一辈子都要努力读书

第一篇：一辈子都要努力读书

人一辈子都要努力读书

推荐理由： 《颜氏家训》是中国最为经典的家庭教育宝典。它是南北朝时期文学家颜之推的传世代表作，是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，全书阐述立身治家之法，内容涉及教育、儒学、佛学、历史、社会、文学、伦理等诸多领域。

唐翼明先生作为魏晋文化与思想研究专家，在国学研究上造诣深厚。本书中，他撷取《颜氏家训》的重要篇章，立足当代中国家庭教育，系统地就教子、治家、礼仪、读书、立名、中庸、盈亏、养生等问题进行了讲读，谈古论今、深入浅出，给广大家长读者提供了一个聆听古代先贤教诲的窗口。

摘自《唐翼明解读〈颜氏家训〉》，唐翼明著，湖南科学技术出版社2012年8月出版，有删节

子曰：“学而时习之，不亦乐乎？”这是中国人的圣经《论语》中的第一句话，大家都会背。

孔夫子是中国人最崇拜的圣人，也是最伟大的老师，他教导过我们许多东西，但第一句话就是要我们好好读书，重视学习。所以教导子孙努力读书、努力学习，从古至今就是中国人家庭教育中最重要的传统。

到今天，一般人谈起对子女的教育，重点也都还是摆在读书上，这虽然有点片面，但大体上还是对的。因为对于青少年而言，读书的确是一件最重要的事，读书不仅可以学到各种各样的知识、技能，还能学到做人、应世的根本道理。

魏晋南北朝时期，由于政权更替频繁，官办教育系统的州学、县学（相当于中小学）一直办得不好，连中央的国子学、太学（相当于大学）都时兴时废，战国时代曾经非常繁盛的私人聚徒讲学，也由于社会**而趋于式微。这个时候，正值中国士族阶级兴起，于是教育的重心便由官学、私学转向家学。中国家庭，尤其是士人家庭，或者说读书人家庭，特别重视家学，今天我们讲的“家学渊源”就是从这个时候开始的。

颜之推在《勉学》篇中反反复复告诫子孙，学习是人生的大事，没有比这更重要的。接下来，我从中提取几个至今对我们还有启发意义的问题来谈谈。

读书既然如此重要，颜之推告诫子孙说，一个人一辈子都要努力读书、努力学习。少年读书固然最重要，但万一少年失学，也还是不能自暴自弃。年纪再大，读书总比不读书强。

他先说：“人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。”（人在幼小的时候，精神专注敏锐；长大以后，心思容易分散。因此，必须重视早期教育，不能错失良机。）颜之推以自己为例来说明这个问题：“吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。”（我七岁的时候，背诵过《灵光殿赋》，直到今天，每隔十年温习一遍，仍然不会遗忘。二十岁以后所背诵的经书，如果搁置在那里一个月，就忘得差不多了。）

读书要趁少年时，少年时代和青年时代读的书最容易记得，这是我们每一个人都有的经验。

以我自己来说，我七八岁的时候在乡下，每到冬天农闲，伯父就把几个本家子弟弄到一起，开一个私塾班，教我们念《三字经》《幼学琼林》《古文观止》。虽然只念了两个冬天，但那时候读的东西我到今天还记得，有些还能背诵，这对我一生影响很大。后来进了学校，上语文课碰到古文，同学们都觉得很难，在我看来却很容易。而且，我特别喜欢这些古文，不仅喜欢背，自己也喜欢模仿着写，课外就以看古典小说为消遣，初中三年，我几乎把所有能借到的古典小说都看完了。我今天能成为一个研究传统文化的学者，最早的基础就是在那个时候打下的。

我在中学时代很喜欢数学，还得过数学比赛第一名，但十八岁以后就再也没有碰过数学。可直到今天，我都没有忘记代数、几何的基本知识，还可以解一般的代数题、几何题。十八岁那年，我因为家庭成分不好没有考上大学，转而研究文学，一天到晚背唐诗宋词、背古文，这个时候背下的诗词古文也至今都还记得，为我一生读书作文打下了很好的基础。

现在的家长都很重视孩子的外语学习，而记忆力好坏对学外语特别重要。根据我自己的经验，一个再聪明的人，要想精通某门外语，最起码要在十五岁以前就开始学，二十以后就不大能学得很好。尤其是口语，三十以后再学，就是加倍努力，也不如二十以前。我十五岁到十八岁念高中时读的是俄文，那时觉得很轻松，还得过全武汉市俄文演讲比赛第一名。三十以后才接触到一点英文，完全是自学。后来，三十九岁的时候到美国，才开始真正认真地学英文，真觉得比当年学俄文辛苦得多了。四十二岁那年，我开始学日文，花了两年，虽然考过了考试，但后来一直没有机会用到，现在就差不多忘光了。

