第一篇:信仰与企业发展浅感
《论信仰与企业发展文章》读后浅感
信仰是企业文化的一种,可以让人在工作中认识人生的意义.企业的文化能否成为企业的最终坚守者,还是要看领导者和拥戴者。
在中国经济获得了巨大发展的今天,越来越多的人开始意识到社会的文明程度不仅仅取决于财富和金钱,更取决于整个社会,特别是社会精英群体坚守的精神和信仰。后者更是前者得以持续发展的最关键的支撑点。如同企业经营者的人性、人格对企业的经营是至关重要的,必须要有高尚的品德,远瞩的目标才能展开很好的经营。不知自知,自知不知的若愚意境。好口碑的企业必有好的领导者。好的领导者能帮助员工找回那曾经迷失的正确人生观和价值观。帮助员工燃起心中的那盏精神之灯。
人活着的意义就在修炼灵魂,企业员工最好的修炼之道就是,勤勤恳恳工作,专心致志,一心扑在日常最平凡的岗位上,孜孜不倦工作,坚持劳动,扎根于内心,陶冶人格,砥砺精神。将企业的生存与发展置于自身的生存与发展。
相信只要我们认真了,去做了。幕年回首,我们就不会后悔今生的生存之意义。
信仰就是一种企业文化,企业文化是需要坚守,坚守不是知道多少复杂的知识理论,而是懂得珍视看似简单……完-----QIANXIN2014/9/30
第二篇:观《信仰》后感
谈起信仰,我们在生活中似乎并没有觉察它存在,信仰,在短短的纪录片里却蕴含太多太多的内涵。澎湃、方志敏、刘胡兰、朱光亚、雷锋、王进喜、杨善洲等等,一批又一批的中国共产党员,他们的事迹告诉了我们信仰。
新中国成立以前,中国饱受外国帝国主义的侵略,在当时可谓是富甲一方的澎湃,他放弃他的功名利禄,在日本留学期间,他接触到共产主义思想,他把他的信仰投放到共产主义,他鼓励广大人民群众革命。在《共产党宣言》中有这样一句话:过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。作为地主家庭中的一员,澎湃是无私的,他把广大人民群众的利益摆在首位,是真正的让人民当家作主。
“选择信仰很艰难,坚守信仰更难”。国共合作决裂后,大批的共产党人被捕杀,有人宁死不屈,有人却选择投降,“永不叛党”这句誓言是入党前的宣誓,可连最初党的十三位代表也有无法坚持的人,陈公博、周佛海、张国焘都先后背叛了自己的信仰,投身敌对阵营,甚至投靠外国侵略者。历史无情也有情,更多的共产党人,则始终坚守信仰,做出的是另外一种选择。
朱光亚是一位留学生,他刊登的那封信清清楚楚地告诉了我们他的信仰,他的信仰就是为了祖国。本可以安安稳稳地在美国定居,可他还是选择回到贫苦的旧中国,他的信念是为了祖国的发展,他应了朋友的那句话:科学没有祖国,但是科学家有祖国,回国是不需要理由的,不回国才需要理由。
2008年我们看见了一场盛大的体育赛事,那就是北京奥运会。宏伟的鸟巢真的让人叹为观止,可怎么我都想不到的是新中国成立初期钢铁的产量只有一个半的鸟巢那么多,在日军的侵占下,整个鞍钢几乎可以说是无法再生产的了,然而当信仰融入自强不屈的精神,一切都是有可能的。方圆十几公里,孟泰带着他的工友奔波在十里厂区,拣回一根根铁线、一颗颗螺丝钉、一件件备品,孟泰不怕艰苦,因为他走上了坚定的信仰之路。
信仰是“一团火”、“一滴水”平凡的张秉贵和雷锋就是那火、那水。卖糖的张秉贵把劳动的温暖化作一团火,带给每一个顾客。雷锋是“一滴水”,他滋润了一片土地,他把自己省吃俭用积存起来的钱,寄给受灾人民。劳动是共产党员信仰最朴实的实现形式。“雷锋精神”也是社会主义建设时期共产党人的信仰。
