两个读书故事

第一篇：两个读书故事

一个和读书有关的故事

文/刘知英

知识改变命运，是我从小听过次数最多的一句话。

还是很小的时候，我拖着四个月大时患小儿麻痹症致残的右腿跟着小伙伴们到处去逛，就有在巷子里乘凉的老人看着我，一脸惋惜地说：“这孩子怪可惜的，就差了这脚……以后努力读书，改变自己的命运吧……”我总是看着他们，用一双澄澈的眼，用一朵纯挚的笑，无忧无虑地承诺：“我一定会好好读书的！将来当大官，吃国家粮！”吃国家粮，在我们的方言里，就是在国家单位工作退休有养老保障的意思，那时候，那是农民心目中最出息最体面的出路。

父亲对于我，是寄予了很大的期望的。冬天特别冷，我的右腿总会因为血液不流通冻得僵紫，小小的脚，握起来感觉不出半点生命的迹象。父亲经常安静地把我的脚抱在怀里，来来回回不停地搓，边搓边低低地嘀咕：“要好好读书，读出书来了就可以攒钱把脚治好，等爸爸老了，要看着你开个小车回来，这样的话你走路就不累了……你的命运只能在读书上去改变了……”

随着年龄的增长，无情无端的岁月不留痕迹地从我身上驶过。

后来，祖父在一个明媚的晌午下地回来忽一觉长逝；后来，外祖母瘫痪在床一年终油尽灯枯；后来，我无数次如蝼蚁般走在那条崎岖的乡间小道上，忆起小时候哥哥背我往家赶的情景不禁无声微笑。时光涤荡过的我的心境，不再像小时候那般没有忧愁。我开始懂了，懂祖辈对我的怜惜，懂父亲对我的深爱。我想长大，想用自己的能力去抚平双亲沟壑纵横的沧桑劳苦，我想看看未来的样子，想实现一直以来的憧憬。而这一切，只有读书能给我。身体的束缚使我渐渐地远离了那些喧嚣的人群，我在自己的世界里，与书共伍，与书共舞。而读书，自小就成了我迷醉的事情。

当村子里的伙伴们都哭着喊着不肯去半山坡的小学堂上学，我却挎着母亲用小碎布裁制的书包无限期待地数着爸爸教会的阿拉伯数字，开始了我的学习生涯。有很多次，天气恶劣刮风下雨，都是奶奶背着我小心翼翼地跨过那条将学堂与村子隔开的沟渠。父母外出务工，因为留守不便，我也跟着加入了南下的队伍。无一技之长的父亲只能在工地当搬运工，母亲也做小工，我们就住在工地临时搭建的竹棚中，叠加在一起的纤维瓦下面是我们简陋的家。夜幕低垂，那一盏微弱昏黄的灯伴我们走过很多个夜晚，我读着父亲节衣缩食给我买的《伊索寓言》、《海底两万里》、《爱的教育》，很珍惜这样真实可感的幸福。生活定下来以后，我进了当地的一家公立小学，在众多老师的注视下，瘦小的我非常安静非常沉着，一口气读完了三年级课本的第一课《晨读》，语音嘹亮，字正腔圆，让善良的女校长非常感动。当别的孩子如出笼的小鸟在操场上又跑又跳，我坐在教室里读书，看百家故事，看《居里夫人》，看《简爱》，看富兰克林的传奇人生。我时常透过窗户遥望外面的自由，也不是没有想过如果事情不是这样该多好，也不是没有懊恼过，甚至，年纪小小我就写了一篇《假如我是正常人》的习作，语文老师看到后热泪盈眶。

一直以来，张海迪的《轮椅上的梦》那般震撼着我，我也在残缺的身体中积蓄着一个美好的文字的梦想，我希望也可以像她那样，顽强而优雅地生活，成为所有人心目中永不放弃的丰碑。虽然，现在，我离我的梦想还很遥远。可是，像汪国真所说的，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。我从不放弃追寻。还喜欢史铁生的文字，喜欢《合欢树》，喜欢《我与地坛》，他所塑造的文字的风格和独特的力量，一直是我的追求和向往。史铁生对于生与死的遥想也总将我带入一种亘古宁静的思索中……