所以，教育子女读书，一定要抓紧青少年的时光。颜之推说少年时代人“精神专利”，长大以后就变得“思虑散逸”，这是非常精确的，青少年时代读书事半功倍，中年以后读书就事倍功半了。

我个人还特别主张青少年时代要尽可能多背一点书。古人提倡背诵，四书五经唐诗宋词都要背，许多著名学者很年轻的时候就已经把主要的经典都熟读成诵了。比方顾炎武，据说他十三岁以前就已经把“十三经”（编者注：“十三经”是十三部儒家经典的总称。包括《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》等十三种。）都读完了，而且还能够成诵。近百年来，中国人批判传统，连读书要背诵这个优良传统也完全否定了，一概说成是“死记硬背”，说成是中国教育的弊病，老实说，我对此很怀疑。

就算是死记硬背又有什么不好？记性是智力的基础，记忆是知识的起点，没有起码的死记硬背，学习根本就没法进行，至于研究与创造，那就完全谈不上了。试问，如果一个人连九九乘法表都不能死记硬背住，还有可能继续往下学习数学吗？学文的人如果记不住词语、典故和重要的年代、人物，试问，还将如何下笔、如何研究？

青少年时代读书非常重要，但万一因为种种原因没能好好读书，是不是就应当放弃读书呢？颜之推说：“然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。”（不过，凡人总有不得志的时候，如果在青壮年时失去了求学的机会，仍然应当在晚年时加紧学习，不可以自暴自弃。）

青少年时代生活坎坷，失去了读书的机会，年纪大了有了机会，还是应该努力学习，不可自暴自弃。颜之推举了很多古人的例子，比如孔子、曾子、荀子、曹操等人，有的是从小到老学而不倦的，有的是开始较晚但终于有成的，然后总结说：“幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。”（小时候好学，就像旭日东升时放出的光芒；到老来才开始学习，就好像手持蜡烛在黑夜里行走，但还是比那种闭着眼睛什么也看不见的人强多了。）

我完全同意他的意见，学习读书是一辈子的事，俗话说“活到老学到老”，真是千真万确的至理名言。现在常常看到有些朋友，青少年时代没有好好读书，成年后虽然后悔，却不愿意继续努力，觉得已经晚了、来不及了，这其实就是颜之推说的“自弃”。英文里有一句话说：“Never too late.”译成中文就是：（任何时候开始做任何事）永远都不会太晚。

这句话说得很对，对读书学习尤其如此。我自己就是晚至三十六岁那年（1978年）才考上武大的研究生。当时亲戚朋友几乎都劝我不要考，觉得没有希望，而且也太迟了，但我坚持要考。第二年，中美建交，我又申请去美国留学，终于在三十九岁那年（1981年）到了美国。经过十年的艰苦奋斗，我在1991年获得了哥伦比亚大学东亚语言文化系博士。那一年，我已满四十九岁，按传统算法，也已经是五十岁的人了。如果我在三十六岁的时候不坚持报考武大的研究生，三十九岁的时候不坚持去美国留学，到美国后不咬牙坚持再读十年书，别的不说，肯定是没有今天这样的唐翼明。

我希望我自己的经历能够说服一些朋友，不论什么年纪，只要可能，都可以开始读书，永远不会嫌迟。自己坚持学习，对孩子来说就是一个典范，“学到老”的道理不用多讲，你在做，孩子慢慢就明白了。

当然，年纪大了，记忆力下降，身体也没有年轻时好，学起来当然比年轻时要困难很多，但不要因为困难便不学，学了总比不学好。

已逝的中国科学界巨擘、物理学家、上海大学校长钱伟长先生，就常常把“学到老，做到老，活到老”当作口头禅。他说：“我三十六岁学力学，四十四岁学俄语，五十八岁学电池知识，六十四岁以后学计算机……”

我们常常以为，大家、大师从小就是神童，其实他们毕生都在勤奋学习。

爱因斯坦就说过：“智慧并不产生于学历，而是来自对于知识的终身不懈的追求。”他还说：“在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。”

