《爸爸是座山》读后感[优秀范文五篇]

第一篇：《爸爸是座山》读后感

[《爸爸是座山》读后感]

《爸爸是座山》读后感

张炫昊家长

美国女医生梅洛·米克博士集20年咨询经验，在《爸爸是座山》这本书中，以全面的实例揭示了做一个好爸爸的10大秘密，分别是：你是女儿生命中最重要的男人；女儿需要你是她心目中的英雄；你是女儿最初的爱；教给女儿谦卑至关重要；保护她，保卫她；教给女儿最重要的人生资产：实用主义与生活磨砺；做一个你期望女儿可以嫁给的男人；教给女儿信仰的意义；教女儿去战斗；与女儿息息相通，《爸爸是座山》读后感。

当然，美国国情与我们有很大的差异，社会环境不同，思想观念不同，面对的问题也大不相同，许多事例缺乏可比性，但是其中还是有很多中国的父母可以借鉴和感悟的地方。

比如在第二章中作者写道“仔细想一想你自己的信仰，你想你的女儿成为什么样的人。她将从你所说的当中学习，更重要的，她将从你所做的当中学习”。这不禁让我想起《世说新语》中“谢安教子”的故事：“谢公夫人教儿，问太傅：‘哪得初不见君教儿？’答曰：‘我常自教儿。’”大概的意思是：谢安的夫人教育儿子，同时问谢安：“怎么从来没见到你来教育儿子？”谢安回答说：“我一直以‘身教’来教育儿子。”谢安身为一国之相，日理万机，没有太多的时间和精力来管教儿子，夫人当然不免责怪，读后感《《爸爸是座山》读后感》。谢安没有找客观理由为自己辩解，而是说自己的行为就可以让儿子在潜移默化中受到教育。这个故事表现了谢安对自己道德品行的充分自信，也揭示了一个非常重要的原则：“身教”重于“言传”。这大概是古今中外父母教育孩子的一条铁律。正如作者梅洛·米克博士所说“父亲们所能做得最好地事情之一就是提高女儿对自己的期望，因为那将直接影响你女儿的言谈、衣着、在学校的表现，甚至她选择要玩的乐器、想做的运动。”当然，“身教”重于“言传”只是一个相对的说法，后者也并非无足轻重。很多“身教”的内涵必须通过“言传”来表达，否则就容易放任自流了。

由此引申开来，对于父母，特别是年轻父母，就有一个“与孩子共同成长”的问题。对年轻父母来说，除了要了解孩子的想法、思考的方式，了解孩子喜欢什么、不喜欢什么以外，更重要的是要重新认识自己，认清自我的角色。我们开始注意，在孩子面前一定要以好的形象出现。当我们说话不再大喊大叫，儿子也开始待人有礼貌了。以前我们偶尔也会闯红灯，但有了孩子后，我们不希望自己的孩子违反交通规则，于是开始遵守规矩。以前常说爱情让身处其中的恋人变得文明、高贵，对照之下为人父母，也有这种神奇的功效。

当然，话题有些扯远了。回到《爸爸是座山》这本书上来，对于如何做好父亲，书中论述涉及的方面还有很多。比如，要教会孩子最初懂得什么是爱，孩子渴望获得父亲的爱，他们需要父亲证明他的爱，需要父亲去欣赏他们内在、深藏的品质，并给予积极的评价等等。书中的许多内容需要慢慢消化，细细体味，并在自己的子女教育中，结合实际有针对性地采取灵活的做法，可见这本书也是常读常新的。

第二篇：《妈阁是座城》读后感

第一本严歌苓老师的书，开始抱着随便看看的心态，渐渐的被严老师细腻的写法，其人物刻画的形象饱满、细致、深入人心、有情有义、入木三分，故事细腻流畅,人物情感细节丰富，深深的为之折服。

叠码囡梅晓鸥经历十年坎坷，从一个小女人一路成长为阅尽浮华的单身母亲。

对其影响最大的三位男性：艺术家史奇澜、白手起家的地产商凯文儿、生病垂危了四五年的她儿子的父亲卢晋桐。这三位共同的特点：被赌博迷失本性，并且梅晓鸥都为其动了情。个人觉得梅晓鸥母爱泛滥综合征，简直自虐患者。也是，天天经历一夜暴富和一贫如洗（有时一贫如洗倒是好事），人性不扭曲一些，怎么出门见人？

叠码仔与赌徒们周旋，就如同与一步步走向深渊的魔鬼交锋，常在河边站哪有不湿鞋；这种打斗赤膊上阵、白刃相接，不是你死就是我活，如同赌博一样十赌九输，叠码仔又何尝不是如此。

