高三语文第三次六校联考试题新人教版（共5篇）

第一篇：高三语文第三次六校联考试题新人教版

天津市2013届第三次六校联考

语 文 试 题

本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共10页，总分150分。考试时间150分钟。答题时，将第Ⅰ卷答案填涂在答题卡上，将第Ⅱ卷答案填写在答题纸上，答在试卷上的无效。第I卷（选择题 共36分）注意事项：

每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

本试卷共12小题，每小题3分，共36分。在每题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

１．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（）

Ａ．叱咤／姹紫嫣红

木讷／方枘圆凿

瑕疵／龇牙咧嘴

熨帖／钟灵毓秀

Ｂ．泥淖／绰绰有余

嗔怪／瞋目而视

逡巡／怙恶不悛

修葺／提纲挈领

Ｃ．勒索／悬崖勒马

纤绳／纤尘不染

稽首／无稽之谈

巷道／街头巷尾

Ｄ．伺候／伺机而动

吭声／引吭高歌

蹊跷／独辟蹊径

落枕／落英缤纷 ２．下列词语中错别字最多的一组是（）

Ａ．发轫

一柱香

文采蜚然

树倒猢狲散

Ｂ．纹身

百纳衣

急待解决

苛政猛于虎

Ｃ．不啻

爆冷门

铩羽而归

抹一鼻子灰

Ｄ．稼接

编者案

两全齐美

图穷匕首现 ３、选出填入横线处的词语最恰当的一项（）

近年来，随着人们的生活改善，玉器收藏的 越来越盛，人们不仅喜欢佩戴、把玩玉器，还把收藏玉器作为一项投资。一些玉器商人掌握了人们的这种心理，大量仿制古玉器，玉器收藏爱好者，已达到牟取暴利的目的，造成了目前玉器市场

的局面。

Ａ.风俗 蒙骗 进而 鱼龙混杂

Ｂ.风俗 诱骗 进而 鱼目混珠

Ｃ.风气 蒙骗 因而 鱼目混珠

Ｄ.风气 诱骗 因而 鱼龙混杂 ４．下列句子中，没有语病的一项是（）

Ａ．一些欧美发达国家采用强力刺激经济、维持高福利的发展模式，不仅导致其国家内部产生各种弊病，也对世界经济造成了巨大影响。

Ｂ．据权威部门调查显示，全国各大中城市楼市成交量持续走低的主要原因之一是国家对房地产的调控措施让不少购房者仍持观望态度。

Ｃ．每天，全球有５．５亿用户操着７５种不同的语言在ＦＡＣＥＢＯＯＫ上评价、浏览、分享，全部用户每月耗费在这个社交网站上的时间总计高达７０００亿分钟。

Ｄ．面对全球性的金融危机，我国的经济在第三季度还能保持持续稳步增长，表明我国应对经济危机的调控措施和抗危机的能力不断提高。

５．下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）Ａ．《过秦论》选自《新书》，作者是东汉时期著名的政论家文学家贾谊。其著作主要有散文和辞赋两类。Ｂ．《林黛玉进贾府》中“第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘

C．“非物质文化遗产”观念的普及告诉我们，活态的传承，更符合技术传承规律。

D．活态储存与书本知识等价等衡，既要相信书本知识，又要尊重人的价值。8.下列表述符合原文意思的一项是（）

A．在文字上能够“识文断字”的人，在音乐上就能“通晓音律”。

B．行文走笔、吟诗作赋是高贵的，弹琴舞蹈、唱歌表演是低贱的。

C．在无法用文字表达的表演领域、声音空间，活态传承更为重要。

D．一个民间艺人的死亡，就是一座图书馆的消失。

三、（12分）

阅读下面的文字，完成9～12题。齐缗王三十六年，王为东帝，秦昭王为西帝。苏代自燕来，入齐，见于章华东门。齐王曰：“嘻，善，子来!秦使魏冉致帝①，子以为何如?”对曰：王之问臣也卒，而患之所从来微，愿王受之而勿备称也。秦称之，天下安之，王乃称之，无后也。且让争帝名，无伤也。秦称之，天下恶之，王因勿称，以收天下，此大资也。且天下立两帝，王以天下为尊齐乎?尊秦乎?”王曰：“尊秦。”曰：“释帝，天下爱齐乎?爱秦乎?”王曰：“爱齐而憎秦。”曰：“两帝立约伐赵，孰与伐桀宋之利?”王曰：“伐桀宋利。”对曰：“夫约钧，然与秦为帝而天下独尊秦而轻齐，释帝则天下爱齐而憎秦，伐赵不如伐桀宋之利，故愿王明释帝以收天下，倍约宾秦，无争重，而王以其间举宋。夫有宋，卫之阳地危；有济西，赵之阿东国危；有淮北，楚之东国危；有陶、平陆，梁门不开。释帝而代之以伐桀宋之事，国重而名尊，燕楚皆以形服，天下莫敢不听，此汤武之举也。敬秦以为名，而后使天下憎之，此所谓以卑为尊者也。愿王孰虑之。”于是齐去帝复为王，秦亦去帝位。三十八年，伐宋。秦昭王怒曰：“吾爱宋与爱新城、阳晋同。韩聂与吾友也，而攻吾所爱，何也?”苏代为齐谓秦王曰：“韩聂之攻宋，为王也。齐强，辅之以宋，楚魏必恐，恐必西事秦，是王不烦一兵，不伤一士，无事而割魏之安邑也，此韩聂之所求于王也。”秦王曰：“吾患齐之难知。一从一衡，其说何也?”对曰：“天下国令齐可知乎?齐以攻宋，其知事秦以万乘之国自辅，不西事秦则宋治不安。中国白头游敖之士皆积智欲离齐秦之交，伏式结轶②西驰者，未有一人言善齐者也；伏式结轶东驰者，未有一人言善秦者也。何则?皆不欲齐秦之合也。何晋楚之智而齐秦之愚也!晋楚合必议齐秦，齐秦合必图晋楚，请以此决事。”秦王曰：“诺。”于是齐遂伐宋，宋王出亡，死于温。齐南割楚之淮北，西侵三晋，欲以并周室，为天子。泗上诸侯邹鲁之君皆称臣，诸侯恐惧。(节选自《史记·田敬仲完世家》)注释：①致帝：送来帝号。②伏式结轶：形容乘车往来不断。式，同“轼”，东前横木；结轶，车辙在路上交错，轶，通“辙”。

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）Ａ．而患之所从来微

微：没有 Ｂ．且让争帝名，无伤也

伤：妨碍 Ｃ．倍约宾秦，无争重

倍：通“背”，违背 Ｄ．齐南割楚之淮北

割：攻占

１０．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（）Ａ．人齐，见于章华东门

臣诚恐见欺于王而负赵 Ｂ．王之问臣也卒

以乱易整，不武，吾其还也

Ｃ．国重而名尊，燕楚皆以形服

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 Ｄ．故愿王明释帝以收天下

请立太子为王，以绝秦望。

１１．下列句子中，全都是苏代劝齐缗王“释帝”理由的一组是（）

①秦使魏冉致帝，子以为何如？ ②秦称之，天下恶之，王因勿称，以收天下 ③然与秦为

4花钱租的，退休金总是到下月初才能领到。而你……唉！你一点儿也不知道体贴我，丝毫不懂人情世故。”

(21)女儿的眼睛慢慢润湿起来。母亲开始为女儿打抱不平：

(22)“你瞧，你这是干什么？你老是伤她的心。她年纪轻轻的，什么世面都没见过，想买个幸福，又有什么可大惊小怪的？”

(23)“自然没有什么大惊小怪的，可她的爸爸没有幸福也对付着过了一辈子，她没有幸福也照样能活下去。”

(24)他们走到了复兴广场。老头子一反惯例，硬要顺着原来的人行道走回去。再一次踱到幸福商店跟前的时候，他停了下来，久久地盯视着橱窗，然后断然说道：(25)“你们可知道，我在想什么？这是假冒的商品！”

(26)“我昨天刚在报上看到一条消息，说是最小号的幸福在美国，价值数百美元……在这儿用这样低贱的价格出售，怎么可能呢？光运费也比这贵上好几倍。这是假的幸福，人造货，一点儿也不错。”

(27)“可是许多人都在购买。”母亲怯生生地说。

(28)“世上有什么东西不能拿来做买卖？买到家里过几天，他们就会后悔的。”

(29)散步在继续。乔万娜在悲伤地哽咽，可是她心里仍然坚持着：她需要幸福，纵然它是假的。（有删改）

作家简介。阿尔贝托·莫拉维亚（1907-1990）是意大利当代最著名的小说家。他以写实的笔法，通过发生在人们身边的平常故事，揭示社会问题，触到了人的心灵深处。他的作品在意大利文学界乃至世界文学界都产生了重大的影响。

16.下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（）（4分）

Ａ．小说揭示了意大利当时贫富对立的社会现实，表现了对意大利政府的批判。

Ｂ．小说以新开张的商店为载体，一方面反映了社会的巨大变化，另一方面反映了穷人对幸福的追求可望而不可即。Ｃ．“她爸爸没有幸福也对付着过了一辈子，她没有幸福也照样能活下去”，说明米隆内不思进取得过且过。

Ｄ．埃尔米妮对女儿乔万娜想买个幸福的做法持支持态度，并希望女儿能够拥有幸福。

Ｅ．小说通过叙写米隆内家人围观商店橱窗的故事，真切地表现出他们面对生活困境时乐观旷达的心态。

17.小说一开始就叙写米隆内一家三口每天傍晚时分到大街上去遛达，这样写有什么用意？请简要分析。（2分）

18.小说第7段对幸福橱窗的环境描写有什么主要作用？（4分）

19.小说第12段反映了怎样的社会现实？请分条简要回答。（3分）

20.“橱窗里的幸福”作为小说的标题，意蕴丰富。请结合全文谈谈你的理解。（4分）

天津市2013届第三次六校联考 语 文 答案

1.【答案】D（A 项读音分别为：zhà/chà；nè/ruì；cī/zī；yù/yù。B项读音分别为：nào/chuò；chēn/chēn；qūn/quān；qì/qiè。C项读音分别为：lè/lè；qiàn/xiān；qǐ/jī；hàng/xiàng。D项读音分别为：cì/sì；kēng/háng；qī/xī；lào/luò。）2.【答案】D 【解析】A．一炷香 文采斐然 B．文身

百衲衣 亟待解决C.正确D．嫁接 编者按 两全其美 图穷匕首见 3 答案:C 风俗：特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。

风气：1.风尚习气，社会上或某个集体中流行的爱好或习惯 2.风度。一个表现自己的行为或风度 有产阶级的教育和社会风气 蒙骗：在不知道的情况下被欺骗。诱骗：诱惑欺骗 因而：表示因果关系

进而：继续往前；在已有的基础上进一步。鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起。

鱼目混珠：拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。一般形容物，不形容人。4【答案】A 【解析】B句重复累赘，可去掉“据”。C句语序不当，应为浏览、评价、分享。D句搭配不当，措施与提高不搭配。5【答案】A西汉贾谊

6【答案】B项以偏概全，原文是说大部分技艺传承者。

7【答案】A项皇帝没有制订一个人“有文化”的标准；B项原文“只可意会不可言传”的不是技艺传承，是区别学堂教育与民间传承孰优孰劣的标准；C项没有人说“活态的传承”就比书本知识更符合技术规律。8【答案】A项原文没有这种说法，属于无中生有；B项这是传统观念；D项是一个比喻的说法，民间艺人与“图书馆”不完全对应，属于过于绝对。9．【答案】A(微：隐蔽、不明显)10．【答案】D(A项“于”分别为“介词，表处所，在”与“介词，表被动”；B项“也”分别为“助词，句中表提顿”与“语气词，表商榷语气”；C项“而”分别为“连词，表并列关系，”与“连词，表修饰关系”；D项“以”均为“连词，表目的关系，用来”)11．【答案】C(①是齐王对苏代的发问；④是苏代为齐国进攻宋国游说秦王；⑥是苏代对秦昭王分析秦齐联合的大势，从而侧面印证齐国攻打宋国的必要性，均与“释帝”无关)12．【答案】B(“齐王认为”属于张冠李戴，且“天下人群起而攻之”为主观臆断)【文言参考译文】齐缗王三十六年，齐缗王自称东帝，秦昭王自称西帝。苏代从燕国来到齐国，在章华东门拜见齐王。齐王说：“嘿，好啊，您来了!秦国派魏冉送来了帝号，您认为怎么样?”苏代回答说：“大王对臣的提问太仓卒了，而祸患的产生常常不明显。希望大王接受帝号，但不要马上就准备称帝。秦国称帝后，如果天下安定，大王再称帝，也不算晚。况且在争称帝名时表示谦让，也没什么妨碍。如果秦国称帝后，天下都憎恶他，大王也就不要称帝．以此收拢天下人心，这是很大的资本。况且天下并立两帝，大王认为天下是尊崇齐国呢，还是尊崇秦国呢?”缗王说：“尊崇秦国。”苏代说：“如果放弃帝号，天下是敬爱齐国呢，还是敬爱秦国呢?”缗王说：“敬爱齐国而憎恨秦国。”苏代说：“东西两帝订立盟约进攻赵国有利，与讨伐宋国的暴君，两个相比哪个有利?”缗王说：“讨伐宋国的暴君有利。”苏代说：“盟约是均等的，可是与秦国一起称帝，天下只尊崇秦国而轻视齐国，放弃了帝号，天下就会敬爱齐国而憎恨秦国，进攻赵国不如讨伐宋国的暴君有利，所以希望大王明确地放弃帝号以收拢天下人心，背弃盟约，归附秦国，不与秦国争高低．大王要利用这个时机攻下宋国。占有宋国，卫国的阳地也就危急了；占有济水以西，赵国的阿地以东一带就危急了；占有淮水以北，楚国的东部就危急了：占有陶、平陆，魏都大梁的城门就被堵塞了。放弃帝号而用讨伐宋国暴君的事代替，这样，国家地位提高，名声受人尊崇，燕国、楚国都会因形势所迫而归服，天下各国都不敢不听从齐国，这是像商汤和周武王那样的义举呀。以敬重秦国称帝为名，然后让天下人都憎恨它，这就是所谓由卑下变为尊贵的办法。希望大王认真地考虑。”于是齐国放弃帝号，重新称王，秦国也放弃了帝位。

缗王三十八年，齐国讨伐宋国。秦昭王发怒说：“我爱宋国和爱新城、阳晋是一样的。齐国的韩聂和我是朋友，可是却进攻我所爱的地方，为什么呢?”苏代为齐国对秦王说：“韩聂进攻宋国，就是为了大王。齐国强大．再有宋国的辅助。楚魏必然恐慌，恐慌就一定向西侍奉秦国，这样，大王不用一兵，不伤一卒，不用费事就会使魏国割让安邑，这就是韩聂告求于大王的。”秦王说：“我担心齐国很难看透，一会儿合纵，一会儿连横，这怎么解释呢?”苏代回答说：“天下各国的情况能让齐国都知道吗?齐国进攻宋国，它知道侍奉秦国应该有万乘之国的力量辅助自己，不向西侍奉秦国，宋国也就不会安定。中原那些白发的游说之士都绞尽脑汁想离间齐、秦的联合，那些驾车纷纷向西奔驰的人们，没有一个人是去谈论和齐国交好的；那些驾车纷纷向东奔驰的人们，没有一个人是去谈论同秦国交好的。为什么?因为他们都不想让齐、秦联合。为什么三晋与楚那么聪明而齐、秦那么愚蠢呢?三晋与楚联合一定要商议进攻齐、秦，齐、秦联合一定要谋划进攻三晋及楚。请大王根据这种情况决定行事吧!”秦王说：“好吧!”于是齐国就去攻打宋国，宋王出逃，死在温城。齐国在南方攻占了楚国的淮水以北土地，在西边侵入了三晋，还打算吞并周室，立为天子。泗水一带的诸侯如邹、鲁等国的国君都向齐国称臣，各国诸侯都很恐惧。