我们应该记住这些睿智的名言

第二篇：一辈子都要修炼的能力美文

曾有一个大学生问巴菲特，大学毕业后怎样才能快速获得高管职位。巴菲特说，你能脱颖而出，不是因为你的智商有多高，而是你的言行举止和为人处世之道等，这些对你的影响将会超出你的预料。有一件事你是必须做的，不管你喜欢与否，那就是轻松自如地当众演讲。这是一种财富，将伴随你五六十年，这是一项，必备的技能。

巴菲特年轻时曾经也是个腼腆内向的青年，演讲时手心出汗，语无伦次，后来经过训练，他开始喜欢在公众场合演讲。有很多人很注重业务能力的提升，工作水平也很高，但是不喜欢也不善于表现自己。也有人以为自己似乎本性难移，不容易发生改变。而事实上，沟通是可以练出来的技能，而技能的掌握在于训练。沟通技能只要是有意识地进行训练，改变起来并不难，至少不像你想象的那么难。

世界著名高等学府哥伦比亚大学曾经有个调查，调查什么能力才是永远不会过时的能力。结果显示，这种能力既不是外语能力，也不是计算机操作能力，而是与人沟通的能力。这种能力看起来简单，好像人人都具备，实际上是一辈子都需要修炼的能力。

第三篇：这些信念,一辈子都要坚持用心去做每件事

用心去做每件事（1）

用心做好每件事，做每件事情都要用心,这是要求员工应该具有的职业道德。用心做与用手做不一样,只有用心做才能获得好的质量和效果,也才能不辜负客户和公司,工作中要牢记“不做便罢,做就做好”。

在我每天上班经过的十字路口，有一个非常漂亮的建筑物。当然，在这里我要说的不是建筑物是如何的漂亮，而是在建筑物前面的一个立着的石碑上刻着的一行字：“在此，一切都追求尽善尽美。”我被这句话打动了，我想，这句话值得做我们每个人一生的格言。如果每个人都能牢记这一格言，实践这一格言，决心无论做任何事情，都竭尽全力，用心去做，以求得尽善尽美的结果，那么，每一个人的成功将会是一件再容易不过的事情了。

其实，很多事情在一开始就已经注定了，同很多事情在一开始就可以避免一样，这就是态度，如果你一开始就抱着这样的态度——我只是来打工的，为了拿到每个月的薪水，我必须完成自己的本职工作，但其他的一切与我无关，那你最后一定连每个月的足额薪水都领不到；而如果你把工作看成是自己的事业，在工作中每一件事都用心去做，那你的成就很可能会超出自己的预期。

“用心去做”是一个严谨的工作态度，或者说，它是一个最起码的职业道德，也是身在职场最基本的要求。你可以能力低于别人，但如果你连用心工作都做不到，那你真的就已经面临很大的危险了。我常听到一些企业的人力资源经理谈起选择人才时的一些想法，给我印象最深的是，他们常常会说到这样一句话：“一个人能力不够，公司可以对他进行培训，甚至送他去进修，加强培养来提高他的能力。但如果是态度不端正，那能力再强，对企业来说也是毫无意义的，因为他是不会把他的能力全部贡献在工作上的。”

其实，这个所谓的端正态度很简单，就是最基本的你要“用心”工作，而不是“用手”工作。所谓“用心”工作，就是凡事要认真。认真工作的态度，会为一个人既定的事业目标积累雄厚的实力，同时，还会给公司、老板带来最大化的实际利益。因此，在每一个公司里，认真“用心”做事的员工都是老板比较青睐的。

所以，从一开始工作，就要谨记“每件事情都用心做”这个职场原则，才能为你的事业发展创造有利的条件。

但是，并不是谁都是一开始就明白这个道理的，很多人是在得到一次教训后，才会改变自己以前在工作上散漫、敷衍的态度的。然而，有时候人们为此付出的代价却是十分高昂的。在美国宾夕法尼亚的奥斯汀镇，就是因为负责筑堤工程的承建者没有按照事先的设计去筑石基，结果导致堤岸崩溃，全镇都被淹没了，无数人死于非命。诸如此类的悲剧事件，总会不时地在我们的身边发生。而导致这一切的原因，并不是工程的难度，或者其他技术方面的原因，而仅仅只是一时的疏忽、敷衍，这其实从根本上体现了人们“认真”精神的缺乏，是在“用手”做事，而不是“用心”做事。

一旦养成了不“用心”做事的恶习，做起事来往往就会不诚实。这样，人们最终必定会轻视他的工作，从而轻视他的人品。敷衍的工作，不但降低了工作的效能，而且还会使人丧失做事的才能。所以，不“用心”做事的态度，实在是摧毁理想、堕落生活、阻碍前进的最大的拦路石。

