第一篇：高考作文：你为什么不能得高分？
高考作文向来受到人们的重视，特别是当年的考生、考生的家长和未来的考生，今年亦不例外。考前充分准备，考后析由探因者大有人在。笔者多年参加高考作文阅卷，今年感慨特多，试想通过分析考生作文得分失分的个案，给大家，或者说给未来的考生提个醒，让考生能从这些失分中得到启迪，对自己今后的写作有帮助。
1．偏离题意，失分量大。尽管今年还是沿着近几年高考作文命题思路写话题作文，但今年的要求比过去更有限制，更加严格，再也没有“可以编故事，写寓言”等宽泛的提示，就连“文体不限”也改成“文体自选”，而且“所写内容必须在这个话题范围之内”，这就明明白白地告诉我们：再也不能“搭牢一点，信马由僵”了，可是很多考生还是“思维定势”沿着上年高考作文的思路，恋恋不舍话题作文“泛而无当”的一面，不在审题立意上下功夫，一笔下去离题万里而失分。从阅卷实践看，很多老师非常看重是否切题，如果偏离题意，一刀下去那是非常“厉害”的，这些考生得分往往只在及格分以下，这样，个别考生的估分与实际得分会有相当的距离。
2．引用失当，无自己见解失分。作文应该“引用、化用”，古人常常告诫我们：为文要偷。但“偷”要偷得有技巧，要“天衣无缝”。可有些考生的行文思路是开头+两个故事+结尾，结果没有自己的“心灵选择”而“大意失荆州（失分）”。曾见一考生中间引用他人两个故事竟达700余字，这样的思路和行文怎能不失分呢？今年的高考作文中，这种现象比较普遍。3．选料平庸，格调低俗而失分。人是有格调和气质的，为文和做人一样，也须重视格调和气质，文有境界自成高格，读司马迁、苏东坡的诗文就是有这种与人不同的“味”，这种“味”便是超凡脱俗的格调，笔者曾在高考后第二天行文：格调高雅是今年高考作文得高分的关键，得到同行们的赞同。应该说今年的作文比较好写，高三老师也比较重视这方面的训练，但考生作文品位低下、格调不高相当普遍，就是连那些得较高分数的考生也存在关这方面的弱点。所选材料往往是小学里的，初中升学考的，班级里的，同学的，那种大师级的令人震撼的例子实在少见，与其心灵对话更是寥若晨星。4．“背而不转”而失分。对于中下学生来说，考前背几篇优秀文章，临时抱一下佛脚，也是不是“办法”的办法，是无可厚非的，因为对他们来说，舍此是没有其更有效的方法了。但“食而不化”、“背而不转”却让阅卷者啼笑皆非。有位考生写了一篇题为“美丽的谎言”的文章，光从题目看，就是与今年高考作文完全不吻的“背文”，如果此考生懂得一点“转”的技巧，扣点“选择”的料，加点自己的分析，也许可以得一个可观的分数。其实聪明的考生用去年“诚信”话题的优秀作文，转而化之为“选择诚信”，不也是美文一篇？
5．罗列现象不作心灵解剖而失分。很多阅卷老师看重心灵深处的选择，光罗列现象，未作分析，往往往低档打。
6．心存侥幸，抄袭套用而失分。今年仍有胆大抄袭者，有位考生抄袭《微型小说》上的一篇《弱智》从题目到文章，几乎是一字不漏的原文“登载”；有的抄袭初中课文《走一步，再一步》，从构思到立意完全类同，这样写你只能得很低的分——20分以下。套用的作文，尽管你文字漂亮，也不会给你满意的分数。
7．错别字太多文面不洁而失分。从阅卷实践看，今年考生作文错别字特别多，有些错别字不只是笔误，而是语文水平低下。比如说，“拼命”写成“凭命”，“仁慈”写成“忍慈”，“抉择”写成“诀择”，“归宿”写成“归缩”，“何乐不为”写成“和乐不为”等等，评卷规定：3个错别字扣1 分，实际上因错别字扣分大大高于这个规定。文面不洁也相当普遍，因为今年高考不设文面分，许多考生还是比较运气，但作为国家未来的人才，一定要注意这个“脸面”。
下面选录的几篇是考场中的优秀文章，望大家能从里面得到“营养”。让心灵作主 ●浙江一考生
（高考评卷得分：48+9=57分）心灵是人类灵魂的记存地，是人类情感的源泉，是铸造个性的熔炉；心灵是小舟，在波涛汹涌的海面上浮存；是灯塔，在迷航时它为你指引。
于是，当贝多芬双耳失聪时，他用心灵去触摸琴键，奏出了震撼人心的《第五交响曲》；当奥黛丽·赫本用善良的心灵去温暖穷苦人的单薄的躯体时，她的形象也就更完美，更光彩照人了，她的名字就永远留在人们的心中„„
是的，既然说“人之初，性本善”，那么又何不让心灵作主呢？
登山者心灵深处翻江倒海后的结果是：两个人都走出了困境。当你碰上生死抉择，请让心灵作主时，正如于谦的《石灰吟》所说：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
正因为心灵深处始终坚定着信仰，才有了日本的“武士道精神”，才有了董存瑞舍身炸碉堡的壮举，才有了海伦·凯勒的成功。
当然，让心灵作主的前提是：有一颗美好的心灵，一颗搏动的充满爱的心灵。
正因为这颗充满爱的心，才促使大学生张华跳入粪池救起老人；促使李时珍遍尝百草，涉足大江南北著就《本草纲目》；促使鲁迅先生弃医从文，端起笔杆子这把枪。
人生的旅途不可能一帆风顺，时常有十字路的出现，每个人常会遇到、见到、听到一些触动心灵、需要作出选择的事情，怎样选择？如何选择呢？
在这个纷纷攘攘的现代都市，灯红酒绿的花花世界，香车美女比比皆是，在心灵深处坚守一块处女地，干净的、无污染的，当你厌倦这繁华的都市生活时，可以在这儿呼吸空气。纯纯的，凉凉的，让你发热的头脑冷静下来，顺应最纯的心，作出选择，不要让心灵背负沉重的十字架，终日不得安宁。
让心灵作主！如果你是苍鹰，就要搏击长空，为自己的理想而奋斗不已；如果你是小草就要茁壮成长，为大地增添一丝新绿。
让心灵作主！世界才会因你而精彩，才会既有柳永“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的缠绵，又有李白“天生我材必有用”的潇洒，更有毛泽东的“不可沽名学霸王”豪情。
让心灵作主吧，精彩就在你的脚下！
（评点：取题形象，构思精巧，语言富有文采。）让选择呈现心灵的珍宝 ●浙江一考生
（高考评卷得分：48+9=57分）
人生是由选择而交织而成的经纬网，是由选择来按码的天平，孤独与互助，自卑与自尊，听从与自主，懦弱与坚毅„„一切都在选择中交锋，又在心灵的选择中尘埃落定。
因为友情，心灵选择了互助。记得约翰·堂恩在《钟为谁鸣》中写到：“谁也不可能像一座孤岛，在大海中独踞，每个人就似一块泥土联系而成整座岛屿，如果一块泥被大海冲去，欧洲就会缺失一隅，这就如整座海峡，也如同朋友与你自己。”友情让心灵选择了彼此的互助，于是有了“李致新、王海峰协力登遍七大洲高峰”的伟绩。
因为骄傲，心灵选择了自尊。手捧着三毛的《西风不相识》感慨万千。在不相识的国度里，面临着异国人对中国异样的眼光，在“用自由换取一对美国夫妇的养女之位而得富贵”与“保存中国人自尊”的选择前，三毛选择了自尊，这是一种不卑不亢的精神的选择，是一种“视富贵如粪土”的民族魂的选择。是的，因为有着龙的传人的骄傲，心灵选择了自尊„„
因为个性的独立，我们心灵选择了自主。个性的独立是心灵选择自主的窗纱而保留的个人的权利与自由，自主是你的空间，装饰它的是独立选择的心灵完美，记得99年，报纸惊爆一个15岁的少年横扫股市，赚得百万的新闻，这少年便是盖洛普首席顾问丁庭宇之子，他的成功正是由于父亲为培养其心灵选择的独立，放手让他用20万台币去尝试的成功。因为心灵选择了自主，才有了不畏前路迷濛的勇气„„
心灵的选择，往往拌随着割舍的无奈。也许因为你选择了诚信，而舍弃了既得的利益；也许因为你选择了道德，而舍弃了金灿灿的奖杯；也许因为你选择了规则，而舍弃了第一的宝座„„但是心灵的选择，让你在人生的道路口找到了正确的指向标，前面一定会是一条整饬的胜利之道。
仰视心灵的选择，你会发现崇高；平视心灵的选择，你会发现淡泊；俯视心灵的选择，你会发现真善美的全貌。
于是，心灵在黑暗中选择了黎明的破晓„„
于是，心灵在人生中选择了个体的价值„„
在心灵的选择中呈现心灵的珍宝„„
（评点：巧用释语，富有文采；入情入理，韵味清醇。）
他们都选择了明月 ●浙江一考生
（高考评卷得分：50+10=60分）
佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事：有位老禅师住在深山中。一日他很晚才踏着月光回家，到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了些微嗔怒之意，想将小偷抓住，但佛法的教诲令他放弃了这个念头，他选择了仁慈与宽容：脱下身上的长袍，静静地候在门外，等小偷出来之时，老禅师对小偷说：“您大老远来看望我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就把这件长袍送你吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌，抓着长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气：“但愿我能将这轮明月送给他。”第二日，当老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆幸自己选择了仁慈，说道：“我终于送了一轮明月给他。”
是的，他们两人都选择了明月，同时也得到了明月。老禅师选择的明月，叫宽容，于是他让一个心存恶念的人变得善良，在佛教看来，等于施了无量功德；小偷选择的明月，叫悔悟，由一个步入歪道的人重新变得正直，在佛教看来等于“放下屠刀，立地成佛。”生命中，太需要这种拥有明月光辉的心灵选择。
孟子在生和义的选择中，毅然选择了后者，于是我们说他选择了正义的明月。俞伯牙在钟子期过世后选择了永不弹琴来纪念友人，于是我们说他选择了象征友谊的明月。孙犁在富贵与艺术之间选择了过清贫的生活以磨炼自己的文学艺术，于是我们说他选择了不断追求进取的明月。他们，都在心灵的天平上，选择了美好，选择了光辉。也因此，他们的选择成为了天上的一轮明月，永远照耀人的心灵。
试想我们正捧着一轮皎洁的明月，她温柔、宁静的光华正笼罩着我们，连我们的心灵，都披戴上了祥和平静，甘愿无悔的纱衣„„那么，所有的金钱、地位、权利、名望又算得了什么呢？只要我们心中包孕了一轮明月，我们便已有了无价的心灵财富。
因此，在越来越纸醉金迷，利益至上的社会里，我们更要摆正心灵的天平，用理性和智慧的砖码去称量物欲的卑微，去体量明月的可贵，做出正确的，对得起心灵和神明的选择。也许，这谈何容易。但在面临这种选择时，请想想老禅师，想想故事中的小偷，想想孟子„„他们或成千古佳话，或彪炳于世，因为他们都选择了明月，他们都极其富有。（评点：意境高远，格调高雅，随意写来，文似天成。）
出仕与入仕
（钓台隐韵 外一篇）●浙江一考生
（高考评卷得分：46+9=55分）
“风烟俱静，天山共色，从流飘荡，任意东西，自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。”抑或是天气的缘由，朱元思笔下的富春山水都是云雾缭绕，而铺在江面上散不开的水气，更是增添了富春山水的不羁底蕴，严光，字子陵，相传为东汉光武帝同窗学友，才高学富，光武帝爱其才，一统江山后曾数度邀其出山，治理天下，终不就„„
一念未毕，严子陵钓台倏忽间已跃入眼帘，只是郁达夫笔下的孤静颓废却早已被嘈杂的人声所打破，严公定然不曾想到，他的隐庐如今却成了一处熙攘的旅游胜地。
沿蜿蜓的山路攀援而上，两旁多是些断碣石碑，其文漫灭，而放眼近在咫尺的东西两钓台，却是满目的苍松翠竹，荫翳蔽日。严老先生成功地逃避了政治，最终却是现实的政治造就了他后世的隐名，严公这种不为功利所动的事迹与精神，长期以来被社会传为美谈并受到推重，许多封建社会的知识分子也以这种精神作为在浊世中保持自我品性的精神武器。
围绕着入仕与出仕，知识分子体现了不同的风格。能出仕则独善其身，入仕则兼济天下的强烈思想冲突中，西周的吕尚（姜子牙）选择了后者，其闻说周文王求贤若渴，便垂钓于渭水之滨，自谓“愿者上钩”，终被文王所赏识，此后，姜子牙便时时向周公提献自己富国强兵之策，最终使周王朝的政治、经济、军事逐渐胜过了殷纣，为后来的武王伐纣奠定了扎实的基础。年逾古稀的姜子牙，用自己的余热，安帮定国，赢得了后世人们无比的爱戴。
我无意贬低严公，所谓时势造英雄。严公的时代，或许有着众多的历史与社会原因，但相比之下，我更欣赏后者能在国家与民族的危险之际，挺身而出，不失大丈夫之本色„„我在钓台迷濛的山水中，品出严公些许明哲保身的味道来„„
因为年轻，所以太多的幢憬迷恋、惆怅感伤；因为年轻，所以太多的狂傲自负、浮踪迷惘„„入仕与出仕，孰是孰非，亦非吾辈所能评述的，懵懵懂懂上得钓台山来，却欲将满腔思绪都投入滚滚江中。雨，轻柔地漂洒着，所乘的小舟凭借娴熟的舟技，在富春江急集的漩涡里悠然左右，不觉江流浩荡中，已是天山共色。
（点评：格调高雅，文笔老到。但文气不够畅通。
第二篇：高考作文：你为什么不能得高分
高考作文：你为什么不能得高分？
●浙江余杭高级中学 祝明富
高考作文向来受到人们的重视，特别是当年的考生、考生的家长和未来的考生，今年亦不例外。考前充分准备，考后析由探因者大有人在。笔者多年参加高考作文阅卷，今年感慨特多，试想通过分析考生作文得分失分的个案，给大家，或者说给未来的考生提个醒，让考生能从这些失分中得到启迪，对自己今后的写作有帮助。
1．偏离题意，失分量大。尽管今年还是沿着近几年高考作文命题思路写话题作文，但今年的要求比过去更有限制，更加严格，再也没有“可以编故事，写寓言”等宽泛的提示，就连“文体不限”也改成“文体自选”，而且“所写内容必须在这个话题范围之内”，这就明明白白地告诉我们：再也不能“搭牢一点，信马由僵”了，可是很多考生还是“思维定势”沿着上年高考作文的思路，恋恋不舍话题作文“泛而无当”的一面，不在审题立意上下功夫，一笔下去离题万里而失分。从阅卷实践看，很多老师非常看重是否切题，如果偏离题意，一刀下去那是非常“厉害”的，这些考生得分往往只在及格分以下，这样，个别考生的估分与实际得分会有相当的距离。2．引用失当，无自己见解失分。作文应该“引用、化用”，古人常常告诫我们：为文要偷。但“偷”要偷得有技巧，要“天衣无缝”。可有些考生的行文思路是开头+两个故事+结尾，结果没有自己的“心灵选择”而“大意失荆州（失分）”。曾见一考生中间引用他人两个故事竟达700余字，这样的思路和行文怎能不失分呢？今年的高考作文中，这种现象比较普遍。
3．选料平庸，格调低俗而失分。人是有格调和气质的，为文和做人一样，也须重视格调和气质，文有境界自成高格，读司马迁、苏东坡的诗文就是有这种与人不同的“味”，这种“味”便是超凡脱俗的格调，笔者曾在高考后第二天行文：格调高雅是今年高考作文得高分的关键，得到同行们的赞同。应该说今年的作文比较好写，高三老师也比较重视这方面的训练，但考生作文品位低下、格调不高相当普遍，就是连那些得较高分数的考生也存在关这方面的弱点。所选材料往往是小学里的，初中升学考的，班级里的，同学的，那种大师级的令人震撼的例子实在少见，与其心灵对话更是寥若晨星。
4．“背而不转”而失分。对于中下学生来说，考前背几篇优秀文章，临时抱一下佛脚，也是不是“办法”的办法，是无可厚非的，因为对他们来说，舍此是没有其更有效的方法了。但“食而不化”、“背而不转”却让阅卷者啼笑皆非。有位考生写了一篇题为“美丽的谎言”的文章，光从题目看，就是与今年高考作文完全不吻的“背文”，如果此考生懂得一点“转”的技巧，扣点“选择”的料，加点自己的分析，也许可以得一个可观的分数。其实聪明的考生用去年“诚信”话题的优秀作文，转而化之为“选择诚信”，不也是美文一篇？
5．罗列现象不作心灵解剖而失分。很多阅卷老师看重心灵深处的选择，光罗列现象，未作分析，往往往低档打。
6．心存侥幸，抄袭套用而失分。今年仍有胆大抄袭者，有位考生抄袭《微型小说》上的一篇《弱智》从题目到文章，几乎是一字不漏的原文“登载”；有的抄袭初中课文《走一步，再一步》，从构思到立意完全类同，这样写你只能得很低的分——20分以下。套用的作文，尽管你文字漂亮，也不会给你满意的分数。7．错别字太多文面不洁而失分。从阅卷实践看，今年考生作文错别字特别多，有些错别字不只是笔误，而是语文水平低下。比如说，“拼命”写成“凭命”，“仁慈”写成“忍慈”，“抉择”写成“诀择”，“归宿”写成“归缩”，“何乐不为”写成“和乐不为”等等，评卷规定：3个错别字扣1 分，实际上因错别字扣分大大高于这个规定。文面不洁也相当普遍，因为今年高考不设文面分，许多考生还是比较运气，但作为国家未来的人才，一定要注意这个“脸面”。下面选录的几篇是考场中的优秀文章，望大家能从里面得到“营养”。让心灵作主 ●浙江一考生
（高考评卷得分：48+9=57分）
心灵是人类灵魂的记存地，是人类情感的源泉，是铸造个性的熔炉；心灵是小舟，在波涛汹涌的海面上浮存；是灯塔，在迷航时它为你指引。
于是，当贝多芬双耳失聪时，他用心灵去触摸琴键，奏出了震撼人心的《第五交响曲》；当奥黛丽·赫本用善良的心灵去温暖穷苦人的单薄的躯体时，她的形象也就更完美，更光彩照人了，她的名字就永远留在人们的心中„„
是的，既然说“人之初，性本善”，那么又何不让心灵作主呢？
