第一篇:风水-城市规划
风水——城市规划
公元两千年前,罗马建筑师兼工程师维特鲁威在他的名著《建筑十书》中,谈到“动物的身体和土地的健康性”时,曾这样写道:
对于城市本身,实际上,这些就是原则。首先是选择最有益于健康的土地。即那里应该是高地,无雾无霜,注意到天空的方向,要不冷不热,而是温和,此外,还要避免沼泽的邻接地带。因为早晨的微风随着太阳上升向市镇方向吹来,上升的雾霭随风在一起,沼泽动物的有毒气息便与雾霭混成气流,要扩散到居民身上,这时那里就会成为不卫生的地方。又如果城市临海,朝向西方或南方,那就是不卫生的。因为通过夏季,南方天空在日出时就热,正午时灼晒,而朝向西方的天空在日出时温暖,正午时炎热,日暮对灼晒。„„因此,当设置城市时,我认为必须注意从暑地吹来的风能扩散到人体上的方向。
有益健康、合于卫生,这是古代西方城市规划的主要原则。它弥散着的是一种人文主义的气息。与此不同,古代中国的城市规划的主要原则,更多地则是为了满足政治和军事上的需要。
和其他国家相比,中国历史上战争之多可谓奇观。据不完全统计,自殷周以降,大大小小的战争就爆发过3700多次。多则多矣,可战争技术两千年间却一直以冷兵器为主,基本上无大的发展。因而,城在军事上就一直起着决定性的作用。战争中的进攻与防守,主要都是以城为对象。由于这一点,所以直到晚近时代,中国的城始终都以“设
险以守其国”(《易经》语)为目的,其建立的基本原则始终都是“易守难攻”.“故为城郭者,非妄费于民聚土壤也,诚为守也!”
“设险以守其国”是中国古代建置城市的主要目的,要达到这一点,将城市布置在依山靠水的地理环境中,显然十分必要,因为这样可以“就地之势”(《将苑》语),使自然山水无形中构成了一道城外之“城”,从而收到“守者不出,一而当十,十而当百,百而当千,千而当万”的效果。明代南岭城的选址就体现了这一精神:
南岭,在永安(今属福建)貉老坪东,去县东南八十里。其高四百余丈,周百余里.四崇中衍,一路可通,险阻可据„„万历二年,分守岭东道参议赵可怀议:归善;海丰、永安、河源、长乐,皆严邑也。贼今幸平,补牢是急。新田,海丰屏翰,南岭,永安藩篱,宜城之。移惠参将于新田,兼制海丰、归善;移惠潮守备于南岭,兼制永安、长乐;盖新田、南岭在万山中。„„其形势,新田城宜垒左,二水交流;南岭城宜垒右,据高临下。亦东西两溪环之。„„奏可。万历四年,南岭城及公署成。
从以上赵可怀的“增筑南岭、新田二城”的奏折中不难发现,纯粹出于政治、军事目的的城址选择原则和民间的风水原理有着相当程度的一致性,即都以“靠山依水”,为指向.这种一致性为风水理论应用于城市规划,提供了充分的必要条件。缘于此,所以,在历代的城市规划中,不管是有意为之,还是无意使然,事实上都运用了风水原理。下面,权举数例,以窥全貌:
北京风水——对于北京城的“风水”,史书中多所记述,其中以宋代理学大师朱熹的议论最为有名。他曾大发感慨说:“天地间好个大风水!冀都山脉从云中发来,前面黄河环绕。泰山耸左为龙,华山耸右为虎.嵩山为前案,淮南诸山为第二重案;江南五岭诸山为第三重案。故古今建都之地,皆莫过于冀都。”对此;《大学衍义补》做了进一步的阐发:“太行自西来„„重冈迭阜,鸾凤峙而蛟龙走,所以拥护而围绕之,不知其几千里也。形势全,风气密,堪舆家所谓藏风聚气者,兹地实有之.其东则汪洋大海,稍北乃古竭石,稍南则九河古道,浴日月而浸乾坤。所以界之者又如此其直截而广大也。况居直北之地,上应天垣之紫微。其对面之案,以地势度之,则泰岱万山之宗,正当其前„„自古建都之地,上得天时,下得地势,中得人心,未有过此者。”
