崇信当地的资料

第一篇：崇信当地的资料

当地的特色文化

目录

一.地方文化

1.关月晖：传承达斡尔族民间剪纸艺术 2.让枯木逢春的根雕艺人甘博 3.梁三林的布贴画情结 4.弦子腔 5.剪纸、刺绣

6.彩灯 7.点灯背猴 二.文化古迹

1.芮河流域文明的曙光——梁坡遗址 2.甘肃最大的周墓群——于家湾墓群 3.武康郡王李元谅墓

4.全国重点文物保护单位武康王庙 5.仰韶文化遗址 6.齐家文化遗址 三.旅游文化 1.三异柏 2.菩提树 3.华夏古槐王 4.五龙山 5.武康王庙 6.龙泉寺 7.公刘文化 8.文化三馆 9.唐帽山 10.老爷山 四.产业发展

1.蒸蒸日上的旅游产业 2.迅速发展的煤电产业 3.方兴未艾的草畜产业 4.前景广阔的果菜产业 五.地方特产 1.核桃 2.芹菜 3.酥梨 4.保健黄酒

当地的特色文化

一.地方文化

1.关月晖：传承达斡尔族民间剪纸艺术

一把剪刀，一张宣纸，心随意动，纸落纷飞，不一会，一张质朴生动，神气活现的剪纸作品便展现在记者面前，这就是 县黄寨乡甘庄村剪纸艺人关月晖的绝活。

她出生在黑龙江省齐齐哈尔市具有民间剪纸历史悠久的达斡尔族，从小就在父亲的艺术熏陶下成长，父亲对艺术的执着和追求深深感染了她，从小她就对绘画、剪纸、书法等有着有着浓厚的兴趣。当时由于家庭经济状况允许，她放弃了自己的梦想。几年前，她嫁到了黄寨乡甘庄村和丈夫一起为生活打拼，在这期间她一直不断的琢磨如何能够把剪和刻融为一起，把 达斡尔族民间剪纸艺术展现在 这片土地上。凭借着一腔对剪纸艺术的热情，通过不断自我磨炼，她终于在剪纸艺术路上开创出了自己的艺术人生。

她的作品既继承传统技法，又不断推陈出新，锐意创作现实作品。作品题材广泛，有民间传说、飞禽走兽、花鸟鱼虫和人物肖像等题材。构图完整丰满，讲究对称艺术，阳剪阴剪运用自如，刻法纤细与质朴巧妙结合，线条流畅，图案精美，采用排剪方法表现鸟兽羽毛，栩栩如生。特别是她刻剪的雄鸡报春、仕女图、飞天、夸父追日等剪纸作品形似神似，令人惊叹。2.让枯木逢春的根雕艺人甘博

县黄寨乡甘庄村农民根雕艺人甘博、关敬佰，他们利用业余时间创作了60多件以动物为主的观赏类根雕艺术品，这些栩栩如生的作品，将大自然的原始之美呈现的淋漓尽致。

甘博从小热爱工艺美术，但由于出身农村，家庭贫困，一直都没能实现自己的愿望。1年前，关于根雕的梦想，又一次在他脑海里萌芽，他便毫不犹豫的拿出自己打拼多年积攒下来的钱和内兄关敬佰一起从事根雕艺术创作。刚开始他们做根雕，没有大师的辅导，没有长年的锻炼，没有系统的学习，全凭着自己的一腔热情，靠着悟性，观察别人的成品来汲取经验，经过长期的琢磨。现如今他们制作根雕作品很有讲究，发现好的原材料，首先要在大脑里形成一个构思图，灵感一来就立刻截取、扒皮、蒸煮、雕刻、打磨抛光、后期处理及喷漆，手中小小雕刻工具如有生命，挥洒间游刃有余。

走进他们根雕作品展览室，最引人注目的就是他们亲手加工的一件件根雕。它们或盘旋缠绕，尽显其柔弱之美；或自然弯曲，尽显其脱俗之丽；或孑孓而立，孤芳自傲，气质不凡；或巍然挺拔，豪放粗犷。从桌上到地下，两间屋子里摆满了各种各样的根雕艺术品。金蟾招财、鲤鱼跃龙门、飞天献寿、鹰击长空、挣扎等一件件栩栩如生的人物、惟妙惟肖的精灵动物、巧夺天工的器物摆满了整个房间。

随着时代的发展，根雕的工具也越来越现代化。而他们的工具却相当粗糙和原始，锯子，磨刀，锤子，斧子还有撬棍等等，很多都是用农具改造的，没有一件专业的、能够提高效率的工具。然而正是用这些工具，造就了一件件令人惊叹的艺术品。3.梁三林的布贴画情结

布贴画是一种古老的民间贴补工艺，历史悠久，又叫布堆画、布贴花、布摞花，还叫拨花。在传统民间剪纸、刺绣、壁画等工艺的基础上，从生活出发，就地取材，采用不同色彩、不同质地、不同形状的布块，通过剪、撕、粘的方法表现形象，色彩独特，具有笔墨不能取代的奇效，集工艺性、艺术性为一体，画面具有浮雕立体感。一幅完整的布贴画，要有多种布头、各种颜料、丝线和带，通过精心设计、核准配料、灵合组合，细心构点而成，得好几天才能完成。由于布贴画搭配高雅大方，具有强烈的装饰效果，是家居、宾馆、高档饭店极好的装饰品，适合于装饰不同居室、场所，越来越受到人们的广泛青睐和喜爱。4.弦子腔

弦子腔，也叫老眉户、曲子戏，是在民间小调清唱的基础上而发展起来的。因以弦子为主要伴奏乐器，所以，当地群众叫弦子腔。据说是在清朝光绪年开始流传民间，当地把此小曲小调称“老光社火”，传入侯家老庄时已到清朝宣统末年（1910年）。侯家老庄弦子腔由平凉大潘的教师潘怀仁用了近两个多月的口述、侯成章手写成册而得以流传至今。1984年5月，笔者曾看到一个棉花纸质的抄本，由于年代久远，破烂不堪，幸运的是字迹可辨，上书“平邑大潘庄潘怀仁教，民国元年冬月廿日禀生侯成章沐浴手书”的字样，这大概就是 县境内一部最早的弦子腔原始资料，弥足珍贵。由此推算，侯家老庄采用弦子腔这种艺术形式在民间演唱，已经有近百年的历史了。5.剪纸、刺绣

