第一篇:散文阅读初探(修订稿)(写写帮整理)
散文阅读初探
青岛育才中学2007届初三集备组 马永芳
各位领导、老师:
大家好!我是青岛育才中学的马永芳。
2007年的中考已渐行渐远,如果说我们取得了一点小小的成绩,那要归功于组内所有老师的团结协作。在宋老师的细心指导,王静林、邵长喜两位老师的帮助、集备组长杜磊的带动下,加上亓振霞、王立群、我,我们七位老师同舟共济,一起经历了初三风雨的洗礼,迎来了秋日灿烂的艳阳。下面,请允许我,仅就其中之一——散文阅读方面,谈谈我们的探讨与具体做法,敬请各位老师批评指正。
众所周知,散文阅读是各类文体中最难把握的一种,要研究散文阅读的基本思路及解题策略,首先要从散文的文体特征入手。
一、散文的特点:
九年级下册《谈谈散文》中给散文的定义是:“散文,是一种描写见闻、表达感悟的自由灵活的文学样式。描写见闻、表达感悟,是就散文的内容而言;自由灵活,是就散文的形式而言。”
由此可见,散文的特点是“形散而神不散”。所谓“形散”是指取材广泛,不受时间空间的约束。所谓“神不散”是指用明确的立意统领全篇,放得开,收得拢。因此,阅读散文时,要善于通过对“形”(也就是文章的思路、内容及形象)的分析来把握蕴涵其中的“神”,也就是作者所要表达的思想感情或抒发的人生感悟。无论是叙事散文、抒情散文还是哲理散文,作者所抒发的感悟是贯穿始终的。
那么,如何把握这种思想感情呢?我们是从以下几个方面进行尝试的。(因为下面要用到近几年中考的散文题,所以在这里也以这几篇文章为例)
1、从分析材料入手。如2007年中考课外阅读《鱼和树》,文章选择了两则材料,一是鲑鱼为了繁衍后代而慷慨赴死,死后以自己的腐化物为后代提供营养和食物,二是老树为了后代的茁壮成长而选择倒下,死后仍为后代提供养料。从这两则材料中,我们可以看出,两者都是为后代的生长而甘愿牺牲自己,死后仍为后代做出奉献。所以,其精神的核心点是母爱的博大无私。再如2006年中考阅读《生命的一抹》,文章选择了以自己的成长经历为线索安排所有材料:少年时总喜欢‚站在山冈上听风响,躺在原野上看云飞‛;稍稍成长,我‚流离在连天的烽火中‛,‚却暗暗欣喜能趁此饱赏山河的景色‛;现在,还是兴趣不减,不仅欣赏每天走过的小径上的椰影、阳光、飞花、新绿,而且更发现了尘俗生活中,‚一声寒夜的叫卖,一句村野的俚语‛都有新的意义。从这些材料中,我们不难发现作者的精神追求,那就是对平淡纯真美的追求,生命的内涵原本就是如此。(这种分析主旨的方法比较适合叙事类散文。)
2、从揣摩形象入手。如2006年底全市统考的课外阅读《落花枝头》,文章写了石榴花盛开时的灿烂热烈与凋落时的坦然安宁,从而突出它开花时尽心竭力,该落时甘愿败落、培育新生,因此有了结尾的“每个人都应该是一朵花,该开时,尽心竭力地开,该落时,坦坦荡荡地落,无论是翘立枝头,还是俯身泥土,都不忘培育新生的使命”。再如2007年全市模拟考试的课外阅读《残雪断想》,文章一再渲染了残雪的不甘沦落、不甘逝去,在隆冬已尽时仍发出令人颤栗的寒气和咄咄逼人的余威,同时渲染了人们对春天的焦灼期盼,因此,文章明显是运用了象征手法,借残雪象征残余的不甘隐退的丑恶势力,借春天象征新的时代、新的生活的来临。(这种分析主旨的方法比较适合抒情类散文。)
3、从理清思路入手。如2005年中考的课外阅读《生命的暗示》,文章开头写悠长的钟声将我惊醒,由此展开文章的思考,首先,钟声‚以其绝对接近精确的殊荣,当之无愧地充当了生命的量尺‛,以此引发作者对生命认识的解读,从而提醒我们要珍惜短暂而宝贵的生命。然后以‚钟声是生命长度的量尺,却不是生命价值的量尺‛,引出作者对生命价值的思考,激励我们每一个人努力实现自身的生命价值。因此,文章很明显从两方面阐发了作者的人生思考,即珍惜短暂而宝贵的生命,并努力实现自身的生命价值。(这种分析主旨的方法比较适合哲理散文。)
由此可见,散文的主旨并不难把握,只是需要我们更静下心来分析文本,梳理文章脉络,明确文章内容,从而把握文章内在的神韵。从某种程度上说,散文阅读文本的时间应与具体答题时间相当,正是所谓“磨刀不误砍柴功”吧。
正是因为散文形散神不散的特点,新课程标准在对学生散文阅读能力的培养上提出了以下要求。
二、课程标准对散文阅读的要求:
1、在通读文章的基础上,理清思路,理解主要内容
2、欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
3、对作品的思想感情倾向,能联系文化背景作出自己的评价;对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。
从新课改以来的中考语文试题中,我们也可以清晰地感受到课标要求的体现,在试题中明显体现为以下几大类基本题型:整体感知、局部探究、文意理解、品味语言、写作技法、体验感悟等。对于这一些基本题型,其实,只要我们用心去思考,就会发现其中有很多的规律可循,而学生在阅读中所扣的分只有少数是因为文章理解错误,而绝大多数的问题是理解基本到位,但答题要点不全或思路不清。因此,我们将散文阅读的基本题型及应对策略贯穿在了三年的课堂教学、试题讲评及初三的复习和应考指导中。
三、散文阅读的基本题型及应对策略:
(一)整体感知类
1、概括内容:这一题型的考查点主要有两个方面:一是对文章内容的整体把握,二是语言的概括能力。因此,在答题时需要注意的一是概括要完整,也就是具备基本的记叙要素;二是语言要简洁。比如《风筝》一文所写事件可以这样概括:年少时,‚我‛曾冷酷地毁坏了弟弟即将完工的风筝,后来当‚我‛懂得游戏是儿童的天性时,‚我‛为自己对弟弟的精神虐杀及无从补过而深深自责和悲哀。其中包含时间、人物、起因、经过、结果等记叙要素。
2、提炼主旨:这一题型主要考查学生在通读全文的基础上,是否能够把握作者蕴含其中的思想感情或人生感悟。因此,这一类题目要求学生一是在通读全文的基础上,要注意寻找文中的关键语句,加以提炼升华。比如七年级上册《紫藤萝瀑布》中的‚花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的‛,《谈生命》中的‚生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的‛、‚在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命‛。二是在答题时要注意由表及里,考虑到文章的深层内涵或者感情的双向性。如2006年中考散文阅读《生命的一抹》第二题‚谈谈文章题目‘生命的一抹’的含义‛,在答案的设定上即是遵循了这一思路,首先指文中把生命比作蓝天中的一抹云,深层指作者对平淡纯真美的追求和对生命内涵的独特感悟。
(二)研读赏析类
1、局部探究:
①理解具体语句内容——这一题型主要考查学生联系上下文理解具体词语或句子。因此,要注意联系语段内容,准确地筛选原文中的关键语句,同时更要注意联系文章中心。如2006年中考课外阅读《生命的一抹》中第四题:阅读第③段文字,联系上下文,说出为什么作者‚流离在连天的烽火里‛,竟没觉得有多少颠沛的痛苦。——根据第三段的内容“稍稍成长,我便流离在连天的烽火里。可奇怪的是:我竟没觉得有多少颠沛的痛苦,却暗暗欣喜能趁此饱赏山河的景色‛,我们可以明显地看出答案要点一‚暗暗欣喜能趁此饱赏山河的景色‛,同时结合全文来看,这其中包含的是作者对平淡生活中的自然之美的追求,两者结合,即是本题的答案。
②理解具体语段内容——这一题型主要考查学生对局部语段的内容探究和筛选原文中关键信息的能力。在阅读中需要抓住关键句理清语段内容要点,概括全面,不要遗漏关键信息,语言表述要简洁。如2006年全市期末统考的课外阅读《落花枝头》中第四题:阅读第⑤段文字,用自己的话概括落花‚内在的美好情操‛体现在哪几个方面?——从第⑤段中的关键句‚我第一次注意到落花景象是这般壮丽,一种内在的美好情操震颤着我的心‛,我们可以看出,问题的答案就在这个句子的下面,这一语段中包含着四个句子,其实就是答案的四方面要点:一是在枝头上为花蕊挡风遮雨、孕育新生;二是毫不留恋枝头的繁华,毫不夸耀自己的成绩,翩然飘落;三是看到萌生的果实落而无憾;四是和大地融为一体,准备滋养明年的花。其中第三点是学生最容易漏掉的,而且题目要求用自己的话概括,所以语言就应该在原文的基础上有所改动,使表述更加简洁明了。
③探究部分语段在文中的作用——这一题型主要考查学生对写作技法(如对比、象征、衬托、铺垫、欲扬先抑、首尾呼应等)的掌握及对文章局部与整体之间关系的把握。因此,在答题时需要注意三点:一是明确写作技法,二是根据语段写出具体内容,三是联系文章中心写明在全文中的作用。如八年级上册中的《背影》一文2、3两段交代祖母去世和父亲差使交卸的惨淡家境,渲染悲凉的气氛,在丧亲的悲痛和生存的艰难中,父亲的爱子之情显得更加深挚,为下文突出父亲的爱子之情做了铺垫。2005年中考散文阅读《生命的暗示》第三题即是从此角度考查:阅读第五段文字,说说作者写钟声的目的是什么?——首先,从段意内容来看,作者把钟声比作生命的量尺,暗示了我们生命是短暂而又珍贵的;然后从在文中的作用来看,这一内容为下文做了很好的铺垫作用,提醒我们要珍惜生命,不要虚度光阴。
2、品味语言:
①关键词语的表达效果与作用——这一题型主要考查学生对文章中准确生动的词语的品味分析能力。在解题思路上应该首先解释词语,然后根据语句写出它所表达的内容,最后点明其中蕴涵的情感或对中心的作用。如九年级上册《地下森林断想》写阳光‚吝啬地在崖口徘徊,装模作样地点头‛中的“吝啬”一词的表达作用,我们可以这样来表述,“吝啬”一词是小气的意思,用在这里写出了阳光的不公平和峡谷中生命生存的艰难,从而突出地下森林顽强的生命力。
②修辞手法、描写方法、表现手法的运用及作用——主要考查学生对修辞手法、描写方法、表现手法等的掌握和结合具体内容品味分析其表达效果的能力。在解题思路上应该首先点明手法名称,然后结合这一手法的运用写出它所表达的内容及好处,最后写出其中蕴含的情感或对中心的作用。其中修辞应侧重从语言的形象生动上品析,描写方法应写出对气氛的渲染,人物心情的烘托或对人物性格的表现等作用,而表现手法则应有全局意识,考虑到它对上下文的衔接或铺垫及对文章中心的作用。如《春》中的“坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏”,仅就修辞手法品析,我们可以这样来表述,这句话属于动作描写,运用了排比的手法,写出了人们在草地上的活动,体现出初生春草的柔软,同时也体现了人们因春天来临而愉悦舒适的感情。
