第一篇：2.1 文言文阅读：分析综合 备选高考试题
1.（2010·浙江卷）阅读下面的文言文，完成后面的问题。
胡叟，字伦许，安定临泾人也。世有冠冕，为西夏著姓。叟少聪敏，年十三，辨疑释理，知名乡国。其意之所悟，与成人交论，鲜有屈焉。学不师受，友人劝之，叟曰：‚先圣之言，精义入神者，其唯《易》乎？犹谓可思而过半。末世腐儒，粗别刚柔之位，宁有探赜①未兆者哉？就道之义，非在今矣。‛及披读群籍，再阅于目，皆诵于口。好属文，既善为典雅之词，又工为鄙俗之句。以姚政将衰，遂入长安观风化，隐匿名行，惧人见知。时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。祖思习常，待叟不足。叟聊与叙温凉，拂衣而出。祖思固留之，曰：‚当与君论天人之际，何遽而反乎？‛叟对曰：‚论天人者其亡久矣，与君相知，何夸言若是也。‛遂不坐而去。至主人家，赋韦、杜二族，一宿而成，时年十有八矣。其述前载无违旧美，叙中世有协时事，而末及鄙黩。人皆奇其才，畏其笔。世犹传诵之，以为笑狎。
叟孤飘坎壈，未有仕路，遂入汉中。刘义隆梁、秦二州刺史冯翊吉翰，以叟才士，颇相礼接。授叟末佐，不称其怀。未几，翰迁益州，叟随入蜀，多为豪俊所尚。时蜀沙门法成，鸠率僧旅，几于千人，铸丈六金像。刘义隆恶其聚众，将加大辟。叟闻之，即赴丹阳，启申其美，遂得免焉。复还于蜀。法成感之，遗其珍物，价直千余匹。叟谓法成曰：‚纬萧何人，能弃明珠？吾为德请，财何为也？‛一无所受。下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
（）
A．胡叟与友人的交谈，显示出他对经典的独特见解，以及对当时那些缺乏真才实学的读书人的不屑。B．文章叙述了胡叟在京城受人召见的过程，刻画出他言辞犀利，不能容忍他人怠慢自己的性格特征。C．文章通过为别人解难一事的叙述，赞美胡叟敢为他人仗义执言但又不求回报的高尚品德。
D．胡叟聪敏过人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆尹韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。[来源:学。科。网Z。X。X。K]
②
胡叟，字叫伦许，是安定临泾人。他的上代有做官之人，（他的姓）是西夏大姓。胡叟小时候很聪明，年近十三岁，辨析疑难解释事理，在乡国闻名，他心里所领悟的（事理），同成年人辩驳，很少有被折服（的时候）。他所学的知识没有经过名师传授，友人劝他，胡叟说：‚先圣的言论，精义传神的地方，它只有《易》吗？（我）还是认为值得思考的地方过半。末世迂腐的读书人，略微转变刚柔的地位，哪里有探索深奥的道理没有征兆的呢？接近真理的精义，不一定在今世了。‛等到他博览群书，再次用眼睛精读，都能在口中背诵出来。（胡叟）喜欢写文章，既善于写典雅的词句，又精通通俗的词句。因为姚政将衰，于是（他）来到长安观察风俗民情，不露姓名，隐藏行踪，害怕别人看见并认出。当时的京兆尹韦祖思，很少读典章，蔑视当时的人，知道胡叟到此地，宣召他与他见面。祖思像平常对待一般的读书人那样，招待胡叟很轻慢。胡叟略微与祖思说了几句天气冷热的话，就拂衣出来了。祖思坚决挽留胡叟，说：‚正想同你谈论天人的时候，为什么急匆匆地要回去呢？‛胡叟回答说：‚谈论天人的人大概消亡很久了，同你互相了解，何必像这样夸耀自己啊。‛于是不落座就离开了。到了主人家，为韦、杜二族作赋，一夜就完成，当时他年龄十八岁。他的文章记述前人的记载，不违背旧美，叙述中世之事，有调和当时的事，然而不涉及轻贱侮慢之词。人们都以他的才华为奇，害怕他犀利的文笔。世人还传诵他的文章，认为（他的文章）纯属玩笑不庄重。
胡叟孤身飘零困顿不得志，没有做官入仕的路，于是进入汉中。刘义隆时梁、秦二州的刺史冯翊（yì）吉翰，认为胡叟是才士，对他相当地礼待。授予胡叟辅佐之职，不适合（胡叟）的志向。没有多久，吉翰调往益州做官，胡叟随他进入蜀地，时常被豪俊所尊崇。当时蜀地的和尚法成，聚集带领僧兵，（人数）差不多达到千人，铸造丈六高的金像。刘义隆憎恨法成聚众，将对他施加杀头刑罚。胡叟听到这件事，马上赶赴丹阳，开口申诉法成的好事，于是法成得以免罪。又返回到蜀地。法成感激胡叟，赠送胡叟珍贵的物品，价值千余匹绸。胡叟对法成说：‚纬萧是什么人，能舍弃明珠？我为德行而请命，拿钱财干什么？‛一点也不接受法成所赠的礼物。[来源:学科网]
2.（2010·江苏卷）阅读下面的文言文，完成后面的问题。
南阳县君谢氏墓志铭[来源:学科网ZXXK]
欧阳修
庆历四年秋，予友宛陵梅圣俞来自吴兴，出其哭内之诗而悲曰：‚吾妻谢氏亡矣。‛丐我以铭而葬焉。予未暇作。
居一岁中，书七八至，未尝不以谢氏铭为言，且曰：‚吾妻故太子宾客讳涛之女、希深之妹也。希深父子为时闻人，而世显荣。谢氏生于盛族，年二十以归吾，凡十七年而卒。卒之夕，敛以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。然谢氏怡然处之,治其家，有常法。其饮食器皿，虽不及丰侈，而必精以旨；其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完；所至官舍虽庳陋，而庭宇洒扫必肃以严；其平居语言容止，必怡以和。吾穷于世久矣，其出而幸与贤士大夫游而乐，入则见吾妻之怡怡而忘其忧，使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也。吾尝与士大夫语，谢氏多从户屏窃听之，间则尽能商榷其人才能贤否，及时事之得失，皆有条理。吾官吴兴，或自外醉而归，必问曰：‘今日孰与饮而乐乎？’闻其贤者也则悦；否，则叹曰：‘君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢耶？’是岁南方旱，仰见飞蝗而叹曰：‘今西兵未解，天下重困，盗贼暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我为妇人，死而得君葬我，幸矣！’其所以能安居贫而不困者，其性识明而知道理多类此。呜呼！其生也迫吾之贫，而殁也又无以厚焉，谓惟文字可以著其不朽。且其平生尤知文章为可贵；殁而得此，庶几以慰其魂，且塞予悲。此吾所以请铭于子之勤也。‛若此，予忍不铭？
（选自《欧阳修全集》，有删节）（1）下列句子中，全都表现梅圣俞夫妇情深的一组是
（）①出其哭内之诗而悲
②其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完
③入则见吾妻之怡怡而忘其忧
④闻其贤者
也则悦
⑤我为妇人，死而得君葬我，幸矣
⑥且其平生尤知文章为可贵 A．①②④
B．①③⑤
C．②③⑥
D．④⑤⑥
【解析】 ②是说其妻治家有方，表现其妻之贤惠；④是说其妻对他交友所持的态度，表现其妻之贤、明事理；⑥是说其妻平生看重文章。【答案】 B 【参考译文】
庆历四年的秋天，我的朋友宛陵梅圣俞先生从吴兴来看我，拿出他悼念亡妻的诗作，并悲伤地说：‚我的妻子谢氏死了。‛请我写一篇墓志铭来安葬她。我当时没有空闲写作。