洛阳风水——洛阳向称九朝古都。从周成王“南望三涂,望岳鄙,顾詹有河,粤詹洛邑”开始,历代君王都将此方土地列为建都的首选区位之一,其风水形胜,自然绝好了。然而其“好”又“绝”在何处呢?对此,明人李思聪在《堪舆杂录》中曾作了十分详细的回答:洛阳龙脉自中岳篙山,过峡石而北,变作冈龙,入首后分一枝结北邙山托于后。山虽不高,婉蜒而长,顿起首阳山。远映下首,于巩县而止于黄河之中;嵩山抽中干,起皇陵(即宋陵)。山分出一枝至黑石关,为水口。中扩为堂局,而四山紧拱,前峰秀峙。伊、洛 涧汇于前,此为龙之右界水;稠桑、弘农、好阳诸涧乃左界水,流入黄河,绕于北邙之后。洛河悠扬,至巩县而与黄河合。真可谓“一大都会也”。
杭州风水——杭州干龙自天目起祖,远不能述。从黄山大岭过峡后,一枝起南峰,从石屋过钱粮司岭,起九曜山、越王山,过慈云岭起御教场、胜果山、凤凰山,过万松岭起吴山,入城。一枝起北高峰,从桃园岭、青芝坞跌断,起岳坟后乌石山,从智果山、保椒塔入城。来龙沿江而下,皆自剥星峦遮护,隔江诸峰远映护龙,直从萧山至海门,生天孤、天角星,从别子门石骨渡江起阜诸山,作下沙,兜转右界水,自严州桐庐流入钱塘江。左界水自余杭西溪流入官河。可惜两界分流未合,城中诸河塞阻秽浊,脉胳不清,西湖之水又从昭庆左分出流,断北龙,致使形势不很完全,风水造化难称佳胜。这一点,宋代堪舆名流傅伯通曾经谈及过。时值宋室既将南迁,傅伯通受命往相临安(即今杭州)风水。经过一番察勘,他向宋高宗赵构上表一份,报告说:“顾此三吴之会,实为百粤之冲。钱氏以之开数世之基,郭璞占之有兴王之运。天目双峰屹立乎斗牛之上,海门一点横当乎翼轸之间。”在做了如此一番吹嘘后,然后话峰一转,来了个“但是”,认为此地:“文曲多山,俗尚虚浮而诈;少微积水,土无实行而贪。虽云自昔称雄,实乃形局两弱。”因而得出结论说:杭州“只宜为一方之巨镇,不可作百祀之京畿。驻跸仅足偏安,建都难奄九有。”此报告一上,宋高宋既升杭州为临安府,并称行在。说来也巧,宋室后来也竟然以偏安结局。
绍兴风水——绍兴是周恩来同志、鲁迅先生和秋瑾女士的故里。此地文运昌盛,人才辈出,向有“师爷之乡”的美称。春秋时,越国曾建都于此。其龙脉从新昌天姥山而来,自亭山入城,起城隍庙
山,逆转而结,座虚向实,前以秦望、方屏为朝,苍翠可爱;后坐镜湖八百里。可惜的是此湖早在明代就已干涸,因而汪洋澄清之势已不可见。此外,由于水口过浅,排水不畅,遂致平原烟迷雾罩,湿度过大。
福州风水——“福建省城,闽君瑶原建都山中,后迁出,就横塘江水潴聚于前,峡江双峰对峙关锁门户。”明布政司衙门前对五虎山。由于该山石势雄奇,大有煞气,并据传说“门开则祸立至”,所以衙门中门经常关闭。
广州风水——广州地脉发自南岳,其首大庚,其足越秀。“大庾东驰至海而尽,广州宅南之陵,自为堪舆,而罗浮离立天外为之镇。”之镇。”越秀山为广州主山,珠江则为广州界水。明初,扩建日州城,曾将北城墙修到越秀山腰。城东、西、南三面皆有濠,惟独北面没有。考其原因,除了山地多石,难以挖掘外,关键还在于担心“地脉一断,则数千里神气不相贯”,破坏了一城风水。当然为了补此不足,有人建议在城外筑建空心墩台,上置大炮护之又于城头一带,多筑横墙,自相隐覆,使敌人登高觇我,不能知城上虚实。至于此策是否实行,则不得而知。
风水对中国古代城市规划和城市建设的影响是相当深刻的。翻开任何一部明清时期的府志、州志和县志,我们都不难找到与以上例证相类的有关该地该城风水的记载。从某种角度看,古代中国大多数城
