高考材料作文审题训练（样例5）

第一篇：高考材料作文审题训练

高考材料作文审题训练

一、写作要领

（一）作文的审题：

1、要揣度出题意图，吃透材料，根据命题意图确立观点。

2、要准确地把握材料和话题概念的内涵，避免脱离命题范围。牢记符合要求是行文的前提。

3、审题切忌：

⑴任意扩大材料和话题概念的外延（走题）。⑵分割话题，然后取其局部，以偏概全（偏题）。

⑶仅朦胧地存在相关材料和话题的概念，没有明确地表达出来（离题）。(4)抛开材料和话题，另起炉灶（离题）。

（二）立意：

1、立意的宗旨：健康个性，健全人格（高考设题原则）。

2、立意的标准：紧扣话题（内容）,充满哲理（表达），贴近时代（切入角度、焦点），启迪人生（社会性和启发性）。

3、立意的思路与步骤 ：

（1）说什么（把握材料和话题内涵、暗示和限定范围，确定内容角度）（2）为什么这么说（确立观点或主旨）

（3）怎么说（确立写作提纲或内容梗概，通过适宜的手法、方式、结构展示观点和主题）

二、新材料作文的类型

（一）从内容角度

１、事例材料（侧重于叙事性）２、事理材料（侧重于思辨性）３、事例、事理综合性材料。

（二）从材料数量角度 １、单则材料 ２、多则材料

事理型材料是指以一段含有鲜明思想或观点的文段作为材料，让考生谈谈对这一思想、观点的认识或所持态度。这类材料特点：观点鲜明，态度明确。

事例型材料，指以具体事例作为材料，让考生去发掘事例中所含启示感悟。特点：叙事简洁客观，没有鲜明的观点认识。因此立意角度多元化，较事理型材料更宽泛，考生在立意时会更难把握。

事例事理综合型材料，其材料既叙述事例，又有表明观点、思想、感悟的语句。此类材料的特点是有叙有议。考生可运用事理型材料的思维方法，从其议即文段中的关键句入手立意，也可运用事例型材料的思维方法，从其所叙之事或所叙之人入手立意，其立意角度较前两种材料更为广泛。

三、审题训练

1.阅读下面材料，根据要求作文

杰克是一个嗜酒如命的人，后来因杀人罪而被判终身监禁。他有两个儿子，年龄相差才一岁，其中一个与他老爸一样有很重的酒瘾，靠偷窃和勒索为生，后来因故意杀人而坐牢。另一个儿子靠自己的不断努力，成了一家大公司的老板。

为何同样环境熏陶下的兄弟俩，命运截然不同呢?与人们问起其中的原因时，两人的答案竟然是相同的：“碰上了这样的老子，我还能有什么办法呢?”

要求全面理解材料，选准角度构思一篇作文。不要脱离内容及含意的范围作文，文体不限，不少于800字

审题角度

• 1.人的命运不是由环境决定的，而是由人对待命运的态度决定的。（第一观点）• 2.逆境出人材（第二观点）• 3.细节决定成败（错误观点）• 作文拟题

•（跑题）创造 一念之间 选择 •（偏题）学会追随 •（合题）态度决定命运

•（切题）逆风飞翔（形象，有诗意）•（好题）人生态度决定人生的高度 • 写作提纲

人生态度决定人生高度 • 第一部分：提出文章观点

• 人的命运不是由环境决定的，而是由人对待命运的态度决定的。有什么样的态度，就有什么样的命运。

• 第二部分：论证 • 正面论证：

• 越王勾践身受国耻，在简陋的屋舍中奋发苦读，在艰难的条件下蒙受耻辱，环境可谓差矣，但他却能够卧薪尝胆，知耻而后勇，在困苦中实现他灭吴复国之霸业。• 反面论证：

• 西汉文学家贾谊先后被贬为长沙王太傅、梁怀王太傅，但他在逆境中不善于“处穷”，不能调整好自己的心态，最终忧愤成疾，33岁英年早逝。• 第三部分：得出文章结论

• 环境是客观的，它只能影响我们的人生，而决定我们人生命运的是我们的人生态度，态度决定高度。范文

人生须自己照亮

没有什么可以阻碍一个强者前进的步履，因为他们是强者，他们用自己的态度，用自己的行动，用自己异于众人的高度照亮自己的人生。人生这幅绝美的卷轴画，为什么要依赖别人着色？

逆境不足畏，心态成高格。艰难困苦之境，不是谁都必须向命运俯首称臣。我们要选择跨越它，跨越这色厉内荏的阻挡我们前进的家伙。“苦难对于愚者必是不可逾越的绊脚石，对于智者何尝不是通向远方的垫脚石？”一如东坡苏州黄州何处非子之乐土？一贬再贬，曳杖声依然铿锵！为官为民，他没有循规蹈矩，他循着文学之流，一直寻到汨罗江，寻到灵动不羁的篇章，书写辉煌，成就一代文豪的佳话。环境之苦焉能扼我咽喉，我心中自有大江东去，滚滚波涛，壮阔地奔流向前。东坡跟随着自己的心，直追逐到汨罗江畔去了。“惟江上之清风与山间之明月”“一簑烟雨任平生”“我一生之至乐在为文时”，东坡的成就绝非环境所利，绝非依前人而成

一个豪迈凛然的大汉如此，一个满腹才情，细腻柔婉的女子易安亦然。命途多舛，不是只有低头黯然神伤。易安，曾高吟“九万里风鹏正举，风休住，篷舟吹取三山去”的易安是绝不会被命运淹没的。丧夫之痛，南渡之痛，怎打垮一个如此追求完美的女性？她于是撰写《金石录》，完成与明诚共赴的事业；她于编订《漱玉词》，留传篇篇才思涌动的佳作。不是谁都会对环境称臣，不是谁都必须匍匐在命运的脚下苟延残喘，不见天日。易安绝美的一笔，棒喝弄人的逆境，飞升令人仰视的佳境。

须依赖自己的不屈，自己的思想，自己的飞升，日臻佳境。莫道命途多舛，天下伟岸之人必定从中奋起。聂绀弩，始终怀着坦荡纯白的心，经历一段黑漆漆的岁月，仍满腔光明。“我将狂笑我将哭”，面对黑漆漆的岁月带来的隐痛，身体上的或心灵上的，丝毫未改他坦荡的创作，一如他坦荡的心。环境又怎样，他有一颗照亮人生的心。人生须自己照亮，命运须自己把握。

没有难以跨过艰苦环境的天才，只有跨不过多舛命途的庸人。天才和庸人，历史荡涤尘埃，只有一个永生，你要做哪一个？ 2.阅读下面材料，根据要求作文。

一位专门从事蝴蝶研究的生物学家在研究蝴蝶从蛹茧中挣脱出来的过程时，发现其艰难程度令人怜悯。他的妻子实在不忍看到蝴蝶出蛹的艰辛,于是就用手术刀在蛹茧上轻轻划了几道痕迹。当她看到蝴蝶轻松从蛹茧中出来时，欣慰地笑了。可是不久他们就发现，经“帮助”的蝴蝶身体特别肥大，翅膀特别小，根本飞不起来。

这个真实的故事蕴含着深刻的哲理。请你根据材料,自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。立意

1、磨炼出美丽（切题）• 学会帮助（偏题）• 人要有爱心（跑题）•

2、好题目

• 《铁不炼不成钢 》 • 《玉不琢，不成器》

• 《艰辛的磨难是美丽的开始》 • 《出蛹的艰辛换来飞翔的自由》 • 《磨炼出美丽》 提纲 • 第一部分：

• 开门见山 提出中心观点：磨炼出美丽 • 第二部分：建立分论点

1、磨炼需要勇气 举例（香菱学诗、爱迪生电灯丝的试用过程）•

2、磨炼练就勇敢 举例（小鹰的飞翔练习、王献之练书法）•

3、磨炼铸就成功 举例（蝴蝶的化蛹成蝶、司马迁写作《史记》的意志磨炼）•（论证方法：例证法、引证法、假设论证、正反对比论证）• 第三部分：结论：

• 磨炼出美丽（在磨炼中拥有勇气，拥有意志，有勇气就会勇敢的向人生的既定目 标前进，铸就成功的人生，在磨炼中彰显美丽的人格）3.阅读下面材料，根据要求作文。

古希腊神话中有这样一则故事：安泰是众所公认的英雄，所向无敌，地神盖娅是他的母亲。安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手。不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。

根据材料，联系实际，自选角度写一篇不少于800字的议论文。材料分析及立意 分析：

材料写了三个人物，先要弄清他们的关系，安泰和盖娅是母子关系，安泰和赫拉克勒斯是敌人，一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因，是安泰离开了力量之源—大地母亲。立意：

从安泰的角度探究他失败的原因，一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量，而被扼死是因为离开了大地被弄到空中，没有了力量之源，可见个人的力量是渺小的，要依靠集体才能有所作为。

从母亲的角度看，她给予安泰力量，却不给予安泰的能力，对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的，但更重要的是培养孩子的自立能力。

