第一篇:人教版必修1、2背诵默写检测答案
必修1、2背诵默写检测
必修一
1、看万山红遍,;,百舸争流。
2、,鱼翔浅底。
3、恰同学少年,;书生意气。
4、,问苍茫大地,?(毛泽东《沁园春 长沙》)
5、她是有,丁香一样的芬芳,在雨中哀怨,(戴望舒《雨巷》)
6、寻梦?撑一支长篙,;满载一船星辉。
8、但我不能放歌,;,沉默是今晚的康桥。
9、那河畔的金柳,;波光里的艳影。(徐志摩《再别康桥》)
10、高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆垂泪涕泣。又前为歌曰:“,!”(《荆轲刺秦王》)
11、,不仁;失其所与,;以乱易整。《烛之武退秦师》
12、,大礼不辞小让。,我为鱼肉,何辞为? 《鸿门宴》
13、真的猛士。
14、苟活者在淡红的血色中,;真的猛士。
15、沉默呵,沉默呵!。(鲁迅《记念刘和珍君》)必修二
1、薄薄的青雾浮起在荷塘里。。
2、微风过处,送来缕缕清香。(朱自清《荷塘月色》)
3、,子无良媒。将子无怒。
4、,以望复关。不见复关。既见复关。
5、桑之未落。桑之落矣。
6、,士贰其行。,二三其德。《诗经 氓》
7、昔我往矣。今我来思。《诗经 采薇》
8、亦余心之所善兮。,固前圣之所厚。
9、,余不忍为此态也!不吾知其亦已兮。
10、虽体解吾犹未变兮,?
(屈原《离骚》)
11、涉江采芙蓉。采之欲遗谁?。,长路漫浩浩。《涉江采芙蓉》
12、,人生几何!,去日苦多。
13、月明星稀。,何枝可依?
14、山不厌高。,天下归心。(曹操《短歌行》)
15、,性本爱丘山。,池鱼思故渊。
16、,桃李罗堂前。暧暧远人村。
17、,虚室有余闲。,复得返自然。(陶渊明《归园田居》)
18、此地有崇山峻岭,又有。
19、仰观宇宙之大,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。20、或取诸怀抱,;或因寄所托。
21、古人云:“ ”,岂不痛哉!
22、固知一死生为虚诞。
(王羲之《兰亭集序》)
23、举酒属客。
24、,凌万顷之茫然。,而不知其所止;,羽化而登仙。
25、桂棹兮兰桨。渺渺兮予怀。舞幽壑之潜蛟。
27、况吾与子渔樵于江渚之,驾一叶之扁舟。
28、哀吾生之须臾。,抱明月而长终。
29、知不可乎骤得。
30、,而未尝往也;盈虚者如彼。
31、盖将自其变者而观之,;自其不变者而观之。
32、惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,,用之不竭,是,而吾与子之所共适。(苏轼《赤壁赋》)
33、,常在于险远,而人之所罕至焉。
34、然力足以至焉,;,可以无悔矣,?
