第一篇：项羽之死文言文
关于项羽的故事
1、最不能忍受的一次挨骂----<沐猴而冠>注：韩生建议项羽都(建都)关中，未被采纳.这个书呆子认为项羽目光太短浅，骂了一通湖北佬---‚人言楚人‘沐猴而冠’。‛指猕猴戴帽，徒具人形。比喻外表象人，实无人性。果然，项羽听了无法忍受，架起油锅把韩生烹了。
2、最显刀光剑影的一次宴会-----<鸿门宴>注:很热闹,有项庄舞剑，意在沛公。有项羽妇人之仁,放跑了刘邦。有范增骂人：‚竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。‛
最难逾越的界限-----<鸿沟>注:鸿沟，即现在的贾鲁河，在河南中牟县。楚、汉曾划鸿沟为界。
3、最得意时犯下的错误----<刀枪入库、马放南山>注：项羽封刘邦为汉王，把刘邦封锁到巴.蜀偏僻之地，又见刘邦烧了栈道，以为天下太平了，没想到刘邦烧了栈道，还能‚暗渡陈仓‛。
4、最有气魄的一句话-----<取而代之>注：秦始皇耀武扬威四处巡游，刘邦看了羡慕，说：‚大丈夫当如是也！‛项羽看了藐视，说：‚彼可取而代也‛。
5、最果断的战略------<先发制人> 注：项羽与叔叔项梁在选择灭秦时机时，提出‚先发制人，后则为人所制‛战略，果断杀死秦将举兵起义。
6、最能体现视死如归决心的一次战斗-----<破釜沉舟>注：与秦兵作战,“悉引兵渡河，皆沉舟，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心……于是以破秦军”。
7、最有名的一把火-----<付之一炬> 注：楚霸王火烧阿房宫。
8、最想显“阔”的典故------<衣锦还乡>注：灭秦后有人劝项羽都(建都)关中，项羽说‚富贵不归故乡，如衣锦夜行，谁知之者!‛，于是衣锦还乡了。
9、最惨烈的一场大决战-------<逐鹿中原>注:汉王刘邦亲率大军与楚霸王项羽在荥阳、成皋一带对峙，史称‚成皋之战‛，是楚汉战争中最重要的战役。史称‚逐鹿中原‛。
10、最悲怆的歌声-----<四面楚歌>注:项羽困于垓下，兵少食尽，汉军围之数重。一夜，闻汉军四面皆楚歌，项羽乃大惊曰：‚汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！‛此乃张良瓦解楚军之计.。
11、最英雄气短的悲歌-----<霸王别姬>注:项羽闻四面楚歌,披衣而起，独饮帐中。乃悲歌：‚力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮柰若何！‛后人称《垓下歌》。虞姬起舞和之,曰：‚汉兵已略地，四方楚歌声。大王义气尽，贱妾何聊生。‛项王泣数行下，左右皆泣，虞姬歌罢，拔剑自刎，项羽抱尸痛哭。
《项羽之死》
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：
“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，常一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。
关于项羽乌江自刎，名家评说。
题乌江亭 [唐] 杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
乌江亭
[宋]王安石 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来。
夏日绝句 [宋] 李清照 生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
作业：根据前文资料，评价项羽，观点鲜明。写在周记本上，300字以上。
第二篇：《项羽之死》文言文翻译
有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“项羽之死”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响。接下来小编为你带来《项羽之死》文言文翻译，希望对你有帮助。
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”
于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。
译文
项王的部队驻守在垓下，兵少粮尽，汉军及诸侯的军队把他重重包围。深夜，（项羽）听到汉军在四面唱着楚地的歌，项羽于是大为吃惊，说：“难道汉军把楚人都征服了吗？他们那边楚人为什么这么多呀！”项王于是在夜里起来，在帐中饮酒。有美人名虞，一直受宠跟在项王身边；有骏马名骓（zhuī，追），（项羽）一直骑着。这时候，项羽不禁情绪激昂唱起悲歌，自己作诗（吟唱）道：“力量能拔山啊，英雄气概举世无双，时运不济时骓马不再奔跑！骓马不奔跑可将怎么办，虞姬呀虞姬，（我）将怎么安排你才妥善？”项王唱了连唱几遍，美人虞姬应和着一同唱歌。项王眼泪一道道流下来，左右侍者也都跟着落泪，没有一个人忍心抬起头来看他。
在这种情况下，项羽独自一人骑上马，部下壮士八百多人骑马跟在后面，当夜突破重围，向南冲出。天刚亮的时候，汉军才发觉，命令骑将灌婴带领五千骑兵去追赶。项王渡过淮河，部下壮士能跟上的只剩下一百多人了。项王到达阴陵，迷了路，去问一个农夫，农夫骗他说：“向左边走。”项王带人向左，陷进了大沼泽地中。因此，汉兵追上了他们。项王于是又带着骑兵向东跑，到达东城，这时就只剩下二十八人。汉军骑兵追赶上来的有几千人。项王自己估计不能逃脱了，对他的骑兵说：“我带兵起义至今已经八年，亲自打了七十多仗，抵挡我的敌人都被打垮，我攻击的敌人无不降服，从来没有战败，因而能够称霸，据有天下。可是如今最终被困在这里，这是上亡我，决不是作战的过错。今天必死无疑，我愿意给诸位打个痛痛快快的仗，一定胜它三回，给诸位冲破重围，斩杀汉将，砍倒军旗，让诸位知道的确是上亡我，决不是作战的过错。”
