军人核心价值观——报效国家

第一篇：军人核心价值观——报效国家

报效国家篇

报效国家是军人的天职，更是革命军人的最高行为准则。正是在报效国家的不懈奋斗中，当代革命军人实现着自身的价值，展示着壮丽的人生。

“执干戈以卫社稷”。古往今来，军人与国家如影随形。国家需要军人来捍卫，军人因为报效国家而光荣。从“精忠报国”，到“位卑未敢忘忧国”；从“匈奴未灭，何以家为”，到“捐躯赴国难，视死忽如归”；从“感时思报国，拔剑起蒿莱”，到“一身报国有万死，双鬓向人无再青”，无不表明国家在军人心目中至高无上的地位，无不充满报效国家的壮志和赤诚。我军从诞生之日起，就把报效国家作为官兵最高的价值追求，为捍卫祖国和人民的利益作出了巨大牺牲和奉献。在长期的革命和建设中，有多少热血男儿效命疆场，血染战袍？有多少革命先烈舍生取义，以身殉国？正是这种报效祖国的英雄壮举，把中华民族的爱国主义传统美德升华到新境界，把当代革命军人的价值提升到新高度。可以说，革命军人的地位是在报效国家中确立的，革命军人的形象是在报效国家中展示的，革命军人的价值是在报效国家中实现的。把报效国家作为当代革命军人核心价值观的重要内容，是对我军优良传统的继承和发扬，也是对当代革命军人道德使命和价值理想的科学定位。

报效国家，在不同的历史时期有不同的时代内涵和表现形式。今天我们讲报效国家，就是胡主席提出的要大力弘扬爱国主义精神，把个人的前途命运与国家的前途命运紧密联系在一起，坚决捍卫国家主权、安全、领土完整和人民民主专政的国家政权，为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献力量。这不仅明确了当代革命军人报效国家的基本内容，而且为如何报效国家进一步指明了方向。

爱国是报国的前提。大力培育报效国家的当代革命军人核心价值观，就要进一步加强爱国主义教育，引导官兵树立强烈的民族自尊心、自信心和自豪感，强化国家利益高于一切的观念。要把爱国与爱党、爱人民、爱社会主义统一起来，把个人的理想抱负同实现中华民族伟大复兴这一根本目标统一起来，做到个人利益无条件地服从国家、民族和人民的利益。要忠实履行宪法赋予我军的神圣职责，居安思危，常备不懈，随时准备应对多种安全威胁、完成多样化军事任务，全面履行新世纪新阶段我军历史使命，为保卫祖国、建设祖国作出应有贡献。

报国不仅是一种激情和愿望，更是一种实实在在的行动。只有把爱国之情转化为报国之行，体现到一言一行上，熔铸在一岗一哨里，落实在一职一位中，报效国家的崇高理想和价值追求才能实现。报国表现在战时，也体现在平时。大敌当前，浴血奋战是报国；和

平时期，恪尽职守也是报国。当代革命军人报效国家，就要从我做起、从现在做起、从本职工作做起。是干部就要把兵带好，是战士就要把武练精，平时把任务完成好，战时保证打得赢。

立志出乡关

“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”这是少年毛泽东离开生他养他的故乡韶关，外出求学时写下的一首言志诗，抒发了发奋图强、救国救民的宏伟志向和四海为家的博大胸怀。

少年毛泽东天资聪颖，好学求进，最爱读《精忠传》、《水浒传》和《西游记》这些激动人心的故事。一个偶然的机会，毛泽东借到了陈天华的《警世钟》。刚一打开，便立即被开头一句：“呜呼！中国其将亡矣！”的警句所吸引。待他一口气将书读完，早已被列强瓜分中国触目惊心的事实所震动，更被“国家兴亡，匹夫有责”的大声呼号所感召，心中涌动起一股救国救民的热流……

这些爱国读物激起了毛泽东学习新知识、探求真理的强烈欲望。1910年，17岁的毛泽东到湘潭县立东山高等小学堂读书。有一天，他从一位同学那里借到了一本《世界英雄豪杰传》，读完后感慨地对这位同学说：“中国也要有这样的人物。我们应该讲求富国强兵之道，才不致于重蹈朝鲜、印度的覆辙。你知道中国有句古话：„前车之覆后车之鉴‟。我们每个国民都应该努力。”过了不久，毛泽东给自己取名任之，表示从此要“以天下为己任”。

1913年，毛泽东到湖南省立第一师范学校学习。为了联合更多志同道合的同学，他在1915年秋发出了一个“二十八画生征友启示”（毛泽东三个繁体字是二十八画），表示愿与有拯救中华大志的同学为同道。这个广告在进步青年学生中引起强烈反响，经过两年多寻友和酝酿，一个以有志救国的学生和教员为核心的进步团体“新民学会”诞生了。在毛泽东等人的带领下，学会以“革新学术、砥砺品行”、“改造中国与世界”相号召，很快发展成为一个有影响的爱国进步团体。

在尔后的革命生涯中，毛泽东接受并传播马克思列宁主义，为中国人民的革命事业献出了毕生精力。他为中国共产党和中国人民解放军的创立和发展，为中国各族人民解放事业的胜利，为中华人民共和国的缔造和中国社会主义事业的发展，建立了永远不可磨灭的功勋。

解读：“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”充分表达了少年毛泽东发奋图强、救国救民的宏伟志向。正是有了这种爱国情怀，他才能始终把个人利益与祖国利益紧紧连在一起，把民族独立和人民解放作为己任，浴血奋战，带领全国人民从黑暗走向光明，从胜利走向胜利，最终建立了新中国，令世人瞩目。报效国家，自古至今，炎黄子孙，一脉相承，革命军人身在中华之沃土，理应把爱国作为最高的行为准则。

巾帼英雄勇赴刑场

古语说：“男儿要在能死国。”就是说，为国而死是男子汉最崇尚的乐事。但是这并不意味着，女子就做不到这一点。历史上，为国而死的女子也有不少，她们更为人们敬佩。民主革命的烈士秋瑾就是一个。秋瑾为了拯救祖国，舍家出走，到日本留学，参加了革命党。后来她决定回国从事武装起义，推翻清朝。明知这件事充满着危险，可她对朋友们说：“革命要流血牺牲才能成功。这么多年，男子们为革命流血断头的，有不少人了，可女子还没有，这是女界的耻辱，我去洗刷这个耻辱！”秋瑾决心做为革命断头的第一个女性。1907年，秋瑾在浙江绍兴组织起义，不料被官府发觉。清朝派兵来抓她，战友们劝她赶紧逃走，她拒绝了，要用自己的死唤起更多的人参加革命。清军包围了起义地点，她指挥战友转移后，自己从容被捕。官府拷问她，让她招供。她说：“革命党的事，用不着你来问。要杀便杀！”秋瑾终于实现了自己的志愿，成为第一个为民主革命牺牲的女性。

解读：天下兴亡，匹夫有责，只要战事一起，地无分南北、人无分男女，皆有守土为国之责任。保家卫国不只是男人的专利，巾帼英雄同样用大无畏的壮举震撼着我们的心灵。秋瑾以柔弱的身躯，为救人民于水火，匡扶中华，建立新中国，敢做革命断头的第一个女性，让人肃然起敬。

周恩来和邓颖超的志向

周恩来总理是全国人民敬爱的伟大领袖，他的事迹被人们广为传诵。周恩来从小就有大志。1910年，才12岁的周恩来到东北沈阳，进东关模范学堂读书。有一天，校长问同学们：“你们说说，读书为的是什么呀？”

同学们一一回答，有的说为了父母，有的说为了长大找事做，有的说为了赚钱发财。周恩来却大声说：“为了中华的崛起！”

崛起就是强盛、振兴的意思，周恩来的回答，博得一片赞扬，给大家留下了难忘的印象。

周恩来的夫人邓颖超也是一位品德高尚、志向远大的人。也是在12岁那年，邓颖超在天津直隶第一女子师范学校读书。有一次，学校举行作文比赛，内容是纪念为国立功的蔡锷将军。邓颖超的作文是其中四篇最好的之一。她写道：“蔡将军嘱咐我们要爱国，要讲道德，不要重私轻公。我希望同胞们上下一条心，振奋精神，谋求国家的进步！”

小小年纪，她还大胆预言：“如果能这样，怎么就不能让我们国家超过列强，立于它们之上呢？”

周恩来为中华的崛起而读书，邓颖超为谋求国家进步而学习。他们一生为人民做出的无私奉献，证实了他们是说到做到的人。

解读：人要有远大的志向，周恩来为中华的崛起而读书，并为中华之崛起而奋斗终生，成为世界人民景仰的好总理。邓颖超为谋求国家进步而学习，并为国家的发展日夜操劳，受到全国人民的爱戴。我们每名官兵，只有把自己的志向与国家的前途和命运紧紧的联系起来，并为这个志向而奋斗不止，就一定能够在报效祖国的过程中成就自己。

