第一篇：美里湖北
《柴房会》讲的是小商李老三夜宿客站柴房，偶遇鬼魂莫二娘的故事。著名潮剧丑角艺术家方展荣，将一个平凡小人物表演得正直、善良、诙谐、幽默，将人物惊恐万状，欲逃无路的心理状态，表现得淋漓
尽致。
中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，诗人，学者，民主战士。新月派代表诗人，作品主要收录在《闻一多全集》中。
炎帝神农故里风景区位于湖北省随州市曾都区厉山镇，随州市西北18公里，三一六国道、汉丹铁路穿境而过，是“大洪山名胜风景区”、“编钟纪念馆”、“封江口旅游区”等旅游景点的中点，处武汉市至襄樊市中间，是去三国古隆中、武当山道教圣地的必经之路，交通十分便利，地理位置适中。炎帝神农故里风景区是国家4A级风景旅游区，被列为国家级风景名胜区，被湖北省委宣传部定为“全省爱国主义教育基地”。风景区现拥有神农牌坊、神农文化广场、炎帝神农纪念馆、神农碑、神农尝百草塑像、神农泉、神农洞、神农庙、功德殿、万法寺、龙凤日月旗杆、烈山湖等20余处人文和自然景观。
炎帝神农故里风景区游玩项目
文化雕塑壁
位于景区入口。为展现人类在蒙昧时代的混沌的文化墙，在石板上雕刻几何抽象图案的浮雕。
照壁
位于景区入口。照壁正面是中国书法协会原主席沈鹏先生题写的“炎帝神农故里”
烈山湖水库
总库容50.0万立方米，灌溉面积400亩，为炎帝神农烈山风景区提供9.81万平方米的水面面积。
九拱桥
全长117米，横跨烈山湖，将景区入口和神农大殿相衔接。以九为模数进行设计，桥身由九个券洞组成，桥上栏杆间跨度和引桥长度也采用九的倍数。拱桥主桥入口、栏杆、柱头图案花纹等，采用古朴、庄重、浑厚风格造型以表现太古时代的人文精神。桥面铺装采用花岗岩火烧板，桥身及拱圈镶面采用白砂岩蘑菇石。栏杆采用汉白玉栏杆。
华夏始祖门
位于核心景区中轴线，九拱桥及圣火广场之间。主门高6米，侧门高4米，借鉴汉代早期门阙合一的形制，斗拱加以简化变幻，通过高矮区别突出主体，‘华祖”‘农宗”门上雕刻图案反映早期炎帝农耕时代的风情，采用青石材质，造型古朴大气。
圣火台
取材于古籍记载’因以火德王，以火名官，故曰炎帝，由中国美术学院于小平教授设计。
石灯笼
位于齐步登天台两侧。登天台共7段，每段7步。石灯笼选用福建产上等石材，整块石材雕刻，内部楼空放置灯管，灯笼上侧用篆书刻有民族称呼，56个石灯笼代表56个民族。
盛世和谐鼎
鼎位于登天台和谒祖广场的连接处。采用青钢铸造。
七步登天台
阶梯宽18米，共7*7=49节阶梯。
谒祖广场
广场长117米，宽117米，为正方形。面积13689㎡，9的倍数。采用福建产上等花岗岩铺装，可同时容纳2万人参加拜祖活动。
八大功绩柱
八大功绩柱采用产自福建的编号606优质花岗岩雕刻而成，高9、9米，直径1、27米，九九之数，示意炎帝在华夏民族文明发展史上至高无上的地位。八大功绩柱以图腾柱的形式分布组成一组雕塑，用写实的手法，生动的画面，通过能工巧匠的精雕细刻，充分体现炎帝在华夏民族文明发展史上的丰功伟绩，西侧从南到北依次为：削桐为琴，练丝为弦；合榭而居，安居乐业；治麻为布，首创纺织；首创农耕，发明种植；东侧从南到北依次为：日中为市，首创交易；作陶为器，冶制为斧；遍尝百草，发明医药；首创耒耜，教民耕耘；分列展开一组充满诗意的画卷，富有灵巧的装饰效果，又不失庄重大方的雕塑意味。顶部雕刻盘龙和玉琮，龙是华夏民族图腾的象征。设立八大功绩柱雕塑，意在弘扬中华民族灿烂的历史文化，对重拾民族自豪感和凝聚力，具有深远的现实意义，必将激历我们承先启后，为中华民族的伟大复兴而团结奋斗。
钟鼓楼
位于神农大殿拜祖台两侧，层层叠色，体现出荆楚文化韵味。楼内分置铜钟和皮敢，晨钟暮鼓与万法寺遥遭呼应。
炎帝神农大殿
