印度北方农民运动和“毛派”武装斗争考察报告之一

第一篇：印度北方农民运动和“毛派”武装斗争考察报告之一

印度北方农民运动和“毛派”武装斗争考察报告 温铁军，中国人民大学农村发展研究院教授。

无地则反

——印度北方农民运动和“毛派”武装斗争考察报告之一

一、引言：为什么要研究发展中国家的农民武装斗争

调查发展中国家农民武装斗争的想法，算起来已经有至少5年了。那是在1998年，我正在针对中国20世纪第二次大面积发生农村高利贷狂潮问题做调研准备；当时各地汇总的个案情况尽管不全面，还是让人十分担忧。就在那年，我那位德高望重的导师找我谈话，要我写本有关历史上农民为什么变成暴民的书，意在告诫今人切莫忘记过去的教训。他还把鲁迅关于“中国人只有两个时代”的话，改了主语复述给我。诚然，我生性愚钝，实在也没有多想他老人家的实际意图，只知道师命不可违，于是便开始了对当代农民斗争的研究。可我从来就胆小怕事，不敢直接调研中国的农民反抗情况，于是利用这些年海外会议和讲学邀请比较多的条件，先做与中国的国情比较相似的其他发展中国家的农民武装反抗调研。先后去了印度、斯里兰卡、菲律宾、泰国、越南、巴西和墨西哥。其中，在东南亚、南亚和拉美都通过实地调研得到比较完整的材料。我想，进一步应该做的，是非洲的调研。

在2003年8月做了墨西哥与危地马拉边界的恰帕斯山区原始丛林中的土著解放军的调研之后，我又于10月应邀访问德国，在从科隆到鲁尔那经历了无数战乱和经济转型痛苦的工业地区，忙里偷闲地游荡了个把星期，本意是想潜心体验古老欧洲资本主义腹地那种“凤凰涅磐”般的悲剧审美。期间，却偶然在一个城市的步行街上，遇到有人在为尼泊尔的毛派游击队做宣传，就便凑上去聊了几句，还拿了他们的传单，顺便在去柏林的火车上看，内容主要是关于社会正义、被压迫者反抗等传统左派标语口号式的东西，对于搞研究的人来说似乎没有足够的资料价值，且与莱茵河沿岸那些飘逸着斑斓秋色、随处令人陶醉的欧陆风光相比，更觉得有天壤之别。然而，此后不久，忽然听说尼泊尔的游击队联合了印度北部的毛派和不丹的农民武装，声势壮大起来。于是便借去印度开会的机会，于2004年元旦起程，前往探访印度北部与尼泊尔搭界的比哈尔邦(Bihar)，和原来属于比哈尔、最近2年才划分开的查拉肯邦（Jharkand）。出印度首都新德里东南方向大约600KM，乘飞机还要一个多小时，才能到达北接尼泊尔、地处印度东北部的比哈尔邦。它之所以在国内外都有名，主要原因是两个看来似乎完全对立的因素：其一是农民斗争。比哈尔种姓制度仍然有明显影响，农村土地占有关系不平等，长期以来这里不断发生地主与农民之间的武装冲突，此地是武器走私通道，当地土造枪支便宜到仅仅15个卢比一支（大约3－4美元）；这与普遍化的社会暴力犯罪相辅相成。曾经有过低种姓的整个村庄300多人被屠杀的事件。据报道，就在我们抵达的前两天，刚刚发生了一起比哈尔邦官方车队遭遇地雷袭击的情况，当地人说，其真实原因是由于地主民团杀害了七个农民导致游击队的报复行为。其二是佛教圣地。相传佛祖释迦牟尼出生于尼泊尔，得道于比哈尔，并且公元前5世纪就在恒河之阳的纳兰达（Nalanda）建立了佛教学院，在中国尽人皆知的唐僧西天取经，目的地就是比哈尔邦的纳兰达，咱们那位玄奘和尚“留学”归国以后，把佛教经典翻译传播到中国和东亚国家，形成了亚洲以中国为主的传统文化博采众长的多元化特征。自从20个世纪50年代以来，中国、日本、韩国先后在这里援建了道路、寺庙等工程项目，使得比哈尔成为世界佛教徒和善男信女们朝圣的地方。

