陕西省西安市2016_2017学年高二语文下学期期末考试试题

第一篇：陕西省西安市2016_2017学年高二语文下学期期末考试试题

2016-2017学年度第二学期高二年级语文学科期末试卷

注意：本试卷共8页，21题，满分120分，时间120分钟。

一、语言文字运用与积累（18分）

1.下列加点的词，注音全都正确的一项是()（3分）A．浡(bó)然

怛(dán)化

．

贫而无谄(chǎn)B．餍(yàn)足 攘(rǎnɡ)鸡 弃甲曳(yâ)兵 C．庠(xiánɡ)序 饿莩(fú)D．揠(yàn)苗 拂(bì)士

粢盛(chãnɡ)既洁 啜(chuò)菽饮水

2．下列词语书写全都正确的一项是()（3分）A．斐声 自出机铢 瓮牖绳枢 一傅众咻 B．蓬蒿 箪食壶浆 尘垢秕糠 纵横捭阖 C．蠹虫 得鱼忘筌 突如奇来 钻遂取火 D．宣泄 过廷之训 涸辙之鲋 添列门墙 3.下列加点字解释全部正确的一项是（）（3分）

A．饭疏食饮水（米饭）其良人出（丈夫）听而斫之（任意，听任）B．多见其不知量也（多数）利与善之间也（差别）慎终如始(慎重对待)C．抑为之不厌（不过）畜君何尤（喜欢）女将恶乎比予哉（何，什么）D．自伐者无功（攻战）举直错诸枉（通“措”，安排）暴之于民而民受之（显）4．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（）（3分）

①比赛过后，教练希望大家重整旗鼓，继续以高昂的士气、振奋的精神、最佳的竞技状态，在下一届赛事中再创佳绩。

②今年，公司加大公益广告创新力度，制作出一批画面清晰、意味深长的精品，有效发挥了公益广告引领社会风尚的积极作用。

③世界各国正大力研制实用的智能机器人，技术不断升级，创新产品层出不穷，未来有望在多领域、多行业发挥更大的作用。

④赵老师学的是冷门专业，当年毕业时，不少同学离开了该领域，而他守正不阿，坚持致力于该专业的教研工作，最后硕果累累。

⑤国家“一带一路”战略的实施，给古丝绸之路的沿线城市带来了活力，很多城市对未来踌躇满志，跃跃欲试。

⑥目前，快递业已经成为一个不可忽视的行业，快递服务虽不能说万无一失，但的确为百姓生活提 供了极大的便利。

A．①③⑥ B．①④⑤ C．②③⑤ D．②④⑥ 5．下列表述有误的一项是()（3分）

A．先秦时期是百家争鸣的黄金时期，产生了众多的思想家和学派。有以孔子、孟子为代表的儒家，以老子、庄子为代表的道家，以荀子、韩非子为代表的法家，以墨子为代表的墨家，以公孙龙为代表的名家等。

B．孔子是对中国历史和文化产生了最深远影响的思想家、教育家和学者。孔子思想的核心是礼，他的理想人格的核心是仁，仁的基本面是“克己复礼”。

C．孔子积极投身于政治，想要改变天下无道的现实，当时就有些人反对他，甚至还有人嘲讽他，但他并不在意这些，还是积极地去做，但最后还是失败了。不过他的政治思想对古代社会和文化产生了极为深远的影响。

D．墨子思想的核心是：“兼爱”或“兼相爱”，即不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人。

6.下列各句中，没有语病的一项是（）（3分）

A．国家体育总局公布了对孙杨的处理决定：孙杨被暂时取消参加国内外一切比赛，暂不参加国家游泳队集训，不代表国家游泳队参加任何社会活动。

B．有人认为“中国汉字听写大会”听写的字词古怪生僻，有故意刁难人的嫌疑，但更多的人则认为这种比赛有助于拯救汉字危机，弘扬中华文化。

C．随着打车软件“滴滴打车”通过微信支付车费优惠额度的增加，微信支付和支付宝的“撒钱”大战再次升级，造成的直接后果是导致微信支付系统暂时瘫痪。

D．“中国好歌曲”因原创而备受关注。尤其是微博上霍尊的《卷珠帘》视频，受欢迎程度十分惊人，在不到24小时的时间里被转发超过了6万次以上。

二、阅读鉴赏（56分）

（一）论述类文本阅读（9分）

艺术与中国社会 宗白华

孔子说“兴于诗，立于礼，成于乐。”这三句话挺简括地说出孔子的文化理想、社会政策和教育程序。中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基。教育的主要工具、门径和方法是艺术文学。艺术的作用是能以感情动人，潜移默化培养社会民众的性格品德于不知不觉之中，深刻而普遍。尤以诗和乐能直接打动人心，陶冶人的性灵人格。而“礼”却在群体生活的和谐与节律中，养成文质彬彬的动作、步调的整齐、意志的集中。中国人在天地的动静、四时的节律、昼夜的来复、生长 老死的绵延，感到宇宙是生生而具条理的。这“生生而条理”就是天地运行的大道。这种最高度的把握生命和最深度的体验生命的精神境界，具体地贯注到社会实际生活里，使生活端庄流丽，成就了诗书礼乐的文化。

礼和乐是中国社会的两大柱石。“礼”构成社会生活里的秩序条理。“乐”涵润着群体内心的和谐与团结力。然而礼乐的最后根据，在于形而上的天地境界。《礼记》上说：礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。

人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉，使现实的人生启示着深一层的意义和美。礼乐使生活上最实用的、最物质的衣食住行及日用品，升华进端庄流丽的艺术领域。三代的各种玉器，是从石器时代的石斧石磬等，升华到圭璧等等的礼器乐器。三代①的铜器，也是从铜器时代的烹调器及饮器等，升华到国家的至宝。而它们艺术上的形体之美、式样之美、花纹之美、色泽之美、铭文之美，集合了画家书家雕塑家的设计与模型，由冶铸家的技巧，而终于在圆满的器形上，表出民族的宇宙意识（天地境界）、生命情调，以至政治的权威、社会的亲和力。在中国文化里，从最低层的物质器皿，穿过礼乐生活，直达天地境界，是一片混然无间、灵肉不二的大和谐、大节奏。

因为中国人由农业进于文化，对于大自然是“不隔”的，是父子亲和的关系，没有奴役自然的态度。中国人对他的用具（石器铜器），不只是用来控制自然，以图生存，他更希望能在每件用品里面，表出对自然的敬爱，把大自然里启示着的和谐、秩序，它内部的音乐、诗，表现在具体而微的器皿中。一个鼎要能表象天地人。

中国人的个人人格、社会组织以及日用器皿，都希望能在美的形式中，作为形而上的宇宙秩序与宇宙生命的表征。这是中国人的文化意识，也是中国艺术境界的最后根据。

孔子是替中国社会奠定了“礼”的生活的。然而，孔子更进一步求“礼之本”。礼之本在仁，在于音乐的精神。理想的人格，应该是一个“音乐的灵魂”。

社会生活的真精神在于亲爱精诚的团结，最能发扬和激励团结精神的是音乐！音乐使我们步调整齐，意志集中，团结的行动有力而美。中国人感到宇宙全体是大生命的流行，其本身就是节奏与和谐。人类社会生活里的礼和乐，是反射着天地的节奏与和谐。

但西洋文艺自希腊以来所富有的“悲剧精神”，在中国艺术里，却得不到充分的发挥，且往往被拒绝和闪躲。人性由剧烈的内心矛盾才能掘发出的深度，往往被浓挚的和谐愿望所淹没。固然，中国人心灵里并不缺乏雍穆和平的大海似的幽深，然而，由心灵的冒险，不怕悲剧，以窥探宇宙人生的危岩雪岭，发而为莎士比亚的悲剧、贝多芬的乐曲，这却是西洋人生波澜壮阔的造诣！（本文有删改）

【注】三代：夏、商、周三个朝代的合称。

7．关于诗书礼乐与中国社会的关系，下列理解符合原文意思的一项是（）（3分）

A．诗书礼乐是中国古代社会文化与教育的根基，因此，从根本上讲，中国古代社会的教育内容就是艺术文学，教育的目的是以情动人。

B．诗书礼乐涵盖了中国古代社会文化的全部内容。“礼”作用于群体，造就群体生活的和谐；诗与乐则作用于个体，陶冶个体的性灵。

C．诗书礼乐的文化能够培养社会民众的性格品德，对中国社会生活具有重要意。礼乐可以在群体生活中养成步调的整齐、意志的集中。

D．正是由于礼乐的最后根据在于形而上的天地境界，所以二者成为中国社会的两大柱石，成为“兴于诗”得以实现的基础。

8．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）

A．石斧石磐升华到圭璧等礼器乐器，烹调器及饮器升华为国家至宝，礼乐使生活中的日用器具超越了实用层面，进入艺术领域。

B．中国人对自然的态度是亲和、“不隔”的，对用具器皿的制作不单是为了控制自然，满足生存所需，还希望以此表现对自然的敬爱，反映自然所给予的启示。

C．一个鼎要能表象天地人，这反映了中国人的一种文化意识：在制作具体器皿时希望以富有美感的形式表现宇宙秩序与宇宙生命。

D．礼乐在社会生活中担负具体功能，调节社会关系，只有在个人的生活中才展现形而上的启示意义，使个体人生具有更深的意义和美。

9．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）（3分）

A．天地的节奏与和谐在中国社会的礼乐中得到反映与体现，物质器皿、礼乐生活与天地境界并非彼此孤立，而是三者融通和谐。

B．人类社会里的礼和乐体现着天地运行的大道，而礼之本在仁，在于音乐的精神，所以乐是一切人类艺术的最髙境界和最终追求。

C．中国的礼乐文化讲求个人人格、社会组织与天地大道、宇宙秩序、自然节律的交融，由此导致中国文化精神中没有“悲剧精神”。

D．西洋艺术直面人生中的冲突与悲剧，展现波澜壮阔的人生气象，与表现和平静穆的中国艺术相比更能打动人，具有更高的艺术价值。

（二）文言文阅读（19分）

文木先生传 [清]程晋芳

先生姓吴氏，讳敬梓，字敏轩，一字文木，全椒人。世望族，科第仕宦多显者。先生生而颖异，读书才过目，辄能背诵。稍长，补学官弟子员①。袭父祖业，有二万余金。素不习治生，性复豪上，遇贫即施，偕文士辈往还，饮酒歌呼穷日夜，不数年而产尽矣。

安徽巡抚赵公国麟闻其名招之试才之以博学鸿词②荐竟不赴廷试亦自此不应乡举而家益以贫。乃移居江城东之大中桥，环堵萧然，拥故书数十册，日夕自娱。窘极，则以书易米。

其学尤精《文选》，诗赋援笔立成，夙构者莫之为胜。辛酉、壬戌间，延至余家，与研诗赋，相赠答，惬意无间。而性不耐久客，不数月，别去。生平见才士，汲引如不及。独嫉时文③士如仇，其尤工者，则尤嫉之。余恒以为过，然莫之能禁。缘此，所遇益穷。

岁甲戌，与余遇于扬州，知余益贫，执余手以泣曰：“子亦到我地位，此境不易处也，奈何？”余返淮，将解缆，先生登船言别，指新月谓余曰：“与子别，后会不可期。即景悢悢④，欲构句相赠，而涩于思，当俟异日耳。”时十月七日也，又七日而先生殁矣。盖享年五十有四。所著有《文木山房集》、《诗说》若干卷。又仿唐人小说为《儒林外史》五十卷，穷极文士情态，人争传写之。

余生平交友，莫贫于敏轩。抵淮访余，检其橐⑤，笔砚都无。余曰：“此吾辈所倚以生，可暂离耶？”敏轩笑曰：“吾胸中自有笔墨，不烦是也。”其流风余韵，足以掩映一时。（节选自《勉行堂文集》卷六）

【注】①弟子员：明清称县学生员为弟子员。②博学鸿词：科举考试的一种名目。③时文：明清时指八股文。④悢悢（liàng）：惆怅，悲伤。⑤橐（tuó）：盛物的袋子。10．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