要实现成功目标的唯一方法，就是在工作时，抱着非做不可的决心，要抱着追求尽善尽美的态度。而所有为人类创立新理想、新标准，有重大发明创造、为人类创造幸福的人，都是具有这样素质的人。而那些无论做什么事，都只是做到“差不多”就止步，或者甚至就半途而废的人，首先表明他根本就没有“用心”做事，更重要的是表明他是一个不负责任的人，他也必将为自己的这样敷衍的行为而付出代价。

大部分人总是在渴望自己得到提升，得到加薪，但却在工作中依旧抱着为老板打工，只是完成任务，甚至敷衍、马马虎虎的工作态度，似乎他们并不知道职位的晋升是建立在忠实履行日常工作，用心做好每一件事的基础上的。只有尽职尽责、用心做好目前的工作，才能使你获得价值的提升。

许多人烦恼于工作的平凡、枯燥，但你要知道没有什么工作是永远充满刺激和乐趣的，关键在于你对待工作的态度，一样平凡、枯燥的工作，不一样的人、不一样的态度，享受工作的过程是有着很大的区别的。

有人问三个砌砖的工人：“你们在做什么呢？”

第一个工人没好气地嘀咕：“你没看见吗，我正在砌墙啊。”

第二个工人有气无力地说：“嗨，我正在做一项每小时9美元的工作呢。”

用心去做每件事（2）

第三个工人哼着小调，欢快地说：“你问我啊朋友，我不妨坦白告诉你，我正在建造这世界上最伟大的教堂！”

你觉得工作琐碎、简单，提不起兴趣，也毫无创造性可言。可是，就是在这极其平凡的职业中、极其低微的为之上，往往蕴藏这巨大的机会。只要把工作做得比别人更完美、更迅速、更正确、更专注，调动自己全部的智力，从旧事中找出新方法来，才能引起别人的注意，使自己有发挥本领的机会，满足心中的愿望。这一切，都需要你用心去做，才能达到自己想要的效果，任何的敷衍可能一时欺骗得了别人，但永远也无法欺骗自己的良知和前途。

在做完一件工作后，你应该这样告诉自己：“我愿意做那份工作，而且我已经竭尽所能、尽我的全力、用心来做了，我更愿意听取别人对我的批评。”

成功者和失败者的区别就在于：成功者无论做什么工作，都会用心去做，并力求达到最佳的效果，不会有丝毫的放松；成功者无论做什么职业，都不会轻率敷衍。

也许你可能不喜欢你眼下的工作，甚至让你感到了厌烦，但你要记住，这并不是老板或公司的错。需要改变的是你自己，你要学着去爱你眼下的工作！你只有爱你的工作，你才会用心去做。这是做一个人最起码的职业道德，职业素养。如果你想做一番事业，那就应该把眼下的工作当做自己的事业，应该有非做不可的使命感。你也许认为自己志向远大，要做轰轰烈

烈的大事，而不适合做这些具体、琐碎的小事。可是，你有没有想过，如果你连这些琐碎、具体的事情都做不好，你又怎么可能去做轰轰烈烈的大事呢？一屋不扫，又何以扫天下？

不管你的工作是怎样的卑微，你都应当以一种艺术家的精神去对待。世界上没有卑微的工作，只有卑微的工作态度，只要全力以赴地去做，再平凡的工作也会变成最出色的工作，就像希尔顿说的：“世界上没有卑微的职业，只有卑微的人。”

如果你对于你的工作能待之以艺术家的精神而非待之以工匠的精神，——假使你对于工作能带来浓郁的趣味而贯注热诚——假使你决意做每一件事，必须竭尽你的全力；则你对于工作就不致产生厌恶或痛苦的感觉。一切全视你的精神和你的态度。充沛的精神，可以使最卑微的工作变得趣味横生。颓废的精神，可以使人对于最高尚的事务，产生厌恶的感觉。

所以，你要考虑的不是工作是什么，而是自己应该以什么样的态度来对待自己的工作。在工作中你应该严格要求自己，每一件事情都要用心去做，能做到最好，就不要允许自己只做到次好；能完成百分之百，就不能只完成百分之九十九。不论你的薪水和职位是高还是低，你都应该保持这样的工作作风。每个人都应当把自己看成是一个艺术家，而不是一个工匠，应该用心、用创作的态度去对待每一件事。