芮鞫文化赋予 妇女水一般的灵秀，千百年来，许多优秀的民间工艺美术作品，就出自 妇女灵巧的手，特别是剪纸与刺绣。6.彩灯

如果说 妇女有水一般的灵巧，那么，男子们则有山一样的淳朴，体现在他们手上的民间工艺美术则是扎与饰。自古把正月初五叫做“破五”，即开市之意。正月初五是财神赵公明的生日，从这一天开始，商家一律开市营业，放鞭炮，迎财神，春节社火从这一天便拉开帷幕。扎龙灯、糊狮子、盔毛驴、绾旱船、绑高芯，制作各种民间花灯，最精彩的要数绑高芯子与扎灯笼。高芯子堪称一绝，在方桌面子上用铁芯子造型，最讲究“玄妙”。7.点灯背猴

每年一踏进腊月门，所有当年嫁出女儿的人家将酒谷碾成米，再磨成面。正月十四晚上，将面用开水烫后做成窝头状焐在锅里，使其发甜；元霄节清晨，再用旺火蒸熟，然后请来本村或亲戚家擅长做面灯的妇女，按照本家族中长者的年龄数或者女儿父母年龄相加数，用蒸好的面团先捏成几十个带花边的小面灯，然后再捏一个约有尺许，头顶、肩膀、腰背、脚面等处都长满小灯的面猴。小面灯和猴灯里面都插上棉花芯子，添上清油，等天一黑，在院子中间先放一张方桌，方桌上架一个小炕桌，炕桌上又放一个量米用的升子。面猴就安放在这个最高处的升子上。这时，新婚女子、女婿走过来，先拜过天地、双亲、再拜过父老乡亲和面猴。然后小两口用麻秆点火。从面猴头顶的那盏灯开始点，接着由家人、亲戚和村里人依次将所有的面灯点着。这时面猴七窍生烟，火眼金晴，煞是威风。欣赏一番之后，随着一阵鞭炮响声，前来观灯的大人小孩一拥而上，去抢面灯，所有的面灯一抢而空。只有那新面猴，早被机灵的新女婿抢去。即使有人故意恶作剧将面猴抢走，新女婿也要带上礼品上门赎回。次日，新婚夫妇“背”着面猴回家，蒸熟擀成面卷吃掉。因此，有的乡村把点猴灯还称作新女婿“背猴”。点猴灯习俗与希望早生贵子的传统观念有关。二.文化古迹

1.芮河流域文明的曙光——梁坡遗址

遗址位于祟信县城西北梁坡村西、汭河北岸二级台地上，分布面积约10万平方米，文化层距地表1．8至4．4米。暴露在断崖上的遗迹有袋形、锅底形灰坑和半地穴式白灰居住面房子。发现的遗物石器有斧、刀、锛、铲、凿、环、网坠等工具；陶器有尖底瓶、钵、盆、罐、瓮、豆、盉、纺轮以及制陶工具等。陶质以泥质红陶、细泥红陶、桔黄陶、灰砂红陶为主。纹饰有几何纹、弧线圆点纹、斜线纹、蓝纹、绳纹、锥刺纹等。梁坡遗址文化层堆积厚，内涵丰富，器形复杂，从采集和征集到的遗物看，此遗址包含有仰韶文化半坡、庙底沟类型以及齐家文化等遗存。1993年3月29日甘肃省人民政府公布为省级重点文物保护单位。

2.甘肃最大的周墓群——于家湾墓群

墓地位于祟信县于家湾村东二级台地上。为了进一步研究陇东地区先周文化的发展历史，考古工作者于1982、1984、1986年相继在于家湾发掘了一批先周、西周和十六国前赵光初二年的墓葬，这是我省规模最大的一次西周墓葬的发掘；也是迄今为止全国唯一发现的一处十六国前赵时期墓地。于家湾墓地目前已探明的墓葬达270余座，已发掘80余座，出土铜器有鼎、簋、觚、爵、鉞、斛、戈、弓形器、镞、泡、铃等；陶器有鬲、罐、卣、纺轮等，此外，还有大量的玉饰、蚌饰、海贝等装饰品。1993年3月29日甘肃省人民政府公布为省级重点文物保护单位。3.武康郡王李元谅墓

陵墓位于祟信县城西北梁坡村的半山坡上。封土呈椭圆形，高7米，南北底径12米，东西底径8米，当地群众称为康坟疙瘩。据祟信县志记载“唐武康郡王李元谅陵在县西三华里许”，与此墓相符。李元谅(公元732—793年11月)，唐代安息(今伊朗)人，本姓安，出生于伊斯兰教世家。自幼为宦官骆奉先收养，改姓骆，名元光。唐德宗时著名将领，数次参加平叛，屡建奇功，先后加封镇国军节度使、华州刺史、检校尚书左仆射、武康郡王。贞元三年五月率部参加了平凉会盟，吐番劫盟，骆元光备守而得免。唐德宗嘉奖，赐姓李氏，改名元谅。贞元四年正月，加封陇右节度使，驻守良原，收复失地，新筑祟信城，取“推祟诚信，保境为信”之意。并开凿甘泉，人称“康王井”。

1981年9月10日甘肃省人民政府公布李元谅墓为省级重点文物保护单位。2001年5月被国务院定为第五批国家级文物保护单位。4.全国重点文物保护单位武康王庙

武康王庙，又名李元谅寝宫，俗称城隍庙，位于祟信县城东街。据县志记载，祟信人民因其“开拓疆土，修筑镇城，德彼民生，感恩王功”而于唐代贞元十三年以前在县城东门外一里许建祠塑像，春秋祭祀。宋绍圣四年祟信知县事王需重新庙貌。明洪武三年县民李斗等人迁建城内。后因塑像主次不当，改为寝宫，另在寝宫前重建正殿。原有一组建筑，明祟帧六年因兵荒殿亭俱毁，仅存寝宫。清光绪二十五年十月又重建拜殿。

