高中必备120个文言实词详解[共5篇]

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第一篇:高中必备120个文言实词详解

高中必备120个文言实词详解+例句+译文

今天,老师给同学们整理了高中必备的120个【文言实词】详解+例句+译文,同学们可以利用零散时间慢慢记,轻松学习文言文,加油吧!(由于篇幅有限,本文仅总结前40个实词,其余80个实词小简会近期推送)

120

个实词

爱安被倍本鄙兵病 察朝曾乘诚除辞从 殆 当道得度非复负 国盖 故固顾归过何 恨胡患或疾及即既 假间见解就举绝堪 克类怜弥莫乃内期 奇迁请穷去劝却如 若善少涉胜识使是 适书孰属数率 说私 素汤 涕徒亡王望恶 微悉相谢信兴行幸 修徐许阳要宜遗贻 易阴右再造知致质 治诸贼族卒走左坐

一、爱

★推导提示:“爱”在古代常有“吝啬,舍不得”的意义,“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的,心爱的”(如“爱女”)

■成语助记:爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘

1.爱,ài(1)名词,恩惠

及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也。”(《左传·昭公二十年》)

——等到子产死去,孔子听说这件事后,流着眼泪说:“他是古代为我们留下来的恩惠啊。”(2)动词 ①给人恩惠

吴广素爱人,士卒多为用者。(《史记·陈涉世家》)——吴广平素给人恩惠,士兵有很多肯为他所用。②喜爱

爱其子,择师而教之。(韩愈《师说》)——喜爱他的儿子,选择良师教他们。③怜惜,同情

爱其二毛,则如服焉。(《左传·子鱼论战》)

——怜惜那些鬓发斑白的老人,还不如向他们投降。④吝惜,舍不得

齐国虽褊小,我何爱一牛?(《孟子·齐桓晋文之事》)——齐国虽然不算广大富裕,但我怎么会吝惜一头牛呢? ⑤通“薆”,隐蔽,躲藏

爱而不见,搔首踟蹰。(《诗经·邶风·静女》)

——躲藏起来不见面,(急得我)抓耳挠腮来回走。(3)形容词,吝啬

百姓皆以王为爱也。(《孟子·齐桓晋文之事》)——百姓都认为您是吝啬啊。

二、安

★推导提示:“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动义“使安”,由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。■成语助记:居安思危 生于忧患,死于安乐 既来之,则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐业 安身立命

2.安,ān(1)形容词 ①安全,平安

谢庄遂安。(《冯婉贞》)——谢庄于是就安全了。②安稳

风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》)——在风雨中像大山一样安稳。③安定,舒适

不患寡而患不均,不患贫而患不安。(《季氏将伐颛臾》)

——不担忧(东西)少而担忧分配得不均匀,不担忧贫穷而担忧社会不安定。(2)动词 ①安身

衣食所安,弗敢专也,必以分人。(《左传·曹刿论战》)

——使人安身立命的衣物食品,不敢独自占有,一定拿出来分给别人。②安置

离山十里有王平安营。(《三国演义·失街亭》)——离山十里有王平在那里安置营地。③抚慰,安抚

若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(《资治通鉴·赤壁之战》)

——如果刘备和(刘表的儿子及部将)那些人同心协力,上下一致,就应该加以抚慰,和他们结成同盟好友。④使……安定 既来之,则安之(《季氏将伐颛臾》)

——使他们到来之后,就要使他们安定下来。⑤安心

予出官二年,恬然自安。(《琵琶行》)——我调出京城做官二年来,感到坦然安心。(3)疑问代词,怎么,哪里

臣死且不避,卮酒安足辞?(《史记·鸿门宴》)——我对死尚且不躲避,一杯酒哪里值得推辞呢?

三、被

★推导提示:“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?

■成语助记:被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被

3.被,读音一:bèi(1)名词,被子

外人颇有公孙布被之讥。(《训俭示康》)

——外面很有一些人讥笑您,(说您)就像公孙弘盖布被子一样(做假骗人)。(2)动词 ①覆盖

大雪逾岭,被南越中数州。(《答韦中立论师道书》)——大雪飘过岭南,覆盖了南越一带好几个州。②遭受

世之有饥穰,天之行也,禹汤被之矣。(《论积贮疏》)

——世上有灾年和丰年,是自然界的规律,禹、汤这样的贤君也曾遭受过。(3)介词,表示被动

信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《史记·屈原列传》)——诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,能没有怨恨吗? 读音二:pī,通“披” ①穿在身上或披在身上

将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(《史记·陈涉世家》)

——将军您亲身穿着坚固的铠甲,拿着锐利的兵器,攻打无道暴虐的秦王朝。②披散

屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(《史记·屈原列传》)

——屈原来到江边,披散着头发,在水边一边走一边吟咏诗句。

四、倍

★推导提示:“加倍”是后起常用义,“倍”的原义是“反”,即“背向、背着”,故而又可

引申为“违背”,这一义项意义与“背”同。■成语助记:事半功倍 乡利倍义 倍道而行

4.倍,bèi(1)动词 ①背向,背着

兵法右倍山陵,前左水泽。(《史记·淮阴侯列传》)

——按照兵法,(布阵时)应当右面靠着山陵,前方和左面靠着水泽。②违背,背叛

愿伯具言臣之不敢倍德也。(《史记·鸿门宴》)

——希望您详细的(对项王)说明我是不敢背弃他的恩德的。③加倍

虽倍赏累罚而不免于乱。(《五蠹》)

——即使加倍赏赐,屡次的惩罚也还是不能避免祸乱。(2)数词,一倍

十则围之,五则攻之,倍则分之。(《孙子·谋攻》)

——十倍于敌就包围他们,五倍于敌就攻打他们,一倍于敌就设法分散他们的力量。(3)量词,照原数加一次

然言其户口,则视三十年以前增五倍焉。(《治平篇》)——可是说到那住户和人口,就比三十年以前增加了五倍了。(4)副词,更加,倍加

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(《九月九日忆山东兄弟》)——独自一人在异地客居,每到佳节更加思念亲人。

五、本

★推导提示:“本”是指事字,指草木的根,(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之 事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。■成语助记:追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木

5.本,běn(1)名词 ①草木的根

求木之长者,必固其根本。(《谏太宗十思疏》)——希望树木长得高的,一定要使它的根扎的稳固。②根本,基础

王欲行之,则盍反其本矣?(《齐桓晋文之事》)

——如果您要实行仁政的话,那么为什么不回到根本上(求得解决)呢? ③本业,常代指农业

今殴民而归之农,皆著于本。(《论积贮疏》)

——如果督促(那些弃农经商的)百姓,叫他们回到农业上来,都从事农业生产。④书本,稿本,版本

今存其本不忍废。(《〈指南录〉后序》)——现在还保存那底稿,舍不得丢掉。⑤本章,臣子给皇帝的奏章或书信

是无难,别具本章,狱词无易。(《狱中杂记》)

——这没有什么困难的,另外准备一份奏章,审判书的内容并不改换。(2)量词

若印数十百千本,则极为神速。(《活板》)——如果印几十几百几千本,就非常快了。(3)动词,推究本源,考查

抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(《伶官传序》

——还是推究他成功与失败的事迹,都由于人为的原因呢?(4)副词,本来

义; 臣本布衣,躬耕南阳。(《出师表》)——我本来是平民百姓,在南阳种地为生。

六、鄙

★推导提示:“鄙”原义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词,如“鄙人”。■成语助记:肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近

6.鄙,bǐ

(1)名词,边界,边远的地方 蜀之鄙,有二僧。(《为学》)——蜀地的边邑有两个僧人。(2)动词

①以……为边界(边邑)

越国以鄙远,君知其难也。《烛之武退秦师》)

——越过别的国家,把遥远的地方当作自己的边邑,您知道那是很难的。②轻视,瞧不起

孔子鄙其小器。(《训俭示康》)——孔子瞧不起他的器量狭小。(3)形容词,鄙陋,见识浅,庸俗

肉食者鄙,未能远谋。(《曹刿论战》)——那些做官的人见识短浅,不能深谋远虑。

七、兵

★推导提示:“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人,士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略,战术”等义。

■成语助记:短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壮 兵出无名 兵来将挡,水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马

7.兵,bīng(1)名词 ①兵器

收天下之兵,聚之咸阳。(《过秦论》)——收取天下的兵器,把它们聚集到咸阳。②士兵

未几,敌兵果舁炮至。(《冯婉贞》)——不久,敌兵果真抬着炮来了。③军队

欲勿予,即患秦兵之来。(《廉颇蔺相如列传》)——想不给,又担心秦国军队来攻打。④战争

兵旱相乘,天下大屈。(《论积贮疏》)

——兵灾旱灾一个接一个到来,天下的财富极度匮乏。⑤战略战术,用兵策略 故上兵伐谋。(《谋攻》)

——所以最好的用兵策略是攻破对方的计谋。

八、病

★推导提示:“病”原义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”;得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。

■成语助记:病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈

8.病,bìng(1)名词 ①重病

君之病在肠胃。《扁鹊见蔡桓公》 ——您的病在肠胃之中。②弊病,缺点

人皆嗤吾固陋,吾不以为病。(《训俭示康》)——人们都笑话我固执,不大方,我不认为是毛病。(2)动词 ①生病

今而后我将再病,教从何处呼汝耶?(《祭妹文》)——今后我如果再次生病,让我从哪里去叫你呢? ②使……成病态

以夭梅、病梅为业以求钱也。《病梅馆记》

——以把梅弄成奇形怪状,弄成病态作为职业来求取钱财。③担心,忧虑

君子病无能焉,不病人之不己知也。(《论语》)——君子只担心自己无能,不担心别人不了解自己。④责备,羞辱

古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。(《训俭示康》)

——古人把俭朴认为是美德,今人却因为俭朴而讥笑羞辱人家。(3)形容词 ①困苦

向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)——如果我不做这个差使,早就困苦不堪了。②疲劳

今日病矣,予助苗长矣。(《揠苗助长》)——今天我太累了,我帮助禾苗长高了。

九、察

★推导提示:“察”本义为“观察、仔细观看”,这样便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解、理解”事物,使事物变得“清楚、明白”。

■成语助记:察言观色 明察秋毫习焉不察 静观默察

9.察,chá(1)动词

①观察,仔细看

徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)

——(我)慢慢地观察它,就(发现)山下都是石洞和石缝。②看清楚 明足以察秋毫之末,而不见舆薪。(《齐桓晋文之事》)

——视力足以看清楚秋天野兽身上毫毛的细梢,却看不见成车的柴草。③详审,考察

向察众人之议,专欲误将军。《赤壁之战》)——刚才考察众人的议论,完全是想要损害您的。④了解,弄清楚

小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)

——大大小小的案件,即使不能一一了解清楚,也一定按照情理去办。⑤考察后加以推荐

前太守逵察臣孝廉。(《陈情表》)

——先前一个叫逵的太守考查并推荐我为孝廉。(2)形容词,精明

水至清则无鱼,人至察则无徒。(东方朔《答客难》)

——水清澈到了极点,就没有鱼了;人精明到了极点,就没有朋友。

十、朝

★推导提示:“朝”本义为“早晨”,读zhāo;古代臣在早晨需拜见君主,故有“朝见”之义;由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝见”其使动义即为“使朝见”。

■成语助记:朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝

10.朝,读音一:cháo(1)动词,朝见,朝拜

相如每朝时,常称病。(《廉颇蔺相如列传》)——蔺相如每当上朝时,常常假托有病(请假)。(2)名词 ①朝廷

于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》)——于是入朝拜见威王。

②朝代,指整个王朝,也指某一皇帝的一代

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)

——当年刘备三顾茅庐,多次向诸葛亮询问天下大计,辅助两代君主,足见老臣心意。读音二:zhāo 名词,早晨

有时朝发白帝,暮到江陵(《三峡》)

——有的时候,早上从白帝城出发,晚上就能到达江陵。

十一、曾

★推导提示:隔两代的亲属叫“曾”;后借为“增”义。虚化为“曾经”(念céng)。■成语助记:似曾相识 曾经沧海 曾几何时 曾母投杼 曾参杀人

11.曾,读音一:céng 副词,表时间的过去,曾经,已经,才

江南好,风景旧曾谙。(白居易《忆江南》)——江南好,那里的风景我过去曾经很熟悉。读音二:曾zēng(1)名词,指与自己隔着两代的亲属 高曾之时,隙地未尽辟。(《治平篇》)

——高祖曾祖的时代,空闲的土地还没有完全开垦出来。(2)动词,通“增”,增加

所以动心忍性,曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)——用来使他的内心警觉,使他的性格坚忍,增长他的才干。(3)副词,表意外,竟然,居然,简直

而侯生曾无一言半辞送我。(《信陵君窃符救赵》)——可是侯生竟然没有一句话送我。

十二、乘

★推导提示:“乘”本义是“驾车、乘车”;由这一意义引申出“乘船”之义;“乘车”必先“登”车,故有此义;上了车,人与车相接,故有“连接”义;人上了车,人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”,后又作量词以计算车马,一“乘”计有一车四马,故又有“四”之义。

■成语助记:乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来,败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘

12.乘,读音一:chéng(1)动词 ①驾,坐

独与迈乘小舟至绝壁下。(《石钟山记》)——独自和苏迈坐着小船来到绝壁之下。②升,登

乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。(《涉江》)——登上鄂渚回头望啊,在秋冬的寒风中叹息。③冒着

余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,至于泰安。《登泰山记》)——我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪,来到泰安。④连接,一个接一个

兵旱相乘,天下大屈。(《论积贮疏》)

——兵灾旱灾一个接一个到来,天下的财富极度匮乏。(2)介词,趁着,凭借

因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《过秦论》)

——凭借着这种有利的形势,任意割取天下的土地,划分诸侯的山河。读音二:shèng(1)名词,一车四马的总称

然秦以区区之地,致万乘之势。(《过秦论》)

——然而秦国凭借着很小的一块土地,取得了拥有万乘兵车的国势。(2)量词,辆

乃请宾客,约车骑百余乘。(《信陵君窃符救赵》)——就约请宾客,准备一百多辆兵车。(3)数词,四

以乘韦先,牛二十犒师。(《殽之战》)

——先用四张熟牛皮做礼物,又送上十二头牛来慰劳秦军。

十三、诚 ★推导提示:“诚”本义是指“真心,不诡诈”,故引申出“真实的”;进一步虚化为副词“实在,的确”“果真”等义。

■成语助记:诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至,金石为开 心悦诚服

13.诚,chéng(1)名词,诚心诚意

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》)

——天帝被他的真诚的心意所感动,便派夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。(2)副词,表肯定,确实,的确

臣诚知不如徐公美。(《邹忌讽齐王纳谏》)——我确实知道自己(长得)不如徐公漂亮。(3)连词,表假设推论,果真,如果

诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。(《隆中对》)

——如果能这样,那么,霸业就可以成功,汉室就可以中兴了。

十四、除

★推导提示:“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”;“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗?“台阶”要经常打扫,故又引申出“清除、去掉”之义;岁月“去掉”,则是岁月“流逝、过去”了。

■成语助记:除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴

14.除,chú(1)名词,台阶

从至雍棫阳宫,扶辇下除。(《苏武传》)——跟随皇帝到了雍棫阳宫,扶着御辇下台阶。(2)动词

①去掉,除去。

当横行天下,为汉家除残去秽。(《赤壁之战》)

——(您)应当在天下纵横驰骋,替汉朝除去奸佞贼臣。②修治,清理

即除魏阉废祠之址以葬之。(《五人墓碑记》)——就清理了魏忠贤的废祠旧址,来安葬他们。③拜官授职

予除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》)——我被任命为右丞相兼枢密使。

十五、辞

★推导提示:“辞”在古代有两种基本义(写法也不同):一是“口供”,一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”,一种可能成为“借口”,落下“口实”;一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”,也就自然成为“一种文体”(如“楚辞”)

■成语助记:不辞而别 欲加之罪,何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞色 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞

15.辞,cí(1)名词 ①诉讼的供词 狱辞无谋故者,经秋审入矜疑,即免死。(《狱中杂记》)——讼词中没有写明是预谋杀人或故意杀人的,经过秋审归入“矜疑”一类,就可以免去死罪。②言辞,文辞

而侯生曾无一言半辞送我。(《信陵君窃符救赵》)——可是侯生竟然没有一句话送我。③托辞,借口

君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》)——君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人。④命令

近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。(《赤壁之战》)

——近来奉了皇帝的命令讨伐有罪的人,军旗向南一指,刘琮就投降了。⑤一种文体

且携所著书及诗文辞稿本数册,家书一箧托焉。(《谭嗣同》)

——并且带来他自己所撰写的书和诗文辞赋的稿件数册,一小箱家信托付给我。(2)动词 ①告别,辞别

今者出,未辞也,为之奈何。(《鸿门宴》)——现在出来,没有告辞,怎么办呢? ②推辞,不接受

如姬之欲为公子死,无所辞。(《信陵君窃符救赵》)——如姬想为公子出力,就是献出生命也不会推辞。③计较

大礼不辞小让。(《鸿门宴》)——行大礼的人不必计较小的谦让。

十六、从

★推导提示:从”的本义是“跟随”,引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人,引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。

■成语助记:从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登,从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从

16.从,读音一:cóng(1)动词 ①跟随

一狼得骨止,一狼仍从。(《狼》)

——一只狼得到骨头停了下来,另一只狼仍然跟随在后面。②依顺,听从

臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)——我听从了他的计策,幸好您也赦免了我。③参与,参加

弟走从军阿姨死。(《琵琶行》)——弟弟参军走了,养母也死去了。④追赶

佯北勿从。(《孙子·军争》)——假装败退的敌人不要追赶。⑤依傍,紧挨着

樊哙从良坐。《鸿门宴》)——樊哙紧挨着张良坐下。(2)介词,由,自

从小丘西行百二十步。(《小石潭记》)——由小山包向西走一百二十步。读音二:zòng 名词

①指堂房亲属。

升死,其印为予群从所得。(《活板》)

——毕升死去之后,那些印版被我的侄子们得到。②通“纵”,南北方向,也特指合纵的盟约

于是从散约败,争割地而赂秦。(《过秦论》)

——于是合纵的盟约被破坏了,(六国)又争着割地贿赂秦国。

十七、殆

★推导提示:殆”本义是“危险”,它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系,它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。

■成语助记:百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日

17.殆,dài(1)形容词 ①危险

吾非至于子之门,则殆矣。(《庄子·秋水》)——我如果不是来到了您的门前,就危险了。②精神疲倦而无所得

学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语·为政》)

——只学习不思考就会迷惑,只思考而不学习就会精神疲倦。(2)副词

①表测度或不肯定。大概,恐怕

郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详。(《石钟山记》)——郦道元的所见所闻,大概和我一样。②表约略,几乎,接近,差不多

燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)

——燕国赵国处在其他国家几乎被秦消灭光了的时候。

十八、当

★推导提示:当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”,对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。

■成语助记:门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关,万夫莫开独当一面 当机立断 当局者迷,旁观者清 当务之急 当之无愧 老当益壮首当其冲 安步当车长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车 一马当先 旗鼓相当 万夫不当

18.当,读音一:dāng(1)动词 ①两者相抵

募有能捕之者,当其租入。(《捕蛇者说》)

——招募能捕到这种毒蛇的人,(用捕到的蛇)顶他应交的租税。②抵御,抵挡

料大王士卒足以当项王乎。(《鸿门宴》)——估计您的军队能够抵挡得住项王的军队吗? ③占据,把守

一夫当关,万人莫开。(《蜀道难》)

——一个人把守关口,一万个人也攻不下来。④主持,执掌

北邀当国者相见。(《〈指南录〉后序》)——元军邀请主持国政的人相见。⑤判决,判罪

公等遇雨,皆已失期,失期当斩。(《陈涉世家》)

——你们这些人遇到大雨阻隔,全都错过了期限,错过期限就会被判处杀头的罪。⑥应当

诸将吏敢复有言当迎操者,与此案同。(《赤壁之战》)

——各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的,就和这个书案一样。(2)介词

①表处所,对着,面对

当窗理云鬓,对镜贴花黄。(《木兰辞》)

——面对窗户梳理头发,照着镜子在额头贴上花黄。②表时间,值,在,正在

当是时也,商君佐之。(《过秦论》)——在这个时候,有商鞅辅佐他。(3)副词

①表必然,必定,一定

不久当归还,还必相迎取。(《孔雀东南飞》)

——过不了多久我一定回来,回来之后一定去迎娶你。②表时间的未来,将,将要

今当远离,临表涕零,不知所言。(《出师表》)

——今天将要远离了,面对表章落泪,不知道自己说的是什么了。读音二:dàng(1)动词 ①符合

惴惴恐不当意。(《促织》)

——心中惴惴不安,恐怕不符合(县官的)心意。②当作

晚食以当肉,安步以当车。(《战国策·齐策》)

——晚些吃饭,(粗茶淡饭)也可以当作肉食;从容不迫地步行,就可以当成坐车。(2)形容词,适宜,恰当

古法采草药,多用二月八月,此殊未当。(《采草药》)——按照古法采草药,多在二月和八月,这很不恰当。

十九、道 ★推导提示:“道”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地,故有“引导”之义(后写作“导”);抽象意义即“途径、方法”;又特指“正当手段”(如:君子爱财,取之有道);途径和方法往往是一种“道理、规律”;道理和规律需要“述说”,而后成为“思想、学说”。

■成语助记:道听途说 康庄大道 道不拾遗 道不同,不相为谋 道高一尺,魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助,失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道,夕死可矣 指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道,暗渡陈仓 文以载道 头头是道 坐而论道 一人得道,鸡犬升天 以其人之道,还治其人之身

19.道,dào(1)名词 ①道路

有狼当道,人立而啼。(《中山狼传》)

——有一只狼站在路中间,像人一样直立着嚎叫。②途径,方法

此五者,知胜之道也。(《谋攻》)——这五条,是预知胜利的方法。③风尚

师道之不传也久矣。《师说》

——从师的风尚已经很久不能流传了。④思想,学说

既加冠,益慕圣贤之道。(《送东阳马生序》)——成年以后,更加仰慕(古代)圣贤的学说。⑤道理,规律

臣之所好者,道也。《庖丁解牛》)——我所喜欢的是(事物间的)规律。⑥好的政治措施和局面

将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(《陈涉世家》)

——将军您亲身穿着坚固的铠甲,拿着锐利的兵器,攻打无道暴虐的秦王朝。(2)动词 ①取道

从郦山下,道芷阳间行。(《鸿门宴》)——从郦山下来,取道芷阳从小路行走。②走路,赶路

闻操已向荆州,晨夜兼道。(《赤壁之战》)

——听说曹操已经向荆州(进军了),就日夜加速赶路。③说,讲

何可胜道也哉?(《游褒禅山记》)——哪里讲得完呢? ④通“导”,引导,疏导

故善者因之,其次利道之。(《货殖列传序》)

——所以(对于人民),最好的办法是顺其自然发展,其次是借有利的形势引导他们。

二十、得 ★推导提示:“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”,也说明“能做到”“实现”目标,此外还可表达“事情做对了,正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”;进一步虚化为“应该”。

■成语助记:得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺 得不偿失 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失 难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已 人人得而诛之 探骊得珠 鹬蚌相争,渔翁得利 种瓜得瓜,种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴,焉得虎子 取法乎上,仅得乎中 一无所得 智者千虑,必有一得

20.得,dé(1)名词 ①收获

不如自行搜觅,冀有万一之得。(《促织》)——不如自己前去寻找,希望能有万一的收获。②心得,体会

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。(《游褒禅山记》)——古人对天地山川草木虫鱼鸟兽的观察,往往有心得。(2)动词 ①取得,获得

赵惠文王时,得楚和氏璧。(《廉颇蔺相如列传》)——在赵惠文王时,(赵国)得到了楚国的和氏璧。②具备

积善成德,而神明自得,圣心备焉。(《劝学》)——积累善行,成为美德,圣人的思想也就具备了。③能够

沛公军霸上,未得与项羽相见。(《鸿门宴》)——沛公的军队驻扎在霸上,没能和项羽相见。④完成

医得眼前疮,剜却心头肉。(《咏田家》)——医治完了眼前的创伤,却挖掉了心上的肉。⑤通“德”,感恩

为所识穷乏者得我欤?(《鱼我所欲也》)——是为了所认识的穷苦人感激我的恩德吗?(3)形容词 ①融洽

某亦守法,与公甚相得。(《记王忠肃公翱事》)——某某太监也很守法,和王翱相处得很融洽。②对,正确

此言得之。(《六国论》)——这句话说对了。③得意

意气扬扬,甚自得也。(《史记·管晏列传》)——(晏子的车夫)趾高气扬,很得意的样子。(4)副词,必须、应该

君为我呼入,吾得兄事之。《鸿门宴》)

——你替我把他叫进来,我应该像对待兄长一样对待他。二

一、度

★推导提示:“度”本义为“量长短”,引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测,揣度”;由“标准”则引申出“尺度”,进一步又引申出“法度、制度”。

■成语助记:审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人 以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓

21.度,读音一:dù(1)名词

①计量长短的标准

宁信度,无自信也。(《郑人买履》)

——宁可相信所量的尺寸,也不相信自己的脚。②限度

生之有时而用之无度,则物力必屈。(《论积贮疏》)

——生产是有季节的,而使用却没有限度,那么物资一定会很快耗尽。③制度,法度

内立法度,务耕织。(《过秦论》)——对内设立法令制度,发展农业生产。④气度,常态

卒起不意,尽失其度。(《荆轲刺秦王》)

——事情发生得突然,没有料到,(群臣)全都失去了原有的气度。(2)量词,次,回,个

崔九堂前几度闻。(《江南逢李龟年》)——在崔九的堂前也有几次听到你的乐曲。(3)动词

①谱写,创制(歌曲)

予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。(姜夔《扬州慢》)

——我内心感到悲怆,感慨扬州的今昔变化,于是自己创制了这首曲子。②过

春风不度玉门关。(《凉州词》)——春风吹不过玉门关。读音二:dúo(1)动词 ①丈量,计算

即量腹而食,度足而居,吾以知其必不敷矣。(《治平篇》)

——就算是计算着肚子分配吃的,计算着身量分配住处,我也能知道那是一定不够用的了。②推测,估计

度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)——估计我到了军中,你再进去。二

二、非

★推导提示:“非”本义为“不对的,不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的,故而虚化为否定副词。

■成语助记:大是大非 非亲非故 非我族类 今非昔比 人非圣贤,孰能无过 文过饰非 物是人非 为非作歹习非成是 泥古非今 面目全非 东隅已逝,桑榆非晚 塞翁失马,焉知非福

22.非,fēi

(1)形容词,不对的,错误的

实迷途其未远,觉今是而昨非。(《归去来兮辞》)

