2014四川省成都“二诊”作文讲评

第一篇：2014四川省成都“二诊”作文讲评

2014四川省成都“二诊”作文讲评（命题作文：迁徙）

2014四川省成都“二诊”作文讲评（命题作文：迁徙）

成都二诊

试题回顾

21．作文（60分）

请以“迁徙”为题目，写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，文体自选；不得抄袭，不得套作；用规范汉字书写。

*

一、学生谈此次作文的心得

*

一、存在的问题

问题1:无从下手，感觉这个词儿很陌生，解析不了。问题2:解读不清楚“迁徙”与“变化”、“变迁”的关系，将其混为一谈。

问题3：简单罗列自然界、生活中“搬家”现象，缺少人文情怀，缺乏深度。

问题4：寻找不到合适的好的材料入文，再次请出古典的几大名角搭台配戏。于是，屈原、苏轼、李白、杜甫。他们都因为“迁徙”而名垂千古。

问题5:将一个人求学的历程、心理的变化、成就的取得简单归功于“迁徙”本身，过渡粗糙，缺乏语言转换，缺乏信度。

问题6:许是审题环节迷了心窍，很多考生莫名其妙的写错“徙”字，甚至一篇之中，三种写法（徙，徒，徏）……

二、解题 *迁徙 qiānxǐ(1)迁移;搬家

主要指某种动物为了觅食或繁殖周期性地从一 地区或气候区迁移到另一地区或气候区。

如：大雁在春天从北方迁徙到南方。

也可指人因为某种原因从一地区迁移到另一地区。

如：三峡库区的人民迁徙到四川居住。

引申义：化实为虚，以人为载体，迁徙关乎心灵飞升，关乎文化交融，关乎民族独立与融合。

(2)被征发而远途服役。（多见于古义）

如：“役陈涉 瓮牖绳枢之子、甿隶之人而迁徙之徒也”。

三、“迁徙”立意思考

*作为一个独词 标题，在审题时，可以通过在独词前后增加语素的方式扩大其外延缩小其内涵，之后选择自己熟知的角度和材料架构文章。

*

1、可以在“迁徙”前加上“谁”或“什么”，在其后添加“到哪里（何方）”，组织成“谁（什么）迁徙到哪里（何方）”。显然，这样一添加，一篇叙事性强的文本就诞生了。

.*

2、如果增加一个“为什么”，即“为什么迁徙”，就可以进行事理原因探析、目的探析、意义作用探析和奥秘探析，显然，议论文诞生了。

*例如：特定状况下，生物种群迁徙，可能是被人类环境污染所逼。如《美丽的蝴蝶，煽动了生态的翅膀》便是一篇充满生态情怀的佳作。“蝴蝶迁徙，微弱的翅膀煽动着生态的不安与无奈，我不知道这柔弱的翅膀能否煽醒人类越来越物质化的大脑，人类还能不能从蝴蝶的迁徙中真正醒悟过来，被破坏的生态留给了人类，人类要不要停滞贪婪的脚步？”

*“能不能维修这失衡的生态？人文与生态交织；生态的维修离不开人文情怀，蝴蝶是见证者，见证着代表良知依存一族的人类反思自身对于自然的破坏；此种维度入文，文章比较容易写充实，以人文为视角，透视生态破坏的可怕与现实，立足当下，从生态情怀的高度观照社会开发与发展，一定能写出深度。”

*

3、如果在“迁徙”前增添一个“怎样”，便可以解说或探讨迁徙的方式方法、工具手段、时间规律、频率根源等等，这便可以写成说明或说理性的文字了。

*这样进行一下三个维度的思考，“迁徙”立意可以优先如下选择：

1、自然界一切生物,遵循物竞天择适者生存之道,从而揭示与解读自然迁徙之规律

2、迁徙关乎环境改变与物种进化

3、人类对生态环境的破坏与生物界被动迁徙的现状、未来的思考

4、人类在天灾人祸来临时,迁徙也许是一条必然会选择的道路

5、人类在改造自然时，迁徙也是一条必然会选择的道路

6、化实为虚，以人为载体，迁徙关乎心灵飞升，关乎文化交融，关乎民族独立与融合 …

*

四、“迁徙”作文材料示例

1）大至鸿雁群马小至蝴蝶自然迁徙 2）1942河南 1992三峡移民 3)民工潮

4）历史文化关于民族的迁徙融合 5)昭君出塞 满汉和亲 6）湖广填四川

*

五、老师语录：

“迁徙”，关乎物种改良进化，是乃物竞天择适者生存的一种顽强表现，是乃择木而栖自觉选择的一种生存智慧。一九四二，河南迁徙，是一种苦难人生的历史镌刻，是为民族之不幸；一九九二，三峡移民，是一种高峡平湖的当代史诗，是为家国之洪福……

课堂演练

*根据以上分析，自选一个角度写一片断。要求：突出“迁徙”这一主题，有论据作支撑，有一定的深度和文采。不少于200字。范文展示

罗 欢 《迁徙》

张丁仃 《迁徙》 类文修改

*将下面两篇高考满分作文修改成符合“迁徙”这一主题的文章。*【真题再现】2013年江苏高考

阅读下面的材料，按照要求作文。

几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，发现了许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息。他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数日后再去，却发现这些大蝴蝶已不在原地，而是远远的退到了山洞的深处。大家若有所悟，那里的环境也许更适宜吧，小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。

要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。

蝶失

索尔仁尼琴曾说：宇宙有多少生命，就有多少中心。

可多数人并未意识到，物质急速膨胀，世界空前繁荣，这一派光鲜场景背后却是伤痕累累的自然。

曾有几个人去山洞探险，因光线太差而点了几支蜡烛靠在石壁上。几日后再去，原本栖息在洞壁上的蝴蝶已远退到山洞深处。他们这才意识到蜡烛——不经意摆放的小小物件，竟让蝴蝶“逃亡”了。

如今，“逃亡”的哪里仅仅是蝴蝶？恐怕是整个大自然。曾经那个天光明澈、风物灿烂的原配世界渐渐远去，浮躁与欲望充斥人们心灵。人们将自己当成了地球的主宰者，忘却了自己也只是地球“住客”的身份，更忘却了万物平等、互相依赖的道理。或许是没有意识到哪怕很小的行为也会对自然造成巨大影响；或许意识到了，但为了一己私利，将大自然的哭泣与求饶抛到了九霄云外。