武康王庙大殿为木结构，坐北向南，面阔五间，进深三间，单檐歇山顶。拜殿为砖木结构，面阔五间，进深一间，是一座前后开敞的卷棚顶小殿。

2001年5月甘肃省文物局拨付专项经费，对武康王庙及拜殿进行了半落架维修和迁建。6月25日国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。5.仰韶文化遗址

境内发现的仰韶文化遗址有梁坡、张咀、鲁家塬子等十多处，遗址面积从

一、两万到数十万平方米不等，文化层堆积厚达一至数米。有半地穴式房子、窖穴、灰坑等遗迹和一定的村落布局。遗物分生产工具和生活用具。农业生产工具的发现，说明当时的人们不仅创造了畜牧业，而且还开创了农业，当时的人们可能采用刀耕火种、土地轮休的耕作方式，从出土的石斧、石刀、石铲、石网坠、陶刀以及制陶工具来看，都说明和反映了其经济形态属于一种较发达的定居农耕文化遗存，主要栽培粟、黍。而网坠的发现，证明在当时的村落附近，水域宽阔，水产丰富，也是当时捕鱼活动的写照。6.齐家文化遗址

境内的齐家文化遗址陶器造型以平底器为主，夹有少量的三足器和圈足器。遗迹中最具代表性的是“白灰面居址”，就是在房内居住地面和墙壁下部涂抹一层白灰，这在建筑史上是一大进步。1990年夏天，在刘家沟遗址区清理了一处父系氏族阶段的村落遗迹，发现的房子其居住地面和墙壁下部均涂抹了一层白灰。其中有一座保存完整的圆形房屋地面，面积达40平方米，门向东南，房子正中挖有一直径1.2米的圆形火塘。在这座大房子的周围还有许多小房屋，这种大房子可能是氏族首领的住屋或者是先民们用来聚集议事、举行重大祭祀活动的场所。白灰面房子是齐家文化在建筑上的一个重要成就，虽然其他文化类型也发现这种住屋，但不如齐家文化普遍。这种房子具有平整光滑、坚固美观的优点，同时还起着一定的防潮作用，其建筑技术应是我国劳动人民的一项杰出创造。三.旅游文化 1.三异柏

三异柏，又名三义柏，生长在甘肃省 县锦屏镇朱家寨子。树龄700年左右。此树高12米，胸径1.1米，树身庞大，树姿秀丽，树冠呈扁圆形，枝柯繁茂，伸展弯曲，如游龙腾蛟，蔚为壮观。每个树杈上都生长着三种不同形状的叶片，分棉柏、侧柏和刺柏。这种奇异的现象在自然界实属罕见，至今植物学家找不出生成的原因。

当地人说，三国时期刘备、关羽、张飞“桃园三结义”志同道合，化成柏树融为一体，永不分离。一枝三叶，代表了刘、关、张三人不同的个性和品德。棉柏代表刘备的善良慈祥，侧柏象征关羽的忠心赤诚，刺柏显示张飞的耿直刚勇。三异柏奇特罕见，吸引不少游客留恋忘返。2.菩提树

菩提树生长在甘肃省 县黄花乡黄花塬村，距县城15公里，崇大路1公里。据考证，此树是渭河以北最大的一棵，树的年龄与佛教传入我国的年代一样久远，已有1400多年的历史。

菩提树树高16米，胸径3米，覆盖面积50平方米。历经沧桑，生长健壮。皮如玉兰，木肌葱白，花苞抽穗，一簇30余朵，初夏盛开，飘香数里，经月方凋，蒴果木质，子如橡栗，剖囊视之，其色殷赤，能疗心肌。奇异之处，叶柄脱落部位形似猴头，活灵活现，栩栩如生。据传说，这是保护唐僧去西天取经的孙悟空真身所显。当地群众把这颗树看成是“一方之奇迹和祥瑞之兆”，从不攀折和斧砍。1987年文物普查时，在该树100米处发现北魏早期石造像，进而证实 为古丝绸之路之要冲。3.华夏古槐王

华夏古槐王生长在甘肃省 县铜城乡关河行政村内，距 县城20公里、崇安公路9公里、宝中铁路12公里。古槐树高26米，主杆高2米，胸围13米，树冠东西宽34.2米，南北长37.7米，占地面积2.1亩。据专家测定已生长2800多年，气势雄伟，挺拨高大，根深叶茂，虬枝如龙，冠盖似云，蔚为壮观。相传唐朝大将尉迟敬德曾拴马于树下。更为奇特的是树上寄生着杨、花椒、五倍子树和小麦、玉米等9种植物。

该树资料载入《甘肃古树奇观》一书，被誉为“华夏古槐王”。主杆分八大主枝，又称“八卦槐”。周围地形似灵龟，古槐居背，惟妙惟肖。古槐周围群山环抱，石崖壁立，峰高入云，草木葱茏，溪水叮咚，鸟语花香，身临其境，仿佛置身世外桃源，是您观光旅游、休闲避暑的理想之地。4.五龙山

甘肃省级风景名胜区五龙山位于铜城乡古峡口，距县城10公里，省道304线和宝中铁路从山下经过，交通便利。五龙山有“五龙捧圣”之称，昔为西戌咽喉要地。早在汉代，这里就是道教活动场所，唐代防御吐番的前沿阵地，古战场遗迹颇多，有点将台、打鼓台、绕旗山等。唐名将徐茂公征战于此，并留有落马的桑园、衣冠冢，以及当地人为其修建的十三总督城隍庙。

景内还有孙家峡瀑布、樱桃沟、马刨泉、华夏古槐王等十多处景点。野生动植物300多种，森林茂密，怪石林立，群山环抱，景色宜人，是集观光旅游、休闲娱乐、避暑度假、登山探险、科普考察的理想之地。5.武康王庙