在新的世纪下,我们身边有许多感动我们的人,其中让我最深刻的是吴孟超和杨善洲。吴孟超现已90岁高龄,68年的从医生涯,他对待病人就像自己的亲人一样,处处为他们着想,他总是很开心,因为他觉得自己是有信仰的共产党员。他说过这样的话:有人信宗教,有人信佛教,我说我信共产党,共产党来领导我们全国富强,领导我们走上幸福健康和富裕的道路。这就是我的信仰。
信仰可贵在一辈子坚守。杨善洲是一位退休的共产党员,他退休后把自己的时光都花在那一片“林海”,他的二十二年的辛苦种植让本是光秃秃的山地重现生机。他的一切都是为了国家,价值3亿多的林场他奉献给国家,他清贫,就连一双鞋也是穿上好几年,破损的草鞋他也是修修补补又可以穿上。
每一位站在历史上的共产员都告诉我们,只要主义真,我们就要坚持我们的信仰,有信仰,壮志换新天,信仰使我们成为时代的先锋者。在以后的学习和生活中,我们也要做一个有马克思共产主义信仰的人,请党组织在实践中考验我
第三篇:坚守共产主义信仰——观《信仰》后感
坚守共产主义信仰
——观《信仰》后感
在这次“大学生入党积极分子培训”中观看了中央电视台的大型纪录片《信仰》。影片以党的90多年光辉历程为背景,介绍了90多年来涌现出的大量的以共产主义为坚定信仰的伟大共产党人的感人故事,深刻的阐述了共产党人的核心价值观。90多年来,中国共产党团结带领人民在这片古老的土地上,书写了人类历史上惊天地、泣鬼神的壮丽史诗。这90多年来,正是一代又一代信念如铁、百折不挠的优秀儿女忠诚践行党的宗旨,勇立时代潮头,植根中国大地,与人民心连心,为旗帜添风采,我们党和她所领导的民族伟业才能于艰苦卓绝中砥砺奋进,于风云变幻中风光无限。影片诠释了中国共产党人如何坚守自身的共产主义信仰,如何取得信仰的胜利。
1848年,《共产党宣言》在伦敦第一次以单行本问世。共产党宣言的问世标志着马克思主义的诞生。马克思主义这一全人类的曙光由欧洲开始迅速蔓延,传向世界各地,传到中国。1919年6月,陈望道留学归来,带回了《共产党宣言》,并于年底完成了《共产党宣言》的翻译,积极宣传马克思主义。自此,马克思主义之光真正地照耀到了中国。
1921年,烟雨蒙蒙的嘉兴南湖,一艘载着真理之光和民族重托的游船轻轻地拨动历史的双桨。13位先驱者冒着生命危险低沉而饱满地喊出了“中国共产党”。如同隆隆的春雷,敲打沉睡的大地;如同
跳跃的火种,引燃斗士的激情;如同强大的磁场,聚拢优秀的力量;如同明亮的北斗,指引前进的方向。从那一刻起,信仰两个字就写进每位共产党员的心里。
我作为一名当代大学生,作为一名入党积极分子,首先要明确自己的历史使命,坚定共产主义信仰。马克思、恩格斯曾指出:“作为确定的人、现实的人。你就有规定,就有使命,就有任务。至于你是否意识到这一点,那就是无所谓的了。这个任务是由你的需要极其与现存的世界的联系而产生的。”每个人不管已经意识到或没有意识到,都有自己的使命。我们必须认识到自己幸逢的时代,认清时代赋予我们的历史使命,做好承担历史使命的准备,努力使自己成长为坚定地共产主义者和优秀的建设人才,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
“敌人只能砍下我的头颅,决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!为着共产主义牺牲,为着苏维埃流血,那是我们十分情愿的啊!”这是方志敏的名诗《死》,其中写到了他一点都不恐惧死亡,因为他信仰的共产主义是真理,为了他、为了革命牺牲也都是有价值的。这就是信仰的力量!它指引着无数革命者为了新中国,为了我们蛮可爱的中国,为了我们的“母亲”,做出伟大的贡献,虽然是将生命为代价。信仰的力量是不可估量的,我们因信仰变得强大,勇于面对,懂得奉献,将自己的生死置之度外,为了我们的目标。方志敏是这样的,我们也应该像他这样。
