名言警句类新材料作文的审题立意

第一篇：名言警句类新材料作文的审题立意

名言警句类新材料作文的审题立意

——聚焦与思辨

【教学目标】

1、了解哲理名言类新材料作文的特征与类型。

2、能够通过聚焦核心含义、辨析分句间联系、把握情感倾向等步骤和方法来审题立意。

一、导入

请你为下面泰戈尔《飞鸟集》的诗句填上词语，构成一定的辩证关系。57当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近于 的时候。（伟大）抽象 48群星不怕显得像 那样。（萤火）形象 类型：抽象与形象（比喻义）

二、名言哲理性材料的特征

1、整体感知材料，思考问题：

材料一：【2014江苏卷】根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于 800 字的文章;文体不限,诗歌除外。

有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的。

也有人说,青年人不相信有朝一日会老去,这种感觉其实是天真的,我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。问题：

（1）、这则材料讨论的核心话题是什么？

明确：青春是不朽还是朽（2）、用简短的语言概括两个分句的含义并说说分句间是什么关系？ 明确：只有青春是不朽的；青年的感觉是天真的，我们不能像自然永存。（3）、你对核心话题如何界定？

明确：谁的青春？什么样的青春？为何朽与不朽？

2、请比较下列两组材料具有什么共同特征？

材料一：【2014江苏卷】根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于 800 字的文章;文体不限,诗歌除外。

有人说,没有什么是不朽的,只有青春是不朽的。

也有人说,青年人不相信有朝一日会老去,这种感觉其实是天真的,我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。

材料二：【2012年高考作文 ·上海卷】根据下列材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。（70分）

人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光。明确：共同特征

（1）有一个核心概念或核心含义

材料一：抽象——青春（核心含义是什么？）材料二：形象与抽象的结合——心灵的微光（“微”的特征）（2）分句间是一组相对的关系

材料一：只有青春是不朽的；青年的感觉是天真的，我们不能像自然永存。第一句：只有青春是不朽的

问题1：什么人会说这样的话？“有人”所指的“青春”是什么样的“青春”？ 明确：“有人”指抱有青春不朽信念的人（侧重于精神）或者是正处青春时期的年轻人（侧重于身体或精神）

第二句：青年的感觉是天真的，我们不能像自然永存。

问题2：为什么会说这样的话？为什么“有的人”却认为青年人是抱有幻想？

明确：第二句侧重于生理上的衰老和腐朽，青年人有朝一日也会衰老。材料二：人们舍弃心灵的微光；天才抓住了心灵的微光。

问题1：为什么人们舍弃心灵的微光？

明确：因为是自己的东西。不珍惜自己的灵感、思想、智慧等。问题2：为什么人们能在天才的作品中认出被自己舍弃的微光？

明确：天才能抓住自己的灵感、思想、智慧等，这也是天才成为天才的原因之一。（3）核心含义具有多义性

材料一：你认为青春是“朽”还是“不朽”？什么样的青春是可以不朽的？

明确：谁的青春：你的青春、亲人的青春、朋友的青春、平凡人的青春、伟人的青春；

什么样的青春：年轻人交织在一起的欢乐时光和永恒记忆、父母的青春理想、外婆年轻时对家庭的责任、爷爷年轻时对祖国事业的奉献；

为何不朽：精神永存、活力永存、多愁善感永存、爱情永存。材料二：问题1：对“心灵的微光”加以界定，你认为的“心灵的微光”指什么？ 明确：是灵光乍现的灵感？还是思想的火花？是日常生活细微处的感悟？还是发人深思的哲理？总之，“心灵的微光”可以是灵感之光，是思想之光，是智慧之光，是存在之光，也可以是诗意之光，是自由之光，是正义之光，是公正之光„„ 问题2：心灵的微光的“微”怎么理解？ 明确：“微”既可以从空间和时间上定义为“微弱”“短暂”，亦可以从价值上定位为“稀有、难得而珍贵”。

对“心灵的”强调“自己的”，“内心的”、“原创的”等等。（4）有一定的情感倾向

材料一：你会从哪个角度立意？

青春不朽，青年人不能只注重外表和身体，要思考什么是永恒和不朽的青春，第二句有些悲观，很多考生不会选择第二角度去写，或者从反方向去立意，正是因为青春的容颜和时光会流逝，才要考虑如何使宝贵的青春不朽。情感倾向：青春不朽

材料二：这个材料的第一个分句为什么用“只”字？第二分句为什么用“却”字？ 明确：能够鲜明地表达作者的情感取向，“只”强调原因的唯一，仅仅因为是自己的就要舍弃，言外之意是追逐别人的，别人的总是比自己的好，迷失了自我。“却”表示一种意外，没想到天才的作品中有自己曾经拥有却不曾珍惜的。前半句——迷失自我，忽视自己的想法，人云亦云等等

后半句——发现自我，重视内心的想法，抓住灵感、梦想等付诸实践，成就自我。（重点）选题背景：

爱默生的《论自立》：“尽管每个人都非常熟悉心灵的声音，但是我们认为摩西、柏拉图和弥尔顿最大的功绩就在于他们对书本和传统的蔑视，他们只说自己想到的东西。当心灵的微光从内部闪过，人应该学会发现和观察它，而不是去发现和观察诗人和圣贤的天空里的光彩。他却只因为那是他自己的东西，就擅自摒弃了自己的思想。我们可以在天才的每一部作品中发现我们自己抛弃的思想：它们回到了我们身边，却带着某种疏远的威严。从对我们的教益而言，伟大的作品也不过如此。它们对我们的教导是：越是对方呼声最高的时候，我们越要平心静气的坚持我们自发的感想。否则，第二天，我们曾一直想到和感受到的东西，就成了某个陌生人的高明的见解和想法，我们只能被迫从别人那里取回原本是自己的见解，而且还要满怀羞愧。”

情感倾向：重视、坚持、抓住内心的微光

3、从以上的共同特征来审题立意：

【2014年上海卷】根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

（1）、聚焦核心含义，并分析其多义性 沙漠——形象的象征义可指代什么？

明确：象征生活或人生中的客观存在如出身、生命、理想、困境、磨难等，也可以指外界的客观存在，比如自然灾难、政治制度、生存环境、时代进程等。（2）、比较分句间的不同：

明确：选用主观的态度、方式、道路去对待客观存在，但客观存在必定存在，无法选择，也无从逃脱。前者尊重自由选择，后者强调无法选择。例如：面对挫折磨难，李白说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”于是诗仙选择骑白鹿，访名山；苏轼说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”东坡选择在坚持中豁达自适；鲁迅说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”这是一种面对黑暗进行绝望抗争的方式。

（3）、把握情感倾向： 明确：生命中的悖论，需辩证看待。过度强调穿越“沙漠”的自由或过度消极地认为身处“沙漠”中的不自由都背离出题者的意愿——理性、辩证地看待这片人生的“沙漠”。

例如：卢梭说“人生而自由，但无往而不在枷锁之中。”很多时候，身处枷锁是一个人被命定的困局，我们需要用我们各自独特的方式去面对人生中的枷锁。

选题背景：卡夫卡《误入世界·自由意志三点式》生命里的意志的自由与不自由

当它想要穿越沙漠时，它是自由的，因为它可以选择穿越的道路，所以它是自由的，由于它可以选择走路的方式，所以它是自由的。可是它也是不自由的，因为你必须穿越这片沙漠，不自由，因为无论哪条路，由于其谜般的特点，必然令你触及这片沙漠的每一寸土地。