有人预言：将来，雷暴与大雨将不再是上帝的行为，而是人类的举动。倘若李太白穿越到现代，那“君不见黄河之水天上来”的万丈豪情也将化作泪水与哀叹，那种苦涩将比“杜郎重到须惊”深重百倍。自然之殇，比家国之痛，更令人揪心。

缪尔曾言：走向外界，我发现，其实是走向内心。梭罗扛把斧头，在树林间自给自足地诗意栖居。他修剪门前花树，正如他刈除日常生活中的繁文缛节，如同大自然般自由呼吸与生活。而我们呢，走向支离破碎的外界，确实发现它是我们浮躁内心的外化与映照。当自然之光不再照亮未来，人心将在黑暗中徘徊。

我们应该扪心自问，应该开始反思：索取得是否早已足够，何时才能放下浮躁，与自然和谐相处？文明的琐屑与浮华将我们推至深渊，我们也将自然残存的美好逼入死角，当自然彻底走失的那天，也将是人类的终结。

张晓风呢喃：树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？

是呵，蝶失不是偶然。我们何时才能如梭罗一般，坐在时间的溪水里垂钓天上的星星，看大地寒来暑往，四季消长分明；看种子播撒信念，古树支起苍穹？

*2008年上海高考满分作文《他们》

题目：平常大家关注更多的也许是“我们”，如果把视线转向“他们”，你会看到什么，又会想到什么？请以“他们”为题，写一篇文章。他 们

在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。

让我怎样称呼他们？外来务工人员子女？农民子弟？亦或是农民工二代？不，我不想用这些冰冷的名字称呼他们，我多想叫着他们带着泥土气的乳名，拉着他们的小手，走近他们的生活…… 他们从小生长在故乡的青山绿水中，纯洁的灵魂在田野里抽穗拔节。在山野的风中，他们奔跑着，憧憬着。风从田野中吹过，吹进了城市，为了生计，为了未来，他们跟从父母来到了城市，在城市的尽头扎下了根。

于是习惯了青山绿水的双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道的马路，小小的手指怎么也数不清写字楼的层数。繁华的现代文明不曾给他们带来任何快乐，这一次，却在心上烙下了深深的痕迹。

他们背起书包，小心翼翼地融入城市的生活。可是却在“城市人”异样的眼光中，第一次明白了户口与暂住证的区别。他们都是父母心头的宝啊！却过早地承担了不属于这个年龄的负担。放学回家，他们做好简单的晚饭，父母还在工地或菜场上劳作；午夜醒来，泪眼中城里的星空没有家乡的明亮；悄悄许愿，希望明天他们的打工子弟小学不会因交不出电费而被查封……

然而，在他们日益长高的身体上，我看到了他们的成长。记得一位记者问一个打工子弟学校的孩子，学成后是否会回到家乡时，小姑娘毫不犹豫地说：当然，一定回去！那一刻，我差点落下泪来，为他们的成长。

记得那年春晚他们稚气的宣言：“我们的学校很小，但我们的成绩不差”、“我们不和城里的孩子比爸爸。北京的2008，也是我们的2008！”他们逐渐成熟，告别昨天的羞怯，开始迎接新的一天。虽然，他们还在为不多的学费而苦恼；虽然，学校还是交不上水电费；虽然，还有好多体制还不够完善……虽然有好多个“虽然”，但是，只有一个“但是”就足够了，已经有好多视线转向他们，他们正在茁壮地成长。

太阳从地平线上升起，照亮了城市的尽头，照亮了他们的生活。

他们，终将会成为我们。

第二篇：成都2013年二诊语文作文讲评

成都二诊作文讲评

一、解题

清空，意指人们即将开始一段事情或者告别一段往事时，将心中的所有顾虑、回忆、想法等等因素全部抛空，以不受任何原有因素的影响。

该题属于动词类命题作文，在“是什么”这个问题提出之前，首先要明确“是什么”一定是名词，那么这个名词就应该在这个动词的前后都有，或者只加在这个动词的后面，例如“清空”，就可以在前后加上：（世界、人类、我们等）清空（生活、心灵的垃圾等），另外，“清空”这个命题，可有三个观点：一是赞成清空，二是反对清空，三是两者兼有辩证来谈。

行文过程之中也同样要思考，为什么要清空，怎样清空，还要有清空所带来的好处等等。我们当然可以把命题扣在分论点之中，例如：

曼德拉清空仇恨，把怨恨留在身后，也解放了自己。

二、优秀范文

清空（心灵的邮箱）

朱成玉

1988年10月27日，一艘秘鲁潜水艇突然与一艘日本渔船相撞沉没，艇长和6名士兵当即随着潜水艇一起沉到海底。

秘鲁海军曾派出一艘潜水艇前往救援，但束手无策。在危急关头，被困在艇内的水兵们想出了一个危险的自救办法，即从逃生管道中把人当鱼雷一样射出去。他们估计从330米深的海底到达海面约需30秒，这期间人要承受巨大压力，可能会患致命的“沉箱病”。在弹出之前，代理艇长告诉大家必须呼出自己肺内的所有空气，否则人的肺在上升途中会像气球一样爆开。在逃生过程中，水兵们忍受着压力急剧变化带来的极大痛苦，在尖叫声中被弹出水面，除一人出现脑出血外，其余的人均安然脱险。

清空身体，拯救了这帮士兵的生命。韩国的法顶禅师，像瓦尔登湖畔的梭罗一样，一个人住在山中，非常寒酸、原始，但足以令他喜悦，因为能够纯真地活着比什么都重要。不仅可以探索生命的真理，还能真正体会到内心的风景。他住的地方，冬天的气温常会降到零下二十度。那里地势很高，又邻近小溪，所以特别寒冷。冬天，溪水都结成厚冰了，必须把冰层敲破才能取水，但是就算把厚冰敲破了，很快又会结冰。就是在这样的环境下，他依然过得开心自在。他扔掉了俗世的一切功名利禄，把自己还原为原始山民，看山中冬去春来，花开花谢，心境空阔而又充盈。就是这样一个人，住在没有门牌，没有门号的地方，却成为民风剽悍的韩国人的精神导师。