市的位置都可以说是在风水理论指导下选定的;风水理论可以说就是古代的一种聚落区位理论。
选址的功能在于确定城市的外部环境,当这一工作完成后如何对城市内部的空间进行组织就成为规划者和建筑者的任务了。在这方面,风水的影响主要表现在城市重要建筑的布局与城市中轴线的确定上,即以全城(或宫殿、寺庙、陵寝等建筑群)的中轴线面对某些山峰(祖山、主山、朝砂、案砂),构成一组对景,以壮城之形势。例如北京故宫就被布置在全城的中心位置,其中轴线就正对着“大内之镇山”——景山;隋唐东都洛阳城的营建也运用了这一手法,城中心前端直指龙门山双阙,背后则正对邙山一峰,远远望去,颇为壮观。又如作为南宋行在之地的临安府城在营建过程中,为了合于风水之说,依山傍水,故将其禁城。即大内,布置在城之西南风凰山麓一隅。结果打破了城市规划中通常将宫殿布置在城的中心居北的传统,使地理方位中的左东右西、上北下南的习惯称呼也为之颠倒,且沿称至今。如南宋时左三厢在西,右三厢在东,今天,上城区在南,下城区在北,等等。又如明清广州城的中轴线也被布置在越秀山的正脉上:“越秀耸拔三十余丈,旧有番禹二山前导,今巍然三峰独峙,为南武之镇。城跨山腰而出,下有二门,左曰大北,右曰小北。中峰之正脉,落于越王故宫,故都使司署是也。”看来,不仅明清的广州城正接越秀来脉修筑,而且远在汉代,南越王赵佗就有意将其宫殿布置在越秀山的正前方。相隔一千多年,而城址居然无大变化,由此,我们不能不赞叹风水文化的生命力了。
第二篇:风水知识
风 水 知 识
一、风水口诀
1、两门相对,必有一退;
2、宅西有路,财神光顾;
3、瘦长之屋,难以出头;
4、宅东有水,紫气东来;
5、大门低矮,财运之宅;
6、屋小门大,破财口角;
7、宅北有龙,前程无穷;
8、高墙档户,气势受阻;
9、铁路旁住,散气之户;
10、宅旁有砂,财富到家;
11、前门大空,宜宅宜家;
12、断垣之壁,退财之家;
13、开门枯树,如见大墓;
14、旧屋加层,当心受克;
15、横梁压顶,情绪不行;
16、白墙蓝瓦,居丧之家;
17、宁住庙前,不住庙后;
18、门前垃圾,霉运连连;
19、窄巷开门,居之不安; 20、墙如监狱,日渐穷困;
21、浴厕切床,当心要疾;
22、屋前绿化,有利开运;
22、小桥冲屋,家破财散;
23、市场之住,大凶在户;
24、西北有树,财运光顾;
25、屋型如舟,难活到头;
26、瀑布近旁,不宜新房;
27、屋南巨荫,难展乾坤;
28、围墙开窗,朱雀开口;
29、床边设镜,安眠受行; 30、大树穿屋,运势不出;
31、脊高之屋,不吉不住;
32、有床之床,床下忌物;
33、庭院杂草,败运之象;
34、屋开东窗,紫气东来;
35、床头烟缸,肇祸身伤;
36、引溪入院,财走人空;
37、围墙贴屋,诸多不顺;
38、居住之处,随俗福绿;
39、爬滕緾屋,情海生波; 40、铁窗过密,运势难旺;
41、双龙抱球,纳气迎福;
42、高塔近旁,祸走萧墙;
43、西边大窗,白虎开口;
44、太岁上座,动土有祸;
二、哪些房屋不吉: 2004—2023年行八运
①坐西南向东北或坐东北向西南的房子损丁漏财;
②有利东北有山,两南方有水的楼房 ③坐北向南旺财不旺丁 ④坐东向西旺财不旺丁 ⑤坐西向东,旺丁不旺财 ⑥坐南向北,旺丁不旺财
三、20014—2023为行下元八运年 东北方为正神,最忌水,西南方为零神,有水发财。
第三篇:风水演讲稿
演讲稿
尊敬的各位嘉宾:
下午好!
