第一篇:流行文化对青少年的影响
流行文化对青少年的影响
一、什么叫做流行文化
流行文化是什么?我们首先应该清楚,流行文化是一个非常广泛的概括,并不容易定义。简单地说流行文化是指由时髦、时装、消费文化、休闲文化、物质文化、奢侈文化、流行生活方式、流行品味、都市文化、次文化、以及群众文化等概念所组成的一个内容丰富、成分复杂的总概念。流行文化也可以解释为通俗文化、大众文化,指在现代社会中盛行的地区上文化,并且对当代中国社会产生了巨大影响。不仅仅是随处可见的流行元素,它对我们思想、欣慰各方面的影响才是最不可估量的。
二、流行文化对青少年产生影响的社会现象
1、网络文化在青少年中的传播
众所周知,当代社会是信息时代,人们生活在高速运转的世界上,这一切当然离不开网络技术对世界做出的贡献。对于中国这个刚刚崛起的国家来说,网络也还仅仅处在发展时期。就像任何新生事物一样,在网络技术发展期间,总是伴随着种种问题。暴力色情网站、黑客事件、垃圾邮件、网络钓鱼、木马病毒破坏、网络人身攻击等等问题给中国网络秩序和网络道德规范造成了严重的不良后果。近年来网络社会又出现了“人肉搜索”“网络造谣”等等不良的现象。“网络女神”“各路嫩模”等网络红人凭借一系列没有道德底线的露点露肉的行为和网络推手的吹嘘造势迅速窜红都是让人厌恶的。今年震惊的打击网络虚假造谣的事件,让“立二拆四”和“秦火火”等的网络推手公司得到了惩罚,也让网友知道了“干露露事件”“凤姐事件”“造谣雷锋事件”等事件的真相。但是还是没有完全禁止一些网络大V们利用网络在人们生活中的巨大影响力传播谣言,尽管大部分人能够识别他们的谎言,但他们还是在一定程度上操纵了网络舆论,瓜分了网络民意,对社会造成不良后果。
不可否认,青少年是网络传播的中坚力量。但是据相关调查显示,在中国75%以上的青少年花费大量时间主要花费在在聊天、游戏、商城、校内网、博客等各个方面。以网上交流方式作为现实生活中人际交往的延续,为大学生的学习和生活提供了实实在在的方便,同时也不断的网上购物、网上交友等超越现实世界的事物牢牢抓住青少年学生,使的有趣诱惑的网络文化成为校园流行文化以及青少年流行文化的主要地位。
不得不说,现在网络的力量正在慢慢渗透到我们青少年生活的各个方面,大到我们的思想观念,小到我们生活中的小事。最不可思议的是现在就连我们穿的衣服,吃的零食,甚至是厕所用纸都是与网络有很大关系。越来越多的青少年喜欢用网上银行来代替现实生活中的购物,例如前不久的淘宝双十一的促销活动,超过300亿的销售额想必我们青少年也有不小的贡献吧。就像我所知道的朋友们他们就双十一准备了不少时间,买了一些心仪已久的商品。还比如现在非常火爆的游戏《英雄联盟》,想必青少年们是没有不知道的,之所以说它火爆是因为几乎玩游戏的人没有不玩它的。一些人甚至见面的第一话题就是:“兄弟,你撸不撸?”
2、外来文化对青少年的影响
随着经济全球化进程的不断加速,科技不断的进步世界文明不断的发展,使得我们的世界变得越来越小,于是就有了“地球村”的说法。世界各国之间的科技文化交流越来越多越来越频繁,这就免不了有外来文化传播到我们中国社会。可以肯定的说,现在的中国社会已经是被世界各国文化的包围之下了,他们如同传统文化一样深深地影响着我们的生活,甚至他们的影响还超过了传统文化。例如来自美国的快餐文化,肯德基麦当劳之类的企业在中国是非常的红火,求长久不衰,永远是供不应求的。还比如哈韩族等非常崇尚外来文化的潮流是近几年在青少年中形成的,也叫“韩流”,他们以另类独行的生活方式和形象外观引导着时尚,他们热衷于韩国化的服装打扮,韩国化的化妆技术,韩国化的工艺饰品,韩国艺人音乐,以至于来大大小小的“韩品店”买东西的人都是络绎不绝的,让那些店铺老板狠赚了一笔。稂莠不齐的韩国语培训班都是人满为患,对韩国文化的推崇甚至到了疯狂的地步。例如在中国非常火的韩国明星权志龙和李敏镐等明星,他们不知道吸引了多少中国少女的心。百度贴吧里的权志龙贴吧因为其粉丝对中国的讽刺和诋毁而成为一些网友的公敌。李敏镐饰演的《继承者们》成为现在大学校园里女生的热聊话题。
时下,中国人过西方节日的人数越来越多了,各个年龄层次的人都有,而且年轻人更多。在时代变迁和多元文化交融的背景之下,西方节日文化对中国青少年的冲击的确已经成为事实,有相当一部分青少年出于各种原因而对西方节日表现出较感兴趣。凡是一节,国人都可以拿来炒作。聚会,吃饭,逛街,送礼物。“圣诞节”变成了青年男女的“礼物节”。“万圣节”变成我们狂欢的鬼节。其实中国传统文化也有像这样的节日,例如清明节、乞巧节、重阳节等,但是如今青少年们却不知道在这些下人留给我们的传统节日过却不重视。