二、比哈尔：资源丰富与普遍贫困喜玛拉雅山之阳，是那个以宫廷政变和游击战争而闻名于世的尼泊尔,再向南，就是印度的比哈尔邦。飞往比哈尔的途中，伴着高山白云之间的浮想，我随手翻阅了一本留美印度学者写的关于比哈尔的书，很多篇幅列举种姓制度、贫富差别和文盲比例，以及暴力犯罪的严重情况。值得注意的是，后面附注中各种图表数据表明，地处恒河平原的比哈尔雨热同季，物产丰饶。与印度国内其他邦相比，比哈尔的土地和矿产资源排序都名列前茅，但贫困和文盲人口也都位列第一。边读书边不得不思考的问题是，为什么资源比较丰富的比哈尔却属于极端贫困地区？后来在调研中得知，比哈尔的农村人口占总人口85%，其中64%生活在贫困线以下，贫困人口中32%是无地农民和佃农。也有人说，当地无地农民至少占人口的20%，地主占有的土地也是大约20%。按照农业工会掌握的数据，该邦有大量可分配的土地，至少可以供7万户、50万人满足温饱。其一是当年印度国父甘地动员地主捐献出来的200万英亩；其二是河滩和荒地200万英亩；其三是寺庙占有的50万英亩；其四是在法律诉讼中的土地，这里的土地诉讼数量庞大到数以万计，时间漫长到以10年计算，进入诉讼程序的土地由于所有权不明确谁都不能耕种，等于“依法撂荒”。最近30年的变化是，地主数量及其占有土地的规模，都呈下降趋势。这倒与我做中国百年农村制度变迁得出的趋势相似。最近两年，原来比哈尔矿产资源最丰富、工业化程度最高的南部分出去成立了查拉肯邦以后，比哈尔几乎变成了纯农业地区，大型国营企业原来有两个，化肥厂倒闭以后只剩下一个石化企业；但这里没有油井，原油需要从外地输入，运输成本高效益自然不好，现在也正在搞私有化。其实，在没有把工业资源分出去之前比哈尔也属于贫困地区，那是因为工业和矿产资源名义上属于国家所有，实际上也是垄断资本集团占有。中央与地方在工业和矿产资源的收益上基本上按照“二八开”分配，亦即地方政府仅占两成。生活在当地的8千万民众、尤其是贫困农村的老百姓，根本就没有分享国家工业化收益的可能。当然，这是大多数发展中国家的贫困地区之所以贫困的普遍规律。

三、农村调查纪实

在比哈尔（包括刚刚分出去的查拉肯）邦，被毛派武装实际控制的地区主要是山区个半山区，政府已经不能在那里的大部分乡镇和村庄真正行使权力。但在平原地区和城市周围，毛派的武装力量比较小。我们在那一带驱车数百公里，无论山区还是平原，并没有不安全感。虽然没有机会访问处于地下状态的毛派武装斗争组织的领导人，但当地有人说，也许你已经见到他们了，也许你已经跟他们交流过了；他们就在我访问的5个村庄所接触的农民群众之中。是的，在那些村里，一个有调研经验的人能够感到，在大批聚集的农民之间有人实际上起着领导核心作用。最近，这一带数以千计的农民被MCC组织起来，从四里八乡悄悄地集中到一个分区（Block）的集市，一声口哨便突然暴动，夺了当地警察的武器。

我在调研中了解到，毛派地下武装的斗争策略很有特点：他们斗争地主的方式是以武力威胁，迫使地主减少应收租子的50%，其中一半留给佃农，另外一半分给穷人。这等于在实行类似“二五减租”的同时，让佃户和穷人都得到革命的实惠。至于那些地主过去据以横行霸道的私人武装，也被迫向他们交出武器。这是他们得到群众拥护并且能够在农村形成实际控制的重要原因。他们斗争贪官污吏的方式是首先在群众中了解官吏的劣迹，然后以武力迫使官吏交出贪污所得的25－30%，大部分救济贫苦农民，少部分用于地下武装的开支。此外还对工程项目和工商企业征收10%的“税费”。这是那些贪官污吏不能在毛派地区行使权力的重要原因。他们治理地方的方式是建立“人民法庭”，绝对不是按照国家的正式法律，而是按照农村社会的传统约束来公审各种犯罪。例如，强奸犯会被游街，杀人犯会被砍头。虽然这属于严刑苛法之列，但对缺乏起码的“治理”能力的地区而言，却实在有立竿见影之效。而且，在其他地区非常严重的对妇女的暴力和犯罪，在毛派控制区大幅度下降。因为地下农民武装中就有很多苦大仇深的妇女参加，这些“喜儿”们有了武器，在“人民法庭”的审判时往往会成群地发挥极大的威慑作用。值得注意的是，以上三点，在农村座谈中几乎无人表示与事实不符。

另外一个重要的环境条件是，印度法律规定正规军只能对外，国内安全事物完全由警察处理。比哈尔的财政状况差，沿途所见警察很少，装备也很一般。看来难以对付地下状态的农民武装。由于比哈尔60－80年代确有占地超过上万英亩的大地主，现在仍然有占地超过两千英亩的地主。而且，直到70年代封建性质的高级种姓地主还行使对农民的“初夜权”。因此，当地的主要矛盾被所有左翼政党共识为地主压迫农民，从事议会政治的CPI、CPIM和CPIMLL等政党无论各自政见如何、从事NGO运动的各种组织无论目标如何，大都致力于在农村发动和组织贫苦群众，与封建制度和地主阶级开展斗争。由此，我们得以在搞扫盲运动的NGO组织的带领下，访问了5个村庄。

