第一篇:2众涌寺庙特色地理调查研究报告
——2008年中学生综合实践活动课题研究报告
顺德区勒流育贤初中部初二(7)班
课题:众涌村的寺庙特色 组长:卢锐松
组员:黄海明
欧阳永昊
粱仲希
杨健慧
阮适儿
周炜豪 指导老师:钟黎
一、问题的提出
在改革开放前,如今的众涌村只是一个遍地鱼塘、甘蔗的地方。改革开放后,随着一个又一个鱼塘、甘蔗地的消失,一座又一座的建筑物拔地而起。然而,不管人们生活节奏的步阀如何加快,在这个小小的村庄里仍然流露出中华民族传统的气息。特别是众涌村的寺庙,据统计共有5间,最突出的代表要数历史悠久的“天后宫”了。
那么,究竟这个现代化与传统化结合的小村里,为何有这么多寺庙呢?这些寺庙各有什么特色?人们的哪些习俗与这些寺庙有关?为什么这些寺庙能得以保留?人们对寺庙的看法是怎样的?这都引起了我们组的兴趣,为此我们几个同学成立课题研究小组,并向老师申请了课题,开展研究性学习活动,对众涌村的寺庙的特色进行探讨。
二、研究的目的和意义
1、通过收集资料,参观各寺庙,研究众涌的习俗,了解中华民族传统,开矿我们的视野,增长我们的见识,积极性与创造力;
2、通过实地调查和采访,培养社会实践能力,提高了交际能力;
3、通过研究活动,培养我们发现问题,分析问题和解决问题的能力,使我们学会寻找信息,分析处理以及利用信息的技能。
三、研究准备
1、人员分工
实地调查:卢锐松
黄海明 采访:梁仲希
欧阳永昊
照片拍摄:黄海明 问卷调查:周炜豪
资料收集:周炜豪
资料整理:杨健慧
阮适儿 书写报告:卢锐松
2、调查地点
众涌天后宫,财神庙,关帝庙,北帝庙,观音庙
3、调查时间
2008年4月13日
4、调查内容
(1)、众涌天后宫的历史;(2)、采访各庙的“庙祝”;(3)寺庙与村民习俗;
(4)寺庙在村民心中的地位。
5、研究过程
人员分工、制定研究方案——查阅资料——实地条查、拍摄照片——采访“庙祝”——派发问卷调查——分析问题,小组讨论得出探究成果——各组员发表感受——书写报告——完成活动。
卢锐松
黄海明
外出拍摄调查成员:
四、研究成果
A:概况
在勒流众涌有一座修葺一新的庙宇,在榕树掩映下,显得古朴庄严。这就是远近闻名的天后古庙,一座纪念识水性,救难民的海神——妈祖的古庙(称“天后宫”)。这座始建于宋、元期间的古庙,呈现的却是清代式建筑物;历经8次重修,却依然保留着其自然的古色古香。天后宫,又名天妃宫,距今足有800多年的历史,它屹立于风雨不倒,无顾虫蚁的噬咬,一直保存至今。另外还有其他的几间小庙,也是跟随天后宫成长,它们是:協天宫(称“关帝庙”)、玉虚宫(称“北帝庙”)、水月宫(称“观音庙”)、财神庙。它们大致的建筑和布局一样,具有丰富的民间特色。
天后宫门前
关帝庙
北帝庙
B:采访片段
(由于采访期间,某些庙的庙祝不在,因此只能采访部分庙祝)天后宫庙祝的采访片段 梁仲希:您好!
庙祝:你好。
梁仲希:请问你看管这间庙多少年了? 庙祝:我在这里有好几年了,梁仲希:平时多人来这里祈福吗?
庙祝:每天都有二十来多个人纷纷来参拜娘娘的,有的来上香,有的来求签,有的来参观。庙祝:最热闹的就要数过年期间了,那些烟火直冒上天,每年那个时候我都要清几大袋的烟灰的。
梁仲希:你应该知道这间庙是文物吧
庙祝:当然知道拉,所以我每天都认真看管这间庙,好好地保护它,不容许有任何损坏 梁仲希:听说这个村每年的飘色活动从这里出发是吧?
庙祝:恩,大概是在正月初五到初六这段期间。每年都是那么热闹。梁仲希:谢谢你的回答
财神庙庙祝的采访片段 欧阳永昊:您好!庙祝:你好。
欧阳永昊:这里的环境很清静啊,你觉得吗?
庙祝:恩,这里附近就是农作地,因此比较开阔和清静。欧阳永昊:平时你都在这里看守吗?