于是把骑兵分成四队，面朝四个方向。汉军把他们包围起几层。项王对骑兵们说：“我来给你们拿下一员汉将！”命令四面骑士驱马飞奔而下，约定冲到山的东边，分作三处集合。于是项王高声呼喊着冲了下去，汉军像草木随风倒伏一样溃败了，项王杀掉了一名汉将。这时，赤泉侯杨喜为汉军骑将，在后面追赶项王，项王瞪大眼睛呵叱他，赤泉侯连人带马都吓坏了，退避了好几里。项王与他的骑兵在三处会合了。汉军不知项王的去向，就把部队分为三路，再次包围上来。项王驱马冲了上去，又斩了一名汉军都尉，杀死有百八十人，聚拢骑兵，仅仅损失了两个人。项王问骑兵们道：“怎么样？”骑兵们都敬服地说：“正像大王说的那样。”
这时候，项王想要向东渡过乌江。乌江亭长正停船靠岸等在那里，对项王说：“江东虽然小，但土地纵横各有一千里，民众有几十万，也足够让您称王了。希望大王快快渡江。现在只有我这儿有船，汉军到了，没法渡过去。”项王笑了笑说：“上亡我，我还渡乌江干什么！再说我和江东子弟八千人渡江西征，如今没有一个人回来，纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王，我又有什么脸面去见他们？纵使他们不说什么，我项籍难道心中没有愧吗？”又对亭长说：“我知道您是位忠厚长者，我骑着这匹马征战了五年，所向无敌，曾经日行千里，我不忍心杀掉它，把它送给您吧。”命令骑兵都下马步行，手持短兵器与追兵交战。仅凭借项羽就杀死汉军几百人。项羽自己也负伤十多处。项王回头看见汉军骑司马吕马童，说：“你不是我的老朋友吗？”马童这时才跟项王打了个对脸儿，于是把项羽指给王翳看：“这才是项王。”于是项王说：“我听说汉王用黄金千斤，封邑万户悬赏征求我的脑袋，我送你个人情吧！”说完便自刎而死。
文章思路
本文记叙了项羽一生的最后阶段，表现他无可奈何的失败和悲壮的死亡，是《项羽本纪》中最具悲剧性的一幕。文章围绕项羽这个悲剧英雄，描写了垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场面，第一段写垓下之围重点写了“四面楚歌”和“慷慨悲歌”这两个连续性的事件。“慷慨悲歌”，慨叹自己时运不利，恋恋不舍的和名骓、虞姬诀别，充满了悲凉和无奈的情绪。项羽是一个勇猛豪爽的大丈夫，在预料到失败命运的时刻，唱出柔肠百转的“垓下歌”，为项羽这个形象增添了一股柔情。“慷慨悲歌”充分表现出项羽多情善感的性格。男儿有泪不轻弹，项羽这时却“泣数行下”，渲染出一个末路英雄的悲凉。这位盖世英雄歌罢泪水涟涟，以至于左右的人都不忍心目睹这样的场面。“莫能仰视”则写尽将士们的不忍之心，也写尽了霸王的悲惨处境。
小结：第一段：垓下被围的困境
主要情节：四面楚歌——慷慨悲歌
表现项羽在“四面楚歌”时的动作行为的五个动词（惊—起—饮—歌—泣）
项羽的性格：多愁善感
第二段和第三段写东城快战。
第二段写项羽从垓下突围成功到再次被困东城的过程。这一段前半部分把逃亡路线和军事力量的变化交代得清清楚楚，战争的形势和项羽的处境一目了然。后半部分写项羽在此绝境中说的一番话。项羽认为“今卒困与此。此天之亡我，非战之罪也。”灭亡就在面前，他仍旧没有客观分析自己用兵的过失，而一味归咎于天命，这表现了项羽的极端自负。项羽又言“今日固决死，愿为诸君快战”明知必死，没有退缩，愿意痛快的打一场，这反映了他勇猛刚强的大丈夫气概；“愿为诸君快战”表明了项羽最后的战斗并不是为了战争的结果，而是为了畅快的、尽情的展现他的勇猛无敌，保一世英名。就像一次落幕前的演出，要以完美作为结束。如果把“快战”改为“决战”，就带有了鱼死网破的味道，项羽的快意和满足感将荡然无存。
小结：第二段：垓下突围、被困东城
主要情节：直夜溃围——绐陷大泽——决意快战
1、此段中项羽对部下所说的话占了很大一部分，请认真阅读，分析其中表达的意思。（辉煌的过去，失败的今天。反复强调：“此天之亡我，非战之罪也”。）
2、从中可见项羽的性格：自负、勇武
第三段写项羽的东城溃围之战。共写了项羽的三次行动：第一次通过“项王大呼，驰下，皆披靡”来渲染项羽势不可挡的气势，“遂斩汉一将”的“遂”写出了项羽斩将的轻而易举。第二次行动项羽并没有动手，只用眼神和声音就吓退了敌兵，“瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里“。孰是追兵，孰是逃将，难以辨别。项羽摄人魂魄的虎虎生威跃然纸上。第三次行动，项羽斩一都尉，杀数十百人，而“亡其两骑耳”，通过对比再次渲染项王的勇猛无敌。难怪他充满自豪的谓其骑曰“何如”，这一问再次表现了他的自负。
小结：第三段：东城溃围之战
三次行动：
第一次：项羽——大呼、驰下、斩将 / 汉军——皆披靡
“遂斩汉一将”中的“遂”字说明项羽“斩汉一将”轻而易举，从而表现出项羽的勇猛善战。
第二次：项羽——嗔目叱之
赤泉侯——人马俱惊，辟易数里（通过对比，表现出项羽的勇猛。）
第三次：项羽——弛，斩汉一都尉，杀数十百人；亡两骑（“杀数十百人”展现项羽勇猛少敌，势不可挡的战斗场面，表现出项羽的勇猛善战。）
三次行动，从不同的角度表现了项羽如猛虎一般的气势和战斗力，英武形象栩栩如生。非常精彩！三次行动之后，有一段项羽与部下的对话，说明项羽刚才的勇猛杀敌主要是向部下证明他的失败是“此天之亡我，非战之罪也”。
项羽的性格：勇猛、自负
文章的最后一段写项羽乌江自刎。这一段写了两个场面。第一个场面是乌江拒渡、赠马亭长。项羽本“欲东渡乌江”但真正来到乌江岸边，他又否定了自己的决定。项羽笑曰：“天之亡我，我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”这番话发自肺腑，表现了项羽知耻重义的性格。在生与义，苟活幸存与维护尊严之间，从容地做出选择。那位曾经“泣数行下”的血性男儿，这时反而笑了。“项王笑曰”的笑，不是强自矜持，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑。项羽和随从全都下马步行，冲入重围，同前来追杀的汉军短兵相接。这无疑是一场寡不敌众的战斗，也是一场无济于事的战斗。然而，如果因此就放弃战斗，举手投降，那就不是项羽了。项羽是宁肯站着去死，也不会跪下求生的。第二个场面是赐头故人、自刎而死。看到了背楚归汉的故人吕马童，于是赠头给他，自刎而死。故人追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头，“吾为若德”；蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明！可以看出项羽的高贵感和英雄气质，这个情节表现了项羽视死如归的豪侠性格。