正确做事更要做正确的事

正确做事更要做正确的事，对个人而言，就是要鼓励大家从“辛勤工作”转变到“聪明工作”，也就是从“老黄牛”转变到“用脑子工作”。任何人做事不是只要努力就可以做好，还要学会聪明地工作。

在激烈竞争的职场中，工作的效率和效能如何是决定一个人成就的重要因素。当一切都在强调速度时，如何在最短的时间里找到问题的核心和切入点，是解决问题的关键所在。这就是我常告诫那些对前途迷茫，找不到事业立足点的咨询者的建议，其中涉及到这样两个方面：一是正确地做事；另一个是做正确的事。

管理大师彼得·德鲁克曾在《有效的主管》一书中简明扼要地指出：“效率是‘以正确的方式做事’，而效能则是‘做正确的事’。效率和效能不应偏废，但这并不意味着效率和效能具有同样的重要性。我们当然希望同时提高效率和效能，但在效率与效能无法兼得时，我们首先应着眼于效能，然后再设法提高效率。”

简单地说，“正确的做事”强调的是一种做事方法，有了正确的方法，自然就有了效率。比如：如何安排自己的工作时间？那方法就是先把工作分出主次和优先级来，然后本着先主后次、先就急的原则开展工作，就要比毫无计划、遇到那个做那个、眉毛胡子一把抓有效率的多。

而“做正确的事”则强调的是在做事前要先做出选择，也就是说先要有一个正确可行的目标，其结果是确保我们的工作是在坚实地朝着自己的目标迈进。这就好比我们规划自己的职业蓝图，我们必须先选择自己要进入的行业，然后设定每一步需要达到什么样的目标，确定自己的最终目标是什么。这是一个连续不断选择的过程。只有你的选择对了，也就是你做的是正确的事，那你为之付出的努力和心血都不会白费，它总是在一步步地接近你的目标。否则，如果一开始的选择发生了偏差，做的是错误的事，那所有的付出就真的付诸东流了。

比如我接触到的一些管理者，凡事事必躬亲、累得快断气和百事不做、当跷脚老板这两种风格的人都有。为什么会出现这种情况呢？其实，作为管理者有必要在每天工作结束时和每天工作开始时都问问自己：“我作为一个管理人员究竟应该做什么？”这个问题。否则只见手足不停折腾，工作谈的口沫飞溅，却瞎忙活半天没有什么成效。或者是不闻不问，连自己所负责的项目最基础的情况都不了解，一问三不知。

还有一些员工，常常出现这样的工作情况：一些人领到任务就埋头苦干，眉毛胡子一把抓，虽然投入了无比的热忱和很多的精力却总没有收效；一些人则自作聪明，漫无边际地做事，信马由缰，乱走捷径，自认为创新，殊不知其实都是瞎费工夫。

一位著名的哲学家说过这样一句话：“人类所犯的愚蠢的错误中，最常见的一种就是，他们常常忘记他们所应该做的事情事什么。”反过来说就是，一个人在“有所为”之外，还需要具备“有所不为”的智慧和修养。一个人做事，首先应该知道自己应该做什么，这就是找到“正确的事”。找到了这个，然后就可以采用正确的方法去做了。

所以，在开始工作前，最好还是想一想该怎么做吧！结束后，也请总结一下这么做是对了还是错了，只有这样你才知道下一次面对同样的事情该怎样来做。当你发现了自己的某些小毛病而且开始寻求改变时，那就该恭喜你啦：你在做正确的事情了！

第四篇：读书是一辈子的事读后感

读书是一辈子的事读后感范文

认真读完一本著作后，你有什么体会呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编帮大家整理的读书是一辈子的事读后感范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

在网络日益发达的今天，有人说读书已经过时了，这是一个电子产品充斥的时代，所以现在低头族越来越多，手机似乎已成为人们生活必不可少的一部分。又有多少人能够真正地静下心来读一本好书呢？

我接触《读书是一辈子的事》这本书，是经一个朋友介绍推荐才得以有此机会。我先是被这本书的书名所吸引，因为我很是赞同作者的这个观点——读书是一辈子的事。我觉得樊登老师不仅是一个懂书的人，他更懂人生，这让我一个想读书却不知道如何选书的人受益匪浅。我认为，广义的读书不仅是学生在学校的学习，更重要的是通过书籍这个渠道去认识社会、感悟生活、丰富心灵生活，从而建立一个属于自己的精神世界。