武康王庙，又名李元谅寝宫，俗称城隍庙，原来是为纪念唐代武康郡王、陇右节度使李元谅而建的祠。现位于 县城东街。

武康王庙始建于唐代，明代进行过迁建和续建，构件保留唐代风格，但大木构架属宋代建筑。它是甘肃省乃至西北地区木构件中保留早期构件和作法较多、时代较早的建筑之一，是古人的杰作，是中国古建筑的宝贵实例，也是研究西北地区古代建筑艺术和生态环境的真实依据。6.龙泉寺

国家AAAA级旅游区、甘肃省风景名胜区龙泉寺位于芮河之滨，距县城1公里。龙泉寺山高约300多米，腹部水溢岩石，滴沥成泉，百泉争流，潺潺有声，形成300多米长的水系。寺内山青水秀，景色宜人，山涧有一雕塑飞龙，口喷溪水，雾起山谷，阳光一照，形成五颜六色的彩虹，挂与山腰，堪称“龙吐彩虹”奇观。贯珠泉上蟠居着千年龙柏，鳞爪森然，神形兼备，大有破壁腾飞之势，龙泉寺因此而得名。西台有距今500多年的齐家文化遗址，东台有“公刘故里”和公刘庙等遗址。龙泉寺水经国家地质矿产部化验为含锶和偏硅酸矿泉水，身居晴雨楼，饮矿泉水，品龙井茶，耳听窗外水声淅沥，风铃叮当，令人心旷神怡。寺院香火旺盛，四季游人香客络绎不绝。7.公刘园

公刘生活在芮鞫这块土地上，成为古代农耕的鼻祖，他所创造的农耕文化，从物质的、精神的层面，推动了周族以至中华民族的向前发展。人们通过制造劳动工具，开荒拓野，种植食物，解决了吃饭穿衣问题，满足了人们生存的最起码的物质需要。而且，随着物质的丰 富，公刘使人心和协，周族光大，“于时言言，于时语语”。人们的精神面貌也随之改观，谈笑之声常起，俨然一个政通人和的清明盛世。可以说，这时的周族是一个物质文明与精神文明协调发展的部落。它所体现出来的以农为本的思想，在生存过程中的创造求变精神，以及逐渐形成的道德、价值观念，无疑具有推动历史发展的重要意义。随着时代的进步，公刘创造的这种文化传统进一步发扬光大。人们逐步改进耕作方法，发明劳动工具，减轻劳动强度，逐渐掌握大自然的规律，兴利除弊，总结出了农业生产方面的成套经验，如时令、节气、农谚等与农业生产密切相关的众多知识。所有这些，都可以看作是对农耕文化的继承和发展。8.文化三馆

县文化馆、图书馆、博物馆“三馆”文化“三馆”位于龙泉寺景前区，工程占地41亩，整体设计为仿明建筑四合院形式。“三馆”南面规划建设鱼沼飞梁、古戏楼、魁星阁3个文化景观。9.唐帽山

唐帽山，位于甘肃省 县新窑镇西部，即 县与华亭县交界处。初以“草木丛生，芋绵如毛”，故名“唐毛山”。因山高林密，常有盗贼出没，抢劫来往客商财物，伤害人命。唐时有一大将带兵路过闻知，遂将帽高挂树梢，盗贼见帽，以为大军安营山上，遂不敢再来抢劫，因名“唐帽山”。10.老爷山

关山支脉-老爷山屹立于 县引境西端，老爷山海拔1685.0m，高出当地侵蚀基准面500-600m，山势陡峭，地形坡度大于45°，属Ⅳ类坡度分布区。为天然次生林覆盖，形成绿色屏障。乔木树种有青、白桦、白榆、旱柳、杜梨山杨、楸等；灌木有胡桃、胡枝子、山定子、沙棘；林下草本植物有本氏针茅、蒿类、白茅草、莎草、甘草、三棱草等。草原植被散见于尚未开垦的荒山荒坡，主要有艾蒿、阿尔泰紫蔓、委陵菜、车前及冰草、苍耳、灰条、大花飞燕草等常见杂草。濒临陕甘宁边区，这里山峦起伏，灌木丛生，平凉去宝鸡、华亭必经此地引。四.产业发展

1.蒸蒸日上的旅游产业

自然环境优美，旅游资源丰富。1978年以前，由于历史原因和政策因素，旅游业发展缓慢。1988年县上成立了龙泉寺管理所，2001年成立了旅游局，旅游业开始起步。“八五”期间，县上先后投资35万元，建成了龙泉寺山门、玉皇阁等景点20多处，龙泉寺景区初具规模。1992年龙泉寺和五龙山景区分别被省政府列为省级风景名胜区。“九五”期间，县上投资245万元，新建了龙泉寺龙潭、醉仙亭、蟠龙阁等景点和上山东侧台阶道、龙泉寺提灌工程等基础、服务设施，提升了接待服务水平。2001年，龙泉寺被评为国家AA级旅游区。“十五”以来，县上把旅游业作为促进县域经济发展、扩大对外开放的主要产业之一，立足建设生态旅游县城的定位，不断加大宣传推介和投入力度，积极整合旅游资源，加快景区、景点建设步伐，先后投资7800多万元，实施了芮河城区段橡胶坝、龙泽湖、龙门、龙湖和梁坡旅游小康示范村建设等10多项工程，龙泉寺景区扩大到2.47平方公里，以“山水龙泉、亲水休闲”为主题的生态旅游业基本形成。止2007年全县共建成旅游景点14处，初步形成了以龙泉寺——五龙山为中心，唐帽山、华夏古槐王、菩提树、三异柏等为羽翼的旅游产业开发格局，成为平凉崆峒山黄金旅游热线的重要组成部分。在加强景区建设的同时，开发出了以凤翥山泉矿泉水、玉粮春白酒、康王黄酒等特色旅游商品。先后投入2500万元，建成了三星级龙泉会议中心、二星级龙泉宾馆和聚源宾馆。出租车、公共汽车、旅游车等随时将游客送往各旅游景点，服务档次和水平不断提高，接待能力日益增强，初步形成了“吃住行游购娱”六要素相配套和“一个中心、两大片区、三条骨干旅游线路、六大特色旅游产品”的旅游格局。“十五”以来，累计接待中外游客446.45万人（次），实现旅游业综合收入11.94亿元，其中2007年共接待中外游客52.2万人（次），实现旅游业总收入3150万元，分别是2000年的4.1倍和6.5倍。2.迅速发展的煤电产业