过了一年，他写了七八封书信来，书信中没有不提到给谢氏写墓志铭的，并且说：‚我妻子是已故太子宾客谢涛的女儿、希深的妹妹。希深父子当时都是举世闻名的人，世家荣耀。谢氏生于一个富盛的家族，她二十岁嫁给了我，总共过了十七年就去世了。死的时候，用出嫁时的衣服(给她)穿上入棺，我的贫穷超乎寻常，就可以知道了。可是谢氏却安适自在（不嫌弃）。治理家庭，有她自己的办法，家里的饮食器皿，虽然不是很多，但（饭菜）一定做得精细又有味；我们的衣服不论旧的新的，都一定清洗得干干净净，并缝补得整整齐齐；所居住的房舍虽然简陋卑微，但一定把庭院洒水清扫得干净整洁；她的一言一行和日常起居，都很和悦从容。我一世贫穷由来已久，外出时有幸能与贤士大夫共游而感到快乐，回家则能见到我妻子的淡静怡然从而忘掉烦忧。让我不因为财富多少、地位高低而焦虑，这是妻子对我的帮助吧。我经常与士大夫交谈，谢氏多从屏风后悄悄听我们谈话，过后，她对某人的才能、品德好坏以及时事的得失都能作出评价，都评说得有条有理。我在吴兴做官，有时从外面喝醉了回来，她一定会问：‘今日和谁饮酒这么快乐呢？’听说是与贤能的人饮酒，就高兴；如果不是，就感叹道：‘您所交往的都是当今品德高尚、才能杰出的人，现在竟与这种人喝酒取乐了？’这一年，南方大旱，她仰头看见飞蝗而感叹说：‘如今西夏的战争威胁还没有解除，天下苍生赋税很重、生活困难，盗贼又在江淮地区强势出来作乱，而且天又大旱、飞蝗灾害又来。我作为妇人，死了还能有夫君埋葬我，已经算是幸运的了！’她之所以能安然面对贫困的生活而不感到困苦，是因为她见识高明而且懂得道理多才能如此。（此处翻译值得商榷，应该是两个方面，一是安居贫而不困，一是性识明而知道理，对上文的总结。可翻译为：她能安然面对贫困的生活而不感到困苦的情形，她见识高明而且懂得道理，大多像这样。‚之所以‛可不必译出。）哎!她一生受我贫困所累，而去世后也没有得到厚葬，只有文字可以彰显她的不朽。而且她平生尤其懂得文章是最珍贵的；死后能得到这样的墓志铭，希望能以此安慰她的灵魂，而且弥补我的悲痛。这是我经常向您请求为她写墓志铭的原因啊。‛像这种情况，我能忍心不写吗? 3.（2010·辽宁卷）阅读下面的文言文，完成后面的问题。
赵良淳，字景程，丞相乳愚曾孙也。少学于其乡先生饶鲁，知立身大节。及仕，所至以干治称，而未尝干人荐举。初以荫为泰宁主簿，三迁至淮西运辖，浮沉冗官二十余年。考举及格，改知分宁县。分宁，江西剧邑，俗尚哗讦，良淳治之，不用刑戮，不任吏胥，取民之敦孝者，身亲尊礼之，至甚桀骜者，乃绳以法，俗为少革。咸淳末，除知安吉州。良淳至，日与僚吏论所以守御之备，悉举行之。时岁饥，民相聚为盗，所在蜂起。或请以兵击之，良淳曰：‚民岂乐为盗哉？时艰岁旱，故相率剽掠苟活耳。‛命僚属以义谕之，众皆投兵散归，其不归者众缚以献。有掠人货财诣其主谢过而还之者。良淳劝富人出粟振之，尝语人曰：‚使太守身可以济民，亦所不惜也。‛其言恳恳，足以动人，人皆倒囤以应之。已而范文虎遣使持书招降，良淳焚书斩其使。大兵至，军其东西门。先是，朝廷遣将吴国定援宜兴，宜兴已危，不敢往，乃如安吉见良淳，愿留以为辅。良淳见国定慷慨大言，意其可用也，请于朝，留戍安吉。已而国定开南门纳外兵，兵入城呼约：‚众散，元帅不杀汝。‛于是众号泣散去，良淳命车归府，兵士止之曰：‚事至此，侍郎当为自全计。‛良淳叱去之。命家人出避，乃闭閤自经。有兵士解救之，复苏，众罗拜泣曰：‚侍郎何自苦？逃之犹可求生。‛良淳叱曰：‚我岂逃生者邪？‛众犹环守不去，良淳大呼曰：‚尔辈欲为乱邪？‛众涕泣出，复投缳而死。[来源:学科网]
（1）以下各组句子中，全都表明赵良淳关心百姓疾苦的一组是（）[来源:学*科*网] ①民岂乐为盗哉 ②时艰岁旱，故相率剽掠苟活耳
③良淳劝富人出粟振之
④使太守身可以济民，亦所不惜也
⑤其言恳恳，足以动人
⑥人皆倒囷以应之[
A．①②④
B．①⑤⑥
C．②③⑥
D．③④⑤
【解析】
①是赵良淳对百姓为盗的态度；②是赵良淳对百姓为盗原因的分析；⑥是人们响应赵良淳的行为。【答案】
D
（2）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．赵良淳具有良好的素养和才干。他身为丞相赵汝愚的曾孙，自小师从同乡饶鲁，养成立身处事的操守，出仕后，他在所到之处都以干练而有治理才能著称。
B．赵良淳主管分宁县时多方改变当地不良习俗。他一方面礼尊敦厚孝顺的人，力求为百姓树立榜样；一方面对极为桀骜不驯者绳之以法，习俗因此稍有变化。[来源:学科网ZXXK] C．赵良淳主管安吉州时善于解决聚众哄抢事件，当时正值粮荒，抢劫之事频繁发生，他不同意以武力镇压，命令僚属晓以大义，以致有人交还了抢掠去的财物。
D．赵良淳面临危难时能够舍生取义，在安吉防守战中，吴国定打开南门让敌兵涌入。良淳见大势已去，让兵士逃生，令家人出避，自己却不愿逃命，自杀而死。
赵良淳，字景程，丞相汝愚的曾孙。从小跟从他们乡的先生饶鲁求学，懂得立身的大节。等到做了官，所到的地方以干练治理而著称，却不曾求人举荐。开始是因祖先的官职而循例受封为泰宁主簿，经多次升迁至淮西运辖，在官场升升迁迁达二十多年。考试举人及格，改知分宁县。分宁，是江西的大县，习俗喜欢喧哗和攻击别人，赵良淳治理该县，没有使用刑法和杀戮，没有任用吏胥，选取忠厚孝顺的人，亲自尊敬礼遇他们，至于对那些特别桀骜不驯的人，就绳之以法，坏的习俗被稍微革除了一些。咸淳末年，被任命为安吉知州。赵良淳到任后，每天和属吏讨论用来守御的方法，都加以实行。当时年成饥荒，百姓聚在一起成为盗贼，在所在的地方蜂拥而起。有人请求出兵打击他们，赵良淳说：‚百姓难道愿意做盗贼吗？时势艰难又遇大旱，所以一起剽掠苟活下去罢了。‛命令僚属对他们晓以大义，众人都扔下武器分散而回，那些不走的人众人把他们捆住献来。有抢了人家的财货到主人那里去谢罪并归还人家的人。赵良淳劝富人拿出粟米赈济他们，曾经对人说：‚假如太守的身体可以赈济百姓，也在所不惜。‛他的话非常诚恳，足以打动人们，人们尽出谷仓的粮食来响应他。不久范文虎派使者拿着书信前来招降，赵良淳烧掉书信斩杀使者。元兵来到，在他们的东西门驻军。在此之前，朝廷派大将吴国定增援宜兴，宜兴已经危急，他不敢去，就到安吉见赵良淳，愿意留下来作为辅助力量。赵良淳看到吴国定慷慨陈词，认为他可以任用，向朝廷请求，把他留下戍守安吉。不久吴国定打开南门接纳外面的元兵，元兵进入城中呼叫道：‚众人散去，元帅不杀你们。‛于是众人大声哭泣散去。赵良淳命令驱车回府，士兵制止他说：‚事情到了这种地步，侍郎你应当为保全自身着想。‛赵良淳呵斥众人离去。让家里人出去躲避，就关上门自杀。有士兵来解救他，他又醒过来，众人列拜哭泣说：‚侍郎何必苦自己呢？逃走仍然可以求生。‛赵良淳叱责他们说：‚我难道是个逃生的人吗？‛众人仍然围守着他不走，赵良淳大声呼叫道：‚你们想作乱吗？‛众人哭泣着出来，他又上吊而死。
4.（2010·四川卷）阅读下面的文言文，完成后面的问题。
尹赏字子心，钜鹿杨氏人也。以郡吏察廉为楼烦长。举茂材、粟邑令。左冯翊薛宣奏赏能治剧，徙为频阳令，坐残贼免。后以御史举为郑令。
永始、元延间，上怠于政，贵戚骄恣，红阳长仲兄弟交通轻侠，臧匿亡命。而北地大豪浩商等报怨，杀义渠长妻子六人，往来长安中。丞相、御史遣掾求逐党与，诏书召捕，久之乃得。长安中奸猾浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧。城中薄墓尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝。赏以三辅高第选守长安令，得壹切便宜从事。赏至，修治长安狱，穿地方深各数丈，致令辟[注]为郭，以大石覆其口，名为‚虎穴‛。乃部户曹掾史，与乡吏、亭长、里正、父老、伍人，杂举长安中轻薄少年恶子，无市籍商贩作务，而鲜衣凶服被铠扞持刀兵者，悉籍记之，得数百人。赏一朝会长安吏，车数百两，分行收捕，皆劾以为通行饮食群盗。赏亲阅，见十臵一，其余尽以次内虎穴中，百人为辈，覆以大石。数日壹发视，皆相枕藉死，便舆出，瘗寺门桓东，楬著其姓名，百日后，乃令死者家各自发取其尸。亲属号哭，道路皆歔欷。长安中歌之曰：‚安所求子死？桓东少年场。生时谅不谨，枯骨后何葬？‛赏所臵皆其魁宿，或故吏善家子失计随轻黠愿自改者，财数十百人，皆贳其罪，诡
令立功以自赎。尽力有效者，因亲用之为爪牙，追捕甚精，甘耆奸恶，甚于凡吏。赏视事数月，盗贼止，郡国亡命散走，各归其处，不敢窥长安。
江湖中多盗贼，以赏为江夏太守，捕格江贼及所诛吏民甚多，坐残贼免。南山群盗起，以赏为右辅都尉，迁执金吾，督大奸猾。三辅吏民甚畏之。
数年卒官。疾病且死，戒其诸子曰：‚丈夫为吏，正坐残贼免，追思其功效，则复进用矣。一坐软弱不胜任免，终身废弃无有赦时，其羞辱甚于贪污坐臧，慎毋然！‛赏四子皆至郡守，长子立为京兆尹，皆尚威严，有治办名。
（选自《汉书•酷吏传》）【注】 令辟：砖块。【参考译文】
尹赏字子心，是钜鹿杨氏（这个）地方人。因为做郡吏明察清廉而任楼烦长。（后来）被举荐茂材，任粟邑县令。左冯翊薛宣上奏说尹赏能治理艰巨的僻县，（于是他）被调任频阳县令，又因用刑使罪人致残被免官。后因御史推荐任郑县令。