从赫拉克勒斯的角度来看，他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点。

命题:（切题）知己知被，才能百战不殆 自立很重要 不要溺爱孩子

（偏题）依靠集体方能成功（跑题）人无完人

4.阅读下面的文字，根据要求写作文。猎手追捕一只鹿，需要跨过一条结冰的河流，但他不知道冰面能否承受他的重量，于是他小心翼翼地在冰面上爬行。当他爬到一半时，他的想像力开始空前活跃起来，他似乎听到冰面裂开的声音，他的心在惊恐紧张中怦怦地跳个不停。于是猎手趴在冰面上瑟瑟发抖，进退两难。就在这时，猎手看到，一个农夫驾着一辆满载货物的马车，正悠然地驶过冰面。当农夫看到匍匐在冰面上、满脸惊恐的猎手时，以为遇到了一个受到惊吓的疯子。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。命题（合题）• 树立自信 战胜自我 • 成就辉煌 赶走内心魔鬼（偏题）

• 成功路上的“假想敌” • 敢闯敢拼方为真英雄（跑题）

• 主观臆断定生死 • 正确面对困难

生命的力量源于心灵

第一部分：

人首先是先被自己打倒，然后才被别人打败。先打倒自己的是我们内心。我们的内心先把困难、危险或者敌手想像得不可战胜，然后让自己胆怯、懦弱、退缩、放弃。猎人正是这样让自己趴在冰上不再前进的。第二部分：

1、反面事例

人的心灵如果胆怯了，倒下了，那么人就真的倒下了。

战无不胜的西楚霸王，在四面楚歌中，对胜利失去了信心。在乌江渡口，他完全可以返回江东，卷土重来。可他却自刎于乌江，因为他已经完全失去了战斗的勇气。

2、正面事例

人的内心如果充满了力量，即使失败了，也可以重新崛起。勾践灭吴

《老人与海》中的老人说过一句话:“一个人可以被打倒却不可以被战胜。”正道出了这样的人生真谛。

3、正面深化

一个民族的心灵力量就是这个民族的精神。一个产生了孔子、李白、苏轼、鲁迅的民族，给这个民族留下的是“知其不可为而为之”的勇气和精神。正是这种精神力量，让我们走过了百年坎坷，从衰弱走向了强大。鸦片战争 抗日战争 两弹一星 神舟七号 第三部分

生命的力量源于心灵。让我们不断地丰富、充实我们的心灵。

5.阅读下面的文字，根据要求作文。

一个青年来到一片绿洲，碰到一位老人，青年便问：“这里如何？”老人反问道：“你的家乡如何？”青年回答：“糟透了，令我讨厌。”老人接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来一位青年人问同样的问题，老人也同样反问，青年人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡有一切……”老人便说：“这里同你的家乡一样好。”旁听者觉得诧异，问老人为什么前后说法不一致，老人说：“任何环境都蕴含着独具个性的美，能不能发现它，关键在于自己的心态。”

是啊，两个年青人之所以对自己家乡有不同的看法，是因为它们有着不同的心态，请你以“心态与环境”为话题，写一篇不少于800字的作文。思路点拨

“心态”指心理状态，也包括认识主体的思维个性、性格等方面；“环境”在话题材料中侧重于自然环境，作文过程中也可以写社会环境。“心态与环境”是个充满辩证思维的关系型话题，因此，我们必须对话题涉及的两个概念之间的关系，有比较准确的把握： ①“心态”创造“环境”。

相同的自然环境和社会环境在不同人的心目中，往往有迥异的差别，主要是由不同的心态造成的，在一定的意义上，心态创造环境。因此，在生活中，我们要保持良好的心态，保持积极向上的精神，善于发现生活中的美，善于优化人文环境。②“心态”左右“环境”。

环境改变，往往能改变人的心态。如果心态向好的方面转化，我们应该积极的促成；如果心态向不好的方面转化，则应该拿出点“出淤泥而不染”的精神，用心态左右环境。③“心态”适应“环境”。

环境是客观存在的，也是不断变化发展的。人的“心态”适应“环境”，才能随着环境的变化发展而不断的进步，才能创造和谐社会。6.阅读下面的文字，根据要求写作文。

紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道风景。其实，人类社会又何尝不是如此呢？

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。命题

•（合题）双赢的智慧 善于合作 •（偏题）每个人都有自己的美丽 •（跑题）要正确面对困难 写作提纲

双赢的智慧

大海因为浪花而澎湃，浪花因为大海而美丽；天空因为星星而深邃，星星因为天空而闪耀；无论是大海、浪花，还是天空、星星，它们都是在互助中得到了双赢，在帮助对方的同时，也成就了自己。（点题）

世界需要合作，小到个人，大到国家。（分论一）

战国时期，六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。向使六国各爱其人，精诚团结，互帮互助，则胜负之数，存亡之理，倘与秦相较，彧未易量。合作需要智慧，需要宽阔的胸怀。（分论二）

战国时期的蔺相如面对廉颇的发难，把国家的利益看得高于一切，先国家之急而后私也。他的宽容使廉颇嶓然醒悟，成就了“将相和”的美谈，也使蔺相如文、廉颇的武相得益彰。宙间的万物，其实都是息息相关，互为依存的（分论三）

你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。所以，我们要善于帮助别人，在帮助别人的同时，也成就了自己。（深化主旨）

6.阅读下面材料，根据要求作文。

有些埋没确会造就、迸发神奇，比如经受亿万年埋没的煤；有些埋没也确会创造价值，比如倔强的根；有些埋没也确会萌生崛起的动力，比如希望的种子——

要求：请你根据材料,全面理解材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少800字的文章。

立意 埋没造就灿烂人生（切题）埋没的价值（切题）学会战胜埋没（偏题）面对挫折、正视困难（跑题）提纲

埋没造就灿烂人生

第一部分：开宗明义 提出中心观点： 埋没造就灿烂人生 第二部分：建立分论点：

1、埋没造就神奇 举例（勾践卧薪尝胆，在埋没的十年中养精蓄锐，最终三千越甲可吞吴）

2、埋没创造价值 举例（李白成名前三岁诵六甲，十岁观百家等，最终以《蜀道难》等声名鹊起，在中国诗坛上怒放异彩，创造价值）

3、埋没萌生崛起的动力 举例（司马迁在宫刑后，隐忍苟活、忍辱负重，在埋没中感悟生命的价值，萌生动力，完成《史记》）第三部分：结论：

埋没造就灿烂人生（在埋没中造就神奇、创造价值、获得成功，造就灿烂人生）7.阅读下面的文字，根据要求作文。

小鱼问大鱼道：“妈妈，我的朋友告诉我，钓饵上的东西是最美的，可就是有点儿危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全？”

“我的孩子，”大鱼说，“这两者不能并存的，最安全的办法就是绝不去吃它。” “可它们说，那是最便宜的，因为它不需付出任何代价。”小鱼说。“这可完全错了，”大鱼说，“最便宜的很可能是最贵的，因为它希图别人付出的代价是整个生命。你知道吗，它里面裹着一只钓钩？”

“要判断里面有没有钓钩，必须掌握什么样的原则呢”小鱼问。“那原则就是你刚才说的。”大鱼说，“一种东西，味道最美，又最便宜，似乎不用付出任何代价，钓钩很可能就藏在里面。”

理解这则寓言的思想内容，结合社会生活实际，以“成长中的诱惑”为话题，写一篇作文。[注意] ①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。立意：

离题:

1、钓鱼

2、阳光 偏题：

3、小议代价 切题：

4、拒绝诱惑 彰显毅力 写作提纲 :

拒绝诱惑 张显毅力

1、用一组生动形象的比喻，排比式的阐述什么是诱惑，引出论点：我们要拒绝诱惑，张显毅力。

2、引用历史上的名人故事、名言、英雄等正面论述论点；用一些反面事例反面论述论点。

3、用一组排比再次强调要拥有毅力，要拒绝诱惑。

8、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

据说篮球运动刚诞生的时候，篮板上钉的是真正的篮子，每当球投进去后，就有一个专门的人踩在梯子上把球拿出来。为了让比赛更流畅地进行，人们想出了各种进球的方法，但都不太理想。有一位发明家还制造出了一种机器，在下面一拉就能把球弹出来，不过这种方法也没能让篮球比赛激烈起来。

有一天，一位父亲带着他的儿子来看球赛，小男孩看到大人们一次次不辞劳苦地取球，不由大惑不解：为什么不把篮网的底去掉呢？一语惊醒梦中人，大人们如梦初醒，于是才有了我们今天看到的篮网样式。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

参考立意：

（1）善于破除思维定势；梁启超也说过：“穷则变，变则通，通则久矣。人们总是习惯于竖着切苹果（思维定式）但是横着切会发现里面有一个小星星 日本东芝电气公司的电扇卖不出去 当时的电扇都是黑色的，于是一个员工提议将黑色改为浅色最终获得了成功（2）生活中许多时候，我们就需要这样一把剪刀，去剪掉那些缠绕我们的“篮网”——生活原本并没有那么复杂；一个苹果落到地上，牛顿从这简单的现象中发现了复杂的牛顿定律，成为经典力学的奠基者。瓦特受水壶盖被蒸汽顶起的启发，发明了第一台蒸汽机。这不能不说是充分把握了“简”与“繁”的结果。即使是做一道很寻常的作文题。仔细思考之后，也能提炼出许多个正确的观点来加以阐述。因此，只有立足于一定的高度，从整体上对事物的“简单”与“复杂”进行把握，才能不囿于物，从而获得成功。这也正是李苦禅的书法纵横捭阖、气象万千的原因所在。