庙祝:恩,因为每天都有人来,这间财神庙也挺受人喜欢的。欧阳永昊:过年的时候会有人来参拜吗?
庙祝:当然有拉,每当年三十晚,我就要熬通宵,看管这里和帮来参拜的人上香油。欧阳永昊:这间庙这么小,你认为它怎样?
庙祝:可能是在这里看守多年了,和这里触发了感情吧。总觉得这里比较庄重,特别是从门外看进来,有一种说不出的美感。欧阳永昊:谢谢你的回答
C:问题分析
1、众涌天后宫的历史 ⑴以往:
关于天后古庙的建立渊源,有一个玄乎其神的传奇故事,据咸丰年间县志记载,当时众涌人卢爱澜是宋代博士,出任福建莆田知县,向天后祈祷,结果妻子生得一个儿子,任期满后,卢爱澜回到众涌为天后建立庙宇。不管你相信与否,天后宫在众涌建立且香火旺盛,这本身就说明了众涌与妈祖的渊源关系。近百年来,天后古庙是周边乡邻所向往的文化圣地,每年吸引着众多人前来顶礼膜拜、求子保平安。
众涌天后古庙,又被它的街坊称为“天后宫”。未进门,记者已被正门前的两根大型盘龙石柱吸引了,只见石柱上的图案工艺精细,体态生动,活灵活现。两根石柱似乎要穿破庙顶,直插云霄,据史料记载,广东省这类石柱仅有五处,而众涌天后宫的石柱也算是硕果仅存了。带路的卢老先生感叹,这两根石柱之所以能保存至今,全靠附近居民的努力维护,才使这种稀少的工艺古迹在文革期间免遭严重破坏。
门前的龙石柱
踏入正门,一阵浓浓的檀香扑鼻而来,顿时令人心旷神怡。有檀香的浓香,却没有看到烟雾缭绕的景象,原来香亭设在前后两殿之间,缥缈的浓烟向上空消散,这样,游客才能细心欣赏殿内的古代建筑,以及各类木刻浮雕等工艺古迹。
对称的门口
精美木刻浮雕
⑵命运:
天后宫自建立以来,可以说是命运多舛。据史料记载,明代时期,天后宫两次遭受大火的焚烧几乎毁于一旦,但及时进行了重建;进入清朝以后,尽管在乾隆(1769年)、嘉庆(1807年)、道光(1839年)和咸丰(1861年)这四个朝代里都有维修,但只是简单地修葺。幸运的是,光绪(1903年)年间,热心的众涌村民出资重修。文革期间,天后宫受到当地村民的努力维护,但仍然遭受一定程度破坏,显得略为破烂。1985 5 年,经过港澳同胞和当地人的集资重修,才重现当年的气派,而这一次,是天后宫第8次重修。如今,殿内的墙壁上刻着光绪年间和1985年为天后宫的重建而捐资的热心人士。这些碑刻,让我们深刻感受到天后宫作为一座年代久远的古庙,其经历的沧桑不言而喻,同时,体现了众涌村民对天后宫的无上维护与热爱。⑶如今:
目前,该庙面阔三间,分前后两殿堂,为硬山式顶,抬梁式木架构,蜀柱五梁架,四柱庑殿式顶,两边为小庑廊,四檩卷篷顶,无滴水。庙内木、石柱上刻有楹联多对。步入前殿,石柱刻长联一对,上联:“数百年庙貌重新,恩泽逢新,际兹国政维新,睹新构堂皇,建造一番新气象”;下联“千万载神灵依旧,香火胜旧,从斯乡福逾旧,政旧贯朴实,观瞻倍壮旧规模。”此联特是每句嵌入“新”字和“旧“字,形成新旧的强烈对比。使人有新奇感觉。香亭两旁石柱刻联语,上联“道非仙佛,心是圣贤,历代礼庄严,亦将舍道求心,并借慈云作师范”,下联“功息波涛,德深雨露,一村供烟火,不过极功崇德,未遑伏地拜神权”。进入正殿,四大支柱和檐柱刻有联语三副,第一联:“莆县毓神灵,廿八命徽号咸钦,可谓天生使独”;兰孙襄祀典,十三坊恩波共沐,佥日后来其苏”。第二联;“道界有中兴机,皇代建新祠,仍是宋朝遗址”,“地球皆大同象,闽邦移旧祀,奉为锦鲤灵神”。第三联近神龛旁边,上联:“期显积于莆田,护国庇民,四海慈航咸普渡”;下联:“著英灵于梓里。感恩戴德,千秋庙貌仰维新”。庙内有一幅八仙过海的瓷片画,十分逼真,栩栩如生。
八仙过海瓷片画
天后宫宫内
2、寺庙与村民习俗
⑴按规求佛
正所谓:“话不能乱讲,佛不能乱拜”。每间庙里的佛都有不一样的“本领”。
天后宫是求子保平安,财神庙是求钱运亨通,关帝庙求生意兴隆,北帝庙求全年平安,观音庙求救苦解难。每年正月初一,村民都会前往这几间寺庙参拜,气象非凡。
⑵民间飘色