一个人有自由的意志，这表现在三个方面：第一，他是自由的，因为他想要这个生命；现在他当然无法走回头路了，因为他已经不是当初想要这个生命时的那个人了，他所能做的只是继续执行他现在生活在其中的当初的意志。第二，他是自由的，这体现在他能够选择这一生命的行走方式和道路。第三，他是自由的，这体现在，他还将成为从前的那一个人，怀有这么个意志：在任何情况下都要走完这一生，通过这个方式最终回归自己，而这是通过一条虽然可以选择，但又是那么迷宫般的道路实现的，走在这条道路上，这个生命的任何角落都将被他踏遍。这就是自由意志的三点式，但它也同时是一点式，而且从根本说是极端的一点式，以致没有任何余地留给某一种意志，无论是自由的还是不自由的意志。

（二）分析名言哲理性材料的类型 材料一: 【2014年四川卷】阅读下面的文字，这句话引发了你那些思考？请自选角度写一篇不少于800字的文章。

人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。材料二: 【2014年福建卷】阅读下面材料，按要求作文。根据这句话，写一篇议论文或记叙文，题目自拟，不少于800字。（70分）

提到空谷，有人想到的是悬崖，有人想到的是栈道桥梁。材料三: 【2013年安徽卷】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）有的人看到已经发生的事情，问：“为什么会这样？”

我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？”

----萧伯纳

材料四: 【期中考试联考试题】阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

萧伯纳：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，一是得到了你心爱的东西。

周国平：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。材料五:

【2013年浙江卷】阅读下列的文字，根据要求作文。综合材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。

中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。

英国作家赫胥黎：为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？

美国作家菲尔丁：世界正在失去伟大的孩提王国，一但失去这一王国，那就是真正的沉沦。

1、多义概念与分句间的条件关系 材料一：【2014年四川卷】

（1）多义概念：“人”，可以指“个体”，也可以指“民族”、“国家”。“站起来”可以指“直立”，也可以指“挺起脊梁”，“不屈服”，还可以指“振作起来”“自立自强”，“强大起来”。“世界”可以指个人的世界，也可以精神的世界，还可以指全世界。“属于他”可以指“眼光所属，视力所及”，也可以指“拥有”、“主宰”、“支配”。

（2）分句关系：“站起来”与“属于他”关系是必要的条件关系。

（3）情感倾向：本材料可以从以下多个方面立意：1.一个人只有振作起来，才能克服困难和摆脱不幸，进而拥有自己的新生活；2.一个人只有自立、自强，才能才能主宰自己的生活和命运；3.一个人只有挺起脊梁做事，才能得到别人的尊重和认可；4.一个人只有站在高处，他才能看到更加广阔的世界；5.一个国家只有强大起来，它才能在这个世界拥有话语权；6.一个国家只有自强独立，它才能得到其他国家的尊重和认可；7.一个国家只有具有战略眼光，它才能主宰自己民族的命运和发展；8.一个国家只有拥有强大的民族自信力，它才能让别国仰视，也才能主宰国家的命运等等等等。

2、多义概念与分句间的对比关系 材料二：

（1）多义概念：“空谷”，可以象征前进道路上的困难、坎坷。“悬崖绝壁”是难于逾越的障碍，是“断”途；“栈道桥梁”是可以顺利通过道路，是“通”途。

（2）分句关系：面对同样的困难处境，有些人看到的是无路可走，有些人看到却是有路可通。这就让我们很自然地联想到另一个有关乐观与悲观的故事：悲观的人看到杯子里的半杯水会说：“呀，真遗憾，杯子里只剩下半杯水了。”乐观的人看到杯子里的半杯水会说：“呀，真不错，杯子里还有半杯水呢。” 对比关系。

（3）情感倾向：这个材料可以从以下几个角度立意：1.任何事物都具有两面性；2.我们观察事物、认识事物要体察到它的两面性；3.不同的人对待事物的特性理解是不一样的；4.我们要以积极的态度来对待事物、对待我们所处的环境。材料

二、材料四与【2014江苏卷】【2014年上海卷】【2012年上海卷】雷同。

3、两个概念与分句间的对应关系 材料三【2013年安徽卷】（1）核心概念：（一对概念）

已经发生的事情（现实）与未发生的事情（未来）。明确：“已经发生的事情”包括人们身边发生的事件、人类探求的自然现象、好的事、不好的事等；一些从未发生的事情包括未能发生的事件和未被创造出的事物等。

（2）分句间的关系：前后两个分句侧重点有何不同？

明确：看到“已经发生的事情”的人问“为什么会这样”表明：积极——人有好奇、反思、探究事件发生的原因和事物形成的内在原理等精神；消极——沉湎过去错误或不幸而不可自拔。“我”梦想“一些从未发生的事情”追问“为什么不能这样”表明人们应该大胆想象和创造出新事物，追寻与众不同的梦想。

前者侧重现实，已发生的事，后者强调梦想，未发生的事；前者强调反思，追问的是已知，后者强调创造，追寻的是未知。

（3）情感倾向：“却”一字表明作者什么态度？

明确：相比哪些停留于现实追问过去的人，我梦想着未来，并希望让它变成现实。

出题背景：萧伯纳强调文学的创造力，2013年习近平提出了中国梦。倾向于后者，造梦者

追梦人。

4、隐藏概念与分句间的逻辑关系（1）隐藏的概念：“孩提王国”的伟大的特点——单纯、质朴，不世故，富于想象，有活力，有生命力。

中国作家丰子恺的话：孩子的眼光是直线的，不会转弯。一是说孩子的认识能力还有限，认识方式还简捷，还不会转弯抹角；二是说孩子的认识是稚嫩而质朴的，还不会世故和圆滑。英国作家赫胥黎的话：为什么人的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？是讲孩子随着年龄的增长，受社会环境的影响，不但没有继续发展自己活泼而蓬勃的认识能力和认识心态，反而固化而成熟为成人的了。英国作家菲尔丁的话：世界在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。“伟大的孩提王国”，那么，“孩提王国”的“伟大”，“伟大”在哪里了呢？我想“孩提王国”的伟大的特点就是单纯、质朴，不世故，富于想象，有活力，有生命力。

（2）逻辑关系：已发生的（孩子的直线眼光），正发生的（少男少女硬化），将发生的（世界沉沦）。

（3）情感倾向：保持一颗童心，探究硬化的原因与童心失去的结果。选题背景：出自作家刘再复的《童心百说》

段落一：丰子恺一辈子研究孩子，他说孩子的眼光是直线的，不会拐弯。艺术家的眼光如同孩子，但需要有一点弯曲。孩子眼里直射的光芒能穿透一切，包括铜墙铁壁。什么也瞒不住孩子的眼睛。安徒生笔下的孩子眼睛最明亮，唯有他，能看穿又敢道破皇帝的新衣乃是无，乃是空，乃是骗子的把戏。王公、贵族、学者、论客、将军、官僚，眼睛都瞎了，装瞎也是瞎。孩子在瞎子国里穿行，孩子在撒谎国里穿行，像太阳似的照着瞒和骗。一旦发现瞒与骗，孩子的眼睛鼓得圆滚滚，然后发呆，然后迷惘，然后惊叫，然后呐喊。我们要给孩子的眼睛以最深刻的信任。„ „