A.安徽巡抚赵公/国麟闻其名/招之试/才之以博学/鸿词荐/竟不赴廷试/亦自此不应乡举/ 而家益以贫

B.安徽巡抚赵公国麟闻其名/招之/试才之以博学鸿词/荐竟不赴廷试/亦自此/不应乡举而家益以贫 C.安徽巡抚赵公国麟闻其名/招之试/才之/以博学鸿词荐/竟不赴廷试/亦自此不应乡举/而家益以贫

D.安徽巡抚赵公/国麟闻其名/招之/试才之/以博学鸿词荐/竟不赴廷试/亦自此不应乡举/而家益以贫

11．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）

A.“补”指官有缺位，选员补充空缺官职。表授予官职的词语还有“征、辟、拜、选、除、荐” 等。

B.“殁”表示死亡，与之相近的字有“崩、薨、卒、不禄、死”等。“薨”是古人对帝王之死的描述，后世有封爵的大官之死也称薨。一般人死则称之为“卒”。

C.“讳”就是避讳，为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳是古代避讳的总原则。如东汉为避光武帝刘秀 讳，改“秀才”为“茂才”。

D.仕宦：做官，担任官职。如《孔雀东南飞》中“汝是大家子，仕宦于台阁”。12．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（）（3分）

A.文木先生即吴敬梓，本文写他生性聪慧，祖业富裕，为人豪爽，又不愿参加科举以致更加穷困的故事。

B.文木先生因不满巡抚推荐自己参加博学鸿词科的考试，竟不去参加廷试，乃至从此终生不应科举。C.吴敬梓非常痛恨写八股文的读书人，但他平生又非常爱才，见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。

D.吴敬梓模仿唐人小说创作而成的《儒林外史》，写尽了文士们的性情状貌，产生了广泛的社会影响。

13．把文中画线句子翻译成现代汉语。（10分）（1）余恒以为过，然莫之能禁。缘此，所遇益穷。

译文：（2）辛酉、壬戌间，延至余家，与研诗赋，相赠答，惬意无间。

译文：

（三）古诗词鉴赏（11分）阅读下面这首诗，然后回答问题。

梅花引•荆溪阻雪

蒋捷①

白鸥问我泊孤舟，是身留，是心留？心若留时，何事锁眉头？风拍小帘灯晕舞②，对闲影，冷清清，忆旧游。

旧游旧游今在否？花外楼，柳下舟。梦也梦也，梦不到，寒水空流。漠漠黄云，湿透木棉裘③。都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

［注］①蒋捷是南宋词人，本词作于南宋灭亡之后。②灯晕舞：昏暗的灯光摇晃不定。③木棉裘：以木棉为絮的冬衣

14.下列对这首词的理解和分析，不正确的两项是（）（5分）

A.本词首句“白鸥问我泊孤舟”运用了拟人的修辞手法，借白鹭的口，说出了词人孤舟夜泊的境况。B.“心若留时，何事锁眉头？”巧用反问，回答了前句提出的问题，词人泊船是因为心里情愿留下。C.“花外楼，柳下舟”一句虚实结合，写了词人昔日和故友同游的情景，借繁华景物抒发愉悦之情。D.“漠漠黄云，湿透木棉裘”渲染了词人此刻所处的环境之恶劣：天色昏黄，雪花纷飞，冰冷刺骨。E.“有梅花，似我愁”一句再次运用拟人手法，既写出梅花愁于寒雪，更烘托出词人心境无限凄凉。15.本词中，词人的“愁”包含了哪些具体内容？请简要分析。（6分）

(四)文学类文本阅读（17分）

与庄子和屈原一起飞翔

朱以撒

①商丘是一座文化古镇，历史上产生过许多杰出的文化名人，他们曾经在文化领域创造过辉煌。深秋，在商丘的土地上走动，抬眼便可望见脱光绿叶的枝条。这时便可以看到挂在树杈上的一个个空巢。巢的主人都往南方过冬去了，它们有着矫健的翅膀，随着时节的转凉，毅然起飞，抛弃当时辛劳筑就的巢。巢无法跟着飞翔，随着黄叶落尽而暴露无遗，秋风秋雨扑击着它，空巢就日渐一日地残破了。

②这时我想起商丘的一个古人——庄子。庄子和远行的鸟一样，善于飞翔。

③我接触庄子的文字是在读大学的时候。当时把他的作品和老子．孔子．孟子．韩非子的作品比较起来读。老子的文字词约义丰，简练过了头，就让人恍兮惚兮一时摸不着头脑；孔子的文字要比前者生动一些，有的形象性足以令读者倾倒；孟子学说虽说是孔学的发展，但在描述上走向更精美细腻的刻画；至于韩非子的文字，善以寓言出手，挥洒轻松里，笑后颇寻思。我一直觉得这些文字如与庄子的文采相比，毫无疑问是素了些。在这里，我们可以知道这只大鸟如何地飞翔。

④飞翔的庄子是因为他极少牵绊，以至于他的思绪上九天下九渊无所不达。他的笔墨华章，我一直以为是梦境行程中的记录，那么窈兮冥兮，总是染上一层梦幻般的色彩，创造出超现实的幻觉氛围来。读他的《逍遥游》，首句突兀而起：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。”啧啧，真让人叫绝。那时候的人，自然属性那么浓郁，科学的利器离他们那么遥远，却居然生出这样的浪漫情调。

⑤像庄子这般心灵善飞的人，是那个善于表现的时代的硕果。那个时代是“百家争鸣”．思想之花竞相绽放的时代。庄子是那时的一首诗，一首自由磅礴灵气冲天的长诗。庄子异于常人，他的笔墨里，不时就出现一系列怪状错落的意象，姑射山神人．浑沌．水．镜，都成了超时空的象征，这是常人难以理喻的。

⑥在我记住庄子的这个深秋，也记起了屈原。从生命的状态上说，屈原也算是一个能够飞翔的人。由于这个相似之处，放在一起比较才更有兴味。

⑦不同的是屈原不象庄子飞翔得那般轻松自如，他的牵挂太沉重了，他的心灵带着镣铐在飞，短暂的忘忧之后，又是深深的痛苦。后人看得比较痛心的是他对昏聩的楚怀王的痴迷和幻想，在他 眼里，楚怀王．楚山楚水楚民都是连为一体的。屈原不惜以自己的血肉之躯肩住那已经走向衰败的楚国车轮子。可是谁来顾念他那逝水流年呢？

⑧屈原是在远离朝廷后开始心灵飞翔的，洞庭．沅水．辰阳．溆浦．湘水还有汨罗江，那时是这么地水天相接或地广人稀，他的心境变得阔大起来。朝廷是回不去的，思路却异常发达和奇诡，他的腕下涌现出许多神灵仙人．虬龙鸾凤．香草美人。他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里，自己也能饮朝露．食落英，浑身佩带着江蓠．辟芷．芰荷．芙蓉，散发着清香，宛若神仙一般。这个时候，应该是屈原最快乐的时候，他远离了龌龊，亲近了美好，可以自由自在地飞翔。

⑨如果说庄子的处世有一种怡然自得和自由不羁的平民气味，那么屈原的处世则很有几分英雄主义的色彩。

⑩庄子和屈原是那个时代令人瞩目的人物，又是耐得住今人慢慢咀嚼的。而今人翅膀上牵绊越来越多了，浪漫地飞翔真有些为难。因为，那种岁月深处的古典浪漫已经被现代的潮水浸湿了翅羽，成了一道遥远的梦影。有时候会不由自主地打开书本，随便一瞥就能望得见《逍遥游》和《离骚》，不由自主地，心回到那久远的神秘里，和他们一道飞翔。

（摘自《庄子文化》，有删节）

16.下列对这篇散文的赏析，最恰当的一项是（）（3分）

A．文章以“飞翔”为线索贯穿全文，赋予飞翔以深刻的内涵，采用夹叙夹议的手法，大胆展开想象，形象而又全面地展现了庄子和屈原飞翔的一生。

B．尽管庄子和屈原都是能够飞翔的人，但庄子的飞翔极少牵绊，而屈原则不象庄子飞翔的那般轻松自如。因为庄子心灵善飞，而屈原则不然。

C．作者选用了庄子和屈原作品中一系列有代表性的意象来展现他们作品的思想内容和艺术特色，从中可以看出尽管庄子和屈原的作品展现出了不同的思想感情，但都具有浓厚的浪漫主义色彩。D．这篇文章语言十分生动传神，句式整散结合，运用了比喻．排比等修辞手法，引用《逍遥游》的目的和作用主要是增添文化色彩和底蕴，显示作者有深厚的文化功底。

17．文章第一段中的“空巢”具有怎样的含义？并请具体说明其在文章结构上的作用。（3分）18．文章前部分内容意在写庄子，可文章第三自然段为什么用较多笔墨写老子、孔子、孟子等人的作品？（5分）19.请分别概括庄子和屈原的创作所表现出的不同的思想特色，并分析各自形成的原因。（6分）

三、名篇名句填空（6分）

20.补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）子曰：“饭疏食饮水，乐亦在其中矣。”

（《论语·述而》）（2）乐民之乐者。忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下。然而不王者，未之有也。（《孟子·滕文公下》）

(3)合抱之木，生于毫末；_______，________；千里之行，始于足下。（《老子》）

(4)《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是“。”《庄子.逍遥游》

四、表达交流（40分）

21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

某大学“纸质图书发烧友”协会通过走访、问卷调查以及深入城市社区观察，对实体书店进行了广泛而深入的调查研究，他们发现：由于网络书店和电子图书的冲击，近半实体书店关闭或转行：一部分书店改变经营模式，满足读者多元化需求，如“24小时书店”设有供“背包客”借住的小房间，“老书虫”书店每周举办朗诵会、读书会、艺术电影欣赏等文化活动：极少数书店坚守传统经营模式，走特色书店、专业书店道路，如那美书店精心打造中国最全电影文字书库，蒲蒲兰绘本馆专注经营儿童绘本„„

结合材料的内容和含意，写一篇文章。

要求选好角度，确定立意，明确文体。自拟标题，不要套作，不得抄袭。

2016-2017学年度第二学期高二年级语文学科期末试卷答案

一、积累应用（18分）1．B 【解析】A.怛：dá，C.莩：piǎo，D.揠：yà。2．B 【解析】A．斐-蜚 铢—杼 C.奇-其 遂-燧 D廷-庭 添——忝 3．C 【解析】 A．饭（动词，吃饭）B．多（只，仅仅）D．自伐者无功（夸耀）4.B 【解析】试题分析：本题考查成语。①④⑤使用错误 5.A 【解析】荀子是儒家 6.B 【解析】A缺宾语中心语，在“一切比赛”后加“的资格”；C句式杂糅；D成分赘余，去掉“以上”。

二、阅读（56分）

（一）论述类文本（9分）7.C [解析] A．“诗书礼乐是中国古代社会文化与教育的根基”不能得出“中国古代社会的教育内容就是艺术文学”的结论。原文说“艺术文学”是“教育的主要工具、门径和方法”，不是“教育内容”。原文还说“艺术的作用是能以感情动人”，所以“教育的目的是以情动人”表述错误。B.“诗书礼乐涵盖了中国古代社会文化的全部内容”说法过于武断，原文只是说“中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基”，诗书礼乐只是中国古代社会文化的一部分。再者，“‘礼’作用于群体”“诗与乐则作用于个体”也曲解了原文意思，原文是“‘礼’却在群体生活的和谐与节律中”产生作用，“诗和乐能直接打动人心，陶冶人的性灵人格”。D.强加因果，“礼乐的最后根据在于形而上的天地境界”并不是“二者成为中国社会的两大柱石，成为‘兴于诗’得以实现的基础”的原因。8．D [解析] 从“尤以诗和乐能直接打动人心，陶冶人的性灵人格。而‘礼’却在群体生活的和谐与节律中，养成文质彬彬的动作、步调的整齐、意志的集中”，以及“礼和乐是中国社会的两大柱石。‘礼’构成社会生活里的秩序条理。‘乐’涵润着群体内心的和谐与团结力”等语句中可知，礼和乐承担的不是“具体功能”，而是广泛的、普遍的、抽象的功能。“只有在个人的生活中才展现形而上的启示意义，使个体人生具有更深的意义和美”理解错误，原文中说“人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉，使现实的人生启示着深－层的意义和美”，这里的“人生”泛指一般人的生命历程，不是 10 指具体的个人；原文中是使“现实的人生”而非“个体人生”具有“更深的意义和美”。9．A [解析] B．“所以乐是一切人类艺术的最髙境界和最终追求”属无中生有。C.“中国文化精神中没有‘悲剧精神’”不对，原文只是说“悲剧精神”“在中国艺术里，却得不到充分的发挥”，它“往往被浓挚的和谐愿望所淹没”，并不是完全没有。D.“西洋艺术„„更能打动人，具有更高的艺术价值”于文无据。