谋求什么职业

任弼时是一位老革命家。他16岁那年，中学快毕业了，因为家里经济困难，不能再升学。出路在哪里？他开始为谋求职业而奔走。做什么好呢？他想到自己会画像，就对同学们说：“虽然现在职业很难找，可凭一技之长，也不难活下去。”

那么，任弼时后来就真去给人画像了吗？不。他寻求了一种神圣的职业。投身革命，要为国家和人民寻找出路。为了掌握革命的本领，他决定到俄国（后来的苏联）去学习。在给父亲的信中，他这样写着：“人生是为了谋求幸福的，为国家冒险奋勇是男儿的本份。现在祖国在危亡生死关头，正要靠我们这辈青年去建设大同世界。这是我的责任，达到此目的，就是成功了事业！”

在去俄国的途中，任弼时患了感冒，被赶下海船，他趁人不防备又机智地爬了上去。过境的时候，他又被扣留，脱险之后，就一个人步行到达了会合地点，赶上了同行的伙伴，一起到了莫斯科。为了救国，任弼时把个人生死都置之度外了。

解读：选择一门职业，决定了一个人生活的方式。追求的目标，或平平淡淡，或轰轰烈烈。任弼时同志本可以选择一份平淡的工作，一辈子安安稳稳地去维持自己的生计，但他却选择了为国家去冒险，为人民的幸福去奋斗。老一辈无产阶级革命家正是在报效国家的不懈奋斗中，实现着自身的价值，展示着壮丽的人生，成为我们当代军人的楷模。

“我是中国人民的儿子”

1981年2月14日,英国培格曼出版社为出版《邓小平文集》，请小平同志作一篇序言。他以饱蘸激情的笔墨写下了这样的一段话：“我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。”

当历史跨入二十世纪的时候，中华民族正处在深重的苦难中，孙中山领导的革命活动正在酝酿。邓小平就诞生在这个大动荡的年代。少年的邓小平，已有了朴素的爱国思想。1919年“五四”运动后，正在重庆留法勤工俭学预备学校学习的邓小平，就积极参加了抵制日货的活动。当时的重庆警察厅长郑贤书，挪用公款4000多元，廉价购买洋行的日货80多箱，公开拍卖，顿时激起了爱国学生的抗议浪潮。11月17日，邓小平同重庆1000名学生到警察厅示威，强烈要求郑贤书交出日货。郑贤书吓得不敢出见，于是学生们将警察厅紧紧围住，彻夜不归。学生们的爱国行动，得到了市民的声援，他们送来饭食特表慰问，学生们的斗志更加高昂，在重庆朝天门怒烧郑贤书交出的日货。这场斗争终于以四川当局被迫撤销郑贤书职务而获胜利。

邓小平为了寻求救国救民的道路，决定到法国勤工俭学。1920年，他从四川启程，开

始了艰难的求学之路。到法国后，他开始接触一些马克思主义的书籍，有了参加革命组织的要求和愿望，并于1922年夏季被吸收为中国社会主义青年团团员。1923年开始，小平同志在周恩来的领导下，进入了中国学生旅欧青年团支部的领导工作，1924年加入了中国共产党。他在法国一边学习，一边进行革命活动。他积极宣传马克思主义、共产主义理想，坚定地、毫不妥协地反对帝国主义，特别是反对帝国主义对中华民族的强盗行径。1924年至1925年，他先后发表了《请看国际帝国主义之阴谋》、《请看先声周报之第四批造谣的新闻》等文章，抨击了帝国主义干涉中国事务的罪恶企图。同年，他还作为旅欧支部的成员，参加和组织了旅法华人反帝大会。会场上群情激昂，高喊“打倒帝国主义！打倒军阀！中华民族解放运动胜利万岁！”在法国生活的五年多，邓小平由一个爱国青年成长为一个马克思主义者。

勤工俭学人员的革命活动，引起了法国当局的惊慌，警方颁布了驱逐令，这样，邓小平一行20人不得不离开法国，来到了十月革命的故乡——苏联，在这里，邓小平同志比较全面系统地学习了马克思主义，为他回国后进行革命活动和革命斗争，奠定了更加充实的理论基础。

1926年底，邓小平同志阔别祖国6年后，终于实现了“从早归国”的愿望。回想6年来的遭遇，他心潮起伏。祖国，您的儿子又回来了！从此，邓小平的名字和中华民族的解放和振兴紧紧地联系在一起。

解读：“我是中国人民的儿子，我深深地爱着自己的祖国”。这是小平同志的真情告白。他道出了老一辈无产阶级革命家共同的志愿和心声。他把个人的命运前途与国家的命运前途紧紧的连在一起，把报效国家作为自己的终身追求，鞠躬尽瘁，死而后已，为我们筑起了永久的精神丰碑。

林觉民舍小家报国家

林觉民是近代民主革命的著名烈士。他小时候聪明好学，志向远大。长大后结了婚，生了一个儿子。他和妻子互敬互爱，家庭生活十分美满。但是他还有更大的志向，就是拯救受苦受难的祖国和广大人民。为了这个志向，他毅然离开家庭，离开父亲、妻子和孩子，去日本留学。几年以后，他作为一位坚定的革命者，回到国内，准备参加广州的武装起义，推翻清朝。因为要召集家乡的同志，他回到家中。见到年老的父亲和可爱的妻儿，想到起义如果失败，牺牲了生命，这次可能是最后一次见面，他心里很不平静。可他不忍心说出

真情，又匆匆离去了。广州起义前夕，林觉民给父亲和妻子写了绝笔信。他对父亲说：“我死了，让大人吃苦，弟弟妹妹也无人照顾。然而我的死对全国同胞有用处。”他对妻子说：“我们有过甜蜜幸福的生活，正是为了让天下人都得到幸福，我才宁愿离家舍命，离开你，为天下人谋求永远的幸福！”几天后，林觉民在起义中被俘牺牲，死时才25岁。他为国舍家的情操，教育了一代代青少年。

解读：“为了让天下人都得到幸福，我才宁愿离家舍命，离开你，为天下人谋求永远的幸福！”一句朴素的话语，却感人至深，催人泪下。先烈们舍小家、顾大家，为了推翻旧社会，建立新中国而义无反顾，作为新时期的军人，更应该珍惜军旅时光，为祖国站好岗，执好勤，保卫国家的安宁和人民的幸福。

誓死不当亡国奴

1931年，著名抗日爱国将领吉鸿昌在蒋介石的逼迫下，暂时“下野”，被派到美国“考察”。那时，在西方人眼里，中华民族是个劣等的民族，有些在外的华人也为此自惭形秽。有着强烈民族自豪感的吉鸿昌对此痛在心头。

有一天，他和国民党驻美国大使馆的一名参赞同去一家邮局寄包裹回国。当邮局的工作人员知道他是中国人时，便轻蔑地说：“什么？中国？我还真不知道有什么……”说罢哈哈大笑。随行的参赞埋怨吉鸿昌说：“你为什么说自己是中国人呢？你可以说是日本人，这样就能受到礼遇。”吉鸿昌怒不可遏，一把抓住参赞的衣领，大声怒斥：“你觉得做一个中国人丢脸吗？我觉得做一个中国人光荣的很！我吉鸿昌誓死不当亡国奴！”他回到住所，立刻做了一块木牌，上面写着五个大字：“我是中国人!”以后在美国的日子里，他不论走到哪里，都把这块木牌佩戴在胸前，昂首阔步，在美国的大街上迈着一个自尊的中国人的步伐。

1932年，吉鸿昌回到国内，他率领抗日同盟军沉重打击了日军的嚣张气焰。后来他不幸被敌人逮捕，敌人威逼利诱对他根本不起作用。就义之前，他写下了豪迈的诗篇：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头！”

解读：作为军人，忠诚首先体现在对祖国的无限热爱和对民族的自豪感。在那个中国

和中国人饱受欺凌的年代，毅然胸戴木牌，直书“我是中国人”，慷慨就义，慨言“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头！”一名爱国军人的光辉形象赫然呈现在我们眼前。

抗日民族女英雄赵一曼

赵一曼，原名李坤泰，1905年生于四川宜宾。1923年入团，1926年加入中国共产党。1935年冬天，由于叛徒出卖，敌人对赵一曼带领的抗日游击队活动区，进行大规模搜山。