段落二：一直记得英国作家赫胥黎(Aldous Hnxley)的大困惑和他对世界所发出的提问：为什么？为什么人类的年龄在延长，而少男少女们的心灵却在提前硬化？为什么？为什么那么多少男少女刚走出校门心理就已僵冷？为什么？为什么那么多年轻的孩子在动脉硬化前四十年身心就麻木？这是为什么？为什么人类尚未苍老就失落了那一颗最可爱的童心？赫胥黎面对着的是人类生命史上最大的困惑。他写着写着，写了《滑稽环舞》，写了《知觉之扉》，还写了《美丽新世界》，什么是美丽新世界？那是少男少女以及整个人类的童心不再硬化的世界，那是童心穿过童年、少年、青年时代而一直跳动到老年时代的世界。人们只想到动脉硬化、血管硬化，有多少人想到童心硬化、青春硬化、灵魂硬化呢？“童心不再硬化”，变成诗人的梦与呼告。让我们回应这诗的呼告。„ „

段落三：十八世纪思想启蒙家卢梭发出警告：人类正在提前堕落，青春期野蛮而残酷。青春生命本是最慷慨和最善良的生命，他们既最爱别人，也最让别人爱。然而，青春王国正在崩溃，青春的眼睛变得阴冷，瞳仁里散发着寒气。二十世纪菲尔丁通过他的《蝇王》再次警告：世界正在失去伟大的孩提王国。一旦失去这一王国，那是真正的沉沦。然而，人类忽略了卢梭与菲尔丁的警告。所以此刻我们不得不又敲响警钟：人类的童年正在缩短。不仅枪械、毒品入侵了孩提王国，而且堂皇的“科技”也在吞没人生的黎明，孩子已变成电脑的附件和电视屏幕的随从。二十世纪的孩子们，赢得了机器，却失去了星辰、月亮、山脉、河流和整个大自然。„ „

段落四：童心像天天的日出，天天都有光明的提醒；不要忘记你从哪里来，不要忘记那个赤条条的自己。你不是功名的人质，欲望的俘虏；你不是机器的附件，广告的奴隶；你不是权力的花瓶，皇帝的臣子。你是你自己，你赋予自己成为自己的全部可能。你是山明水秀大地怀抱中的农家子。与高山、流水、田野还有山花山树山鹰关系的总和，那才是你。„ „

段落五：眼睛的进化是从畜的眼睛和兽的眼睛进化成人的眼睛，并非是从儿童的眼睛进化成老人的眼睛。努力保持一双孩子的眼睛，并非退化。孩子眼睛的早熟，使人悲哀。当我看到孩子疲倦的眼神时，总是惊讶，而看到他们苍老世故的眼神时，更是感到恐惧。我喜欢看到老人像孩子，害怕看到孩子像老人。

三、方法小结

（1）聚焦一个、一组或多重概念或含义（2）剖析核心含义的多义性（3）辨析分句间的逻辑关系

（4）把握材料的情感倾向或情感态度

四、拓展延伸

1、请为下面这个题目审题立意 ,看看与上面的文题有何不同。

【模拟题】阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

比成功更宝贵的是追求本身。能被失败阻止的追求是软弱的，它暴露了力量的有限；能被成功阻止的追求是浅薄的，它显示了深度的有限。

——周国平（1）多重概念

核心概念：成功与追求

分支概念：成功与失败；软弱与浅薄；力量有限与深度有限（2）分句间的逻辑关系

总论：比成功更宝贵的是追求本身。（结果与过程的关系）

分论1：能被失败阻止的追求是软弱的，它暴露了力量的有限。（未尽力而失败的追求是软弱的——力）

分论2：能被成功阻止的追求是浅薄的，它显示了深度的有限。（成功后自我满足的追求是浅薄的——境）

逻辑关系：1与2、3总分；2与3递进（3）情感倾向

比成功更宝贵的是追求本身；追求永无止境。

2、能否举出你了解的人或事来论证你审题立意后的观点。（讨论之后结合图片思考）

第二篇：名言警句类材料作文审题立意

名言警句类材料作文审题立意

根据考纲，作文基础等级的一至三条要求是：⑴符合题意；⑵符合文体要求；⑶思想健康，中心明确，内容充实。“符合题意”与“符合文体要求”以及第三条中的“思想健康，中心明确”实际上属于审题立意的范畴。

审题就是领悟题旨，是一种思维取向过程，也是写好作文的第一步。如果是写提供文字材料的作文，那么必须要注意筛选有价值的信息，经过提炼、归纳，从总体上把握问题的内涵，正确全面地把握文字材料的意思，确保不偏离题意。

立意就是在审题的基础上确立文章的写作中心或主题。名言警句材料作文的审题，一般要注意从以下三个方面入手：

1.捕捉关键语句。抓住关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。要学会分析关键词的含义及关键词之间的关系。

2.注意由表及里。抓名言警句的关键词句，结合社会时代背景解读名言警句，由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理，及其隐含义，挖掘出喻意。

3.善于由此及彼。在名言警句隐含义的范围内，由此及彼，结合社会现实多角度立意，当然，一篇作文中一般只有一种立意，要学会把握最切题的最有时代感的立意，突出文章的时代性。

如果是多则名言警句，审题时要善于全面准确，从不同的名言警句中挖掘其内在的相同点，在相同之处立意；也可以“抓住一点，涉及其余”从中选择一句作为立意的中心，其他的联系分析。

一、单一名言审题立意

这类材料一般里面只有一个名人的一句名言，或者一段话，我们同样需要从中找出关键词，理清关系，准确立意。具体方法有四步：

第一步，明确话题； 第二步，抓关键词；

第三步，理清关系（比喻性要弄清喻意）； 第四步，准确立意。

下面结合具体材料分析：

中国著名企业家，阿里巴巴集团、淘宝网、支付宝创始人马云说：“如果你毕业自名牌学校，你就用欣赏的眼光看看别人；如果你毕业于像我们这样的三四流学校，就用欣赏的眼光看看自己。” 这则材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

下面具体分析：

第一步，明确话题：在自己处在不同的位置时，如何看待他人，以及如何看待自己的问题。第二步：抓关键词：欣赏他人、欣赏自己，尽量不要将“欣赏”换成其他词。

第三步：理清关系：要注意分析“欣赏他人”的前提条件是“自己毕业自名牌学校”，也就意味着“当自己比他人出色的时候”；而同样，“欣赏自己”的前提条件是“自己毕业自三四流学校”，也就是说“当自己不如他人的时候”。这个关系理清楚了，对于我们准确立意十分关键。

第四步：准确立意：结合上述的分析，再整理一下语言，可以立意为：人在高处时，我们需要欣赏他人；人在低处时，我们需要欣赏自己。也可以从两句中任选一句来立意。再看一则材料：

阅读下面的文字，根据要求作文。

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫·托尔斯泰 请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

材料分析：

第一步：明确话题：讨论的是人生的美，人生的意义 第二步：抓关键词：光明和阴影

第三步：弄清喻意、理清关系：光明和阴影应该是喻体，我们需要找到合适的本体。“光明”当指人生中的鲜花、掌声、顺境、功成名就，生活平静幸福、爱情甜美、友情真挚、家庭和谐等一切令人兴奋欣喜的事件与方面；“阴影”当指人生中的挫折、磨难、低谷、逆境、厄运、不幸等令人颓废、消极、痛苦的事件和方面。“光明”“阴影”之间的关系必须阐释清楚，二者是共生的，是一个事物的两个方面。是不可分割、互相依存的关系；是相反相成或者相辅相成的关系；是互相促进，互相衬托，甚至互相转化的关系：二者共同构成人生。