县煤炭资源丰富，是原国家15个重点矿区和全国100个重点产煤县之一，也是黄陇煤田的一部分。县煤炭的地质储量有13.2亿吨，占全省探明储量的24%。主要分布在县西南部新窑镇、赤城乡和黄花、铜城、黄寨乡西部，分为新窑、赤城两个煤田，以新窑的储量为最大。煤层构造简单，易于开采。3.方兴未艾的草畜产业

“十五”以来，全县抢抓西部大开发的历史机遇，走“人工种草、规模经营”的路子，制订了“以草促畜，草畜并举，增加总量，规模经营”的工作思路，把种植牧草、建设人工高产草地作为发展畜牧业的基础性工程，依托 县天然草原植被恢复与建设试点项目，严格按照牧草种植技术规程要求，精耕细作，充足施肥，纯种条播，统一规划，集中连片，先后投资400多万元，购回优质紫花苜蓿种子250多吨，连续四年在全县八乡镇整山头、整流域，种植优质牧草20.3万亩，农民户均达到10.9亩，人均2.3亩，年产优质牧草40万吨，满足了禁牧之后饲站养的需求，有效地解决了养殖业的饲草问题，建成了高年、水磨等牧草种子基地和49个千亩以上种草大点。人工草地建设为草畜产业开发打下了坚实的基础，农民以放牧为主的传统观念得到了彻底转变，实现了生态效益、经济效益和社会效益的协调发展，县在陇东紫花苜蓿——肉牛片带建设中占有重要的位置。4.前景广阔的果菜产业

是苹果的最佳适宜区，同时也是各类蔬菜的适宜种植区。近年来，县充分利用区域优势，将果菜作为重点开发的三大产业之一，采取行政推动、技术承包、典型带动、大户引导的办法，果菜产业开发取得了明显的成效。

蔬菜 “十五”期间，蔬菜被确定为 县的农业支柱产业，发展较快，年播种面积稳定在万亩左右，总产量突破了6万吨，实现产值3000万元，农民人均纯收入的17.6%来自蔬菜收入。特别是在汭河川区，蔬菜种植已成为农民致富的首选项目。五.地方特产 1.核桃

县内西南山区栽种数量较多，尤以赤城周寒、九功冉李等地的品质最好，个大皮薄，核桃仁含油量一般在60%以上，可供食用和药用，享誉陇东。薄壳核桃获平凉地区第二届优质果品一等奖。2.芹菜

种植芹菜的历史悠久，明朝嘉靖年间的《 县志之物产》中对此已有记载。芹菜性平，其质脆嫩，营养丰富。含有较高的多种维生素和蛋白质、无机盐，并有挥发性芳香油，有降低胆固醇的功能，并有强心、降压等作用。芹菜的特点是：茎壮心空，纤维质细，无药味，清香可口。境内上至铜城、下至九功的汭河沿岸菜园里，芹菜种植面积较大，除在毗邻的泾川、华亭、平凉等地销售外，还远销宁夏、陕西等地，享有盛名，深受消费者欢迎。3.酥梨

酥梨果面干净，水分大，含糖量高，香甜酥脆，先后获甘肃省名优特林果产品银奖、平凉地区第二届优质果品一等奖、平凉地区赛果赛园金奖，2001年11月，在中国国际农业博览会上，砀山酥梨被授予名牌产品。4.保健黄酒

康王牌黄酒选用当地优质酒谷、高粱作原料，并配有乌药、枸杞等名贵中药材，引用龙泉寺优质矿泉水，经科学配方、精心酿造而成，具有温中健腹、活血化瘀、引药行筋的保健作用，是年老体弱饮用和人们馈赠亲友的佳品。

第二篇：崇信概况

崇信概括

政区位置:崇信县位于甘肃省平凉地区东部，东经106°50′—107°10′，北纬35°1′—35°25′之间。东靠泾川、灵台两县，西与华亭县接壤，北连平凉市，南与陕西省陇县 毗邻。

自然特征:崇信县地形属黄土高原丘岭沟壑区，地势西南高，东北低，海拔1085—1728米。关山支脉—唐帽山、老爷山屹立于县境西端，为天然次生林覆盖，形成绿色屏障。泾河的主要支 流芮河、黑河自西向东贯穿全境。气候属暖温、半干旱大陆性气候区，冬春寒冷干燥，夏秋温热、多雨。

崇信特产

“芹菜崇信种植芹菜的历史悠久，明朝嘉靖年间的《崇信县志•物产》中对此已有记载。民国《崇信县志》载：崇信芹菜“杆嫩茎空，高三尺余，为特殊蔬品，他县不如”。芹菜性平，其质脆嫩，营养丰富，含有较高的多种维生素和蛋白质、无机盐，并有挥发性芳香油，有降低胆固醇的功能，并有强心、降压等作用。崇信芹菜的特点是：茎壮心空，纤维质细，无药味，清香可口，民间留传着“鸡的骨头羊的髓，芹菜荞面吃上美”的俗语。境内上至铜城、下至九功的汭河沿岸菜园里，芹菜种植面积较大，除在毗邻的泾川、华亭、平凉等地销售外，还远销宁夏、陕西等地，享有盛名，深受消费者欢迎。

五加皮崇信特产三样奇，芹菜辣子五加皮。”五加皮，俗称倒跑牛，又名五爪子，崇信境内阴湿山区天然次生林中随处可见。民国15年《崇信县志》载：“五加皮唯崇信县境内所产小叶五枚，其它地区三至六叶不等。其根可入药，质量最佳，有益寿延年之功。”崇信五加皮其叶为掌状复叶，长三至八厘米，宽一至四厘米，根皮称五加皮，性辛温，入肺肾二经。

