第一篇:江苏高考下水作文(大全)
[江苏高考下水作文] 我到过江苏的一些地方,如果把江苏分为苏南、苏中、苏北三片的话,你会发现,从南到北,绿色愈来愈浓烈,江苏高考下水作文。在苏南,车厢里的你向两侧看吧,一座楼接着一座楼,一个村接着一个村,一个开发区接着一个开发区,少见了成片的农田,不见了成片的绿色。苏中的绿色多了些,而苏北,那可确实是绿色的天地了。这里的人烟似乎少了许多,许多地方不见什么农舍,扑进你的视野的,是菜花,是麦浪,是意杨,绿成了一片片,绿得快顶上了天,天和水也映得更绿更蓝,真是绿色的天地,金黄菜花的点缀则更添加了一份富丽,堪称生机勃勃,赏心悦目。但是,说到经济的发展,毋庸讳言的是,只怕暂时还没有与绿色的程度成正比。
再放大一点视野,到那高山密林地,偶见一竹屋茅舍,炊烟升起,烧的是秸秆树枝,碳排量极低,百姓所过的无疑是绿色生活,但他们的状况到底怎样?缩小视野,我所住新街口地区,高楼林立,绿色偶有立足之地,但这里是全国乃至于全世界闻名的商业中心,伟大的孙中山先生看来也喜爱这里,最近先生的铜像又回到新街口广场了。铜像无知,凭人摆布,但起码可以说明的是:极少绿色,没有亵渎中山先生!
有人会说,发达国家不也是绿色家园吗?诚然。我未去过欧、美,但去过澳、新,那里的确是绿色连天,更妙的是,无际草地上的天空,时有彩虹,一日几现,而我们这里,彩虹已难得一见。那里的生态真是好极了。但这一切又不难理解:他们人少啊,每平方公里的人口密度只是我们的几十分之一啊,如果人口密度相似,恐怕就不可能有那么多的绿地了,非变草地为粮田和居住区不可!
我并非是反对绿色生活或反对人与自然和谐,而是说,不要仅是强调绿色而忽视发展,发展才是硬道理。首先,发展有时候会毁掉一些绿色,这避免不了,绿色该让步就得让一点步。第二,绿色自身也该求发展,要科学地保绿色,换绿色,或虽然少了一点绿色却提升绿色的质量,绿色不能自视为自然的宠儿一成不变,据说,苏北的意杨也是引进的树种,这就是发展。第三,要坚决反对伪绿色,我的确看到过一座笔立的山峰充满浓绿,但风儿吹过,不见枝叶摇动,原来那绿色是泼浇上去的。食品等方面更要谨防假绿色之名,行害人之实。总之,科学发展第一,悠悠万事,发展为大,绿色的问题应包含在发展的问题之内。有些西方人士就是要逼着你发展中国家把碳排量降到什么程度,实际上就是要限制你的发展,庆幸的是,我们已有警惕。
行进在苏北的高速公路上,有时会想,这路上车流似不甚多,占用土地建高速,是否值得。但又一想,要致富,先修路,少掉一点绿色,建四通八达之路,恰恰是为了大发展。苏北前途无量。把江苏分为苏南、苏中、苏北三片,我不是苏北人,也不是苏南人,而是苏中人,不偏不倚。我祝福江苏南、中、北各地。
得分:70分(满分)
评语:文章从反向立意,以生态与发展的关系来论绿色生活,有战略眼光,切中了问题的要害。用具体的感受、感慨,牵引着沉思与焦虑,把人带入作者的思路之中,自是高明。生态与发展的两难选择,文章偏向于发展,但是又力求中庸。若为高考作文,翘楚无疑。绿色生活70年代王奎礼(金陵中学语文老师,1977年参加高考,考入扬州师范学院)
三十年的改革开放,全国人民几乎都得实惠了。电视,黑白换彩色的了;沟通,写信换电邮了;通话,大哥大换3g了。可是,三十年的教育改革,学生得的实惠却少得可怜。书包,依然那么重,甚至更重;试卷,依然那么多,甚至更多;题目,依然那么难,甚至更难。学生依然像他们的父辈做学生时那样,生活在水深火热之中。我不禁要问:什么时候我们的孩子才能拥有绿色的学生生活呢?
所谓绿色的学生生活,就是符合学生身心发展规律的生活,就是有利于学生成才的生活,就是有利于学生可持续发展的生活,从某种意义上讲,也是有利于我们民族可持续发展的生活。这样的学生生活,它不应该只是从小就背负着父辈们自己没有实现的梦想穿梭于各种辅导班之间,不应该只是接受围绕考试而进行的模式化的应试教育,不应该只是做着各种试卷最后凭着一份试卷定终身,因为这样的生活,很难培养出身心俱佳的一代新人,很难培养出创造性人才,很难培养出获得诺贝尔奖的泰斗。绿色的学生生活,应该考虑到学生的兴趣爱好,应该顾及学生多样的发展需求,应该给予学生宽松的成长空间。它应该是活泼愉快的,丰富多彩的,生机勃勃的,一句话,应该是绿色的。而不是像现在这样,老师和学生从起始年级开始就在琢磨着升学考试的那份试卷,为着未来的那份试卷苦苦琢磨,孜孜以求。渐渐地,学生的棱角没了,锐气没了,灵气也没了。都说学生是民族的未来,那么,请还他们以绿色的学生生活吧!
人们都说美国等西方国家先进,都羡慕他们的繁荣发达,可是,很少有人去真正研究学习人家先进的教育教学理念,中学生作文《江苏高考下水作文》。近年来,虽然也有些仁人志士引进了一些新的理念和新的教育教学模式,可是,这些新的东西一走进中华大地就好像水土不服,很快具有了中国特色。前些年轰轰烈烈地搞了一阵子的素质教育,最后不了了之;近年来,又在推行新课程标准。真希望新课程标准千万不要换汤不换药,真希望它能真正减轻学生过重的课业负担,还孩子以绿色的学生生活,还学生以自由发展的绿色空间,让他们健康地成长,快乐地学习。我们的孩子真的是太苦了!君不见有的学生因学习时间太长眼镜度数在与日俱增?君不见有的学生因心理障碍而抑郁自闭?君不见有的学生因压力太大而早早结束了自己的青春年华?