第Ⅱ卷(共114分)13．

(1)如果秦国称帝后，天下都憎恶他，大王也就不要称帝．以此收拢天下人心，这是很大的资本。(“称”、“此大资也”各1分)(2)放弃帝号而用讨伐宋国暴君的事代替，这样，国家地位提高，名声受人尊崇，燕国、楚国都会因形势所迫而归服。(3分)(“代之以伐桀宋之事——介词短语后置句”、“国重”、“形服”各1分)(3)我担心齐国很难看透，一会儿合纵，一会儿连横，这怎么解释呢?(3分)(“患”“从、衡”“其”各1分)14．

那只桶的口吻说一句话，要体现“物质生活”和“文化生活”的关系。25.标准：平均分不得低于45分，优秀作文不得低于50分，最高可至58分。必须紧扣“强大与自由”，按照关系型作文写作，为最准确角度，此类文绝大多不得低于45分；如果只写“强大”或“自由”即为偏题，高于36分，即使很好也不得高于40分；如果与“强大”或“自由”无关，不得及格。

第二篇：2014年安庆市六校第三次联考语文试题

2014年安庆市六校第三次联考

语文试题

本试卷分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）。全卷满分150分，考试时间150分钟 考生注意事项：

1．答题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号。2．答选择题时，请将答案填在相应表格中。

3．答非选择题必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卡的规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。

第Ⅰ卷

阅读题（66分）

一、（9分）阅读下面文字，完成1～3题

在怀疑的时代依然需要信仰

卢新宁

①谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。如果把生活比作一段将理想“变现”的历程，我们只是一叠面额有限的现钞，而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写，前程无远弗届，一切皆有可能。面对你们，我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。

②跟你们一样，我曾在中文系就读，青涩的背影也曾被燕园的阳光，定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了，我们之间横亘着20多年的时光。我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，还在苦苦寻找迷失的幸福，无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。

③其实，你们这一代人，有着远比我们当年更优越的条件，更广博的见识，更成熟的内心，站在更高的起点。

④我们想说的是，站在这样高的起点，由北大中文系出发，你们不缺前辈大师的庇荫，更不少历史文化的熏染。《诗经》《楚辞》的世界，老庄孔孟的思想，李白杜甫的词章，构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们，未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂；也不需要提醒你们，人生将以怎样的平庸世故，消解你们的万丈雄心；更不需要提醒你们，走入社会，要如何变得务实与现实，因为你们终将以一生浸淫其中。

⑤我唯一的害怕，是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。因此，在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。

⑥我知道，与我们这一代相比，你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了，国家的盛世集中在你们的大学时代，但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾拥有的机遇，但也有我们不曾经历的挑战。

⑦文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码，我很担心，“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”？我们会不会因为心灰意冷而随波逐流，变成钱理群．．．先生所言“精致利己主义”，世故老到，善于表演，懂得配合？而北大会不会像那个日本年轻人所说的，“有的是人才，却并不培养精英”？

⑧我有一位清华毕业的同事，在谈到“大清王朝北大荒”江湖传言时，他特认真地对我说：“这个社会更需要的，不是北大人的适应，而是北大人的坚守。”

⑨这让我想起陈平原先生在中文系百年时提到西南联大时的老照片给自己的感动：一群衣衫褴褛的知识分子，器宇轩昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处，不管将来的你们从事什么职业，是否都能常常自问，作为北大人，我们是否还存有那种浩然之气？那种精神的魅力，充实的人生，“天地之心、生民之命、往圣绝学”，是否还能在我们心中激起共鸣？

⑩马克思曾慨叹，法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。今天的中国，同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此，中文系给我们的教育，才格外珍贵。从母校的教诲出发，20多年社会生活给我最大启示是：当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。

【注】卢新宁，北京大学中文系1984级本科生，《人民日报》评论部主任

1．面对即将走向社会的学弟学妹，作者表现出诸多忧虑。下列不属于其中的一项是（3分）（）

A．现实生活会消磨人的激情与浪漫，使人怀疑一切。

B．年轻一代人，虽有着远比自己当年更优越的条件，更广博的见识，更成熟的内心，但未必会站在更高的起点上。

C．面对凸显的社会问题，年轻一代能否接受前辈未曾经历的挑战。

D．在利益成为唯一价值追求时，致使人们把信仰、理想、道德都当成交易的筹码，随波逐流，成为“精致利己主义”。

2．根据文意，对加点的“粉碎机”一词的理解最正确的一项是（3分）（）A．“粉碎机”是指具有强大破坏作用的社会力量。B．“粉碎机”是指具有否定、解构能力的怀疑心态。

C．“粉碎机”是指缺乏信仰而心灰意冷、随波逐流的现象。

D．“粉碎机”是指缺乏精英培养而塑造“精致利己主义”者的社会。

3．根据原文内容，下列对文中画线句子的理解和分析准确的一项是（3分）（）A．文学理论以及古典文献学习存在极大的局限性，不能满足当代社会价值需求。B．当利益成为唯一的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码。C．文化修养无法抗拒阻止因追逐利益而导致的道德、信仰的缺失。

D．即将踏入社会的学生拥有不曾拥有的机遇，但也有不曾经历的价值挑战。

二、（33分）

读下面文章，完成4～7题（19分）

王鼎字鼎臣，以进士第，累迁太常博士。时天子患吏治多弛，监司不举职，而范仲淹等方执政，择诸路使者令按举不法，以鼎提点江东刑狱。与转运使杨纮、判官王绰竞揭发吏，至微隐罪无所贷。于是所部官吏怨之，目为“三虎”。仁宗闻之，不说，后傅惟几奉使江东，戒以毋效“三虎”为也。仲淹等罢，鼎与纮、绰皆为人所言，时鼎提点两浙刑狱，降知深州。

明年，河北大饥，人相食，鼎经营赈救，颇尽力。徙建州，其俗生子多不举，鼎为条教禁止。时盗贩茶盐者众，一切杖遣之，监司数以为言，鼎弗为变。徙提点河北刑狱，治奸赃益急，所劾举，不避贵势。召为开封府判官，改盐铁判官，累迁司封员外郎、淮南两浙荆湖制置发运副使。内侍杨永德奏请沿汴置铺挽漕舟，岁可省卒六万，鼎议以为不可。永德横猾，执政重违其奏，乃令三司判官一员将永德就鼎议，发八难，永德不能复。鼎因疏言：“陛下幸察用臣，不宜过听小人，妄有所改，以误国计。”于是永德言不用。

居二年，遂以为使。前使者多市南物，因奏计京师，持遗权贵。鼎一无所市，独悉意精吏事，事无大小，必出于己。凡调发纲吏，度漕路远近，定先后为成法，于是劳逸均，吏不能为重轻。官舟禁私载，舟兵无以自给，则尽盗官米为奸。有能居贩自赡者，市人持以法，不肯偿所逋。鼎为移州县督偿之，舟人有以自给，不为奸，而所运米未尝不足也。

鼎性廉不欺，尝任其子，族人欲增年以图速仕，鼎不可。父死，分诸子以财，鼎悉推与其弟。尝知临邛县，转运使选摄新繁，新繁多职田，斗粟不以自入。奉使契丹，得千缣，散之族人，一日尽。所至不扰，唯市饮食日用物，增直以偿。事继母孝，教育孤侄甚至，自奉养俭约。当官明敏，强直不可挠。所荐士多知名，有终身不识者。（选自《宋史•列传第五十九》，有删改）

4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（）．．． A.而范仲淹等方执政 方：正当、刚刚 ． B.时盗贩茶盐者众，一切杖遣之 杖：用棍子 ． C.不肯偿所逋 逋：拖欠 ． D.当官明敏，强直不可挠 挠：抓挠 ．5．以下六句话分别编为四组，全都能表明王鼎“强直不可挠”的一项是（3分）（）

①竞擿发吏，至微隐罪无所贷 ②分诸子以财，鼎悉推与其弟

③所至不扰，唯市饮食日用物 ④一切杖遣之，监司数以为言，鼎弗为变

⑤事继母孝，教育孤侄甚至，自奉养俭约 ⑥治奸赃益急，所劾举，不避贵势 A.①②③ B.②③⑤ C.④⑤⑥ D.①④⑥ 6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）．．． A.河北地区发生大灾荒,人吃人,王鼎想方设法救济灾民。调为建州知州，那里的风俗是生了孩子多不抚养,王鼎就制定条例教育州民,禁止他们这样做。

B.杨永德横暴狡猾,执政难于违背他的奏请,就让三司判官中的一个人带永德来和王鼎辩论,王鼎连发八问,杨永德回答不出。

C.王鼎担任临邛县知县时,在新繁办公,新繁有很多官田,但王鼎一斗粟也不拿回家。他奉命出使契丹,得到一千匹缣,就把他分给了族人。

D.傅惟几奉命出使江东,仁宗就拿“三虎”的做法告诫他，要他像王鼎等人那样检举不法，坚持原则，刚正不阿。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）与转运使杨纮、判官王绰竞揭发吏，至微隐罪无所贷。（5分）

译文：（2）居二年，遂以为使。前使者多市南物，因奏计京师，持遗权贵。（5分）

译文：

阅读下列诗歌，完成8～9题。

南歌子·游赏

苏轼

山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹古扬州。菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去，晚云留。

【注】菰黍、昌歜，席间食品。琼彝、玉舟，酒壶、酒杯。

8．上片末句为什么提及“古扬州”？表达了作者什么样的心情？（4分）

9．下片末句运用了哪些艺术手法写出歌声动听、韵味悠长的？请简要分析。（4分）

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1），到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》）

（2）元嘉草草，封狼居胥。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）（3），秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）（4）鹤汀凫渚。（王勃《滕王阁序》）

（5）引壶觞以自酌。（陶渊明《归去来兮辞》）（6），鸟倦飞而知还。（陶渊明《归去来兮辞》）

三、（24分）

阅读下面文字，完成11～14题。

故乡的沉沦 于耿立

曾看到过一幅照片：一个农民在故乡新建成的楼房前呆坐，他的肤色是久在风雨暴晒下才有的酱色。我心中涌起莫名的风雨飘絮的黍离之情，只觉得无边的乡村在沉沦，或者说在一点点坍塌。

乡土的中国，故乡的中国，真的转换这么快？一夜之间，土地里不再种出庄稼，而是种出了成片的高楼。“农民上楼”，就如镰刀割下了谷子，这不是一次收割的事件，而是一个精神的事件。有人说这世界消失的方式不是一声巨响，而是一声呜咽。谷穗碰到镰刀是呜咽，大树遭遇斧头是呜咽，而故乡田园风光的消逝更是呜咽。

有一个成语叫背井离乡，“背”是背离，这是孩子都能理解的。但我宁愿理解“背”为背负，一个背负着故乡井水的人是有底气的，无论走到哪里都有故乡井水的滋润，有故乡做依靠。记得，在一次文人雅集的酒桌上，友人问我，你的眼睛为何这样亮？我说那是故乡的水井！又问，你的头上隐隐像有什么东西，那是什么呢？也许，是我醉酒的缘故，我回答：那是故乡的屋檐。友人愣住了，不知如何应答，他有点黯然，然后醉了。他说，我没有故乡的屋檐。然后就伏在桌子上呜呜大哭起来。

故乡是一个人的血地。台湾把故乡叫做原乡，作家钟离和说“原乡人的血，只有回到原乡，他的血才能停止沸腾”，真是透到了骨髓，彻骨彻肤。

故乡是一种容器，故乡是收藏我们童年哭声的地方，一石一础，一草一叶，井栏树冠，那都是我们的见证，那里勾留了我们的年轮，涂抹了黄昏时我们读书的影子，还有那塞满草的窗子。当我们夜晚背诵课文的时候，常仰着脖颈望着星空，像是背诵着夜。现在那里的夜还是那样纯净么？没有一丝阴翳，没有污染，没有毁容？

一个人不能没有灵魂。曾记得一个台湾老兵的故事。他把装着故乡泥土的玻璃瓶子弄丢了，他的魂魄也随之丢失了。老兵住院，什么样的医术也疗救不了他这种思乡之痛。他的事传播开来，人们同情他，一个研究生翻找资料，在实验室里为老兵配制了他家乡的土。土里特别多放了一点盐分，用以配出老兵家人在这土地上流过的汗水。但细心的老兵呢？看出了黄土是用色素染成的！他说，故乡的土，是不可以配制的，那些童年的声音留在土里的，那些炊烟留在土里的，那些牛羊的哞叫留在土里的，这些怎能够配制出来？老兵最后说，这一瓶配出的黄土里面缺一样最要紧的东西：当初，母亲把土摊在白纸上，戴好老花镜看过、拣过，弄得干干净净，两滴眼泪落在土里，这一大瓶配置的土里却没有！

老兵带着那瓶故乡的泥土走过七个省，最后越过台湾海峡。我不知道这个老兵最后的归宿，但我揪心的是即便他的灵魂得以还乡，在那被毁容整容后的故乡，他能找得到魂牵梦绕的归路么？他能找得到在路口大树下苦苦遥望的母亲么？

我老家的村口也曾有几株明代的柿子树，经历了400年的沧桑啊！几年前被连根移走了。

我回老家为母亲上坟，看到移走古树后留下的大大的树坑，如枯干的泪眼，无助无望。我童年留恋的柿子树，那曾荫庇过多少代家乡子孙的老树啊！

没有故乡的人，没有根基，没有身世。

“归去来兮，田园将芜胡不归？”是千年前的陶潜在时空外呼唤如今疲惫的心灵么？ 其实对沉沦的故乡来讲，连荒芜也不配，只是一片钢筋水泥的狰狞。我看不见灵魂的归路，我只隐约听见灵魂的呜咽！

11.文章开篇首段写到看过的一幅照片以及自己的感受有什么作用？（4分）

12.（1）谈谈你对“故乡的土，是不可以配制的”这句话的理解。（3分）

（2）“我回老家为母亲上坟，看到移走古树后留下的大大的树坑，如枯干的泪眼，无助无望。”运用了什么表达效果？请作简要分析。（3分）

13.标题叫做“故乡的沉沦”，联系全文来看，“沉沦”有着几重含义？（6分）

14.文中说：“一个人不能没有灵魂。”结合本文，并联系实际或其他文学作品，谈谈你对这句话的认识和感悟。（8分）

第Ⅱ卷 表达题（84分）

四、（24分）

15．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）（）A．咀嚼/细嚼慢咽 乘机/乘风破浪 浅陋/流水渐渐 露面/风餐露宿 ．．．．．．．B．弹压/弹无虚发 伺候/伺机而动 恫吓/杀鸡吓猴 属意/终成眷属 ．．．．．．．．C．狭隘/溢于言表 歼灭/阡陌交通 辍学/低声啜泣 谄媚/陷害忠良 ．．．．．．．．D．罢黜/相形见绌 捐献/狷介之士 皈依/阪上走丸 棱角/绫罗绸缎 ．．．．．．．．16．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分）（）