农村个案：2004年1月8日，拉扎普村Razzaqput调查。这是个4千多口人的大村，也是乡级政府的所在地，设有警察所和学校。村外的田野上间或有牛耕的吆喝声，尘土飞扬的村庄主要街道和路口上有各种店铺，大多数农民家庭住的是草房,穷得家徒四壁，很多住户的墙上和树上贴着牛粪饼（晒干用作燃料），农妇在昏暗的农舍中使用古老的石臼椿米。粗粗看去，大约1/3的农户有砖房，少数农户有摩托车或拖拉机。村长带我们去看过去大地主的豪宅，这些有欧式门廊和罗马柱的、带有大院子的大房子们错落着集中在村子的东边，现在已经被乡级公共部门如警察所、学校和电视接收站等占用。其中那个曾经拥有上万英亩土地的最大地主的宅院在村子里大片低矮的民房之间虽仍然不失当年之威严气势，但如今中心庭院和其他住房亦然是荒草萋萋、一片破败景象，仅东南一角成了警察所的厨房。面对此情此景，由不得产生“大户箫疏鬼唱歌”之感。接待我们的年轻村长辛哈（Singh）长得人高马大，满脸剃得发青的络腮胡子，头戴黑色羊皮帽，带我们去的人说，他是个“烈士子弟”，他的父兄就是在农民与本村大地主斗争的年代被杀害的。该村地主叫普拉萨德（AyodhylPrasad）周围4个村都有他的地；原来大约有2000佃农为他干活。20世纪70年代印共（CPI）在这里发动群众与地主开展合法斗争，3000农民组织起来，依据国家法律把该村地主超过25英亩的土地强行占领之后，按照人口分配。地主私人武装虽然杀害了几个农民积极分子；但架不住农民人多势众，最后不得不放弃土地，举家迁走。农民夺取土地后在印共领导下加入合作社，从政府取得6厘利率的农业贷款，加3厘转贷给农民；同时还经营种子、化肥等购销业务。20多年过去，这里虽然人口增加了上千，但年轻人大多数外出打工补贴家用，日子还过得下去。陪同我们访问的比哈尔农业工会主席、印共州委委员特别强调，之所以至今没有农户破产，也没有再产生新的地主，主要是得益于合作社的支持。

第二篇：《湖南农民运动考察报告》

《湖南农民运动考察报告》

随着北伐的胜利进军，北伐所经之地的工农运动迅速高涨，形成积极互动之势。其中湖南成为全国农民运动的中心。

农民运动迅猛异常的进展，动摇了帝国主义和封建主义在中国的统治基础，因而引起他们的仇视。国民党右派和国民革命军某些军官纷纷咒骂农民运动。共产党内陈独秀等人害怕统一战线破裂，也指责农民运动，一些地方党组织甚至采取了限制农民运动的措施。1927年一月至2月，毛泽东进行了历时32天的考察，写成《湖南农民运动考察报告》。

毛泽东的这篇报告站在马克思主义的立场上，以大量的事实材料，热情赞扬了湖南农民运动，回击了社会上的反动势力对农民运动的污蔑，也批评了党内对于农民运动的责难，特别是，毛泽东在这里提出了关于中国农民问题的一系列重要思想。

第一，充分估计了农民和农民运动在中国革命中的伟大作用。

毛泽东从中国革命的基本任务的高度，论述了农民和农民运动的地位。他指出，宗法封建性的土豪劣绅和地主阶级是专制政治的基础，是革命的真正目标。毛泽东认为，中国的民主革命需要一个农村大变动，辛亥革命因为没有这个变动，所以失败了。毛泽东还从当时农民运动的现状和趋势，论证了农民运动的巨大力量。他说，驶入暴风骤雨的农民运动，将冲决一切束缚他们的罗网，朝着解放的路上速跑；一切帝国主义、军阀、贪官污吏、土豪劣绅，都将 被他们葬入坟墓。毛泽东的论述，无论是从中国革命的客观要求，还是从农民和农民运动的现实力量，都证明了农民和农民运动向中国革命有至关重要的关系。

第二，论证了建立农民政权和组织农民武装的必要性

毛泽东指出：“农村革命是农民阶级推翻封建地主阶级的权力的革命。农民若不用极大的力量，决不能推翻几千年根深蒂固的地主权力。”农村中的地主权利是封建地主阶级的屏障,要打倒封建地主阶级,首先必须推动他们的政治机器,而低值易代表农民利益的政权。毛泽东提出，组织农会是农民运动的第一件大事； 把地主权力打下去，把农民权力长上来“一个极严重极紧要的斗争”。毛泽东说，这个都睁不申报管理，其他一切箭镞见习、要求土地及其他生产手段的经济斗争阶级，都没有胜利的可能。

推翻地主政权、建立农民政权，是一个阶级推翻另一个阶级的爆裂行动。因此，毛泽东指出，必须推翻地主武装，建立农民武装。关于建立农民武装，毛泽东提出要从两个方面着手：一方面，将从反动地主手里夺过来的武装置于农民政权的管理之下；另一方面，建立农会的梭镖队，这种新起的武装力量将大于旧武装力量。

第三，分析农民中的各个阶级，肯定贫农是农民中的革命先锋。

在文章中，毛泽东特别对中国农民的各个阶层的经济状况及革命态度作了分析。他指出，富农的态度始终是消极的；中农的态度是游移的，但革命形势高涨时，他们也可参加革命宁，对他们应该争取和团结；贫农是“乡村中一项苦战奋斗的主要力量”。毛泽东特别分析道：贫农由于经济上“上无片瓦，下无插针之地”，因而不怕失掉什么，他们最听共产党的领导，毫不迟疑地向土豪劣绅营垒进攻，是农民协会的中坚、打到封建势力的先锋、成就革命的大元勋。由上述这一系列分析，毛泽东得出的结论是必须依靠贫农来完成民主革命。他说：“没有贫农，便没有哥们能够。若否认他们，便是否认革命。若打击他们，便是打击革命。”