当然,还学生绿色的学习生活绝不仅仅是教育工作者的事,它应该是整个社会的事,整个国家的事。我们的国人应该明白:不是每个孩子通过努力将来都可以获诺贝尔奖的,社会也不仅仅只需要获诺贝尔奖的人。人才应该是多种多样的,千万不要用一个模子去要求和培养我们千变万化的孩子。总之,作为一个半百之人,我真的迫切地期盼我们学生的生活能早日少一点灰色,多一点绿色,我真的迫切地期盼我们的教育也像gdp那样飞速发展起来,我真的迫切期望我们的孩子里面将来既有青青小草般的雷锋式普通战士,也有参天大树般的爱因斯坦式的大方之家。伟大的民族应该诞生伟大的人物的。
得分:67分
评语:把绿色生活加上了学生的限定,成为生态式教育的思考,是使这个有些空泛的题目具体化的好办法。落实到学生生活上,作者就借着绿色这个话题展开了。说得都正确,但是似未切中问题症结。绿色生活80年代王新民 江苏省通州高级中学(1982年参加高考,考入南通师范学院)说不清有哪一种情怀牵掣,也道不明有哪一份感悟启引,只要提及绿,我便兴奋不已。绿色的叶,绿色的茶,绿色的原野&&是的,绿色的世界里盛放着诗意的花朵。
常常,我会为绿痴迷:在爬上青藤的窗下入眠,睡梦来得沉实,甜美;在充盈翠绿的宴席,口胃变得芬芳,清亮&&不止于此,这个年段的我,总是觉得,人的心灵更是不能缺少绿意。
亲爱的同学,在高三这样一个特别的季节,你们的心情还好吗?焦虑,烦躁,低沉,偏执&&每当你们的这些表情进入了我的视野,我内心的阳光自然也会失去亮度、暖度。
我还要期冀即将步入高三的同学,能够更好地关心自己,让心灵永远栖息于绿色之中。对于高三,我们一定要有一个合适的目标。目标是一盏明灯,它能够照淡心海的迷茫,照亮人生的希望。但是,膨胀的目标又如烈日当空,让行者唇焦口燥,行旅艰难。其实,选择清华、北大与选择适合自己的学校以及专业相当。在学习的过程中,面对如山的压力,如海的作业,你并不坚实的双肩也许难堪其负,焦虑,烦躁接踵而至。这时的你可以考虑:自我减负,寻觅捷径。甚至,你还可突发奇想:山不过来,我就过去。还有,你是否过于在乎考试的结果?其实,想想花朵的终点是凋谢,道路的终点是绝境,我们便有理由认为,到达并不那么重要,终点并不那么美好。要紧的是,我们能够安于途中,因为,钓胜于鱼。高三学年,师长对我们的期冀一定胜于以往。他们的唠叨,甚或责备,可能成为我们的烦恼。如果我们能够将它们视作饥渴之际的苹果,寒冷之时的棉衣,那么,生活就会开放诗意的花朵,与师长的隔阂、矛盾止息于斯,学习便又其乐融融。哲人有言,雨后的青山是泪水洗过的良心。高考冲刺,其间的竞争难以名状,那份紧张甚至残酷可以想见。但是,这种现实不能成为斫损同学友谊的凭证,我们应该赠予对手更多的鲜花和掌声。如果我们是盲人,更要学会点亮灯盏,不是为了别人,恰是为了自己。融和的人际关系,远离了物质,遁逝了红尘,它吁求我们固守安静的内心:根系静默,枝柯才不会招摇;自身的简单才能获致丰富。经历了这些以至其他方面的必要努力,我想,一定能够生活在绿色的春天!得分:60分
评语:心灵的绿意,自然也是绿色生活的题中之意。作者从抒情切入,对高三同学的生活与情感作励志与心灵鸡汤式的指点,可融入真情实感。但是,较少深入心灵的发现,抒情就显得浮而不切。
第二篇:2018年江苏高考语文作文下水作文
2018年高考,江苏卷语文作文题大致为:花自语,鸟有鸣,生活处处有语言。生命也可以用语言来解读,雕塑、基因……都可以用语言来传递。语言丰富生活,语言诠释生命,语言传承文明。请根据所给材料作文,自己拟题,文体不限,诗歌除外,不少于800字。
话在说人
海德格尔说“人活在自己的语言中,语言是人的“存在之家”,人在说话,话在说人。”他极力否定语言的纯工具观,认为人类使用语言,而语言诠释生命。
语言是人须臾不可离弃的家园,从这个意义上说,这里的语言,更准确的说,应是方言。方言是天然的语言,是具有地域基因的语言,是个体的文化归属,每一种方言背后都言说着一个群体的生活方式乃至生活态度,西汉扬雄谈自己编辑《方言》目的时,说:以使考八方之风雅……使人主居高堂知天下风俗也。”即通过了解各地方言,使皇帝安居庙堂,坐知各地民风民俗。
同样,一个人在故乡所有的经验也会以这种地域语言的形式烙印下来,成为一个永恒的故乡符号。因此,离开故乡的人,他背负的故园情结必定是裹在方言行囊里的。“乡音无改鬓毛衰”,初读只觉“鬓毛衰”的人事凄凉,再读我们却能咂出诗人五十年官场纵横,仍执意不改乡音背后深藏的故园之思。
方言言说着个体的独特经验,而它的这种地域文化的独特性,又使其成为文学上的宠儿,许多作家用它来勾画一个个自然流露的活人。
鲁迅先生在《门外文谈》中说“方言土语,很有些意味深长的话,我们那里叫‘炼话,用起来是很有意思的。”他在刻画人物偶用一些绍兴话,如吕纬甫喝酒,他用“呷”,七斤嫂中摔碗,他用“搡”,阿Q倒了霉,他用“遭了瘟”。原本隐而不漏的地方生活,风俗,经由几个方言词的言说,便如同4D画面一般,倏然落于眼前,声色形嗅,纤微毕现,使原本面目模糊的人生动可观起来。