提取汉代画像石画像砖中建筑形象。采用庑殿顶，三重檐，高台基的建筑形制，这些均是对早期楚汉高台建筑大尺度的空间技术方法和早期大空间的建筑空间组合的运用和提炼。大殿面阔9间。当心间10.8米高石券门直达二重檐，既是炎帝时期穴居生活和神农洞的象征，又有早期古朴自然的建筑技术风格隐喻；三重花岗岩台基体现炎帝神农的始祖地位；展现历史上荆楚地区高台建筑的地域建筑风格。大殿两边的钟鼓楼以简练的石亭形制，小巧的尺度，以衬托大殿的雄伟壮阔并在立面构图上与大殿在视觉上形成稳定的三角形。神农大殿建筑平面柱网采用面阔九间，以反映历史上荆楚以九为尊地方文化内涵，同时也隐喻炎帝神农故里九龙山的含意。在平面布局上由内外两圈石柱围合而成,外圈柱36根，象征36天罡，在入口处四颗方形石墩柱上分别雕有炎帝神农画像及图腾，一方面隐喻着四个季节及炎帝恩泽华夏大地，另一方面是对楚汉建筑特有建筑形式的抽象再现。炎帝大殿外廊的36根柱子，通高9.9米，全部采用整体花岗岩中间钻孔，与整体石制柱础安装定位后再现场浇注钢筋混凝土柱，高超的施工难度和施工技术确保了无缝石柱的高度整体性和雄浑效果，显示出恢宏无以伦比的气势。1.5米的坐斗拱采用整石砌筑与混凝土梁插连接，以模仿传统建筑的榫卯结构。石门为了保证永固耐用和古朴雄厚的气势，没用采用传统的石材干挂形式，而是通过20公分厚的花岗岩砌筑而成。二三重檐之间运用传统建筑抱厅的处理方法，形成高侧窗，解决了大进深室内采光要求，也通过从屋顶头下来的光线处理，为大殿平添了神秘浪漫的气质.大殿外廊尺寸46.8M*36.8M，内壁尺寸37.2M*27.2M。大殿内墙裙将布置展现神农功绩的石材浮雕，大殿顶部为长方形，刻有祥云浮雕。
神农塑像
由中国美院教授根据1987年周共·王德樵带回的画像为蓝本设计，雕像高4.4米，神农凝视前方，双目有神，慈祥中不失威严。
旭日曰、弯月湖：分别位于谒祖广场的东西两侧，和谒祖广 插、环形树阵共同构建了一个“天圆地方、日月同辉”的景观。旭日园外圆路宽3.6米，半径24.5米；内圆路宽4.6米，半径9米；八卦园半径3.6米。弯月湖位于炎帝神农大殿西南侧。占地面积约四千平方米，湖内水容量约为2万方。
万法寺
万法寺位于烈山的耕耘山山巅，始建于唐贞观二十二年(公元648年)，是随州古代名刹、佛教胜地之一，有“百川汇海，万法朝宗”之誉。万法寺历时一千三百多年，经历朝历代复修扩建，原寺已拆毁。为发展风景区的旅游事业，落实党的宗教政策，已于1991年重阳节按照历史原貌修复了万法寺的“大雄宝殿”等殿堂，完成了第一期工程。2009年，根据景区统一建筑风格，进行再次整修。万法寺由山门、大雄宝殿和两廊偏殿组成。山门口雄立着一对白狮。正面是大雄宝殿，两边朝廊也都供有神像，姿态各异，形象逼真。
功德殿古建筑群
此组建筑是由清华大学徐伯安教授主持专家组设计的一组秦汉风格建筑群，高大雄伟，外观威严、庄重。整体占地面积10320平方米，建设面积2466平方米，由日月门、天门、碑苑和功德殿组成，它是景区重要景点之一。用于集中展示炎帝神农对人类社会发展的突出贡献，神农井位于功德殿中心广插，为烈山九井之一。
神农碑
明代万历丁丑年(公元1577年)随州知州阳存愚立。碑高2米，宽1米，重数吨，距今已有四、五百年的历史。安徽桐城诗人何松涛赞道：“九烈山粱挺巨碑，民族伟树根可追。纵然风雨沧桑变，也教炎黄儿女归。七字凝结四海意，一石绽放五洲眉。神农灵在应堪慰，仰赖阳翁寸草晖。”
神农洞
相传炎帝神农诞生之地。
神农泉
位于炎帝神农大殿西南侧。传说炎帝神农诞生时，天崩地裂，九井自穿，九山相连（即汲一井水，八井皆动，一山抛鞭九山应），中华民族龙的传人由此而来。随着时间流逝，九井现存一井，即为现在神农泉的所在之处。
神农纪念馆
由门厅、神农生平展厅、祭祀活动展厅、五姓宗亲会馆、书法展厅、神农座像联合组成。
建设生态文明 打造美丽湖北