接杏核桃酥梨苹果杏脯保健黄酒“天雪”牌面粉玉粮春系列白酒 产业发展

蒸蒸日上的旅游产业止2007年全县共建成旅游景点14处，初步形成了以龙泉寺——五龙山为中心，唐帽山、华夏古槐王、菩提树、三异柏等为羽翼的旅游产业开发格局，成为平凉崆峒山黄金旅游热线的重要组成部分。

迅速发展的煤电产业崇信县煤炭资源丰富，是原国家15个重点矿区和全国100个重点产煤县之一，也是黄陇煤田的一部分。崇信县煤炭的地质储量有13.2亿吨，占全省探明储量的24%。主要分布在县西南部新窑镇、赤城乡和黄花、铜城、黄寨乡西部，分为新窑、赤城两个煤田，以新窑的储量为最大。煤层构造简单，易于开采。

方兴未艾的草畜产业“十五”以来，全县抢抓西部大开发的历史机遇，走“人工种草、规模经营”的路子，制订了“以草促畜，草畜并举，增加总量，规模经营”的工作思路，把种植牧草、建设人工高产草地作为发展畜牧业的基础性工程，依托崇信县天然草原植被恢复与建设试点项目，崇信县在陇东紫花苜蓿——肉牛片带建设中占有重要的位置。前景广阔的果菜产业崇信是苹果的最佳适宜区，同时也是各类蔬菜的适宜种植区。近年来，崇信县充分利用区域优势，将果菜作为重点开发的三大产业之一，采取行政推动、技术承包、典型带动、大户引导的办法，果菜产业开发取得了明显的成效。

崇信名片

·全国计划生育优质服务县·国家4A级旅游景区·省卫生县城

·计划生育优质服务县·全省绿化模范县·双拥模范县

特色小吃

·荞面搅团·酿 皮·豆腐脑·凉粉鱼·油 糕

·玉米珍珍·荞面面条·羊肉泡·酥合子

第三篇：中共崇信县委组织部贯彻落实情况报告

崇组字„2009‟44号 签发人：高跟信

中共崇信县委组织部

关于贯彻落实《〈中共甘肃省委组织部关于 加强和改进农村基层党组织建设的意见〉

重点任务分解表》情况的报告

市委组织部：近期，市委组织部转发了•†中共甘肃省委组织部关于加强和改进农村基层组织建设的意见‡重点任务分解表的通知‣，我县围绕贯彻落实文件精神，主要做了以下几个方面的工作。

一、高度重视，迅速行动。省委•意见‣下发后，县委常委会议专题组织学习，县委党的建设工作领导小组召开会议就我县加强农村党的基层组织建设工作进行专题研究，做了安排部署，明确要求将•意见‣精神传达贯彻到村一级。根据我县实际，领导小组起草了加强农村基层组织建设的意见，目前正在征求意见当中。•重点任务分解表‣下发后，我们将•文件‣及时转发给乡村党组织，组织党员干部认真学习，深刻领会。结合贯彻•意见‣，进一步强化了舆论宣传，利用县广播电视台、党建信息网、远教网等媒体进行广泛宣传，在街道主要路口书写宣传标语，悬挂横幅，使•意见‣精神深入人心。

二、加强领导，落实责任。一是细化目标任务。结合工作实际，我们将•意见‣任务分解表，甄选为党建工作责任类、党员教育管理培训类、乡村班子建设类、基层民主政治建设类、党的活动开展类等8个大类53个小项62个子项，其中属于组织部协调落实解决的21 项，属于县直有关单位落实的12项，属于乡镇党委负责落实的20项。二是靠实工作责任。按照细化后的目标任务，重新制定下发了•崇信县贯彻†意见‡重点工作任务分解表‣。在工作目标要求方面，进一步对相关内容进行充实和完善，逐项、逐条分解量化为可操作性指标；在工作责任落实方面，实行县级领导干部联系，县直有关部门领导包抓，乡镇党委书记、村党支部书记具体落实的三级工作责任制；在工作时限要求方面，进一步区分哪些已经解决的，哪些需要马上解决的，哪些需要逐步解决的，对已经解决的做好成果巩固和扩大工作，对需要马上解决的，明确时限要求，督促尽快办理，对需要近期解决的，不等不靠，提前谋划，着手落实，对需要逐步解决的，积极创造条件，争取在最短时间内解决。三是督促抓好落实。县委党的建设工作领导小组，根据省上•意见‣和•分解表‣重新修订了农村党建工作考核办法，制定了•崇信县农村重点工作任务分解表‣。实行月抽查，季调度，半年考核，年终总评，对列入落实的重点工作任务实行挂牌督办，跟踪问效。对工作进展不大，不按照时限要求完成工作任务的单位，由组织部蹲点落实，并严格追究相关责任人的责任。