日本动漫业在中国占据着重要的位置,日本动漫对中国青少年有很大的影响,其中有正面的也有负面的。虽然日本动漫一定程度上丰富了我们的课余生活,调剂了我们在学业中的重负,例如从最开始的《灌篮高手》到现在的《火影忍者》一系列的动漫都是我们耳熟能详的。但同时有些同学沉迷于动漫,花费太多的时间在动漫上,以至于荒废学业,使得学习成绩退步。
三、流行文化对青少年的道德影响
1、有利影响
首先,流行文化的最大的好处就是丰富了我们的业余生活。现在的中国社会发展的非常快,人们的生活水平也越来越高,这就使得人们越来越重视自己的娱乐生活了。流行文化内容丰富,形式多样,如流行歌曲、影视网络等对青少年学生最直接的影响就是开阔了其视野,丰富了他们的日常生活。然后 流行文化为青少年心理压力的消解和排泄提供了途径。在现实生活中,青少年长期处在家庭、学校和社会禁锢之下,望子成龙的家长让他们听话,作一个好孩子;科层制的学校通过约束他们的行为、压制他们的思想让他们好好学习,作一个好学生。从某种意义上说青少年的发展更多的不是自我选择,而是对社会各方面的适应。在这样的情况下,青少年虽然对此做出了一些逃避甚至抵抗的行为,但是他们在大多数情况下仍是屈从了。然而青少年感受到的学业的压力、感情的压力和对于“压迫者”不满的情绪却在不断累积,而传统的文化观和渠道已经难以满足这种焦虑的宣泄性需要,这时,青少年迫切需要一种“减压文化”来消解和排泄一下长期隐忍的心理的重担。流行文化则与青少年这种宣泄的需要高度的吻合,诸如上网玩游戏、玩人人网、微博等提供的流行文化形式给予青少年以直接的、自由的表达他们对成人社会、家庭和学校的不满,宣泄他们的心理压力的途径,满足了在正式场合中无法实现的愿望。流行文化有效的满足了青少年角色认同的需求
2、不利影响
流行文化往往使得青少年贪恋与沉溺其中之,影响学业与身心健康。由于大学生社会阅历浅、自我控制能力及对外界事物的辨别、批判能力不高,一旦对某种流行文化产生兴趣,常常会沉溺其中,不能自拔。如部分学生痴迷网络游戏,不惜花费大量导致浪费时间和精力,直接干扰着学生正常的学习与生活,影响其学业成绩与身心健康。同时,流行文化使青少年学生的道德认同变得困难,道义约束趋于松弛;人们追求从流行文化中带来的刺激,从而导致面对现实的道德冷漠。对物质利益的片面追求也使一代青少年受到拜金主义、享乐主义和消费主义价值观的侵蚀另外,流行文化的强烈娱乐性还将大学生带入虚拟社会交往中,混淆现实与虚拟的界线,使他们的道德认知与判断能力弱化,并引发一系列的社会道德问题。这样就使大学生个体一方面仅从自我感受出发,以自我为中心,淡化对远大人生理想的追求和人生意义的严肃思考,产生自我认同危机;一方面又混淆社会主流价值标准,导致民族传统文化与社会价值认同危机。
四、总结
由于现在的中国的应试教育对青少年思想以及行为上的约束和限制,和在对青少年思想道德素质教育方面的欠缺,使得青少年们对传统的思想体制产生了一种抵触情绪。每天都在忙着学习,不免想找一种精神寄托,这就使得青少年对于刺激新奇的流行文化更加向往更加沉迷。但是青少年作为社会未来的接班人,他们的人生观价值观等正好又处于形成的关键期,这些都将很大程度的影响青少年以后的发展。总结以上,我认为我们想要解决流行文化对我们青少年的消极影响,我们需要从我们对青少年的思想教育做起。
姓名:张太明 专业:电子信息工程 学号:P11314112 号码:***
第二篇:流行文化对大学生的影响 -
流行文化对大学生的影响
前言:文化环境对青年健康成长成才有着至关重要的影响。随着社会的发展,在各种不同形态,不同性质的社会文化影响下的同时青年处于人格形成的最重要时期。青年所处的环境,特别是,青年也在创造和累积具有自身属性的文化。文化的发展总是与一定的社会及群体思想状况紧密相联,流行文化尤其能够反映一个群体的普遍的思想状况,甚至是塑造其个人品质、生活态度和人生理想的重要社会化机制。大学生是当今社会青年群体的重要组成部分,他们的兴趣取向和文化诉求在很大程度上反映了新时期青年的价值观念、自我认知以及对社会的表态,但他们又因为自身的知识储备、社会经验等方面特征而与社会其他青年群体有所不同。
一、流行文化与大学生已经密不可分。
近年来不断出现的青年流行文化现象,如大众娱乐中的“追星族”现象、网络世界中的“QQ聊天”现象、外来文化中的“韩流”现象及社会生活中的“流行语”现象等,就是其表层的、集中的,也是颇为典型的代表。
现象1:动漫形象在我们生活在广泛蔓延
现在很多学生喜欢看国外动漫。他们认为国外动漫已经影响生活。而大街小巷,我们不难看到各种服饰、背包、饰品中好多熟悉的卡通形象。比如犬夜叉,一个勇敢坚强,而又温柔善良的半妖;流氓兔,它胖乎乎的身体、小咪缝眼,身背马桶,手拿马桶刷,极尽流氓之能事;而蜡笔小新以其成人化的形象赢得学生的偏爱。