（3）创意往往很简单直接，解决问题的办法往往也很简单。

9、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

人体的细胞每三个月会替换一次。由于不同细胞代谢的时间和间隔的不同，一个人将一身细胞全部换掉，需要七年。也就是说，七年之后，从生理上来看已是另外一个人了。

（摘编自《2012年中国科普文学精选》）要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选；（3）立意自定；（4）题目自拟；（5）不得抄袭，不得套作。

材料讲的是生理现象，但考生应由此联想到社会人生。既以“材料”为写作的由头、思维的发端，又能不局限于“材料”；既看到材料的显性信息，又能推想出隐性的信息。

根据材料，可归纳出“替换与结果”这对核心关系，并以此类比人类社会的精神情态、现实状态、环境生态、历史形态的不断变化（蜕变、变革、变换、变量，革新、创新、改革等），而形成（造成、产生）了新的局面（状况、格局，风貌、风气、风景、风俗等）。考生只要能在这个框架下立意、命题，都属于读懂材料，准确理解题意的。

根据材料，可归纳出“结果与时间”这对依存关系，并以此类比人类社会想要形成（达到、实现）某一精神情态、现实状态、环境生态、生活形态，需要较长一段时间的变革与努力。考生只要能在这个框架下立意、命题，也属于读懂材料，正确理解题意的。

根据材料，还可归纳出“变与不变”这对对立统一关系，并以此类比变的是外在的形态，不变的是内在的思想灵魂。考生只要能在这个框架下立意、命题，也属于读懂材料，正确理解题意的。

如果考生只是单一论述“变化”（变革、变换、变量，革新、创新、改革等），或只论述“时间”，或只论述“原因”等，则不够切题。至于与以上均不沾边的，则离题了。典型立意

1．今年花胜去年红 2．只有更新，才能保持活力 3．蜕变自我，精彩人生 4．把自己翻新 5．在改变与坚守中行走 6．外物流移，我心永恒

7、推陈才能出新 范文：

蓄小变以成大举

著名作家三毛提过“空心人”之论：人本空洞，随时月变迁，不断从书籍、影像等物中蓄取力量，积小变，经此由假及真的过程而成为血肉之大人。人生之事承载于时间，生命之光积蓄于点滴小变。生命应是场蓄小变，终而成大举的演绎。

人体细胞三月一换，蓄积七年，生理上便是另一个人，生命的规律不在昭示着“蓄小变以成大举”吗？三月之换即小变，漫长七年是其积蓄之过程，而大举即成——成为另一个优于过去自我的人。

常有“七年之痒”一说，其“痒”之后便是涅槃重生，关键在于如何积蓄小小改变。清朝重臣曾国藩曾觉内心浮躁，“如此大风，不能安坐”，浮躁性格必是治国之大忌。于是写日记，供人传阅以求监督，自省过错，于每日自律中积蓄小变，终是为晦暗的清王朝击出“西学东渐”之大举。试想，曾国潘若是纵其浮躁之志于治国安邦中，国将国否？再观“现代试管婴儿之父”罗伯特。爱德华兹，成名前的十四年里无任何成果，但我们可以想见其间积蓄小变之过程。从转换思路、更新方法到付诸实践，无一不是成大举前的点滴改变。诚然，科学需要灵光一现，但更多的是蓄小变而来的大举。如爱因斯坦所言：“人们以为是聪明才智创造了伟大科学家，他们错了，是人格。”积蓄小变的人格可助大举。

积蓄小变不是要求收纳生命的一切琐碎改变，而是以清醒的头脑对待有利之变，从中吸取精髓，滋养生命大树。如细胞三月一换，换掉衰老的，重获生命活力。

小变，而成大举，生命的精彩意义尽显于此。殊不见，86岁体操奶奶约翰娜，人生几多七年，从训练平衡、调整柔韧度，到登上世界舞台，世界为她鼓掌，更为她步步蓄积小变而来的生命大举欢呼。人生价值早已圆满实现。

九尺高台，累于细土。生命是个流于时间之上的纷繁变化之旅。其间诸多改变，可助大举。若视蓄积小变为弹簧，则可助你历高涉低，从容过人生。若比生命为进军大队，那么小变则是途中鼓点，一积一蓄方能到达目的地。

生命势必积蓄小变，乃成大举。范文

敢于颠覆，优于过去的自己

犹记著名作家海明威所言：“真正的高贵不是优于别人，而是优于过去的自己。”诚然于这物欲横流的社会，声色犬马之乐，虚与委蛇之事，乃至繁缛的礼节纷沓而至，一个人若不知改变自己的航向，必将匿迹于人潮之中。只有不断更新自己，敢于颠覆，方能优于过去的自己，活出精彩人生。

细胞尚且七年全部更新一次，何况个体？爱因斯坦说：“如果你一直重复做过的事情，那么你只会得到已经拥有的东西。”人生苦短，你怎能容忍你的生活在千篇一律中收尾？何妨如细胞般不断更新自己，颠覆自己？敢于颠覆、改变自己的人永远都优于过去的自己，他的人生便在这点滴改变中愈发精彩。

范晔曰：“智者顺时而谋，愚者逆理而动。”智者绝不会让自己停滞不前，而是在不断更新中完善自我。愚者则相反，甘于平庸、墨守成规只会让他们被历史所遗忘。只有不断地更新颠覆自己，才能让过去的自己成为你脚下的垫脚石，去触碰更精彩的生活。

米兰·昆德拉在《不朽》中写道：“永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局。”而这迈出的每一步不正象征着你对自己的一次颠覆、一次更新？著名音乐家德彪西不仅颠覆自己，更是放出豪言“贝多芬之后的交响乐全都是多此一举”他的一生就在不断颠覆自己中度过，其诡谲多变的风格也令所有人叹为观止。德彪西或许稍显狂妄，但他确实是在不断更新中颠覆过去的自己，一步步走近最精彩的人生。风可以吹起一张白纸，但不能吹动一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。若你总是被生活的框框条条所约束，又怎能够优于过去的自己，掌握精彩人生呢？反之，唯有不断更新颠覆自己，方能成就崭新的生活。如马歌东般于日本诗歌这一荒芜土地上开垦的能有几人？他正是凭借对自我的不断颠覆，才能够在日本汉诗界崛起不朽的丰碑。无独有偶，齐邦媛老人“弦歌不辍是我活着的最大依靠”是如此的振聋发聩，柴田丰“生活从92岁开始”，百岁老人拥有少女心情。这不正是他们不断颠覆自己，超越过去的自己的真实写照？

手握日月摘星辰，那该是何等的快然豪放？唯有如细胞更新一般不断颠覆自己，方能于无声处听惊雷，活出精彩人生。

杨澜说：“有时生命的戏谑就在于，你一直犹豫不决，终于等到下定决心，已经到了谢幕的时候了。”在犹豫中虚掷光阴何其可惜？只有不断颠覆自己，优于过去的自己，取其锋锐凝为巨剑，披荆斩棘，活出精彩人生。

10、阅读下面的材料，按要求作文。（70分）

错

觉

（印度）泰戈尔

河的此岸暗自叹息：“我相信，一切欢乐都在对岸。”

河的彼岸一声长叹：“哎，也许，幸福尽在对岸。”

品读这首小诗，你有哪些联想或感悟呢？请联系自己的生活体验与感受，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

为什么甲乙的想法不谋而合？这是因为它们通过比较（攀比），均以为幸福在对岸，而不在自己身边，陷入心理误区以为自己不曾拥有的正是自己想要的；总以为活得不如别人快乐幸福，却不知幸福快乐的根源来自于自己的内心，而不是寄托在别人身上。这种想法正确吗?这是心理不健全，不平衡的表现：谁都过得比我好--无论是金钱、地位、名誉，还是爱情、婚姻、工作、职业、成绩等这种人不想凭借自己努力去改变现状，却总在不切合实际的幻想中生活，久而久之，就养成悲观、懒惰、热爱空想的病态性格。

别人的幸福是别人的，你无法分一杯来，同样，我的幸福是我独有的，别人也无法带一分去这样想着竟享福起来。立意：

1、莫让错觉遮望眼

2、幸福就在你（我）身边

3、重拾自信

4、做回自己

5、留只眼睛给自己

6、留心身边的幸福，做知足的自己

11、阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

一扇窗户，就是一幅画框，通过窗户，可以看到一幅幅画面，有的看到的是雅，有的看到的是俗，有的看到的是闹，有的看到的是静······

要求:①选准角度，自立定义；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。【立意解析】 分析材料是写作的前提。材料中提到的窗户外边的风景是固定的，但是不同的人却看到不同的风景，有的看到静、雅，有的看到闹、俗。这就像禅师说“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这是因为看风景的人的出发点、观察目的、观察角度不同造成的。心中有静、雅，就能看到风景中静、雅的一面。如果我们进一步追问为什么不同的人会看到不同的“图画”，因为不同的人有不同的内心世界。佛家所谓“心中有佛所见皆佛也”说的就是这个道理。可见，决定因素不是客观的风景，而是观察者的主观因素。当然若根据“窗子就是一个画框”这句话，还可以这样考虑：窗外的风景到底是怎样的，取决于你怎样描绘。这也是强调了心态的重要性。据此，提供以下立意供参考：