赌至终局，命运把她束缚在一个不可能爱的场所。

爱情在最最美好的时候，都是带着疼痛的。

有人说严歌苓瘦的像根弦，痛苦仿佛轻而易举就能拨动。读完这本《妈阁是座城》，眼前浮现出一个女人周旋在赌场当中，在纸迷金醉的世界中艰难的生存画面，也许这不是真实的严歌苓，但是她掌控文字的能力却极好的呈现出一个叠码仔梅晓鸥和三个男赌客之间的故事。细致有力的描述出人物间性格、情感、美丑、善恶等多重因素，将笔触深入人性幽微曲折之处，书中的当代赌徒为中外文学贡献了崭新的人物形象。

一直觉得，那些在赌桌上一夜之间输掉上千亿的大老板们是野心的驱使，但是读完这本书，你会发现原来是人性贪婪的欲望得到了释放与纵容，在这里，他们与外界隔离，不知今夕何夕，小小的一张赌桌上，却运筹着数不清的资金链。有人因此发财，有人因此堕落，正如书中所写：一开始尝到的甜头，最后都会要了你的命。也许不如吸毒的性质恶劣，但是一旦肆无忌惮的大赌豪赌，那么它一样会让你家破人亡、一无所有。不管是晓鸥的情人、还是潜在发展的大老板，都没有逃过堕落的魔爪。他们的野心不断膨胀，最后被金钱的欲望鬼迷了心窍，失控与失态，让幸福的家庭不得不分开，隔海相望的痛苦有谁能说的出？让财路四通八达的大老板因为追债而不得不流离失所到处逃亡，人性的真诚哪里去了？

血液里流淌的热血化成冲动，魔鬼一般的面容渐渐暴露出来，勾心斗角的战争正无声息的上演，不知道此时此刻，有多人和他们一样，想要用填上的债，想要用毒药来解开毒药的束缚。内心深处的小怪兽仿佛嗅到了欲望的味道，于是一跃而出，变成一发不可收拾的大恶魔。如果吸毒会让人上瘾，那么也是一样的.。但我始终觉得，那些自身有控制力的人，并且头脑足够清晰的人是一定会战胜自己的。他们知道，什么是自己想要的，什么是自己坚决不要的东西。也许见好就收对于来说真的是一个好词。当我读到梅晓鸥求着史奇澜说：“你别再赌了，欠我的钱我不要了还不行吗？”可是史奇澜出于一个男人的承诺并没有听劝他的话，而是埋下圈套让他的亲戚替他还了债。这一段的情节十分精彩，即写出了人性善良的一面，也勾勒出一个男人舍弃不掉的自尊心。若你是梅晓鸥你会怎么做？人都是感情动物，这社会上的任何一件事都不存在完全的独立关系，都是掺杂了喜怒哀乐人世情长，赌桌上最能看透一个人内心的世界，而梅晓鸥见多了这种沧桑的变化，进来时正是腰缠万贯亿万富翁的大佬，出去后也许身无分文吃饭穿衣都是个问题的流浪汉，尽管他们依旧在乎自己不值钱的自尊心，依旧要住的干净吃的好的，但是被金钱吞噬的欲望早已把他们也一点点消耗殆尽。时代的发展从不放过任何一个抱有侥幸心理的人，远没有我们想的那么温柔，它像午夜的蛇，缠绵的将你最后一滴血吸食干净。

从痛恨开始，以泪水结束。多少人，带着一个发财梦来到澳门赌城妈阁；多少人，因为来到妈阁而失去最亲的人；又有多少人，因为百般折磨后狼狈不堪地走出妈阁。

看懂了享誉世界文坛的当代美籍华人女作家严歌苓的《妈阁是座城》,这部长篇小说，我不禁思绪万千，不禁潸然泪下……

金钱，可以使人们的生活变得更加富足，甚至让人过上骄奢的生活。因此，金钱总被许多人所追逐。许多人就是为金钱所诱惑，然后迷失了自我。

小说讲述了女主人公传奇的一生。从她的祖先开始就因为赌钱最后输光了而自杀，今天的她和前辈的女人一样恨透了那些的男人，所以她选择的事业就是为了报应他们——叠码仔。可世间的事和物总是瞬息万变，谁又能知道下一秒钟会发生什么呢？随着时间越长，这个事业使她对赌徒们产生怜悯、同情。她看着一个个风华正茂的男人走进妈阁赌场后脸色越变越苍白，乌黑发亮的头发渐渐染成白色，贪婪的欲望和不服输的倔劲使他们从小赌变成大赌。在这拥挤的人群中又有几个知道“所有赌徒的结局都是殊途而归，无论他们赢的路数怎样逶迤曲折，最终都通向输。”——恐怕没有多少个人愿意相信。

妈阁，还见证了女主人公与一位赌徒的忠贞爱情。他们的爱情故事太过凄惨，他们相爱，却最终没能走到一起。但他们肯为了对方的幸福去放弃，演绎了他们的忠诚。他们没能走到一起的原因也许只有一个——妈阁这个赌场。走近它就像走进一片深海，易于藏污纳垢，潜进去容易，打捞上来万难，这片深海改变了太多人。虽说他们俩在此相遇，但也注定了他们俩的爱情不可能完美、贞洁。