35、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。(王安石《游褒禅山记》)
36采之欲遗谁?所思在远道。。37慨当以慷,忧思难忘。。38月明星稀,乌鹊南飞。。39山不厌高,海不厌深。。50,性本爱丘山。
51暧暧远人村,依依墟里烟。。
一、根据拼音写汉字 duï步(踱)niǎo娜(袅)chàn动(颤)wǎn然(宛)tuí废(颓)
qí韵(歧)jīng叶(茎)婆suō(娑)圆hú(弧)
尘gòu(垢)虚zhì(掷)cháng徉(徜)
yuàn女(媛)wěngwěng郁郁(蓊蓊)
miǎo茫(渺)落ruǐ(蕊)jiá袄(夹)xùn鸽(驯)pì如(譬)细nì(腻)移xǐ(徙)hé辙之鲋(涸)zhà栏(栅)俯kàn(瞰)水wō(涡)chéng清(澄)曲zhé(折)niǎo娜(袅)黑xū xū(魆混dùn(沌)葱lóng(茏)yī澜(漪)mò mò含情(脉脉)
魆)xiāo皮(削)剥xūe(削)xiān腰(纤)qiàn夫(纤)一chuán破屋(椽)jùn秀(隽)幽jìn(禁)jīn不住(禁)安níng(宁)nìng愿(宁)chuāng伤(创)lù水(露)lòu相(露)厚báo(薄)刻bó(薄)bò荷(薄)cēn差(参)
là在后面
人shēn(参)疏luò(落)lào枕(落)大大luōluō(落落)
(落)zhé叠(折)shé耗(折)chā别(差)参cī(差)chà劲(差)出chāi(差)zháo急(着)走zhe(着)zhāo数(着)独chǔ(处)妙chù(处)pǐ好(癖)点zhuì(缀)chuî学(辍)
chuî泣(啜)拾duō(掇)pì静(僻)bì让(避)pì如(譬)diàn记(惦)diān量(掂)diǎn脚(踮)huái树(槐)kúi伟(魁)
guī宝(瑰)鬼mâi(魅)pãi衬(陪)bâi蕾(蓓)pãi偿(赔)lǎ叭(喇)qí路(歧)qí岖(崎)xī沥(淅)婆sūo(娑)穿zhuó(着)kuì疚(愧)
hâ枪实弹煤xiâ(屑)piē见(瞥)颤lì(栗)chuàng建(创)hã包(荷)
(荷)
敛jū(裾)囚xì(系)潭zhè寺(柘)cān与(参)yī郁(猗)咳sîu(嗽)平zè(仄)短zàn(暂)
juàn永(隽)zhē腾(折)尺dù(度)揣duï(度)
mí望(弥)
shà时(霎)房lǐn(檩)敛jū(裾)yǒu黑(黝)miù斯(缪)
二、注意下列词语的字形。
点缀 啜泣 辍学 拾掇 没精打采 斑驳 倩影 喝彩 敛裾 了截爽直 萧索 落寞 严厉 学历 再接再厉 娇嫩 矫情 娇生惯养 骄兵必败 喇叭 咳嗽 攀援 玷污 掂量 惦记 漂浮 深邃 吞噬 常春藤 船舶 停泊 嬉戏闲暇 瑕不掩瑜 名闻遐迩 鞭挞 黯淡 枝蔓 轻歌曼舞 漫不经心(1)①肄(yì):学习,如“肄业”。②肆(sì):不顾一切,如“放肆”。(2)①砥(dǐ):细的磨刀石,如“砥石”。②抵(dǐ):抵消,如“相抵”。
③低(dī):从下向上距离小;离地面近。如“低空”。④柢(dǐ):树根,如“根深柢固”。(3)①裨(bì):益处,如“裨益”。②俾(bǐ):使,如“俾众周知”。
③婢(bì):婢女,如“奴婢”。④髀(bì):大腿,如“抚髀长叹”。
三、解释下面的词语
弥望:充满视野,满眼。
脉脉:形容水没有声音,好像饱含深情的样子。翁蓊郁郁:形容树木茂盛的样子。一叶知秋:看见一片落叶就知道秋天要来临了。比喻发现一点预兆就料到事物发展的趋向。猗郁:茂盛的样子。
急不暇择:着急得没有时间选择。
揠苗助长:比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。
3、近义词辨析
(1)嬉:游戏玩耍。如“嬉笑驽骂”。嘻:笑的样子或声音。如“嘻嘻哈哈”。(2)班驳:指一种颜色中杂有别的颜色,文中有深浅不一的意思。如“树影班驳”。
错落:指不同事物在空间上交错纷杂的样子。如“苍松翠柏,错落有致”(3)均匀:指分布或分配在各部分上的数量相当;时间或空间间隔相等。
和谐:指配合得适当,协调;或指和睦、融洽。(4)采:有“摘取”“选取”“神色”“精神”等义项。
彩:有“各种颜色”“赢得的东西”“称赞、夸赞时的欢呼声”等义项。(5)霎时:极短时间; 刹那:极短的时间,瞬间(6)萧索:缺乏生机,不热闹。如:萧索的晚秋景象。
萧条:寂寞冷落,毫无生气。如:景象萧条。经济衰败。如:经济萧条。
萧瑟:形容风吹树木的声音。如:秋风萧瑟。形容冷落;凄凉。如:门庭萧瑟。萧疏:萧条荒凉,是书面语。如:万户萧疏。稀疏;稀稀落落。如:白发萧疏。(7)颓败:衰落、腐败。如:荒凉颓败的景象。