（二）文言文阅读（19分）10．C 11．B 【解析】 B项，帝王的死当称为“崩” 12B 【解析】B项，文木先生不参加博学鸿词科试与巡抚的推荐没有关系，“不满巡抚推荐”曲解原意。13．（1）我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。因为这个缘故，他的处境更加穷困。【解析】（“恒”、宾语前置“莫能禁之”、“缘”及句子大意）

（2）辛酉、壬戌年间，我邀请他到我家，和他一起研讨诗赋，互相赠答，快意无比，亲密无 【解析】（“延”、省略句“与研诗赋”、“相”及句子大意。）参考译文：

先生姓吴，名敬梓，字敏轩，又字文木，全椒人。世代望族，科举及第和做官的很多显赫。先生生性特别聪明，读书才过目，就能背诵。长大后，补任县学生员。继承父 亲的祖业，有二万多金。一向不学如何经营家业，性情又十分豪爽，遇到贫困的就施舍，跟文士们交往，常饮酒高歌穷尽日夜，不到几年家产就耗尽了。

安徽巡抚赵国麟听说他的名声，招过去一试，认为他有才，举荐他参加博学鸿词考试，竟然不去参加廷试，也从此不回应乡里的举荐，因而家境也就越发贫困。于是移居江城东边的大中桥，家徒四壁，冷落凄凉，只拥有几十本旧书，日夜自娱自乐。穷困到了极点，就拿书去换米。

他治学尤其精通《文选》，诗赋提笔一挥而就，即使那些事先构思的人也没有一个能超过他的。辛酉、壬戌年间，我邀请他到我家，和他一起研讨诗赋，互相赠答，快意无比，亲密无间。然而他生性耐不住长久客居他家，不到几个月，就辞别离去。他平生见到有才能的读书人，就想举荐提携他，唯恐来不及。唯独像仇人一样痛恨那些写八股文的读书人，对那些特别擅长写八股文的人，就特别痛恨。我常常认为这是一种过失，然而又不能制止他。因为这个缘故，他的处境更加穷困。

甲戌年，他和我在扬州相遇，知道我更加贫困了，就握着我的手哭着说：“你也到了我这种地 步，这种处境不容易立足，怎么办？”我返回淮地，将要解开缆绳，先生登上船跟我告别，指着初升的月亮对我说：“跟你一别，日后见面不可约定。面对这样悲伤的情景，想要写几句话送给你，可是文思阻涩，还是等待他日吧。”当时是十月七日，又过了七天先生就去世了。享年五十四岁。所写的书有《文木山房集》、《诗说》若干卷。又模仿唐人小说写了《儒林外史》五十卷，穷尽读书 人的情态，人们争着传抄。

我平生结交的朋友，没有比敏轩贫困的。先生抵达淮地看望我，我察看他盛物的袋子，连笔砚都没有。我说：“这是我们这些人所依靠的用来谋生的工具，可以有一时一刻的抛离吗？”敏轩笑着说：“我胸中自有笔墨，不担心这些。”他的流风余韵，足以盖过当时的人。

（三）古诗词鉴赏（11分）14．BC（5分）

【解析】B项“词人泊船是因为心里情愿留下”有错，词人泊船是因为受到大雪阻挡，是“身留”，非“心留”；C项“花外楼，柳下舟”一句回忆了词人昔日和故友同游的情景，只是虚写，非虚实结合，同时并非抒发愉悦之情。（答对一项给2分，答对两项给5分）

15.（6分）①词人受阻于风雪，被迫泊船荆溪，身体羁留，但内心却不情愿的无奈之情。②词人在寒冷的雪夜，形单影只，冷冷清清，只有灯影相伴的孤单寂寞之情。③词人欲梦中重温与友人故国同游的美好场景，却入梦不成的悲凉愁苦之情 ④词人思及国破家亡，想到自己颠沛流离且行程不顺的处境，心怀悲愤之情。【解析】

本题主要结合诗歌中的相关诗句何意象来分析，例如：从“今夜雪，有梅花，似我愁”“泊孤舟”可以看出词人受阻于风雪，被迫泊船荆溪，身体羁留，但内心却不情愿的无奈之情。从“风拍小帘灯晕舞，对闲影，冷清清”可以分析出词人在寒冷的雪夜，形单影只，冷冷清清。（答出任意三点即可）

（四）文学类文本阅读（17分）16.C（3分）

【解析】A.文章没有形象而又全面展现庄子和屈原飞翔的一生。B.主要原因应是庄子处于“善于表现的时代”，而屈原所处时代特点与环境不同。D.引用的目的主要是表现庄子善于飞翔，极少牵绊，作品有超现实的浪漫色彩；语言没有整散结合。

17.①“空巢”象征着商丘这一文化古镇，历史上产生过许多杰出的文化名人，他们曾经在文化领域创造过辉煌。②但今天在这里，再也找不到他们的身影，徒留下一个文化名城的空名。③结构上引 起下文，由“空巢”引飞翔，由飞翔引出了对庄子和屈原的议论，进而引出全文内容。（3分）18．①用老子、孔子、孟子等人的作品同庄子的作品进行对比，通过对比衬托出《庄子》语言和内容的诙谐幽默．洒脱自然的独特魅力（3分）。

②充实了文章内容，开拓了思路，增强了文化色彩和底蕴（2分）。

19．①庄子的创作体现出崇尚自然，淡泊功名，追求自由独立的个性。这是由于他生活极少 牵绊，并且那个时代是“百家争鸣”．思想之花竞相绽放的时代（3分）。

②屈原的创作体现出爱国忧民，洁身自好，为理想献身的精神。这是由于他辅佐的君主昏聩，他被流放，但他对昏君仍充满痴迷和幻想，并且将昏君．国家．人民联在一起，不惜以自己的血肉之躯来爱国，可得不到人们的理解，心中充满痛苦（3分）。

三、古诗文默写（6分）20、默写

（1）曲肱而枕之(2民亦乐其乐(3)九层之台，起于累土；（4）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮

四、表达与交流（40分）21.分析：

这是一则任务驱动型事实（社会现象）类材料作文。材料主要内容为“实体书店摆脱闲境的出路”。

材料含意可理解为“传统行业（或传统文明）摆脱困境的方式（途径）”。

立意说明：

可以从材料内容的角度立意，也可以从材料含意的角度立意。立意的多元选择主要体现在“出路（方式或途径)”上，在这一点上，材料体现出一定的矛盾冲突，但末尾的“省略号”淡化了这种冲突。材料对列举的三种“出路（方式或途径)"只是客观叙述，没有任何倾向，因此可褒可贬，同时也允许考生提出更多的“出路（方式或途径)”。

立意大忌：撇开材料的内容与含意泛谈坚守、与时俱进、创新、变通、舍弃等

内容层面的立意：

(1)适应时代潮流，实体书店转行实为明智之举。（实体书店关张，并非识时务之举。）

(2)为实体书店改变经营模式点赞。（实体：书店改变经营模式，走出了困境，却失去了纯粹，淡化了书香。）(3）坚守传统经营模式，为纸质图书发烧友留一方净土。（固守一种与时代脱节的经营模式，非智者所为。）

(4)实体书店要走出困境不妨和网络书店“联姻”。含意层面的立意：

(1)优秀传统行业（文化）岂能轻言退出。(不妨为传统行业的自然消亡唱一曲挽歌。）

(2)与时俱进，传统行业方能脱胎换骨，焕发生机。（传统行业融入现代元素不能以失去自我为代价。)(3)坚守自我，走出困境，传统行业应有文化自信。(穷则变，变则通，通则久。）3.关于立意的层级

第一层：本材料内容范畴内，实体书店摆脱困境的出路；

第二层：文化学范畴，传统行业（或传统文明）摆脱困境的方式（途径)；

第三层：哲学范畴，发展需要不断地推陈出新，辩证地看待传统行业的发展变化，事物发展的否定之否定规律。（从第一个层面写起，从第二或第三个层面中立意，体现立意格局高的要求。含意层面立意比内容层面立意深刻，更有优势。）

第二篇：陕西省西安市2017-2018学年高二政治上学期期末考试试题

陕西省西安市2017-2018学年高二政治上学期期末考试试题

一、选择题（每小题2分，共25题）

1、“有人问我，我觉得自己是这世界上最快乐的人吗？我要说是的。我对人生的三个真谛——价值、目标、宗旨都很清楚，我知道我要往哪里去，所以我很快乐。无论怎样，满足于你所拥有的，比如我，就很珍惜我的‘小鸡腿’，不要放弃，爱别人，每天向前走一小步，你一定可以完成人生的目标。”——尼克•胡哲（澳大利亚残疾演说家)。这一观点体现了 ①世界观决定方法论 ②方法论体现世界观

③哲学是指导人们生活得更好的艺术 ④哲学是科学的世界观与方法论的统一 A.①② B.①④ C.②③ D.①③

2、蔡元培在《北京大学月刊》中指出：“治自然科学者，局守一门，而不肯稍涉哲学，而不知哲学即科学之归宿，其中如自然哲学一部，尤为科学家所需要。”这说明 ①自然科学与哲学是相互联系的

②哲学的重要性之一就在于它是“科学之科学”

③研究自然科学的归宿和目的就在于推动哲学的进步和发展 ④自然科学需要哲学提供世界观和方法论的指导 A.①② B.③④ C.②④ D.①④

3、中共中央政治局会议审议并通过中央军委纪律检查委员会《关于对郭伯雄组织调查情况和处理意见的报告》，决定给予郭伯雄开除党籍处分，对其涉嫌严重受贿犯罪问题及线索移送最高人民检察院授权军事检察机关依法处理。当今一些领导干部之所以会违法违纪，经受不住考验，走上蜕化变质的道路，一个重要的原因，就是忽视、放松或拒绝改造自己的世界观，在世界观上出了问题。这说明

A．自发产生的世界观会把人的活动引入歧途 B．世界观是影响人生道路选择的重要因素 C．世界观是人们对整个世界的根本观点和根本看法 D．正确的世界观是哲学的重要组成部分

4、以下歌词中与朱熹的“理生万物”观点具有相同的哲学倾向的是

①世界之大，为何我们相遇，难道是缘分，难道是天意《我的歌声里》 ②你存在我深深的脑海里，我的梦里，我的心里，我的歌声里《我的歌声里》③我们还能不能再见面，我在佛前苦苦求了几千年《求佛》④从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝《国际歌》 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④

5、构成中国梦的哲学基础，既不是纯粹儒家思想的复兴，更不是西方思想的引进，而只能是面对当代世界和中国的问题，在对传统中国思想和西方思想消化吸收的基础上的创新。这说明 ①必须树立创新意识，做到不唯上、不唯书，只唯实 ②任何哲学都是对客观现实的真实反映 ③哲学是科学的世界观和方法论的统一 ④任何哲学都是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映

A．②③ B．①④ C．③④ D．①②

6、我们坚持解放思想、实事求是、与时俱进，不断推进马克思主义中国化时代化大众化。这是因为

A．马克思主义为发展中国特色社会主义事业提供了具体的方法 B．马克思主义是发展着的理论，对社会实践具有指导作用

C．马克思主义中国化要把马克思主义与中华民族优秀的思想文化相结合 D．在马克思主义中国化的过程中产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系