作者用俏皮、简练易懂的语言折射出复杂的人性，同时也蕴含了批判意识。

妈阁的外表太过耀眼，它张开双臂去拥抱所有人，一旦接受它的拥抱，必将会经历一番痛苦而纠结的折磨。妈阁是座城，有些人一旦陷进去了，再想突出来就难了。

当然，不同的人经历同一场劫难之后，他们的命运也会不尽相同。孟子有云：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”其实，“赌”长期伴随着人们的生活，关键是对自我的克制和把持。假如走进妈阁只是上帝给予的一场考验，那么经受此磨难的人也有权利去选择：或从此戒赌，浴火重生，再度白手起家，蜕变成一个崭新的自己；或继续执迷不悟……我想，选择前者的人必将会再创辉煌，选择后者的人必将会人生颓废。

有勇气尝试后就要学会选择，选择后就要学会改变。成功从改变开始！

【《妈阁是座城》读后感】相关文章：

1.妈阁是座城的读书笔记

2.《妈阁是座城》的读后感800字

3.《水下有座城》读后感

4.一座城

5.寻你，从一座城到另一座城

6.一座城伤感美文

7.人生是座城的诗歌

8.守一座城

9.一座城的等待

第三篇：《妈阁是座城》读后感

梅吴娘麻利的把男仔一个个头朝下按在半满的马桶里，心里数“一、二、三、四......”好了，讨债的回去了。梅吴娘就这样连着杀死梅家三个男婴。

《妈阁是座城》开篇不久就是这样惊心动魄的场景，让我觉得很不适应，那该是如何绝望的妈妈才会杀死自己所有的男仔，只留女仔。果然，事出反常必有妖，梅大榕嗜赌成xing，甚至因为赌博把她从16岁的豆蔻年华（订婚）拖到26岁的老姑娘才娶到家，这是新婚之夜他炫耀的资本，自己是如何在回航的船上三更做富翁，五更穷光蛋。好几次到了家乡没有下船又原路返回去淘金、做苦力。

如果没有公公婆婆的突然闯进来，梅吴娘又得逞了，她生下的第四个男仔是梅大榕的遗腹子，梅大榕已经输光了身上最后一件衣服跳海葬身鱼腹了，如果没有这个遗腹子大概就不会有梅晓鸥了吧，所以，晓鸥常常会想起这一段段场景。

穿越几代的血缘遗传，阴差阳错，晓鸥做了老妈阁的叠码囡，作为叠码仔，他们是赌厅和赌客之间的桥梁，当赌客玩拖三、拖四、拖五的时候，他们又是赌客的对手，因为台面下的战斗比台面上更残酷，赌客赢了，叠码仔要三倍四倍五倍于台面上的赌资赔给赌客，所有有时叠码仔会被赌客拖死，倾家荡产，好在，久赌必输，大多的赌客是不舍得在局势大好的时候站起来的，总想把好运气再抻一抻，运气如细丝，抻断了往往兵败如山倒，一次就欠下上千万的赌债。输了就更不甘心了，换个赌厅，换个叠码仔继续搏杀，夜以继日，不把债台高筑到上亿是不会停的。过亿了怎么办呢？还不上的就玩失踪，失踪个一两年等稍稍平息了继续混迹在赌厅、赌场直至以自由或者生命偿了那一场令人愉悦的豪赌。所以叠码仔的主要活动除了接待赌客团体、陪客人赌之外，更多是在收集信息，客户的资产，客户在别的赌厅的欠债，判断新客户，追债老客户，在叠码仔的眼里，人性是

可以无限丑陋的，别管你刚进赌厅的时候多么的风光、成功、风度翩翩，时间久了，必然烂成一堆、烂chengren渣。和人渣打交道不是一件容易的事儿，所以叠码囡不多，可想而知，晓鸥做的多么的辛苦，她怎么会走上这条路呢？或许是报复祖先梅大榕，像梅吴娘那样，或许是报复自己的恋人，报复了别人也终究报复了自己。

都说赌场可怕，我自然没有见过妈阁那样的豪赌场面，但是身边以赌发家、因赌毁家的传说也听说过不少，也许就是你表哥家的三姨夫，你邻居大哥的远房表弟，曾经辉煌过，也曾家不成家。

然而人生又何尝不是一次豪赌呢，当你向自己的惰xing妥协，不思前进、自甘堕落、泯然众人矣的时候，你又何尝不是坐在赌桌上固执的不肯起来；当你只看到爱人的缺点就觉得自己就该这么做，就该这么报复的时候，这和赌徒人渣赖账的心里何其一致，你叠码仔挣我赌资的佣金呢，我就该赖你的帐，天经地义；当你看到周围的人都消极怠工依然活得很滋润的时候，你也许会生出阿q的精神