①心态决定结果。什么样的心态决定什么样的人生。

②乐享人生。人生不会一帆风顺，以乐观的心态对待人生，你也将收获幸福，享受人生；否则，等待你的将是无尽的困苦和意料之中的失败。

③横看成岭侧成峰。不同的人看待同一事物，角度不同，得出的结论也会不同，这告诉我们凡事没有绝对的标准答案，不要用一把尺子去衡量周围的人、事。

同一扇窗，不同的人向外看，看到不同的风景。可见，不仅答案是丰富多彩的，窗外的风景也是丰富多彩的。就如同一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。每个人看见的都是他主观的世界。那么，你看见了什么?为什么?这里，强调的是胸怀、眼光和见识，你脑袋里边有什么，你就能看到什么，就能审出什么中心来。附：例文

窗外风景的境界与格局

窗外风景四时不同，人们亦会因为人生价值的不同而“横看成岭侧成峰”。莎士比亚曾说：“人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。”在生活中，面对人生的密布荆棘，有的人选择了浑浑噩噩，一生躲避，而有的人却选择冲破阴霾，看尽天下美景。人们应该树立正确的人生价值观念。

面对人生的困境，人们总是在矛盾中选择正确的人生价值，走出人生的低谷，坐看风起云涌。在生活中，有善良如刘丽者。一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀，带着如山般坚定的信仰，一步一叩地行进在播撒大爱的路上。于她而言，实现自我价值的过程就像一次旅行，完成了这次旅行就是完成了人生中最重要的仪式。或许物质的贫乏也让生活倍感艰辛，但内心的善良，让她身上有圣洁的光芒。

刘丽的人生价值如不灭的火炬，感召着人们克服物质的艰难险阻，体会精神高贵的真正幸福，实现人生的价值。树立正确的人生价值，人们正是因为人生境界的提升，而不断实现作为“人”的个体的核心意义。

当人们在困境中作出人生价值的选择，殊不知精神富足，坐看云卷云舒，其实不仅仅是一种行动，更是一种境界。“非理”“除教”是你毕生的追求。乱世彰显了你的“权力意志”“超人意识”，一生身体力行。风尘仆仆的奔波，言传身教的讲授，九尺七寸的身形渐渐佝偻；但是，即使“不为人知”你仍未停下坚定的脚步。迂回漫长的实现自我价值的道路上海德格尔、叔本华都是你一路走来的见证者！

尼采于纷繁复杂的社会中，始终保持精神的富足高贵，“感性思维”与“超人意识”已经深入其心，在政治压迫面前，他仍能坚持自我，实现人生；人们正是在实现自我价值的驱动之下，才最终让自己走向了成功的高度，不负平生。

对每个人而言，决定成功的因素有所不同，勤奋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动演绎人生的精彩；天赋能够决定生命的灵感，用思想的闪光演绎人生的精彩，而树立正确的人生价值，让人们从容淡定面对人生的起伏，实现自我，而古往今来之贪佞，自赵高、张让、秦桧至文强、魏司长，眼中的物欲横流让人生的风景黯淡了色彩。

“在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化做黄金。”郭小川这样定义青春。身处于青春的我们，唯有树立正确的人生价值观念，才能在有限的人生中演绎无限精彩，以天下为己任。当我们慨叹时间都去哪儿了的时候，我们没有忘记中国的境界与格局就在这里。

淡定与从容才是最曼妙的

窗子是一个画框，从窗子望出去，不同的人看到了不同的风景，而这最曼妙的风景就是内心的淡定与从容。淡定与从容是看到人生种种遭遇之后的平静，它不是刻意避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。弘一法师李叔同在功成名就之后毅然选择出家，他的出家并非厌世，更非欺世，实在是由于参透了人生，飘然出世，古今有多少人沉浸在名利之中不能自拔，而李叔同的出家正是内心真正平静之后所表现出的从容与淡定。出家之后的他更是在从容与淡定中秉持一种慈悲情怀。为了不把伏动的小虫压死，他把藤椅轻轻摇动，然后慢慢坐下去，好让它们走避。他那种敬畏生命，悲天悯人的从容，着实让人敬佩不已！被誉为“非洲之父”的史怀哲曾说，当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光辉。这样的悲悯已不是刻意为之而是参悟人生后的淡定和从容。

史铁生在真正打开人生这扇窗望向地坛时，才真正发现生命里最需要的是淡定与从容。因此他说：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。”此时的史铁生才真正找到了自己，他平静了很多，也强大了许多。

在这人世间，随欲望浮沉的人太多太多，我们的内心填满了浮躁与忙碌，经常将自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，失去了内心的淡定与从容，迷失了回家的路途，因此而苦于一世。

杨绛说：“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容······”淡定与从容不仅是我们人生最曼妙的风景，也是我们记住回家之路的心灵坐标。周国平说，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。拥有坚实自我的前提就是拥有一颗淡定与从容的心灵世界。

我们可以说，人生拥有淡定与从容的图画，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的诱惑。我们当然也没有理由怀疑，这样的人定能获得生活的充实与幸福。

第二篇：高考作文审题训练

2009年高考作文审题立意训练

命题作文

1.鲁迅先生有句诗：“花开花落两由之。”表达的意思是花开花落自有其内在的客观规律，我们不必为之伤感，为之抱怨，最积极可取的是采取“听其自流，待其自生”的态度。

请以“花开花落”为题，写一篇文章。

要求：立意自定；除诗歌外，文体自选；不少于800字。【写作提示】

这是一道充满诗意的作文题，“花开花落”实际上指以豁达的态度看待人生的得失。写此类题目，有一下几个注意点：

一、尽可能实写，不要太虚，不能泛泛而谈。

二、切口一定要小，如果写记叙文，力争有一两个精彩的细节；写议论文，要有一定的哲理和文化理念，从而提升整篇文章的层次。

2.阅读下面的文字，按要求作文。

有人说：人一生的状态就是在路上。那么，你渴望在什么样的路上？你又希望以怎样的姿态在路上？

请以“在路上”为题，写一篇文章。要求：文体不限（除诗歌外），不少于800字。【写作提示】

此题首先要弄懂其中“路”的含义。根据提示语来看，这里的“路”当是虚指，并非自然的路，而是发展之路、前进之路、追求之路、理想之路、寻梦之路、奋斗之路等，明此乎，则可以从“我”希望在怎样的人生之路上、“我”渴望走在怎样的人生之路上、“我”为什么希望走在这样的人生之路上、“我”为什么渴望以这样的姿态走在人生之路上等角度立意。这里的主角都是“我”，其实细细想来，主角也可以是国家、民族、人类，比如写我们的国家正在一条什么样的发展之路上、你又希望它在一条什么样的发展之路上等，甚至可以具体到我们这个民族素质、道德、教育等正在一条什么样的路上。当然，作为命题作文，这里也可以直接写实在的路，写你某次在路上的见闻感受。

3.请以“架一座心灵之桥”为题，写一篇不少于800字的作文。要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。【写作提示】

“桥”的作用是连通双方，使两岸的交往不再存在障碍；“心桥”连通的则是两颗心灵，使心与心得以交流。理解和沟通。

现实生活中，我们缺少一座沟通的桥，我们也太需要一座沟通的桥，来拉近我们心灵之间的距离。我们渴望沟通、交流、理解，渴望拆除心灵的围墙！我们有话可说，有事可写，有情可抒„„

思路设计一：架一座心灵之桥，能减少冷漠、猜忌、增加理解、交流、形成互敬互爱、互谅互让的人际关系。思路设计二：架一座心灵之桥，能消除歧见、误解，保持健康的心态。思路设计三：架一座心灵之桥，能碰撞出思想的火花，激起创造的灵感。只要双方敞开心扉，让各自不同的见解或主张相互碰撞，新异的思想火花就会不断迸发。

思路设计四：架一座心灵的桥，需要双方以平等和真诚赢得尊重和信赖。思路设计五：架一座心灵之桥，需要以宽容和包容达到心灵的默契。思路设计六：架一座心灵之桥，要善于倾听和表达。善于倾听，能够提升交流的质量；善于表达，能使陌生人不再疏远，使朋友更加亲密。

4.竹在文人笔下含义多多，东坡有云“宁可食无肉，不可居无竹”，竹乃文人雅士钟爱之物；杜甫对竹却另有看法，“新竹恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”，此时之竹乃恶之代表；俗语有云，“未曾出土先有节，纵使凌云仍虚心”，摹竹之腹空状，而喻人之虚怀若谷；宋人韩元古有词云：“无客问生死，有竹报平安。”此处之竹又被喻为报平安的青鸟。这是古人喜欢的一种托物寄兴方式。古往今来，梅兰竹菊，虫鱼鸟兽，都被人们赋予了许许多多的文化色彩。

请以“从

说开去”为题，写一篇文章。

要求：在横线上添加你熟知的一种植物或动物；自定立意，自拟题目。不少于800字。

【写作提示】

1.必须选择能寄予一定寓意的植物或动物，有蕴涵有文化色彩。文章既要写出该植物或动物本身的特点，又要与寓意密切相关联，褒贬皆可。

2.尽量调动自己的文化积累，适当引用诗文以增强文章的文化底蕴。3.要有自己独特的思考，避免选材方面的误区：“禁区”、“盲区”、“老区”。所谓“禁区”，即违背现行法律和人伦道德及其相关的材料。所谓“盲区”，即自己从来都不熟悉的材料，只是一知半解或零星听闻。“老区”，即指那些老生常谈的材料。应追求富有时代色彩。