第三篇：《项羽之死》文言文翻译及赏析
有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊，西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型，“项羽之死”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。接下来小编为你带来《项羽之死》文言文翻译及赏析，希望对你有帮助。
项羽之死
项羽军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项羽乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项羽则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项羽乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。项羽泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。
于是项羽乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项羽渡淮，骑能属者百余人耳。项羽至阴陵，迷失道，问一田父，田父绐曰“左”。左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项羽乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项羽自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项羽谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项羽大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项羽，项羽瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项羽所在，乃分军为三，复围之。项羽乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”
于是项羽乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项羽曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项羽笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项羽身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项羽也。”项羽乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。王翳取其头，余骑相蹂践争项羽，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。
“喑叱咤，千人皆废”的英雄死了，留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花，群山万壑中殷殷不绝的回响，两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
第一场：垓下之围。
大幕刚启，夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声，先奏起背景音乐；然后唱出变徵之音的“虞兮”主调：一起便哀音满耳，感人至深。“时不利兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”结尾三虚字反复唱叹，曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样：“一腔怨愤，万种低徊，地厚天高，托身无所，写英雄失路之悲，至此极矣！”这支歌由项羽主唱，美人和之，更显得英雄气短，儿女情长，以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”；他的部属更是“左右皆泣，莫能仰视”，一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀，也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀；这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪，也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家，他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中，他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别，令“士皆垂泪涕泣”；在《留侯世家》中，他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态，使戚夫人“嘘唏流涕”；而现在（公元前二〇二年），他又用“虞兮之歌”作为项羽之死这最后一幕的序曲，让悲怆的气氛笼罩全篇，把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界，噙着泪水一字一字地往下读，一读则欲罢不能。
