毛泽东思想和邓小平理论一脉相承(共五则范文)

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第一篇:毛泽东思想和邓小平理论一脉相承

毛泽东思想和邓小平理论

一脉相承

【内容提要】毛泽东思想和邓小平理论是中国共产党历史上两次思想飞跃和两大理论成果。本文从政治基础、思想基础和政治方向等方面,论述了二者之间承前启后、继往开来的关系。

【关 键 词】毛泽东思想/邓小平理论/关系

【 正 文 】

中图分类号:A849 文献标识码:A 文章编号:1008 —8520(2000)06—0023—03

在中国革命和社会主义建设的伟大实践中,富于理论创造精神的中国共产党,把马克思主义同中国实际相结合,实现了两次历史性的飞跃。第一次飞跃,是以毛泽东为代表的中国共产党人,经过反复探索,在总结成功和失败经验教训的基础上,找到了一条适合中国特点的革命道路。第一次飞跃的理论成果是被实践证明了的关于中国革命和建设正确的

理论原则和经验总结,它的主要创立者是毛泽东,我们党把它称之为毛泽东思想。第二次飞跃发生在党的十一届三中全会以后,以邓小平为代表的中国共产党人在总结建国以来正反两方面经验的基础上,在研究国际经验和世界形势的基础上,在改革开放的崭新实践中,开始找到中国自己的建设道路。第二次飞跃的理论成果是建设有中国特色的社会主义理论,它的主要创立者是邓小平,我们党把它称之为邓小平理论。毛泽东思想是马列主义与中国革命具体实际相结合的产物,是中国的马克思主义;邓小平理论是马列主义与当代中国实际和时代特征相结合的产物,是当代中国的马克思主义。毛泽东思想、邓小平理论,两次飞跃、两大理论成果是承前启后、继往开来的关系,二者之间存在着历史的统一。

一、走自己的路:二者共同的政治基础

毛泽东作为第一代领导集体的代表人物,他为中国革命和建设事业奋斗了一生,在探索适合中国特点的革命道路的实践中,创立了有中国特色的新民主主义革命的理论,指导中国人民完成了第一次伟大革命,建立了社会主义制度。

毛泽东思想这一全党集体智慧的结晶,正是在走自己路的实践中逐步形成的。1927年中国共产党在第一次大革命失

败后,走上了一条独立地领导中国人民进行反帝反封建革命斗争的道路。在革命斗争实践中,中国共产党逐渐认识到:在中国要完成反帝反封建革命任务,必须走一条与苏俄完全不同的道路。毛泽东同志在总结革命斗争实践经验的基础上,分析了中国红色政权能够存在和发展下去的可能性。1930年发表的《星星之火,可以燎原》,基本上形成了中国走农村包围城市、武装夺取政权道路的理论,加上古田会议决议和《反对本本主义》等著作,标志着毛泽东思想开始形成。可见,毛泽东思想从最初形成,就体现了走自己路的思想。1945年4 月党的“七大”正式规定以毛泽东思想作为党的指导思想,并写进了“七大”党章。毛泽东思想是从党和人民长期奋斗中生长和发展起来的,是马克思主义民族化的优秀典型。

走自己的路,是以毛泽东为代表的第一代领导人的追求和创造,它激发了人们与习惯势力挑战的勇气,打破了中国革命总是模仿别人脚步前进的桎梏,敢于超越一切权威,善于进行独立思考,从而使中国革命取得了伟大的胜利。中国革命的成功,应归功于毛泽东把马列主义同中国实际相结合,走自己的路。毛泽东思想就是在走自己路的探索中把马列主义中国化的结果。

建设有中国特色的社会主义理论,即邓小平理论,它和

中国特色的新民主主义理论一样,是从中国实际出发,在长期奋斗中闯出来的,也是走自己的路的产物。邓小平在十二大开幕词中指出:“我国的现代化建设,必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设,都要注意学习和借鉴外国经验。但是,照抄照搬别国经验、别国模式,从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论”。〔1 〕可见邓小平与毛泽东在走自己的路的问题上是一脉相承的。