每年的正月初五到初六这段期间,都会举行一年一次飘色,不仅有打扮古人的小孩子,舞龙舞狮,还有各庙的佛像也请出来一起巡行,在天后宫开始,游遍了太平、福田、曹家、众南路、三坊、良田、辛村等,最后回到天后古庙,行程4个多小时,上千村民参与同游。村民们说,本意是祈求风调雨顺、老幼平安、福寿财喜,而现在,富裕起来的村民们只求玩乐开心,讨个意头,图个开心,不过,“飘色”更实际的意义是,增进了村民的感情和凝聚力,这就是飘色为他们祈来的最大福分。
飘色活动
3、寺庙在村民心中的地位
从问卷调查和采访中可看出,寺庙在村民中现有重要的地位。寺庙都是最容易流传下来的文物。因此,村民们愿意出力来维护这些跟随他们村成长,与他们村共同经历风雨的寺庙。虽然拜神拜佛是一间迷信的事情,但是在村民的心目中,这只不过是给心灵的一种莫大的安慰,也是为了保留民间传统,弘扬民族文化。因此,这些寺庙才能得以保留,才能继续保持这它们古老、庄重与美丽的风采与特色。
五、活动感受
我们组成员的感受大概如下:寺庙是我国文化的遗产,我们有义务尽力保护,而且还要大力宣传弘扬民族传统文化。通过这次学习,我们懂得了寺庙是个庄重的地方,在人民的心中占有很大的地位。为了营造“活力勒流,文化勒流”,我们应该在这方便多点宣传。在学习之余,通过这次实践活动,不但开阔了视野,而且了解了民族传统的知识。这次活动,提高了自身的时间能力,分析能力和动手能力,我们也发挥了合作精神,把这次活动圆满完成。
第二篇:众创空间专题研究报告
李克强总理刚刚于5月7日结束了对北京中关村创业街的造访,咖啡杯的余温还未退却。这不仅让聚集在创业街上的“众创空间”们欢欣鼓舞,也使得中国无数从事与创业相关的人群倍感振奋。今年初,“创客”首次被写入政府工作报告,两会两万字政府工作报告13次提“创业”,国家明确表示推进“大众创业、万众创新”将成经济发展新常态。“众创空间”也俨然成为2015年中国经济新常态的热词。本文从“众创空间”这一热点出发,力图全面梳理和总结我国现存的“众创空间”的发展现状和模式,以供各方参考。1.众创空间概述
1.1 提出众创空间的背景
早在2014年9月,李克强总理在夏季达沃斯论坛致开幕辞时,提出要掀起“大众创业”、“草根创业”的新浪潮,形成“人人创新”、“万众创新”的新局面。
2015年1月4日,李总理探访深圳柴火创客空间,称赞年轻创客们充分对接市场需求,创客创意无限。创客运动受到政府的支持和鼓励,让“创客”和“创客空间”们倍受鼓舞。为实现“大众创业、万众创新”,创客被寄予厚望。1月28日,李克强主持召开国务院常务会议,研究确定支持发展众创空间推进大众创新创业的政策措施,中央文件第一次提到“众创空间”。2月,科技部发文,指出以构建“众创空间”为载体,有效整合资源,集成落实政策,打造新常态下经济发展新引擎。3月5日,两会的政府工作报告中,李克强再次反复提到“大众创业、万众创新”,并且将其提升到中国经济转型和保增长的“双引擎”之一的高度,显示出政府对创业创新的重视,以及创业创新对中国经济的重要意义。
第三篇:关于安康市区特色餐饮店的调查研究报告
关于安康市区特色餐饮店的调查研究报告
一、调查时间:2015.1.15 调查人:张晨
二、调查目的: 1.科学依据:商场需要时刻了解市场的变化情况,市场调查也是其中的一方面。以此来了解客户的需求,把握商场未来发展方向,为商场后期的决策做出科学的依据。
2.拓展市场:通过调查,挖掘客户尚未满足的需求,从而开发新市场,为后期发展做准备。
3、寻求满足目前商场转型所需。通过对本地市场的调查,确定消费者的消费习惯,为将来商场转型做出充分准备。
三、调查内容
1、消费者的消费习惯;
2、调查各个特色餐饮营业项目和销售的状况;
3、竞争对手的主要优势和主要劣势。
四、调查对象
1、消费者:
(1)政府及公务人员;
(2)街道、居民生活小区、广场等民众聚集区;
2、竞争者:
(1)同行业或相近行业的经济实力和管理方面情况;
3、市场环境: 了解目前市场的发展趋势和状况;
五、调查情况分析 特色餐饮概况
安康作为地级市区,其特色餐饮业较发达,目前主要的特色餐饮聚集地主要有三个场所:食裳汇,新光天街,中环购物中心
(一)食裳汇 1.主要优势
位于金州路,地处商业繁华区,靠近白天鹅广场,人口基数大,消费能力较强。