两军遭遇，激烈的战斗开始。赵一曼带领战士们冲锋在前，勇敢作战。战斗中，赵一曼腿上不幸中弹，右腿被打断，露出了骨头。她一头栽倒在雪地上，失去知觉，落入敌人手中。

赵一曼被送到伪县公署拘留所时，她下半身已经被鲜血染透了。残暴的敌人妄想用毒刑使她屈服，逼她承认共产党员身份，要她讲出抗日联军和赵尚志部队的情况。她一口拒绝，敌人用细钢丝把她吊起来用皮鞭毒打，身上被抽打的皮开肉绽，钢丝勒进肉里，鲜血从她的手臂上流下来。赵一曼两眼怒视，痛骂敌人。日本人问她：“为什么进行抗日活动？”赵一曼义正词严地回答：“我是中国人，中国人民反抗日本侵略还用解释吗？”接着，她对“日满亲善”、“王道乐土”等欺骗宣传和日本侵略者的罪行进行了充分的揭露和严厉的控诉。最后她说：“我的主义是抗日，正如你们破坏抗日逮捕我，当作职业，作为目的一样。我也有目的、主义和信念。”

疯狂的敌人拿竹签朝她的手指钉进去。赵一曼咬紧牙关，忍受住剧烈的疼痛，没有向敌人说出一个字。钉过两个竹签子，赵一曼昏死过去了。敌人呆呆地看着手里的竹签子，恐惧失望地说：“这人简直是块钢铁！”不管敌人是引诱软化，还是以死威胁，都不能动摇她坚强的革命意志。

10余天后，赵一曼腿部伤口已溃烂，生命垂危。就是在这样的情况下，她还不忘党的抗日宣传工作，赢得了医院里医护人员的敬慕和钦佩。

1936年8月2日，赵一曼被敌人押解到她曾经战斗的珠河小北门外。在车上给自己儿子写完遗书后，赵一曼挺胸远望，气宇轩昂，高唱《国际歌》，慷慨就义，年仅31岁。对此，敌人留下记载：“其态度从容，毫无惧色，令人震惊。”

郭沫若盛赞她“甘将热血沃中华”。

朱德委员长曾为其题词：“革命英雄赵一曼烈士永垂不朽！”

解读：历史的长河中，不仅有无数的热血男儿，也有数不清的巾帼英雄。花木兰替父从军的故事传唱至今，深深的影响着一代代中华儿女。赵一曼以31岁的年轻生命和壮烈的战斗历程续写着巾帼英豪的壮丽史诗，在中华民族抵抗侵略，争取民族独立解放的历程中，谱写了一曲光辉的生命之歌、爱国之歌。

保卫卢沟桥

1937年7月7日夜晚，驻扎在北平西南卢沟桥附近的日本军队突然向中国守军发动了进攻。驻守在那一带的国民党第二十九军官兵，立即还击，一场保卫战打响了。中国人民伟大的抗日战争也就由此开始。二十九军是有抗日传统的部队，官兵们对日寇早就恨之入骨。侵略者的枪声一响，他们就决定立即还击，奋不顾身地保卫卢沟桥。官兵们表示要“确保卢沟桥和宛平县城，不准日本一兵一卒进入，不能放弃一寸国土。”前线士兵激动地说：“我们愿意与卢沟桥共存亡。这里就是我们为国献身的地方，就是我们的坟墓。”战斗打响以后，官兵们面对凶恶的敌人，毫不畏惧。营长金振中腿部负伤，仍坚持指挥。激战中，日军大队长一木清直被当场击毙。为了夺回被日军占领的阵地，士兵们组成大刀队，和敌人展开肉搏，一个青年士兵连着砍死13个敌人，自己也英勇牺牲。有一个连的官兵奋勇抵抗，最后除四个人以外，全部为国捐躯。他们用鲜血和生命保卫了卢沟桥和宛平城，和卢沟古桥一起，受到人民的尊敬。

解读：革命的胜利是先烈们前仆后继，用鲜血和生命铸就的。我们这个国家，这个民族之所以能够屹立五千多年，就是因为我们有千千万万为了挽救国难而慷慨就义的人，为了国家和平而马革裹尸战死沙场的军人。苏联卫国战争胜利后，人们在广场上立了一块碑，以纪念战争中牺牲的无名烈士，上书碑文“愿这石头比人要坚强”。墓碑为岩石所造，血肉之躯的人却有比钢铁还要坚硬的精神。

抗日民族英雄杨靖宇

杨靖宇将军是我国著名的抗日民族英雄。姓马名尚德，乳名顺清，号骥生。1905年2月13日（农历正月初十）出生在驻马店市驿城区（原确山县）古城乡李湾村一个农民家庭里。

1932年11月，他被中共满洲省委派往南满领导抗日武装斗争，先后担任磐石游击队政治委员、东北人民革命军第一军第一独立师师长兼政委、第一军军长兼政委、中共南满省委书记、东北抗日联军第一军军长兼政委和第一路军总司令兼政委。在这里，杨靖宇领导军民对日寇坚持了长达九个年头的艰苦卓绝的武装斗争，使得数十万日军不能入关，创造了惊天地、泣鬼神的斗争业绩，有力配合了全国人民的抗日战争。

1940年2月23日在吉林省蒙江县（即现在的靖宇县）保安村三道崴子，在弹尽粮绝的情况下靠树皮和棉絮充饥，拿石头当武器，只身同数百名日伪军战斗到最后一息，以身殉国，壮烈牺牲，年仅三十五岁。

解读：条件极端恶劣，战斗异常艰苦，但杨靖宇领导军民硬是在这种情况下将数十万日军挡在关外长达九个年头；以棉絮充饥只身同数百名日伪军战斗到最后一息，以身殉国，这充分体现了他对敌人的无比仇恨和对祖国的无比热爱，正是这种忠贞爱国的伟大精神，使他的人生价值在争取民族解放的伟大斗争中得到充分的展现。忠诚是力量之源，是成事之基，是军人最可贵的精神财富。

我这样死得好

现在，在北京、天津、上海等城市，都有以张自忠命名的街道。因为张自忠是为国捐躯的将军，是“抗战军人之魂”。

张自忠经常教育部下：军人只有以必死的决心去战胜敌人，才能对得起国家和自己的良心。

1940年5月，国民党军三十三集团军总司令张自忠率军在湖北襄樊一带抗战。大洪山一战，他们消灭了1000多名日寇。日军疯狂报复，派重兵包围过来。张自忠和士兵们坚决抵抗，他手举步枪高喊：“弟兄们，一定把敌人消灭！”一天过去了，阵地还在，他们却一天没吃东西。第二天，敌人用飞机大炮轰炸。张自忠几次率军反击，没有成功。部下劝他突围，他说：“我要撤了，这一带就保不住了。我要用身体来保卫湖北西部河山！”后来

他们被困在杏儿山上，无法冲出去。张自忠左肩受了伤，他说：“我是不打败仗的，败只有死，我不能对不起部下。只有誓死不退，才能抗敌保国。”

日军冲了上来，张自忠身中数弹，仍然立在山头，坚持抵抗。一颗子弹击中他的胸部，血喷不止。他倒在地上对副官说：“我这样死得好，对得起国家，对得起民族……心里平安。”说完，他又顽强地站起来，向敌人扑过去，敌人的子弹又射中他的腹部和头部。张自忠为国尽忠了，他是在抗战中牺牲的中国军人中职务最高的一个。

解读：中华文明之所以能够延续五千年而不衰，有一个重要的原因就是，每一个时代，总有民族精英，为了抵御外侮，牺牲自己的生命。他们用满腔的爱国热情和不朽的英雄事迹，书写成一部爱国主义的鸿篇巨著，滋润着一代代华夏儿女。

名将以身殉国家

1937年8月25日，中国工农红军正式改编为中国国民革命军第八路军，左权担任八路军副参谋长。为了抗击日本侵略者，八路军东渡黄河，开赴华北抗日前线。作为一名八路军高级指挥员，左权深感责任重大，暗暗立下了誓言：誓为国家民族收复失地，将日寇赶出中国，此志不达，不回黄河。

1942年5月日寇纠集3万多兵力，分五路向八路军总部所在地进行疯狂的“五月扫荡”。5月24日，我总部机关分开突围。25日大队人马转移到十字岭高家坡山腰间。左权清点人数时，发现机要文件箱不见了。为了保护好党的机密，他立即命令警卫员郭树葆回头去找，这时警卫连长唐万成赶来要他赶快离开这里，左权生气地说：“你不要管我，快去随部队转移！”左权登上一块高地，从容地指挥人员继续突围，不断用沙哑的声音喊：“同志们，冲出山口就是胜利！”大家一看有参谋长在场，情绪立刻稳定下来，突围的速度加快了。突然，一颗炮弹在左权身边爆炸，他仰面倒下，再也没有起来。

左权牺牲的噩耗传来，华北千百万军民万分悲痛。朱德总司令挥泪题诗：“名将以身殉国家，愿拼热血为吾华，太行浩气传千古，留得清漳吐血花。”