7、据中国神话传说，龙是一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，有鳞者谓蛟龙，蛟龙若遇雷电暴雨，必将扶摇直上，腾跃九霄，成为凌驾于真龙之上的“神龙”；而今天我国自行设计的载人潜水器“蛟龙”号多次下潜，不断创造出新纪录，成为真正的“神龙”。这两种“神龙”的出现反映了

①唯心主义和唯物主义的区别 ②不可知论和可知论的区别

③宗教精神和科学精神的区别 ④一元论和二元论的区别 A．①② B．③④ C．①③ D．②④

8、习近平谈治国理政哲学思想秉承了马克思主义哲学的立场观点方法，总结了人民群众的实践经验和智慧，是关注群众利益、贴近人民生活的大众哲学。学习贯彻这一哲学思想有利于 ①促进实践与理论的历史的统一

②更新人的观念，解放人的思想

③指引人们更好地追求美好未来

④为社会变革提供巨大物质力量 A．①② B．①④ C．③④ D．②③

9、霍金的理论认为，黑洞应当能以热辐射的形式创造并排放亚原子粒子，这种现象名叫“霍金辐射”，直到黑洞的能量完全枯竭为止。在1974年发表的理论中，霍金解释了黑洞周围的强大引力场是如何影响粒子和反粒子的产生的。根据量子理论，真空中一直在发生上述现象。近日，以色列科学家杰夫·斯泰恩豪尔教授首次在实验室中观察到了“霍金辐射”效应。上述材料说明 ①思维和存在具有同一性 ②人能够能动的改造世界

③运动是物质的根本属性 ④世界上没有不可认识之物 A．①③ B．①④ C．②④ D．②③

10、儒家思想的核心，即人人自律的等级治理秩序，是跟现代民主政治相悖的，但因为它在构建和谐社会上的合理性，具有强大的生命力。儒学对和谐社会构建的积极作用体现了 A．哲学的任务就是构建社会主义和谐社会

B．真正的哲学是时代的精神上的精华和社会变革的先导 C．哲学是系统化理论化的世界观 D．哲学决定世界观，世界观决定方法论

11、据央视网报道，“洪荒之力”、“友谊的小船”、“吃瓜群众”、“全是套路”等当选2016十大网络用语。每个网络流行语背后无一不是对当下社会某种现象的思考。这说明 A．物质是不依赖于意识的 B．意识是人脑的机能 C．意识是客观存在的主观映像 D．意识能够能动地改造世界

12、唯物主义和唯心主义是哲学史上的两大派别，下列对唯物主义和唯心主义理解正确的是

①凡是唯物主义一定是正确的，凡是唯心主义一定没有可取之处

②凡唯物主义一定认为世界的本原是物质，凡唯心主义一定认为世界的本原是意识 ③唯物主义有不科学的，唯心主义也有一定的可取之处

④唯物主义和唯心主义是密切相关、不可分割的，两者共同构成哲学的基本问题 A.①② B.②③ C.③④ D.①④

13、下列观点中，体现唯物主义与唯心主义对立的一组是 A.“气者，理之依也”与“人病则忧惧，忧惧则鬼出”

B.“形存则神存，形谢则神灭”与“成功与失败取决于天象星座” C.“野火烧不尽，春风吹又生”与“读书百遍，其义自现” D.“我思故我在”与“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”

14、人民大学“科学—社会—人文论坛”上李小五教授指出：五四运动以后，马克思主义哲学主要用辩证法启迪人们心灵，解放人们的思想，从而成为变革我国社会的先驱。下列关于哲学对社会变革作用的说法，正确的是

①预见和指明社会发展的方向，指引人们追求美好未来 ②作用于社会制度，直接引起社会形态的变化 ③动员和掌握广大人民群众，转化为巨大的物质力量 ④提出社会发展的理想目标，提供社会变革的政治保证 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

15、据外国媒体报道，根据新的研究发现，暗能量是宇宙还在加速膨胀的“罪魁祸首”，科学家们估计宇宙中高达72％的物质是这种东西在作怪，重要的是科学家还发现宇宙中存在24％的暗物质和4％的“正常”物质。这里的物质是

①指万事万物共有的基本属性 ②世界上客观事物的总和

③统一的物质世界的组成部分 ④能被人类所认识的物质的具体形态 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

16、荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”下列诗句中与此寓意相近的是 A.会当凌绝顶,一览众山小(唐·杜甫)B.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽(南北朝·王籍)

C.两句三年得,一吟双泪流(唐·贾岛)D.草木本无意,荣枯自有时(唐·孟浩然)17、2016年7月，向党的95华诞献礼的公益广告《我是谁》引发热议。短片由六位平凡的党员代表来讲述他们在各自岗位上兢兢业业、尽职尽责的真实经历，使人们从短片中感受到了“我是中国共产党，我一直就在你身边”的创意理念。对于材料中的“感受”理解正确的是 ①“感受”的产生表明意识具有主动创造性 ②“感受”是客观存在的主观映象 ③“感受”源于现实并高于现实 ④“感受”不依赖于物质而独立存在 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

18、左图是某同学在听课时所撰写的课堂笔记。下列说法能够论证课堂笔记中哲学观点的正确顺序是

①人病则忧惧，忧惧见鬼出

②流水不腐，户枢不蠹 ③青山遮不住，毕竟东流去

④天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣 A.①→②→④→③ B.②→①→④→③ C.①→③→②→④ D.④→③→②→① 19、2016年3月15日，谷歌人工智能AlphaGo程序与韩国九段世界冠军李世石之间进行的五番棋对决，以“阿尔法狗”4比1获胜收官，人类败北，面对人工智能对整个人类带来的冲击，有网友戏称“阿尔法狗”“脱了马甲还是人操控”。材料说明 ①人工智能是人脑的延伸，在某些功能上可以替代人类 ②人工智能虽然也有意识，但不如人类的情感丰富细腻 ③意识是物质世界的产物，人工智能能与人类思维相匹敌 ④意识是人脑特有的功能，人工智能始终不具有独立意识 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

“石龙对石虎，金银万万五，谁人识得破，买到成都府。”这首关于张献忠千船沉银传说的童谣在眉山市江口镇流传了数百年。2017年4月，张献忠千船沉银抢救性发掘工作到一段落，目前的开掘面积共2万余平方米，出水包括“西王赏功”金币、银锭、铁矛等3万余件文物。据此完成20、21两题。

20、四川省文物管理部门批准，石龙保护工程将全面动工，被掩埋的龙头和龙身将现世。关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明 ①一切观念都是现实的模仿和被动的反映

②任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型” ③意识是对事物的正确反映

④观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 A．①② B．①③ C．②③ D．②④

21、“沉银”面目的揭开，有助于了解张献忠的行军路线、征饷方式以及与地方官府的关系，乃至从一个侧面反映明末的社会经济、社会生活和经济制度等，这说明 ①人能够能动地认识世界 ②意识活动具有直接现实性和主观能动性 ③人能够能动地改造世界 ④意识活动具有自觉选择性和主动创造性 A．①② B．①④

C．②③

D．③④

22、有一副对联，上联是“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下联是“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞。”这形象地说明

①动中有静,静中有动 ②任何事物的存在都是相对静止与绝对运动的统一 ③静止也是一种运动,是物质的固有属性和存在方式 ④运动是静止的一种特殊状态,没有绝对静止的事物 A.①③ B.②④ C.①② D.③④

23、康奈尔大学的研究者用胶原蛋白和耳细胞创造出了更自然的活的人工耳；8月2日，荷兰研究者利用干细胞培养出的肉纤维，做出了第一个完全诞生于培养皿的人造肉饼。这充分佐证了

①人类改造自然的活动要以自然物本身的客观性为前提 ②意识活动有创造性，能依据自己意愿创造新物质 ③人们可以利用对规律的认识，改造世界造福人类 ④意识能动性是人认识和改造客观世界的可靠保证 A.①③ B.①② C.②④ D.③④

24、在我国历史文化宝库中,有许多言简意赅的成语,凝结着深刻的生活智慧。下列对成语的哲学寓意理解正确的是

①种瓜得瓜,种豆得豆——物质运动是有规律的 ②流水不腐,户枢不蠹——物质是运动的承担者

③入山问樵,入水问渔——意识活动有利于人的实践活动顺利开展 ④量力而行,尽力而为——尊重客观规律与发挥主观能动性相结合 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

25、科学家对黑洞的研究，是人类对茫茫宇宙进行探索的重要部分。此番首次用连续谱的特征方法发现的证据确凿的双黑洞，为人类在宇宙中发现和确认更多双黑洞系统指出了新方向，并对理解星系和类星体的形成演化以及进一步研究引力波和基本引力理论具有重要意义。这进一步佐证了

①人的意识活动具有自觉选择性和主动创造性

②认识的发展是一个由认识到实践不断发展的过程

③世界的物质性和意识的能动性是统一的④人的意识只有突破规律的制约才具有直接现实性 A.②④ B.①③ C.②③ D.①④

二、非选择题：（4小题，共计50分）

26、(12分)陕西省以“美丽乡村·文明家园”建设为载体，深化农村精神文明建设。

全省以培育新型农民、优良家风、文明乡风、乡贤文化为重点，丰富群众文化生活，推动社会主义核心价值观在农村落地生根；以全面改善村庄人居环境为重点，大力提升农村文明程度。要统筹兼顾，形成合力，带领群众共同建设“美丽乡村·文明家园”。“美丽乡村·文明家园”建设活动采取“抓点示范、全面建设”两步走战略。2015年至2017年，按照省每年抓10个重点县(区)、各市抓1个重点县(区)，每个县(区)重点抓3个乡(镇)，每个乡(镇)重点抓3个村的抓点帮扶任务，树立标杆，总结经验，做好示范。从2018年开始全面推进，力争到2020年全省90%以上的行政村完成“美丽乡村·文明家园”建设目标。

运用“发展中国特色社会主义文化”的知识分析开展“美丽乡村·文明家园”建设活动的意义。(12分)

27、材料一 甲同学认为：“心诚则灵，心不诚则不灵。”乙同学认为，整个世界是“绝对观念”外化的产物。

材料二 凡是断定精神对自然界来说是本原的，化而归根到底承认某种创世说的人„„组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。——《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》

(1)材料一中两位同学的观点分别是什么派别？材料二中的观点有什么科学之处？(10分)(2)在世界的本原问题上，马克思主义哲学坚持什么样的观点？(6分)28、2016年11月30日，联合国教科文组织通过审议，批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

农历“二十四节气”是中国古代劳动人民通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的天文气象历法。它是中华民族经验和智慧的结晶，非常准确地反映了季节的变化与农事活动的关系，指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。“二十四节气”虽然起源于春秋时期的黄河流域，但由于它能反映农时季节，便于人们安排农事活动，便在全国各地流传开来。各地在应 用过程中，结合本地区气候情况来安排农事，充实和丰富了二十四节气的内容，使二十四节气在各个地区都得到了灵活的应用。

“二十四节气”是中国古代农业文明的具体表现，具有很高的农业历史文化的研究价值，因而成为中国和世界一项重要的非物质文化遗产。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。有专家指出，中华文化源远流长、博大精深，希望有更多的文化产品申遗成功，避免某些发源于中国的文化遗产被他国“抢注”。结合材料，从唯物论角度，说明“二十四节气”的科学性。（10分）

29、(12分)人工智能是未来智能社会的基础支撑。越来越多的机器人正由听从简单指令向拟人智能方向不断“进化”。人工智能+工业机器人，人工智能+服务机器人，人工智能+特种机器人，人工智能+家居，人工智能+工厂，人工智能+手术，人工智能+无人超市„„从“互联网+”到“智能+”，人工智能默默地填充改变着人类学习娱乐、生产生活。