湖北省林业厅党组书记、厅长 王海涛
党的十八大报告提出：建设生态文明，是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。
十八大报告的这一精彩论述，犹如一盏明灯，指明了现代林业科学发展、跨越式发展的前进方向。
一、生态文明引领“生态林业”和“民生林业”建设新方向。
党的十八大报告把科学发展观作为指导思想，将生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设并列，提出“五位一体”地建设中国特色社会主义。这是我们党重大的理论创新与制度创新，充分体现了党的先进性和与时俱进，在全面建成小康社会的伟大征程中具有重大而深远的意义。
林业兴则生态兴，生态兴则文明兴。在生态文明旗帜的引领下，国家林业局党组审时度势，科学决策，把发展“生态林业”和“民生林业”作为建设美丽中国的总攻方向。改善生态和改善民生是林业转型升级的核心，立足民生抓生态，改善生态惠民生，高度契合了生态文明建设的主旨和要义。这既是时代的呼唤，也是人民的期盼。
生态文明引领“生态林业”和“民生林业”的建设方略。中央确立以生态建设为主的林业发展战略，是基于国情的战略选择和林业发展规律的准确把握。把改善民生作为林业工作的出发点和落脚点，为社会提供更多更好的生态产品和民生产品，这是顺民心、贴民心、得民心的快意之事，是思民生、保民生、惠民生的实干之举。“生态林业”和“民生林业”两翼齐飞，这是林业科学发展的生动实践和写照。
生态文明引领“生态林业”和“民生林业”的建设任务。通过发展“生态林业”，为祖国大地披上美丽绿装,为科学发展提供生态保障，为人民生产生活创造良好环境；通过发展“民生林业”，生产出更多的“物质食粮”和“精神食粮”，让人民兴林致富，让人民享受生态，实现“因林而绿、因林而美、因林而富”。
生态文明引领“生态林业”和“民生林业”的建设方式。林业与经济、政治、文化、社会、生态文明“五大建设”息息相关，涉及中国特色新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化的方方面面。统筹“五大建设”和“四化同步发展”，实现绿色发展、循环发展、低碳发展，这是林业科学发展的行动指南。
二、“生态林业”和“民生林业”在湖北生态文明建设中的生动实践。
湖北位于长江中游，被中央赋予构建促进中部地区崛起重要战略支点的历史使命。长江、汉江穿境而过，三峡工程、丹江口南水北调中线工程水源地镶嵌于荆楚大地；有“华中屋脊”和“植物王国”的神农架，有著名的道教圣地武当山，有红四方面军诞生的摇篮大别山。湖北在国家生态安全大局中具有十分重要的地位，生态文明建设的任务十分艰巨和繁重。
近年来，湖北省委、省政府坚决贯彻落实中央林业工作会议精神，将林业建设提升到前所未有的高度加以重视，作为全局性、战略性的大事来抓，召开了省委林业工作会议，确立了“生态立省”战略，恢复了省林业厅设置，开创了林业建设的新局面，为“生态林业”和“民生林业”在湖北生态文明建设中的丰富实践作出了生动诠释。
创新理念。思路决定出路。湖北林业创造性地提出“生态建设从山上走下来，产业发展从林中走出来，林业改革与发展让林农富起来”的发展新思路，并将这种创新落实到规划和实践中，实现了生态建设从低质到高效转变，产业发展从粗放到集约转型，生态文化从单一到多元转向，林农增收从局部到整体转换。这是湖北林业发展的经验，也是湖北林业发展必须坚守的方向。
创新机制。改革激发活力。湖北林业以深化集体林权制度改革为契机，率先创办现代林业科技产业园区，开辟了兴林致富新途径；率先开展“银企对接”，发行集合债券，创建了林业资本运作新模式；率先实行企业（公司）、专业合作社、大户“三大”造林主体和专业化、机械化、科技化、四季化“四化”造林，掀开了植树造林新景象；率先推进市县两级“森林城市”创建，开创了统筹城乡绿化新格局，极大地解放和发展了林业生产力。