2.目前商家
自助旋转小火锅;佈麻佈辣;黄记煌;爵世牛排;来得快;杜百瑞;饮品小站;黄焖锅等;包含果汁饮品,中式快餐,营养涮烫,特色小吃等业态
1)佈麻佈辣
经营面积约为60㎡,饭点时间,几乎客满,还有排队情况,顾客口碑也好,味道可口,主要是经营冒菜。装修风格也简单。客单价约为30元左右。日销售额约为6000-8000元。
2)爵世牛排
经营面积约为100㎡,主要时以西餐为主,意大利面,披萨,牛排,茶饮等,饭点时间,顾客相对较少,装修风格简约,适合情侣约会,朋友聚会,家庭聚餐。客单价约为60元左右,日销售额约为3000-4000元 3)自助旋转小火锅
经营面积约为80㎡,主要是火锅,客流较多,适合个人或者朋友一起聚会,联络感情的同时进行就餐。客单价约为30元,日销售额约为3000-4000元。
(二)新光天街 1.主要优势
项目位置项目地处安康市解放路黄金地段,商业氛围浓厚,与金州路共同构成安康市核心商业圈。该区域也是安康市人口最稳定、购买力度最强的区域,从主城区总体规划进行比较,安康市的核心商圈相对较集中,以解放路华润万家为中心的区域具有很强的辐射力。
2、业态规划风雅新光天街总建筑面积近2万平米,上下两层,结合华润万家,累计面积达4万㎡,并与华润万家共同构成安康市最大的商业综合体。整体业态涵盖安康市三个首家,首家IMAX影院,首家主题型时光量贩KTV,首家儿童一站式主题乐园,并引进不同文化及菜系的餐饮品牌,包括日本料理、韩式烧烤,精品川菜及部分休闲餐饮,共同打造安康城区餐饮娱乐消费新体验,同时还会由部分的精品服装服饰等零售类业态,满足您在休闲娱乐过后的购物体验。
2.目前商家 1)一家小管
经营面积约为120㎡,经营家常小炒,平价为主,理念为家的味道,客流相对较少。客单价约为50元,日销售额约为2000-3000 2)欢乐牛排餐厅
经营面积约为100㎡,主要以西餐为主,意大利面,披萨,牛排,茶饮等,饭点时间,顾客相对较少,装修风格简约,适合情侣约会,朋友聚会,家庭聚餐。客单价约为60元左右,日销售额约为3000-4000元
3)DF冰淇淋
经营面积约为20㎡,主要是要以甜点,冷饮为主。客流较稳定,客单价约为20元,日销售额约为1000元
(三)中环购物广场
目前新开始,客流相对较少,格局较紧凑,五楼为特色餐饮,实地考察时,基本无顾客来消费,业态与食裳汇,新光天街大同小异。
第四篇:调查研究报告
关于小学近视问题的研究报告看下面:
一、课题的提出:
我们班许多同学都陆陆续续带上了眼镜,我也是其中的一员。有多少人近视了?他们又为什么近视了?我做了一次调查。
二.调查方法:
1.查阅有关书籍,了解普通人是怎么近视的。
2.调查询问同学,了解他们是怎么近视的。
3.通过多种途径,了解我班一共有多少人近视了。
4.通过班级博客发表问卷。
三、调查情况和资料整理:
我班共有11个人近视。
我国的近视率已接近30%,小学生22.7%患有近视,初中近视率猛增到55.8%高中生70.3%人戴上眼镜,大学生近视比例高达80%。
近视成因较多,据我们猜想,造成近视的因素有:遗传因素,环境因素,个体因素,营养体质因素和睡眠因素。导致小学生近视的主要原因是作业做的太晚,使睡眠不足,过度地看电视、玩电脑,摄入大量的德和蛋白质。
现在小学生近视率很高。虽然近视存在某种的遗传因素,但更重要的是外界因素的影响。目前除了配戴眼镜外,没有更有效的治疗方法,唯有持久地开展预防措施。中学生极高的近视率和现行的教育制度虽然有一定的联系,但更多的是因为用眼习惯而导致近视的发生。近视预防的重点也在于养成良好的用眼习惯。
四、结论
通过对调查问卷的分析,我发现:
1.从整体来看,作业负担较重的同学占大多数,作业负担随年级的升高而加重。
2.无论是哪个年级在做作业时都没有好好的让眼睛得到休息;而在校休息时间又一次随年级的增高呈递减趋势。
3.抗疲劳眼药水与眼保健操都是对眼睛有治疗作用的,但却没有引起同学的高度重视。
4.近视人数虽然远远高于非近视人数,但不佩戴眼镜的人却占有相当一部分比例。这表明同学们对近视的问题还不够重视!