③语言综合评析题——这一题型主要考查学生对以上两者的综合品味赏析能力。在答题时可以遵循总分总的思路。首先总写,概括写出了什么内容(如果语句运用了一定的手法,一定要在此明确点出);然后结合修辞手法或关键词语的运用具体分析其表达效果;最后再总写,点明其中蕴含的情感或对下文和中心的表达作用。另外,注意语言应流畅、有文采。如2007年中考散文阅读《鱼和树》第五题:下面这段文字用词准确,语言精美,描写生动形象,请结合具体的语言环境作简要评析。峡谷内一片森林郁郁葱葱,树木高耸入天,鸟鸣清脆动人,充满了静谧和安详,臵身其中犹如进入仙境。——我们不妨可以这样来表述: 这段话属于景物描写,写出了峡谷中的森林幽静安宁而又生机勃勃的景象。其中“郁郁葱葱”“高耸入天”形象生动地写出了森林中树木的生机盎然;写鸟鸣声以动衬静,突出了森林在宁静中富含生机;“犹如进入仙境”更是以比喻写出了森林的迷人风光。这一切的生机美丽为下文老树为了后代甘愿牺牲自我做了铺垫。
(三)体验感悟类
1、语句含义的深层理解:这一题型主要考查学生对具有深刻内涵的语句的理解感悟能力及结合具体语句和自身体验灵活的辨证分析问题的能力。因此,需要注意以下两点:
①首先一定要注意审题,找出题干中所包含的关键信息和答题要点。如2005年中考散文《生命的暗示》第六题是:“认真阅读并反复揣摩品味第⑨段文字中划线的句子,然后谈谈对这个句子的理解与思考”,由题干中的“对这个句子的理解与思考”,我们可以看出答案的采分点必定包含两个方面:一是句子内涵的解释,一是由此引发的思考。再如2006年中考散文《生命的一抹》第六题是“联系自己的生活实际,谈谈你对第六段中„这缤纷的世界,永远在启示我,充实我,美化我‟一句的感悟”,由题干中的“联系生活实际”“谈谈你的感悟”我们可以看出,答题必定要包含两部分,而这一句子中的关键词“启示、充实、美化”便是感悟中要阐发的内容。而2007年中考散文《鱼和树》第六题则是“认真品味这个句子,谈谈其中蕴涵的意思”,由此可见,因为这个句子的难度,对它的考查就未设审题障碍,我们需要的只是解释清楚这个句子的内涵。
②在语句的理解方面,要注意抓取语句中的关键性词语来诠释句子内涵。如七年级上册《行道树》中的主旨句“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们“,对这一个句子的理解,我们需要抓住的是三个关键词,“神圣”“痛苦”“深沉”。什么样的事业是神圣的呢?人类需要的、对社会发展有益的事业。为什么这样的事业是痛苦的呢?因为它需要我们付出更多的艰辛,同时也可能意味着要忍受更多的不被理解的寂寞与孤独。为什么这能将深沉给予我们呢?因为我们在付出更多的同时体会到了奉献的自豪与快乐,这才是真正充实而有价值的人生。2007中考散文阅读《鱼和树》第六题也是如此。“死亡,是不是一种基因的记忆?母爱,又是怎样一种感召的力量?”一句中我们需要阐述清楚的是四个关键词:死亡、基因的记忆、母爱、感召的力量。因此,答案的要点是这样的:鲑鱼和老树以自己的死亡换来了后代的新生,这是自然界世代相传、生生不息的规律,这就是所谓“基因的记忆”;是博大无私的母爱感召着它们慷慨赴死,这种为了后代而献身的母爱给人震撼,让人感动。
另外,需要注意的是语言要条理清楚,分析透彻。
通过对课文中哲理句子的梳理总结以及近几年中考题中出现的句子类型,我们发现和总结了几种现象,可以对学生的理解有所帮助。
①抽象说理变具体:如果原句是概括抽象的说理,谈理解就应是抓住关键词语具体展开,充分阐述。比如刚才提过的《行道树》《鱼和树》中的句子以及很多课文中的主旨句都属于这一类型。
②具体现象变概括:如果原句是具体现象的列举,谈理解就应是概括总结,提炼出其中蕴含的道理。如《生命的暗示》第六题的句子是:“有的人有一个轰轰烈烈的生,却留下一个默默无闻的死;有的人有一个默默无闻的生,却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时,却只能成为匆匆的历史过客;有的人潦倒终生,却成为历史灿烂星空的泰斗”,这个句子列举的是不同人的生命价值,这些现象验证了上文的话“生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度”,因此这句话含义的要点应包括两点:一是不同的人生命价值不同,二是历史和人民会做出公正的评判。
③含蓄象征应明确:如果原句中运用了一定手法(比如象征、借物喻人等),较为含蓄抽象,谈理解就应是由表及里、由物及人,点明内容并揭示出其中蕴含的道理。如2007年全市模拟考试的散文阅读《残雪断想》第六题的句子“时间无情,却也深情,它让该死的死,该生的生;让该诅咒的归于毁灭,该赞美的郁郁葱葱”,全文都运用了象征手法,以残雪象征不甘败亡的丑恶势力,以春天象征新生活、新时代。这句话也是如此,因此答题应该由表及里,首先点明时间是无情的,它让冬天逝去、残雪消亡,同时时间又是深情的,它让春天来临,滋润万物;然后写出其深层内涵,那就是时间对世间万物也是公平的,在人类历史的发展进程中,丑恶势力终将逝去,新的时代必将来临。
2、拓展积累和灵活运用——这一题型主要考查学生的课内外积累和灵活运用语言文字的能力,看似无法可想,其实也有规律可循。那就是一定要注意审题,选择与题目要求最相符的,选择自己最有把握的,同时要注意表述的完整通顺与语言的简洁。如2005年《生命的暗示》第五题要求结合上下文补写“符合文意的、具有典型意义的人和事”,其中“结合上下文内容”要求与上下句句意上、语气上连贯、通顺;“符合文意”要求和本段乃至全文所要表达的主旨相一致;“典型意义的人和事”要求选择具有代表性的、众所周知的、不同一般的人和事。因此答题时,应注意的是,列举的典型的人和事必须符合文意,必须是人所共知的,必须是正面的,具有广泛性意义的代表人物。2007年《鱼和树》第四题补写“既能总结上文,又能领起下文”的过渡句,题干中有明确的要求“总结上文”和“领起下文”,因此要补写的句子必须包含上下文的具体内容或精神,也就是一句扣住鲑鱼行为或精神,一句引起下文老树的内容。
林林总总说了这么多,可能比较杂,如果要总结归纳到几点上的话,我们认为,散文阅读应该注意以下几个总体原则:
1、读懂文章内涵,切忌仓促作答。这是一切的根本,理清文章脉络,明确文章内容,确保主旨理解到位,就会心中有数,收放自如,切忌一遍读完直接作答。
2、审清题干信息,切忌答非所问。认真仔细审题,找出题干中的关键词和隐含信息,由此而推及到答题要点和答题思路,这样可以确保发挥自己应有的水平。
3、紧扣原文内容,切忌空洞无物。这是答题时的基本依托,离开了对原文内容的理解,所有的答题思路都只是空中楼阁,毫无意义。
4、答题由表及里,切忌毫无章法。每一个词语、每一个句子都要首先联系上下文具体内容然后联系文章中心去理解;注意由表及里,由浅入深的表述,思路清晰,才不会遗漏采分点。
5、万变不离主旨,时刻谨记在心。精美的文章,每一笔、每一字都有它的用意,而所有都是为更好地表现中心而服务的。
四、我们的做法:
1、平日:
①在课堂教学中扎扎实实地落实阅读规律,以每一篇课文为范例教给学生阅读的规律与方法。
②尽力规范出题,期中、期末、单元检测出题均认真规范,使学生明确考点,有章可循,有法可依。
2、初三:
①在初三紧张的复习阶段,按部就班,认真集备并讲好九下散文单元,以课本为范例进行散文阅读训练。如《地下森林断想》设计了这样一些题目
②用心选择散文阅读材料,精讲精练。如精讲2005、2006年中考和统考的散文材料,《语文升学指导》中3篇,《活页文选中考专辑》中5篇,《语文报》中2篇。
③尽全力出好每一份模拟试题,出题力求规范、符合中考题型,使学生能从中把握中考脉搏,明确答题思路与方法。如模拟试题中六篇散文材料依次为《初冬月》、《小亭》、《来生做一棵树》、《雪》、《我的四季》、《冻顶百合》.
第二篇:生命的列车散文稿
生命的列车
人生一世,就好比是一次搭车旅行,要经历无数次上车,下车;时常有事故发生:有时是意外惊喜,有时却是刻骨铭心的悲伤……
降生人世,我们就坐上了生命列车,我们以为我们最先见到的那两个人——我们的父母,会在人生旅途中一直陪伴着我们。很遗憾,事实并非如此。他们会在某个车站下车,留下我们,孤独无助。他们的爱,他们的情,他们不可替代的陪伴,再也无从寻找……
尽管如此,还会有其他人上车,他们当中的一些人将对我们有着特殊的意义。他们之中有我们的兄弟姐妹,有我们的亲朋好友。我们还会体验千古不朽的爱情故事。
坐同一班车的人当中,有的轻松旅行,有的却带着深深的悲哀……
还有的,在列车上四处奔忙,随时准备帮助有需要的人……
很多人下车后,其他旅客对他们的回忆历久弥新……
但是,也有一些人,当他们离开座位时,却没有人察觉。
有时候,对你来说情深义重的旅伴却坐到了另一节车厢。
你只得远离他,继续你的旅程。
当然,在旅途中,你也可以摇摇晃晃地穿过自己的车厢,去别的车厢找他……
可惜,你再也无法坐在他的身旁,因为,这个座位已经让别人给占了……
没关系,旅途充满挑战,梦想,希望,离别……就是不能回头。
因此,尽量使旅途愉快吧!
善待旅途上遇见的所有旅客,找出人们身上的闪光点。
永远记住,在某一段旅程中,有人会犹豫彷徨,因为我们自己也会犹豫彷徨。
我们要理解他人,因为我们需要他人的理解。
生命之谜就是:我们在什么地方下车?坐在身旁的伴侣在什么地方下车?我们的朋友在什么地方下车?我们无从知晓……
我时常这样想:到我该下车的时候,我会留恋吗?我想我还是会的。
希望我下车的时候会感到幸福!
和我的朋友分离,我会痛苦。让我的孩子孤独的前行,我会悲伤。我会执著地希望,在我们大家都要到达的那个终点,我们还会相聚……
我的孩子们上车时没有什么行李,如果我能在他们的行囊中留下美好的回忆,我会感到幸福。
我下车后,和我同行的旅客都还记得我,想念我,我将感到快慰!