接下来是第二场——东城快战。
当项羽“自度不得脱”之后，连连说：“此天之亡我，非战之罪也。”“令诸君知天亡我，非战之罪也。”与后面的“天之亡我，我何渡为”互相呼应，三复斯言；明知必死，意犹未平。钱钟书说：“认输而不服气，故言之不足，再三言之。”(《管锥编》)“不服气”，正显示了他的平生意气，说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前，司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路，看似偶然，其实必然。这是他过去“所过无不残灭”，丧失人心的结果。“田父绐之曰：‘向左。’乃陷大泽中，以故汉追及之。”人家骗他，指向左边，他便不假思索地驰向左边，表现了他从来不惯骗人，也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句，节奏短促，纸上犹闻其声，显示出当时形势严峻紧张，仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至，迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
写阴陵迷道，目的在揭示这位末路英雄丧失人心；写东城溃围、斩将、刈旗，则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻，他丝毫不存幸胜突围之心，只图打一个痛快仗给追随他的残部看看，确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中，死，从来就是不可怕的；英名受侮，承认自己失败，那才可怕。要死也死个痛快，死在胜利之中。这种心态，可笑而又可悲。在这场“快战”中，司马迁再一次运用细节描绘，写项羽的拔山之力，不世之威：“于是项羽大呼驰下，汉军皆披靡”；“赤泉侯……追项羽，项羽嗔目叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里”。这里，仍用虚笔，集中写他的声音。一呼则汉军披靡，一叱则不仅人惊，连马也吓得后退数里，这是何等的声威力量！他像一尊凛然不可犯的天神，一只被猎犬激怒了的猛虎，须眉毕张，咆哮跳踉，谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后，“乃谓其骑曰：‘何如！’骑皆伏曰：‘如大王言！’”“何如”二字，写得意，写自负，声口毕见，活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间，他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜，哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标！
第三场：乌江自刎。
其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江，茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下，司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋，为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔，设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起，又见峰峦。项羽本来已无路可逃，司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江，好像他不是被追杀得走投无路，不得不死；而是在生与义，苟活幸存与维护尊严之间，从容地作出了选择。江边慷慨陈辞，英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子，临了反而笑了。“项羽笑曰”的笑，不是强自矜持，不是凄然苦笑，而是壮士蔑视死亡，镇定安详的笑；显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老，正是由于知耻。这个细节，展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死，他毫不在意；却不忍爱马被杀，以赠亭长。因为，“吾骑此马五岁，所当无敌”。五年来无数胜利的回忆，猛然兜上心头。今昔如此，情何以堪！文章写到这里，实已神完气足，司马迁颊上添毫，再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之，必欲杀之以邀功取赏；项羽却慷慨赐头，“吾为若德”：蝼蚁之微，泰山之高，两两对比，何等鲜明！
项羽终于自刎了，他是站着死的。帝王刘、项，将相萧、曹，对于两千年后的我们，本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》，特别是读完“项羽之死”这最后一幕的时候，总不免咨嗟叹息，起坐彷徨，这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中，留给我们印象最深刻的，是三个场次之间的节奏变化，起伏张弛，抑扬徐疾。第一场重在抒情，节奏纡徐，情如悲笳怨笛，以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事，全用短节奏，进行速度，铁马金戈，声情激越。第三场江畔陈辞，羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”连用两反诘句，顿挫抑扬，极唱叹之胜。此外，还用了许多形象生动，蕴涵丰富的细节，其中必有不少出于传闻、揣度，但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言，而意理却细入无间”；钱钟书《管锥编》所谓“马（司马迁）善设身处地，代作喉舌”，都是赞扬他设计的细节情理兼胜，妙合无垠。虞姬悲歌，乌江拒渡，赠马赐头，一波三折，全凭细节传神，使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人荡气回肠。在传记文学中，不说绝后，至少空前。