登山者心灵深处翻江倒海后的结果是：两个人都走出了困境。当你碰上生死抉择，请让心灵作主时，正如于谦的《石灰吟》所说：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
正因为心灵深处始终坚定着信仰，才有了日本的“武士道精神”，才有了董存瑞舍身炸碉堡的壮举，才有了海伦·凯勒的成功。
当然，让心灵作主的前提是：有一颗美好的心灵，一颗搏动的充满爱的心灵。
正因为这颗充满爱的心，才促使大学生张华跳入粪池救起老人；促使李时珍遍尝百草，涉足大江南北著就《本草纲目》；促使鲁迅先生弃医从文，端起笔杆子这把枪。
人生的旅途不可能一帆风顺，时常有十字路的出现，每个人常会遇到、见到、听到一些触动心灵、需要作出选择的事情，怎样选择？如何选择呢？
在这个纷纷攘攘的现代都市，灯红酒绿的花花世界，香车美女比比皆是，在心灵深处坚守一块处女地，干净的、无污染的，当你厌倦这繁华的都市生活时，可以在这儿呼吸空气。纯纯的，凉凉的，让你发热的头脑冷静下来，顺应最纯的心，作出选择，不要让心灵背负沉重的十字架，终日不得安宁。
让心灵作主！如果你是苍鹰，就要搏击长空，为自己的理想而奋斗不已；如果你是小草就要茁壮成长，为大地增添一丝新绿。让心灵作主！世界才会因你而精彩，才会既有柳永“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的缠绵，又有李白“天生我材必有用”的潇洒，更有毛泽东的“不可沽名学霸王”豪情。让心灵作主吧，精彩就在你的脚下！
（评点：取题形象，构思精巧，语言富有文采。）让选择呈现心灵的珍宝 ●浙江一考生
（高考评卷得分：48+9=57分）
人生是由选择而交织而成的经纬网，是由选择来按码的天平，孤独与互助，自卑与自尊，听从与自主，懦弱与坚毅„„一切都在选择中交锋，又在心灵的选择中尘埃落定。
因为友情，心灵选择了互助。记得约翰·堂恩在《钟为谁鸣》中写到：“谁也不可能像一座孤岛，在大海中独踞，每个人就似一块泥土联系而成整座岛屿，如果一块泥被大海冲去，欧洲就会缺失一隅，这就如整座海峡，也如同朋友与你自己。”友情让心灵选择了彼此的互助，于是有了“李致新、王海峰协力登遍七大洲高峰”的伟绩。
因为骄傲，心灵选择了自尊。手捧着三毛的《西风不相识》感慨万千。在不相识的国度里，面临着异国人对中国异样的眼光，在“用自由换取一对美国夫妇的养女之位而得富贵”与“保存中国人自尊”的选择前，三毛选择了自尊，这是一种不卑不亢的精神的选择，是一种“视富贵如粪土”的民族魂的选择。是的，因为有着龙的传人的骄傲，心灵选择了自尊„„
因为个性的独立，我们心灵选择了自主。个性的独立是心灵选择自主的窗纱而保留的个人的权利与自由，自主是你的空间，装饰它的是独立选择的心灵完美，记得99年，报纸惊爆一个15岁的少年横扫股市，赚得百万的新闻，这少年便是盖洛普首席顾问丁庭宇之子，他的成功正是由于父亲为培养其心灵选择的独立，放手让他用20万台币去尝试的成功。因为心灵选择了自主，才有了不畏前路迷濛的勇气„„
心灵的选择，往往拌随着割舍的无奈。也许因为你选择了诚信，而舍弃了既得的利益；也许因为你选择了道德，而舍弃了金灿灿的奖杯；也许因为你选择了规则，而舍弃了第一的宝座„„但是心灵的选择，让你在人生的道路口找到了正确的指向标，前面一定会是一条整饬的胜利之道。
仰视心灵的选择，你会发现崇高；平视心灵的选择，你会发现淡泊；俯视心灵的选择，你会发现真善美的全貌。
于是，心灵在黑暗中选择了黎明的破晓„„
于是，心灵在人生中选择了个体的价值„„ 在心灵的选择中呈现心灵的珍宝„„
（评点：巧用释语，富有文采；入情入理，韵味清醇。）
他们都选择了明月 ●浙江一考生
（高考评卷得分：50+10=60分）
佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事：有位老禅师住在深山中。一日他很晚才踏着月光回家，到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师初见之时起了些微嗔怒之意，想将小偷抓住，但佛法的教诲令他放弃了这个念头，他选择了仁慈与宽容：脱下身上的长袍，静静地候在门外，等小偷出来之时，老禅师对小偷说：“您大老远来看望我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就把这件长袍送你吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌，抓着长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气：“但愿我能将这轮明月送给他。”第二日，当老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆幸自己选择了仁慈，说道：“我终于送了一轮明月给他。”
是的，他们两人都选择了明月，同时也得到了明月。老禅师选择的明月，叫宽容，于是他让一个心存恶念的人变得善良，在佛教看来，等于施了无量功德；小偷选择的明月，叫悔悟，由一个步入歪道的人重新变得正直，在佛教看来等于“放下屠刀，立地成佛。”生命中，太需要这种拥有明月光辉的心灵选择。
孟子在生和义的选择中，毅然选择了后者，于是我们说他选择了正义的明月。俞伯牙在钟子期过世后选择了永不弹琴来纪念友人，于是我们说他选择了象征友谊的明月。孙犁在富贵与艺术之间选择了过清贫的生活以磨炼自己的文学艺术，于是我们说他选择了不断追求进取的明月。他们，都在心灵的天平上，选择了美好，选择了光辉。也因此，他们的选择成为了天上的一轮明月，永远照耀人的心灵。
试想我们正捧着一轮皎洁的明月，她温柔、宁静的光华正笼罩着我们，连我们的心灵，都披戴上了祥和平静，甘愿无悔的纱衣„„那么，所有的金钱、地位、权利、名望又算得了什么呢？只要我们心中包孕了一轮明月，我们便已有了无价的心灵财富。
因此，在越来越纸醉金迷，利益至上的社会里，我们更要摆正心灵的天平，用理性和智慧的砖码去称量物欲的卑微，去体量明月的可贵，做出正确的，对得起心灵和神明的选择。也许，这谈何容易。但在面临这种选择时，请想想老禅师，想想故事中的小偷，想想孟子„„他们或成千古佳话，或彪炳于世，因为他们都选择了明月，他们都极其富有。（评点：意境高远，格调高雅，随意写来，文似天成。）
出仕与入仕
（钓台隐韵 外一篇）●浙江一考生
（高考评卷得分：46+9=55分）
“风烟俱静，天山共色，从流飘荡，任意东西，自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。”抑或是天气的缘由，朱元思笔下的富春山水都是云雾缭绕，而铺在江面上散不开的水气，更是增添了富春山水的不羁底蕴，严光，字子陵，相传为东汉光武帝同窗学友，才高学富，光武帝爱其才，一统江山后曾数度邀其出山，治理天下，终不就„„
一念未毕，严子陵钓台倏忽间已跃入眼帘，只是郁达夫笔下的孤静颓废却早已被嘈杂的人声所打破，严公定然不曾想到，他的隐庐如今却成了一处熙攘的旅游胜地。
沿蜿蜓的山路攀援而上，两旁多是些断碣石碑，其文漫灭，而放眼近在咫尺的东西两钓台，却是满目的苍松翠竹，荫翳蔽日。严老先生成功地逃避了政治，最终却是现实的政治造就了他后世的隐名，严公这种不为功利所动的事迹与精神，长期以来被社会传为美谈并受到推重，许多封建社会的知识分子也以这种精神作为在浊世中保持自我品性的精神武器。
围绕着入仕与出仕，知识分子体现了不同的风格。能出仕则独善其身，入仕则兼济天下的强烈思想冲突中，西周的吕尚（姜子牙）选择了后者，其闻说周文王求贤若渴，便垂钓于渭水之滨，自谓“愿者上钩”，终被文王所赏识，此后，姜子牙便时时向周公提献自己富国强兵之策，最终使周王朝的政治、经济、军事逐渐胜过了殷纣，为后来的武王伐纣奠定了扎实的基础。年逾古稀的姜子牙，用自己的余热，安帮定国，赢得了后世人们无比的爱戴。
我无意贬低严公，所谓时势造英雄。严公的时代，或许有着众多的历史与社会原因，但相比之下，我更欣赏后者能在国家与民族的危险之际，挺身而出，不失大丈夫之本色„„我在钓台迷濛的山水中，品出严公些许明哲保身的味道来„„
因为年轻，所以太多的幢憬迷恋、惆怅感伤；因为年轻，所以太多的狂傲自负、浮踪迷惘„„入仕与出仕，孰是孰非，亦非吾辈所能评述的，懵懵懂懂上得钓台山来，却欲将满腔思绪都投入滚滚江中。雨，轻柔地漂洒着，所乘的小舟凭借娴熟的舟技，在富春江急集的漩涡里悠然左右，不觉江流浩荡中，已是天山共色。
（点评：格调高雅，文笔老到。但文气不够畅通。）
第三篇：高考作文怎样得高分