永始、元延年间，皇上懈怠朝政，外戚骄横放肆，红阳长仲兄弟串通游侠，收纳亡命之徒。而北地的大豪客浩商等图报私怨，杀害了义渠长及其妻子儿女共六人，并往来于长安城中。丞相、御史派遣属吏追寻贼党，（朝廷也）下诏书命令捕捉，很久才将其捕获。长安城中盗贼奸民渐多，里巷中的游荡少年合伙杀害官吏，接受贿赂替人报仇，他们聚在一起摸取（事先制作好的）弹丸，得到红色弹丸的去杀害武吏，得到黑色弹丸的去杀害文吏，得到白色弹丸的则为遇难的同党治理丧事。一时间城里乌烟四起，盗贼们路劫行人，大街上死尸挡道，鼓声不绝。尹赏以三辅高第身份被选拔任长安令，并得到特权可以随机从事。尹赏到任后，便修建了长安监狱，向地下打出许多深洞，各深数丈，取出的土块则在四周垒起土郭，然后用大石头盖在洞口之上，称这些洞为‚虎穴‛。完工之后，他就部署户曹属吏，以及乡吏、亭长、里正、父老、伍人等下属，（让他们）分别举报长安城中各处的轻薄少年和不服管教的恶劣子弟，对没本地户口的商贩工匠，而身着危险服装如披镗甲着臂衣，手持刀箭兵刃的，也全部查核记录，共得数百人。尹赏在此后一天召集了长安的官吏，（并备）车马数百辆，令其分头对被查出者进行收容逮捕，认定他们都是危害社会治安的盗贼。尹赏亲自加以审查，每审十人放走一人，其余的则都被依次投入虎穴之中，每穴各一百人左右，最后以大石头盖上洞口。几天以后，人们打开石头检视，见下面的人都已横七竖八地相枕而死，便将尸体取出，掩埋于寺门华表的东面，并各插木桩，写其姓名，一百天以后，才让死者家属各自挖出尸首取回。家属们都号啕大哭，过路的人也都为之叹息。长安城中有歌唱到此事说：‚哪里去找儿女尸？华表东面少年场。生前奸盗不修身，死后枯骨何处葬?‛尹赏释放的都是和他有深交的老熟人，或是旧日官吏和善良人家的子弟因一时糊涂而与盗贼有染并愿意自己改正的，才有数十近百人，尹赏都赦免他们的罪，责令他们立功以自我赎罪。其中努力上进有功的，因此被尹赏收用为爪牙，（这些人）善于追捕坏人，了
解盗贼的好恶及罪行，比一般官吏在这方面强得多。尹赏到长安治理数月，盗贼便停止了活动，外来盗贼由于害怕纷纷逃回原来的地方，不敢再有窥伺长安之念。
由于江湖盗贼泛滥，所以尹赏又被任命为江夏太守，他捕杀江湖盗贼及滥杀官吏百姓的人数极多，因‚残贼‛罪被免官。南山一带群盗蜂起，所以尹赏出任右辅都尉，后调任执金吾，负责督察大奸盗。三辅官吏民众对他非常畏惧。
几年后（尹赏）死于任上。患疾病快死之时，他告诫几个孩子说：‚大丈夫做官，因‘残贼’罪被免官，（事后）回想（‚残贼‛）这效果，就会重新得到任用。而一旦因软弱失职而被免官，就会终身被废弃而再无起用之时，这种羞辱比犯了贪污窝藏罪还要重得多，望谨慎不要这样！‛尹赏的四个儿子都做官做到郡守，长子尹立当了京兆尹，他们都崇尚威严，有善于治理的名声。5.（2010·重庆卷）阅读下面的文言文，完成后面的问题。
查道字湛然，歙州休宁人。道幼沉嶷不群，罕言笑，喜亲笔砚。未冠，以词业称。侍母渡江，奉养以孝闻。母尝病，思鳜羹，方冬苦寒，市之不获。道泣祷于河，凿冰取之，得鳜尺许以馈，母疾寻愈。
端拱初，举进士高第。寇准荐其才，授著作佐郎。淳化中，蜀寇叛，命道通判遂州。有使两川者，得道公正清洁之状以闻，优诏嘉奖。迁秘书丞，俄徙知果州。时寇党尚有伏岩谷依险为栅者，其酋何彦忠集其徒二百余，止西充之大木槽，彀弓露刃。诏书招谕之，未下，咸请发兵殄之。道曰：‚彼愚人也，以惧罪，欲延命须臾尔。其党岂无诖误邪？‛遂微服单马数仆，不持尺刃，间关①林壑百里许，直趋贼所。初悉惊畏，持满外向。道神色自若，踞胡床而坐，谕以诏意。或识之曰：‚郡守也，尝闻其仁，是宁害我者？‛即相率投顺罗拜，号呼请罪，悉给券归农。
天禧元年，知虢州。秋，蝗灾民歉，道不候报，出官廪米赈之，又设粥糜以救饥者，给州麦四千斛为种于民，民赖以济，所全活万余人。二年五月，卒，讣闻，真宗轸惜之，诏其子奉礼郎循之乘传往治丧事。
道性淳厚，有犯不较，所至务宽恕，胥吏有过未尝笞罚，民讼逋负②者，或出己钱偿之，以是颇不治。尝出按部，路侧有佳枣，从者摘以献，道即计直挂钱于树而去。儿时尝戏画地为大第，曰：‚此当分赡孤遗。‛及居京师，家甚贫，多聚亲族之茕独者，禄赐所得，散施随尽，不以屑意。与人交，情分切至，废弃孤露者，待之愈厚，多所周给。
初，赴举，贫不能上，亲族裒钱三万遗之。道出滑台，过父友吕翁家。翁丧，贫窭无以葬，其母兄将鬻女以襄事。道倾褚中钱与之，且为其女择婿，别加资遣。又故人卒，贫甚，质女婢于人。道为赎之，嫁士族。搢绅服其履行。好学，嗜弈棋。平居多茹蔬，或止一食，默坐终日，服玩极于卑俭。享年六十四。
（节选自《宋史•查道传》）
【注】
①间关：辗转。②逋负：拖欠税赋。（2）下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）
A.查道小时候性格沉稳，不苟言笑，喜欢写字作文，后来以词业著称。好学，喜欢弈棋。因奉养母亲竭尽
孝道而闻名当世。
B.查道举进士高第，得到寇准的赏识。知果州时候，尚有以何彦忠为首的贼党伏岩谷依险为寇，查道以仁德感化，使他们归顺为农。知虢州时，遇蝗灾，查道千方百计赈灾，救活了一万多人。
C.查道性格淳厚，即使有人犯法也能宽恕，胥吏有过失的，他不笞罚；老百姓拖欠税赋的，他自己出钱偿还；仆从摘枣以献，他挂钱于树；待废弃孤露者，尤其优厚。
D.查道对亲族朋友有情有义。居京师时，家里贫穷，也要供养亲族之茕独者；倾其所有为友人办丧事、择婿嫁女，自己生活却极为节俭。
【解析】
‚即使有人犯法也能宽恕‛有错，应是‚有人冒犯自己也不会计较‛。古代‚犯人‛一般是‚囚‛字，‚犯‛并非是‚犯人‛，而是‚冒犯‛，有成语‚有犯不较‛作证。加上前边有‚道性淳厚‛，说明其非常厚道。此处属望文生义。【答案】
C 【参考译文】
查道字湛然，安徽歙州休宁人。查道幼年时沉稳不合群，很少言谈嬉笑，但喜欢接近纸笔墨砚。未成年时，便以诗词著称于世。后来，陪侍母亲由长江以北迁到长江以南居住，以孝闻名于天下。一次，母亲生病，想吃鳜鱼羹汤，当时正值数九寒冬，买不到鳜鱼。查道到河边哭泣祷告河神，戳开河中坚冰，得到一条一尺多长的鳜鱼献给母亲。母亲的病不久就痊愈了。
端拱初年，查道考中进士。因寇准推荐他的才干，被提拔为著作佐郎。淳化年中，四川强盗反叛朝廷，朝廷任命查道担任遂州(今四川遂宁市）通判。有出使两川的使者，得到了查道好的政绩便上报朝廷，皇上下诏书优厚地嘉奖了他。后来，查道升任秘书丞，不久又调任果州（今四川南充市）知州。当时强盗们在山间岩洞据险架设栅栏（以抵御官军），头目何彦忠聚集200多党徒，盘踞在西充（今四川西充县）大木槽一带，剑拔弩张（势与朝廷为敌）。朝廷打算招安他们，但诏书还未下达。大家都请示查道派兵剿灭，查道说：‚他们是愚民，因为害怕承担罪过，打算（拼死抵抗）以苟延残喘一会儿啊！那些喽啰们难道没有（因一时糊涂而）误入歧途的吗？‛于是，查道乔装打扮，单人独骑，不带一尺兵器，只带几个仆人，辗转穿越于山林沟壑中，行走100多里，径直来到强盗盘踞的地方。强盗们惊慌害怕，拉满弓严阵以待。查道(到后）镇定自如，盘腿坐在胡床上，明白地告诉他们朝廷招安的意图。其中有认识查道的人说：‚此人是果州知州，听说很仁慈，这样的人难道会害我们吗？‛强盗们随即抛下兵器罗列跪拜在查道脚下，大声呼喊请求赦免罪过，查道全部发给证明文书让他们回家务农。
天禧元年，查道被调到虢州任知州。这年秋天，虢州遭遇蝗灾，百姓歉收。查道打开官府粮仓赈救灾民，又设粥棚施粥救民，并拿出种麦4000斛作为百姓开春的种粮。老百姓多亏他的救助得以保全性命一万余人。天禧二年五月，查道死。讣告传到京师，真宗十分痛惜，下诏书让其子奉礼郎官赵循之坐传车前去治办丧事。
查道为人淳朴厚道，犯而不校。手下小吏犯有过错，从来没有鞭打责罚过。百姓中有被告发拖欠赋税的，查道替他代缴，不予追究。一次外出巡查，路边有甜枣，仆从摘来献给查道，查道按照枣的价值将钱挂在枣树上然后离开。查道少儿时曾在地上画了一座大宅院，说：‚这宅院应该分给孤独无依的人。‛当官后住在京城，家中仍然贫穷，因为亲戚族人中的孤独者大多居住在他的家中，所得俸禄，因散施而随得随完，连留下一丝一毫的心意也没有。和人相交，情意恳切，十分周到；无家可归、露宿街头的人，待之更加厚道，大多给以周济。