第四篇：项羽之死课堂实录
《项羽之死》课堂实录
郧西三中 刘家舜
授课地点 ：沙市五中 主讲人：华中师范大学第一附属中学 郑志雄 师：激情导入，走进英雄末路的内心世界，英雄人物穿越千年，太史公笔下的英雄个个栩栩如生、个性鲜明，给我们留下了深刻的印象。对于项羽我们大家都不陌生，前面我们学习了《鸿门宴》，领略了作为一代霸主的项羽的浩然之气。今天我们再一次走近项羽，了解一个英雄末路的内心世界。
师：同学们，你们已经预习过课文，掌握了字词句，你们有没有走近末路英雄的内心世界？
生：齐声回答“有”。
师：你们回答有，我想你们并没有真正走进项羽的内心世界。历史上有两位人物真正走进了项羽的内心——两位至情至性的读者。一位是宋名士朱舜钦读《史记﹒项羽本纪》之乌江自刎，大呼“痛哉，英雄”。再一位是一个日本学者斋藤正谦读《史记》时如直接当事人，亲睹其事，亲闻其语，乍喜乍愕，不能自止。以上是别人对项羽的内心世界的认识，那么我们怎样真正走进末路英雄的内心世界呢，这里我介绍给大家一种阅读方法——体验式阅读，那么体验式阅读有哪些途径呢？我总结了一下现在请大家把它朗读一遍。
生齐读幻灯片“体验式阅读途径”：进入古代语境，与史事同呼吸，与古人相沟通，用真心去感知，以情感去共鸣，身临其境地去体验，体验人物的一言一行，体验人物的一哭一笑。
师：对‘体验人物的一言一行，体验人物的一哭一笑，你们做得到吗？ 生齐声而响亮的回答：做得好！
师要求学生用这种阅读方法读课文并以幻灯片简介项羽的生平：项羽生于公元前233年；24岁起兵反秦；25岁指挥巨鹿之战，消灭秦军主力；26岁主持鸿门宴，放走沛公刘邦；27岁分封十八路诸侯王，自封西楚霸王；28岁开始楚汉战争，优势渐变劣势；31岁被汉军及诸侯军围困于垓下。
男两女俩学生分角色读垓下之围片段并播放配音以营造气氛。同时播放项羽之死自刎乌江的电影片段，给学生一身临其境的感受。
师问：刚才同学们的朗读给人的感受可以用哪一个字概括？ 生齐答：悲。
师：很对。那么项羽因何而悲呢？
生做简单理解师归纳为：只因为今非昔比，只因为时运不济，只因为英雄末路无奈何美人名骓！
师：项羽的这种悲情具体体现在他的《垓下歌》——力拔山兮气盖世！时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！其中的“可奈何”“奈若何”若无意义，乃一腔恼怒，万种低回，地厚天高，托身无所，写尽英雄末路之悲。
师：好，各位同学，我们读了项羽的柔情、悲情，但最重要的是他的豪情，请大家自由朗读垓下之围中体现他的豪情的内容。
生自由朗读。师将话筒对准某一学生，使朗读暂时中断。师：哪位同学你能告诉大家哪些地方表现项羽的豪情？
生：吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。
生：今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。
师要求学生再读前两位同学的内容，感受项羽的豪情。师：还有哪些？同学试试。生：于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。
师：大家齐声把上面内容朗读一遍，感受末路英雄的豪情！全班齐读上面内容。
师：大家想想，文中哪一个词最能体现这种豪情呢！生：异口同声“快战”！
师：很好！那么为何快战？大家找到相关内容齐声朗读。
生朗读：“为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。” 师：项王的豪情壮语在文中有充分的体现，我们把它大声的朗读出来好不好？
生齐声朗读：项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”
师：现在请大家把以下内容自由朗读。
学生齐声朗读。（教师将话筒对某一学生，影响了整体效果，教师之所以这样做主要是为了给自己造势，不可取。）
师看表：好，各位同学，在读这些内容的时候你们感受了哪一个词最能表现一个末路英雄的心情的词呀？
生小声说“笑”。师顺其声说：对，“笑”。那么项王在即将步入人生末路还有心情发笑，他又是因何而笑呢？
师出示幻灯片：项羽平生动辄发怒，但在拒绝渡江时他却笑曰：“„” 师：这是他唯一的一次笑，也是他最后的笑。请大家自由组成小组结合文本揣摩他的心理。（引导笑的理解。）
生：小组讨论，教师巡回指导。
师：好，各位同学，你们讨论得很热烈，现在你们看着我看看谁能讲笑的原因展示给大家，“先下手为强”，好，这位同学你来。
生各抒己见：项王视死如归了；项王不甘心去死；我认为他是自嘲的笑，因为他愧对江东父老；我也认为他是嘲笑，不过他是嘲笑天，嘲笑上天不识英雄要让英雄去死，可惜天要灭他，他于心不甘呀！
（学生的自由讨论有见地，教师的点拨也到位，可惜下课铃声响起）师闻铃声小结：关于对笑的理解，那自刎前的一笑，是他惟一的笑，也是最后的笑，可能是凄然的苦笑，可能是洒脱的豪笑，可能是强自矜持的笑，可能是镇定安详的笑，但绝非懦者为求苟活的笑，而应是壮士蔑视死亡的笑。如果大家还有什么想法，可以参照课后的片段写作练习，把你们的观点写出来。
下课！
第五篇：《项羽之死》课后练习
《项羽之死》课后练习
一、基础知识
1．下列加点字的注音正确的一项是()
A．垓下(ɡāi)乌骓马(zhuī)数阕(kuí)美人和之(hè)．．．．