方言是可贵的,然而,在同质化严重的今天,方言的生存空间却一再被挤压,在极速奔行的路上,我们将语言的工具性无限放大,忽视其诠释个体乃至群体生命的独特性。我们将方言视为羞于显人的“身份证”,如一个刚进城的乡下人,迫切地想要洗掉身上的“土味”,融掉身上的“胎记”,以便加入一场华丽的都市狂欢。
终于,我们用对方言的背叛,彰显自己对故土家园的一拍两散。初时,我们为自己快速抛却的能力及适应能力叫好但很快,发现伴随这这种地域语言消失而来的是地域的消失,再来是风俗文化的单一,最后是思维的一致。于是,我们眼看着自己的生活渐渐失色,梦一天天失色,我们成了一群只能言说语言,却无法被语言言说的人。
第三篇:2014广东高考下水作文
科技不能承受之重
在科技高速发展的当今,社会日新月异,新生事物不断地影响着我们的生活方式,同时也影响着我们的情感体验,但是无论世事如何变迁,有些东西却始终无法被代替。
很多东西往往因为难得而尊贵,因为易得而忽视。科技的进步让本来弥足珍贵的事物变得唾手可得,当一切都变得简单而容易时,我们就会变得不懂珍惜,从而让我们失去很多。过去背井离乡的游子挑灯洒泪夜写一封家书,而今却可以随时随地用电话嘘寒问暖。过去逢年过节才能照张相片,而今却能信手玩自拍。科技的发展的确给我们带了诸多方便,但细细想来却让我们丢失了很多。过去当亲人拿到期盼已久的来信时,他们总会捧在手中反复阅读,生怕错过一字一句,亲人之间的思念此刻在一封信中表露无遗。因为难得,所以才会更加珍惜,体会也更加深刻,而今当我们天天接到父母的电话时,却显得理所当然,甚至厌烦,当然就无暇细品其中的情感了。联系常了,感情反而变得生疏。当我们在工作之余打开电脑,翻开我们的QQ空间,相册中各种照片令人目不暇接,但我们却总难在照片中找到情感的共鸣,因为多,因为泛。当我们在难眠之夜翻开在抽屉封存已久的相册时,我们总能如数家珍,彼时彼景如在眼前,总能给我们带来或快乐,或感伤的情感体验。因为少,因为精。所以,科技给我们带来了方便,但也会让社会变得冰冷,让人变得麻木。或许这也是社会越发缺少温暖的原因之一吧。
科技能够代替很多东西,但它却也有承载不了的东西。一个古代的青花瓷能买到上百万甚至上千万,是它的外观值钱吗?是它那厚重的包浆承载了那段历史,那些文化。科技可以复制甚至超越它的外观,但却无法复制那段历史和哪些文化。正如我们触摸那一张张泛黄、残缺的照片时,它那残缺的美不正是承载了我们的记忆和情感吗?因为它的陈旧让我们回到了过去,因为它的残缺让我们认识了岁月,看着照片上青春靓丽的妈妈,再看看眼前丝丝白发的母亲,仿佛那泛黄、那残缺就是母亲艰辛的写照。伴随着《时间都去哪了》凄婉的旋律,一张张黑白、模糊、清晰的记录母子生活的照片存现在荧幕上时,多少人被感动!多少人流下泪水!因为我们不但看到了画面,我们还看到了岁月,更看到了情感。是的,数码相机也许能更清晰地记录身边的一切,但它总是少一份韵味,那一份承载情感的韵味。就像读电子书是总闻不到书香一样。
当然,科技能够改变的只是方式,却改变不了我们的根。胶片时代也好,数码时代也罢,它只是一种客观的变化,生活的主心骨还是我们的内心,这是外物无法改变的,正如我没有和爸妈照过照片,但它却改变不了我对他们的爱,因为她的照片在我心里。所以,面对在风起云涌的时代,我们如果能够抓住我们的根,我们便不会迷失方向,也不会慌乱脚步,便可在这繁华时代寻找一片宁静,坐看云起云落。
第四篇:2012年江苏高考作文教师下水作文
教师下水作文
忧与爱
严格地说,没有忧也就不会有真正的爱,正如没有异乡就没有真正意义上的故乡。你应该知道,我爱着北方的故乡,忧伤地爱着。
“胡马依北风,越鸟巢南枝”,直到我一个人在南方小城张家港第一次感受到北方的时候,我才明白,上半句诗就是写的我。风又从北方吹来了,越过广阔麦田与茫茫天空,越过水瘦山寒的旷野,越过苍凉的秃树林,越过积雪的路、结冰的河,一路向南一路向南,如同我一路向南一样,来到这潮湿、多雨的南方。北方,北方,不觉之间,家乡已经在千里之外了,自己已经是江南人了。
梦想总是在别处,总是在我们没有到达或已经离开的地方。当时我不是坚定地来到南方吗?当时我不是确实看不惯家乡的一些丑恶吗?当时我不是对故乡交织着忧或愤吗?那我为什么在南方会真诚地想念北方想念着北方的生活、北方的风景呢?
你要晓得,曾经付出过精力、时间与心血的地方你很难忘记;毕竟,付出过“爱”的地方,才能“能长出金麦穗与赶车谣”。
我的爱在千里之外,我的忧在咫尺寸心。你不责备我离开吧?如果都不离开,那故乡就永远不会自省。这是另一种真爱,织着忧伤的爱,但愿你也懂得。
其实我的爱与忧,都留在故乡。北风扑面而来,这一刻,我像风中的一粒种子,身边没有了熟悉的土壤,没有了知根知底的朋友,没有了心灵的抚慰,我差一点潸然泪下。风从北方吹来,凄厉的风声又从家乡的楼角掠过了吧?麻雀又在风中踉跄地飞着,苍劲干瘦的枝条又在寒风中抖动。阴霾掩来了吗?孩子的小手没有吹裂口子吧?