当初，查道科考，因贫穷没有盘缠进京，亲戚族人集资三万钱馈赠他。后来，查道路过滑台，前去拜见父亲的朋友吕翁，不巧吕翁已死，家中贫困无法埋葬，吕翁的哥哥将要卖掉自己的女儿来帮助埋葬。查道拿出包袱中所有的钱财给予吕翁哥哥赎女，并为他的女儿选择女婿，另外出资作为嫁妆。有一位故人死了，因家中很是贫穷，打算将自己女儿抵押给人作丫鬟。查道替他赎回了女儿，嫁给士族人家为妻。同朝官员们都佩服他的操行。查道好学，嗜好与人下棋。平常生活喜好吃蔬菜素食，有时一天只吃一餐，默坐静养整天，衣服用具十分低下节俭。享寿64岁。6.（2009·山东卷）
（2）下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A.晋文公用十天时间没有攻下原邑而主动撤兵。由于坚守诚信，文公感动了原邑和卫国的人，反而得到了两地。孔子对此表示赞赏。
B.吴起在“故人至暮不来”时仍坚持不食而等待，魏文侯在“会天疾风”时仍不失信于虞人，体现出了高尚的诚信品格，令人钦佩。
C.楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信于民，致使有警而百姓不来；李悝因欺骗将士而失信于军，险致全军覆没。这两个故事从反面强调了诚信的重要。
D.卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市，集市的官吏刁难客商并接受了贿赂。卫嗣公知道后要罢免这个官吏，他非常害怕，认为卫嗣公能明察秋毫。
【解析】
“卫嗣公知道后要罢免这个官吏”有误。【答案】
D 7.（2009·福建卷）
下面对文章的分析和概括，不正确的一项是
（）A.童年丧父的张自新没有因母亲的看法而放弃学习，坚持耕读，啸歌古人，悠然自得。B.张自新对吴中子弟的亵语戏笑不以为意，也不理解，所以无法与他们交流。[来源:Zxxk.Com] C.作者对张自新的坎坷经历和怀才不遇深有感慨，痛惜他的病故，写了这篇传。D.文中选取张自新读书敏慧，耕读奉母等几件事来塑造人物，选材典型，形象饱满。【答案】
B
8.（2009·辽宁卷）
(1)以下句子中，全都表明孙谦为政清廉的一组是
（）①谦慰喻而遣，一无所纳[来源:学科网] ②俸秩出吏民者，悉原除之 ③治烦以简，狱无系囚 ④每去官，辄无私宅 ⑤已衰老，犹强力为政 ⑥居身俭素，夏日无帱帐
A.①②④
B.①④⑤
C.②③⑥
D.③⑤⑥
【解析】
本题考查的是对文章内容要点归纳的辨别。这里要表现的是“孙谦为政清廉”，要注意筛选出不合这一要求的句子。③是说孙谦为官的能力，⑤是说孙谦的竭尽忠诚。找出这两项后再使用排除法，就可以选出正确答案。【答案】
A(2)下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
（）A.孙谦十七岁开始任职，离任后客居历阳，从事耕作来供养弟妹，乡里称赞他淳厚友爱。后升任二郡太守，他对待蛮夷采用安抚政策，境内安定，威信卓著。
B.孙谦任钱塘令时操守廉洁，不受馈赠。由于没有私人住宅，离任时只能借住在官府空车马厩里。明帝想将他引为亲信，因为他不愿意而被迫放弃这一想法。
C.孙谦任零陵太守时，虽然已年迈，仍勤于职守，受到官员民众欢迎。在担任郡守县令期间，常鼓励督责蚕桑养殖，努力发展农业生产，收入多于邻境。
D.孙谦一生，历任二县五郡长官，处处廉洁奉公，以身作则。九十岁后，每次朝见聚会，他总是先于别人到达；遵奉仁义之道，身体力行也远远超过别人。[来源:学。科。网Z。X。X。K] 【解析】
本题考查对文章内容要点的概括和对作者的观点态度、文章思路的分析。这类题往往是采用述评结合的方式，边叙述边评价，所以考生一定要仔细核对原文。B项所概括分析的“因为他不愿意而被迫放弃这一想法”有误，原文是“谦不愿处际会，辄散甲士，帝虽不罪，而弗复任焉”。孙谦不是不愿意做官，而是不愿以这样的方式受到恩宠；明帝不是因为他不愿意而放弃这一想法，而是因为孙谦“辄散甲士”而气恼，虽然没有处罚他，但却不再任用他了。【答案】
B 10.（2009·海南、宁夏卷）
(1)以下句子中，全部表明朱昭坚决主张抗敌的一组是
（）①今天子圣政一新矣②取传禅诏赦宣读之③汝辈背义偷生，不异犬彘④妻子不可为贼污⑤大丈夫一生之事
毕矣⑥昭跃马从缺城出A.①②④
B.①③⑥
C.②⑤⑥
D.③④⑤
【解析】
本题考查对文章内容的理解和信息的筛选。①②原文是“昭曰：‘上皇知奸邪误国，改过不吝，已行内禅，今天子圣政一新矣，汝独未知邪？’乃取传禅诏赦宣读之，众愕眙，服其勇辩。”朱昭向夏人介绍宋皇禅位，天子推行新政的事。据此可排除A、B、C三项。【答案】
D(2)下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
（）[来源:Zxxk.Com] A.朱昭凭着功绩官至秉义郎，他顺从时俗，不刻意地表现自己。在震威期间，夏人乘虚入侵，他招募千余勇猛精锐士卒，夜缒出城，乘势杀敌，获得胜利。
B.夏人部队昼夜进攻，其首领悟儿思齐邀请朱昭议事，数落宋朝失信，企图招降宋军。朱昭反驳说，宋朝国君内部禅让，新君政令一新；坚决拒绝投降。
C.在众多城池投降后，朱昭旧友也暗示他投降。朱昭厉声斥骂，张弓要射他；不久又表示，只要背城死战，获胜可再图功业，失败陈尸境内也问心无愧。
D.朱昭方面有人暗中与敌人串通，透露了朱昭准备突围的消息。敌人害死守兵，得到城池。朱昭不幸坠入沟堑，他怒目提剑，无人敢前，最后中箭而死。
【解析】
本题考查对文章内容的理解和概括。D项原文在文末：“部落子有阴与贼通者，告之曰：‘朱昭与其徒将出战，人虽少，皆死士也。’贼大惧，以利啖守兵，得登城。”“啖”，吃，诱使；不是“害死”的意思。【答案】
D
第二篇：2008年高考文言文试题汇总
2008年高考文言文试题汇总
一、（全国I卷）阅读下面的文言文，完成8～10题。
廖刚字用中，南剑州顺昌人。宣和初，自漳州司录除国子录，擢监察御史。时蔡京当国，刚论奏无所避。以亲老求补外，出知兴化军。钦宗即位，以右正言召。丁父忧，服阕，除工部员外郎，以母疾辞。绍兴元年，盗起旁郡，官吏悉逃去，顺昌民以刚为命。刚喻从盗者使反业，既而他盗入顺昌，部使者檄刚抚定，刚遣长子迟喻贼，贼知刚父子有信义，亦散去。寻召为吏部员外郎，言：“古者天子必有亲兵自将，所以备不虞而强主威。愿稽旧制，选精锐为亲兵，居则以为卫，动则以为中军，此强干弱枝之道。”又言：“国家艰难已极，今方图新，若会稽诚非久驻之地。请经营建康，亲拥六师往为固守计，以杜金人窥伺之意、”丁母忧，服阕，复拜给事中。刚言：“国不可一日无兵，兵不可一日无食。今诸将之兵备江、淮，不知几万，初无储蓄，日待哺于东南之转饷，浙民已困，欲救此患莫屯田。”因献三说，将校有能射耕，当加优赏，每耕田一顷，与转一资，百姓愿耕，假以粮种，复以租赋。上令都督府措置。时朝廷推究章惇、蔡卞误国之罪，追贬其身，仍诏子孙毋得官中朝。至是章杰自崇道观知婺州，章仅自太府丞提举江东茶盐事。刚封还诏书，谓即如此，何以示惩，乃并与祠。时徽宗已崩，上遇朔望犹率群臣遥拜渊圣，刚言：“礼有隆杀，兄为君则君之，己为君则兄之可也。望勉抑圣心，但岁时行家人礼于内庭。”从之。郑亿年与秦桧有连而得美官，刚显疏其恶，桧衔之。金人叛盟，刚乞起旧相之有德望者，处以近藩，桧闻之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚书，而以王次翁为中丞。初，边报至，从官会都堂，刚谓亿年曰：“公以百口保金人，今已背约，有何面目尚在朝廷乎？”亿年奉祠去。明年致仕。以绍兴十三年卒。（节选自《宋史? 廖刚传》）
8、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．部使者檄刚抚定 檄：文告。
B．刚遣长子迟喻贼 喻：开导。
C．愿稽旧制，选精锐为亲兵 稽：查考。
D．以杜金人窥伺之意 杜：制止。
9、以下各组句子中，分别表明廖刚“对下采用安抚方式”和“对不公事敢于抗争”的一组是
A.顺昌民以刚为命 B.谓即如此，何以示惩
C.贼知刚父子有信义，亦散去 D.刚喻从盗者使反业 有何面目尚在朝廷乎 百姓愿耕，假以粮种，复以租赋