清空心灵，空阔了法顶禅师的灵魂。

纪伯伦说：如果嘴里填满食物，你又怎能歌唱？是啊，碗是空的，才可以盛饭；杯子是空的，才可以装水；笛子是空的，所以能吹出曲子；心是空的，才可以接受知识，感受生活。而我们的心却越来越满，逐渐失去了感受生命的能力，只是凭直觉和本能，告诉自己还不够、我还要。有了三居要四居，有了四居要高层；有了奥拓要雪铁龙，有了雪铁龙，还惦记着劳斯莱斯......我们关心的始终是自己得到的够不够多，身份够不够重，官位够不够大，用欲望把自己“喂”得臃肿不堪。

当心灵蒙上了太多的灰尘，世界因此就暗淡下来。

人要丢掉生命中多余的部分。心空着，才能聆听到天籁。犹如窗子开着，风才能吹进去。

清空我的邮箱，是为了收到更多命运的“情书”；清理过去，是为了让自己有足够的空间存储未来。我把生活习惯存放C盘；把家人，亲戚，朋友存放D盘；把自己的工作和财产存放E盘和F盘。然后把大脑里这些因为时间沉淀起来的垃圾全部清理掉，免得压力太大经常死机。清空后再给自己来个一键还原，还原到1974年4月5日，我出生的日子。那样，第二天醒来，我就是一个新生的婴儿了。我会发现每一个人都很友善——一个婴儿怎么会有仇人呢？那时，每一声鸟啼、每一朵花儿都那么令人兴奋不已。

心就像是一个邮箱，要定期的进行清空，否则会影响你思考的速度，禁锢你飞翔的羽翼。

三 扩展与思考

2012广州一模作文：

梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下他就越是富有。”生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界。也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。

请以“放下”或“不放下”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800字。

第三篇：2017成都二诊优秀作文选

成都2017年二诊作文

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章o

据《钱江晚报》报道，2 00 6年内蒙古地区理科高考状元石悦，本科就读于清华大学建筑系，研究生在北京大学深造。读研期间拿到国家奖学金，是一个名副其实的学霸。却最终成为网络游戏直播者，目前在某网络直播平台拥有1 0 9万的关注，新浪微博9 0万粉丝。回首自己的人生，她说导师的话坚定了她的信心。“他告诉我，人生不是规划出来的，人生是跟随自己的灵感和直觉走出来的，这是一个水到渠成的过程。不要扑灭你心里的小火苗。"“一个不设限的人生，真的是会从你跟随心声走的每一步里开出花来的。”

你如何看待她的人生选择？请结合你的思考写一篇作文。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

倾听自我

高考状元，没有按部就班的过着规划好的生活。石悦，跟随自己的灵感和直觉，倾听自己的声音，做了网络游戏直播者。学霸做网红，在大家看来，这是荒唐，但石悦看来这就是人生，这就是自我。

我们的人生没有设限，我们要点燃心中的小火苗，跟随心声实现自我的人生价值。

没有从事建筑系的石悦，可能会被误读为不务正业，他选择了网络直播工作，他的人生选择我们不能非要给他评判对错，我欣赏他，他也在对社会做出自己的贡献。

记得那个白手起家的温辉城吧，面对所有人的反对，甚至是母亲以断绝关系相逼，他都没有放弃。他坚持创业，他倾听心的声音，去实现自己想要的梦想，这种精神不正是石悦所具备的吗？从事网络直播的石悦不也取得了自己的109万的关注和90万粉丝的小辉煌吗？

人生是自己走出来的，人生不是设定好了的剧本，我们不需要照着剧本演出。如果石悦象大家所想从事了建筑系，他就一定会有成就吗？俗话说“兴趣是最好的老师。”失去了兴趣，石悦还能在建筑系取得辉煌吗？要是对医学颇有成就的鲁迅先生没有弃医从文，固守他原来的人生，文学史上还能有这样一位传奇人物吗？我们也不会读到第一篇白话小说《狂人日记》了吧？石悦从另一个角度去创造的社会价值是值得褒扬的。

“人生没有彩排，每一天都是现场直播。”现如今，我们的人生好似从一开始就被家长所固定好，我们都按部就班的照着社会给好的剧本去演，我们丧失了自我。我们的心声被社会的嘈杂声所掩盖，我们听不清心声，我们更不能照着新生去做，我们沉默着，社会沉默着，注定沉默只会带来灭亡。

国家需要石悦精神，激发全民族的创造活力，激励中华儿女实现自我价值，社会需要石悦精神勇于打破常规，破除陋习，我们个人更需要石悦精神，勇敢地倾听自我，跟随自己的心灵和直觉，跟随心声让每一步都走出花来。所以国家应该褒扬新一代的年轻人，不要让他们的小火苗给扑灭，社会应该肯定新一代年轻人的选择，不能对别人的做法强加自己的评判，强加自己的评判，我们更应该听从内心，活出自我。

我们的人生没有设限，我们要跟随心声，活出自我。

行，勿随心动

近日报道的一篇关于学霸的新闻，如此优秀的她，就读于清华大学，却选择做网络游戏直播者，岂不大材小用？她认为人生不是规划出来的，是跟随心灵和直觉走出来的，是吗？对于她是这样，而对于别人呢？对于我，我不同意她的看法。同时，也不赞成他的人生选择。

她本可以毕业后，在建筑系方面有一番成就，可她偏偏放弃了这条康庄大路，选择哪条弯折小路，这不仅对于我们，大多数人来说是如此难以理解吧。因此，行，无随心动。

俗话说，心动不如行动。是的，有自己的梦，有自己想要的，行动起来并没有错，这值得我们点赞。但石悦她只看到了那是一条路，完全没考虑要怎样走才舒适，快捷，越走越畅。完全没有人生规划，真的难以有一个长期的成功，或许在以后的路中，她陷入泥潭。