风从北方来,同样的风,吹着北方的友人,也吹着南方的我,他们想到我了吗?农村老家,小孩子们又在旷野中奔跑听着风声过耳盼望着春天到来。故乡的春天多美丽啊,只是我爱不到。
你也明白,中国式的美学总是与愁思在一起,中国式的爱,也常常与泪水与忧伤交织无尽。
风从北方吹来,我在南方生活着,估计我回北方的机会不可能太多,以后会越来越少。我的许多北方老乡也都愉快地生活在南方,有的也是多年没有回去过,我不清楚他们是不是有时还会真诚地回忆起遥远的北方,那片生长的地方,留下过欢喜与伤痛的地方,乡音难改的故土。
后来我想:我多亏来到了异乡,在异乡,在“忧”与“爱”的坐标轴上,我才真正地思索:我是谁,我应该到哪里去。
忧与爱
我爱,故我忧;我忧,故我爱!
我爱着我的父母,所以担忧着他们因年迈多病而不能多走一段生命的行程;我担忧着孩子是否能够活泼而健康地成长与达到预期的成才目标,所以我深深地爱着我的孩子;我还忧着我的学生,他们能否从我的手上胜利实现他们的梦想,所以我也深深地爱着他们;我还爱着生我养我的家乡,所以我忧着家乡的人们能否迅速文明富裕起来;我不愿听到九百六十万平方公里土地上任何有关负面的报道,否则我会焦虑不安……只要有我爱着的,便一定有我忧着的;有我忧着的,便一定是我爱着的!
孟子曰:“君子有三乐,父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”我似乎于三乐样样不缺,一是父母俱存,二是自己所为从不愧天怍人,三是我正得天下英才而教之,我何以忧?我以何忧?但孟子这话只看到表象,没有说透实质,因为爱你的人和你爱的人亦有困顿挫厄、不虞之灾、人生起伏、生老病死,何尝不忧?所以我忧得深沉,便是我爱得深切;我爱的深沉,便是我忧得深切。可是有一种人没有忧也没有爱。他敢炫富酒驾法拉利撞死三人,他敢仗着权势打人甚至轧死人,他敢倚官位大肆贪污受贿携巨款外逃,他敢在高速铁路修建中掺假,他敢在奶粉中添加三聚氰胺,他敢用皮鞋制作胶囊,他敢用地沟油充作食用油,他敢……他无所不敢,他无所不为:他、她忧着谁了?他、她爱着谁了?他、她没有爱,也就没有忧,没有忧自然压根没有爱了,然而他们无忧无虑寡廉鲜爱却很逍遥很快乐!
可是还有一种人爱而不能忧而不能。“白头搔更短,浑欲不胜簪”的杜甫,“持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的东坡,“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否”的稼轩,“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的放翁,他们哪个不是“处江湖之远则忧其君”的典范?哪个不是对江山社稷爱得那么入心入血入髓?但是有谁让他们爱了,有谁让他们忧了,反过来还觉得他们爱多了忧多了,于是乎把他们谪得远远的,把这爱把这忧置在荒蛮野郊以达到耳根清净,再不然让你这忧忧爱爱跟着你一起老死算了。于是乎他们便“空惆怅,谁复吊沅湘”“无人解,树转午阴凉”了,于是乎他们又为忧不能而忧为爱不能而怨了。他们大忧大爱着以至于茶饭不思彻夜不眠,他们真正不愧天不怍人,可是最终他们大多积郁成疾,英年早逝,曹植40岁、贾谊32岁、陈子昂42岁、孟浩然52岁、杜甫58岁、韩愈56岁、柳宗元46岁、李贺27岁、杜牧50岁、李商隐45岁、岳飞39岁、高启38岁……
无忧无爱命则长,爱恨忧怨则命短,这是一种什么逻辑呢?!
现代的学生似乎也无忧无爱了,他们不知道忧什么爱什么;现代的教师好像不再以校为家了,因为把校当家太可笑了;现代的人们好像忧不起来爱不起来了,因为太多的忧太多的爱依然换不来多大的改变;……就说高考监考吧,炎热难当,还得小心翼翼,睡了也要眼睁着,可是谁忧你了爱你了,有人言,今年多发了100元的监考费,体现了忧与爱,那去年的忧与爱(去年监考费共250元)到哪里去了?再说职业吧,你为着它忧了爱了奋斗了,但结果你依然抵不过无忧无虑却有权有钱有关系有肤色资本巧于拍马溜须的;再说说那些拆迁吧,为了自己利益最大化,他才不管你在狭小的过渡安置房里住上多少年;中菲问题,只有在美国的中国留学生敢在菲驻美使馆前抗议,似乎只有他们忧国爱国;…… 我们想忧我们也想爱,可是我们的忧与爱能换得来什么?能改变得了什么?古人的故事好像在今天还延续着!
但我们还在为不能忧而忧,为不能爱而依然爱着,依然坚守着“仰不愧于天,俯不怍于人”的信仰,这就是我们炎黄的本性!
我依然爱,故我更加忧;我更加忧,故我爱得更透彻!
第五篇:2011年江苏高考阅卷老师下水作文(16开8)
2011年江苏高考阅卷老师“优秀下水作文”
今年江苏高考作文阅卷,采取了一种特殊的培训阅卷老师的办法:让四百多位作文阅卷老师,在没有阅读“评分细则”的情况下,用一小时时间,独立完成一篇“高考作文”,题目就是考生们写的《拒绝平庸》。这在全中国,庶几是独一无二的。【总评阅人何永康按】
为什么这样做?