——实际上我走上迷途并不太远,已经觉悟到如今退隐是正确的,而以前的做法错了。(2)动词

①讥评,责难,认为不对

是已而非人,俗之同病。(刘开《问说》)

——认为自己正确,别人不对,这是世俗的通病。②用在判断句中,相当于“不是”

人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》)

——人不是生来就懂得道理的,谁能没有疑难问题呢? ③无,没有

登高而招,臂非加长也,而见者远。(《劝学》)

——站在高处招手,臂膀没有加长,但远处的人也能看得见。(3)副词

①多用在叙述句、描写句中,相当于“不”

汝非徒身当服行,当以训汝子孙,使知前辈风俗云。(《训俭示康》)——你不仅自己应当履行节俭,还应当用这个道理教育你的子孙,让他们知道前辈的风俗啊。②除了,除非

非刘豫州莫可以当曹操者。(《赤壁之战》)——除了刘备以外,没有可以抵挡曹操的人了。二

三、复

★推导提示:“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回复”(话回来)“报复”(行为的回来)“还原”(返回不就是回到原处?)。虚化为副词即为“再、又”。

■成语助记:周而复始 髀肉复生 故态复萌 无以复加 无往不复 万劫不复

23.复,fù(1)动词 ①回来

昭王南征而不复。(《左传·僖公四年》)——昭王远行南方却没有回来。②恢复

师道之不复,可知矣。(《师说》)

——从师的风尚不能恢复,(由这里)就可以知道了。③回答

不敢出一言以复。(《送东阳马生序》)——不敢说一句话来回答。④报复

(伍员)谓申包胥曰:“我必复楚国。”(《左传·定公四年》)——伍员对申包胥说:“我一定要报复楚国。” ⑤通“覆”,遮盖,盖上

复之以掌,虚若无物。(《促织》)

——用手掌把它盖住,觉得手心里空空的,好像没有什么东西。(2)形容词

①夹层的,双层的。

红罗复斗帐,四角垂香囊。(《孔雀东南飞》)——用红罗做的双层的床帐,四个角上都挂着香囊。②繁复,重复

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

——山水一重一重的出现,前面似乎无路可走了,可是走过柳树茂密,山花鲜艳的地方,意外的又看到一个村庄。(3)副词,再,又,还

诸将吏敢复有言当迎操者,与此案同。(《赤壁之战》)

——各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的,就和这个书案一样。二

四、负 ★推导提示:“负”的本义是“用背驮物”。故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”(如“负债”);背上背物,即背上有所“靠”,再引申为“依仗、凭借”;古代“败”用“北”表示,而“北”即“背”字,故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人(自己或他人)。

■成语助记:忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 负隅顽抗 久负盛名 披裘负薪 皇天不负有心人 决一胜负 负弩前驱 不负众望

24.负,fù(1)动词 ①以背载物

帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》)

——天帝被他的诚心所感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。②担负,担当

均之二策,宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)

——衡量这两个办法,宁可答应下来,让秦承担理亏(的责任)。③仗恃

秦贪,负其强,以空言求壁。(《廉颇蔺相如列传》)

——秦国贪心,倚仗它的强盛,用空话来求取(我们的)宝玉。④辜负,对不起

臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)——我实在害怕被您欺骗而辜负了赵国。⑤背弃,违背

相如度秦王虽斋,决负约不偿城。(《廉颇蔺相如列传》)

——蔺相如估计秦王虽然实行了斋戒,也一定会背弃盟约,不补偿给赵国城池。⑥覆盖

苍山负雪,明烛天南。(《登泰山记》)

——青苍色的山峰上覆盖着白雪,像明亮的蜡烛一样,照亮了南面的天空。(2)名词,失败

不知彼而知己,一胜一负。(《谋攻》)

——不了解对方,却了解自己,胜败(的几率)各占一半。二

五、盖

★推导提示:盖,原为茅草编织物,用来盖屋或遮蔽身体,引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽。■成语助记:盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰

25.盖,读音一:gài(1)名词 ①车盖

今已亭亭如盖矣。(《项脊轩志》)

——现在已经长得高高的,(枝叶茂盛),像车盖一样了。②器物的盖子

合盖隆起,形似酒尊。(《张衡传》)——盖子高高的鼓起来,形状像酒樽一样。(2)动词 ①遮盖

天似穹庐,笼盖四野。(《敕勒歌》)——天像个帐篷,遮盖着大地。②胜过,压倒

刘豫州,王室之胄,英才盖世。(《赤壁之战》)

——刘备是汉朝王室的后代,杰出的才能超过了当世之人。(3)副词

①表肯定判断,原来是

乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(《狼》)

——才明白前面的狼假装打瞌睡,原来是为了诱敌。②表推测性判断,大概

未几,敌兵果舁(yú)炮至,盖五六百人也。(《冯婉贞》)——不久,敌军果然抬着炮来了,大概有五六百人。(4)语气词,用在句首,不译

盖一岁之犯死者二焉。(《捕蛇者说》)——一年之中冒死亡的危险只有两次而已。读音二:hé 疑问代词,通“盍”,何,怎么 技盖至此乎?(《庖丁解牛》)

——技艺怎么(精湛)到了这种地步啊? 二

六、故 ★推导提示:“故”有两个基本义:一为“缘故”;一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”(反向引申,故意即是无缘无故)等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人(有时特指前夫或前妻)、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。

■成语助记:一见如故 明知故犯 故步自封 故弄玄虚 革故鼎新 欲擒故纵 不经世故 非亲非故平白无故

26.故,gù(1)名词 ①缘故,原因

既克,公问其故。(《曹刿论战》)

——打胜了这一仗后,庄公问这次取胜的原因。②事故,变故 乡园多故,不能不动客子之愁。(《报刘一丈书》)——家乡多有变故,不能不使客居在外的游子担忧。③旧交,老朋友

君安与项伯有故?(《鸿门宴》)——你怎么和项伯有老交情?(2)形容词

①旧有的,原来的

故垒西边,人道是三国周郎赤壁。(《赤壁怀古》)

——那西边的旧营垒,人们说是三国时周瑜(大败曹操)的赤壁。②衰老

弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。(《琵琶行》)

——弟弟参军走了,养母也死去了。时光一天一天的流逝,我的容颜也衰老了。(3)副词 ①故意,特意

公子往,数请之,朱亥故不复谢。(《信陵君窃符救赵》)——公子多次前往问候,朱亥却故意不肯回拜答谢。②过去,从前

轩东故尝为厨。(《项脊轩志》)——(项脊)轩的东面曾经做过厨房。③仍然、仍旧

累官故不失州郡也。(《赤壁之战》)——逐级提升仍然少不了当个州郡的长官。④本来

此物故非西产。(《促织》)——这种东西本来不是山西特产。(4)连词,所以

故木受绳则直。(《劝学》)

——所以木材用墨线量过就会更直。二

七、固

★推导提示:“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败,进一步引申出“顽固”之义。坚固有难以改变一直这样的内涵,故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。■成语助记:固若金汤 君子固穷 根深蒂固 事有必至,理有固然

27.固,gù(1)名词,险要的地势

秦孝公据殽函之固。(《过秦论》)

——秦孝公占据着殽山和函谷关的险要地势。(2)动词 ①巩固,安定

固国不以山溪之险。(《天时不如地利》)——巩固国防不必靠山河的险要。②坚守,安守

秦数败赵军,赵军固壁不战。(《廉颇蔺相如列传》)——秦军多次打败赵国的军队,赵军坚守营寨不肯出战。(3)形容词 ①固执,顽固

汝心之固,固不可彻。(《愚公移山》)

——你的思想这样顽固,顽固到不能通达事理的程度。②坚固

荆州与国邻接,江山险固。(《赤壁之战》)——荆州和我国邻近接壤,江山险要坚固。③坚决,坚持

蔺相如固止之。(《廉颇蔺相如列传》)——蔺相如坚决制止他们。(4)副词

①表本来,原来

生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(《师说》)——生在我的前面,他懂得道理本来就比我要早。②表确然,确实,实在

斯固百世之遇也。(《五人墓碑记》)——这实在是百世难得的际遇啊!③表让步,固然

人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(《报任安书》)

——人固然有一死,只是有的人死得比泰山还重,有的人死得比鸿毛还轻。二

八、顾

★推导提示:推导提示:“顾”基本义:“照顾”。由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“回头看”等义。“只”“只是”是作为副词用。

■成语助记:成语助记:顾此失彼 顾名思义 顾盼生姿 顾全大局顾影自怜 顾左右而言他

28.顾,gù(1)动词

①回头,回头看

相如顾召赵御史曰。(《廉颇蔺相如列传》)——蔺相如回头召来赵国的御史说。②看,视

成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞。(《促织》)

——成名看到盛蟋蟀的笼子空了,就(觉得)出不来气说不出话。③看望,拜访

三顾臣于草庐之中。(《出师表》)——三次到我的草房之中看望我。④关心

子布、元表诸人各顾妻子。(《赤壁之战》)——子布、元表众人各自关心自己的妻子儿女。⑤照顾

三岁贯女,莫我肯顾。(《硕鼠》)

——多年来我供养你,你却一点也不肯把我照顾。⑥顾虑,考虑

但欲求死,不复顾利害。(《〈指南录〉后序》)——只想要求得一死,不再考虑利害。(2)连词

①表转折,只,只是

吾每念常痛于骨髓,顾不知计所出耳。(《荆轲刺秦王》)——我每当想到这些,常常痛彻骨髓,只是想不出好的办法来。②表反问,反而,难道

人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(《为学》)

——人如果要立下志向,难道不如蜀地边远偏僻地方的和尚吗? 二

九、归 ★推导提示:“归”的基本义是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一个家,故有“回家”“回国”之义,也即“归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义,故又借作“馈”字而有“赠送”之义。

■成语助记:之子于归 归心似箭 反璞归真 殊途同归 物归原主 解甲归田 完璧归赵 宾至如归 铩羽而归 众望所归

29.归,guī(1)动词 ①女子出嫁

后五年,吾妻来归。(《项脊轩志》)——此后五年,我的妻子嫁到我家来了。②返回

相如既归,赵王以为贤大夫,拜为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)——蔺相如回国以后,赵王认为他是个贤能的大夫,封他做了上卿。③归还

城不入,臣请完璧归赵。(《廉颇蔺相如列传》)

——如果十五座城不能归入赵国,请允许我把宝玉完好的归还给赵国。④归属,归依

江表英豪咸归附之。(《赤壁之战》)——江南的英雄豪杰都归附到他那里。⑤归到一处,汇聚

众士慕仰,若水之归海。(《赤壁之战》)

——各位英雄豪杰都仰慕他,好像江河汇聚到大海一样。三

十、国

★推导提示:古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。“国都”是一个国家的代表,所以又引申出“国家”的意义,并成为后来的主要意义。

■成语助记:安邦定国 国破家亡 国泰民安 经国之才 倾国倾城 共商国是

30.国,guó 名词 ①国家

即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤。(《论积贮疏》)

——如果不幸出现方圆两三千里的旱灾,国家用什么来救济他们? ②诸侯国

六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。(《六国论》)——六国灭亡,不是武器不锋利,仗打得不好,毛病出在贿赂秦国上。③国都,京城

登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(《岳阳楼记》)

——登上这座楼,就会有一种远离国都,怀念家乡,担心别人说坏话,满眼萧条,感伤到了极点而悲愤的情绪。④地区,地域

逝将去女,适彼乐国。(《硕鼠》)

——我发誓要离开你,去到那欢乐的地方。⑤国事

等死,死国可乎?(《陈涉世家》)——同样是死,为国事而死可以吗? 三

一、过

★推导提示:“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人自然就是“超过”了别人,做事“超过”太多会变成“过分”,物极必反,事情做得“过分”容易出现“过错”,出错当然就会被“责备”。■成语助记:过犹不及 闻过则喜 过江之鲫 文过饰非 白驹过隙 雁过拔毛有过之而无不及 矫枉过正 瞒天过海 秋风过耳 闭门思过

31.过,guò(1)动词 ①走过,经过

雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)——雷霆忽然震响,原来是宫车经过。②胜过,超过

一出门,裘马过世家焉。(《促织》)

——一出门,穿着轻暖的皮衣,骑着高头大马,超过了世代做官的人家。③拜访,探望

臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。(《信陵君窃符救赵》)

——我有一个朋友在市井屠户之中,想要委屈您的车马去拜访他。④到,来到

一日,大母过余。(《项脊轩志》)——有一天,祖母来到我的书房。⑤犯有过错

过而能改,善莫大焉。(《左传》)

——犯了错误能够改正,是没有比这再大的好事了。⑥责备

闻大王有意督过之。(《鸿门宴》)——听说您想要责怪他。⑦过时

花过而采,则根色黯恶。(《采草药》)

——开过花以后再采,根的颜色就会暗淡难看。(2)名词,过失,过错

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)

——君子广泛的学习,并且每天检查反省自己,就会智慧通达,行为没有过错了。(3)副词,过分,过于 以其境过清,不可久居,乃记之而去。(《小石潭记》)

——因为那里的环境过于凄清,不宜久留,于是写了这篇文章就离去了。三

二、何

★推导提示:“何”本义为“负戈而行”,故有“负荷”之义,是“荷”的初文。古人看见荷戈而行的士兵,第一个念头就是“他们往何处去?去干什么?”所以又用作疑问代词“什么”,进一步引申出表示程度的副词“多么”之义。

■成语助记:何去何从 何罪之有 欲加之罪,何患无辞?何足挂齿 出何典记 相煎何急 于心何忍 相去几何

32.何,读音一:hé(1)代词 ①什么

大王来何操?(《鸿门宴》)——您来的时候带了什么? ②哪里,什么地方

豫州今欲何至?(《赤壁之战》)——您现在想要到什么地方去? ③怎么

君美甚,徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)——您漂亮极了,徐公怎么能赶得上您呢?(2)副词,多么

水何澹澹,山岛竦峙。(《观沧海》)

——水面多么浩大,山岳岛屿高高地耸立在水边。(3)助词,即今“啊”字

隐隐何甸甸,俱会大道口。(《孔雀东南飞》)——车声隐隐甸甸的响啊,两人相会在大道口。读音二:hè 动词,背、扛

尔牧来思,何蓑何笠。(《诗经·小雅·无羊》)——你的牧人来了,披着蓑衣,戴着斗笠。三

三、恨

★推导提示:恨的本义是“感到遗憾”,程度加深即可引申出“怨恨、怀恨”之义。■成语助记:相见恨晚 吞声饮恨 一失足成千古恨

33.恨,hèn(1)名词,怨恨

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(《长恨歌》)

——天地虽然长久,但总有到尽头的时候,唯有这永别的怨恨,却是绵延不断,永远没有断绝的一天。(2)动词 ①遗憾

先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓灵也。(《出师表》)

——先帝活着的时候,每当和我谈到这件事,没有不对桓帝、灵帝(失政)表示叹息遗憾的。②怨恨 公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也。(《信陵君窃符救赵》)——您前去(送死)我却没有送您,因此知道您会怨恨我而回来。三

四、胡

★推导提示:胡,原指“兽颈下垂的肉”,(月,即“肉”)匈奴等一带少数民族多吃兽肉,故又称匈奴、西北各民族为“胡”。后又借为疑问代词“什么,为什么”。■成语助记:胡服骑射 伊于胡底

34.胡,hú(1)名词

①古代泛指西部和北部的各少数民族,秦汉时多指匈奴 胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。(《过秦论》)

——匈奴人不敢南下来牧马,六国的士民也不敢拿起弓箭来报仇。②兽类颔下的垂肉 狼跋其胡,载疐(zhì)其尾。(《诗经·豳风·狼跋》)——老狼前进踩下巴,老狼后退绊尾巴(2)代词 ①什么

卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之?(《论积贮疏》)

——突然边境发生紧急情况,数千百万的士兵,国家用什么发给他们粮饷呢? ②为什么,怎么

归去来兮!田园将芜胡不归?(《归去来兮辞》)

——回去吧!家中的田园都要荒芜了,为什么还不回去? 三

五、患

★推导提示:患的本义是“担心、发愁”(患,由“串”和“心”组成,一串串的“心”,说明心事重重。自然是有发愁的事。)引申出“忧患、麻烦”。

■成语助记:患得患失 欲加之罪,何患无辞 内忧外患 患难之交 防患未然 采薪之患 肘腋之患

35.患huàn(1)名词 ①忧患,祸害

马超、韩遂尚在关西,为操后患。(《赤壁之战》)——马超、韩遂还在函谷关以西,成为曹操的后患。②讳忌

此数者用兵之患也,而操皆冒行之。(《赤壁之战》)

——这几点都是用兵的大忌讳啊,可是曹操却都贸然去做了。(2)动词 ①担忧,忧虑

欲勿予,即患秦兵之来。(《廉颇蔺相如列传》)——想要不给,却又担心秦兵到来。②危害

故君之所以患于军者三。(《谋攻》)——所以国君用来危害军队的情况有三种。三

六、或 ★推导提示:或有两个基本义:有人,有的人;或许,也许。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意义。

■成语助记:多言或中 智者千虑,或有一失

36.或,huò(1)代词,有的(有的人,有的事物)

或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”(《六国论》)

——有人说:“六国交互灭亡,都是由于贿赂秦国吗?”(2)副词 ①也许,或许

越人语天姥,云霞明灭或可睹。(《梦游天姥吟留别》)

——吴越一带的人说起的天姥山,云霞忽明忽暗,或许能够看见。②有时

或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。(《送东阳马生序》)

——有时遇到他发怒斥责,我的神色更加恭敬,礼节更加周到,不敢说一句话来回复他。(3)连词,如果,假如

或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵。(《水经注·三峡》)

——如果遇到皇帝有紧急命令宣召,有时早上从白帝城出发,晚上就到了江陵。三

七、疾

★推导提示:“疾”甲骨文字形,象一个人腋下中箭之形,故本义为“中箭受伤”(此义消失)。后引申为一般的疾病。疾病自然会使人“痛苦”,因而令人“痛恨、厌恶”。由于弓箭速度很快,故“疾”又引申出“快速、急速”之义。

■成语助记:疾恶如仇 积劳成疾 大声疾呼 痛心疾首 疾首蹙额 眼疾手快讳疾忌医 奋笔疾书 愤世疾俗 衔枚疾走

37.疾,jí(1)名词

①病,指常病,轻病

寡人无疾。(《扁鹊见蔡桓公》)——我没有病。②痛苦,疾苦

凡牧民者,必知其疾。(《管子》)

——凡是管理百姓的人,一定要知道他们的疾苦。③毛病,缺点

必为有窃疾矣。(《公输》)——一定是有偷窃的毛病了。(2)动词 ①患疾

其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣。(《五人墓碑记》)——他们之中患病而死,死去默默无闻,不值一提的人也太多了。②厌恶

君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》)——君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人。③痛心 屈平疾王听之不聪也。(《屈原列传》)——屈原痛心怀王视听不明。④痛恨

天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王。(《齐桓晋文之事》)——天下那些痛恨自己国君的人,都想跑到您这里来申诉。⑤妒忌,通“嫉”

膑至,庞涓恐其贤于己,疾之。(《孙膑》)

——孙膑到了(魏国),庞涓怕他比自己有才能,妒忌他。(3)形容词 ①急速,快捷

虽乘奔御风不以疾也。(《三峡》)——即使乘着快马加者风也不如他快。②强,猛烈

顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(《劝学》)——顺风呼喊,声音没有加大,别人却能听得更清楚。三

八、及

★推导提示:“及”的本义是“赶上”。由此引申出“比得上”“达到”等义。由“达到”引申出“趁着(那个时候)”“涉及”等义,再虚化为连词“与”。

■成语助记:望尘莫及 触手可及 鞭长莫及 及时行乐 爱屋及乌 迫不及待驷不及舌 言不及义 过犹不及 噬脐何及 城门失火,殃及池鱼 风马牛不相及可望不可及 有过之而无不及

38.及,jí(1)动词 ①追赶上

怀王悔,追张仪,不及。(《屈原列传》)

——怀王后悔了,(派人)追赶张仪,没有追上。②到,到达

及滑,郑商人弦高将市于周,遇之。(《殽之战》)

——到来滑国,郑国的商人弦高将要到周去做买卖,遇到了他们。③涉及

此其近者祸及身,远者及其子孙。(《触龙说赵太后》)

——这些人当中离得近的祸及自身,隔得远的祸害就会落到他的子孙身上。④比得上

君美甚,徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)——您漂亮极了,徐公哪里赶得上您呢? ⑤接近

予之及于死者不知其几矣。(《〈指南录〉后序》)——我接近死亡的情况不知道有多少次了。(2)连词,表并列,和,与

太子及宾客知其事者,皆白衣冠送之。(《荆轲刺秦王》)

——太子和知道这件事的宾客们,都穿着白色的衣服,戴着白色的帽子来送他。(3)介词 ①和,同,跟

宋公及楚人战于泓。(《左传·僖公二十二年》)——宋公和楚国人在泓地作战。②趁着……之时

而不及今令有功于国。(《触龙说赵太后》)——却不趁着现在让他为国立功。三

九、即

★推导提示:即的本义是“走近、靠近”,(甲骨文字形是“俯身就食”之形),故引申为“立即、马上、就”等义。“走近”高处就是“登上”之义了。

■成语助记:可望不可即 若即若离 即事穷理 稍纵即逝 一拍即合 召之即来,挥之即去

39.即,jí(1)动词 ①靠近

匪来贸丝,来即我谋。(《诗经·氓》)

——(其实)不是来换丝,而是到我这里来商量(婚事)。②登上(帝位)

昭帝即位,数年,匈奴与汉和亲。(《汉书·苏武传》)——昭帝登上帝位数年之后,匈奴同汉朝和亲。(2)副词

①表时间的相连,相当于“立即”“就”“就要” 项伯即入见沛公。(《鸿门宴》)——项伯立刻进去会见沛公。②加强肯定作用,相当于“就是”

吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。(《史记·项羽本纪》)

——我的父亲就是你的父亲,如果一定要烹你的父亲,那么,希望能分给我一碗肉羹。(3)连词

①表假设。相当于“如果”“假设”。

即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?(《论积贮疏》)——如果不幸遇到方圆二三千里的旱灾,国家用什么来救急? ②表让步,相当于“即使”“纵使”“就算是”

即捕得三两头,又劣弱不中于款。(《促织》)

——就算是捉到了两三只(蟋蟀),又都很差很弱,不合规格。(4)介词,表时间、地点,相当于“当”“就在” 项王即日因留沛公与饮。(《鸿门宴》)——项王当天就留下沛公和他一起喝酒。四

十、既

★推导提示:“既”的本义是“尽、完”(甲骨文字形是“吃完侧身”之形)。由此引申出“已经、既然”“全”等义。

■成语助记:既来之,则安之 既往不咎 一如既往 一言既出,驷马难追

40.既,jì

(1)动词,完了,尽

言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!”(韩愈《进学解》)——话没有说完,在学生中就有人笑着说:“先生欺骗我啊!”(2)副词 ①表时间的过去或动作的完成。已经,……以后。始皇既没,余威震于殊俗。(《过秦论》)

——始皇死去之后,他的余威还震慑着远方异地。

②表时间或行为承接,“不久”“一会儿”“后来”,有时“既而”连用

既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。(《祭十二郎文》)——不久又和你到江南谋生,孤苦伶仃,我俩没有一天分开过。③表范围。“全”“都”

肴核既尽,杯盘狼藉。(苏轼《赤壁赋》)

——菜肴全都吃光了,杯子盘子乱七八糟的放着。(3)连词 ①既然

既来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》)——既然让他们来了,就要让他们安心。

②既……且……,既……又……,表两种情况同时存在 三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。(《谋攻》)

——三军既迷惑又怀疑,那么诸侯进攻的灾难就到了。

第二篇:高中120文言实词故事记忆法

高考文言文120个实词小故事助记

【既可以有效记忆词语,又可以作为写作的素材】

(一)1、爱

楚人爱(宠爱)其子,虽爱(吝惜)钱财,于其子之求而无不应。其子成人,有陶氏之风独爱(喜爱)菊,众人爱(爱慕)其高洁,称之。约其茶亭见之,爱(隐藏)而不见。2.安

战国间,诸侯欲觅安(安全)闲之地,得旦夕安(安逸)寝,常与邻国相安(安抚),以为无患。时有寇盗相侵,而能安(安稳)如泰山,所求衣食所安(养),于是去险要之远地安(安置)军,败矣。逝者如斯,而今安(哪里)在哉? 3.被

屈原忠而被(表被动)谤,既黜,其思忧且幽。被(披散)发被(通“披”,披在身上或穿在身上)氅行吟泽畔。虽大雪被(覆盖)衣,身被(遭受)十余创,尤不为苦也。4.倍

苏武陷匈奴,不倍(通“背”,背离)节义。乡情于游子过百倍(原数基础上增加的相等数)。十年间,每逢佳节,犹倍(更加)思亲。5.本

柳宗元本(本来)求宦达,而谪柳州;近自然,植木本(草木的根),反其本(根本)也;多有所得。后人将其所述辑成多本(量词,书册的计量单位),即今日所见本(版本),以本(推究)其当日心境。6.鄙

晋之鄙(边疆)有二人,临秦地则曰:“鄙贱之人,当其求谅。”居久,则鄙(轻视)秦人曰:“秦人亦不过如此,皆如蛮夷之鄙〔浅陋无知)人。7.兵

陈涉初起之时,用兵(兵法)之道不及秦国之谋士,而能削木为兵(兵器),以疲惫之兵(军队),遂灭秦。得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵(伤害)其友,勿劝。8.病

桓公身有疾.左右病(担心)之,求扁鹊治,而不治,病(疾病)入内脏,遂死。后人以为此事非大臣之过也,乃桓公之病〔缺点)。今人常以此相诟病(责备)。9.察

郡守察〔观察)李密孝德之事,告于帝,左右以为不能察(明察),然帝以为李密品之察察(洁净的样子),乃众人之范,于是令其郡守察(推举)孝廉,足见帝之察(明智)。10.朝

邹忌旦日朝(早晨)服衣冠,于朝(朝廷)谏齐王。齐王纳其谏。其后,齐国日盛,弱国来朝(朝见),经数年之久。邹忌闻名天下,为历朝(朝代)谋臣所景仰。

(二)11.曾

愚公自曾(指自己相隔现代的亲属)祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔,出入不便,愚公全家曾(曾经)齐议移山.于是率妻子移山,几度春秋,山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾(通“层”)云,笑之。愚公笑曰:“何曾(竟)不若孩儿?世代移山,终有竟日。” 12.乘

陶渊明手握《左传》,乘(登)彼桅垣,阅至“公与之乘(乘坐)“ ,感慨古代帝王虽善因利乘(凭借)便,终而亡,顿生归家之心,一路冒风乘(冒着)雪,至家,心乃定,居家乘(顺应)化以归尽。13.诚

蔺相如携和氏璧至秦,足见赵国之诚(诚意),而秦王佯召有司案图指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚(确实)无意,乃遣从者怀璧于赵,后秦诚(果真)如此。14.除

荆轲以义闻天下,燕太子使人召之。荆轲始不愿,太子以诚待,三顾其舍,亲除(除掉)其东屋之除〔台阶)尘,引荆轲之车,荆轲感之应允,与太子归。太子除(授予官职)其官职,令其刺秦王。荆轲曰:“除(除非)吾死,不然事定成!” 15.辞

屈原德高,作《楚辞(古代的一种文体)》,其辞(文辞)美,子兰欲以叛国之辞(借口)除之。屈原曰:“死且不辞(推辞),何惧之有?”后为楚王所逐,辞(辞别)亲戚,见放楚之汨罗。16.从

樊哙从(参加)军,从(跟随)刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门,欲杀刘邦,张良见势急,至军门见樊哙,樊哙从(听从)良计,斥项王。项王不识此人,问所从(由,自)来,欲杀之,樊哙不顾。项王感其勇猛,命其从(挨着)良坐。17.殆

归有光家遭火,势急殆(危险),物件殆(接近)尽,唯余项脊轩。归有光以为殆(大概)有神助,后重修之。18.当

李斯为秦相,当(掌握)政。当(在)是时,敌虎视秦,李斯令将当(把守)关隘,敌临,守将退之,按律当(判决)死。李斯念其功,以功当(相抵)泽,于其当(将)死之际活之,后令其当(任)出使之职,守将涕落曰:“此事,名我固当(恰当)。吾定效力,不负君望!” 19.道

苏洵欲往京城,道(取道)泰山间行.遇隐士行于道(道路),憩于茶亭,论秦国与六国之事,隐士举兵家之道(主张),以为六国用兵之道(策略)不及秦国,苏洵不以为然。二者言辞激烈,未能休也。人道(谈论)此事:孰闻道(道理)多也? 20.得

临川人张奇游学得(获得)一书,乃安石所著。曰:“吾得(应该)珍宝事之”,后读之,快然自足,多有所得(心得), 以为安石所言得(得当)之。

文言文120个实词小故事助记

(三)21.度

宋妻往市买鞋,途遇小涧,一跃度(越过)之,至市方忆忘度(尺码),徘徊几度(次)欲反.度(考虑)之再三,则度(估计)其夫脚之大小,未成,反家,其夫见妻空反,以为玩乐无度(限度),责其不知以脚度(衡量)鞋之大小。后人度(创作)曲词讽之,以为其家如国,无法度(法度),岂不谬哉?