第四步：准确立意：综合上述分析，本材料可以立意为：人生既有痛苦，也有快乐，我们都要去经历，这样人生才会更加美好，更加有魅力。【例文】 阅读下面的文字，按要求作文

哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句名言表达形象，寓意深刻，它会引发我们不同的联想或感悟。

结合这句名言，自选角度，自定立意，自拟题目，文体自选(除诗歌外)，写一篇不少于800字的文章。

求踏实戒浮躁

哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”地面步行，常常是风雨不动安如山，此为踏实之风；云端跳舞，往往会摔得脸青鼻肿，此为浮躁之气。从哲学家的名言可以看出，我们无论做什么事情，都要求踏实，戒浮躁。

一个人有了求踏实、戒浮躁的作风，才会学有所成，学有所获。

三国时管宁和华歆同席读书，管宁能够踏踏实实静心学习，不为外界所扰，而华歆却十分浮躁。有位达官显贵坐着豪华的轿子从外面路过，管宁置若罔闻，照旧专心致志，而华歆却面露羡慕之色，立刻跑出去看。管宁于是割席而坐，与其绝交。最终管宁成为德高望重的大学问家，而华歆在学术上却碌碌无为。

一支军队有了求踏实、戒浮躁的作风，才会战无不胜，攻无不克。

早年曹操曾率领军队将张绣打得落花流水，胜利之后，曹军得意洋洋，上至主帅，下到士兵，都显得十分浮躁。结果在第二次征讨张绣时，损兵折将，一败涂地。反观张绣，在失败之后能踏踏实实地蓄积力量，谋划方案，所以最终打了胜仗。曹操和张绣，一胜一负，不正是对求踏实、戒浮躁重要性的最好诠释吗？

一个国家有了求踏实、戒浮躁的作风，才能稳步发展，繁荣富强。

建国初期，中华大地百废待兴。许多人企望一蹴而就，急功近利，于是有了“三年赶英，五年超美，十二年实现共产主义”这样不合实际的目标口号；于是有了大伐森林、大炼钢铁的激进场面；于是有了“一个萝卜千斤重，两头毛驴拉不动”这样荒唐的“硕果”。结果浮躁的“大跃进”运动不仅没有大跃进，反而让中国经济走向了“大倒退”。

无论是一个人，还是一个集体，一个国家，只有求踏实、戒浮躁,才能走得更远。当我们每一次为海市蜃楼的奇景所倾倒感叹时,我们是否想过这空中楼阁其实也是人类靠自己的双手在另一个地方一砖一瓦建造起来的呢？

当今社会浮躁之风盛行，能在“云端跳舞”成了众人趋之若鹜的目标。于是乎花钱发表论文者，抵押房屋炒股者，破坏环境换取gdp数据者„„诸如此类，层出不穷。殊不知越是浮躁，反而离成功越远——君不见沽取虚名者成为丑闻笑谈，博弈求富者倾家荡产，急功近利者受到大自然的严厉惩罚。

踏实之风，犹如山巅松柏，风吹不动，雷打不惊；浮躁之气，如同墙头野草，风来则枯，雨淋则倒。

朋友，在云端跳舞，虽然曼妙，却易跌落；贴地面步行，虽然平淡，然而稳重。我们何不求踏实，戒浮躁，走好自己的人生之路呢？

【点评】作者赞同哲学家的观点，从个人、集体、国家三个角度论述了求踏实、戒浮躁的重要性和必要性，切合题意。列举古今正反事例来论述，材料翔实，内容充实。能联系时弊来阐述，加强了文章的针对性和实效性。表达上“总分总 ”的结构完整、清晰，正反对比鲜明，比喻贴切，语言有文采、准确、通畅。

二、多则名言审题立意

这类材料有两则以上名言出现，两则名言的意思可能是相同的，也可能是相反的。对于相同意思的名言，我们要用求同法；对于相反意思的名言，我们要用求异法。诗句或名言来源不同，含义也各异，题目要求是以两三句为基础立意，要合理引用。首先，数量上，要采用两句或三句，不能只用一句，或超出三句，否则就是不按要求作文，是要降档给分的。其次，不能两三句孤立使用，各写两三段凑字数，内容上没多少关系，行文上没有连贯性。引用的两三句必须围绕一个共同的话题表达一个明确的中心或一个确定的论点。这就要求我们对诗句或名言进行分类组合。要进行分类组合，就要对几个材料各自的含义有比较准确的理解。含义可以是诗句在原诗中的意思，也可不拘泥于原诗含义，而作更大范围的解说。理解了意思，就可分类组合来确定立意了。如何分类？基本方法就是前面说的“求同存异”法。所谓“求同”，就是把内涵相同相近、可适用于相同话题的两三句名句组合在一起，来表达一个相同的观点，这叫近义组合法。所谓“求异”，就是把内涵不同甚至对立的两三句名句组合在一起，但是这些名句还是必须适用于相同的话题，这叫做“反义”组合法。反义组合应当注意对立的意思或观点适用的不同情境，要符合对立统一、辩证统一、中心统一原则，做到水乳交融，否则就造成了“分家”，甚至真正成了互相对立，使文章没有了统一的中心，成了孤立地引用诗句。写作材料及分析： 下面结合具体材料分析：

阅读下面三则材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于800字。

①鲁迅说：“无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。”

②歌德在谈到积累材料时曾经说过：“一个人在年轻时积累了许多银币和铜币，年岁愈大，这些钱币的价值也愈高。到了最后，他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。”

③一位历史学教授对他的学生说：“如果你收集两万张卡片，就可以在历史界成为权威。” 分析：

求同法：这三句名言，讨论的是同一个话题——收集材料。由此我们可以从收集材料的重要性角度立意。一般这类材料与单一名言材料比较相似，审题难度不大，不做赘述。

在看一则例子：

①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！” ②波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。”

首先，我们还是可以按照单一名言的审题方式进行分析，然后再运用求异法。

第一步：明确话题：这两则材料讨论的是坚持走自己的路，还是要向他人问路的问题。路应该是一个比喻。

第二步：弄清喻意：路应该指的是人生之路，问路应该指的是听取他人的建议。

第三步：求异法。这两则材料表达的是相反的两种观点。首先我们抓住其中一则进行立意，这样就可以有两个角度：（1）、不要在乎他人的看法，坚持走自己的道路。（2）、多虚心听取他人的建议，才能少走弯路。接着，我们还可以抓住二者的不同之处，从对比中得到启发。这两则材料，对于人生道路，一个强调要有坚定的信念，一个强调要虚心求教，二者孰对孰非？应该说都很有道理，但都只是就某一

方面而言，两者具有很强的互补性，若将二者结合起来，就既全面而又很合理了。因此，可以有第3个立意的角度：既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。

【例文 】阅读下面这则材料，写一篇文章：

杜甫说：会当凌绝顶，一览众山小。

尼采曾说，不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。

其实，站在哪里看世界好，每个人都有自己的认识和体验，你又有怎样的认识和体验呢？在阅读上面材料基础上确定文章的立意，题目自拟，写成记叙文或议论文。不得少于800字。