第三篇：高考语文文言文试题
1999年全国普通高等学校招生统一考试
上海语文试题及参考答案
一、阅读(80分)
考生注意：填空、简答题的空格数是答案字数的最大限度，要求答题在准确的前提下，文字力求简明。
（一）阅读下文，完成1—5题(11分)路是人走出来的，有了路，就要桥。
(1)桥是路的一部分，没有路，当然就没有桥；桥不能没有联系的路而孤立存在。（2）桥的存在是为路服务的。(3)既然是为路服务。就要能满足路的要求：(4)第一，所有路上的车辆行人，都要能安全地顺利地在桥上通过。(5)第二，车在桥上走，要能和在路上走一样，不能因为过桥而使行车有所限制，比如减轻载重，降低速度，一车单行等等。(6)第三，路上交通运输，总是天天发展的，路还可以跟着改造、加强，桥就不那么简单，一定要造得比路更为坚固耐久。（7）满足了以上这些要求，桥和路才能成为一体、合为一家。(8)否则那就是“路归路，桥归桥”，不能密切合作，共同为陆上运输服务了。
桥和路不但要为陆上运输而合作，还要为水上运输而合作。过河的桥。下面要走船，水涨船高，桥要造得高，路也要着高。桥在过河的地位上要服从路，路在两岸的高度上，必要迁就桥。桥和路都是越高越难造的，但是为了行船方便，就把困难留给自己。桥和路跟船合作得好，这个困难就解决了。
不论行车或走路，总不要因为桥而使人感到不适，或是激烈震动，或是骤然改变方向，使桥形成一个
“关”，如果车在桥上走，如同在路走一样；船在桥下过，如同河上没有桥一样，有桥恍同无桥，这种桥就算是造得真好了。对行人来说，有桥也并非坏事，能在一座桥上走走，饱览河上风光，两岸景色，岂不令人心旷神怡！
1、第二自然段使用的说明方法，除引用外，还有(2分)
2、第二自然段在层次划分上正确的一项是（2分)A、（1）／(2)／(3)(4)(5)(6)/（7）/（8）B、(1)／(2)(3)／(4)(5)(6)／（7）(8)C、（1）／（2）(3)／(4)(5)(6)／(7)／(8)D、（1）(2)／(3)(4)(5)(6)(7)／(8)答：
3、第三自然段空格中依次填入关联词语，最恰当的一项是(2分)：
A、虽然 但是 而且 B、如果 那么 况且 C、因为 不但 而且 D：由于 不过 因此
答： 4．第二自然段的中心是： ；第三自然段的中心是：(2分)
5、第四自然段回答了一个什么问题?(3分)答：
[二]阅读下文，完成6—12题(19分)《礼记》中有一句颇有点辩证法精神的话：“一张一弛，文武之道也。”
对于我们的文学艺术创作来说，这个规律是有启发性的。比如一首乐曲，光是一股劲儿的快，一股劲儿 的紧，从头到尾都是最强音，那就显得很单调，没有什么节奏感了。在《琵琶行》中所描写的 那支曲子，开始有“大弦嘈嘈如急雨，”的一段，接着有“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下
难”的一段，后来又有“银瓶乍破水装进，”的一段，这倒是很合乎一张一弛的规律的，我相信，弹奏起来一定很优美动听，可惜我们谁都没有听到过。
一幅画，也是如此。布景成局，全凭有疏有密；有浓有淡，相间相成，方能错落有致。只密不疏，则必嫌迫塞。只疏不密，必嫌。只浓不淡，则嫌。只淡不浓，则嫌。（1）虽然不同的艺
术风格难免各有所偏，（2）一个作品总有一个作品的基调，（3）或以强烈见长，（4）或以柔和取胜，（5）但“单打一”的旋律和笔墨终究是容易使人感到单调的。
推而广之，写小说，写戏剧，甚至写评论文章，亦无不如此。假如小说中段段都是高潮，那么，高潮就反而不突出了；戏剧中场场都是密锣紧鼓，让观众的神经拉得像弓弦一投紧，就反而使人家不大想看下去了；文章中句句都加上着重点；主要的论点就反而不明确了。比如《水浒传》中“林教头风雪山神庙”那一回，写到林冲发现陆虞侯来暗害他，特地买了把解腕尖刀带在身上，准备跟他拼个死活，可是作者在这里不肯急转直下，却又回过头来。写上林冲去看管草料场，在大雪中出门买酒吃那一段比较轻松的笔墨，然后再转向高潮。我看，这些都不是可有可无的闲笔浪墨，没有它们穿插在其中，就显不出一张一弛、一起一伏的妙用了。弛，正是为了张；伏，正是为了起。
有些同志不大懂得一张一弛、相间相成的道理，常常主张把作品中、文章中一些乍看起来似乎与主线主
题并无直接关联，而其实与主线主题颇有些内在联系的所谓“闻笔浪墨”大笔勾销。他们这样做，似乎是为
了艺术的完整性，实际上倒往往破坏了艺术的完整性。牡丹虽好；还仗绿叶扶持。”不妨设想一下，假如把绿叶全部去掉，只剩下一朵光秃秃的牡丹花，那还有什么好看呢? 一张一弛的规律，不仅适用于作品的艺术结构，似乎也可以适用于艺术家和作家的创作过程。古人说，画家作画，有时候需要“解衣磅礴，有凌厉一切之雄”，有时候又需要“揎袖摩挲，有动不遗矩之妙”(见《芥舟学画编》)。这话说得有道理。，艺术创作，自然是极度紧张的劳动。不过，作者在精神上却不宜弄得过分紧张，太紧张，反而会失常态，疑是疑非，患得患失，产生不出好作品来。杜甫云：“五日画一水，十日画一石，能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。”(《戏题王宰画山水图歌》)这是真正懂得创作甘苦的经验之谈。有时候，稍为“弛”一下，倒是会对创作有好处的。
6．在第二自然段的空格中分别填上作者的姓名和诗句(3分)《琵琶行》的作者是 大弦嘈嘈如急雨 银瓶乍破水浆迸
7．填入第三自然段的空格中员合适的词语是(2分)A．繁缛 空松 单薄 B．单薄 繁缛 空松 C．空松 繁缛 单薄 D．空松 单薄 繁缛
8．第三自然段画线的句子是一个多重复句，第一层次划分正确的一项是(2分)A、(1)／(2)(3)(4)(5)B、（1）(2)(3)／(4)(5)C．(1)(2)／(3)(4)(5)D．(1)(2)(3)(4)／(5)9．第四自然段在论证过程中运用的论证方法是、，这是为了论证 的观点。(4分)10．第五自然段中作者引用了“牡丹虽好，还仗绿叶扶持”这句话，“牡丹”比喻
“绿叶”比喻(用文中词语回答)(3分)11．全文从文艺作品的 和文学艺术家的 两个角度论证了文艺创作的规律。(2分)12．文最恰当的题目是(3分)A．起与伏 B．张与弛
C．艺术结构与艺术创作 D、辩证法与文学
(三)阅读下文，完成13—19题(20分)我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。
生命像向东流的一江春水，他从最高处发源，冰雪是他的前身。他聚集起许多细流，合成一段有力的洪
涛，向下奔注，他曲折的穿过了悬岩削壁；冲倒了层沙积土。挟卷着滚滚的沙石，快乐勇敢的流走，一路上他享乐着他所遭遇的一切。有时候他遇到巉岩前阻。他愤激的奔腾了起来，怒吼着，回旋着，前波后浪的起伏催逼，直到他过了，冲倒了这危崖，他才心平气和的一泻千里。有时候他经过了细细的平沙，斜阳芳草里，看见了夹岸红艳的桃花，他快乐而又羞怯，静静的流着，低低的吟唱着，轻轻的度过这一段浪漫的行程。有时候他遇到暴风雨，这激电，这迅雷，使他心魂惊骇，疾风吹卷起他，大雨击打着他，他暂时浑浊了，扰乱了，而雨过天晴，只加给他许多新生的力量。有时候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中带些幽幽的温暖，这时他只想休憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼他向前走„„终于有一天，他远远的望见了大海，呵!他已到了行程的终结，这大海，使他屏息，使他低头，她多么辽阔，多么伟大!多么光明，又多么黑暗！大海庄严的伸出臂儿来接引他，他一声不响的流入她的怀里。他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从海上蓬蓬的雨点中升起，飞向西来，再形成一道江流，再冲例两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢信来生。