献给你,我生命列车上的同行者。
祝你:旅途愉快!
第三篇:散文类
散文
1.《远古的呼唤》
你淡淡的微笑,让我张开幸福的尊严,追随你的气息忘记努力的辛酸。你不露身色裹着无法猜透的神秘,戏弄我赤裸裸地期盼。当那份真诚从心底写在田野,我的影子已经写下不朽的誓言。伴随你的筝韵唱望情的歌。歌声响起,灵魂飞翔,去感动自己无悔的期待。
春寒即将迎来一场瑞雪覆盖,你把筝韵的声色调和,有意放缓,韵律抚慰,像深邃的老翁告知,那是冷香怜玉,瑞象赠语。多情善感的我又一次把紧锁的眉间舒展,相信你传说里的吉祥。一切来的那样突然,去的那样伤感,我不存在一点怨言,只因为你的呼唤有点遥远,让我期待的双眼在光里追寻在夜里思念。如果不经意染上寂寞的忧症,还会重新背上堕落的誓言。
2.《我期待走进你的心里》
今宵怀春,或许一抹绿盈是一座温暖的大棚,是活力和生命的象征。我爱戴春天的美景,希望把自己的精力全部消耗在这个季节。可是我不知道用什么方式奉献不留遗憾。你在所有生命里都隐藏着神秘感。绿影缠天,让枯色与腐朽一夜之间长出青春的笑脸,换一身春装行走在大江南北,任娇阳追捧和煦拂面,你把最亮丽的一面带给人间。我们都感动你的美丽,都追随你的脚步潇洒自己的舞姿。我知道,春姑娘已经频频来访,是希望把一切梦境赶跑,让自己的心感动在绿色的田野。或许生生不息的力量能把我怀春的梦实现。
一切都是那样的自然,了望过后都会走进实践的田园。梦从这里飞出,又悄悄地在这里降落。一年四季欣赏着我的变化,我用汗水和热泪抚摸着一点点变换的颜色。风柔进了我的理想,雨浇灭了我的冷漠,我的生命蓬勃旺盛,心中有无限的向往想对你讲。
3《妈妈的一封信》——三毛
我的女儿,在逝去的岁月中,虽有太多的坎坷,但我们已用尽爱的金线,一针一针经纬地织补起来,希望父母的巧手神工能织得像当初上帝赐给你的一样,天衣无缝,重度你快乐健康的人生。孩子,请接受父母的祝福和祈祷,愿主赐恩。
你车祸的消息,一直等你出院后,你姐姐才告诉我们(瞒得好紧)。当时我脑中一片茫然,整个世界仿佛都在旋转,泪含满眶,默默无语,心碎片片,千水万山,无法亲临照顾。孩子,你怕我们伤心难受,教姐姐慢慢再讲,这是你的孝心,但你可想到,我们知道了一样地神伤,担忧焦急,一直到收到你的录音带与照片后,仍未能释然。看到你消瘦无力的样子,更耿耿于怀;每次午夜梦回,你可曾听到母亲依依的呼唤?天涯海角,不论离我们有多么遥远,我们的心灵总是彼此相通。
4.《黄昏的故事》——三毛
我喜欢漫游,也喜欢黄昏和黑夜交接的那一段时光。
我们现在的家,座落在一个斜斜山坡的顶上。前面的大玻璃窗看出去,星罗棋布的小白房在一脉青山上迤逦著筑到海边。
厨房的后窗根本是一幅画框,微凤吹拂著美丽的山谷,落日在海水上缓缓转红,远方低低的天边,第一颗星总像是大海里升上来的,更奇怪的是,墙下的金银花,一定要开始黄昏了,才发出淡淡的沁香来。这时候,一天的家务差不多都做完了,咖啡热著,蛋糕烘烤得恰到好处。荷西已经下工回来,电视机也开始唱广告歌。
我换上舒服的凉鞋,把荷西的茶点小心的用托盘搬出来,这才摸摸他的头,对他说∶“我走了。”
这时候的荷西,也许在看报,也可能盯著电视,也可能开始吃东西,他照例含糊的说一句∶“旅途愉快!”便将我打发去了。
5.《荷塘月色》——朱自清
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。
6.《歌声》——朱自清
昨晚中西音乐歌舞大会里“中西丝竹和唱”的三曲清歌,真令我神迷心醉了。
仿佛一个暮春的早晨,霏霏的毛雨①默然洒在我脸上,引起润泽、轻松的感觉。新鲜的微风吹动我的衣袂,像爱人的鼻息吹着我的手一样。我立的一条白矾石的甬道上,经了那细雨,正如涂了一层薄薄的乳油,踏着只觉越发滑腻可爱了。
这是在花园里。群花都还做她们的清梦。那微雨偷偷洗去她们的尘垢,她们的甜软的光泽便自焕发了。在那被洗去的浮艳下,我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红,冷落的紫,和苦笑的白与绿。以前锦绣般在我眼前的,现有都带了黯淡的颜色。——是愁着芳春的销歇么?是感着芳春的困倦么?
7.《四月,在古战场》——余光中
熄了引擎,旋下左侧的玻璃窗,早春的空气遂漫进窗来。岑寂中,前面的橡树林传来低沉而嘶哑的鸟声,在这一带的山里,荡起幽幽的回声。是老鸦呢,他想。他将头向后靠去,闭起眼睛,仔细听了一会,直到他感到自己已经属于这片荒废。然后他推开车门,跨出驾驶座,投入四月的料峭之中。
水仙花的四月啊,残酷的四月。已经是四月了,怎么还是这样冷峻,他想,同时翻起大衣的领子。湿甸甸阴凄凄的天气,风向飘忽不定,但风自东南吹来时,潮潮的,嗅得到黛青翻白的海水气味。他果然站定,嗅了一阵,像一头临风昂首的海豹,直到他幻想,海藻的腥气翻动了他的胃。
8.《听听那冷雨》——余光中
惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即连在梦里,也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。这种感觉,不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那—块土地是久违了,二十五年,四分之一的世纪,即使有雨,也隔着千山万山,千伞万伞。
9.《记忆像铁轨一样长》——余光中
我的中学时代在四川的乡下度过。那时正当抗战,号称天府之国的四川,一寸铁路也没有。不知道为什么,年幼的我,在千山万岭的重围之中,总爱对着外国地图,向往去远方游历,而且见到月历上有火车在旷野奔驰,曳着长烟,便心随烟飘,悠然神往,幻想自己正在那一排长窗的某一扇窗口,无穷的风景为我展开,目的地呢,则远在千里外等我,最好是永不到达,好让我永不下车。那平行的双轨从天边疾射而来,像远方伸来的双手,要把我接去未知;不可久视,久视便受它催眠。
乡居的少年那么神往于火车,大概是因为它雄伟而修长,轩昂的车头一声高啸,一节节的车厢铿铿跟进,那气派真是慑人,继续单调而催眠,也另有一番情韵。过桥是俯瞰深谷,真若下临无地,蹑虚而行,一颗心,也忐忐忑忑呆灾半空。
10.《自剖》——徐志摩
我是个好动的人;每回我身体行动的时候,我的思想也仿佛就跟着跳荡。我做的诗,不论它们是怎样的“无聊”,有不少是在行旅期中想起的。我爱动,爱看动的事物,爱活泼的人,爱水,爱空中的飞鸟,爱车窗外掣过的日野山水。星光的闪动,草叶上露珠的颤动,花须在微风车的摇动,雷雨时云空的变动,大海中波涛的汹涌,都是茬在触动我感兴的情景。
是动,不论是什么性质,就是我的兴趣,我的灵感。是动就会催快我的呼吸,加添我的生命。
近来却大大的变样了。第一我自身的肢体,已不如原先灵活;我的心也同样的感受了不知是年岁还是什么的拘絷。
11.《印度洋上的秋思》——徐志摩
月光有一种神秘的引力,她能使海波咆哮,她能使悲绪生潮。月下的喟息可以结聚成山,月下的情泪可以培¥百亩的畹兰,千茎的紫琳耿。我疑悲哀是人类先天的遗传,否则,何以我们儿年不知悲感的时期,有时对着一泻的清辉,也往往凄心滴泪呢?
但我今夜却不曾流泪。不是无泪可滴,也不是文明教育将我最纯洁的本能锄净,却为是感觉了神圣的悲哀,将我理解的好奇心激动,想学契古特白登来解剖这神秘的“眸冷骨累”。冷的智永远是热的情的死敌仇。他们不能相容的。
12.《想飞》——徐志摩
啊!你能不能把一种急震的乐音想象成一阵光明的细雨,从蓝天里冲着这平铺着青绿的地面不住的下?不,那雨点都是跳舞的小脚,安琪儿的。云雀们也过了饭,离开了它们卑微的地巢飞往高处做工去。上帝给它们的工作,替上帝做的工作。瞧着,这儿一只,那边又起了两!一起就冲着天顶飞,小翅膀活动的多快活,圆圆的,不踌躇的飞,──它们就认识青大。一起就开口唱,小嗓子活动的多快活,一颗颗小精圆珠子直往外唾,亮亮的唾,脆脆的唾,──它们赞美的是青天。瞧着,这飞得多高,有豆子大,有芝麻大,黑刺刺的一屑,直顶着无底的天顶细细的摇,──这全看不见了,影子都没了!但这光明的细雨还是不住的下着„„
13.《延安街市记》——贾平凹
街市开得很早,天亮的时候,赶市的就陆陆续续来了。才下过一场雨,山川河谷有了灵气,草木绿的深,有了黑青,生出一种呈蓝的气霭。东川里河畔,原是作机场用的,如今机场迁移了,还留下条道路来,人们喜欢的是那水泥道两边的小路,草萋萋的,一尺来高,夹出的路面平而干净无尘,蚂蚱常常从脚下溅起,逗人情性,走十里八里,脚腿不会打硬了。山峁上,路瘦而白,有人下来,蹑手蹑脚地走那河边的一片泥沼地,泥起了盖儿,恰好负起脚,稀而并不沾鞋底。一头小毛驴,快活地跑着。突然一个腾跃,身子扭得象一张弓。
14.《月下》——沈从文
你的眼睛还没掉转来望我,只起了一个势,我早惊乱得同一只听到弹弓弦子响中的小雀了。我是这样怕与你灵魂接触,因为你太美丽了的缘故。
但这只小雀它愿意常常在弓弦响声下惊惊烽惶乱窜,从惊乱中它已找到更多的舒适快活了。
在青玉色的天里,那些闪闪烁烁底星群,有你底眼睛存在:因你底眼睛也正是这样闪烁不定,且不要风吹。
在山谷中的溪涧里,那些清莹透明底出山泉,也有你底眼睛存在:你眼睛我记着比这水还清莹透明,流动不止。
15.《新年抒怀》——季羡林
小的时候,总希望时光快快流逝,盼过节,盼过年,盼迅速长大成人。然而,时光却偏偏好像停滞不前,小小的心灵里溢满了忿忿不平之气。
但是,一过中年,人生之车好像是从高坡上滑下,时光流逝得像电光一般。它不饶人,不了解人的心情,愣是狂奔不已。一转眼间,“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,滑过了花甲,滑过了古稀,少数幸运者或者什么者,滑到了耄耋之年。人到了这个境界,对时光的流逝更加敏感。年轻的时候考虑问题是以年计,以月计。到了此时,是以日计,以小时计了。
16.《新年抒怀》——季羡林
现在正是严冬。室内春意融融,窗外万里冰封。正对着窗子的那一棵玉兰花,现在枝干光秃秃的一点生气都没有。但是枯枝上长出的骨朵儿却象征着生命,蕴含着希望。花朵正蜷缩在骨朵儿内心里,春天一到,东风一吹,会立即能绽开白玉似的花。池塘里,眼前只有残留的枯叶在寒风中在层冰上摇曳。但是,我也知道,只等春天一到,坚冰立即化为粼粼的春水。现在蜷缩在黑泥中的叶子和花朵,在春天和夏天里都会蹿出水面。在春天里,“莲叶何田田”。到了夏天,“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,那将是何等光华烂漫的景色啊。“既然冬天到了,春天还会远吗?”