首先感谢大家在百忙之中来参加博洛尼家装风水专题讲座。并且感谢中国国际建筑风水研究院院长姚东明先生做客博洛尼。
博洛尼是意大利家居品牌,来自意大利时尚产业链腹地Bresica。其产品深谙意大利家具行业的纵深特性,充满浓郁的欧洲前沿时尚风格。作为家居时尚的高端品牌,科宝博洛尼旗下荟萃了整体家装、整体厨房、整体卫浴、内门衣帽间、家居饰品等,尽现前沿家居时尚魅力。
今天我们有幸特邀到中国国际建筑风水大师姚东明先生做客博洛尼,姚老师将会为大家讲解《如何通过家居风水布局提升个人运气》,将家装元素与风水设计理念巧妙结合,利用博洛尼的产品来催旺个人运气,抑制凶位和充分利用吉位,全面解密家居风水。
首先,姚老师的精彩演讲前我们先请大家欣赏一段古筝演奏,感受一下古典音乐的魅力。掌声有请……
一曲优美的古筝演奏把大家恍如带进梦里,下面我们有请著名的国际建筑风水大师、中国国际建筑风水规划设计研究院院长,《风水与财富》杂志社社长和总编,首位在香港出版生肖运程年书的内地玄学专家姚东明先生为我们讲授《如何通过家居风水布局提升个人运气》,大家掌声欢迎姚东明老师
姚老师关于家居风水的讲解相信大家都认真仔细的聆听了,也更深层的明白的其中的奥妙。大家是不是还处于一种玄妙的状态之中,那我们再来欣赏一首古筝演奏……
再次感谢 小姐优美的演奏。
姚老师的讲解相信在座的各位嘉宾都意犹未尽。接下来专门安排了互动,您提供您的家装户型图及您的出生时辰,姚老师会为您进行专门的风水指导,或是您有任何关于风水方面的疑问都可现场解疑
非常感谢大家热情的参与,我们现场有
第四篇:风水经典语录
风水经典语录
风水经典语录1
1.忍者世界的强者不在于会忍术的多少,而在于心中的那份毅力。
2.我是不会输的,因为我背负了太多东西!
3.因为你是我儿子- -
4.忍者是为了守护而存在的。
5.是你的话一定会成功的,我相信你
6.你真的吃了不少苦啊,鸣人,对不起了
7.让你经历的都是痛苦的回忆,真没有颜面摆出父亲的样子来和你道歉了啊
8.我留下九尾一半的查克拉,再进行封印,是因为我相信你能够掌控使用这个力量的方法,因为你是我儿子
9.这个世界上只要还有忍者系统,也许就不可能建立真正的和平秩序
风水经典语录2
1、学而不知,等于不学;知道但不做和不知道是一样的。
2、一个学者要想宣扬他的正义,必须先读他的书。
3、就在这里等着回忆,只是当时已经惘然。
4、一个学者不能没有恒心。他还有很长的路要走。
5、有时忽然惆怅,泉州来了一夜。平铭太空噪音咋,以为能解决世界。
6、君子能助人为乐,周人之急,固是好事,不能说大话,是好事。
7、去学习,去判断,去仔细思考,去辨别,去认真行动。
8、学者是不会站着的,一旦遇到逆境,就更会看到沮丧,所以我们必须先立志。
9、君子不重不强,学问不扎实。要忠诚,如果你没有朋友,不要害怕改变。
10、万计苍穹露人醉,星影摇摇欲坠。
11、早知道这么没心没肺,什么都没认识。
12、当秦月汉关时,长征还没有回来。
13、唤儿必出酒,与你同消古愁。
14、月亮应该嘲笑我,嘲笑我现在,辜负了春天,独自一人独自一人。
15、大事,不小的耻辱;取得伟大成就的.人不在乎微小的宽恕。
16、愤怒时的一句话是众所周知的。
17、可雪压枝还有橙,冻雷惊动竹笋发芽。
18、金与白买歌笑,一醉累月轻王侯。
19、如果你贫穷,你将一事无成;如果你有钱,你可以做任何事。
20、善于战斗,立于不败之地,不输给敌人。
21、不切伪亲雅,转更多老师是你的老师。
22、长得连呼吸都遮住了眼睛,为民生发愁。
23、从前,我走了。我想,今天下雪了。