创新方法。眼界提升境界。湖北林业积极探索信息化发展新路子，大力发展数字林业，完成了全省林地“一张图”；积极探索森林资源管理新路子，把林地保有量作为“绿色红线”，把森林防火、森林病虫害防治、森林资源管护作为三条“工作底线”，实现了森林资源有效保护；积极探索省市共建战略合作新路子，充分调动多方积极性；积极探索队伍管理新路子，开展“治庸问责”，弘扬“马上就办、办就办好”作风，湖北林业焕发出蓬勃生机与活力。
东风日暖花千树。在发展“生态林业”和“民生林业”的推动下，五年来，湖北活立木蓄积量增长35.36%，森林覆盖率提高7.26个百分点；全省森林生态效益价值达到5000亿元，每年人均享有林业生态效益福利8000余元；全省林业总产值增长102.3%，为社会新增就业岗位500多万个，农民人均林业收入1500多元，走出了一条生态与民生双赢的新路子。
三、打造美丽湖北，提升生态文明建设新境界。
党的十八大报告提出：要更加自觉地珍爱自然，更加积极地保护生态，努力走向社会主义生态文明新时代。
建设生态文明，不仅是一个政治宣言，更是一个行动纲领，不仅是思想动员，更是实践引领。天蓝、地绿、水净，人与自然和谐相处，既是美丽中国的新图景，也是美丽湖北的新画卷，彰显着一个生态文明新时代的开启，昭示着又一个林业春天的来临。
谱写美丽湖北的绚丽篇章、建设生态文明的新湖北，既是林业义不容辞的职责，也是林业引以自豪的荣耀。怎样不辱使命、开拓进取、奋力实践，是对湖北务林人的重大历史考验，需要我们描绘新蓝图、迈出新步伐。
提升生态建设新水平。以大山、大江为重点，实施好天然林保护、退耕还林、长江防护林、石漠化治理等重大生态修复工程，推进三峡库区、丹江库区水源涵养地修复，推进长江、汉江、清江流域水土保持带维护，推进大别山、武陵山、秦巴山、幕阜山生态屏障建设，推进荒漠化、石漠化、水土流失综合治理；抓好平原绿化和农田林网建设，加强“千湖之省”湿地保护和森林资源管护，构建比较完善的生态系统。
开创绿色增长新局面。推进“两型”社会建设，节约集约利用森林资源，推动森林资源利用方式根本转变，提高利用效率和效益；严守林地、湿地保护红线，严格林地和湿地用途管制；大力发展生物质能源，确保国家能源安全；大力发展绿色经济、低碳经济、循环经济，实施林板、林电、林纸、林油、林药、林旅一体化，实现林业经济可持续发展。
加强生态文明制度建设。建立健全市州县党政领导任期林业工作目标责任制、森林和湿地生态补偿机制、森林碳汇交易机制、森林资源损害赔偿制度、森林资源破坏责任追究制度等，形成强有力的生态文明建设制度保障体系。
弘扬生态文明新风尚。树立正确政绩观，增强绿色财富观，强化“绿色新政”理念，提高生态文明意识；建设“森林城市”和“美丽乡村”，推进全民义务植树，争创碳零排放公民、家庭、单位，主动参与生态建设和保护；倡导理性消费，引导绿色消费，防止过度消费，为建设“美丽湖北”作出贡献。
极目楚天舒，湖北更美丽。“无山不绿、有水皆清、四时花香、万壑鸟鸣，替河山装成锦绣，把国土绘成丹青”。在中国特色社主义伟大旗帜的指引下，湖北一定会豪迈地走进社会主义生态文明新时代，荆楚大地一定会生动展现美丽宏伟的新画卷！
惊喜、振奋、鼓舞，这是“2012北京网络媒体革命老区行”考察团成员的强烈感受。在昨晚与省领导的见面会上，新浪、搜狐、百度等国内知名网络媒体高管兴奋地描述着各自的“湖北印象”。
“大武汉变了，让我完全认不出来了！非常漂亮气派、相当有现代范，很直观地展现了湖北省经济社会发展的巨大成就。”搜狐副总裁、总编辑刘春说。
“曾经在许多年前开车路过武汉，穿过旧城区，浮光掠影，看到的是陈旧和冗杂。这次来，车行高架路上，一路高楼鳞次栉比，一派繁华都市气象，感觉真棒！”凤凰网副总裁邹明感叹道。