17.《听雨》——季羡林
我静静地坐在那里,听到头顶上的雨滴声,此时有声胜无声,我心里感到无量的喜悦,仿佛饮了仙露,吸了醍醐,大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急,时高时低,时响时沉,时断时续,有时如金声玉振,有时如黄钟大吕,有时如大珠小珠落玉盘,有时如红珊白瑚沉海里,有时如弹素琴,有时如舞霹雳,有时如百鸟争鸣,有时如兔落鹘起,我浮想联翩,不能自已,心花怒放,风生笔底。死文字仿佛活了起来,我也仿佛又溢满了青春活力。我平生很少有这样的精神境界,更难为外人道也。
18.《二月兰》——季羡林
我在迷离恍惚中,忽然发现二月兰爬上了树,有的已经爬上了树顶,有的正在努力攀登,连喘气的声音似乎都能听到。我这一惊可真不小:莫非二月兰真成了精了吗?再定睛一看,原来是二月兰丛中的一些藤萝,也正在开着花,花的颜色同二月兰一模一样,所差的就仅仅只缺少那一团白雾。我实在觉得我这个幻觉非常有趣。带着清醒的意识,我仔细观察起来:除了花形之外,颜色真是一般无二。反正我知道了这是两种植物,心里有了底,然而再一转眼,我仍然看到二月兰往枝头爬。这是真的呢?还是幻觉?一由它去吧。
19.《清塘荷韵》——季羡林
前年和去年,每当夏月塘荷盛开时,我每天至少有几次徘徊在塘边,坐在石头上,静静地吸吮荷花和荷叶的清香。“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”我确实觉得四周静得很。我在一片寂静中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花绿肥、红肥。倒影映入水中,风乍起,一片莲瓣堕入水中,它从上面向下落,水中的倒影却是从下边向上落,最后一接触到水面,二者合为一,像小船似地漂在那里。我曾在某一本诗话上读到两句诗:“池花对影落,沙鸟带声飞。”作者深惜第二句对仗不工。这也难怪,像“池花对影落”这样的境界究竟有几个人能参悟透呢?
20.《清塘荷韵》——季羡林
光长荷叶,当然是不能满足的。荷花接踵而至,而且据了解荷花的行家说,我门前池塘里的荷花,同燕园其他池塘里的,都不一样。其他地方的荷花,颜色浅红;而我这里的荷花,不但红色浓,而且花瓣多,每一朵花能开出十六个复瓣,看上去当然就与众不同了。这些红艳耀目的荷花,高高地凌驾于莲叶之上,迎风弄姿,似乎在睥睨一切。幼时读旧诗:“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”
21.《你是怎样一个女子》
你是怎样一个女子,就如紫色烟云里的一只青鸟,孤单的翱翔。临风而泣那两行香雨,是茫茫云海里陨落的冰帝,宁静的思绪,正是你娇柔地梨花带雨!轻轻地来啊,梦般的女子,扬起红袖,撒落心怡,就如竹林月下晚唱般悠扬,不经意的回首间,面似桃花啊,嘴角挂起甜甜心语!那定是你最真的痕迹吧!
你是怎样一个女子?是追风的奇迹吗?是弦间舞袂的音符吗?就如溪边潺潺溅起清凉的水滴,润进心田,与你同舞吧,微笑的脸却渐渐远去!似影无别离,与你同醉吧,双举杯盏,却闻香伏案,醒与梦间,是你淡淡的留恋吗!
22.《阳光漫过梦境》
每当抬头遥望星空,深深凝望那高远飘渺的北斗星,想象这北方星空下人们的一颦一笑,仿佛就在眼前,又似乎很远很远。
就在我想伸手触及北方那沧桑的脸颊时,却在一刹那支离破碎,我突然惶恐,不知道北方是不是我灵魂的归宿,抑或只是短暂的停留。
昨夜,一个人读书晚归,行走在那树影婆娑的幽径,路灯透过树叶洒下斑驳昏黄的灯光,仰望空灵浩瀚的夜空,唯有一弯残月隐于苍穹,浸出淡淡的月光,如流水般倾泻而来。
23.《忘秋》
早晨七八点过后,群群的村人陆陆续续的来了。他们铺开麻袋毯,抬上脱谷机往中间一压,就成了他们的谷场。有的割稻子,有的抱稻穗,有的脱谷;有的装谷子,割穗的拿着镰刀割的吱吱直响;抱穗的也是冲冲的往来往去;脱穗的更是把那抬脱谷机踩的咯咯直响。不一会儿,好大的一片稻田消失了,脱谷机后面就堆起了一小丘像山一样的稻杆。抱穗的小孩他的速度没有大人快,出于争强好胜,他们抱的更大把,跑的更飞快,丢的满田埂都是稻穗;跑来跑去一踩空,身子一斜,连人带穗一起往下丘倒,弄的一身泥水不说,还把未割的稻棵践踏的一个大窟窿。惹的大人们又是哭又是笑的。
24.《菊花黄》
各色的蝴蝶,煽动着翅膀,在满目凄凉中翩翩飞舞,它们感觉到秋风的凉意,但未曾体味到秋风的萧杀,看到满天飘舞的落叶,在秋日灿烂的阳光下无声地飘落在地上,它们有些不解,便扇起翅膀和枯叶一起飘舞。像一片花瓣,像一片落叶,像秋日阳光下一缕坠落的羽毛,没有风,随意飘落。它有些乏力了,停在有些枯萎的花上,久久不动。在花儿的冷香里体味昔日的浪漫。
25.《菊花黄》
菊花自然是秋天的骄子,它们尽情地开着,丝丝缕缕的瓣,迎着金色的阳光伸展开来,热情拥抱明朗的秋天。身边的花草们在秋风里凋零飘落了,有的在秋风中瑟缩着,含着惜别的泪,为自己年华已失而叹惋。菊花簇起一团嫩黄的希望,在满目凋零中蓬勃着生命,在渐凉渐萧的秋天里,弄风惹雨,衔霜饮露,硕大的花朵丝毫看不出风霜的痕迹,披一身霞光,展开金灿灿的笑靥,秋风冷雨中,留一个靓丽的身影给明净蔚蓝的天。
第四篇:散文类
一、2007年初中毕业生学业考试适应性试卷
①十年前的一天,也不知是什么触动了我,让我将镜头对准了生我养我的家乡──三江平原。在这里,我欣赏到了湿地的美丽,感受到了生命的真谛。十年来,与湿地的零距离接触,也让我在不知不觉中迷恋上了这片神奇诱人的黑土地。湿地的美恬静而淡泊、空旷而幽远,不身临其境,是很难领略到它那摄人心魄的魅力的。蓝天和白云涂抹它永恒的底色,野花和芳草带给它盎然的生机,湖泊和溪流又赋予它飘动的灵性„„所有这一切景象,都构成了湿地绿色之洲的生命主题。这里四季分明,风景迥异,每一个季节都给人们带来不同的美的享受。春天,那一碧如洗的澄澈天空,悠闪飘逸的朵朵白云,迂回环绕的潺潺溪水,宛如一幅宁静的山水图画;夏日,那荒原里怒放夺目的簇簇野花,芦丛中鸣叫欢快的水禽珍鸟,展示了大自然生命的勃勃生机;秋季,那满眼金黄的落叶,渐行渐远的雁阵,昭示了四季更替的自然规律;隆冬,那银妆素裹的塔头,凝霜挂雪的垂柳,述说着一个冬天童话的秘密。
②小船沿江逆流而上,沿岸青山秀水,连绵不断。当小船驶进荒岛时,我被眼前的情景惊呆了,这里简直就是鸟的天堂!鸳鸯成对,水鸟成双。不时有许多水鸭子频频飞起,冲向蓝天;一只只江鸥浮在水面,待船儿靠近,便群起追逐浪花,声声欢叫,令人惊叹不已。此时,一只披着洁白羽毛的东方白鹳闪进了我的视野,它悠闲地踱着步,觅寻食物。为了少打扰这宁静的家园,我迅速按动着快门,拍下了一个个精彩的瞬间。
③在湿地里生活的鸟类和兽类还有紫貂、白尾海雕、大天鹅、苍鹰、柳雷鸟、东北虎、梅花鹿、棕熊等。它们在这自由的王国里无忧无虑,不需有戒备之心,却常有栖居之意,只是冬去春来,南飞北往,世世代代,繁衍不息。
④黑龙江和乌苏里江又是一个巨大的天然鱼库,盛产野鲤、白鱼、草鱼等,尤以鳇鱼最出名,历史上它曾是专门给皇帝进贡的鱼。这里还有一种大马哈鱼,每年秋天白露前后,满山树叶红遍的时候,大马哈鱼便从鄂霍茨克海游入黑龙江和乌苏里江,逆江而上,一跃数尺,勇往直前,等到产卵后耗尽体力死去,它一生的使命也即告终。
⑤这就是三江湿地。我无数次找寻它的踪影,想见它的容颜,投入它的怀抱,感受它的温暖。在碧水蓝天之间,我的心灵变得恬淡,它那回归本色的从容,又总让我泪流满面。
14.从文体的角度看,该短文属于哪一类文体?(2分)
答:散文
15.请用两个恰当的成语描述自己对三江湿地的印象或感受。(不能用原文中..的成语)(2分)答: 美不胜收、美轮美奂、心驰神往
16.选择填空。(2分)
备选答案:山清水秀 自然美景 珍禽走兽 盎然生机 冬天童话 天然鱼库 短文主要写了三江湿地的 自然美景 和 盎然生机 这两方面的内容。..