生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下久伸，在早春润湿的泥土今，勇敢快乐的破壳出来，他也许长在平原上，岩石上，城墙上，只要他抬头看见了天，呵!看见了天！他便伸出嫩叶来吸收空气，承受日光，在南中吟唱，在风中跳舞，他也许受着大树的荫遮，也许受着大树的覆压，而他青春生长的力量，终使他穿技拂叶的挣脱了出来，在烈日下挺立抬头！他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他枝头欣赏唱歌，他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最 的中年，他伸出他如盖的浓阴，来 树下的幽花芳草，他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与芳馨；秋风起了，将他叶子，由浓绿吹到绯红，秋阳下他再有一番的庄严灿烂，不是开花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功后的宁静和怡悦！终于有一天，冬天的朔风，把他的黄叶干枝，卷落吹抖，他无力的在空中旋舞，在根下呻吟，大地庄严的伸出臀儿来接引他，他一声不响的落在她的怀里。他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀!也许有一天，他再从地下的果仁中，破裂了出来，又长成一棵小树，再穿过丛莽的严遮，再来听黄莺的歌喝，然我不敢说来生，也不敢信来生。
宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中之一息。江流入海，叶落归根。我们是大生命中之一叶，大生命
中之一滴。在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化 运行。
要记住：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖，不是每一粒种子都能成材，不生长的使成了空壳！
生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木
要经过常变的四时。在快乐中我们委感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝 不美丽！
13．第二自然段告诉我们，在生命的历程中，不论是逆境(如遇到巉岩前阻；遇到暴风雨），还是顺境(如
经过细细的平沙，遇到晚霞和新月)，都要 的前进。(用本段词语回答)(3分)14．填入第三自然段的空格中最合适的词语是(2分)A．茂密 荫遮 B．茂盛 荫庇 C．茂密 荫庇 D．茂盛 荫遮
15．第三自然段是以 作为描写顺序的。(2分)16．在文中分别找出反问句、对偶句、排比句各一例。(6．分)(1)反问句(2)对偶句(3)排比句 17．第五自然段的作用是(2分)A．使文章更严密更全面 B．使文章更生动更形象 C．使文章更通顺更流畅 D．使文章更概括更精练 18．文章把生命比作江水和小树，展示了生命是一个、的过程。(2分)
19、对本文的写作意图概括最恰当的一项是(3分)A．阐述生命的内涵并指出应该如何对待生命 B．解释生命是什么并说明生命的历程是怎样的 C．阐明生命发展过程中快乐与痛苦相生相成 D、要求人们珍惜并感谢充满了快乐与痛苦的生命
[四)阅读下文，完成20—24题(14分] 明季吴县洞庭山，乡有樵子者，貌髯而伟，姓名不著，绝有力。每幕夜樵采，独行山中，不避蛇虎。”所得薪，人负百斤而止，髯独负二百四十斤，然鬻于人，止取百斤价。人或讶问之。髯曰：“薪取之山，人各自食其力耳。彼非不欲多负，力不赡也。吾力倍蓰而食不兼人、故贱其值。且值贱，则吾薪易售；不庸有利乎?”由是颇异之，加刮目焉。
髯目不知书，然好听人谈古今事，常激于义，出言辩是非；儒者无以难。尝荷薪至演剧所，观《精忠传》，所谓秦桧者出，髯怒，飞跃上台、摔桧殴，流血几毙。众咸惊救。髯曰：“若为丞相，奸似此，不殴杀何待?”众曰：“此戏也，非真桧。”髯曰：“吾亦知戏，故殴；若真，膏 吾斧矣！”其性刚疾恶类如此。
20．下列加点词在句中的意思是(4分)貌露而伟()姓名不著()如吾薪()易售 尝荷至演剧所()21．下面两个“若”字在句中的意思分别是(2分)若()为远相 若()真，青吾斧矣
22．与“故贱其值”中“贱”的用法相同的一项是(2分)A，范增数目项王 B．云青青兮欲雨
C．庐陵文天祥自序其诗 D．故请母命而宁汝于斯 23．与“不殴杀何待”句式相同的一项是(2分)A．吾屑今为之虏矣 B．此人一一为具言所闻 C．沛公安在 D．余宗老涂山，左公甥也
24．本文叙述了两件事，表现了“髯樵”性格的两个侧面，一是，二是。(4分)(五）阅读下文，完成25-30题(16分)孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎?”对
曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎?”曰：“可。”于是许之，出宫中美女，得百八十人，孙子分为二队；以王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左右手、背乎?”妇人曰；“知之。”孙子曰：“前，则视心；左，视左手；右，视右手；后，即视背。”妇人曰：“诺。”约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。于是鼓之右。妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃欲斩左、右队长。吴王从台上观，见且斩爱姬，大骇。趣使使下令曰；“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二
姬，食不甘味，愿勿斩也!”孙子曰：“臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其次为队长，于是复鼓之。妇人左右、前后、跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。于是孙子使使报王日：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”孙子曰：“王徙好其言；不能用其实。”于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢；北威齐、晋，显名诸侯：孙子与有力焉。25．下列加点的词语在句中的意思是(4分)子()之十三篇 皆中规矩绳墨（）王徒()好其言 北威()齐、晋
26．下面两个“使”字在句中的意思分别是(2分)于是孙子使（）使（）报王曰
27．把下列句子中省略的词境入括号内(2分)可试()以妇人乎
28．把下列句子译成现代汉语(3分)卒以为将 译文
29．本文选自《史记·孙子吴起列传》。除“列传”外，《史记)记述人物的体裁还有、(写两种)(2分)30．孙武拒绝吴王赦免宠姬的理由是(用文中词句回答)(3分)
二、写作(70分)(一)写作第一题[20分)31．请以“开考时刻”为题，写一篇二百五十字左右的短文。
提示：(1)“开考”的“考”，指的是1999年的普通高校招生考试。(2)适当描写场景，着重写出自已的心情。
(二）写作第二题[50分)32．阅读下面文字，以“‘回声’的启示”为题，写一篇700-800字的文章。
回 声
有一个小孩子，不如道回声是什么东西。有一次，他独自站在旷野，大声叫道：“喂!喂!”附近小山立即反射出他的回声，“喂！喂!”他又叫：“你是谁?”回声答道：“你是谁?”他又尖声大叫：“你是蠢材！”立刻又从山上传来“蠢材”的回答声。孩子十分愤怒，向小山骂起来，然而，小山仍旧毫不客气地回敬他。孩子回家后对母亲诉说，母亲对他说：“孩子呀，那是你做得不对。如果你和和气气地对它说，它就会和和气气地对待你。其实，世上许多事情都是这样的啊！”
参考答案
一、（一）
1、举例子 作比较 2．D 3．C 4．桥和路要为陆上运输面合作 桥和路还要为水上运输而合作 5．怎样才是造得好的桥(或：造得好的桥的标准)(二)6．白届易 小弦切切如私语 铁骑突出刀枪鸣