A.“双十一”全天，支付宝达成的交易笔数为1.7亿笔。这一奇迹的创造让马云似乎有些“忘乎所以”。他表示，自己不关心数字，而是希望借助市场力量将房价打压下去。．．．． B.最近法院审结的“6·26”伪卡金融诈骗案，罪犯诈骗所得资金之巨，受骗人群范围之广，案件影响之大，无不令人叹为观止。．．．． C.在AC米兰同拉齐奥的比赛中，卡卡在第54分钟，用一记美妙的弧线球直挂拉齐奥队球门左上死角，打破了场上僵局。看台上振聋发聩的欢呼声淹没了场外的雷声和雨声。．．．． D.“和郭导pk身高吧，比郭导短的童鞋们可以半价观看《小时代》哦！”上海一家电影院推出的这一活动引发了广泛的争议。电影宣传人员称郭敬明大度地表示不以为然。．．．．17．下列各句中，没有语病的一项是（3分）（）

A．在部分舆论看来，本属于全民娱乐、全民福利的春晚，用广告践踏公众眼球给公众添堵，使春晚这台公共节目丧失了“公共性”，挑战的是国家电视台的职业操守。

B．只有产品在优胜劣汰中竞争而出，才能形成真正的品牌效应，一些总是试图经由“借衣”来进行自救的乳企，它们并非不知道这一点。

C．每天，全球有5.5亿用户操着75种不同的语言在Facebook上浏览、评价和分享，全部用户每月耗费在这个社交网站上的时间总计高达7000亿分钟。

D．随着4G时代的到来，使多数运营商将通过提高套餐门槛、超出后限速计费等资费策略对流量业务进行整合经营。

18．下面的文字是从哪四方面说明“4G”优越性的？请简要概括（每点不超过6个字，4分）

4G是第四代移动通信及其技术的简称，是集3G与WLAN于一体并能够传输高质量视频图像以及图像传输质量与高清晰度电视不相上下的技术产品。4G系统能够以100Mbps的速度下载，比拨号上网快2000倍，上传的速度也能达到20Mbps，并能够满足几乎所有用户对于无线服务的要求。而在用户最为关注的价格方面，4G竟然与固定宽带网络价格相当，而且计费方式更加灵活机动，用户完全可以根据自身的需求确定所需的服务。此外，4G可以在没有DSL和有线电视调制解调器覆盖的地方部署，然后再扩展到整个地区。很明显，4G有着不可比拟的优越性。

19．冰心的名句“雨后的青山，好像泪洗过的良心”拿抽象的良心，来比具象的青山。清新鲜活，巧妙精致。请从“秋雨、阳光、时间、美梦”中选择两个为本体造两个句子。要求第一个以具体的事物，比喻抽象的事物；第二个以抽象的事物，比喻具体的事物。（5分）

(1)以具体的事物，比喻抽象的事物：(2)以抽象的事物，比喻具体的事物：

20．阅读下面的材料，根据要求完成题目。（6分）

曼德拉，1918年7月18日出生于南非。自幼性格刚强，崇敬民族英雄，“以一个战士的名义投身于民族解放事业”。他成功组织并领导了“蔑视不公正法令运动”，赢得了全体黑人的尊敬。为此，南非当局曾两次发出不准他参加公众集会的禁令。1962年8月，曼德拉被捕入狱，在狱中长达27个春秋，备受迫害和折磨，但始终坚贞不屈。1994年5月，成为南非第一位黑人总统。1993年10月，诺贝尔和平委员会授予他诺贝尔和平奖，以表彰他为废除南非种族歧视政策所作出的贡献。北京时间12月6日凌晨2点50分)逝世。

请你为曼德拉拟一副挽联，要求：内容要结合曼德拉的生平事迹，上下联结构一致（平仄不作要求）。

上联： 下联：

五、（60分）

21．下面是一则非洲古谚语，寓意深刻，一定引发你很多思考。请选取一个角度，联系实际，写一篇文章。

想要走得更快，请独行；要想走的更远，请结伴而行。

----非洲古谚 要求：（1）题目自拟；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗。

2014年安庆市六校第三次联考

语 文 答 案

1、B 根据第三段“你们这一代人，有着远比我们当年更优越的条件，更广博的见识，更成熟的内心，站在更高的起点。”

2、B

3、C

4、D 挠：（使）屈服

5、D ②表现的是王鼎的谦让,③表现的是王鼎爱民,⑤表现的是王鼎的善待家人，生活节俭。

6、D(关键是翻译出“后傅惟几奉使江东，戒以毋效“三虎”为也。仲淹等罢，鼎与纮、绰皆为人所言，时鼎提点两浙刑狱，降知深州”，由此推断是曲解原文，应是仁宗用不要效仿“三虎”的做法告诫傅惟几。)

7、（1）（王鼎）与转运使杨纮，判官王绰竞相揭发贪官污吏，甚至对微小隐蔽的罪行也不宽恕。(主语省略、“竞”、“至微”、“贷”各1分，大意1分)（2）过了二年，王鼎被任命为使者。先前，使者大多索取购买南方的特产，趁着到京城述职，就拿着这些特产赠送权贵。（“居”、“市”、“因”、“遗”各1分，大意1分）

8、用意：和十三楼的游玩之乐进行对比，表现十三楼的观览之胜。（2分）心情：游兴之浓、游赏之乐。（2分）

9、赋声以形，写出声音的余音袅袅和动态美感（绕、飞）（2分，能结合“绕”、“飞”进行分析即可）；侧面烘托，用晚云的滞留表达歌声的美妙（2分）。

10、（1）梧桐更兼细雨（2）赢得仓皇北顾（3）落霞与孤鹜齐飞（4）穷岛屿之萦回（5）眄庭柯以怡颜（6）云无心以出岫

11、①照应标题，点明“田园风貌被毁坏”的主题。

②“故乡的沉沦”是统领全文的线索，引出下文的回忆与乡土中国面貌变换的思考。

12、（1）故乡的土承载着童年的记忆、质朴的怀念、与亲人的血脉相连之情，用盐分、色素和实验室的化学方法配制出。

（2）①比喻，把树坑比作枯干的泪眼；拟人，赋予了树坑人的无可奈何的情感。②形象生动表现出树木被砍伐后的惨象，表达了作者对故乡风貌被破坏的强烈悲愤之情，有很强的感染力。

13、①土地里不再种出庄稼，而是种出了成片的高楼。田园风光在消逝。

②背井离乡，远离了童年的记忆和时光。

③毁容整容后的故乡让我们的灵魂找不到归宿。

14、①“一个人不能没有灵魂”在本文中指的是一个人不能没有精神支柱(或“心灵的归宿”等)。②联系实际谈认识和感悟，只要言之成理即可。

15、B（A.咀嚼/细嚼慢咽 juã/jiáo，乘机/乘风破浪chãng，浅陋/流水渐渐qiǎn/jiān，．．．．．．露面/风餐露宿lòu/lù；B.弹压/弹无虚发tán/dàn，伺候/伺机而动cì/sì，恫吓/杀．．．．．．．鸡吓猴hâ/xià，属意/终成眷属/溢于言表ài/yì 歼灭/阡陌交通jiā．．．zhǔ/shǔ；C．狭隘．．．．n/qiān 辍学/低声啜泣chuò 谄媚/陷害忠良chǎn/xiàn D．罢黜/相形见绌献．．．．．．chù 捐．/狷介之士juān/juàn 皈依/阪上走丸guī/bǎn 棱角/绫罗绸缎lãng/ling)．．．．．

16、A（忘乎所以：因过度兴奋或骄傲而忘记一切。B叹为观止：叹，赞赏；观止，看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。句中感情色彩不对，可将“令人叹为观止”改为“令人震惊”等。C振聋发聩，比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。D不以为然：不认为是对的。此处应为“不以为意”。）

17、C（A“春晚„„用„„使春晚”句式杂糅。B语序不当，“产品”应放在“只有”之前。D成分残缺，去掉“使”。）

18、答案示例：速度极快、价格合理、计费灵活、易于覆盖（覆盖面广）（1点1分共4分）

19、答案示例：（1）①时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。②美梦就像五彩的泡泡，美妙却易碎，请轻拿轻放。（2分）（符合题目要求的原创语句再加1分）

（2）①绵绵的秋雨如无尽的愁思。②一片照射在冬日的阳光就像爱心一般让人从心底感到温暖。（2分）（符合题目要求的原创语句再加1分）

20、答案示例：①上联：黑人领袖非暴力先躯元首典范 下联：世纪伟人真民主斗士国民至亲 ②上联：从囚徒到总统肤黑心红一生奋斗为自由 下联：下地狱登天堂胸博志坚百年努力求尊严 ③上联：反种族隔离斗士二十七载冤狱首任南非民选元首 下联：倡和平自由圣贤实现民族和解以德报怨感动全球（上下联字数相等1分、结构一致2分、结合事迹2分、尾联押平声韵1分）

21、立意分析：

（1）审清题目中的几个关键词：“更快”“更远”，以及“独行”“结伴而行”。“更快”强调速度，“更远”强调距离；“独行”突出自己一个人的行走，心无旁骛，“结伴而行”突出与他人的相互协助。

（2）理解两个并列分句间的关系，两者不是选择关系，而是并列关系（或递进关系），因此，立意时侧重写“独行”或“结伴而行”属于切题，但最好的是关涉“独行”，也突出“结伴而行”，因为人生旅途中有时需要独行，有时需要“结伴而行”，若能加入对“独行”或“结伴而行”的辩证思考，可以酌情提高分数。（评分标准参考2013年安徽省高考）

附：参考译文

王鼎字鼎臣，凭借进士及第，多次升迁担任太常博士。当时天子担忧吏治大多毁坏，监察部门不履行职责，而范仲淹等人刚刚执政，就挑选各路使者让他们查究检举不法官吏，任命王鼎提点江东刑狱。王鼎与转运使杨纮、判官王绰竞相揭发贪官污吏，甚至微细隐藏的罪行也不宽恕。因此他们属下的官吏怨恨他们，把他们看作“三虎”。仁宗听到了这些情况，很不高兴，后来傅惟几奉命出使江东，仁宗就拿不要效仿“三虎”的做法告诫他。范仲淹等人被罢免，王鼎与杨纮、王绰都被人指责，当时王鼎提点两浙刑狱，因此被贬为深州知府。

第二年，河北地区发生大灾荒，人吃人，王鼎想方设法赈救灾民，非常尽力。迁为建州知府，那里的风俗生了孩子多不抚养，王鼎就制订条例教育乡民，禁止他们这样做。当时偷贩茶叶和盐的人很多，（王鼎）全都用棍子（驱遣）发配他们，监司屡次替他们说话，王鼎不为此改变。王鼎迁任提点河北刑狱，处理贪官污吏更加急迫，他弹劾检举官员，不回避权贵和有势力的官员。他被召为开封府判官，改任盐铁判官，多次升迁担任司封员外郎、淮南两浙荆湖制置发运副使。内侍杨永德奏请沿汴河设置驿站牵引漕舟，每年可节省役夫六万，王鼎议论以为这样做不行。杨永德横暴狡诈，宰相难于违背他的奏请，就让三司判官一员带永德来和王鼎辩论，王鼎根据实际情况连发八问，杨永德均不能回答。王鼎于是上疏说：“陛下幸亏考察任用了我，不应该过分听从小人的话，胡乱有所改变，因而耽误国家大计。”于是永德的奏请没有被采纳。

过了二年，王鼎被任命为使者。先前，使者大多索取购买南方的特产，趁着到京城述职，就拿着这些特产赠送权贵。王鼎一样特产也没买，独自全心全意去精心处理政事，事情无论大小，一定自己亲自处理。凡是调发负责成批运输货物的官员，王鼎估计漕路的远近，确定运期的先后，制订成规章制度，因此劳逸均等，官员不能肆意妄为。官船禁止私人搭载物品，舟兵不能养活自己，就偷官船上的米来干坏事。有舟兵贩米养活自己，买米的人抓住他们违法的把柄，不肯偿还拖欠的米。王鼎就发文书要州县监督偿还，舟人有办法自给了，就不再干坏事了，而所运的米也不曾短缺了。

王鼎生性廉洁不欺骗人，曾经任用过他的儿子，族人想让他给儿子虚报年龄来谋求早点做官，王鼎不允许。王鼎的父亲死了，就把他的遗产分给儿子们，王鼎把遗产全部分给他的弟弟。他曾经担任临邛县知县，转运使选择在新繁办公，新繁有很多官田，但王鼎一斗粟也不拿回家。他奉命出使契丹，得到一千匹缣，就把它散给族人，一天就送光了。所到之处不扰民，只买一些饮食日用物品，并且加价来补偿他们。他事奉继母很孝顺，教导哺育孤侄很周到，自身的奉养十分节俭。当官明智敏捷，坚强正直不可屈服。他所推荐的士人中有许多人很知名，其中有些人王鼎终身不认识他们。

第三篇：第三次广东省重点中学六校联考作文试题

第三次广东省重点中学六校联考作文试题：

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

作家梁晓声日前在谈到中国的现状时说：“现在有3个中国。一个是数字中国，也就是官方说法里的中国：高速、高铁、高楼、GDP、国家实力、外汇储备、富豪榜；一个是网络中国，很多人都不快乐，郁闷、愤怒、骂娘，嚷着‘撕毁一切’；另一个是身边的中国，也就是每个人每天过的日子，相比从前，确实是好些了。只有三个中国叠加在一起才是真实的中国。”

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

豁然朗见立体之中国

许伊佟 中山纪念中学高三（1）班

数字中国繁华竞驻，网络中国民生多艰，身边的中国迈着不疾不徐的小步。拂开障眼繁花，豁然朗见三位一体下立体之中国。而民族复兴之路，尚待你我同仁仰望星空，披荆斩棘，脚踏实地，共筑繁荣。

如天际明星荧荧，民族的骄傲可鼓起自信之帆。

神舟飞船在浩瀚的宇宙留下国人的足迹，苍茫的星宇等待许久之后终于迎来华夏子孙的叩问。高铁以风的速度与时间竞逐，辽阔的原野是天涯的相距，也是咫尺的守望。再如那傲视群雄的GDP增速、驰骋碧波的航空母舰„„一样一样数来，好似富丽的牡丹花开满复兴之路，眼见着，心中再无缓缓归的闲情，只恨不能三步并作两步向前跨越。“信心比黄金更重要”——温总理一句朴实而恳切的话让我们明白，支撑着一个民族挺立的，是不屈的脊梁，而推动民族飞奔向前的，是火热奔腾的民族自信。

斩断一路荆棘丛生，民族的自省可铸就勇气之剑。

戴名表的“表哥”杨达才，炒作无下限的裸女车模干露露，沉迷奢侈的“干女儿”郭美美„„太多的恶毒、虚伪、黑暗的社会角落借助网络无限放大，引起一阵口诛笔伐，亦让我们在一派喧嚣中学会反思、学会自省。无怪乎，美国《时代周刊》将人物殊荣颁予电脑前的你我，只因你我都带着放大镜去审视我们那不完美的生活。幸而我们不再是鲁迅笔下的祥林嫂，我们是懂得愤慨亦善于自救的公民。于是当方舟子举起打假的大棒，“监红会”自觉参与监督红十字会的款项流动，以韩寒为代表的公知针砭时事的毒弊。目视未来，我们能窥见：一个不快乐的中国之下有一颗正义的心灵，有一种自我批判的勇气，亦敢于走上自我救赎的长路。