“和尚摸得，我摸不得？”是啊，别人可以那么做，凭什么我就不行？？可是人啊，不要忘记了给自己设立止损点，或赢或输，一到点就断然离席。

第四篇：关于父亲节的作文：浓浓的父爱是座山

关于父亲节的作文：浓浓的父爱是座山

老师向我们推荐朱自清的散文，说他的散文清新淡雅，字里行间充满了浓浓的情。今天我读了《背影》，感到的确如此。同时对父爱有了更深的感受。故事很简单，讲他的父亲公务在身，但仍执意要送儿子去北京读书。在送到火车站时，父亲买桔子给他。多年之后，作者总想起那背影，想再见他一面。故事读完了，我合上书，心情久久不能平静下来。

一个父亲的背影时时出现在我的眼前。他用两手攀着上面，两脚再向上缩，他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。定格在我的脑海里的就是这样一个默默关心着孩子的父亲背影，无须过多的语言，无须惊天动地的举动，就平平淡淡的一件事，足以。的确，父爱是平凡的，也是伟大的。那是一个下雨天，我脚受伤了，父亲送我去读书。他蹲下身来，让我趴在他身上。父亲结实的背，使我感到那么的温暖。父亲迈着沉重的脚步，每走一步都是那么艰难。我让父亲停下来歇歇，父亲头也没回：别说话，一会儿就到了。路上，我将雨伞悄悄地移到他的头上，父亲没有发觉。他把我送到教室，才发现我被雨淋湿了。就十分生气地责怪我：你怎么撑的伞？当时我很委屈，要是母亲就不这样了，肯定会表扬我。现在读了《背影》，才感到母爱和父爱确实不同，当我们做错了事，母亲会用温暖的手抚摸我们，父亲则会像天空中的雷雨，训斥我们，但我明白这严厉中有对儿女无穷的爱。

不够细心；不够温柔；但没有怨言，不知疲倦。父爱是一缕阳光，温暖着我们；父爱更是一座山，为我们遮风挡雨。

第五篇：座山雕：其实,我是一名党员

座山雕：其实，我是一名党员

时间：2015-01-05 09:56:46 来源：微信 作者：

1989年，东北某话剧团（一说哈尔滨北方艺术咨询开发部，一说哈尔滨话剧院）开始拍摄名为《座山雕世家》的电视剧。该戏以座山雕为视角，讲述 清末、北洋、民国年间的枭雄故事，力图还原一个真实的座山雕。不过，该戏只拍摄了四集，便因为某种原因而被停机。我加入这个段子，是想跟我的读者说，国人 素来有还原历史的勇气和实践，只是这些勇气与实践往往如是结局。

马上要上映的电影《智取威虎山》，原著是曲波的 小说《林海雪原》。在这本小说里边，座山雕被描述成一个无恶不作的土匪。曲波是中共军队的团级指挥员，建国后开始创作中共军队英勇作战的小说。他与杜鹏 程、柳青、周立波等人，都是十七年时期重要的小说家。老马的读者可能有很多人不知道什么叫十七年时期。所谓的十七年时期，就是指从49年到66年文化大革 命爆发的这17年。在这段时期创作的小说，统称十七年文学。

十七年文学在中国文学史上是非常尴尬的。北大某些中 文系老教授主笔的中国当代文学史教材，对这一时期的小说批评很多。这一时期的小说，与我们当下的手撕鬼子的电视剧类似，对任何需要表扬的事物，都过分夸 大，而且阶级立场明确，同时，为了维护阶级立场的正确性，不惜扭曲反面人物，甚至捏造历史事实。造成十七年文学最尬尴处境的原因，还在于改革开放。

这一时期的文学形式，过度夸大已经是通病，因此，对毛泽东时代的公有制的大变革赞誉到了极致上去。像《山乡巨变》、《太阳照在桑干河上》这一类的作品，实乃是说，集体主义好，谁要是破坏集体主义，谁就是反革命的。可是，改革开放了。改革开放，就是打破集体主义的束缚。当年政治正确的歌颂型小说，瞬间很难 堪了。肯定这批小说？那就是否定改革开放啊。否定这批小说？可它们又与某些组织和个人分不开。

路遥歌颂改革开放的小说《平凡的世界》对这种尴尬有过故事描写。该小说中，黑老，就是十七年文学的代表。路遥一边瞧不上黑老，一边又不得不尊重他几分。其实，虽然他们写的都只是歌颂型小说，五十步和百步的关系罢了，但终究路遥比十七年更近了一丁点。

这就是十七年小说的历史背景。知道这些之后，再来看曲波的《林海雪原》就清晰很多了。当年那个时期的小说工作者创作，首先是迎合阶级正确的需要，对反面 角色踏上一万只脚，对正面角色恨不得给他们家祖宗十八代送上红领巾。《林海雪原》在创作中，也是这个毛病，甚至可以说，这是该部小说最无耻的地方之一。