高考作文怎样得高分 高考作文在高考语文中占到 60 分，是整个卷面的三分之一的分值还要多，高考作文的好坏有时直接关系到高考语文成绩的高低。好的作文可以到 50 分以上，甚至满分 60 分，可差的作文只能得二三十分，这一高一低就可能相差 20 多分，这个差距是基础题无法弥补的，也往往是在语文考试中拉开考生距离和水平的地方，是考生应该绝对重视的复习训练重点。可同学们在高考复习中往往找不到正确的复习方法，有的同学更是认为作文无法复习，考试时对付着写的态度，作文往往写得平淡，没有条理，跑题，文体内容不明确，甚至有些考生写不正确的观点和看法，这样的文章都不会得高分。
其实作文的训练也是有章法可寻的，掌握正确的训练方法会让考生在考场上增加取胜的砝码。那么我们该如何做呢？
谈到写作时，大家都会讲“文无定法”，这的确是事实，但好作文有大家公认的标准，考试作文更有它本身的特点，了解这些信息对考场作文的提高是大有裨益的。
首先，好的作文要遵循“思想第一性”的原则。现在的学生，思想普遍比较“灰”，看问题尖刻。作为一篇好的作文基调可以沉重，但一定要有健康的东西，体现“哀而不伤”的内涵，让人读后有所启迪，要给人以力量和活力，不要只流露出悲观甚至错误的思想。
其次，作文一定要有文采，词语一定要讲究。这里讲的文采是一种运用语言的风格。其中语言质朴、简洁明了是一种文采；有韵律，长句多，用词委婉，善于引用诗词也是一种文采。同学在平时的训练中就要有意识的让自己的语言形成一定的风格和倾向美，让人读来有种美的感受，让阅卷老师在整体上对文章有好的印象。
现实中，同学们的作文存在很多的问题，比较普遍的就是语言运用风格前后不一致；语言平淡，构思陈旧，不新颖；随想随写，作文缺乏层次和结构。造成这种现象的根源是：作文不讲究技法，写作文之前不构思，写出的文章没有逻辑和条理。要克服这些问题，第一要讲究作文的技法，训练自己写提纲。现在同学们很少在高考的作文中有意识的运用技法，在平时就要加强对高考作文技法的运用和训练，而训练高考作文技法最好的方法就是训练自己写提纲。在练习写提纲的过程中要遵循这样的一种步骤，即审题；联想；分析归类，联想；深入。这样做能够克服“随想随写”，使自己的文章条理清晰。同学们在考场上往往由于时间的问题喜欢看到作文提笔就写，结果经常是边写边想自己要写什么，在将要写完一篇文章时才发现自己找到了思路，文采大发，可文章也要结尾了，导致作文“蛇头虎尾”，这样的作文是不会得高分的。
第二在作文之前一定要先构思，然后再去完成。一篇好的作文要从三个方面来构思，这三个方面就是开头，结尾，腰（就是文章中闪光的一段），具体来说就是精心开头，结尾照应，中间一定要有闪光的一
段。将这三个方面构思清楚，并沿着这样明确的一个思路去完成，再加近一些精彩的句子，一篇好的作文就成了。
第三点就是写作文之前一定要审题，明确作文题目要求你写什么，要求是什么样的，然后再去构思，要划分自然段落，5 到 7 个最合适。很多的同学不爱划分段落，或是永远都用“三段式”让判卷的老师阅读起来很费劲，其实可以多划分几段，能让自己的文章更容易阅读，自己的写作主题也会更明了。
第四点就是要有新颖别致的标题，在做话题作文时尤其要从话题中提炼出一个观点来，从小的切入点提炼出大的内涵。很多的同学喜欢直接就话题写话题，这样的结果只能使作文苍白无力，没有力度也缺乏说服力。
第五点也是很重要的一点，写作文要有时间观念。在平时训练中就要训练自己从列提纲、审题到修改完成不要超过一个小时。在考试训练的过程中也要注意为作文留出一定的时间，不能匆忙的写作。
总之对于作文的复习只要有章法的训练就会有一个惊喜。
高分作文一定要有独特的角度
800个字是规定的，这对于考生来说，那是 “如来佛”之手掌，12年的“本事”全要在这只“手掌”上表现出来，让阅卷者的“火眼金睛”看出你的水平来。可“面积”有限，如何让它“高产”，那就得靠考生的“功夫”。“功夫”很多，角度是其中重要一着。记得小时候上山砍柴，长辈们教我们要注意进刀的角度，才能多快好省，当时不甚了了，现在想来实在太重要了，只有找到一个适当的角度，你才能事半功倍，人生如此，作文亦然，角度不同，作文的格调不同，气质不同，分数也不同啊。那么那些角度是好的呢？
1．生命角度。文章写到生命，就在高格上走了。把自己的材料和生命联系起来，就会别具一格。有位考生用“生命的清单”作题，围绕这大做文章而得到满分。余秋雨先生谈到生命与写作时，他说，许多中学生只注意到好文章，而没有注意到生命的内在感受。有的同学会去学一种写作方法，一种语言结构的组织方式，虽然很聪明，但这毕竟不是生命的主干。余秋雨曾经对一篇作品写过这样的评语：有巧思，但感觉不到你身体里面青春的温度。没有温度，只是巧思，结构来结构去，像一个游戏一样，那太可惜。写文章一定要多从生命出发，好文章，都是实实在的生命表述。他又语重心长地告诉我们：写作是人类生命与生命之间的互相温暖，而不是奇巧的结构之间的一种存在。有效的表达和生命意义的真实传达这个问题上，我们不应该本末倒置，年轻的时候本末倒置要走出需花费几十年时间，有的人一辈子都没有走出来。
2．名著角度。所以能成为名著，必有其含金量在。心读名著、化用名著，在有限的时间和“面积”里，用名著之“佐料”，写生命之华章，文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。2003年湖北考生的满分作文便是佐证。
宝钗鸣冤 湖北一考生（高考评卷得分：60分）
小女子宝钗在日出了大观园来到世间游玩一番，才发现世人对我有诸多非议，小女子我实在是冤枉啊！
人们都偏爱弱不禁风的林妹妹，提到我便一个个咬牙切齿，有的骂我虚伪做作，有的指我贪图名利，有的责我破坏他人美好感情……这都是因为他们用有色的眼镜看我的缘故。
我承认我与林妹妹相比，的确有些圆滑世故，但这并不是我的错。我随母亲、兄长借居在贾府，我的母亲性格温和，哥哥又是一个无法无天的混世魔王，后来又娶了一个凶神恶煞般的嫂子，如果我不处处留意，事事小心，怎么能使母亲和我在这样的漩涡中得以生存呢？但有些人却骂我虚伪，收买人心，难道我关心每一个人也有错吗？我不过是希望母亲和自己能和周围的每一个人和平相处罢了。
有人找出我曾写过的“好风凭借力，送我上青云”说我一心想着名利富贵。这又是对我的大偏见。大家是否忘了我是为了选秀女才上京的？作为一个从小便被教育″三从四德″的大家闺秀，当我面临着改变命运的一次机会，难道我不能对自己的未
来有些许的憧憬、期盼？而且我还在螃蟹诗中抒发了对这黑暗世道的痛恶，使姐妹们大呼痛快，这也是我的诗文，为什么人们却忽略了呢？
木石前盟的确感人，可金玉良缘并不是我一手策划出来的，我也在追寻着自己的爱情呀！当宝玉挨打时，我不也真情流露了吗？但林妹妹那红肿的双眼博得了大家的同情，人们对我自然视而不见了。调包计给我招来一片骂声，可谁又知道当我听到宝玉的一声声″林妹妹″时，我的心中也痛苦万分呢？我得不到自己追求的爱情，还承担着破坏别人感情的骂名，谁又曾为我说过一句公道话呢？
人们之所以对我有许多偏见，是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我，看我的一言一行，看我的一词一句……其实就连林妹妹也能用公正的目光看我，后悔以前误会了我，为什么其他人不能呢？但愿世人不要以感情的亲疏远近来看人，这样小女子沉冤可以得到昭雪了！
此文为什么得高分呢？说白了，那就是用名著作料，扣住材料，再加上自己的一点想法就成功了。如果细析，我以为有以下几个原因：
①角度新颖。切入角度是高考作文得意分的重要亮点，如何切入？怎样切入才符合美文的要求，那是大有讲究，有很多
文章可做。此文以薛宝钗阴魂再现，谈论感情与认知的关系问题，富有创意，角度新奇切题而得高分。②用名著作材料，份量就重了。名著因其深厚的底蕴、深刻的思想常被人们称颂而膜拜，你用其中的人物构思行文，其格调和分量绝对不同一般。
③分析很有情理。能引起感情共鸣的好文章常常是合乎情理的，即使比较抽象的抒情也是抒在人们的心里，即使叹苦也会让人簌簌掉下泪来。说实话，薛宝钗和林黛玉相比，从现实的角度看，薛宝钗确实要比林黛玉更让人容易接受、认同。考生的分析并没有“假、大、空”，全是合乎人们情理的，读完全文，我们会从内心里发出呼喊：宝钗真“冤”啊！