17.依照段①中划线句句式,结合自己的感悟,在下面横线上填写合适的内容。(2分)
贵州大山的美 高远而深邃、绵长而秀丽,不身临其境,是很难领略到它那摄人心魄的魅力的。
18.短文在语言的运用方面有哪些特点值得学习和借鉴?请任选一点谈谈自己的感受。(3分)
答:略
二、2008年适应性考试
①我怀念那条河流。
②远远地看,它就像一根孤独的琴弦绷在原野上,任风雨和岁月弹拨。
③我是生长在它旁边的一双耳朵。当时我不觉得幸运,以为这音乐、这波涛的诉说、这不尽激情的灌注,都是理所当然的。以为这柳荫是理所当然的,洋槐洁白、芳香的花絮是理所当然的,竹林里布谷鸟、黄鸥鸟的啼鸣是理所当然的,两岸湿润的炊烟是理所当然的。当时幼稚的心里,却有一个与生俱来的念头:这河流以及与它有关的一切,理所当然属于我们。
④我在河湾里学会了游泳。我把蝴蝶的姿势、青蛙的姿势展示给水中的鱼;我仰躺在水床上,看天,在天蓝和水蓝之间,我是漂浮的梦。我捉螃蟹,石缝里小小的反抗弄疼了我的手,而它 并没有多余的恶,小小的身体上全是武器,一生都在战争的恐惧里度过,最大的成功仅仅是防止过分的伤害。在横渡河湾的时候,我遭遇过一条水蛇,小小的头昂着,更小的眼睛圆睁着打量陌生的天空,它也在不测的水里横渡它的命运。
⑤我在竹林里制作了第一管竹笛,摹仿北斗的指法(它也是七个音孔),我在静夜里向身后的村庄和远方的岁月吹奏。
⑥当时,我不觉得这一切都是奇迹,我不觉得我内心的水域,有一多半来自这河流的灌溉。我那浮浅、单纯、蒙昧的心里,以为这一切都是理所当然。我没有想过这河流会有断流的时候,我没有想过它似乎源远流长的水,是来自哪里?它的温柔碧波和浩然激流,是怎样一点一滴汇成?
⑦带着它的涛声和波光,我湿淋淋地走了。我走到哪里,就把它带到哪里,我是它站起来行走的一部分,我的记忆里流淌着它的乳汁。
⑧我仍然觉得它理所当然存在于那里,理所当然属于我,属于我们,而且永远„„
⑨二十年后回家,我愕然了,我再也看不到那条河流,横卧在面前的,是它干涸的遗体,横七竖八的石头,无言诉说着沧桑;岸上的柳林、竹林、槐林、芦苇荡都已消失,荒滩上,有人在埋头挖坑淘金;三五个小孩,在放一只风筝,几双眼睛一齐向上,望着空荡荡的天空和那只摇摇晃晃的风筝。
○10我已找不到当年游泳的地方,那让我感到河水深度、照过我少年倒影、用蓝色的漩涡激起我最诗意想象的地方,已被高大的垃圾堆覆盖。
○11多想,我多想找到死去的源头,去大哭一场,让泪水复活这条梦中的河
流。
○12这时候,我才痛彻心肺地明白:天地间没有理所当然永远属于我们的事物。
○13理所当然,理所当然地去珍惜——这才是唯一属于我们的理所当然。
○14我们不过也是游荡于河流中的另一种鱼。我们不愿成为干鱼,但我们很可能要把自己折腾成干鱼。许多河流枯竭了,污染了。爱,枯竭了;我们内心的河床,不再碧波倒影,而是注满了污水,堆满了垃圾。
15我该怎样打开内心的纯洁水源,复活那死去的河流啊? ○14.文中“我”二十年后回家的感情,随河流的变化而变化,经历了: 愕然 感伤 明白
珍惜 忧虑 期盼的过程。(3分)
15.段③划线的部分表现了我的什么心情?(2分)
答:对自己当初不懂珍惜的懊悔之情。16.请在文中找出告诫自己的最具有哲理性的一个句子。(2分).....17.第(14)段中,划线的句子“我们可能要把自己折腾成干鱼”的深刻含义是什么?(3分)
答:人类正在破坏自己生存的环境,长此以往,我们最终将自食其果,遭到惩罚而成为一条条没有爱、没有纯洁心灵、没有幸福的“干鱼”。
18.从③④自然段中可以看出,那条河在作者的少年时代,曾给他留下哪些美好的回忆?(3分)
答:那条河有美丽的风景、有美妙的音乐、有生活中无穷的乐趣,还有作者当时惬意的心情和漂浮的梦想,它用自己的乳汁哺育和滋润了作者少年的人生。
19.全文主要运用了哪一种写作手法?表现了作者什么样的思想感情?(3分)
答:对比。希望人类要好好地保护自然环境,珍惜自己的幸福生活。
三、2009年适应性考试
让心灵去旅行
①一条湍急的河流怒吼着,向远方奔流,形成一条蜿蜒的巨龙,盘在古老的土地上,发出熊咆虎啸的声音,让人颤栗惊悸;一片湛蓝的海洋呼号着,卷起雪白的浪花,冲出汹涌的波涛,拍打着岸边的礁石,刷洗白色的沙滩,令人折腰叹服;一座高峻的雪山沉睡着,托起娉婷的雪莲,吹出迷幻的烟雾,洒下宛若鹅绒的雪花,营造出 银装素裹的天地,使人惬意满足。世界之美,美在它的瑰丽雄奇,多彩多姿变化万千。若是能够游历四海,浪迹天涯,赏寒山瘦水,览飞瀑流泉,观苍山镜湖,游密 林深涧,实在是让人心旷神怡,快然自足。然而每个人为了生计而奔波劳顿,可以遍访名山的人毕竟不多。而尘世中的琐碎与喧嚣早已让我们身心疲惫,那么我们既 然无法离开自己现有的工作与生活去旅行,何不让心灵去旅行呢?
②让心灵去旅行,你可以读一本书,或吟几首诗,仿佛置身于书中的苍原林
海,又或是徜徉在诗中的古镇老街,你可以是站在高高的山巅凝视风雨中的闪电,也可以是坐在轻快的乌篷船上欣赏五彩斑斓的彩虹,还可以是骑在舒适的马背上张望四周一望无际的大草原。你可以想像自是个诗人,隐居在山林或田野,也可以把 自己想像成一只鹰,拥抱白云和蓝天,你甚至可以是一眼泉,喷涌着低吟和呜咽。
③让心灵去旅行,你可以赏一幅画,你可以看到牧场和村庄,农舍和梯田,你也可以看到大漠的孤烟,江南的小雨,和海边的红树林,你还可以看到钙化的滩 流,巍巍的山峰,初升的红日,你甚至可以感受到沙鸥的鸣叫长风的呼啸,猿猴的悲鸣,你能感受到纤夫肩上的绳索勒住你的肩膀,感受到飞红入泥后残留下来的一 丝馨香,感受到阴霾之下那穿透乌云射下来的几缕阳光„„
④心灵去旅行,你可以回想一段历史或畅想一个未曾到过的国度,你可以想像易水之湄的壮士渐行渐远的背影,乌江岸边英雄悲壮的自刎,赤壁之战的熊熊烈 火,你还可以想像自己是站在巴黎圣母院的钟楼上,比萨斜塔上,或是布拉格壮美的佩特林山上,心灵的旅行可以不受地域与时空的限制,让你领略别样的景致。
⑤心灵的旅行,是意识中的自我逍遥地神游,不论时间和地点,让自己放松下来。烟霞的幻灭,燕子的呢喃,融化的雪花,破土的种子,甚至蛋壳中一个即将 出生的生命的跳动,你都可以感知。也许有人会说那不过是空想家无聊时的白日梦,的确,我们的幻想终究是幻想,不能成真。但虚幻的天堂胜于实在的地狱,让心 灵去旅行不是沉湎于臆想无法自拔,更不是丧失面对生活挑战的勇气和信心,相反,它是一种灵魂的荡涤,是让我们的心灵得到慰藉的法宝,失去它,忙碌的生活压 的人喘不过气,拥有它,在面对挑战与压力时,则多了一分宁静,淡泊与从容。
11.请在段①中根据文意填入合适的内容。(2分)
答:竹海涛声、密林深涧
12.请结合全文内容说说:什么是“心灵的旅行”?(3分)
答:人的精神和意识自我逍遥地神游 13.段①主要说了哪三层意思?(3分)
答:第一层:铺陈渲染了天下瑰丽雄奇、多姿多彩,令人心驰神往的美景。
第二层:叙述了由于工作和生活所限,大多数人不能“游历四海,浪迹天涯”的现实。
第三层:鼓励人们去尝试心灵的旅行。
14.就表达方式而言,段②——段④中运用最多的是哪两种?(2分)
答:描写 抒情
15.从语言欣赏的角度来看,本文的句式有哪些特点?(3分)
答:多以描写抒情为主,讲究骈散句结合,长短句结合,大量并列,偏正短语,动宾短语的精妙组合。在表现上还融入了排比,反复,想象的手法,使文章的语言更显灵动、畅达,意境开阔,文采纷呈,让人既美不胜收、又感到
余味无穷。
四、2010年适应性考试
光阴 赵丽宏
谁也无法描绘出他的面目,但世界上处处能听到他的脚步声。当旭日驱散夜的残幕时,当夕阳被朦胧的地平线吞噬时,他不慌不忙地走着,光明和黑暗都无法改变他行进的节奏。
当蓓蕾在春风中灿然绽开湿润的花瓣时,当婴儿在产房里以响亮的哭声向世人报到时,他悄无声息地走着,欢笑不能挽留他的脚步。
当枯黄的树叶在寒风中飘飘坠落时,当垂危的老人以留恋的目光扫视周围的天地时,他还是沉着而又默然地走着,叹息也不能使他停步。
他从你的手指缝里流过去; 从你的脚底下滑过去;
从你的视野和你的思想里飞过去„„
他是一把神奇而又无情的雕刻刀,在天地之间创造着种种奇迹。他能把巨石分裂成尘土,把幼苗雕成大树,把荒漠变成城市和园林。当然,他也能使繁华之都衰败成荒凉的废墟,使锃亮的金属爬满绿锈、失去光泽。老人额头的皱纹是他刻出来的,少女脸上的红晕也是他描绘出来的。生命的繁衍和世界的运动正是由他精心指挥着。
他按时撕下一张又一张日历,把将来变成现在,把现在变成过去,把过去变成越来越远的历史。
他慷慨,你不必乞求,属于你的,他总是如数奉献。
他公正,不管你权重如山、腰缠万贯,还是一介布衣、两袖清风,他都一视同仁。没有人能将他占为己有,哪怕你一掷千金,他也绝不会因此施舍一分一秒。
你珍重他,他便在你的身后长出绿阴,结出沉甸甸的果实。你漠视他,他就化为轻烟,消散得无影无踪。
有时,短暂的一瞬会化成永恒,这是因为他把你的脚印深深地留在了人们的心里。
有时,漫长的岁月会变成一瞬,这是因为浓雾和风沙湮没了他的脚印。11.请任意写出“光阴”的三个近义词。(3分)
答: 时光 岁月 时间
12.划线句写出来光阴的什么特点?(2分)
答:悄无声息 一往无前 永不停步
13.语段中主要运用了哪两种表达方式?(2分).. 答: 议论 抒情 14.全文主要运用了哪一种写作手法?(2分)..