22、非

唐有二人,一老一少,席间论陈涉灭秦,老者曰:陈涉非(没)有兵家之能而灭秦。少者非(反对)之,曰:此言非(错误)也,陈涉胜于民心也。23.复

天启年间,皇上好蟋蟀。江南成名找之,至一大观园,其中亭台楼阁。池水逶迤,水复(重叠,繁复)荡漾,成名掷一石子,波浪顿生,顷之,又复(恢复)如初。前行,一老人见之,问其话,成名不敢出言以复(答复),后老人自言因找蟋蟀至此,成名乃与之言,偕往求蟋蟀。得一,成名以其小,劣之。试令之与鸡斗,无不胜者。两人喜,相约明日复(再)往。24.负

赵国得和氏璧,秦王闻之,负(倚仗)强以城十五求之。赵国之臣纷议,蔺相如以为必许之.以负(使承担)秦曲。赵王召相如负〔背着)和氏璧往之。相如临行曰:“必不负(辜负)赵。”至秦,秦王不睬,相如知秦王负(背弃)约,令从怀璧归赵。后人评曰:秦王有妇人之仁,若执意求之,则胜负(失败)不易量。25.盖

姚鼐游泰山,路有树,枝枝相覆盖(遮盖),其叶如盖(伞)。登之愈难,忆项羽气盖(超过)世,又登之。见一古物,其文如新无损,盖(大概)古人遗之。26.故

项伯与张良有故(交情),遇项王欲杀刘邦,故(所以)前往告良。良初见,问之:“公何故(原因)至此?”伯具言所闻。良听之,急以告。邦故(仍旧)嫌良告之迟,良细述原委,刘邦颜色少解。27.顾

刘备欲振汉室,招贤才,三顾(拜访)孔明之庐。初始,其见远地有一草庐,以为孔明之庐,叩门问之,僮仆曰非也。刘备疑孔明之计,临行顾(回头看)之,后顾(还)反,再求之。如此再三,乃见。孔明因顾(关心)其家人,则曰:“顾(不过)吾念之,家人无以为托。”刘备令从安之,孔明方许。

28、固

齐据险地之固(坚固),敌攻,将欲战。齐将田忌固(坚决)止之。以敌将屡有建树,有自满之心,日益骄固(固执)。田忌故固(坚守)壁不战,方胜之。史论:齐固(本来)有胜之势,且田忌有谋略,岂不胜哉? 29.归

曹操进犯孙吴,而此时大小乔来归(女子出嫁),周瑜雄姿英,且吕蒙既归(回来),使江东之属归(归附)之,孙权兵强马壮,曰:“吾纳贤进士,必胜之。” 30、国

苏轼左迁于杭州,去国(国都)怀乡,然其生性豁达,未几,自谓此为乐国(地方)。筑堤浚池,于国(国家)于民有大利,其之于国(国事),亦足尽心耳也矣。

文言文120个实词小故事助记

(四)1.过

信陵君过(经过)侯生门,闻侯生有才,欲过(拜访)之。令仆从访之,未果,信陵君督过(责备),仆从以为过(过分)矣。又令访之,仆从再访,乃闻侯生外出,不过(超过)几日便归。信陵君见侯生曰:“吾未能先闻之,是吾之过(过错)也。”

32、何

邹忌身高八尺有余,左右以为美,邹忌自以为不及徐公之美,则曰:“吾何(怎么)能及徐公也。”邹忌上朝,齐王问曰:“卿上朝何(什么)事?' ’忌具答,且谓齐王蔽深。齐王闻之,叹道:“何(为什么)者?寡人之蔽,何(多么)其甚也!”

33、恨

刘兰芝与焦仲卿相爱,为焦母所拆,别时真乃“生人作死别,恨(愤恨)恨那可论”,此恨(遗憾)绵绵亦无所释.世人惜之也。

34、胡

汉时,李陵受诏抗胡(泛指北方边地与西域的民族)人,后困降于胡。皇上诛其族。司马迁为之辩,谓上胡(为什么)不法先王之道,皇上斥曰:“一派胡言。”大臣皆不敢言。如此,国胡(什么)以富强?

35、患

古时有师徒二人,师授其徒捕虎之法。其徒学之,不几日便以为得法,自诩于人前。其师患(担心)其未得要领。一日,以其徒上山捕虎,令其以法试之,未得。归之,训曰:“人之患(毛病)在自诩,此或终为患(灾难)也。”

36.或

李蟠求学于韩愈,始或(迷惑)于嬉,嗜玩,或(有时)逃。愈惩其曰:“ 为学,贵在恒也。为学或(倘若)匪恒,则或(有的)师焉,或否焉,小学而大遗。”李蟠闻后,方心定,乃有所成。众人以为愈之功。后或(有人)责愈,以为童为学,当顺自然,后功或(或者)未易量。

37、疾

蔡人有足疾(疾病),不能疾(快)走。家人寻医。镇上有医,术高,常解民之疾(痛苦)苦。后蔡人愈,家人谢医曰:“乡间有庸医,尝疾(嫉妒)尔术,所幸未听之也。”医曰:“吾疾(痛恨)天下如此者也。” 38.及

陈留为人善,才能非及(比得上)友人。一日,与友山中狩猎,见一兔,猛追之。殆及(赶上)之,忽见一蛇,兔脱,而为蛇所伤而不知所措,及(等到)友至,而毒已入心矣。陈留将死之时,曰:“此事及(牵连到)友,及(到)家不宜扬。愿及(趁)吾未去之时托孩于尔。清明及(与)中元,于吾墓焚纸而已。”言毕遂死。

39.即

庄公初即(登上)位,即(就)令人击邻国,众人以为不妥。公曰:“不然,即(就)患邻之兵至。”固出兵。兵既出,庄公悔,使人阻。大败,卒三万葬于南山。国人指其址,曰:“此即(就是)万人墓也。40、既

苏轼于七月既望,与友乘舟游赤壁。既(不久)而,浪生船摇,友欲归之,轼曰:“既(既然)来之,则安之。”待波既(已经)平,友方安。

文言文120个实词小故事助记

(五)41、假

苏武送匈奴使留汉者归国,与副将张胜及假(临时充任)吏惠等募士百余人俱行,途遇险滩,假(借助)舟渡,至匈奴,方知匈奴使假(假的)也。州官闻知,急令属下捕之,属下求假(假期),州官不许,乃往。42.间

周瑜欲出行,令出行间(处于一定的空间或时间里)鲁肃代职。途中见草屋八九间(量词),令卒查之。少间(一会儿),屋内掷一纸出,令其道后山间(从小路)行。小人间(间或)进言,欲令周瑜、鲁肃不和,鲁肃知小人间(挑拨)之,曰:“吾二人之事,汝何间(参与)焉?瑜闻之,于行间(间隙)致书一封于肃,令其与外人间(隔离)隔。肃曰:“君子纳言须察其真。人进言理当如此,勿罚。”小人闻言甚愧,终不再言。43 .见

王昭君天生丽质.入宫后籍籍无名。后匈奴朝见(拜见)汉元帝,求和亲。元帝见(召见)昭君,方知其绝色,有悔,乃悟见(表被动)欺,而事成定局,遂放行。昭君行胡地,风吹草低见(通“现”)牛羊,忆与父母无见(见面)之日,悲从中来,不由叹道:“昔日入宫时,父母见(放在动词前,表示对自己怎么样,相当于“我”)叮咛,嘱我早还家。今日一去,永生不得见父母矣!”泪落,大雁见之,亦为之落,以此见(知道)其美貌也。44、解

庖丁为文惠君解(解剖)牛。牛怒且吼,王惧,庖丁以刀刺之,牛毙。王见其技甚高,疑之,甩丁解(解释)其惑也。文惠君方解(理解)其理,色少解(缓解)。文惠君后以之治国,终解(免除)内忧外患。45、就

晋武帝征李密为太子洗马,李密以赡养祖母具表不就(就职)职。州官令人持刀就(靠近)之,迫曰:“不者,请就(受,接受)汤镬。”李密不为所动。遂不就(登)车。

46、举

陈涉亡,众豪杰举(推举)项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举(攻取)咸阳,项羽设宴于鸿门,欲杀刘邦,然意不决,范增举(举起)玉玦促之。樊哙闯入,声讨秦王杀人如不能举(尽,全都),且举(举出)沛公待项王之事,告项王莫令事不举(像样子)。

47、绝

晋人有美玉,邻人凯靓,屡盗而不得,为绝(断绝)邻人之念,晋人遂率妻子至桃源绝(与世隔绝)境,途遇江河,假舟揖而绝(横渡),后至无人处,而闻妙声,目力所绝(尽),亦无所见,其子仰望,见一大鹏,绝(直上穿过)云气,图南飞。妻子皆以为妙,遂居于此。

48、堪

刘兰芝昼夜勤作息,阿姥仍不满,曰:“不堪(胜任)吾儿妇。”令其子休之。其子与兰芝情真,以为堪(能够)与贤人比,而畏其母,亦无术,遣之。每至节气,心痛难堪(忍受)。

49、克

齐将率众与魏战于桂陵,既克(战胜),威震天下。齐兵战后日益骄纵,未能克(约束)己,以致民怨四起,皆以为身处富强之国而不克(能够)蒙其泽。50、类

宋人刘某,形类(类似)橐驼者,树之茶类(种类),其法异。众人怪之,问其以。刘举类(事物)讲解之,众皆以为其义之深。

文言文120个实词小故事助记

(六)51、怜

陌上有丽人,可怜(可爱)体无比,而家无亲人怜(爱惜)之。逢战火,随众流浪,一路艰辛,众皆怜(怜悯)之。祸后归家,可怜(可惜)焦土一片。

52、弥

古时有一人,治学旷日弥(长久)久,烦之。一。外出,遇雨,久不止,仰弥(满,遍)天之云,心之弥(更加)烦,归家,方心安。

53、莫

日莫(同“暮”,晚)时分,有好友二人离于沧州,二人皆语友人曰莫(不要)相忘,其一人曰:“人当重义,不义之财莫(不)取。如此,莫(没有谁)能加害于尔也。” 54 .明

滕子京请守巴陵郡,越明(第二年)年,政通人和,明(阐明)道德之广崇,拓人间之美景,郡之人皆以为明(贤明)也。一日出游,见江船灯火独明(明亮),闻湖上有筝声,听之有如仙乐。滕子京欲至观其由,遂亮起火把,行之甚远未至,然火不足以明(照明)也,遂罢。

55、内

李密自小家穷,家无应门之僮,内(内心)怀忧国之计,而朋友亲之。李密常内(通“纳”,接纳)朋友于家,晤言一室之内(里面),抒满腔豪情,歌窈窕之章。

56、期

陈人母逝,遵乡人之规,期(穿一周年孝服的人)功之亲皆来吊唁。后陈人外出,其妻与之约以一年为期(规定的时日)。期(一周年)年之后,妻未见其归,又数年,仍未见其归,悲而曰:“为何不见归?一年之期早逝,吾期(期望)归。莫非与佳期(约会)而忘归耶?” 57 .奇

魏人见一舟,约七分有奇(余),甚奇(引以为奇)之,叹曰:“天下奇(奇异的)才多矣!“ 58.迁

白居易初入仕时,帝见之,以为奇才,授秘书省校书郎,后迁(晋升)为翰林学士。白居易不畏权贵近臣,直言上书论事,常论及前朝迁(改变)灭之事。后因触怒皇帝,帝左迁(贬谪)其为江州司马。

59、请

外敌来犯,曹刿请(请求)见,曰:“吾虽山野之人,尚能效力,请(请让我)从将战。”帝许之。胜归,帝设宴,为其庆功。席间,有大臣知曹刿不善音,欲俾其出丑,请(希望某人做某事)其奏瑟以助兴。60、穷

苏轼为杭州太守,见一人有才而穷(失意)厄,于路泣之,轼助之,并告其曰:“岂效阮籍穷(走投无路)途之哭?当穷(处境艰难)且益坚,不可无气节。”此人铭记于心。后至长江叹曰:“吾生须臾,长江无穷(尽),有生之年当如苏太守。”

文言文120个实词小故事助记

(七)61、去

曹操率军南征,至河边,此地去(距离)乡千里,见江水东(向东)去,回首去(过去的)日苦难,感慨颇多。又见士卒皆思乡,士气不振。为去(除去)晦气,捉小鸟留军营。小鸟久住军营,人至不去(离开)。士卒见之,大喜,遂士气大增。62 .劝

韩愈学识渊博,常劝(勉励)人不拘于时以学习,人皆敬之。后上书指斥朝政,人劝(劝说)其明哲保身,愈不改,终遭贬。63 .却

赵得和氏璧,秦闻之,索要。赵以蔺相如为使使秦,蔺相如遂带和氏璧至秦,见秦王意图欺之,相如因持璧却(退却)立,却(回头)看随从,随从会其意,与相如共欺秦王而完璧归赵。秦王怒,欲攻赵。又恐廉颇却(击退)之,遂罢。相如归国,却(再)话赴秦之事,赵王以为勇。64、如

孔子如(往)齐,问弟子之志。弟子答曰:如(或者)小相,如师。子曰:“善矣,以仁为本。”弟子如(按照)语应事,一切皆顺。子至齐,则与齐王曰:“君待民如(像)草荞,不可,不如(及,比得上)以仁怀之。”齐王思虑甚久,觉子之言甚是。子曰:“王如(假如)知此,则国泰民安。” 65、若

韩愈归家,途见大鹏,其翼若(像)垂天之云,观桑之叶沃若(相当于“然”),甚喜。归家,遇众人拜庙则曰:“若(你们)虽年长,其智不明,虽稚子未必不若(比得上)汝等。若(如果)勤学之,则智明也。” 66、盖

项伯与张良素善(友善,交好),知项王之事,前来告良。沛公善(擅长)假人力,以为战争之胜负,非在兵之利,战之善(正确),而在人和。故闻项伯之言,属良善(好好地)待之。后至项王营中,见一厨正解牛,游刃有余,终善(通“缮”,擦拭)刀而藏之,顿时善(羡慕)其技,欲纳入麾下。67 .少

赵国危难,赵太后急,少(缺少)睡眠,朝中少(年轻人)长咸集议事。后求救于齐,齐必以长安君为质,太后不肯。大臣谏,赵太后出言必唾其面。大臣患,谏者益少(不多)。触龙忧,少(不多时)间,仍劝谏,以长安君少(缺少)功之事晓利害,曰“长安君少(年幼),无寸土之功,国人定少(轻视)之,如此,则忠长安君之人定会加少(减少)。较之,令长安君出齐有益。”太后以为然,色少(稍微)解。68 .涉

陶渊明自涉(进入)仕途,屡有不快,为求心安而辞官归家,日涉(散步)园庭以冶情,且常驾车以游。一日,遇河,下车徒步涉(渡水)水,亦感快意。69、胜

古有一男子,才貌俱佳,官至三品,遭人嫉,被贬。心忧,酒醉不胜(能承受)杯杓,至胜(优美)地,仍不能胜(战胜)心忧,遂发愤,立志定当胜(超过)于前,无奈天不遂人意,屡受挫折,其心之愤,何可胜(尽,完)道也哉!70 .识

苏轼至临安,与黄庭坚相识(认识),二人同游花山,见一碑石,其上文字犹可识(识别),览后,苏轼曰:“吾辈当识(记住)之。”

文言文120个实词小故事助记

(八)71.使

燕太子丹使(派遣)荆轲刺秦王。荆轲使(出使)于秦,见秦王,献图而图穷匕首见。荆轲持匕首刺王,后为王所擒。王曰:“此事由何人使(主使)? ”荆轲不答,死。杜牧论曰:“使(假如)六国各爱其人,则足以拒秦。” 72.是

敌国入侵,皇上令百姓参战。是(指示代词,此)时,木兰之父年老,不能战。木兰欲替父从军,故女扮男装赴战场。入战场.方知今是(对的)而昨非。十年之战,得胜归来,人皆赞。73.适

苏辙自乡适(到„„去)临安见兄,路遇一女子,此女始适(出嫁)还家门,按乡俗避之。后于临安,兄怪其未允而至,辙日:“处分适(依照)兄意,吾已来矣,心安之。”兄邀其赴赤壁游,观美色,叹曰:“此等美色,吾与子共适(享受)。” 74、书

班固本是一介书生,常购书(书籍)于市肆。逢战事,常以书(书信)适家,书(书写)忆家之念。75.孰

邹忌朝服衣冠,问其妻:“我孰与城北徐公美?”答曰:“汝之美甚,孰(谁)及君也。”邹忌孰(通“熟”,仔细)视之,自谓其言不实。76、属

项羽力大无穷,名属(隶属)天下第一。举大业,属(随从)者百万。后沛公先入关,恨之。范增献计,属(通“嘱”,嘱咐)其邀沛公至军营,于坐杀之。席间,项王屡举酒属(劝请)沛公。沛公晓其意,乃佯醉归。范增长叹曰:“妇人之仁,吾属(类、辈)且为虏矣!”果然,后项王之祸相随属(连接)。77、数

伶人之技,雕虫小技也。而庄宗即位,独喜伶人。欲战,令伶人察国之财,方知钱财之数(数目)少矣,于是休养生息,令数(密,细密)罟不入

池。国力渐富,出征,兵卒百万,蒙冲斗舰乃以千数(计算)。久攻不下,而军心思归,庄宗数(屡次)令伶人压之。且重征百姓之税,每需百姓数(几)年之产,终败北。后人叹曰:“事皆有其数(规律),然庄宗未知。若庄宗知之,则胜负之数(天数,命运),未能易量。” 78、率

孔子率(带领)弟子东游,路遇一妇人倒地,遂问弟子何事。子路对曰:“病也。”且率(轻率)尔以草根治。孔子不解。子路曰:“病者,大抵以其根治,病皆好。”颜渊不以为然,驳曰:“如此,病者率(全都)用草根乃愈;然病者或死,则何如?” 79、说

柳宗元为官,人常讥其说(说法,主张)。后贬于永州,见一少年捕蛇,二人互说(陈述)心中之事。少年说(通“悦”,高兴,喜悦)。柳宗元说(劝说)少年弃捕蛇之事,而少年不从。80.私

李白与高力士有隙,唐玄宗之妃杨玉环私(偏爱)力士,力士请玉环害李白。李白之友闻之,私(私下)见白于夜并告之以事。白曰:“无妨,以先国家之急而后私(私人,个人)仇也。

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(九)81、素

刘兰芝家教甚好,素(向来)与人交好,十三能织素(白色的绢),后嫁于焦仲卿,着素(质朴,不加装饰)衣,人皆爱之。焦母待其不好,常令其劳作不息。

82、汤

商汤(专有名词,商朝第一个君王)时期,滥施酷刑,对犯者施以汤(热水,开水)镬之刑,未死,则家人以汤(汤剂)药治之。

83、涕

古代一女子.与氓相爱,二人交好。氓与之相约,秋以为期。不见氓时,泣涕(眼泪)涟涟。后嫁之,而遭氓弃,常涕(哭泣)之,夜夜涕(鼻涕)与泪垂帘。

84、徒

陈涉本是氓隶之人,其能不及蒙恬之徒(这些人)。而与卒同苦,战时常舍车而徒(徒步)

行。得天下后,其幼时之友至宫,而不见,其友徒(白白地)见欺,曰:“徒(空)有帝王之表。罢也,吾辈不计矣,徒(只)记旧时之谊也。”

85、亡

楚欲亡(使„„灭亡)齐,齐王使大夫晏子于楚,楚人欲捕晏子,其从曰:“楚王无义,汝当亡(逃跑)去。”晏子不从,与楚王辩,曰:“齐亡(灭亡)于楚无益。”楚王亡(通“无”,没有)以应,遂存齐。

86、王

王(姓氏)姓大臣进谏曰:“王(大王)欲王(称王)天下,必以仁治乃可。”

87、望

三月之望(农历每月的十五),司马迁因李陵之事受刑,有望(抱怨、埋怨)辞。日夜望(盼望)友至,心恨,后友到,友曰:“此等君王,望(远远地看)之不似仁君。汝宜珍重。”迁发愤,遂著《史记》,名望(名望,声望)震于后世。

88、恶

屈原学高且性刚,子兰为人不良,常造恶(罪恶),尝构恶(诽谤)屈原于楚王前。屈原恶(讨厌)其行为,曰:“此人行为不端,以事知之。若其此,楚国恶(怎么)乎定?”