我们放弃正面角色被过分拔高不说，单看座山雕这一角色被任意诋毁，便可见一斑。历史上的座山雕，是张作霖一样的枭雄人物。东北的大环境，产生了土匪。可 是，我们万不能认为，土匪就是《智取威虎山》里边诋毁的那样，无恶不作、烧杀抢掠。晚晴、北洋、民国年间的东北土匪，实乃属于一种官方之外的社会力量，他 们负责制衡官方权利，好比是梁山泊的水浒好汉。

如果我们放弃当代阶级正确要求的指导来“错误”的隐喻一下的话，那智取威虎山故事，就是方腊围剿梁山的故事罢了。东北土匪力量，北洋年间，自然以张作霖为代表。现在对张作霖的评价，尤其是我大陆官方方面，因为张作霖之 子张学良策动西安事变，让中共化解了被政府军围剿的命运，所以，对张作霖的评断，非常低调，不过枭雄二字。历史上的座山雕，是与张作霖一样的人物，他们唯 一的不同，不过是座山雕没有一个能抓自己拜把子大哥蒋介石的好儿子。

曲波正是在十七年的大环境中，不顾历史真 相，肆意诋毁座山雕，编造了《林海雪原》这部小说。事实上的座山雕，在张作霖坐镇东北的时候，便可以分庭抗礼。到张学良九一八丢掉东北之后，是座山雕坚持 领导抗日运动。到日本大规模围剿东北抗日联军之时，座山雕近乎战到只剩下一兵一卒，弹尽粮绝，无奈下山。鉴于座山雕在东北极大的号召力，日本试图招降于 他，让其投靠溥仪政权，但被座山雕断然拒绝。

直到抗战结束，内战开始，历史又发生了戏剧性的转变。苏联进兵中国 东北，将东北接近全部的重工业设备和铁路拉回苏联，将东北工业基地尽毁。然后，苏联缓慢撤兵，将东北慢慢移交我党军队。这个时候的政府军，也就是我们所说 的国民党反动派，实乃在东北举兵必败的。座山雕可谓是“临危受命”，见不得苏联毁掉工业基础雄厚的东北，受命于国军，做了司令员，与我党军队展开血战。

座山雕兵败是必然，东北本身也不再政府军控制下。我党军队打败座山雕之后，将其生擒。座山雕认为，自己是东北名人，且是抗日英雄，又只是以国军将领身份 参战，依照战争法，也不会如何自己。谁知道，当时的东北老大林彪以土匪的罪名枪毙了座山雕，连上军事法庭的步骤都省了。

就这样，曾经的抗日英雄，东北好汉，成了曲波笔下肆意歪曲的土匪。我记得巴金老先生曾经说过，我们在十七年时期，实乃是共同作恶的，谁后来的被斗，都是 活该的。曲波不顾历史真相，肆意歌颂，对中国的全民无意识的疯狂起到了推波助澜的作用。疯狂的直接后果，就是中国爆发文化大革命。文革期间，曲波也被揪 斗。用咎由自取来说他，不为过。

2005年，中国政协主办的《纵横》杂志，用大量篇幅还原了历史真相，感兴趣的读者可以查取。在历史真相已经明白天下之时，徐克导演依旧不顾基本的历史真相，拍摄《智取威虎山》这部电影，实乃是人生极大的污点。

我们这个民族要前进，一定需要有清清白白和明明白白的历史，不诋毁任何历史人物，也不过度歌颂任何历史人物，因为我们有多么践踏历史，历史就会多么令我 们疯狂，疯狂的之后，等着我们这个民族的，只能是文化大革命。中国人要民主富强起来，靠着那些本身已经被证伪的“智取”不行，我们要睁开眼睛，看一个真实 的世界，才可。

延伸阅读↓↓

真实的“座山雕”：曾是中共党员抗联军长

核心提示：以后，谢文东的部队与共产党领导的抗日部队联合进行多次战斗，沉重打击了日本关东军，谢文东也被介绍加入了中国共产党。1936年9月18日，谢文东的部队被改编成东北抗日联军第八军，谢本人担任军长。

本文摘自全国政协唯一一份综合性文史期刊《纵横》2006年第5期，作者：陶伟人，原题：《千秋功过谢文东》

在《林海雪原》这部作品里，作者塑造了一名国民党匪首叫谢文东，电视连续剧《东北大剿匪》里也对这名匪首进行了描写。历史上谢文东是确有其人的。

他原名叫谢文翰，满族人，1887年出生在辽宁省宽甸县。谢文东小时候念过四年私塾，16岁就当家，种过地、养过蚕、还贩卖过马匹。

谢文东在贩马时曾结交了几个土匪朋友，1925年，几个土匪朋友绑票牵连到了谢文东，谢文东被官府捉拿，他带领兄弟及全家共12口人从辽宁逃到了黑龙江省依兰县土龙山区，投奔到西太平屯老关家，通过表叔关明林的关照，谢文东全家开始依靠租种土地维持生计。