共产党打天下,参加革命的并不全都是穷人,豪门富家的有之,位高禄厚的有之。这些人脱下了皮鞋穿上了草鞋;甩去了优裕,选择了艰辛,竟然是那样的义无反顾。彭湃就是这样一个人,脱下了皮鞋穿上了草鞋,甩去了优裕,选择了艰辛。舍弃了“鸦飞不过”的彭家大院,毅然走上了共产主义道路,组织农会进行革命斗争。那时的地主阶级中的先进分子都能为了信仰带领无产阶级团结起来革命。我们呢,现在不需要革命了,但仍然需要为共产主义奋斗,仍然需要有共产主义信仰。不仅要有,更要坚定。
中国共产党之所以能从一个建党之初只有50多名党员的小党,发展壮大成今天拥有8200多万名党员的执政党。可以说,无论是过去、现在还是将来,共产主义的信仰,永远是中国共产党人的崇高追求。信仰改变命运,信仰塑造品行,信仰成就价值。英国19世纪著名社会改革家塞缪尔・斯迈尔斯在《信仰的力量》一书中这样描绘:“能够激发灵魂的高贵与伟大的,只有虔诚的信仰。在最危险的情形下,最虔诚的信仰支撑着我们;在最严重的困难面前,也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。”对每一名共产党员来说,只要有了坚定的理想信念,才能在任何艰难、复杂情况下,始终保持坚定政治立场,经受执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验,保持共产党人的政治本色。
在《信仰》当中,我们看到,从“砍头不要紧,只要主义真”的夏明翰,到“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的王进喜,到退休后义务植树22年的杨善洲。正是因为有了这种坚定的信仰,从八一枪声到井冈烽火,从遵义城楼到延安小米,从林海雪原到淮河惊
涛,中国共产党为中华民族打造了一轮崭新的太阳。共产党人在共同信仰的感召之下,前赴后继。他们踩着前人的鲜血和足迹前进,又为后人铺下更加开阔的道路。风风雨雨,一路走来,不变的是一批又一批共产党人坚定的信仰。
在建设中国特色社会主义的今天,还要不要信仰?信仰还有没有力量?回答应当是肯定的。毛泽东同志讲,人是要有点精神的。精神从哪里来?就源于信仰。兰考人民的好书记焦裕禄同志以对党和人民事业高度的忠诚,带领全县干部群众艰苦奋斗,自强不息,顽强拼搏,直到生命的最后一刻,想的仍是麦子的长势,群众的生活,鞠躬尽瘁,死而后已„„因为,他是一名共产党员; 新时期的好干部、人民的贴心人牛玉儒,唱响了一曲共产党人立党为公、执政为民的壮歌;人民的好警察任长霞,用如歌的生命和奔腾的热血完成了一名共产党员“要留正气在人间”的志愿,人民的好法官宋鱼水等等,更是用行动谱写了信仰的壮丽诗篇。
我作为一名当代大学生,更是需要共产主义作为坚定不移的信仰,来完成时代赋予我的责任和任务。在中国共产党的领导下,一代又一代的青年用青春和热血书写了彪炳史册的壮丽篇章。在新民主主义革命时期,广大青年冲锋在前,为争取民族独立、人民解放浴血奋战、赴汤蹈火。在社会主义革命和建设时期,广大青年发愤图强,为改变国家一穷二白面貌勇挑重担、艰苦创业。在改革开放新的历史时期,广大青年锐意进取,为推进改革开放和社会主义现代化建设顽强拼搏、再立新功。一代又一代青年茁壮成长、发奋成才,涌现出一个个
可歌可泣的英模人物,谱写出一首首感人至深的青春凯歌。作为广大青年中的一员,我必须要循着先辈们的脚步,向着共产主义的曙光,努力奋斗。