一、高考作文70 分,占高考各科总分480 分的15%,举足轻重,受到各方面关注,必须慎之又慎,确保公平公正。
二、阅卷老师“下水”写高考作文,可以更深切地理解作文命题要求和“评分细则”,更准确地给每一篇作文判分。
三、经过亲自实践,阅卷老师可以真切地体察考生临场写作的甘苦,与考生有更多的心灵沟通,甚至在阅读考生作文时产生某种情感契合。这,有利于实事求是地鉴定考生作文的高下。
四、有利于提高高中语文老师的写作水平和综合素质。不下水的“游泳教练”,永远是“平庸”的。经过此次“下水作文”,回到教学岗位后,又可以带动其他语文老师,形成一种“能说能写”的生动教学局面,这必将有助于江苏语文教学、特别是作文教学的美好将来。
以下所选发“下水作文”,是从许多精彩之作中挑选出来的,写得都比较具体生动、有情有理,不少地方颇有光彩,值得一读。
拒绝平庸 吴江中学
陆丽萍
那是一场只有两毛钱礼金的婚礼,是30 年前我的父母的婚礼。
“喏,拿去,穷小子,吃你们的咸菜去。”外公用两根手指夹着两毛纸币,在众亲友的愕然中快意着他下嫁女儿的不甘和恼怒。父亲的脸是僵硬的,手和脚也是僵硬的,他愣愣地用双手接住了他的岳父给他的礼金。从此,开始了他的婚姻生活,没有祝福的婚姻生活。
我一直在猜想那场婚礼对于父亲的意义。是幸福吧,终于告别了八岁丧母、十二岁父亲他乡谋职的近乎“孤儿”的生活,从此,体会了家的内涵,有了妻子的温暖和慰藉。是辛酸吧,没有文化,没有积蓄,没有亲友的祝福,为生计,可以不睡觉,可以一天只吃一顿饭。曾向父亲问及此事,他坦然一笑,说,我要感谢。那场婚礼,让他懂得,他这辈子,一定不能庸庸碌碌地活着,像个男人,把家给撑起来。
为了拒绝命运给自己带来的不济,父亲成为村里最早的个体户。我依稀能记得,一个又一个昏黄油灯下的夜晚,父母还在赶制沙发。锯木头,钉好,裁布,缝制,装弹簧„„所有的一切,都由父母亲自完成。经常,榔头敲在手指上,肿得发出血泡,胡乱地包扎好,然后,继续劳作。这些,成为我童年记忆中刻骨铭心的一部分,时常,我都是在半夜时分在父母劳作的场所,迷迷糊糊中在一堆沙发布中睡去,睡梦中,是时起时伏的敲打声,昏黄的油灯在梦中忽闪忽闪,然后,变成红色、绿色„„
如若的光景持续了几年,父亲成为村中最早的万元户。母亲终于可以很体面地回娘家了。外公家的房子也开始翻新。外公很得意,喝起了小酒,跷起了二郎腿,悠哉地说:“这小子,我没看错他,有良心。”日子,就那么安稳地过去了。
到小姨结婚的那年,外公外婆忙里忙外,煞是热闹,在亲友的道贺声中,外公醉了,这是他嫁女儿最风光的一次了。可父亲却哭了。我从不曾看到父亲哭过,如此感伤,又如此彻底。婚礼结束后,我陪父亲先回去,路上,父亲给我讲起那个关于他的婚礼的故事。
他说,我这一辈子,就是为了这两毛钱,不想做个平庸的人。我问他:“你恨外公吗?” “不,孩子,是感谢。”
拒绝平庸
南外仙林分校
王莉
年少从学,极易称授我业者为“恩师”,等到经人历事,心里瑟缩,再叫“恩师”,必慎之又慎。
直至遇见海腾老师。
海腾老师为人正直坦荡,凡遇可言之事,必于慎思后直言。某次一领导开课,读错一字。彼时听课老师皆相视会意,但评课时却无人指出只一味言好。海腾老师思量后给这位领导发了一条短信。这事在海腾老师退休后我与她闲聊中得知。事过虽久,我仍有余悸:“领导怎么说?”海腾老师坦然地笑:“没说。以后改了就好。”我惊诧。海腾老师再无余话。但她的坦然倒令我极不坦然了。相较我惯常在领导面前的畏缩遮掩,海腾老师的坦荡正直既令我惭愧又令我尊崇。
聊及这,海腾老师的脸上照旧是那种令人振奋的笑:“读书人,平凡不要紧,平庸就可怕了。” 是啊,读书人,谁都知道平庸可怕,但又有多少人能拒绝平庸呢?家庭需要经营,事业需要拼搏,压力汹涌而来,有多少人能做到不随波逐流?
海腾老师必是其中一位。
我见过各式各样的为师者:博虚名者、求上位者、谋蝇利者、撞钟者等等。真正教书育人的,很少了。海腾老师却不改初衷,年过花甲但朝气逼人。读书不倦,思考不息。一次,与海腾老师聊《红楼梦》时谈及张爱玲,略微熟悉我便滔滔不绝,海腾老师少有插言。当时并未留心。其后不久,海腾老师兴冲冲来找我,说她读张爱玲了。稍作交流,海腾老师便极郑重地对我说:“你能读书,真好!后生可畏!”我闻言心里一惊,这话里有些微的敬意溢出,我如何敢当?又嗫嚅不能成言,只暗下决心要坚持。
海腾老师退休后我时常惦念她,每念及,心里必有“恩师”二字浮现。如今细想,这 “恩”字所含,固有海腾老师指点我日常教学之言行,更多的却是,海腾老师以她自身之言行令我明白“拒绝平庸”的态度与品质。
不知怎地,竟于此际想起海腾老师的字。起笔柔婉,落笔刚劲,触目顿觉磊落洒然,心意清明。真正是字如其人!