24、树木始于相荣,春天始于涓涓细流。
风水经典语录3
打破忍者世界规则的人,我们都叫他废物,但是,那些不重视同伴的人是比那更差劲的废物。(宇智波带土,旗木卡卡西)
木叶的忍者为了保护村子而拼命战斗,这世上真正的力量,根本无法在学会所有忍术之后得到,当想要保护自己最宝贵的东西时,忍者真正的力量就会显露出来。(三代火影)
只要有树叶飞舞的地方就有火在燃烧,火的影子照耀着村子,然后新的树叶会再萌发。(三代火影)
这个世上最辛苦的事,是只有着自己,就好像这个世界根本不需要你一样。(白)
心意就是,为自己珍惜的人无私奉献,并以慈悲的心保护他们。(夜叉丸)
忍者——是指无论什么艰难困苦都能忍耐的人
我愚蠢的弟弟啊,要是想杀我,就讨厌我,怨恨我,然后丑陋的活下去吧,逃避再逃避,想尽办法活下去,等有一天你也有了这双眼睛,再来找我。(宇智波鼬)
笔直向前,绝不违背自己的誓言,不管何时都绝不放弃——漩涡鸣人的忍道
忍者的才能最重要的,并不是看你所掌握的忍术的多少,重要的是永不放弃的毅力!(自来也)
每个人都依靠自己的知识和认识,却又被其所束缚,还将这些称之为现实,但只是和认识是非常暧昧的东西,那个现实也许不过只是幻觉,人们都活在自我意识之中。(宇智波鼬)
我被教会了,忍者的道路上是没有捷径的,我以前跟人约定好了,约定好总有一天要跟鸣人哥哥赌上火影之名,一决胜负,哥哥是我的对手,所以我不会选择逃跑的道路,因为在这条路的尽头,不会有鸣人哥哥在!(猿飞木叶丸)
你为了你的正义,我为了我的正义,我们都是高举正义大旗步向复仇之路的普通人,可是,若把复仇称之为正义,这份正义将会衍生出更大的仇恨,引发憎恨的连锁反应。现在,活在这种环境之中,了解过去,预知未来,才知道这就是历史,从中只能理解到,人类是绝对不会相互理解的生物。忍者的世界,被憎恨所支配。(长门)
为了让世界了解真正的痛苦,用这份痛苦的恐怖来抑制战争,将世界引向安定与和平。确认真正的痛楚,迎来暂时的和平,在这永无终止的仇恨连锁的长河中,比起痛楚,更重要的是孕育出暂时的和平,这就是我的愿望。(长门)
如果是为了保护鸣人你的话,我毫不畏惧死亡,因为我最喜欢鸣人你了。(日向雏田)
正因为有爱情,才会孕育出牺牲,孕育出憎恨,才能够了解痛楚。(长门)
为了拯救珍视之人,才会产生战争,只要爱还存在,同时也就会孕生出仇恨,忍着就会被这份仇恨所利用,只要这个忍者的系统还存在,名为仇恨的怪物,就会孕生出新的佩恩。(波风水门)
受到伤害就会记住仇恨,伤害了别人,就会遭到憎恨,受到罪恶感的谴责,但当体会到了这种痛楚之后,才能真正地善待他人,人们是在体会到痛楚之后才会成长的。体会痛楚,不断思考,得出答案。(长门)
第五篇:风水文化
风水文化
摘要:当今社会有越来越多的人开始重视环境对生活的影响,我们现代人的生存条件,除了要讲究实用,更要注重它与人的生存规律相匹配协调,这是科学之道,更是风水之道。中华民族的风水文化伴随着千年历史的历练,作用于人类的影响不可或缺。然而,在人文文化被各种媒体广泛推行的同时,“风水”这个词也成为了构建和谐社会的一道美味佳肴。
关键词:风水 生活 构建和谐社会
作者:XXX 学号:XXX专业:XXXXX
一、建筑选址
1、建筑风水选址原则
① 整体系统原则
② 因地制宜原则
③ 依山傍水原则
④ 观形察势原则
⑤ 地质检验原则
⑥ 水质分析原则
⑦ 坐北朝南原则
⑧ 适中居中原则
⑨ 顺势生气原则
⑩ 改造风水原则
2、租购房屋风水