现象2:哈韩族、哈日族相伴而生
哈韩族是近几年在青少年中形成的,也叫“韩流”,他们以另类独行的生活方式和形象外观引导着时尚,他们热衷于韩国化的装束,韩国化的化妆,韩国化的饰品,韩国化的音乐,以至于大大小小的“韩品店”、韩国语培训班众多,韩国风味餐厅也是“花开遍地”,“哈韩族”的队伍日益壮大。
哈日族原先是指热衷崇拜、复制日本流行文化的青少年族群,这群人从生活、娱乐、思想上,大量地从日本文化中吸取养分。现在不论在台湾、香港,还是在大陆,都有相当数量的哈日族。这个词汇的推广主要是起自哈日杏子的哈日族系列漫画。
韩剧和日剧是造成哈韩族、哈日族产生的主要原因之一。26%的学生认为周围的朋友中哈韩族、哈日族有挺多的。而35%的学生则认为周围的朋友,喜欢日韩,但并非哈韩族、哈日族。由此可见,韩日为主流的外来文化对学生影响还是较大的。
现象3:网络文化在校园的传播
互联网同任何新生事物一样,在成长期间,总是伴随着种种缺陷。暴力网站、黑客事件、垃圾邮件、虚拟财产失盗、木马病毒等问题给网络秩序和网络道德规范以沉重打击。在这些问题亟待解决的同时,网络社会又出现了“网络推手”“网络打手"这一不规范的新新职业。“芙蓉姐姐”“天仙妹妹”等网络红人的迅速窜红都是“网络推手”的“杰作”。而传遍一时的“王老吉事件”则靠“网络打手”的推动。“网络推手”“网络打手”是近几年才兴起的网络名词,但是其操纵了网络舆论,瓜分了网络民意。而大学生是网络传播的一个重要媒介。
现象4:父母关系淡薄
很多大学生现在宁愿对网上的陌生人说出自己的心里话,也很少和父母联系,在大学还算好,很多小学生为了不让父母涉及自己的生活,开创了火星文,足以见得亲情现在的落寞。
现象5:流行文化中的「性」特点对大学生影响
对于在传统上一向崇尚贞操的中国社会来讲,高中生这种对性的开放态度让他们的父母和老师吃惊。但是,有学者指出,这种反叛的城市青少年文化正是中国社会30年转型的结果。与他们父辈不同的是,现在的青少年拥有很多渠道去接触各种各样的信息,由于未成年人占网络用户的20%,充斥在网站上和垃圾邮件里的煽情与色情内容都某种程度影响他们的身心健康,严重的甚至使他们走上了犯罪的道路。
现象6:流行语的兴起
大学生流行语反映了与大学生生活最为密切的内容,涉及到大学生活的方方面面,特别是大学生较为关心和关注的方面。比如,考研、班花、校草、大喜(洗)之日、翘课、挂科、Hold住、坑爹、郁闷等。
二、流行文化的特点
1.流行文化更加缩短其生产和在生产的周期 ;
2.流行文化界主于现代科学技术的发展成果,更加技术化和技术复制化 ;
3.流行文化随着电子化和技术化的发展,采取数字化和网络化的途径,越来越符号化和幻影化;
4.流行文化的内容和形式的相互关系发生了颠倒现象,当代流行文化将其形式的变化列于比其内容更加优先的地位;
5.流行文化更多地采用神秘化的形式,离开理性主义的传统文化形式越来越远,神秘性作为流行文化的一个重要特征无非就是“不可理解性”或者甚至就是某种“不需要理解的东西”;
6.流行文化更多地同“性”和身体结合在一起,以至于可以说当代流行文化几乎等于性和身体的特殊文化;
7.流行文化更加消费化和商业化
三、流行文化对大学生的影响
当今大学生与流行文化两者相互交融,存在着互相影响的关系;
(一)积极影响
1、流行文化的传播有利于大学生拓展知识面,提高综合素质
流行文化涉及面比较广,领域较多,大学生参与其中,能扩展自己知识面。例如,韩剧日剧的流行,使他们了解了韩国日本的人文环境和生活方式,再如,网络文化的盛行,使他们增强了电脑的操作技能,进一步改善了自己的学习方法,提高了学习效率。
2、丰富学生生活。流行文化内容丰富,形式多样,如流行歌曲、影视网络等。无论校内校外,流行文化对大学生最直接的影响就是开阔了其视野,丰富了他们的日常生活。学校是学生日常生活中的一个重要场所,在课余生活中,青少年学生常常借助于流行文化的内容与形式,表演节目,互相交流,表达自身对校园生活的思考。并且,大学生在运用流行文化的过程中,还常常结合校园生活进行再创造,重新赋予流行文化新的意义,如校园歌曲、校园小说等,形成了具有大学生特色的文化内容与形式。
3、有助于推动大学生社会化进程,促进其树立现代观念