话题作文

1.阅读下面的文字，按要求作文。

一群游客在兴致盎然地参观一栋古老的宅院。他们很纳闷，这家宅院的屋檐为什么特别大？为什么在屋檐下面，还建了一间小巧的屋子？他们纷纷说出自己的猜测。这时，导游告诉他们：这是供路过此地的流浪汉挡风遮雨、歇脚过夜的。游客哑然了，同时感到一种从内心深处涌来的温暖。其实，社会上的每一个人都应该在自己的心里为他人搭一个“屋檐”。

请以“心灵的屋檐”为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。

【写作提示】

这是一个比喻性的话题，材料中的“屋檐”是为别人搭建的，那么“心灵的屋檐”就应该是指心灵中主动为他人着想的意愿。这个话题的基本立意是：主张人们在心中想着他人，随时帮助那些需要帮助的人。作文形式可以多种多 样，如果写记叙文，可写一个或几个感人的故事，通过一些在心灵上为他人搭建“屋檐”的事件阐发文章的主题。如果是议论性的文章，最好也先从形象入手，通过引述一些具体的事例引出论题，进而可将心灵屋檐与外在的善行联系起来，阐明“爱心”的价值。

2.阅读下面一首散文诗，根据要求作文。

一伸腰，果然飞起来了，原来就在她沉睡的时候，背上长出两片多粉的翅膀。从此，她便记住了这一切。她把这些告诉了子孙们：你们的茧，得你自己去咬破！蚕，就是这样一代一代地传下去。

请以“结茧·破茧”为话题，写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选，题目自拟。

【写作提示】

本题作为寓意型话题作文，审题时应明确“结茧”与“破茧”的象征义（引申义），以此为切入点展开构思。以下立意可供参考：

一、“结茧”是力量的积攒，机会的等待；而“破茧”则是等待后的迸发、飞翔。

二、“结茧”可理解为最初的理想和追求，得到后又得主动冲破这个“障碍”，“破茧”而放飞自我。

三、“结茧”是为了保护自己，给自己将来发展提供一个安全的环境；“破茧”是指锐意进取而不满足现状，“破茧”是飞跃。“结茧”、“破茧”，构成了人生充实的过程。

3.大自然有晴天雨天，这是人所共知的。其实，你想过没有，不只是大自然有晴天雨天，一个人的生命里同样也会有晴天雨天„„

请以“我的晴天雨天”为话题作文，题目自拟，立意自定，文体不限，不少于800字。

【写作提示】

“我的晴天雨天”这个话题可以从两个层面去理解：一是自然景物，二是生命意义。如果从自然景物的层面去写，就很容易写成纯自然界的晴天雨天，那将意义不大，升华不出寓意深远的主旨，我们应该尽量避免，而要努力地从第二个层面——生命意义去写作。把生命意义的晴天雨天写足写够，自然就有可能写出佳作。

那么，什么是生命意义的晴天雨天呢？具体说来，生命意义的雨天，可以理解为人生中的坎坷、磨难、挫折、痛苦、打击、失败，等等。生活中，谁的人生会一帆风顺呢？生命意义的晴天，又可以具体理解为高兴、快乐、顺利、上进、收获、成功等。再卑微的生命，也会有生命，也会有高兴、快乐、成功等。从第二个层面去挖掘、生发，是比较容易写出好作文来的。

此外，还必须注意的一点是，话题中还有一个“我”字，它限定了人物范围，暗示着写自己的亲历、亲受，而避免生拉硬扯，无情造文。

材料作文

1.阅读下面的材料，写一篇议论文，题目自拟，不少于800字。

材料一：

一座古城以光洁的青石板路、完全手工建造的土木民居，无处不在的小桥流水而文明遐迩。城中四季开满鲜花，整座古城浸透在水一般的诗意之中。

十年后，这座古城已经被鳞次栉比的商铺覆盖，来自世界各地的游人摩肩接踵，人声鼎沸。诗情画意已经荡然无存。

材料二：

牛津大学一直领先其他有名的大学，一个因素就在于它始终保持着古朴的风格。让初到牛津的人一看，每个学院就像废弃的古庙，给人一种寂寞与萧瑟的感觉。这是一种诗意的表现，背后却反映了他们对待传统的严谨态度和学术风格。

在很多人看来，现代化就是大都市中钢筋水泥构筑的森林，数不尽的商铺构成的繁华闹市；名牌大学就等于高楼林立加上数以万计的学生、教师。现代化与古朴的诗意是水火不相容的。

其实，诗意是文学的另一种涵义。有些东西可以遗弃，然而永远不要失却的，是蛰伏于传统之上的诗意。

请以“诗意与现代化”为题写一篇议论文，说说你的见解。【写作提示】

“诗意与现代化”是一个关系型命题，审题时要深入思考两者的关系。不可狭隘地理解诗意，也不要机械地去解释现代化。诗意并不仅仅指小桥流水、桃红柳绿，扩而大之，诗意可谓是传统的代名词。对传统，应作具体分析。并非凡是传统的东西都已经过时，都应抛弃；不少传统的东西应该继承，并发扬广大，如勤俭节约，如助人为乐、奉献爱心，都是中华民族的传统美德。值得注意的是“诗意是文明的另一种涵义”这句话，还有“永远不能失去的，是蛰伏于传统之上的诗意”这句话。可结合自己的见闻和积累，举适当的例子，把自己的看法表述出来。

2.阅读下面的材料，根据要求作文。 人是一根能思想的芦苇。（法国思想家帕斯卡尔） 思想形成人的伟大。（同上） 有想法的人，不会被别人左右。

 你是什么样的人，就读什么书！反过来，你读什么书，你就成为什么样的人！

 人生的悲剧在于，我们心灵的牢笼都是自己搭建的。

从上面这些话中你悟到了什么？自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇文章，不少于800字。

【写作提示】 有思想，可以说是人最大的一个特点。人应该有什么样的思想？为什么“思 想形成人的伟大”？思想与读书是什么关系？我们该读什么样的书？„„可以根据你对上述五句话的理解，抓体会与感悟最深的一句来构思表达。

3.一位90后的孩子在日记中写了如下一段话：

请给我勇敢，改变可以改变的；请给我坚强，接受不可以改变的；请给我智慧，分辨这两者。

请联系自己或身边的现实，结合自己的思考写一篇作文，文体不限，不少于800字。

【写作提示】

这是一段发人深思的话，说出了90后发自内心的一个愿望。这个愿望是真诚的。面对我们的生活环境，有很多是可以改变的，只要你努力；但有不少是个人的力量所不可改变的，你只能适应。比如贫困，无论知识上的贫乏，还是经济上一时的贫困，经过自己的努力，都可以改变，关键在于你自己。

写此题可根据自己的实际情况从“勇敢”、“坚强”、“智慧”这三个词语中选择一个，力求写得集中一些、深入一些。

4.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。乌鸦衔着一块肉在树枝上休息，一只狐狸来到树下。乌鸦想：“他肯定又是来奉承我的。这回我可不上他的当了。任凭他把好听的话说上十箩筐，我也不理他。”

谁知，狐狸却开口大骂起来：“瞧你，穿一身丧服，叫人看了就作呕！还有你那破嗓子，比驴叫还难听一百倍„„”

乌鸦没料到狐狸会来这一手，听着听着，便气得浑身打起颤来。刚要开口回骂，肉从嘴里掉下来，狐狸叼着肉一溜烟跑了。

乌鸦叹息道：“看来，要保持清醒的头脑，抵御不了奉承不行，抵御不了谩骂也不行啊！”

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作提示】

这个寓言材料中所涉及的对象有两个，一个是乌鸦，一个是狐狸。从乌鸦的角度来写，可以这样立意：（1）抵御奉承和谩骂，保持清醒的头脑。（2）看问题要看到问题的实质，不能被表面形象迷惑。（3）淡然处世，坚强做人。(4)坚持真我，不被他人的褒贬所动摇。（5）在生活中学会泰然处之，不被他人左右。（6）要胸襟开阔，宠辱不惊。（7）吃一堑，长一智，时时进行反省。（8）抵制一切诱惑，避免冲动。（9）把握自己，坚定信念。（10）做事要三思而后行。（11）关键时刻要学会忍耐，等等。从狐狸的角度来写，可以这样立意：（1）要有敏捷的思维，依照不同的情况实行不同的方法。（2）做事要多思考。（3）不打无准备之仗。（4）知己知彼，百战不殆。（5）改变固有的思想模式。（6）思考要深入一些才能取得胜利，等等。

5.有一个孤儿，向高僧请教如何获得幸福。高僧指着一块陋石说：“你把它 拿到集市去，但无论谁要买这快石头，你都不要卖。”孤儿来到集市卖石头，第一天、第二天无人问津，第三天有人来询问。第四天，石头已经能卖到一个很好的价钱了。