B．麾下(huī)五千骑(qí)田父(fù)斩将刈旗(yì)．．．．
C．自度(duó)能属者(zhǔ)溃围(kuì)瞋目叱之(chēn)．．．．
D．披靡(mǐ)怜而王我(wànɡ)潦缩（lǎo）十余创（chuànɡ）．．．．
2．从词类活用看，下列句子中加点词的用法不同于其他三项的一项是()
A．直夜溃围南出B．项王则夜起 ．．
C．于是项王乃欲东渡乌江D．且籍与江东子弟八千人渡江而西 ．．
3．下列句中加点词语的意思与现代汉语相同的一项是()
A．江东虽小，地方千里。B．令四面骑驰下，期山东为三处。．．．．
C．项王泣数行下，左右皆泣。D．我何面目见之。．．．．
4．下列句中加点字解释不正确的一项是()
A．时不利兮骓不逝逝：奔驰 ．
B．项羽乃复引兵而东引：率领 ．
C．然今卒困于此卒：却 ．
D．马童面之面：面对 ．
5．选出加点词意义和用法相同的一项()
A．①项王乃大惊曰②平明，汉军乃觉之 ．．
B．①以故汉追及之②乃分其骑以为四队 ．．
C．①汉围之数重②乃分军为三，复围之 ．．
D．①吾为公取彼一将②天之亡我，我何渡为 ．．
6．下列各组词语中加点字的读音，每对的读音都不相同的一组是()
A．粗犷/旷达蝉联/禅让寒伧/创伤沙碛/同仇敌忾．．．．．．．．．
B.铺陈/店铺行款/行乞造诣/对弈星宿/追本溯源 ．．．．．．．．
C.讥诮/蹊跷勘误/湛蓝整饬/炽热蛊惑/呱呱坠地 ．．．．．．．．．
D.巨擘/糟粕矍铄/诡谲讣告/馥郁后悔 /诲人不倦．．．．．．．．
7．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是()
A．向外凸出的宽大的窗户朝港口广场开着，游乐场的噪音络绎不绝地传进来，其中三．．．．
只旋转木马嘶哑的嘎吱声此起彼伏各不相同。
B.黄金周第二天，北京图书大厦的读者比平时多了一倍，很多家长逛西单，孩子被寄存在了这书香门第。．．．．
C.我们对秦陵开展现代意义上的考古调查已经四十多年，多次震惊中外的考古大发现，只是冰山一角，大量珍宝还珍藏地下。．．．．
D.他的就职演说不仅内容充实，而且闪烁其辞，台下的听众无不为之动容。．．．．
8．下列各句中，没有语病的一句是()
A．新型激光光动力疗法作为一种精确制导、定向爆破的高科技医疗技术，近年来在临床上取得了很好的疗效，为许多血管瘤患者解除了“心腹之患”。
B.为纪念红军长征胜利七十周年，中国人民革命军事博物馆正举办大型主题展览，展厅
里陈列着许多革命先烈的遗物和可歌可泣的英雄事迹。
C.现在有些网站可以提供免费的个人主页，你只要将个人信息公开放在指定的位置
上．网民们就可以从中了解到你的个人情况。
D.他说《末代皇帝》剧中真实的部分基本都出自于他的作品，不真实的部分则是编剧颠
倒黑白，无中生有，纯属编造了大量情爱故事。
二、课堂延伸
（一）阅读下面的文言文，完成9～12题。
先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿。一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。庑．
下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，．．
吏呼名至史公，公瞿然注视，呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：“吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。”
及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣，草屦，背筐，手长镵，为除不洁者，引入。微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。．
史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眦，目光如炬，怒曰：“庸奴！此何地也，而汝来前！国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支拄者？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！”因摸地上刑械做投击势。史噤不敢发声，趋．而出。后常流涕述其事以语人，曰：“吾师肺肝，皆铁石所铸造也。”
崇祯末，流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间，史公以凤庐道奉檄守御。每有警，辄数月．
不就寝，使将士更休，而自坐幄幕外。择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代。每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。或劝以少林，公曰：“吾上恐负朝廷，下．
恐愧吾师也。”
史公治兵，往来桐城，必躬造左公第，候太公、太母起居，拜夫人于堂上。余宗老涂山，．
左公甥也，与先君子善，谓狱中语乃亲得之于史公云。(方苞《左忠毅公逸事》)
9．下列句子中加点字的解释不正确的一项是()
A．文方成草草：草稿 ．
B．叩之寺僧叩：问 ．
C．趋而出趋：小步快走 ．
D．必躬造左公第造：制造 ．
10．对下列句子中加点的词的意义和用法判断正确的一项是()
①从数骑出，微行入古寺微指左公处 ②史公以凤庐奉檄守御或劝以少林 ．．．．
A．两个“微”相同，两个“以”也相同
B．两个“微”相同，两个“以”不同
C．两个“微”不同，两个“以”相同
D．两个“微”不同，两个“以”也不同
11．下列叙述和理解与原文意思不相符的一项是()
A．本文全面地记叙了左光斗的生平事迹，表现了人物的思想和品格，刻画了人物形象。
B．左光斗微行视学，看到史可法的文章，即解貂覆生，为掩护；批阅史可法的文章，就定为第一，这都说明他非常爱惜国家人才。