3．文人角度。文人往往多愁善感，一张树叶飘下会生出许多感慨；一事不公，常会萦绕于心而不去，所以他们表现得既缠绵又大气，既伤感又彻悟。说其缠绵，那就是有“梁山伯与祝英台”久唱之不衰；说其大气，那就有司马迁的《史记》“肠一日而九回”让人肃然；说其伤感，就像白居易那样，能和平民一起发出“同是天涯沦落人”的无奈；说其彻悟，那就是脱离俗世的超然，便有苏轼“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”潇洒。有位学生这样看人生：
“天地悠悠，过客匆匆，潮起又潮落；恩恩怨怨，生死白头，几人能看透。”恍恍忽忽间，让岁月从指缝间溜走。有朝一日望着镜中垂垂老矣的自己，思绪是否会飘向未知的远方……
想起赤条条地来到世上，为着第一声啼哭，拼命挣脱母亲的代价；
想起跌倒与爬起的反反复复，为了走得更远，看得更多的代价；
想起豪情壮志的梦想，为了赢得最绚丽的人生，逆水行舟的代价；
……
想起了整整一生自己的收获与付出，整一整行囊，里面竟然是空的。
于是悲哀起自己的付出，感叹于即将远去却没有路资，想起这潮起潮落的人生，看不清这是雾，是雨，还是风…… 如孩童追逐落叶，迷恋着它蝶一般随风飞舞的舞姿，为着它，不惜跋山涉水披荆斩棘，然而风终会停，叶终会落，当你发现落叶终归还是落叶时，你已垂垂老矣。
用生命的代价，每天一个或喜或悲或甜或苦的梦，这就是人生的含义……
因此智者选择潇洒的人生，该放手的时候且放手，告诉自己，“一花一世界，一沙一天堂”，永恒，其实就在你手掌上珍藏。
而庸人往往坠入碌碌人生，哀叹于往昔，无为于今朝，失望于未来。辛苦的维持却是惨淡的经营，其代价可谓大矣！
流星选择短暂的生命作为辉煌的代价；
昙花选择黑暗的夜间作为芬芳的代价；
我们何尝不是选择一生的辛勤作为活着的代价……
可这一切都无需太执着，更无需太痴迷。
轻轻撩起发丝，告诉自己：“我不是归人，而是过客……”
我以为此是文人心行文，没有心灵的高洁是写不出这样的格调别致的美文的。4．心灵角度。从心上写文，往往是感人的。心就是魂，在“灵魂”深处闹革命，常能掀起阅卷者感情的涟漪。有人写“思念”，全是心的思念，读来让落泪：
思念是心空的灯，思念是心海的筏，思念是心绪的丝，思念是心田的犁，思念是心箱的蜜……我知道，有一种温柔的心痛叫思念，有一种时刻的牵挂叫思念，有一种沉沉的忧郁叫思念，一种苦苦的忍耐，一种酸楚的无奈，一种“只要你过得比我好”的隐忍叫思念。宁静的心笑看风云，是一种睿智；宁静的心豁达乐观，是一种宽厚；宁静的心包容万物，是一种博大；宁静的心海纳百川，是一种深邃；宁静的心恬淡惬意，是一种回归自然的本真。
短短的一段话有多少“心”字，那正是“心心相印”，心心相印的文字，常会让人落下心的眼泪。人生是什么，那是一个谁也不能回答，也回答不了的大问题，之所以难回答，是因为是生命的哲学，但用“心”去回答，则让人释然，如进入桃花源一样。有人说，人生就是在这理想与现实中辗转。在这入世与出世中徘徊，在这有缘与无缘间漂泊，活着的时候因为精神的富足才具有生命，逝去了之后灵魂的永驻才能延续生命，无论生活怎样平凡与苦闷，无论人生怎怎样压抑，都不要轻言没有了希望，都不要轻易放弃努力。没有了一生的执着，没有了一生的激情，纵然是活着，活着又何滋味。
多么高尚的话语，多么真挚的感情！谁能不为之动容呢？
5．境界角度。我始终以为人的漂亮在于气质，文的高雅在于境界，正如王国维所说，文有境界自成高格。高考真是高手如林，应该说很多人都是会写文章了，但要“鹤立鸡群”，你就得在境界上超过人家。要有境界那就要有比较高的思想修养，非凡的观察力，一颗慈悲心，常人拒而远之的东西，你要试着靠近它，理解它，有位考生用“信任陌生人”作题目，光这一题目，就让人的眼球“固定”，这位考生在文中说：“累了，我们都累了，我们忘了曾经呼唤过的信任。隔膜和顾忌，让信任变得像是遥远的星辰，可望而可不即。你为一道难题搔首踟蹰的时候，一位与你只是点头之交的同学轻轻地告诉你答案。你怀
疑，你看着他的眼睛，那里闪烁着和善和友爱，于是你释然地微笑。你在一个陌生的地方感到无所适从的时候，一位好心的路人问起，并帮你解决了疑惑。你怀疑，可是你从他的话语和行动中感到了关怀和诚挚，于是你衷心地道谢。其实有很多时候，别人没有给我们疑惑，而是我们自己的心灵因为戒备而多疑；我们不应该因为感情的生疏，造成认知的误区。
在这个复杂的世界里，让自己变得简单，把别人看得简单，这就是一种深层的信任。一杯香茗，你可以品味出信任的醇香；一句忠告，你可以领略信任的意味。
信任亲友是人的天性，而信任他人则是一种美德，在信任的过程中，快乐而全面地认识这个看似复杂的世界。
这样的行文，当属高雅之境界，高分便亲近你！
6.忏悔（歉疚）角度。“忏悔”不是“国货”，是舶来品。“忏悔”在我们中国的表达，那就是“反省”两字，孔子“一日而三省”当是最经典的例子。“静坐常思己过，闲谈莫论他非”，常常是君子们修养的一条准则。常能反省的人往往是一个文明人，一个具有高尚人格的人。反省，其实是灵魂的净化剂，尘埃的过滤机。把此用在作文里，也是一个能引起共鸣的“催情弹”。有位同学这样说：
我从未有过要将忏悔写成文字的欲望，今天突然有了，可能是因为我要忏悔的太多了。我要向我的父母忏悔。
我曾经无视他们的爱，甚至故意扭曲他们的爱，胡乱地发泄着自己内心的烦躁。我曾经不顾他们的告诫，为了好玩，为了刺激，徒步在乡间野道中采摘冰激凌，而让他们用了整整一个下午的时间来找我。我曾经倔强地不去理睬被我言语伤害的妈妈而让她流泪不止……我向他们忏悔，为我的无知，为我的倔强，为我的任性莽撞；也为他们的无私，为他们的深爱，为他们的仁慈。我要向我的父母深深地忏悔。
我要向我的老师忏悔。
我曾经无视他们的辛苦，虚伪地对待他们，我没有诚心地与他们交流，甚至轻视他们的劳动成果，冷冷地将铁门回应老师热忱的呼唤。我向他们忏悔，为我的虚假，为我的生硬，为我的懒惰；也为他们的希望，为他们的博爱。我要向我的老师忏悔再忏悔。
我要向我的同学忏悔。
我曾经关闭自己的心门，我曾经敷衍过他们，我曾经在他们需要帮助的时候无视地走过，我曾经在他们与我竞争的时候的失败面前幸灾乐祸过。我向他们忏悔，为我心地不正，为我的不友好，为我的不热情；也为他们对我的帮助，为他们对我的关爱，为他们不计较我的过错。我要向我的同学忏悔。
我要向我的朋友忏悔。我曾经怀疑过他们对友情的不忠，我曾对受伤害的朋友不管不问，我曾经不愿主动地与我的朋友交流，我甚至对他们对我的付出起过怀疑……我要向他们忏悔，为我的不纯洁，为我的心胸狭小，为我在不顺意的时候，对他们的发泄，也为他们善意的劝说，为他们的伟大的理解，为他们宽容的忍让，我要向我的朋友忏悔。
我要向我的大哥忏悔。
我曾经完全地依赖他，我曾经在心里过于苛刻于他，我曾经给他带来那么多麻烦，我要向他忏悔，为我不是个好妹妹，为我无知的追问，为我傻气的虚伪；也为他超越亲情的宽容和超越年龄的理解。我要向我的大哥忏悔。
写到这里突然想让生命重来一次，我将带上这些忏悔，我要做得比现在更好。
这种忏悔意识用在高考作文里，也常常是得高分“基因”，请看湖北一考生写得《普朗克的忏悔书》
我，普朗克，一个可能被后人尊重和崇拜的物理学家，有愧于良心，有愧于多年来在原子本质问题上苦心钻研却始终未获得突破的物理界朋友们，有愧于全人类。
我即将与世长辞了，几十年了，几十年来我一直生活在压抑之中，我的生命始终未获得过快乐，在这样的环境中，我的
生命不会延续太久了。几十年来，那东西一直在我心里痒痒，我要在还来得及的时候搔一搔。
那是一个阳光明媚的早上，我一个人沮丧地扯着那好似灌了铅的腿艰难地移动在我家的花园内，鸟儿的歌唱，花儿的缤纷在我眼里都已苍白无力。我刚从实验室出来，刚刚完成了我的原子假说以及我的普朗克公式。这是我的重大发现，也是物理界的重大突破。然而，我的学说与牛顿的粒子说是矛盾的。我一旦公布自己的学说，牛顿的粒子说必将被推翻。那时，我太敬重牛顿了，他是我心目中最伟大的科学家，他的许多理论、学说都让我叹服，我对他的崇拜几乎达到盲目、疯狂的境界，他在我心中是完美的。我感到眼前灰暗，不知所措，一定是自己错了。
我辞去了教授的职务，在此后的几年里潜心钻研，寻找原子假说中的“错误”，然而，我没找到错误，事实反而更加肯定了原子假说的正确性。我感觉自己要疯了，压抑和烦躁开始包围我，我停止了研究，将自己彻彻底底地变成了一只“自然动物”。
多年的思想挣扎我已经受够了，我试图找些豪言壮语来安慰自己，试图用牛顿的光芒来照亮心中的盲区，安安稳稳地过完此生。我失败了，我终于清醒认识到：没有比公布原子假说更让我踏实的行为了，只有那样我才能解脱，我已经让原子物理学的发展滞后了几十年。
几十年的压抑给了我宝贵的思想财富，我想他们与原子假说同样值得留给后人：事物的本质与自然界中的一些客观规律是不可改变的，而感情的亲疏往往会使我们对事物的认知发生偏差。在认知事物的过程中要放开感情方面的影响，对现实的肯定不会伤害感情，但感情影响了认知，则会让我们走弯路。