答: 拟人化
15.“你珍重他,他便在你的身后长出绿荫,结出沉甸甸的果实。”这个句子给我们怎样的人生启示?(3分)
答:人们要加倍珍惜时间,充分利用好时间,这样才有可能攀上成功的顶峰。
夜晚 韩少功 ①月亮是别在乡村的一枚徽章。
②城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白,但暗淡于无数路灯之中,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃在五光十色的垃圾里。
③由此可知,城里人不得不使用公历,即记录太阳之历;乡下人不得不使用阴历,即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年,骑上了摩托用上了手机,脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的记时之法,同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么———他们即使全部生活都现代化了,只要他们还身在乡村,月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上 ① C 的月光,溪流上② D 的月光,树林剪影里随着你前行而同步③ A 的月光,还有月光④ B 下的虫鸣和蛙鸣,无时不在他们心头烙下时间感觉。
④相比之下,城里人是没有月光的人,因此几乎没有真正的夜晚,已经把夜晚做成了黑暗的白天,只有无眠白天与有眠白天的交替,工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚,看月亮从树荫里筛下的满地光斑,明灭闪烁,聚散相续;听月光在树林里叮叮当当地飘落,在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症,因此把家里的凉台设计得特别大,像一只巨大的托盘,把一片片月光贪婪地收揽和积蓄,然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇,躺在竹床上随着光浪浮游。就像我有一本书里说过的,我伸出双手,看见每一道静脉里月光的流动。
⑤盛夏之夜,只要太阳一落山,山里的暑气就消退,辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉,有时能逼得人们添衣加袜,甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在这时候出现了,妈妈或奶奶讲述的牛郎星织女星也在这时候出现了,银河系星繁如云星密如雾,无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来,把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在凉台上吗?也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾?也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路?也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口,正在接受上帝的召见和盘问?„„我突然明白了,所谓城市,无非是逃避上帝的地方,是没有上帝召见和盘问的地方。
⑥山谷里有一声长叫,大概是一只鸟被月光惊飞了。„„ 16.段⑥能够使我们联想到王维《鸟鸣涧》中的哪两句诗?(2分)
答:月出惊山鸟,时鸣春涧中。
17.请选择恰当词语填在段③的横线上。(3分)
C D A B
备选答案:
A 轻移 B 牵动 C 飘摇 D 跳动 18.作者在文中表现出了对月光怎样的思想感情?(3分)
答: 依恋 跳动 赞美
19.下面摘录的这一段写景的句子,美在哪里?请结合联想,谈谈自己的阅读感悟。(3分)
答: 月光是活的,是有生命和动感的,月光是有声音和灵性的;它能够带给人美的遐思,使人享受到生命的和谐与安宁。(意思相近即可)
看月亮透过树荫筛下的满地光斑,闪闪烁烁,飘忽不定;听月光在树林里叮叮当当地飘落,在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。20.请调动自己的生活积累,以“月夜”为题,写一段120字左右的景物描写。(4分)
五、2011年适应性考试 回望青春的感怀
① 时光之河悠长而又荒凉,一生的年华竟也溅不起一丝波纹荡漾。
②曾记得,执守于分离的那个渡口,谁也不许回头,就这样一直向前走,直到落日楼头,残雁孤鸣,蓦然回首,唯余孤守。岁月抹去了童稚,冲散了聚侯,此刻,你我只好做别,或近在咫尺,或天各一方。素衣胜雪,白了那些年的纯真;残红遍野,美了曾经的年华。念去去,千里烟波,暮霭沉沉,烟霭渺渺,朦胧了双眸,是谁,用青春谱写一曲华丽的孤奏,合欢未已,而离愁相继。
③独自凭栏,清风羁绊思绪,时间分开叨扰。一个人的路却忘了怎么继续,春去秋来,岁月几载,也许该停驻些许,也许该沉沦几分,可是我知道 岁不我与,青春的列车已鸣笛,没有人会停歇脚步等你,奔波劳累,风尘仆仆,不考虑那里是终点,那里是路口。合起心绪,昂首向前哪怕风雨兼程,哪怕尘满客袍,我有一双翅膀,等待飞翔,所以不计较匆匆洪流中翩跹的落花,不计较遗失的童梦,我们都是飘絮身在其中,也身不由己。于茫茫人海中期盼未来,憧憬精彩,却不知道,未来,不来。我们虔诚甚至畏惧的面对未知,但也依然不能停下前行的脚步,为此甘愿赌上青春,最终,或满载而归,或潦倒一生,但毕竟是潇洒走了一回,路上我已努力过,拼搏过,而结局却不是我所能预料的,且从某种角度上说,结局是留给外人看的,我们在意的只是过程。悲也罢,乐也罢,喜也罢,苦也罢,我已有过,便不再后悔。也许贫瘠的土地上一时难以开出希望的花,但是时间的魔力会让一切虚实清楚,只要心中依然有花的种子,总有一天,身后便是繁花似海。
④此刻月影人双,思绪万千,朦胧间,我似乎看见青春绚丽的身影渐渐模糊,随之而来的是成年的稳重与成熟,自己竟隐隐有一种莫名的失落感。不得不承认自己活得太轻率,不得不承认,青春是一段忘不掉的岁月,因为她太美丽,因此
人们总是在驻足观赏或措手不及中慢慢失去,这是何等的悲哀!
⑤繁芜落尽人散场,我在那一角徜徉,望你眉宇盛气如霜,难思量。青春的舞台,没有谢幕,自古至今,一幕幕剧,从不歇场。也许对你来说是倾其所有的付出,但在溅落历史画卷里却是漫不经心随手勾勒一笔,可有可无,无足轻重。时间不会给你停下来欣赏任何一个片场,换句话说,我们都是时间的奴隶,在实践的追赶里老了一生。马不停蹄的你,是否已经心力交瘁?舟车劳顿的你是否在浅吟胡不归去?生命是我们的,但我们却常常把生命的所有权交给了别人,任由外物支配自己,红尘一世,几人谈笑风生几人失意败北,重新审视,只不过南柯一梦,到头来,空惹一身尘埃。红了樱桃,绿了芭蕉。但即使这样,仍然没有几个人敢停滞不前,因为没有人知道,现在的所作所为是对是错,当你老了,会不会后悔。所以可以说,人生其实 是一把极大的赌注,赌资就是一生 的年华,我们,输不起。
11.段④表现了作者
感叹 和 自责 的思想感情。(2分)12.本文主要运用了哪两种表达方式?(2分)
答: 议论 抒情
13.本文的语言很有特点,赏析感受。(2分)
答:隽永优美,富有哲理,文学色彩浓,让人警醒,给人启迪。尤其是能将宋国的一些精美词句巧妙而自然地融入其中。
14.仿写:请请参照例句,任选内容,完成下面的句子。(4分)例句:也许贫瘠的土地上一时难以开出怒放的花,但是我们的努力总会让奇迹出现。只要心中依然有花的种子,总有一天,身后便会是繁华似海。也许,但是。只要。15.读完短文后,请结合自己的感受和体验写一段青春的感悟。(3分)
答:(只要能扣住“珍惜青春的年华,演绎人生的精彩”、“青春没有彩排,失去了就不会重来”、“莫等闲白了少年头,空悲切”等来谈,观点先鲜明,内容具体,语言畅达即可。)
六、2008年初中毕业生学业考试
半亩方塘
①有田的地方,就会有塘。像一面掉在田野里的镜子,照映着四季的时光。鸟从田野的上空飞过,它就照出鸟的影子。牛在塘堤上啃草,它就照出牛的模样。鸟从空中望见了自己俊巧的身影,斜斜地飞下来,掠过水面,用飞翔的微风轻轻地扇出几道涟漪,算是一番谢意;而那走上堤来的牛,并没有领会塘的美意,只是低了头一味地啃食着草,不停地甩转着尾,驱赶身上的蚊蝇。塘知道,还有更多的田等着吃了草的牛去耕耘。鸟从上空飞走了,水中仍是一方蓝天白云;牛从堤坝走过去了,一片落叶飘舞而下,像一只蝴蝶扑浮在水面上,那是告诉她春夏的逝去,秋冬的来临。
②下雨的时候,鸟也会躲进堤上的稻草垛里,对着潇潇幕雨怨声叽叽。但是塘却开放自己,拥抱每一颗雨滴。那带泥的雨水流下堤来,污染了塘,清亮的
一塘水一时浑浊不堪。但是塘知道,要获得就会有牺牲。不过不要紧,几天的风吹草动,波澜微惊,那一塘的水又会澄明如镜。她将污泥埋进心底,而将明净奉献田野。如果秋天的雨水还不能让她蓄满,还有悄悄溶进的洁净雪水。
③春天到了,她就让人们抽取一年的积蓄。清亮的塘水就会一路歌声顺着沟渠流进田野,一块块水田就如一方方明镜,照映着人们一年之计的春耘。在干旱的日子里,天空中无一丝雨,禾苗枯焦,农人的心一如那枯卷的草帽,塘也不惜流从干裂的塘底里流着的最后一脉水,就像她的血。
④ 她不知道灌溉了多少庄稼,也不知养活了多少人,她只记得那挑了一担谷的人在塘边洗过几次脸,耕田的人来洗过几次脚,如果人们在冬天为她挖一次淤泥,她更会感激不尽,春天那淤泥会催青一堤的青草,夏天塘里会长出美味的菱角,冬天也会奉献出玉臂似的藕。
⑤ 只有这半亩方塘,有着日的光亮,月的清阴。在那如梦的星辰里,晚风送来的蛙声是它为疲惫的人们准备的夜眠曲似的唱吟。
⑥只要有田野,就会有塘,长着几朵青青的荷叶,映着一片明净的光影。如果有人路过,不可随意举一块泥土丢进方塘,因为那是田野的一颗明亮的心。、段② 写了塘的哪些特点?(3 分)
答:宽广的胸怀、忍辱负重和包容的性格、积极乐观的态度、无私奉献的精神
20.简答。(4 分).(l)段① 写了塘的哪种美?段②——段(4)又写了塘的哪种美?
答:景美(自然美)神美(精神美、人格美、心灵美)
(2)作者主要运用了哪一种写作手法将方塘写得栩栩如生、灵性四溢?
答:拟人化
21.段⑥ 作者深情的劝诫,表明了他对这半亩方塘怎样的思想感情?(2 分)
答:表明了作者对方塘的喜爱和珍惜之情。
七、2009年中考
①七月,盛夏,银杏还是青翠的绿色,而我的心痛已经渐渐弥散开去。..②最后一堂课,是和老师告别;考完最后一场试,是和学业告别;通过毕业论文答辩,是和学生生涯告别。然后,知道一个个朋友离去的日期,开始一场场告别。告别朋友,告别同窗,告别四年已经习惯的大学生活。
③已经习惯了晚饭后在校园竹林中漫步,习惯了晚上的卧谈会,习惯了下雨时有人把衣服一起收回,吃饭前尝两口别人的饭莱,几个室友像一家人似的相濡以沫。离别的日子将近,学校周围的饭馆总是挤得满满的。所有的朋友在那里举杯,为过去的日子和情感,为今天的惜别与感伤。
④还记得入学第一天我们的自我介绍么?