解读：祖国，在人们的心中就是母亲，是一个圣洁、崇高的名词。“誓为国家民族收复失地，将日寇赶出中国，此志不达，不回黄河”。一句朴实的话，喊出了老一辈革命军

人忠诚使命、报效祖国的满腔热情。“天下兴亡，匹夫有责”，先烈的誓言仿佛仍在耳畔回响。我们新一代共和国军人一定要继承发扬革命先辈的爱国情怀，立足本职，刻苦训练，为保卫祖国、建设强大国防奉献青春、贡献力量。

祖国音乐家

在中国抗日救亡的烽火硝烟中，曾经广为传唱着一批革命音乐作品，成为激励全民族奋进的战斗武器。这些激昂高亢的旋律大多出自一位归侨共产党员——有着“人民音乐家”之誉的冼星海之手。

冼星海是中国近现代伟大的音乐家。他原籍广东番禺，生于澳门一个贫苦船工的家庭，未诞生前父亲即已去世。7岁时，他与母亲侨居马来西亚谋生，在新加坡养正学校上学，其间参加该校管弦乐队的活动。1918年，他回国入岭南大学附中学习小提琴，1926年后入北大音乐传习所、国立艺专音乐系学习。1928年，进上海国立音专学小提琴和钢琴，并发表了著名的音乐短论《普遍的音乐》。1929年，冼星海去巴黎勤工俭学，师从著名提琴家帕尼·奥别多菲尔和著名作曲家保罗·杜卡，1931年考入巴黎音乐学院在肖拉·康托鲁姆作曲班学习。留法期间，创作了《风》、《游子吟》、《d小调小提琴奏鸣曲》等十余首作品。1935年回国后，冼星海积极参加抗日救亡运动，创作了大量战斗性的群众歌曲，并为进步影片《壮志凌云》、《青年进行曲》，话剧《复活》、《大雷雨》等谱写音乐。抗战开始后，他参加上海救亡演剧二队，后去武汉与张曙一起负责开展救亡歌咏运动。1935年至1938年间，创作了《救国军歌》、《只怕不抵抗》、《游击军歌》、《路是我们开》、《茫茫的西伯利亚》、《祖国的孩子们》、《到敌人后方去》、《在太行山上》等各种类型的声乐作品。1938年，冼星海前往延安担任鲁迅艺术学院音乐系主任，并在“女大”兼课。教学之余，创作了不朽名作《黄河大合唱》和《生产大合唱》等作品。1940年5月，他去苏联为大型纪录片《延安与八路军》配乐，后因战争、交通阻隔而羁留不归。其间，他写有交响曲《民族解放》、《神圣之战》，管弦乐组曲《满江红》，管弦乐《中国狂想曲》等，现已收集到他的作品近300件；此外，还写了《聂耳——中国新兴音乐的创造者》、《论中国音乐的民族形式》等大量音乐论文，已发表的有35篇。由于长期劳累和营养不良，致使肺病加重，1945年于莫斯科病逝。

解读：“保卫黄河、保卫华北、保卫全中国……”，这是当时中华民族优秀儿女发出的怒吼。每当我们唱响这些催人奋进、激越昂扬的革命歌曲，就仿佛回到了烽火硝烟的抗战年代。革命音乐家冼星海，用音乐这种独特的战斗武器，把对祖国的满怀深情和对民族危亡的深深忧患，化为一个个跳动的音符，变成一曲曲冲锋的号角，唤醒和激励了全民族“抵抗侵略、保家卫国”的爱国情怀和革命斗志。

最后一次演讲

闻一多原名亦多，族名家骅，字友三，1899年11月24日出生于湖北省浠水县巴河镇闻家铺村的一个书香门第。1946年，国民党加紧对民主人士的镇压。西南联大是昆明的民主堡垒，闻一多深受学生爱戴，具有很大的号召力，因而招来国民党反动派的嫉恨，他们还扬言要悬赏四十万元收买闻一多的人头。1946年7月11日，爱国民主人士李公仆不幸遇刺身亡。当时社会上盛传，国民党特务黑名单上的第二个名字就是闻一多。还有一名装成疯子的女特务天天在闻一多门口威胁说：“闻一多的„多‟字就是两个„夕‟字，夕就是太阳快要落山了。”并丢下恐吓信，“闻一多你不回头，就命在旦夕了。”闻一多不屑一顾的把信扔进纸篓。朋友们都劝他要少出门。他却说：“民不畏死，奈何以死惧之！”

7月15日，为了驳斥敌人关于李公仆是死于“桃色事件”的谣言，在云大公堂举行了“李公仆遇难经过报告会”。闻一多不顾个人安危，毅然来到会场，当他看到特务们在会场喧闹捣乱时，怒不可遏，昂然走上讲台，发表了气壮河山的即席演讲，这也是他最后一次演讲，他说“我们不怕死，我们有牺牲精神，我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！”

当天下午，闻一多在参加万民主周刊社举行的记者招待会后回到家时，突然遭到多名特务开枪射击，壮烈牺牲。

解读：“民不畏死，奈何以死惧之。”自古以来，中国的爱国志士为了国家无不将生死臵之度外。“明知山有虎，偏向虎山行”，正是有对国家的无比忠贞和热爱，才使他们义无反顾，昂首前行。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”是闻一多最喜爱的诗句，也是他一生的真实写照。

一心为国的华罗庚

华罗庚是一位靠自学成才的世界一流的数学家。他仅有初中文凭，因一篇论文在《科学》杂志上发表，得到数学家熊庆来的赏识，从此华罗庚北上清华园，开始了他的数学生涯。

1936年，经熊庆来教授推荐，华罗庚前往英国，留学剑桥。20世纪声名显赫的数学家哈代，早就听说华罗庚很有才气，他说：“你可以在两年之内获得博士学位。”可是华罗庚却说：“我不想获得博士学位，我只要求做一个访问者。”“我来剑桥是求学问的，不是为了学位。”两年中，他集中精力研究堆垒素数论，并就华林问题、他利问题、奇数哥德巴赫问题发表18篇论文，得出了著名的“华氏定理”，向全世界显示了中国数学家出众的智慧与能力。

1946年，华罗庚应邀去美国讲学，并被伊利诺大学高薪聘为终身教授，他的家属也随同到美国定居，有洋房和汽车，生活十分优越。当时，不少人认为华罗庚是不会回来了。新中国的诞生，牵动着热爱祖国的华罗庚的心。1950年，他毅然放弃在美国的优裕生活，回到了祖国，而且还给留美的中国学生写了一封公开信，动员大家回国参加社会主义建设。他在信中坦露出了一颗爱中华的赤子之心：“朋友们！梁园虽好，非久居之乡。归去来兮……为了国家民族，我们应当回去……”虽然数学没有国界，但数学家却有自己的祖国。

华罗庚从海外归来，受到党和人民的热烈欢迎，他回到清华园，被委任为数学系主任，不久又被任命为中国科学院数学研究所所长。从此，开始了他数学研究真正的黄金时期。他不但连续做出了令世界瞩目的突出成绩，同时满腔热情地关心、培养了一大批数学人才。为摘取数学王冠上的明珠，为应用数学研究、试验和推广，他倾注了大量心血。

解读：他是一位治学严谨的数学家，科学成就斐然，他完全可以留在美国，过上优越富足的生活，但是他宁愿吃糠咽菜也要回国为新中国的建设贡献自己的力量，他把自己毕生的精力都致力于科学技术的研究和科技人才的培养，都奉献给了这片他深爱着的土地。这是多么伟大的爱国主义情怀！作为当代革命军人，应该学习和秉承这种精神，为中华民族的伟大复兴贡献自己的青春和力量。

英勇就义的刘胡兰

刘胡兰1932年10月8日生，乳名富兰。山西省文水县云周西村人。1945年进妇女干

部训练班。1946年分配回云周西村做妇女工作，任村妇救会秘书，同年任五区妇救会干事，并成为中国共产党候补党员。

1947年1月12日，她的家乡突遭军阀阎锡山的部队袭击，不幸被捕。面对敌人以死威胁，她坚贞不屈，视死如归，她大义凛然的回答：“要杀要砍由你们，怕死就不当共产党员！”，在敌人的铡刀下仍高呼：“共产党万岁！”英勇就义时年仅15岁。牺牲后被中共晋绥分局追认为中共正式党员。毛泽东亲笔为她题词：“生的伟大，死的光荣。”

解读：“要杀要砍由你们，怕死不当共产党员!”一句最简短的内心表白，却掷地有声，铿锵有力，道出了革命烈士对党的忠贞不渝，道出了一个巾帼英雄对革命的必胜信心，道出了一个共产党员对推翻旧社会建立新中国的坚定信念。生的伟大，死的光荣，她用她满腔的赤诚和热血把神州大地浸染成美丽的红色，她的英雄事迹感染了每一个炎黄子孙。