走自己的路就要走出一条别人都没走过的新路,因此就需要一种创造精神。创造就是要创国际共产主义运动之新,创马克思主义理论之新。走自己的路就要走出一条中国化的新路,把马克思主义中国化。这就要求人们科学地认识国情,一切决策从中国国情出发,探讨和把握符合中国社会发展的客观规律,从而把社会主义建立在中国社会的现实基础之上。邓小平理论正是从中国经济文化十分落后、生产力发展水平很低、人口多、底子薄、政治经济发展不平衡的实际出发,第一次系统地回答了中国这样一个经济文化落后的国家,如何建设社会主义和如何巩固和发展社会主义的一系列问题。

走自己的路体现在邓小平理论的全部内容之中。无论是“一国两制”的构想,还是社会主义市场经济理论的提出,都是邓小平对“走自己的路”思想的丰富、发展和完善。现在走自己的路较比过去更为艰巨,也更为迫切。作为中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师邓小平,继承和发展了以毛泽东为代表的第一代领导人的睿智和胆略,“继承前人又突破陈规,表现出开辟社会主义建设新道路的巨大政治勇气和开拓马克思主义新境界的巨大理论勇气,对建设有中国特色的社会主义理论的创立做出了历史性的重大贡献。”〔2〕实践证明,作为毛泽东思想的继承和发展的邓小平理论,是指导中国人民实现社会主义现代化的正确理论。

走自己的路,在革命中指引中国人民胜利前进,在建设中仍然是建设有中国特色社会主义的航标。

毛泽东思想和邓小平理论,都把走自己的路作为探索追求的目标。在走自己的路的实践中,思想体系逐渐形成,理论更加完备;在走自己的路的实践中,二者实现了历史的统一。

二、实事求是:二者共同的思想基础

“实事求是”是毛泽东对马克思主义哲学识识论所作的一个中国化的重要概括。毛泽东这一思想从哲学上武装了全党,使中国共产党摆脱了使中国革命几乎陷于绝境的“把马克思主义教条化,把共产国际决议和苏联经验神圣化”的束缚,从实践中开辟了中国革命自己的道路,引导中国革命走向胜利,并且建立起社会主义的基本制度。后来有一段时间,这样的思想路线相当程度上被抛开了,“文化大革命”中的“句句是真理”更是走到它的反面。毛泽东一生的追求、奋斗和成就,就是从实际出发开辟了中国革命自己的道路,而这条道路的开辟,是在实事求是这样正确的思想路线指导下进行的。正如邓小平所指出的,“实事求是”,是马克思主义的根本观点、根本方法,是毛泽东思想的精髓。

实事求是,也是邓小平理论的精髓。十一届三中全会前后,邓小平领导和支持了关于实践是检验真理的唯一标准的大讨论,指出:“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”“不打破思想僵化,不大大解放干部和群众的思想,四个现代化就没有希望。”〔3〕(P143)这里又明确提出了要解放思想的问题,而解放思想和实事求是又是联系在一起的,两者是统一的。“解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事

求是。”〔3〕(P364)1978年邓小平《解放思想,实事求是,团结一致向前看》这篇讲话,是冲破“两个凡是”的禁锢,开创建设有中国特色社会主义理论的宣言书。1992年邓小平南方谈话,是又一个解放思想、实事求是的宣言书。实事求是是党的思想路线,是党的政治路线的思想基础,也是邓小平理论的理论基础和哲学基础。在走向新世纪的新形势下,我们只有坚持邓小平理论的精髓——解放思想,实事求是,才能不断开拓我们事业的新局面。

毛泽东思想、邓小平理论的思想基础都是实事求是。邓小平把实事求是概括为毛泽东思想活的灵魂的一个方面,指出实事求是是毛泽东思想的精髓。而邓小平理论坚持解放思想、实事求是,在新的实践基础上继承前人又突破陈规,开拓了马克思主义的新境界。实事求是是马克思列宁主义的精髓,是毛泽东思想的精髓,也是邓小平理论的精髓。毛泽东思想、邓小平理论实现了思想基础的统一。

三、坚持社会主义救中国和社会主义发展中国:二者共同的政治方向

随着三大改造任务的基本完成,剥削制度和剥削阶级的消灭,社会主义的基本制度得以确立。从1956年起,中国共

产党开始了对中国自己的建设社会主义道路的探索。尽管第一代领导集体在领导中国人民探索社会主义建设道路的过程中出现了一些曲折,但坚持社会主义救中国和社会主义发展中国始终没有动摇过。

