读《中国式马克思主义概论》有感

第一篇：读《中国式马克思主义概论》有感

读《中国式马克思主义概论》有感

马克思思想是伟大的思想，并且是正确的思想。正是由于马克思思想的正确性，才使得马克思思想不断发展和进步。但是时代不同，国情不同，又要结合时代发展的要求，去更好的完善，发挥出马克思思想的亮点。在中国，就是将马克思思想与时俱进的典型例子。

中国式马克思主义作为马克思主义范畴的一种理论表现形态，是马克思主义真理的相对性与绝对性有机统一的必然结果，是马克思主义的普遍原理运用于中国革命和建设的具体实践，并且二者相结合的互动中，既成功指导了中国革命和建设的具体实践，有在实践中发展了马克思主义自身;既符合马克思主义基本原理，有适合中国国情的已经中国化、时代化的科学理论。江泽民同志在中国共产党成立80周年庆祝大会上的讲话中指出“马克思主义具有与时俱进的理论品质。如果不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定的历史条件下，针对具体情况做出的某个个别论断和具体行动的纲领，我们就会因思想脱离实际，而不能顺利前进，甚至发生失误。”这正说明了中国要运用马克思主义来发展中国，必须与时俱进，开拓创新。在这样的不同历史条件下，就展开形成了毛泽东思想，邓小平理论，三个代表，科学发展观。

毛泽东思想的形成是在革命和建设实践中逐步形成和发展的。这一过程大体经历了开始萌芽，初步形成，走向成熟，继续发展和曲折发展阶段。中国共产党创办的时期，力求以马克思列宁主义为指导来考察和分析中国社会，对中国革命所遇到的问题给予正确的回答。这期间毛泽东发表的《中国社会各阶级的分析》等著作，体现了马克思思想与中国实际相结合的最初成果。在土地革命前期和中期是毛泽东思想的初步形成时期，毛泽东发表的《反对本本主义》等著作阐述了作为毛泽东思想的活的灵魂的实事求是，群众路线，独立自主的基本思想。土地革命的后期和抗日战争时期，是毛泽东思想的成熟时期。全面阐述了党的马克思主义政治、经济、和军事路线科学的概括了中国革命的三大法宝，并且写的《论持久战》等著作。新民主主义革命的完整论述，标志着马克思列宁同中国革命实践相结合的毛泽东思想得到多方面的发展而达到成熟。解放战争时期和和新民主主义向社会主义过渡时期，是毛泽东思想继续发展时期，在这一时期，发表的《论人民民主专政》等集中体现了毛泽东思想体系更加完整，内容更加丰富，从1956到1976年时期，是毛泽东思想发展的曲折时期，在这一时期，尽管毛泽东思想的发展是曲折的，但是也出现了一些新的思想观，继续丰富和发展了马克思主义的理论宝库。

在1978年底召开的党的十一届三中全会，标志着我国改革开放和集中精力进行社会主义现代化建设新时期的开始，与此同时，邓小平理论也开始发展并逐步走向成熟。其发展也进行了四个阶段。第一阶段，从党的十一届三中全会召开至1982年党的十二大，提出了理论命题阶段，在这一阶段，党进行了思想路线、组织路线和分清历史是非的全面的拨乱反正。第二阶段，1982年党的十二大到1987年党的十三大，是构建理论轮廓阶段，拓宽建设中国特色社会主义的理论视野。第三阶段，党的十三大到党的十四大，是形成理论体系阶段，在这一阶段，党的全面对国内发生的政治**和国际局势的巨变，冷静分析和驾权形势，排除种种困难，领导全国人民继续建设中国特色社会主义。第四阶段，党的十四大到党的十五大，是丰富理论阶段。

“三个代表”作为以江泽明同志为核心的第三代中央领导集体的最新成果，是马克思主义与中国实践相结合的第三个里程碑，是马克思主义中国化的第三次历史性飞跃，是中国式马克思主义最新发展阶段，是在面对国内外形势的深刻变化，党紧跟潮流，团结和带领全国各族人民抓住机遇，迎接挑战，胜利完成这三大任务，必须坚定不移的贯彻落实“三个代表”要求，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化方向，代表中国最广大人民的根本利益。

在社会全面发展的时候，在以胡景涛为核心的党的领导下，又应对时代的需求，提出了“科学发展观”。

马克思主义在中国的发展一定会不断延续下去，并且会随着时代的发展需求，创建出更多内涵，但是基本内涵将永远不会改变。

第二篇：读《马克思主义基本原理概论》有感.