最美的风景在路上

看风景，不该在山顶，因为东坡曾云：“高处不胜寒”。其实，我更欣赏的是尼采的处世之道，也就是从半高处去看，这个世界真美好。最美的风景，就在路上。

最美的风景，不是山顶的无限风光，而是路上邂逅的鸟语花香。

周汝昌先生无愧“为芹辛苦见平生”的美誉。虽一生坎坷，耳聋目近盲，但他在辛苦的研究路上一走就是六十载。时年九十余岁，他仍坚持每天用盲文写作。

是什么东西有如此大的魅力，令一个人为此痴迷一个甲子？不是名和利，而是在过程中享受的乐趣。班廷说过：“人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。”最美的风景，不在山顶，而在路上。世上为一项事业痴迷的人之所以痴心不改，大抵是因为他们深知这个道理。

最美的风景，不是巅峰上的天光云影，而是路上的“流水飘花”。

“刀锋战士”皮斯托瑞斯被誉为“征服冠军的冠军”。他不因先天身体缺陷自暴自弃，而是用“丁”形义肢踏上跑道。艰苦的训练，只为登上奥运赛场。他鼓足勇气竭力在赛场上奔跑。虽然他最终无缘领奖台，但微笑仍在他脸上绽放。

为什么幸福不只眷顾达到巅峰的人？因为尚在路上的人有目标与追求，正如王绍男所说：“人生的意义不在于得到什么，而在于追求什么。”纵然路远天寒，但只要有追求，路上流光溢彩、摇曳多姿的美景照样迷人！

最美的风景，不是顶峰的手可摘星辰，而是在于路上的披星戴月，风雨兼程。

衣着土气的“大衣哥”凭借雄厚的实力唱响中国。此后，他的生活便被鲜花、掌声簇拥。然而，这一切给予他的不是幸福，而是无奈。追梦路上享受的单纯快乐似乎已被所谓荣誉光环渐渐消磨殆尽。于是，他毅然决定回归音乐本身，与路上的美景重逢。

史蒂文森说过：“怀着希望去旅行，比到达目的地更有趣味。”即便是顶峰之景也无法取代路上的风景所具备的美。追梦的路是坎坷的，但也只有踏上征途，我们才能享受那份充实。

路上的风景最美，路上的人最幸福。正因如此，单田芳年逾七旬，仍不“封口”；理查德痴心于汉字，乐此不疲；姬十三剥科学松果，满怀激情„„

前行的人们，你们是幸福的，因为：最美的风景在路上。

【点评】本文的标题亮人眼眸，“最美的风景在路上”，醒目、贴切，很有诗意，引人遐想。而后作者从三个方面运用特色语言标志“最美的风景，不是山顶的无限风光，而是路上邂逅的鸟语花香”、“最美的风景，不是巅峰上的天光云影，而是路上的‘流水飘花’”、“最美的风景，不是顶峰的手可摘星辰，而是在于路上的披星戴月，风雨兼程”，很有创意地引领出各部分的论据并加以深入分析、阐述，让读者强烈地感受到不可辩驳的说服力。

总之、名句型材料作文的审题立意，应注意以下几个方面：

（一）、逐一解读名言的内涵外延

所谓内涵，是名言本身所说的意思，所包含的哲理。解读是为作文立意做准备，因此不能停留于内涵的

准确把握，还要初步联系社会生活，即弄清名言适应的对象或范围，为后期的立意和选择打下基础。

（二）、寻找名言之间的逻辑关联

通过解读，不同名言之间最容易关系的句子可以先进行“组合”多数考生可能以相关、相似或相反的两句来构思立意。如果以某两句为主，把相关的第三句加进去，立意的高度会更与众不同。

（三）、综合两三句提出中心论点

仅仅将有关的两三句找出来，找到其关联的点，还不能“立意”。要综合其内涵与外延，针对个人或社会，提出一个基本的看法，即站在这几个名人的肩膀上去审视人生或社会。从逻辑上，两三则名言之间有“主次共建、相辅相成、正反对照、互为补充、条件因果、相互转化”等重构关系。一般说来，找到了关联，做出了选择，就可按传统的多则名言材料作文的方法进行综合立意。

（四）、发现名言的局限，名人的思想也只是某一时期某一方面的“真理”，如果我们找到其局限性，就可以反其意而立。

除了上述“两正/三正”的常规立意，还可以站在当今的角度，追求“一正一反、两正一反、一正两反、三反”进行立意。这样可能比名人的认识更全面、更深刻，更具有时代气息。

总结起来，多则名言选择型材料作文的审题立意，其过程与方法为：正反解读内涵外延，逻辑关联选择组合，立足前人创新观点。

三、名句型作文的拟题

名句型作文的拟题和其他材料作文一样，应注意以下几个方面：

1、形象醒目

要尽量避免俗套的体例词语，如记、叙、说、论、议、感等。寻求形象的表达，方可让人看了眼睛一亮，精神一振。如“握住别人垂下的藤索”，“藤索”指人们伸出的援助之手，是人们的帮助;用“藤索”使这一说法形象、生动、新颖，让人回味无穷。

2、概括凝练

好的作文题目，既能概括文章内容，揭示文章主旨，又能让读者真正地一目了然。如“语文，想说爱你不容易”，行文紧扣标题，交代“爱你不容易”的缘由，向语文倾诉了自己的一片痴情。文章的标题即是主旨思想。3.精警诗意

一个精警的题目，一个满蕴诗意的题目是对拟题的更高要求。精警的标题，能给人警醒，发人深思，自然能取得阅卷老师的青睐。

如“一蓑烟草任江平”，富有警醒世人的作用，点亮了阅卷老师的眼睛，它也是全文中心所在，这一题目告诉读者：繁华红尘于“我”如浮云，拥有平淡致远的处世态度才是真。

同样用凝练含蓄的诗歌语言为题，给人以诗的意境、美的享受。如“为‘伊’消得人憔悴”“青山寂寂水澌澌”，这些题目皆意境幽远，诗意斐然。要打造亮丽的标题，不妨借鉴以下技法：

（一）巧用修辞 1.比喻

拟题常用的修辞格中使用频率最高的是比喻，比喻的功效是使描述的事物更加形象、生动，富有感染力。近几年高考作文中有很多用比喻手法拟出的优秀作文题目。如“生命是朵常开不败的花”，一个形象的比喻 包含了深刻的哲理和盎然的诗意;再如“一杯沧海”，把一本书比作一杯水，把人生比作沧海，令人耳目一 新。另外，“永不停息的河流”“生如夏花”“生活中的俄 罗斯方块”“清白的良心是温柔的枕头”等文题都是比喻 修辞的妙用。2.比拟

在标题中运用拟人或拟物的手法，即把物人化或是把人物化，把甲物拟作乙物。恰当地运用比拟可使标题具有思维的跳跃性，给读者留下鲜明的印象。如“语文，想说爱你不容易”，这一标题，将语文人格化，把对语文的炽热、浓郁的情感真切地呈现了出来。3.对偶

对偶形式上对仗工整，韵律优美，节奏感强;内容上凝练集中，概括力强，以“对偶”手法拟定标题，往往能出奇制胜。如以下作文标题：“雨润万物，馨香满天”“细雨闲花皆寂寞，文人英雄应如是”等，都采用了对偶方式命题，既展示了文采，又突出了语言的创新，可谓一举两得。4.对比

把两种不同事物或同一事物的两个方面放在一起相互衬托、比较，使事物的性质、状态、特征等更加鲜明突出，更利于展示文章的内蕴。如“忘记与铭记”“灵动与沉稳”等标题，都运用了对比的手法，为辩证地分析问题确定了立足点。5.呼告

呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。运用呼告这种修辞格拟题，开篇前即以强烈的思想情感冲击来引起读者的共鸣。如“父亲，我爱你”“救救孩子！”等标题均有浓郁的抒情色彩，营造了富有感染力的氛围。6.列锦

即把相关或不相关的名词及名词性短语并列在一起做标题，里面没有形容词谓语却能写景抒情，没有动词谓语却能叙事抒情。这种方法适宜于散文的拟题。如“诗人 明月 黄花”“诗

酒”等都是列锦式标题的成功范例。列锦式标题通过意象的组合构成一幅幅生动感人的画面，营造了优美的意境。

（二）化用、引用拟题法 1引用、化用诗词

浩如烟海的古典诗词、层出不穷的当代诗作精品中有着深远的象征意义和丰厚的内涵底蕴，以此来做题目，既展示了考生的文学修养，又不落俗套，清新别致、韵味悠长。如“怎一‘情’字了得”“别人的风景你的梦”等标题分别套用、化用了李清照的“这次第，怎一个愁字了得”和卞之琳的《断章》中的诗句，文题富有文采，充满诗味。引用、化用诗句，使用整句，可使标题整齐划一，音节和谐，增加了含金量。

2引用、化用歌词、广告词

标题中恰当地引用或化用一些大家喜闻乐见的经典歌词、广告词，既能起到言简意赅、雅俗共赏的效果，也能彰显文章的情趣。

3引用、化用俗语、成语、名言警句等

用这些生命力强、影响力极大的句子来做文章的题目，暗含旨趣，妙化无痕，即可收到良好的效果。如“江山易改，本性可移”一改约定俗成的“江山易改，本性难移”，标题在立意上声势夺人，别具一格。这样的化用使标题别有一番洞天，自有道不尽的奥妙。4引用、化用名作

对中外文学名著的书名(篇名)、影视作品名巧妙引用或改装，用经典之瓶装创新之酒，别出心裁，定有出奇制胜之功效。如“行者无疆”引用余秋雨的名篇，为文章点明“我们依然在行走，行走在消逝中，消逝在行走中，永远不停息”的题旨作足了铺垫。利用熟知的名著名篇拟题，不但体现了丰厚的积累，也体现了扎实的语言功底，再现一种博大精深的文学画面，实属难得。

四、高考作文常见结构模式及技法

清代作家李渔在《闲情偶寄》中谈到文章结构时说：“基址初平，间架未立，先筹何处建厅，何方开户，栋需何木，梁用何材，必俟成局了然，始可挥斤运斧。”他用比喻方法论述了文章在下笔之前，应将框

架结构设计好。

自古“文无定法”，但“定体则无，大体则有”。缘于此，郭沫若先生云：“无法之中求有法，有法之后求变化。”正是由于这一原因，我们才有可能，也有必要来谈谈材料作文的结构模式和技法。议论文的结构可分为引论、本论、结论“三段式”。引论提出问题、亮明观点，解决“是什么”这一问题；本论分析问题，论证观点，解决“为什么”这一问题；结论解决问题，强化观点，解决“怎么办”这一问题。这样的“三段论”基本上反映了客观事物本身的变化规律和存在方式，所以，它也同样适应于材料作文。只不过材料作文的立论是从材料引发出来罢了。

（一）、总分式结构

文章层次之间是总说和分说的关系。这种关系，有三种基本形式：1.先总后分，文章开头部分总括提出所要叙述事件的整体面貌、基本特征或中心观点；以下分别从若千方面列举事例具体详细地加以描写或从不同的角度提出分论点具体加以阐述。2.先分后总；3.先总说，后分说，再总说。

无论使用哪一种形式，都应注意，分总之间必须有紧密的内在联系，分述部分要围绕总述的中心进行，总述部分应是分述的总纲或水到渠成的总结。

（二）、并列式结构

是从若干方面入笔，不分主次、并列平行地叙述事件、说明事物，或以几个并列的层次论证中心论点的结构方式。其特点是将事件、事物或论题分成几个方面来叙写、说明和议论，每个部分都是独立完整的部分，与其他部分是并列平行关系。

运用并列式结构注意点：1.并列的几个内容各自独立，又紧紧围绕一个中心。2.并列的各个部分必须是平行的，要防止各个方面交叉或从属。

小标题式结构也属于其中的一种，在高考中常有佳作。

（三）、分论点列述式

分论点列述式结构是议论文常见的一种结构模式。文章往往在开头提出中心论点，然后以分论点的形式从各个不同的角度来论证中心论点。这种结构式，主体部分有并列式和递进式两种形式，条理清晰、眉目分明。

（四）、对照式

结构形式上是一正一反，一阴一阳、一实一虚，在内容上是真与假、好与坏、美与丑、善与恶或用其它对立的两方作对比来发议论、抒感情、记人叙事的结构形式。

古希腊哲学家赫拉克利特说： “互相排斥的东西结合在-起，不同的音调造成最美的和谐”。对比的优点正在于此。使用这种结构应注意：1.对比必须鲜明、强烈，通过是与非、功与过、荣与辱的对照，鲜明突出事物的特征。2.在字里行间要渗透作者的褒贬、爱憎之情。[范文]（话题“心灵的选择”）

在心灵的分岔路上

你不能控制他人，但你可以掌握自己； 你不能左右天气，但你可以改变心情； 你不能选择容貌，但你可以选择心灵。

一个人一路走下来，不知要经过多少个分岔路口，不知要经历多少次痛苦的选择，不要参与多少次灵魂的斗争，可是，往往是那短短的一瞬，有时成全了你，有时毁灭了你，你的路途也在那一刻决定了它的光明与黑暗。

有一个逃犯，在火车开进山区时准备跳车，这时，车尾的一个孩子被跌落的酒瓶扎伤了双眼，这节车厢一个乘客也没有，而警察的叫喊声渐渐逼进，逃犯左右为难，经过一番痛苦的斗争，他毅然抱起孩子向车前跑去，孩子得救了，警察告诉他：“你救了孩子，也救了你自己，因为你刚才要跳车的地方是

万丈深渊。” 心灵的选择需要巨大的勇气，而它往往使你的灵魂得到升华。

有一个乡村小旅店来了一位客人，大方阔绰，谈吐不凡。老板娘与自己的女儿便起了歹心，想独吞那位富商的钱财，于是她们绞尽脑汁；选择了最狠毒的方法：毒死他！后来，她们得手了，正当母女俩沉浸在金钱的狂喜中不能自禁的时候，蒙在那人脸上的面纱被风吹掉了，原来那是她们多年前出门闯荡一直未归的儿子和哥哥，本想第二天再表明身份给母女俩一个惊喜的男孩，就这样不明不白的死了。

心灵的选择需要心中的一秆天平去称量，任何大的偏失和差错都会给你的心灵留下永不消褪的污渍和伤痕。

在心灵的分岔路上，也许我们毫不设防的用真心对待别人，而别人却早已设起屏障，没有关系，只要我们选择了无愧我心的道路，那么就感铭自己的博大吧！

在心灵的分岔路上，也许我们在不经意间发现自己走错了路，立刻回头吧，上帝塑造了人，也给了人犯错的机会，重新选择一条路走，否则你将在黑暗中越陷越深，以至于黑暗把你无情地吞没。