低头看看生活路，小家的酸甜塑造脚踏实地的定力。

你我身边的中国，像《舌尖上的中国》中那些采藕的农民，酿豆腐的手工匠„„过着平淡的生活，所有宏崇的数字与沸腾的言语动摇不了一粥一饭的日常生活。我们穿行于中国的土地上，亲手建起高楼，铺就铁轨，于此一汗一泪的流年中铸造一个羽翼渐丰的中国。偌大的华夏园，是脚踏实地的炎黄子孙所精心耕耘的。

保有自信，兼有自省，学会生活，朗见立体之中国今日，亦寄望一大鹏展翅的明日民族。

【教师点评】

本文观点把握准确，没有一味地赞颂，没有一味地批评，也没有一味地只跟从前比，而是把数字中国、网络中国和身边的中国联系起来，全面看待与评价，这一点难能可贵。文章分为三个部分，分别论述了数字中国的繁华竞驻，网络中国的民生多艰，身边中国的苦辣酸甜。每个部分既有充足的时鲜素材作为支撑，又对事例进行了理性的剖析。全文整体文风舒缓、文字典雅、给人大气之感。

（中山纪念中学语文教师 刘佳

杰）

【非师点评】

我很惊讶作文命题的进步，贴近现实，切中要害，不回避，不讳言，放手让学生阐释一个立体的真实多元的中国。当然这来自一个作家的观察，但不觉得这个话题“少儿不宜”，不认为学生只能书写缤纷亮丽的生活，这要感谢得风气之先的广东，感谢视野和心态开放的语文老师。学生行文中规中矩，不越雷池，就给出的概念做了延伸阐述，所罗列的事例也说明该生平时还算关注时事。可惜所言诸人诸事读者亦有耳闻，来自身边的、新鲜的让人觉得是作者发现并用来证明观点的人和事尚欠缺，少了亮点。

（广东省作协副主席、著名诗人 杨克）

全面审视，多角助力

刘馨予 广州市第二中学高三（10）班

正如作家梁晓声所说，高速前进、日新月异是社会的正面，艰难营生、躁动不安是社会的背面。一正一背，一明一暗，唯有客观、全面地审视，才能看到有血有肉、真实可感的中国。

当今的中国，经济实力逐渐雄厚，国际地位日益提升，文明之风拂遍神州大地，中国文化越来越为世界人民了解与认同。当美国纽约时代广场大幕上出现华夏民族的英姿，当莫言登上世界最高文学奖的殿堂，我们应当感到欣喜与骄傲。这是光明耀眼的火花，我们对它加以肯定与赞扬，是应该且必须的。

但肯定并不意味着一味地褒扬，欣喜的同时，绝不能盲目自大。外国友人玛利亚在西湖向落水女子伸出援手，国人围观者成群却无一相助；郭美美身处红十字会，却公然开名车炫富；还有网络上的流言满天、骂声一片，这些光明背后的阴影，又何尝不应被关注与反思呢？罗曼·罗兰曾写道：“认清这个世界，然后再爱它。”是的，光明和阴影是天平的两端，对于我们客观地认知世界同等重要。一方面，我们肯定进步，赞扬长处；另一方面，我们正视问题，拒绝麻木。唯有如此，我们的认识才是客观的清醒的。

那么认识了之后呢？作壁上观、漠然处之无疑是错误的。狄更斯在《双城记》的开头如是说：“这是一个最坏的时代，这也是一个最好的时代。”坏变成好的前提是每个人都要为之献出力量。

在光明与阴影并肩而行之时，有人选择了讴歌光明，颂扬美好。诗人艾青吟道：“为什么我的眼里常含着泪水？因为我对这土地爱得深沉。”同他一样，舒婷、海子，青年诗人蓝野、尤克利，都用他们热情的笔触、动人的辞藻，折射着光明，让更多的人感受到祖国的可爱与温暖。与此同时，也有不少人选择了批判与揭露。柏杨在《丑陋的中国人》中毫不留情地对国人的“脏乱吵”和“窝里斗”

作出批评，一针见血地指出当今社会存在的许多问题。龙应台的《野火集》，将台湾社会的阴影与伤痛公之于众，促人思考，教人警醒。

每一种样貌，每一个角落，都有真实，都是社会；每一种方式，每一个角度去观照中国，都应出于理性，出于至诚。

无论我们选择了哪种方式为社会的前行助力——讴歌光明，揭示不足，鞭挞丑恶，我们都要对其有一个多角度、全方位的认识。看待问题理性是关键，不可片面，更不能偏激。

今日的时代，我们的祖国，需要赞扬，也需要批判。作为当代青年该如何为社会的前行助力？我们的心中已有答案。

【教师点评】

本文优点有三：一是审题准确，考场上很多作文仅仅停留在呈现三个中国——官方中国、网络中国、身边中国，而本文紧紧围绕“该如何看待中国”行文，切中题意；二是结构清晰，前半部分谈如何客观清醒地认识中国，后半部分谈该怎么做，层次分明，在内容上又有所推进；三是材料丰富，名人名言和大量事例，增强了文章的说服力，可看出作者思维敏捷，阅读面广，积累较为丰富。

在谈如何“助力”这个问题上，“讴歌光明，揭示不足，鞭挞丑恶”之外，还可以有更多的行动，内容上有待深化。

（广州市第二中学语文高级教师 黄姣成）

【非师点评】

这是我见过的最好的作文题目，没有之一。

好就好在它接地气，与过去常见的接“空气”的题目不同。它能够考生活，考现实，考观察，考思想，考课本以外的东西。

是的，我们比过去富裕了，进步了，但还有许多不尽如人意之处。这要看你把今天放在什么样的坐标上比较。如果要纵比，那是昔非今比，大有进步；如果要横比，那就我非人比，大有不足。如果比物质，今天大为丰富；如果比文明，今天多有遗憾„„

今天是挺好，但可以更好；今天是不错，但还有错不？问题又在哪里？根本问题没有找到，实际行动可能盲目。这样要求中学生也许有些苛刻，但不能没有这样的要求。

作为中学生，这篇作文相当不错，但还不够深刻。题目中的“全面审视”，也有套话之嫌；“文明之风拂遍神州大地”之说，则是超现实的乐观判断了。

（羊城晚报首席评论员 何龙）

翻看硬币的另一面

李淑贞 广东珠海一中高三（9）班（指导教师：田丹萍）

《今天最好》中曾有一句话：“在生命的哲学中，期盼明天和怀念旧日是金币的两面，不同的是，也许老人倾向于过去，青年人向往未来，却少有人拿起金币，把两面图案都看一看。”

人生的智慧便如是。我们漫步于人生的朝圣之路上，不仅是要看到途中的青山绿水，歌舞升平，还要体会其中的崎岖不平，平淡无奇。只有面面俱到，才能看到最真实的人生。

梁晓声先生口中的中国现状，无疑是一个中国特色的“斯芬克斯”，每一面的中国，都是一个片面的中国，唯有叠加在一起，全面审视，才能看出最真实的中国。

王小妮在《上课记》中曾说：“历史的真实绝对不是锁定在书本上，而是存在于经历过它的具体的每个个人的鲜活记忆之中。”我想，正是因为经历历史的人看见了最真实、最全面的历史，才有了那些不为任何政治所服务的历史，才有了一部部原汁原味的生命赞。我们每个人，都是最公正无私的陪审团，因为我们看到了最全面的历史。

为人亦如是。我们不能只看到自己的优点，也不能只唯诺于自己的不足。正如诸葛亮所说的：“吾心如称，不为人所动。”正是有了这样全面、冷静、理性的智慧，才有了火烧赤壁这一佳话。

许多人迷茫在时间与空间的交汇点上，得到的只是永恒的叹息，因为太过于戚戚于贫贱，汲汲于富贵，拘于小节只看到了孤立的一面，却不知道是断臂的维纳斯，转身一看，仍充满了未知的可能。

这让我想起了那“大地的孩子”，莫言，面对得奖后的赞赏或冷嘲热讽，他只是选择了退隐山中，去寻找大地母亲的怀抱，看清了功名后的真实自己，全面审视自己的过去与未来。看清了局部和整体，才不会随波逐流；看清了过去与未来，才不会在历史的风中做一颗无奈的墙头草，才能发现最真实的自我。

行走于人生，需要我们低头拉车和抬头看路，需要我们仰望星空与脚踏实地，握住历史的硬币，只有学会翻看硬币的另一面，才能不在自怨自艾的虚无缥缈中度过人生。

【教师点评】

本文处处流淌着智慧，又时时表露着底蕴，在思考与分析的交融中，体现出小作者观察社会、体味人生的双重轨迹，同时也表现出作者对生活、生命的独特感悟、蕴藉而深厚的语文素养。值得一提的是，作者准确把握题意的能力。开头引用《今天最好》中的一句话，借题发挥，“悟”出“只有面面俱到，才能看到真实的中国，最真实的人生”的道理。立意高，感悟深，立意精准而高远。全文能全面分析材料，理性地看待中国，一分为二地分析人生，这是中学生思维认识的更高境界。

（广东省珠海市第一中学语文教师 王焕胜）

【非师点评】

不能不说，审题是中学作文的大问题。往往清丽通顺的文字后面，逻辑却显得孱弱游移。本文开头引用说“少有人拿起金币，把两面图案都看一看”，下面全文扣的是“两面看”，意思是一分为二才能理性看待人生。这就将论题拖入了陈腐的辩证法窠臼。再回思一下梁晓声原话，重点是“三个中国叠加”，“官方中国”（好）、“网络中国”（糟），两端都不是真实中国，身边中国（中庸）是真实的吗？其实也不是。三者在认知中国时，价值是平等的，都是拼图的一部分。代入到本文的例子中，则“太过于戚戚于贫贱，汲汲于富贵”或“得奖后的赞赏或冷嘲热讽”都有它们的价值，它们与作者赞赏的那些思考，关系并非价值的递进，而是价值的分列。本文未能抓住题旨，关键在于心中预设了一个“立意”，即历史是一枚两面的硬币，其实，历史是一头大象，可摸的地方多着呢。

（北京大学文学博士 杨早）

第四篇：江西省红色六校2014届高三第一次联考语文试题

江西省红色六校2014届高三第一次联考语文试题

（分宜中学、南城一中、瑞金一中、莲花中学、任弼时中学、遂川中学）

命题人：南城一中姓名 范华生审题人：瑞金一中姓名 李竞帅

D、爆料人声称，他质疑这起涉及自己的民事案件的判决，于是开始收集赵明华涉嫌违纪的证据，从那时至今，他用了整整一年多的时间。

6、下列关于名著的表述，不正确的一项是（）．．．

A、关羽旧时箭伤常在阴天发作。华佗认为应当切开臂膀刮掉渗入的毒药，病才能根除。关羽便伸出臂膀让华佗切开。华佗用刀刮骨，悉悉有声。左右掩面失色。关羽却饮酒食肉，谈笑弈棋，神色自若。华佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。关公大笑而起，华佗称赞说：“君侯真天神也！”（《三国演义》）

B、大卫是个遗腹子，经常受继父毒打，被锁在楼上，只有佩葛蒂在夜半时分，偷偷前来送吃的，并安慰他，说他是她心目中最乖的宝贝，永远爱他。大卫说，从那时起，他对她产生了一种无法言喻的深情。(《大卫•科波菲尔》)

C、觉新深爱着表妹梅，但父亲却以抓阄的方式为他选定李家小姐瑞珏，他像一个傀儡似的，又像一个宝贝被人珍爱着，订婚，结婚。觉慧则不同，在觉民鼓动下抗婚。(《家》)

D、金陵十二钗指的是林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。（《红楼梦》）

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成7-9题

人的活动是一种自然的生命的活动，其生命活动和生活需要的全部物质都依赖于自然界。地球生物圈是人类的诞生之地和生存环境，汤因比将其比喻为人类的母亲。人类也和生物圈中的其他物种一样，其生存环境依赖于和生物圈血肉相关的联系，也必须服从自然不可抗拒的法则，因此构成了人对自然界的对象性关系。这种对象化的活动方式就是生产活动。而传统的生产活动完全服从岁时的安排，逐渐形成了顺应自然变化、适应社会生活的岁时节令习俗。

那达慕是否可以称为节日，学术界似乎还有争论。与农耕民族的节日相比较，草原民族的节日似乎不是固定到“日”，草原那达慕的节日的文化场域也比较宽泛。据调查，自1963年以来，该旗首府乌里雅斯太镇共举办大型那达慕10次，大都出于庆贺牲畜增加头数。牧人说，哪年雨水好,就举行那达慕。还有一种说法：举行了那达慕，雨水就更好。而雨水好是牧业丰收的代言词。所以传统那达慕的节期是相对固定的，一般在农历6—7月。民俗，它与人们的出生地、族属、国籍、性别等与生俱来之物相关，那达慕节期的选择既是蒙古族情感的产物，又建立在民间知识的基础上。

这个节日的产生与蒙古族古代的历法有关。蒙古族世世代代从事的随水草而迁徒的游牧活动需要掌握天文历法知识。在对天象的观察中，他们创造了自己的历法。由于草场是牧业的生命线，他们以草木计年。宋彭大雅《黑鞑事略》云：“但见青草则为一年。”宋孟珙《蒙鞑备录》云：“其俗每青草为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”牧草的荣枯标识着牧业生产的一个周期，因此“草”具有年的意义。注意这里的草不仅含有自然意义，而且含有人文意义。对于时间，正如法国哲学家所说，我们不可以深入理解，只可直觉与体验。牧人对时间的体验与农民不同，他们观察天体的变化是以草为参照物的。在不同的生态环境下从事不同的生计方式对时间的体验有所不同。什么叫节日?节日是人们在生产中与生活中对时间感受和对时间进行切分操作的人文符记，在每年特定的节期、特定的文化空间人类表演庆典的整体形态。草原那达慕的时间选择在夏末秋初，这个节庆的时间有相对的固定性：“时间标志法取决于不同工作条件及其与自然节奏的关系”。在夏末秋初这个一年里的特定时间，草原上举行那达慕，体现的就是人与自然和谐的精神。

与农耕文化的节日的文化空间不同，那达慕的文化空间是广袤的草原。文化空间从其自然属性

而言，必须是一个文化场所，即具有一定的物理空间和场所，必须具有周而复始的循环性；从其文化属性看，则应该具有岁时性、周期性、季节性、神圣性、娱乐性等等。

草原是牧民的生活之源。在草原上，游牧民所从事的劳动、迁徙，与五畜、与自然界的草场和气候构成了生态系统的一个组成部分。人是文化的人，人与自然的关系是通过文化的中介表达的，牧业的生活方式是在草原生态中生存的牧人的一种特殊的文化表达。“对于人类学家而言，每一个民族的概念性世界都是独一无二的，只有从该民族的眼光去了解，我们才能掌握文化真正的意义。”那达慕的文化空间是广袤的草原，因为经过牧民的劳动，把自然界的草原变为文化的草原。草原是牧民的家园，同时也是牧民节日的文化空间。