读《马克思主义基本原理概论》有感

刚接触这连名字都说不清楚的《马克思主义基本原理概论》的时候,我对它的定位是一门修身的政治课。当时我很是不懂,从小到大都在听人说,以马克思列宁主义为指导思想,建设中国特色社会主义社会,于是我就特别纳闷它跟咱国家的建设扯上啥关系,我不懂为什么我们把马克思列宁主义作为发展的指导。它的神秘感激起我强烈的欲望—想要了解它,认识这个被奉为人类最伟大的思想家。

于是带着那份疑惑和对新鲜事物的好奇心,我很认真很努力的去听老师的讲解,因为我真的想知道,马克思有那么神奇么,希望老师能给我解开这个疑惑,希望这本书给我新的认识和理解。一次又一次,老师给我们诠释着马克思的核心价值观和思想价值,我开始发觉里面的观点异常的有特点,我觉得很新鲜,它在重新解读周围的人和事,让我长期形成的固定思维一时难以转变。我突然冒出一种意识—这貌似是一种洗脑。当然我没有贬斥它的意思,反而我的认识开始提升。认识到世界的物质性,了解啦世界发展的普遍规律—世界是物质的,物质是运动的,静止是相对的。开始认识到,马克思是从哲学的高度认识世界和改造世界,揭秘人类社会及其发展的普遍性规律。

变相的“洗脑”所带来的精神财富更加激发我要深入的学习下去。接下来的学习,老师引导我们用哲学的思维去思考和看待以及解决问题,提出啦诸多的问题(阿基里追龟,它更加形象的让我们懂得“无限时间”与“无限过程”,这个困惑啦古希腊人2000多年的问题,从哲学的高度阐述出“无限时间”与“无

限过程”的区别,虽然我还是很迷惑。这时候我从下意识里开始接受这种高深的马克思主义哲学,它丰富啦我的精神生活,让我的哲学思维开始萌生(不是有人说学什么就要有什么思维么,开始用哲学的思维看待分析事物,对世界的认识也更加的具体深刻。

辩证唯物主义也因此而悄悄的进入了我的思想意识形态,虽然很早就听说这个所谓的辩证唯物主义,但是真正的认识也是从现在开始,将更加深入我的骨髓,因为我相信它将继续带给我无穷的精神享受。

物质存在、意识存在、时光先在性、逻辑先在性、本质决定现象、事物、物质体等等的新鲜名词在我的意识里形成,这些思想开始丰富并武装我的头脑。以下举出逻辑的辩证性例子:甲是格里特岛人,甲说,所有格里特岛的人都说谎话。看似一句很简单的话语,但是仔细斟酌,却藏着不同一般的哲学逻辑理论,我想着想着都情不自禁的笑出声来,多么朴实的话语,却潜藏的巨大的思考价值。

我懵懵懂懂的,似乎开始明白马克思和马克思哲学的价值和伟大,虽然经过这长期的学习后我仍然没有解决我的困惑和真正了解马克思是什么,但是它满足啦我的探知新事物的欲望和好奇心,我将带着我的那份疑惑和探索欲望以及慢慢滋长的对马克思的崇敬和对哲学的高深境界的憧憬,继续深入的去探讨和学习,期待着它带给我更高的精神享受,丰富我的精神家园,提高自身认识,形成更加正确和高尚的价值观和价值取向,引导我向他们去靠近(理想状态。在前段的学习中在老师正确而深刻的诠释和解读,我认识到我所学到的那些知识,是一笔难得的财富,马克思主义思想之深邃、博大精深,而我的理解却是如此之肤浅,还需要去“闭关修炼”,所以也希望在今后的学习中老师能带给我更精彩的财富人生,去挖掘马克思主义不朽的精神,来解开我一直以来的困惑与不解。

