斯里兰卡习俗礼仪

第一篇：斯里兰卡习俗礼仪

斯里兰卡习俗礼仪

2014-04-09 sl_tailormade斯里兰卡民主社会主义共和国（The Democratic Socialist Republic of Sri Lanka），简称斯里兰卡，位于亚洲南部，是印度洋上一个风光明媚的热带岛国。有“宝石王国”、“印度洋上的明珠”的美称。面积6．5万平方公里，人口1660万。期里兰卡有众多佛迹，到处可见穿黄色袈沙的和尚。居民中佛教徒占69．3％，印度教徒占18％。僧伽罗语为官方语言，商业活动中英语使用也较普遍。首都科伦坡（Colombo）。

斯里兰卡原名锡兰(Ceylon），1972年5月22日改为现名。僧加罗族人占全国人口的多数。斯里兰卡是僧加罗文古名，意思为光明富饶的土地。公元前5世纪已建立王朝，16世纪和17世纪先后遭葡萄牙、荷兰入侵，1795年被英国统治。

1948年2月4日锡兰独立，成为英联盟的自治领域。1972年5月成立斯里兰卡共和国（由锡兰改称），根据新宪法成为一个自由、独立的主权的国家。1978年8月，宣布斯里兰卡为民主社会主义共和国。1957年2月7日同我国建交。斯里兰卡是个古老的佛教国家，全国有大小寺庙6500多座。寺庙不仅仅是人们进行宗教活动的场所，在某种意义上说，它又是教育中心和医疗中心。大多数寺庙都设有佛教学习班，每个星期天均由寺庙长老法师讲授数理和佛教常识。

寺庙中的大多数僧侣还精通医道，特别是对中医和草药更是深有研究，因此，许多病人都去寺庙求医。在斯里兰卡，不可误认斯里兰卡人为印度人。不可歧视僧侣。在参观佛教寺院时，进院必须脱鞋袜和脱帽，赤脚而入，比较有身份的代表团参观时，还应对寺庙进行适当的捐赠。对一般人来讲，进寺庙时应买几朵洁白的睡莲献给神像，以示诚意。斯里兰卡人问候僧侣时没有握手的习惯（外国人除外），常是跪在地上合十问候，以此来表示敬意。

斯里兰卡农业人口占85％，以出产茶叶、橡胶、椰子为主，产品大部分供出口。工业以宝石开采为主，所产宝石驰名世界。大约从本世纪开始，这个拥有热带风光的海岛就成了旅游胜地。海水碧兰，地上姹紫嫣红。茶园满山，椰林遍野，素有“宝岛”之称。

斯里兰卡是个以种植园经济为主的农业国，茶、橡胶、椰子被人们称为“三宝”。三大经济作物出口收入占全部外贸收入的80％。

斯里兰卡中部山城康提（Kandy），是全国第二大城市，人口约10万，附近茶园风光绮丽，是茶叶集散地，也是游览胜地。

斯里兰卡实行5天工作日制，但一般私营企业则实行5天半工作日制，另外，每逢月圆日也体息。该国也是世界上节日较多的国家之一。节日如刚好遇到星期日，常常另外补假。如果包括周六和礼拜日在内，全年节假日长达170多夭。

除政府规定的一些节假日之外，还有宗教传统节日和特殊行业节日。主要节日和港口的公共假日是：1月1日（元旦）、l月14日泰米尔宗教节、1月份的月圆节、2月4日独立纪念日、2月份的月圆节、3月8日泰米永宗教节、3月份的月圆节和周五吉庆日、僧伽罗和泰米尔新年、4月份月圆节、5月1日劳动节、5月22日独立节、释迦佛生日月圆节、穆新林斋戒节、6月份的月圆节、6月30日银行例假日、7月份月圆节、穆斯林宗教节、8月份的月圆节、9月份的月圆节、10月份的月圆节、泰米尔宗教有、穆斯林先知穆罕默德生日、11月份的月圆节、12月份的月圆节、12月25日圣诞节、10月31日银行例假日。

斯里兰卡曾是英国的殖民地，受英国传统文化的影响很深，直至今日仍保留不少英国约习惯，人们见面时也象英国人那样文质彬彬地握手问候，斯里兰卡人好客，讲礼貌，会谈或会议之前有向客人献茶的习惯。斯里兰卡人一日三餐，相隔时间较长，早餐在6点半左左，午餐在1点钟以后，晚餐在9点钟以后。斯里兰卡人喜欢社交，社交用英语，但会僧伽罗语，能使对方感列更加亲切。斯里兰卡人很乐予助入，你若不识路，他们就会尽量详细地给你指出路线，如果他们有时间的话，还可能陪着你到你要去的地方。要是一位家庭主妇在烧菜时缺少某一种佐料，只要对邻居喊一声，他们马上会给送过来。

斯里兰卡人很注重礼节。无论何时何地，人们见面时总要双手合十，或者在说“再见”的时候，都习惯地双手合十。当地人在双手合十时，习惯把双手举到脸部前才“合十”，这种招呼，显得比握手还要高尚、文雅、令人有一种“仙风道骨”之感，必须注意的是，切莫在双手合十的时候，也同时点头（外国人常有这种动作，引起当地人的嗤笑）那就破坏了亲切和气的气氛，显得有点不伦不类了。双手合十，微微笑道：“啊哟宝温”（你好）。这既是见面的问候语，又是告别的祝愿辞。

斯里兰卡人总喜欢把自己打扮得整整齐齐，男于上身喜穿短袖衫，下身爱着“纱笼”（即由两块布拼成的筒裙，从胸口一直拖到脚面）。平日人们把它折成两折，在腰前打个活结。干活的时候，把“纱笼”从挎下撩起，掖在腰间，好象一条短裤，十分方便。大多数妇女喜欢穿一种薄如蝉翼、色彩艳解的民族服装——“纱丽”。“纱丽”虽然很漂亮，但穿起来非常费事。为了参加一次庆典或其他重要活动，妇女们往往要花2～3个小时来穿“纱丽”。一条质量上乘的“纱丽”，价值几百或上千卢比，最好的要上万卢比。