7、C 8．D 9．例证法 对比论证法 弛，正是为了张；伏，正是为了起
10．主线主题“闲笔浪墨”；所谓闲笔浪墨(既没有引号，又没有”所谓”给1分)11．艺术结构 创作过程 12．B(三)13．快乐勇敢
14、B 15．时间(1)反向句 苦痛又何尝不美丽(2)对偶句 江流人海，叶落归根
(3)排比句 再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸桃花(被句号、叹号隔开的，只有两个分句的，均不算排比句)
17、A
18、流动(前进；发展)生长(成长)19．A(四)20、伟岸；高大；魁梧 明显；显露；出名，著名 柴；柴火 场所
21．你 假如 22．D 23．C 24．不见利忘义(不计小利)性刚疾恶(五)
25、你(或先生)规矩；法度 白白地；但，仅 称威；威服；威摄
26、派 使者 27．之(或兵法)
28、终于任命他为将军(重点词“卒”“以[之]为”“将”)
29、本纪 世家
30．将在军，君命有所不受
二、写作
(一)写作第一题
31、一类卷：感情真实。场景描写具体适当。语言凝练，有一定文采。二类卷：感情较真实。场景描写较具体。语言简明。三类卷：有一定感情。有场景描写。语言欠通顺；
四类卷；场景描写过多，写心情很少。内容空洞、文理不通。(二)写作第二题
32、一类卷：能够正确理解材料，联想自然贴切，立意正确，有新意。结构严谨，条理清晰。语言简洁流畅。
二类卷：能够较为正确地理解材料，立意正确。结构完整，条理较清晰。语言通顺。
三类卷：能够利用材料，立意基本正确；结构尚完整，条理尚清楚。语言基本通顺，偶有语病。
四类卷：游离材料，泛泛而谈，观点无明显错误。结构不完整，条理不清楚。语言欠通顺，语病较多。
五类卷。符合以下一项即属五类卷：观点错误。完全脱离材料。文理不通。全文不足400字。说明： ①错别字(含不规范的简化字）满3个扣1分，至多扣5分。②标点错误多酌情扣分。
③卷面整洁与否。可酌情加减2—3分。
2003年上海春季高考之文言文阅读
上海高考 2008-01-08 19:30:26 阅读83 评论0 字号：大中小 订阅
（六）阅读下文，完成第23—26题。（17分）
沂州山坡险，故多猛虎。邑宰时令猎户扑之，往往反为所噬。有焦奇者，陕人，投亲不值，流寓于沂。素神勇，曾挟千佛寺前石鼎，飞腾大雄殿左脊，故人呼为“焦石鼎”云。
知沂岭多虎，日徒步入山，遇虎辄手格毙之，负以归，如是为常。一日入山遇两虎，帅一小虎至，焦性起，连毙两虎，左右肩负之，而以小虎生擒而返。众皆辟易，焦笑语自若。
富家某，钦其勇，设是款之。焦于座上，自述其平生缚虎状，听者俱色变，而焦亦张大其词，口讲指画，意气自豪。倏有一猫，登筵攫食，腥汁淋漓满座上。焦以为主人之猫也，听其大嚼而去。主人曰：“邻家孽畜，可厌乃尔！”亡何，猫又来，焦急起奋拳击之，座上肴核尽倾碎，而猫已跃伏窗隅。焦怒，又逐击之，窗棂尽裂，猫一跃登屋角，目眈眈视焦。焦愈怒，张臂作擒缚状，而猫嗥然一声，曳尾徐步，过邻墙而去。焦计无所施，面墙呆望而已。主人抚掌笑，焦大惭而退。
夫能缚虎，而不能缚猫，岂真大敌勇，小敌怯哉？亦分量不相当耳。函牛之鼎，不可以烹小鲜；千斤之弩，不可以中鼷鼠。怀才者宜知，用才者亦宜知也。
23．写出下列加点词在句中的含义（5分）
（1）投亲不值（）（2）而猫已跃伏窗隅（）（3）可厌乃尔（）（4）亡何，猫又来（）
（5）曳尾徐步（）
答案：（1）相遇。（2）角落。（3）如此：这样。（4）通“无”。（5）拖。
细解：先请看该文的详细注解——
[1]沂州：今山东临沂。[2]邑宰：县令或知州。[3]噬（shì式）：咬，吃。[4]投亲不值：投奔亲戚而没有遇到。[5]辟易：因害怕而退却。[6]倏（shū书）：突然之间。[7]攫（jué决）食：用爪去抓取食物。[8]乃尔：如此。[9]亡何：没过多久。亡，音义同“无”。[10]肴核：肉菜里品之类。[11]窗隅：窗户的角落里。[12]眈眈：注目而视。[13]嗥（háo嚎）：野兽怒吼声。[14]“函牛”二句：容得下一头年的鼎锅，而不能用来烹煮小鱼。函，包容。鼎，古代煮东西用的锅。鲜，小鱼。[15]“千斤”二句：用千斤之力才能拉开的强弓，不能射中小小的鼷鼠。鼷（xī希）鼠，一种很小的鼠类动物。[16]“怀材”二句：具有一定本领才干的人应该明白这个道理，使用人才的人也应该明白这个道理。
“主人曰：邻家孽畜，可厌乃尔！”要求解释句中“乃尔”一词。其实，这个词在课文《孔雀东南飞》中早已学过。原句是“府吏再拜过，长叹空房中，作计乃尔立。”这里的“乃尔”作“这样”解。全句的意思是“(自杀的)主意就这样打定了。”考题中的“乃尔”，正是解释为“这样，如此”。
24．把下列句子译成现代汉语（6分）（1）邑宰时令猎户扑之，往往反为所噬
译文：___________________________________________________ 答案：县宫经常派猎人捕捉老虎，（猎人却）常常被猛虎吃掉。（重点：“邑宰”“扑”、被动句式）。细解：需要提醒的还有补出省略“（猎人却）”，第二个分句的主语。另外“时”做状语，为“时时”、“经常”、“常常”义。
（2）日徒步入山，遇虎辄手格毙之，负以归
译文：___________________________________________________ 答案：（他）每天步行到山中，遇见老虎就赤手空拳将它杀死，扛着老虎回家。（重点：“辄”“负”）。细解：对于古代汉语中的时间名词充当状语。王力先生重点讨论了“岁”、“月”、“日”这三个表示时间的名词做状语的用法，他认为有三种用法：“第一，‘岁’、‘月’、‘日’放在具有行动性的动词的前面，有‘岁岁（每年）’、‘月月（每月）’、‘日日（每天）’的意思行，表示行动的频数或经常。第二，‘日’放在动词或形容词的前面，当‘一天天地’讲，表示情况的逐渐发展。第三，‘日’字用在句首主语的前面，当‘往日’讲，用来追溯过去的。”
25．写出与“函牛之鼎，不可以烹小鲜”意思相同的一句成语或俗语。（不能用文中句子）（2分）
答案：如：杀鸡用牛刀、高射炮打蚊子等。
细解：(“术业有专攻；尺有所短，寸有所长；有勇无谋，物尽其用”判错)
26．为什么焦奇能缚虎却不能缚猫？为什么怀才者、用才者都要知道这个道理？（4分）
答案：他用缚虎的方法去抓猫，分量不相当（或：方法不恰当）。怀才者知道这个道理才能发挥所长，用才者知道这个道理才能量材录用。细解：关键是“量材录用”。
《吴越春秋·子胥与渔父》译文（2004年春季上海高考试题）
【原文】：子胥入船。渔父知其意也，乃渡之千浔之津。
子胥既渡，渔父乃视之有其饥色。乃谓曰：“子俟我此树下，为子取饷。”渔父去后，子胥疑之，乃潜身于深苇之中。有顷，父来，持麦饭、鲍鱼羹、盎浆，求之树下，不见，因歌而呼之，曰：“芦中人，芦中人，岂非穷士乎？”如是至再，子胥乃出芦中而应。渔父曰：“吾见子有饥色，为子取饷，子何嫌哉？”子胥曰：“性命属天，今属丈人，岂敢有嫌哉？ ” 二人饮食毕，欲去，胥乃解百金之剑以与渔者：“此吾前君之剑，中有七星，价直百金，以此相答。”渔父曰：“吾闻楚之法令：得伍胥者，赐粟五万石，爵执圭，岂图取百金之剑乎？”遂辞不受。谓子胥曰：“子急去勿留，且为楚所得？”子胥曰：“请丈人姓字。”渔父曰：“今日凶凶，两贼相逢，吾所谓渡楚贼也。两贼相得，得形于默，何用姓字为？子为芦中人，吾为渔丈人，富贵莫相忘也。”子胥曰：“诺。”既去，诫渔父曰：“掩子之盎浆，无令其露。”渔父诺。子胥行数步，顾视渔者已覆船自沉于江水之中矣。
[注]执圭：春秋时楚国设置的爵位名，它是楚国的最高爵位。
【译文】：位子胥到船上，渔父知道他的意思，就渡他到了千寻之渡口。
子胥渡过以后，渔父看他脸有饥饿的颜色，于是对他说：“你在树下等我，我为你取饭。”渔父离开后，开始怀疑他，就藏在深深的苇荡中，不久，渔父来，拿着麦饭、鲍鱼羹、盎浆，在树下寻找，没见到。因此用歌声来呼唤他，说“芦中人，芦中人，难道不是穷的士人吗?”如这样多次，于奇才从芦苇中应声。渔父说：“我看见你饥饿，给你取饭，你为何猜疑我?”子胥说：“性命属于上天，现在属于丈人，怎么敢猜疑你呢?”