大学生在流行文化中获得了共同的社会身份和认同,表明自己是被群体接纳和认可的,而不是落伍的,是有用的,有价值的。流行文化是一个时代的“文化符号”,正如波兰思想家塔达基维奇所指出的:“这些风格并不是从一代人向另一代人过渡着的,他们是与生活和文化一道在社会因素、经济因素与心理因素的影响下发生着变化,并成为时代的表现。”可以说,流行文化常常很敏感地反映社会生活和社会思想的某些变革。因此,通过流行文化,大学生可以更多地了解人情、国情和世情,从而有利于实现社会角色的顺利转化,加快社会化进程。例如,通过偶像崇拜,青少年可以达到对自我成长的最理想设计,通过学习偶像,可以不断督促、完善、更新、武装乃至呵护自己。另外,大学生可以通过流行文化获取许多新信息、新观念、新思想,形成现代化观念,比如时尚观念、创新意识、时代精神等。也利于大学生进一步拓展社会化活动范围,对以后进入社会有很大帮助。
4、有利于增强大学生的民主意识
网络的普及与通讯手段的进步,使得每个大学生能够更好地发扬民主精神,他们可以在网络上自由评论,通过网络和手机短信参与评选各个大小活动的优秀节目,这在某种程度上彰显了民主精神。
5、有助于大学生培养创造性、多元性、积极的非理性思维方式
流行文化崇尚个性、新潮、前卫、刺激、暴漏、叛逆和创意,这有利于大学生养成创造性思维方式,催生了一批年轻的网络作家、网络明星和创新小发明家。其次,本身具有多元化价值取向的流行文化可以使接纳性比较强的大学生文化视觉多元化,文化选择多元化,形成和发展多元性的思维方式。再次,流行文化以非理性为支撑,它的知识是个性的、块状的,激励鼓吹跟着感觉走,走自己的路等非理性情绪,受其影响,大学生较少受传统思想的禁锢,能够比较率真、直白、大胆地表达自己的思想。
(二)、消极影响
1.致使很多大学生产生从中心理
流行文化的精灵在于跟风,没有思考,没有判断,没有选择,仅仅是不加抵抗的接受,以一种物质性标志昭示意识形态方向,从而升入一个精神范畴,抽离原来从属的文化领地,于是很多年轻人有一种媚洋心理,流行过洋节;而很少关心政治问题,道德观、法制观。并且在“21岁年龄,12岁风度”的不愿长大的心理驱动下,不少人喜欢看卡通节目,以此回避成长中的烦恼和挫折,渴望回到无忧无虑的童年时代。
2、盲目地追求“个性”自由
在中学生的价值观念中,自我无疑是最主要的,这也就意味着追求个性与独立。蹦迪、追星、染发、奇装异服常常令家长老师莫名其妙,但在他们的心目中是个性的表现。但是我们从这些流行文化中不难发现,青少年的自由观、个性观存在很大程度的盲目性和片面性,明显缺乏浓度,只看到了流行文化的表面,而没有对其内涵深入思考而盲目随行。比如他们追求服饰要有个性,但把其理解为韩国潮、日本风,这实际上泯灭了个性,这类症状在中学生和教育程度低的人群中尤为明显。
3.当代流行文化导致大学生的功利心加重
当代流行文化中的功利观念在大学生中极其盛行,使得大学生功利心过重。对于各种活动首先想到是是否对自己现状有利,是否对自己的将来有利。大部分的大学生参加活动仅仅为了加分,入党仅仅为了找工作,功利心过重。甚至有些大学生放弃学习的时间到处打工,美其名曰是为以后找工作积累经验。
4.消费主义盛行
现代广告的消费文化的灌输,刺激了学生消费,而这种昂贵的生活方式只能由父母来承担。他们非名牌不穿,非肯德基不吃,不考虑自身的经济承受能力,追求超前消费,高档消费,讲虚荣,摆阔气,攀比思想成风;生活中直来越大的贫富落差,甚至会激起“反叛”的情绪,极易为不法组织和个人所利用。近年来学生犯罪率上涨就是一个证明。这也是学生教育中无法回避的问题。
5.逃避现实,幻想虚拟世界
电脑、网络、科幻小说、电影、卡通系列、电子游戏等构成了我们社会中的虚拟世界,在虚拟世界中可以宣泄情感、张扬个性,这是一个每时每刻都会出现奇迹的世界。对于很多人来说,他们的不安精神找到了归宿。然而,这个世界也把一些过时的甚至错误的观念传输给了青少年,如暴力崇拜,男尊女卑,江湖义气,结帮成派以及西方文化推崇的暴力、色情的生活方式等等,往往使人脱离现实,沉浸于虚拟世界中流连。一旦面对现实的平凡、困难、烦恼,他们便恐慌,不愿面对现实,甚至逃避现实。一旦遇上困难就选择逃避,轻易放弃自己的理想,只能回以虚拟世界中寻找慰藉。
当然流行文化也对传统文化有很大冲击,很多人只是单纯过洋节,不了解我国的传统节日,甚至在盲目追风中丢失了很多传统的精神文明。中国的历史不晓,对政治漠不关心,怀疑政治制度和政治观念;道德认知、道德实践能力弱化,五是社会公德、职业道德、家庭美满和个人品德,或者只是为了自己;严重影响中国传统文化的发展。
三、流行文化在学生中广为传播的原因
1、大众传媒对流行文化的极力宣扬
2、同辈群体之间互相模仿,追求时尚
3、社会环境对青少年潜移默化的影响
4、家庭教育中存在的沟通障碍,影响力下降
5、学校教育过于片面
四、结语