高僧又说：“你把石头拿到石器交易市场去卖。”第一天、第二天人们视而不见，第三天，有人围过来问，以后的几天，石头的价格已被抬得高出石器的价格。

高僧又说：“你再把石头拿到珠宝市场去卖„„”

请全面理解材料，选择一个侧面或一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体（诗歌除外），确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【写作提示】

如果你认定自己是一块不起眼的陋石，那么你可能永远只是一块陋石；如果你坚信自己是一块无价的宝石，那么你可能就是一块宝石。

第三篇：2014高考作文审题训练

高考作文题目审题训练新材料作文

阅读下面材料，自选角度、自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自选。

1.某家著名跨国公司招聘一名薪水颇高、权力较大的管理人员。有三位候选人通过了初试，实力相当。但在此后的一次面试后，人事部经理毫不犹豫地选择了其中的一个。此人是三人中唯一的一个进入房间后向他点头道早安、并用双手平平接过他的名片、见到有人进来时起身致意、离开时将一次性茶杯主动放入废物桶内的人。

分析：这段材料的重点是四个定语：向他点头道早安、双手平平接过他的名片、有人进来时起身致意、将一次性茶杯主动放入废物桶内，这都是文明行为，与人知识水平和文化程度的高低并无关系。强调的是道德修养给人带来的影响。

立意角度：

人才竞争不仅体现在知识能力上，优势更体现在文明行为上。

礼貌举止是构成人整体素质的重要条件，有时候细节决定成败。

有教养的人，处处受欢迎；做有教养的人，比做有钱人更重要。

2.1936年，就读德国哥廷根大学的季羡林正着手写毕业论文。他查资料、写笔记、做卡片、列提纲，用一年多时间，最终把论文交给了教授。谁知很快被教授全部否定了：“你的文章费劲很大，引书不少，但根本没有自己的创见。因此，我建议统统删掉。”这给季羡林极深刻的教育，他说：“没有创见，不要写文章，否则就是浪费纸张。”分析：材料中提及几个人，就可以找到几种角度。这里的重点是“通通删掉”以及“创见”。从教授角度出发，是值得褒奖的；而从季羡林角度出发，他明白了写论文之中，创见的重要性。可以延伸至品质的重要性。立意角度：

教授执教严格，重视对学生创造能力的培养。

季羡林求学虚心，能够充分认识到独立创见的重要性。

3.英国的课本拿破仑是被英国人打败的，德国的书本说拿破仑是被德国人打败的。有人问英国著名学者罗素：“让我们的孩子相信谁呢？”罗素说：“让英国的孩子读德国的读本，让德国的孩子看英国的教材。”

分析：材料重点是表达论述片面性的危害，就要延伸至全面性的好处，把观点进行正反对比。

立意角度：

不要轻易相信任何观点，要独立思考，勇于质疑。

学会尊重和包容不同的观点。

4.近年来，我国教育界倡导赏识教育、成功教育，强调家长、教师都要以平等的姿态和孩子对话，给孩子创造一种宽松自由的气氛。但这是否意味不能批评？就此，青岛一位教师投书当地媒体，认为当今学生不缺少激励，少的恰恰是管教。

分析：材料中有两种观点，可以派生出两种角度，对于青岛教师的说法可以同意或是不同意。也可以把两个观点全面表示，这样会更加严谨。

立意角度：

呵护太多，管教太少。

不完全同意这个观点，赏识也要，管教也要，缺一不可，双管齐下，才能培养健全的人格。

5.某年中秋，我驻美大使馆召开部分留学生座谈会。主持人的发言引用了王维的诗句：“每逢佳节倍思亲。”同学们在发言中先后引用了：“天涯共此时”“低头思故乡”“月是故乡明”“千里共婵娟”等诗句，气氛热烈，其乐融融。

分析：主持人一句诗引发了深思，弘扬中华传统文化是关键。考生应重视此类型。可以主要写传统文化的魅力与影响，引用古诗词，以表现中华传统文化，对海内外的巨大影响。

立意角度：

传统文化，凝聚人心。

故乡永远是自己的根。（例如可以从：扬州是我永远的故乡等角度出发。）

古诗词是中国文化经典，经典古诗词有超越时空的巨大艺术魅力，弘扬中国传统文化优越性，批评对传统文化的漠视。

6.美国前总统罗斯福一次家中被盗，丢了很多东西。一位朋友闻讯后，写信安慰他。罗在回信中这样写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我。我现在很好，而且我应该感谢那个小偷：第一，他偷去的只是我的东西，而没有伤害我的生命，这是多么幸运的事啊；第二，他只偷去了我一部分东西，而不是全部；第三，也是最值得庆幸的，做贼的是他，而不是我。我又有什么好伤心的呢？”

分析：可以根据材料观点写故事或是议论文，着重在于乐观的态度、积极的处世品格，例如从不同的角度看事情，会有不同的影响。

立意角度：

一颗感恩的信，稀释心中狭隘，使得自己拥有更好的处世品格。

换个角度看问题，有时候坏事也能变成好事。忘掉痛苦，重新开始新生活。

对人生、对社会始终保持乐观的态度。

7.吉伯和马沙是好朋友，一次，他俩和作家阿里一起去旅行。一天他们路过一个危险路段。马沙一不小心，差点跌落山崖。吉伯眼明手快，抓住了他。马沙感激吉伯的救命之恩，在崖石上刻下了一句话：“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。”事后，他们继续旅行。但不知为什么，这天吉伯和马沙吵了起来。愤怒的吉伯给了马沙一巴掌。马沙气愤跑开，找到一片沙滩，在上面写了一句话：“某年某月某日，吉伯打了马沙一巴掌。”旅行归来，阿里问马沙：“为什么你把第一句话刻在石头上，而第二句话写在沙滩上？”马沙笑着说：“救命之恩是不该忘记的，刻在石头上是提醒自己永远铭记；那一巴掌所以写在沙滩上，是希望它随潮水消失。”

分析：材料是来源于一个真实的故事，主人公是马沙，他的两种行为有两种观点。可以选择其一入手，也可以把两种观点结合起来，一同进行讨论。讲故事、发表评论都可以，写记叙文和议论文都可。

立意角度：

记住别人的好，可以让自己生命更美好。

忘记别人的错，可以让彼此和谐，友情常在。

铭记美好，忘记伤痛，净化心灵，愉快一生。

8.牵牛花问钻天杨：我攀着篱笆往上爬，爬呀爬，使劲地爬，可就只能这点儿高；而你为什么就能长那么高呢？钻天杨说：因为我靠的是自己的力量，而你老是要依附别人。

分析：材料出现寓言故事，重点是体会寓意，找出关键性的话：“靠自己的力量”、“依附别人”。通过关键句子，从牵牛花或是钻天杨不同的角度入手，总结出自己的观点。

立意角度：

牵牛花很努力，但总依附别人，活不出自我，干不出大事。

钻天杨靠自己力量接触广阔天空，得到的是最好的成绩。

把牵牛花和钻天杨两者进行对比，批评现在孩子过于依赖父母与师长，需要培养独立自主的精神。

9.猪说：“假如让我再活一次，我要做一头牛，工作苦些累些，但是名声好。”牛说：“假如让我再活一次，我想做一头猪，吃了睡，睡了吃，多舒服。”

鹰说：“假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴有水，饿有米，有人养着。”鸡说：“假如让我再活一次，我要做一只鹰，可以翱翔天空，任意捕兔捉鸡。”

分析：材料有四种动物，就出现四种角度，但不能只谈动物，太过于肤浅，需要引申到人身上，才能有深度。立意角度：

不应该羡慕别人，应该珍惜现有生活。

想到人们，追求物质生活是有现实的合理性，但不应该满足于现在，做人更应该有精神追求，不断提升自己的人生品位。

10.一只老鹰从山顶冲下来，把一只小羊抓走了。一只乌鸦看见了，心想：“要是我也有这本领该多好！”于是模仿鹰的俯冲，拼命练习。一天，它觉得自己练得很棒了，便从树上猛冲下来，想抓住一只羊。结果，羊没抓着，却被牧羊人抓住了。牧羊人的孩子见了，问这是什么鸟。牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱呀。”

分析：这题在前两年考过，作为一种典型类型，值得重视。材料中有乌鸦、牧羊人、孩子这三个主体，他们分别有正反两个角度可以进行分析。

立意角度：

乌鸦有追求，精神可嘉，但方法欠妥。乌鸦无自知之明，不懂得量力而行。

牧羊人认为，乌鸦就是乌鸦，成不了老鹰，他尊重客观规律。牧羊人过于墨守成规，有遗憾之处，缺乏勇气，缺少创新。

孩子鼓励尝试，勇于挑战。孩子把事实看得太过于简单。

11.某大公司招聘人才，经三轮淘汰，还剩11人。最终将留下6人。第四轮由总裁主持面试。奇怪的是，面试现场出现了12名考生。总裁问：“谁不是应聘的？”坐在最后一排的一个男子站起身说：“先生，我是第一轮就被淘汰了，但我想参加一下面试。”在场中的人都笑了，包括站在门口的一位老人。总裁饶有兴趣地问：“你第一关就过不了，来这儿还有什么意义？”男子说：“我掌握了很多财富。”大家又一次发笑。男子说：“我只有一个本科学历，一个中级职称，但我有11年的工作经验，曾在18家公司任过职„„”总裁打断他：“你的学历、职称都不高，工作11年倒是很不错，但先后跳槽18家公司，我不欣赏。”