斯里兰卡人很好客。如果你渴了，热情的主人就会捧出清凉可口的椰汁，请你畅饮一番。若是饿了，他们就要端出具有民族风味的椰汁饭、香蕉、烤得香喷咦的面包果、或蒸熟的菠萝蜜来款待你。要是既不渴也不饿，那么主人就会请你尝尝香甜的芒果、熟透的草莓、清香的木瓜或刚刚泡好的奶茶。在斯里兰卡喝汤时不能出声音，喝咖啡时亦然。事关吃、喝都不能出声。甚至把吃东西时出声音列为禁戒之一。大米是斯里兰卡人的主食，他们还特另别爱吃带有辣味的莱肴。吃饭时，人们一般用右手抓着吃。

斯里兰卡人非常喜欢鲜花，特别是兰花，无论是在家庭的窗台上，还是在公园的花圃里，到处可见五彩缤纷的鲜花。斯里兰卡人喜欢大红色、白色、咖啡色、黄色、天蓝色、草绿色和黑色，而且还喜欢带有宗教和古代神话色彩的颜色和图案。乌鸦在斯里兰卡彼视为神鸟和吉祥物，因而受到人们的敬仰和崇拜。斯里兰卡接待外宾时，一般是握手问候。但对他仍所尊敬的或地位较高的贵宾来访时，还要给客人戴上绚丽的花环，以示热情友好。

莫在佛像上拍纪念照。旅客如果对寺庙、佛像、和尚等做出轻率的行动，就会被视为“罪恶滔天”。拍摄佛像尤其要小心。有些不了解当地风俗的游客，曾经由于跨在佛像上拍纪念照，而彼课刑，这种玩笑实在开不得。进入寺庙参观或膜拜的时候，必须脱下袜子或草履。从进入寺庙的门口开始，你得赤脚而行，这种习惯跟其他地区的习惯截然不同。到当地人家作客，如果发现室内设有佛坛，你得马上脱掉脚上穿的鞋和袜，戴帽子的人也必须立刻脱去帽子。在斯里兰卡，你会常看到一般市民跟和尚交谈的场景。你会发现他们有一个特点，那就是，一般人绝不可坐在高过和尚的位置，他仍必定设法使自己的头低过和尚的头，即使你是总统或总理，也应严守这个原则，和尚在这些国家的地位崇高无比。因此，从事商务、旅游、观党的人须“入乡随俗”，不能大意。富裕人家有个习惯，动不动就请和尚吃饭。为了接待和尚，天大的要事他们也可队不管，包括洽谈商务，只得改期。

斯里兰卡的国花为睡莲（荷花），国树为铁木树。在斯里兰卡注意最好别吃生的蔬菜，不要喝生水。·出入境注意事项，人境时要申报所携的外币，入境后要妥善保管外币兑换证，以及高价值的购物收据，以备出境时可以提示。

第二篇：斯里兰卡导游词

因为周围有很多人也想去斯里兰卡旅游，所有花了三天的时间整理了自己的行程。以方便其他人再去时方便。

早就听说斯里兰卡的景色不一般，到2008年为止，斯里兰卡共有7处世界遗产，所以特别想去看一看。我和同伴在网上查阅了各个旅行社的行程和出发日期。从行程上看，各家旅行社差不多，价格不太一样的原因是：

1、来回的飞机。如果是直航就比在香港转机的贵一些。

2、加勒古堡是否是自费。

3、有些晚餐是否自费。因为日程的原因，我和我的伙伴选择了途牛组织的名为“斯里兰卡6晚7日游>亚拉野生动物园 千与千寻海上火车”跟团游。从总体来说：整体的服务很好。包括客服，领队，导游。当地的景色也很好。吃住也很满意。

货币：我们报的团没有自费项目，所以我只带了200美元，但实际才花了不到50美元。我们就是在机场换的钱。当时：1美元=130卢比；1人民币=20卢比。服装：虽然1月底到2月初是旱季，温度最高都在30℃，最低基本是23℃。有雨基本是毛毛雨，不带雨伞没关系（但是若需要遮阳当然需要打伞。中午到下午2,3点的阳光还是很毒的。）防晒霜至少30倍的。衣服就是夏季的就可以。但是要带上一件外套，旅行车上的冷气开的太足，还有从康提到雅拉国家公园的路途上，基本是山区，温度相对较低。1月30日：北京机场

晚九点我们在t2航站楼集合。因为学校放假的原因，同时有很多旅行团出发，所以候机大厅人多乱糟糟的。据说有三个旅行团订的机票的座位不翼而飞了，所以他们的领队将几个办理机票的柜台都封闭了。我们正无奈的等着，我们的经验

比较丰富的领队靠他的人脉给我们这个团队开了一个柜台，我们算是比较顺利的换了机票，托运了行李。离开那群焦急而愤怒的人来到登机口离登机只剩半个多小时了。登机后发现，那三个旅行社的团员也登上了飞机，大家都松了一口气。第一次在春节前出游，没想到能遇到这么混乱的场面。而且这个航线还算是比较冷门的，实在难以想象要是春节出游会怎样，有点可怕。（这是办好手续后在t2儿童游乐区）1月31日：丹布勒

经过七个半小时的飞行，（斯里兰卡比北京早2.5小时）我们在当地的6点降落在科伦坡机场。一下飞机，热浪袭来，大家急忙在机场的洗手间换上夏装。又因为要换钱，（很多旅游攻略上说机场汇率低，但是因为是跟团游，所以后续行程中还真没见到银行，所以在这里换钱吧。）当地的导游说有需要可以办3g卡，因为每晚的酒店都有免费wifi，我们就没办这个业务，但是团里有人办了这个业务，所以我们八点才离开机场。（机场遇到了带我们团队的导游的实习生）篇二：斯 里 兰 卡

斯 里 兰 卡

斯里兰卡之行，是因为很想坐那个美丽的千与千寻火车原型，还有被称为亚洲最美火车的高山火车，还因为对印度文化的好奇。

古称“锡兰”，简称兰卡，是位于印度洋中的一座小岛。因为其紧邻印度，所以也被称为“印度洋中的一滴泪”。地域关系使她深受印度文化影响，被称为小印度 住宿：在斯里兰卡找的住宿都是在当地坐突突车去找的，而且最后才发现我们都没有记名字，只记得砍价过程。小伙伴：是入境的时候临时捡的，脾气蛮好很喜欢拍照的妮妮，只是身体状况没有我适应当地气候和路况还有饮食，还有2个小伙伴是在埃勒遇到得大霞和老路。