选房该注意的问题,从传统风水理论上说其中有些费改税环境是必须要注意的,比如:囚形房、圆形房、路冲、天桥下等等。这些都是选房时常见的而且是必须避免的大忌。破旧老楼,过去必定承受太多人间怨气,长久居住则易受影响,会让人心神不安,成日精神不振,久而久之压抑成疾,而且会怨气缠身,招致祸害。
危楼,顾名思义,这是一些快要崩塌的废弃楼,一般是无人烟的野外郊外或偏弃的破落胡同,又或是历史悠久的古城区、古村镇可能是建筑质量的原因,也可能是后来人为造成的,不管怎么样,用常理来说,这已经是不适合居住的楼房。人如果入住进去,或是与之相邻过近,必招祸端。风水上有讲到,此类无人危楼破屋多凶邪煞物,易使住户或周围邻居家生疾病,破财凶伤,乃大凶之相。
3、买房宜远离建筑
⑪ 城市的立交桥旁边
自己选房位置,如果不是特别的需要,希望不要在那边买房子。在那儿买房子交通既不方便,同时,高速通行的车辆会造成噪音和螺旋气流,对风水产生非常大的破坏和冲断作用,而且对身心健康会产生不利影响。住在这样的地方容易得神经衰弱,十二指胃溃疡。这是多年的临床经验。
⑫ 十字交叉的大路旁边
十字路口如果做办公楼还可以,但是我提示一个问题,如果盖楼盖的好就占住了金三角,如果盖不好就盖成了死角,除非炸掉这个楼。有些楼盖了以后销售非常好,因此有这方面的体会。但如果是住在这个位置上,容易引起胃病甚至胃癌,肺、支气管的病,脑中风都有可能。
⑬ 高压电塔和电视塔旁边
电视塔的发射功率很强,有些发射功率小一些还可以,中国联通、中国电信有好多电塔,它的电磁波会造成人的免疫机能下降,引起白血病,精神分裂症,严重的还会引起各种癌症。离电塔多少米还好呢,300米以外的房子一般来说要好一些。
⑭ 加油站旁边
现在汽车多了,加油站也多了,也许有人会为了图方便而选个离加油站近的位置,但油里面含有大量的有害物体,比如铅等等,对健康危害极大;另外加油站旁边的车辆停泊和启动噪音非常大,噪音也是风水学上的煞气。
⑮ 玻璃幕墙对面
玻璃幕墙会产生光煞形成污染对人的身体非常不利,大楼能不能做玻璃装饰,现在已经有好多楼将外观玻璃幕墙装饰改掉了,长时间的接受光污染会对健康产生影响,容易得的病第一是青光眼,眼睛胀痛;白内障、慢性结膜炎、角膜炎。
⑯ 阳台,特别是主卧室,不要正对大路的直线
好多这样的主人,他们的身体一般不健康,这种冲煞尤其气流倒入使人易患感冒。⑰ 住房的阳台和主卧不要对着尖角
物理学上所有的物体都是由分子、质子运动所组成,所有的物体都产生电信号,产生电信号就有一个集中点位,我们的发射塔一定是尖的,接收器一定是圆的,所以这种位置都是不好的,这种地方尽量要避开,如果不避开,风水先生讲是尖刀煞,主人精神很差甚至造成精神分裂症。
⑱ 铁路旁边
住在铁路旁边的工人大部分非常容易得耳聋,听力不好,生命相对而言都比较短。⑲ 家住一套别墅或者一个院子的别把围墙的很高
围墙太高就不好,最好是通透一点,如果建墙太高,会感觉自己在一个封闭的环境中特别不舒服,容易得精神抑郁症。
⑳ 住宅外边能直接看到非常高大的烟囱,甚至是坟场
这样对我们在心理上会产生一种作用。我们整天看到烟囱和坟场,时间长了精神压抑可以造成机体的功能紊乱,容易引起老血管疾病、脑中风、脑肿瘤。
⑴ 医院
原因如下:
1、医院有好多病人居住,病菌必多;
2、住院之人,运气必滞,如此多的滞气积聚在一起,势必对周边的气场有重大影响;
3、医院天天有人要开刀手术,煞气过重,这也会影响周边的磁场;
4、医院常会有病人病故,有些人是死不瞑目,其冤气会影响周边气场。所以如果你的居所附近是医院的话,可以有以下三个方法化解:(1)、要开当运之屋门或是房门,吸纳旺气;(2)、注重卫生,细菌就难以入侵;(3)、要有宗教信仰,如信佛等,这样就能用宗教的高灵能量来增加住宅的气场。