C．史可法冒险去狱中探望左光斗而遭到左光斗的痛骂，这是左光斗对史可法的爱惜。
D．文章写史可法治兵，明写史可法而暗写左光斗，是侧面描写左光斗的高尚品德。
12．把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。
(2)吾师肺肝，皆铁石所铸造也。
（二）阅读下面的文字，完成13—16题。
提 醒 幸 福
毕淑敏
幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。
简而言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象得那样少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过她。
人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。
世上有预报台风的，有预报地震的，没有人预报幸福。
其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。
幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。你需要静静地以平和之心，体验幸福的真谛。
幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。
幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。
幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。
我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。据科学家研究，有意注意的结果比无意注意要好得多。
当春天来临的时候，我们要对自己说：这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。
幸福的时候，我们要对自己说：请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。
那我们岂不是拥有了更多的幸福！
所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。
所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。
所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都
要有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。
幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步，这只是你心灵的感觉。所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福，因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福，因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福，因为我曾经生活过。
（选自《毕淑敏散文》有删节）
13．纵观全文，文章共有三层意思。这三层意思是：
（1）_______________________________________________________________________
（2）_______________________________________________________________________
（3）_______________________________________________________________________
14．“人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。”请根据文意
对这句话加以阐释。
答：
15．为什么说“机遇、友情、成功、团圆„„它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福”？
请结合文意作简要回答。
答：
16．这篇文章的题目是“提醒幸福”，请联系全文，谈谈你对这个文题的理解。
答：
17．读下面一首宋诗，然后回答问题。
倦夜
苏轼
倦枕厌长夜，小窗终未明。孤村一犬吠，残月几人行。
衰鬃久已白，旅怀空自清。荒园有络纬，虚织竟何成。
[注]络纬：昆虫名，俗称“纺织娘”。
（1）“孤村一犬吠，残月几人行”描写的环境有什么特点？运用了什么表现手法。
答：
（2）诗歌以“倦”字引出下文，表达了诗人怎样的感情？
答：
18．补写下列句中的空缺部分。
（1）古代诗文中，有许多描写祖国山河壮美的名句。比如李白《____________》中的“天
姥连天向天横，_______________.____________，对比欲倒东南倾。”
（2）人人尽说江南好，游人只合江南老。。
（3）陆游曾在《书愤》中用“_______________,______________”的诗句来表达对诸葛
亮的景仰之情。
《项羽之死》课后练习参考答案
1．答案
2．答案
3．答案
4．答案
5．答案
6．答案 C解析A．“阕”读què；B.“骑”读jì，“父”读fǔ；D.“创”读chuānɡ D解析 D．名词用作动词。A、B、C为名词作状语。D C解析 终于。C A解析 A．粗犷达kuàng蝉联chán/禅让shàn寒伧．guǎng/旷．．．．chen/创伤chuāng沙碛 kài B.铺陈pū/店铺 pù行款háng/行乞 xíng造诣．．qì/同仇敌忾．．．．．．yì/对弈源sù C.讥诮qiào 蹊跷qiāo勘误kān/湛蓝 zhàn整饬．yì星宿．xiù/追本溯．．．．chì/炽热chi.蛊惑 gǔ/呱呱坠地gūD.巨擘铄jué/诡谲 jué讣．．．．bî/糟粕．pî矍．．．告fù/馥郁 fù后悔人不倦 huì ．．huǐ /诲．