从古至今，千古流芳的始终是那些有爱国心，有才学的名字。文天祥“”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，岳飞精忠报国，一腔肝胆热血，虽然结局都不好，等他们走上了为官之路，从此便有了自己的规划。无论效忠昏君，还是衰朝，可歌可叹，他们的精神值得我们学习。而再回首看看那些遗臭万年的始终是那些想造反，无高尚品质，诬陷忠良的贪官污吏，他们的入世之前自然是怀着为国效力而来的，但走着走着，邻里之间引诱着他们，使他们的个人私欲愈加膨胀，到最后成了一个彻彻底底恶人，这是为什么？抵不住引诱，行随心动，通过不正当的方式，将自己的利益只视为第一，他们比我们所唾弃。看吧，没有人生规划十步是行不通的。当然，我说说的似乎有些严重，但久而久之的忘记初心的。

同样，就拿当代我国著名物理学家钱学森来说，他在国外之时，是有着自己的理想，但努力了那么久，却终究无所建树，而此时的他，并未垂头丧气，而是又恢复志气，奋勇向前，选择了另一个专业物理学领域，这可不是他随心所欲想出来的，而是有着他自己的人生规划，人生规范，当时中国正处于危难之时，他在物理学上的建树，为中国点亮了一盏明灯。钱学森，不仅是为自己规范，也为祖国规范。

由此观之，树立人生观至关重要。从小，家长应为孩子培养一个好的习惯，什么时候学习，什么时候放松等等，让孩子拥有一个好的树立规划的习惯。同时政府也应该加强对社会荣辱观的规范规划，培育一个四有公民，弘扬社会主义荣辱观，加快中国梦的建成。

行，勿随心动。

人生的旅程在于求索

石悦，一位名副其实的学霸，高考状元，清华学子，北大研究生，甚至拿过奖学金，但她却放弃了自己的读书的建筑专业，转而成了一个自己并不熟悉的网络游戏直播者。这需要多大的勇气啊？

我是敬佩石悦的，她放弃了美好的一帆风顺的生活路途，去到一个自己心里所向往的领域，我是敬佩石悦的，她打破了原有的人生规划，跟随自己的心声，打造出了另一番天地。人生的旅程，是要靠自己走出来的，是要遵循自己的内心，一天一步一脚印的求索出来的，是要打破常有的规划，让脚下之路开花的。求索，让人生的旅程绽放光彩。

求索，是要敢于突破常规，我依稀记得，梦里有人大喊：“苟利国家生死以，却因祸福趋避之。”虎门销烟让林则徐成为中国睁眼看世界的第一人，他打破了传统的夷夏观念，认识到了西方的长处，认识到了中华两千多年的弊端，他突破陈规，主张学习西方，从而拉开了中国崛起的新篇章。求索是林则徐硝烟大无的精神，是他承认中国固有弊端的清醒认知，是他敢于突破夷夏观念常规的勇气。求索是前进的号角。

求索是勇于作为，能人所不能，为人所不为。鲁迅先生弃医从文，放弃了医学界光明的前途。以笔为枪，直指国民党无知的头；以笔为钟，敲响国人麻木的心。求索，让鲁迅先生在拯救国人的路途中深知精神的力量；求索让鲁迅先生，随心打造出了一篇文学的辉煌天地；求索是能人所不能，为人所不为。敢于作为，在人生的旅途中寻找自己前行的明灯。

求索，是有一颗敢于追寻自己的心。

如今大人们早早的规划好了孩子们的人生。公务员，老师，医生等炙手可热的工作成为大家的选择，他们甚至逼迫孩子去学习自己并不喜爱的学科知识。我们需要的是遵循自己心的方向，走好自己人生的旅程，不断的求索，不断的成长。

石悦的人生经历，更是告诉我们求索的意义，一步一脚印地走出适合自己的人生道路，让人生的旅程绽放出更加夺目的光彩。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

第四篇：成都二诊补偿练习

遂宁东辰荣兴国际学校高2016届成都二诊补偿练习

编写人：曾德强 审题人：杨小波 使用时间：2016年3月

这是一首怀旧之作。本词追忆早年初见美人时的喜悦与欢欣及今日物是人非的惆怅，在对比中抒发好景不长的人生感慨。词中以往昔“歌韵琤琮”、“舞腰乱旋” 的欢乐场面与今日“点检无一半”的凄清境况对比，抒发了强烈的人生无常的伤感之情。词中所写景物：池塘、绿水、阑干、香阶，均兼关昔今。物是人非，更兼日斜时暮，遂使词人汕然而生故交零落、人生如梦之感。全词以极优美的文辞来流露出词人关于宇宙无穷，人生短暂，景物依然，物是人非的凄然感慨。

最折磨人的感觉，不是痛苦，而是惆怅的情绪；最令人伤感的，不是生离死别，而是景色依然，人已天涯云杳。“当时共我赏花人，点检如今无一半”——古典的意世界，已经远离现实的生活。只希望那些梦里飘飞的花瓣，洋洋洒洒地永远飘落在我的精神世界里。沉湎在回忆中，感觉人生是孤独的，人生其实就是一场寂寞的旅行，没有人可以陪你走到最后。所有的痛苦和美好，都终将随着岁月慢慢远去。云聚云散，潮起潮落。再回首，往事却已随风而去，了无痕迹，最后，还剩下些许淡淡的忧伤和回忆。

此词以往日之“歌韵琤琮”、“舞腰乱旋”的热烈场面，对照当日之孤独寂寞，上下片对比强烈，思念之情自然流露出来。全词采用前后互见的手法，有明写，有暗示，有详笔，有略笔，写得跌宕有致，音调谐婉，意韵深长。

首句“池塘水绿风微暖”中的“水绿”、“风暖”两个细节暗示出时令为春天，好风轻吹，池水碧绿。这一句是通过眼观身受，暗示词人当时正漫步园中，这眼前景又仿佛过去的情景，所以引起“记得”以下的叙写。此句将“风”与“水”联一起，又隐隐形成风吹水动的迷人画面，同时又由池水的波动暗示着情绪的波动，可谓蕴含丰富。