普朗克
×年×月×日
此文没有太多的文学底蕴，行文也没波润，也没动人的亮点，但为什么能得到满分的评价呢？我想，这考考生大胆的从“忏悔角度”入文有很大的帮助。
第四篇：怎么写好高考作文,得高分
怎么写好高考作文，得高分！
【技巧一】：作文成绩看字迹，得分要素是第一
任何形式的作文考试，阅卷老师打分时，第一眼，看的是字迹。因此，写作文必须要把字写好。记住，考作文考的是内容，而不是书法，切忌字迹潦草。
【技巧二】：考试作文五六段，干净整洁看卷面
考试作文中，要注意及时分段，三四个段落显得少了，八九个段落，显得琐碎了些。除非有特殊情况，段落以五六个段落为好。此外，卷面一定要整洁，不要涂改得乱七八糟。我的看法是，考试作文每段最好别超过5行，顶多是5行半。切忌一段都八九行，写成“大肚子作文”。一旦给阅卷老师视觉上的疲劳，影响他的心理，分数就受影响。如果有必要，死拉硬拽也要注意分段。
【技巧三】：色彩对比也关键，建议用笔选择蓝
考试作文的卷子上，都是用黑颜色印刷的方格。如果你用非常粗而且黑的钢笔答题，墨水容易“泄一滩”，影响卷面的干净。建议学生用不浅不深、笔画不粗不细的蓝色中性笔
写作文。这样的作文写出来，与黑色的方格形成一定的视觉对比，阅卷老师在视觉上有眼前一亮的感觉，分数上可能就会占便宜。在用蓝色中性笔写作文的时候，注意不要用字把方格填满，建议占字格下面或者左下面的四分之三，这样，显得作文每行的层次感比较强。卷面显得也相对美观。
怎么写好高考作文，得高分！我们的小家
【技巧四】：开头结尾要简练，最好首尾两行半
除了切忌大肚子作文外，“大头作文”也要不得。建议考生在写作文的时候，开头结尾占两行半的卷面。顶多也不能超过三行半。想想看，一个开头就占太多的空间，阅卷老师的视觉又会有瞬间的疲劳，也会影响阅卷老师的情绪。
【技巧五】：动笔之前要拟题，漂亮标题如美女
考试作文中，一般都是由考生自己来拟定题目，题目不宜太长和太短。怎么拟题呢?对于成绩一般的考生，应该采取特别措施了。拟题的办法有2个，一是你去百度上搜索一下作文拟题目，可以找到作文老师讲述的类似技巧。二是考生家长或考生，可翻阅最近一年的读者和青年文摘的合订本，根据题材，选择几十个比较精彩的标题，背下来，考试的时候可能比葫芦画瓢地就能采用到。怎么写好高考作文，得高分！我们的小家
【技巧六】：作文首尾要打眼，丰富多彩出靓点
考试作文的开头方法很多：六要素开头法、题记开头法、悬念开头法、引名句开头法、排比句开头法、拟人式开头法、设问式开头法、对偶式开头法、博喻加对仗开头法，合用修辞开头法、巧述典故开头法，解题式开头法、名人问答开头法、诗文引用开头法。希望考生们准备好一些关于道德、学习、礼仪、爱国、美德等方面的典故、名人名言，到时候就用得上。至少，你看到作文的时候，脑子里会闪现出上述前七八个开头方法。
结尾也很重要。一般来说，结尾是总结全文。如果是记叙文，要注意抒情。如果是议论文，则要注意归纳。无论如何，最好要扣准标题。怎么扣呢?如果你实在拿不准，就在结尾段的第一句，把题目说一下，然后归纳全文观点就是了。
【技巧七】：动笔之前不要慌，想了题目列提纲
上面说了好几种技巧，其实在具体操作的时候，列提纲很关键。譬如，写记叙文要设计好开头结尾，同时要把你叙述的事情分成几个层次，一个层次是一段，中间如果能设置好一个过渡句或过渡段更好。列提纲的时候，一定要把开头结尾写详细写，中间各段，穿插哪些精彩的话语或名言俗语、诗词典故，要写准。一个合格的学生，列提纲，大约5分钟到8分钟。时间要掌握好，如果时间紧张，提纲就要简练些。
【技巧八】：想好主题和文体，非驴非马不可取
写作文，要么是记叙文，要么是议论文。一般来说，多是“总—分—总”结构。记叙文的结尾要注意抒情和总结哲理，议论文最好是“1—3—1”或者“1—4—1”结构，中间的3或4，是分层解题。当然也可以灵活采用夹叙夹议的手法。但是注意，千万别议论文说了那么多事例却不归纳主题，千万记叙文忘记说事却议论过多。因此，写考试作文，事先要想好了，我写的是什么文体，就按相应文体的写法来写。怎么写好高考作文，得高分！我们的小家
【技巧九】：适当克隆和“抄袭”，考前备料攒信息
考试前，建议考生翻阅大量的范文，积累一些考试作文的结构。如果写记叙文，最好翻阅《读者》和《青年文摘》，其中的一些散文，结构是很好的，可以把写作的梗概和套路归纳出来。到考试的时候，你采用别人的“筐”，把自己的东西向里面装就可以了。关于感情、爱国、人生之类的优美语言，可以分别背个三五句，到时候直接抄上去就行了，这不算抄袭。关于国家大事，时事政治和要闻什么的，也要注意搜集一下。譬如，奥运、建国60周年、地震中的感人事迹等，都可以做考试作文的题材。
此外也有一些不太规范的方法，譬如别家的感人事迹，可以搬到自己家。这在考试的时候要灵活慎重运用。
【技巧十】：篇幅争取要写满，多写一点是一点
一般来说，中考高考作文要求都不低于600—800字。如果要求是600字左右，那就顶多写到700字。如果是不低于多少字，建议考生，争取合理安排卷面，把给的卷面写满到95%左右。譬如中考作文不低于600字，那么试卷给的卷面多是800字左右，那么，你争取写到780字，留下最后一两行。作文老师一看你写得那么多，肯定觉得你的作文相对熟练，作文打分就趋高不趋低。
第五篇：高考作文怎样才能得高分
高考作文怎样才能得高分
大家知道，作文是高考所有科目中分值最大的一道题。60分的作文，让高中语文老师对学生的作文训练从来不敢怠慢，不知耗费了他们多少心血；60分的作文，更让高中学生十年磨一剑，不知挥洒了他们多少汗水；60分的作文，曾使多少学生因此蟾宫折桂，长安看花；又曾使多少学生因此饮恨考场，悔恨终生。故而把作文写好，在高考中得尽可能多的分，甚至得满分，就成了莘莘学子最大的心愿，成了语文老师不懈的追求。
那么，怎样才能在高考作文上得高分？我想，如果学生知道了自己平时作文失分的原因，也就明确了作文怎样才能得高分的方法和技巧。
下面，我就以自己批改高中学生会考作文的深切体会，来给大家谈谈学生作文失分的原因。
2005年6月，我们学校承担了济宁市高二所有学生当年高中会考各科试卷的批改任务，我参加了会考作文的阅卷工作。三天时间，我一共批改了1957份作文，对学生作文中的失分现象深有感触。
当年的作文是话题作文，题目部分加了导语，是这样出的：
“阅读下列文字，根据要求作文（40分）【高考作文60分，笔者注】
神州大地，人杰地灵，从古到今，名人辈出，如汉武帝、祖冲之、文天祥、林则徐、孙中山、陈景润„„请以‘中华名人与我’为话题，写一篇作文。立意自定，文题自定，文体自选，不少于600字【高考作文不少于800字，笔者注】。”
我边批改边记录学生作文失分的原因，阅卷工作完成后，我把学生本次作文失分的原因进行了汇总，主要有：
一、审题不准，题目不当
仔细阅读导语和要求，我们会发现有几个关键词要特别注意，如“名人”、“中华名人”、“以‘中华名人与我’为话题”、“文题自定”、“文体自选”、“不少于600字”等。
其中，对“名人”一词的解读是否准确，是审题的关键点之一。
据《现代汉语词典》的解释，名人，是指著名的人物，如文化名人、历史名人等，再根据导语中列举的中华古今名人，我们可以推知这里所指的名人，还必须是对人类文明进程起了一定的推动作用或者是有正面影响的人，正因为他起了这样的作用，他才出名，才有名声，才称为名人。相反，那些阻碍历史发展进程、开历史倒车的人，那些与人民为敌的人，那些反面人物，像商纣王、秦桧、慈禧、袁世凯、李洪志之流就不能称其为名人，他们只能是历史的罪人。
还有，导语中要求，“请以‘中华名人与我’为话题”，这句话至少包含下列信息：①、从“话题”二字可以明确地知道此为话题作文，不是命题作文，从后面的“文题自定”这一要求中，也能明确地知道这一点。②、所写名人，必须是“中华”名人，不能是“外国”名人。③、“中华名人”要与“我”发生一种联系，可以写“中华名人”对“我”做人、做学问、干事业的激励、鞭策作用，对我人生的启迪作用，不能只见“名人”不见“我”。④、“中华名人”可以是导语中列举的中华名人，也可以是自己熟悉的其他中华名人，当然也可以是泛指。
阅卷中发现，因审题不准导致的失分现象比比皆是。
有的学生把法轮功的头子李洪志当成“中华名人”，并且起了一个这样的题目——《中华名人李洪志》。这样的作文，不用再看内容，光凭题目就可以判“死刑”。