7．答案 C解析 C.冰山一角，比喻人们所了解到的事实或知识的真相与实际情况还差得很远。符合语境。A.“络绎不绝”形容人马车辆等来来往往，接连不断，用在这里是对象搞错，不符合语境；B.书香门第,指世代都是读书人的家庭.这里是望文生义。D.“闪烁其辞”指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。是贬义色彩的词。这里是感情色彩不当。
8．答案 A解析 B.“陈列着”与“英雄事迹”搭配不当。C.语序不当，将“你”移到“只要”后。D句式杂糅。
9．答案 D解析 拜访。
10．答案 B解析 两个“微”都解释为“暗暗地”；两个“以”前者是介词，以„„身份；后者是连词，表目的，来。
11．答案 A解析 错在“全面地记叙了左光斗的生平事迹”。参考译文
先父曾经说，同乡前辈左忠毅公在京都附近任学政。一天，刮风下雨特别寒冷，几个骑马的随从跟着左公外出，私行察访走进一座古庙。到了堂下小屋里见一个书生趴在桌子上睡着了，文章刚成草稿。左公看完了，就脱下貂皮裘衣盖在书生身上，并给他关好门。左公向庙里的和尚了解这个书生，原来就是史可法。等到考试，吏官叫到史可法的名字，左公惊喜地注视着他，他呈上试卷，就当面批点他是第一名。又召他到内室，让他拜见了左夫人，并对夫人说：“我们的几个孩子都平庸无能，将来继承我的志向和事业的只有这个书生了。”
等到左公被送进东厂监狱，史可法早晚守在监狱的大门外边。可恶的太监防范窥伺很严，即使左家的佣人也不能靠近。过了好久，听说左公受到炮烙酷刑，不久就要死了，史可法拿出五十两银子，哭泣着跟看守商量，看守感动了。一天，看守让史可法换上破旧衣服，穿上草鞋，背着筐，用手拿着长锹，装作打扫脏东西的人，把史可法引进牢房。暗暗地给他指点左公呆的地方，左公却靠着墙坐在地上，脸和额头烫焦溃烂不能辨认，左边膝盖往下，筋骨全部脱落了。史可法走上前去跪下，抱着左公的膝盖就哭泣起来。左公听出是史可法的声音，可是眼睛睁不开，于是奋力举起胳臂用手指拨开眼眶，目光像火炬一样明亮，恼怒地说：“没用的奴才！这是什么地方，可你来到我这里！国家的事情败坏到了不可收拾的地步，我已经完了，你又轻视自己，不明大义，天下事谁能支持呢？还不赶快离开，不要等到坏人捏造罪名来陷害你，我现在就打死你！”于是摸索地上的刑具，做出投打的样子。史可法闭着嘴不敢出声，快步地出来。后来史可法常常流着泪讲述这件事，告诉别人说：“我的老师的肝肺，都是铁石所铸造出来的。”
崇祯末年，张献忠在蕲春、黄冈、潜山、桐城一带活动，史可法凭着凤阳、庐州道员的身份奉命防守御敌。每次有警报，就几个月不能上床睡觉，他让士兵轮番休息，可是自己在帐篷外边坐着。挑选了强健的士卒十人，命令二人蹲坐着用背靠着他，过了一更就轮番替换一次。每到寒冷的夜晚站立起来，抖动自己的衣裳，铠甲上的冰霜散落下来，像金属响亮的声音。有人劝他稍微休息一下，他说：“我上怕辜负朝廷，下怕愧对我的老师呀！”
史可法指挥军队，往来于桐城，一定亲自到左公府第向太公、太母请安，并到厅堂上拜见左夫人。我本家的老前辈涂山，是左公的外甥，他和先父很要好，说左公在监狱里对史可法讲的话，是亲耳从史可法那里听到的。
13．（1）幸福是什么。（2）幸福有些什么特点。（3）当幸福到来的时刻，要激情地享受幸福，珍惜幸福，幸福就在你身边。
14．标本是我们见过的东西，毫无生命活力，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的。作家用“回忆幸福标本”的说法表达了人们对幸福的忽略：当“鲜活”的幸福就在我们身边时，不知道感受，不知道珍惜；而当幸福离我们而去了，幸福已不再像原先那样充满生命活力了，却去回味、追寻，念念不忘。
15．作者认为，“幸福是一种心灵的振颤”，“简而言之，幸福就是没有痛苦的时刻”。“机遇、友情、成功、团圆„„”这些东西很多时候确实会带来幸福．但许多时候也会带来不幸；再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗？显然不是，“贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条——这都是千金难买的幸福啊。”生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的。
16．①人生充满坎坷和未知，但是对于未知的明天我们仅仅是“忧”，能化解灾难吗？其实我们不必总是惶恐不安的，毕淑敏睿智地提出了这么一个观点：要提醒幸福。②作者用拟人的手法告诉我们，实际生活中的幸福常常是朦胧的，多半只是悄悄地扑面而来；幸福绝大多数是朴素的，它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们；幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。因此，幸福是需要我们时时提醒的。③作者写这篇文章，实际上也是提醒我们什么是幸福，提醒我们当幸福到来的时刻，要珍惜幸福，激情地享受幸福。
17.（1）所写环境的特点是：荒僻（僻远、冷寂）、凄清。（1分）运用了衬托、动静结合的手法。（1分）“孤村”坐落在旷野之中，显得荒僻；；夜间的“一犬吠”和照着行人的“残月”，给人以凄清之感；用“一犬吠”衬托环境的荒僻，“残月”的静景和“几人行”的动景结合着写。（1分）（2）诗歌由“倦”字引出投宿荒村、长夜难眠之事，所见凄凉之景；（1分）他想到自己常年奔波，鬃发已白，却竟像络纬虚织一样，由此表达了年华老去、功业无成的感慨。（1分）
18．（1）梦游天姥吟留别势拔五岳掩赤城天台一万八千丈
（2）春水碧于天，画船听雨眠
（3）出师一表真名世千载谁堪伯仲间
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