⑤还记得我们的“新生杯”篮球赛么? ⑥还记得“小刚”的梦话,“鲁汉”的鼾声么?
⑦还记得我们一起读书,一起辩论,一起赋诗,一起唱歌么?
⑧那些有趣的、飞扬的,色彩鲜明、动人心弦、无比快乐的时光将要一去不复返了。我会永远记住那些和善可爱的面庞,记住你们每个人青春的风采,记住那星光下曾经相伴的蛙吟虫鸣,记住朋友们在夏夜里那轻柔如风的人生畅想„„每一个画面,每一种声音,每一个瞬间都会因那里有我生命中最美好的回忆而被永恒地怀念。
⑨再见了,我的老师、我的慈母、我的恩人!你们那渊博的学识、崇高的人格,真让我由衷敬佩;你们那、,真让我。在这临别之际,我披着月光,独上西楼,凭栏眺望着你们住处的灯光,依恋着一个个熟悉的身影,耳畔又响起了你们深情的寄语。面对着浩瀚的夜空,我思绪万千,百感交集,除了频频回味外,更多的却是感恩和祝福。
⑩再见了,我们呆过的这间寝室,四年来,你如同一个好兄弟,默默地为我们透风挡雨,无私地为我们全心付出。对着空无一人的寝室依依道了一声:“兄弟,我走了!”然后轻轻掩上门„„
11.再见了,我的恩师; ○12.再见了,我的朋友; ○13.再见了,我的青春; ○14.永别了,我的学生时代!○15.青春散场,一幕幕的场景,就像一张张绚丽的剪贴画,串连成一部即将○谢幕的电影,播放着我们的快乐和忧伤,记录着我们的青春和过往,也见证着我们的友谊和感情。
16我们等待下一场开幕。我们将会在前面的旅途上,迎着灿烂的阳光,乘○着青春的翅膀,勇敢地飞向梦想的天堂。
15.段①中的“心痛”具体是指“我”什么样的心情?(2分)答:指毕业将至,离别在即,“我”心中自然地滋生出一种难以言表的依恋、惆怅、忧愁和感伤等复杂而苦痛的心情。
16.文段主要抒发了作者的哪三种思想感情?(3分)
答:怀念(依恋、惜别)感恩(赞美)励志(憧憬理想)
17.请在段⑨中的横线处根据划线句的文意和结构形式续写出恰当的内容。(3分)答:谆谆的教诲、无尽的关爱,难以忘怀;深情的话语、鼓励的眼神,万分感动;动情的叙述、精彩的分析,心潮澎湃;(所写内容只要文意贴切,结构句式与划线句相符即可)
18.请为文段拟一个恰当的标题。(2分)
答:毕业抒怀 青春感怀 毕业之歌 惜别 怀念*感恩*憧憬 谢幕与开幕(标题只要能高度概括文段的思路内容,语言精练即可)
19.读完文段,相信你一定会心有所感,情有所动:请为自己初中的某位老师写一段临别留言。(要求:感情真挚,语言优美,不能出现校名和人名。60字左右。)(4分)答:略(“留言”在内容上要表现出对老师的怀念和感恩、赞美或祝福;情感真挚,语言优美)八、九上期末测试题
飞扬的青春
①独自坐在窗前,我望着天上静静的月亮,记忆的花瓣随着凉爽的风飘落在我的心湖之上。在这宁静的夜晚,学习了一天的我本应安然入睡了,可此时却心神荡漾——我总是这样忍不住细细品尝我的初中生活。
②怎么能忘记,带着依然稚气的笑脸,我们相识在整洁的教室中。“你是哪个小学毕业的?”“你叫什么名字?”“试卷中的最后一道数学题做出来了吗?”„„就这样,中学的乐章开始了。
③在晨风中我们步入校园,幽香扑面,书声朗朗。傍晚我们离开学校也是充满了欢声笑语,每个同学的身上都飞扬着青春的活力!初中的各种知识让我们学得津津有味,丰富多彩的课外活动培养了我们的能力,外人看来是“小大人”的我们已经开始以“小诸葛”自居。时间的车轮在我们的人生旅途中留下了痕迹。知道这便是我们青春的开始。不知不觉时光飞逝,我们长大了。
④初中的生活紧张而充实,即使课余时间同学们也常常围坐一团,攻克难关。当困扰已久的难题被解开时,大家都绽开了笑脸,仿佛清风吹走了乌云。有位同学的《江城子》填得好:“少年自有少年狂,渺昆仑,笑吕梁,磨剑数年,今将试锋芒„„”这样的豪言壮语,也令我心潮澎湃,信心倍增。
⑤我们也曾流泪。当听到老师用沙哑的声音为我们答疑,当看到老师拖着疲惫的身躯为我们加油,当望着老师恨铁不成钢而又充满希望的眼神时,我们不能自已,涩涩的泪水流过双颊。这泪凝聚了万千感动,老师,相信我们!我们一定不辜负您的教导与期望,我们要用优异的成绩来回报您,回报母校。
⑥漫步在熟悉的校园,眼中多了一份凝重,肩上多了一份责任,心中多了一份不舍。菁菁校园,留下我们多少美好的记忆,这里有课堂上的笔砚相亲,这里有晨昏相伴的同学,这里有赛场上飞扬的欢呼和呐喊,这里有伏案工作的辛勤园丁,这里有紧张的学业,更有青春放歌的朝气。写下它,写下这充满活力的青春,写下这难以忘怀的初中生活吧!生命因青春而精彩,让我们的青春从此刻飞扬!15.本文的文体是什么?它主要运用了哪两种表达方式? 答:散文
16.本文主要表现了作者怎样的思想感情? ..
17.段④中那位同学用《江城子》填词,你认为是模仿谁的豪放之情?你最喜欢这位同学所填词的哪一句?为什么?
18.请写出文中“我”欲将感恩的语句。
第五篇:散文教什么
散文教什么?要回答这个问题,不应该抽象笼统地谈“披文入情”;而应该研究:这一篇独特的“文”,具有这样独特的体式,将会传达怎样独特的内容?要回答“散文教什么”的问题,首先必须明确“散文是什么”。诚然,散文是真实的人与事的抒写,不联系被写的人与事,自然谈不上对散文的理解。但是,散文更是作者真情实感的流露,离开了写作的这个人,更谈不上对散文的理解。散文所抒写的人与事,和新闻通讯中的“人”与“事”不同,和小说、剧本中的人物形象、故事情节更加不同。郁达夫说过:“现代散文之最大特征,是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性,比以前的任何散文都来得强„„现代的散文,更带有自叙传的色彩。”具体到一篇特定的散文教学,教师不妨从以下几个方面确定教学内容:
其一,作者个性化的言语表达、语句章法。散文的语言自由随意,风格多样。既有最本色的如话家常、娓娓道来的语言,也有最优美的经过精心锤炼,讲究文辞的语言。因此,散文语言非常值得也最适合学生的揣摩与学习。这是语文的思路,更是散文的思路。
其二,作者的所见所闻及其个人化的言说对象。
散文是抒发作者的情感的,而不是解说文本中所涉及的对象的。散文确实有现实所指,有外在的言说对象;但散文是文学作品,它是作者个人化的言说产物,是作者眼中心中特殊情境中的独特的感觉,客观的外在对象不在散文阅读视野中。每个人心中眼中都有自己的“春天”,但是,阅读《春》一文,却需要感受朱自清心中的“江南的春”,这个典型的文人眼中的“春”有其纯真童趣的极为独到别致之处。
其三,作者的所思所想,他独特的情感认知。
根据散文理论研究成果,目前多数学者都强调散文的艺术理性成分,强调散文中的“情思”和“理趣”。散文重思想,但是,散文中的思想感受,是充满情感浸染的思想,而不是纯粹的理性的思考与论证。散文教学必须重视散文的这一鲜明的特征。关于这一点,在本课程中,我们邀请了北京师范大学附属实验中学的 盛志武 老师就两篇文本进行细致分析。
一句话,无论从文本出发,还是从学生出发,类似上述的有关内容是教学不应该遗漏的。
三、几个案例和散文教学技巧策略
请看一个教学设计(见附件)。《云南的歌会》是一篇散文。关于散文,有各种各样的说法,但有一种通行的说法:散文抒发了作者的情感。这里我要特意强调其中“作者的情感”。如果这种认识没有错的话,我们学习散文,是把重点放在散文所描写的对象上呢——例如本文的“歌会”,还是把重点放在通过对象的描述所抒发的作者的情感上呢?换句话讲,是看“歌会”呢,还是看体察“歌会”的那个人、那个人的心情呢?