第四，提出在推翻地主政权的前提下进行技能攻击斗争的任务。

中国革命的根本任务之一，就是产出封建地主阶级土地私有制度。打倒地主阶级政权不是革命的终结，二是未完成上述任务准备了前提条件。一旦地主阶级政权被推翻，农民运动便进入新阶段。毛泽东在文章中强调经济上打到地主的任务，指出：“目前我们对农民应该领导他妈呢激励做政治斗争，期于彻底推翻地主权力。并随即开始经济斗争，期于根本解决贫农的土地及其他经济问题。”

第五，体现出相信群众、依靠群众、放手发动群众、尊重群众首创精神的历史唯物主义

思想。

毛泽东的这篇报告始终贯穿着历史唯物主义的群众观点。毛泽东认为，高潮迭起的工农群众运动不仅是革命发展的标志，也是检验社会上各种势力特别是革命分子的试金石。他说，一切革命的党派、革命的同志，都将在农民运动面前受他们的检验而决定弃取。“你若是一个确定了革命观点的人，而且是跑到乡村里去看过一遍的，你必定觉到一种从来未有的痛快。”毛泽东用大量事实和道理，驳斥了反对派对农民运动“糟得很”的攻击，肯定农民群众运动“好得很”。他特别批评了那种嘴上天天喊“唤起民众”，民众起来又有害怕的叶公好龙式的人物，指出一切革命者都应当拥护农民运动，否则就占到反革命立场上去了。

毛泽东《湖南农民运动考察报告》一文，尽管当时被党内一些右倾代表所责难，但党内许多同志和广大工农群众却热情欢迎它。这篇文献解决了一些农民运动的理论和政策问题，表明马克思主义普遍原理同中国革命具体实践相结合的进程比之党的创立时期有了发展，他成为毛泽东思想发展史上的一篇重要的代表作。

第三篇：湖南农民运动考察报告

《湖南农民运动考察报告》读后感

--13336075 数计柯有华

87年前，一代伟大领袖毛泽东写下了这篇著作。虽然时间离我们这一代人过于久远，但是依然可以感受到那个**时代,毛泽东的雄才大略与目光之远大.往后的历史证明,在那个半殖民地半封建社会的时代,如果想要取得最终民主革命的胜利,必须发动广大农民阶级的力量.仅仅依靠工人阶级和资产阶级,是无法解救当时动荡的中国的.1927年,正值北伐战争节节胜利期间.农民运动也轰轰烈烈的在全中国开展了起来.由广东渐渐推向全国17个省,有200多个县成立了县农民协会.915万的农民成为了协会的会员.几万万的农民仿佛一下子找到了出路,都个个揭竿而起,加入农民协会,将一个个土豪劣绅打倒在地,改变了几千年的压迫与被压迫关系.辛亥革命失败的很大一部分原因,就是没有发动起农民阶级的力量,导致最后只能向袁世凯妥协.但农民运动一旦发起,就会如同星星之火一般,以迅雷不及掩耳之势燃烧向全中国.当时以湖南农民运动最为迅猛,故毛泽东将调研的对象选择在了自己的故乡湖南.答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个目的，毛泽东到湖南做了三十二天的考察工作，并写了这一篇报告。当时党内以陈独秀为首的右倾机会主义者，不愿意接受毛泽东的意见，而坚持自己的错误见解。他们的错误，主要是被国民党的反动潮流所吓倒，不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革命斗争。为了迁就国民党，他们宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军，使工人阶级和共产党处于孤立无援的地位

读完这篇调查报告有以下几个感受:

一.“没有调查，没有发言权。”这是毛泽东同志告诉我们的真理。在文中毛泽东把农民分成富农、中农、贫农，其中贫农又分赤贫、次贫，并且分析各阶层的革命性质，指出贫农是革命中坚力量。这不是没有依据的，报告给出数据与分析：据长沙的调查，乡村人口中，贫农占百分之七十，中农占百分之二十，地主和富农占百分之十。这个贫农大群众，合共占乡村人口百分之七十，乃是农民协会的中坚，打倒封建势力的先锋。

二.“糟的很”还是“好的很”，“痞子”还是“革命先锋”，毛泽东透彻的看到了当时地主

阶级会对农民当家的不满。“枪杆里出政权”是当时毛泽东对于当时中国的至理名言。唯有来一场轰轰烈烈的革命，方可打破一切旧秩序，建立起美好的未来。对于我们今天的青年来讲，虽然远离了那个战乱的时代，但是我们也应当学习当时毛泽东的大魄力。敢于用“铁与血”去挑战固有的腐朽不堪的东西，这样才可以创造出新世界。

三.必须相信群众，依靠群众，再发动群众，要充分发挥群众的革命热情。几千年来的压

迫，让百分之七十的农民积攒了极大的革命热情。充分将马克思主义与阶级思想相结合，给予农民更大的自主行动权，方可最大限度的调用农民的革命热情，用暴力推翻地主阶级，获取革命胜利。