5.其中的因素,像:姿势不对、用眼不当之类的毛病,我们可以努力克服、改正;像灯光太暗或太强之类的,我们可以调节;像防护不当、用药不当之类的,我们可以尽量避免;……
我提出了以下几点建议:
1、每日坚持远眺、坚持眼保健操和课间操,并积极参加文体活动。
2、学习时要有充足的光线,光线要从左侧方向来。不要在光线不足和耀眼的阳光和强灯光下看书写字。
3、不要睡在床上或边走路边看书。更不要歪头偏身趴在桌上读书写字。
4、不要长时间使用视力,每学习50分钟后,应当休息10分钟。
5、看电视的次数不要过多,时间不要过长,要控制在1小时以内。距离不要太近。至少隔两米远。
要记住眼科医生给大家的劝告:要养成良好的用眼习惯:看书、上网、看电视不要连续超过一小时,不要在太强太暗的光线下看书,一定要注意自己的写字姿势,坚持作眼保健操很重要……。
五.附表:
关于小学生近视问题研究(请在评论上写序号)
1、每天作业做多长时间?
A.2小时以内 B.2—4小时 C.4小时以上
2、中间是否休息眼睛?
A.是 B.否
3、每天上网、看电视多长时间?
A.2小时以内 B.2—4小时 C.4小时以上
4、在校休息时间是否休息眼睛?
A.是 B.否
5、是否滴抗疲劳眼药水?
A.是 B.否
6、是否认真做眼保健操?
A.是 B.否
7、是否近视?
A.是 B.否
(请近视的同学回答以下问题)
8、从什么阶段开始近视?
A.小学低年级 B.小学高年级 C.初中
9、近视后是否配戴眼镜?
A.是 B.否
第五篇:关于调查研究报告格式
关于调查研究报告格式范文
调查研究报告是中小学生一种写作形式,这种作文有自己的格式和方式,调查研究报告是通过调查得出的结论和分析的报告。格式上不同于一般的作文体裁,所有了解了研究报告的格式才能够写好研究报告。
1.题页
题页点明报告的主题。包括委托客户的单位名称、市场调查的单位名称和报告日期。调查报告的题目应尽可能贴切,而又概括地表明调查项目的性质。
2.目录表
3.调查结果和有关建议的概要
这是整个报告的核心,匝简短,切中要害。使阅读者既可以从中大致了解调查的结果,又可从后面的本文中获取更多的信息。
有关建议的概要部分则包括必要的背景、信息、重要发现和结论,有时根据阅读者之需要,提出一些合理化建议。
4.本文(主体部分)
包括整个市场调查的详细内容,含调查使用方法,调查程序,调查结果。对调查方法的描述要尽量讲清是使用何种方法,并提供选择此种方法的原因。
在本文中相当一部分内容应是数字、表格,以及对这些的解释、分析,要用最准确、恰当的语句对分析作出描述,结构要严谨,推理要有一定的逻辑性。
在本文部分,一般必不可少地要对自己在调查中出现的不足之处,说明清楚,不能含糊其辞。必要的情况下,还需将不足之处对调查报告的准确性有多大程度的影响分析清楚,以提高整个市场调查活动的可信度。
5.结论和建议
应根据调查结果总结结论,并结合企业或客户情况提出其所面临的优势与困难,提出解决方法,即建议。对建议要作一简要说明,使读者可以参考本文中的信息对建议进行判断、评价。
6.附件
附件内容包括一些过于复杂、专业性的内容,通常将调查问卷、抽样名单、地址表、地图、统计检验计算结果、表格、制图等作为附件内容,每一内容均需编号,以便查寻。