有的学生通篇只谈中华名人，始终不见“我”，即通篇无“我”。如有位同学题目起得很好：《历史从那一夜开始》，该生写司马迁为了完成《史记》，宁愿忍受宫刑的感人事例，但他通篇只谈司马迁如何如何，与“我”毫不沾边，既没有自己的感悟，也没有自己的所思所想。
有的即使在作文中有“我”，也只是在结尾，用三两句话蜻蜓点水般一提了之。
有的用“我们”代替“我”。
有的在题目的选定上就把“我”排除在外，如《最优秀的人是你自己》、《名人伴你行》，在这类作文中，作者用“名人”教训起别人来，与“我”毫不沾边。
光是题目上的失分就占了相当比例。
在我批改的1957份作文中，没有写题目的作文就有31份。据我所知，这部分同学平时写作文时大都有这个毛病，他们习惯于先写内容，最后再根据所写内容定题目，但考试结束的铃声一响，就把定题目的事忘了。试想，不定好题目就写作文，就好比船只在没有航标或指南针的大海上航行，这样的船只有几个能不偏离航向的？再说，作文没有题目，就如同一个人没有眼睛或头脑，这也会让阅卷老师感到不舒服。也许个别同学误认为这是命题作文，心想既然已经给了题目，那就直接写吧，再把题目抄上是多此一举，因而没有写题目。
还有2/5的同学把话题本身当题目，或者是在所给话题的基础上，稍作变动就当成题目，如：《林则徐与我》、《我·雷锋》、《董存瑞—我的战友》、《中华名人之我见》、《我也说名人》、《向中华名人学习》、《中华名人与我的对比》等，这些题目给阅卷人太普通、太缺乏新意的印象，不会让阅卷人眼睛一亮，精神一振，自然要影响分数。
有的题目容易让人产生歧义，如《中华名人与我同伴》、《三国人与我》等。有的题目有偏题或偷换概念之嫌，如《英雄，我爱你们》、《我与英雄》、《论英雄》、《英雄》、《追寻强者的足迹》、《先辈指示我前进》等，显然，这些学生把英雄、强者、先辈与“名人”划上了等号。
有些同学想在起题目上标新立异，但由于道业不深，审题不准，结果弄巧成拙，贻笑大方，引火烧身。如《戏说毛泽东》（革命领袖不是乾隆，岂能戏说？）、《华人辈出尽英雄》（“辈出”乃指人才一批一批地连续出现，华人中不可能都是人才，怎能用“辈出”？再说，华人和名人能划等号吗？）、《有情人终成名人》（难道名人就是这样打造出来的？）、《爱你在心口难开》（看了这个题目，叫人浑身起鸡皮疙瘩，平时的恋爱大王在考场上又想起了自己的梦中情人，把“名人”当成了情人！）、《好友屈原》（难道屈原能跨时空与你这等境界的小毛孩子交朋友？从题目中就可以推知该生平时以交友为第一要务，根本没有把学习放在心上）、《名人啊，我的情人》（这个学生更可怕，他满脑子都是情爱，真是达到了癫狂和无所顾忌的地步）、《武侠奇缘》（这与话题有什么联系？只能让阅卷人怀疑该生是不是个武侠迷）、《后事不忘前事之师》（在该生那里，时间可能会倒流）、《天祥与我称弟兄》（文天祥与你称兄道弟，他还跟你拜把子呢！真是无稽之谈，俗不可耐！）、《董存瑞——我的战友》（黄继光、邱少云也是你的战友吗？）、《刘彻——我的网友》（这样的题目，容易让阅卷人联想到该生是不是在考场上又犯了网瘾？）。
还有些题目与话题相左，或者与命题人对着干。如《我不愿当名人》、《名人是名人，我是我》、《不后悔为凡人》、《我平凡，我自豪》、《我与名人有
啥关系？》等。命题人让你往东，你偏往西，这不叫创新，也不叫有个性，这叫心理变态，叫不明事理，叫胡来！
在阅卷过程中，我也发现有许多让人惊喜的好题目，如《透过历史，我读懂了你》、《欲与名人誓比高》、《名人伴我成长》、《留下自己的脚印》、《有了你，我就有了方向》、《天生我材必有用》、《想你，在疲倦之时》、《站在伟人的肩上》、《俯首甘为孺子牛》、《中华的脊梁》、《永远的榜样》、《位卑未敢忘忧国》、《吾辈岂是蓬蒿人》、《数风流人物，还看今朝》、《眼界打开之后》、《让我们发现自己》、《江山代有才人出》、《问苍茫大地，谁主沉浮》、《沐浴在名人的光辉中》、《我的孔子情结》、《风，可以穿越荆棘》、《烟随风逝，名随史流》、《遥远的绝唱》等。我还发现这样一个规律，凡是题目起得好的同学，往往能把作文写得深刻、丰富、有文采、有创意。说到底，能不能起好题目，是否写好内容，不是方法问题，而是学养、水平、能力和境界问题。
二、垃圾语言和知识性错误充斥作文卷面
在阅卷中发现，现在有些中学生深受网络语言、劣质影视语言、武侠幻游小说语言和平时嬉打哈笑时所用语言的影响，思想境界极低，语言素养极差，粗话连篇，出口成“脏”，不分场合地胡言乱语，不分时空地大放厥词，他们放着经典不读，放着文学语言不学，放着好话不说，以说些粗话、脏话、错话、反动的话为能事，不以为耻，反以为荣，甚至猖狂到敢把这类话写到会考和高考的作文中的地步。这不仅是学生个人修养的缺失，更是思想道德教育的缺失。
如一生开篇就写道：“让我写名人，我又不了解他们，这与让一个没见过狗熊的人写狗熊有什么差别？”试想，阅卷人看到这样粗劣的语言会作何感想？会是什么心情？
有一个学生写自己做了个梦，在梦中见到了一个人，他问梦中人：“你是谁？我看着有些面熟？”那人回答：“我是唐王李世民。”接着该生说出了极不恰当、也不该如此说的一句话：“什么？你是李世民？我还是江泽民呢？”这样的调侃实在有些放肆。
在《我与名人有啥关系》这篇作文中，一生在结尾处大发感慨：“看来我是不能做官了，否则到时候，林则徐超不过，反倒超过了和珅，那我不赔大了？„„我始终成不了名人，因为中国人太多了，我超过他们中的任何一个都是不可能的。唉，名人成了我成名的绊脚石，看来我还得努力啊！”
还有一生写到最后可能心血来潮，于是赋诗一首，但因犯了知识性错误，结果弄巧成拙，因为他在诗中写道“林则徐被慈禧撤职查办”。稍有历史常识的人都知道这不干慈禧的事。
试想，让你当阅卷老师，看到这样的语言和这样的观点，你能不狠狠地扣分吗？
言为心声，文品即人品。从一次作文中我们可以看出不少学生内心世界的灰暗和混乱、品行的低劣和放肆，这让我们不得不思考我们的教育该怎么办，我们当老师的和做家长的该怎么办。
三、没有文采，缺乏真情实感、不深刻
许多学生的作文得分不高的另一个重要原因是语言苍白无力，词不达意，陈词滥调，老生常谈，啰里啰嗦，让人读后味同嚼蜡，提不起一点情趣；再就是胡编乱造，空发议论，无病呻吟，缺乏真情实感，更谈不上有见地的感悟和体会，升华不出一些有价值的、哲理层面的观点，或者“升”而不“华”，读后令人生
厌。究其原因，这是学生平时不重视阅读，肚里没货；不重视观察体验，没有自己的观点；不重视写作练习，训练无素的表现。
四、错字连篇，字体潦草
在阅卷中发现，字体不规范的情况相当普遍。有的字体太小，有的字体太大，有的字体严重畸形，更多的是龙飞凤舞，乱草一团。这样的字体，让阅卷人一看就够，一够就烦，一烦就给你扣分。所以，作文字体一定要工整、美观，卷面一定要整洁，让人赏心悦目，看后心里舒服，至少别让阅卷人费劲地辨别你的字体后才能读懂你写的内容，他们可没那个耐性和闲工夫。要知道，高考作文阅卷速度每人一般要在七、八个小时批改600——800份，你的字体如果难以辨认，那你就只好自认倒霉。其实，好的字体和卷面是对阅卷人的一种尊重，你不尊重他，他也不会迁就你。练好字并不难，只要工夫在平时，天天坚持，不出一年，你的字体就会有大的改观。再说，字体还是个门面活，你再有学问，如果一出手就是一片“惨不忍睹”的臭字，你的形象会大打折扣，你的学问也将在人们心目中大大缩水。
几乎每个同学都或多或少地在作文中出现错别字，少则一两个，多则十来个，有的同学作文题目上都写错别字或漏字，如《采访杨丽伟的专题报道》这一题目，把“杨利伟”的“利”错写成“丽”；《我辈岂是蓬篙人》这一题目，把“蓬蒿”的“蒿”错写成“篙”；《我看中华明人》这一题目，把“名人”的“名”错写成“明”；《我与中华名》这一题目，明显地漏掉了“人”字；《我为中华名而骄傲》，这一题目中也漏掉了“人”字。一篇作文如果错字连篇，甚至在题目上都出现错字或漏字，这会让阅卷人感到你是一个很不细致、很不严谨、语文素养极差的学生，不给你这样的学生扣分还给谁扣分？
五、字数不够或篇幅过长
有200多名同学字数不够，少的一二百字，多的三四百字，就是不够600字。这让阅卷人感觉你肚里没货。有的则长达八九百字，甚至非把1000字的方格纸写满才算完。这让阅卷人觉得你婆婆妈妈。有的则到600字就算完，多一行都不写。这让阅卷人认为你是在凑字数。这三种情况，都会影响你的作文分数。
按山东省2009年的高考语文作文阅卷扣分标准，不少于800字（这是高考作文的字数要求）的作文，每少50 字扣1分；400——600字之间的最多给25分；400字以下到200字的，给20分左右；200字以下的给10分以下。