没有蓝天的深邃，可以选择白云的飘逸； 没有大海的辽阔，可以选择小溪的幽雅； 没有雄鹰的矫健，可以选择小鸟的无忧； 没有原野的芬芳，可以选择小草的翠绿。

心灵的选择，也许不是最伟大的，但它却是最真实的，就让我们在一次次的选择中洗涤我们的心灵，上它们放出永恒的光芒！

[结构点评]本文主体部分列举了两个对比强烈的故事，文章的主题在对比中凸现出来。开头与结尾的语言文采斐然。

（五）、设问式结构

文章常用结构法之一。篇章前后部分之间是提问和回答的关系。其优点是设问开头，引入注意，而且文章围绕问题展开，思路清晰，脉络分明。

使用提问式结构应注意：1.主体部分要围绕问题展开，不能旁逸斜出：2.必须用生动的叙写、具体的说明、雄辩的论述来解答问题，不能简化为做阐述题。

（六）、形散神聚式

这是散文、随笔类所用的结构。“形散而神不散”，追求意韵、意境的美。

五、作文训练

1、“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”----里希特《长庚星》

请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

2、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）①衣沾不足惜，但使愿无违。（陶潜）②致君尧舜上，再使风俗淳。（杜甫）③心在天山，身老沧州。（陆游）

④男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺）⑤七八个星天外，两三点雨山前。（辛弃疾）⑥谁怕？一蓑烟雨任平生。（苏轼）

⑦虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（屈原）

中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；

不少于800字。

第三篇：名言警句类材料作文审题立意

名言警句类材料作文审题立意

一般要注意从以下三个方面入手：

1.捕捉关键语句。新材料作文一般由材料和要求组成，关键语或出现在材料中，或设置在要求里，抓住这些关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。新材料作文中的关键语往往是命题者在陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词句，是命题者或材料中有关评议性语言，它往往透露出命题者的情感倾向，考生只要留心揣摩不难窥出其中端倪。

2.注意由表及里。抓名言警句的关键词句，结合社会时代背景解读名言警句，由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理，及其隐含义，挖掘出喻意。

3.善于由此及彼。在名言警句隐含义的范围内，由此及彼，结合社会现实多角度立意。

如果是多则名言警句，审题时要善于全面准确，从不同的名言警句中挖掘其内在的相同点，在相同之处立意；也可以“抓住一点，不及其余”从中选择一个角度立意。

一、单一名言审题立意

这类材料一般里面只有一个名人的一句名言，或者一段话，我们同样需要从中找出关键词，理清关系，准确立意。具体方法有四步：

问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。

4、综合法 例4：阅读下面的文字，按要求作文。

（1）印度小说家普列姆昌德：在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西 ⑵。英国经济学家马歇尔：竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。⑶英国诗人瓦特•兰德：我和谁都不争，和谁争我都不屑

以上文字引发了你怎样的思考？请选择其中两句或三句写一篇文章。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。写作提示：

这是一道名言类的材料作文，三条名言围绕“争与不争”指向三个写作角度：

第四篇：名言警句类材料作文审题立意作文训练2

名言警句类材料作文审题立意

名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话，名人所说的谚语、格言等都可以叫名言警句。

这类新材料作文，命题者往往提供与写作者道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句（一句一段或几句几段）作为作文题，审题的关键在于理解给予的名言或话语的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理，其含义往往是含而不露，具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事，就只能触及皮毛，得到一个肤浅的认识，想要渗透其中深层的哲理，就要善于由表及里，深入挖掘内在含义，从中悟出与生活相关的道理，构思时可就人生的某一个侧面写出自己的哲理思考，行文时可巧借意象作为载体以形象说理，以此作为立论的切入点。

一、单一名言审题立意

这类材料一般里面只有一个名人的一句名言或一段话，我们同样需要从中找出关键词，理清关系，准确立意。具体方法有四步：第一步，明确话题；第二步，抓关键词；第三步，理清关系（比喻性要弄清喻意）；第四步，准确立意。

例1：

中国著名企业家，阿里巴巴集团、淘宝网、支付宝创始人马云说：“如果你毕业自名牌学校，你就用欣赏的眼光看看别人；如果你毕业于像我们这样的三四流学校，就用欣赏的眼光看看自己。”

这则材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

第一步，明确话题。在自己处在不同的位置时，如何看待他人，以及如何看待自己的问题。

第二步：抓关键词。欣赏他人、欣赏自己，尽量不要将“欣赏”换成其他词。

第三步：理清关系。要注意分析“欣赏他人”的前提条件是“自己毕业自名牌学校”，也就意味着“当自己比他人出色的时候”；而同样，“欣赏自己”的前提条件是“自己毕业自三四流学校”，也就是说“当自己不如他人的时候”。这个关系理清楚了，对于我们准确立意十分关键。

第四步：准确立意。结合上述的分析，再整理一下语言，可以立意为：人在高处时，我们需要欣赏他人；人在低处时，我们需要欣赏自己。也可以从两句中任选一句来立意。例2：2010年山东卷

阅读下面的文字，根据要求作文。

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫·托尔斯泰

请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。第一步：明确话题。讨论的是人生的美，人生的意义 第二步：抓关键词。光明和阴影

第三步：弄清喻意、理清关系。光明和阴影应该是喻体，我们需要找到合适的本体。“光明”当指人生中的鲜花、掌声、顺境、功成名就，生活平静幸福、爱情甜美、友情真挚、家庭和谐等一切令人兴奋欣喜的事件与方面；“阴影”当指人生中的挫折、磨难、低谷、逆境、厄运、不幸等令人颓废、消极、痛苦的事件和方面。“光明”“阴影”之间的关系必须阐释清楚，二者是共生的，是一个事物的两个方面。是不可分割、互相依存的关系；是相反相成或者相辅相成的关系；是互相促进，互相衬托，甚至互相转化的关系：二者共同构成人生。

第四步：准确立意。综合上述分析，本材料可以立意为：人生既有痛苦，也有快乐，我们都要去经历，这样人生才会更加美好，更加有魅力。

同类练习：

1、中国长安集团的总裁，在接受《东方之子》采访的时候说，一个企业的失败往往是因为他曾经的成功。做企业第一次成功相对比较容易，但第二次却不容易，第三第四次更难，原因是不能归零。正如一部电视剧有句道白：“生活就是不断地重新再来。”但重新开始，一切归零，对于成功者尤其不易。

对上面材料，你有怎样的思考和体验？请立意。

2、“苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片；然而，身临其下时，你会发现它不过是灰色而已。”----里希特《长庚星》

请根据阅读后的感悟和联想，进行立意。

二、多则名言审题立意

这类材料有两则以上名言出现，两则名言的意思可能是相同的，也可能是相反的。对于相同意思的名言，我们要用求同法；对于相反意思的名言，我们要用求异法。

例3：

阅读下面三则材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于800字。①鲁迅说：“无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。”

②歌德在谈到积累材料时曾经说过：“一个人在年轻时积累了许多银币和铜币，年岁愈大，这些钱币的价值也愈高。到了最后，他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。”

③一位历史学教授对他的学生说：“如果你收集两万张卡片，就可以在历史界成为权威。”

求同法：这三句名言，讨论的是同一个话题——收集材料。由此我们可以从收集材料的重要性角度立意。一般这类材料与单一名言材料比较相似，审题难度不大，不做赘述。

例4：

①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！” ②波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。”