从1956年到1966年的十年探索中,有一个正确的和比较正确的发展趋向,这一趋向形成了一些正确的和比较正确的理论观点和方针政策,积累了一些正确的和比较正确的实践经验。这些正确的发展趋向中积累起来的东西,属于作为集体智慧的毛泽东思想在社会主义时期的成果。毛泽东同志1956年作的《论十大关系》的报告,1957年《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话,中国共产党1956年八大一次会议前后的探索,1959年庐山会议以前八九个月的探索和1960年冬天以后五年经济调整时期的探索,使中国共产党人在坚持社会主义的前提下,对社会主义有了不少新的认识,获得了许多新的观念。

但是,中国的社会主义毕竟来得太快。由于全党对于迅速到来的新生的社会主义社会和全国规模的社会主义建设事业,缺乏充分的思想准备和科学研究;党的指导思想又习惯于沿用过去熟悉而这时已不能照搬的进行大规模急风暴雨式群众斗争的旧方法和旧经验,这就使中国共产党对社会主义

建设道路的探索逐渐偏离了正确轨道。作为第一代领导集体的代表毛泽东,思想上发生了逆转,理论上出现了失误。但他一刻也没有忘记要把中国建设成为社会主义强大国家的历史使命,即使在“文化大革命”**的年代,他也没有忘记“要把国民经济搞上去”。毛泽东虽然没有创立建设有中国特色的社会主义理论,没有开辟出中国式的社会主义建设道路,但他许多的理论观点和思想,以及他20年探索的经验和教训,为以后继续探索社会主义建设道路提供了重要启示。不能因为毛泽东晚年犯了严重错误,就否定了毛泽东思想,也不能因此否定毛泽东思想在社会主义时期所取得的成果。

十一届三中全会后,邓小平恢复了毛泽东同志的那些正确的东西,准确地、完整地运用毛泽东思想,把毛泽东已经提出但是没有做的事情做起来,把他反对错的改正过来,把他没有做好的事情做好。在坚持社会主义道路方面,无论是理论上还是实践上都大大地向前迈进了一步。

邓小平抓住“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个根本问题,深刻地揭示了社会主义的本质,把对社会主义的认识提高到新的科学水平。他多次讲过,我们要坚持社会主义,但是社会主义是什么,过去这个问题“我们并没有完全搞清楚”,“认识不是完全清醒的”。十一届三中全会以

后,拨乱反正,全面改革,从以阶级斗争为纲到以经济建设为中心,从封闭到改革开放,从计划经济到社会主义市场经济,近20年的历史性转变中,这个根本问题逐渐清晰了。邓小平总结多年来离开生产力抽象地谈论社会主义,把不属于社会主义本质的东西当作社会主义原则加以固守,把有利于生产力发展的东西当作资本主义来批判的历史教训,创造性地概括出了社会主义的本质。他指出:“社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”这是对社会主义认识新的理论飞跃。

为了坚持社会主义发展中国,邓小平理论形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系,指明了当代中国社会发展的基本方向、目标和道路。在中国这样一个经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义?是马克思主义未曾遇到和解决的问题,但又是当代中国面临的需要回答和解决的最基本问题。邓小平在总结经验教训的基础上,形成了关于我国社会主义发展道路、发展阶段、根本任务、发展动力、外部条件、政治保证、战略步骤、领导和依靠力量、祖国统一等一系列相互联系的基本观点,构成了科学的理论体系。可见,毛泽东同志和邓小平理论在坚持社会主义救中国和社会主义发展中国的政治方向方面,也是一脉相承的。

毛泽东思想、邓小平理论还从许多方面表现出它们的统一性。我们要把毛泽东思想、邓小平理论联系起来去研究,既不能把邓小平理论当作是在毛泽东思想之外另搞一套,也不能否定邓小平理论对毛泽东思想的继承和发展。应该看到二者之间不仅是历史过程的先后衔接,思想观点的前后继承,而且从毛泽东思想到邓小平理论是一脉相承的,具有不可抹煞的统一性。在当代中国,坚持邓小平理论,就是真正坚持马列主义、毛泽东思想;高举邓小平理论伟大旗帜,就是真正高举马列主义、毛泽东思想的旗帜。

收稿日期:2000—08—03

【参考文献】

[1] 邓小平文选:第3卷[M].北京:人民出版社,1993.2—3.