在我孤僻寂寞的成长过程中，书籍充当了不可取代的角色，书籍赋予的宽广无垠的世界打开了我心灵深处最本初的童真。读书使我获得一种前进的力量，一种顽强抗争下去的勇气。

10年夏天，我考上了大学，在南方一个并不十分繁华的城市，一个并不十分突出的学校，却选择了我十分爱的文学。

开学报到那一天我第一次踏上这个城市，父亲送我，还有一个多年的挚友和我同行，偌大的校园我慢慢慢慢地走了好久好久，手提肩扛的父亲看着被好友牵着一瘸一拐前行的我无比的难过。那一天除了行李之外父亲还带着临别时乡长送我的一束花，甚是引人注目。我考了大学了，在穷乡僻壤的小村子，是多么光宗耀祖的事情，多年前祖祖辈辈对我的期盼成为了现实，可我知道，前路依然漫长。很多人都说希望早点写一本书给他们看，其实在中国传统农民的概念中并不了解诗或散文有什么实质的差异，但是他们对我有着美好的期待。我想我永远也不会忘记，那一双双写满叹息和欣慰的浑浊的眼睛。

书山题海的日子远去，现在的我喜欢图书馆恬淡的时光，静静地捧一本三毛的《哭泣的骆驼》，不知不觉中泪流满面。或者，沉醉于张爱玲与胡兰成的旷世之恋，在某一个角落感受字里行间微妙的幸福或悲哀。也有时候，喜欢坐在树下的石凳，摊开书，稀薄的光洒落，和煦的风吹来，我觉得我很快乐。

我总是说，如果有一天，我的梦想成为现实，我一定要痛哭一场。其实那是真的。二十岁的年华，对爱情也充满着向往，那个人送给我北岛的《城门开》，我看了又看，一直珍藏着。他说，努力去成为一名诗人吧！我在践行。“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”的爱情总透着《诗经》里最纯挚的深爱。也许，我更适合做一名诗人。当远古的风挟裹岁月的痕迹穿越千年的时光呼啸而来，我的血液中溶注着文字的温婉柔情，我在蒹葭苍苍的图景中书写爱情。

我们终究都拗不过时间，一些人走了，一些人来了，我将一册线装的诗深深抱在怀里。我也不知道前面的路到底还有多远，又或许，我根本不需要一个终点，只要有爱，只要有梦，只要有书，永生追寻也无妨。评语：

“知识改变命运”这一古老的命题，在此再一次得到印证。“我一定会好好读书的！将来当大官，吃国家粮！”这个直接的看似并不高尚的读书动机，道出了一代人甚至是世世代代读书人的念头，让人摸到一颗心。“又或许，我根本不需要一个终点，只要有爱，只要有梦，只要有书，永生追寻也无妨。”最终，读书已经是其生命的一部分了，生命变得高贵了，生命的未来和前程依稀可见。

陈平忍辱苦读书

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

第二篇：两个石头的故事

两个石头的故事

有这样一个小岛，它常年绿色如春，气候宜人，岛上的人们善良而且智慧，他们日夜劳作，生活非常幸福。

小岛上的有两块很有名的石头，一块精致地像是经过天人雕琢，美得让人感叹。而另一块石头呢，他其貌不扬，又黑又丑，在前者的强烈对比之下，这块难看的石头总是被人嫌弃，丢在一旁。

据老人们说，他们的祖先在一次远途的航海打捞中发现了一块宝石并将它带回了小岛。放在码头正中央的宝石有一天突然消失，然后这消失像是有着神赋一般，给岛上带来了奇迹——原本贫瘠的仅靠捕鱼为生的小岛竟然花开四季，生长出了许多人们未曾见过听过的植物，人们的生活日益改善，小岛成为了富饶之地。

就这样，岛上的人们过着幸福快乐、无忧无虑的生活。

好景不长，几年后小岛上开始频频受到海啸的侵害。人们都说这和那块丢失的神奇宝石有关。有一位年纪很大的巫师在一次祷告中预测到：如果不将一块宝石重新投入海里，小岛会在30年后的一次海啸中彻底被淹没。