（1）有人认为，不久的将来，人工智能将会全面超越甚至取代人类智慧。结合材料，运用“把握思维的奥妙”相关知识，对这一观点加以评析。（6分）

（2）某班同学就“智能机器人的发展给人类带来的风险是否可控”展开辩论，如果你作为辩论的一方（正反方都可），结合所学相关知识，陈述你的观点和理由。（6分）

答案

一、选择题

1-5 DDBAB 6-10 BCDBB 11-15 CBBBB 16-20DAACD 21-25 BCACB

二、非选择题

26、答案:有利于培育和践行社会主义核心价值观，用社会主义核心价值体系引领农村文化建设。(3分)有利于培育农村文明风尚，推动农村精神文明建设。(3分)有利于推进农村公益性文化事业建设，保障农民基本文化权益。(3分)有利于提高农民思想道德修养和科学文化修养。(3分)

27、(1)①甲同学的观点是主观唯心主义，乙同学的观点是客观唯心主义，两者都颠倒了物质和意识的关系。(5分)②材料二中的观点的科学之处在于，它看到了唯物主义和唯心主义的根本分歧，认为自然界是物质的。(5分)(2)在世界的本原问题上，马克思主义哲学认为，世界的本原是物质，而不是意识，这种物质是对物质具体形态的概括和总结，而不是具体的物质形态。物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是对物质的反映。(6分)

28、答案①物质决定意识。二十四节气是中国古代劳动人民通过观察太阳周年运动，认识一年中时令、气 候、物候等方面变化规律所形成的天文气象历法，尊重客观事实，坚持了从实际出发。

②意识具有能动的反作用。由于二十四节气准确地反映了季节 变化与农事活动的关系，指导着传统农业生产和日 常生活，发挥了正确意识指导实践活动的作用。③任何事物的运动发展都是有规律的，规律具有客观性。二十四节气正确反映了一年中时令、气候、物候等方面变化规律。

29、（1）这种观点是错误的，人工智能不会全面超越和取代人类智慧。

①意识是人脑的机能，人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官，而人工智能只是人类意识的产物，不可能取代和超过人类智慧。

②人类智慧表现在人能够能动地认识世界和改造世界，而人工智能不具备人类意识的目的性、自觉选择性和主动创造性等特点，不能能动地认识世界和改造世界，所以说人工智能与人类智能存在着鸿沟。认为人工智能会取代人类智慧的观点，是对意识本质和能动作用的歪曲理解。

（2）正方观点:智能机器人的发展给人类带来的风险是可控的。

主要理由:人具有主观能动性，可以认识和利用规律，不断提高科技水平，防范智能机器人的发展可能给人类带来的各种风险。人类可以通过法律、道德的规范和引导，促进智能机器人市场的健康发展，以造福人类。

反方观点:智能机器人的发展给人类带来的风险是不可控的。

主要理由:人们对事物及其规律的认识和利用受到主客观条件的制约，对智能机器人风险不能及时发现，导致风险不可控。市场调节存在自发性等固有的弊端，市场主体为了追求自身利益，往往做出违背道德和违反法律的行为，导致风险不可控。

第三篇：陕西省西安市第一中学2013-2014学年高二下学期期末考试历史试题

西安市第一中学

2013-2014学第二学期期末考试

高二年级历史试题

一、选择题（每小题2分，共50分）

1．学者雷海宗指出：春秋时代的战争都有各种的繁文缛节，大国相互之间并无吞并的野心，对小国多只求服从，不求占领。到战国时期，战争的目的在乎攻灭对方。这种变化本质上反映了

A．“仁政”思想的消失 B．礼乐制度彻底瓦解

C．分封制进一步崩溃D．中央集权制度确立

2.葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是对后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为

A．实现了儒学的道德化和宗教化B．实现了儒学的政治化

C．实现了儒学的世俗化和普及化D．实现了儒学的哲学化

3．有学者认为，从秦汉起，中国官僚体制的核心问题，一是官僚的选拔问题，二是官僚体系内部的权力制衡。隋唐解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的独创性举措

A．提高了决策的周密程度B．丰富了官吏选拔的手段

C．打破了世家的特权垄断D．推动丞相制度走向解体

4．宋明理学家倡导的 “存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论，均以

A．研究天人关系为核心内容B． 关心社会进步为前提

C．认识自然发展规律为导向D．伦理道德为核心内容

5.据《三国志》记载，阮籍“才藻艳逸，而倜傥放荡，行己寡欲，以庄周为模。”最能与阮籍的行为理念产生共鸣的观点是

A．天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道B．存天理，灭人欲

C．存其心，养其性，所以事天也D．越名教而任自然

6． 战国末年，吕不韦认为：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉，关尹贵清„„”又说：“一则治，异则乱。”乃“使其客人人著所闻，以为八览、六论、十二纪”，撰成《吕氏春秋》材料表明吕不韦是想

A．强化君主专制统治B．礼乐与法制并举

C．融合诸子百家思想D．强调思想文化专制

7．南宋时国家的商业税收超过了农业税收，原因是

A．农业生产萎缩，农业水平低下B．商人兼并土地，积极从事农业生产

C．政府放松了对商人经营行为的限制D．宋代实行海禁政策，国内商业发展迅速

8．“圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。”下列选项中与材料观点相符合的是

A．用礼乐来规范人的行为，使人向善B．加强中央集权，适应国家一统需要

C．消除亲疏贵贱，同等去爱所有的人D．仁者爱人，人与人之间要融洽相处

9．有学者写道：“皇权始终依托于当时最有势力的集团或阶层，总是要依靠他们来进行统治，让他们担任宰相和高官；皇帝总是要和当时最有势力、最有影响的贵族集团或豪强大族联姻，以加强皇权和他们的联系。”材料所述现象最有可能出现在A．魏晋时期B．隋唐时期C．宋元时期D．明清时期

10．顾炎武说：“心不待传也，流行天地间，贯彻古今而不同者理也，理具于吾心而验于物。心者，所以统宗此理而别白其是非，心学二字，《六经》、孔孟所不道。”材料实质上表明顾炎武

A．对陆王心学持批判态度B．大力倡导“经世致用”

页 1第C．肯定心学的修身养性功能D．以拯救时代为己任

11．《中国通史》载“秦始皇为‘黔首改化，远迩（近）同度（法度）’，五次出巡，与颁布统一的各种制度、统一文字、大规模移民、经济上各种措施结合起来，在荀派儒学和法家刑名之学的思想基础上，促进了全国范围内‘行同伦’的巨大任务。”这表明“行同伦”的目的是

A．彰显皇帝无上权威 B．抑制儒学倡导法家

C．形成共同行为规范 D．防止人民反抗斗争

12．有人评述秦朝政治变革时说：“这是一个划时代的突破和最骇人听闻的政治结构，没有封国封爵，没有

公侯伯子男。当时没有一个人敢于想象皇帝的儿子们竟会跟平民一样，竟没有拥有土地，更没有拥有奴隶群。”从文明发展的角度看，这种变革的积极意义主要在于促使中国古代政治

A．从地方分权到中央集权的建立B．从血缘政治向官僚政治转变

C．从诸侯割据向专制政治转变D．从军功政治向文治政治转变

13.南宋文人耐得翁在其游记《都城纪胜》中记录南宋临安城：“市肆谓之行者，因官府科索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置为行。虽医卜亦有职„„内亦有不当行而借名之者，如酒行、食饭行是也。”由此记载可知

A.南宋城市经济仍受政府管理B.城市行会组织最早出现在南宋

C.医疗行业比餐饮业地位显著D.临安城内已经形成地域性商帮

14.当初，刘邦是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市井之徒，后来却成为第一位尊崇孔子的皇帝。他晚年路过曲阜时，用最隆重的太牢大礼祭拜孔子。这是因为

A.三纲五常成为封建统治的正统思想B.“礼”有助于上下尊卑秩序的确立

C.君权神授适应了“大一统”的需要D.儒学信仰体系的重建稳定了统治秩序

15．近十多年来，家谱作为一种历史文献，受到了史学界的高度重视，成为除正史、地方志、考古资料以外最重要的资料来源。家谱取得这一地位的最主要原因是它

A．记载了某一家族的兴衰荣辱B．能起到凝聚社会群体力量的作用

C．增加了历史材料的种类数量D．能弥补正史缺载和地方志粗疏的缺陷

16．关于西周灭亡的原因，司马迁认为是“烽火戏诸侯”；学者李峰综合运用考古发现、铭文和文献记录，同时又联系当时的地表形态特征，认为西周的衰落是由西周国家的基本统治结构决定的，其灭亡的外部原因主要是西北地区少数部族的侵略。对二者观点理解正确的是

A．司马迁的观点属内因决定外因论，符合历史事实

B．李峰的观点有考古发现及文献记录为依据，其他史学家必然接受

C．两人从不同的角度探讨西周灭亡的原因，均有一定道理

D．由于年代久远，两人的观点都是主观臆断，不足为信

17．史载，宋朝湖州农民“以蚕桑为岁记”，严州“谷食不足，仰给它州，唯蚕桑是务”；太湖洞庭山区“然地方共几百里，多种柑橘桑麻，糊口之物，尽仰商贩”；“蜀之茶园，皆民两税地，不殖五谷，唯宜种茶，„„颖昌府”“城东北门内多蔬圃，俗称香菜门”。上述材料最能说明

A.农民纷纷放弃农业而去经商B.商品自由流通程度很高

C.以市场为导向的商业性农业发展较快D.农业精耕细作，剩余产品大量商品化

18．范仲淹在《答手诏条陈十事》中说：“国家乃专以辞赋取进士，以墨义取诸科，士皆舍大方而趋小道，虽济济盈庭，求有才有识者十无一二。况天下危困，乏人如此，将何以救？”从材料来看，范仲淹对当时科举制的看法不包括

A.几乎失去了选拔人才的作用B.应在考试内容上进行改革

C.其公平性已经受到普遍质疑D.导致天下危困“乏人”局面

19．张岂之在《中国历史十五讲》中说：“宋代，择偶标准不像以前那样重门阀，而看重金榜题名之人；比较计较婚姻关系的物质财富，富商娶宗室女的现象司空见惯。”材料反映出宋代婚姻变化的原因有 ①科举制度盛行②商品经济的发展 ③理学的兴起 ④重农抑商政策的松动

A．①②③ B．①②③④C．②③④D．①②④

20．隋唐时期商业经济较之前代有很大的发展，但仍有许多阻碍其进一步发展的因素，其中有

A.废除五铢钱B.市坊分区C.实行两税法D.草市兴起

21．在唐初，宰相有两类。中书令、门下侍中和尚书省仆射为当然宰相，如果所设之职全部有人担任，共

六人。此外，其他高级大臣、在战时偶尔还有突出的将领，也可能任特任宰相（同中书门下平章事）„„。在韦后当权的短暂时期，同时任职的宰相人数不少于17人。„„713年玄宗总揽政务后人数又从四人进一步减到二人。唐朝宰相人数的这种变化是为了

A．有效处理政务B．维护朝政稳定C．削弱宰相权力D．增加决策科学

22．某生根据北宋赋税结构变化表(单位:万贯)，结合所学知识作出了下列四项分析，你认为合理的是

A.北宋政府推行“重商轻农”政策

B.农业税的变化反映了农民负担的减轻

C.赋税的不断增加使得北宋政府长期保持财政充裕

D.非农业税的激增既是抑商的体现，也反映了工商业的发展

23．美国当代历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“统治中国的是一个由学者组成的统治集团即

文人学士集团，他们为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬、羡慕的有效稳定的行政管理。另一方面，也正是这一制度，扼杀了创造力，培育了顺从性。”这一制度是指

A．分封制B．宗法制C．科举制D．行省制

24．班固说：“古代天子建国，诸侯立家，从卿大夫到庶人，各有等差。人们尊奉并服侍上级，而在下位的人也不会有逾越的念头。”接着又说：“五霸，三王之罪人也；六国，五霸之罪人也；四豪（信陵君等四君子），又六国之罪人也。”从材料中可以看到

A．夏商周与春秋的结束，是由于在下位的人没有逾越的念头

B．从夏商周到春秋到六国抗秦再到战国，时间次序不可变更

C．三王、五霸、六国、四豪都是古代人们严守身份等差的实证

D．从夏商周到战国后期，政治特征呈现逐渐远离古代理想的趋势

25．生活在商鞅变法时期的秦国平民能够提高自身社会政治地位的途径有

①勤奋劳作，努力耕织②创办手工作坊，从事工商业活动 ③英勇善战，争立军功 ④努力读书，精通“四书五经”