⑵ 教堂、寺庙
在风水学上,神前庙后都是属于孤煞之地,所以住宅附近有寺院、教堂等一些宗教场所都是不好的。因为这些地方都是神灵寄托之所,聚脚之地,会令附近的气场或能量受到干扰而影响人的生态环境。居住在宗教场所附近,会有如下两个问题:
1、一家人都会显得孤独;
2、性格易走极端,或暴跳如雷,或十分良善,常被人欺负等。
⑶ 公安局、消防队
风水学上,公安局是属阳的,属孤煞之地,在风水古籍《雪心赋》中云:孤阳不生,独阴不长。如果住宅对正公安局,则犯孤煞,一是家人健康不好,二是是非争斗必多。消防队是属于公安的一个分类,而所有消防中队的大门上都涂成大红色,如果住宅对正消防队,除有上诉不好之外,还有血光之灾。但如果你是公安人员则无此说。
⑷ 政府机关
政府机关属皇气,是至阳之地,包括各级政府机关、法院、检察院等,与公安局一样,是孤煞之地,如果居所对正此类地方,会有如下情况发生:
1、家人易发生精神病;
2、易犯官非、是非;
3、易有血光之灾。
⑸ 学校
许多人以为住在学校这类文化之地附近必是好风水,但结果不是如此。原因如下:
1、学校是清水衙门,经济差;
2、学校是白天上课,晚上无人之地,就算白天上课也都是一些儿童。儿童的阳气相对较弱,不及成人的阳气重。阳弱阴盛对附近的楼宇会造成影响。而在风水上,阳为顺畅,阴为阻滞。所以住在学校附近,一是财运不太好,二是凡事都会有阻力。⑹ 菜市场
如果住宅下方是菜市场的话,运气是比较呆滞的,宅运不平稳。原因如下:①菜市场会散发鱼腥或是肉腥味,这是味煞;②环境卫生差,成日湿淋淋,易生细菌、害虫,此为菌煞;③每天所售卖的猪、牛、羊、鸡等肉类,这些动物的灵体必会附着肉类,会在菜市场内聚集,使周边的阴气加重。
二、房间构造取址
1、浴室
浴室不可完全封闭:浴室中最好有窗,阳光充足,空气流通。如果不是,家中会有祸端。浴室在走廊尽头大凶:房子中如果有走廊,浴室自能在走廊边上,如果在走廊尽头,必有大
凶。
2、厨房
厨房的一面要面向外面,万不可完全封闭在房子之中。这种情形常见在一些为了拓展空间的房子中。这样做,不仅卫生不好,而且影响家运。
厨房不要再两个卧室之间,违反此忌讳,对卧室的人都不利。
厨房不能洗衣服:古人认为,厨房是灶王爷所在地,非常的神圣。如果在这里洗衣服,污秽
之物造成污染,是对灶王爷的不。灶王爷惹火了,我们的日子也没法过。
横梁压灶,对妇女不利:家中的煤气灶,千万上方不能有横梁。如果有的话,注定妇女多病。灶后有井,对女主人不利:厨房的后面不要有井,也不要有抽水机械。如果有,对女主人有
很大影响。
水上有灶,不吉利:水是流动之物。如果灶台设在下水道德上方,好日子就会白白流失。
4、卧室
卧室窗不可朝北:卧室的窗,如果朝北,久住期间,会患上呼吸系统疾病。
卧室柱角太多不好:卧室柱角太多,就会相冲,对身体大大不利。
卧室不能近邻厨房:我是靠近厨房,大凶,对幼儿不利。
三、室内装饰布局
1、浴室
马桶不能与大门一个方向:浴室中的马桶如果与大门一个方向,家中的人很容易患上皮肤病
尤其是痔疮
2、厨房
水火不宜近邻:俗话说,水火不相容。如果水和灶台靠得太近,就会造成内耗。家庭不和,能量也会损失。
炉火不可向外:厨房不要放在屋子的前面。如果在前面,炉火也不可向外。
厨房晾衣服,多灾:厨房不仅不能洗衣服也不能晾衣服,如果在厨房晾衣服,主人会有灾祸。
3、卧室
床下有破物,损胎儿:床下最好任何东西都不要放。放在床下的东西,时间就了,破旧不堪,对胎儿不利