（选自邢莉《在第六届草原文化节•草原文化论坛上的发言》）

7、下列关于前两段内容的表述，不正确的一项是（）．．．

A、像那达慕这样的岁时节令习俗是蒙古族顺应自然变化、适应社会生活的结果，也是其传统的生产活动完全服从岁时安排的结果。

B、那达慕，作为草原民族的节日，它不像农耕民族的民俗节日那样具体到某一天，它的节日的文化场域相对比较宽泛。

C、牧人说，哪年雨水好,就举行那达慕。还有一种说法：举行了那达慕，雨水就更好。所以传统那达慕的节期一般在农历6—7月。这节期的选择既是蒙古族情感的产物，又建立在民间知识的基础上。D、自1963年以来，该旗首府乌里雅斯太镇共举办大型那达慕10次，大都出于庆贺牲畜增加头数，据此可见，那达慕是牧业丰收的代言词。

8、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）．．．

A、人对自然界形成对象性关系，因而人类生存环境必须依赖于和生物圈血肉相关的联系，人类的生产活动也必须服从自然不可抗拒的法则。

B、彭大雅《黑鞑事略》说“但见青草则为一年”，孟珙《蒙鞑备录》说“其俗每青草为一岁”，从宋朝的这记载中可见蒙古族当时是以草木计年。

C、节日是人们在生产与生活中对时间感受并进行切分操作的人文符记，它具有三大元素，即特定的节期、特定的文化空间和呈现表演庆典的整体形态。

D、草原民族在自己的劳动过程中，形成了自己特定的生活方式，从而把自然界的草原变为文化的草原，广袤无垠的草原就成了那达慕的文化空间。

9、根据原文，下列理解和分析不正确的一项是（）．．．

A、蒙古族世世代代从事的随水草而迁徙的游牧活动需要掌握天文历法知识，而他们创造的天文历法知识自然要服从并服务于他们的生产生活。

B、从已经举行过的大型那达慕看来，它们大多出于庆贺牧业丰收，而牧业丰收的前提就是雨水好，所以传统那达慕的节期相对固定。

C、不同的生态环境和生活方式，决定着不同的时间感受，所以牧人对时间的体验与农民不同，因为他们观察天体的变化以草为参照。

D、对于人类学家，每一个民族的概念性世界都是独一无二的，只要从该民族的眼光去了解，我们就能掌握文化真正的意义。

三、阅读下面的文言文，完成10～12题。（9分）

唐论

曾巩

成、康①殁而民生不见先王之治，日入于乱，以至于秦，尽除前圣数千载之法。天下既攻秦而．亡之，以归于汉。汉之为汉，更二十四君，东西再有天下，垂四百年。然大抵多用秦法，其改更秦事，亦多附己意，非放先王之法，而有天下之志也。有天下之志者，文帝而已。然而天下之材不足，．

故仁闻虽美矣，而当世之法度，亦不能放于三代。汉之亡，而强者遂分天下之地。晋与隋虽能合天下于一，然而合之未久而已亡，其为不足议也。

代隋者唐，更十八君，垂三百年，而其治莫盛于太宗。太宗之为君也，诎己从谏，仁心爱人，可谓有天下之志。以租庸②任民，以府卫任兵，以职事任官，以材能任职，以兴义任俗，以尊本任众。赋役有定制，兵农有定业，官无虚名，职无废事，人习于善行，离于末作。使之操于上者，要而不烦；取于下者，寡而易供。民有农之实，而兵之备存；有兵之名，而农之利在。事之分有归，而禄之出不浮；材之品不遗，而治之体相承。其廉耻日以笃，其田野日以辟。以其法修则安且治，．废则危且乱，可谓有天下之材。行之几岁粟米之贱斗至数钱居者有余蓄行者有余资人人自厚几致刑措可谓有治天下之效。夫有天下之志，有天下之材，又有治天下之效，然而不得与先王并者，法度之行，拟之先王未备也；礼乐之具，田畴之制，庠序之教，拟之先王未备也。躬亲行阵之间，战必．胜，攻必克，天下莫不以为武，而非先王之所尚也；四夷万里，古所未及以政者，莫不服从，天下莫不以为盛，而非先王之所务也。太宗之为政于天下，得失如此。

由唐、虞之治，五百余年而有汤之治；由汤之治，五百余年而有文、武之治；由文、武之治，千有余年而始有太宗之为君。有天下之志，有天下之材，又有治天下之效，然而又以其未备也，不．得与先王并而称极治之时。是则人生于文、武之前者，率五百余年而遇治世；生于文、武之后者，．千有余年而未遇极治之时也。非独民之生于是时者之不幸也。士之生于文、武之后，千有余年，虽．

孔子之圣、孟轲之贤而不遇。虽太宗之为君，而未可以必得志于其时也。是亦士之生于时者之不幸也。故述其是非得失之迹，非独为人君者可以考焉，士之有志于道，而欲仕于上者，可以鉴矣。

【注】①成、康：指周成王和周康王。其统治之时被后人认为周之盛世。②租庸：即租庸调，唐代赋役制度。

10、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）．．．A、非放先王之法放：仿效，效法 ．B、拟之先王未备也拟：比较 ．C、人人自厚，几致刑措措：废置，搁置 ．D、不得与先王并而称极治之时治：管理，统治 ．

11、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（）A、天下既攻秦而亡之控蛮荆而引瓯越 ．．B、以其法修则安且治若属皆且为所虏 ．．C、士之生于文、武之后为降虏于蛮夷 ．．D、又有治天下之效悟已往之不谏 ．．

12、用“/”给文中画波浪线部分断句，正确的一项是（）

A、行之几岁/粟米之贱斗至/数钱居者/有余蓄行者/有余资人人自厚/几致刑措/可谓有治天下之效。B、行之几岁/粟米之贱斗/至数钱/居者有余/蓄行者有余资/人人自厚几/致刑措/可谓有治天下之效。C、行之几岁/粟米之贱/斗至数钱/居者有余蓄/行者有余资/人人自厚/几致刑措/可谓有治天下之效。D、行之几岁粟米之贱/斗至数钱/居者有余/蓄行者有余资/人人自厚/几致刑措/可谓有治天下之效。

第Ⅱ卷（114分）

注意事项：

第Ⅱ卷须用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答。在试题卷上作答，答案无效。

四、（28分）

13、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）（1）（5分）成、康殁而民生不见先王之治，日入于乱，以至于秦，尽除前圣数千载之法。译文：

（2）（4分）汉之为汉，更二十四君，东西再有天下，垂四百年。译文：

（3）（3分）天下莫不以为盛，而非先王之所务也。译文：

14、阅读下面一首词，完成后面的题目。（8分）

南柯子 仲殊

十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华，又是凄凉时候在天涯。白露收残月，清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花：记得年时沽酒那人家①？

【注释】①家：句末语气词，加强语气，无实意。

（1）这首词抒发了作者哪些思想感情？请结合词句简要赏析（4分）

（2）试分析“十里青山远，潮平带路沙”的写景角度。（4分）

15、古诗文填空。（5题限选4题）（8分）（1）子曰：“不愤不启。，则不复也。”（《论语》）（2）昔闻洞庭水，今上岳阳楼。,。（杜甫《登岳阳楼》）（3）,红巾翠袖，？（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）（4）,。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。（陶渊明《归去来兮辞》）（5）故木受绳则直，,君子博学而日参省乎己。（荀子《劝学》）

五、（21分）

阅读下面的文字，完成16-19题。

清兵卫与葫芦

（日）志贺直哉

这是一个叫清兵卫的孩子跟葫芦的故事。自从发生了这件事以后，清兵卫和葫芦就断了关系。过了不久，他又有了代替葫芦的东西，那便是绘画，现在他正热衷于绘画……

清兵卫常常买了葫芦来玩，从三四分钱到一毛五分钱一个的带皮葫芦，他已有十来个了。他能够自己把葫芦口切开，把里边的籽掏出来，技巧很好，塞子也是自己装上的。先用茶卤一泡，把气味泡干净了，然后就把父亲喝剩的淡酒装在里面，不停地把表面擦亮。

他对于这爱好异常专心。有一天，他在海边的街上走，心里依然想着葫芦，忽然从一个摊户伸出一个老头儿的秃脑袋，清兵卫把它错看做葫芦了。“这葫芦真好！”心里这么想着，再仔细一看，连自己也吃惊了。那老头儿昂着光彩熠熠的秃脑袋，走进巷子里去了。清兵卫觉得好笑，就大声地笑了起来，跑过了半条街，还是忍不住地笑。

清兵卫是一个才十二岁的小学生，每天学校里放学回来，他也不跟别的孩子一起玩，一个人到街上去看葫芦。一到晚上，就坐在起居室里收拾葫芦；收拾好了，就装上酒，用手巾包好，放在罐子里，又把罐子藏在火炉箱中，然后去睡觉。第二天早晨起来，立刻又打开罐子看，葫芦皮上冒出了许多水珠。他永远不倦地看着，看过之后，很郑重地系好络绳，挂在朝阳的檐廊下，然后上学校去。

他对于旧的葫芦，没有多大的兴趣，他喜欢的是还没有开过口的带皮葫芦。而且他所有的大抵都是葫芦形很周正的平常的东西。“一个小孩子，却喜欢这种玩意……”他爸爸很不高兴地看了眼说。一位来看望他做木匠的爸爸的客人说：“阿清，这些并不见什么好，再去买几个奇特点的来呀。”“这样的好呀。”清兵卫只是这样回答了一句。

有一天，清兵卫走过后街，看见一个卖柿子橘子的摊子后边的店板门上，挂着二十来个葫芦，就立刻说：“让我看一看。”其中有一个，约五寸高，看那模样是很普通的，他却喜欢得什么似的。

他心头发着跳，问了：“这个葫芦卖多少钱？” “看你是个小哥儿，就便宜点算一毛钱吧。”

“好，你别卖给别人，我回家去马上拿钱来。”不多一会儿，他红着脸，呼呼地喘着气跑回来，买了葫芦就跑着回去了。

从此，他片刻也不离这个葫芦，还带到学校里去。终于因为在上课的时候偷偷地藏在桌子底下摩擦，给级任教员看见了。恰巧上的是修身课，所以教员更加生气。

这位外来的教员，对于本地人爱好葫芦的风气心里本来不舒服。他是喜欢武士道的，每次名伶云右卫门来的时候，演四天戏，他倒要去听三天。学生在操场里唱戏，他也不怎么生气，可是对于清兵卫的葫芦，却气得连声音都抖起来，甚至说：“这种小孩子将来不会有出息的。”于是这个清兵卫葫芦，终于被当场没收，清兵卫连哭也没有哭一声。

他脸无人色地回到家里，靠在火炉边发呆。

“这种事情，家里应该干涉他……”教员对清兵卫的母亲这样说，父亲恰巧不在家。

清兵卫对于这位教员的顽固，吓得什么似的，哆嗦着嘴唇，在屋角里缩成一团。在教员身后边的柱子上正挂着许多收拾好了的葫芦。清兵卫心头别别地跳着，怕他会注意到。

教员终于没有注意到葫芦，回去了。清兵卫透了一口大气。

不多一会儿，清兵卫的父亲做工回来了，听了母亲陈述教员家访的话，立刻抓住正在身边的清兵卫，使劲揍了一顿。没出息的孩子！”他的父亲骂着说，“像你这种家伙，赶快给我滚蛋吧！”

清兵卫的父亲忽然注意到柱子上的葫芦，就拿起锤子来一个一个地砸碎。清兵卫只是脸色发青，不敢做声。

教员把在清兵卫那儿没收来的那个葫芦，当做脏东西交给老年的校役，叫他去扔了。校役拿了来挂在自己那间煤污的小屋子的柱子上。

约摸过了两个月，校役恰巧因为没有钱花，想起这葫芦，准备多少换几个钱，就拿到附近的古董店里去看。结果是五十块钱成了交——校役从那位教员手中好像平白地得了四个月的薪水，心里偷偷地高兴。可是谁也不会想到古董店老板把这个葫芦卖给当地的富家，价钱是六百块。

清兵卫现在正热衷于绘画，自从有了新的寄托，他早已不怨恨教员和用锤子打破了他十多只葫芦的父亲了。

可是他的父亲，对于他的喜欢绘画，又在开始嘀咕了。

16、小说首段在结构上有何作用？（4分）

17、“葫芦”在小说中有怎样的意义？请结合全文加以分析。（5分）

18、本文的主题是什么？清兵卫的故事对我们有什么启示？请结合文本陈述你的观点并作简要分析。（8分）

19、下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（）（）（4分）

A、小说运用了动作描写（细节描写）、语言描写、神态描写、心理描写以及侧面描写（对比、反衬）等艺术表现手法来塑造清兵卫的形象。

B、“他对于旧的葫芦，没有多大的兴趣，他喜欢的是还没有开过口的带皮葫芦。而且他所有的大抵都是葫芦形很周正的平常的东西。”写出了清兵卫对葫芦的喜爱带有小孩子的贪玩，为后文父亲的骂、揍做了铺垫，也正是父亲的及时教育才引导清兵卫最后走上绘画的正确发展轨道。

C、清兵卫在修身课上因为偷偷摩擦葫芦“给级任教员看见了”，小说没有马上叙述其后果，而是写了这个教员的爱好，使小说的悲剧气氛降低了，反倒多出点耐人寻味的意味。

D、清兵卫用一毛钱在摊子边买来的很普通的葫芦，最后竟被卖到了六百元，作者用戏谑、夸张的手法写出这一出人意料的结局，极富戏剧性，反衬了清兵卫与老年校役的无知。

E、本文采用第三人称的叙述方式，从普通生活场景出发，以自然的语言风格讲述故事，故事虽然简单，但情节跌宕，增强了作品的表现力。

六、（15分）

20、你喜欢体育运动吗？至少，你会喜欢观看某些项目的体育比赛。请从下面列出的体育项目中选出一个，说明你喜欢（参与或观看）这项体育运动的理由。．．备选体育项目：篮球排球足球羽毛球乒乓球跑步踢毽子

写作要求：

（1）在说明喜欢此项运动的原因时，必须结合介绍这一运动的某些特点或比赛规则。（2）必须运用“作比较”“打比方”的说明方法。（3）不少于200字。

七、（50分）

21、阅读下面的文字，按要求作文。

乔布斯年轻时每天凌晨四点起床,九点半前把一天工作做完。他说自由从何而来?从自信来,而自信则是从自律来!先学会克制自己,用严格的日程表控制生活,才能在这种自律中不断磨练出自信。自信是对事情的控制能力,如果你连最基本的时间都控制不了还谈什么自信?