勇渡重洋归祖国

1947年，36岁的中国科学家钱学森被美国麻省理工学院聘为终身教授，这是一项很高的荣誉。不久，当钱学森得知新中国成立的消息，毅然决定放弃在美国的一切，做早日回国的准备，为建设新中国贡献自己的全部力量。他的举动引起美国官方的恐慌。钱学森的回国计划受到阻挠，几天后又突然被捕，有人诬陷钱学森随身携带的个人藏书和研究笔记是“军事秘密”，把他当作间谍抓了起来，关押在某海岛的拘留所内。监禁期间，钱学森受到无休止的折磨，看守人员每隔10分钟到他房间去一次，进行无聊的审问。在钱学森和他的同事、同学的据理力争下，美国官方只好释放钱学森，但继续限制他的行动，监视和检查他的信件、电话等，这种状况持续了5年。对此，钱学森进行了不屈不挠的斗争，同时暗暗做着回国的准备，租房子只签短期合同，以便有机会随时就走。

在周恩来总理的亲切关怀下，经过艰苦的谈判，1955年9月17日，钱学森终于回到了祖国。冲破重重阻拦回国的钱学森，倾其所学，不断推出科研新成果，为祖国的国防事业竭思尽智，做出了巨大的贡献，被誉为“中国火箭之父”。

解读：以热爱祖国为荣，以背离祖国为耻。我们每一个人都是祖国的一个细胞，既是

独立的个体，又是家庭、民族、国家的一份子，人民不仅有权爱国，而且，爱国是个义务。被美国麻省理工学院聘为终身教授是无数科研人才的梦想，钱学森得到了，但是为了祖国的国防建设他宁愿抛弃所有的荣誉，费尽千辛万苦，冲破层层阻挠也要回到祖国，拳拳爱国之心让人感动。当代军人，更应该学习这种精神，为了军队的强大和国家的和平而贡献自己的力量。

为了新中国，冲啊！

1948年5月，董存瑞所在部队接受了解放隆化中学的光荣任务。

5月26日凌晨，战斗打响了。董存瑞拿起炸药包，带领爆破手向隆化中学周围的碉堡实施连续爆破。他高喊：“为人民立功的时候到了”，“冲啊！”随着一阵又一阵隆隆的爆炸声，敌人的碉堡一个又一个飞上了天，隆化中学终于被打开了缺口，部队向敌人发起了猛烈的冲锋。这时，从阴暗的角落里喷出了罪恶的火花，冲锋的战士们一排排的倒了下去，部队无法前进。原来这是从一座桥形碉堡中射来的子弹。

此时已经3点一刻。董存瑞知道，每耽误一分一秒都会增加部队的伤亡，再不拿下桥形碉堡，就会影响全局的胜利。在这关键时刻，董存瑞主动请缨，担任爆破任务。敌人的桥形碉堡的桥底离地2米多高，这让董存瑞为难了：炸药放在桥底下，怕炸不到碉堡；放在桥身上吧，桥身没边沿无处放。时间一分一秒不容再耽误，全团冲锋的时间马上就要到了，情况十分紧急。

只见董存瑞左手托起炸药包，镇定的用右手拉着了导火索。突然董存瑞的身子歪了一下，鲜血从腿部腰部涌了出来，是敌人的子弹打中了他。

董存瑞的牙咬的紧紧的，使出全身力气，死死地盯着冒烟的炸药包。

三颗信号弹在空中升起，总攻的时间到了。董存瑞勇气和力量倍增，他竭尽全力向战友们高呼：“为了新中国，冲啊！”

几乎在同时，一声震天巨响，山崩地裂，敌人的碉堡炸飞了。

“为了新中国，冲啊！”战友们高喊着董存瑞留下的口号，勇敢的冲向敌人，彻底消灭了隆化之敌。

解读：“为了新中国，冲啊！”一句简短的豪言壮语，充分展示了英雄董存瑞炽烈的爱国情怀。纵观历史，军人的使命始终与国家利益紧密相连、息息相关，无论什么时候、任

何情况下，军人都要坚持以国家利益为重、以牺牲奉献为本。董存瑞虽然牺牲了，但他这种对祖国赤胆忠诚的伟大精神一直鼓舞和激励着一代代官兵。作为新一代革命军人，我们要大力继承和发挥这一优良传统，始终把维护国家利益作为最高的人生追求。

奋身堵住敌枪眼

黄继光，四川省中江县人，1951年入伍。1952年10月，在上甘岭战役中，黄继光所在的六连奉命必须在天亮以前拿下0号阵地，为整个反击战的胜利奠定基础。战斗开始后，进展情况比预想的要顺利。这时，突然发现山顶上有一个敌人的集团火力点，使志愿军部队受到压制不能前进。从黄昏7时30分到夜晚10时30分，6连已经向敌人发起了5次冲锋，仍未催毁敌人的火力点，许多战士都壮烈牺牲。这时离天亮只有40多分钟了，不拿下0号阵地，就等于没有按计划完成战斗任务，整个反击战的胜利就会受到影响。

在这关键时刻，站在参谋长身旁的黄继光站出来坚定地要求：“把任务给我吧，只要我有一口气，我保证完成任务。”参谋长非常信任地说：“黄继光，这次任务就交给你，现在我命令你为第6连第6班代理班长，一定要完成任务！”接受任务后，他立即提上手雷，带领两名战友向敌人的火力点爬去。

当离敌人火力点只有30多米的时候，两名战友相继倒下了。黄继光的左臂和左肩中了两弹，血流如注，但他仍然一步不停地向敌人中心火力点前进。只剩下八九米的时候，他挺起胸膛，举起右手向敌人投去手雷，但由于火力点太大，只炸毁了半边，未被炸毁的两挺机枪，又从残存的射击孔里伸出来，死命地吼叫着，志愿军的冲锋又受到阻止。这时黄继光跃身而起，冲着那狂喷火舌的枪口，挺起胸膛，张开双臂，扑了上去……

正在喷吐的火舌突然熄灭，正在死命吼叫的机枪哑然失声，黄继光用他那年轻的生命，开辟了志愿军胜利前进的道路。

刹时，担任攻击任务的战友们，像离弦的箭一样冲了出去，高声呼喊“冲啊！为黄继光报仇！”他们踏着黄继光爬行的道路，很快占领了0号阵地，守在高地上面的敌军两个营——1200多人，全部被歼灭。

黄继光的名字和光荣事迹铭刻在上甘岭背后的五圣山上，英雄的壮举和不朽的业绩，像巍然屹立的五圣山永世长存。

解读：战争年代，革命先辈为了民族的独立和人民的解放舍生忘死，表现出了崇高的思想境界；危难之时，无数英雄战士把国家利益高高举过头顶，挺身而出、奋不顾身，表现出了对祖国无限忠诚的高尚情怀。黄继光就是其中的杰出代表。他们的事迹告诉我们：军人的最大价值，体现在保卫祖国、建设祖国的伟大实践中。我们每一名军人都要把自己的奋斗目标、理想愿望与国家富强、民族振兴紧密联系为一体，为国家和民族的利益鞠躬尽瘁，这才是军人的真正价值。

好男儿李润虎

解放军志愿兵李润虎入伍 20多年，一直把报效祖国看作自己的应尽职责，任劳任怨做好自己的本职工作,默默无闻在部队奉献。有一年，他回老家蒲城探亲休假，看到妻子整天劳累，父亲身染重病，想到自己对家庭的责任，就提出了转业的申请。部队同意了，他也找到了一份满意的工作，就准备办转业手续。

正在这时候，他们部队接到了参加自卫反击战的命令。李润虎想到自己的责任，马上赶回部队请求说：“现在正是用人的时候，我不能在这时候转业！请允许我参加这次行动吧！”上级答应他留下来，让他去领取器材，顺便回家安排一下。父亲、妻子和女儿看他又回家来了，以为他已经转业，都很高兴。李润虎从多病的父亲嘴里知道，弟弟新虎所在的部队也要上前线了。他忍了半天，经过激烈的思想斗争，最终还是讲出了实情：自己已经决定不转业，而是和弟弟一样要去打仗。

妻子哭了，父亲想到两个儿子都要去打仗，自己又有病，不忍心拖累后辈，甚至要吃安眠药自尽。这个家多么需要他这个当儿子、丈夫和父亲的人呀，可他更想到了国家的需要，狠着心告别了亲人，奔赴了前线。因为他知道：上战场杀敌、保卫祖国是男儿最大的职责。自己没有理由舍大家顾小家。像李润虎这样的战士在部队里又何止千万！