谢文东带领兄弟、子侄们边种地边开荒，家中经济状况慢慢地有了改观。到1934年，谢文东家人口已达到了三四十口，有男、女劳力十四五个，拥有土地四十 五垧，房屋十间，牛马20多匹（头），大车两挂，农忙时还雇些短工，谢文东成了一名地主，而且当上了土龙山区第五保保董。

谢文东矮胖身材，胆大气粗，好打抱不平，善于交际。此时谢文东家已买了两支手枪、四支大枪，他用这些枪看家护院，谢家一家人都学会了打枪。

九一八事变后，原东北军将领、依兰镇守使、二十四旅中将旅长李杜将军组织抗日自卫军，举起了抗日义旗，谢文东参加了李杜的部队，担任土龙山骑兵旅团长。抗日自卫军失败后，谢文东回家组织了一个几十人的自卫团。

日本占领东北后，就开始了往东北地区进行武装移民，并把黑龙江三江地区的依兰、桦川、勃利三县做为最早的移民区。1932年8月，日本国会通过了第一批 向“满洲国”武装移民500户的提案。同年10月，日本第一批493户武装移民开拓团到达黑龙江三江地区。他们把将近1000垧熟地占为己有，并以执行“ 警备”任务为借口，到处骚扰中国百姓，掠夺中国农户的财物、耕畜和农具，当地农民称他们为“屯匪”。

1933年 7月，日本第二批移民开拓团494户到达依兰土龙山地区。1934年1月，日本关东军决定为日本移民开拓团进一步拓展土地，他们在土龙山地区以每垧地一块 钱的所谓地价强行向土地持有者进行征购。按当时依兰县的土地价格，每垧熟地约100元左右，这就等于日本人在无偿向中国人抢掠土地，当地的农民和地主都纷 纷起来抵制，但日本人开始强行收缴地照，他们怕农民反抗，又同时决定没收各户的枪支，这无疑起到了火上浇油的作用。地主和农民都感到，土地是命根子，枪支 是安全的保障，失去了土地就等于失去了一切，没有了枪支就等于失去了安全。在民族压迫的深重苦难中，大家感到只有走武装反抗的道路。

1934年3月8日，依兰县土龙山区第五保保董谢文东带领当地的农民举行了暴动，全区各地六个保共有2000多人参加，参加暴动的有许多是地主和地主子弟，暴动队伍兵分两路，直奔土龙山街里（太平镇）。

暴动农民解除了太平镇伪警署20多名伪警察的武装，并袭击了前来安抚的伪县长关锦涛带来的30多名伪军，打死十多名，缴获步枪数十支，子弹数千发。3月 10日，谢文东率领暴动队伍阻击了前来增援的日本关东军第十师团六十三联队联队长饭冢朝吾大佐带领的一队日军和一队伪军警，饭冢大佐被愤怒的农民活活打 死，伪警察大队长盖文义、铃木少尉等17名日军被击毙。

这场暴动引起了轰动，国内外一些有影响的通讯社和报纸都 发表了消息。《纽约时报》、《泰晤士报》、《救国时报》都进行了报道。饭冢是日本侵占中国东北以来被打死的第三名大佐级军官，日本天皇为此追赠饭冢大佐为 少将，后来在依兰还为他建立了“忠魂碑”，称他为“开拓之父”。

3月12日，暴动队伍撤出了太平镇，在半截河子 召开了整编会议。会议决定，部队取名为抗日民众救国军，大家一致推举谢文东为总司令，全区六个保，编成了六个大队。为了进一步扩大队伍，谢文东派人到各处 联络，附近各县的人听说打死了饭冢大佐，都纷纷拉起了队伍，有的前来投奔谢文东的民众救国军，有的带着队伍前来和谢文东会面。谢文东的队伍成为东北抗日义 勇军中的一支重要力量。

3月19日，民众救国军在九里六屯设伏，阻击了前来“讨伐”的1000多名日军，击毁敌汽车17辆，击毙日军北川大尉以下74人，伤日军北条大尉、小泉大尉、吉田中尉以下50余人，“讨伐”的日军被迫撤回了依兰县城。

坐镇于佳木斯的日军第十师团在师团长广赖的指挥下对土龙山地区进行了疯狂的报复，他们在飞机、战车的掩护下攻进土龙山地区，飞机狂轰滥炸，日本兵每到一 处，见人就杀，见房就烧，土龙山区成了一片火海，这次日军报复，共杀害群众1200多人，炸毁和烧毁房屋900余间。民众救国军连续与日军接仗数次，伤亡 很大，最后撤出了土龙山地区，转战于依兰境内。

