激活鲜亮语言 烛照人性光辉

第一篇：激活鲜亮语言 烛照人性光辉

激活鲜亮语言

烛照人性光辉

——议苏小君老师执教的《掌声》

今天，我们一起走进了苏老师这位年轻妈妈演绎的温情语文课堂，感触颇深。苏老师以饱满的热情，幽默风趣的语言带给我们一堂爱的教育课，真情带领孩子们走进一位身患残疾的女童——英子的情感故事。纵观整节语文课堂，教师引导学生去与文中人物展开充分对话，进行心与心的交流，情与情的融通，让他们在主动积极的情感体验中去感悟语言，在品味中学习语言，在实践中发展语言，从而促进学生语言与情感的同构共生，实现文心与人心的谐和交融。

一、语言感召，唤起情感体验

任何一篇文学作品都是作者以优美的文字表达强烈感情的产物。阅读教学中，教师应把握课文的感情基调，以富有感召力的语言，去撩拨学生情感之弦，切实唤起他们情感体验的冲动，在“以情会文”的过程中，使体验更加逼近课文的思想感情。

在《掌声》这篇课文的教学中，苏老师课伊始，随着舒缓的音乐动情地说：“孩子们，今天我请来了许多老师来到我们的课堂，你们想用什么方式来表达自己的欢迎呢？”随后，老师又道：“老师们，听了孩子们的掌声，你们能否给孩子们一点鼓励？”课堂就这样在一次次的掌声中渲染气氛，令学生如临其境。这样，既丰富了学生的想象，又使其心灵产生感应，加深了对文本主旨的理解，引领他们步入情感境地，触景生情，为学习课文奠定了很好的情感基调。

二、情境再现，催发情感体验 “作者胸有境，入境始与亲。”情境的创设非常重要，让学生置身于文本所描述的情境中，能够唤起相应的情绪、情感，有利于促使他们积极主动地去感悟文中的情和景，在情境中学会领悟、体验情感，与作者产生情感共鸣，达到亲情、生情的目的。

教学中，苏老师引导学生联系“犹豫”、“慢吞吞”、“眼圈红红的”这3个词语通过想象再现了那短短的几分钟之内的场景，不仅体会到了小英既紧张又害怕，既难受又痛苦，既自卑又怯懦的复杂心理，还体会到了同学们那颗关爱弱小者的善良心灵。在学生充分感知情感的基础上，紧接着，手指一张空座说：“同学们，你们看，小英站起来了!一步，两步，三步„„近了，近了，更近了„„她终于走上了讲台!”在这一饱含深情的语言描述下，又一个情境再现了。我们有理由相信：此时此刻，学生的眼前出现了小英蹒跚而行的身影；他们的眼睛变得格外清澈透亮甚至有些湿润；他们的心底一定掀起了阵阵情感的波澜„„这两处情境的创设，帮助学生进行了积极的情感体验，使学生置身于一个有血有肉的精神境界之中，完成了与文中人物进行心灵对接的任务，真真正正品味到了课文所蕴含的内在情愫。学生通过这样的方式获得的体验和领悟势必更加深入，认知能力与情感能力也于其中得到了协同发展。

三、角色参与，增进情感体验

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，阅读教学也是这个道理。如果没有亲身体验，就不会有心灵的震撼，也不会在思想上留下难以磨灭的印记。课本中有很多文章具有较强的故事性，人物个性也很鲜明。教学中，如果教师能让学生亲身经历文中角色的动作、语言，体验角色的心理活动，与他们同喜同悲、共乐共怒，无疑能使学生对文本感到真实、亲切，从而强化感受，进而引发共鸣，并且在共鸣中动情。

教学中，苏老师以“如果你是小英的同学，你会说„„”、“如果你是小英，你会想„„”、“如果你是小英，你想说„„”等问题诱导学生进入角色，使教材描写的客观世界成为学生自己的主观感受，把教材中的“此情此景”变成了学生的“我情我景”。这样一来，学生就融“我”入境，于“身临其境”之中进行推测、想象，探索文中人物情感变化的轨迹，在角色参与、角色转换中不但丰富了想象，加深了对课文内容的理解，还增进了情感体验，升华了思想认识，学生所体验到的远远超出了课本上局限的内容。不仅如此，这样的问题设计开放性极强，便于学生敞开心扉，宣泄情感，从而驱动了他们一颗颗灵动的心，激发了他们飞扬智慧的语言。学生的精神、情感、思想在优美的语言文字体验中也得到了浸润、感染和丰富。