自我评价。我拥有小强的战斗力，出门30多天，身体状况良好，饮食也都蛮习惯，只是后期记忆力极速衰退，老是丢三落四，对食物越发挑剔了。

交通：大多数是坐的公共汽车、火车、还有突突车，前面2者价格公道，后者不贵但也会讲价，他们是能坑一个是一个。饮食：早饭都是面包、茶、煎蛋，正餐最开始是炒饭炒面，很便宜，500卢比以内搞定，因为童鞋妮妮吃不惯偶尔奢侈到餐厅吃饭，人均就会是1000卢比了。

康堤：斯里兰卡第二大城市，少不了汽车尾气与城市喧嚣，但是还是无法抵挡它的美丽，第一天和第二都住宿在康堤湖旁边的山上，旅馆很nice，唯一缺点没有空调，因为在半山上温度还合适，半夜吹风扇还很凉快，有热水，花园、客厅都很漂亮，远眺康堤湖。

锡兰第二天，康堤湖位于康堤城市中心，现今湖面面积逐年减小。湖中央有一个漂亮的小岛，深绿色的康堤湖是一个受保护的湖泊，四周种植着各种树木，湖中严禁垂钓。所以这里鱼多且肥，几乎不怕人。傍晚橘黄色的湖边可以听到佛牙寺僧人的诵经声。我跟妮妮忍不住自拍。

佛牙寺在康提湖的北面，这座寺庙里安放着斯里兰卡最重要的佛教圣物—佛祖的牙舍利而得名。里面的装饰很漂亮，随处可见虔诚的人们，他们每天从四面八方赶来朝圣，他们身着素雅白衣，手捧鲜花。

这里的当地人还有印度的游客都喜欢跟你一起拍照或者被拍，极度的喜欢啊。晚上看康堤舞蹈，当地特色，很喜欢，真心想说这里的门票好贵，看20多分钟的舞蹈都有50块钱。

锡兰之行第三天，去了锡吉里耶和丹布拉，在丹布拉住宿，丹布拉最著名的就是丹布拉石窟，是斯里兰卡最大、保存最为完整的洞穴庙宇，其历史可追溯到大约两千年前，但是因为门票有点小贵，我记得是1500卢比，然后我就爬山爬到了山顶石窟旁边，最后返回，还有我们的重点还是锡吉里耶的狮子岩，时间关系不能因小失大啊。斯里兰卡锡吉里耶(sigiriya)的巨岩王朝又称之为狮子岩，是一座构筑在橘红色巨岩上的空中宫殿。他被誉为世界第八大奇迹，是斯里兰卡“文化金三角”其中的一个顶点，并且也是受到联合国教科文组织保护的世界级珍贵遗产之一。门票3900卢比，不要轻易跟当地人走，因为他们很可能是导游，当然你英语好且对这个地方兴趣浓厚还是可以请一个导游的。

传说中的壁画

狮子岩得狮子头由于风化，已经掉落，顶上曾经是一个王朝的宫殿，经过岁月得洗礼已不复存在了、强烈推荐狮子岩得日落，真心很美，我的那个技术拍出来都那么美。因为贪恋日落下山得后半段天已经完全黑了。

努沃勒埃利耶是斯里兰卡的山区城市，位于康提东南方，是斯里兰卡的避暑胜地，以其小山，峡谷和瀑布闻名。而这个名为努沃勒埃利耶的小城，群山环绕，植物丰富，环境优雅有很多英国风格的建筑。宜人的气候晚上都需要盖厚厚得棉絮，所以找住宿一定要有热水！还有美丽的“粉红邮局”，邮局建于16世纪，里面有很多明信片出售，可在此邮寄。霍尔顿平原国家公园，也是世界自然遗产。这里游览的时候记忆很深刻的一件事情就是，每个人进门之前都必须检查自己包，所有的塑料物品是不能带入的，如果是塑料口袋他们给你一个纸袋子更换。

门票：这里不得不提的是，人越多，人均票价就越便宜，我们四个人是11000卢比，但是在斯里兰卡所有的门票都不会便宜，我看见旁边的2个情侣他们好像2个人是5800卢比。

路线：是一个环线，顺着园内栈道到达。霍顿平原是斯里兰卡一个热门的旅游目的地，也是斯里兰卡唯一一个允许游客徒步的国家公园(仅能按照指定路线行走)，往返徒步距离大概9.5公里，需4个小时左右时间。“世界尽头”悬崖和贝克瀑布(bakers falls)是其最有名的景点。这一海拔2100-2300米的高原，是斯里兰卡地势最高的一块土地。伞和一件保暖外套是一定要带的，因为高原上的天气变化多端。

贝克瀑布，没有国内的瀑布壮观，但是也得留个影，四个小伙伴在旅程第五天第一次凑齐啦，开始一起旅行，自拍的光线没有调好。世界尽头其实是一座悬崖，从这里放眼望去，结合着晨光与雾气的景色令人震撼。

我们是因为当地人建议，5点就出发了，其实当时是因为觉得当地人效率低，本来是说5半点出发的，我一定要5点出发，不过想一下这个决定是对的，以我们的速度，刚好合适。要到达世界尽头，不付出一番力气是无论如何也不行的。好在一路上的风景不会让人厌倦，沿路风景的无穷变化还会让你忘记了目的地。当眼睛从眯起再睁大，却发现脚下的高原陡然跌落，而你此刻正立在悬崖上，于是又是一个心惊胆战。