拒绝平庸
溧水高级中学
周祥
我不愿做一名平庸的教师,这是我的心时常向我呼喊的一句话。
教师的生活是平凡琐细的。轰轰烈烈,举足而震四方,那不是我;风风光光,张口即动天下,那也不是我。然而,以疲惫的身躯负载着麻木的灵魂,自卑自贱,浑浑噩噩行走人生路上的,那也绝不会是我。
语文教师的工作就是照本宣科吗?不精彩,毋宁死。
学岳飞的《满江红》时,我反思了以前不成熟的教学。我精细化的讲解似未能取得该有的效果,“靖康耻,犹未雪”好似只能化成学生脸上尴尬的笑影,“笑谈渴饮匈奴血”也只是一句虚假的热情呼喊。为什么?古人的情已远去,今人的心未跟随。于是,我决定变换形式:变讲为唱,唱讲结合。语文课而教唱歌,学生面现兴奋。第一遍,尚有不认真者有贪玩之心而无研唱之意,二遍,三遍,背景的介入,情志的分析,学生的歌声转而豪气干云,几可裂帛。“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇”,学生低沉的声音浑厚有力,满腔激情似乎真随雨云溢满长天。站在讲台上,我感觉情难自抑,小小一间教室竟难载动这从古透射至今的情感。细思之,学生,一群九零后又怎会了解岳武穆的情怀?一切非我所能,歌声实有大功。是音乐勾连起今古,以古人之情颤动了今人的心弦。
一节平凡的课令我受益。如若我不改教法,以枯燥串讲应付学生,哪会有情和情的碰撞,心和心的共频律动?音乐本是我的热爱,现在让她进入课堂竟有如此神效。
这就是我追求的不平庸。教师的身份注定了我们的平凡,但没有规定我们平庸。音乐的融入,其实是真我的融入。将真我,将神魂奉献,用自己的一切驱动每一个细节,即便过着平淡的日子,做着平凡的工作,也一定不会平庸。
在语文教师的团队中,我们微不足道。微,指渺小,不是卑微。我们可以平凡而不足道,不能平庸而不值哂。个体的最大力量是心的力量。多一些情怀,多一份真我的融入,孤立的灵魂会爆发无尽能量。
小小语文教师必有此能。
拒绝平庸
徐州睢宁高级中学 王艳秋
年轻时,我曾想:如果让我躺在床上,如鲜花一样慢慢枯萎掉,我宁愿现在死去。初站讲台。师范毕业,第一次走向讲台——用教师的身份站在三尺讲台前:颤抖的前腿支撑紧张发硬的身体,两只手僵直地按在教案本上,瞪着台下一群乌亮的眼睛,哆嗦半天,突然感觉自己的唇那么厚重,想开启是那么艰难,比儿时在家乡看“提闸放水”还艰难„„一阵风过,后背嗖嗖发凉。汗!
第一节课的紧张至今想来仍心中发紧,可那“紧”让我后来一直很努力。努力地激活全身所有的细胞,去听取去摸索去创意。三年后,我的学生用他们的成绩给了我丰厚的回报:“青年骨干教师”“市优质课一等奖”、奖金„„纷纷地来了,突然间天地一片灿烂,落英缤纷。
我不是“躺在床上慢慢枯萎的鲜花”!荣誉、奖金是证明!心内窃喜。
“很多看起来高尚的理想、梦想,其实都是裹着厚厚的物欲内衣,而外面则披着粉红的薄纱。”一本平常的读物,随手翻阅时,这段话跳入眼帘——刺痛!初站讲台时的全身僵直感再次让我全身发紧,痛楚漫延„„汗!
难道不做躺着枯萎的鲜花,就是为了荣誉和奖金?奖金和荣誉是什么?不是物欲?
真是“物欲”横流,方显“庸俗”本色啊!庸俗虽不全是平庸,但若陷入了“庸”,久了,又怎能不“平”呢?!
如今,二十多年教学生涯过去了,三尺讲台前,一双滚圆的青春的腿,已变得皮松而筋骨毕现,从肉体上她已是“枯萎的鲜花”,可她一直是站着的。(写到这里,我抬头,却不敢直视在电脑屏幕上映出的自己的沧桑的脸,希望那只是“她”!)
来宁的前三天,学校经过民主测评,又一次将一份“优秀教师审批表”送到我手中,并要求我写一份1500 字以上的事迹介绍,我既不惊喜,也未像自己从前那样故作镇定,淡淡地接过,在电脑上打下这样一行字“王艳秋,一个安静从容的中学教师”。
没有谁愿意平庸,但难的是怎样拒绝平庸。我想:只要有一颗安守本职、静静求索的心,就不会“平”;若再有一种淡定从容的心境,就不会“庸”!拒绝平庸,从坚守和淡定开始。
鲜花,真正生于自然的鲜花,都是站着老去的。
拒绝平庸 南京三中 王曦
“老师,这个词怎么读?”“读晕(yùn)船!”“那么这个词呢?”“读头晕(yūn)!” “为什么都是晕的感觉,读音不同呢?”“因为„„约定俗成!”“老师,这个句子中的‘噙住涌出的泪水’有语病吧!”“没有,因为涌不等于流!”„„永远回答不完的平淡无奇的问题,这就是高三,而我的生活就是由它们组成的。当然,习以为常。
“老师,可以问您一个问题吗?”他推开办公室的门,疑惑地站着,指着一道语言运用题问:“可不可以说这个很可疑?”我差点被未吞下的茶水呛着,他总爱钻牛角尖,很像10 年前高三的我。只是此刻我不允许他剑走偏锋,耐心地说:“你这道题得了满分,很好呀!”他对我的褒奖毫不领情:“我可以对这则新闻中的观点既不赞成也不反对吗?”我看着他执着的神情有点生气了,反问他:“在高考中你还想不想得分!”这一质问让全办公室都为之震动——捍卫高考尊严!?“老师,这样来表达思想很平庸!”他的声音铿锵有力。“平庸”一词刺向耳膜,我愤然站起来。“平庸吗?可赞成,可反对,够尊重你的思想!”我不容他回嘴,继续说:“你不要整日琢磨如何标新立异,过于张扬是要„„”未待我说完,他抢白道:“老师,如果我把您刚才这句话公布在网上,让大家来赞成或反对您会怎么想?您又会得到什么反响?”我无语,凝噎。
许多事最害怕设身处地,躲在貌似客观公正的第三方评论员位置最安全也最危险。我当然不愿意自己的言论被推到曝光率超标的媒体平台上。然而当我将一种自由的思想表达禁锢起来贴上“赞成反对”的封条时,我也把自己的个性创造、正义良知禁锢起来贴上了“平庸”的封条。
“你怎么看待语用题里的这位教授?”猛地一问让他茫然无措:“我,我还没有想清楚。不过这让我想起了您。”他顿时羞涩不敢看我,我点头微笑鼓励他说下去。他接着说:“老师,您不是曾经将漫画《笼》里小笼子中的鸟比作我们,罩在小笼子外面的大笼子里同样被囚禁的人比作自己吗?”“是的,这是现实生活的部分真实写照。你赞成还是反对?”我的眼神变得犀利。“不,我只欣赏这句话中的胆识,它给我安慰也给我希望。因为那个人,幸好是您。”
他走了,关于那道语用题的“居心叵测”至此也没有定论。也许标准答案永远是云烟,但拒绝平庸的过程却照亮心智,深暖人心。
拒绝平庸
南京市大厂中学 邹雪晴
“来,走一个!”李主任满面红光地举着杯,向着众人大声招呼。“干!”张迪立即高调回应。
“主任,您这辆新车可真是拉风,开出去回头率那是200%!”小刘从旁的一“捧”让李主任的脸更如红花怒放。
“这辆车的油耗„„可不小吧?”在满桌的呼喝声中,话未说完,张迪便已感到自己在犯傻了!