《读书是一辈子的事》分为三个部分：上篇“认识自己”、中篇“了解未来”、下篇“精进生活”。今天我要谈一谈自己读了上篇之后的一些小感想。

在“认识自己”这部分，给我印象比较深刻的是《幸福的方法》。这本书是泰勒写的，他被誉为哈佛大学最受欢迎的导师，他开设的“积极心理学”和“领袖心理学”是哈佛大学最受欢迎的课程。书中告诉我们：幸福是一种能力，就像爱是一种能力一样，可以通过锻炼习得。幸福分为四个象限：第一、现在幸福，未来不幸；第二、现在不幸，未来幸福；第三、现在不幸，未来不幸；第四、现在幸福，未来幸福。我们要尝试活在第四象限：现在、未来都幸福。因为幸福是一种能力。而且是可以通过锻炼习得的。

书中说“更幸福不来自你挣了更多的钱，也不来自你社会地位得到了更高的提升，甚至不来自你的身体变得更健康，这都未必能够给你带来真正的幸福，真正的幸福来源于在追求这些东西的同时，你还能随时感受到快乐。” 我认为这也是在告诉我们，每一个人都应该学会知足，正所谓“知足者常乐”嘛！岁月静好，闲来无事，读上一两本书，人生是多么幸福啊！我们的人生目标可能是那个快乐的巅峰，但是在这个路途中，能够享受到其中的快乐，上山是快乐，下山也是快乐。这样，人生所积攒下来的全是快乐的相册，而不是痛苦的回忆，这就是幸福的方法。

当然，我们也不可以在快乐中放纵自己，因为它会变成痛苦，再回来。而且，那些越让你快乐的经历，失去时你就会越发痛苦，所以，我们要努力学习如何才能幸福。那什么是幸福呢，这没有一个固定的答案，因为每个人都有不同的见解，“仁者见仁智者见智”。我认为简简单单的幸福是最难的，不幸福是因为我们不知足，不是我们拥有的少，而是我们对拥有的视而不见。因此，多读书吧，多用心感受吧，读书会让我们感受到可能无法在现实中体会的感情、经历、人生。在读书的过程中，寻找幸福的方向。

书中说，幸福与状态无关，幸福是一种能力。少即是多，找到你的小确幸。“小确幸”这个词，来自日本一个非常著名的作家村上春树。他写的`一篇散文中，提到小小确定的幸福，跟那些大的幸福比起来，经常发生的小确幸对我们生活的影响会更大。我认识的一个朋友，他平时正常点上班，有白班，有晚班。每天下晚班后，他不是去休息，反而是去送快递。我问他这样不累吗？他说为了自己的小家，为了孩子生活得更好，他一点也不觉得累，相反却很幸福，这也是他不断奋斗的动力。的确，很多时候我们都会错失幸福，只是因为那个当下，我们没有用心去感受那就是幸福！比如很多事业有成的成功人士，在子女很小的时候，自己努力打拼，觉得在物质上满足孩子，孩子就会幸福。殊不知孩子成长路上的陪伴，才会丰盈背后的精神世界，才能幸福！

读书让我们思考，让我们认识自己，就像书中说的“好的书最终都会把你引导向同一个方向——认识你自己”。爱读书的人一定要坚持一生一世，还在徘徊观望被懒惰纠缠的人儿更要战胜自己，因为回到书中就找到了我们自己。读书是为了更精进生活，读书是为了更适应未来。

读一本好书，就像种一颗大树，从选苗到挖坑，从施肥到浇水，是一个需要耗费大量心血，同时又能不断收获的过程。读书是一辈子的事，这是樊登老师笃信的事，也是我们追求的目标，也是我们大家在一起互相督促，一起读书的初心。在这个信息发达的社会，请让我们放下身边的手机，拿起一本好书，找一处安静的地方，到书中去尽情遨游吧！相信我们会越来越感觉生活很美好，自己过得很幸福！

前不久，我读了樊登的《读书是一辈子的事》，让我更加觉得作为一名教师我们不能安于现状、故步自封，人应真真切切、踏踏实实把读书当作生活的一部分。这不仅表明教师要比一般人善于学习，更在于教师要比一般人更能感悟到读书的趣味性和重要性。我们都知道，教师是学生的镜子，如果我们的学生看不到我们读书的样子，只看到我们终日忙忙碌碌，听到的是一味告诫学生努力学习、刻苦读书，他们会认为老师在骗人，会对我们敬而远之。

读书的时候，我们快乐而自信，“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”。读书使我们修得聪敏贤淑，气质优雅，举手投足之间散发的是馥郁的书香。读书的时候心底坦然，胸襟开阔。作为一名教师来讲，读书对我们的益处更是不言而喻的`，我们应该保持那份朴实，纯真，要手捧得住书，让书成为我们的心灵鸡汤。读了《读书是一辈子的事》，我有以下感想：