党和国家如此关心我们青年的成长,对我们给予厚望,我们决不能辜负了党和国家的希望。毛泽东同志把我们比作早晨八、九点钟的太阳。邓小平同志说:“青年一代的成长,正式我们事业必定要兴旺发达的希望所在。”江泽民也指出“社会主义的巩固和发展,需要一代又一代人坚持不懈地努力奋斗。我们的事业任重道远,希望寄托在青年人身上。”我们要以坚定地共产主义信仰,实事求是地为祖国、为人民牟利,以此来回报给党和国家。
我会牢牢记住我是一名大学生,是一名入党积极分子,我会在现在和以后的学习生活中时时刻刻以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小理论作为自己的行动指南。并绝对支持以总书记为领导的中国共产党的一切活动。在共产主义道路上,我会不遗余力地奋斗,不惧困难、不畏强暴、敢于斗争,始终保持共产主义者的先进性。在观看《信仰》中我体会到,作为一名大学生,是追求理想,还是追求名利,结果会大不相同。追求理想的是奋发向上的过程,也是升华人生的过程。如果追逐个人名利,那么追到了也不会满足,追不到则会失望痛苦。没有信仰,就经不起失败的考验,就不会有矢志不渝的追求,人活得就欠高尚。那么,自己又如何坚信仰呢?
我认为应认真学习马克思主义,学习教育科学,学习科学文化知识,不断提高自己的知识水平。把理想信念融入到平凡的学习生活中,重
要的是行动和实干,要充分发挥先锋模范作用。人活着要有目标,有了目标,才会有奋斗的激情。努力地提高自己的素质和修养,创先争优,为党的事业奋斗终身。
我深信,在信仰的照亮下,在旗帜的指引下,我们将走向更加美好的明天!
第四篇:改革开放 感企业发展
改革开放 感企业发展
7月17日,青岛科技大学赴广饶县大王镇调研团在有关领导的带领下参观考察了金泰集团南场,并与企业领导进行会谈。
大王镇有很多的先进企业,例如:华泰集团、信义集团、盛泰企业等全国优秀企业,而在今日我们来到了金泰企业参观了金泰企业南场。公司位于山东省广饶县大王经济技术开发区,占地面积54000余平方米,建筑面积38000余平方米。公司拥有78台现代化的注射式和模压式胶囊硫化机,生产包括子午胎、工程胎、斜交胎、航空轮胎、农用胎、摩托车胎等硫化用胶囊和其他用途的橡胶胶囊,年生产能力达30余万条。是中国橡胶工业协会轮胎分会会员单位,国家科技部火炬计划、国家重点新产品承担企业。公司的目标是发展成为专业的、世界知名的轮胎胶囊制造企业,并以优良的产品、低廉的价格,完善的服务为顾客提供稳定可靠始终如一的服务。南场主要负责生产汽车钢板、轮胎、法兰斜齿轮、轴类,使用电火花加工,铣床加工,车床加工等。
通过这一次对于金泰企业的参观考察,队员们深切体会到大王镇以科学发展观为理论依据所取得的重大成就,深刻感受到大王镇在党的正确领导下积极进取、蓬勃向上的精神面貌,并且坚信只有中国共产党才能使人民富裕,国家富强!
第五篇:念佛感受有深有浅是什么原因
念佛感受有深有浅是什么原因
护眼色:绿 橙 棕 黑 字体:粗体 大 中 小 作者:常敏法师 发布时间:2012-11-12 1:37:28 繁體版
问:念佛的感受有深有浅,是什么原因呢?
常敏法师答:是每个人与阿弥陀佛的缘分不一样。所以表现各不相同。南无阿弥陀佛名号功德里有十二种光明:是故无量寿佛,号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。因与阿弥陀佛缘分不一,表现的心态也就各不相同。但最重要的是“乃至一念,即得往生,住不退转”。大家所得往生的利益是一样的。都是具足无上功德的大利益,具足阿弥陀佛所给予的无上佛果的利益。