大学生和流行文化是息息相关、密不可分的。如何正确看待流行文化与当代大学生之间的关系,如何促使二者关系良好的发展是我们要着重思考的。就大学生我们本身而言,应加强甄别、判断流行文化优劣的能力,努力利用流行文化的优势因素来提升自己,而力争避开其不利的影响;对流行文化的策划、制作者而言,不能仅仅考虑商业利润,还要考虑到流行文化内容的意义与价值;对高校德育工作者而言,应该改变观念,以虚心的态度深入了解流行文化,以学术的眼光关照流行文化,并对学生进行流行文化教育,使他们增强识别力。这样,大学生和流行文化就能互相很好的融合、发展下去。
参考文献:
1.邓清华《当代大学生道德人格的问题、成因与对策》 2.王萌《大学生流行语与大学校园文化初探》
3.北京中国高等教育编辑部《创新大学生思想政治教育的理论与实践》 4.余亚平《思想政治教育学新探》 5.中国报刊学会网
关键词:流行文化;大学生;影响;道德;意识
附注:原本进行相关调查问卷,但是由于各种方面的原因没得以进行,所以本文只是根据自己亲身经历以及上网查资料所写。
第三篇:流行文化对大学生的影响
流行文化对大学生的影响
文学院杨纪伟201101020687
一、流行文化对大学生有很多积极影响。
1.流行文化的传播有利于增强大学生的民主意识,网络的普及与通讯手段的进步,使得每个大学生能够更好地发扬民主精神,他们可以在网络上自由评论,通过网络和手机短信参与评选春节联欢晚会优秀节目、超级女生优胜者等活动。这在某种程度上彰显了民主精神。
2.流行文化的传播有利于大学生形成现代观念,大学生是一个很容易接受流行文化的群体,他们在流行文化中感悟着时代精神,同时,大学生所参与的手机短信,网络聊天,网上博客等流行文化形式,也已经使他们感觉到当今时代的信息化、数字化特征。
二、当然,流行文化对大学生的负面影响。
1.当代流行文化使得大学生责任感缺失,道德滑坡,诚信观念缺乏,流行文化是一个大杂烩,它蕴涵多种因素,有精华也有糟粕,而当代大学生由于年龄、资历、经验等因素影响,相对缺乏判断力与自控力,往往会耽于娱乐而忘却了法纪、道德的约束。比如网络中的一些谩骂侮辱之词不经意间就会蔓延到日常生活之中,这导致有的大学生在日常行为中可能会表现出责任感缺失,道德滑坡,诚信观念缺乏等现象。
2.当代流行文化使得大学生过于追求一些轻的、软的、平俗的东西,当代大学生更喜欢娱乐,喜欢轻松,综艺节目、网络聊天、电子游戏等成为他们的主要消遣方式,比如现在非常流行的人人网,开心农场的偷菜,还有超女快男等。很多人政治意识淡漠,对经典文本感到陌生,习惯了从网上搜索各种资料,然后收为己用。在很大程度而言,他们靠近了流行文化,却疏离了精英文化与主流文化。
第四篇:流行文化对语文教学的影响
流行文化对语文教学的影响
当代的语文教育热点中,有对文本解读的新阐释,有从语文困境出发从而重新思考鲁迅的文章在教材中选取比例的探讨,也有对语文应该教什么和怎么教的争论,而本文则是要从一个方面来略微分析语文教育与文化的关系这一热点中,最为贴近生活的流行文化对语文教学的影响。
流行文化与主流文化、传统文化、精英文化甚至民俗文化均有所不同,他消解了主流文化规定出的高低雅俗的文化阶级,他没有传统文化中近乎宗教的神秘感,他没有精英文化那样的诘屈聱牙却更加贴近生活,同样的,流行文化也冲破呃民俗文化的地域限制,在世界各地急速的传播着。
作为这样一种文化,流行文化对语文教学的冲击与影响是显而易见。而根据介质不同,流行文化也有不同的种类,而对语文教学影响最为广泛的不外乎流行语与流行歌曲两种。
流行语的来源广泛,在媒体信息爆炸的今天,综艺节目、影视剧、以及网络上的语言用他们新奇有趣的外衣,满足着社会人对娱乐的追求。而学生这样一个尚未踏入社会,所以对融入社会的渴望越发强烈的群里来说,掌握这样的流行语言就像掌握了进入一个群体的“敲门砖”。于是在流行语的传播中,学生们起到了巨大的作用。面对这样的现实,作为语文教育者来说就不能不有所行动。
在面对流行语言的时候,做如临大敌的保守派的老师必然是不得人心的;而做放任自流的撒手先生却是对学生的不负责任,所以我认为,在对待流行用语言的问题上应该做到在坚持让学生正确掌握祖国文化的基础上,能够合理运用这种语言达到有效交际的目的。
在正确掌握祖国文化这一点上,首先,我们应该看到流行语中充斥着变形的词汇,他们有的来自于方言像“扑街”,有的来自于谐音像“神马”和“肿么”,有的来自于意象像“浮云”“给力”等等。当学生接触到这些词汇时,首先要让他们知道,“神马”是“什么”,“肿么”是“怎么”,“什么”和“怎么”才是我们的标准普通话,是正式书面语言一定要坚持的,不能将他们与正规的学习与知识混为一谈。其次,要在流行语中找到那些让人产生曲解的现象,加以指正例如“迅雷不及掩耳盗铃响叮当之势”这样一句俏皮的用语,教师可以给学生做有效地拆分,在这里要坚持的是“掩耳盗铃”与这句话所表达的迅速之意完全没有关系,争取抢在学生固有意识形成之前,就能够将正确的解释使学生接受记牢。“邯郸学步”的道理是最应该在这时候让学生知道的。只有先掌握好语文的基础知识和祖国的文化,才能做一个有格调的应用流行语言的人。