一、净化性灵

读书不能只看表面，还要看作家所表达的思想，这种思想就是在传递一个什么道理，这就是所说的灵魂。有时我们读了几本书，感觉没记住什么，可在我们上课举例子时或与别人交谈时那就是充分的例证，让你不知不觉就会用上，而且用的恰到好处。

在日常生活中，婆婆的一些习惯、想法和我确实有很大的不入，有时也会因此生气，但这就是这几年自己不断地读书，让我修了一颗善解人意的心，“树欲静而风不止，子欲养而亲”、“谁言寸草心，报得三春晖”，每每读到这些，就想起曾国藩的“五日三省吾身”。这样不仅自己不气了，而且关系越来越融洽了。

还有一次，学生因为一件小事吵了起来，我就想到我读过的一篇文章，在德国每家的花盆开的最漂亮的一面总是放在阳台上的，而自己所看到的只是花的脊梁，当作者走在大街上看到这种景象不觉诧异，后来经人打听才知道这正是“人人为我，我为人人”的有好风气啊，如果大家都拿出这颗“为人”的心，哪里还会有争吵呢？哪里还会有不和谐呢？这堂课深深触动了孩子们的心灵。

二、锻炼意志

坚定的意志是指你可以一直做一种事情不会感到厌烦，并可以一直坚持下去，努力读书一直不会感到厌烦，并坚持下去，意志力就会坚定。鲁迅“嚼辣椒驱寒”读书，侯宝林“抄书”读书，匡衡“凿壁偷光”读书，孙敬“头悬梁锥刺骨”读书等等。这些名人读书的经历都让我感受到读书要的是一种坚持，读到身临其境之时，我们的意志就会受到锻炼，那么生活中、工作中的困难、挫折还算得了什么。面对挫折我们曾经彷徨过，悲伤过，绝望过，然而我们可否想到过书可以给予我们希望和信心，将暖流注入我们冰冷的心田，再次点燃心中的那盏明灯。看了《钢铁是怎样炼的》，之后让我懂得了一个人应该珍惜生命，充实有意义的度过每一天，之所以保尔柯察金能战胜病魔，就是因为保尔做什么事都坚持不懈，失败了也永不放弃。读过《假如给我三天光明》这本书的，都会被海伦凯勒的精神深深的吸引，在失去视觉和听觉的双重磨难下依然用微笑面对生活，最终成为美国著名的作家。在书籍的带领下我们不断磨练自己的意志，使我们日趋成熟。

三、建立正确的人生观

《道德经》中这样讲，就是要尽自己的力量，为大众服务，丝毫不能推辞；尽自己的能力，为社会大众生产，而不占为己有；尽量施舍于人，而不求丝毫回报；尽量为人排忧解难，而不求别人感恩戴德；用自己所学的知识埋头工作，不恃才傲物；在工作中取得成绩时，不贪功据为己有；为大众不辞辛苦，不自私自利，克己已奉他人。这种人生观正是我们作为教师所应建立的人生观。

我们要树立良好的师德形象，注重爱的教育。蔡元培老先生曾说过，“捧着一颗心来，不带半根草去”。对待学生要亲切和蔼，以情感人，不能体罚变、变相体罚学生，把爱的种子播撒在每个学生心中；我们要甘为人梯，像“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一样，把毕生献给教育，献给学生。

四、潜移默化促影响

作为教师我们最清楚，言传身教的作用了，所以每到闲暇时间就会拿起书来默默读起来，忘记了陪孩子玩耍，而孩子也会胡乱拿起书来乱翻着。等他长大一点，我就开始找一些适合他读的书，比如《三字经》彩图版、《西游记》儿童版、还有《格林童话》等。正是由于我的影响，孩子也喜欢上了读书。

对于我们学生来讲，他们的读书习惯，我是这样培养的，通过我不断的读书，知识会很丰富，学生能够从我这里获取很多的知识，他们就会对我有一种向往，对我有一种崇拜感，这样我就会引导他们读书，慢慢的他们就会对读书产生兴趣，他们也会为此而努力的。

一个爱读书的教师，经过书籍日积月累的浸润，气质就会逐渐变得高贵而不媚俗，性情逐渐变得的高贵而不急躁，内心逐渐变得博爱而不自私。读书就是挑战自我超越人生，它可以提升我们的内涵，升华我们的能力，荡涤我们的心灵，影响更多的人。让我们做一名智者，好好修修人生的这本大书。记住，读书是最好的备课！