时间一天一天的过去，眼看着海啸的发生频率越来越高，岛民们纷纷陷入了恐慌之中。有人提出将岛上那块美丽的石头进行雕琢，投入大海。这一想法最终被所有人认可。

可是那美丽的石头多么高傲啊。它不允许任何人靠近它。它用尽生命来抵抗，决不让人动它身上的一块地方。

海啸的影响越来越严重，岛上最大的码头都快要被淹没了。就在人们绝望的时候，那块被遗忘的丑石站了出来，它说，它愿意被工匠雕琢，也许可以救大家一命。

人们都带着猜测，但是却寄希望于这块丑陋而勇敢的石头。工匠打算仔细地雕琢它，希望能将它做出一个美丽的样子，尽管它又黑又丑。

然而就在那块石头被敲掉一个棱角的瞬间，工匠惊呆了：丑石里竟然有着一块晶莹剔透、色泽纯净的琥珀。整个小岛都沸腾了。

工匠师细心地将琥珀取出，人们在第二天就将“丑石”投回海里。奇迹又发生了：岛上又恢复了生机，甚至比以前还要美。为了纪念那块救命的“丑石”，人们将丑石原先停留的角落开辟出来，建成了一个很大的公园，这里树木葱郁，每天都有美丽的花朵绽放，成为了小岛上最漂亮的风景。

而那块美丽的石头，最终惭愧地再也抬不起头，独自隐藏在了公园里高高的灌木丛中。

第三篇：关于规则的两个故事

关于规则的两个故事

这个月预约了香港的医生看诊，临行前先在大陆的医院照B超。由于时间很紧，于是找了个相熟的主任级医生帮忙走后门。熟人主任径直打开与她交好的B超科主任医生的诊室门，却发觉里面是个生面孔的年轻医生。熟人主任问那年轻医生：“你知道xxx在哪个诊室吗？”年轻医生显然不认识这位主任级人马，她并不回答熟人的问话，反而义正辞严地说：“你怎么直接就进来？要是有病人在检查怎么办？你知道什么是隐私吗？”两人言语交锋了好一会儿，这时熟人主任相熟的B超科主任刚好经过，才算作罢。熟人主任跟B超科主任交代好我的事后，还是愤懑不平。她故意大声问那B超科主任：“刚刚那女的态度真恶劣，叫什么名字？她是新来的吧?”

我不知道那位年轻女医生之后会有何后果，可能也没什么，毕竟只是一场误会。但我只想说，她其实并没有做错什么，她的斥责合情合理，合乎医德，只是恰好得罪了另一科室的主任。但得罪上级的人似乎总会有点坏结果，尽管那不是其直接上司。

取B超报告后的当天，我就到了香港看诊。因为提早到了，诊所看起来并没有其他病人，却被告知不行，“约了几点就是几点”。其后看诊完毕准备离开之际，发现有些小问题没向医生问清楚，于是延续了在大陆看病的习惯，准备直接打开医生的门。就在即将扭开门之际，护士急忙过来制止。她说：“你们有什么事先跟我说，让我向医生转达，你这样进去，会打扰到病人，我也会挨骂。”

有趣的是，这两件小事恰好发生在同一天且都发生在诊室，并折射出香港和大陆的差异，一是对秩序的重视，二是对隐私的重视，当然后者要靠前者来维持。在大陆，只要认识人就很容易走后门，而在香港则是说一不二，每件小事都要按程序完成。

在大陆人眼里，港人对秩序有种近乎偏执的坚持，死板、不近人情且难以相处。商场、餐厅等公共场所配备了大量工作人员，专门负责维持秩序的，这在大陆是很少见的，大陆的商厦即使配备了足够的物管人员，也很少去顾及维持秩序。再以交通方面为例，在香港坐巴士和的士都要排队，巴士站的地上划了密密麻麻的线，以划出不同路线的巴士的排队区域。即使巴士站一个人也没有，但你没站在正确的排队区，司机也会拒绝让你上车，并提示你去排队口上车。而的士站分上客区和落客区，的士司机绝不会在落客区接客。行人都是等绿灯亮起才过马路，即便马路上并没有车，而看实际情况过马路的，通常是外地游客或外国人。正是这种井然的秩序，香港虽然道路狭窄且路上的司机都爱横冲直撞，却成为交通意外死亡率最低的亚洲城市。