男子站起身说，“先生，我没有跳槽，而是那18家公司先后倒闭了。”在场者第三次笑了。男子笑着说：“我认为这就是我的财富！”这时，站在门口的老人进来，给总裁倒茶。男子继续说：“我很了解那18家公司，我曾与大伙努力挽救它们，虽没成功，但我从它们的错误与失败中学到许多东西。”

男子离开座位，边转身边说：“我深知成功的经验大抵相似，而失败的原因却各有不同。与其用11年学习成功经验，不如用同样的时间研究失败。别人的成功经历很难成为我们的财富，但别人失败的教训却是千金难买的财富。”男子出门前忽然回头说：“11年经历了18家公司，培养、锻炼了我对人、对事、对未来的敏锐观察力。举个小例子—真正的考官不是您，而是这位倒茶的老人。”

全场哗然，惊愕地盯着那位老人。老人笑着说：“很好！你第一个被录取了。”

分析：这段材料文字较多，需要抓住中心人物，男子、总裁、倒茶老人。这个材料有个关键点—男子11年经历18家公司，最后被录取成功。这体现了实践的重要性。今年高考作文很有可能会涉及实践，考生需要重视。立意角度：

应聘男子自信能赢得成功。成功的经验是一笔财富，失败的经历也是一种财富。

总裁看到的只是表面，不注重实际。

倒茶老人冷静观察，深入思考，不露声色，慧眼识才。

人生道路上难免有挫折和失败，不要气馁，要善于总结，从失败中吸取教训，掌握好这笔无形的财富，开创全新局面。

12.从以下三组中任选一组，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自定。

第一组：知识就是力量。知识不是力量。

第二组：看得见的东西很宝贵。看不见的东西才宝贵。

第三组：真正美好的东西都是免费的。不免费的东西不一定是美好的。

分析：这题有难度，观点很重要，往往内涵隐晦，需要深刻思考。在第二组命题中有一个观点很重要，看不见的宝贵的东西可以联想到品德。道德品质也是热点之一，如可以细化出孝道，这在今年作文可能会涉及。

立意角度：

第一组，重视知识，但要把知识用到实践中去。

第二组，看见的是有形的物质，能满足人需要的。看不见的是无形的精神，如学问、修养、品德，这些决定人的生存价值，所以更宝贵。

第三组，美好而免费的东西很多，如阳光、空气、山河、亲情、理想等，但它们却普遍不被重视。珍惜免费而美好的东西，可以从拥有理想、保护自然、懂得感恩等入手。命题作文

1.以“省”为题，写篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自选。

分析：“省”是多音字，可理解为节省之意的“省”（sheng），和自我反思的“省”(xing)。切入点应从小到大。立意角度：

节约，“省”与“费”相对，多数人讲究物质，节省常被忽视，省是一种生活方式，也是一种生活态度。如省资源、省精力、省时间。

进行思考而明白的“省”，可以记一个人通过反省思考而明白的过程，可侧重心理活动，写记叙文。也可写议论文，反思的重要性。对个人来说，经常反思有助于能清醒认识自我，有助于事业的提升。再进行深入，可写国家常反思有助于冷静认识事物客观规律，可促进科学发展。

2.以“张与弛”为题，写篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体自选。

分析：关系性题目，讲究的是“张”“弛”两者之间的关系，如何协调立意是关键，“张”是紧张，抓紧，“弛”是松弛，放松。

立意角度：

记叙文可写有张有弛，健康成长，张弛失度，做事无成。

议论文可从张弛的关系入手，古人说“一张一弛，文武之道。”同时一张一弛也是学习、发展之道。做事有规律、有节奏，可以走上健康的建设、发展之路。重点可以论述张弛失度后的不良后果

第四篇：高考作文审题和思路训练

高中作文第六讲

高考作文之结构训练模式并列式

本次我们仍然使用上次的材料作文，不过规定只能用并列式来设置结构。首先我们复习一下通用的并列式结构——

主体结构为：

分论点一 分论点二 分论点三

思路依然是追问法：是什么？为什么？怎么样？

什么是站起来？上次我们已经明确了，一是指实的，摔倒了站起来；二是指虚的，也就是指精神的站立；人格的独立；心灵的自由；自强不息，走出泥泞等。当然我们应该避实就虚来写。或者从小到大来写，从个体的站起来写到集体的站起来，国家的站起来，民族的站起来，以及民族文化、民族精神、民族品格的站起来。（就本次材料来看，你不可能在解释什么是站起来上花费太多笔墨，这个铁定要略写了，否则，你的作文立意就太低档了。）

为什么站起来这个世界才能属于他？这个问题可以从正反两个方面来回答，都可以的。如果是选择反面，最后还是要说回正面的，这个是必须的。记住！这个立意的角度思路很宽，不同的回答就构成了无数的分论点了，最后你要选择你自己觉得有把握的三个分论点来构思就好。比如：只有站起来，才能战胜挫折，从而守护住自己的世界。只有站起来，才有人格的独立，才能拥有自己的世界。只有站起来，才足够强大，才能开拓出自己的天地。

又如：只有站起来，才能拥有音乐世界。只有站起来，才能拥有文学世界。只有站起来才能拥有药理世界。

再如：只有站起来，才能守护自己的人格。只有站起来，才能守护自己的家。只有站起来才能守护自己的国家。

好吧，下面你来追问一下为什么，试试写出你的一组分论点，然后看看能不能过关吧！开始——

分论点一： 分论点二： 分论点三：

怎样才能站起来拥有这个世界呢？（这个追问唐老师不做任何提示，你自己写一组出来看看能不能过关吧！）开始——

分论点一： 分论点二： 分论点三：

温馨提示：（考场救急包）如果你围绕一个追问，一时大脑死机，怎么也不够三个分论点，那可怎么办啦？？？？！

可爱的魂淡！你可以移情别恋呀，果断追问另一个，得出的也是分论点呀！哈哈哈---范文一：（本次范文都是考生考场大作，唐老师没时间写了。）

听力的傲骨

——四川一考生

人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。

——题记

有的人身经百战，在枪林弹雨中傲然挺立，却在不知不觉中，倒在了敌人的糖衣炮弹面前；有的人在困难面前岿然不动挺拔如山，却在飘飘然中，被名缰利锁绊倒，匍匐在金钱美女脚下；有的人四肢健全，耳聪目明，却永远只是一个扶不起的“阿斗”，一坨扶不起的烂泥；有的人失去了双脚，失去了明眸，一生与轮椅为伴，甚至长期瘫痪在床，无法动弹，但他们却用一根听力的傲骨，永远站立在人性之巅-------由此可见，有的人站起来，靠的仅仅是双脚；有的人站起来，靠的却是精神。只有精神上站立，我们的人生才能真正站起来！

站起来，在逆境中迸发生命的坚强。

如果有一天，你突然失去了爱人，失去了孩子，失去了双腿，你还能微笑着面对生活吗？也许，这样的苦难，只需一桩，就足以令你精神崩贵，坠入深渊。而绵竹汉旺镇的美女舞蹈老师廖智，却给出了不一样的答案！虽然“五。一二”夺去了她的爱人、孩子和双腿，但她还是勇敢的从灾难的阴影里走了出来。康复后，她义无返顾地参加义演为家乡灾民筹款捐衣。舞蹈“走向希望”那震撼人心的场面曾令全场观众泪流满面。“我希望用我独特的生命去影响更多的生命，我相信这是上天让我活下来的目的！”质朴无华的言语胜过无数掷地有声的誓言！逆境中迸发出无比的坚强，让廖智最终站了起来，她用残缺的身躯，创造了一个个人间奇迹！如果廖智不能直面苦难，那她的人生将因无法站立而黯然失色！

站起来，在不屈中迸射永恒的光芒。身为竹林七贤之首的嵇康，“龙章凤质”才貌超人，本可一展鸿志，不幸碰上司马昭乱政。如果骨头酥软一点，也许还有可能像钟会那样飞黄腾达！但嵇康却高昂起不屈的头颅，安心在自家院子里的一颗大树下打铁。虽然家园破败，但他有诗、有酒、有高朋满座，有清洁如玉的精神生活！为了让这个顶天立地的汉子屈服，司马昭们可谓绞尽脑汁！乘肥马着绸缎的钟会来了，嵇康却器宇轩昂地继续赤膊抡锤，面无表情；曾经的好友山涛跑到洛阳替司马昭卖命去了，嵇康仍旧不肯离开竹林卑躬屈膝------一封义正词严的《与山巨源绝交书》，铸就了名扬千古的生命宣言！临刑前弹奏的当世第一名曲，那丝毫不乱的琴音，穿越时空，令多少豪杰俯首扼腕；《广陵散》成了嵇康屹立不倒的形象代言！如果嵇康在权势面前选择了妥协，那么，他的骨头将永远酥软，我们将永远失去那曲震撼人心的《广陵散》！