“印象中的老区应该很落后，去了红安才发现，那里的道路平整畅通，人们穿衣打扮很时髦，房屋很漂亮，工业园区热火朝天，真是超出想象。”网易副总裁、总编辑赵莹说。
“小小红安，就出了200多位将军，牺牲了10多万乡亲。来了才知道，湖北是这样一片红色的土地，有这么深厚的红色文化底蕴，为中国革命作出了这么大的贡献和牺牲。”奇虎360总裁齐向东说。
真切感受荆楚大地的魅力和吸引力，大家都对湖北充满了浓厚兴趣，现场谈起各自的发展计划。
“作为网络媒体，我们有责任去反映湖北这个中部地区重要省份翻天覆地的变化，有责任去为湖北这个促进中部地区崛起的重要战略支点的发展鼓劲加油！我们将把更多目光投向湖北，为湖北发展提供强大的网络„正能量‟。”邹明表示。
第二篇：“后花园”里春色美
“后花园”里春色美——龙阳旅游区规划建设记事
龙阳镇位于滕州市向北发展的中轴线上，距城区仅５公里，从区位上看是滕州城市“后花园”。自去年以来，该镇启动了龙阳旅游区规划建设，“打造滕州城市后花园，建设龙阳生态旅游区”成为龙阳镇加快发展的亮点。
试让“龙颜”换新貌龙阳发展的突破点在哪里？新的经济增长点又是什么？２００４年４月，龙阳镇党政主要领导进行了深度思考，“养在深闺人未识”的龙山、龙湖、龙河占据了他们所有的视线。只有利用区位优势、山水资源、生态农业，发展旅游这一黄金产业，才能把龙阳真正打造成名副其实的滕州城市“后花园”。可旅游是大投入大产出的朝阳产业，龙阳又是“吃饭”财政，首先要解决的是思想认识问题。全镇上下开展了深入思考和热烈讨论，征求意见书收齐后，上至书记镇长下到普通党员群众，达成了这样一个公识：全力支持镇里尽快实施旅游开发，绝不能错失良机！接着，他们抽调专人成立了调研小组，在短短２个月内掌握了全镇涉及旅游开发的文化典故、民间传说、自然景观、人文历史等基础资料。美丽迷人的自然景色，相映争辉的河光山色让大家更坚定了实施旅游开发的决心和信心。
不惜千金买宝刀“绝不能再抱着金砖饿肚皮！”镇党委书记王洪才、镇长邢孟航在各类会议上反复强调这样一个观点。去年１０月，省旅游规划设计院陈国忠院长带领专家组来到龙阳镇，他们利用５天的时间对龙山、龙湖、龙河“三龙”旅游资源开发进行了实地考察。“天然氧吧”龙山的怪石嶙峋，茂林芳草，千姿百态；“人工圣景”龙湖的碧水蓝天，红日白云，山色树影，让专家亲眼看到绝妙美景，亲身感受镇里的开发决心。陈国忠表示：一定要把龙阳旅游区做成一流的规划区！从那时起，陈国忠先后数次到龙阳镇实地考察。镇党政主要领导也几去济南和专家交流，《龙阳旅游区开发整体规划》反复修改，几易其稿，今年７月中旬由省、市领导、专家组成的规划论证组一举通过评审。至此，以建设龙文化、宗教文化、水文化和滕州民俗文化为主题定位的龙阳旅游区被正式纳入全省旅游发展大格局中，打造滕州城市“后花园”的宏伟蓝图拉开帷幕！
敲响大鼓须重槌一个细节不容忽视：在今年召开的龙阳镇人代会上，镇长邢孟航不足１小时的《政府工作报告》，被代表们７次用热烈地掌声打断。归根结底就是报告中“打造滕州城市后花园，建设龙阳生态旅游区”这简短的１８个字，充满了魅力，承载着希望，实施旅游开发凝聚了人心，也揭开了龙阳发展的新篇章。旅游开发公司成立了，旅游开发管委会建立了。“人心齐，泰山移”。在投资４００多万元全长２３公里的进山路、环山路、环湖路硬化工程建设中，涉及村的群众自觉为施工创造环境，有的主动出义务工；今年镇里新栽植的近１５万株马尾松、雪松、合欢、黄金柳、国槐等绿化树木，除自然死亡外，没有一棵遭人为破坏；尤其是治理“三乱”的公告贴出后，龙山地区再也没有发生一起乱埋乱葬、乱采山石、乱砍乱伐的事件……市领导的注目更让７万龙阳人欢欣鼓舞。在龙阳生态旅游区开发被写入市政府工作报告，列为我市今年的经济工作重点后，近期市委又专门成立了由市领导牵头的龙阳旅游区开发建设领导小组。如今，全长２６００余米的登山台阶已经砌垒完毕；与开发商签订的总投资５０００余万元龙山主峰区域开发项目１０月份开始动工，省旅游局专项扶持资金即将到位。相信有着“古滕正脉，善国田园”美誉的滕州城市“后花园”——龙阳镇不久后会更加妩媚多姿！