89、微

李密身份微(卑下)贱,为敌国俘臣,为避害乃微(秘密地)居于僻远之地。晋武帝不治其罪,仍诏其出仕,而其不为所动,以侍奉祖母年老志气日微(微弱)者为辞拒,且曰:微(没有)祖母之力不能成人。一篇《陈情表》其辞微(含蓄),而旨意深远。

90、悉

古有一人,棋艺绝伦。弈棋未曾输,值赛事悉(全都)获冠军,欲书《棋艺》一书,又患无才,恐书不能悉(完全表达)意,终弃之。

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(十)91、相

韩愈,少时聪颖,爱助人,乡人相(观察)其貌,以为福禄之相(形貌,状貌)。后赴京城赶考,途遇一人叙其无所依靠,愈乃将其所带之财赠之。其人曰:“汝好心,定当富贵。发达之日莫相(用在动词前,表动作偏指一方)忘。”韩愈赴京考中,以力相(辅佐,帮助)君王。92、谢

暮春时节,春花谢(凋落)。一日,杜牧游山中,遇山民。山民邀其至家,牧谢(拒绝)之。山民执意邀,牧怪之。山民述其意,牧方知其好意,遂谢(道歉,谢罪)。后至其家,山民礼遇之,牧谢(感谢)其款待。旦日牧谢(辞别)山民而出,且叹曰:“多谢(告诫)世人,善者多矣。” 93、信

楚王信(信任)屈原,屈原以为美言不信(真实),故每谏必以信(实情)告之,后子兰短之,屈原见逐。屈原以为楚王未信(守信用),欲投汨罗江报国,信(随意)手取头上之饰为信(信物),俾人闻王,乃冀王信(通“伸”,伸张)大义于天下。94、兴

刘邦兴(发动)兵伐秦,后刘邦王,大汉兴(兴盛)。政通人和,兴(兴办)教育,人才兴(兴起)焉。95.行

苏武因行(品行)正范高,行(践行)古道,帝令其出使胡地,行前,帝设宴属托。途中遇强盗随行(行走),见强盗犹如行(古代军制单位)伍之人,魁格有形。苏武感化之。96.幸

沛公占咸阳,是其之幸(幸运)也。且财物无所取,妇女无所幸(宠幸),足见其志向远大。项王怨沛公夺咸阳,遂生灭其之心。幸(幸亏)项伯前来告张良。项王邀沛公赴宴,意因其无备杀之,后沛公幸(侥幸)得脱。97.修

王羲之修(身高)七尺有余,常修(施行)文德。所住之处有茂林修(高,大)竹,风景甚好。仅兰亭破,遂修(修理)葺,后又遇大雨,亭倒,乃重修(修建),又以名联修(修饰、装饰)之。聚友人于兰亭,叹修(长)短随化,将其作收于集,并作序。98.徐

城北徐(姓)公儒雅,一日散步,见清风徐(慢慢)来,神清目爽。99、许

大铁椎,不知何许(地方,处所)人也。身背铁椎.长丈许(表约数,上下)。赴京城,路见一村井水清如许(这样,如此),欲饮之,村人不许(答应,允许),怒而去。100.阳

暮,斜阳(太阳,阳光)横照,大雁长飞,声断衡阳之浦,衡阳以其乃衡水之阳(指山的南面或水的北面)名之也。

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(十一)101.要

古时,国人皆好细要(人体的腰部),故肥胖之人皆尽力觅良方,并记其提要(要领,关健),终要(概括,总结)其法以广之。一日,有人与医要(相约)于茶馆,而其要(通“邀”,邀请)人戏之,医者大怒,以死要(要挟,威胁)之,遂罢。102、宜

橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳,因淮南之地宜(适宜)橘生长也,是故,橘宜(应当)植于淮南。103、遗

赵国因遗(遗留,留下)策,揽人才,闻廉颇虽老而欲效力于国。赵王则使人问,使者回报一餐间三遗〔排泄(大小便)矢。赵王厚遗(给予,馈赠)廉颇以遣之。廉颇以为赵王小施而大遗(遗弃)。104、贻

自唐以来,从师之风不盛,阿谀之风而兴,韩愈以为此贻(遗留)害无穷,遂作《师说》以贻(赠送,给予)李蟠,嘉其好学。105、易

赵得和氏璧,秦王欲以城易(换,交换)璧,蔺相如曰:“秦城不予,璧不可易(容易,轻易)得。”秦王怒,左右欲刃相如,然相如面不易(变,改变)色,应对自如,令秦王不易(轻视)相如。后完璧归赵。106.阴

一日,天阴(阴天),一农夫于山阴(指山的北面)砍柴,其间阴(冷,寒冷)风阵阵,农夫欲还家.不料山口处忽见一恶狼,农夫躲于林中阴(暗中)窥之,后以肉为饵,诱其入一暗穴,以柴薪堵于洞口,放火烧之,既而还家。107.右

李斯以功大,位于众大臣之右(上)。其左右(近臣)皆因之骄纵。一日,偕友游于泰山,察路之左右(表方位,与“左”相对)涂鸦文字甚多。108、再

两国交恶,其一国击一国再(两次),然皆败,察其故,士气不振也。士气决于鼓,一鼓作气,再(第二次)而衰,三而竭。用兵者不知其理,故败。109、造

太宗年间,魏征造(到„„去)民舍,察民生之疾苦。回宫中,造(制定)法令,兴水利,以利民生。110.知

梁惠王问政于孟子,曰:“本王处庭院之深,何以知(知道)民生疾苦?”孟子对曰:“知(主持,管理)政者,不闻片面之词,当身体力行,方知(智慧)明而无过。”

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(十二)111、致

齐王欲致(招纳,引来)天下之士,致(送给)千金以晏子。晏子致(表达)诚于天下豪杰。豪杰中有一人自小家贫,无从致(得到)书以观,而思维精巧,尤致(最,极)思于天文阴阳历算,为晏子之诚所感,前往晏子处。两人席谈,方觉其致(情趣,意志)一也,甚欢。112、质

屈原借《离骚》“唯昭质(本质)其犹未亏”表忠,而秦使离间计,令人厚币委质(通“贽”,见面礼)事楚,使楚太子赴秦为质(人质)。屈原力谏,而子兰肉袒伏斧质(杀人时作垫用的砧板)请罪于楚王,谗之。楚王怒,质(质问)屈原,后逐于江滨。此地有蛇,黑质(质地,底子)而白章,屈原以之为药,医百姓之患。113、治

曹操有疾,久治(医治)不愈。受人诟病,因其挟天子以令诸侯,孙权、刘备等共治(对付)之,于危急之中以义治(治理)天下,以求文武并用,垂拱而治(与“乱”相对,特指国家治理得好,安定太平)。114、诸

智叟见愚公一家人搬山,将石投诸〔兼词,相当于“之于,)渤海之尾,叹道:“诸(众多,各)人不惠,如此之法,何日成功?”子闻诸(兼词,“之乎”)? 115、贼

三国时期,曹操虽托名汉相,其实汉贼(敌人)也。孙权乃阴令部属为贼(刺客)使于操,未果。后权思虑兴国之事,以为国内淫侈之俗是天下之大贼(害,祸害)也,改之。百姓不解,仍有盗贼(强盗)。权使人捕而诛之。116、族

西楚霸王率精兵杀入咸阳,后放火,琼楼玉宇皆为尘土,名门望族(家族)不敢言,士大夫之族(类,辈)俯首称臣。秦人统一六国,终为楚人族(灭族)。117、卒

韩信拜大将军,率士卒(士兵)与项王战,卒(通“猝”,仓促,突然)起不意。项王难于应付,节节败退后卒(死)于乌江.而卒(最终)成万世威名。118、走

太史公牛马走(仆人,自称的谦辞)司马迁再拜言:臣因李陵之祸,尝欲亡走(逃跑)之,后至骊山,见其直走(延伸)咸阳,忆荆轲刺秦之时,秦王还柱而走(跑),则叹历史无情。119、左

白居易居于僻地,其家左(左边)右种梧桐。后声名震,乡绅皆迎之,虚左(左边的位置,是上位),引其上坐。皇上闻之,令左右(和“右”用,指身边侍候的人,近臣)诏其进京,欲以重用。120、坐

宋人喜外出,常停车坐(因为)爱美景。一日,出门见客,见一人南向坐(古人席地而坐,两膝着席,臀部压在脚后跟上),诸多财物散于坐(通“座”,座位)下,似坐(坐守,不动)而待官兵,倾之,官兵逮之,因其坐(犯罪)。

第三篇:高中文言文300个常见文言实词

文言文300个常见文言实词(高中1—160)

1、哀

①伤心,悲痛,哀叹

哀吾生之须臾,羡长江之无穷

《前赤壁赋》

杜鹃啼血猿哀鸣

《〈琵琶行〉并序》

②同情,怜悯

君将哀而生之乎

《捕蛇者说》

③伤悼(为……哀叹)

秦不哀吾丧,而伐吾同姓

《秦晋崤之战》

秦人不暇自哀而后人哀之

《阿房宫赋》

2、爱

①喜欢,喜爱

苟有能反是者,则又爱之太恩

《种树郭橐驼传》

秦爱纷奢,人亦念其家

《阿房宫赋》

②爱护,爱惜,顾惜

爱剑伪心,廉者不为也

《延陵季子将西聘晋》

爱其子,择师而教之

《师说》

国事至此,予不得爱身

《〈指南录〉后序》

③吝惜

不爱珍器重宝肥饶之地

《过秦论》

④同情

爱其二毛,则如服焉

《左传·子鱼论战》

⑤爱戴

袁有守多惠政,民甚爱之

《书博鸡者事》

吝啬

百姓甚以王为爱也

《齐桓晋文之事》

3、安

①安定,安逸,安适

思国之安者,必积其德义

《谏太宗十思疏》

然后知生于忧患,而死于安乐也

《生于忧患,死于安乐》

倚南窗以寄傲,审容膝之易安

《归去来兮辞》

②使……安

又何以蕃吾生而安吾性耶?

《种树郭橐驼传》

将有作则思知止以安人

《谏太宗十思疏》

③哪里

固一世之雄也,而今安在哉?

《前赤壁赋》

④怎么

安见方六七十如五六十而非邦也者?

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

安能摧眉折腰事权贵

《梦游天姥吟留别》

燕雀安知鸿鹄之志

《史记·陈涉世家》

庶人安得共之

《黄州快哉亭记》

⑤安慰

时时为安慰,久久莫相忘

《古诗为焦仲卿妻作》

京中安不得身

《林教头风雪山神庙》

4、按

①用手压或摁

项王按剑而跽曰(按剑:以手抚剑,预示击剑之势)《鸿门宴》

按剑坐于席上

《群英会蒋干中计》

②压抑,止住

偃然按兵不动

《荀子·王制》

③巡行,巡视

按榆溪旧塞

《史记·卫将军骠骑列传》

④追究,查究

按诛五人

《五人墓碑记》

5、案

①几案,短长桌

每移案,顾视无可置者

《项脊轩志》

②通“按”审察,察看

召有司案图

《廉颇蔺相如列传》

③古代一种短腿的托盘

有心待与他举案齐眉

《长亭送别》

6、拔

①超越,超过

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城

《梦游天姥吟留别》

②攻下

其后秦伐赵,拔石城

《廉颇蔺相如列传》

④拔出

项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞

《鸿门宴》

因拔刀斫前奏案

《鸿门宴》

③提拔

过蒙拔擢,宠命优渥

《陈情表》

是以先帝间拔以遗陛下

《出师表》

7、白

①白色

蒹葭苍苍,白露为霜

《蒹葭》

白首不见招

《咏史》

不知东方之既白(白:显出白色,指天亮)《前赤壁赋》

②清楚

吾本寒家,世以清白相承

《训俭示康》

③下对上告诉

律知武终不可胁,白单于

《苏武传》

④洁白

要留清白在人间(以石灰等等洁白喻作者正直的人生)《石灰吟》

⑤明白,昭雪

然使君冤未白

《书博鸡者事》

8、败

①破败

于败堵丛草处,探石发穴

《促织》

②败坏,毁坏

小人多欲则多求妄用,败家丧身

《训俭示康》

③失败

然而成败异变,功业相反也

《过秦论》

抑本其成败之迹《伶官传序》

④打败

夏四月辛巳,败秦师于殽

《秦晋殽之战》

⑤凋残,衰落

其所以摧败零落者,乃其一气之余烈

《秋声赋》

9、拜

①表示恭敬的一种礼节

问者爇香于鼎,再拜……成妻纳钱案上,焚拜如前人《促织》

拜送书于庭(拜:行过叩拜礼)

《廉颇蔺相如列传》

②拜谢

若从君惠而免之,三年将拜君赐(拜:拜领)《秦晋殽之战》

③拜见,拜会

拜夫人于堂上

《左忠毅公逸事》

④授予名位或官职

拜为上卿,以勇气闻于诸侯

《廉颇蔺相如列传》

诏书特下,拜臣郎中

《陈情表》

⑤接受任命

于是辞相印不拜

《指南录后序》

拜上,呈上

臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻

《陈情表》

10、报

①报告,告诉

至军中,具以沛公言报项王

《鸿门宴》

似报主知

《促织》

②回答,答复

计未定,求人可使报秦者,未得

《廉颇蔺相如列传》

③报复

胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨

《过秦论》

④报答,酬谢

老母已死,虽欲报恩将安归

《苏武传》

非臣陨首所能上报

《陈情表》

未报秦施而伐其师

《秦晋崤之战》

⑤报效

孟尝高洁,空余报国之情

《滕王阁序》

通“赴”,到……去

吾今且报府

《孔雀东南飞》

11、暴

①突然

屡撩之,虫暴怒

《促织》

②同“曝”

虽有槁暴,不复挺者

《劝学》

③暴躁

我有亲父兄,性行暴如雷

《古诗为焦仲卿妻作》

④凶恶,残酷

暴秦之欲无厌

《六国论》

⑤暴露,显露

暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地

《六国论》

12、备

①具备,完备,齐全

而神明白得,圣心备焉

《劝学》

②防备,准备

行则备一夕之卫

《秦晋崤之战》

师劳力竭,远主备之

《秦晋崤之战》

去京口,挟匕首以备不测

《〈指南录〉后序》

③周到

备极护爱

《促织》

④备有

左佩刀,右备荣臭(此处为挂着)

《送东阳马生序》

13、被

①覆盖

未几,成归,闻妻言,如被冰雪

《促织》

②表示被动

同是被逼迫,君尔妾亦然

《古诗为焦仲卿妻作》

妆成每被秋娘妒

《琵琶行(并序)》

操吴戈兮被犀甲

《国殇》

③被子

公虽自信清约,外人颇有公孙布被之讥

《训俭示康》

④遭受,蒙受

久之,闻左公被炮烙,旦夕且死

《左忠毅公逸事》

14、倍

①加倍

尝以十倍之地,百万之师

《过秦论》

②同“背”,违背

愿伯具言臣之不敢倍德也

《鸿门宴》

15、悲

①哀痛,伤心

夜则鱼龙悲啸于其下

《黄州快哉亭记》

②眷顾

谓沛父兄曰:“游子悲故乡”

《史记·高祖本纪》

③思念,同情

悲予志焉

《〈指南录〉后序》

④叹息,感慨

又有悲夫古书之不存

《游褒禅山记》

16、北

①北方

将军战河北,臣哉河南

《鸿门宴》

②特指元军

意北亦尚可以口舌动也

《〈指南录〉后序》

③向北

骊山北构而西折,直走咸阳

《阿房宫赋》

④败逃,败逃的人

秦有余力而制其弊,追亡逐北

《过秦论》

⑤相背

食人炊骨,士无反北之心

《战国策》

17、背

①脊背,背面,反面

令二人蹲踞而背倚之

《左忠毅公逸事》

覆武其上,蹈其背,以出血

《苏武传》

②背上背着

草屦,背筐,手长镵

《左忠毅公逸事》

③背离,背叛

言沛公不敢背项王也

《鸿门宴》

而皆背晋以归梁

《伶官传序》

④离开,引申

生孩六月,慈父见背

《陈情表》

⑤背诵

因使人背而诵之,不失一字

《三国志·王粲传》

18、奔

①跑

江出西陵,始得平地,其流奔放肆大

《黄州快哉亭记》

②逃亡

至京口,得间奔真州

《〈指南录〉后序》

19、本

①草木的根

臣闻求木之长者,必固其根本

《谏太宗十思疏》

摇其本以观其疏密

《种树郭橐驼传》

②本来,原来

予本非文人画土,甘受诟厉

《病梅馆记》

本无谋,又非亲属,何谓相坐

《苏武传》

③来源

有本者如是,是之取尔

《诸子喻山水》

④探求,考察

抑本其成败之迹,而皆自于人欤

《伶官传序》

⑤抄本

今存其本不忍废,道中手自钞录

《〈指南录〉后序》

20、彼

①指示代词,那

盈虚者如彼,而卒莫消长也

《前赤壁赋》

彼童子之师,授之书而习其句读者

《师说》

②他,他们

彼与彼年相若也,道相似也

《师说》

彼实构吾二君

《秦晋崤之战》

③别人,对方

知彼知己,百战不殆

《孙子兵法》

21、逼

①接近,迫近

细赡景状,与村东大佛阁逼似

《促织》

②强迫,威胁

我有亲父母,逼迫兼兄弟

《古诗为焦仲卿妻作》

22、辟

①开,打开

前辟四窗,垣墙周庭

《项脊轩志》

②开垦,开辟

辟病梅之馆以贮之

《病梅馆记》

③同“避”

其北陵,文王之所辟风雨也

《秦晋崤之战》

23、蔽

①遮住,遮掩,掩护

舳舻千里,旌旗蔽空

《前赤壁赋》

常以身翼蔽沛公

《鸿门宴》

②掩饰,隐藏,蒙蔽

虑壅蔽,则思虚心以纳下

《谏太宗十思疏》

24、毕

①完,完成,结束

语未毕,余泣、妪亦泣

《项脊轩志》

六王毕,四海一(此处为完结,指为秦所灭)《阿房宫赋》

公阅毕,即解貂覆生

《左忠毅公逸事》

②使……结束

卒廷见相如,毕礼而归之

《廉颇蔺相如列传》

③全部

群贤毕至,少长咸集

《兰亭集序》

25、便

①有利,便利

因利乘便,宰割天下,分裂山河

《过秦沦》

②(piáan)能说会道

年始十八九,便言多令才

《古诗为焦仲卿妻作》

③就

便可白公姥,及时相遣归

《古诗为焦仲卿妻作》

④合适

视历复开书,便利此月内

《古诗为焦仲卿妻作》

26、遍

①到处,普遍

举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之《促织》

②全,全部

以侈自败者多矣,不可遍数

《训俭示康》

上不天则下不遍覆,心不地则物不必载

《诸子喻山水》

27、表

①外,与“里”相对

山河表里潼关路

《潼关怀古》

②表明,表白

无人信高洁,谁为表寸心

《在狱咏蝉》

③给皇帝的奏章

臣具以表闻,辞不就职

《陈情表》

④标记,作标记

荆人欲袭宋,使人先表雍水

《察今》

28、并

①合并,吞并

囊括四海之意,并吞八荒之心

《过秦沦》

②并行,并列

文武并用,垂拱而治谏太宗十思疏

③一起,都,一并

遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫

《促织》

少以父任,兄弟并为郎

《苏武传》

武卧,啮雪与旃毛并咽之

《苏武传》

④并且

两股间脓血流离,并虫不能行捉矣

《促织》

29、伯

①排行第一,老大,伯父

既无伯叔,终鲜兄弟.门衰祚薄,晚有儿息

《陈情表》

②古代五等爵位的第三等

晋侯秦伯田郑

《左传·僖公二十年》

③古代一方的首领

非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

《陈情表》

④同“霸”

桓公,五伯之上也

《韩非子·难四》

30、薄

①微薄,薄弱

不终岁,薄产累尽

《促织》

②迫近,逼近,靠近

但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕《陈情表》

③轻视,看不起

不薄今人爱占人

《戏为六绝》

④(土地)贫瘠

薄田五十顷

《三国志·诸葛亮传》

⑤与“厚”相对

如临深渊,如履薄冰

《诗经·小曼》

浅薄

门衰祚薄,晚有儿息

《陈情表》

31、泊

①停船

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下

《石钟山记》

②恬静,淡泊

非淡泊无以明志

《诫子书》

32、博

①宽广,广博

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣

《劝学》

②换取,讨取

顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑

《促织》

33、步

①行走,步行(专指不借车马徒步行走)

寡君闻吾子将步师出于敝邑

《秦晋崤之战》

与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走《鸿门宴》

②脚步,步伐

故天子一跬步,皆关民命

《促织》

③举足两次为

一步

五步一楼,十步一阁

《阿房宫赋》

34、栽

①裁衣服,剪裁

十三能织素,十四学裁衣

《古诗为焦仲卿妻作》

②同“才”

手裁举,则又超忽而跃

《促织》

③裁决

唯大王裁其罪

《韩非子》

35、苍

①深绿色

山川相缪,郁乎苍苍

《前赤壁赋》

②灰白色

蒹葭苍苍,白露为霜

《蒹葭》

36、操

①拿着

大王来何操?

《鸿门宴》

卧起操持,节旄尽落

《苏武传》

②从事,担任

有成名者,操童子业,久不售

《促织》

③掌握,控制,操作

津人操舟若神

《列子·黄帝》

④操守,品德

虽贾人,有贤操

《汉书·张汤传》

37、草

①草

空以身膏草野,谁复知之

《苏武传》

②在草间

变姓名,诡踪迹,草行露宿

《〈指南录〉后序》

③初稿.

庑下一生伏案卧,文方成草

《左忠毅公逸事》

④结草:报恩

臣生当陨首,死当结草

《陈情表》

38、策

①计策,策略

均之二策,宁许以负秦曲

《廉颇蔺相如列传》

昭襄蒙故业,因遗策

《过秦论》

归而求救国之策

《〈指南录〉后序》

②竹制的马鞭

振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯

《过秦论》

③拄着拐杖

策扶老以流憩,时矫首而遐观

《归去来兮辞》

39、曾

①曾经

何曾日食万钱,至孙以骄溢倾家

《训俭示康》

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识

《琵琶行(并序)》

②竟,竟然

当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至《兰亭集序》

则天地曾不能以一瞬

《前赤壁赋》

③与自己隔两代的亲属

此儿当及其曾祖

《晋书》

40、差

①差别

攻城略地,大小各有差

《史记·萧相国世家》

②差错,错误

君子慎始,“差若毫厘,缪以千里”

《礼记·经解》

③稍微地,比较地

吴公差强人意

《后汉书·吴汉传》

④参差:长短不齐的样子

瓦缝参差,多于周身之帛缕

《阿房宫赋》

41、尝

①品尝

尝之而甘于口

《荀子·荣辱》

②试探

我虽不敏,请尝试之

《权术·心术》

③副词,曾经

尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦

《过秦论》

家有老妪,尝居于此

《项脊轩志》

吾尝终日而思矣

《劝学》

42、长

①长(与“短”相对)

溯洄从之,道阻且长

《蒹葭》

方首长胫

《促织》

试使山东之国与陈涉度长絜大

《过秦论》

②擅长

敢问夫子恶乎长?

《孟子二章》

③长久

挟飞仙以遨游,抱明月而长终

《前赤壁赋》

④一直,经常

吾长见笑于大方之家

《秋水》

⑤生长

故吾不害其长而已,非有能硕而茂之也

《种树郭橐驼传》

⑥增长,成长

求木之长者,必固其根本

《谏太宗十思疏》

⑦年长的人

群贤毕至,少长咸集

《兰亭集序》

长者加以金银华美之服

《训俭示康》

⑧列在首位的长子迈将赴饶之德兴尉

《石钟山记》

⑨年纪大,辈分或职位高

沛公曰:“孰与君少长?”

《鸿门宴》

无贵无贱,无长无少

《师说》

⑩长久的,久远的长利积,大功立,名成于前,德垂于后

《诸子喻山水》

长句:指七言诗,唐代的习惯说法

因为长句,歌以赠之

《琵琶行(并序)》

43、超

①一跃而上

左右免胄而下,超乘者三百乘

《秦晋崤之战》

②遥远

手裁举,则又超忽而跃

《促织》

平原忽兮路超远

《国殇》

③超过

听言则远超于上圣

《十渐不克终疏》

44、朝

①朝拜,朝见,上朝

先轸朝,问秦囚

《秦晋殽之战》

此吾祖太常公宣德间执此以朝

《项脊轩志》

②使……朝拜

序八州而朝同列,百有余年矣

《过秦论》

③朝代(朝廷)

逮奉圣朝,沐浴清化

《陈情表》

④早晨

朝歌夜弦,为秦宫人

《阿房宫赋》

单于壮其节,朝夕遣人候问武

《苏武传》

45、陈

①陈列

良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何

《过秦论》

②陈述

陈情表

《陈情表》

得夜见汉使,具自陈道

《苏武传》

③陈旧

向之所欣,俯仰之间,已为陈迹

《兰亭集序》

④通“阵”,交战时的战斗队列

勿击堂堂之陈

《孙子兵法·军争》

46、称

①声称

孔子称:与其不逊也宁固

《训俭示》

②号称,称作

其流风遗迹,亦足以称快世俗

《黄州快哉亭记》

③称颂,赞许

仲尼亟称于水,曰:“水哉,水哉!”何取于水也?

《孟子》

④适合,符合,相称

称心快意,几家能够

《与妻书》

⑤称量

度而取长,称而取重

《商君书》

47、诚

①确实,的确

臣诚恐见欺于王而负赵

《廉颇蔺相如列传》

诚既勇兮又以武

《国殇》

此为宰相厅事诚隘

《训俭示康》

②真心,真诚

愿陛下矜悯愚诚,听臣微志

《陈情表》

③如果,果真

诚能见可欲,则思知足以自戒

《谏太宗十思疏》

48、出

①出,出来

备他盗出人与非常也

《鸿门宴》

②出去,外出

一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古寺

《左忠毅公逸事》

③逃出

果以富得罪出亡

《训俭示康》

④拿出,交纳

因山己虫,纳比笼中

《促织》

⑤产生,发生

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎《师说》

⑥出现,显露

而境界危恶,层见错出古之圣人

《〈指南录〉后序》

⑦超出,超过

其出人也远矣

《师说》

⑧出任,调任

予出官二年

《琵琶行(并序)》

⑨出兵,出征

使出师于东门之外

《秦晋殽之战》

⑩使……流出

覆武其上,蹈其背,以出血

《苏武传》

49、除

①台阶

扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎

《苏武传》

②去掉,清除

草屦,背筐,手长镵,为除不洁者,引入

《左忠毅公逸事》

③授官。除去旧职,授予新职

寻蒙国恩,除臣洗马

《陈情表》

予除右丞相兼枢密使

《〈指南录〉后序》

50、辞

①言辞

初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动

《〈指南录〉后序》

②告别

如今人方为刀俎.我为鱼肉,何辞为?

《鸿门宴》

我从去年辞帝京

《琵琶行(并序)》

③遣去

臣等不肖,请辞去

《廉颇蔺相如列传》

④推辞,不接受

大行不顾细谨,大礼不辞小让

《鸿门宴》

莫辞更坐弹一曲

《琵琶行(并序)》

⑤口供,讼词(受辞:受审讯)

单于使卫律召武受辞

《苏武传》

⑥文体的一种

归去来兮辞

《归去来兮辞》

⑦辞谢:婉言谢绝

秦王恐其破璧,乃辞谢

《廉颇蔺相如列传》

51、驰

①疾驱,车马疾行

臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃

《陈情表》

项伯乃夜驰之沛公军

《鸿门宴》

②向往

身在边隅,情驰魏阙

《隋书·史祥传》

③传播,传扬

然其名声驰于后世

《韩诗外传》

52、冲

①向上冲

相如因持壁却立,倚柱,怒发上冲冠

《廉颇蔺相如列传》

②交通要道

陈留,天下之冲,四通五达之郊也

《战国策·齐策—》

③谦虚

念高危,则思谦冲而自牧

《谏太宗十思疏》

④虚,空虚

大盈若冲,其用不穷

《老子》

⑤向,对着

有一蛇,虎色,首冲南方

《山海经》

53、传

①驿舍,客舍

舍相如广成传舍

《廉颇蔺相如列传》

②流传

和氏壁,天下所共传宝也

《廉颇蔺相如列传》

此世所以不传也

《石钟山记》

③传授

师者,所以传道受业解惑也

《师说》

④传说

后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉

《游褒禅山记》

⑤传递,传送

秦王大喜,传以示美人及左右

《廉颇蔺相如列传》

⑥文字记载

传其事以为官戒

《种树郭橐驼传》

⑦注释或解释经传的文字

好古文,六艺经传皆通习之

《师说》

⑧传记

苏武传

《苏武传》

54、垂

①垂挂,垂下

入其舍,则密室垂帘,帘外设香几

《促织》

②流传

名成于前,德垂于后,治之至也

《诸子喻山水》

③临近

四郊未宁静,垂老不得安

《垂老别》

④垂衣

文武并用,垂拱而治

《谏太宗十思疏》

55、次

①临时驻扎和住宿

秦伯素服郊次,乡师而哭

《秦晋崤之战》

②次序,按顺序排列

荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进《荆轲刺秦王》

山顶千门次第开

《过华清宫》

③第二,其次

凡用兵之法……全军未为上,破军次之

《孙子兵法·谋攻》

④造次:仓猝

造次必于是,颠沛必于是

《论语·七则》

⑤次第:情形、光景

这次第,怎一个愁字了得

《声声慢》

56、刺

①扎,用尖利的东西刺

引佩刀自刺

《苏武传》

②名帖,相当于后来的名片

通刺倪宽(倪宽:人名),结胶膝之交

《论衡》

57、促

①催促

官命促尔耕,勖尔植.督尔获

《种树郭橐驼传》

②迫,近

省览周环,慰同促膝

《答晋安王书》

③紧、迫

却坐促弦弦转急

《琵琶行(并序)》

58、错

①镶嵌

颜诗如错彩镂金

《诗品》

②交错,交叉

而境界危恶,层见错出,非人世所堪

《〈指南录〉后序》

车错毂兮短兵接

《国殇》

③错误

天也,你错勘贤愚枉做天

《窦娥冤》

59、处

①处于,处在水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道

《诸子喻山水》

②处所,地方,位置

良将劲弩守要害之处

《过秦论》

③处理,安排

将军量力而处之

《三国志·诸葛亮传》

处分适兄意,那得自任专

《古诗为焦仲卿妻作》

④居住

幽独处乎山中

《涉江》

⑤相处,交往

与贵酋处二十日

《〈指南录〉后序》

⑥置身,居住。引申为享有

不以其道得之,不处也

《〈论语〉七则》

60、达

①到,到达

自昏达曙,门不交睫

《促织》

②通达,通晓

君子之志于道也,不成章不达

《诸子喻山水》

③得志,显贵,显达

本图宦达,不矜名节

《陈情表》

孟僖子知其后必有达人

《训俭示康》

大概,恐怕

轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者

《项脊轩志》

危险

今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣

《秋水》

差不多

郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详

《石钟山记》

近于,接近

进退不由,殆例送死

《指南录后序》

懒惰,松懈

有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”

《游褒禅山记》

有志与力,而又不随以怠。

忧懈怠则思慎始而敬终

《谏太宗十思疏》

怠慢,轻慢,不恭敬

二人怠慢军法,吾故斩之

《群英会蒋干中计》

疲倦,疲乏

故病且怠

《种树郭橐驼传》

天明,早晨

旦视而暮抚,已去而复顾

《种树郭橐驼传》

②天,日

一旦不能有,输来其间

《阿房宫赋》

③旦日:第二天

旦日不可不蚤自来谢项王。/沛公旦日从百余骑来见项王/旦日飨士卒,为击破沛公军!