另外，还有一生竟然把一篇驴嘴不对马口的其他话题的作文写在了卷面上。他写的是有一天他到集市上买了一盆花，回家后，他妈妈说这盆花不好看，他就说好看，结果娘俩争执起来，最后才统一了意见，这样一篇作文就结束了。依我看，这不是胡来，就是投机。也许这样的学生把阅卷老师当瞎子或混子，才会有如此愚蠢的举动！
总起来看，学生作文失分的原因主要是没有认真学习揣摩高考作文的基本要求和具体的操作性要求，更没有按照要求进行严格地针对性地阅读和训练所致。
其实，《2009年普通高等学校招生全国统一考试山东卷考试说明》中就明确规定了作文考试的基本要求分为基础等级和发展等级。
基础等级40分，要达到以下六项要求：
1、符合题意。
2、符合文体要求。
3、感情真挚，思想健康。
4、内容充实，中心明确。
5、语言通顺，结构完整。
6、标点正确，不写错别字（每一个错别字扣1分，重复的不计）。
发展等级20分，要达到以下四项要求：
1、深刻
透过现象深入本质，揭示事物的内在联系，观点具有启发作用。
2、丰富
材料丰富，论据充实，形象丰满，意境深远。
3、有文采
用词贴切，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有表现力。
4、有创新
见解新颖，材料新鲜，构思新巧，推理想象有独到之处，有个性色彩。上述两个等级的要求非常重要，如果某一点或某几点做不到，就要扣掉相应的分数。但上述要求，可操作性不强，要想使高考作文成为佳作，同学们还必须知晓高考作文评分的补充细则。
我校语文教研组的段刚老师，已连续三年参加山东省高考作文的阅卷工作，由于他对高考作文要求研究得透，对阅卷标准把握得准，加之他态度十分认真，批改得又好又快，连续三年都被评为高考作文优秀阅卷员。我们俩似乎已经达成默契，每当他阅卷归来，他都会来到我的办公室，向我介绍他阅卷的深切体会、考生作文得高分的原因以及扣分的原因，最后他还谈到如何才能有效地指导学生写好高考作文。
对段刚老师的介绍和体会，我都一一记录下来，同时我还问他一些我关心的有关高考作文阅卷的问题。为了让段刚老师的阅卷心得充分发挥作用，我让他认真总结自己的阅卷体会，并在全校语文老师会议上作专题发言和经验介绍。他的介绍有高度，有深度，有活生生的事例，有切身的体会，所以受到全体语文老师的一致好评，对促进我校的作文教学起到了重要的指导作用。
据段刚老师介绍，每次高考作文正式阅卷前，阅卷负责人都要把专家组事先阅好的一二十份有代表性的各种层次的样卷呈现到全体阅卷老师面前，对赋分原因逐一进行分析，并据此制定出《山东卷作文评分补充细则》：
第一、基础等级（40分）
内容20分：
一等（20—17分）切合题意，中心突出，内容充实，感情真挚。
二等（16—12分）符合题意，中心明确，内容较充实，感情真实。
三等（11—7分）基本符合题意，中心基本明确，内容单薄，感情基本真实。四等（6—0分）偏离题意，中心不明或立意不当，内容空洞，感情虚假。表达20分：
一等（20—17分）符合文体要求，结构严谨，语言流畅，字体工整。二等（16—12分）符合文体要求，结构完整，语言通顺，字体较工整。三等（11—7分）基本符合文体要求，结构基本完整，语言基本通顺，字迹尚清楚。
四等（6—0分）不符合文体要求，结构混乱，语言不通顺，语病多字迹难辨。第二、发展等级（20分）
一等（20—17分）二等（16—12分）三等（11—7分）四等（6—0分）深刻：①透过现象深入本质；②揭示事物内在的因果关系；③观点具有启发性；
丰富：④材料丰富；⑤形象丰满；⑥意境深远。
有文采：⑦词语生动，句式灵活；⑧善于运用修辞手法；⑨文句有意蕴。
有创意：⑩见解新颖，材料新鲜，构思新巧；⑾推理想象有独到之处；⑿有个性色彩。
说明：①基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。
②发展等级评分，依据12个评分点，不求全面，以一点突出者按等评分，直至满分。
③缺题目扣2分；每一个错别字扣1分，重复的不计；不足字数，每少50字扣1分。
④确认为抄袭的作文，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。⑤以“内容（题意）”为主先打“奠基分”（即“内容”或者说“立意”是基准，决定分数的走向），然后在其相邻等级中再为“表达”和“特征”打分，不跨等级打分。先确定“内容”等级分，即根据“立意”确定等级，然后再给“表达”和“特征”定级。
⑥两个阅卷老师打分差距超过7分（7分以内的取两人的平均分）以上，交由第三人批阅打分，如果第三人打分与前两人打分差距还是较大，交由专家组批阅，并以专家组所打的分为终结分。
第三、关于审题（以2006年高考山东卷作文为例）
1、关于“切合题意”。一是从“近视”的角度去谈问题，比如选取透过现象看本质、要脚踏实地、深入地看问题等方面；二是从“远看”的角度去理解，比如距离产生美、人应该怀有梦想等等；三是将“近观”和“远看”结合起来进行分析。
2、关于“符合题意”。能够根据材料的寓意，进行阐发，符合“近观”或“远看”的寓意，就某一方面演绎话题。
3、关于“基本符合题意”。与材料有一点联系，但不贴切，可判为基本符合题意。
4、关于“偏离题意”。完全脱离了题目中材料所给出的诗歌的寓意，另起炉灶写话题作文。如根据“那儿有灰尘、石渣”这句话，就把立意定为环境保护。
第四、关于发展等级
1、正确理解“深刻”与“含蓄”。深刻主要是针对文章的思想内容而言的，是指文章所表现出的中心见解深刻，一语中的。具体讲，就是要言之成理，落到一个具体的点上，或深入本质，或抓住规律，或揭示原因，透过现象看本质。含蓄并非朦胧，更不是晦涩，它是委婉表达的一种特殊形式，作文时应该明确地表达自己的观点。
2、着眼“真挚”与“现实”。新课标对作文教学提出了明确的要求：作文教学要引导学生“多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩”。还要求考生要写出真情实感，感情要真挚。因此，需要考生走进生活、走进社会。
3、重视“创新”与“文体”。“创新”主要体现在：立意“创新”——深刻、有哲思、有内涵、思想独到；内容“创新”——题材新颖，感情真挚富有理性，想人所未想发人所未发、普中见色平中见奇；构思“创新”——想象丰富、联想到位、切入新颖、角度多元、构思新巧；语言“创新”——有文采富于感染、有生活富于变化、有内涵富于启发、有意蕴富于哲理；文题“创新”——新颖题目、符合文体、彰显文义、创意多彩。但要明确：立意“创新”不等于大唱反调，体式“创新”不等于追求花样，选材“出新”不等于写社会阴暗面，语言“求新”
不等于语言异化。至于“文体”应根据话题和自己的特长而定，最好采用记叙文、散文、议论文三种常见样式，少采用诗歌、戏剧、寓言等体裁。
4、关注“是什么”、“为什么”和“怎么样”。在审题立意、选材构思时，要针对材料，从“是什么”（确定材料的内涵，为作文定位）“为什么”（探求材料所蕴含的本质、实质，增强说服力）和“怎么样”（如何针对材料所及的关键所在，寻求解决的具体办法）三个角度来展开联想、创构，只有这样才能使文章展开层次、扩宽视角、拓展意蕴，使文章上档次、增品位。
由此看来，要想使学生在高考作文时得高分，平时老师除了在作文批阅和讲评上下功夫外，还要从基础年级起就让全体学生都知道高考作文的基本要求和具体的评分补充细则，引导他们围绕要求和细则进行有的放矢地阅读和训练。每周都要按高考要求写一篇作文，写完一定要及时上交，上交后，老师一定要认真及时批改，做好批改记录，并且要分别评选出题目最佳的、中心最突出的、内容最充实的、感情最真挚的以及最深刻、最丰富、最有文采、最有创意的学生作文和上述某几个方面写得最好的学生作文。讲评时，老师要让这些同学到讲台上当场朗读自己的作文，并且及时给予言简意赅的点评。最后对作文进行总评，指出优点和缺点，提出要求。这还不算完，老师还要要求学生根据范文和要求，在三天的时间里再修改一遍，修改后的作文，同学之间交换批改，老师抽查，把更为优秀的作文在班内张贴，做到“奇文共赏析”。只有这样，才能每写一篇都有提高和突破。
光讲不做是假把式，光做不讲是傻把式。只有老师把自己的讲内化为学生的作文素质，再通过学生严格、科学、坚持不懈、精益求精的训练，学生的作文水平才会有一个普遍的大幅度的提高。功夫在平时，只要平时的作文写好了，写作能力过硬了，就能形成良性循环，高考作文得高分就会成为水到渠成的事。
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