四，当时要领导革命，必须要有眼光，有追求，有志向，还要有头脑，有谋略，有思想，有定力。不因为一点点小小的困难而退缩，不因为一点点小利益而放弃自己的立场。要亲身去感受底层人物的想法，看透时代发展的潮流，分析各种道路的可行性，有勇气打破现有的一切旧秩序，敢于创造新的社会秩序。

这篇文章，对当时不赞同农民运动的人进行了强烈的谴责，但是当时湖南农民的做法也过于偏激，不是很好。“土豪劣绅的小姐少奶奶的牙床上，也可以踏上去滚一滚。动不动捉人戴高帽子游乡”，一些农民为所欲为，一切反常，竟在乡村造成一种恐怖现象。此种做法其实只是一个特权阶级代替了另一个特权阶级为所欲为，尚没有走出封建的圈子。若对于所有“地主乡绅”，不分好坏，一棒子全部打倒，多少也有一点过分。（“我出十块钱，请你们准我进农民协会。”小劣绅说。“嘻！谁要你的臭钱！”农民这样回答。）即使曾经处于剥削阶级的地主乡绅阶级，被 一个个农民打倒之后，依然还是有可以改过的机会。如此限制他们加入农民协会，就丧失了这部分人对于农民运动的支持。因此，我觉得可以接受这批地主乡绅的改过，降低他们加入农民协会的门槛。

总而言之，这篇著作极大的反应了一代伟人毛泽东对当时农民运动的深刻认识。我想可以对今天如何进行社会主义建设起到巨大作用，对如何建设社会主义新型社会也有巨大指导作用。

（字数：1739）

第四篇：湖南农民运动考察报告[范文]

《湖南农民运动考察报告》读后感

导言

毛泽东此文发表于1927年3月5日。以在北伐战争的胜利进军为历史前提，由广东开始的农民运动发展到全国上下。在中国共产党领导下，广东、湖南、湖北、江西、河南、陕西、四川、广西、福建、安徽、江苏、浙江等省农民运动相继展开。1926年6月，农民协会已遍及粤、湘、鄂等17个省，全国200多个县成立了县农民协会，会员达915万多人。1927年1月4日至2月5日，毛泽东考察了湖南湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙等五个县的农民运动，写成了《湖南农民运动考察报告》，提出了解决中国民主革命的中心问题——农民问题的理论和政策。

读文章时我先大体扫了一下，文章条理明晰结构严谨。想一想当时混乱的年代毛泽东真的可谓是一代天骄了。通篇很直白，报告了农民运动的历史必然性，可行性。纠正了党内“左倾”和“右倾”派的错误观点。认真整理了农民运动的得失，分析了农民运动的成果。

对于文章我也说不上评论，本人对毛泽东本身就不太了解，仅仅学过毛泽东的几篇诗作。了解过那段纷争的历史。可以说对毛泽东只是了解到一些皮毛而已。通过这篇文章我就打算用我的眼光重新看一看这开国元勋一代领袖毛主席。

毛泽东出生于富农家庭，生活殷实。接受过高等教育，可以说是有志青年。有远大理想和抱负。他虽生于富农却对富农深恶痛绝，体恤百信疾苦，对下层人民倍感关注。与其他知识份子不同的是他能看到中国的发展趋向，他并不是生搬硬套马克思主义，用自己对马克思主义的理解结合中国国情作出了正确的举措。他看到了的是革命的本质首先要解放被压迫了几千年的劳苦农民，推翻旧社会思想，推翻旧地主让人民当家作主。党内外的压力是很大的，毛主席当时也只不过是一个小官，他却坚持自己的结论不顾外界压力，不管别人怎么讲始终坚持自己的思想不动摇。我们青年人学习这篇文章我认为如果仅仅是摘点好词句那没必要，我们学习的是毛主席的精神，一种青年人为梦想拼搏努力的精神。经过时间和努力，毛主席最终用这篇报告反驳了那些流言蜚语让那些看不起自己的人哑口无言。农民运动的成功是巨大的，为党的胜利作出了重要的贡献。那是毛主席也只不过是个小人物但他干出了一件惊天动地的大事。无数被压迫的农民纷纷站了起来反抗旧的制度建立新的制度。我们青年就缺少这份能坚定不移实事求是的品质。

毛主席这篇报告还有个特点就是语言很真时，显然是在调查这一方面做的很透彻很到位。毛主席有个口号就是：

一，不做调查没有发言权。

二，不做正确的调查同样没有发言权。

实事求是是毛主席做事情的一个重要标准，毛主席反对没有了解情况就胡说八道，同样反对不认真调查就发言。凡事以事实为准。做件事不仅要调查还要深入。为此毛主席下农村调查各个乡镇县等地方的革命状况，细细询问革命存在的不足。他将农民和地主进行了等级的划分，对每一等级都做了细细的讲解和评论。有理有据，可以说充分的反映了毛主席做事之严谨，严格。说到做到一丝不苟。毛主席不仅有青年人的无限活力和热血，还有领导者的严谨态度做事就把是做好不浮躁不随意推脱不弄虚作假。