《鸿门宴》

(④旦夕:指时间短。蒲苇一时纫,便作旦夕间/阿母为汝求,便复在旦夕。《古诗为焦仲卿妻作》闻左公被炮烙,旦夕且死《左忠毅公逸事》⑤旦暮:从早到晚,经常旦暮吏来而呼曰《种树郭橐驼传》其间旦暮闻何物《琵琶行》⑥正旦:女主角押正旦带枷上《窦娥冤》⑦一旦:有一天一旦不能有,输来其间《阿房宫赋》)

唯独,只有

而此独以钟名,何哉

《石钟山记》

独其为文犹可识

《游褒禅山记》

闻喜宴独不戴花/吾心独以俭素为美

《训俭示康》

后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。/独匈奴未耳。《苏武传》

夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!《伶官传序》

此独大王之雄风耳

《黄州快哉亭记》

残暴无道

独夫之心,日益骄固

《阿房宫赋》

岂,难道

相如虽驽,独畏廉将军哉

《廉颇蔺相如列传》

特殊,独特

回闻卫君其年壮,其行独

《庄子·人间世》

老而无子

老而无子曰独,幼而无父曰孤

《孟子》

(⑥独自

如:独与迈乘小舟《石钟山记》卿当日胜贵,吾独向黄泉!《古诗为焦仲卿妻作》独立扬新令,千营共一呼。《塞下曲》飘飘乎如遗世独立《前赤壁赋》独自怎生得黑!《声声慢》沛公则置车骑,脱身独骑/闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。《鸿门宴》春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。《琵琶行》既自以心为形役,奚惆怅而独悲?《归去来兮辞》⑦非独:不仅。如:非独蜀之人士及二州牧伯所见明知《陈情表》

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。《鱼我所欲也》)

①(病)重

臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃

《陈情表》

局限、坚定

夏虫不可以语于冰者,笃于时也

《秋水》

(③忠诚

君子笃于亲《论语》)

度过,越过

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月

《梦游天姥吟留别》

今年欢笑复明年,秋月春风等闲度

《琵琶行》

揣测,估量

秦王度之,终不可强夺

/相如度秦王虽斋/

相如度秦王特以诈佯为予赵城/度道里会遇之礼毕

《廉颇蔺相如列传》

度我至军中,公乃入。

《鸿门宴》

予自度不得脱,则直前诟虏帅失信

《指南录后序》

③考虑,谋虑

以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣

《指南录后序》

标准,限度

乐盘游,则思三驱以为度

《谏太宗十思疏》

⑤比较,衡量

试使山东之国与陈涉度长絮大,比权量力,则不可同年而语矣《过秦沦》

法令,制度

当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织

《过秦论》

判断,决断

事不日见耳闻,而臆断其有无,可乎

《石钟山记》

截断,断开

至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也

《伶官传序》

三日断五匹,大人故嫌迟。

《古诗为焦仲卿妻作》

断绝,终止

成顾蟋蟀笼虚.则气断声吞

《促织》

自可断来信,徐徐更谓之。

绝对

断无消息石榴红

《无题》

(⑤断送:送死人下葬。如:要什么素车白马,断送出古陌荒阡?《窦娥冤》)

强取,夺取

秦王度之,终不可强夺

《廉颇蔺相如列传》

夺项王天下者,必沛公也。

《鸿门宴》

强行改变

行年四岁,舅夺母志

《陈情表》

头发

怒发上冲冠/瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。

《廉颇蔺相如列传》

余白束发读书轩中

《项脊轩志》

及还,须发尽白。

《苏武传》

至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!

《伶官传序》

古代长度单位,十毫为一发,常用来形容细微

道人意中事,无毫发爽

《促织》

打开,刀:掘

于败堵丛草处探石发穴,靡计不施/窃发盆

《促织》

派遣,派小

方欲发使送武等,会缑王与长水虞常等谋反匈奴中/单于子弟发兵与战《苏武传》

送出

使人发书至赵王

《廉颇蔺相如列传》

常数月营聚,然后敢发书。

《训俭示康》

发出

余方心动欲还,而大声发于水上

《石钟山记》

史噤不敢发声,趋而出。

《左忠毅公轶事》

发布,颁布

遂发命,遽兴姜戎

《秦晋殽之战》

泄露,败露

张胜闻之,恐前语发,以状语武

《苏武传》

行动,发动

虞常等七十余人欲发,其一入夜亡:告之

《苏武传》

出发,启程

发北关外,历吴门、毗陵

《指南录后序》

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。

《琵琶行》

留恋处,兰舟催发。

《雨霖铃》

⑩抒发

其为人也,发愤忘食,乐以忘忧.不知老之将至云尔《论语》七则

故其为声也,凄凄切切,呼号奋发。

《秋声赋》

法令,法律,制度

内立法度,务耕织,修守战之具

《过秦论》

监斩官去法场上多时了。你去那受刑法尸骸上烈些纸钱,没来由犯王法,不提防遭刑宪,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。《窦娥冤》

②方法

近日士大夫家,酒非内法,果肴非远方珍异,食非多品,器皿非满案,不敢会宾友

《训俭示康》

③效法

上胡不法先王之法?非不贤也,为其不可得而法

《察今》

反,与“正”相对

然而成败异变,功业相反也

《过秦论》

日影反照,室始洞然

《项脊轩志》

同“返”,返回

致使于晋,顾反,则徐君死于楚

《新序》二则

出不入兮往不反。

《国殇》

反复

成反复白念,得无教我猎虫所耶

《促织》

反叛,造反

会缑王与长水虞常等谋反匈奴中

《苏武传》

日夜望将军至,岂敢反乎!

《鸿门宴》

反而

不平心持正,反欲斗两主

《苏武传》

今其智乃反不能及,其可怪也欤!

《师说》

与……相反

苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤

《种树郭橐驼传》

驱逐,流放

屈原既放,三年不得复见

《卜居》

放纵,放任

或因寄所托,放浪形骸之外

《兰亭集序》

穷会计之余功,而自放山水之间/其流奔放肆大

《黄州快哉亭记》

着做公的把住巷口,休放往来人闲走。《窦娥冤》

安放,搁

放乎几天之上

《淮南王·兵略》

沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛客。

《琵琶行》

且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

《梦游天姥吟留别》

那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里《窦娥冤》

释放

怨女三千放出宫

《七德舞》

开放,开出

江南红梅已放春

《留别公安太易沙门》

(⑥到达

如:原泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。《诸子喻山水》)

不对的,不合理的实迷途其未远,觉今是而昨非

《归去来兮辞》

非难,责怪

苟或不然,人争非之,以为鄙吝/当时士大夫家皆然,人不相非也。/人莫之非《训俭示康》

不,不是

族秦者秦也,非天下也

《阿房宫赋》

官理,非吾业也/橐驼非能使木寿且孳也/非有能硕茂之也/非有能早而蕃之也《种树郭橐驼传》

予本非文人画士/又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。《病梅馆记》

此物故非西产/非字而画/顿非前物

《促织》

灭六国者六国也,非秦也。

《过秦论》

而世之奇伟瑰怪非常之观,故非有志者不能至也。

《游褒禅山记》

非为织作迟/恐此事非奇/又非君所详。

《古诗为焦仲卿妻作》

此非曹孟德之诗乎?/苟非吾之所有

《前赤壁赋》

此吴国之宝,非所以赠也。/吾非赠之也/子罕非无宝也《新序二则》

酒非内法,果、肴非远方珍异,食非多品,器皿非满案《训俭示康》

人非生而知之者/非吾所谓传其解其惑者也。

《师说》

猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。

《陈情表》

单于益骄,非汉所望也/本无谋,又非亲属,何谓相坐?《苏武传》

奈何非金石之质,欲与草木而争荣?/富贵非吾愿,帝乡不可期。《归去来兮辞》

北与寇往来其间,无日而非可死;/而境界危恶,层见错出,非人世所堪。《指南录后序》

非曰能之,愿学焉/唯求则非邦也与?/安见方六七十如五六十而非邦也者?/唯赤则非邦也与?/宗庙会同,非诸侯而何

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!

《伶官传序》

是集义所生者,非义袭而取之也。

《孟子二章》

非利足也,非能水也

《劝学》

将何往而非病/将何适而非快?

《黄州快哉亭记》

没有

吾非至于子之门,则殆矣。

《秋水》

非有仲尼、墨翟之贤/且夫天下非小弱也/陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。《过秦论》

臂非加长也/声非加疾也/君子生非异也/非蛇鳝之穴无可寄托者《劝学》

劳师以袭远,非所闻也。

《秦晋殽之战》

非独、非徒:不仅

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。/非徒无益,而又害之。

《盂子二章》

汝非徒身当服行

《训俭示康》

臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知

《陈情表》

(⑥非常:⑴意外的。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》⑵不同寻常,不同一般。世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。《游褒禅山记》)

料想,断定

自分已死久矣

《苏武传》

本该

予分当引决,然而隐忍以行

《指南录后序》

分开

因利乘便,宰割天下,分裂山河

《过秦论》

一水中分白鹭洲。

《登金陵凤凰台》

执手分道去

《古诗为焦仲卿妻作》

区别

境界有大小,不以是而分优劣

《人间词话》

天地也只合把清浊分辨,你不分好歹何为地。

《窦娥冤》

(⑤分明,清楚。如:澄江一道月分明《登快阁》⑥处分:处理、处置

如:处分适兄意《古诗为焦仲卿妻作》)

承受,接受

臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃

《陈情表》

初,奉使往来,无留北者

《指南录后序》

史公以凤庐道奉檄守御。

《左忠毅公轶事》

下官奉使命

《古诗为焦仲卿妻作》

而奉行者即为定例。

《促织》

恭敬地捧着

王必无人,臣愿奉璧往使/赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。/相如奉璧奏秦王。/使臣奉璧

/赵立奉璧来。

《廉颇蔺相如列传》

进献,献上

谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。/沛公奉卮酒为寿,约为婚姻

《鸿门宴》

请奉盆缻秦王

《廉颇蔺相如列传》

侍奉、事奉

逮奉圣朝,沐浴清化。

《陈情表》

为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?/向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;

《孟子二章》

奉事循公姥

《古诗为焦仲卿妻作》

(⑤送,给与。如:以贪勤民,天奉我也。《秦晋崤之战》⑥机会

如:奉不可失,敌不可纵。《秦晋崤之战》⑦奉养:指生活待遇或生活水平。如:自奉养如为河阳掌书记时。《训俭示康》⑧奉礼:太常寺的官员,主管祭祀,往往让功臣的子孙担任。如:为太祝、奉礼厅事已宽矣。《训俭示康》)

①衣服,服饰

莫春者,春服既成《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

长者加以金银华美之服/走卒类士服

《训俭示康》

穿

平秦伯素服郊次,乡师而哭

《秦晋崤之战》

亦不敢服垢弊以矫俗干名

《训俭示康》

③顺从,服从,降服

终苟免而不怀仁,貌恭而不心服

《谏太宗十思疏》

强国请服,弱国入朝

《过秦论》

④敬佩,信服

以力服人者非心服也,力不赡也

《孟子·公孙丑上》

曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。

《琵琶行》

习惯,适应

到京师服水土

卒不服习

《言兵事疏》

⑥吃(药)

但服汤二旬而复故

《扁鹊传》

(⑦从事

如:汝非徒身当服行《训俭示康》)

病瘘,隆然伏行

《种树郭橐驼传》

庑下一生伏案卧

《左忠毅公轶事》

蹑迹披求,见有虫伏棘根/徘徊四顾,见虫伏壁上小虫伏不动,蠢若木鸡。《促织》

君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。

《廉颇蔺相如列传》

落下

西望武昌诸山,冈陵起伏

《黄州快哉亭记》

俯伏

伏惟圣朝以孝治天下

《陈情表》

府吏长跪告:“伏惟启阿母。”

《古诗为焦仲卿妻作》

倒下

秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万

《过秦论》

藏匿,埋伏

怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉

《促织》

常能为汉伏弩射杀之

《苏武传》

上无忿怒之毒,下无伏怨之患

《诸子喻山水》

(⑥伏:伏天。如:如今是三伏天道/这等三伏天道,你便有冲天的怨气,也召不得一片雪来)

使……恢复

以五年为期,必复之全之

《病梅馆记》

恢复

呜呼!师道之不复,可知矣

《师说》

成子精神复旧/半夜复苏

《促织》

不复挺者

《劝学》

武气绝,半日复息。

《苏武传》

乃使人复葺南阁子

《项脊轩志》

儿已薄禄相,幸复得此妇

《古诗为焦仲卿妻作》

双层

红罗复斗帐,四角垂香囊

《古诗为焦仲卿妻作》

答复,回答

阿母为汝求,便复在旦夕

《古诗为焦仲卿妻作》

义,再

相对默然,不复聊赖/亦不复以儿为念/自与汝复算耳!

《促织》

故臣复取璧/明年复攻赵

《廉颇蔺相如列传》

去不复顾/已去而复顾

《种树郭橐驼传》

使秦复爱六国之人,亦使后人而复哀后人也。

《阿房宫赋》

终老不复取/勿复重纷纭/何言复来还/诺诺复尔尔/视历复开书/勿复怨鬼神/千万不复全!

《古诗为焦仲卿妻作》

老夫已矣,汝复轻身而昧大义

《左忠毅公逸事》

但欲求死,不复顾利害/发北关外,历吴门、毗陵,渡瓜洲,复还京口《指南录后序》

即谋单于,何以复加?宜皆降之/复举剑拟之,武不动/苏君今日降,明日复然/空以身膏草野,谁复知之?/后虽复欲见我,尚可得乎?/后汉使复至匈奴。《苏武传》

轻拢慢拈抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》/今年欢笑复明年,秋月春风等闲度

《琵琶行》

世与我而相违,复驾言兮焉求?/已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?/聊乘化以归尽,乐天天命复奚疑!

《归去来兮辞》

(⑦复道:在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道,所以叫复道。如:复道行空,不霁何虹?《阿房宫赋》⑧反复:一次又一次,翻来覆去。如:成反复自念《促织》)

句首语气词

盖亭之所见,南北百里,东西二舍

《黄州快哉亭记》

盖夫秋之为状也

《秋声赋》

大概,推测

玉之言盖有讽焉

《黄州快哉亭记》

如华实之华者,盖音谬也/盖予所至,比好游者尚不能十一/盖其又深,则其至又加少矣

《游褒禅山记》

克终者盖寡

《谏太宗十思疏》

故不随俗靡者盖鲜矣。

《训俭示康》

车篷,车盖

已亭亭如盖矣

《项脊轩志》

压住,遮住

枝枝相覆盖,叶叶相交通

《古诗为焦仲卿妻作》

如果

盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬

《前赤壁赋》

⑥由于,因为

余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也

《石钟山记》

盖在殷忧必竭诚以待下《谏太宗十思疏》

假如,如果

苟非吾之所有,虽一毫而莫取

《前赤壁赋》

苟有能反是者,则又爱之太恩

《种树郭橐驼传》

苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也可立而待也。《诸子喻山水》

苟或不然,人争非之,以为鄙吝。

《训俭示康》

②苟且

生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也《孟子二章》

终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。

《谏太宗十思疏》

③姑且

欲苟顺私情,则告诉不许

《陈情表》

鼓,乐器

鸣鼓而聚之,击木而召之

《种树郭橐驼传》

君之惠,不以累臣衅鼓,使归就戮于秦。

《秦晋殽之战》

击打,敲打

而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝

《石钟山记》

弹奏

秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟

《廉颇蔺相如列传》

虎鼓瑟兮鸾回车

《梦游天姥吟留别》

古代夜间击鼓报更

漏鼓移则番代

《左忠毅公逸事》

振动,鼓动

微风鼓浪,水石相搏

《石钟山记》

本来

“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。《病梅馆记》

其闻道也固先乎吾

《师说》

余固笑而不信也。

《石钟山记》

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作

《兰亭集序》

出无可奈何,而死固付之度外矣!

《指南录后序》

安守

君子固穷,小人穷斯滥矣

《论语七则》

顽固

独夫之心,日益骄固

《阿房宫赋》

④鄙陋,见识浅薄

人皆嗤吾固陋/

与其不逊也宁固

《训俭示康》

巩固,使……固

臣闻求木之长者,必固其根本

《谏太宗十思疏》

稳固,坚固

源不深而望流之远,根不固而求木之长

《谏太宗十思疏》

君臣固守以窥周室

《过秦论》

险固

雍州之地,殽函之固,自若也/秦孝公据崤函之固/据亿丈之城,临不测之渊,以为固/自以为关中之固

《过秦论》

副词,坚持,一定

少年固强之

《促织》

确实

甚善。名我固当

《种树郭橐驼传》

固一世之雄也

《前赤壁赋》

一定,必然

沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”

《鸿门宴》

(⑾坚决、坚定

如:乃辞谢,固请/蔺相如固止之《廉颇蔺相如列传》)

善始者实繁,克终者盖寡

《谏太宗十思疏》

天下之不助苗长者寡矣。

《孟子二章》

夫俭则寡欲/君子寡欲则不役于物/小人寡欲

《训俭示康》

②缺少

轻则寡谋,无礼则脱

《秦晋崤之战》

③老而无夫的人

老而无妻曰鳏,老而无夫口寡

《盂子·梁惠王下》

寡妇起彷徨。

寡人:君主自称

寡人所与庶人共者耶?

《黄州快哉亭记》

秦王以十五城请易寡人之璧/寡人窃闻赵王好音

《廉颇蔺相如列传》

寡君闻吾子将步师出于敝邑/彼实构吾二君,寡君若得而食之,不厌,使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何?/寡君之以为戮,死且不朽。《秦晋崤之战》

国家

严大国之威以修敬也/以先国家之急而后私仇也/臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?/既罢,归国

《廉颇蔺相如列传》

思国之安者

《谏太宗十思疏》

见犯乃死,重负国!/若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣!《苏武传》

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身/数十伶人困之,而身死国灭《伶官传序》

寻蒙国恩,除臣洗马/今臣亡国贱俘,至微至陋

《陈情表》

国家之事糜烂至此/北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸/国事至此,予不得爱身/予更欲一觇北,归而求救国之策/北亦未敢遽轻吾国/予羁縻不得还,国事遂不可收拾。

《指南录后序》

若潜师以来,国可得也。/妇人暂而免诸国,堕军实而长寇仇《秦晋殽之战》

为国以礼,其言不让,是故哂之。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

历心于山海而国家富

《诸子喻山水》

周代渚侯国以及汉以后侯王的封地

使六国各爱其人,则足以拒秦/灭六国者六国也/使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君

《阿房宫赋》

非抗于九国之师也/试使山东之国与陈涉度长絜大/强国请服/享国之日浅

《过秦论》

延陵季子为有上国之使

《新序二则》

千乘之国,摄乎大国之间

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

国都,京城

出国门而轸怀兮

《九章·哀郢》

中国:指黄河流域一带,是古代九州之一

计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?

《秋水》

超过,胜过

其培之也,若不过焉则不及

《种树郭橐驼传》

一出门,裘马过世家焉。

《促织》

此其中宜有以过人者

《黄州快哉亭记》

故声闻过情,君子耻之。

《诸子喻山水》

此其过江河之流,不可为量数。

《秋水》

不过三十日。

《廉颇蔺相如列传》

从此道至吾军,不过二十里耳。

《鸿门宴》

多不过七行。

《训俭示康》

经过

雷霆乍惊,宫车过也

《阿房宫赋》

三十三年春,秦师过周北门

《秦晋殽之战》

如扬州,过瓜洲扬子桥,竟使遇哨,无不死;坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死;

《指南录后序》

雁过也,正伤心

《声声慢》

刀过处头落

《窦娥冤》

人往,从轩前过。

《项脊轩志》

看望,探望.

大母过余曰

《项脊轩志》

拜访

延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君

《新序》二则

错误,过失

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣

《劝学》

谓言无罪过/汝今何罪过

《古诗为焦仲卿妻作》

孤之过也,大夫何罪?

《秦晋崤之战》

责备

闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣

《鸿门宴》

过分

过蒙拔擢,宠命优渥

《陈情表》

夷,戮也,物过盛而当杀。

《秋声赋》

(⑧过去。未必不过此已忘《促织》日过午已昏。《项脊轩志》)

什么

念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声

《秋声赋》

郭橐驼,不知始何名/

《种树郭橐驼传》

且何谓阁子也?

《项脊轩志》

此则人之变也,而风何与焉?

《黄州快哉亭记》

死何益?不如自行搜觅/唇吻翕辟,不知何词

《促织》

别君去兮何时还?

《梦游天姥吟留别》

水哉,水哉!’何取于水也?

《诸子喻山水》

汝今何罪过/君还何所望!

《古诗为焦仲卿妻作》

不知何时止而不盈/不知何时已而不虚

《秋水》

今宵酒醒何处?/更与何人说。/故乡遥,何日去?《宋词四首》

其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。

《琵琶行》

尔何知!中寿,尔墓之木拱矣!

《秦晋殽之战》

敢问何谓浩然之气?/万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!/如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!

《孟子二章》

此何声也?汝出视之。

《秋声赋》

即谋单于,何以复加?宜皆降之。/屈节辱命,虽生何面目以归汉?/本无谋,又非亲属,何谓相坐?/畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?《苏武传》

大王来何操?/项王按剑而跽曰:“客何为者?

《鸿门宴》

庸奴!此何地也,而汝来前!

《左忠毅公逸事》

何伤乎?亦各言其志也!/宗庙会同,非诸侯而何

?《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

孤之过也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。

《秦晋殽之战》

虽举家锦衣玉食,何患不能?

《训俭示康》

吾又何能为哉!/而又何羡乎?

《前赤壁赋》

叹年来踪迹,何事苦淹留?/倩何人唤取,红巾翠袖《诗词四首》

哪里

士生于世,使其中不自得,将何往而非病/将何适而非快?

《黄州快哉亭记》

胡为乎遑遑欲何之

《归去来兮辞》

为什么

何者?严大国之威以修敬也

《廉颇蔺相如列传》

何竟日默默在此

《项脊轩志》

夫子何哂由也?

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

为天下笑者,何也?

《过秦论》

长桥卧波,未云何龙?/复道行空,不霁何虹?《阿房宫赋》

而此独以钟名,何哉?

《石钟山记》

寡君若得而食之,不厌,君何辱讨焉?

《秦晋殽之战》

多么,何等

至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也

《伶官传序》

隐隐何甸甸

《古诗为焦仲卿妻作》

怎么,怎么样

何乃太区区

《古诗为焦仲卿妻作》

何可胜道也哉!

《游褒禅山记》

何敢助妇语!/何言复来还!/作计何不量!/其往欲何云?/何不作衣裳?/贵贱情何薄!

《古诗为焦仲卿妻作》

你不分好歹何为地

《窦娥冤》

问君何能尔

《饮酒》

(⑥奈何:⑴怎么办。沛公大惊,曰:“为之奈何?”/

固不如也。且为之奈何?/今者出,未辞也,为之奈何?《鸿门宴》取吾璧,不予我城,奈何?《廉颇蔺相如列传》出无可奈何,而死固付之度外矣!《指南录后序》⑵怎么,为什么。奈何饮于酒肆?《训俭示康》奈何非金石之质,欲与草木而争荣?《归去来兮辞》奈何取之尽锱铢《阿房宫赋》无何:无何,宰以“卓异”闻。《促织》⑦何以(为):“用什么”“靠什么”“为什么”。如:何以知之?/君何以知燕王?《廉颇蔺相如列传》又何以蕃吾生而安吾性耶?《种树郭橐驼传》不然,籍何以至此。《鸿门宴》而问客曰:“何为其然也?”《前赤壁赋》如或知尔,则何以哉

?《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》⑧何……为:为……呢?如:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?《鸿门宴》秦则无礼,何施之为?《秦晋殽之战》⑨如(若)何:“怎么样”、“怎么办”。如:吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?/以逞寡君之志,若何?《秦晋殽之战》⑩何意:岂料。如:女行无偏斜,何意致不厚。/何意出此言!《古诗为焦仲卿妻作》⑾何如:如何,怎么样。如:求,尔何如?/赤,尔何如?/点,尔何如?/夫三子者之言何如?《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》今日之事何如?《鸿门宴》痛定思痛,痛何如哉!《指南录后序》⑿何当:何日,何时。如:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》⒀同“呵”,呵问。如:信臣精卒陈利兵而谁何《过秦论》⒁为什么一定。如:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!《琵琶行》何必劳神苦思《谏太宗十思疏》)

遗憾,不满意

此三者,吾遗恨也

《伶官传序》

怨恨

念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声?