首先，我们还是可以按照单一名言的审题方式进行分析，然后再运用求异法。

第一步：明确话题：这两则材料讨论的是坚持走自己的路，还是要向他人问路的问题。路应该是一个比喻。

第二步：弄清喻意：路应该指的是人生之路，问路应该指的是听取他人的建议。

第三步：求异法。这两则材料表达的是相反的两种观点。首先我们抓住其中一则进行立意，这样就可以有两个角度：

1、不要在乎他人的看法，坚持走自己的道路。

2、多虚心听取他人的建议，才能少走弯路。接着，我们还可以抓住二者的不同之处，从对比中得到启发。这两则材料，对于人生道路，一个强调要有坚定的信念，一个强调要虚心求教，二者孰对孰非？应该说都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具有很强的互补性，若将二者结合起来，就既全面而又很合理了。因此，可以有第3个立意的角度：既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走好自己的人生之路。

同类练习：

3、阅读下面的文字，根据要求作文 印度诗人泰戈尔说：“生命当如灿烂的夏日之花，不凋不败，妖冶如火。” 中国诗人汪国真说：“生命可以没有灿烂，不能失去的是平凡。” 以上两句寓有深意的诗，引起了你怎样的思考？请立意。附范文欣赏：2010年山东卷高考优秀作文

光明与阴影

培根说：“一切幸运，并非不暗含哀伤；一切厄运也并非没有希望。”光明与阴影，如人生的两个侧面，像一尊雕塑，一幅油画，人生在光明与阴影的变化中才得以完整，得以成就其大美。

光明，人生之所向，仿佛人生的一切美好都只蕴藏在光明的顶峰。“洞房花烛夜，金榜题名时”，人生的欢愉在光华环绕中尽显。但仅有那金碧辉煌的灿烂便可以涵盖人的一生吗？不。在众人追逐成功的欣悦之时，我却更看重阴影中所蕴含的力量。

泰戈尔曾写道：“一整片暗夜的漆黑，也掩盖不住一点灯光的明亮。”一句小诗，曾于多少个彷徨无助的夜给我以温暖，让一股暖流融化于心房。漫步于河堤，我曾于黑夜中看着对岸的灯火，我才真正理解这句诗的真谛。于寒夜之中，满天的黑暗，却永远敌不过一点灯火所能给予人的温暖。正如希望，正如暗夜下阴影中的光明。

孔子周游列国，困于陈蔡，面有菜色却仍能留下“发愤忘食，乐以忘忧”之言；苏东坡谪居江南荒野、蛮芜之地却笑谈“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人 ”；毛泽东于长征路上，八千里遥遥路途，山川艰险，前截后追之中，却在《长征》中写下“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”。于人生的阴影之中，识透生命的光影变化，永远以积极的心绪看到光明，这是智者，也是勇者，更是把握命运光彩的画师，而其人生的图轴也于这光与暗的变化中实现其特有的华彩。

这不比一片的灿烂或满纸的阴影更为美丽，更加真实吗？正如完美的雕塑，总是兼顾光明与阴影的变化，也正如杜甫笔下“阴阳割昏晓”的泰山，晦明变化中，方显人生的多彩。贝多芬一曲辉煌的《欢乐颂》是于“我要扼住命运的喉咙”这样的困境中完成，巴尔扎克九十八卷的《人间喜剧》也正是于其负债累累之时开始创作。光明下的阴影也更多地让人们对其崇敬。

难以想象只有光明的人生，也难以想象只有阴暗的生命。在光影交替中，在晦明变化中，人生才得以成就其大美，实现独有的光华。

【作文训练】阅读下面的材料，写一篇不少于800 字的议论文，题目自拟。

冯骥才说：“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。”

第五篇：名言警句类材料作文审题立意专项训练

名言警句类材料作文审题立意专项训练

名言警句，是指一些名人说的，写的，历史纪录的，经过实践所得出的结论或建议，以及警世的比较有名的言语。广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话，名人所说的谚语、格言等都可以叫名言警句。

这类新材料作文，命题者往往提供与写作者道德修养或学习生活的某一方面紧密相关的名言警句（一句一段或几句几段）作为作文题，审题的关键在于理解给予的名言或话语的深刻含意。名言警句富含深邃的哲理，其含义往往是含而不露，具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事，就只能触及皮毛，得到一个肤浅的认识，想要渗透其中深层的哲理，就要善于由表及里，深入挖掘内在含义，从中悟出与生活相关的道理。

审题方法

1、抓住关键词。抓住这些关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。新材料作文中的关键语往往是命题者在陈述对象、突出中心时特别强调或反复出现的词句，是命题者或材料中有关评议性语言，它往往透露出命题者的情感倾向。

2.注意由表及里。抓名言警句的关键词句，结合社会时代背景解读名言警句，由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理，及其隐含义，挖掘出喻意。

3、善于由此及彼。在名言警句隐含义的范围内，由此及彼，结合社会现实多角度立意。

如果是多则名言警句，审题时要善于全面准确，从不同的名言警句中挖掘其内在的相同点，在相同之处立意；也可以“抓住一点，不及其余”从中选择一个角度立意。

专项训练 1、2010年高考山东卷：“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。——列夫•托尔斯泰。

2、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 宁的议论文或记叙文。（2012 福建卷）

运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间； 人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。(冯骥才)

3、某班开辩论会，一方的观点是“近墨者黑”，一方的观点是“近墨者未必黑”。请你选定一方，写一篇发言稿参加辩论。

要求：①写成发言稿或议论文都可以。②不少于800字。

4、①走你自己的路，让别人去说吧!(但丁)

②常问路的人不会迷失方向。(波兰谚语)

③应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。(达·芬奇)

④相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。(塞纳克)

面对各种说法，有人想：我该相信谁的话呢?也有人想：还是相信自己最重要。

请以“相信自己与听取别人的意见”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

5、（2012 山东卷）阅读下面材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于 800 字的文章。

惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。

-------孙中山

要求： ①选准角度，自定立意；②自拟题目； ③除诗歌外，文体不限； ④文体特征鲜明。

6、据《列子》记载：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”

古今中外，还有诸多相关的论述，例如：人就是不断地进行创造性的工作，工作是使人得到快乐的最好办法。(康德)

我这一生基本上只是辛苦地工作。(歌德)

天子乃祈来年于天宗……劳农夫以休息之。(《吕氏春秋》)

休闲不是偶尔玩一次一次，而应是人们三分之一的生活。（旅游学专家）

人们应该学会超前休息，也就是说在疲劳之前，适当休息效果最佳。（医学专家）读了上述文字，你有何感想，请以生无所息/生有所息 为话题写一篇文章。可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。

注意：

1、所写内容必须在话题范围之内，可任写一个方面，、也可兼写两个方面；

2、立意自定，角度自选，题目自拟。

3、除诗歌外，文体不限。

4、不少于800字。5，不得抄袭。

7、我们常常用古人所说的“凤头、猪肚、豹尾”六字来谈写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力。写作固然如此，仔细想想，小到生活、学习，大到事业、人生，又何尝不该这样呢？

请以“凤头、猪肚、豹尾”为话题，写一篇不少于800字的文章。[注意] ①话题包括三个方面，也可以选取其中一个或两个方面展开。

②自定立意,自拟标题。

④自选文体，但不要写成诗歌或剧本。

8、诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。

以上是王国维《人间词话》中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这则文字所含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发。

请根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、日拟标题，写一篇不少于800字的文章。

9、哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”这句名言表达形象，寓意深刻，它会引发我们不同的联想或感悟。

结合这句名言，自选角度，自定立意，自拟题目，文体自选(除诗歌外)，写一篇不

少于800字的文章。