果然,室内不自然地静了静。李主任斜睨了张迪一眼:“老张,玩车就别在乎那些个小钱!斤斤计较的像个娘们。一个男人,没有一点权势、一点门路、一群哥们和一辆好车,一辈子庸庸碌碌,活个什么劲呀!”
“就是、就是!”室内顿时又现生机,“人这一辈子呀,怎么活都可以,可就是不能平庸窝囊!”附和声满室回荡。
“不能平庸„„活个什么劲„„计较„„”张迪醉意犹在,蹒跚在街道上。酒后众人或奔歌厅,或去茶室,一散而空。只有张迪拒绝了他人邀请上车的好意,步行回家。望着宽阔马路上如龙的车队、璀璨的车灯,张迪心中压抑已久的,想拥有一辆香车的愿望,在这个酒意弥散的夜晚又悄然升起。
男人、爱车、狂野、劲风扑面„„他不禁闭目深呼吸了一口那臆想中的非平庸的空气。睁开眼,路灯下,一个熟悉的身影推着自行车。
“你,怎么来了?孩子呢,睡了吗?”张迪不禁酒醒了七分。“早睡了,我来迎迎你。”妻浅笑着调转车头。“我来!”张迪从妻手中接过车把,那触感与想象中的方向盘颇不一样,令他产生一阵恍惚。骑上车,妻从后座上轻轻搂住他:“每次你应酬,我都挺不放心的。外面车那么多„„” 张迪心头微微一震,原来这个满街车流,在自己与妻的眼中,心中有这样大的差异。原来男人念念不忘的潇洒脱俗背后,有家人如此深重的牵挂和惦念。
说什么房子、票子、车子„„如果真能在满街车流中坦然踩着自行车,守着内心的安然与宁静,那才真是拒绝了平庸的人生吧!
迎着扑面的微风,张迪的手握得更稳了,残存的一点微醺也随风远逝。
拒绝平庸
盐城中学 朱建平
平庸了这么多年,一直心安理得,有事还以“平淡是真”来自我慰藉,今天,看到了这个作文题,忽然有些汗颜。
也曾是从青山绿水的飘着稻谷芬芳的土地上走来的意气风发的少年,揣着明媚的梦在南师读书四年。今天,在报告厅,看着那些曾经教导过自己的恩师鬓边染上的霜,心中涌起真真切切的亲切感和沧桑感。人生、生活,真是极有意味的一个命题,一种存在形态。当我们在水样流逝的时光的空明沉黑中一天天的几近于蹉跎着行走时,当我们在用眼泪或欢笑深深地感叹于一桩桩一件件生命的故事或痕迹时,“平庸”这个字眼,它蛮鲁霸气的、执着坚硬的侵蚀着我们的每一个空间、时间甚至肌体中的每一个细胞,它打击着我们。
拒绝打击,拒绝平庸!
呵呵,当我喊出这一声时,我感到的不是呐喊后的轻松、解脱、释然,而是——我仿佛是一个常年咳喘的老肺病病人终于开始用力地清理出肺部积存的痰淤,我在堆积的那些淤积中挣扎出一线光亮,我的气息通畅些了。
一股新鲜的气流,渐渐地拂吹而来„„
这个世界充塞着太多的物欲,还有一些阴暗甚至罪恶。我们一直在做着选择,凭着我们多年受教育所熏陶出来的道德观、价值观,我们拒绝罪恶、拒绝杀戮、拒绝贪腐„„那么,对于我们自身呢?我们以“修身齐家”来要求自己,以“厚德载物”、“宁静致远”、“无欲则刚”来引导自己,我们以为自己努力在做了,甚至可能做得还不错了,我们以为自己在这个充斥着平庸的俗世红尘中扮演的是一个拒绝平庸的角色了,然而,我们真的做得很好吗?
归零。
今天,我想,我们或许真的该做一个归零思考。一切,仿佛昨日去;种种,不妨今日起。拒绝平庸,请让我再做一个细致严谨自省式的思考,请让我把自己再回复到那个无知少年的初始化阶段,请让我再带着真纯的对这个世界饱含着爱的极新鲜的微笑与泪珠,让我们在生活中学习生活,在思想中净化思想,在追求中提升追求。
拒绝平庸,从今天做起。
让我们迈出的每一步,都从心灵出发,抵达真、善、美的世界。
拒绝平庸
苏州吴中区甪直中学 马月芳
茫茫人海,芸芸众生,我只是其中普通的一员,过着忙忙碌碌的生活。逮着个休息天,也是忙完了家务后,就窝在沙发上看电视,直到去会周公。我不知道这样的生活是趋于平凡,还是流于平庸。
犹记得高考前的最后两节课,有一个女生跟我谈她的理想,说她将来要做作家,我笑着回答说,我高中时也做过文学梦。是的,我曾经做过文学梦,也许那不仅仅是梦,而是我的一个目标。因为这,我报考了中文系,因为这,我在大学里发表了一些文章。我努力地向着我的梦前进着。可是毕业之后呢?我有多少年不曾写下一个字了?当然,那些为了评职称而写下的干巴巴的文章除外。以至于前段时间虽开了博客,却不知记录些什么。包括现在虽纸笔在手,脑中却是一片空白,因为我的疏懒,那些文字弃我而去。这让我不禁想起何永康教授曾经说过的一句话,他说很多南京师范大学的才子才女,踏上工作岗位后,就趋于平庸,再也写不出好的文章来。
我以前一直愿意把现在的这种上班、下班、电脑、电视的生活方式归于平凡,还常把“知足常乐”挂在嘴上,并且还常说“钱不用太多,够用就好。”从表面上看我的这种生活方式,拒绝了奢侈的物质,但同时我也把精神生活拒在了门外。我有多久没碰过书了,我不禁自问。一本《史记》放在床头,却永远夹在了那一页。看到今年的作文题目,我不禁心惊,也许我现在的生活,不是平凡,而是平庸。抛弃了精神层面的追求,这不是平庸又是什么呢?