《秋声赋》

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

《琵琶行》

问征夫以前路,恨晨光之熹微。

《归去来兮辞》

前街里去心怀恨,后街里去死无冤

《窦娥冤》

遥岑远目,献愁供恨

《水龙吟·登建康赏心亭》

驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。

《踏莎行·郴州旅舍》

恨相见得迟,怨归去得疾/柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖/遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?/眼面前茶饭怕不待要吃,恨塞满愁肠胃/泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低。

《长亭送别》

(③恨恨:愤恨到极点。如:生人作死别,恨恨那可论?《古诗为焦仲卿妻作》)

厚,与“薄”相对

抚军亦厚赉成《促织》

因厚赂单于,答其善意。

《苏武传》

物薄而情厚。

《训俭示康》

磐石方且厚

《古诗为焦仲卿妻作》

深,重,多

先妣抚之甚厚

《项脊轩志》

德不厚而思国之安

《谏太宗十思疏》

厚道,不刻薄

不如因而厚遇之,使归赵

《廉颇蔺相如列传》

天将以酬长厚者

《促织》

宽厚而爱人

《过秦论》

看重

固前圣之所厚

《离骚》

(满意。如:何意致不厚《古诗为焦仲卿妻作》)

为什么

田园将芜,胡不归?/曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?《归去来兮辞》

什么

此秋声也,胡为而来哉

《秋声赋》

古代西北部民族的统称

时汉连伐胡,数通使相窥观/后随浞野侯没胡中

《苏武传》

胡人不敢南下而牧马

《过秦论》

(④胡卢:笑的样子。

如:掩口胡卢而笑《促织》

⑤函胡:同“含糊”。

如:南声函胡《石钟山记》)

忧虑,担心

欲勿予,即患秦兵之来

《廉颇蔺相如列传》

灾祸,祸害

一日纵敌,数世之患也

《秦晋殽之战》

下无伏怨之患

《诸子喻山水》

夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺

《伶官传序》

所恶有甚于死者,故患有所不避也/则凡可以避患者何不为也/由是则可以避患而有不为也。

《孟子二章》

予在患难中,间以诗记所遭

《指南录后序》

疾病,得……病

时有患疟疾者

《晋书·恒石虔传》

(④忧愁

如:今张君不以谪为患《黄州快哉亭记》)

或者

视驼所种树,或移徙,无不活

《种树郭橐驼传》

有时

时至轩中,从余问古事,或凭几学书

《项脊轩志》

客至未尝不置酒,或三行五行,多不过七行

《训俭示康》

或命巾车,或棹孤舟/怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。《归去来兮辞》

有的,有的人

左右或欲引相如去

《廉颇蔺相如列传》

句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉

《师说》

或曰:“梅以曲为美

《病梅馆记》

既其出,则或咎其欲出者

《游褒禅山记》

或曰:“此鹳鹤也。”

《石钟山记》

或言其太隘/所亲或规之曰/苟或不然,人争非之,以为鄙吝

《训俭示康》

或劝以少休

《左忠毅公轶事》

如或知尔,则何以哉?

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

也许,或许

云霞明灭或可睹

《梦游天姥吟留别》

臣少多疾病,九岁不行/刘夙婴疾病,常在床蓐。

《陈情表》

快,急速

顺风而呼,声非加疾也

《劝学》

又如赴敌之兵,衔枚疾走。

《秋声赋》

恨相见得迟,怨归去得疾。此一行得官不得官,疾便回来。《长亭送别》

厌恶,憎恨

君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞

《季氏将伐颛臾》

妒忌

庞涓恐其恐于己.疾之

《史记·孙膑传》

副词,就是,即使

即捕三两头,又劣弱不中于款

《促织》

呈卷,即面署第—/公阅毕,即解貂覆生,为掩户。/不速去,无俟奸人构陷,吾今即扑杀汝!

《左忠毅公逸事》

须行即骑访名山。

《梦游天姥吟留别》

即患秦兵之来。

《廉颇蔺相如列传》

于是季子以剑带徐君墓即去。

《新序二则》

即道人意中事/而奉行者即为定例。

《促织》

登即相许和

《古诗为焦仲卿妻作》

项伯即入见沛公。

《鸿门宴》

③靠近,接近

清河张君梦得滴居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜《黄州快哉亭记》

④立即

哙即带剑拥盾人军门

《鸿门宴》

朝鲜杀汉使者,即时诛灭。

《苏武传》

得间奔真州,即具以北虚实告东西二阃

《指南录后序》

假如,如果

即谋单于,何以复加?宜皆降之

《苏武传》

登上

昭帝即位数年,匈奴与汉和亲

《苏武传》

(即日:当日。如:项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》)

已经

既泣之三日,乃誓疗之

《病梅馆记》

既然已,勿动勿虑

《种树郭橐驼传》

既其出,则或咎其欲出者

《游褒禅山记》

既得志则纵情以傲物

《谏太宗十思疏》

孝公既没

《过秦论》

东曦既驾,僵卧长愁/既入宫中

《促织》

相如既归/既罢,归国

《廉颇蔺相如列传》

既入,问其所来

《训俭示康》

肴核既尽,不知东方之既白

《前赤壁赋》

余既为此志

《项脊轩志》

既欲结大义

《古诗为为焦仲卿妻作》

既然

君既若见录,不久望君来/君既为府吏

《古诗为为焦仲卿妻作》

既而:副词,不久

既而得其尸于井

《促织》

(④既望:阴历每月十六日

如:壬戌之秋,七月既望《前赤壁赋》)

持、拿

只见那个人将出一两银子与李小二

《林教头风雪山神庙》

将要

天将以酬长厚者/若将跳舞/日将暮,取儿藁葬

《促织》

延陵季子将西聘晋

《新序二则》

而长子迈将赴铙之德兴尉/舟回至两山间,将入港口

《石钟山记》

郑商人弦高将市于周/寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者。/为吾子之将行也/若从君惠而免之,三年将拜君赐。

《秦晋殽之战》

尔将可与语大理矣。

《秋水》

乐以忘忧,不知老之将至云尔。

《论语七则》

世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗

《伶官传序》

归去来兮,田园将芜胡不归!/景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。/农人告余以春及,将有事于西畴。

《归去来兮辞》

将有作则思知止以安人

《谏太宗十思疏》

醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。

《琵琶行》

将献公堂

将来

士生于世,使其中不自得,将何往而非病/将何适而非快?《黄州快哉亭记》

昔人云:“将以有为也”。

《指南录后序》

④(jiàng)将军,将领

廉颇者,赵之良将也/廉颇为赵将/赵王与大将军廉颇诸大臣谋/且庸人尚羞之,况于将相乎!/公之视廉将军孰与秦王?

《廉颇蔺相如列传》

良将劲弩守要害之处

《过秦论》

籍吏民封府库,而待将军/所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也/臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南/今者有小人之言,令将军与臣有卻/怀王与诸将约曰

《鸿门宴》

乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者

《苏武传》

使将士更休,而自坐幄幕外。

《左忠毅公逸事》

⑤率领,带兵

率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦

《过秦论》

及卫律所将降者,阴相与谋

《苏武传》

⑥(qiāng)愿,请

将进酒,杯莫停

《将进酒》

(⑦把。如:怎不将天地也生埋怨/枉将他气杀也么哥《窦娥冤》将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。

《指南录后序》⑧将息:休养、调理。如:乍暖还寒时候,最难将息。⑨连词,表假设,“如果”盖将自其变者而观之《前赤壁赋》将蓬户瓮牖,无所不快;《黄州快哉亭记》⑩扶将:这里是服侍的意思。如:好自相扶将。《古诗为焦仲卿妻作》)

解开

毁其盆,悉埋于地,解其棕缚

《病梅馆记》

急解令休止

《促织》

解下

公阅毕,即解貂覆生,为掩户

《左忠毅公逸事》

解答,解释

师者,所以传道受业解惑也/非吾所谓传其解其惑者也。《师说》

理解,明白

惑而不从师,其为惑也,终不解矣/惑之不解

《师说》

剖开

庖丁为文惠君解牛

《庖了解牛》

排解,消除

遂以解国之大患

《荀子·臣道》

用线绳等物打结或编织;也指结成之物

上古结绳而治,后世圣人易之以书契

《周易,系辞下》

②结交

燕王私握臣手曰,‘愿结友’。/而君幸于赵王,故燕王欲结于君《廉颇蔺相如列传》

③搭,构建

结庐在人境

《饮酒》

结草:报恩

臣生当陨首,死当结草

《陈情表》

(⑤凝聚,凝结

如:严霜结庭兰《古诗为焦仲卿妻作》⑥结发:古时候的人到了一定的年龄(例如男子二十岁,女子十五岁)才把头发结起来,算是到了成年,可以结婚了。

如:结发同枕席《古诗为焦仲卿妻作》⑦结下,订立

如:结誓不别离/既欲结大义《古诗为焦仲卿妻作》)

骄傲

虫翘然矜鸣,似报主知

《促织》

怜悯,同情

凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚

《陈情表》

珍重,顾惜

愿陛下矜悯愚诚,听臣微志

《陈情表》

(④qín矛、戟等武器的柄

如:锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也《过秦论》)

从头至尾

何竞日默默在此,大类女郎也

《项脊轩志》

完毕,终了,到……终了的时候

秦王竞酒,终不能加胜于赵

《廉颇蔺相如列传》

竟然,居然

神农竞不知

《游何将军山林》

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

《雨霖铃》

(④假使

如:过瓜洲扬子桥,竟使遇哨,无不死《指南录后序》)

即,便

及扑人手,已股落腹裂,斯须就毙

《促织》

这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。

《窦娥冤》

接近,靠近

故木受绳则直,金就砺则利

《劝学》

趋向

故就酒家觞之

《训俭示康》

近于

三径就荒,松菊犹存

《归去来兮辞》

受,接受

不以累臣衅鼓,使归就戮于秦

《秦晋殽之战》

臣具以表闻,辞不就职。

《陈情表》

臣请就汤镬

《廉颇蔺相如列传》

完成,达到

河海不择细流,故能就其深

《谏逐客书》

(⑦就寝:指上床脱衣安睡。如:每有警,辄数月不就寝《左忠毅公轶事》)

武气绝,半日复息

《苏武传》

在陈绝粮,从者病,莫能兴。

《论语七则》

余音袅袅,不绝如缕

《前赤壁赋》

停止

而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝

《石钟山记》

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

《琵琶行》

断绝

三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望/而绝秦赵之欢《廉颇蔺相如列传》

归去来兮,请息交以绝游

《归去来兮辞》

全然

而心目耳力俱穷,绝无踪响

《促织》

横渡

假舟楫者,非能水也,而绝江河

《劝学》

极度,非常

罴之状,被发人立,绝有力而甚害人焉

《罴说》

(⑦跟外界隔绝。如:乃幽武置大窖中,绝不饮食。《苏武传》⑧绝句。如:口占一绝⑨气绝、死亡。如:抢呼欲绝。《促织》我命绝今日《古诗为焦仲卿妻作》⑩

走不通的,没有出路的。如:独与迈乘小舟,至绝壁下/士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下《石钟山记》连山绝壑,长林古木《黄州快哉亭记》)

经得起,忍受

人不堪其忧,回也不改其乐

《论语》七则

而境界危恶,层见错出,非人世所堪。

《指南录后序》

可堪孤馆闭春寒

《踏莎行·郴州旅舍》

更那堪冷落清秋节

《雨霖铃》

能够,可以

故国不堪回首明月中

《虞美人》

千载谁堪伯仲间

《书愤》

如今有谁堪摘?

《声声慢》

休说鲈鱼堪脍

《永遇乐·登建康赏心亭》

(③胜任。妾不堪驱使/不堪母驱使/不堪吏人妇《古诗为焦仲卿妻作》)

能够

善始者实繁,克终者盖寡

《谏太宗十思疏》

攻破,战胜

攻之不克,围之不继,吾其还也

《秦晋殽之战》

(③克制

克己复礼为仁《论语》)

困窘,困难

秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣

《过秦论》

被困,困住

夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺

《伶官传序》

及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭

《伶官传序》

此非孟德之困于周郎者乎?

《前赤壁赋》

贫困,贫乏

子孙习其家风,今多穷困

《训俭示康》

困倦,疲惫

昨夜困乎

《后汉书·耿纯传》

①怜爱,爱惜,爱护

然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸《促织》

还将旧来意,怜取眼前人。/小姐之意差矣,张珙更敢怜谁?/不遇知音者,谁怜长叹人?

《长亭送别》

②悯,同情

戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土

《阿房宫赋》

(③⑴可怜:值得怜悯。如:可怜我孤身只影无亲眷/你道是天公不可期,人心不可怜。《窦娥冤》可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。《登楼》⑵可惜。如:楚人一炬,可怜焦土!《阿房宫赋》⑶可爱。如:可怜体无比,阿母为汝求。《古诗为焦仲卿妻作》)

更加

其知弥精,其取弥精,其知弥粗,其取弥粗

《宋人有得玉者》

②满

拥众数万,马畜弥山

《苏武传》

没有

天高地迥,号呼靡及

《指南录后序》

靡计不施,迄无济。

《促织》

倒下

试与他虫斗,虫尽靡

《促织》

相如张目叱之,左右皆靡。

《廉颇蔺相如列传》

浪费,奢侈

吾性不喜华靡/众人皆以奢靡为荣/近岁风俗尤为侈靡/故不随俗靡者盖鲜矣/石崇以奢靡夸人。

《训俭示康》

没有什么

(人或物)

他植者虽窥伺效慕,莫能如也

《种树郭橐驼传》

在陈绝粮,从者病,莫能兴。

《论语七则》

天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜/天下莫不知,莫能行《诸子喻山水》

闻道百,以为莫己若者/天下之水,莫大于海

《秋水》

士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;

《石钟山记》

如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!

《孟子二章》

举天下之豪杰莫能与之争

《伶官传序》

然以功业大,人莫之非

《训俭示康》

缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出

《指南录后序》

不,不要

时时为安慰,久久莫相忘/遣去慎莫留!

《古诗为焦仲卿妻作》

成仓猝莫知所救

《促织》

虽一毫而莫取/而卒莫消长也。

《前赤壁赋》

后世之谬其传莫能名者

《石钟山记》

莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。

《琵琶行》

童子莫对,垂头而睡

《秋声赋》

通“暮”

至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下

《石钟山记》

莫春者,春服既成。

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

能力,才能

抚军大悦,以金笼进上,细疏其能

《促织》

才能不及中人

《阿房宫赋》

简能而任之,择善而从之(有能力的人)

《谏太宗十思疏》

发挥才能

言善信,事善能,动善时

《诸子喻山水》

能够,胜任

非有能早而蕃之也/他植者虽窥伺效慕,莫能如也/橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天/非有能硕茂之也/非有能早而蕃之也/苟有能反是者,吾又何能为哉!

《种树郭橐驼传》

又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。

《病梅馆记》

百计营谋不能脱/并虫不能行捉矣/时村中来一驼背巫,能以神卜。《促织》

故能成其高/故能成其富/故能成其大//故能成其众/故能成其圣/江海所以能为百谷王者/故能为百谷王/而攻坚强者莫之能胜/天下莫不知,莫能行/能因敌变化而取胜者,谓之神。

《诸子喻山水》

问君何能尔,心远地自偏。

《饮酒》

一旦不能有,输来其间

《阿房宫赋》

此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者

《黄州快哉亭记》

又北向,不能得日/久之,能以足音辨人

《项脊轩志》

十三能织素

《古诗为焦仲卿妻作》

安能摧眉折腰事权贵

《梦游天姥吟留别》

则虽好游者不能穷也/故非有志者不能至也/然力不足者,亦不能至也/而无物以相之,亦不能至也/尽吾志也,而不能至者,其孰能讥之乎?/后世之谬其传莫能名者

《游褒禅山记》

则天地曾不能以一瞬

《前赤壁赋》

今杀相如,终不能得璧也/终不能加胜于赵。

《廉颇蔺相如列传》

诚能见可欲,则思知足以自戒

《谏太宗十思疏》

居位者虽不能禁/虽举家锦衣玉食,何患不能?/吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?/家人习奢已久,不能顿俭/则能谨身节用

《训俭示康》

非臣陨首所能上报/祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。《陈情表》

人非生而知之者,孰能无惑?/今其智乃反不能及/余嘉其能行古道《师说》

虽大风浪不能鸣也/故莫能知/而渔工水师虽如知而不能言《石钟山记》

假舟楫者,非能水也/骐骥一跃,不能十步

《劝学》

总为浮云能蔽日

《登金陵凤凰台》

入险而脱,又不能谋,能无败乎?

《秦晋殽之战》

然不自意能先入关破秦/壮士!能復饮乎?/杀人如不能举,刑人如恐不胜/沛公不胜桮杓,不能辞。

《鸿门宴》

非曰能之,愿学焉/赤也为之小,孰能为之大?《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》

闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之

《苏武传》

举天下之豪杰莫能与之争

《伶官传序》

在陈绝粮,从者病,莫能兴

《论语七则》

是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

《孟子二章》

而况思其力之所不及,忧其智之所不能!

《秋声赋》

及,达

盖子所至,比好游者尚不能十一

《游褒禅山记》

里面

一日之内,一宫之间,气候不齐

《阿房宫赋》

五步之内,相如请得以颈血溅大王矣!

《廉颇蔺相如列传》

少间,帘内掷一纸出

《促织》

计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?

《秋水》

便利此月内,六合正相应。

《古诗为焦仲卿妻作》

又闻昔李文靖公为相,治居第于封丘门内

《训俭示康》

未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。/我为甚么懒上车儿内,来时甚急,去后何迟?

《长亭送别》

内立法度,务耕织,修守战之具

《过秦论》

内室

外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮

《陈情表》

迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。

《项脊轩志》

皇宫

近日上大夫家,酒非内法,果、肴非远方珍异

《训俭示康》

同“纳”,接纳,收容。

交戟之卫士欲止不内/距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。《鸿门宴》

(⑤宇内:天下,天地之间。如:有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意/奋六世之余烈,振长策而御宇内《过秦论》已矣乎!寓形宇内复几时!《归去来兮辞》)

逼迫

贾家庄几为巡徼所陵迫死

《指南录后序》

我自不驱卿,逼迫有阿母。我有亲父母,逼迫兼弟兄。同是被逼迫,君尔妾亦然。转头向户里,渐见愁煎迫。

《古诗为焦仲卿妻作》

催促

郡县逼迫,催臣上道

《陈情表》

急,危急

哙曰:此迫矣!臣请入,与之同命

《鸿门宴》

逼近,近

时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施

《指南录后序》

规定的时日,期限

以五年为期,必复之全之

《病梅馆记》

留待限期,以塞官责/死期至矣!

《促织》

登程先问归期

《长亭送别》

等待

况修短随化,终期于尽

《兰亭集序》

期望,要求

富贵非吾愿,帝乡不可期

《归去来兮辞》

你道是天公不可期

《窦娥冤》

期服,为亲属服丧一年

外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮

《陈情表》

约会

期我乎桑中(桑中:地名)

《诗经·桑中》

奇异的,罕见的,不寻常的其进愈难,而其见愈奇。/而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉

《游褒禅山记》

昂其直,居为奇货。

《促织》

如猛兽奇鬼,森然欲搏人

《石钟山记》

恐此事非奇。

惊异,以

……为奇

每闻琴瑟之声,则应节而舞,益奇之

《促织》

晋升或调动官职

武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监

《苏武传》

元和十年,予左迁九江郡司马。感斯人言,是夕始觉有迁谪意。《琵琶行》

迁移,变化

然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也

《过秦论》

视驼所种树,或迁徙,无不活

《种树郭橐驼传》

时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。

《指南录后序》

变更

及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣

《兰亭集序》

勉励

劝学

《劝学》

劝说

或劝以少休

《左忠毅公逸事》

却:

回头

却与小姑别

《古诗为焦仲卿妻作》

却看妻子愁何在《闻官军收复河南河北》

后退

相如因持璧却立(退,这里指后退几步)

《廉颇蔺相如列传》

感我此言良久立,却坐促弦弦转急

《琵琶行(并序)》

击退,使……后退

却匈奴七百余里

《过秦论》

李牧连却之

《六国论》

表示语气转折,相当于“但”、“可是”

正伤心,却是旧时相识

《声声慢》

了却:完成痴儿了却公家事

《登快阁》

(拒绝,推却:谢安固却之《肥水之战》;还,再:却话巴山夜雨时《夜雨寄北》)

①遵从、依照。又,依旧

使者大喜,如惠语以让单于

《苏武传》

②往,到……去

沛公起如厕,因招樊哙出。

《鸿门宴》

如扬州,过瓜洲扬子桥/至海陵,如高沙,常恐无辜死;《指南录后序》

事如此,此必及我《苏武传》

③像,如同

闻妻言如被冰雪/果如成言

《促织》

声如洪钟/如猛兽奇鬼/噌吰如钟鼓不绝/与向噌洪者相应,如乐作焉。《石钟山记》

不义而富且贵,于我如浮云。

《论语七则》

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语/曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛/夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。

《琵琶行》

譬如为山,未成一篑/譬如平地,虽覆一篑

《诸子喻山水》

剽掠其人,倚叠如山/用之如泥沙?

《阿房宫赋》

瞻顾遗迹,如在昨日,今已亭亭如盖矣。

《项脊轩志》

仙之人兮列如麻/世间行乐亦如此

《梦游天姥吟留别》

如华实之华者,盖音谬也。

《游褒禅山记》

浩浩乎如冯虚御风,飘飘乎如遗世独立/如怨如慕,如泣如诉/不绝如缕/逝者如斯,而未尝往也/盈虚者如彼

《前赤壁赋》

逝者如斯夫,不舍昼夜/有本者如是,是之取尔。《诸子喻山水》

峰峦如聚,波涛如怒

《元曲二首》

嗟乎!风俗颓弊如是/自奉养如为河阳掌书记时/岂若吾居位去位身在身亡常如一日乎?

《训俭示康》

劳苦而功高如此,未有封侯之赏

《鸿门宴》

如波涛夜惊,风雨骤至。;又如赴敌之兵,衔枚疾走,但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。

《秋声赋》

中原北望气如山

《书愤》

奋臂以指拨眦,目光如炬

《左忠毅公逸事》

马畜弥山,富贵如此。

《苏武传》

④及,比得上。又,不如

他植者虽窥伺效慕,莫能如也

《种树郭橐驼传》

是故弟子不必不如师

《师说》

不如自行搜觅/不如拚博一笑。

《促织》

君不如肉袒伏斧质请罪/不如因善遇之。

《廉颇蔺相如列传》

不如须臾之所学也;不如登高之博见也。

《劝学》

固不如也。且为之奈何?

《鸿门宴》

⑤连词,假如

如能克谐,天下可定也

如使人之所欲莫甚于生

《鱼我所欲也》

如或知尔,则何以哉?

《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》

⑥连词,或者

方六七十,如五六十/宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。/安见方六七十如五六十而非邦也者?

《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》

⑦如----何对(把)---怎么办

其如土石何

《愚公移山》

(⑧至于。如:如其礼乐,以俟君子。《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》⑨如恐。如:杀人如不能举,刑人如恐不胜《鸿门宴》⑩何如:如何,怎么样?如:今日之事何如?《鸿门宴》求,尔何如?/赤,尔何如?/点,尔何如?/夫三子者之言何如?《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》/痛定思痛,痛何如哉!《指南录后序》⑾如今:现在。如:如今有谁堪摘?/

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?)

像,如同

上善若水

《诸子喻山水》

其莳也若子,其置也若弃/若甚怜焉,而卒以祸。《种树郭橐驼传》

后小山下怪石乱卧,旁一蟆,若将跳舞/覆之以掌,虚若无物/视之,形若土狗/小虫伏不动,蠢若木鸡/中绘殿阁类兰若

《促织》

又有若老人咳且笑于山谷中者

《石钟山记》

腰若流纨素,耳著明月珰。

《古诗为焦仲卿妻作》

波流浸灌,与海相若。

《黄州快哉亭记》

无若宋人然

《孟子二章》

旌蔽日兮敌若云

《国殇》

公今受俸不少,而自奉若此。

《训俭示康》

彼与彼年相若也,道相似也

《师说》

假如,如果

若从君惠而免之,三年将拜君赐/寡君若得而食之,不厌/郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也。

《秦晋崤之战》

其培之也,若不过焉则不及。/若是,则与吾业者其亦有类乎?《种树郭橐驼传》

今若遣此妇,终老不复取!

《古诗为焦仲卿妻作》

俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵/若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天/若窦娥委实冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪《窦娥冤》

若与我者,皆丧宝也

《新序二则》

若不是酒席间子母每当回避/此一节君须记,若见了那异乡花草,再休似此处栖迟。

《长亭送别》

及,比得上

闻道百,以为莫己若者,我之谓也。

《秋水》

故不我若也。

“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”《廉颇蔺相如列传》

岂若吾居位去位身在身亡常如一日乎?

《训俭示康》

不若人有其宝。

《新序二则》

你,你的吾儿,久不见若影

《项脊轩志》

若入前为寿,寿毕,请以剑舞

《鸿门宴》

若知我不降明,欲令两国相攻《苏武传》

若属:你们这些人

不者,若属皆且为所虏

《鸿门宴》

自若:如常,依然如故

且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也《过秦论》

(⑦代词,如此、这样。如:君既若见录,不久望君来。《古诗为焦仲卿妻作》⑧海神名。如:于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰《秋水》⑨若何:怎么样?如:以闲敝邑,若何?/以逞寡君之志,若何?)

稍微,略为

余稍为修葺,使不上漏/乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。《项脊轩志》

半夜复苏,夫妻心稍慰。

《促织》

逐渐.慢慢地

兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监

《苏武传》

色:

①颜色

短小,黑赤色

《促织》

②神态,气色

成仓猝莫知所救,顿足失色

《促织》

母闻之,面色灰死

《促织》

不言而其色欲之

《新序二则》

③景色

锦江春色来天地

《登楼》

目遇之而成色

《前赤壁赋》

其色惨淡,烟霏云敛

《秋声赋》

草拂之而色变

《秋声赋》

(④美色,女色

寡人有疾,寡人好色

《孟子》)

121、甚

①厉害,严重

而君畏匿之,恐惧殊甚

《廉颇蔺相如列传》

②过分

甚者爪其肤以验其生枯

《种树郭橐驼传》

③超过,胜过

生亦我所欲,所欲有甚于生者

《鱼我所欲也》

④很

甚善,名我固当

《种树郭橐驼传》

⑤什么,怎么

秦人视之,亦不甚惜

《阿房宫赋》

122、审

①仔细

审谛之,短小,黑赤色

《促织》

②清楚,明白

倚南窗以寄傲,审容膝之易安

《归去来兮辞》

③周密,详细

博学之,审问之

123、识

①辨识

独其为文犹可识

《游褒禅山记》

②见识

所识穷乏者得我欤

《鱼我所欲也》

③通“志”,记住

汝识之乎?

《石钟山记》

124、适

①到……去

将何适而非快?

《黄州快哉亭记》

余自齐安舟行适临汝

《石钟山记》

②满足,畅快

穷耳目之胜以自适哉?