4月23日，谢文东带领民众救国军转战到驼腰子一带，攻打了日军 的一个金矿，歼敌60余名，缴获野炮1门、重机枪1挺、轻机枪4挺、步枪200余支、沙金400余两、其他战利品无数。金矿工人、附近农民纷纷参加队伍，队伍由原来的2000多人发展到4000余人，部队重新进行了整编，成立了两个旅、七个直属团。

1934年10 月，谢文东的民众救国军被日伪军近万人包围，经过数日苦战，部队损失惨重，人员伤亡贻尽。就在这时，赵尚志领导的东北人民革命军第三军与谢文东接触。在赵 尚志的帮助下，谢文东重整旗鼓，人马重新壮大起来。以后，谢文东的部队与共产党领导的抗日部队联合进行多次战斗，沉重打击了日本关中军，谢文东也被介绍加 入了中国共产党。1936年9月18日，谢文东的部队被改编成东北抗日联军第八军，谢本人担任军长。1937年九、十月间是抗联八军最兴盛的时期，人员有 2000余人，共有七个师、一个教导大队和一个军部警卫营，抗联八军还建立了被服厂。

抗联八军在谢文东的带领下，转战于依兰、宝清、桦川、桦南、勃利、方正等各县，经过无数次艰苦卓绝的战斗，屡屡重创日军的有生力量。

此时的谢文东却已是家破人亡，儿子一直跟随着谢文东共同战斗，出生入死，妻子已惨死在日军的刀下，老母、儿媳、孙儿被日军逮捕入狱，谢文东正经历着一场人生的考验。

从1939年冬天开始，日本关东军出动70万日军和30万伪军对东北抗日联军进行“大讨伐”，东北抗联进入了最艰苦的阶段。当时东北抗联共十一个军，总兵力三万余人。面对敌人疯狂的围剿，东北抗联的损失是惨重的，人员伤亡巨大，整个抗联队伍锐减到不足2000人。

东北抗联一部分由周保中、李兆麟率领，被迫陆续撤退到苏联境内，成立了抗联教导旅；一部分完全被日寇围困在深山和原始森林中。谢文东的抗联八军也由原来鼎盛时期的2000多人锐减至一二百人，而且被分别包围在不同的区域中。

抗联八军已断粮多日，而且战士们已是衣衫褴褛、衣不蔽体，除了牺牲的战士外，冻死、饿死的战士也越来越多，很多人饥饿难忍，偷偷下山投降了日军。抗联八 军7个师，除了战死的师长外，有5个师长率部下投降，副军长滕松柏、副军长兼七师师长赫奎武都先后率部下投降。赫奎武还做通了谢文东警卫营营长姜永茂的工 作，在赫、姜二人的劝说下，谢文东也产生了动摇。1939年3月19日，谢文东终于率领军部仅有的24名部下从深山中走出来，向日伪投降，抗联八军全军覆 没。

谢文东投降后，被押送到伪满洲国首都新京，日本关东军司令官植田谦吉和伪满洲国国务总理大臣张景惠亲自会见了他，对谢文东给予了特殊的礼遇，并给他以伪满洲国高官的许诺，但谢文东拒绝了。

在从新京返回依兰的途中，谢文东企图从船上跳入松花江中自溺，但被押解人员及时发现并制止，自杀未遂，从此，日满当局对他的生活、起居都实行严格监控。谢文东以自己年过半百为借口，坚持不为日满政府做事，并提出自己养家糊口。他要求到勃利县，在城子河煤矿当了一名普通员工，直到东北光复。

日本投降后，国民党政府迅速派员到东北接收，蒋介石还委任东北元老莫德惠为“东北宣慰使”，从重庆飞赴长春，以政府的名义对东北各地的原抗日首领和一些 知名人士进行封官、慰问和安抚。国民党北满特派员武康亲自找到了谢文东，对谢文东说，中央政府希望谢文东能出来重组军队，对抗已深入北满的共产党军队，谢 文东接受了国民党的邀请。国民党东北保安司令长官杜聿明报请国民党中央政府，蒋介石亲自任命谢文东为国民党第十五集团军上将总司令，武康任参谋长兼总指 挥。

当时在北满的合江和牡丹江地区，主要有谢文东、张雨新、李华堂、孙荣久四大国民党土匪部队，号称“四大旗杆”，共有匪部1万余人。谢文东在军部设立了8大处和1个警卫团，下辖2个师、6个团，总人数近4000人，成为北满地区最大的国民党土匪队伍。

追剿谢文东的是八路军著名的三五九旅和先前到达东北的合江军区部队，这两支部队都是东北民主联军的主力部队。三五九旅于1945年12月13日挺进北满，他们首先解放了北满重镇哈尔滨，然后进入合江地区，此时的三五九旅旅长是刘转连将军。