两人吃完了饭，想离去，子胥就解下百金之剑，给渔父并说：“这是我前君的剑，上有七星北斗，价值百金，用这剑来报答您。”渔父说：“我听楚王的命令，得到伍子胥的人，赐给粟五万石，进爵执圭。难道企图百金之剑吗?”于是推辞不接受。对子胥说：“你马上离去，不要停留，将要被楚国人抓获。”子胥说：“请问丈人姓名。”渔父说：“今天很凶险，两个贼相遇，我所谓是摆渡楚国罪犯的贼。两个贼相互理解，在于默契，为何问姓名呢?你是苇中人，我是渔父，富贵了不要忘了我。”子胥说：“好!”于是就离去，告诫渔父说：“掩盖你的盎浆，不要让它暴露了。”渔父说好。于今行走数步，回头看渔父，已经翻船自己沉到江水之中了。
第四篇：高考2014年文言文试题
二.古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成4---7题
于休烈，河南人也。至性贞悫，机鉴敏悟。自幼好学，善属文。举进士，授秘书省正字。转比部员外郎，郎中。杨国忠辅政，排不附己者，出为中部郡太守。值禄山构难，肃宗践祚，休烈迁太常少卿，知礼仪事，兼修国史。肃宗自凤翔还京，励精听受，尝谓休烈日：“君举必书，良史也。朕有过失，卿书之否?”对日：“禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。”时中原荡覆，典章殆尽，无史籍检寻。休烈奏日：“《国史》《实录》，圣朝大典，修撰多时，今并无本。伏望下御史台推勘史馆所由，令府县招访。有人别收得《国史》《实录》，如送官司，学科网重加购赏。”前修史官工部侍郎韦述陷贼，入东京，至是以其家藏《国史》一百一十三卷送于官。休烈寻转工部侍郎、修国史，献《五代帝王论》，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌贤以体烈修国史与己齐列嫉之奏为国子祭酒权留史馆修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位，甄别名品，宰臣元栽称之，乃拜右散骑常侍，依前兼修国史，累封东海郡公，加金紫光禄大夫。在朝凡三十余年，历掌清要，家无儋石之蓄。恭俭温仁，未尝以喜愠形于颜色。而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。笃好坟籍，手不释卷，以至于终。大历七年卒，年八十一。是岁春，休烈妻韦氏卒。上特诏赠韦氏国夫人，葬日给卤簿鼓吹。及闻休烈卒，追悼久之，褒赠尚书左仆射，赙绢百匹、布五十端，遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰。儒者之荣，少有其比。
(节选自《旧唐书·于休烈传》)
4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(3分)
A．自幼好学，善属文属文：撰写文章。
B．值禄山构难，肃宗践祚践祚：帝王即位。
C．肃宗自凤翔还京，励精听受励精：专心致志。
D．时中原荡覆，典章殆尽荡覆：动荡倾覆。
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／
B．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／
C．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆／修撰以下之／休烈恬然／自持殊不介意／
D．宰相李揆矜能忌贤／以休烈修国史与己齐列／嫉之／奏为国子祭酒／权留史馆修撰以下之／休烈恬然自持／殊不介意／
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A．休烈忠诚机敏，谨遵职业操守。他自幼好学，入仕后受到杨国忠排挤，离京到地方任职；安禄山叛乱后，他直言不讳地回答了肃宗关于史官职责的问题。
B．休烈审察形势，做好本职事务。当时历经战乱，典章史籍散佚，他提出购求当朝大典以备查检使用，最终得到前修史官韦述家藏《国史》一百余卷。
C．休烈淡泊名利，终生好学不倦。学科网他虽遭贬职，却恬然处之，毫不在意，在朝三十余年，历任要职，并无多少积蓄；喜好典籍，终日捧读，直至去世。
D．休烈夫妇去世，尽享身后哀荣。他夫人去世，皇上特诏追赠她国夫人；他本人去世，皇上追念许久，追赠他尚书左仆射，并派专人到他家表示慰问。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)禹、汤罪己，其兴也勃焉。有德之君，不忘规过，臣不胜大庆。
答：大禹、商汤归罪自己，他们能够蓬勃兴起。有道德的君王，不忘改正过错，我深表庆贺。
(2)而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。
答：而亲近贤才，屈身交接士人，荐举后辈，虽然位尊年高，一点倦怠的神色都没有。
第五篇：文言文分析综合教案
文言文分析综合教案（第一课时）
教学目标：了解高考语文《考试大纲》在文言文分析综合这一考点的三个具体要求，并结合相关练
习提高学生文言文分析综合的能力。
教学重难点：了解常见的错误类型是重点；用对比方法做题是难点。教学过程：
过程：
一、了解高考文言文分析综合这一考点复习的方向。
2011年高考语文《考试大纲》在文言文的分析综合这一考点有三个具体要求：(1)筛选文中的信息。所谓“筛选”，是说文章里面包含的信息有主次之分，有类别之分，有情理之分等等，考生能根据测试的要求指向选出应选的内容。(2)归纳内容要点，概括中心意思。所谓“归纳”，是说对文章的结构层次或内容要素能用简洁的语言浓缩表达，或者对给出的表达作出判断。“中心意思”是文章的灵魂，是读懂一篇文章的基本要求，对一篇文章的测试(命题和解答)总会受到它的影响和制约。
(3)分析概括作者在文中的观点态度。“观点态度”是作者的思想情感在文章中的侧重和倾向。“分析概括”是考生对此所作的认识选择，从整体上把握文章的要义。（结合近三年浙江高考题，明确考查方向）
二、展示月考题及之前刚做过的文意分析题并请学生归纳错误类型。
1、第一次月考第18题《宋史》卷三一九曾巩
18．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（▲）
D．曾巩在年轻的时候曾同王安石交往，当时王安石的声誉不高，曾巩把他推荐给欧阳修。但王安石得志后，竟然疏远了曾巩，将他视为陌路。（原文：少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异。）
解析：原文中说王安石得志，曾巩主动疏远王安石。错误类型： 张冠李戴
2、第二次月考第17题《后汉书〃党锢列传》
17．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（▲）
D．李膺颇有声望。樊陵请求当他弟子；荀爽登门拜见，为他驾车；景顾身为门徒，在李膺死后主动上表辞官归隐。（原文：时侍御史蜀郡景毅子顾为膺门徒，而未有录牒，故不及于谴。毅乃慨然曰：“本谓膺贤，遣子师之，岂可以漏夺名籍，苟安而已！”遂自表免归，时人义之。）解析：景毅是父亲，景顾是儿子，慨然曰并辞官的是父亲。错误类型： 张冠李戴3、2010浙江高考《胡叟传》
19.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是
D．胡叟聪敏过人，少年成名，但因恃才傲物，言行偏激，得罪了京兆韦祖思，以致仕途受阻，一生坎坷。（原文：时京兆韦祖思，少阅典坟，多蔑时辈，知叟至，召而见之。祖思习常，待叟不足。叟聊与叙温凉，拂衣而出。祖思固留之，曰：“当与君论天人之际，何遽而反乎？”叟对曰：
“论天人者其亡久矣，与君相知，何夸言若是也。”遂不坐而去。至主人家，赋韦、杜二族，一宿而成，时年十有八矣。）
解析：文中是说韦祖思怠慢胡叟，所以胡叟拂衣而出，并并没有说胡叟因此而仕途受阻。
错误类型： 无中生有教师补充考题中常见的错误类型。
1、时序颠倒：有意将事件先后顺序混淆。
2、误用因果：原文上下两件事情不构成因果关系，而选项却以因果关系处理。
3、事件杂糅：把两三件事合在一起表述，混淆了状语、定语或其他条件。
4、颠倒是非：原文有相关表述，但选项中的表述恰恰相反。
5、词语误解：往往是一个词解错了，而其他表述完全错误。如：犯而不校
三、课堂练习
语段p215 《孟德传》与《书<孟德传>后》1~6题 解析：（1）关键细节复述错误（2）无中生有（3）弄错时态(4)曲解文意（5）颠倒顺序
（6）张冠李戴
四、课后作业
完成2011安徽卷文言文阅读。
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