第三篇：美 在 文 明 里
美 在 文 明 里
班会目的：
1、通过主题班会活动，使学生懂得我们中华民族是世界闻名的“礼仪之邦”，讲文明礼貌是中华民族的优良传统，是做人的美德，更是一个现代文明人必须具备的美德。
2、把礼仪常规贯穿到有趣的小品、精彩的小快板和诗歌朗诵之中，让学生受到情趣的熏陶和思想品德的教育，真正明白“美在文明里”的含义。班会准备：
1、开班会前，我们班开展一系列教育活动作为班会的前期铺垫：搜集中华文明礼仪的故事等资料；分别从家里、学校、社会三方面调查争做文明学生的做法。
2、组织学生准备有关节目。
班会过程：
一、宣布开始：
二、班长讲话：
亲爱的领导、老师、同学们：
下午好！
中国自古以来就是礼仪之邦，文明礼貌是中华民族的优良传统，像《孔融让梨》、《黄香诚心敬父母》等许多历史小故事至今深深教育着我们。作为新一代的少年儿童，我们更不能忘记传统，应该力争做一个讲文明、懂礼貌的好学生，让文明之美在我们小学生身上得到体现。
新学期，我们班围绕“美在文明规范里、美在文明言行里、美在文明实践里”这一主题，分别在“家庭生活、学校生活、社会生活”三方面开展了调查和资料搜集的活动。在活动中同学们受到了深刻的教育，并认识到：讲文明应从点滴小事做起，讲文明不是一时，我们要让文明之花常开心中，把文明之美到处传播！下面请看我们的汇报演出。同时预祝班会圆满成功！
三、活动开始
（一）、“美在文明规范里”
队员甲：说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭
窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
队员乙：有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西
是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手„„”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起
队员丙：一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
队员丁：我们从小接受文明礼仪的教育，很多人都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见周围随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些人口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？ 队员戊；举个真实的例子：一个有中国人组成的旅游团到法国参观卢浮宫时，曾
旁若无人地大声喧哗，被工作人员勒令出场。哎，大家想想看，凭这种形象，怎么去树立国威？怎么去振兴民族呢？
主持甲：现在很多人好象已经忘了中国自始以来的礼仪，中国的礼仪反而在韩国、日本被继承得很好，我觉得很伤心，很忧虑。真希望有一天我们能重拾自己的文化和礼仪。
主持乙：爷爷常说，中华是文明古国。妈妈常讲，我国是礼仪之邦。老师教导我们，知书达礼儿时起。我告诉自己，文明礼貌要发扬。
主持甲：是的，中国是一个有着几千年文明历史的古国，文化渊远流长。“礼学”
是中国文化的重要组成部分。在中国，自古以来，讲究做人要懂得礼貌
谦让，因此中国被称为“文章华国，诗礼传家”，被称为“文明礼仪之邦”。