毛主席在文章中批判那些对农民出言不逊的。“糟的很”和“好得很”，“痞子”和“革命先锋”在毛主席看来，那些地主豪绅把自己的利益看到首位当然是看不惯农民当家了，以前地主对农民的强取豪夺那算什么呢？革命就要轰轰烈烈，没有旧的制度的毁灭，哪里有新制度的建立。“枪杆子里出政权”就是毛主席的经典表达。毛主席开放进步的思想完全打破了旧社会的制度，我想那个时代能有那么进步的思想实属不易。旧社会要有新的社会去取代，新的青年人当家做足的时代到来了。

我们青年人不能对新的思想加以利用老在嘴里念着思想开阔打开眼界什么的，却无法对新的事物进行探索，有时还不想改变甚至害怕改变。沉溺于现状往往使人停滞不前，逆水行舟不进则退。青年人该沿着前人的路继续走下去，民族才能进步乃至世界的进步。对于那些保守的教条制度应当毫不犹豫坚决抵制。

毛主席将在考察过程将农民运动总结出了十四个大事。不是流水账那样的记录而是将每件事都用简洁的语言记录的。根据时间的顺序记录了农村革命的历程，以及各个环节出现的不足。补救措施。我认为也是这篇报告的精华部分。

毛主席罗列的十四件大事：

第一件大事将农民组织在农会里。交代了农民革命组织之势如同暴风骤雨般势不可挡，说明了农民革命对全国解放的贡献农民革命的必要性。农会的成立将农民的力量团结起来共同对抗地主豪绅的压迫。其成长势头不可同日而语。“这种惊人的加速度的发展，是所以使一切土豪劣绅贪官污吏孤立，使社会惊为前后两个世界，使农村造成大革命的原因。这是农民在农民协会领导之下所做的第一件大事。”这也是对党的目标的一种明确指引，要想革命首先要发动群众力量。

第二件大事，是描写农民掌权后对地主豪绅的惩罚资料。清算，捐款，罚款，小质问，大示威，戴高帽子游乡，关进县监狱，驱逐，枪毙。一一列出并予以解释说明，评论得失。详略得当。对于前几个惩罚措施轻描几句而过，对于驱逐，枪毙这种颇受争议的惩罚措施予以详细说明。对于这些毛泽东指出了此种做法的必要性和可行性。“土豪劣绅势盛时，杀农民真是杀人不眨眼。长沙新康镇团防局长何迈泉，办团十年，在他手里杀死的贫苦农民将近一千人，美其名曰“杀匪”。我的家乡湘潭县银田镇团防局长汤峻岩、罗叔林二人，民国二年以来十四年间，杀人五十多，活埋四人。被杀的五十多人中，最先被杀的两人是完全无罪的乞丐。汤峻岩说：“杀两个叫化子开张！”这两个叫化子就是这样一命呜呼了。以前土豪劣绅的残忍，土豪劣绅造成的农村白色恐怖是这样，现在农民起来枪毙几个土豪劣绅，造成一点小小的镇压反革命派的恐怖现象，有什么理由说不应该？”毛主席对于这些恶霸深恶痛绝。对人民的迫害和做法表示感同身受，对于某些原则性的问题坚定不移。

第三件大事，在经济上打击地主。地主鱼肉百姓，其根本上是在经济上的控制。农民要想完全摆脱控制必须在经济方面上不受地主的压迫。要解放农民还必须解放生产力，农民只有过上好日子才能有力气去闹革命。毛主席分析了在经济上打击地主的措施。并取得了一定的效果。

第四件大事，打倒都团。都团是一个由地主乡绅占领的机构。消灭地主乡绅他们的机构自然也是要消灭的。毛主席为农民的崛起扫清了障碍。

第五件大事推翻地主武装，建立农民武装。建立梭镖队，夺取地主武装力量等等。使农民统治更加牢固，为成为革命斗争的主要力量做基础。

第六件大事，推翻县老爷官差衙役的政权。毛毛主席描述了在人民当家做主

后发生的翻天覆地的变化。农民执政热情高昂，清正廉洁，办事效率高。在广东海丰和湖南都证明了人民当家作主给社会到来的翻天覆地的变化。农民当家作主将地主豪绅打倒在地，农民不再受贪官污吏迫害。自己管自己的政权。将社会治理的井井有条。就连城里人都不敢来乡下闹事，农民的力量逐步壮大。地主豪绅已经没办法在对其进行压迫和剥削了。

第七件大事推翻祠堂族长的族权和城隍土地菩萨的神权以至丈夫的男权。解放农民要从两个方面解放。先解放农民的身体，后解放农民的思想。千百年来，农民一受封建神论的蛊惑。思想保守封建，（一）由一国、一省、一县以至一乡的国家系统（政权）；

（二）由宗祠、支祠以至家长的家族系统（族权）；

（三）由阎罗天子、城隍庙王以至土地菩萨的阴间系统以及由玉皇上帝以至各种神怪的神仙系统——总称之为鬼神系统（神权）。至于女子，除受上述三种权力的支配以外，还受男子的支配（夫权）。这四种权力——政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。毛泽东明确指出了现阶段压在人民思想上的几座大山。推翻旧社会的族权神权发扬人权主义，是解放人民思想的重要举措。