读了上面这段话，你对如何产生自信有什么感想？谈谈你的看法。请自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：（1）写记叙文或议论文，（2）不少于700字，（3）不得透露个人相关信息，（4）不得抄袭，不得套作。

江西省红色六校2014届高三第一次联考语文参考答案

1、BA项 应yīng允，C项 散sǎn漫，D项 吮shǔn血

2、DA项 浑—诨，B项 缔—谛，C项 钉—订

3、C“不止”有“继续不停”和“表示超出某个数目或范围”的意思，后面一般接名词或数

量词；“不只”是副词，是“不但”的意思，后面多接句子。披阅：阅读。批阅：阅读并加以批示或批改。钩心斗角：原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。“尔虞我诈”的“尔”是“你”的意思，“虞”“诈”是“欺骗”的意思。整个成语是“你骗我，我骗你”，互相欺骗的意思。

4、CA顿号使用不当，谓语的并列使用逗号，所以，把所有的顿号改成逗号。B项括号里面的内容要紧紧跟着需要解释的对象“燕京”，所以把“燕京”后的逗号放在括号后面。D项最后一个逗号改成问号。

5、AB项成分残缺，应该是“推出„„举措”；C项搭配不当，“举办„„运动会„„是窗口”

搭配不当，可以去掉“举办”； D不合逻辑，“整整”表确数，不能修饰约数“一年多”。

6、C应该是“觉民在觉慧鼓动下抗婚”。

7、D“那达慕是牧业丰收的代言词”错，原文是“雨水好是牧业丰收的代言词”。

8、A因果倒置。第一段“人类„„生存环境依赖于和生物圈血肉相关的联系，也必须服从自

然不可抗拒的法则，因此构成了人对自然界的对象性关系。”

9、D“只要从该民族的眼光去了解，我们就能掌握文化真正的意义”与原文“只有从该民族的眼光去了解，我们才能掌握文化真正的意义”不符合。

10、D应解释为“太平”“治理得好”

11、C两个“于”都是介词，“在”。A项第一个“而”是连词，表示承接关系；第二个“而”是连词，表示并列关系。B项第一个“且”是连词，表示并列关系，“又”；第二个“且”是副词，“将要”。D项 第一个“之”是助词，“的”；第二个“之”是助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。

12、C13、①周成王、周康王死后，百姓见不到上古圣王那样的太平盛世了，天下一天天地陷入混乱，一直到秦代，完全废除了前代圣王沿用了数千年的法度。（“殁”译为“死”，“日”译为“一天天”，“以至于”译为“到了”或“一直到”，“法” 译为“法度”，语意各1分）

②汉朝建立以来，更换了二十四位国君，西汉、东汉两度拥有天下，相传四百年。（“为”译为“建立”“更”译为“更换”，“再”译为“两次”，“垂”译为“流传”，各1分。）

③天下没有谁不认为他是强盛的，但这并不是前代圣王追求的事业。（“莫”译为“没有谁”，“务”译为“追求”，语意各1分。）

14、（1）①抒发了作者年华易逝、青春不再的忧伤之情，从“数声啼鸟怨年华”一句可以看出这一点；②抒发了作者天涯漂泊的厌倦之情，从“又是凄凉时候在天涯”一句可以看出；③抒发了作者物是人非的复杂心情，“绿杨堤畔问荷花：记得年时沽酒那人家”，写词人站在荷塘边，想起从前路过此地，乘着酒意，观赏荷花，引发叩问。（答任意2点即可给满分）

（2）写景采用了远近结合的手法。“十里青山远”是远景，写出了青山历历在目之景；“潮平路带沙”是近景，写出了潮水退去，沙迹残留的路面之状。

15、（8分）（1）不悱不发举一隅不以三隅反（2）吴楚东南坼，乾坤日夜浮（3）倩何人唤取，搵英雄泪（4）引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜（5）金就砺则利，则知明而行无过矣。

16、本文首段用简练自然的语言概括全篇，把整个情节线索勾勒出来，（2分）但惟独留下一个缺省——“这件事”，设置悬念，引发读者探究的兴趣。（2分）

17、①清兵卫对葫芦的喜爱构成了小说的线索，推动情节的发展；②是叙事的焦点：清兵卫痴迷葫芦、清兵卫发现葫芦、清兵卫上课玩葫芦、教员没收葫芦、父亲砸碎葫芦，始终没有离开葫芦；③“葫芦”在小说中有象征意义：象征的是自然、美、和谐；④深化主题，葫芦的最终归宿是对他父亲和教员的无知与粗暴进行最有力的反驳和讽刺，进一步深化主题。（答对第一点给1分，其它三点观点和分析各给1分，每点2分，答出三点给满分）

18、（4分）主题：本文通过清兵卫对葫芦的爱好被老师和家长扼杀的故事，（1分）表现了“大人”在不理解孩子的天性和天赋的情况下，对孩子的天性和天赋的粗暴扼杀，（2分）体现了作者对他们的批评，同时呼吁要尊重孩子的个性，让个性健康发展（1分）。

启示：①从小说中教员与父母角度看，老师家长应对孩子的兴趣爱好给予正确的认识和评价，不能以权威压制孩子的发展（2分）。小说中清兵卫对葫芦富有天赋般的痴迷，却没有得到教员、家长的认同，相反却遭到教员的训戒和来自父亲的揍骂，扼杀了孩子的审美天性。

②从孩子的角度看：对自己正当的爱好兴趣，要敢于去争取，维护，并勇敢的坚持下来。（2分）清兵卫的爱好被剥夺了，令人感到悲哀！但更令人悲哀的是，清兵卫在这些压力下，放弃爱好，并且毫无怨恨。一个曾经有着天才般独到审美力的孩子，可能会没有了甚至永远地消失了自己的创造火花。这不只是他个人的悲剧。（主题理解正确给4分，启示观点明确2分、陈述分析合理2分）

19、BD（B“也正是父亲的及时教育才引导清兵卫最后走上绘画的正确发展轨道”错。D“戏谑、夸张的手法”错，“反衬了清兵卫的无知”错。）

20、答此题首先要说明你喜欢的体育运动，再说明理由，要注意审题“必须结合介绍这一活动的某些特点或比赛规则”“必须运用“做比较”的说明方法”“使用恰当的比喻”“不少于200字左右”。评分标准：没有用说明性文字或没写“喜欢的体育运动的理由” 在7分以下；缺少要求（1）扣3分；缺少要求（2）里的任一点扣2分；要求（1）（2）（3）有欠缺，可酌情扣1-2分；不足100字扣10分。

21、写作提示及评分建议（仅供参考）：

1、这是一道只规定了写作范围的半开放试题，其实就是要谈怎样才能做到自信的问题，只要能谈及自信产生的根源即可视为符合题意，符合题意的文章，建议35分以上给分。

2、可以谈自信来源于自律、慎独、约束自已、改掉坏习惯、改正错误，也可以谈来源于成功（成绩）、良好的习惯、良好的心态、他人的赞美等；如果谈及来源于自身的努力与勤奋、磨砺后经验的积累、困境中的坚守、顽强的意志、百折不回的斗志、抗击打（压力）的能力也应认为是符合题意；如果从反面切入，谈不能产生自信的种种因素，最后正面总结谈及自信产生的根源也可认为符合题意。

3、可以就自信来源谈单一对象，也可就自信来源谈多个对象。如谈来源的单一性，就必须以两者之间的关系为中心（如自信来源自律）；如谈及多个对象，可以谈及多个对象与自信之间的关系（如从自己的多方面或上述立意的多角度谈自信来源于自已）。建议35分以上给分。如只是泛泛而谈或戴帽穿靴，建议30--35分之间给分。

4、鼓励写记叙文。如果写成记叙文，通过叙述具体的事情得出感想，得出由此而产生了自信，只要这两者之间有必然的联系就应视为切合题意，可以给高分。

5、如果仅谈自信的重要性、必要性，自信的意义等属于偏离题意，最高给30分；如果文章谈及怎样做到自信，但这些只当做全文的一个议论部分时，也视为偏题，最高给35分；如果全文的中心只谈自信可以带来事业的成功，没有自信寸步难行等，视为脱题，最高给27分。

6、如果能够使用课本的材料来做论据且使用恰当可以在原有得分的基础上酌情加3--5分。

7、不写标题扣2分；错一字扣1分，重复的错别字计1个，已广泛使用的网络用语不认定为错别字。

8、不足500字，25分以下给分；500—700字结构完整，每少50字扣1分，至多扣4分。

示例：

自律与自信

自律与自信，有着相辅相成的关系；了解之，对于更好的实现自我具有积极的现实意义。自律与自信能扯到一起吗？可以的，而且自律与自信相辅相成。

自律，自我约束，不放纵自己的欲望；自信，相信自己能行。平时多约束自己，让精力时间用在正当的事情上，比如知识的学习，比如能力的积累，比如素质的提升，比如智慧的沉淀……这样做多了，当然在看问题、搜集信息、处理问题、拓展空间、定力、执行力、判断力上会有卓越的表现，自信也就随之而来了。

比如，同样是休闲的时候，如果一直睡懒觉，甚至为了玩游戏而通宵不眠，结果肯定是昏头昏脑、疲惫不堪。而如果能够克制一下惰性、玩心，规律作息，起来读读书、看看景、与朋友交流交流人生、前途，结果肯定会大不一样。

许多时候，被动都缘于自律的不够。遇事喜欢推卸责任，喜欢迁怒于人，喜欢敷衍了事，喜欢自以为是，都容易埋下隐患。而不能控制自己的感情，一味妇人之仁，一味菩萨心肠，结果也可能被人算计。而一旦真正负起责任，真正做到对事不对人、不一味迁就、退让，前途与方向会清晰，而前进的步伐也会格外有力。

是的，约束其实也是一种自律，克服掉原始的嫉妒与虚荣，将心比心的为之高兴，而收获的是后来的问心无愧，是遇事的理直气壮，是福往者福来的回馈，自信便水到渠成了。

一个能够战胜原始冲动的人，也就是能够做到自律，比如愤怒，比如动心，比如失落，比如自卑，比如狂傲……那他就是强者，就是可以做出超凡脱俗之事的人。古人谓之“自胜者强”。

成人不自在，自在不成人－－不自在正是自律时的体验，因为不能随心所欲，因为需要顾全大局。而“成人”则是步入高层次、高境界的象征，登高望远，此时的自信也是可以想见的。

如果说自律是手段，那自信就是目的；如果说自律是过程，那自信就是过程中最美好的体验；如果说自律是成长、成熟的象征，那自信就是其副产品；如果说自律是加固车轮的螺丝，那自信就是风驰电掣的体验。

【文言翻译】周成王、周康王死后，百姓见不到土古圣王那样的太平盛世了，天下一天天地陷入混乱，一直到秦代，完全废除了前代圣王沿用了数千年的法度。天下群起攻秦，使它灭亡了，政权归于汉室。汉朝建立以来，更换了二十四位君主，西汉、东汉两度拥有天下，相传四百年。但汉代大都沿用秦法，即使改变一些秦的成例，也多数是根据自己的意图，而不是仿效上古圣王的法度，有治理天下的志向。有治理天下志向的君主只有文帝一天而已。但文帝治理天下的才能不足，所以，尽管有仁爱的美名，而他在位时的法度，也不能与夏、商、周三代相仿。东汉亡后，几个强大的势

力集团就把天下瓜分了。晋朝与隋朝虽然统一了天下，但是统一不久就灭亡了，它们的政治措施就不值得评价了。

取代隋朝的是唐，前后更换了十八位君主，相传三百年，它的国势没有比太宗时代更兴盛的了。太宗作为君主，能够屈己意倾听劝谏，用仁心爱护百姓，可以说是有治理天下的志向。他定租庸征民赋役，臵府兵保养军队，因政务设立官职，视才能委任官吏，用礼仪改良风俗，重农业劝导百姓。赋役有规定的制度，兵农有安定的职业，官吏不挂空名，职事不会废弛，人民习惯于行善，离弃了末作贱业。使在上掌权的，政务切要而不繁难；向百姓征取的，数量不多而易供应。百姓能切实务农，国家也不废军备；既保持了军队编制，又得到了农田利益。大小政务都有专人负责，俸禄支出都实而不虚；人才都能得到录用，治国的体制可以一派相承。人们的廉耻观念一夭比一天加深，国家的耕地面积一天比一天扩大。用他的这套法令制度治理天下，天下就安宁太平；废弛了，天下就危险混乱，可以说他有治理的才能。实行这套法令制度几年以后，粮食的价格贱到一斗米只要几个钱，居家的人都有积蓄，出门的人也有余财，人人都懂得自尊自爱，几乎连刑法都废臵不用了，可以说他有治理天下的成效。太宗虽然有治理天下的志向，有治理天下的才能，又有治理天下的成效，却还不能与前代圣王相提并论，这是因为他的法度的施行，与前代圣王相比还有不完备的地方；礼乐的设施，田亩的制度，学校的教育，与前代圣王相比还有不完备的地方。他亲临作战阵地，战必胜，攻必克，天下没有人不认为他是勇武的，但这并不是前代圣王所崇尚的行为；四方万里之外的异族，古代未及推行政教的地方，没有不顺服的，天下没有人不认为他是强盛的，但这并不是前代圣王所追求的。太宗治理天下，得失就是这样。

从唐尧、唐舜的治世，经历五百余年才有商汤的治世；从商汤的治世，经历五百余年才有周文王、周武王的活世；从周文王、．周武王的治世，又经历了一千多年才遇到太宗做国君。太宗有治理天下的志向，有治理天下的才能，又有治理天下的成效，但又因为他不够完善，不能与前代圣王并论而称为极治之时。这样看来，生活在周文王、周武王之前的人，大致相隔五百年遇到一次太平盛世；生活在周文王、周武王之后的人，经历一千多年也没有遇到极盛之世。不只是生在这个时代的平民百姓是不幸的。生在周文王、周武王之后的士人，一千多年来，即使像孔子这样的圣人、孟轲这样的贤人，也遇不着君主的赏识。即使太宗做他们的国 君，他们也不一定可以得志于那个时代。这也是生在那个时代的士人的不幸。所以论述唐太 宗是非得失的原委，不仅做国君的人可以参考，士人中有志于先王之道，而又想为朝廷服务的人，也可借鉴。

第五篇：广东重点中中学六校联盟2018 届高三第三次联考语文试题及答案解析

广东重点中中学六校联盟2018 届高三第三次联考语文试题及答案解析

2018-03-15 语文试题与作文

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一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。人们的生活处于不停的变动之中，文化也随之而不断变化和发展。不同文化的交流与碰撞带来文化的融合与冲突，历史学家汤因比发现这是人类文明兴衰的一个重要机制。这一过程的结果是，文化自信随着社会生活的变迁而变化。在生产力发展的驱动下，现代资本主义生产方式深刻改变了西方世界的经济社会结构，进而引发了文化的剧烈变革。资本主义国家由于不断扩大市场的内在需求而推动了全球化进程，带来不同文化之间的激烈碰撞。马克思、恩格斯观察到：“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。它迫使一切民族在自己那里推行所谓的文明，即变成资产者。”这种社会生产方式的变革推动了世界各国的文化震荡，引发了普遍的文化危机，人们在新的世界格局下重建自己的文化自信成为普遍问题。

文化认同危机冲击、瓦解了传统的文化自信，引发了人们对既有文化的反省性认识，在文化批判中形成了文化自信的发展机制。一方面，作为社会意识的文化弥散于人们的日常生活和社会心理中，具有天然的传承性和保守性，由此也形成了走向僵化的可能性。另一方面，文化也具有一种自我发展的潜能，作为一种能动的因素，它通过新思想的引入而吹响变革的号角，从而成为克服僵化机制进而维系社会系统活力的积极力量。文化批判意味着以批判性的立场认识和对待自己，不是盲目地肯定或否定，而是在理性地反思与省察之上客观地予以认识和对待，它的对立面不是对象本身而是拒绝理性的思想方法，克服这种思想方法正是启蒙理性的要求。康德将启蒙理解为脱离人加之于自己的“不成熟状态”。所以，批判精神乃是实现精神成长的真实表现。对于一个民族而言，这意味着文化的成熟，表现出该文化的理性自觉和现代意蕴。可见，人类文化随着社会生活的变迁而发展，现代文化更是在现代性各种因素的驱动下处于不停的变动之中，由此形成了文化自信生成与发展的辩证逻辑。尤其在全球化时代，每一种文化都受到其他文化的影响和冲击，因而也都面临寻求和构建文化自信的问题。在此背景下，坚定文化自信就必须认识世界文化发展的大势，克服人类文化固有的自我中心倾向和僵化封闭的传统，在包容开放与自我批判中构建现代文化发展的创新机制，从而在世界文化中占据一席之地。