在合理运用这种语言达到有效交际的目的上,我们要看到现在语文教学的一种尴尬,那就是重视书面,忽视口语。学生在课堂上的表达由于种种原因变得难能可贵,这不能不说是一种悲哀的局面。而这种激发学生兴趣的流行语言促使下,则可以在很大程度上鼓励学生进行表达,在排除掉课时紧张的情况下,让学生能够有兴趣有热情进行表达,这样无论是对学生表达能力的培养还是对教师教学任务的完成都是大有裨益的。
流行文化中另一项对语文冲击剧烈的则是流行歌曲,这样一个可以把传统与现代双担的载体。不仅仅是学生,人类对于音乐的热爱显而易见。从上古时候起,人们就本能的对音乐表现出了喜爱,这种喜爱如果能引用到与之密切相关的语文课堂中来,无论是对教师和学生来说都是一种莫大的动力。
以周杰伦和王力宏这两个颇受学生欢迎的偶像为例,周杰伦从《东风破》到《青花瓷》再到《菊花台》,以及王力宏的《花田错》、《盖世英雄》等等这一系列浓郁中国风的创作里,省去了教师很多的口舌,便能激发起学生对古诗古文的强大兴趣来。
然而流行歌曲却不仅仅局限在对古诗古文这样的课文的理解上,很多其他的歌曲也很大程度上对学生的语文学习起到了积极作用。在课文的导入时,适当的利用流行歌曲可以快速有效地抓住学生的注意力;在课文讲解时,一句不经心的歌词就可以让学生展开想象的翅膀,更好的理解课文,同时也活跃了课堂的气氛;而在作文写作上,流行歌曲更是与许多作文主体息息相关,童年,母爱,公益等等,在指导学生写作的时候,一首歌的指导往往可以省掉老师很多的启发时间,学生的灵感不请自来,想象力的延伸效果自然不言而喻。
但是在这一系列让人炫目而蠢蠢欲动的优点面前,流行歌曲与语文教学的结合中还是有许多需要注意的问题的。
首先是在应用流行歌曲的时候,教师要有足够的组织能力,能够控制班级正常上课的秩序。不然一曲歌曲之后,或者一句调侃之后,学生过于活跃而丧失了课堂应有的纪律就得不尝试了。其次是流行歌曲在教学实践中,无论是有准备的预设还是与学生交流中的“神来一曲”,全都要求教师有充实的文化修养和基础。只有教师在文化修养的基础上进行甄别和选择才能给学生展示出最利于他们学习和发展的歌曲来易用在教学之中。
由流行语和流行歌曲对语文的各种影响与冲击中,不难看出,将流行文化引入语文教学是有着必然性和可行性的。必然性表现在流行文化是一种广受学生欢迎的文化,他可以张扬学生青春期时期亟待张扬的个性,并且成为他们繁重学习的宣泄出后,还能变成他们成功社交的有力手段,同时在现在语文教育广受争议的时刻,在人文性日渐凸显的大环境下,流行文化与语文教育的结合是一条必然之路。
同时这条道路一定是可行的,因为他同样有着支撑其成立的理论依据。无论是新课标中所说的“强调形成积极主动的学习态度”还是“加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系,关注学生的兴趣和经验”都为流行文化与语文教学结合做出了解释和阐述。流行文化的介入可以充分的结合学生的生活经验,让书本上的知识成为他们身边的知识,在最大程度上调动起他们的学习兴趣,自然,学生就会有积极主动的学习态度去进行知识的学习和探究。
第五篇:论非主流文化对青少年的影响
论非主流文化对青少年的影响
[内容提要] 随着网络时代的到来,“非主流文化”一词开始在网络中流行,深刻地影响 教师批注: 着青少年价值观的形成和发展。青少年,作为思想最活跃、最不稳定的群体最易受非主流文 化的影响。本文对非主流文化的概念、存在、特征、变迁进行了阐述,客观辨析非主流文化 对青少年的消极或负面的影响,从而使我们能更有效地引导青少年形成健康向上和富于创造 力的人生价值观。
[关键词] 非主流文化,青少年,价值观。
随着国际互联网的普及,人们使用与接触互联网的机会越来越多,很多青少年开始青睐“鬼脸装”、选秀、中性装扮、饶舌歌曲、颓废文学等文化表现形式,并把这些当成“非主流文化”。可随着“非主流文化”追随者不断增多,倡导者水平参差不齐,“非主流文化”正被误读曲解,导致部分青少年出现病态审美的趋势,长久下去会影响身心健康发展。
据了解,非主流文化是一种青年体验型文化,强调原创、反传统、个性独立,诞生于上世纪的西方国家,目前世界上不少成熟的艺术家、文学家、导演和演员,青年时期都曾是非主流文化的忠实拥护者。但时下青少年关注的所谓“非主流文化”是近年来随“哈韩”、“哈日”风流入的,其中的独创成分和深入研究所占比例很少,更多的是从报刊杂志的海报中模仿明星的装扮,以此来标榜自己。
一、什么是主流文化和非主流文化?