“记得”以下词人写了一个回忆中春日赏花宴会上歌舞作乐的片断。首先以详笔突出了当时宴乐中最生动最关情的场面：“记得玉真初见面。”“玉真”即绝色女子之代称。紧接着“重头歌韵响琤琮，入破舞腰红乱旋。”写这位女子歌舞之迷人。这是此词中脍炙人口的工丽俊语。上下句式音韵完全相同名“重头”，“重头”讲究回环与复叠，故“歌韵”尤为动人心弦。唐宋大曲末一大段称“破”，“入破”即“破”的第一遍。演奏至此时，歌舞并作，以舞为主，节拍急促，故有“舞腰红乱旋”的描写。以“响琤琮”写听觉感受，以“红乱旋”写视觉感受，这一联写歌舞情态，虽未著一字评语，却赞美之意顿出。

下片第一句“玉钩阑下香阶畔”，点明一个处所，大约是当时歌舞宴乐之地。故此句与上片若断实联。“醉后不知斜日晚”，作乐竟日，毕竟到了宴散的时候，这句仍写当筵情事。同时，黄昏斜日又象征人生晚景。所以，此句又关当时及往昔，这样就为最后抒发感慨作了铺垫。

张宗橚《词林纪事》中说：“东坡：‘樽前点检几人非’，与此词结句同意。往事关心，人生如梦，每读一遍，不禁惘然。”的确，此词结句“当时共我赏花人，点检如今无一半”，留给读者的回味和思索是深长的。婉约派四大旗帜之一，四旗中号“愁宗”：李煜

作品：《长相思·云一緺》 李煜

云一緺，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗。轻颦双黛螺。秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠。夜长人奈何？

作品赏析：

上片写女子的外貌。这位女子,她的头发如云般蓬松浓密，头上的玉簪如梭，衣着淡雅。是个气质高雅容貌艳丽的女子。这样可爱的女子，想象中本应该春风得意，快乐的很。可是，她并不快乐，在微微的皱着眉。笔锋转的巧妙，突如其来。为什么不快乐？读者最关心的问题作者没有说，下片却转而写周围环境：风雨相和。秋天本就容易引人忧思，偏又风雨相侵,更添苦闷情绪。但这还不够，雨打芭蕉，风吹残叶，窗外秋意更浓，内心秋思更苦。夜那么长，又风雨相和，听着风声，雨声，芭蕉声，帘内的人，更添寂寞情绪，却无可奈何。原来，秋思就是她上片中，眉头紧锁的原因。整首词，人与景，景与情相交映，浑然一体。通篇写愁，却不见愁字。而秋思之意，浮于字里行间。

小结：一般婉约派词人表达的情感有:思念、留恋不舍、惆怅、惋惜、无奈、落寞、悲伤之情等等。

一般用的表达手法有:借景抒情，寓情于景，拟人，衬托，虚实结合，设问等

一、阅读下面一首宋词，回答问题。

阮郎归?初夏

苏轼

绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟，棋声惊昼眠。

微雨过，小荷翻，榴花开欲燃。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。

【注】①熏风：这里指歌唱承平之曲。②水沉烟：指沉香点燃时所生的烟或香气。③纤手：女性娇小柔嫩的手。

1、诗人是从哪些角度描写初夏之景的？试简析。（4分）

2.试析“燃”字的妙用（3分）

3.简析划线句表现了人物怎样的心情。（3分）

4.末句“琼珠碎却圆”通过水珠形态的变化写出_________。

二、阅读下面这首诗歌完成习题

题西溪无相院

张 先

积水涵虚上下清，几家门静岸痕平。浮萍破处见山影，小艇归时闻草声。

入郭僧寻尘里去，过桥人似鉴中行。已凭暂雨添秋色，莫放修芦碍月生。

注①无相院：即无相寺，在湖州西南黄於山，始建于吴越。②鉴：镜子。

【阅读试题】

1、这首诗多处写到“影”，有的是明写，有的是暗写。请找出两处暗写“影”的诗句，并加以说明。

2、第二联是怎样写景的？请简要分析。

3、张先文笔工巧，长于写“影”，被称为“张三影”。本诗写了三处“影”，请找出来，并简要说明。（4分）

时评阅读：

允许导盲犬进地铁传递公共善意

北京允许导盲犬进地铁还只是地方立法层面放宽限制，为视障人士清除法律路障，还需要在修法层面有更多动作。日前通过的《北京市轨道交通运营安全条例》规定，从明年5月1日起，视力残障者将可携带导盲犬进站乘车。《条例》规定，视障人士进站时需出示视力残障证件和导盲犬证，导盲犬应当佩戴导盲鞍和防止伤人的护具。

允许导盲犬进地铁，在《条例》中仅是寥寥数语，但对于生活在北京的视障人士来说，却有非常特殊的意义。从以前将导盲犬视作宠物而禁止进地铁，到如今承认导盲犬的特殊工作犬地位，堪称进步。新规传递出了浓浓的公共善意和人情味，它将让视障人士的出行更加便捷，也将让他们感受到更多尊重。

以前禁止导盲犬乘公交地铁，最主要的原因是有一些人对导盲犬不太了解，担心导盲犬乘坐公交地铁会存在安全隐患。可实际上，导盲犬是经过严格挑选、专业培训的特殊工作犬，只有考试合格、性格温和、没有攻击性的导盲犬才能持证上岗。随着众多机构和志愿者积极宣传，公众对导盲犬的认识已渐趋理性。

《条例》允许导盲犬进地铁，也是遵循国际惯例。在许多国家和地区，免费使用导盲犬是视障人士的一种福利。澳大利亚、美国、日本等30多个国家立法规定，视障人士可携带导盲犬出入所有公共场所、乘坐交通工具，拒绝导盲犬出入要承担法律责任；香港不仅允许导盲犬乘坐公交地铁，还有专人提供相关服务。

从实践层面看，允许导盲犬进地铁在我国已有不少成功经验。2008年北京奥运会和残奥会期间，北京允许外国运动员导盲犬出入各种公共场所、乘坐各种交通工具，当时广受好评；近几年，广州、上海、南京、西安等地给导盲犬放行，效果也很好。这些先行先试经验表明，允许导盲犬进地铁是非常安全的。