第八件大事：普及政治宣传。将政治宣传普及到乡村是老百姓了解三民主义，了解“自由”与“平等”。农民学会用理论来反驳列强的压迫，让剥削者无话可说。农民也不是不讲道理的粗人了。党的政治宣传为农民崛起提供指导思想。

第九件大事：农民诸禁。共产党领导对农民得不和谐风气一定要严厉禁止。“牌赌毒”一概禁止。其余还有其余需要禁止的东西。农民对于某些方面普遍认识错误的要通过党的领导给以纠正，强制禁止。农民的不良风气需要纠正。通过党的教育，使农民风气得到较好的改善。

第十件大事：清匪。农会的成立让什么匪徒都不敢出来了，就连小偷也没了。毛泽东总结了农会做出的巨大贡献。粮价下降，农民可以安居乐业。农会取得的不仅是农民的崛起也是社会的进步和安定。

第十一件大事：废苛捐。农民推翻了地主，少了压迫。税收也少了。

第十二件大事：文化运动。随着地主的破产。农民的文化取代了地主的文化。农民开始办学堂搞教育。农民也涌现了一大批知识份子。

第十三件大事：合作社运动。

第十四件大事：修道路，修塘坝。

以上十四件大事是毛主席总结的。每一件都是革命的成果。每一件大事都是一个脚印直到红色染遍大江南北，革命最终的胜利也就到来了。

第五篇：湖南农民运动考察报告读后感

湖南农民运动考察报告读后感

伟大领袖毛泽东带领旧中国艰苦的前进，最终中发展起来了，他的伟大著作也广为流传，湖南农民运动考察报告一文揭示了当时的状况，令我深有体会。

为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个目的，毛泽东到湖南做了三十二天的考察工作，并写了这一篇报告。当时党内以陈独秀为首的右倾机会主义者，不愿意接受毛泽东的意见，而坚持自己的错误见解。他们的错误，主要是被国民党的反动潮流所吓倒，不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革命斗争。为了迁就国民党，他们宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军，使工人阶级和共产党处于孤立无援的地位。一九二七年春夏国民党之所以敢于叛变，发动“清党运动”和反人民的战争，主要就是乘了共产党的这个弱点。

毛泽东同志超人天才地以辩证唯物主义和历史唯物主义观点，剖析了农村阶级状况，指出乡村人口中贫农占百分之七十，中农占百分之二十，地富占百分之十。贫农是打倒封建势力的先锋，是成就革命大业的元勋。没有贫农便没有革命，事实表明农民运动暴风急雨，横扫封资帝，势不可挡，革命者称“好得很”，反动势力则说“遭得很”，两者绝然不同的观点，区分革命与反动势力的界限。用这事实批判了陈独秀为首的右倾机会主义者。续后提出了“以农村包围城市”的战略，经过长期的斗争，艰苦卓越的战术战争，终于搬走了帝、封、资

三座大山，取得了伟大的胜利。在土地改革中，坚持依靠贫农，团结中农，中立富农，孤立地主的路线。以及社会主义和社会主义建设中，依靠这支主力军夺取了胜利，直到现在，党中央仍以三农的工作重中之重建设新农村。

在文章中，毛主席以一名坚决革命的共产党员的姿态，态度鲜明，立场坚定地阐明了革命的形势，分析了谁是可以依靠的，谁是我们的敌人，对于敌人我们怎么办，为什么要这样办，分析了各种势力对于农民运动的不同评价，厘清事实，辨明是非，搞清立场。文章一切的观点都是建立在作者深厚的理论功底、多年的革命实践、年轻时候的农村生活经历和对一年多来如火如荼的湖南农民运动情况的第一手材料地掌握上。是迄今为止的对于近现代革命中最重要的革命力量——农民阶级的革命现状、革命形势、革命前景和革命中出现的、应该注意解决的问题的系统、实际、科学的分析。是一片经典的著作，伟大的著作，不朽的著作。

毛泽东在文章中主要阐述了以下几个观点。

第一，充分阐述了农民斗争在中国革命中的伟大作用，强调了无产阶级领导农民运动的重要意义。文章指出，宗法封建性的土豪劣绅、不法地主阶级是几千年封建专制政治的基础，是帝国主义、军阀和贪官污吏的“墙脚”，“打翻这个封建势力，乃是国民革命的真正目标”。因此，“国民革命需要一个大的农民变动。辛亥革命没有这个变动，所以失败了。现在有了这个变动，才是革命成功的重要因素”。当时正在兴起的农民运动，其势如暴风骤雨，迅猛异常。他们在几个月内

就做了孙中山40余年想做而没有做成的事，创造了40年乃至几千年未曾有过的奇勋。因此毛泽东说这是“好得很”，是农民及其他革命派的理论;“糟得很”则是地主阶级打击农民起来革命的理论，是企图保存封建旧秩序，阻碍建设民主新秩序的理论，是反革命的理论。文章在充分估计农民运动伟大意义的基础上，还进一步把它同无产阶级领导权问题联系起来，明确提出无产阶级领导农民运动的极端重要性，指出共产党员和革命群众，必须站在农民的前头领导农民。只有这样，才能使无产阶级取得对农民的真正领导权，保证中国革命的胜利。