秩序要靠各方共同维护，尤其是管理方责任重大。在大陆，很多时排队秩序不够好，就是管理方没有做好。比如每位顾客自觉排队，其他顾客勇于斥责插队现象，这并不足够，还需要售货员不为插队的顾客服务，这样才能在两头杜绝插队乱象。

秩序是现代法治的三大核心价值之一，也是另外两项价值——自由与公正——的基础。如果没有秩序，也就谈不上实现自由与公正。秩序的价值需要长时间才能体现，因此其价值常被忽略，甚至被视为不必要。比如说“中国式过马路”，在红灯而车少的时候过马路，不正好符合效率原则吗？无疑，就单次的过马路来看，没车的时候过马路当然节省行人的时间。但这样的话，对车流量多少的判断，等于掌握在行人个体手上，而每个人对此的判断都有所不同，这样问题又回到了原点——设置红绿灯本来是为行人与司机该在何时通行作个准则，而“看情况过马路”相当于抛弃红绿灯的指示而由路上的每个人自行判断，长期下去，交通秩序肯定会乱套。所以考虑秩序的价值时，需要放在长的维度里考量。

第四篇：两个禅师的故事

两个禅师的故事

这是我从刊物上摘来的一则小故事：有一位住在山中茅屋修行的禅师，一天晚上散步归来，看见小偷光顾自己的茅舍，但找不到任何财物，便脱下自己的外衣，站在门口等待小偷出来，他怕惊动了小偷。

小偷出来遇到禅师，正感到惊愕之时，禅师说：“我的朋友，你走大老远的山路来探望我，总不能让你空手而归呀！夜深了，带上这件衣服避寒吧！”

说着，就把衣服披到小偷身上，小偷满脸羞愧，低着头溜走了。

禅师望着小偷的背影消失在山林之中，不禁感慨地说“可怜的人！但愿我能送一轮明月给他，照亮他下山的路。”

第二天，禅师在温暖阳光的抚摸下睁开眼睛时，看到他披在小偷身上的外衣被整齐地叠好，放在门口，禅师高兴地说：“我终于送了他一轮明月！”

还有一则可以称得上异曲同工的小故事：在仙崖禅师的禅院中，有一个贪玩的学僧，他耐不住寺院的寂寞，常常在傍晚时分偷偷溜到后院高墙下，架起一张高脚凳，翻墙出去玩耍。

仙崖禅师发现后，没有惊动任何人。一次，学僧又翻墙出去了，仙崖禅师随后将凳子搬到一边，自己坐在墙下，等那学僧归来。夜深人静，学僧兴尽归来，不知墙下的凳子已被搬走，从墙上翻下时，感觉到脚下的凳子变软了，下来一看，原来是踩在仙崖禅师肩上，顿时吓得魂飞魄散，跪在地上不敢言语。仙崖禅师把他拉起，并安慰道：“夜深露重，小心着凉，快回禅房休息吧！”

学僧回房之后，心中忐忑不安，夜不能寐，担心禅师会当着所有学僧的面惩处自己。但事情一天天过去，禅师从来不提此事，更无他人知晓。学僧深感惭愧，从此再也没有私自外出，而是潜心修行，终成一代名僧。

如果你是禅师，你会怎样处置这两件事？我想，在第一个小故事里，一般人都会和小偷搏斗，或大喊捉贼；在第二个小故事里，一般人都会在众僧面前曝学僧的光，然后罚其面壁思过。

这样做的结果又会怎样呢？我想会出现这样的结果，在第一个故事里，小偷把禅师打伤或杀死，也可能是禅师将小偷打伤，但小偷日后对禅师进行报复；在第二个小故事里，学僧被罚后，觉得非常丢脸，心中闷闷不乐，无心修行，最终只能成为一名庸僧，或卷起包袱走人，还俗去了。

但两位禅师处事不同凡人，却以自己宽阔的胸襟，大智大慧地挽救了一个浪子，成就了一个名僧。

人非圣贤，孰能无过？对犯了错误的人以沉默的宽容态度待之，是无声胜有声的最好教育方式。宽容是一种良好的心理品质，宽容待人，如春风化雨，滋润万物，宽容是金，宽容的力量是无穷的！

