欢迎小鸟来（大全）

第一篇：欢迎小鸟来（大全）

欢迎小鸟来

冬天来，天气寒，小鸟觅食难！无钱住五楼，常见小鸟栖枝头，心乐不得愁。今日在家看电视，小鸟胆大上窗来。好奇的我，调小了电视声音，隔着玻璃看小鸟，原来是麻雀，灰色的鸟毛多光亮，小巧玲珑可爱多！它时而东时而西，时而上时而下，哆哆地啄过不停，一看是啄食小蜘蛛。它扑腾扑腾地飞着，在防盗横木上穿梭着，我也静静地看着，多可爱的小生命，我不忍心惊动它！天冷了，我知道它饿了，校园的虫子少，或许是被吃光了，所以它才光顾五楼的我家。过了几分钟，它倏地飞走，我担心它冬天饿，心生怜悯，于是，在各个窗前放了米粒，希望它来，一天、二天、三天……可是一连几天，我还没看见那可爱的小麻雀的身影，我的心几多伤感几多失落。小麻雀啊，我是不会伤害你的啊，冬天，你饿了，欢迎你到我家窗来。

第二篇：欢迎来到微来

欢迎来到微来

文

李照兴

AW20年。

你打开一个随身携带的微型投射仪——应该比现在的手机还要小吧，你启动它。投影在不同的表面上，都能显示出一个控制主页，就如今天你见到的网页或者app页面。你选择这画面上的app或各种符号，随便购物、看电影、拣音乐、发微博。你的生活中心，就是围绕这微型配置进行。不用再像今天一样，又是手机又是笔记本又是IPad。

这不是很遥远的未来。这是很可能的微来。

国际潮流的说法，重新定义了公元前公元后的理解，而改称BF与AF，即BEFORE FACEBOOK 和AFTER FACEBOOK，试图说明，有了FACEBOOK的时代，是另一个时代。如查套用到中国，我们是否可把这年代的特色，分为BW和AW？“W”当然是指WEIBO——如果说WEIBO普及于2009年起始，那2009年就是AW元年，2011是AW2年。的确，这无疑是个微时代。新浪微博宣布用户数量刚超过一亿。那是一个什么数字呢？那是说单以新浪微博人口来计算，它的子民已经比几个欧洲国家人口加起来还要多。就纯登记用户数字来说，向来有更多群众基础的腾讯微博自然一早就过亿，那意味全中国的微博用房，已经超过两亿（还不算其他同样供应微博服务的网络商）。再发展多一年的话，就是一整个美国的人口了。

微 带起的一百四十字文化，伴随而来的是把生活中一切交流方式都以“微”的形式进行，然后就大家围观。所以也有言说，围观改变中国。

但事实上，微博的浒是因为它作为微生活方式的反映。微博已不限于通讯分享，已演变成生活中的各种感想，传情，表达意见的平台。特别是智能手机等微工具的普及，在此微世代引申出来是微情书，微投诉，微小说，微曝光的各种微现象。

微情书当然不是微博世代才出现。自从手机流行以来，手机短信便开始了微情书时代。通过短信，用者反而回归到文字传情的岁月。人们用手机输入自创的情话，简短的句子科让人回到古代那种精练文字，用最少的字数表达最复杂心情的用词习惯。至于微博时代的来临，微小说作为一种创作形式也开始被推广，如何在一百四十字内讲故事，是游戏也是训练。

微博也影响了投诉和曝光文化。由于相比下规范较难，许多在传统报纸中难以出现的投诉，可能都争取到十多分种的曝光，之后虽有可能被和谐掉，但也足够被转载流传。总之，微时代的微文化，就如微丝血管一样，短小、渗透、分叉、流散，不需要变成大动脉，但在每个细节位发挥微小但积少成多的活力。

如果“媒体就是讯息”这话还成立的话，微世代的特性，就是微博贴子本身的短暂生命特性，决定了讯息的影响力度及我们发贴的内容倾向。只有短小精简的才会成为最被流传的讯息，而且十分钟后，就被更多新来的贴子盖过。