最近读了樊登老师出版的《读书是一辈子的事》，书里收录的一些书籍以前就听过，所以拿到这本书感到既熟悉又亲切。而书中的内容又不尽相同，所以，书是常读常新。而文字较于声音，更容易让人走心，引起思考。

在这些书中，我首先学到的是“幸福”：沙哈尔教授给我们介绍了幸福的四种价值观：一是“我现在幸福，未来不幸”的及时行乐型；二是“我现在不幸，未来可能也不幸”的无助型；三是“我现在不幸，未来幸福”的忍辱负重型；而我们应该拥有的是第四种价值观“我现在幸福，未来也幸福”。

“如果现在、此刻感受不到当下的快乐，心里总在怀念过去或憧憬未来，这一刻就变成了痛苦的忍耐。”读到这句话时，我恍然大悟，平时感觉到不到幸福，原来是我没有用心细细地体会幸福。换种心情，开心地享受努力的过程，才是幸福的方法；做事专注于当下，这就是幸福的能力，而这种能力是可以像肌肉一样进行锻炼的。

第五篇：努力,苦一阵子;不努力,苦一辈子,让人深省!

努力，苦一阵子；不努力，苦一辈子，让人深省！

努力，苦一阵子

苦是生命的底色 人生就是一场在痛苦中不断修炼的旅行，苦是生活的底色，没有人的人生是轻松的。叔本华说：“人生就是痛苦，我们可以把痛苦转换成幸福”，努力的过，很大可能就可以把苦转变成幸福。无论你面对怎样的窘境，无论你遭遇怎样的困难，你吃的苦越多，体验到的甜也越多，内心也愈丰盈。生活总要吃苦的，努力，只是吃苦一阵子!努力，苦是暂时的 人生早晚要吃苦的，不如趁早吃，现在不吃，以后会更痛苦。孔子也曾说：“人无远虑，必有近忧”，我们不能贪图一时的安逸，让懒惰控制我们的生活。

努力，苦只是一时的，现在很多年轻人不能吃苦，生活中一遇到挫折就放弃，你问他为什么不坚持一下，他会振振有词的说，努力不一定成功，太不努力一定很轻松，所以为什么不让自己舒服一点呢？ 人生有点苦是必须要吃的，今天不苦，明天更苦。努力吃苦了，可能当时很难受，可你会拥有一颗丰满的内心，成就更有价值的自己。付出的努力，受过的苦，不会让你白白承受的，终会在未来的某一天给你最好的补偿。而你现在要做的是，多多地努力与吃苦，获得一定的进步与飞跃，你付出的努力就会彰显出来。吃过苦后，你会得到思维的开阔，心智的成熟，这对人生很有意义的，一生都会受用！不努力，苦一辈子 选择安逸还是更有意义地生活？ “人没有梦想和咸鱼有什么区别”，这是我们熟悉的电影台词。人没有梦想就如同行尸走肉，而梦想是要努力奋斗才有可能实现的。生命不在于长度而在于宽度，就是看你做的事情是否有意义。当然，人都是有惰性的，而贪图安逸是会带来更大的痛苦的。我们总羡慕别人的成就，抱怨世上的不公，从没有好好认真努力过。许多父母极力为子女营造安逸的环境，但是能力通常都是在痛苦和不顺中培养出来的。一旦我们习惯了安逸，就会在心里埋下懒惰的种子，我们的人生终究不会有太大的起色。

努力虽然是辛苦的，难受的，但是这样我们才会有进步，不断提升自己的能力，充实我们的生活。如果不想吃苦而不去努力，那么就会被社会淘汰，人生后面的日子将会过得更苦。岁月不待人 “少壮不努力，老大徒伤悲”，人生最大的遗憾不是没有机会，而是没有努力过，没有吃当时的苦。年轻人不要怕吃苦，不要贪图安逸，不然老了想却发现时不待我，想努力都没有机会了。年轻时吃苦，不叫苦；年老时吃苦，才叫苦。年轻人不吃努力奋斗的苦，会受到命运的折磨。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”，别在最好的年纪里选择了安逸，别在最能吃苦的岁月中选择逃避。当你吃过了眼前的苦，日后你会发现没有什么是难以下咽的。趁年轻，多吃点苦，不要等到蹉跎了岁月才猛然发现已错过了很好美好的风景。努力不要怕吃苦，怕吃苦，往往吃苦一辈子。