颓废:意志消沉,精神委靡。如:颓废的生活。颓靡:颓丧,不振作。如:士气颓靡。
颓丧:情绪低落,精神委靡。如:他颓丧地低着头,半天不说话。颓唐:精神委靡;衰颓败落。如:老境颓唐。
(8)固执:坚持己见,不肯改变。常形容人的性格、言语、行为等,可以做动词用。如:固执己见;虽则我恼怒它的固执,无亲热,我仍旧不放走它。
顽固:指思想保守,不愿意接受新鲜事物,如:顽固守旧,顽固不化;指在政治立场上坚持错误,不肯改变,如:顽固分子;不易制伏或改变,如:这种病很顽固,要根治不容易。
(9)事情:人类生活中的一切活动和所遇到的一切社会现象,如:这是去年夏间的事情;
事故,差错;职业,工作。事件:历史上或社会上发生的不平常的大事情。如:政治事件。(10)占据:用强力取得或保持(地域、场所等)。如:占据地盘。
占领:用武装力量取得(阵地或领土);占有。如:占领市场。
2、解释成语
①崇山峻岭: 崇:高;峻:山高而陡。高大陡峻的山岭 ②茂林修竹: 修:长。茂密高大的树林竹林。③天朗气清: 朗:明朗。形容天空晴朗,空气清新。④放浪形骸:行为放纵不羁,形体不受世俗礼法所拘束
⑤情随事迁: 思想感情随着情况的变迁而发生变化。
⑥感慨系之: 感:感触;慨:慨叹;系:联结。有所感触,慨叹不已。[刮目相见]比喻另眼看待。[时阅数载]时间经过几年。阅,经过。[长足]形容进展迅速。[长(zhǎng)斯校]当此校校长。
[提携(xiã)]比喻在事业上扶植后辈。[姑不具论]暂且不作论述。具,陈述。[宗旨既乖]宗旨既然错误。乖,错误。[敷衍]这儿指学习不认真。[砥砺(lì)]磨练。[营营]形容辛苦劳累。[切磋(cuō)]比喻共同学习,互相研究讨论。[店肆(sì)]店铺。[视事]到职开始工作。[潜修]深入钻研。[裨(bì)]有益。[商榷(quâ)]商讨。
骇人听闻:使人听了感到十分震惊。义愤填膺:形容心中充满了愤怒。
安之若素:安定镇静,跟平常一样。心急如焚:心里急得像火烧一样。形容十分焦急。
息息相关:呼吸相关联,比喻关系密切。无济于事:对于事情没有什么帮助。
摇摇欲坠:摇摇晃晃,就要落下来。比喻地位或基础极不稳固,马上就要垮台的样子。(4)骇人听闻:指使人听了非常吃惊,多指社会上发生的坏事。
耸人听闻:指故意说夸大或惊奇的话,使人震惊。
(5)休戚相关:休,欢乐。戚,忧愁。指彼此间祸福关联,多指人或阶层、团体之间。
息息相关:指呼吸相关联,比喻关系密切。可指事物与事物之间。不可估量:不能估计。浮浅:浅薄;肤浅
繁芜丛杂:本指杂草杂树生长茂盛,这里指马克思以前形形色色的唯心主义对人类历史的解释。
豁然开朗:指一下子出现了开阔明朗的境界。也形容一下子搞通了思想,领悟了道理,心情十分舒畅。
嫉恨:因嫉妒而愤恨;憎恨。诬蔑:捏造事实败坏别人的名誉。诽谤:无中生有,说人坏话,毁人名誉;诬蔑。浅尝辄止:刚入门就不再钻研。
第二篇:必修2默写测试(答案)
语文必修二默写测试
班级:姓名:学号:评分:
1.氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。
2.乘彼垝垣,以望复关。„„既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。
3.桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!„„士之耽兮,犹可说也。
4.桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
5.三岁为妇,靡室劳矣。„„兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
6.淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。
7.还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。
8.何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
9.越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。„„山不厌高,海不厌深。
10.误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。„„榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。
11.永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