四、课堂写话，提升情感体验 “文章不是无情物”，“情动于中而形于言”。在课堂中挤进写的训练，不仅是学生情感表达的需要，更是提高语文学习效率的有效手段。苏老师在课尾安排的“爱是---------”的写话训练，给课堂学习推向了一个高潮。让学生在感知语言文字的同时受到情感熏陶，产生强烈的情绪活动，既使语言文字训练落到了实处，又使思想感情得到升华。可谓是水到渠成，不露斧痕。

一个思考：课堂上最美的是什么？静静的思考

童稚的声音﹙朗读、思辩﹚ 一句诤言：关注孩子学习习惯的培养

第二篇：更加鲜亮的光辉旗帜

更加鲜亮的光辉旗帜

马祖云

2012年09月10日09:32来源：人民网－人民日报

旗帜就是方向，旗帜就是形象。举什么旗、走什么路，关乎党的命运，关乎国家发展，关乎人民幸福。胡锦涛同志在省部级主要领导干部专题研讨班开班式上的重要讲话中指出，中国特色社会主义是当代中国发展进步的旗帜，也是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。这一论述充分表明了我们党坚持和发展中国特色社会主义的坚强决心。改革开放30多年来，中国特色社会主义伟大旗帜伴随着党带领人民不懈奋斗的伟大实践高高飘扬，伴随着我国经济社会持续快速发展更加鲜亮。

旗帜凝聚共同理想信念。共同理想信念是国家和民族凝聚力、向心力的核心，是党领导全国各族人民团结奋斗的思想保证和力量源泉。改革开放初期，面对当代中国发展“走什么路、怎样走”的重大课题，邓小平同志以非凡的政治勇气、理论勇气和战略眼光，鲜明地提出“走自己的路，建设有中国特色的社会主义”。建设中国特色社会主义，集中体现了我们党的奋斗纲领，反映了全国各族人民的根本利益，符合党心民心、顺应时代潮流，因而成为当代中国的共同理想信念。30多年来，正因为有了这一共同理想信念，全党全国各族人民才能在思想上同心同德、在目标上同心同向、在行动上同心同行，形成了聚精会神搞建设、一心一意谋发展的生动局面。实践充分证明，中国特色社会主义伟大旗帜是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。

旗帜指引创造辉煌成就。一面旗帜是不是光辉的旗帜、胜利的旗帜，最终要由实践来检验。发展是当今时代的主题，是解决当代中国所有问题的关键。在中国特色社会主义伟大旗帜指引下，改革开放以来我们党和国家走过了极不平凡的历程，取得了举世瞩目的巨大发展成就，我国国力极大增强，人民生活显著改善，国际地位不断提高。经济总量实现由世界第六到世界第二的跨越，城镇人均可支配收入达到近2.4万元，世界最大社保体系建立，战胜非典疫情、四川汶川特大地震等灾害，成功应对国际金融危机冲击，北京奥运会、上海世博会圆满成功„„中国特色社会主义创造了“中国奇迹”，书写了“中国故事”，走出了“中国道路”。实践充分证明，中国特色社会主义伟大旗帜是当代中国发展进步的旗帜。中国特色社会主义伟大旗帜具有丰富的内涵，具体说来就是“一条道路”、“一个理论体系”、“一种制度”。“一条道路”，就是中国特色社会主义道路，它是实现社会主义现代化、创造人民美好生活的必由之路；“一个理论体系”，就是中国特色社会主义理论体系，它是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论；“一种制度”，就是中国特色社会主义制度，它是当代中国发展进步的根本制度保障。道路、理论体系、制度，为当代中国的发展进步指明了正确方向、提供了基本遵循。

纵览中国近代以来的发展历程可以看出，中国特色社会主义是历史和人民的选择，中国特色社会主义伟大旗帜是引领当代中国发展进步的光辉旗帜。在通向未来的征程上，尽管我们还会遇到这样那样的问题、困难和挑战，但只要我们毫不动摇地坚持高举这面旗帜，团结奋斗、锐意进取，就一定能够攻坚克难、再铸辉煌，不断开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴，也一定能够让这面光辉旗帜放射出更加灿烂的光辉。

第三篇：人性的光辉

人性的光辉 更多议论文例文

地震无情人有情，汶川大地震，又一次考验着中华民族，相信我们可以共度天灾！向所有受灾人民问好，送去熊的真挚祝愿！

灾难，是无情的。它可以震裂大地，可以摧毁文明，可以伤害生灵，但是，在有情的中国人面前，它算不上什么！

解放军的救援

在得知地震的消息后，他们用空降或强行军或是水路，快速到达灾区。空降的他们，是从5000米的高空跳下；急行军的，他们用22小时，行军90多公里；水路的，是在激流勇进他们，在路上肯定遇到了许许多多的艰难险阻，到达灾区后，又来不及休息，他们的精神支柱，是什么？