导盲犬是视障人士的眼睛和拐杖，根据2012年人口数据统计，中国约有1731万视障人士。在过去，由于导盲犬的活动范围受限较多，导盲犬在中国的普及程度很低。如果在规范管理的前提下，今后进一步允许导盲犬出入公共场所、乘坐公共交通工具，将有助于增加中国导盲犬的数量，进而让更多视障人士受益。

不过也要看到，北京允许导盲犬进地铁还只是地方立法层面放宽限制，为视障人士清除法律路障，还需要在修法层面有更多动作。比如，《残疾人保障法》规定，盲人携带导盲犬出入公共场所，“应当遵守国家有关规定”，但规定的具体内容仍是空白；再比如，北京等城市《养犬管理规定》中的“养犬人不得携犬乘坐公共交通工具”等内容，也需要与时俱进予以调整。

导盲犬坐火车地铁须防人犬俱伤

5月1日起，导盲犬不仅可乘火车，还将被允许乘坐地铁。记者了解到，地铁方面日前下发了《关于视力残障者携带导盲犬进站乘车的通知（试行）》，为视力残障者及导盲犬开启绿色通道。（4月26日《北京晨报》）

导盲犬可坐火车地铁了，这是对视力残障者的关爱，是一种可贵的人文情怀。然而，导盲犬坐火车地铁必须防范人犬受伤特别是人犬俱伤。

首先，需要防范人受伤。这里所说的人，既包括视力残障者本人，也包括其他乘客。尽管车站工作人员会对视力残障者进行主动服务，但百密总有一疏，对于视力残障者来说，在上车和进站的时刻，在人员拥挤的地铁内，可谓时时都有障碍、处处都是陷阱。特别是带了导盲犬后，视力残障者不可能只考虑自身而不考虑导盲犬的安全，这样“一心二用”，无疑增大了自身受伤害的系数。

通知规定，导盲犬在乘坐地铁时需佩戴导盲鞍和防止伤人的护具。姑且不说可能出现导盲犬因护具脱落而伤人的意外，单说乘客在拥挤的车内会担心导盲犬无处趴、被踩伤而处处让着导盲犬，就挤压了乘客已经非常狭小的空间，增加了乘客互相踩踏、被扒手光顾得手等不安全因素。

无论从什么事情，安全必须放在第一位。而在人、财、物的安全中，人的安全又必须放在第一位。正因如此，实施导盲犬可坐火车地铁这项关爱行动时，必须尽最大限度保障视力残障者本人和其他乘客的安全。

其次，需要防范犬受伤。如果车上拥挤，不起眼的导盲犬肯定容易受伤。此其一。其二，萝卜青菜各有所爱，不是人人都爱犬，当导盲犬在车上触碰到其他乘客，或者把屎尿拉到车上尤其是乘客脚上、裤上时，抑或身上脱毛，将毛脱在乘客裤上时，谁能保证每一名乘客都会对导盲犬非常友好？第三，导盲犬也有“不听话”的时候，它的“不听话”会不会惹恼“怪脾气”的乘客？

有鉴于此，有网友建议：应为特殊乘客及导盲犬开辟专门的车厢。笔者认为，这个建议很好。当出现特殊乘客及导盲犬时，这个车厢就专用；如果没有特殊乘客和导盲犬时，这个车厢还是可以充分利用；纵然这个车厢不利用，也算不上一种太大的浪费，因为开辟这种专门车厢，本身就是一种关怀和进步。

导盲犬可坐火车地铁了，应该说是一件好事。而如何把好事做好，把制度善意发挥好，避免人犬受伤特别是人犬俱伤，考验有关部门的能力和智慧，考验有关人员的素养和情怀，也考验社会的进步和文明程度。

三、作文训练阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文。(60分)

地铁上，一男随地吐痰遭到指责后，竟不停地用污言秽语和乘客们对骂。一黑衣壮汉忍不住，拨开人群走到 “吐痰男”跟前踢去一脚，吐痰男顿时安静下来，一语不发。此时，有出来劝架的乘客指责“黑衣男”：“打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做法。这段视频被上传到网络后，引起了更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情，你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，完成写作任务。

正义可以更具温情

①男子地铁车厢内随地吐痰遭女士指责后反用污秽语言辱骂，连身边的小孩和老人都毫不顾及，终被黑衣壮汉踢脚教训。事件发生后，义愤填膺者有之，拍手称快者亦有之。但无论何种反应，都意味着正义尚在、公道犹存。这正是这一事件让人欣慰的地方，让人能触摸到人性温暖的地方。（概括材料，明确任务）

②按理，出脚伤人以暴制暴等反文明的行为总是不对的，但民调显示，认为“黑衣男”该踢的占近七成，原因就在于“黑衣男”的“暴”并非简单的“暴”，至少是在特定情境下特殊时间里可控状态下的“暴”，是轻微暴力，而非流氓暴力，是一定限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。（概念厘定与概念区分）

③为什么说“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢？在近于失控的情况下，面对一个基本素养严重缺失又无法明理的人，道德约束乏力，法制管教艰难，选择“暂时性轻暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路径，这可能正适合他当下的认知水平。“黑衣男”暴力的动机是想控制局势，结果也达到了目的；程度上有分寸，那一脚的效力连轻伤的级别都达不到，且毫无穷追猛打之势，旨在局势的掌控，所以，尽管这种具有正义色彩的暴力依然是反文明的，不能被提倡和被鼓励，却可以被理解。与“理中客”相比，人们的情感更激赏“黑衣男”，这既是人性光亮的所在，更是正义与公道本身的力量体现。为“黑衣男”设身处地所想的这份“情”只要建立在对社会公序的维护与人性最深沉的爱的基础上，都可以被理解。（比较公道色彩和反文明）

④这不是替“黑衣男”开脱，身具正义的勇士也无需别人担责。整个事件中我反而觉得“吐痰男”才是最可怜、最值得同情的一个。不能随地吐痰、不在妇幼老弱面前大声辱骂，这连几岁大的孩子都熟知的常理，“吐痰男”却浑然不觉，且似乎“理直气壮”，可见受弊之深。显然，与正常人相比，“吐痰男”有太多的教育缺失，这种缺失是一种不公平，因为它很大程度源于社会的各种因素。心理上的病痛较之生理上的病痛更严重，更凄惨。既如此，社会就有责任帮助他，而不是在道义上遗弃他。（吐痰男的可怜）