其实国内很多景点好过于这个地方，但是这里还是值得一来的！

世界尽头到埃勒的山地火车，真心的很美啊！因为车速不是很快，所有适当注意安全的可以摆拍，还是提醒大家注意安全哦！

埃勒住在山上，开门的阳台对着就是很美的瀑布和小亚当峰，沿着铁路去一个不知名的瀑布，真是徒步攀岩呢，本篇三：斯里兰卡在哪里

关键词 斯里兰卡在哪里

标题 告诉你斯里兰卡在哪里 怎么玩儿

斯里兰卡位于亚洲南部，65610平方公里，是南亚次大陆南端印度洋上的岛国。风景秀丽，被誉为“印度洋上的珍珠”、“宝石之国”和“狮子国”,被马可波罗认为是最美丽的岛屿。西北隔保克海峡与印度半岛相望。接近赤道，终年如夏，年平均气温28℃。初次来到这个亚洲-神秘锡兰，应该花几天游览？应该怎么玩儿呢？众信旅游来告诉你，希望这次旅途能叫你爱上这个神秘国度。

当然首选国航，全程不同风格精品酒店住宿，整日的海边自由互动，做到我的行程我做主。第一天~我们出发~ 北京--成都--卡都纳亚克国际--科伦坡--丹布拉

乘坐中国国际航空经成都转机前往印度洋上的眼泪—斯里兰卡。在其首府科伦坡（注意啦，这里与我们的时差是-2.5小时，减2.5小时）落地，抵达之后，前往酒店入住，休息

第二天，养精蓄锐，开始出动！

西格里亚---狮子岩 狮子岩，sigiriya lion rock)，是一座真真实实构筑在橘红色巨岩上的空中宫殿。有著澳洲艾尔斯岩的自然奇景，更有著化不可能为可能的人工奇迹，不得不让每位初到的游客瞠目结舌大叹神奇。他被誉为世界第八大奇迹，是斯里兰卡“文化金三角”其中的一个顶点，并且也是受到联合国教科文组织

第三天

丹不拉---康提

早餐后，驱车前往丹布拉的石窟寺（入内），这里会令游客怀疑这般精致又规模巨大的神来之作真像借助了天外之力。随后，跟随导游我们来到了马特来香料园，斯里兰卡香料久负盛名，选些香料带回家吧！于当地午餐，随后驱车前往斯里兰卡王朝最后的首都康提,您可亲身感受康提古城灵魂的魅力所在。跟随导游游览参观世界佛教奇迹—佛牙寺（入内），途中可欣赏到康提湖的迷人景色（外观）。

佛牙寺：kandy)湖畔，以供奉佛祖释迦牟尼的佛牙而闻名 康提：圣城康提，位于斯里兰卡中央省首府。距首都科伦坡东北120公里。1998年联合国教科文组织将圣城康提作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。康提是斯里兰卡第二大城市依山傍水风景秀丽

第四天 康提---努瓦拉埃利亚

早餐后,驱车前往努瓦勒艾丽耶，您可感受高山茶园中穿梭的惊艳。这里是斯里兰卡著名的避暑胜地，位于斯里兰卡中部山区，有“东方瑞士”，“小英伦”之美誉。

（温馨提示：茶山多为盘山公路容易晕车，望游客做好心理准备，另努瓦拉埃利亚地区属欧式风格，餐晚餐请您穿正装出席）

锡兰红茶：此茶出产于斯里兰卡，是一种统称。锡兰高地红茶与安徽祁门红茶，阿萨姆红茶，大吉岭红茶并称世界的四大红茶。其主要品种有乌沃茶或乌巴茶、汀布拉茶和努沃勒埃利耶茶几种。第五天 努瓦拉埃利亚---亚拉 篇四：斯里兰卡旅游须知

时汇率而定)。美金在当地十分通行，一般酒店均接受国际通行的信用卡。另请找换一些小面额美金，方便零用。电压：220~240 伏特，多为圆脚插头。服务费：国际上各国的旅游服务多实行小费制，服务员的主要收入来自顾客的小费。一般标准为司机、导游每 人每天各 3 美金。购物：miss 推荐你值得购买的是红茶(这里有世界上最好的红茶，而且价格便宜)、宝石(蓝宝石最为著名，但 一定要去正规商店购买)、当地民族服饰、家居用品(非常有特色的家居用品现代又具有浓郁民族风情)斯里兰卡特色食品 斯里兰卡人以大米为主食，喜食鸡肉，菜多放咖哩、辣椒、椰子油，味道辛辣、浓烈。煮稻是他们饮食中最具 特色的一种，一般制作方法是把稻子放进大瓦罐中加水煮熟。这样煮稻，米泽微黄，便于贮藏，长时间香味不变，可随时食用。斯里兰卡人一般用手抓饭吃。饭做好后，盛放在盘子里或芭蕉叶上，加上各种小菜，再浇上一种豆汤或椰肉汁，用手捏合拌匀送入口中。饭桌上一般为每人准备一碗清水和一杯凉开水，清水用于饭前、饭后洗手指，冷开水供席 间饮用。但上层和外交场合使用刀叉。斯里兰卡人非常喜欢辣食，红辣椒是调料中最常用的，几乎每种菜都加放大量的辣椒和其它调味品。在农村中 人们还喜欢饮用椰花酿造的一种低度淡香的酒。无论在城市和农村，人们都喜欢咀嚼一种蒌叶抹上生石灰加槟榔片 的混合食品，据说这种食品可以提神、帮助消化，但长期咀嚼这种食品会使牙齿挂上黑色的锈渍。此外，斯里兰卡人还有喝上午茶和下午茶的习惯，爱吃甜食。斯里兰卡自助游小贴士为什么去斯里兰卡 斯里兰卡是个地处印度洋和阿拉伯海汇合处的岛国，虽然处在热带，但被大洋环抱，地形又起伏较大，雨水、日照充足，使这个国家植被丰茂、景色秀美。当中国是冬季的时候，这里的海滨正阳光普照，山地气候怡人。文化 名城康提是非常精致、美丽的小城，而且充分体现斯里兰卡的文化的多元性。距离康提两小时车程的西吉利亚，单 块的巨石上建立的王宫的遗址更是世所罕见。岛上中部的山地地形鬼斧神工，原始森林密布。而更让人欢喜赞叹的是南部海滨无数原始、幽静、秀丽的海边小村和沙滩，以及荷兰殖民时代遗留下来、保存完好的城堡。目前中国已 经开始有旅行团去斯里兰卡，但行程主要是科伦坡和康提，而南方这些海滩、城堡鲜有中国游客的足迹。现在去的 背包客，可以享受捷足先登、领先潮流的乐趣！斯里兰卡只有六万六千平方公里的面积，这样的面积对度黄金周的中国旅行者再合适不过了。从首都科伦