A．①④B．③④C．①③D．②③

二、非选择题（共50分）

26．（10分）阅读材料，回答问题

材料宋初统治者面临着两大难题：一是**的隐患远未消除。内有武臣拥兵自重，掣肘皇权，外有契

丹重兵胁边，伺机进犯；二是急需充实和调整各级统治机构，稳定社会秩序，恢复经济和各项事业。为了应付当务之急和谋求久安之策，宋初统治者确定了“尚文抑武”的治国方略。宋初统治者在政权建设和各项事业中需要大批统治人才，尤其需要重用和补充大批文职官员。还有，宋初形成的新旧贵族仍有很大的政治权力和社会影响，借选士制度来摧毁和消除新旧贵族家庭垄断官员的隐患并建立有利于巩固专制政治的官员晋升制度，是统治者必然的政治诉求。宋初在继承隋唐科举制度的基础上，增加了科举取士名额，确定殿试制度，提高录取后的待遇，完善科举考试的程序（如“封弥、誊录”诸法），使宋代科举呈现出一派新的气象。宋神宗熙宁年间，王安石主持变法，在其建议下宋神宗于熙宁四年（公元1071）下令废除诗赋、明经诸科；进士科不再考诗赋，专考经义和时务策；设明法科，专考律令、断案等；颁发王安石的《三经新义》，并把《易官义》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《札记》称为大经，《论语》、《孟子》称为兼经，定为应考士子的必读书，规定进士考试为四场：一场考大经，二场考兼经，三场考论，最后一场考策。殿试仅考策，限千字以上。

——摘编自王炳照《北宋的科举制度改革及其历史启示》

（1）根据材料并结合所学知识分析宋初科举制改革的目的。（5分）

（2）比较北宋初期和中期的科举制改革，指出王安石改革科举制的特别之处。分析其实际效果。（5分）

27．（18分）阅读材料，回答问题

材料一秦丞相李斯曾称赞秦始皇“平定天下，海内为郡县”。唐代的杜佑说“自古至周天下封建”，“秦皇帝荡平九国，宇内一家......尊君抑臣，置列郡县”。清代官纂《续通典》则明确地说

“封建起于黄唐，郡县创自秦汉”，将黄帝、尧、舜，夏商周视为一种制度，将秦汉以降视为一

种制度。

材料二汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。数年之间，奔命扶伤之不暇，困平城，病流矢，陵迟不救者三代。后乃谋臣献画，而离削自守矣。然而封建之始，郡邑居半。时则有叛国而无判郡。秦制之得，亦以明矣。继汉而帝者，虽百代可知也。唐兴，制州邑，立

守宰。此其所以为宜也。然尤桀猾时起，虐害方域者，失不在于州而在于兵，时则有叛将而无

叛州。州县之设，固不可革也。

材料三明末清初，一些思想家对封建与郡县制度的优劣问题进行思考。如在官员任期方面，陆世仪

说过：“郡县之弊，在迁转太速；封建之弊，在世守不易。”在中央与地方权力分配方面，顾炎

武也说过“封建之失，其专在下，郡县之失，其专在上”的名言。王夫之肯定郡县制的合理性，说“郡县之制，垂二千年而弗能改矣，合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？”而

顾炎武明确指出：“知封建之所以变为郡县，则知郡县之弊而将复变。”又说“方今郡县之弊已

极，而无圣人出焉，尚一一仍其故事，此民生之所以日贫，中国之所以日若益趋于乱也。”近

代学者吕思勉也曾经总结说：“中国之历史，犹是分立之时长，统一之时短也。分主之世，谓之

封建，统一之时，号称郡县，为治史者习用之名。”

（1）据材料一、二并结合所学知识，概括我国古代地方行政管理体制的演变并分析发展趋势(6分)

（2）据材料二，概括回答汉唐时期中央集权存在的问题和结果(6分)

（3）结合材料三回答明清之际思想家认为郡县制存在哪些弊端，请以宋元时期的史实为例说明如何避免郡

县制的弊端。（6分）

28.（12分）根据材料与所学知识回答问题。

材料一西周时，耒、耜是主要农具，“一人跖（踏）耒而耕，不过十亩。”战国时，李悝说：“今一夫挟五口，治田百亩，岁收亩一石半，为粟百五十石。”

材料二 江南地广，或火耕水耨，民食鱼稻，以渔猎山伐为业„„饮食还给，不忧冻饿，亦亡千金之家。信巫鬼，重淫祀。——《汉书·地理志下》

材料三（江南）川泽沃衍，有海陆之饶，珍异所聚，故商贾并凑。其人君子尚礼，庸庶敦厐，故风俗

澄清，而道教（按：指儒家礼教）隆洽，亦其风气所尚也。——《隋书·地理志下》

材料四隋炀帝命编著全国各地风俗，编写者“以吴人为东夷”。隋炀帝加以愤责，并称：“昔汉末三方

鼎力，大吴之国，以称人物„„自平陈之后，硕学通儒，文人才子，莫非彼至。”

——编摘自《太平御览》

(1）材料一的历史现象说明了什么（2分）？结合所学知识分析其原因（4分）。

（2）根据上述材料，概括指出汉代至隋代“江南”发生的变化。（4分）

（3）列举两位魏晋南北朝时期南方有代表性的“文人才子”。（2分）

29．（10分）阅读材料，回答问题

材料一宗法制最早可追溯到原始社会父系家长制时代。经过夏、商的衍化，到西周时最后形成严密的制度即宗法制度------从整个中国历史的角度看，西周作为短暂一瞬消失了，但创始于斯的宗法组织和宗法结构并没随之在政治制度上一起消失。自秦以后的中国社会，承袭了宗法

观念和宗法传统，使中国封建政治中的等级制源于原始的血缘宗亲关系，它表现为绝对的君

臣隶属原则和极端的皇权主义------中国封建政治还有一个宗法特征是亲贵合一和裙带作

风，最终导致中国封建政治统治中反智主义倾向。即反对理性，经验守旧，这是封建宗法又

一特色。——《中国历史纵与横》

材料二宗族制群体作为一种松散的利益群体，在广大农村普遍存在，而由宗族群体所形成的宗势力，虽与过去相比有了本质性的变化，但作为封建残余仍对农村社区起着一定的破坏性作用，成为农村基层社区生活中一股不可忽视的潜在的破坏力量。

——陈永平、李委莎《宗族势力：当前农村社区生活中一股潜在的破坏力量》

（《社会学研究》1991年第5期）

材料三家族组织与中国传统文化的主流有着天然的联系，与中国国家政权之间具有较为广阔的合作

空间，与现代化的主潮流并不处于截然对立的状态。然而，家族组织又是一柄双刃剑，以它

为表现形式的族际冲突制（编者注：农村宗族械斗），以及由于政府处置不当而引发的普遍不

满，很可能在家族组织复兴中成为某种破坏性力量”。

——杨平《湛江农村家族宗法制度调查》（《战略与管理》1994 年第1期）

(1)据材料一概括宗法制对中国封建社会的影响（3分）

(2)评材料中关于宗法制的复兴或重建的观点。（7分）（要求：围绕材料二或材料三中的任一种观点展

开评论；观点明确，逻辑严密，表述清楚。）

西安市第一中学

2013-2014学第二学期期末考试

高二年级历史答案

26、（10分）（1）目的：加强中央集权，解决内忧外患的政治需要；推行重文轻武的策略，充实和调整官

僚机构的需要；打击新旧贵族势力的需要。（5分）

（2）特别：措施上废除死记硬背的科目，注重考查实际办事能力。目的上统一思想，为改

革培养人才。（3分）效果：禁锢了思想自由；进一步强化了儒家思想的正统地位。（2分）

27、（18分）(1)演变：西周实行分封制，秦郡县制，西汉郡国并行制，唐在边境设立藩镇，元实行行省制（3分）趋势：地方行政管理体制不断完善，中央集权不断加强、（3分）

(2)汉初错误吸取秦朝灭亡的教训，实行郡国并行制，王国势力膨胀，威胁中央集权，汉武帝颁布推恩

令，消弱了王国势力，加强中央集权。（3分）

唐中后期，统治腐败，军事举措适当，藩镇割据局面形成，威胁中央。(3分)

(3)弊端：官员迁转太快，中央集权下，地方缺乏独立发展的空间，仅限制不利于实现国富民强。（3分）举例：北宋在地方实行分权，最大限度将地方的君权、财权等收归中央，造成积贫积弱，元朝吸收宋

朝的教训，在地方实行行省制度，相对扩大地方实权。(3分)

28、（12分）（1）说明：战国农业生产发展（粮食产量提高）。（2分）原因：铁农具、牛耕的推广；水利

工程的兴修（郑国渠、都江堰等）；各国的变法，封建生产关系确立（私田取代公田）。（4分）

（2）从原始落后的经济状态到较为繁荣的商业经济；社会风气从迷信鬼神到崇尚教化；文化不断发展，某

些地方甚至超过北方。（4分）

（3）画家顾恺之、书法家王羲之、文学家陶渊明、思想家范缜（任选其中二项）。（2分）

29、（10分）（1）中国封建政治呈现出宗法色彩；表现为等级制、绝对的君臣隶属原则、极端皇权主义；

亲贵合一、裙带作风。（3分）

（2）观点一是视宗族为现实社会对立物，以负面评价为主；（2分）宗族本位主义的价值取向很大程度

上也是与社会主义精神文明背道而驰的；对此如果不加以控制和正确引导，很容易破坏乡村社会的正常秩序，从而影响农村的社会稳定和发展。（5分）

观点二是视宗族为中性社会组织，对其功能做正负双重性质评价。（2分）浓浓的亲情既可能是一种很好的润滑剂，具有很强的亲和力和凝聚力，促成家庭和睦、亲族团结，有利于农村和谐社会的构建。不正确引导，任其无序发展，也会成为建立民主和法制社会的一种障碍。（5分）

第四篇：陕西省宝鸡市金台区2013-2014学年高二语文下学期期末考试试题

金台区2013-2014下高二期末质量检测试题（卷）

语文《中外传记作品选读》注意事项：

1.本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（笔答题）两部分。

2.试题答案全部在答题卡上完成，答在本试题上无效。

第Ⅰ卷（选择题共27分）

一、基础知识（6×3=18分）

1.下列各组词语中加点字的读音全都正确的一项是（）

A.麻痹（pì）疟疾（nuâ）饿殍（piǎo）锁钥（yào）泾渭分明（jìn）

B.揩拭（kāi）水门汀（tīng）嘈杂（cǎo）门闩(rân)勉强(qiáng)行事

C.遒劲（qiú）岿然(kuī)韶山(sháo)蹩脚(biã)硕果累累(lãi)

D.犷野（kuàng）酗酒(xù)湍急(tuān)卓越(zhuō)胼手胝足(pián)

2.下列各组词语中没有错别字的一组是（）

A.厉精图治辨别缥缈祈祷苋菜

B.信手拈来彷徨搭讪踌躇荸荠

C.买椟还珠影谍酒蛊鏖战阖家

D.民生凋敝九洲账目通缉裨益

3.下列各句中，加点的词语使用正确的一句是()