医疗人员的救治

随解放军行动的，还有一些医疗人员，在努力救助伤员，他们深知地震可能带来瘟疫等疾病，自己可能被传染上，但他们还是毫不犹豫地去了，有的人，竟来不及吃饭和休息，太疲劳时，有些医疗人员竟自扇耳光提神，有些人虽身在灾区，却救不了自己的亲人！为什么，他们会这样做？

其他人

各界人士纷纷解囊相助，血库爆满，抗灾物资如浪潮般奔向灾区涌去。一方有难，由八方承担。绿丝带，黑丝带，黄丝带行动，爱心义卖，演唱会，烛光纸船，全国哀悼日，他们，表现了什么？

面对灾难，生命是脆弱的，但在大爱面前，生命是顽强的。废墟前闪耀的，是人性的光辉啊！

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第四篇：人性的光辉

人性的光辉

——《辛德勒名单》影评

人性的光辉

——《辛德勒名单》影评

《辛德勒的名单》一片将作为电影史上永恒的光辉而存在，它是电影史上一部经典的作品。斯蒂芬·斯皮尔伯格的名字也将与这部影片联系在一起而永远流传下去。

1993年，美国著名导演史蒂芬·斯皮尔伯格带领《辛德勒的名单》一片摄制组初抵波兰，就在他们跨进二战期间克拉科夫中营准备安营扎寨之时，突然收到全美犹太人协会从纽约发来的一封急电：“请勿惊扰亡魂，让他们安息吧。”斯皮尔伯格读完这聊聊数语的电文，一言不发。他当即下令摄制组全体人员撤离克拉科夫集中营，转移到几十公里以外，搭置布景拍摄。与此同时，他独自一人离开了摄制组，乘飞机直接飞往纽约。斯皮尔伯格不派代表，不借助电话、电报、电传等迅速方便的现代化通讯工具而横跨大西洋，亲赴纽约向“犹协”致歉，他的谦逊和诚意令“犹协”全体成员无不动容。难怪后来国际影评界交口赞誉《辛德勒的名单》是“一位充满人道主义精神的导演拍摄的一部洋溢人道主义气息的电影”。

《辛德勒的名单》成为全球最瞩目的影片，其思想的严肃性和非凡的艺术表现气质都达到了几乎令人难以超越的深度。描写犹太人在二次世界大战时期遭受集体屠杀的影片过去也拍过不少，但是以德国人良知觉醒并且不惜冒生命危险反叛纳粹，营救犹太人的真实故事片，这还是第一部。影片中，辛德勒开始时并不是位英雄，为什么最后他成了一名英雄，影片并未作出解答－－所表现的只是他的行为。斯皮尔伯格动用了一个小小的具有象征含义的效果陪衬：在“清洗”克拉科夫犹太人居住区时，辛德勒在挥舞棍棒、疯狂扫射的冲锋队和被驱赶的犹太人之间看见了一个穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的穿红衣服的小女孩。这情景使辛德勒受到极大的震动。斯皮尔伯格将女孩处理成全片转变的关键人物，在黑白摄影的画面中，只有这小女孩用红色。在辛德勒眼里，小女孩是黑白色调的整个屠杀场面的亮点－－后来女孩子又一次出现－－她躺在一辆运尸车上正被送往焚尸炉。这一画面成为经典之笔它的摄影的深层内涵和艺术价值远远超过一般意义上的电影作品。从影片开头到纳粹宣布投降，都是用黑白摄影，目的在于加强真实感，也象征了犹太人的黑暗时代。后来纳粹投降，当犹太人走出集中营时，银幕上突然大放光明，出现灿烂的彩色，使观众有从黑暗中走到阳光下的感受，可以体验到剧中人解除死亡威胁的开朗心情。

影片在种族灭绝政策下的犹太人被驱赶、屠戮这一悲怆的背景下开场，第二次世界大战狼烟乍起之时，希特勒就制定颁布了一系列令人发指的种族灭绝政策，成千上万的犹太人遭受迫害。奥斯卡·辛德勒，一个沉迷于纸醉金迷的德国商人，凭借在占领区的德国人的优越身份和敏锐的商人智慧，借助战争的机会向犹太人募集资金，开设工厂，大发战争横财。他的合作者犹太人斯泰恩则利用招募犹太工人的机会暗中救助犹太人。因为在多灾多难的占领区内，辛德勒工厂的工人可以尽量避免遭受白天纳粹党卫军的屠杀，还能获得一部分微薄的报酬来维持生计。但是辛德勒工厂之外的犹太人却没有那么幸运。到了1942年，纳粹德国大规模集体屠杀犹太人的暴行愈演愈烈，克拉科夫犹太人区也未能幸免，遭到血腥暴虐的屠杀，影片通过一个个随意屠杀犹太人的场景，将人类道德体系钝化成凶残的状态揭示出来，同时也向观众发出了人性扭曲病因的追问与反思。