床铺正对房门不吉利:床铺对着房门,私密感降低。不然引起神经衰弱,噩梦重生。卧室不可太多植物:植物可以屏蔽或者阻挡煞气,但是卧室不可以放得太多,否则不吉。床头不能有镜子,睡觉的窗不能对着镜子,梳妆台也不能对着镜子。
头顶横梁,必有大凶:卧室的天花板,最好平整。如果有横梁,必有大凶。
卧室沙发不要太多:卧室的沙发太多,必然影响夫妻感情,引发口舌。
卧室的灯要暖色调:卧室的灯最好用把白炽灯泡,少用日光灯。
房间不宜放置凶器:卧室放置太多凶器,杀气重生,自然不利于健康和心情。
靠床的墙不宜开窗:风水的根本就是气流。靠床的墙不要开窗也不要放置制冷的空调。
4、其他
正中之房,不可空置:正中的房间,不宜摆放重物也不可空设。空置不用是大忌,但也不能做浴室和厨房,最好当做卧室或者客厅。如果太小,可以适当当做贮藏室。
楼梯下不要放床:楼梯下放床,压抑感自然而然。这会导致事业不发达。
镂空的天花板不宜采用:卧室的天花板,最好不要镂空,以平整为最好。
四、大门风水
1、入门宜三见
①开门见红:意思是一开大门就能看见红色的屏风、图腾或照壁,因为在中国,红色代表喜庆,所以它给人有一种喜气洋洋、温暖如春的感觉。
②开门见绿:是指一进大门即能见到红花绿叶。科学已经证明,绿色的视野最大,也能令整个空间顿时充满生机,所以它能给人一种生机盎然的感觉,瞬间舒缓情绪,解除压力。③开门见福:意思不是指一进家门即能见到雅致的“福”字,开门见福不是指特定的福字,一幅赏心悦目的白云、蓝天、小溪、流水的图画或工艺品也可以,因为它主要是起到体现房屋主人品味和调节紧张劳累的心境的作用。
2、入门忌五见
①开门见灶:以风水而言,开门见灶,叫火烧天门,《阳宅指要》说:“开门见灶,钱财多耗”,火气炽热,令财气无法进入。
②开门见厕:因为厕所是污秽之地,秽气迎人,则不利于家人健康。道理很浅显,人要是居住在一个秽气冲天的环境里,一定会提高患病几率。
③开门见镜:因为镜子有集光、化煞、辟邪功能,长期将自己的祥瑞之气反射出去,则会引邪上身,不利仕途、财运、学业等。
④横梁压门:意思是说一进家门,就见横梁压着则主人无法出人头地,一生看人脸色,开门见横梁,无疑会给人一种压抑的心情,人要是压抑,衰败之气常扰,轻则令人消极、不思进取,重则伤手脚,甚至会有自杀倾向。
⑤入鬼门,意思是指将门作拱门,状若墓碑,类似阴宅,会给家人带来不幸,一个宅居的大门设计,联系着家人的运气好坏,所谓寒门、贵门,均在此显见。
五、家居玄关
家居玄关是指进入大门后的第一个空间的第一道屏障。玄关具有美化视觉缓和内外气场,挡煞、聚气的作用。在设置玄关时不宜太狭窄,不宜设置反光镜片,不宜有横梁、七穿八孔的仿古架、舞刀弄剑的神像、尖角棱形、张牙舞爪的饰品,要线条明了、简洁。如需设立鞋柜,则不能太高,大至6-80公分为宜,在设立玄关动感时需悬挂饰物的,则需注意如下几点:
1、玄关设在北方则不能用马的图案,因马属火居南方,北方属水形成水火不相射,也叫水
火不相容,给家人招致灾难。
2、玄关设在东北方,则不能用羊的图案,风水学上土牛会招来无妄之灾。
3、玄关设在西南方则不能用虎的图案和饰物《风水大成》说:“虎猴交,兵刃血光见”。
4、玄关设在西方不能用兔的图案。
5、玄关设在西北不能用龙的图案,《阳宅大成》说“龙狗交,任汝蛟龙也跛脚”。
总之玄关风水,喜回旋,忌直冲,这样,才能真正起到玄关化煞、聚气、迎祥集福的调候作用。另外,房屋太狭窄,不宜设置玄关,这样显得空间更加狭小,给人予压迫感。
【参考文献】
1、《对传统风水的现代解释》 刘思成2、《王公阳宅摘要》 古籍
3、《风水理论研究》 王其亨