主持乙：中国古代的礼仪规范不断发展改革形成了我们的现代文明礼仪，对于我们小学生，《小学生日常行为规范》也提出了明确的要求。请听《小学生日常行为规范三字歌》
（二）、“美在文明语言里”
主持甲：我们知道了礼仪对于我们小学生来说很重要，大家来看看这个小弟弟错
在哪里了？请听诗朗诵《只有一个名字》
主持乙：这个小弟弟的问题就是没有学会尊重他人，最重要的是不会说文明用语。
咱们来看看古代是怎样讲究文明用语的？请听中国文明礼仪常识《常用的客套话》
主持甲：谈吐很能反映一个人的文化教养。作为文化人、文明人，谈吐时除了要
内容高雅，有文化内涵，还要区分场合、注意分寸、言辞得体。
主持乙：讲文明，有礼貌，是中华民族的传统美德。要树立一个人 的美好形象，首先要做到说话文明，那么，现代文明礼貌用语又有什么讲究呢？请听为大家讲的故事《有礼貌的甜嘴姑娘》 主持甲：的故事讲得真好！其实，人与人之间相处时难免有磕磕碰碰，犯
错之后的一声“对不起”就能使对方的怒气烟消云散，不然会产生意想不到的后果
主持乙：生活中，人际交往时学会文明用语，是我们从小学做人的很重要的一项
道德修养。请看我们等同学对文明用语的体会：请听诗朗诵《神奇的字》
主持甲：现代社会里，通讯工具日新月益，电话手机已经是人们生活中不可缺少的工具。
主持乙：是啊，现代人们离了电话、手机会感觉自己和聋哑人差不多。主持甲：没错。那你会打电话吗？
主持乙：什么打电话？那谁不会呀？
主持甲：那你说说接打电话的礼仪要求吧
主持乙：什么接打电话还有礼仪要求？
主持甲：是的，接打电话的语言使用最能反映道德素养，下面我们就请
来给大家介绍一下《接打电话的礼仪要求》吧
（三）、美在文明实践里
主持甲：自然的美，应该有文明行为做保护；人的美，不应只停留在文明的言谈
中，更要有实际的行动。
主持乙：不错，文明礼仪，我们就应该从小事做起，从身边做起。近几天，中央
电视台播出的公益广告中宣传员说得多好呀！“文明有时只是一张纸的厚度”下面我们再来看一下这则广告。
（播放公益广告）
主持甲：：同学们，在这则公益广告中你们发现了哪些文明现象？从中你又学到
了什么？
（几位同学发言）
主持乙：同学们说得太好了！其实校园里，马路上，影院里，处处都考验着我们的文明素养。
请听诗朗诵《当我们在影院里》
主持甲：我们懂得了文明礼貌的道理，更知道了在公共场合应该怎做。
主持乙： 不只这些呢！咱班的男生志气大着呢，看，他们还要争当文明好少年
呢！这是他们搜集了更简单易记的学生在校的《文明礼仪三字经》，我们一起来看看吧！（男生齐读）
主持甲：真不错！还朗朗上口。我建议，把《文明礼貌三字经》贴在咱们班的展板上，让它时时提醒我们要讲文明，全班都来争当文明好少年，怎么样！？ 全班回答：好
那全班同学一起来常学习学习吧。有快板的同学把快板打上，营造一下气氛。主持甲：春天的天空，湛蓝明亮；
主持乙：春天的阳光，灿烂辉煌。
主持甲：春天的清风，唤醒万物；
主持乙：春天的小草，萌发新芽。
主持甲：你给别人一个微笑，别人回报给你一个春天。
主持乙：你给别人一份温暖，别人奉献给你快乐无限。
主持甲：你给别人一份谦让，别人给你敬重万千。
主持乙：你给别人一份真诚，别人给你温馨的思念~~~~~
合：文明，让人举止文雅；礼仪，让人风度翩翩
班长：让我们时刻牢记：美在文明中！
《美在文明中》主题班会到此结束。
四、班主任讲话：
亲爱的同学们，文明礼貌是一粒最有生命力的种子，只要心里播下这粒种子，它就会在我们的精神世界里生根、开花、结果，那么我们的社会就会更美好！希望通过这次活动，能让我们真正领会“美在文明中”的真正含义，把文明之花播撒到生活中
第四篇：春光里的美诗歌
三月，北国春天，应该还是“呜呜…呜呜…”刮得响亮，打得脸儿针针扎
冰凌乍始开裂，格拉拉，格拉拉，松动开合了吧……