解读:我们讲当兵最光荣，光荣就在于责任重大，光荣就在于爱国奉献。这句话在好男儿李润虎身上得到了真正体现。当国家需要的时候,他义无反顾地选择了硝烟弥漫的战场。哪个军人不想在家赡养父母、陪伴妻儿？但是当国家有难时，不管是哪个军人，也不管是什么情况，都会“舍小家”而“顾大家”。因为军人始终以国家安危为己任，以维护国家利益为最高追求。

第二篇：军人核心价值观[推荐]

军人牺牲在战场或者一线，电视剧中以及真实事例看过不少了，但是这一刻还是被这“倒下”撼动，虽然此事已经过去一年，却还是因为为一个“老”文艺战士而感动，不是因为他的事迹多么壮烈惊天动地，而是因为这最后一刻的倒下多么壮美，在生命即将定格的前一刻，他还在忘我的演出，当《团结就是力量》的旋律成为最后的绝唱，一曲铿锵的奉献之歌，他用短暂而平凡的生命诠释了文艺战士的使命与责任！

“【2009年12月5日晚，此言竟成真，在和平年代，中国文艺舞台上首次有影像真实记录下撼人一幕：】

古城西安，空军工程大学工程学院成立50周年院庆晚会的最后一个节目——大合唱《团结就是力量》压轴登场。雄浑激越的乐曲声中，一个饱蘸激情的汉子时而舞动着双臂，打着铿锵有力的节拍；时而扯开喉咙，喊着抑扬顿挫的号子，情感的波涛全力撞击着台上每个人的心扉，全场观众被一种巨大的力量吸引着、感染着„„

21时15分乐曲渐近尾声，掌声如潮，只见那位站立笔挺的汉子，用尽全身气力收住最后一个音符，手臂凝固成最后的指挥姿势，还没等主持人结束的话语落地，少顷，这位汉子身体直挺挺后倾，“嘭”的一声，猛然间倒在了烟花与掌声的舞台上，再也没有起来。

济南军区政治部文工团国家一级演员王延辉，以如此摄人心魄的方式走完了55岁的人生历程，把自己“战士的最高荣耀是倒在报效国家的战场上，演员的最高境界是倒在为兵服务的舞台上”的誓言演绎得感天动地，完成了一名军旅艺术家的壮美谢幕。”

曾几何时，我以为文艺战士虽有军人的飒爽英姿，却少了那些许“惊心动魄”；但当目睹这“倒下”的时刻，心却不禁为之一震，这次的倒下没有战场上枪林弹雨的豪迈没有救灾一线的惊心动魄，平凡的舞台却也能有如此的壮美，也是因为这执着与淡然才铸就了这最后的辉煌。我记得有位艺术家曾经说过，对与一个演员而言舞台就是生命；在生命的最后时刻他能倒在自己热爱视为生命的舞台，壮哉足以！

他（她）们，作为军队的文艺工作者，虽不用上一线上战场扛枪战斗，却用自己的力量鼓舞着战士们的士气，完成着精神的战斗。也许在艺术上他（她）们会有所牺牲，军人的责任和使命注定了他（她）们要以部队和兵为主，扎根基层的付出，注定了唱响主旋律，这也是他（她）们作为军人的价值；但是，我想她（他）们对艺术的执着努力和无限追求是一样的。

在钦佩王延辉老师的精神之余，在这里，还是希望每位军旅艺术家都能好好保重自己，这些的意外这样的“倒下”能越少越好；再大责任和使命还是要活着去完成，毕竟活着的生命才更珍贵！

2011年的春天即将到来，今年也是特殊的一年，今年七一将迎来中国共产党建党90周年的生日，祝愿部队文艺工作者能创造出更多辉煌！

第三篇：军人核心价值观

1.大力培育当代革命军人核心价值观

深刻认识培育当代革命军人核心价值观的重大意义，全面理解当代革命军人核心价值观的科学内涵，积极探索培育当代革命军人核心价值观的有效途径，是部队思想政治建设的一件大事。

充分认识重大意义

军人核心价值观对军人思想道德和行为方式起着主导作用，对军队战斗力的强弱具有重要影响。在新的历史条件下，适应时代发展和形势任务的新要求，大力培育当代革命军人核心价值观，对于深入贯彻落实党的十七大精神，加强军队思想政治建设、保持我军性质和宗旨、促进官兵有效履行使命和全面发展，具有十分重要的意义。

建设社会主义核心价值体系的重要方面。社会主义核心价值体系内容十分丰富，当代革命军人核心价值观是社会主义核心价值体系的重要组成部分。大力培育当代革命军人核心价值观，是建设社会主义核心价值体系的一项重要工程。我军作为党缔造和绝对领导下的人民军队，其性质和宗旨决定了我军必须以党的政治理念作为自己的政治信仰，以党倡导的社会主义核心价值体系来引领自己的价值取向、支撑自己的理想信念。坚决响应党的号召，积极贯彻落实党的路线方针政策，圆满完成党赋予的各项任务，是我军的政治责任和优良传统。在精神文明建设方面，我军历来走在整个社会的前列。坚持以社会主义核心价值体系为指导，大力培育当代革命军人核心价值观，是军队贯彻落实党的十七大精神的重要举措，也是我军全体官兵义不容辞的重大政治责任。

发展先进军事文化的现实需要。军事文化对一支军队来说，是重要的战斗力。军人核心价值观是军事文化的重要组成部分，是军人战斗意志的精神支撑。我军作为一支无产阶级性质的新型人民军队，从创建之初就确立了体现我军性质和宗旨的革命军人核心价值观，这是我军具有强大凝聚力、战斗力的重要源泉，是中国先进军事文化建设的重要成果。在新形势下，我军要有效抵御各种腐朽落后思想文化的侵蚀，就必须进一步加强先进军事文化建设。大力培育当代革命军人核心价值观，抓住了先进军事文化建设的关键环节，对于进一步凝聚军心、鼓舞士气，强化战斗精神，有效履行使命，使我军永远立于不败之地，具有极其重要的作用。

履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求。新世纪新阶段我军的历史使命，赋予我军应对多种安全威胁、完成多样化军事任务的繁重任务。确保我军有效履行历史使命，必须在提高打赢信息化条件下局部战争这一核心军事能力的同时，大力培育当代革命军人核心价值观。只有使广大官兵确立起与履行使命相适应的核心价值观，完成多样化军事任务才能有坚实的思想政治基础和强大的精神支撑。我军广大官兵在抗击雨雪冰冻灾害、维护藏区社会稳定、支援奥运特别是伟大的抗震救灾斗争中，之所以能出色完成任务，赢得党和人民的高度赞誉，根本原因之一就是不断加强思想政治建设，真正打牢了听党指挥、服务人民、英勇善战的思想政治基础。大力培育当代革命军人核心价值观，是新形势下推动部队思想政治建设创新发展的重要抓手，必将为有效履行我军历史使命提供更加有力的精神动力。

促进官兵全面发展的迫切需要。在军队建设中确立以人为本的建军治军理念，一项重要任务就是要把推动部队建设与促进官兵全面发展有机统一起来，不断提高官兵的思想道德素质、科学文化素质、军事专业素质和身体心理素质，为官兵成长进步提供良好环境和条件。

在社会价值取向日益多元化、意识形态领域斗争依然尖锐复杂的新形势下，部队官兵尤其需要有正确的价值观来引领自己的人生追求，指引自己军旅生涯的正确航向。大力培育当代革命军人核心价值观，有利于为广大官兵成长成才、提高素质提供正确的价值导向，为官兵的健康成长创造良好的思想道德环境，对培养造就更多高素质新型军事人才具有重要作用。

积极探索有效途径

价值观的培育，重在培养和激发对价值观念的认同和信仰。大力培育当代革命军人核心价值观，不仅要使广大官兵熟记“五句话”要求，还要全面准确把握其科学内涵，真正确立正确的价值追求，并掌握正确的评判标准。

坚持理论与实际相结合。紧密联系官兵思想实际，从大家最关心、最困惑的问题入手，开展群众性讨论，大力宣传先进典型，有的放矢地释疑解惑，澄清在军人价值观问题上的模糊认识，明辨价值观念、价值追求上的是非荣辱界限：忠诚于党，坚决抵制“军队非党化、非政治化”的错误思潮；热爱人民，坚决抵制拜金主义、极端个人主义等思想影响；献身使命，防止和克服麻痹松懈、享乐主义等错误思想影响等，切实做到用当代革命军人核心价值观引领官兵多样化的思想观念和人生追求，使广大官兵真诚信奉当代革命军人核心价值观，自觉将其作为理想信念来追求，作为道德情操来修养，作为行为准则来恪守。