《黄州快哉亭记》

置一小榻其中,甚凉适也

《黄州快哉亭记》

③女子出嫁

始适还家门。

《古诗为焦仲卿妻作》

④适合,适应

处分适兄意

《古诗为焦仲卿妻作》

⑤刚刚,才

适得府君书

《古诗为焦仲卿妻作》

⑥享受

而吾与子之所共适

《黄州快哉亭记》

125、是

①正确

实迷途其未远,觉今是而昨非

《归去来兮辞》

②这个,这样

方是时,予之力尚足以入

《游褒禅山记》

于是予有叹焉

《游褒禅山记》

③判断动词“是”

无人知是荔枝来

《过华清宫》

④是故,是以:因此

是故,无贵无贱,无长无少

《师说》

126、书

①书籍,书本

欧阳子方夜读书

《秋声赋》

②写字,书写,记录

或凭几学书

《项脊轩志》

秦御史前书曰

《廉颇蔺相如列传》

③文字

又有悲夫古书之不存

《游褒禅山记》

④书信,文书

使人遗赵王书

《廉颇蔺相如列传》

127、数

几,几个

及其衰也,数十伶人困之

《伶官传序》

辄倾数家之产

《促织》

②数目,数量

号物之数谓之万

《秋水》

一曲红绡不知数

《琵琶行》

③计算

以侈自败者多矣,不可遍数

《训俭示康》

此其过江河之流,不可为量数

《秋水》

④列举罪状

数吕师孟叔侄为逆

《指南录后序》

⑤屡次,多次

范增数目项王

《鸿门宴》

时汉连伐胡,数通使相窥观

《苏武传》

⑥天命,命运

则胜负之数,存亡之理

《六国论》

128、孰

①谁,什么

人非生而知之者,孰能无惑

《师说》

其孰能讥之乎

《游褒禅山记》

是可忍,孰不可忍

②通“熟”,仔细

唯大王与群臣孰计议之

《廉颇蔺相如列传》

129、疏

①粗疏,粗砺

饭疏食饮水,曲肱而枕之

《论语》

②稀

摇其本以观其疏密

《种树郭橐驼传》

以疏为美,密则无态

《病梅馆记》

③给皇帝的奏议

谏太宗十思疏

《谏太宗十思疏》

④分条陈述

以金笼进上,细疏其能

《促织》

130、率

①率领

率疲弊之卒,将数百之众

《过秦论》

②轻率

子路率尔而对曰

《论语》

③一概,都,大多

六国互丧,率赂秦耶

《六国论》

132、私

①私下,暗地里

项伯乃夜驰之沛公军,私见张良

《鸿门宴》

燕王私握臣手曰

《廉颇蔺相如列传》

②个人的,与“公”相对

以先国家之急而后私仇也

《廉颇蔺相如列传》

133、遂

①成长,养育

字而幼孩,遂而鸡豚

《种树郭橐驼传》

②于是,就

为人迂讷,遂为猾胥报充里正役

《促织》

③终于,竟

赵王于是遂遣相如奉璧西入秦

《廉颇蔺相如列传》

④成就

四者无一遂

《报任安书》

134、涕

哭,流泪

儿涕而出

《促织》

②眼泪

涕落百余行

《古诗为焦仲卿妻作》

135、图

①图画,地图

执图诣寺后

《促织》

召有司案图

《廉颇蔺相如列传》

②想,希望

本图宦达,不矜名节

《陈情表》

不图子自归

《古诗为焦仲卿妻作》

③图谋,谋划

136、徒

①白白地,徒然

妾不堪驱使,徒留无所施

《古诗为焦仲卿妻作》

秦城恐不可得,徒见欺

《廉颇蔺相如列传》

②只,仅仅

而蔺相如徒以口舌为劳

《廉颇蔺相如列传》

强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也

《廉颇蔺相如列传》

臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也

《廉颇蔺相如列传》

③一类人

郯子之徒,其贤不及孔子

《师说》

乐毅之徒通其意

《过秦论》

④刑徒,犯人

氓隶之人,而迁徙之徒也

《过秦论》

137、王

帝王

此独大王之雄风耳

《黄州快哉亭记》

②封爵的最高等级

会缑王与长水虞常等谋反匈奴中

《苏武传》

③称王,统治天下

沛公欲王关中,使子婴为相

《鸿门宴》

距关,毋内诸侯,秦地可尽王

《鸿门宴》

先破秦入咸阳者王之

《鸿门宴》

138、望

①农历每月十五,十六为“既望”

七月既望

《前赤壁赋》

②看

西望武昌诸山

《前赤壁赋》

吾尝跂而望矣

《劝学》

③名望,声望

卿为清望官

《训俭示康》

④希望,盼望

缦立远视,而望幸焉

《阿房宫赋》

则请立太子为王,以绝秦望

《廉颇蔺相如列传》

单于益骄,非汉所望也

《苏武传》

日夜望将军至,岂敢反乎

《鸿门宴》

⑤望洋:抬头仰视

望洋向若而叹曰

《秋水》

139、微

①细小,轻微

微风鼓浪,水石相搏

《石钟山记》

夫祸患常积于忽微

《伶官传序》

②地位低微,卑贱

猥以微贱,当侍东宫

《陈情表》

至微至陋,过蒙拔擢

《陈情表》

③暗中,秘密地

微指左公处,则席地倚墙而坐

《左忠毅公逸事》

④隐藏身份,不显露

从数骑出,微行入古寺

《左忠毅公逸事》

⑤没有

微斯人,吾谁与归

《岳阳楼记》

⑥精妙,含蓄

微言大义

其文约,其辞微

《屈原列传》

⑦弱,微弱

问征夫以前路,恨晨光之熹微

《归去来兮辞》

140、闻

①听到,听见

驼闻之,曰

《种树郭橐驼传》

闻妻言如被冰雪

《促织》

②使……听到

臣具以表闻,辞不就职

《陈情表》

臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻

《陈情表》

③名声,名誉

故声闻过情,君子耻之

《诸子喻山水》

以勇气闻于诸侯

《廉颇蔺相如列传》

④闻名,著称

宰以卓异闻

《促织》

⑤懂得,知道

其闻道也固先乎吾

《师说》

⑥见识,见闻

少仲尼之闻而轻伯夷之义者

《秋水》

141、恶

①憎恨,厌恶

太山不立好恶,故能成其高

《诸子喻山水》

处众人之所恶,故几于道

《诸子喻山水》

②粗陋

士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也

《训俭示康》

③罪过,罪恶,与“善”相对

侈,恶之大也

《训俭示康》

不幸吕师孟构恶于前

《指南录后序》

④凶险,凶暴,险恶

而境界危恶,层见错出

《指南录后序》

廉君宣恶言,而君畏匿之

《廉颇蔺相如列传》

⑤怎么,哪里

君子去仁,恶乎成名

《论语》

敢问夫子恶乎长

《孟子》

142、悉

①全,都

悉埋于地,解其棕缚

《病梅馆记》

赵王悉召群臣议

《廉颇蔺相如列传》

143、相

①互相,交互

臣以为布衣之交尚不相欺

《廉颇蔺相如列传》

巫医,乐师百工之人,不耻相师。

《师说》

②相貌,容貌;形貌,状貌

儿已薄禄相,会不相从许

《古诗为焦仲卿妻作》

因而磨墨、展纸、落笔、倏作变相

《文论十则》

③表示动作偏指一方,代“你”、“我”、“他”

还必相迎取

《古诗为焦仲卿妻作》

及时相遣归

《古诗为焦仲卿妻作》

好自相扶将

《古诗为焦仲卿妻作》

五月渔郎相忆否

《苏幕遮》

④省视,察看

伯乐相马

⑤辅助,帮助

而无物以相之

《游褒禅山记》

⑥宰相,丞相

且庸人尚羞之,况于将相乎

《廉颇蔺相如列传》

使子婴为相

《鸿门宴》

⑦主持礼仪之人

如会同,端章甫,愿为小相焉

《论语》

144、谢

①辞别

谢家来贵门

《古诗为焦仲卿妻作》

乃令张良留谢

《鸿门宴》

②告诉

多谢后世人,戒之慎勿忘

《古诗为焦仲卿妻作》

③道歉,谢罪

秦王恐其破璧,乃辞谢

《廉颇蔺相如列传》

旦日不可不蚤自来谢项王

《鸿门宴》

④感激,感谢

哙拜谢,起,立而饮之

《鸿门宴》

145、幸

①侥幸,幸亏,幸而

则幸得脱矣

《廉颇蔺相如列传》

大王亦幸赦臣

《廉颇蔺相如列传》

②古代皇帝到某处

缦立远视,而望幸焉

《阿房宫赋》

③宠幸,宠爱

今入关,财物无所取,妇女无所幸

《鸿门宴》

而君幸于赵王

《廉颇蔺相如列传》

④希望,请

幸可广问讯,不得便相许

《古诗为焦仲卿妻作》

吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐

《苏武传》

⑤幸运

不幸吕师孟构恶于前

《指南录后序》

幸蒙大恩,赐号称王

《苏武传》

⑥敬辞,表示对方这样做使自己感到幸运

今事有急,故幸来告良

《鸿门宴》

146、延

①延长,伸长

造恶的享富贵又寿延

《窦娥冤》

延及孝文王、庄襄王

《过秦论》

②邀请

秦人开关延敌

《过秦论》

余人各复延至其家

《桃花源记》

147、阳

①山的南面,水的北面

以其在华山之阳名之也

《游褒禅山记》

②太阳,阳光

叶上初阳干宿雨,水面清圆

《苏幕遮》

③假装,表面上

夫知伯之为人,阳亲而阴疏

《战国策》

148、要

①相约,约定

虽与府吏要,渠会永无缘

《古诗为焦仲卿妻作》

②险要

良将劲弩守要害之处

《过秦论》

③通“邀”,邀请

张良出,要项伯

《鸿门宴》

149、宜

①应该,应当

此其中宜有以过人者

《黄州快哉亭记》

今大王亦宜斋戒五日

《廉颇蔺相如列传》

②当然

宜其渥然丹者为槁木

《秋声赋》

150、狱

①监狱,牢房

及左公下厂狱

《左忠毅公逸事》

②诉讼案件

小大之狱,虽不能察

《曹刿论战》

151、再

①第二次

一鼓作气,再而衰

《曹刿论战》

②两次

已为墙,凡再变矣

《项脊轩志》

152、造

①到,往,拜访

径造庐访成《促织》

必躬造左公第《左忠毅公逸事》

②制作,建造

吾师肺肝,皆铁石所铸造也

《左忠毅公逸事》

③造物:自然界,原意指“天”

是造物者之无尽藏也

《前赤壁赋》

153、贼

①对敌人的蔑称

崇祯末,流贼张献忠出没

《左忠毅公逸事》

②害,伤害,杀害

念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声

《秋声赋》

③仇敌,敌人

骂逆贼当死

《指南录后序》

未及见贼,而士卒离散

《伶官传序》

154、振

①挥动,抖动

每寒夜起立,振衣裳

《左忠毅公逸事》

②奋起,振作

遂相腾击,振奋作声

《促织》

③通“震”,威吓

虽董之以严刑,振之以威怒

《谏太宗十思疏》

④通“赈”,救济

振困穷,补不足

《三国志》

155、志

①心意,意志

行年四岁,舅夺母志

《陈情表》

②志向

尽吾志也,而不能至者

《游褒禅山记》

③立志

君子之志于道也,不成章不达

《诸子喻山水》

士志于道而耻恶衣恶食者

《训俭示康》

④记,记住

博闻强志,明于治乱

《屈原列传》

⑤记事的书或文章

余既为此志,后五年,吾妻来归

《项脊轩志》

⑥标志,标记

寻向所志

《桃花源记》

156、治

①治理得好,太平。与“乱”相对

文武并用,垂拱而治

《谏太宗十思疏》

德垂于后,治之至也

②营造,修建

治居第于封丘门内

《训俭示康》

伏惟圣朝以孝治天下

《陈情表》

史公治兵,往来桐城

《谏太宗十思疏》

③治理,管理

单于使卫律治其事

《苏武传》

157、置

①放弃,丢下

沛公则置车骑,脱身独骑

《鸿门宴》

其莳也若子,其置也若弃

《种树郭橐驼传》

②安放,放置

今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也

《石钟山记》

喜置榻上,半夜复苏

《促织》

③摆,设

客至未尝不置酒

《训俭示康》

④建立,设置

内外多置小门,墙往往而是

《项脊轩志》

⑤购置

既至匈奴,置币遗单于

《苏武传》

158、诸

①众多,各个

西望武昌诸山,冈陵起伏

《前赤壁赋》

述诸小妹语曰

《项脊轩志》

②兼词,相当于“之于”

或取诸怀抱,晤言一室之内

《兰亭集序》

献诸抚军

《促织》

③兼词,相当与“之乎”

王语暴以好乐,有诸?

《孟子》

159、族

①灭族,诛族

族秦者秦也

《阿房宫赋》

谁得而族灭也

《阿房宫赋》

②家族

山东豪俊遂并起而亡秦族矣

《过秦论》

③类

士大夫之族,曰师曰弟子云者

《师说》

160、左

①左边

释左骖,以公命赠孟明

《秦晋殽之战》

②不正,邪僻

旁门左道

③不合,违背

意见与人相左

④左右:在旁侍侯的人

左右免胃而下

《秦晋殽之战》

传以示美人及左右

《廉颇蔺相如列传》

⑤左迁:降职

予左迁九江郡司马

《琵琶行》

⑥江左:江东地区

文言文300个常见文言实词(初中1—140)

1、昂

①抬高

袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属

《核舟记》

昂其直,居为奇货

《促织》

2、傲

①骄傲、傲慢

荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝

《赠刘景文》

②轻视、蔑视

既得志,则纵情以傲物

《谏太宗十思疏》

③傲然自得

倚南窗以寄傲,审容膝之易安

《归去来兮辞》

3、包

①包取,占有

有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心

《过秦论》

4、比

①并列,挨着

其两膝相比者,各隐卷底衣褶中

《核舟记》

因出己虫,纳比笼中

《促织》

②比较,相比

比吾乡邻之死则已后矣

《捕蛇者说》

比好游者尚不能十一

《游褒禅山记》

③及,等到

比至陈,车六七百乘,骑千余

《陈涉世家》

比去,以手阖门

《项脊轩志》

由也为之,比及三年

《论语》

④比拟

自名为罗敷,可怜体无比

《古诗为焦仲卿妻作》

⑤生成,具有

自比形于天地而受气于阴阳

《秋水》

⑥勾结

君子周而不比,小人比而不周《论语》

5、鄙

①边疆,边远的地方

蜀之鄙有二僧

《为学》

②浅陋,无知

刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”

《曹刿论战》

鄙贱之人,不知将军宽之至此也

《廉颇蔺相如列传》

③轻视,看不起

管仲镂簋紘,山节藻悦,孔子鄙其小器

《训俭示康》

6、兵

①军队

扶苏以数谏故,上使外将兵

《陈涉世家》

史公治兵,往来桐城

《谏太宗十思疏》

②兵器,武器

收天下之兵,聚之咸阳

《过秦论》

斩木为兵,揭竿为旗

《陈涉世家》

③兵士

欲勿予,即患秦兵之来

《过秦论》

④军事、兵法

故兵无常势,水无常形

《诸子喻山水》

7、病

①辱

疾病圣人非所与熙也,寡人反取病焉

《橘逾淮为枳》

②精疲力尽,困苦不堪

今日病矣!予助苗长矣

《孟子二章》

向吾不为斯役,则久已病矣

《捕蛇者说》

故病且怠

《病梅馆记》

③弊病,缺点

是己而非人,俗之同病

《问说》

人皆嗤吾固陋,吾不以为病

《训俭示康》

④疾病,生病

未果,寻病终

《桃花源记》

病瘘,隆然伏行

《种树郭橐驼传》

⑤把……弄成病态

以夭梅病梅为业以求钱也

《病梅馆记》

⑥怨恨、忧愁

士生于世,使其中不自得.将何往而非病

《黄州快战亭记》

8、察

①明察,识别

小大之狱,虽不能察,必以情

《陈情表》

②观察,细看

徐而察之,则山下皆石穴罅

《石钟山记》

仰观宇宙之大,俯察品类之盛

《兰亭集序》

③察举,考察后予以推荐

前太守臣逵察臣孝廉

《陈情表》

9、彻

通达,贯通,穿透

日光下彻,影布石上,怡然不动

《小石潭记》

10、乘

①坐、驾(车)

公与之乘

《曹刿论战》

至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下

《石钟山记》

趁着,凭借,引申为“冒着”

自京师乘风雪,历齐河、长清

《登泰山记》

量词(shèng)

比至陈,车六七百乘,骑千余

《登泰山记》

然秦以区区之地,致万乘之势

《过秦论》

顺应

聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑

《归去来兮辞》

⑤四的代称(古时一车四马叫“乘”)

以乘韦先,牛十二犒师

《秦晋殽之战》

11、从

①跟从,跟随

可以一战。战则请从

《曹刿论战》

天下云集响应,赢粮而景从

《过秦论》

②顺从,听从

小惠未遍,民弗从也

《曹刿论战》

简能而任之,择善而从之

《谏太宗十思疏》

③依傍

樊哙从良坐

《鸿门宴》

介词,表示起点,相当于“由”、“自”

轩东故尝为厨,人往,从轩前过

《项脊轩志》

巫从旁望空代祝

《促织》

使……跟从,带领

沛公旦日从百余骑来见项王

《鸿门宴》

风雪严寒,从数骑出

《左忠毅公逸事》

同“纵”

合从缔交,相与为一

《过秦论》

12、当

占着,把着

崖限当道者,世皆谓之天门云

《登泰山记》

在(某地、某时)

陈康肃公尧咨善射,当世无双

《卖油翁》

当是时,项羽兵四十万

《鸿门宴》

判罪

失期当斩

《陈涉世家》

汉使张胜谋杀单于近臣,当死

《苏武传》

④应当

臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬

《廉颇蔺相如列传》

吾闻二世少子也,不当立

《陈涉世家》

予分当引决,然而隐忍以行

《指南录后序》

相抵,当作

募有能捕之者,当其租入

《捕蛇者说》

任,充当

匈奴使来,汉亦留之以相当

《苏武传》

恰当,适合,合宜

猥以微贱,当侍东宫

《陈情表》

名我固当

《种树郭橐驼传》

惴惴恐不当意

《促织》

面对,向

有风飒然至者,王披襟当之

《黄州快哉亭记》

抵挡,挡住

料大王士卒足以当项王乎?

《鸿门宴》

⑩执掌,主持

会使辙交驰,北邀当国者相见

《指南录后序》

人君当神器之重

《训俭示康》

13、道

①路,途

伐竹取道,下见小潭,水尤清洌

《小石潭记》

溯洄从之,道阻且长

《蒹葭》

②道理,道义

唯道之所成而已矣

《问说》

闻道百,以为莫己若者,我之谓也

《秋水》

君子之志于道也,处众人之所恶,故几于道

《论语》

③说,谈论

故今具道所以

《答司马谏议书》

后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉

《游褒禅山记》

取道

从郦山下,道芷阳间行

《鸿门宴》

风尚,风气

师道之不传也久矣

《师说》

学问

彼与彼年相若也,道相似也

《师说》

方法,规律

以子之道,移之官理,可乎

《种树郭橐驼传》

行军用兵之道

《过秦论》

⑧主张,思想

于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首

《过秦论》

⑨官职名

史公以凤庐道奉檄守御

《左忠毅公逸事》

14、得

①得到,获得

然得而腊之以为饵

《捕蛇者说》

欲予秦,秦城恐不可得

《廉颇蔺相如列传》

②表示情况允许,有“能够”、“可

以”的意思

览物之情得无异乎

《岳阳楼记》

安得使予多暇日,又多闲田

《病梅馆记》

③找到,发现

得双石于潭上

《石钟山记》

④得意,满足

当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至

《兰亭集序》

⑤心得,体会、感悟

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得

《游褒禅山记》

⑥必须,应该

君为我呼人,吾得兄事之

《鸿门宴》

⑦通“德”,感恩

为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?

《孟子二章》

15、定

安定,稳定

参差并作,喧繁满室,食顷始定

《口技》

②平定

帝乃命禹卒布土以定九州

《中国古代神话四则》

③固定

天下已定,始皇之心,自以为关中之固

《过秦论》

④确定,决定

天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例

《促织》

计未定,求人可使报秦者,未得

《廉颇蔺相如列传》

⑤止,停

痛定思痛,痛何如哉

《指南录后序》

⑥必定,一定

定要感的六出冰花滚似棉

《窦娥冤》

16、伐

击,刺杀

扰龙伐蛟,登龟狩麟

《黠鼠赋》

②进攻,征伐

十年春,齐师伐我《曹刿论战》

赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐.大破之

《廉颇蔺相如列传》

③砍伐

伐竹取道,下见小潭,水尤清洌

《小石潭记》

斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也

《谏太宗十思疏》

④自夸,炫耀

每一令出,平(屈原)伐其功

《屈原列传》

17、犯

冒着

触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠

《捕蛇者说》

侵犯,触犯

并皆暴犯百姓

《周处》

③侮辱

武曰:“事如此,此必及我。见犯乃死,重负国!”

《苏武传》

18、方

①方法,办法,道理

多方以捕之,弗获

《象虎》

由也为之,比及三年可使有勇且知方也

《论语》

②方圆,周围

今齐地方千里,百二十城

《邹忌讽齐王纳谏》

安见方六七十如五六十而非邦也者

《论语》

区域,地方,方位,方向

北方有侮臣者,愿藉子杀之

《公输》

相与枕藉乎舟中,不知东方之既白

《前赤璧赋》

④方形

石苍黑色,多平方,少圜

《登泰山记》

梅花翅,方首,长胫,意似良

《促织》

⑤正当、正在方其破荆州,下江陵,顺流而东边

《前赤璧赋》

方是时,予之力尚足以人,火尚足以明也

《游褒禅山记》

⑥方才,刚刚

庑下一生伏案卧,文方成草

《左忠毅公逸事》

19、负

①背,以背载物

至于负者歌于途,行者休于树

《醉翁亭记》

廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪

《廉颇蔺相如列传》

②辜负

师略授小技,此来为不负也

《劳山道士》

吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也

《左忠毅公逸事》

③载

使负栋之柱,多于南亩之农夫

《阿房宫赋》

背弃,违背

相如度秦王虽斋,决负约不偿城

《廉颇蔺相如列传》

让……承担

均之二策,宁许以负秦曲

《廉颇蔺相如列传》

⑥凭借,依靠

秦贪,负其强,以空言求璧

《廉颇蔺相如列传》

20、赋

赋税

更若役,复若赋,则何如?

《捕蛇者说》

征收,敛取

岁赋其二

《捕蛇者说》

一种文体

刻唐贤今人诗赋于其上

《岳阳楼记》

给予,授予

赋禄者称(称:适合)其功

《韩非子》

⑤写作,创作

登东皋以舒啸,临清流而赋诗

《归去来兮辞》

21.更

①改变,更换

更若役,复若赋,则何如?

《捕蛇者说》

一日,使史更敝农,草屦,背筐,手长鑱,为除不洁者,引入《左忠毅公逸事》

②更加、越发、愈加

加之官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止《促织》

淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿

③再,又

客喜而笑,洗盏更酌《前赤壁赋》

自可断来信,徐徐更谓之《古诗为焦仲卿妻作》

莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》《琵琶行》

予更欲一觇北,归而求救国之策《指南录后序》

便纵有千种风情,更与何人说《雨霖铃》

④交替、轮换

每有警,辄数月不就寝,使将士更休,而自坐幄幕外《左忠毅公逸事》

祖孙二人,更相为命《陈情表》

⑤夜里的计时单位,一夜分五更,每更约二小时

仰头相向鸣,夜夜达五更

《古诗为焦仲卿妻作》

22.故

故意

将尉醉,广故数言欲亡《陈涉世家》

三日断五匹,大人故嫌迟《古诗为焦仲卿妻作》

②旧,与“新”相对

骨已尽矣,而两狼之并驱如故《狼》

至于长洲之滨,故城之墟《黄州快哉亭记》

③原因,缘故

既克,公问其故《曹刿论战》

且以—壁之故逆强秦之欢,不可《廉颇蔺相如列传》

④所以,因此

虽曰忧之,其实仇之,故不我若也《种树郭橐驼传》

故遣将守关者,备他盗出入与非常也。《鸿门宴》

⑤本来

此物故非西产《促织》

⑥从前,原先

孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策《过秦论》

轩东故尝为厨

《项脊轩志》

⑦年老,年长者

凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚《陈情表》

弟弟从军阿姨死,暮去朝来颜色故

《琵琶行》

⑧故交,交情

沛公曰:“君安与项伯有故?”

《鸿门宴》

⑨死亡

单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人

《苏武传》

23.顾

①回头看

庄子持竿不顾《庄子钓于濮水》

成顾蟋蟀笼虚《促织》

②看

既然已,勿动勿虑,去不复顾《种树郭橐驼传》

王顾左右而言他《王顾左右而言他》

君臣相顾,不知所归《伶官传序》

瞻顾遗迹,如在昨日《项脊轩志》

③但

顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑《促织》

顾吾念之

《廉颇蔺相如列传》

④返

致使于晋,顾反,则徐君死于楚,于是脱剑致之嗣君《新序二则》

⑤顾念,顾虑,顾及

但欲求死,不复顾利害《指南录后序》

大行不顾细谨

《鸿门宴》

24.观

①看,观赏

可远观而不可亵玩焉《爱莲说》

甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密《种树郭橐驼传》

王孙满尚幼,观之,言于王曰《秦晋殽之战》

②观察,考察

以俟夫观人风者得焉《捕蛇者说》

因得观所谓石钟者《石钟山记》

时汉连伐胡,数通使相窥观《苏武传》

古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽,往往有得《游褒禅山记》

③值得观赏的景物和景象

此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》

世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉《游褒禅山记》

④观赏

即其庐之西南为亭,以览观江流之胜《黄州快哉亭记》

策扶老以流憩,时矫首而遐观《归去来兮辞》

⑤宫殿

今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨

《廉颇蔺相如列传》

25.归

①归属,归到一处

噫!微斯人,吾谁与归?