迷恋浮华生活的辛德勒见到纳粹对犹太人的残暴“清理”后，心灵受到彻底的震撼，原有的价值观随之坍塌，开始全力拯救1100多名犹太工人，同时也开始了布满荆棘的心灵救赎之路。当战争的浓烟散去，斯泰恩送上所有被他拯救的犹太人签名的证明信和刻有“当你挽救了一个生命，你就等于挽救了世界”的金戒指时，辛德勒猛然明白受同情和良知所驱动的救助行为与这崇高的境界之间的差别，此时的他完全陷入了内疚之中，并跪倒在斯泰恩身边。辛德勒的拯救源于他心中残留的一丝同情与良知，而他的内疚与羞愧更突显了人性的可贵与伟大。影片真实再现了纳粹德国屠杀犹太人的恐怖行径，让我们重新回忆和审视那段悲苦的历史，共同思考心灵救赎的人性光辉。

深知好莱坞商业规则的斯皮尔伯格在影片中没有采用好莱坞惯用的视觉技巧，没有采用绚丽多彩的色彩特效，而是采用黑白影调、手持摄影，真实还原大屠杀的悲凉、惊恐气氛，用少量色彩突显人性和善的力量，通过音乐触动人的灵魂。

在影片胶片的选择上，斯皮尔伯格坚持用黑白胶片拍摄。这样做首先是为了还原历史的真实感。犹太人生活在血腥暴力的种族灭绝政策之下，在这种环境的重压下，他们眼中再绚丽多彩的世界也是灰暗的、无光无色的，而这也是命运多舛的犹太人对那段历史的真实感触。其次，采用黑白胶片也在向观众表现一种阴暗恐怖的心灵。无辜的犹太人肆意的残杀，使观众感受到了生命的转瞬即逝，从而产生悲凉、颓靡之感，这正应和了影片阴森、灰暗的色调。黑白胶片营造了苍白、凄凉的历史时代气息，切合了故事带给人们的心灵震撼。同时影片有近半数的镜头是采用手持摄像机拍摄的，不仅在视觉上带给观众缭乱不安之感，也使观众跟随着移动的镜头进入导演精心建构的历史杀戮的之中。特别是在克拉科夫犹太人区的大屠杀一段，手持摄像机将德国士兵屠杀行动的凶悍与残暴和犹太人的惊恐不安逼真的展现出来。更为重要的是，在向观众呈现这一历史罪行的同时，也引发了观众的深思。

影片中色彩虽然运用的不多，但却是影片中的点睛之笔。在整部影片中绝大部分都是黑白影像，只有影片中小女孩的红色和开始结尾的彩色。虽然影片以黑白作为主调，但并不妨碍暖色调的出现。纵观整部电影，谁也不会忘记辛德勒眼中那身穿红色大衣的小女孩在人群中走动的影像。红色是生命，热情的象征，身穿红色大衣的小女孩在枪杀的人群中忽闪而过，随后淹没于浓重的黑暗之中。这里的色彩不仅象征着对辛德勒的心灵触动，也象征着代表生命的红色被黑暗吞噬，这种视觉冲击力带给人的心灵震撼是其他艺术手段所无法比拟的。电影结尾的色彩也是很浓重的一笔，在经历几年的非人生活后，战争的梦魇已经消逝。恢复自由的犹太人连成一排，迎着温暖的曙光走向和平，这时影片的色彩转为柔和、明亮的温馨色彩。导演的色彩转化在心理层面上是为了减缓苍白的黑白影调所带来的强烈视觉心理冲击，为观众因为凶残的屠戮而受创伤的心灵带来一丝慰藉。在这里，色彩已经成为善的象征，与黑白的恶形成鲜明对比，彰显了人性的光辉。