（摘编自魏波《文化自信的生成和发展机制》）

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A．文化自信的生成与发展决定文化的融合与冲突，这是人类文明兴衰的重要机制。

B．资本主义扩大市场的内在需求推动了全球化进程，引发了普遍的文化认同危机。

C．得力于生产工具的迅速改进，资产阶级凭借武力优势迫使世界接受了它的文明。

D．文化自信的瓦解带来文化的自我批判，进而自我否定，最终因否定而获得新生。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A．文章以文化自信的发展机制为论题，认为文化自信发展的核心动力是文化批判。

B．文章主体部分采用并列式的论证结构，分别从生产方式和文化批判两方面立论。

C．文章结尾联系现实社会背景审视文化自信的实践意义，结论具有鲜明的针对性。

D．文章主要使用引证法，多处援引相关领域的权威言论，增强了文章的论证力度。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A．近现代以来中国文化面临前所未有的冲击，主要原因是现代文明的强势扩散。

B．文化批判的对象与其说是文化自身，不如说是认识自身文化的理性思想方法。

C．只有对既有文化传统进行重新审视，创造出全新的文化，才能培育文化自信。

D．探讨文化自信问题必须深入到社会生活的变迁中，与人们的日常生活相结合。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成4～6题。舌苔上的记忆 雷抒雁

在人类所有的记忆里，我以为以味觉的记忆最为深刻，最为顽固。

那是在你饥饿时，或者在你的成长期里，某种饮食以它独特的滋味突然地闯入，或者是经常性地光顾，刻写在你的舌苔上，濡染了你的味蕾，使你有了一种与生俱在的感觉记忆。此后，随着年岁的增长，环境的迁易，也许有过无数次更美妙的食物冲洗、覆盖过你的舌苔，那种特殊口味的记忆却生机勃勃地清醒着，牵动着你一生的神经。有些口味缘地域而形成群体，成为地域文化的重要内容。居京的陕西乡党，每每有机会聚会，必到“蓝花花”“老孙家”什么的陕西馆子里去，饱餐一次“土得掉渣”的陕西食品。那时的快乐，肯定是舌头挑起的。吃着辣辣酸酸，油油汪汪的油泼面，或来一碗掰得细细的、煮得烂烂的、肉肥汤醇的羊肉泡馍。一时之间，只听见吸吸溜溜、呼呼噜噜的进食声。

只有吃陕西这种合口味的饭，老陕们才有这种旁若无人、汪洋恣肆的场面。三碗下肚，打个饱嗝，用厚厚的掌心抹一把油嘴；然后，几双豹眼，吃傻了一般，呆呆地相互望着，半晌嘣一句重重的陕西话：“美!”这叫“解馋”。只有在这种场合，那些学了多年的、半生不熟的普通话，才会一概扔掉，显出西北语言凝重、朴拙的本色。一位目睹了这场面的外省人，惊得连连摇头：“要真正认识陕西人，你得看陕西人吃陕西饭!”口味，就是这样让你变得原始，甚至恢复野性。

陕西乡党到一起，说文学，论世事，多有见仁见智，唯在这吃食上，意见一致得惊人。凭着那一口辣、一口酸，让卷起袖子去拼命，也都值得。我的老母亲，已是八旬高龄，总惦记家乡县城钟楼巷里那家卖馄饨的。说那馄饨皮薄，馅香，煮馄饨的汤，是老母鸡炖的。还有家乡的蜂蜜与凉粽子，甜、软、香。老太太说起这些时，总会蠕动嘴唇，还要不时用手擦擦嘴。北京有的是馄饨，有的是凉粽子。不行，吃了后，说不是味，不如家乡的好。我和老娘开玩笑，说有位皇帝想吃“珍珠翡翠白玉汤”的故事，逗得老太太直乐，说：“也怪，这口味一旦有了，硬是改不了!”

说改不了，也真是。日前回西安小住几日，朋友安排我在一家豪华饭店里。一上餐桌，打开菜谱，溜一眼：川、粤、潮州，生猛海鲜，应有尽有，唯独没有魂牵梦绕的陕西地方食品。朋友热情，珍馐满桌；我却淡然，难以下箸。

第二天早早起来，穿街过巷，只在味觉记忆的顽强指引下，寻那早年让我恋恋难去，又常因无钱而空回的地摊食品。

先来一碗胡辣汤。中国饮食，说全了，色、香、味、器、形、意，字字得到。可这种街头传统食品，重的只在一字：味!若看那色，黑糊糊一锅浓汤，没少倒酱油，少打淀粉；里边若隐若现些白菜、粉条、肉丸之类。很像旧时的木匠师傅做活时，熬下的一锅皮胶，腾腾冒着热气。要是外省人看了，怕要呕出胃来。可咱要的，就是那一口“味”儿!拿起汤匙细品那碗胡辣汤，几十年前的种种记忆，裹了一些人和事，都一勺勺，或酸或甜地随它灌进肚子去。吃罢，那辣、那粘、那香，似乎跨越岁月，和生长在记忆中的口味衔接在了一起，舌齿之间，久久难去。虽说只是一碗俗常饭食，此时，冲击情感，竟如面晤久违亲朋，或者徜徉于友人书信的墨香之中。

在西安的日子，天天如在梦里，有时驱车十里八里，也就为吃一碗开胃的“歧山臊子面”，或者一块干硬的乾州“锅盔”。

往事、乡情，我是用舌头一点一点贪婪地品尝它的滋味。

前些年，我去了趟台湾，偏偏台北就有一家羊肉泡馍馆子。入座，老板操一口地道陕西乡音迎上，只三、五句交谈，便一见如故，把所有陕西饭食，都一一端了上来。只可惜，名实相去甚远，大大走了口味。想想也是，几十年的阻隔，那水、那土、那用料，全不是故乡的了，连食客的口味，也变得失去辨别力。可是，环顾左右，那些客居的陕西乡党，吃得却是津津有味。其实，来这里的人，吃的也只是那食品的名字，以及由此引起的乡思，满足的也不过是深深打上故乡烙印的味觉怀旧。如果某一日，能回到陕西，真真切切地触摸一下折磨了他们几十年的味觉记忆，怕会未曾举箸泪先落了。

舌苔上的记忆，是渗入血肉和生命同在的东西。那根，深深扎在故乡情思的厚土里!（有删改）

4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A．开篇独句成段，总领全文，以“深刻”“顽固”突出了味觉记忆的无比独特和难以改变，点明主题，吸引读者兴趣。

B．文中写外省人对老陕们进食场面的惊叹后，又写了自己的真切感受，富有生活情趣，凸显了故乡美食的独特魅力。

C．作者以具体事例从“群体”和“个体”两方面印证“舌苔记忆”的深刻，其中作者老母亲的口味属于“个体”方面。

D．作者不惜笔墨写自己细品胡辣汤，既是为了弥补早年留恋却无钱品尝的遗憾，也是为了强调故乡胡辣汤味道的正宗。

5．结合上下文，简要赏析文中画线句子的精妙之处。（5分）

6．有人认为本文至倒数第三段已可作结，最后两段内容多余。你是否同意这一看法？请结合作品简要分析。（6分）

（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成 7～9题。材料一：

近日有网友发帖，直指西安图书馆存在的诸多问题，比如阅览室上演“空城计”，培训班“抢地盘”，三年没有任命馆长，甚至利用场地进行收费培训等。

全国的市级图书馆中遭遇类似尴尬的，并非西安图书馆一家。当下社会变革日新月异，获取信息的渠道多样，数字阅读、网络阅读方兴未艾，图书馆的传统职能逐渐失去吸引力，“立身之本”受到猛烈冲击；与此同时，部分图书馆或多或少存在人浮于事、功能单

一、馆藏陈旧、效率低下等问题，可谓充满内忧外患。

面临着困境，许多市级图书馆开始寻求突围之道。许多图书馆开始不仅在提高藏书质量、提供信息共享方面做出努力，而且在社区教育和文化塑造方面的介入也日益紧密。（摘编自2010年11月4日“人民网”《网络调查图书馆生存状况：陷入转型之困》）材料二：（资料来源于“人民网”）材料三：

社区图书馆覆盖率达90%，部分却“根本无法坐下来看书”。记者来到成都市岳府社区，一位工作人员打开了图书馆：不足10平方米，贴墙放着两排书，多半是历史、养生类等。空间逼仄，环境脏乱，根本无法坐下来看书。“图书室主要针对社区成年人，但很少有人来借书。”

浙江省图书馆副馆长刘晓清认为：长久以来，社区图书馆缺乏主动宣传的意识；政府的鼓励与扶持未能形成长期的制度保障，一些社区图书馆也因此无力自我更新和完善；缺乏专业的管理人员，影响了社区图书馆的正常运行，让其流于“阅览室”的浅层职能；图书馆的服务意识有待加强，居民的阅读意识也需要提升；社区图书馆的业务还相对单一，很多社区图书馆还仅仅停留在书籍借还这一项业务上。社区图书馆是图书馆服务体系的末端神经，如果仅靠自给自足，显然无法满足社区居民的多元需求。从2003年起，在杭州图书馆馆长褚树青的推动下，一张囊括市图书馆、区县图书馆、社区图书馆的“大网”逐步建立。通过杭州图书馆的“一证通”体系，只需登陆杭州图书馆的系统，就可以借到这个城市任何一个纳入体系的图书馆的书。点击“预约”，需要的书籍就会在3天内到达距离读者最近的社区图书馆。

(摘编自《社区图书馆可别成摆设》，原载2013年7月25日《人民日报》)材料四：

几年前，李岩为追求理想，在北京海淀区创办了自己的私人社区图书馆——“第二书房”。今年7月，第二书房被评为北京市“十大阅读示范社区”。“能支撑多久？是否可以长期做下去？”李岩一直在问自己。他的头等大事就是寻找复制模式，“只有连锁，才能活下去。”“第二书房”目前的运营方式是会员制，888元/半年。“如今已有100 多位会员，这是目前书房唯一的收入。”很明显在房租达到5万元/月的橡树湾社区，会费收入不足以支付房租。除了房租，还有购书经费和员工工资在等待着李岩解决。对于私人图书馆遭遇的系列难题，中国图书馆学术委员会副主任柯平教授认为，从政府层面，应该对私人图书馆实行宏观管理、政策支持，发放文化经营许可证并实行减免税收的政策。

(摘编自《私人图书馆成长多烦恼》，原载2013年12月16日《工人日报》)7．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分）

A．当前社会获取信息的渠道多样，数字阅读、网络阅读发展势头迅猛，这些都从根本上对图书馆形成了巨大的冲击。

B．材料二中，“不去图书馆的主要原因”是图书馆馆藏质量不理想，表明质量问题已成为人们去图书馆的最大阻碍。

C．社区图书馆覆盖率虽高，但其中存在的藏书数量少、品种单

一、空间小、环境差等问题，使人们无法坐下来看书。

D．通过杭州图书馆的“一证通”体系，可以借到杭州市图书馆、县区图书馆、社区图书馆和私人图书馆的各种书籍。

8．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的两项是（5分）

A．市级和社区图书馆之所以会失去对读者的吸引力，原因不仅有内在的不足和缺陷，还有当下各种社会因素的冲击。

B．市级图书馆存在人浮于事、功能单

一、馆藏陈旧、效率低下等问题，是导致这些图书馆面临各种困难的根本原因。

C．很多人认为图书馆离家太远而不愿意前往，因此如果进一步提高图书馆的覆盖率，就可能使更多的人走进图书馆。

D．社区图书馆是图书馆服务体系的末端神经，只要并入了市级图书馆的网络体系，就能够满足社区居民的多元需求。

E．私立图书馆可以作为公立图书馆的有益补充，但其存在的资金不足等问题，使它们经营困难，很难长期维持下去。

9．市级图书馆和社区图书馆如何互补才能突破困境？请根据上述材料概括说明。（4分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共 4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10～13题。

马理，字伯循，三原人。同里尚书王恕家居，讲学著书。理从之游，得其指授。杨一清督学政，见理与吕柟、康海文，大奇之，曰：“康生之文章，马生、吕生之经学，皆天下士也。”登乡荐，入国学，与柟及林虑马乡，榆次寇天叙，安阳崔铣、张士隆，同县秦伟，日切劘于学，名震都下。高丽使者慕之，录其文以去。连遭艰，不预试。安南使者至，问主事黄清曰：“关中马理先生安在，何不仕也？”其为外裔所重如此。正德九年举进士，一清为吏部尚书，即擢理稽勋主事。调文选，请告归。起考功主事，偕郎中张衍瑞等谏南巡。诏跪阙门，予杖夺俸。未几，复告归。教授生徒，从游者众。嘉靖初起稽勋员外郎与郎中余宽等伏阙争大礼下诏狱再予杖夺俸屡迁考功郎中故户部郎中庄绎者正德时首导刘瑾核天下库藏瑾败落职。至是奏辨求复，当路者属理，理力持不可，寝其事。五年，大计外吏，大学士贾咏、吏部尚书廖幻以私憾欲去广东副使魏校、河南副使萧鸣凤、陕西副使唐龙。理力争曰：“三人督学政，名著天下，必欲去三人，请先去理。”乃止。明年大计京官，黜张璁、桂萼党吏部郎中彭泽，璁、萼竟取旨留之。理擢南京通政参议，请急去。居三年，起光禄卿，未几告归。阅十年，复起南京光禄卿，寻引年致仕。三十四年，陕西地震，理与妻皆死。理学行纯笃，居丧取古礼及司马光《书仪》、朱熹《家礼》折衷用之，与吕柟并为关中．学者所宗。穆宗立，赠右副都御史。天启初，追谥忠宪。（节选自《明史·马理传》）

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．嘉靖初/起稽勋员外郎/与郎中余宽等伏阙争大礼/下诏狱/再予杖夺俸/屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾核天下库藏/瑾败/落职/

B．嘉靖初/起稽勋员外郎与郎中/余宽等伏阙争大礼/下诏狱/再予杖夺俸/屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾核天下库藏/瑾败落职/

C．嘉靖初/起稽勋员外郎/与郎中余宽等伏阙争大礼/下诏狱/再予杖夺俸/屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾/核天下库藏/瑾败落职/

D．嘉靖初/起稽勋员外郎与郎中/余宽等伏阙争大礼/下诏狱/再予杖夺俸/屡迁考功郎中/故户部郎中庄绎者/正德时首导刘瑾/核天下库藏/瑾败/落职/ 11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．遭艰指遭遇父母之丧，也称为“丁忧”，官员遭艰，须辞官回原籍为父母守丧。

B．吏部是中国古代的官署之一，主管文武官吏的任免、考课、升降、调动等事务。

C．大计，指每三年一次对官吏政绩的考察，考察结果是朝廷赏罚官吏的重要依据。

D．关中，地名，因其西有大散关，东有函谷关，南有武关，北有萧关，故而得名。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．马理师从名士，文章名声很大。他曾师从同乡尚书王恕及学政杨一清，他的文章得到杨一清的赞誉，也受到高丽使者的追捧。