主流文化也称主流意识形态,或称“文化—意识形态”结构。主流意识形态是在文化竞争中形成的,具有高度的融合力、较强大传播力和广泛的认同的文化形式。非主流文化,是指文化中社会要求和期待之外的文化或者可以理解为相对于主流文化而言的一种易于流行的次文化或亚文化,主要包括两种成分:一种是,虽然没有社会期待的根据,但也并不与社会期待发生冲突的文化,即狭义的“非主流文化”;另一种则是与社会的要求和期待相违背的文化,即“反主流文化”。本文所述非主流文化,包括这两种成份。
二、非主流文化如何得已存在?
文化不可能只是社会期待的翻版,总要或多或少地混杂一些不符合或违背社会期待的成分。因此,非主流文化的存在是必然的,是不可避免的。原因有:其一,社会的期待本身与成员的期待总会存在一些差异或矛盾。其二,社会成员不能完全准确把握社会的要求与期待的标准和内容。其三,成员的个性因素,出于好奇,更容易接受新生或相异的信息。其四,非本土文化的渗入和影响,在经济全球化的当今社会,这是任何一个想发展、想进步的国家都不能避免的因素。
三、非主流文化的特性、变迁及影响。
非主流文化具有社会性、伴生性和现实性。非主流文化的形成和发展是一个由低级到高级,由简单到复杂的过程,是不平衡、不稳定的,其发展一般有三种情况:第一,与社会的要求和期待不相冲突,并被社会所接受或认可,则有可能转变为主流文化;第二,与社会的要求和期待相背,则被社会所扼制和局限;第三,既不与社会的要求和期待相背,也不被社会明确认可,继续自发地发展。
非主流文化的产生是社会成员进行文化选择的结果。因此,在形式上,非主流文化对社会成员的影响和作用是直接的、内在的、自发的;在性质上,非主流文化对成员的影响有正面的,也有负面的,这主要取决于非主流文化内容的属性和社会成员的选择。
四、非主流与主流的关系。
非主流是主流的前身。非主流与主流的区别来自于它特有的新鲜感和活力。这个活力是指其对事物创造的能力,很多非主流的事物,一旦失去其创造力,尽管其形式仍然是非主流的,但结局只有两种:
一、灭绝;
二、变成主流。大多时候,非主流早期难以被大众社会所接纳,这主要是因为非主流毕竟是少数人,历史其实也正是如此。但非主流对事物拥有的创造力往往会改写历史。在外国的历史上,著名的爵士乐与摇滚乐都曾经属于非主流,但随着专业人士与文化学者的不断介入,它们到后来都成了主流文化的一部分。这也表明,所谓主流文化总是在吸收非主流的过程中发展起来的。近年来,在世界的范围内,已经出现了研究都市非主流文化热的趋势。
五、当今“非主流文化”的一些特征。
在当今中国,随着《劲舞团》等低龄网游带来的漫画风格的非主流,到了中国后完全变成了青少年的精神寄托。一批批新生代网友开始将非主流文化改变为一种独特的网络现象,并自创了各种中国化的非主流方式。这些“非主流”文化有以下特征:
1:他们张扬个性、另类、非大众化,不盲从当今大众的潮流,讲究符合自己心性的服装、衣着、言行。这种“非主流文化“甚至泛滥成了色情、暴力、荒废,完全没有个性可言,具体表现为女生照相的时候装可爱,用PS工具PP图,如果不认识的觉得大家都长的一个样。男生则多为惊悚照。
2:绝对热爱网络,从开始的挂QQ热追逐到踩空间热,QQ名字和QQ空间一定搞得非常花哨。并以QQ为基点,以劲舞团为中心,以互联网为平台,迅速扩张。并创造了自己的文字“火星文”;
3:空间里泛滥着伤感与颓废。在任何新鲜的非主流形式出现之后,大量的模仿者没有了现实的营养,他们也就逐渐变成了主流当中的一个“零部件”,成了一个流行语,被商品化,然后在世界各地的橱窗里展览、出售。
4:九十年代后的青少年希望用非主流对“成人权威”挑战,他们希望有自己的空间,不希望被打扰。
“非主流文化”在中国代表的是处于边缘地位的青少年群体的利益。青少年对成年人社会秩序往往采取一种颠覆的态度,所以,“非主流文化”最突出的特点就是它的边缘性、颠覆性和批判性。这种处于破坏、颠覆状态的亚文化容易使涉世未深的青少年产生错觉,从而将低龄化的青年亚文化内容当作非主流文化来接受,把亚文化宣扬的价值观念当作主流的健康的价值观念来吸收。
六、作为身心和品德都正在成长中的青少年,深受如下几种非主流文化的影响和冲击:
1、非主流网络文化。互联网中的非主流文化,对青少年的影响和冲击令人担忧,多少青少年在游戏、网恋和聊天中着迷、沉沦。根据中国互联网络信息中心(CNNIC)发布了《第21次中国互联网络发展状况统计报告》。报告数据显示,截至2007年12月31日,我国网民总人数达到2.1亿人,宽带网民数1.63亿人;其中18—24岁年轻人就占37.7%。网络成瘾的青少年高达250万人,14—24岁是网瘾最高发的时期,占了整个网瘾青少年的20.9%。上网成瘾使青少年的世界观、人生观、价值观、道德观以及认知方式、行为方式等都发生剧烈变化。“网络游戏”、“虚拟交友”、“网络爱情”和“网络迷信”严重影响青少年的身心健康。