第三篇：读《马克思主义基本原理概论》有感

读《马克思主义基本原理概论》有感

XXX “当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面”，“黑人就是黑人。只有在一定的关系下，他才成为奴隶。纺纱机是纺棉花的机器。只有在一定的关系下，他才成为资本。脱离了这种关系，他也就不是资本了，就像黄金本身并不是货币，砂糖并不是砂糖的价格一样”.......读完此书久久不能忘怀，一句句充满哲理的话语，一个个精辟的语言，一串串深邃的思想......无不令人深思令人感叹。任何事物都是普遍联系的，一切事物的存在都有其的价值。与时俱进，实事求是，联系与发展，用哲学的观点看待问题。资本论与社会主义观，唯心主义和唯物主义，客观唯心与主观唯心......无不影响着我们的生活与学习。还记得在第一堂课时老师问我们的第一个问题“如何看待马克思主义的学习，学习马克思对于我们现在又有什么用了？”，针对此题，我第一个走上了讲台：“我想马克思主义对我们一定是有用的，只不过我们怎么去看待它的问题，许多的东西都是如此，看的角度不同、思考的方向不同、处在的环境与心态的不同，它都会影响我们的价值观与世界观。从而得出不一样的结论。有些东西即使你学了，如果不用不加以实践与运用，那么他便是无用。而有些东西我们即使自己认为自己没学，但是我们却已经在用了，我想马克思就是这样。谢谢！”当时的发言大概就是这层意思吧，这就是我对马克思一个最初浅的理解吧。其实现在来看自己当时回答的问题，便已经无形之中体现出了马克思的许多哲学观点。还有许多的同学接二连三的回答了问题，发表了自己的看法。有的同学说有用，有的同学都是没用，还有的同学说应该一分为二来看。不管是有用还是没用，我想只要他们通过学习和自己对马克思的了解后，一定会更会对他们受益匪浅......此书虽已读完但是对我来说却是永久的思考与不断的探索，马克思哲学理论他是最科学最严谨最完整也最具有生命力理论体系.马克思主义哲学理论他强调的是与时俱进，他随着时代发展的同时又引导时代前进.他在变化中不断的发展着，他也引起了人们一次又一次的思考，为此毛泽东著出了《毛泽东思想》，邓小平写出了《邓小平理论》，江泽民提出了《三个代表重要思想》，胡锦涛高举着《八荣八耻，荣辱观》……

马克思主义哲学理论具有较强的实践性,马克思主义哲学理论产生的源泉便是实践,发展的根据也是实践,检验的标准还是实践.正因为深深植根于人民群众创造历史的实践中,才得以根深叶茂,大树参天.马克思主义哲学的基本理论必须与实践相结合,它的巨大威力才能得到充分的发挥.马克思主义哲学的基本原理和具体结论既有区别又有联系.马克思主义是个发展着的理论,是开放着的体系.它总是把掌握客观情况的变化,总结人民群众的新鲜经验,吸取当代科学文化的最新成果,不断丰富自己,发展自己,在发展中坚持,在坚持中发展.这就是马克思主义哲学的真正内涵.一句话,全面发展自己与时俱进是马克思主义哲学的理论品质.要用马克思主义对待马克思主义态度,核心解放思想,实事求是.解放思想,实事求是是引导社会前进的强大动力,是马克思主义的精髓.当前,解放思想,实事求是就是要在党的基本理论的指导下,一切从实际出发,把自己的思想认识自觉的从那些不合适宜的观念做法和体制中解放出来.坚持实践第一的观点,坚持马克思主义的科学原理,科学精神和创新精神,在实践中不断创新.马克思主义哲学把改变社会和把人民的解放做为自己的任务和目的.忘掉人民和人民的利益就会是马克思主义哲学的精髓抽掉,就是抛弃马克思主义.人民的利益不是一个标签,不是一个抽象的东西,而是一个具体的深动的最感性的东西.只有真正的真实的代表广大人民群众的利益,才能发展和创新马克思主义哲学的理论.马克思哲学理论无不引人思考与探索，他的每一条理论都深深的吸引着我们和指引着我们前进的反方向，我想我目前学的还是远远不够的。因为马克思理论也是不断发展与进步的，他是与时俱进的，因此他也要我们永远的去学习去思索去讨论与付诸实践……

第四篇：读《马克思主义基本原理概论》有感

读《马克思主义基本原理概论》有感

从小学的思想政治教育课开始，我们就与马克思主义基本原理结下了不解之缘。通过学习马克思主义基本原理，我对什么是马克思主义有了一定的了解，体会到了马克思主义的精髓，马克思主义对大学生确立人生理想，树立正确的世界观、人生观、价值观有重要的指导意义。使我们的思想得到了升华，让我们可以更好地去认识世界和改造世界。