A.楼市“拐”与“不拐”的争论已经很久，相关部门应以认真负责的态度科学合理地指导百姓购房，这比坐而论道更有意义。

B.漂亮而有个性的新车型越来越多，这对消费者来说无疑是一件大好事，他们有了更多的选择余地，正好可以择善而从。

C.影视明星杨幂、刘恺威结束了多年的爱情长跑，于1月份在巴厘岛完婚。两人感情很好，间不容发，非常亲密。

D.为迎接即将到来的省运会,我市多处进行了改造，旧有的一些商业楼被拆除，气宇轩昂的体育场前辟出了一片绿地。

4.下列各句中没有语病的一项是（）

A.许先生想请一个北方厨子，鲁迅先生以为开销太大，请不得的，男佣人，至少要十五元钱左右的工钱。

B.“中国达人秀”栏目因为没有任何条件的限制，所以前来报名的选手各年龄阶段都有，他们带来的绝活也多种多样。

C.这些书虽有多方面的意义，但我以为一个相当重要的方面，便是生动弘扬了知识分子的精神世界，具有特殊的精神魅力。

D.这个并不缺少聪明的侄儿，贝多芬本想把他领上高等教育的路，然而替他筹划了无数美妙的前程之梦以后，不得不答应他去习商。

5.在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是（）

到底是什么成就了“舌尖上的中国”？美食，抑或是情感？这些固然是观众追捧关注的一个因素。但是，在令人垂涎欲滴的美食后面，很多人忽略了①可是，时至今日，劳动的概念已经在很多人的观念中发生了质的变化。

②劳动是人类维持自我生存和自我发展的唯一手段。

③而从事这些劳动的人们也往往与卑微低贱、冷嘲热讽联系在一起。

④可是，不要忘记，如果没有这些不起眼的人的辛勤劳作，如果没有这些人的默默付出，我们是否还能如现在般的衣着光鲜、大块朵颐？

⑤特别是，对那些最简单、最直接、没有任何技术含量的劳动，很多人往往嗤之以鼻，不屑

一顾。

⑥其实“尊重每一个普通劳动者，珍惜每一个劳动果实”应该才是“舌尖上的中国”要传递

给我们的真谛。

A.⑥①⑤③④②B.②①④⑤③⑥C.②⑤⑥③④①D.⑥②①⑤③④

6.以下杜甫诗句中，前后语句对应错误的一项是()

A.朱门酒肉臭，路有冻死骨。B.国破山河在，恨别鸟惊心。

C.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。D.露从今夜白，月是故乡明。

二、文言文阅读（19分）

㈠阅读下面的文言文，完成7～9题。（3×3=9分）

刘翊字子相，颍川颍阴人也。家世丰产，常能周施而不有其惠。曾行于汝南界中，有陈国张

季礼远赴师丧，遇寒冰车毁，顿滞道路。翊见而谓日：“君慎终赴义，行宜速迭。”即下车；

与之，不告姓名，自策马而去。季礼意其子相也，后故到颍阴，还所假乘。翊闭门辞行，不

与相见。

常守志卧疾，不屈聘命。河南种拂临郡，引为功曹，翊以拂①名公之子，乃为起焉。拂以其

择时而仕，甚敬任之。阳翟黄纲恃程夫人权力，求占山泽以自营植。拂召翊问日：“程氏贵

盛，在帝左右，不听则恐见怨，与之则夺民利，为之奈何?”翊日：“名山大泽不以封，盖

为民也。明府听之，则被佞倖之名也。若以此获祸，贵子申甫②，则自以不孤也。”拂从翊

言，遂不与之。乃举翊为孝廉，不就。

后黄巾贼起，郡县饥荒，翊救给乏绝，资其食者数百人。乡族贫者，死亡则为具殡葬，嫠独

则助营妻娶。

献帝迁都西京，翊举上计掾。是时寇贼兴起，道路隔绝，使驿稀有达者。翊夜行昼伏，乃到

长安。诏书嘉其忠勤，特拜议郎，迁陈留太守。翊散所握珍玩，唯余车马，自载东归。出关

数百里，见士大夫病亡道次，翊以马易棺，脱衣敛之。又逢知故困馁于路，不忍委去，因杀

所驾牛，以救其乏。觿人止之，翊日：“视没不救，非志士也。”遂俱饿死。

(选自《后汉书•刘翊传》)

【注】①拂，暠之子。②申甫，拂之子。

7.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A.不听则恐见怨见：被

B.常守志卧疾，不屈聘命屈：屈意

C.季礼意其子相也意：明白

D.翊举上计掾举：举荐

8.以下几句话分别编为四组，全都表明刘翊重义守德行为的一组是（）

①翊救给乏绝，资其食者数百人②翊夜行昼伏，乃到长安

③视没不救，非志士也④家世丰产，常能周施而不有其惠

⑤君慎终赴义，行宜速达⑥即下车，与之，不告姓名

A.①②⑥B.②④⑥C.①④⑤D.②③⑤

9.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（）

A.因为在一件关系种拂生死福祸的事情上帮了大忙，所以种拂要举荐刘翊为孝廉，但刘翊推

辞了，正直的他耻于利用这种事来获取功名。

B.后来发生战乱，当地的郡县发生饥荒，刘翊努力救济那些缺粮断粮的人，靠他而活下来的有几百人之多。

C.刘翊坚守自己的志向，而不喜欢让人知道，不沽名钓誉，一直不肯接受朝廷的任命，表现

了高尚的道德操守。

D.见人有难，能够没有私心，倾其所有予以帮助救济，即使失去性命也在所不惜，诠释了“舍

生取义”的精神境界。

第Ⅱ卷（笔答题 共123分）

㈡把下列文言文中的句子翻译成现代汉语。(10分)

10.(1)程氏贵盛，在帝左右，不听则恐见怨，与之则夺民利，为之奈何?(5分)

(2)又逢知故困馁于路，不忍委去，因杀所驾牛，以救其乏。(5分)

三、古典诗歌鉴赏及名篇名句默写（19分）

11.古典诗歌鉴赏（9分）

八声甘州

柳永

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒

物华休。惟有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼颙望，误几回，天际识归舟？争知我，倚阑干处，正恁凝愁？

⑴简析“误几回，天际识归舟”的意境。（5分）

⑵此词抒发了作者怎样的思想感情？（4分）

12.名句名篇默写（10分）

⑴ 锲而舍之，锲而不舍。

⑵，抱明月而长终。

⑶ 潦水尽而寒潭清。

⑷ 外无期功强近之亲。

⑸ 云树绕堤沙，天堑无涯。

⑹ 执手相看泪眼。

⑺ 羽扇纶巾，谈笑间。

⑻ 寒衣处处催刀尺。

⑼ 沧海月明珠有泪。

四、阅读下面的文字，完成后面的题目。（25分）

修学储能的师范生时代

长沙第一师范对毛泽东的成长无疑产生了十分巨大的影响。在这里，毛泽东度过了他修学储

能的师范生时代。

青年人求学，大多喜欢谈立志。毛泽东认为，离开真理来谈立志，只是对前人中有成就者的简单模仿。真正的立志，首先是寻找真理。1915年9月，在给好朋友萧子升的信中，他提

出有“为人之学”“为国人之学”“为世界人之学”。看来，心系社会，苦学砺志，是这位师

范生当时最基本的自我设计。

在一师，对他影响最大的老师，是教伦理学的杨昌济。杨昌济，长沙板仓人，1903年留学

日本，六年学成后又赴英国修学三年，然后游历德国、瑞士。归国后，数次辞谢做官而从学，把教书育人看作自己的天职。他在一师讲修身课时，要求学生“高尚其理想”，鼓励他们要

“奋斗”，“有朝气”，“有独立心”，能“立定脚跟”，而办事又要“精细”，“小不谨，大事败

矣”。对学问，他认为要“贯通今古，融合中西”，自己要有分析的批判的精神。毛泽东很喜

欢杨昌济的课，还时常去他的家里讨论问题。他自称：“近年来有所寸进，于书本得者少，于质疑问难得者多。”除杨昌济外，毛泽东还常到徐特立、黎锦熙、方维夏等老师那里去求

学解疑。这在黎锦熙1915年的日记中有多处记载，所谈内容有“读书方法”，“在校研究科

学之术”，也有“改造社会事”。

在学校的课程中，毛泽东把重点放在修身、哲学、国文、历史和地理等几门上，对数学、图

画不花很多精力。他给朋友的信中说：“从前拿错主意，为学无头绪„„于是决定为学之道，先博而后约，先中而后西，先普通而后专门。”他每天总是在天色微明时就起身，晚上熄灯后还借外面一点微弱的灯光苦读，从不肯浪费半点时间，而且持之以恒。从先秦诸子到本省的县志，他都认真地研读。他在给好友萧子升的信中开列了77种古代经、史、子、集的著作，说“苟有志于学问，此实为必读而不可缺”。

作为湖南人，毛泽东这个时期对中国传统文化的吸收和选择，深受湘学士风的影响。湖南历来注重兴办书院，许多著名学者曾在岳麓和城南等书院讲过学。学子们历代相传，不断阐发，到了晚清，形成以推崇性理哲学、强调经世致用、主张躬行实践为基本特征的湘学士风。在这种风气熏陶下，湖南学人大多关心世事，热衷于投身政治活动，涌现了一大批有影响的政治家、军事家、思想家和革命家，从而使湖南成为近代以来最有朝气的省份之一。年轻的毛泽东，自然受到这一浓厚的文化土壤的强烈感染。湖南一师规定的《教养学生之要旨》里，专列一条：国民教育趋重实际，宜使学生明现今之大事，察社会之情状。毛泽东在《讲堂录》里记下不少这方面的言语，如：“实意做事，真心求学”；“古者为学，重在行事”；“闭门求学，其学无用，欲从天下国家万事万物而学之”。

耳濡目染，手写心记，强化了毛泽东对社会实际的重要性的认识。他常对同学们讲，不仅要读“有字之书”，还要读“无字之书”。这无字之书，就是实际的社会。1917年暑期，他邀了当时已从一师毕业、在楚怡小学教书的萧子升，各带一把雨伞、一个挎包，装着简单的换洗衣服和文房四宝，外出“游学”。毛泽东他们没带分文，历时一个多月，走了九百多里路，游历了长沙、宁乡、安化、益阳、沅江五个县的不少乡镇。途中，结交了农民、船工、财主、县长、老翰林、劝学所所长、寺庙方丈各色人等，写了许多笔记。这样的“游学”，毛泽东在校期间还进行过几次。第二年春天，他和蔡和森沿洞庭湖南岸和东岸，经湘阴、岳阳、平江、浏阳几县游历了半个多月。他日后养成的调查研究作风，从这里已可看出些端倪。中国社会这时正处在剧烈的动荡中。在一师期间，毛泽东总共花了160块钱左右，大约有三分之一用在订阅报刊上面。和同学们谈起时事，他总是有条有理，了如指掌，并且往往充满着激情。于是就有了“时事通”的外号。这更加深了他强烈的社会责任感。

1918年，毛泽东从长沙一师毕业，结束了五年半修学储能的师范生时代。此时的中国，一场急风暴雨就要来临。

（节选自金冲《毛泽东传》）

13⑴下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（）

A.毛泽东也看重立志，但他反对对前人中有成就者进行简单的模仿，他认为，应当首先寻找真理，并将其与社会需求相联系，才是真正的立志。

B.毛泽东非常重视中国传统文化经典的阅读学习，所以他要求好友萧子升阅读古代经、史、子、集著作，并开列了推荐书目77种。

C.强调经世致用、主张躬行实践是湘士学风的全部特征，这一风气催生了一大批有影响的政治家、军事家、思想家和革命家。毛泽东自然也受到了深刻的影响。

D.毛泽东在校期间分别与萧子升和蔡和森进行过“游学”，这两次“游学”经历养成了他注重调查研究的作风。

E.本文选取毛泽东在长沙一师时的学习生活材料，围绕“修学储能”这个中心，表观了一代伟人在青年时代就展现出的卓尔不群的素质。

⑵长沙一师的老师们给了毛泽东哪些方面的影响？请简要分析。（6分）

⑶从三、四两段看，毛泽东在一师期间是如何对待学习的？请结合原文概括回答。（6分）⑷长沙一师五年的师范生生涯，为毛泽东后来投身社会革命储备了哪些能量？请结合全文，谈谈你的理解。（8分）

五、语言文字运用（9分）

14．阅读下面的文字，完成后面题目。

①当“微信”作为一种社交平台刚出现在我们生活中时，②熟识的朋友时不时在《微信朋友圈》里晒晒照片，轻松随意地点评对话，③朋友间的距离确实拉近了不少；④但是，随着微信用户数蒸蒸日上，⑤当中各种心灵鸡汤式的人生感悟、根据可疑的养生秘籍、五花八门的商业广告充斥其间，让人不堪其扰，⑥那些患上“微信依赖症”的人们终于想从微信的“绑架”中解脱出来了！

⑴ 文中有一处标点符号运用不正确，请指出并改正。（3分）

⑵ 文中有一个成语使用不当，请指出并改正。（3分）

⑶ 文中有一处语病，请写出序号并修改。（3分）

六、作文（60分）

15．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于700字的文章。

李开复刚成为微软公司的市场经理时，曾带着微软某个著名的软件产品参加了一次软件展示会。会后,他兴高采烈地给整个产品组的员工发了一封电子邮件，他在邮件中说:“我很高兴地告诉大家，在此次展示会上我们取得了全部10项大奖中的9项！让我们一起庆祝和狂欢吧!”