想那陶渊明,不愿为五斗米而折腰,拒绝世俗化的生活,却终于在文学领域开出了绚烂的花。或许我应该向苏洵学习一下,从现在开始重新努力,把平庸拒之门外,把书籍——人类进步的阶梯,再请回来。让自己的精神世界再次丰富起来。但愿以后,不再听到女儿的抱怨“你除了上班,就是电视、电脑。”是的,为了女儿我也应该“拒绝平庸”。
拒绝平庸
靖江市一中 何秋月
母亲生我那年只有19 岁。
母亲说这孩子来得不是时候,但既然来了不如就接受吧,毕竟是一条生命。父亲本来是打算回来看我的,只是在听说是个女娃后,他“继承”了山里一贯的做法,寄了点钱了事。于是我的记忆中便没了父亲的身影。
我最早的记忆是和猪连在一起的。后来知道母亲在我满月当天买了4 头小猪仔,指望着以此来改善家里的经济窘境。母亲对待猪像对待子女一样宝贝,或者说我的待遇也不过就和咱家的猪持平。
母亲的改变在我十岁那年。
这十年间,我在母亲的抚养下茁壮成长,而猪,除了只会消耗咱家的粮食和母亲的精力,并没有给家中带来实质性的改变。
母亲不愿承认这个事实,或者说她拒绝接受。当时的网络已经开始普及,母亲成为咱村上网第一人。
那天我中午回家吃饭,只见满院子都挤满了人,笑意在每个人脸上蔓延,但我却能感觉得出这不是善意的笑。隐约中我听到一阵音乐声,奋力拨开人群,我找到了声音的来源地,竟然是猪圈。
母亲微笑地站在那里,丝毫不介意耳边传来的议论声:
“我都养了几十年猪了,还没听过给猪放音乐就能养肥的。” “就是,自家水平差,还找偏门。”
“哈哈,幸亏有录音机,这哪天要是没电了,难道还唱不成?”
我站在那儿,说不出话来,那微弱的幼小的自尊方式仿佛已忍受到极点。三天!整整三天!我不愿和母亲多说一句话,因为她让我在学校成了笑柄。
母亲在这件事上再次表现出了她的坚决和勇气,一如当年决定生下我一般的坚定。如今坐在这里,我应该很庆幸她的坚持,无论是于我还是对猪。我的改变在我十一岁那年。
那年之后,我的生活是在众人的羡慕中走过的。母亲养的“音乐猪”一举成名,全村开始效仿。只有我了解她的艰辛,我曾亲耳听到她在那个雷雨之夜为猪唱歌,因为全村停电。
我也依然享受着和猪一样的待遇——母亲要求我每天也听20 分钟音乐自我放松。
母亲在众人的吹捧声中并没有迷失,她私下跟我说,我只是不愿走他们的老路。母亲说的时候一脸平静,正如她今早送我出门的神情。
“孩子,不要紧张,妈对你有信心,你也是妈养的爱听音乐的猪,而且是最聪明的那只。” 我“扑哧”一声笑了出来,转身踏上母亲给我指的那条路。
博导也来试写“下水作文”
拒绝平庸
南京理工大学电光学院教授、博导 车文荃
清周亮工曰:平庸之子,无英华可以自见,无名誉可以震俗。一语道尽平庸之实。泰戈尔诗曰:生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。则描绘了拒绝平庸的人生,是多么精彩而无憾。平凡和平庸,看似一字之差,但其实差之甚远。平凡者,有追求的目标,有平和的心态,有勤恳的努力,有甘为人梯的付出。平庸者,心态懒散,行为散漫,得过且过,既无目标,也无追求。甘领嗟来之食者,必为平庸之人也。
如果把生命比作一台发动机,天赋的才智和拥有的知识决定了发动机的额定功率,但是,最终能输出多大的功率,则取决于心中的热情,专注和投入。决定一个人是平凡还是平庸,区别就在输出功率与额定功率的差距。作为大学老师,常常有机会看到平庸和平凡之间鲜明的对比。我有一个女学生,智力并非超群,资质也算中等。刚刚考上研究生的时候,和其他学生之间差不多是在同一起跑线上。她的最大特点,就是目标非常明确,做任何事情都有计划和安排,凡事尽心尽力。研究生毕业之后,她去了一家外资企业,随后又在整个大中华区的选拔中胜出,成为前往欧洲总部进修的10 人之一。在她身上,我看到了源自平凡,但又超越平凡的升华。
回顾自己多年的事业旅程,也源自不甘平庸。本科毕业,去了一间效益不错的电视机厂,原本也可以在那里平静地过一生,但不甘平庸的想法改变了我的人生之路。读研,出国留学和进修,多年的执著努力,终于小有所成。人生的收获,就在不断向上,不断进取。
大千世界,我们如沧海一粟,平凡之至。或者甘愿困守于池中,任日晒风吹,不曾浇灌麦禾一株,便已烟消云散,踪迹全无。或者一路蜿蜒,经历风云变幻,奔向江河大海。虽然仍是一滴水,但它经历过世间的千锤百炼,走过大地的千山万水,见证了自然的千变万化。它再也不是一滴平庸的水。