12.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
13.或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同„„
14.每览昔人兴感之由,若合一契,„„固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。
15.清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。„„纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
16.歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”
17.其声呜呜然„„余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
18.西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,„„下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
19.客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
20.夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。„„有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(共50空,每空2分,满分100分)
评卷人:
第三篇:苏教版必修五背诵默写
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必修5背诵默写
1.归去来兮,田园将芜胡不归?,奚惆怅而独悲?,知来者之可追。,觉今是而昨非。,风飘飘而吹衣。问征夫以前路。2.引壶觞以自酌。,审容膝之易安。,门虽设而常关。策扶老以流憩。
。景翳翳以将入。3.,亦崎岖而经丘。。善万物之得时。
4.寓形宇内复几时?
?胡为乎遑遑欲何之?,帝乡不可期。
,或植杖而耘耔。
,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,!
5.,龙光射牛斗之墟;,徐孺下陈蕃之榻。
6.时维九月,序属三秋。。
7.,上出重霄;,下临无地。
,;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
8.披绣闼,山原旷其盈视。
,钟鸣鼎食之家;,青雀黄龙之舳。,彩彻区明。,秋水共长天一色。渔舟唱晚,;雁阵惊寒。
9.天高地迥,;兴尽悲来。10.时运不齐。,李广难封。
11.老当益壮,?穷且益坚。
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12.,扶摇可接;东隅已逝。13.门衰祚薄,晚有儿息。。。而刘夙婴疾病,常在床蓐;臣侍汤药,未曾废离。
14.诏书切峻。郡县逼迫。州司临门。臣欲奉诏奔驰,;,则告诉不许。臣之进退。
15.,凡在故老,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署。今臣亡国贱俘,,宠命优渥,有所希冀。16.但以刘日薄西山,,朝不虑夕。
,。母、孙二人,更相为命。17.臣密今年四十有四,祖母今年九十有六。乌鸟私情,愿乞终养。18.,听臣微志,保卒余年。。
,谨拜表以闻。
19.若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:。
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第四篇:人教必修3检测参考答案
2014届补习中心文言文单元求实检测题参考答案(必修3)
1、C、(A、dì应为tì/揭竿为旗B、藩篱、良将劲弩D、用心躁也度长絜大)
2、答案:C.(爱,吝惜;传,古代解释经书的文字)
3、A、于是,就/竟然(B 被 C 兼词,于之 D 表凭借,用来)
4、D 趁,趁机(A 险固/顽固B 遗留下的/遗失 C 攻取/尽,完)
5、C 定语后置句。其他都是宾语前置句。
6、A。荀子的“性恶论” 思想核心是“仁”不当)
7.B .“吊”应为“慰问”
8.A 解析:①②③④从不同侧面写出正义战争是人民渴望并拥护的;⑤齐宣王伐燕的本意并不是救民于水火,而是想称霸天下;⑥这是孟子对这次战争后果的分析。