坡到 康提、到中部山地的国家公园、到任何南部的海滨小村，都只要数小时的车程而已。斯里兰卡旅行费用的低廉也是让世界各国的背包旅行者乐不思蜀的原因。在南部海滨一住数月的西方游客比比 皆是。海边的宽敞、整洁、舒服的房间，一天的房费也就相当于数十元人民币。而最为难得的是斯里兰卡给持因私护照的中国游客的签证待遇：在机场边检站，不要看任何东西，就发给落地 签证。中国游客获得这样的待遇，全世界都不多见。安全 泰米尔猛虎组织和政府已经于 2001 年实现停火。目前外国游客连泰米尔猛虎组织控制的北部地区重镇贾夫纳都 可以安全地旅行。女性旅行者最好结伴旅行，斯里兰卡的男士对女性热情得有点过分，骚扰时有发生。暴力事件极为罕见，但是 动手动脚、言语轻薄的事到是不少，这一点和他们的意大利同好十分接近。签证 中国人可以在科伦坡的班达拉奈克机场持有效护照办落地签，不要看任何其他文件，免费，可停留一个月。中 国公民去斯里兰卡的问题是，没有签证，在机场出不了中国的边防检查。也许可以办一个港澳通行证解决这个问题。香港的国泰航空公司和斯里兰卡航空公司都有航班飞香港科伦坡航线。货币和信用卡 斯里兰卡的货币是卢比。人民币不能兑换当地货币。目前美元和斯里兰卡卢比的比率是一美元兑换九十九卢比 左右。班达拉奈克国际机场有银行设的换钱的柜台，但他们的兑换率略低：一美元兑换九十五卢比。科伦坡的要塞 地区有很多换钱的小店，兑换率要高于机场，高的可以高到一比一百。在科伦坡可以用主要的信用卡和现金卡(当然都必须是国际卡)提取当地货币。康提也容易找到自动提款机。但 斯里兰卡中部的小城和南部沿海的那些海边小村 atm 就没有，小旅馆、餐馆也不收信用卡。需要带现金过去。国内交通 从科伦坡到康提、到南部最著名的海滩美蕊沙、乌那瓦图那可以坐火车，也可以坐长途车。车次都很多。南部 海滨的各处知名的海滩都在通往科伦坡的公路旁边，没有有明显标志的汽车站，可在路边拦路过的公共汽车、长途 车。科伦坡的火车站和长途车站离科伦坡的金融区要塞(fort)很近，步行十分钟的路程。由南部海滨回科伦坡的长 途车都经过要塞火车站和要塞，可告诉售票员在你要去的地方停车。坐火车要坐二等车，因为车票略贵，当地人很少坐，座位比较有保证。从科伦坡到康提的二等车，票价九十六 卢比，行车三小时。带空调的城际长途车(intercitybus)去康提的票价是 95 卢比，运行时间和火车差不多。但要注意，城际长途一 般没有行李空间，你带 的包太大的话，你需要买一张票，把你的包放在座位上。普通的长途车票价比城际长途要便宜，但车况较差，也可能很挤。火车站售票处和公共汽车、长途车的售票员都说英语。大一点的站都有展示很好的列车时刻表。吃 斯里兰卡所有的地方一样，几乎所有提供住宿的客栈都同时提供餐饮服务。但是，这些地方的餐饮已经被西方 的游客吃贵了。斯里兰卡的传统饭 curryandrice，在街上斯里兰卡人常去的地方吃，不到一百卢比，但在客栈收二 百卢比也不稀奇。而且，菜单主要是当地菜和西方的菜。最常见的中餐是炒饭。斯里兰卡的传统饭 curryandrice 一般的构成是这样的： 一大碗米饭，一个咖喱菜，一个豆子汤，再加几个小炒、凉拌菜，很辣。以蔬菜为主。饭管够，菜吃完还可以添。点菜的时候只要说 curryandrice 就行了。但每个地方、每 个饭馆搭配都不同，除非饭菜端上桌，你是不知道你会吃到什么的，除非你事先问得清清楚楚。住宿 不像曼谷、加德满都、西贡、丽江等其他亚洲城市，斯里兰卡没有一个背包客集中的区域。想方便地去要塞区 域看看、或者要在科伦坡解决机票的旅客，可以住在要塞附近的科伦坡 ymca。宿舍型的房间一个床位是 125 卢比，一个房间十几张床，有的床是摆在阳台上的。要注意的是他们没有行李柜。双人间，带电扇，500 卢比，用公用卫生 间、浴室。因为地处闹市，很吵。好处是，位置极好。去机场的公共汽车就从旁边经过，去金融区走路就几分钟，去火车站、长途车站也可步行；大门对面就有小卖部，卖面包夹酱羊肉，又好吃又便宜。科伦坡 目前从其他国家进入斯里兰卡的唯一口岸就是科伦坡的班达拉奈克国际机场，离科伦坡四十公里。从机场到市 区可以坐出租车，也可以坐公共汽车。187 路公共汽车到科伦坡火车站和要塞，车票 25 卢比，但车站较远，走路约需十五分钟。出了机场的铁栅栏门 向右拐。也可以坐蹦蹦车去，50 卢比左右，一定要侃价。出租车去要塞要 1000 卢比左右。看交通情况，要走四十分钟到一个半小时。公共汽车可以走两个小时。科伦坡有一切发展中国家大城市的一切必要和不必要的设施：摩天大厦、公交系统、商业中心、购物中心、超 市、网吧、快餐厅等等，也有那些城市的所有缺点：拥挤、污染严重、噪声汹涌、交通堵塞，它极为闷热。对以观 光为目的的旅客来说，并不是理想的目的地。可以看一看的主要是银行、旅行社集中的要塞地区，很多的建筑物是 以前欧洲殖民时代存留下来的。篇五：hello,斯里兰卡 hello，斯里兰卡