先说说他的物质观。在马克思主义物质观出现之前，虽然也存在着其他的物质观，却多少有缺陷。首先，是唯心主义哲学，都认为意识是第一性的，物质是第二性的，意识决定物质。颠倒了物质与意识之间的相互关系，夸大了意识对于物质的能动性并将之绝对化，没有正确认识实践在社会发展中的重要地位和作用。其次，古代朴素唯物主义把世界的本原归结为一种或几种实物，带有猜测性和直观性，但缺乏科学根据，过于简单化。再后来出现的形而上学的唯物主义根据当时自然科学关于原子是物质最小单位的认识，把物质归结为原子，认为原子的属性就是一切物质形态的共同属性。这虽然有了一定的科学依据，但混淆了自然科学物质结构概念同哲学物质范畴的区别，经不起自然科学发展的检验，也经不起唯心主义的进攻，尤其是不能说明社会生活的物质性。这种观点具有机械性和不彻底性。直到马克思主义的物质观的出现，才从哲学上作了最高概括，指出客观实在性是物质的本质规定，为我们正确认识世界和改造世界提供了科学的世界观和方法论原则。

马克思主义坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限；它坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论；它体现了唯物论和辩证发的统一；体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

马克思主义的物质观作为哲学物质观发展的第三个历史阶段，为日后列宁继承和发扬唯物主义的传统，在19世纪中叶以来的自然科学新成果和社会实践新经验的基础上，创立现代唯物主义的物质观起到了重要作用。可以说，马克思主义物质观是哲学思想上的一块里程碑。

再来看看他的唯物辩证法。马克思主义哲学唯物辩证法，要求我们做任何事都要辩证的去看。社会在不断进步，事物在永恒变化发展。事物之间相互作用，使事物原有的状态和性质发生不同程度的变化。前进上升的运动就是发展。当代大学生是社会的新生力量，我们要不断创新，用发展变化的眼光看问题，更好地为社会服务，推动社会不断发展。马克思主义是普遍真理，是社会主义革命和建设的科学。它要对我国革命和建设发挥指导作用，就必须同我国国情和具体实践相结合，实现中国化。毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想正是马克思主义中国化的最好体现，是马克思主义更好的引导党和人民的事业，不断地从胜利走向新的更大胜利。马克思主义中国化和理论创新，是一个基于实践的永无止境的历史过程，我们当代大学生要始终如一，坚持到底，使之不断继承和发扬，直至共产主义社会在中国完全实现。

我们要在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义，把马克思主义作为行动的指南。不断地加深对马克思主义的了解和认识，提高自己的能力，运用其中的原理，服务于我们的生活和学习。作为当代青年的我们更应站在弱势群体的立场上考虑问题，更好的实现人民的最大利益；把价值中立、同情心和责任感相结合不断探索，追求真理。

马克思主义只是人类在探索真理道路上的一个里程碑，而不是顶峰。作为当代大学生的我们应随着时代的发展，不断丰富和发展马克思主义，使之更好的指导人类实践。

第五篇：读《中国式秘书》有感

不俗秘书不俗在哪里？

——读《中国式秘书》有感

在网上检索了一下《中国式秘书》，我发现与之一同出现的一个关键词“游走在权力中心”，毫无疑问《中国式秘书》是部官场小说。作为一个还未涉足社会的学生，我没资格也不打算探讨《中国式秘书》的官场警醒功能，就我个人的专业要求和经验，我想谈谈关于它展现给我们的秘书工作启事。我们不去讨论黄一平为什么会落下一个替罪羊的结局，但以秘书的职业标准来评判，黄一平确实担得了他的领导冯开岭那一句“不俗”称赞。作为不俗秘书，黄一平在秘书工作的各个方面做得都很完美。就我个人的感受而言，我想谈谈黄一平在以下方面的不俗之处。

一、办公室业务

办公是秘书实务中最基本的一条。说实话，在学习秘书学这门课程之前，我对秘书工作的认识也仅局限于这一小点：打杂、接电话、安排上司日程。可直到现在，我才顿悟：就这一小点，里面也有大文章，完全不是我曾想得那么肤浅。在私人生活上，我自认为算是个比较勤快干练的人，所以曾以为如果从事秘书工作，这点将会我的优势。可看到“在冯市长方便的那几分钟，黄一平就像一支蓄势待发的箭，迅速而又悄然的射过去，帮他整理好办公桌。当冯市长再度回来的时候，原本凌乱的办公室，已经变得井井有条了”这句话时，我就意识到自己还不够格。