9.A 解析:B项文中“民以为”说明老百姓误以为齐王是来拯救自己的,因而表示欢迎,实际并非如此;C项孟子认为天下的人本来就害怕齐国的强大,如今地盘扩大而不施仁政,会激怒天下人兴兵问罪;D项文中“及时雨”是比喻商汤伐桀,“谋于燕众”是孟子为齐王指出的解决眼前危机的途径之一。
10.(1)为什么(不先征伐我们这里,而要)把我们放到后面呢?(“奚为”1分,“后”1分)
(2)百姓都以为您会把他们从水深火热中拯救出来,所以用竹筐盛了饭,用瓦壶装了水浆,迎接大王的军队。(句式1分,“箪食壶浆”1分,大意1分)
(3)天下本来就害怕齐国的强大,现在齐国扩大了一倍的土地却不施行仁政,这就使得天下的诸侯要出兵攻打您了。(“固,倍,动”各1分,大意1分)
(4)即使又晒干了,也不会再挺直,这是由于火烤使它变成这样的。(一句1分)
(5)巫医、乐师及各种工匠,是士大夫们所看不起的,现在他们的见识反而比不上这些人了。这也真是奇怪啊!(“不齿”“乃”“其可怪也欤!”各1分)
(6)然而秦凭借着它的小小的地方,发展到兵车万乘的国势,使八州来归,使六国诸侯都来朝见,已经一百多年了(前三句一句1分)
(7)(4分)县官佩服他胆气豪壮并且同情他,暗中将自己的意图告诉他,让他将主谋推给霍氏。(“壮”词类活用、“授以意”状语后置、“令”后兼语省略、“归”,各1分)
(8)(3分)陛下忽然派大军向西而去,使人们感到恐慌,就什么事都干得出来。(3分,大意1分,“西”“至”各1分)
参考译文:齐人攻打燕国,吞并了它。各国诸侯谋划着救助燕国。宣王说:‚有很多诸侯将要谋划攻打我,该怎么对付他们呢?‛
孟子回答道:‚我听说凭七十里见方的土地就统一天下的,商汤就是这样。没有听说凭着千里见方的土地还怕别人的。《尚书》上说:‘商汤的征伐,从葛国开始。’天下的人都信任商汤,他向东征伐,西夷就埋怨;向南征伐,北狄就埋怨,(他们埋怨)说:‘为什么(不先征伐我们这里,而要)把我们放到后头呢?’人民盼望他,如同大旱时节盼望乌云虹霓一样。(汤的军队到了一地,)赶集市的照常做买卖,种田的照常干农活,杀了那里的暴君,慰问那里的百姓,像是及时雨从天而降。百姓非常高兴。《尚书》上(又)说:‘等待我们的君王,君王来了,我们就得到新生。’现在,燕王虐待百姓,大王去征伐他,百姓都以为您会把他们从水深火热中拯救出来,所以用竹筐盛了饭,用瓦壶装了水浆,迎接大王的军队。如果您杀戮他们的父兄,囚禁他们的子弟,毁坏他们的宗庙,搬走他们国家的宝器,那怎么行呢?天下本来就害怕齐国的强大,现在齐国扩大了一倍的土地却不施行仁政,这就使得天下的诸侯要出兵攻打您了。大王赶快发布命令,把被抓的老人孩子遣送回去,停止搬运燕国的宝器,同燕国人商量,选立一个新国君,然后撤离燕国,那么还来得及阻止(各国动兵)。‛
11、读书以为学,缵言以为文,非以夸多而斗靡也;盖学所以为道,文所以为理耳。苟行事得其宜,出言适其要,虽不吾面,吾将信其富于文学也。(韩愈《送陈秀才彤序》)
读书的目的是学习,掌握语言词汇的目的是写文章,并非是为了以自夸而争奇斗新;学习、写文章是为了掌握道德理性。.如果一个人做事有度,合乎时宜,且说话时直逼要点,那么就算不相识,我也敢确信他在做文章和学习上有很高的造诣。12.略
第五篇:语文必修2背诵
涉江采芙蓉
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。
短歌行(曹操)
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子吟,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可缀?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐辅,天下归心。
归园田居·其一(陶渊明)
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将予无怒,秋以为期。
氓
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚。于嗟女兮,无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣,夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有伴。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。