微笑的国度，追逐梦中的斯里兰卡。

去过了很多海岛的国家，但是这个充满着红茶，宝石，咖喱，微笑的国度，我在行前翻阅一些图片和文字后，就更加期待。而这次斯里兰卡之行结束，一张张照片，一段段视频，整理时又把我拉回了在斯里兰卡的时光。也正是这些影像让旅途的快乐更深刻的永留心中。

斯里兰卡，位于亚洲南部，是南亚次大陆南端印度洋上的岛国，风景秀丽，被誉为“印度洋上的珍珠”、“宝石之国”和“狮子国”。信奉佛教、印度教、伊斯兰教和基督教，其中信奉佛教的人占70%。这次5月中，正好赶上佛诞日。到处都是张灯结彩，当地人放假过佛诞日，街上还有免费的冰激凌吃呢。

第三篇：斯里兰卡节日

在斯里兰卡，佛历和公历同时使用。由于斯里兰卡多种宗教并存，宗教性节日特别多。除国庆节，五一劳动节僧伽罗和泰米尔新年外，佛教、印度教、伊斯兰教及基督教都有自己的节日，虽然不是国家正式的节日，一般也都放假。斯里兰卡公休节日25天。具体如下“

01月15日泰米尔日历元旦

01月17日月圆日，纪念佛陀首次莅临斯里兰卡

02月04日国庆节

02月12日 哈吉节，伊斯兰教节日

02月16日月圆日，纪念斯里兰卡第一位佛教僧侣的诞生

03月01日湿婆神节，印度教节日

03月18日月圆日，亚当峰季节开始

04月13、14日僧伽罗和泰米尔新年节

04月16日月圆日，纪念佛陀第二次莅临斯里兰卡

04月18日耶稣蒙难日

05月01日五一国际劳动节

05月14日穆罕默德诞辰

05月15、16日月圆日，维萨卡节

06月14日月圆日，波桑节

07月13日月圆日，佛牙节

08月11日月圆日，纪念佛教僧侣第一次讲经

09月10日月圆日，无特别纪念活动

10月09日月圆日，佛教僧侣举行隆重法会，进入雨安居期

11月08日月圆日，佛教僧侣举行隆重法会，庆祝雨安居期结束

11月26日开斋节，伊斯兰教节日

12月08日月圆日，纪念斯里兰卡第一个比丘尼僧团建立

12月25日圣诞节

第四篇：客家礼仪、习俗之二

客家渊源

客家是中国汉族的一个庞大的民系共同体，形成历史悠久，人数众多，根据资料显示，客家人现有总人数5500万，其中中国约4500万,在海外客家人当中，大多数居住在亚洲的一些国家，其中马来西亚约125万、印度尼西亚约40万、泰国约37万、越南约30万、新加坡20万、缅甸10万...,其他分布在美洲、欧洲、澳洲等地。

客家先民，系来自中原。是历代因战乱从中原大规模直接迁徙而至，或辗转迁入，或官宦、贬谪、经商等原因而落居。其先民迁徙有以下几个时期：

（一）秦汉统一中国，中原移民开始南下。

1、秦始皇二十五年（公元前222年），秦军六十万灭楚“南征 百越之君”，集结余干之水的秦军，于公元前221年置闽中郡后，即分兵南下，从闽粤赣边入抵揭岭，即揭阳山，今揭阳县北一百五十里，直抵兴宁、海丰二县界。

2、秦始皇三十三年，五十万人守五岭，即赵佗“将卒以戍越”。由是观之，闽粤赣边有两支秦军屯戍，一戊南野之界，一戍揭岭。

3、秦始皇三十四年，赵佗又在隔河二里筑城以控武水，筑万人城于中宿浈山。赵佗又在龙川筑城居之。这批筑城者人数不详，但同期徙往北方边郡筑城可考者，少者三万户，多者五万户。

4、秦始皇三十六年，估计秦驻闽粤赣边之戍徙民约占当地人口三分之一以上。

5、汉武帝元鼎五年（公元前115年），又大批中原士卒南戍 岭南，分驻于郡县及军事要冲。

6、汉元封元年（公元前110年），闽中及揭阳（潮、梅古为闽越地）的闽越人都搬走了，是地只留下秦中县徙民的后裔。这说明自此起，闽粤赣边居民是以中原移民为主体。

（二）汉末建安至东晋永嘉之际，中原人民避难，有一部分人迁入闽粤赣边区。

东汉末年，中原人民避难入交州，曾掀起一次高潮，南迁主要由海道而来。

南北朝时，南北对峙，中原人民又一次大规模南迁，迁移人口约96万，大部分稳定在长江中游两岸，其中一部分入江西赣南，部分又经宁都、石城进入闽粤边州县。

永嘉之际，中原士族流入福建者众。

（三）唐代安史之乱，战祸给人民带来巨大灾难，中原人民大量南逃。

（四）唐末黄巢起义，中原人民避难者又大批逃入闽粤赣区。如宗室李孟，由长安迁汴梁，继迁福建宁化古壁乡。固始人王绪、王潮响应黄巢起义，率光、寿二州农民起义军五千下江西。唐末至宋、闽赣边人口激增。

（五）宋南渡与宋末再有大批中原人民逃难至粤中与闽粤赣边地区。

建炎南渡，一部分官吏士民流移杭、秀、苏、常、湖、即太湖流域一带。另一部分而且是大部分随隆 皇太沿走洪、吉、虔州，皇太回临安。这些士民没有随太后的条件，又势不能北返，因而一部分南渡大庚岭，入南雄、始兴、韶州。一部分由虔州入汀州。一部分滞留赣南各县。