很显然，作为一名优秀秘书，黄一平深谙领导的习惯，一心一意为领导营造一个整洁舒适的办公环境。当然这与他个人的素质有很大关系：一口熟练的电话自我介绍不仅显示他的个人修养更彰显他所代表市政机关的素质；接到神秘电话，迂回婉转地替领导转接，避免误听领导的隐私；接到催促电话，小心谨慎又不失耐心地处理好。不可否认：接电话这个小事情里蕴藏着很深的礼仪文化。而在这方面，我显然不能拿满分，不仅仅是因为我没有实践经验，关键是我平时就没有培养接电话技能的意识。

除此之外，黄一平在处理办公室人际关系方面也是值得我们学习的。秘书是领导的左右手，要帮助领导来处理一些日常事务，那么必定会接触到不同的人，如何来处理好与他们之间的关系就是工作能否顺利展开的关键。因此要做好一个秘书就必须处理好办公室中的人际关系，这样才有利于工作的开展。经过这一阶段的学习，我认为秘书处理办公室的工作大致可遵循这两个原则：

一、不要给上司出问答题，尽量出选择题，且多备几个选项；

二、秘书与一般同事纯粹是工作上的合作关系，是完全平等的、相对稳固的业缘关系。因此，处理好此关系应该做到真诚、友好、团结、双赢。

二、办文任务

之所以用“办文任务”，是因为我认为秘书的办文工作不同于一般的写作。它不是简单的个人天马行空的艺术思想表达，也不单局限于套用格式就能写好的公文。它是领导交代下来的工作，作为“打杂”

秘书本身就应该是“多面手”，各种文章都要写得了、更要写得好。有时甚至“笔杆子”就是检验秘书文字功底的唯一标准，是走上秘书岗位的敲门砖！

通过阅读《中国式秘书》里“文章计”这一章内容，我了解到一点有关行政秘书文章写作的一些显规则和潜规则。我认为我们不能小看这些潜规则和显规则，这些在秘书行业中是不可不知的“小常识”。起草文稿，是秘书工作的主要部分。文稿的起草过程，常常是由领导和秘书合作进行的。有时，是领导亲自动手，秘书帮助誉写。以及做一些收集、补充和核实；有时，是领导口授主要内容，秘书记下后负责文字的加工整理；有时则是领导只口授一个要点，或者同秘书一起在讨论中形成一个要点，然后由秘书据此去收集材料、推敲观点，形成文字。这最后一种，领导只是出题目，而从拟定提纲、收集材料、起草文稿到讨论修改，则都由秘书单独负责。特别需要指出的是，在起草文稿的时候，秘书不但可以在酝酿和讨论文稿的时候提出自己的意见供领导参考，而且可以在起草时直接把自己的想法写上去，形成初稿，让领导人去决断，而不是照葫芦画瓢，这样形成的文稿才能真实、全面、生动地反映传达领导的决策、方针、意图等，并使之成为群众性的行动。

三、办事能力

除了以上的“说”和“写”，秘书的“做”更是直接反映秘书工作能力的关键。秘书作为上司的左膀右臂，需要做的事情有很多。我这里说的事情是指办公室之外的业务，比如《中国式秘书》里黄一平代替冯市长签单、请人吃饭、处理人际关系等。

秘书工作有一个重要前提：就是对上司要绝对忠诚。无疑，黄一平自觉的将自己与其他秘书区分开来、不滥用签单权毁坏领导名声，这是一个好秘书的基本素质，但同时也是不容易坚持下来的。不贪图蝇头小利，忠心维护领导的名誉、不辜负领导对自己的信任、更不失作为领导秘书的尊严。

代领导请人吃饭、打好人际关系，这些事情做不好就会影响领导的仕途。黄一平凭借自己圆滑纯熟的交往手段，力争做到既不得罪人又不“湿鞋”。

当然，这只是我个人纸上谈兵、一家之言，没有工作经验的我也只能将这些当作将来工作的经验了。

总的来说，通过课堂学习和对《中国式秘书》等文本的阅读，我发现自己对秘书行业有了一丝了解，这些都是我将来在工作中的绝好经验，我受益匪浅。