站起来，丰富生命的内涵，提升生命的品位。

隐姓埋名30年的黄旭华让中国的核潜艇事业真正站立了起来；退休后20年坚持每天出诊的仁医胡佩兰让“医者仁心”真正站了起来；年届九旬拖着病弱的身躯仍然坚持拾荒助学的山东老人刘盛兰，让“人间大爱”站了起来，是高贵的心灵，让这个风烛残年的老人在九旬的高龄俯视生命，拷问浮躁的魂灵-------无论何时何地，无论你面对怎样的境遇，只有站起来，你才可能真正拥有世界，才能铸就生命的辉煌，收获不一样的人生！

让我们都昂首挺胸地站起来，站起来拥抱这个五彩缤纷的瑰丽世界！

请你从“点”的角度，以苏武为例，写一个经典段落，注意文采和人物形象的生动性。

范文二：

以站立的姿势与世界相拥

四川一考生

头能顶苍天，脚能立大地，端正无畏，傲骨凛然。于这广袤的天地之间，亦能直身而立，从容淡定，这就是人，这就是我们向往成为的人。只有以站立的姿势行走，才能与世界温暖相拥。

以站立的姿势，与音乐世界相拥。

清风皓月，琴声飞扬。千年前那傲骨铮铮的乐章，随着那悠然历史的长河流波。和着那自然清丽的如歌行板，演绎了一位无羁雅士豪放无畏的一生。嵇康被赞为“竹林七贤”的领袖，他不拘一格，鄙弃权贵，随心而歌，超然物外，所以才能在临刑前独奏一曲千年不绝的《广陵散》。即使遭到别人的非议和诽谤，他也决不妥协，一如他从前藐视钟会那样——从容不迫，淡然自若。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”那一种强大的自尊，成就了这样一位魏晋之贤士。正是由于从不低头，他站立于音乐之巅人生之巅，与他的世界温暖相拥。

以站立的姿势，与文学世界相拥。

“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”是对他才华的讴歌。李太白，他高唱着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。生于大唐的盛世繁华中，他将那一种自信和自傲书写得淋漓尽致。他从不低头，站立于盛唐的巅峰，他不对权贵低头，亦不与世俗相合。因为直立身子向上走，因为看到的是湛蓝的天空和翱翔的雄鹰，所以他心胸开阔，歌声豪放。余光中先生评他“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐”，可谓恰如其分！也许正是他有自己站起来的勇气和自信，才使他有如此的文学造诣，才使他有如此的勇气和豪情：仕途的挫折摧毁不了他，反而让他以更挺拔的站立姿势，与文学世界相拥。

以站立的姿势，与药理世界相拥。

刳肝以为纸，沥血以书辞。李时珍家族历代业医，常受到别人的侮辱，即便如此，李时珍依然不愿意参加科举，不巴结高官，而是专心于药理。即使受到别人的藐视和讽刺，他依然坚持着自我。为了履行医者的职责，他远涉深山旷野，遍访名医宿儒，在修书期间遇到了不少挫折，但他花了三十多年的时间，用尽了毕生的精力，终于成就了医学经典——《本草纲目》。若当年他只是依附权贵，他绝不可能完成这样的自我突破，正是因为有自己站起来的责任感，他才能这么纯粹而强大地拥抱了药理世界，完成了自己的人生梦想。

人，只有学会自己站起来，学会自尊、自信和自强，才会找到和拥有属于自己的世界。在这天地之间，让我们以站立的姿势，去拥抱我们的世界。

老唐短评：文笔很好，有诗情画意，议论到位，角度有新意。但是，本文有一个很大的缺点，你能找出来吗|？（打字打得我头昏眼花的，哎呀，果然是年轻才好呀！希望年轻的你们加油！）请你拿起笔来，替换本文写得不大成功的地方试试！开始！

第五篇：2015高考作文审题立意训练

审题立意训练

【知识回顾】

一、新材料作文的特点：

高度的开放性：自选角度、自主立意、自定文体、自拟题目

严格的限制性：不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作、不得抄袭

二、审题要点:

1、找对象（找出材料涉及的的对象）

2、分主次（分清对象的主次）

3、抓关键（抓材料中的关键词、关键句，比如议论句等）

4、辨是非（揣摩材料的情感倾向，辨析事件的是非曲直）

5、查原因（分析事件的结果和可能的原因； 辨析人、事、物等方面的关系）

三、审题原则：

 1．整体性原则： 新材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节。否则很有可能出现偏题走题现象。

 2．多向性原则：一般来说，新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此要学会多角度审视材料。

 3．筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。筛选的原则：

①服从材料的整体；

②观点力求比较新颖；

③自己有话可说。

四、立意的要求：

正确：所谓“正确”包括两个方面：一是思想内容正确，能准确全面地揭示客观事物所蕴含的意义；二是文章的立意要符合题意的要求，即切题。

深刻：一能够透过现象深入本质；二揭示问题产生的原因；三观点具有启发作用。集中：只有一个主题，中心突出.新颖：新的观念、新的见解、新的思考角度，能充分揭示事物的本质与规律，给人新的启迪、新的联想。

【牛刀小试】

一、初夏的清风吹过，那时花开了，你走过我的窗前，飘来阵阵清香。连蝴蝶也驻足了，来欣赏我心中的风景。如今的思绪，只为了那时花开。

阅读上面的文字，请以“那时花开”为题，写一篇不少于800字文章。

二.有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶，一种是老鹰，一种是蜗牛。请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

三.阅读下面的材料，按要求作文。

半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。你心目中有自己的“水仙花”吗？当你心底泛起一片“水仙花”的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？

.四、阅读下面的文字，根据要求作文。

有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗？

五、猎手追捕一只鹿，需要跨过一条结冰的河流，但他不知道冰面能否承受他的重量，于是他小心翼翼地在冰面上爬行。当他爬到一半时，他的想像力开始空前活跃起来，他似乎听到冰面裂开的声音，他的心在惊恐紧张中怦怦地跳个不停。于是猎手趴在冰面上瑟瑟发抖，进退两难。就在这时，猎手看到，一个农夫驾着一辆满载货物的马车，正悠然地驶过冰面。当农夫看到匍匐在冰面上、满脸惊恐的猎手时，以为遇到了一个受到惊吓的疯子。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

六、紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道风景。其实，人类社会又何尝不是如此呢？

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

七、有些埋没确会造就、迸发神奇，比如经受亿万年埋没的煤；有些埋没也确会创造价值，比如倔强的根；有些埋没也确会萌生崛起的动力，比如希望的种子——

要求：请你根据材料,全面理解材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。

八、杰克是一个嗜酒如命的人，后来因杀人罪而被判终身监禁。他有两个儿子，年龄相差才一岁，其中一个与他老爸一样有很重的酒瘾，靠偷窃和勒索为生，后来因故意杀人而坐牢。另一个儿子靠自己的不断努力，成了一家大公司的老板。

为何同样环境熏陶下的兄弟俩，命运截然不同呢？人们问起其中的原因时，两人的答案竟然是相同的：“碰上了这样的老子，我还能有什么办法呢?”

要求全面理解材料，选准角度构思一篇作文。不要脱离内容及含意的范围作文，文体不限，不少于800字

我执着地坚守着你

冯晖

也许你令人失神的清丽与艳美掩不住历史的苍白，但我仍对你，执着如一。——题记

每一片繁花似锦，轮回过几次？我是何等有幸，才迎来了与你的邂逅。

你是文人墨客的笔下风流，展开盛世长卷，蘸墨挥毫，书万千锦绣河山。你，是宋词。

你应是一个眉眼疏淡的女子，就那么寂寞着。我曾在风疏雨骤的一夜后经过你的窗前，听你问那卷帘的侍女。千言万语，最终只化作一句“知否，知否，应是绿肥红瘦”。满地残红，却是昨夜南园风雨，你在那江南细雨夜，捧一卷古书，沉水香篆。红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗台湿绫绡。而当清明时节，梨花落尽，只空余满地梨花雪，我看见你素净的脸上，两行清泪。

也曾见你行走于西泠桥畔，正是陌上初薰，你却为闲却了半湖春色伤感不已。也曾见你走过二十四桥，独自沉吟，叹桥边芍药。

你以风为裳，水为珮，在旧时月色，梅边吹笛。你曾采香南浦，亦曾剪梅烟驿。你曾煮泉品茗，亦曾焚兰听蝉。一切一切，我都与你一同走过，只是，你可还记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。

你是孤独的，在风雨飘摇的大宋王朝中，独立着。纵使你有残缺，我亦坚守着这种破碎的美丽。你虽是纤纤弱质，却有凛然风骨，而温柔婉约中，自有一种决 绝。

你曾在那战场上，在那血流成河日，与将士们一起呼喊“戍我边关，卫我河山，黄河饮马，长沙为葬”。你曾与稼轩先生同坐，叹西风冷，满座衣冠胜雪，你酿成一窑女儿红，等待着，“谁共我，醉明月”,只是华美的文字抵挡不住侵略者，国破之日，万人殉国，而你，从高高的墙城墙下如飞鸟般坠落，无论生死，你定与宋朝同在，此心，上穷碧落下黄泉。

一切都是云烟过眼，而你的灵魂永不湮灭，我依旧执着地为你守望着，历经岁月，你更是洗尽铅华，回归本真。这一次，你不必孤芳一世，不必如沈约般消瘦，不必空叹“知音少，弦断有谁听”。因为我仍执着地坚守着你，在这浮花浪蕊俱尽之后，伴君幽独。