同样的道理，微的电子消费产品，同时包含了一种微特征：轻便、矫小、碎片化、即开即用、随身携带。通过微产品，我们在跨进一个新的世代。

譬如说，随身的音乐或电视把个体从大集团或大家庭围观同一大电视的习惯中释放出来。随身听把自己绝于外界干扰。微弄照相机把自拍文化推向每个角落每分每刻。今天的手机可以做的，更是综合了电视、电台、杂志、网络的种种——真正的“无微不至”。

表面上，是科技产品的微细化特色改变了消费习惯——但更重要的其实是：消费者更倾向于自我创造内容，或起码是由下而上的自发式真实内容，比过往由上而下，包括官方、媒体、大公司制造出来的讯息、剧集、作品、文化更符合这世代的口胃。微世代及微来意味着，公民本身掌握着过往被牢牢控制在官方的讯息渠道，我们通过微渠道，了解并享受更广的更真的世界。微，已不再是低微，它是有能力改变未来的关键词，这才是微世代微来最重要的意义所在。

第三篇：飞进办公室来的小鸟

飞进办公室来的小鸟

飞进办公室来的小鸟

今天早上，阳光明媚，办公室突然来了一个不速之客——小鸟。

它停在了一位老师的显示器旁边蹲着，似乎受了惊吓，我们老师大吃一惊，好像发生了什么大事，于是，大家忙着拿出自己手机拍照。我也不例外，也放下手中的工作，轻手轻脚地走到小鸟的身旁，打开手机，快速地按下拍照的快门。

这只小鸟，我也没有见过，不知道叫什么名字，它全身灰褐色的，像是披了一件灰大衣。眼睛朝向办公桌面的书本和便条，炯炯有神，难道它想要读书？我打开书本给它看，它却不屑一顾。一会儿，引来大家的观看和呼叫，它也好像不怕生，像是见到了久别重逢的老朋友，翅膀一拍一拍的，头一会儿抬了起来，一会儿低下去，好久才翻飞起来，飞成了一条优美的曲线。有的老师说，它是来找你的；有的说，它可以找它的妈妈；有的说，它好可爱啊……大家纷纷地说开来，似乎从来没有见过鸟儿，大惊小怪的，其实不是，是老师们一下子喜欢上了这只尊贵的客人。

我怕它飞不出去，我就用双手捧起了它，准备去放了它。说也奇怪，它居然不怕我，并没有反抗。于是，我把它捧到学校的愉快体育园里的花圃放了，看着它远去的背影，有点喜欢上它了。

惠东县吉隆中心小学

巫华庭

2016/12/1

第四篇：欢迎你来游绍兴

欢迎你来游绍兴

朋友！你听说过越王勾践卧薪尝胆的故事吗？它就是我们绍兴的一段历史。我们绍兴自古以来就被称为江南古城、鱼米之乡。她就像一颗明珠镶嵌在祖国的长三角。经过几度春风化雨，这颗明珠在聪明睿智的绍兴人的精心雕琢下，已越来越光彩夺目。

绍兴以她特有的风情吸引着中外游客。会稽山是中国著名的历史文化名山之一，历史早期曾雄踞中华九大名山之首。这里有大禹文化和越文化。绍兴人为纪念大禹治水三过家门而不入，建造了大禹陵。绍兴的佛教胜地《香炉峰》终年香火不绝。因峰顶岩石形若炉鼎，云雾常年不绝，如香炉之上青烟缭绕而得名。兰亭是因为古代名士当年在这里兴致淋漓，饮酒赋诗，我国古代大书法家王羲之写下《兰亭集序》成为流芳千古的美文和书艺中的神品，也使兰亭名扬四海，成为中国的一处文化圣景。位于绍兴县的柯岩风景区，在三国时期曾经是一处采石场，历代匠人不断采石，鬼斧神工般地造就了姿态各异的石宕、石洞、石潭、石壁等石景，加上现代别具匠心的开发，使柯岩处处山水通灵生息，引人入胜。

我们绍兴还有东湖、吼山、羊山、香林花雨、安昌古镇、鲁迅笔下的鲁镇绍兴的名胜太多了，怕是我几天几夜也说不完。绍兴还是名士之乡，文化之乡，2004中国最佳魅力城市之一。