南宋末年，元军大举南下，江浙及江西大量宋民，一路从蒲田逃亡广东沿海潮汕至海南岛。

（六）除以上所述因战乱大规模南迁外，中原人民因旱灾水患逃荒而南来，亦有历代官宦、贬谪、经商、游学而定居闽粤赣边地区者。

从以上史料看，客家先民主要来自中原汉族。而客家民系形成的过程中，又不断融化吸收畲、瑶、蛋、木客等南方少数族群壮大了客家队伍。

客家礼仪，习俗

（一）传统婚嫁习俗

说媒 过去客家男女青年，十六岁以后就可托媒人说媒，介绍婚事。一般是由男家父母托媒去女家说，也有女家请媒人先访男家的。

看妹子, 男女两家通过央媒说合，如双方都有意，就约定时间“看妹子”。

写庚帖 双方同意后，就要互告男女生辰八字。回去后，各请算命先生来“合八字”。如八字合得来，不会相冲相克，就写出庚贴（俗名婚单），各置于香案之上，如三天内无不祥之兆，这门亲事就定下来（如八字不合，男方要把女的庚贴送还女家）。

编红单 也称“开红婚帖”，或叫讲财礼。由男方父母，宗亲和媒人一起到女家，将男方要送给女家的财礼开具出来。红单中有的还要写上回婿礼品，如帽、银花、衣服、鞋、袜等。开红单过程中，双方会讨价还价，最后协商敲定。红单开完后，男女双方还要交换信物如戒指、手帕等。最后男方来人在女家吃完中饭回去。

定亲 也叫“大扎”，即再次正式把婚事确定下来。男青年及其父母等要去女家，送去猪头、鱼、肉等，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出场。吃完中饭后，女孩子要出来见面，称男家父母为爸妈，两家父母相互称亲家、亲家母。

看家方 即女方到男方去看家庭，时间有的在“大扎”前，有的在“大扎”后，女方去的人除女孩子及其父母亲外，姑嫂、姐妹等都要去，大大小小十几人，不带礼品，就是带一点，男家也不敢接。

送日子 婚事定下以后，男方要请算命先生择定过门日子，包括新娘出门的日子、时辰，到男家后归门的时辰，此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。

送菜和抬嫁妆 新娘过门前一、二天，男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物，由十多人送到女家，回来时就把妆奁、家俱等带回男家。

迎亲 也叫接亲或过门。婚期前一天，男家要去十多人到女家接亲，有鼓手乐队，有放鞭炮的，有抬花轿的，有烧香的（要到女方的祠堂、庙宇、社公烧香），一个挑担的，一头挑带路鸡（一公一母），另一头是酒和松明，一个女的要带上新娘穿的衣服，还有扛木箧的二人，要扛去鱼、肉、酒、糕饼、香烟、鞭炮、蜡烛等物，媒人也要去，新郎有的去，有的不去，如新郎同去，新郎也要做轿，放鞭炮的是男方的全权代表，随带红包一、二十个。

接亲的人到女家后，先吃点心，然后由女家二人带着到祠堂烧香敬祖。女家在中午或晚上，要设宴请客。新娘动身一般是在半夜子时或卯时，越走天越亮，象征走向光明，再是晚上出门，也不会碰到抬棺材等不吉利的事。迎亲队伍前面是打灯笼的，接着是吹鼓手，花轿在中间，后面是接亲的人。

新娘到达男家，如还不到所规定的入门时辰，就要在大门口坪上或在门外旁边房子等候。入门一般是早上七、八点或八、九点，有的甚至要等到中午。到了入门时辰，新娘要踢轿门，由男方的伴娘将新娘牵出轿，然后在大门口“过火堆”，新娘从用杉树枝烧起的火堆上跨过，才进大门。

拜堂 新娘在鼓乐声中进到大厅以后，就开始拜堂。大厅摆设香案，东边站父母、长辈，西边站外戚，北边站房亲，南边站小辈。拜堂前，外家要给新郎挂红，用五尺长的红布披在新郎身上。

口念：“手拿幡红五尺长，一心拿来扮新郎，扮得新郎生贵子，早生贵子中个状元郎。”拜堂时，新郎站左，新娘站右，由礼生叫：一拜天地，二拜祖先，三拜高堂，四夫妻对拜。

最后是亲戚见面，要给新娘红包。拜堂毕，伴娘用红罗将新娘牵进新房，新郎新娘在鞭炮声中从房门口向大厅撒喜糖。然后新郎新娘吃交杯酒。伴娘用托盘捧上一只鸡，边端酒边讲：“团团圆圆，壁合珠联”，“观音送子，早生贵子”；“夫妻和好，白头到老”。（此礼仪在梅州地区亦已不常见，被现代婚礼模式取代）

中午办酒席，吃婚宴，用高声地炮邀客，每半小时放一次，酒席开始入席时放三响。接着由礼生报名单，一桌二个上席，按辈份和亲疏，先安排上席就坐，然后其他人随便入席。男女宾客分开就席，新郎新娘要到席上敬酒。

闹房 闹房一种在大厅闹，一种在新房闹，也有先在大厅闹，后到新房闹。闹房期间，鞭炮隔几分钟放一次，一直闹到午夜方停。

回门 也叫“转门”。一般是婚后第三天或第五天，由女方派新娘的姐妹等女眷来请新郎新娘一起去做客，媒人及新郎姐妹也同去，共7-14人，吃罢午宴，当天回来。

送满月 结婚后一个月，新娘娘家要来送满月，同时送来小鸡、蔬菜、种子、谷种、豆子等，示意五谷丰登，财丁兴旺。

（二）传统喜庆习俗 1.诞生礼仪

标志着一个人出生的庆贺和祝福，是人生中的开端礼仪。催生 出嫁女儿怀孕快分娩时，一般是婴儿出生前一、二十天，娘家要带着鸡、鸡蛋、面条、粉干等来到女儿家“催生”，有预祝平安出生之意。如母亲已不在，则由嫂子去催生，中午要设宴招待。

小孩出生后，女婿要带着鸡、蛋、米酒（有的带几十斤）到岳家去报喜，外婆家要请客，至亲友好都会来参加，以表示祝贺。外公、外婆会回赠鸡和红蛋。

做三朝 小孩出生三天，要做“三朝”。先给小孩洗澡，请接生婆吃饭。外婆会送来大公鸡、鸡蛋、面条、糯米粉等。要做“三朝酒”，宴请外婆及亲房。有些地方还要给至亲亲友送红蛋，亲友在满月前会回送鸡、鸡蛋、面条等物。