第五篇：两个故事 一个道理

两个故事 一个哲理

老师、同学们：

为了准备今天的国旗下讲话，我昨天放学后冒雨到前面的书亭里买来了《演讲与口才》杂志第5期，我想从中找出有意义的文章或有意义的演讲辞在这里读给老师和同学们听，使我们从中受到启示并记住这次国旗下的讲话。

翻开还沁着油墨香的杂志，两则小故事吸引了我，于是我把它们作为今天国旗下讲话的主题。

一、改变命运的一句话：

有一个叫圣安〃玛莉娅的女孩，生于英国南部一个贫困家庭，两岁时，她的脸上长出了一颗十分难看的黑痣，自此，人们歧视的眼光时时向她射来，令她痛苦不堪。幸好，她对读书有着浓厚的兴趣，在她看来，只有徜徉于书海，才能抛着萦绕于四周的那些冷漠眼光和可怕的孤独感。

有一天，牛津大学的一位著名教授，意外地发现了这位正陶醉在书海中的女孩，她那如痴如醉的神情，让教授感到惊奇，她情不自禁地对随行的人和聚拢在四周的农人说道：“哎呀，简直不可思议，这位小女孩双目炯炯有神，智慧一定非凡过人，将来定是这个小镇上最有出息的人，瞧她脸上那颗黑痣，就是她日后卓然不凡、超群脱俗的标志。”

我们无法悬揣这位牛津教授的初衷，但他这句话传开后，小女孩 的命运果真发生了戏剧性的变化，她的父亲从此格外痛爱起她来，而先前那些歧视和冷漠的目光，也换成了艳羡的眼光，甚至还有富人主动为她出钱，给她提供当时最好的求学条件，小女孩也换了个人一般，变得格外勤奋和自信起来。她付出的心血和汗水，为她不断换来令人羡慕的成绩，这一切似乎都在一板一眼地印证着牛津教授的预言。

小女孩果然不负重望，获得了剑桥大学的博士学位，日后又成为英国著名的高等学府——爱丁堡大学最年轻的女教授，并成为一位资深的社会活动家，同时还担任了市长助理一职。

牛津大学教授的一席话，使注定本该平庸一生的女孩脱胎换骨，创造了人生的辉煌。

老师、同学们：人，本身就是一座难以估量的、蕴藏着丰富的矿山，如何最快捷、最充分地开掘它，有时并不需要挖掘机和炸药，而只需要师长或朋友一句真诚的赞语！

二、盲人打灯笼：

有句歇后语叫“瞎子点灯——白费蜡”，那么盲人打灯笼，是不是白白地浪费呢？

在西南的一个小镇里，有一位盲人，粗通一些按摩医术，时常走街串巷地为人治病，也时常要走夜路。小镇里路滑巷窄夜黑，盲人有时免不了会跟人相撞而摔倒，时间久了，盲人忽然想到一个主意，就是每逢走夜路时，他就提上一只明亮的灯笼，好多人都觉得奇怪，忍不住问他：“你自己看不见，为什么还要打着灯笼走路呢？”盲人笑而不言，可是从此以后，盲人走夜路的时候就再也没有被人撞着。有天夜里，没有月亮，也没有星星，小镇里漆黑漆黑的，一个外乡人走进了又长又窄的小巷，里面黑洞洞的，伸手不见五指，外乡人感到害怕，突然小巷深处闪出一团光亮，外乡人赶忙朝着光亮走过去，一打招呼，才知道竟然是个盲人。只见他一手拿着一根竹竿小心翼翼地探路，一手提着一只晃晃悠悠的灯笼，他非常纳闷，跟所有人一样忍不住问那盲人，为什么打着灯笼走路呢？

盲人听口音知道他是外地人，就告诉他说：“我打着灯笼，虽然自己看不见，可别人看得见，别人看见了就不会撞着我，这不就等于给自己照路了吗？再说这么多年来，我打灯笼给别人照了路，别人也经常帮助我啊，这不等于给自己照了路吗？”外乡人听了感慨万千。

老师、同学们：给别人照亮，也就是给自己照亮了；帮助别人，也就是帮助了自己！

谢谢大家！

周玉娥