绍兴人民热情好客，欢迎各位朋友来我们绍兴旅游。

第五篇：欢迎到南坑来

欢迎到南坑来

——一节“综合实践活动课”

刘松榕

综合实践课活动的课程是在教师指导下，学生自主进行的综合性学习活动；是基于学生直接经验，密切联系学生生活和社会生活，体现对知识综合运用的新课程形态。它既适应我国当前进行素质教育的要求，又呼应世界课程改革发展的趋势。

按照新课程计划，综合实践活动课占总课时的比例为6%~8%。比重不大，但重要性不容忽视。这由它的内容所决定，因为它的内容包括信息技术教育、研究性学习、社区服务与社会实践以及劳动技术教育。古语说“学以致用”和俗话说“活学活用”，都是强调了理论的学习是为了解决问题这个实践。

依据华东师范出版社出版的《中国历史》初中一年级（上）第十四课的《我走“丝绸之路”——探究活动

（二）》的“建议方案”，我设计并实验了这节活动课，就权且做个理论到实践，又从实践到理论的一个小小的实验吧。

活动题目：《欢迎到南坑来》

活动目标：我们绝大多数的同学，都是生在南坑，长在南坑；可是，我们对她了解多少呢？你知道南坑的由来吗？你知道你的祖先是从哪里迁来的吗？你知道村雅的古岩画吗？你知道村中石刻字、塔石和望石的传说吗？你知道南坑有一座世界上最小的土楼——翠林楼吗？等等 今天，老师就和大家一起来探究探究。本次活动的目的在于：

1、会从地图来查找和介绍南坑的概况。

2、学习按专题收集、整理和编辑图象资料的方法。

3、尝试制作历史小报。

4、培养组织、表演能力。

5、增强团体合作、共同发展的观念。

活动形式：课堂表演、材料展示及解说

活动资源：

1、课本、（《南靖地理》）的文字和图片

2、课外书刊。如：《树海风涛》、《赖氏族谱》、《南靖县志》（1997年10月版）、《南靖乡讯》、《闽南日报》等。

3、老师的作品。如：《村中石刻字的传说》、《塔石与望石》、《魁寮干柴坑》和一些有关南坑的照片。

4、学生的作品。如：《春山保障》、《金花二朵》、《我的爷爷——赖成二三事》和带来的四方竹、人面竹等。

活动过程：

1、提前一星期，把全班以出生地分为六组，分别收集、整理、排练本组相关的节目。如下：南丰居委会选两名做主持人为第一组，其他分配到成员较少的组；南高和村中为第二组；南坑和南塘为第三组；村雅和新罗为第四组；北坑和大岭为第五组；高港、葛竹和金竹为第六组。

2、由老师划定主要内容，并提供一定的材料。如各组节目分别是： 第一组：《南坑概况》和结束语等；

第二组：麻竹尾从麻竹头去的故事村中石刻字塔石与望石张文川烈士；

第三组：下圩红军标语桥坑米粮仓山角十八洞马坪蝙蝠洞渔滩的来历魁寮干柴坑；

第四组：甘棠湖古岩画海仓楼（村山保障）石头贯翠林楼；

第五组：南坑楼武举中文魁（赖氏族谱P384）《赖风英名传树海》（《树海风涛》P152）；

第六组：赖翰林（赖氏族谱P366）《趣联妙对》（赖氏族谱P386）《赖石狮金竹缴枪记》、《视死如归的交通员王理通》（《树海风涛》）高港、葛竹歌谣等

3、五天后，学生汇报活动准备情况，确定各组节目内容。

第一组：《南坑概况》和结束语等；

第二组：《村中石刻字的传说》、《塔石与望石》；

第三组：《下圩红军标语》、《魁寮干柴坑》；

第四组：《春山保障》、《金花二朵》；

第五组：《四方竹》、观赏人面竹 ；

第六组：《烈士王理通》、《妙联趣对》和《为保给养勇挑重担的赖风》。并根据材料在排练和制作历史小报。

4、课改公开课。这节课较好地发挥了学生自主学习、自我发展的能力，也达到了我设计这节公开课的教学目的。活动的过程主要是：

（1）欢迎听课的所有的老师。

（2）两位学生主持了本次的活动。其中，《村中石刻字的传说》和《塔石与望石》令人浮想联翩；《下圩红军标语》、《烈士王理通》和《为保给养勇挑重担的赖风》，又让人心潮澎湃；观赏人面竹、《四方竹》，却让人叹为观止；《妙联趣对》是让人开怀大笑。在一个轻松活泼的气氛中，既培养了表演能力，又丰富了知识，并增强了团队观念。