坚持教育引导与实践养成相结合。把培育当代革命军人核心价值观融入到部队建设的方方面面，贯穿于官兵日常工作生活的各个环节，注重在思想政治教育中引导，在军事训练中磨砺，在完成重大任务中培育，在日常管理中养成，在文体活动中催生。坚持立足本职岗位，把本职岗位作为践行当代革命军人核心价值观的基本平台，从点滴做起，从本职工作做起，努力在军营建功立业，在工作中作出优异成绩。坚持在履行使命、完成任务中见成效，把培育当代革命军人核心价值观落实到提高有效履行我军历史使命的能力上。牢固树立当兵打仗、带兵打仗的思想，积极投身军队现代化建设和军事斗争准备，强化战斗精神，苦练打赢本领，出色完成多样化军事任务。党员干部特别是各级领导干部要以身作则、率先垂范，带头学习、带头践行当代革命军人核心价值观，不断加强世界观改造，提高思想境界和人生追求，做到言教与身教相一致、真理力量与人格力量相统一，用自身的模范行动教育影响部队。

坚持启发自觉与制度保障相结合。既注重通过深入细致的教育引导启发官兵觉悟，提高其践行当代革命军人核心价值观的自觉性；又注重严肃法规纪律，建立健全各种有效的制度机制。坚持舆论引导与文艺熏陶相结合，充分运用社会、军队媒体资源和部队内部各种宣传舆论阵地，不断加强正面宣传和新闻报道，营造有利于培育当代革命军人核心价值观的浓厚氛围；充分发挥优秀军事文艺作品的感染、熏陶作用，积极开展文艺演唱、读书演讲等各种官兵喜闻乐见的文化活动，发挥先进军事文化建设对培育当代革命军人核心价值观的独特作用。坚持典型示范与环境熏陶相结合，大力宣传我军历史上的英雄模范，不断发现培养和宣扬体现时代要求的新典型及身边的典型；加强军营政治文化环境建设，建好用好军史馆、荣誉室，通过悬挂英模画像、制作灯箱标语、叫响战斗口号等多种形式，让官兵置身其间，在耳濡目染中净化思想、陶冶情操、提升境界。

2.军人核心价值观是军队在其军事生活实践中形成的，适应阶级、政党要求的根本价值观念。军人核心价值观反映了军人对自身存在意义、价值追求的理解和把握,是军队的内在精神和生命之魂,也是一支军队的精神旗帜。如何确立、奉行中国军人的核心价值观是新时期建设现代化军队的一个重课题。

一、军人核心价值观的确立及其重要意义

军人核心价值观是价值体系中最基础的部分，是军队履行使命的精神支柱。时代变革与社会的转型，我军面临着两个方面的挑战：一是在价值观念多元的时代如何塑造主流精神；另一个是军队的使命任务有了新的拓展，要保证高标准履行好使命任务，必须在提高硬打击能力的同时，激发官兵的战斗精神，这无疑需要具有包括理想信念在内的核心价值观作支撑。世界绝大多数军队都有其核心价值观。美军更重视核心价值观的建设，甚至军兵种和院校都拥有自己的核心价值观。例如，美国空军核心价值观是：“正直、进取、忠诚、坚毅、无畏和奉献精神”；美国海军的核心价值观是：“荣誉、勇气、奉献”。著名的西点军校是“责任、荣誉、国家”。这些核心价值观都是他们教育训练的内容，以促进官兵品格的形成和战斗精神培养。日本、印度、俄罗斯等国家军队也都有自己的核心价值观。如法国军队强调的是“纪律、忠诚、献身”，印度军队倡导的是“克制、自尊、守纪、集体精神”，等等。

我们应从我国国情、军情和我军的性质宗旨出发，确立我军的核心价值观。当代中国军人的核心价值观可以概括为：使命、忠诚、纪律、牺牲。当代军人核心价值观必须为“打得赢”提供强大精神动力；必须为“不变质”提供坚实的思想政治基础；必须为和谐军营建设提供行之有效的基本准则；必须为官兵的全面发展提供正确的价值导向。

军人核心价值观是军队“软实力”的重要组成部分，决定着我军凝聚力、战斗力的形成。在“高度现代化的全球化时代”,“软实力”成为愈益凸显的影响战斗力的重要因素,世界各国特别是大国军队尤为重视军队的“软实力”建设,尤为重视军人核心价值观建设,重视军人核心价值观教育及其养成,以便在当今多元文化价值观的激荡碰撞中更好地凝聚军心,增强战斗力。军队履行使命需要强大的战斗精神作支撑，而战斗精神源自广大官兵心灵中坚守的核心价值观。看一下中国的文化史，军事文化是特殊一脉，这种文化已经对军队和军人的价值取向作了深度定位，比如“养兵千日，用兵一时”的价值判断，“古来征战几人回”的千年追问，都映射出军队是一个承载最大牺牲的集团，这是不可更改的价值选择和道德底线。

二、坚定奉行当代军人核心价值观

当代中国军人的核心价值观的体系中，使命是核心，忠诚是前提，纪律是条件，牺牲是要求。使命。我军是一支党绝对领导下的执行政治任务的武装集团。而我军长期以来坚持的就是以党的旗帜为旗帜，以党的目标为目标，并用实践证明了它的真理性。这就决定着使命意识必须是核心价值的重要内容。全军优秀士官的典型代表，海军哈尔滨舰燃气轮机班长朱桂全充分体现了军人的神圣使命。朱桂全从军19年，大胆进行技术改进，勇于改革创新，由一个“执掌装备”的普通士兵成长为成绩突出的“革新能手”，先后获得13项技术革新成果，挖掘了现有装备潜能，促进了部队战斗力建设。从新兵到五级士官，一干就是19年，他用青春和热血履行了军人的使命；谱写了一曲当代军人的奉献之歌。

忠诚。任何国家都强调军队的忠诚，甚至把忠诚与否作为鉴别一支军队及其成员的最基本、最重要的职业素质和道德标准。基于我军的成长历史、国家的政治制度、人民根本利益的实现途径诸因素，我们长期以来所奉行的是“忠于党，忠于人民，忠于国家，忠于社会主义。”海军大连舰艇学院教授方永刚，用生命奉行着当代军人的核心价值观，他是一名忠诚的战士！“今天我给你们上课，感觉很幸福……”方永刚的最后一句话，淹没在一片掌声中。学生们的记忆里，将永远定格这么一幕：教学楼前110级台阶的陡坡，他们的方教授竭尽全力，一步一步向上攀登……迈步之前，方永刚整了整军装。远山如黛，他的目光，久久地停留在前方6个鲜红的大字上——使命——忠诚——献身。人民网网友盛赞“永刚精神”，“他是一个忠诚无畏的战士！”

纪律。纪律是军队的生命，是战斗力生成的重要保证，历数古今中外的军队发展史，无不把建立和执行铁的纪律作为建军的重要原则。制定什么样的纪律，并不仅仅表现为集团的行为规范，还反映着集团的政治理念，因为向谁执行纪律，纪律维护的是哪个集团的利益，纪律要达成什么样的政治目的，在不同军队有着不同的要求。我军历来遵守三大纪律八项注意，是一支纪律严明的威武之师。战斗英雄邱少云忍受大火烧身的极大痛苦，也决不暴露部队的目标，确保了部队战斗任务的完成，堪称遵守纪律的楷模。

牺牲。相对于各个社会阶层和集团，军人的牺牲是无条件的和最为彻底的。比如，每一个社会阶层的人在面对死亡时，是否奋不顾身，更多的是道义上的倡导，而非法规和纪律的强制，军人却不同，只要是国家和人民利益的需要，只要军令下达，明知面对的是死亡，仍然要勇于扑向死亡。军人的牺牲范围广泛，要求明确，不能回避，只能承担。某部队护士李淑君,在20多年的护理生涯中,她历经战火硝烟、“98抗洪”和抗击非典的战斗,经受住了生与死、得与失的严峻考验,以革命军人的牺牲精神和献身护理事业的高尚情怀,战胜了许多难以想象的困难,在护理岗位上做出了令人敬佩的成绩,曾多次荣立过战功和被评为优秀护士,她以自己的实际行动传播着南丁格尔精神。1988年,南疆战事吃紧。李淑君立即向院党委递交了请战书,坚决要求上前线。她给父母写了一封遗书:如果我牺牲了,请为女儿自豪。到达前沿战地救护所,看到流血牺牲的战友、受伤致残的伤员,她感到了一名军人的含义,懂得了一名战地护士的价值。这次四川汶川大地震，我军广大指战员，不怕艰难险阻，不怕流血牺牲，英勇抢险救灾，谱写了奉行当代军人核心价值观的凯歌。