第二，坚持和发挥革命的根本问题是政权问题的理论，明确论述了建立农民政权和农民武装的必要性。文章指出：“农村革命是农民阶级推翻封建地主阶级的权力的革命。”因而用暴力革命的手段推翻地主政权，建立农民革命政权，这是农民革命的根本任务和获得全面胜利的保障。不把地主政权打倒，一切减租减息、要求土地及其他生活手段等等的经济斗争，就没有任何胜利的可能。由于“地主政权，是一切权力的基干。地主政权既被打翻，族权、神权、夫权便一概跟着动摇起来”，所以“革命时期的中心斗争”，就是政权问题。在农村革命中，必须坚决“打倒土豪劣绅，一切权力归农会”，“必须建立农民的绝对权力”，必须“把几千年封建地主的特权，打得落花流水”。地主的权力既倒，农会便成了唯一的权力机关，舍此不能达到革命的目的。为了推翻地主政权，建立农民革命政权，文章还指出：“必须推翻地主武装，建立农民武装。”而建立农民武装的办法，一方面是

夺取地主武装加以改造;另一方面则是建立农民的新的武装。只有建立起一支“使一切土豪劣绅看了打颤的一种新起的武装力量”，才能镇压一切反革命活动，巩固与发展农民革命政权。毛泽东的这些论述，是对马克思主义关于无产阶级革命基本理论的运用和发挥，为全面揭示中国革命发展的规律提供了许多重要的认识成果，对于指导当时中国的农民革命，无疑具有十分重要的意义。

第三，运用马克思主义的阶级观点和阶级分析的方法，具体地分析了农民的各个阶层的政治经济状况，论证了贫农是农民中最革命的力量。文章指出，农民中有富农、中农和贫农三种，由于他们的社会经济地位的不同，其对革命的态度也就各不相同。富农的态度始终是消极的，中农的态度是游移的，所不同的是，到革命进入高潮时，中农也能参加革命。至于贫农，则始终是最坚决最积极的革命力量。贫农在乡村中占绝大多数，占乡村人口的70%，是农民中最贫苦的阶层，许多人“上无片瓦，下无插针之地”，但正因为如此，才使他们革命最勇敢、最坚决，他们是“乡村中一向苦战奋斗的主要力量”，“他们和土豪劣绅是死对头，他们毫不迟疑地向土豪劣绅营垒进攻”;他们“是农民协会的中坚，打倒封建势力的先锋，成就多年未曾成就的革命大业的元勋”。没有贫农，就不能形成乡村中的革命状态，就不能打倒土豪劣绅，完成民主革命。同时，也正由于贫农是最革命的，所以才应该由他们掌握农会的领导权。这个贫农领导，是非常重要的，它是关系到农民革命成败的关键。文章明确地肯定贫农的地位，热情地支持了当时贫农的革命行动。文章斥责了那种把贫农诬蔑为“痞

子”、“惰农”的反革命论调，强调指出：“没有贫农，便没有革命。若否认他们，便是否认革命。若打击他们，便是打击革命。”在任何情况下，都不应该“损害贫农阶级的威信，助长土豪劣绅的气势”，这一点是非常值得注意的。

第四，深刻地阐发了相信群众、依靠群众、放手发动群众、尊重群众首创精神的马克思主义群众观点。文章以革命的激情，热情洋溢地歌颂了农民的革命行动，有力地回击了当时来自各个方面的对农民运动的咒骂和诬蔑，以充分的事实和令人信服的论断，全力为农民辩护。作者认为要在中国农村推翻几千年根深蒂固的地主权力，就必须在农村掀起一场大的革命热潮，鼓动和组织成千上万的农民群众进行斗争。“革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻另一个阶级的暴烈的行动。农村革命是农民阶级推翻封建地主阶级的权力的革命。农民若不用极大的力量，决不能推翻几千年根深蒂固的地主权力。”文章还详细地列举了农民协会所做的14件大事，批驳了那种指责农民运动“过左”的谬论。文章指出，对待群众运动的态度，归根到底是一个世界观的问题，“你若是一个确定了革命观点的人，而且是跑到乡村里去看过一遍的，你必定会觉到一种从来未有的痛快”。在一个大的革命运动中，革命者应从主流看问题，必须站在农民运动的前头，引导他们总结经验，改正错误和缺点，使运动健康发展。群众运动一发展起来，就必须加以组织。只有组织起来，才能充分发挥群众的力量。

从这篇文章中可以看出，一个革命青年要想在波澜壮阔的历史剧变期成为一名时代的弄潮儿，不管要有理想、有追求、有热血、有立场、有骨气、有毅力，更需要有思想、有谋略、有头脑、有眼力、有定力！在任何的变化面前都要能够站得住，站得高，看得远，看得准，把握住形势和方向。不为各种风范复杂的噪音所乱耳，不畏庸俗碌碌的凡人而闹心。只有此才能知道道路该往哪个方向走！要能够投身到伟大的社会实践中去，在矛盾对立的焦点，在冲突发生的现场，在时代发展的前沿，在社会生活的底层，亲身把握时代的脉搏，体会人民的艰辛。只有此才能知道路该怎么样才能走得稳！