[2] 江泽民.加快改革开放和现代化建设步伐,夺取有中国特色社会主义的更大胜利[N].人民日报,1992—10—21(01).

[3] 邓小平文选:第2卷[M].北京:人民出版社,1994.

第二篇:毛泽东思想、邓小平理论与马列主义一脉相承

毛泽东思想、邓小平理论与马列主义一脉相承

马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是科学的理论体系,是无产阶级解放运动的理论,是指导中国革命、建设和改革的强大思想武器。

马克思主义是无产阶级革命导师马克思、恩格斯在19世纪40年代创立的。”马克思、恩格斯适应无产阶级斗争的需要,总结了无产阶级革命斗争的经验,批判地继承了人类历史上一切先进思想的优秀成果,创立了无产阶级谋求解放的科学理论马克思主义。马克思主义主要包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个组成部分。马克思主义哲学是无产阶级的科学世界观和方法论,是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的锐利思想武器。马克思主义政治经济学阐明了剩余价值学说,揭开了资本主义剥削的秘密,揭示了资本主义生产方式的本质及其产生、发展和灭亡的客观规律,阐述了无产阶级在资本主义社会中的地位和历史使命,为无产阶级革命提供了理论依据。科学社会主义以马克思主义哲学和政治经济学为理论基础,阐明了无产阶级解放运动的条件和发展规律,指出了无产阶级彻底解放的正确道路,即坚持反对资产阶级的斗争,推翻资产阶级统治,用无产阶级专政代替资产阶级专政,建立消灭剥削、“各尽所能、按劳分配”的社会主义社会,并最终实现“各尽所能、按需分配”的共产主义社会,这是直接指导无产阶级革命斗争的理论武器。马克思主义的这三个组成部分,在马克思主义学说中是统一的、相互联系和密不可分的。马克思主义哲学是马克思主义全部学说的理论基础,马克思主义政治经济学是马克思主义哲学的运用与证明,科学社会主义既是马克思主义哲学和政治经济学的运用,又是马克思主义哲学和政治经济学的落脚点。这三个组成部分共同构成了马克思主义完整的科学体系,是无产阶级及其政党的科学的世界观。

列宁主义产生于19世纪末20世纪初的俄国。当时世界资本主义发展到了帝国主义阶段,列宁运用马克思主义的立场、观点和方法研究了资本主义发展的新情况和新特点,依据世界各国政治经济发展不平衡的规律,创造性地提出了“社会主义革命可以首先在一国或少数国家内取得胜利”的理论,解决了帝国主义时代无产阶级革命一系列重大问题,并领导伟大的十月革命取得胜利,创立了世界上第一个无产阶级专政的社会主义国家。列宁还研究了自由资本主义、垄断资本主义和社会主义的经济状况,为马克思主义政治经济学提供了划时代的新内容。列宁主义是无产阶级革命实践经验的结晶,是20世纪初人类思想史上的重大成果,是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义。

以毛泽东同志为代表的中国共产党人,把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践结合起来,形成了毛泽东思想。毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义,解决了中国工人阶级及其政党在中国这样一个半殖民地、半封建的、以农民为主要群众的、经济上文化上落后的国家里如何运用马克思主义一般原理,开展共产主义运动的问题。毛泽东思想具有多方面的内容,主要是关于新民主主义革命的理论,关于社会主义革命和社会主义建设的理论,关于革命军队的建设和军事战略的理论,关于政策和策略的理论,关于思想政治工作和文化工作的理论,关于党的建设的理论,等等。毛泽东思想的活的灵魂是贯穿于上述各个组成部分的立场、观点和方法,它有三个基本方面,即实事求是,群众路线,独立自主。实事求是,就是一切从实际出发,理论联系实际,把马克思主义普遍真理同中国革命具体实践相结合,在实践中检验和发展真理。实事求是是毛泽东思想的根本点,是党的思想路线的核心。群众路线,就是一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去的路线。群众路线是以毛泽东同志为代表的中国共产党人创造的、具有中国特色的科学领导方法和工作方法,是对马克思主义的重大发展。独立自主,是从中国实际出发,主要依靠自己的力量发展革命和建设事业,是我们立国、建国的一个根本方针。