⑤所以，当地文明办如果不把工作止于发发文件，写写总结，至少遇到特殊个案时能走出户外，协同“黑衣男”一起上门服务，握手言和，并晓之以理，动之以情，帮吐痰男弥补缺失的礼仪知识，甚至解决他生活上的一些困难，相信“中国制造”的将不再是被网友定性的“渣男”，这称谓，毕竟搁谁头上都不好受。若是“正义”之上更有“温情”弥漫，于公于私都将是好事。(领导干部怎么做更具温情)

⑥对于“过失者”，要具体情况具体分析。人性都是从肉里长出来的，特定情况下的激愤或冲动，也有可能是人性的温暖之处，没有必要上纲上线。倘能握手言和，并最终使人性归良，就是美的呈现。出手是被动无奈，握手方为主动建构，既打之，则安之。细致走心的工作，不应只止于压倒，还要安抚，治病还得救人，这就需要出手后的握手。握手是智慧、善意与温情的表达，是人生的大胸怀，大境界。（普通人碰到该怎么做更具温情）

痛打落水狗

面对因随地吐痰受指责又用污言秽语与乘客对骂的男子，黑衣壮汉踢起一脚终于令对方消停。此举或许站不上道德的制高点，但针对时人时事却可称明智。见到撒泼乱咬的“癞皮狗”，痛打是最有效的方法。（起：概括材料+明确任务）

在地铁上随地吐痰在先，受指责谩骂在后，此吐痰男之行径可谓无赖；当壮汉上前踢起一脚后又偃旗息鼓默不作声——何其猥琐！如此不怀公德心又如此欺软怕硬之徒，言语指摘与道德诘问加之于斯估计都难以奏效，可行之道怕是只剩下威慑一途。可随地吐痰与谩骂他人又未构成违法行为，法律手段必然走不通，怎么办？如此看来，黑衣壮汉的临人一脚算是极简有效的解决问题的办法。（承：厘清概念+必要性）

鲁迅先生在《坟》中有过这样的比较：“犯而不校是恕道，以眼还眼以牙还牙是直道，多数中国人却陷入了枉道：不打落水狗，反被狗咬。”虽说先生教我们将恕之一言终身行之，可地铁这等公共场所，不是每个人都有权利和义务维护吗？一口浓痰吐下，污了地面不说，谁知道吐痰者身上有无传染病？至于大操污言秽语与他人对骂，更是脏了全车人的耳朵——此等癞皮狗，不加以痛打又待如何？（转：引名言+重要性）对待不同的人就该采取不同的解决方法，与圣人讲圣人之理，与泼皮讲泼皮之道，依人论事，简明高效。我们可以想象，若是无人插手，任吐痰男猖獗，一趟地铁下来势必有众多乘客要受池鱼之殃。如此癞皮狗，谁知他下一刻枪口要对准谁？再从效果来看。一脚过后那吐痰男不是立刻安静老实了吗？不管此脚是否符合道义，至少乘客们重获清净，如此看来，此脚甚妙！（转：谈危害+重要性）

有劝架的乘客指责黑衣男“打人是不对的”，此言虽不虚，可每回出现痛打癞皮狗之声都有，真的公论者在那儿“勿报复呀”、“要仁恕啊”、“勿以恶报恶呀”等大嚷好人或以为然，而“癞皮狗”于是得救，但他得救以后，无非以为占了便宜，何尝改悔？故而，面对此等泼皮，忠恕之道尚可以缓缓，最粗暴的方法反而最有效。（转：谈危害+重要性）

世间有万家人口，当仁义感化已是无效之后，以其人之道还治其人之身便值得一试。痛打一顿落水狗，便能使癞皮狗不咬不叫，何乐而不为？（合）（一类上56）

一、参考译文

槐树枝叶繁茂，柳树高大，新蝉浓绿深处鸣声乍歇，突然柔和的音乐从远处传来。碧纱窗下的香炉中升腾著沉香的袅袅轻烟。这时传来下棋的声音，把正在午睡的女主人公惊醒。

一阵细雨过去，轻风把荷叶翻转。石榴花经雨一洗，更是红得像火焰。女主人公索性端著漂亮的瓷盆到清池边玩水。水花散溅到荷叶上，像珍珠那样圆润晶亮。

1.诗人分别从视觉、听觉和触觉的角度描写初夏之景：写看到了枝叶繁茂的槐树，高大的柳树，水花散溅到荷叶上，像珍珠那样圆润晶亮的景象；听到了浓绿深处的新蝉鸣声乍歇；感受到了怡人的熏风（和风）。（答对一个角度并分析得1分，答对两个角度并分析得2分，答对三个角度并分析得4分）

2.榴花本是静物，但用了一个“燃”字，又使它仿佛动了起来,化静为动。（1分）表现了石榴花色的红艳，突出了石榴的生气。（1分）对活跃气氛，丰富画面无疑起了有益的作用。（1分）（此处或答烘托女主人公的喜悦心情，也得1分）

3.要点：这位女主人公索性端著漂亮的瓷盆到清池边玩水。水花散溅到荷叶上，像珍珠那样圆润晶亮。(1分)真切地展示了这位少女喜悦、兴奋的心情。（或答：真切地展现了主人公轻快、喜悦的心情。）（2分）

4.闺房少女拨弄清泉时的调皮样子，以及玩水时的喜悦兴奋的心情。

二、【参考答案】（1）①过桥人似鉴中行，暗写人影(或桥影）。

②莫放修芦碍月生，暗写月影（或芦影）。

（2）上句着眼于视觉，写浮萍破处，山影在水中显现出来，照应了第一联的“清”字。

下句则着墨于听觉，以细微的草声衬托出环境的宁静，呼应了第一联的“静”字。

（3）“浮萍破处见山影”是明写山之“影”；“过桥人似鉴中行”是暗写“影”，溪水映照人影；“莫放修芦碍月生”是暗写“影”，担心芦苇长高，影响观赏溪中之月影。（每点1分，答对三点得满分）二：