三、突出重点，狠抓落实。围绕落实•意见‣分解 表确定的重点工作任务，目前我县主要做了以下几个方面的工作。一是认真落实党建工作责任制。研究制定了•崇信县基层组织建设实施意见‣、•崇信县乡镇党委书记抓党建工作考核评估办法‣、•崇信县乡镇党委书记党建工作述职制度‣等文件，完善县委常委会议事规则，明确了常委会专题研究党建工作的规定，加强协调调度，落实县级领导干部“七个一”，乡镇领导干部 “五个一”工作责任制，与乡村组织逐级签定了党建目标管理责任书，强化了对党建工作的组织领导和工作考核。二是突出加强乡村班子建设及乡村干部教育管理。按照市委办发„2009‟40号文件精神和“一好双强”要求，研究制定了加强村级班子建设的意见和村干部考核管理办法，调整乡村班子9个，干部3名，督促整改突出问题87个，表彰奖励先进基层党组织和乡村干部31个（名）。按照“公推直选”、“两推一选”程序，新选拔5名村党支部书记。将村社干部工资补助分别由县财政预算的每年2000元、600元的标准调整为每年3000元和1000元，为234名村干部办理了养老保险。按照1:2的比例在各乡镇建立了村党支部书记后备干部库和其他村干部后备库。积极实施村党支部书记专题培训项目，制定下发了党员干部能力建设年意见，采取党校阵地集中轮训、外 出参观考察、乡镇业余党校、干部学历达标、农村党员远程教育网络教育等8条渠道加强乡村干部教育培训，共举办培训班29期，培训乡村干部1152人。三是不断创新党员队伍建设的新措施。在党员教育管理方面，落实了发展党员公示制，票决制和责任追究制，今年以来，共发展党员132名，其中农民党员86名。注重落实党内关怀机制，全面落实了37名老党员生活补贴，“七一”前夕，11名县级党员领导干部带队深入基层对24 名老党员、生活困难党员，14名村党支部书记进行了慰问，共发放慰问金1.6万元，慰问物品120件。按照建好册子、发好本子、记好资料、经常联系的工作思路，突出加强了流动党员的管理，目前，全县外出流动党员115名，流动党员累计寄学85次，电话联系62次，有20名党员与流入地取得联系。积极扶持流动党员返乡创业，培育了袁占梅等一批自己致富，带领群众共同致富的先进典型。着眼加大培训，提高素质，制定了崇信县农村党员教育培训五年规划和计划，协调县委党校、农牧等有关部门编制了•崇信县干部教育培训乡土教材‣，积极协调县财政局落实了党员教育培训经费。四是加强基层民主政治建设。结合科学发展观学习实践活动，进一步建立健全了乡镇党委领导班子民主决策议事规则 和重大事项票决制，认真落实村党支部“三会一课”制度，扩大党务村务公开、结合“三项资金”清理，对79个村级财务进行了审计。积极探索实行村干部述职、村民评议、村级党组织评议和党委评议的“一述职三评议”民主评议村干部活动，在乡村班子大调研、大培训、大检查、大整顿期间，逐村逐人进行了述职评议、测评，收到了良好反响。五是重视加强村级组织活动场所建设。认真落实中央、省委提出的两年内覆盖全部行政村的目标任务，今年计划新建的柏树乡张湾村村部（2008年因地震受损严重）已完成主体建修工程，新窑镇寨子村村部（塌陷区治理，整社搬迁），主体建修工程完成60%，其他列入维修、扩建的14个村部已基本完成建设任务。六是党建工作载体不断创新。按照统筹城乡一体化的工作要求，制定了城乡党组织联创共建的实施意见，先后组织农村党员开展了无职党员设岗定责，党员责任区、党员承诺制等活动，组织县直机关与村社、乡镇机关支部与农村支部开展了“一带一”和全县领导干部联家帮户等联系服务群众活动。七是扎实实施“百乡党建整推”党建综合示范工程。制定了农村党建综合示范工程实施意见，印发了典型工作手册，分类别明确了考核办法。目前，计划列入创建的6个党建综合示范乡镇、23个党建综合示范村、158个党员综合示范户，创建工作进展良好。八是扎实加强远程教育工作。出台了设备管理维护制度、新建站点值班制度，成立了技术服务队，建立了三级设备维护体系，组织开展了“三学三争”学用示范活动和“五个好”示范站点创建活动。今年累计开展教学辅导培训活动1132场（次），制作乡土教材60 部。

中共崇信县委组织部 2009年8 月7 日

主题词：基层组织建设

农村

工作情况

报告中共崇信县委组织部 2009年8 月7 日印

（共印5份）

第四篇：崇信小班化教学参观学习心得体会

崇信小班化教学参观学习心得体会

吕国昌

4月10日我有幸参加了崇信小班化教学现场观摩活动，这次活动由区教育局教育科组织。观摩了野雀小学、薛家湾小学、油坊小学的小班化课堂教学，班级文化、校园文化，阳光课间活动。聆听了 “小班化教育”经验介绍，现就自己所见所闻以及感受做一总结。

一、视觉感想：进入野雀小学的第一印象就是整齐统一的师生服装，干净整洁的校园文化，宽松和谐的教学课堂，激情活跃的阳光课间，彬彬有礼的人文环境，给人以美的享受，充分体现了以人为本的办学理念。教室的布置，教师的教学，学生的活动，资料的展示等一切活动都显得很自然，刻意打造的东西很少，长期积累的很多。楼道里摆放了学生自己养的盆花，非常漂亮，培养了兴趣、丰富了课外生活，体育器材相当多，种类齐全。篮球、排球、跳绳各班都有，课间操、早操队列整齐动作规范，有专人指挥，其他老师能和学生一起做操、一起活动。学校的微机课、美术课都能正常开展，校园内听不到嘈杂声，看不到追逐打闹的无组织现象。薛家湾小学一年级的语文教学确实很精彩，领导多次赞扬，音体美器材，实验仪器都摆在教室里学生随时都可以使用。小沙发，小茶几，小凳子供学生阅览实验非常方便。学生成长档案袋，课堂评价表丰富多彩。油坊小学五年级数学课充分体现了合作、自主、探究的高效课堂。五年级一个班的数学试卷满分120分，我挨齐看了一遍全在90分以上。读书笔记写得很整齐，也很多。薛家湾小学作业书写很规范，每一页都打边框，老师的批阅，板书也很工整。这一系列的工作可以看到老师们付出的艰辛。三个学校，十几个班级，学校的小班资料，很多地方值得我们学习和借鉴。

二、小班化教育的优势在哪里呢？

（一）小班化教育使师生关系发生了重大变化

实践证明，班级规模越大，师生之间情感纽带就越弱；班内学生越多，学生间的个体差异就越大，教师对班级的管理也就越难；班级规模越大，学生交往的频率就越低，学生之间的合作也就不容易进行。相反小班额的情况是：由于人数的减少，学生受教育的时间、条件得到改善，师生交往的频率加大，交往机会增多，师生之间更加了解，感情更加密切。同时，班级规模的大小还直接影响到课堂上的座位排列，比如，50个学生的大班教学只能是秧田式座位排列，它更适合于教师讲、学生听的传统课堂教学，而对于学生情感、交往乃至创造性素质的培养则有很大局限。而当班级额度较小时，如20个左右时，座位可排列成马蹄形、圆形、V形、T形等。这大大拉近了师生之间的距离，情感更容易交流。