核心价值观对部队的影响和反馈，是一个长期过程。以“使命、忠诚、纪律、牺牲”为价值取向的政治思想和精神理念一直存在着，并处于不间断地灌注和传承之中，形成了我军所特有的精神气质。当前，要努力将核心价值观灌输到部队文化中去，使之成为军事文化乃至我军优良传统的基本构成。实践证明，一种政治和道德理念只有化为文化的构成要素时，才能产生无形但却有力的影响。要充分发挥军营特有的文化环境、文化氛围的熏陶，价值观念导引的作用；要将由系统推行的核心价值观转化为官兵的精神诉求。在构建核心价值观的过程中，努力把外部施加的影响变成每个官兵的自觉行动，让每个官兵感知核心价值观对于个人的价值的实现具有什么样的作用；要把核心价值观作为军人日常学习的基本内容。全军需上下共同努力,扎扎实实,锲而不舍,宣传、学习、践行社会主义核心价值体系和军人核心价值观,并将之贯彻到军事、政治、后勤、装备等各项建设中,贯彻到日常战备训练、执勤、施工和生活的具体环节中,贯彻到思想政治建设、战斗精神培育、作风纪律养成和保障能力提高等各个方面,使之真正渗入官兵的内心世界,成为我军的“精”、“气”、“神”,把现代化、正规化革命军队建设提升到新的水平。

回答者： 马洛

第四篇：军人核心价值观2009

军人核心价值观体会

最近，团里根据上级计划，开展了当代革命军人核心价值观

主题教育，围绕强化官兵精神支柱，大力培育“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观。他抓住了军队思想政治建设的时代课题，具有很强的针对性和指导性。我们要充分熟悉胡主席重要指示的重大意义，切实把它作为思想政治建设的重要基础工程抓紧抓好。

一支军队要保证拥有高昂的战斗精神和强盛的战斗力，必须

懂得其核心价值观是什么，因为军人的一切行为，归根到底取决于其所持有的核心价值观。缘此，确立和奉行当代中国军人的核心价值观，对于我军在新世纪新阶段履行历史使命至关重要。

核心价值观是整个价值体系中最基础最稳定的部分，是一个

政党、一个国家、一支军队赖以存在和发展的共同思想基础。军人核心价值观对军人思想道德和行为方式起着主导作用。我军作为一支无产阶级性质的新型人民军队，从创建之初就确立了体现我军性质和宗旨的革命军人核心价值观。著名的井冈山精神、长征精神、延安精神、雷锋精神、抗洪精神和抗震救灾精神等，就是这种核心价值观的生动体现。正是靠着这种精神的支撑，我军官兵始终保持着高昂的士气，旺盛的斗志，克服了一个又一个困难，战胜了一个又一个敌人，从胜利走向胜利。实践证明，革命

军人核心价值观是我军战斗力的重要源泉，是我们必须十分珍视的政治优势。

在新的历史条件下，革命军人应该具有什么样的核心价值观，怎样哺育这种价值观？这是摆在我们面前的一个重大而现实的课题。

时代变革与社会转型的影响，军队使命任务的拓展，决定着

核心价值观的构建。从思想建设与精神铸造的角度认识问题，我军面临着两个方面的挑战：一是在价值观念多元的时代如何塑造主流精神；另一个是军队的使命任务有了新的拓展，要保证高标准履行好使命任务，必须在提高硬打击能力的同时，激发官兵的战斗精神，这无疑需要具有包括理想信念在内的核心价值观作支撑。胡主席提出的“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”这五个方面，全面概括了当代革命军人核心价值观的基本内容，明确规定了我军官兵的根本价值取向和行为原则，集中回答了听谁指挥、为谁当兵、为谁打仗的根本问题，既体现了我军优良传统，又赋予了新的时代内涵，是发展先进军事文化的重要方面，是社会主义核心价值体系在军队的详细化。按照胡主席要求，大力哺育当代革命军人核心价值观，对于发扬我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统，忠诚履行新世纪新阶段我军历史使命，促进官兵全面发展，具有十分重要的意义。

以往我们接受思想政治教育时，并没有人告诉什么是核心价值观，尤其是战役年代官兵接受的教育并非以核心价值观的名义展开，我们这支军队仍旧拥有高昂的战斗精神和强大的战斗力，为什么今天要提出构建军人的核心价值观？应当说，这是由军队发展的外在规律与时代要求决定的。

当今时代，是社会大变革、观念大碰撞、文化大交融的时代，人们的思想观念、道德意识、价值取向越来越呈现出多元多样的特点。一些西方国家加紧对我国实施西化、分化战略，各种敌对势力加紧在意识形态领域对我国进行渗透破坏活动。开放的世界没有封闭的军营。不拘一格的思潮不可避免地对官兵思想观念、价值追求产生影响。我军作为担负特别政治任务的武装集团，只有确立既能够反映我军本质特征又具有时代精神的核心价值观，并充分发挥其主导和引领作用，才能保证在多元价值观中塑造主流精神，有效抵制各种腐朽思想文化的侵蚀，确保官兵政治上的坚定和思想道德上的纯洁，确保我军始终成为党绝对领导下的人民军队。

第五篇：当代军人核心价值观.

当代军人核心价值观

在不知不觉中已过去了2个春秋，也意味着我成为一名国防生已经两年，从一个迷糊的青年蜕变成了一个有理想有抱负的国防生。也期待着在以后的军旅生活中为国家，为人名服务。在过去的一年里，我成长了很多，也学会了很多。同时对当代军人的核心价值观也有了更深的理解。军人的价值观，与常人有相同的一面，也有特殊的一面。对军队来说，使命重于泰山；对军人来说，使命高于生命。忠实履行使命，是军人的核心价值所在。对于一名国防生的我，在校园拥有者大学生和国防生的双重身份。也意味着我们需要承担二者的责任与使命。在学校获得知识的同时，也要兼顾平时的体能与队列训练。每次穿上军装也有这不同的感受，对军装也渐渐的有了感情。在我的眼里它不再是一件衣服，它也意味着责任与使命，在日常的体能训练中，我也愈加的感到了自己的不足，因为在以前没有什么体能锻炼，面对突如其来的训练也有着些许的不适应与排斥感。特别是酷夏与寒冬之际。种想逃避平时的训练，可是看着其他的兄弟们换上迷彩后，也情不自禁的换上的衣服和他们一起面对着一切。开始由于体能不行，在训练到后期时总会感到难受，也总是想着逃避。可是在队伍之中我一次又一次的坚持了下来，面对着每次训练的任务，我也在想，是什么原因促使我一定要坚持，我想了很久，才发现是兄弟的鼓励，是这身军装的督促。我不是一个伟人，也不是一个发光发亮的人。但是我懂得感恩，懂得责任，更懂得团结。我喜欢一群兄弟在一起训练的时光，也喜欢一群兄弟在一起坚持的真诚。在那时，我不再是一个人，也不在代表着自己，我们是一个团队，也是也个整体。所以我能走到现在。现在的世界各国之间时不时的摩擦与争端，更加的督促我们要在任何时候都以国家的利益为个人的奋斗目标，培育当代革命军人核心价值观，就要牢牢把握爱国主义的时代内涵，矢志不渝地报效国家。“风尘三尺剑，社稷一戎衣”。忠于自己的国家、民族，是任何阶级的军队都共同信守的最基本的价值准则。虽然在中国历史上有不同朝代、不同性质的国家形态，但是就普遍意义而言，为捍卫祖国、民族利益而捐躯献身的军人，总是被历史所讴歌，为人民所怀念，为后人所垂范。我军是在“救中国”的民族呐喊中诞生和发展的。无数革命军人义无反顾地踏上了拯救中华民族的人生征程，前赴后继，为新中国的诞生献出了鲜血和生命，谱写下了中华民族历史上可歌可泣的爱国主义的壮丽诗篇。对于当代国防生来说，就是要在继承和创新相结合的基点上，大力弘扬爱国主义精神，把个人的前途命运与国家的前途命运紧密联系在一起，坚决捍卫国家主权、安全、领土完整和人民民主专政的国家政权，坚决维护不断拓展的国家利益，为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献力量。翻开军史可以发现，每当军队建设与发展处于重要转型期，都要呼唤大批社会优秀青年到军队服役。而作为这些青年的我们必须肩负起党和人民赋予的神圣使命，在履行使命中实现了自己的人生价值。只有把自己的命运与党和军队的事业、国家和人民的利益联系起来，才能最大限度地释放自己的能量，在奉献自己的同时实现自我价值。

作为一名合格的大学生需要我们在任何时候都必须把学习放在第一位，作为一名国防生必须掌握过硬的军人素质。所以平时在学习之余我还喜欢一些军人题材电视剧与电影。其中最为影响深刻的要数《亮剑》了，这部电视剧教会我在任何时候都不要退缩，不要恐惧，要敢于亮剑，敢于拼搏。作为一名有志青年我们更要有一种不服输，不怕苦的的拼搏精神。总之，我相信我正在向着一名合格的军人蜕变，当破茧成蝶的时候，为祖国，为军队奉献出我的一切。