2、非主流音乐文化。音乐本是最具教育作用的艺术门类之一,特别是对于青少年来说,幼儿园的儿歌,小学、中学、大学的校园歌曲,都曾起到过很好的引导儿童、青少年健康成长的作用。然而今天,主流音乐已经逐渐失落,非主流音乐却在幼儿园、小学、中学和大学校园大行其道。幼儿园和小学里小朋友们喜欢哼《老鼠爱大米》、《两只蝴蝶》等流行歌曲;而初中生、高中生则流行《黄蓉》、《喜唰唰》、《双节棍》等一些情感歌曲;大学生则吟唱诸如《不得不爱》以及《不要再来伤害我》之类的流行歌曲,那些积极向上的传统和主流的歌曲却难有市场。校园内外的这些非主流音乐,对青少年的健康成长是有害的,对他们思想品德的形成是有负面影响的。
3、非主流影视文化。现在,好莱坞的大片冲击着几乎整个世界,尽管我国党和政府也十分努力地“以好的作品引导人、教育人”,但由于种种原因,特别是商业的原因,各种非主流的影视作品、影视文化仍然充盈着青少年学习、生活的各种场所,随时侵蚀着青少年,影响着他们身心的成长。
4、非主流商品文化。在我们目前的社会里,主流的商业文化尚在构建当中,非主流的商业文化仍然大有市场。虚假的商业广告,低俗的商业宣传,“性息”满天飞舞等,这些非主流的商业文化正在侵入孩子们的头脑,成了令家长和老师担忧的可怕“病毒”。
5、非主流理想文化。由于当今社会非理性、非主流的东西太多,拜金主义盛行,家庭和社会官本位、商本位、钱本位的潜影响,让青少年变得很现实,连幼儿园里孩子的理想都很非主流了。你问他们长大了要干些什么,许多孩子都会回答,长大要当科长、局长、书记,或者要当经理、老板什么的。
六、非主流生命文化。生命不光是个人的,更是属于家庭的,属于社会的,属于人类的。然而这些理念、观点许多青少年不去记了,他们把生命看得很个性化,“生命属于我自己”,常常成为青少年的“名言”。由此带来的是生命的自私,缺乏为人类为社会为他人的牺牲精神,以至于少数青少年视生命为儿戏,动不动就自虐和轻生,受不起挫折,受不了困难。媒体报道的一件件青少年自杀事件,都说明了非主流生命文化确实值得社会和教育者警醒和反思了。
七、要想最低限度减少非主流文化对青少年成长的危害,除了加强对青少年教育及优化环境外,关键因素在于提高非主流文化的人文精神。这种现代人文精神表现为一种人文理想,它不全属于知识的领域,而在很大程度上属于信念的范畴。它在信念、信仰上引起的引领当代审美文化的发展,使之呈现积极向上、积极进取的态势。可能有人觉得在当今中国提倡人文理想是否太奢侈了,可是过多对物质的追求,缺乏的恰恰是精神。要解决青少年成长过程中的问题,我们不能不正视流行文化现象对青少年成长所产生的消极乃至负面影响,我们应采取有效的对策:
第一,应当建立与市场经济时代相适应的价值观念。社会倡导的理想必须符合现实的人的发展水平,价值导向必须与现实的价值取向一致。价值方向和理想具有指导人们合理变革价值观念的作用,具有提升和塑造人的作用。自然要有一定的超前性,但有一定的限度,否则就很难取得效果。
第二,以正确的价值方向引导非主流文化。文化改造与重建的目的是在商品经济发展过程中引导民众适时地由传统文化教化出的“传统人”向适应现代化需要的“现代人”的过渡,为社会发展与进步培养出具有现代价值的建设者,保证现代化建设的顺利进行。因此,对非主流文化的引导应坚持邓小平提出的“三个面向”,即面向世界、面向未来、面向现代化,培养当代青少年竞争意识、开放意识、进取意识等文化价值观念。第三,重建适合中国国情的有利于现代化的有中国特色社会主义价值观念,既要继承祖国优秀的文化传统,又要吸取世界各民族的进步的科学文化成果。继承传统文化,要以站在现代化的高度对之进行重新阐释和转化为前提。吸取西方文化,分析批判当然是重要的,但必须有世界历史的视野和胸襟。
第四,规范非主流文化的发展。充分调动非主流文化内部的积极因素,使非主流文化向健康理性的方向发展;弘扬非主流文化的积极因素,通过主流传媒来遏制商业传媒的俗滥,通过宣传主流价值观念来消解非主流文化对青少年的负面影响;加强非主流文化的立法与执法,严厉打击各种黄色文化对青少年的腐蚀。
第五,价值观教育走进生活,意味着对青少年主体需要的尊重,意味着对青少年主体精神的弘扬。教育者不能再把他们当作成为受教育的对象,而要充分肯定他们的主体作用。价值观教育的过程实际上是主体将其主动性、能动性、创造性不断参与到学习过程的一个内化和建构的过程。价值观教育本质上是促使学生内在需要与社会规范对话的过程。只有体现学生的主体性,才能实现知、情、意、行的统一和学生的自我教育。任何时候价值观价值都不是目的,而应当看作通往美好生活的一种手段,无论对我们自己还是对他人而言都是一样的。
[参考文献](1)殷晓蓉:《网络传播文化历史与未来》清华大学出版社 2005(2)钟瑛:《网络传播伦理》 清华大学出版社 2005(3)[加]克利夫贝克著,詹万生等译:《学会过美好生活——人的价值世界》,中央编译出版社1997年版