党的十一届三中全会以来,以邓小平同志为主要代表的中国共产党人,总结建国以来正反两方面的经验,解放思想,实事求是,实现了全党工作中心向经济建设的转移,实行改革开放,开创了社会主义事业发展的新时期,逐步形成了建设有中国特色社会主义的路线、方针、政策,阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题,创立了邓小平理论。邓小平理论是马克思列宁主义的基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物,是毛泽东思想的继承和发展,是马克思主义在中国发展的新阶段,是当代中国的马克思主义,是全党全国人民实践经验和集体智慧的结晶,是中国共产党和中国人民最可珍贵的精神财富。

在当代中国,马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的统一的科学体系。坚持邓小平理论,就是真正坚持马克思列宁主义、毛泽东思想;高举邓小平理论的旗帜,就是真正高举马克思列宁主义、毛泽东思想的旗帜。

第三篇:三个代表同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承,.

三个代表”同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承,反映了当代世界发展变化对党和国家工作的新要求,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义制度自我完善和发展的强大理论武器。贯彻“三个代表”要求,关键在坚持与时俱进,核心在保持党的先进性,本质在坚持执政为民。学习江总书记的讲话,应抓住“三个代表”重要思想这根主线,深刻领会“三个代表”重要思想的科学内涵、历史地位和指导意义,牢牢把握贯彻“三个代表”的根本要求,把“三个代表”重要思想真正落实到党的建设中去,落实到党领导人民从事的经济、政治、文化等各项工作中去,落实到建设有中国特色社会主义整个进程中去。

与会学者表示,在深入学习江总书记的讲话中提出的一系列新思想、新论断、新问题的同时,要紧密联系实际,深入研究理论,推出有质量的研究成果,以优异成绩迎接党的十六大召开。

在学习深度上下功夫。加强对“三个代表”重要思想的时代背景、实践基础、科学内涵、精神实质和历史地位等的学习,系统把握其中的新思想、新观点、新论断及其紧密联系。把学习《纲要》同学习十六大报告和党章结合起来,同学习马克思主义发展史结合起来,同学习江泽民同志的原著结合起来,同学习以胡锦涛同志为总书记的党中央在带领全党全国人民实践“三个代表”重要思想过程中新的理论创新结合起来。教育部要在已经编写、出版的《十六大精神重点难点问题解析》、《“两课”教育教学中重点难点问题解析》的基础上,编写《学习“三个代表”重要思想重点难点问题解析》,引导广大师生把对“三个代表”重要思想的学习不断引向深入,真正入心入脑。

在联系实际上下功夫。我国高等教育面临着新形势、新情况、新任务。我们要按照“贴近实际、贴近群众、贴近生活”的要求,以增强针对性、实效性和吸引力、感染力为目标,以《纲要》为蓝本,编写符合高校工作实际和师生思想实际的学习读本。要把“三个代表”重要思想贯彻到教育教学的各个领域,党的建设的各个方面,树立与时俱进、开拓创新的精神状态,着力解决影响学校发展的矛盾和问题,思想上真正有所提高,工作上切实得到改进。

在学习方法创新上下功夫。学习方法至关重要。要继续发挥好高校党委学习中心组、基层党团组织、学生社团的带头作用,理论研讨、理论宣讲的引导作用,教育报刊、广播电视等媒体的交流作用。重视和发挥好互联网的作用,在高校思想政治教育专题网站上开辟更多更好的学习园地。进一步组织好大学生学习贯彻“三个代表”重要思想宣讲活动,组织灵活多样的学习宣传《纲要》暑期“三下乡”活动。要更多地采用讨论的方法、调研的方法等,始终把研究、探讨贯穿于学习之中