三月，川北春天，才跚跚而来，就有这么两天“呼呼…呼呼…”折腾整个晚上
吹得铁窗叮咛哐啷 铛铛响；这倒好
一夜间，柳芽儿便探出头，秀抖鹅黄脸旦儿；田垦
麦苗倒是茬茬长得尺高，绿油得很。
一梦惊醒，赶快点儿_ _ _
伸伸懒腰，动弹动弹胳膊，活动活动筋骨，蹬蹬腿……
梅儿、杏儿、李儿、桃红儿、梨白儿…
冷香傲骨，杏苦短，李诘盐，红火艳，粉羞含，白雪带雨
……一路，赶趟儿，忽怱忙忙
不经意，春色窥入，满园浓香，不由得启窗相迎……
风，轻手轻脚，走过…城镇，村庄，乡间小道
草儿软绵绵，软绵绵，青得涨眼；树叶儿，也绿得光亮 光亮
瞧！野地花儿，那杂样儿_ _ _
有名无实，眨巴眨巴眼睛，是落珠天宇的星星吧
嵌入大地胸怀……
老是檐角淡淡阳光，檐尾蒙蒙阴雨，乍暖乍寒
…… 城镇，车来人往
红红绿绿，肥肥瘦瘦，暖阳光照，无限春光
细物润，潜潜默默_ _ _
村庄，笼罩一层薄薄沙帐，烟雨朦胧，雾气袅袅
曲曲弯弯，乡间小道，石径上，两三斗笠农事忙
春光，层层爬高，坡田满地菜黄，风拂面，却是迷香……
临水而居，燕子坞，九曲通幽
断空處，一瞥惊鸿，争渡……争渡……
第五篇：湖北汇美时尚服饰有限公司简介
湖北汇美时尚服饰有限公司是一家集服饰开发、加工制作、结合东西方特色文化，拥有独特设计风格的大型服装公司，公司力求打破常规，专业的团队在设计上汲取了人类的无穷智慧，从绘画、音乐、建筑、影视等艺术方面得到设计灵感，披沙简金的将这些元素融入23街服饰设计制作过程之中，公司以精良的工艺品质、合理的价格、良好的业内口碑和卓越的营销策略以近乎传奇般的速度，迅速在中国服装市场上扩张，并逐步蔓延至服饰时尚圈，湖北汇美时尚服饰有限公司在全球建立了以中国、韩国首尔和美国纽约为源动力的三大开发基地，并在中国武汉、上海、广州和福建设立了四大加工制作机构。作为中国服装市场的自主品牌，公司独立的品牌控制权和所有权，竭诚为全国的客户和合作伙伴实现他们的创业目标，使其能够在事业上取得所向披靡的成功。
只有随时掌握流行节奏，才能不断设计、开发出热销的服装产品，简约系、娇媚系、治愈系三种不同风格的韩式服装，由23街几位服装设计师一手打造，他们分别走访了韩国当地多加服饰品牌，并赴纽约市曼哈顿区搜寻时尚灵感，将蝴蝶结、流苏小碎花、蕾丝和珍珠挂链等代表韩国服饰元素，在精挑细选的布料上细心描绘，鲜活、别具一格的服饰风格呈现在中国消费者的面前，让国人眼前为之一亮。
二十三街的创作灵感来源于横贯美国纽约市曼哈顿区的一条繁华的街道，美国纽约市的23号街道是，孕育出了诸多世界著名化妆品品牌的第五大道为界，交汇于拥有120多年悠久历史的的麦迪逊广场花园，23号街道分为西23号街和东23号街两部分，街道两侧是各式紧凑相连、高耸入云的摩天建筑，每天，数以百计西装革履手持公文包的绅士俊男和时尚大方高挑轻盈的时尚女子穿梭在楼宇间，透过楼体闪闪发亮的玻璃外墙他们与另外一个自己相映成趣。西方23号街区呈现出的高雅、时尚的现代生活图景也时时发生在太阳最先升起的东方。韩式的柔美淡雅又不失浪漫的风格如今盛行于世，在中国，韩式服装更适合东方人的审美要求，大大小小的韩式服装品牌大量涌现，随意行走在中国的时尚购物区或背街小巷，百米的距离，便可以看到和韩国有关的服饰、餐饮、家居用品林立于道路的两旁。如何将西方时尚大气的元素与东方温婉柔媚的元素完美融合，又满足的人们对美的一贯诉求，湖北汇美时尚服饰有限公司的设计大师们巧思妙想，以东方并兼顾西方的国际化视角，倾心打造出了具有全新韩式服饰风格的品牌“23街”，并以的自信饱满的姿态接受着大众的审阅。“混血式”的设计理念，让二十三街一经投入市场变因其了人们的关注，独特的设计风格也将成为全新样板的韩式风格服装的引领者。
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