（二）小班化教育是实现因材施教的最有效的方式。相对于传统的大班教学，在教学时间上，由于班额减少，教师的工作量减轻，能有大量时间来分析学生的个性特点，作个别指导，在空间上，实行小班教学后，教师空间增大，能增加师生间、生生间交往的频率，教师的“照顾面”明显扩大，有更多的机会在教室内巡回，这有助于老师关注每一个学生的发展，面向全体；在形式上，小班教学可以采取各种教学形式，照顾到班级中学生之间的差异，灵活掌握教学要求和进度，并及时调整教学结构。

（三）小班化教育能更好地实施探究性学习

在一个学生数太多的班级中，如果又没有充足的必需材料，在较短的时间内组织学生开展探究是比较困难的；即使激起了探究活动，也难于展开和深入。当然，并非所有的探究活动都需要强大的经费支持和人员配备，但探究时间的保证（从而保证学生思考的充分展开和深入）、一定的师生比（从而保证学生充分表达、师生充分交流的机会）还是必需的。而小班化教育则不同，首先，小班化教育环境中融洽的师生关系提高了学生的思维开放程度；其次，较大的学习时空有利于组织各种学习形式，比如他们可以或个人，或结对，或小组，或全班„„去做诸如阅读、实验、思考、记述和讨论等多种多样的活动，这为探究性学习提供了条件；再次，小班教师实施班级管理的跨度较小，有足够的精力进行优化管理，有利于形成良好班风，为探究性学习提供良好的环境。

（四）小班化教育有利于学生的身心健康

班级规模的大小还影响到学生的健康和用脑卫生。据卫生部门测试，小班教室内二氧化碳的含量明显低于普通班。这样的教学环境肯定比70多个学额的环境要好，学生的心境、教师的心境也会放松，更利于学生的健康成长，从而提高学生的学习成绩。同时，小班化教育也更有利于对学生实施心里健康教育，因为人数的减少使教师有充分的时间分析学生的心里，研究学生的心里，从而对学生实施心里健康教育，使学生提高心理健康水平，增强自我教育能力。

（五）小班化教育更有利于学生个性的健康发展

传统的大班教学是大工业生产的产物,是为大批量培养熟练劳动力服务的，强调培养的是学生的共性而忽视学生的个性。这不能适应当今社会，因为当今社会是一个多元化的社会，多姿多彩的社会，社会需要的人才是多方面的，特别是具有特长的专业性人才。而小班化教育则不同，其重心由教师主体转向学生主体，它真正强调了学生在班级活动中的主体地位。它确立了以育人为本的思想，把学生视为一个个具有独立人格、文化背景、知识积累、兴趣爱好等不同特点且客观上存在差异的人。人数的减少让教师在充足的时空下培养学生各方面的素质，个性特征得到充分的释放。

虽然，小班化教育的实施与经济的发展密切相关，受经济发展的制约，但为了国家大计，我们应该向这方面努力，国外早在上个世纪60年代就开始了小班化教育，所以我们要创造条件去实施小班化教育。课程改革呼唤小班化教育！小班化教育不是单纯的教学方式的改革，不是单纯的教学模式，而是一个大的研究课题，是一种为学生一生着想的教育观点，现在的教育要为学生的一生奠定基础，再不是追求高分的应试教育。

三、几点思考

1.小班化教育对老师提出了更高、更新的要求。现在的教师必须是一专多能的万金油。

2.提高思想认识，认真思考。不出门我们觉得还行，和别人相比我们差得很远。别人能想到的，我们想不到。我们能想到的，我们做不到。我们能做到的，我们没有坚持，没有积累资料，没形成经验。既然当了老师就要安心教书，为了一切学生，为了学生的一切无私奉献。

3.统一思想，不能打小算盘，及时纠正教学中的偏差。

第五篇：当地社会调查报告

随着经济的发展和社会进步，人们正一步步迈入小康生活，在城市里，一幢幢大楼竖立在市中心。在农村，广大农民要求改善生活环境、融入城市生活、享受现代文明的愿望日益强烈.，如今，一幢幢别墅已经代替了农田和平房，街道上也不再是肮脏不堪，展现给现代人的是常熟无限的魅力！

前几年，常熟的街道不是很繁华，但如今，方塔街和方塔东街已经以近“面目全非”，给世人新的面貌，街边的商店有很多，商店了陈列的一些物品使人看的眼花缭乱，每当节日来临的时候，商店里的人就更多了，外面的人如潮水一般的涌来，给人以热闹的感觉，真是条名副其实的“购物街”。

以前在虞山脚下以前是中医院，体育馆和新公园，现在中医院已经变成了常熟的新区医院，体育馆已经般到了新世纪大道旁的文化片区，新公园已经扩建成了更大的公园。而现在的虞山脚下已经成为了现代人的游玩，散步的好去处，它就是“常熟亮山工程”在这几年的变化中，它起着必不可少的作用。“常熟亮山工程”真不愧是常熟的杰作啊！

常熟不仅经济在发展，素质教育也在不断发展，就拿常熟的石梅小学说吧。常熟市石梅小学位于国家历史文化名城———常熟市虞山东南麓、梁昭明太子读书台旁，至今已有９５年的历史。而今的石梅小学有３０个班，１４００多名学生，近百名教职工，学校依山而建，校中有山，校舍高低错落，故亭长廊，绿树红花，颇具江南园林格调，是一所园林式学校。学校致力于全面贯彻党的教育方针，形成了“爱国、勤奋、团结、求真”的校风，“严谨、务实、勤奋、创新”的教风，“勤学、守纪、多思、善问”的学风。像这样的学校有很多，使得常熟对小学生的素质教育肯的很重要，使小学从下就有良好的素质

随着常熟的各种变化，常熟也以近成为了苏州地区的大城市，市民的素质在不断提高，人们将更加团结，使常熟在不久的将来成为象上海一样的大城市。

常熟乡镇个体私营经济改革开放以来取得长足发展，特别是中国共产党十五大以后，更是在全省一马当先，超常规发展。其原因主要在于常熟市各级领导不断地创新经济发展思路，与时俱进，大力为个体私营经济的发展营造气氛、制定政策、优化环境、建设市场、提供全方位服务，引导企业走规模型、科技型、外向型发展之路。