1．“浮萍破处见山影，小艇归时闻草声”这两句诗写景有怎样的特点？请简要分析。（6分）

2．张先在当时就有一个绰号，叫做“张三影”，这首诗也多处写“影”，有明写有暗写。请找出两处暗写“影”的诗句，并加以说明。

第五篇：2018成都二诊地理试题及答案

成都市201 5级高中毕业班第二次诊断性检测

地理

本试卷分选择题和非选择题两部分。第1卷（选择题）1至8页，第Ⅱ卷题)9至14页，共14页；满分300分，考试时间150分钟。

第I卷（选择题）

一、选择题：本大题共35小题，每小题4分，共140分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

图1为某类工业在我国不同区域所占比例图。据此完成1～2题。

1．该类工业最有可能是

A．钢铁工业

B．电子工业

C．制糖工业

D．乳制品工业 2．该类工业在①区域所占比重大的主导区位因素是

A．原料

B．市场

C．劳动力

D．技术

一个地区的农业土地利用类型，受自然条件和社会经济条件的影响。图2中甲、乙分别为耕地、草地在各区域中占农业用地百分比图。图示地区耕地、草地分别占土地总面积的30%、50%。据此完成3～5题。

3．该地区

A．东部多耕地，西部多草地

B．耕地和草地均主要分布在东部

C．东部多草地，西部多耕地

D．耕地和草地均主要分布在西部 4．该地区草地面积大于耕地面积的主导因素是

A．河流

B．地形

C．市场需求

D_交通运输

A．降低地下水位，吸收土壤盐分

B．枝叶茂盛，减少土壤水分蒸发

C增加大气降水，稀释土壤盐分

D．根系较发达，增加土壤地下水

11．M地小麦收获期间，与我国徐州(34°15N，117°llE)相比，悉尼(33°51S，151°12E)

A．白昼时间较短

B．日出时刻较晚

C．正午太阳高度较高

D．正午物影较长

第Ⅱ卷（非选择题）

二、非选择题：共160分。第36-41题为必考题，每个试题考生都必须作答。第42-46题为选考题，考生根据要求作答。

（一）必考题：共135分

36．(24分)阅读图文材料，完成下列要求。

智利是世界重要的鲜果出口国，其独特的自然环境使智利鲜果不易受外来病虫害影响，品种多，质地优。车厘子主要分布在美国、加拿大、智利、澳洲、欧洲等地，上世纪90年代开始在我国种植，一般在6月上市，但产量较少，需要进口满足国内需求，近年来，智利车厘子在我国大陆市场所占份额已超过美国成为第一。智利车厘子出口运输方式以海运为主，空运为辅。图8为智利地理位置图。

(1)分析智利水果品种丰富的自然原因。（4分）

(2)简述智利鲜果种植不易受外来病虫害影响的自然原因。（8分）

(3)分析与美国相比智利车厘子在中国市场的竞争优势。（8分）

(4)说出智利车厘子出口采用不同运输方式的优势。（4分）37．（22分）阅读图文资料，完成下列要求。

输沙量是指一定时段内通过河流某一断面的泥沙总量，其影响因素主要有降水量、径流量及区域植被的破坏和恢复、水库建设、引水调水等。图9为长江流域水土流失面积变化图，图10为长江、黄河1954-2003年入海输沙量、径流量和流域降水量变化图。

成都市2015级高中毕业班第二次诊断性检测

地理参考答案及评分标准 第I卷（选择题，共140分）

1.D

2.B

3.A

4.C

5.A

6.C

7.B

8.C 9.D10.A

11.C

第Ⅱ卷（非选择题，共1 60分）36.（24分）

(1)跨纬度大，热量、水分差异大（2分）；东部为高大山脉，气候垂直差异大（2分），所以适宜多种水果生长。

(2)北部为干旱的沙漠（2分），东部为高大山脉（2分），西部、南部为海洋（或西临太平洋，南部多冰川）（2分），环境相对封闭（或成为外来病虫害的天然屏障）（2分），不易受外来病虫害影响。

(3)劳动力价格和土地租金低（4分）（只答生产成本较低给2分）；位于南半球，产品在 我国冬季上市，竞争力强（2分）；少病虫害影响，农药使用少，品质好（2分）。

(4)海运运量大，成本低，有价格优势（2分）；空运速度快，水果新鲜度高（2分）。37.（22分）

(1)影响因素：水库建设（2分）。依据：①长江流域水土流失面积在增加，应导致人海输沙量增加（2分）；②长江流域的降水量和长江的径流量均无明显下降（2分）；③三峡等大型水库的修建，泥沙在水库淤积，导致人海输沙量减少（2分）。

(2)降水量减少导致黄河径流量减少，同时加剧对黄河径流的引用，输沙能力下降(3 分)；降水量减少，对地表冲刷作用减弱，入河泥沙量减少（2分）；径流量减少，对河岸侵蚀作用减弱，泥沙来源减少（2分），所以人海输沙量减少（1分）。

(3)①海水侵蚀加剧，三角洲增长速度减缓（或海岸线后退）；②海水入侵，沿海土地盐碱化加剧；③沿海湿地退化；④河流输送到海洋的营养物质减少，影响海洋生物生存。（任答3点给6分，总分不超过6分）42.（10分）

有独特的热带风光和民俗风情，旅游资源丰富，游览价值高（2分）；位于联结亚洲和大洋洲、太平洋和印度洋的“十字路口”，交通便利（2分）；距中国、韩国、日本、澳大利亚等国近，市场广阔（2分）；旅游服务业发达，地区接待能力强（2分）；各国政府都重视旅游业的发展（国家政策的大力支持）（2分）。43.（10分）

问题：①排放大量酸性气体，形成酸雨污染；②可吸收颗粒物增多，大气污染加重；③大量排放温室气体，加速全球变暖。（任答两点得4分，总分不超过4分）

措施：①限制石油焦的进口量与使用量；②加大科技投入，提高石油焦（能源）利用效率；③调整国内产业结构，降低能源消耗；④开发新能源，优化能源消费结构。（任答三点得6分）