1946年2月21日，谢文东部被合江军区部队包围，投降、伤亡人员数百。4月底，合江军区部队又发起对依兰太平镇、湖南营的战斗，分两路向谢文东发起 进攻。武康根本不会指挥军队，与民主联军一接触即溃不成军，1500余名匪徒大部被击垮或活捉，谢文东率余部2000余人撤往鸡西一带，驻鸡西的正是三五 九旅部队。谢文东听部下说，该部队在陕北只会搞生产，只会开荒种地，不会打仗，便十分轻敌，决定攻打鸡西，没想到被三五九旅打得落花流水，损失更惨重，整 个匪部乱成一团。

谢文东部被打散后，又集合残部与匪首李华堂、张雨新部汇合，凑集了近9000人，占领了刁翎县 城。8月5日，合江军区四、五支队配合三五九旅将谢文东等包围，经过两天两夜的激战，共歼敌7000余人，解放了刁翎，谢文东等匪首分头率少数残匪逃入深 山密林躲藏，陷入弹尽粮绝的境地。合江军区和三五九旅发动了继续追剿谢文东和李华堂的依南战役，经过半个月的深山剿匪，又毙伤和俘虏土匪879名，缴获各 种枪支807支、马116匹，给谢文东以沉重的打击。

剿匪部队和当时的中共合江省委、省政府决定同时采取政治攻 心策略，促使谢文东早日投降。中共合江省政府主席、当年的东北抗联第四军军长、谢文东的老战友李延禄将军派人给谢文东送去了一封亲笔信，说：“当年我们在 艰苦的环境中共同抗日，国民党中央政府说支持我们，但是我们却没有得到中央政府的一粒粮食和一颗子弹，他们现在利用你来打共产党，你也曾参加过共产党，共 产党到底怎么样？你心里应该明白。”李延禄希望谢文东能幡然悔悟，悬崖勒马，向共产党投降，共产党是有宽大政策的。但谢文东说：“我已无路可走，再说国民 党是中央政府，代表国家，你们共产党都归他管，何况我了，我既受到了政府的委任，就只有听政府的了。”谢文东拒绝投降。

谢文东一方面听命于国民党政府，另一方面又对国民党的一些人员不满。国民党合江省党部书记张玉书，到处拉拢控制土匪部队，给很多人封官加委，致使一些土 匪听命于张而不理谢，谢文东十分恼火，两人火拼了起来。张说：“我是省部书记，你敢把我怎么样！”谢文东说：“省党部书记是个干什么吃的，算个屁，老子照 样枪毙你！”最后，谢文东竟当着众人的面把这个省党部书记、国民党省级大员给枪毙了。

自1946年的七八月份以 后，北满的大股土匪基本被消灭，投降和被俘人员大部分被遣散回家，既往不咎，发给路费，分给土地，回乡务农；只剩下溃散的小股土匪还在顽抗。此时的谢文东 在合江军区和三五九旅的追击下，已疲于奔命，他依仗熟悉地形的优势，在深山老林里东躲西藏，带领着同他一起在抗联八军时任师长的秦秀权、陈凤山等十几个忠 实的部下逃到了刁翎四道河子一带。

1946年11月20日，谢文东部仅剩有6个人了，他们来到了四道河子山里的一座小土地庙前，谢文东跪在小庙前祈祷，希望土地神能保佑他们父子平安。然而这时，谢文东已被三五九旅八团五连的战士包围了，谢文东没等拔出枪来就成了俘虏。

谢文东被三五九旅战士押到合江军区司令部，交由合江军区关押。谢文东对军区的看押人员说：“我在北满是有影响的人物，我要见你们司令，我要和他面谈。” 合江军区司令员贺晋年正好刚同中共合江省委书记兼合江军区政委张闻天会谈回来，听到谢文东要同他面谈，说：“我不见他，谢文东与我是敌我关系，要见面只能 在法庭上见面，向人民宣判他的罪行。”贺晋年给张闻天打了电话，告诉他谢文东已被俘获，同时又给东北民主联军总部发去了活捉谢文东的电文。

11月23日，东北民主联军总司令林彪致电嘉奖合江军区和三五九旅全体指战员，电文是：“此次刁翎剿匪战斗……生俘匪首谢逆文东，为人民除害，巩固了解放区后方的治安，特电嘉奖。林彪。”

谢文东被押赴勃利县公审，在公审的头一天晚上，他看到为他准备的几盘好菜还有酒，就知道死期到了。他让看守找来了合江军区司令部保卫科科长王世芳，他对 王世芳说：“我是中央国民政府任命的第十五集团军上将总司令，我老谢头当过抗联的军长，也参加过共产党，打过日本鬼子。历朝历代、中国、外国都讲投降不 杀，优待俘虏，日本鬼子都没敢杀我，你们共产党就这样说杀就把我杀了？我抗日有功啊！”

12月3日上午，召开了公审大会，公审大会上宣布谢文东死刑，立即执行。谢文东被拉到勃利县新修的东北民主联军牺牲战士墓碑前执行枪决。