做满月 婴儿出生一个月，要做“满月”，外婆会送来大公鸡（很多地方送大阉鸡）、鸡蛋，还会送来婴儿穿用的衣服、小被、帽子、项圈、风衣、裙、银手镯和背带等，舅舅、舅母、姨姨等女家亲戚，一般都送小母鸡、鸡蛋、衣服、布料等，姑姑、叔伯等男家亲房也会来庆贺。

一百天 小孩出生100天，也要庆贺。这一天，外公和女家的伯叔会拿公鸡来庆贺，其他亲属一般都要给婴孩送红包。

做周岁 孩子出生一周岁，要做“周”，庆贺孩子“得周”。周岁比满月更为隆重，来庆贺的客人也更多。

2.成年礼仪

客家的成年礼仪分男、女两种，男子的成年礼仪叫做“冠礼”，女子的成年礼仪叫做“笄礼”。（现在好像已经无此礼仪，至少在我所在地（世界客都——梅州）没有了）

3.寿诞礼仪

做生日 客家人与各地的习俗一样，每年做一次小生日，十年做一次大生日，但以做大生日较为普遍。从十岁“启十”起，一直做到四十或五十岁，到了六十以上，可称为祝寿。做生日要吃寿面和荷包蛋，示意长寿百岁。（此习俗亦已简化，只做大寿：六十岁以上）

祝寿 祝寿时，出嫁的女儿要送来大公鸡，还要送寿衣、寿帽、寿饼、寿鞋、寿袜，从头到脚一整套，父亲做寿，同时也要给母亲送上一整套，此外还要送来寿轴、喜炮、寿烛、公鸡以及寿桃、寿面、寿饼、寿酒、寿肉等。其他人来祝寿，一般亲友送寿幛、寿联，或者再加上送礼金。

不少地方，七十岁以上高龄、子孙多、家境较好的老人祝寿，要举行拜寿仪式。

客家人生日和祝寿，是知情人自行送礼，上门祝贺，先贺后请；除内亲、至交有发请贴外，不贺不请。

4.建房迁新居

客家人把建房和乔迁新居亦视为重大喜庆之一，要进行隆重庆贺。

建房时，房屋定位，房门定向都要请堪舆先生测定，竖柱上梁时，要张灯结彩，贴红联。新房建成后，要在入宅的前一天晚上，进行“驱邪”、“除煞”，然后才能迁入居住。

迁入新居时，要随带灯笼（或油灯）、火笼、秤等进屋，还要带一窝小鸡，蒸一甑饭捧进新屋，以示新丁兴旺，喜气盈庭。迁新居要办“入宅酒”，宴请亲友和建屋工匠及帮工等。菜肴中要有韭菜、豆腐、猪肠、猪血和米糕等，示意长长久久，发财高升

第五篇：彝族礼仪习俗[定稿]

彝族礼仪习俗

彝族婚姻实行一夫一妻制。除赵家店、昙华两乡的个别地方外，大多数地区彝族的婚俗与邻县相同。赵家店乡境的部分俚濮彝族，实行一种自由婚姻。男女青年在生产劳动和各种社交场合中，自找相好，相互了解，情投意合后，经父母同意即可组成家庭，不举行任何仪式，直到第一个孩子满月方才请客送礼。如果组成的家庭不睦，双方感情不合，离异也较为简单，只要在村中请一老人作证，拿一木棒剖成两半即可。昙华山等地的一些罗罗濮彝族，有一种先订情后订亲的习俗。婚姻由父母包办，三、五岁订情，订情后将幼女接回娘家扶养，待弟妹长大，能帮助家中劳动和操持家务后，男方才请舅父到女方说亲，把原先的订情改为订亲。订亲后，男方到女方家住宿，待女方怀孕才举行婚礼，把新娘从女方家背回男方新郎家。中华人民共和国建立后，宣传和贯彻执行《婚姻法》，原婚俗有所改变。

彝族家庭一般由一对夫妻及其子女组成。男子长大成年娶妻后，一般都与父母分居，自立门户，其父母由幼子赡养。如果父母去世，财产归幼子继承，不与幼子分遗产。

彝族古代盛行火葬。19世纪中叶才改火葬为棺木土葬，但凶死者仍行火葬。葬仪简单，临终喂含口钱、五谷，给死者洗澡、理发、穿衣、入棺，请毕摩祭祀，死者兄弟、子侄穿麻布孝衣，为死者带孝。棺木不深埋，高出地表寸许，垒土成坟。年、节到坟前烧纸钱。彝族盛行祖先崇拜，祖灵用青松木、樱桃木、马樱花木制作，或绘制祖先像，逢年过节或喜庆之日，举行祭祀。彝族崇奉土地神，多数彝族村建有土主庙，庙内右方土地神，左方山神，居中土主神。有的彝村不建土主庙，而选三棵大树象征土地、山神、上主，谓日“神树”，常在树下设坛祭祀。彝族图腾崇拜较为普遍，以虎图腾最为明显。他们自称虎族，视虎为祖。

彝族传统认为，日月星辰，雷电风雨，草木山川，巨石悬崖，飞禽走兽，皆有其神灵，人若惹之，会得灾祸。

彝族有尊老爱幼的美德。年正月，均给老人敬送酒饭、猪肝、腊肉。遇老人病灾，携鸡、酒及老人喜食的食品看望。平时吃饭，让长辈坐上方，盛情斟酒、搛菜。彝族关心儿童，不教唆儿童做坏事，不在儿童面前说脏话，若遇儿童跌跤、迷路、遇险等，即便是仇家孩子，也要救助，不记前仇。

彝族有好客的美德。客人进屋，起身让座，置酒款待，客人告别，举家起身，送至家门外。

彝族对座次、进餐等有定规。火塘上方是男性长辈座位，下方为妇女座席，其余人多在侧面就座。每天进餐，全家的饭均由家庭主妇盛给，食肉则由当家男子搛菜，自行去碗中嫌肉食者视为失礼。

彝族节日主要有：正月十五以前过年节；正月十五碧么开街节；二月初八插花节（马樱花节）；三月二十八服装节；六月廿四火把节；八月十五尝新节；冬月冬街节。