（3）我让听课的老师发言，指出这节课的优点、缺点与不足；同时，也展示了一个师生交流的平台。

活动说明：一说选材。（1）南坑是我的家乡，也是绝大多数学生的家乡，选择师生都比较熟悉，就不会遇到象别的活动课那样找不到材料，也避免了纸上谈兵，泛泛而谈。在我上《我走“丝绸之路”——探究活动

（二）》时，我和学生进行了“如何举行活动课”的初步探讨。同学们一致认为他们手头的资料太少，并且收集也不容易；不象城市里的同龄朋友，有很多的课外书，2也可以上网查找（我曾做过一次调查：在初一（1）～（3）班共约150位学生里，家里有电脑的只有一位，上过网的也只有一位）。所以，我认为选好课题是上好活动课的一个前提。

（2）南坑是一个山清水秀、民风淳朴、历史悠久的山区小镇，第二次国内革命战争和解放战争时期，大岭、北坑等村曾成为闽南著名游击区之一；近年来又以“花中君子”的“兰花”而享誉海内外，而勤劳智慧的南坑人正以历史发展的契机，奋起直追。我希望通过这次的活动让学生更喜欢自己的家乡，爱自己的家乡。

（3）选择传说和革命故事是因为有利于表演，同时也很有趣、有益。

二说教师。

（1）本人爱好广泛，看书、摄影、游山玩水的，这样我就可以提供较多的材料。如：《树海风涛》、《赖氏族谱》、《南靖县志》、《南靖乡讯》等，并可以提供我收集整理的传说《村中石刻字的传说》、《塔石与望石》、《魁寮干柴坑》，或者我拍的一些照片。

（2）本人喜欢和学生共同探讨问题，解决难题。把上课当成师生共同学习、互相启发、共同进步的过程。

三说学生。

（1）因材施教。我承认：我的学生既不是天才，更不是白痴。我的意思是，我的学生既没有聪明到不用老师教就明白的天才，也没有笨到怎么教也教不会的白痴。我的学生是有的喜欢提问，有的喜欢思考，有的喜欢画画，有的喜欢看书，有的喜欢跑步，有的喜欢唱歌„„有的很顽皮，有的很老实，有的很怕我，有的经常和我说话„„他们渴望飞翔，却没有翅膀：他们渴望尽情地奔跑，却不知要去何方。他们是渴望成长的一代，是需要更多的阳光和雨露，也需要经受更大的磨练。

（2）各尽所能。初一年的学生可塑性很强，引导得好的话，对将来受益无穷。在平时的教学中，我在他们中间发现了有好几个口头表达能力较好的学生，也有对表演、唱歌、跳舞或书法、绘画特别感兴趣的，于是我就让他们担当起表演、编报的重任。

四说过程。

（1）重在参与，重在过程。在公开课的前一天，还有的组长很焦急地对对他们都说：“看到你们这么认真去准备，我认为我们已经成功了。我也不会要求你们明天要表演得多好多好，我已很满意了。”一番话，说得他们比较放心的去继续准备了。在表演与编报的过程中，每一位的同学都参与了活动，达到了活动的普遍性。

（2）有计划，有步骤。要给学生足够的准备时间，不要急于求成。在公开课的前一星期，我就布置了活动课的内容、形式和要求，做到学生心中有数，不慌不忙。我在活动前就做了大量的书面准备，包括将会出现什么问题我也尽量先去考虑，从布置作业到公开课的举行，我基本上就没有再增加什 3

么材料了，这点我是比较满意的。

2003年5月于南坑中学