电影配乐与电影宏大的主题十分契合，影片的主题音乐以哀怨的独奏圆号开场，伴随着成千上万的犹太人涌入克拉科夫，把观众带入了黑暗阴冷的历史空间，似乎让观众同影片一起慢慢拉开那不堪回首的历史大幕。影片结尾处，沦为战犯的辛德勒在与犹太人告别时，音乐深沉、凄凉，营造出浓厚的惜别之情，将观众通过影片所产生的关于战争灾难、民族灭绝、人性道德的思考和追问融入音乐之中。当纳粹屠杀克拉科夫集中营的犹太人时，屠杀的混乱场面与一首犹太民谣衔接在一起，孩子们天真的童声唱出了他们对生的渴望和对美好、和平的向往，这与血腥的屠杀场面形成了强烈的视听冲击，强化了观众对影片的情感立场。同时，这时候屠杀场景是借助辛德勒的视点展开的，从而唤醒了他内心的良知。在夜晚寻找屠杀隐藏犹太人的场景中，一位藏在钢琴中的犹太人不小心触动了琴键，德国士兵立即寻声而至，紧接着是脚步声、喊话声、冲锋枪的扫射声和一段德国军官的钢琴声。这段古典优雅的钢琴曲在此时的冲锋枪扫射声中失去了美的情感，带给人的是粗鄙和无法忍受。这种“美”、“丑”置换的强烈反差，不仅是对刽子手的反讽，同时也隐喻着人性的扭曲。

第五篇：人性的光辉

人性的光辉

当一个学生选择杀人后自杀，我们想到的最及时的反应，就是这个孩子的心理问题，以及这个孩子的残忍行为。为什么一个接受高等教育的学生会做出如此不理智的行为，难道学白上了？还是说自尊心就那么重要？还是说他的心就那么脆弱，不堪一击？生命那么珍贵，为什么要去残害别人的，还要搭上自己的？……一系列的疑问在我们的脑海里，层出不穷。孩子，你是不是该慢点走，多看看这个世界。而最可怕的是，他还很清醒，他知道自己做错事，也做好死的准备。孩子的内心该是受到如何大的创伤，才得以达到现在的结局。结果告诉我们，人死了，他犯罪了，该受到法律的制裁。是的，难道把他杀了，问题就解决了。

我很喜欢柴静老师的采访，句句见血。能够一下子问的你咬口无言，每个问题都很冷静，虽然语气偏激，但是站在最客观的角度，去求证一件事情的来龙去脉。不只是要知道问题的结果，更需要了解的是问题的真相。

在采访一期学生杀人事件中，他不只是采访受害人的家里情况，还采访了凶手的家庭情况。她知道问题绝对不只是那么简单，其中必有隐情。直到最后，她对凶手也是充满同情的，在行刑时，她的心也是很颤动的，甚至不敢直视。又有谁，能够理直气壮地看见一个人被斩首示众，那是很残忍的画面，那可是一条活生生的生命啊，谁说他们是不值得同情的？但凡一个人，到死都是被值得同情的。这就是所谓的人性。

看见，不只是看见肉眼所看到的，更是能看见肉眼所看不到的人的内心。而一切问题都会回归到人性。

当人的底线被触碰的时候，不可避免会做出难以预料的事情。尤其是对那些从小受到不平等待遇的孩子，他们的内心是充满黑暗的，阴影面积能大到装几个自己。不被待见，不被重视，冷漠是常态，打击是家常，没有任何的朋友相互倾诉，只活在自己的世界。别人不理解他们的世界，他们也无暇顾及别人的世界。当自尊心受到挫折的时候，内心是崩溃的焦虑；当遇到非常事件时，内心是惶恐的焦灼。他们找不到人去诉说，只能把一切掩藏，然后销声匿迹。

羞于展现在众人面前，害怕被嘲笑，更害怕被家人咒骂，活在一个没有温暖的世界里的“孤儿”，本来就缺少活下去的阳光和热。再加上唯一维持生命的空气都变得稀薄，呼吸只能变得更加急促。

试想在一个下雨天，一个孩子独自淋漓在雨中，抱着自己的破旧不堪的玩具熊，苦着喊着叫自己的爸爸妈妈，没有人来接他。泪水与雨水融为一体，也不见雨变小，孩子迈着被泥水浇灌的破烂的布鞋，在雨中卖力地移动自己的小腿和大腿，千斤重的石头砸在自己的脚踝，生疼。想起父亲总会说的一句话：“没拿伞的人要学会自己回家。”他知道，不会再有人来。头发已经被洗的发亮，整个人变成落汤鸡。门口的淤泥显得更加艰难，望不见可以叫喊的人。走进家门的那一瞬间，一个雷声大的声音传过来：“叫你不把伞拿上，淋死你活该。”无力辩驳的孩子，自己去换洗衣服。四下里，很安静，他的咳嗽声，夹杂在雨里，若隐若现……