B．马理因言获罪，而且一犯再犯。他连同张衍瑞等人劝阻皇帝南巡，被施以杖刑，夺去俸禄；后又因与余宽等人争辩再次被处罚。

C．马理据理力争，敢为官员请命。马理赞誉魏校等三人名声卓著，甚至不惜赌上自己的官位为这三人请命，最终保全了这三人。

D．马理学问纯熟，为人行为笃实。他与吕柟同为关中学者宗师；服丧期间将古礼与司马光《书仪》、朱熹《家礼》的规定折衷使用。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）安南使者至，问主事黄清曰：“关中马理先生安在，何不仕也？”其为外裔所重如此。（2）至是奏辨求复，当路者属理，理力持不可，寝其事。

(二)古代诗歌阅读(本题共 2小题，11分)阅读下面这首宋诗，完成14～15题。暑热思风王令

坐将赤热忧天下，安得清风借我曹？力卷雨来无岁旱，尽吹云去放天高。岂随虎口令轻啸，愿助鸿毛绝远劳。江海可怜无际岸，等闲假借作波涛。14．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（5分）

A.首联紧扣标题从暑热入笔，写作者遭受赤热之苦，希望清风为自己和天下人驱除暑热，寄情深远。

B.第三句寄望于风能带来降雨，让百姓免遭旱灾，隐含作者对现实的无奈和对统治者不作为的愤慨。

C.“放天高”一语双关，既写出风吹云散后天空的高阔，又喻示时运清平，表现了诗人的博大胸襟。

D.颈联写风变化多端，既随虎口呼啸而生，也助鸿毛高飞远行，“虎口”与“鸿毛”形成鲜明对比。

E.尾联写无边无际的江海如果借助风的威力来兴起雄波巨澜，就能为世人送来清凉，可谓想象奇特。

15．全诗抒发了诗人哪些情感？请结合诗句简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写(本题共 1小题，5分)16．补写出下列句子中的空缺部分。(5分)（1）《小石潭记》中，“，”两句写出了小石潭周围枝蔓互相缠绕连接、随风摆动的样子。（2）《蜀道难》中，既写出了剑阁的险要地势又体现其易守难攻的句子是“，”。

三、语言文字运用（2O分）

17．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（3分）

①这是一个四世同堂的大家庭，家庭成员个性各异，但都互敬互爱，大家相处得一团和气，连口角都很少发生。

②在中央电视台推出的重磅法治节目《今日说法》上，主持人的开场白犹如晨钟暮鼓，引起了观众的深思。

③工匠精神的核心是专注与恒心而不是泛而不专。把一件事情做到极致就是工匠精神，这样才不会歧路亡羊。

④一场误会让他与老师反目成仇。近日，他专程上门表达歉意，程门立雪，最终以诚意获得了老师的原谅。

⑤随着社会的快速发展，补鞋子、修钢笔等许多曾与人们生活休戚相关．的老行业正逐渐从我们的视线中消失。

⑥他喜欢安静的棋类运动，对热闹的纸牌游戏也来者不拒；欣赏通俗的流行歌曲，对庄重的响乐也甘之如饴。

A．①②④

B．②③⑤

C．③④⑥

D．④⑤⑥ 18．下列各句中，没有语病的一句是（3分）

A．苏明娟实现了从农家女孩到团省委副书记的“逆袭”，这让我们看到：扶贫救助不能只顾解决眼前之困，更需要立足长远培养脱贫能力。

B．据说当年徽州男人经常外出经商，长年在外，家中皆是妇孺及孩童，为了安全，徽州古村落的老宅子大多为高墙深院、重门窄窗的建筑。

C．粤港澳自贸区由于致力于营造国际化、法治化、市场化的营商环境，更多金融、物流等专业人才有机会拿到远超同行水平的“国际工资”。

D．为配合“厕所革命”，市旅游局要求各风景区要加强对景区厕所的建设和管理，整治不文明旅游的各种顽疾，有效引领景区的服务水平。19．下列交际用语使用得体的一项是（3分）

A．笔者仅是谈一谈自己的浅知拙见，当然，如果大家有什么问题需要我解答的，我也会尽我所能，不吝赐教的。

B．小林得知好友获得全国物理竞赛一等奖后，送上了真挚的祝福：“祝贺你，你运气太好了！相信你会再创佳绩！”

C．小李对张伯伯说：“家父感谢您的鼎力相助，略备薄礼，敬请笑纳。”老张回答：“令尊美意却之不恭，我收下了。”

D．送呈XX台启：谨定于X年X月X日X时，庆祝新居落成暨乔迁之喜，特于寒舍敬备喜宴，恭请光临！

20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）

药剂产生抗药性的原因大致有两种：①，例如，镇痛药吗啡作用于脑神经细胞中被称

为阿片受体的蛋白质，起到镇痛的作用。但是，不断使用吗啡，会导致阿片受体蛋白数量减少。结果是，投入和以前同样量的吗啡，②。二是药物的代谢速度加快，药物基本上被肝脏的酶改变了分子的形状而失效。那么，连续服用同一种药物，代谢此种药物的酶的量就会增加，因此，③，导致药物起不到作用了。

21．三段论是以一个大前提（一般性原则）以及一个小前提（附属于一般性原则的特殊化陈述），引申出一个符合大前提的结论（特殊化陈述）的过程。请根据示例，判定题目所给的结论哪一个是正确的，写出序号，并依据示例的形式，写出正确结论的大前提和小前提。（5分）示例：

所有公民都要遵守法律，（大前提）张三是公民，（小前提）所以，张三要遵守法律。（结论）题目： 假定：（1）所有的爱斯基摩土著人都是穿黑衣服的；（2）所有的北婆罗洲土著人都是穿白衣服的；（3）绝没有穿白衣服又穿黑衣服的人；（4）A是穿白衣服的一个人。

请根据以上条件，判定以下结论哪一个是正确的。（1）A是北婆罗洲土著人。（2）A不是爱斯基摩土著人。正确结论： 大前提： 小前提：

四、写作（60分）

22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）①见贤思齐焉，见不贤而内省也。（《论语·里仁》）

②君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（《庄子·山木》）③修之至极，何谤不息。（张九龄）

④君子之修身也，内正其身，外正其容。（欧阳修）⑤以爱己之心爱人，则尽仁。（张载）

⑥以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量容人，则德日广大。（弘一法师）中国人历来注重修身和处世。读了上面六句名言，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

广东六校联盟2018届高三第三次联考 语文参考答案与评分标准

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（本题共 3小题，9分）

1．B [A “文化自信的生成与发展决定文化的融合与冲突”错误，从原文看，应是“文化的融合与冲突决定文化自信的生成与发展”。C项“凭借武力优势”错误，原文中“商品的低廉价格，是„„重炮”只是比喻的说法。D 项“因否定而获得新生”错误，原文中已强调“文化批判„„不是盲目地肯定或否定”。] 2．B [主体部分不是并列式的论证结构。] 3．C [“创造出全新的文化”错误，因为文化“具有天然的传承性和保守性”。]

（二）文学类文本阅读（本题共 3小题，14分）

4．D[“为了强调故乡胡辣汤味道的正宗细品胡辣汤”错误。作者细品胡辣汤不仅是为了弥补早年无钱品尝的遗憾，更是为了“品尝”往事和乡情。] 5．（5分）

（1）描写精炼传神。运用神态（细节）描写（“豹眼”“傻”“呆呆地”）、语言描写（“嘣一句重重的陕西话：‘美!’”），生动形象地刻画了老陕们吃饭时的“旁若无人、汪洋恣肆”。（2）前后照应。既呼应了上文老陕们“三碗下肚”的满足感，又表现了下文老陕们吃饭时的“原始”和“野性”。

[答对一点3分，两点5分。意思对即可。] 6．（6分）（1）不同意。

①倒数第二段结合自己的经历，再次从群体的角度写客居台北的陕西乡党对故乡饭食的留恋，拓宽了作品的选材范围，让“舌苔上的记忆”更具有普遍意义。

②倒数第二段写台北的陕西乡党津津有味地吃“名实相去甚远”的“陕西饭食”，突出了味觉记忆的“深刻”和“顽固”，使“舌苔上的记忆”内涵更为深刻，增强了文章的感染力。③最后一段卒章显志，以“舌苔上的记忆，是渗入血肉和生命同在的东西。那根，深深扎在故乡情思的厚土里!”作结，升华了文章的主旨。（2）同意。（略）

[表明态度1分；分析5分，答对一点3分，两点5分，①②两点可任答一点，第③点必答。意思对即可。如答“同意”，言之成理可酌情给分。]

（三）实用类文本阅读（本题共 3小题，12分）7．D[原文中，“杭州图书馆的‘一证通’体系”“囊括市图书馆、区县图书馆、社区图书馆”，但私人图书馆不在其中。] 8．B D[B项，以偏概全，原文中只是“部分图书馆或多或少存在人浮于事、功能单

一、馆藏陈旧、效率低下等问题”，而且这些也不是根本原因。D项，“只要„„就”过于绝对，社区图书馆“并入市级图书馆的网络体系”不一定能够满足社区居民的多元需求。] 9．（4分）

•市级图书馆：通过自己的馆藏数量、藏书质量，为社区图书馆提供信息共享。②市级图书馆：通过社区教育和文化塑造，提升社区居民的阅读意识。

③社区图书馆：通过自己的高覆盖率，解决市级图书馆与读者之间路途遥远的问题。[答对一点2分，两点4分；①②两点可任答一点，第③点必答。意思对即可。]

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）

10．A [标点：嘉靖初，起稽勋员外郎，与郎中余宽等伏阙争大礼。下诏狱，再予杖夺俸。屡迁考功郎中。故户部郎中庄绎者，正德时首导刘瑾核天下库藏。瑾败，落职。] 11．B [“文武官吏”错，武官的任免、考课、升降、调动归兵部，而非吏部。] 12．A [马理并未师从杨一清。] 13．（10分）

（1）安南使臣到京后，问主事黄清说：“关中马理先生在哪里，为何没有出来做官？”他就是这样被外国人看重。[5分。大意2分，“安在”“仕”“为„„所”各1分。]（2）这时又有人奏请核查，当权者提出让马理担任此事，马理极力坚持不同意这样做，查核之事也就此停止了。[5分。大意2分，“当路者”“属”“寝”各1分。] 【参考译文】 马理，字伯循，三原人。同乡尚书王恕闲居在家，讲学著书。马理与他交游，受到他的指教。杨一清督察学政，看到马理、吕柟、康海的文章，大加赞赏，说：“康生的文章，马生、吕生的经学成就都很高，（他们）都是天下的才子。”马理乡试中举，进入国学，与吕柟及林虑人马乡，榆次人寇天叙，安阳人崔铣、张士隆，同县秦伟等人每日切磋学问，名震京都。高丽使者仰慕他们，把他们的文章抄录带回本国。马理因父母相继去世，没有参加科举考试。安南使臣到京后，问主事黄清说：“关中马理先生在哪里，为何没有出来做官？”他就是这样被外国人看重。正德九年中进士。当时杨一清做吏部尚书，立即提升马理为稽勋主事。不久调任吏部文选司，他告假归家。后被起用担任考功主事，与郎中张衍瑞等劝阻皇帝南巡。皇帝（不仅不采纳他们的意见，而且）命令他们跪在宫殿门口，施以杖刑，夺去俸禄。不久，马理又告假返乡。他在家乡教授生徒，向他求学的人很多。嘉靖初年，朝廷起用他担任稽勋员外郎，与郎中余宽在朝廷大殿上争论大礼问题。皇帝下诏将他们逮捕入狱，再施以杖刑，剥夺俸禄。之后多次调任考功郎中。已故户部郎中庄绎，正德年间首次提议由刘瑾考核天下库藏。刘瑾事败后，庄绎也被削职。这时又有人奏请核查，当权者提出让马理担任此事，马理极力坚持不同意这样做，查核之事也就此停止了。嘉靖五年，考核地方官吏，大学士贾咏、吏部尚书廖纪出于私怨，想要免去广东副使魏校、河南副使肖鸣凤、陕西副使唐龙的职务。马理据理力争说：“这三个人督察学政，名闻天下，如果一定要免掉这三个人，请先把我马理免掉。”这件事才罢休。第二年考核京官，罢黜张璁、桂萼的党羽吏部郎中彭泽，而张璁、桂萼竟得到皇帝的同意，留用彭泽。马理提升为南京通政参议，请求辞官而去。在家闲居三年，又被起用担任光禄寺卿，不久又告假回家。过了十年，再度被起用担任南京光禄寺卿，不久告老还乡。嘉靖三十四年，陕西地震，马理与妻子都不幸蒙难。马理的学问品行纯正深厚，居丧按古礼及司马光《书仪》、朱熹《家礼》的规定折衷使用，与吕柟都是关中学者的宗师。穆宗即位，追赠他为右副都御史。天启初年，追封他忠宪的谥号。

（二）古代诗歌阅读（本题共 2小题，11分）

14．BD[B “隐含作者对现实的无奈、对统治者不作为的愤慨”无中生有。D 颈联“岂随” “愿助”表明这些只是作者的希望，并非实写风的变化多端。] [选对一项2分，选对两项5分，多选不给分。] 15．（6分）

①心忧天下、济世救民之情。作者身受暑热，渴望风能带来降雨，使百姓免受旱灾。②渴望社会清平之情。作者希望风吹云散，天空清明，寄寓了对海清河晏的盼望。

③对趋炎附势者的劝诫之意。作者不愿意风助虎啸，暗喻有能力者不要助纣为虐。

④对卑弱者的怜悯之情。作者希望风助“鸿毛”免去远行劳苦，表现了对弱者的同情。[答对一点2分，四点任答三点。意思对即可。]

（三）名篇名句默写（本题共 1小题，5分）16．（5分）

（1）蒙络摇缀参差披拂（2）剑阁峥嵘而崔嵬一夫当关万夫莫开 [答对一空给1分，多、错、漏字，该空不得分。]

三、语言文字运用（20分）

17．D [晨钟暮鼓：比喻可以使人警觉醒悟的话。使用正确。一团和气：原指和蔼可亲，现多指态度温和而缺乏原则。使用不正确。歧路亡羊：比喻因情况复杂多变而迷失方向，误入歧途。使用正确。程门立雪：形容尊师重道，恭敬求教。使用不正确。休戚相关：彼此间福祸互相关联。句中并没有涉及“祸福”，使用不正确。甘之如饴：感到像糖一样甜，形容甘愿承受艰难、痛苦。“庄重的交响乐”不属于艰难、痛苦。使用不正确。] 18．A[B 重复赘余，“妇孺”包括妇女和幼儿，与“孩童”不能并列。C 结构混乱，中途易辙，应把“由于”放在句首。D 搭配不当，应把“引领”改为“提高”。] 19．C[A “不吝赐教”是请别人指教的客气话。B “运气好”用于自谦。D “乔迁”是对别人搬迁新居的美称。] 20．（6分）

①一是药物作用的蛋白质减少 ②达不到和以前同样的镇痛效果 ③药物更快被代谢

[答对一句2分。意思对即可。] 21．（5分）正确结论：（2）（A不是爱斯基摩土著人）

大前提：所有的爱斯基摩土著人都是穿黑衣服的。

小前提：A是穿白衣服的一个人（A不是穿黑衣服的一个人）。[结论1分，大前提、小前提各2分。] 说明：

“A 是北婆罗洲土著人”这个判断错误，因为“所有的北婆罗洲土著人都是穿白衣服的”，但是“穿白衣服的不一定是北婆罗洲土著人”。