我曾经就这一话题与上课教师做过交流,教师们觉得这种说法有道理,也觉得自己在课堂里把全部精力聚焦在描写的对象上,聚焦在“歌会”上,好像不大对。我的问题是:为什么这么多教师在教学《云南的歌会》的时候,都一股脑儿聚焦在作者描写的对象上而不顾作者的情感呢?这反映出我们教师的专业知识不足,对散文这种体式和散文教学的理解把握不足。
我们认为,从文本体式与学情出发固然是确定教学内容的两个基本依据,而它们之间的交集则往往是确定教学内容的核心所在。根据文本体式分析,有些最核心的内容要素必须作为教学内容;但是如果根据学情分析发现学生理解这一内容可能存在严重困难,这时教师就必须根据实际情况相机调整,就不妨牺牲一点文本体式而迁就一点学生实际。如果根据学情分析,发现学生全体的关注点均偏离文本,教师固然不能不顾学生的实际需求,但完全可以通过其他渠道予以满足,大可不必因此就随意消解文本自身的圆满。教师这时可以暂时搁置学生的需求而作一强力纠偏,使学生回到正确的解读文本的路径上来。当明确了学情需求与文本特征的交集是教学内容确定的最佳区域时,我们还需要讨论:究竟应该确定哪些最需要教的符合散文教学的具体内容?所以,我们还需要作一些进一步的探讨。我们知道,一切阅读行为都是具体的。离开具体文本抽象地讨论阅读毫无意义,因为所有的阅读都是针对特定文本的阅读。不同的文体有不同的思想情感表达方式,背离这一方式,将对读者的正确解读造成极大的障碍。
对《土地的誓言》这一文本的处理亦是如此。根据以上,我们有以下粗略的教学策略供老师们参考。
(一)整体把握文章的意蕴和气脉
叶圣陶 先生在《语文教学二十韵》里说:“作者思有路,遵路识斯真。”这个“真”,就散文而言,就是文中的意蕴和气脉,就是作者所要表达的独特而深刻的情思。散文教学须从整体入手,遵其路,循其形,入其里,察其情,感受到文章的气质,获得审美的愉悦。
1.品题悟意。标题是文章的眼睛,常关涉文章的主旨,散文标题常凝练,有意蕴。品读标题组织教学能快速领悟作者旨意。《土地的誓言》一课围绕标题讨论:面对的是怎样的土地?发出怎样的誓言?为什么发出这样的誓言?三个主问题,理清文章思路,解读课文内容,把握文章意蕴,在深情的诵读中自然领悟到作者喷薄而出的“泛滥”的情感。《小石潭记》一课,围绕标题展开三环节教学:一“读”标题,品重音所在,并说出理由;二“说”标题,细读课文,分别找出这是一个小小的“石”潭、这是一个“小”石潭的依据;三“悟”标题,深入探究这是一个怎样的“潭”,由“潭”你联想到什么,结合柳宗元的身世和写作背景,进而领悟到“人如鱼,人不如鱼也!”“,潭”即作者,体验到作者无法挣脱的孤独情怀。
2.提领而顿。散文中往往有提领而顿的关键词语,如《云南的歌会》的“意思”,《藤野先生》的“伟大”,《风筝》的“悲哀”。这些词语折射出作家真实的内心观照,凝聚着作家心中特定的情结,隐藏着作者的心灵密码。抓住关键词组织教学,能带动全文的阅读,把握文章的文脉,辨认出作者和人物的个性和深层的、潜在的情感。《我的母亲》,从全文的思路来看,前半部分写“母亲”,后半部分写“后母”。可从胡适先生的族谱导入,弄清文中人与人之间的关系,母亲在文中特定的身份,将教学分为两部分。一是品“母亲”,找出文中最能概括母亲形象的两个词“:严”“、慈”。母亲之“严”表现在哪里?梳理出母亲对我的“非常之举”“残酷之处”,探究母亲“非常之举”的原因。在品读中体悟到母亲“严”中之“慈”,“慈”中之“爱”。朗读最后一段,读出母亲的那一颗心,感受作者对母亲的感情,悟到胡适能有这么大的成就源自母亲严格训导下的自我管理、严以律己。二品“后母”,寻找最能概括后母形象的词:仁慈(温和),探究她为什么“仁慈”(温和)?“仁慈”(温和)的背后是什么(苦)?母亲的“苦”表现在哪里?她又是如何面对“苦”的?进一步体会到母亲在“非常之境”中的“非常之举”,造就了胡适这样的“非常之人”。再读末段,品味“学得”的含义,在反复诵读中体会胡适先生对母亲充满爱戴和感激的深厚感情。
(二)入境,体验“那个有活气和生命的世界”
叶圣陶 先生说:“作者胸有境,入境始与亲。” 王尚文 先生认为:文学教育“重要的不是作家的意图,而是文学作品中那个有活气和生命的世界;重要的不是探询作家的意图,而是去体验作品中那个有活气和生命的世界”,体验是文学教育的必由之路。散文作者丰富的情感、深刻的思想,通过形象的画面表现出来,意蕴与画面交织,内情与外物融合,从而感染读者,引起共鸣。学习散文,要通过作者的文字进入到作者所创造的意象和意境中去,契合作者的心境,体验作者“那个有活气和生命的世界”,从而感悟人生。
1.潜心涵咏。朱熹说读书“须是沉潜讽咏、玩味义理,咀嚼滋味,方有所益。”散文教学要引导学生凭借诵读、涵咏的桥梁,“目视其文,口发其声,心同其情,耳醉其音”,把握作者情感的脉搏,体验散文的意境,发现作者的心灵奇观,使艺术景象烙印在学生的心灵之中,进而参悟到美妙的意蕴,咀嚼作者对社
会历史、宇宙人生的思考和感悟。2.驱遣想象。“当我们阅读散文,接触到那些意象的时候,我们的心灵不仅会为作者的真情所动;而且还会同作品的抒情背景相融合,产生出自己的想象,在心中描绘出一幅幅优美的画面。”因此散文教学必须驱遣学生的想象,从一个个方块字的组合中再现一幅幅画面,一片片场景,一段段人生的悲欢离合,全身心地融入到作品的的意境。教学朱自清先生的《春》,要全方位调动学生的视觉听觉触觉味觉等感官,置身眼花缭乱、热闹非凡的“春草”“春风”“春花”景象中,体会朱自清先生用纯洁的儿童天真的眼睛和纯净的心所感受到的美好的诗意和其中所涌动的作者对春天的礼赞之情。
3.玩味言语。要引导学生仔细玩味语言,做到“一字未宜忽,语语悟其神”,在咀嚼中入情入境。首先是要引导学生驻足字里行间品味文中凝练而优美的句子,感悟人事景物的特点和渗透于其中的意蕴。如《春》《济南的冬天》等写景的文章,感受比喻与拟人等修辞的妙处,理解这些修辞手法是怎样具体地表达了作者情感。其次是要玩味极富感染力的词语,挖掘、品味语言运用上的独到之处。胡适的《我的母亲》一文,语言平白如话,不加丝毫雕琢,但质朴和平淡之中笔笔深情,副词的运用更是平中见奇、淡中见浓。除了仔细体味母亲三次催人泪下的“哭”的细节,更要在“刚、就、真、实在、悄悄、最”和六个“从不”(从来没有)等副词表达效果上重锤敲打,体会作者强烈涌现的至真至纯的爱母之情、敬母之意。其三要品味“文眼”。散文的“文眼”不仅在于词语的精美,更主要的是表露意境的深邃。张抗抗《地下森林断想》的末段:“我景仰那些曾在黑暗中追寻光明的地下的‘种子'。愿你们创造更多的奇迹!”就是文眼所在,品透了其中“黑暗”“光明”“奇迹”三个关键词,就能体验张抗抗所创造的意境,读懂作者独特的“森林人生”。
4.悟象生情。散文教学的主要目的是审美悟意,就审美规范来说,散文中“情感”处于首要地位。而“情感”往往通过事物、人物和形象性言语描述来传达和显现。教师要引导学生通过语音和语义“品”形象性言语,组合形象化言语在脑海中再创描述的“象”,由描绘的“象”悟出“象外之象”,触“象”生情,最终指向“情感”。即使是写人叙事为主的散文,也是以书写情志为旨归,而不是刻画人物性格。如学习以写人叙事为主的《信客》,不仅仅了解是一个如何的信客形象,重点还是在于“触象生情”———由信客的所作所为体验作品抒发的作者的爱与恨,领悟到余秋雨先生对文化特别是传统文化的思考和批判。教学《吆喝》一文,通过读———唱———赏———悟等环节,读出市井风情,读出声乐之美,读出老北京人艰难困苦的生存状态,更要读出老北京人热情乐观的生活态度、自信豁达的人生境界。
(三)还原,领悟作者微妙而独特的内心世界
由于时空造成的视界差异和人生经验、社会阅历所限,学生对散文中描写的情境和生活往往生疏,难以进入其中的意境或深刻体会文中所蕴含的情思哲理,就有必要采用还原之法,在作者的情思与学生的心灵之间搭桥。1.历史还原。教学经典散文,要引导学生回归到作品所描绘的时空中去,设身处地地站在那个时代、区域看待文中所描绘的自然、社会乃至宇宙万象和作者的情愫。教学《从百草园到三味书屋》,学生应回归到作者写这篇文章的历史情境中去。还原到鲁迅先生“是被学者们挤出了集团之后”,在北京至厦门这段生活中最辗转流徙,人生最苦闷的时候的写作背景,联系到作者为了“在纷扰中寻出一点闲静来”,只能借回忆旧时的美好事物排除目前的苦闷,寻一点“闲静”,寄一丝安慰的写作缘由,挖掘贯穿全文的甜美的欢乐的回忆、天真调皮的童心。这样才能真正领会《从百草园到三味书屋》的主旨:通过对百草园和三味书屋美好生活的回忆,表现儿童热爱自然,追求新鲜知识,天真幼稚、自由欢乐的心理。这才是这篇散文的意境美和韵味美之所在。
2.角色还原。启发学生把“我”摆进去,把“我”的人生经验摆进去,化为作品的一分子,思接千载,视通万里,进入作品 的情境,和作者水乳交融,填补原文中形象和情感的空白,在
自己的头脑中重构具体可感的场景和形象,抓住作者刹那的心灵的颤动,领悟作者审美心灵奇观,悟到作品的真味。走不进作者内心深处,徘徊在作者心灵之外,永远无法体会散文之美!《春》只有引导学生贴近儿童时代的自我,用纯洁的儿童的眼睛和天真的孩子气才能真正读懂作者独特的童真、童心和童趣,读懂文中富有江南气息、充满古典诗情画意的春之情趣美。
(四)植入,让作者站立在学生心头
“散文阅读与小说阅读有一个很大的不同:小说一般可以就文本来读文本。正如文学界流行的说法,作品完成了,作家就死了。散文是抒发作者独特感受的,散文的阅读往往需要与作者这个人联系起来:我们通过作品来了解、感受作家这个人,通过作家这个人来分享、领会他所写的散文这个作品。”所以散文教学必须适时适当地植入与作者、作品相关联的资料,如作者其他的文学作品、写作背景、作者的身世经历及创作风格、其他人的赏析、评论,丰厚和充盈作品内涵,引导学生透过含蓄蕴藉的文字,直视作品的内核,透过作者微妙的内心世界,审视作者,让作者在学生脑海里直立起来。
1.知人论世。如教学杨绛的《老王》,老王死了,作者为什么这么多年,每想起老王,总觉得心上不安,为什么说是“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍呢?”只借助文本,很难得出结论。必须植入时代背景,植入作者的生平,体会到那个特定时代知识分子与社会底层贫民之间的特殊关系,体会作者特殊的内心世界,真正了解杨绛的为人处世和高贵灵魂。2.借助互文。特级教师赵群筠老师上《春酒》,为了让学生真正理解作品文眼“到哪里去寻找真正的家醅呢 ? ”的蕴意,课件出示如下资料:
在上海求学时,母亲来信说她患了风湿病,手膀抬不起来,连最简单的缧丝髻儿都盘不成样,只好把稀稀疏疏的几根短发剪去了。我捧着信,坐在寄宿舍窗口凄淡的月光里,寂寞地掉着眼泪。深秋的夜风吹来,我有点冷,披上母亲为我织的软软的毛衣,浑身又暖和起来。可是母亲老了,我却不能随侍在她身边,她剪去了稀疏的短发,又何尝剪去满怀的愁绪呢!———《髻》来到台湾,此心如无根的浮萍,没有了着落,对家乡的苦念,也就与日俱增了。“日里想,梦里思”,昨夜梦魂又飞归故里,躺在双亲的墓园中,拥吻着绿茵覆盖的芬芳泥土,望着悠悠出岫的白云,多年抑郁的情怀得以暂感舒松。可是短梦醒来,泪水又湿透枕边。美丽的家园啊!它依旧是海天一角,水阁山遥。———《乡思》
琦君其他文学作品的植入,用相关细节佐证,能帮助学生深切体悟到琦君特殊的乡情,使学生对文本的解读回归到中国传统文化的大背景和中国传统知识分子的乡土情结之中。
总之,散文样式多姿多彩,散文内容包罗万象,散文教学策略不可能一成不变,更无统一的模式可言,但只有驻足字里行间深度耕耘,让情思在课堂中流淌,就一定能让散文之美绽放光彩。