但是，他万万没有想到，仅仅一个小时之内，他就收到了几十封回信，回信的内容竟惊人地一致，所有人都在问他:“我们没有得到的是哪一个奖项？为什么没有得到？别人比我们好在哪里？从这个失掉的奖项里，我们能得到什么教训？明年,我们怎么才能包揽全部10个奖项？”李开复后来说道:“在收到邮件的那一刻，我几乎惊呆了！直到那时我才真正理解微软为什么能够持续地取得成功!”

要求选好角度，确定立意，文体自选（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

第五篇：陕西省南郑中学2013-2014学年高二政治下学期期末考试试题

陕西省南郑中学2013-2014学年高二下学期期末考试政治试题

全卷满分100分 时间 90分钟 第Ⅰ卷（选择题，共48分）

一、单项选择题（本大题共24小题，每小题2分，共计48分。本卷答在答题卡上）

1．假定去年某国待售商品价格总额为2000亿元，货币流通次数为4次。今年该国待售商品价格总额增加了10﹪，而实际纸币发行量为660亿元。在其他条件不变的情况下，去年售价50元的商品今年的售价应为

A．40元 B．50元 C．60元 D．70元

2.如右图所示，假定一国现有资用生产两种产品X（消费品）和Y（生产资料）。如果全部用生产X产品，可生产OD单位；如果全部用 生产Y产品，可生产OA单位；如果同时用生产X和Y两种产品，则可能有各种不同的X与Y的产量组合。在市场经济条件下，若该国生产出现从B到C的变化，不考虑其它因素，则该国在经济政策上可能采取了 ①上调个税的起征点 ②扩大国债发行规模 ③下调存贷款基准利率 ④增加基础设施投入

A．①② B．①③ C．③④ D．②④ 3．预计到2025年中国10%至20%的乘用车销售量将自纯电动、充电式混合动力和其他新能汽车。电动汽车在中国之所以有很好的发展前景，是因为

①居民收入的提高，为中等收入的群体购买电动汽车提供了可能

②电动汽车作为耗油车的互补品，其推广应用得到了国家的扶持

③电动汽车的生产和消费符合低碳主导型的产业政策和消费政策

④电动汽车低廉的价格和良好的性能符合了人们求实的心理

A．①③ B．②③ C．①④ D．③④

4．养老金“双轨制”是指对不同用工性质的人员采取不同的退休养老金制度。最近，社科院发布调查显示，不同养老保险制度的养老金最低200元，最高10000元，最高相差近50倍。“双轨制”的弊端越越引起社会各界的关注，养老金“并轨”呼声日高。社会各界广泛关注养老金“并轨”，这是因为

①“双轨制”会影响社会整体消费水平的提高 ②经济利益关系的调整有利于激发生产效能 ③实现社会公平可以为提高效率提供物质保障 ④居民预期可支配收入的增加可以拉动经济增长

A．①② B．②④ C．①④ D．①③

5．在发达国家，工资一般占企业运营成本的50%左右，而在中国还不到10%。在发达国家，劳动报酬在国民收入中所占的比重一般在55%以上，在中国则不到42%，并呈逐年下降的趋势，这给我们的启示有

①要保证企业收入在初次分配中占合理比重 ②建立企业职工工资正常增长机制和支付机制

③要充分发挥再分配在企业职工工资增长中的作用 ④要维护好劳动者的相关权利

A．①② B．②④ C．①④ D．②③

6．流动性偏好是指人们宁愿持有流动性高但不能生利的货币，也不愿持有其他虽能生利但较难变现的资产的心理动机。（例如，人们愿意以货币形式或存款储蓄的形式保持一部分财富，而不愿以股票、债券等资本形式保持财富。）一般是为了便于应付日常支出；或应付意外的支出；或是为了投机取利。下列现象适于用流动性偏好加以解释的是 ①孩子一出生，家长就为孩子未上大学办理教育储蓄

13.当前在全党开展的群众路线教育实践活动，要求各级领导干部“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，克服官僚主义、形式主义，切实摸清并解决群众实际困难和问题。这有利于 ①实现党的性质宗旨，更好发挥领导核心作用

②树立党的理想信念，增强经营管理能力

③保持党的先进性和纯洁性

④赋予党的执政资格，提升党的执政能力

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

14.2014年1月25日俄罗斯海军重型导弹巡洋舰“彼得大帝”号和中国海军护卫舰盐城舰在地中海开始举行海上军演。这说明

①合作是国际关系的基本形式之一

②利益变化导致国际关系捉摸不定 ③我国开始着力推行战略结盟政策

④国家间的共同利益是国家合作的基础 A.①② B.①③ C.②③ D.①④

15．在明亮的太阳照不到的地方，青苔的生命照常在萌动。青苔的花特别小，但一点也不自惭形秽，一点也不自暴自弃，而是像牡丹一样自豪地绽放。这段优美的话语 A.陶冶人的情操，丰富精神世界，使人奋进 B.如理性的明灯，指明了实现人生价值的必由之路 C.开启人的智慧，揭示世界本质，发人深思 D.似春雨般润物，催生人们对永恒真理的不懈追求 16．“中国式”一词几乎成为了中国人“劣根性”的集中写照和直白调侃，“中国式剩宴”、“中国式过马路”、“中国式旅游”„„让人情何以堪！对待这类“中国式”我们应该

①在传承中国文化时“取其精华、去其糟粕” ②充分认识中华文化的远流长与博大精深

③面向世界，吸收西方文化，改造传统文化 ④大力弘扬社会主义荣辱观，明辨是非荣辱

A．①② B．①④ C．③④ D．②③ 17.图2漫画给我们人生带的哲学启示是 ①要发挥主观能动性，按客观规律办事 ②要树立信心，准备走艰难曲折的道路 ③要一分为二，用对立统一观点看问题 ④要准确把握条件，用联系观点看问题

A.①③ B.②④ C.①② D.③④ 图2 18.殷殷期望，寄意深远。下列对总书记所引用的名言警句的寓意理解正确的有 ①空谈误国，实干兴邦——意识对物质有能动作用 ②朋友要老，好酒要陈——量变是质变的必要准备 ③被之僮僮，夙夜在公——人的真正价值在于奉献 ④治大国若烹小鲜 —— 要自觉的树立创新意识 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

19.科学家们发现嗜热四膜虫这种单细胞生物有7种性别尽管已经50多年了，但研究人员最近才了解到每个细胞的性别是如何决定的，这有助于科学家对DNA重组有更深入的了解。这表明

①追求真理是一个永无止境的过程 ②实践是检验认识真理性的唯一标准 ③思维和存在具有同一性 ④真理和谬误往往是相伴而行的 A．①③ B．②③ C．①④ D．②④

26.国家治理体系现代化是政治文明的重要表现，它以多元主体的协同治理为重要表征，以多种制度协同配合为保障。这就需要充分发扬民主，充分发挥社会主义政治制度优越性，加强党委领导，发挥政府主导作用，鼓励和支持社会各方面参与，实现政府治理和社会自我调节、居民自治良性互动，加快形成科学有效的社会治理体制，确保社会既充满活力又和谐有序。

结合材料，运用发展社会主义民主政治的知识，说明怎样推进国家治理体系现代化。（12 分）27． 材料：文化实力和竞争力是国家富强、民族振兴的重要标准。近年我国政府在以下几个方面作出部署，以增强文化实力和竞争力：坚持公益性、基本性、均等性、便利性的原则，以公共财政为支撑，大力发展公益性文化事业；充分发挥市场在文化资配置中的积极作用，满足人民多层次、多方面、多样化的精神文化需求；扩大并口提升文化传播装备，加强文化的交流传播，扩大中华文化影响力；实施名家大师培训工程，造就一批文化领军人物。

结合材料，运用《文化生活》的相关知识，分析我国政府为增强文化实力和竞争力所作出的部署的依据。(12分)28.2013年9月，习近平主席在访问中亚四国时提出了共同建设“丝绸之路经济带”的战略构想。中亚地区与我国西部新疆维吾尔自治区接壤，石油、天然气等自然资十分丰富，但地处内陆，交通不便，科技落后，资本短缺，工业不发达。反观我国，经济快速发展，科技日新月异，但能资日益短缺。因此，中国与中亚各国存在广阔的合作前景。

结合材料，说明建设“丝绸之路经济带”对我国经济发展的意义。（8分）并运用矛盾分析法为建设“丝绸之路经济带” 提几条合理化建议。（12分）

南郑中学13—14学年高二第二学期期末考试 政 治 试 题 答案

一、选择题部分（每小题2分）

1------5 CBAAB 6----10 DBBAB 11----15 DCBDA 16----20 BDCAA 21----24 CBCA

二、非选择题（本大题共3题，共50分）

25.建议：①走新型工业化道路，依靠科技进步和自主创新推动产品结构优化升级，淘汰落后产能。（2分）②通过科学管理等手段提高劳动生产率，降低生产成本。（2分）③调整生产力布局，统筹区域协调发展。（2分）④遵循市场规律，加强宏观调控，推动行业兼并重组。（2分）

（其他答案若针对性强，言之有理，可酌情给分，但该题最高分不超过8分）

26.①坚持中国特色社会主义政治发展道路，坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。②加强党的建设，完善党的执政方式，提高党的执政能力，充分发挥党在国家治理体系中总揽全局、协调各方的领导核心作用。③坚持和完善人民代表大会制度、中国共产党领导的多党合作制度和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度，推动国家治理体系制度化、规范化、科学化。④转变政府职能，建设服务型政府，构建决策科学、执行坚决、监督有力的权力运行体系，提升国家治理的科学性和实效性。⑤依法保障公民权利，增强群众参与国家治理的主体意识和自觉意识，提高公民政治参与能力，推动政府与公民、社会的良性互动，形成科学有效的社会治理体制。

说明每个要点3分，答出任意四点即可得满分12分，从其他角度分析且言之有理的，视其内容应酌情给分。

27．①公益性文化事业的全面繁荣，是社会主义制度下保障人民基本文化权益的主要途径。繁荣文化事业，能增强文化实力。（3分）

②发展经营性文化产业，繁荣文化市场，能满足人民群众多样的文化需求，激发全社会文化创造活力，推动文化发展，增强国际竞争力。（3分）

③现代大众传媒是文化传播的主要手段。文化传播能力的提升，有利于传播中华文化，增强中华文化的国际影响力。（3分）

④文化人才队伍的建设，是文化大发展大繁荣的重要推动力。（3分）

（其他答案言之有理，分析恰当，可酌情给分，但该题最高不超过12分）

28.经济意义：①有利于加快“走出去”的步伐，转变对外经济发展方式，提高开放型经济水平；（3分）②有利于提升西部地区的经济发展水平，推动区域协调发展，全面建成小康社会；（3分）③有利于解决我国能资短缺的问题，促进经济持续发展。（2分）

建议：①矛盾具有普遍性，要承认矛盾，分析矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。建设“丝绸之路经济带”要敢于承认自己在能资等方面的不足，与中亚各国取长补短。（4分）②要坚持用全面观点看问题。建设“丝绸之路经济带”既要看到各自的优势，也要看到各自的劣势，实现优势互补。（4分）③矛盾具有特殊性，要坚持具体问题具体分析。建设“丝绸之路经济带”要根据本国具体实际与中亚各国开展合作。（4分）