第四篇:为什么说 三个代表与马列主义 毛泽东思想 邓小平理论一脉相承又与时俱进

“三个代表”重要思想运用马克思主义的世界观和方法论即辩证唯物主义和历史唯物主义,分析当今世界和当代中国的实际,对马克思主义执政党治党治国治军的方略作出新的概括。

“三个代表”重要思想坚信马克思主义关于人类社会必然走向共产主义这一基本原理,坚持党的最低纲领与最高纲领的统一,强调要在共产主义远大理想和坚定信念指引下,立足我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段这个实际,脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力,经过相当长历史时期的努力,使先进生产力高度发达,先进文化高度繁荣,人的素质全面提高,从而最终实现共产主义理想。

“三个代表”重要思想坚持人民是历史前进的真正动力的观点,始终站在中国工人阶级和最广大人民的立场上,坚持人民的利益高于一切,强调建设中国特色社会主义的根本目的是不断实现、维护、发展好最广大人民的根本利益,党的一切工作和方针政策必须以符合最广大人民的根本利益为最高衡量标准。

三个代表”重要思想坚持解放思想、实事求是、与时俱进这个马克思主义的精髓

第五篇:毛泽东思想与邓小平理论

对毛泽东思想和邓小平理论的正确把握

马克思主义中国化的第一个重大理论成果是毛泽东思想。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人,运用马克思主义的立场、观点和方法,把中国长期革命和建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括而形成的适合中国情况的科学的指导思想,它是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。

毛泽东思想的核心就是实事求是。它紧紧围绕着中国革命和建设这个主题,提出了一系列相互密切关联的重要的理论观点,成为一个科学体系。这个体系中的理论观点经过了中国革命和建设长期实践的检验,证明它是颠扑不破的科学真理。

毛泽东思想的科学体系有着丰富的内容:关于新民主主义革命的理论、关于社会主义革命和社会主义建设的理论、关于革命军队的建设和军事战略的理论、关于政策和策略的理论、关于思想政治工作和文化工作的理论、关于党的建设的理论、关于国际战略和外交工作的理论、关于思想方法和工作方法的理论等。毛泽东思想的活的灵魂,是贯串于上述各个理论的立场、观点和方法。它们有三个基本方面,即实事求是,群众路线,独立自主。

毛泽东思想是马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果,是中国革命和建设的科学指南,是中国共产党和中国人民宝贵的精神财富,它将长期指导我们的行动。

邓小平理论是马克思主义中国化的第二个重大理论成果。它是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展,是马克思主义在中国发展的新阶段。邓小平理论以邓小平为主要创立者、以建设有中国特色社会主义为主题的理论,是中国共产党获得的与苏联模式不同的社会主义建设经验的理论总结。

邓小平理论有一个贯穿始终的哲学思想,就是解放思想、实事求是的世界观和方法论,这是邓小平理论的精髓。围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这个首要的基本的理论问题,邓小平提出了一系列互相联系的基本观点,第一次比较系统地初步回答了中国社会主义的发展道路、发展阶段、根本任务、祖国统一等一系列基本问题,指导我们党制定了在社会主义初级阶段的基本路线。邓小平理论的科学体系有着丰富的内容:关于社会主义初级阶段的理论、关于改革开放的理论、关于社会主义市场经济的理论、关于社会主义本质的理论、关于社会主义现代化发展战略的理论、关于社会主义民主政治建设的理论、关于社会主义精神文明建设的理论、关于统一战线的理论、关于军队和国防建设的理论、关于社会主义国家外交战略的理论、关于“一国两制”理论、关于党的建设的理论等。

邓小平理论集中反映了中国共产党对中国社会主义建设规律的认识,具有鲜明的时代精神和民族精神,是中华民族振兴和发展的强大精神支柱。邓小平理论是马克思主义中国化第二次历史性飞跃的理论成果,是改革开放和社会主义现代化建设的科学指南,是党和国家必须长期坚持的指导思想。尽管现在国际国内的形势比起当年有很多新的变化,但是邓小平理论为我们确立的基本思想依然有着现实的指导意义

学习马克思主义的目的和意义主要是使我们大学生通过系统的马克思主义理论教育,掌握马克思主义的基本原理,改造自己的主观世界,树立科学的世界观、积极的人生观和正确的价值观,坚定社会主义信念和远大的共产主义理想。为了实现民族复兴的伟业,我们大学生要顺应社会发展的潮流,把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧紧地联系在一起,并为之奋斗不息,从而使自己的价值得到实现,创造无悔的青春,取得成功。

英语1105方李亦圆

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