《岳阳楼记》

②归还

而其归书也必速

《黄生借书说》

③返回,归来

其势必不敢留君,而束君归赵矣《廉颇蔺相如列传》

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨《狼》

未几,成归,闻妻言,如被冰雪《促织》

浴乎沂(yí),风乎舞雩,咏而归《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

④出嫁。娶

余既为此志,后五年,吾妻来归《项脊轩志》

⑤归宁:回娘家看望父母

吾妻归宁,述诸小妹语曰……《项脊轩志》

⑥归向

天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈《诸子喻山水》

⑦归降,归附

律前负汉归匈奴,幸蒙大思,赐号称王……《苏武传》

契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。《伶官传序》

⑧归趋,归宿

君臣相顾,不知所归

《伶官传序》

26.好

①(hào)喜欢,爱好

余幼好书,家贫难致《黄生借书说》

然吾居乡,见长人者好烦其令《种树郭橐驼传》

比好游者尚不能十一《游褒禅山记》

年十七,好古文《师说》

沛公居山东时,贪于财货,好美姬《鸿门宴》

②友好

秦王使使者告赵王,欲与王为好,会于西河外渑池《廉颇蔺相如列传》

③容貌美

得更求好女,后日送之《西门豹治邺》

东家有好女,阿母为汝求《古诗为焦仲卿妻作》

27.号

①大声喊叫,大声哭

阴风怒号,浊浪排空《岳阳楼记》

瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁《项脊轩志》

天高地迥,号呼靡及《指南录后序》

②号令,命令

号令召三老、豪杰与皆来会计事《陈涉世家》

不闻号令,但闻人马之行声《秋声赋》

③称号,别号

故自号曰醉翁也《醉翁亭记》

号物之数谓之万,人处一焉《秋水》

④号召

此文人画土,心知其意,未可明诏大号,以绳天下之梅也

《病梅馆记》

28.还

①同“旋”,回转

扁鹊望桓候而还走《扁鹊见蔡桓公》

②返回

明道中,从先人还家《伤仲永》

王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日《廉颇蔺相如列传》

余方心动欲还《石钟山记》

别君去兮何时还?《梦游天姥吟留别》

始以强壮出,及还,须发尽白《苏武传》

予羁縻不得还,国事遂不可收拾《指南录后序》

云无心以出岫,鸟倦飞而知还《归去来兮辞》

③交还,归还

郑人买其椟而还其珠《中国古代寓言四则》

人于太庙,还矢先王

《伶官传序》

④仍然

春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾《琵琶行》

乍暖还寒时候

29.会

①会面,会见

无由会晤,不任区区向往之至《答司马谏议书》

单于如会武官属《苏武传》

②正好,恰巧,适逢

会天大雨,道不通,度已失期《陈涉世家》

会征促织,成不敢敛户口《促织》《

会其怒,不敢献《鸿门宴》

会使辙交驰,北邀当国者相见《指南录后序》

③会合,聚会;盟会,宴会

又以钜鹿之战、……垓下之会为最《潍县署中寄舍弟墨第一书》(初中)

于今无会因。渠会永无缘

《古诗为焦仲卿妻作》

王许之。遂与秦王会渑池

《廉颇蔺相如列传》

会数而礼勤,不敢会宾友《训俭示康》

④领会

每有会意,便欣然忘食《五柳先生传》

⑤—定,必定

吾已失恩义,会不相从许《古诗为焦仲卿妻作》

30.惠

①通“慧”。聪明

甚矣,汝之不惠《愚公移山》

②恩惠,给人

以好处

小惠未遍,民弗从也《曹刿论战》

若从君惠而免之,三年,将拜君赐《秦晋崤之战》

③仁爱、宽厚

仁者播其惠,信者效其忠《谏太宗十思疏》

④柔顺,柔和

是日也,天朗气清,惠风和畅《兰亭集序》

31.及

①赶上,追上,赶得上

僻不当道者,皆刁;及往《登泰山记》

②到,到达

呜呼!予之及于死者不知其几矣《指南录后序》

天高地迥,号呼靡及《指南录后序》

③趁着,等到……时

及郡下,诣太守,说如此《桃花源记》

及既上,苍山负雪,明烛天南《登泰山记》

及诸河,则在舟中矣《秦晋崤之战》

由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。《子路冉有曾皙公西华侍坐》

及左公下厂狱,史朝夕狱门外《左忠毅公逸事》

及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭《伶官传序》

④如,比得上

君美甚,徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》

郯子之徒,其贤不及孔子《师说》

今其智乃反不能及《师说》

⑤和,同

秦王大喜,传以示美人及左右《廉颇蔺相如列传》

臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知《陈情表》

⑥涉及,牵连到

事如此,此必及我,见犯乃死,重负国《苏武传》

罚所及则思无因怒而滥刑《谏太宗十思疏》

⑦来得及

战、守、迁皆不及施

《指南录后序》

32.极

①尽头,极点;(天)边

极天云一线异色,须臾成五采《登泰山记》

②到极点,(直达)

然则北通巫峡,南极潇湘《岳阳楼记》

③穷尽

渔歌互答,此乐何极《岳阳楼记》

④极其,非常

一肌一容,尽态极妍《阿房宫赋》

以筒水灌之,始出,状极俊健《促织》

⑤动词,享受尽

既其出,则或咎其欲出者,而予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也《游褒禅山记》

33.济

①有利,有益

读书以过目成诵为能,最是不济事《潍县署中寄舍弟墨第一书》

②古水名

其阴,济水东流《登泰山记》

③成功

探石发穴,靡计不施,迄无济《促织》

④渡过

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海《行路难》

34.计

①计算,计量

通计一舟,为人五《核舟记》

不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计《促织》

②盘算,谋划

虎因喜,计之曰:“技止此耳!”《黔之驴》

臣尝有罪,窃计欲亡走燕《廉颇蔺相如列传》

百计营谋不能脱《促织》

作计何不量!《古诗为焦仲卿妻作》

③计谋,策略

卒见使于一鼠,堕此虫之计中《黠鼠赋》

计未定,求人可使报秦者,未得《廉颇蔺相如列传》

缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出《指南录后序》

谁为大王此计者?《鸿门宴》

35.加

①增加

牺牲玉帛,弗敢加也,必以信《曹刿论战》

登高而招,臂非加长也,而见者远《劝学》

②加以,加上

加之官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止《促织》

长者加以金银华美之服《训俭示康》

③施加

恩所加,则思无因喜以谬赏《谏太宗十思疏》

强秦之所以不敢加兵于赵者《廉颇蔺相如列传》

④把—物放在另一物的上面

樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之鸿门宴

⑤多,增益

万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?

孟子二章

36.假

①借

非夫人之物而强假焉《黄生借书说》

假此科敛丁口《促织》

假,与“真”相对

乃悟前狼假寐,盖以诱敌《狼》

③凭借,借助

假舆马者,非利足也,而致千里《劝学》

④请假,假期

府吏闻此变,因求假暂归《古诗为焦仲卿妻作》

⑤临时的,代理的武与副中郎将张胜及假吏常惠等,募士、斥候百余人俱《苏武传》

37.间

①中间,期间

傅说举于版筑之间《生于忧患,死于安乐》

必死是间,余收尔骨焉《秦晋崤之战》

②间隔,间断,断晰续续地

数月之后时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》

予在患难中,间以诗记所遭《指南录后序》

③秘密地,悄悄地

又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》

④夹缝,间隙

其御之妻从门间而窥其夫《管晏列传》

⑤隔阂,离间

赵王信秦之间《廉颇蔺相如列传》

⑥抄小路

故令人持璧归,间至赵矣《廉颇蔺相如列传》

从郦山下,道芷阳间行《阿房宫赋》

沛公已去,间至军中《鸿门宴》

⑦机会

至京口,得间奔真州《指南录后序》

38.简

①选择,挑选

盖简桃核修狭者为之《核舟记》

简能而任之,择善而从之《谏太宗十思疏》

②简单,简陋

余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也《石钟山记》

39.见

①表示对自己怎么样

冀君实或见恕也《答司马谏议书》

②会见,拜见,谒见,接见

于是入朝见威王《邹忌讽齐王纳谏》

秦王坐章台见相如《廉颇蔺相如列传》

③看见,看到

于舅家见之,十二三矣《伤仲永》

不如登高之博见也《劝学》

④表示被动

此鼠之见闭而不得去者也《黠鼠赋》

吾长见笑于大方之家《秋水》

秦城城恐不可得,徒见欺《廉颇蔺相如列传》

⑤同“现”,出现

古人云,“读书千遍,其义自见”

《熟读精思》

乃一火星几如月,见于东南《陨星》

而境界危恶,层见错出《指南录后序》

事如此,此必及我,见犯乃死,重负国!《苏武传》

⑥位于动词前,表示对

他人动作行为的承受,可译为“我”

生孩六月,慈父见背《陈情表》

君既若见录《古诗为焦仲卿妻作》

府吏见丁宁《古诗为焦仲卿妻作》

40.节

①符节

上乃使使持节诏将军《周亚夫军细柳》

武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使,持节送匈奴使留在汉者《苏武传》

②气节,节操

此悉忠良死节之臣《出师表》

本图宦达不矜名节《陈情表》

节拍、节奏

每闻琴瑟之声,则应节而舞《促织》

钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污《琵琶行》

④礼节

今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨廉颇蔺相如列传

此妇无礼节,举动自专由《古诗为焦仲卿妻作》

⑤节约

小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家训俭示康

⑥通“粢”,柱上斗拱

管仲镂簋朱统,山节藻税,孔子鄙其小器训俭示康

⑦时节、节令

多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节《雨霖铃》

41.竭

①枯竭,完

一鼓作气,再而衰,三而竭《曹刿论战》

取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也《前赤壁赋》

殚其地之出,竭其庐之人《捕蛇者说》

则智者尽其谋,勇者竭其力《谏太宗十思疏》

吾子淹久于敝邑,唯是脯资饩牵竭矣《秦晋殽之战》

②竭尽,尽力做某事

盖在殷忧,必竭诚以待下《谏太宗十思疏》

42.尽

①完

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨《狼》

自其不变者而观之,则物与我皆无尽也《前赤壁赋》

不终岁,薄产累尽《促织》

面额焦烂不可辨,左膝以下筋骨尽脱矣《左忠毅公逸事》

②穷尽,竭尽

取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也《前赤壁赋》

③使……穷尽

奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?

《阿房宫赋》

尽吾志也,而不能至者

④终止,完结,引申为死

况修短随化,终期于尽《兰亭集序》

惟思自尽《促织》

⑤全,全部

距关,毋内诸侯,秦地可尽王也《鸿门宴》

试与他虫斗,虫尽靡《促织》

⑥全部用出

是臣尽节于陛下之日长《陈情表》

43.进

①到朝廷,出来做官

是进亦忧,退亦忧《岳阳楼记》

臣之进退,实为狼狈《陈情表》

②上前,前进,上进

譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也《孔孟论学》

鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣《促织》

扬州城下,进退不由,殆例送死《指南录后序》

③进献,推荐

令初下,群臣进谏,门庭若市《邹忌讽齐王纳谏》

有华阴令,欲媚上官,以一头进《促织》

④进攻,进军

秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进《过秦论》

44.居

①坐

佛印居右,鲁直居左《核舟记》

②停留,停着

以其境过清,不可久居《小石潭记》

居则具一日之积,行则备一夕之卫《秦晋殽之战》

③居住

自吾氏三世居是乡《捕蛇者说》

然吾居乡,见长人者好烦其令《种树郭聚驼传》

④处于(某种地位或某个地方)

居庙堂之高,则忧其民《岳阳楼记》

蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上《廉颇蔺相如列传》

⑤积蓄,储存

市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货《促织》

⑥占有

人君当神器之重,居域中之大《谏太宗十思疏》

⑦平时

居则曰:“不吾知也!”如或知尔,则何以哉?

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

45.举

①提出,举出

举先王之政《答司马谏议书》

②推荐,推举

傅说举于版筑之间《生于忧患,死于安乐》

后刺史臣荣举臣秀才《陈情表》

③举起,抬起

举烛而索,中有死鼠《黯鼠赋》

举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章《前赤壁赋》

④发动(起义),干(大

事)

今亡亦死,举大计亦死《陈涉世家》

⑤尽,全

故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争《伶官传序》

⑥攻克,占领

具以北虚实告东西二阃,约以连兵大举《指南录后序》

戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土《阿房宫赋》

⑦举止

此妇无礼节,举动自专由《古诗为焦仲卿妻作》

⑧列举

其余以俭立名,以侈自败者多矣,不可遍数,聊举数人以训汝《训俭示康》

46.具

①具备,完备,具有

罔不因势象形,各具情态《核舟记》

②全部,一五一十地

私见张良,具告以事《鸿门宴》

即具以北虚实告东西二阃,约以连兵大举《指南录后序》

故今具道所以《答司马谏议书》

③器械,器具

仲永生五年,未尝识书具《伤仲永》

内立法度,务耕织,修守战之具《过秦论》

④备办,准备

成妻具资诣问《促织》

居则具一日之积,行则备一夕之卫《秦晋崤之战》

⑤拟写

臣具以表闻,辞不就职《陈情表》

47.俱

①全,都

青林翠竹,四时俱备《答谢中书》

心日耳力俱穷,绝无踪响《促织》

②一起

虽与之俱学,弗若之矣《孔孟论学》

毋从俱死也《鸿门宴》

缑王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉《苏武传》

48.聚

①聚集,征集

太医以王命聚之《捕蛇者说》

常数月营聚,然后敢发书《训俭示康》

收天下之兵,聚之咸阳《过秦论》

②集聚,集合士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之《师说》

49.决

①解决

舍问,其奚决焉?

《问说》

②一定,必定

决不能记,记亦不能久也《熟读精思》

③决断,判定

相如度秦王虽斋,决负约不偿城《廉颇蔺相如列传》

孔子不能决也两小儿辩日

且单于信女,使决人死生《苏武传》

④同“诀”,辞别

因泣下沾衿,与武决去《苏武传》

⑤杀戮

予分当引决,然而隐忍以行《指南录后序》

50.类

①类推

义不杀少而杀众,不可谓知类《公输》

②类似,像

佛印绝类弥勒《核舟记》

何竟日默默在此.大类女郎也?

《项脊轩志》

隆然伏行,有类橐驼者,则与吾业者其亦有类乎?《种树郭橐驼传》

中绘殿阁类兰若《促织》

见蹲石鳞鳞,俨然类画《促织》

③大抵,大都

走卒类土服,农夫蹑丝履《训俭示康》

④种类,类别

仰观宇宙之大,俯察品类之盛

《兰亭集序》

51.临

①正当,将要

临行,诸僧进口《天目》

②面对,对着

把酒临风,其喜洋洋者矣《岳阳楼记》

酾酒临江,横槊赋诗《前赤壁赋》

据亿丈之城,临不测之渊,以为固《过秦论》

③靠近

有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也《醉翁亭记》

旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释《促织》

④到

郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火《陈情表》

⑤从高处往低处,站在高处看低处

郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟《石钟山记》

⑥(lìn)哭

武闻之,南乡号哭,欧血,旦夕临

《苏武传》

52.虑

①思想、心思、意念

困于心,衡于虑,而后作《生于忧患,死于安乐》

②考虑、打算、思索

呜呼!大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉!《训俭示康》

人命危浅,朝不虑夕《陈情表》

深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。《过秦论》

③担忧、顾虑

虑壅蔽,则思虚心以纳下《谏太宗十思疏》

53.论

①议论、评说

生人作死别,恨恨那可论?《古诗为焦仲卿妻作》

学说、观点、论断

亦将夺于公论而无以立矣《熟读精思》

批决、定罪

单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武《苏武传》

④文体的一种

过秦论

54.漫

①满,弥漫

亭东自足下皆云漫《登泰山记》

②随便,不受拘束

心眼既不专一,却只漫浪诵读《熟读精思》

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂《闻官军收河南河北》

③磨灭,模糊不清

其远古刻尽漫失《登泰山记》

距洞百余步.有碑仆道,其文漫灭

《游褒禅山记》

55.灭

①熄灭

火爁焱而不灭,水浩洋而不息《中国古代神话四则》

②暗,看不见

斗折蛇行,明灭可见《小石潭记》

距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭《游褒禅山记》

越人语天姥,云霞明灭或可睹《梦游天姥吟留别》

③灭亡,消灭

灭六国者六国也,非秦也《阿房宫赋》

灭滑而还《秦晋殽之战》

及仇雠已灭,天下已定,而身死国灭,为天下笑《伶官传序》

④诛杀,杀死

朝鲜杀汉使者,即时诛灭

《苏武传》

56.明

①透明

庭下如积水空明《记承天寺夜游》

②明确

名实已明,而天下之理得矣《答司马谏议书》

③知道,懂得,了解

理明矣,而或不达于事《问说》

④明白,清楚,清晰

所谓交相问难,审问而明辨之也《问说》

心知其意,未可明诏大号《病梅馆记》

⑤明亮,光明

晦明变化者,山间之朝暮也《醉翁亭记》

质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死《指南录后序》

三五之夜,明月半墙《项脊轩志》

⑥照亮

及既上,苍山负雪,明烛天南《登泰山记》

方是时,予之力尚足以人,火尚足以明也《游褒禅山记》

⑦高明、明智

小学而大遗,吾未见其明也《师说》

则知明而行无过矣《劝学》

⑧次,下一个

明年复攻赵《廉颇蔺相如列传》

⑨视力

左丘失明,厥有《国语》《报任安书》

57.名

①名字,名称

即书诗四句,并白为其名《伤仲永》

及试,吏呼名至史公《左忠毅公逸事》

②命名,称名

名之者谁?

《醉翁亭记》

而此独以钟名,何哉?

《石钟山记》

余兄子瞻名之曰“快哉”《黄州快哉亭记》

甚善,名我固当《种树郭橐驼传》

③名声,名望

且人患志之不立,何忧令名不彰邪《周处》

君子去仁,恶乎成名?

《论语》七则

④有名的,著名的山不在高,有仙则名《陋室铭》

隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳《过秦论》

⑤说明白,说

清楚

后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉《游褒禅山记》

⑥名号,名分

二十忝科名,闻喜宴独不戴花《训俭示康》

十三学得琵琶成,名属教坊第一部《琵琶行》

⑦名义上

二贵酋名曰馆伴,夜则以兵围所寓舍《指南录后序》

⑧名气

本图宦达,不矜名节

《陈情表》

58.命

①教导,告诫

夫子何命焉为《公输》

②命令

其始,太医以王命聚之《捕蛇者说》

释左骖,以公命赠孟明《秦晋崤之战》

官命促尔耕

《种树郭橐驼传》

③生命,性命

此迫矣!臣请入,与之同命《鸿门宴》

④寿命

命如南山石,四体康且直《古诗为焦仲卿妻作》

⑤旨意

凡百元首,承天景命《谏太宗十思疏》

⑥天命,命运

盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉《伶官传序》

⑦任命

臣以供养无主,辞不赴命《陈情表》

⑧使命

武谓惠等:“屈节辱命,虽生何面目以归汉”《苏武传》

59.谋

①谋议,商量

肉食者谋之,又何问焉?

《曹刿论战》

竖子不足与谋,夺项王天下者必沛公也《鸿门宴》

②谋求、图谋

诸侯恐惧,会盟而谋弱秦《过秦论》

本无谋,又非亲属,何谓相坐?《苏武传》

③思虑,计谋

大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉《训俭示康》

臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使《廉颇蔺相如列传》

轻则寡谋,无礼则脱《秦晋殽之战》

60.难

①不容易,困难

夫大国,难测也,惧有伏焉《曹刿论战》

余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇《游褒禅山记》

烟涛微茫信难求《梦游天姥吟留别》

由俭入奢易,由奢入俭难《训俭示康》

欲人之无惑也难矣!《师说》

②反驳,质问,批驳

所谓交相问难,审问而明辨之也《问说》

(赵括)尝与其父言兵事,奢不能难《廉颇蔺相如列传》

③灾难,祸殃

一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?

《伶官传序》

予在患难中,间以诗记所遭《指南录后序》

61.平

①使……平

譬如平地,虽覆—篑,进,吾往也《孔孟论学》

②平坦

土地平旷,屋舍俨然《桃花源记》

凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密《种树郭橐驼传》

③平常

平生书不再读,迄无佳文《潍县署中寄舍弟墨第一书》

平生衣取蔽寒,食取充腹《训俭示康》

④公正

不平心持正,反欲斗两主《苏武传》

62.戚

①悲伤,忧伤。戚戚:忧虑的样子

言之,貌若甚戚者《捕蛇者说》

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚《声声慢》

②亲属

臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也《廉颇蔺相如列传》

63.启

①开,打开

启窗而观,雕栏相望焉《核舟记》

②陈述,告诉,禀告

某启,昨日蒙教《答司马谏议书》

府吏得闻知,上堂启阿母《古诗为焦仲卿妻作》

64.强

①有力,刚强,强悍

凶强侠气,为乡里所患《周处》

②竭力,尽力

非夫人之物而强假焉《黄生借书说》

乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起《促织》

③强大

夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君《廉颇蔺相如列传》

④勉强

外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮《陈情表》

⑤强健

武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白《苏武传》

蚓无爪牙之利,筋骨之强《劝学》

65.请

①要求,请求,请你做某事

请画地为蛇,先成者饮酒《中国古代寓言四则》

寡人窃闻赵王好音,请奏瑟《廉颇蔺相如列传》

归去来兮,请息交以绝游《归去来兮辞》

②请示,请允许我做某事

为其来也,臣请缚一人,过王而行《橘逾淮为枳》

璧有瑕,请指示王《廉颇蔺相如列传》

请以秦之咸阳为赵王寿《廉颇蔺相如列传》

66.穷

①尽头,终点

愈往而不知其所穷《潍县署中寄舍弟墨第一书》

②穷尽,完结

四时之景不同,而乐亦无穷也《醉翁亭记》

哀吾生之须臾,羡长江之无穷《前赤壁赋》

③用尽

而心目耳力俱穷,绝无踪响《促织》

穷予生之光阴以疗梅也哉!《病梅馆记》

④贫穷,贫困

子孙习其家风,今多穷困《训俭示康》

今为所识穷乏者得我而为之《孟子两章》

⑤困窘,处境困难

其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄《苏武传》

⑥走投无路

穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及《指南录后序》

⑦不得志,不显贵

君子固穷,小人穷斯滥矣

《论语》七则

67.求

①找,寻找,寻求

舟止,从其所契者入水求之《吕氏春秋》两则

烟涛微茫信难求《梦游天姥吟留别》

予更欲一觇北,归而求救国之策《指南录后序》

②要求,需求,希望谋求

不死而死,以形求脱也《黠鼠赋》

臣闻求木之长者,必固其根本《谏太宗十思疏》

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁《论语七则》

③追求,探求

予尝求古仁人之心《岳阳楼记》

世与我而相违,复驾言自兮焉求《归去来兮辞》

④乞求,请求

忽啼求之《伤仲永》

府吏闻此变,因求假暂归

《古诗为焦仲卿妻作》

68.取

①拿;(抓取)

(捕捞)

乃取一葫芦置于地《卖油翁》

②索取

必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已《黄生借书说》

奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?

《阿房宫赋》

吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?《秦晋殽之战》

今入关,财物无所取,妇女无所幸《鸿门宴》

③取得,获得

(招致)

圣人非所与熙也,寡人反取病焉《橘逾淮为积》

故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神《诸子喻山水》

取吾璧,不予我城,奈何?《廉颇蔺相如列传》

④选取.采用

吾于《武成》,取二三策而已矣《孔孟论学》

今以百金与搏黍以示儿子,儿子必取搏黍矣《新序》二则

⑤吸取(有益的东西)

徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?”

《诸子喻山水》

⑥战胜,夺取

廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿《廉颇蔺相如列传》

于是秦人拱手而取西河之外《过秦论》

⑦提取

青,取之于蓝,而青于蓝《劝学》

⑧通“娶”,娶妻

今若遣此妇,终老不复取

《古诗为焦仲卿妻作》

69.

①失去,损失

今日存明日去,吾不得而见之矣《黄生借书说》

②除掉,去掉,放弃

去死肌,杀三虫《捕蛇者说》

③离开,离去

睨之,久而不去《卖油翁》

臣等不肖,请辞去《廉颇蔺相如列传》

一鸣辄跃去,虫跃去尺有咫《促织》

比去,以手阖门《项脊轩志》

脱身独去,已至军矣《鸿门宴》

不速去,无俟奸人构陷,吾今即扑杀汝!《左忠毅公逸事》

去京口,挟匕首以备不测,几自刭死《指南录后序》

贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也《论语七则》

君子去仁,恶乎成名?《论语七则》

④距,距离

西蜀之去南海《为学》

当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里《鸿门宴》

⑤逃跑

沛公今事有急,亡去不义,不可不语《鸿门宴》

⑥通“弃”,收藏

武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之《苏武传》

70.

①完整

其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣《种树郭橐驼传》

②保全

全石以为底《小石潭记》

③使……保全

以五年为期,必复之全之

《病梅馆记》

71.

①(不)胜,承受

无由会晤,不任区区向往之至《答司马谏议书》

②任用,委任;处理

能而任之,择善而从之《谏太宗十思疏》

③担子;责任,职责

故天将降大任于斯人也《生于忧患,死于安乐》

士不可以不弘毅,任重而道远《论浯》七则

④听凭,听任

寓形宇内复几时,曷不委心任去留?

《归去来兮辞》

⑤职位

武字子卿,少以父任,兄弟并为郎

《苏武传》

72.

①交纳

募有能捕之者,当其租入《捕蛇者说》

②收入,收纳,纳入

殚其地之出,竭其庐之入《捕蛇者说》

③进入,与“出”相对

(深入)

(进入朝廷,国内)

城入赵而壁留秦;城不入,臣请完璧归赵《廉颇蔺相如列传》

便舍船,从口入《桃花源记》

入其舍,则密室垂帘,帘外设香几《促织》

由俭入奢易,由奢入俭难《训俭示康》

微言精义,愈探愈出,愈研愈入《潍县署中寄舍弟墨第一书》

方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也《游褒禅山记》

入则无法家拂士《生于忧患.死于安乐》

入险而脱,又不能谋,能无败乎?《秦晋殽之战》

景翳翳以将入,抚孤松而盘桓

《归去来兮辞》

73.

①充满,塞满

汗牛塞屋,富贵家之书《黄生借书说》

其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间《孟子二章》

见红女白婆,填塞门户《促织》

②阻塞,堵塞

而随其意之所之,以验其通塞

《熟读精思》

③边界上的险要地方

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。

④满足

留待限期,以塞官责《促织》

74.

①好,好的,善良的同俗自媚于众而善《答司马谏议书》

积善成德,而神明自得,圣心备焉《劝学》

上善若水《诸子喻山水》

②善于,擅长

王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”

《橘逾淮为枳》

君子生非异也,善假于物也《劝学》

水善利万物而不争《诸子喻山水》

赵王窃闻秦王善为秦声《廉颇蔺相如列传》

我善养吾浩然之气《孟子二章》

③应答之词,表同意

王曰:“善。”《邹忌讽齐王纳谏》

甚善。名我固当《种树郭橐驼传》

④做得好

善始者实繁,克终者盖寡《谏太宗十思疏》

⑤好的人或事

简能而任之,择善而从之《谏太宗十思疏》

⑥友好,亲善

楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良《鸿门宴》

余宗老涂山,左公甥也,与先君子善《左忠毅公逸事》

⑦欢喜,羡慕

善万物之得时,感吾生之行休《归去来兮辞》

75.

①缺少

但少闲人如吾两人者耳《记承天寺夜游》

然则问可少耶?

《问说》

②削弱,减少

少杂树,多松,生石罅,皆平顶《登泰山记》

③不多,数量小

然视其左右,来而记之者已少《游褒禅山记》

④年纪小,少年

而少时之岁月为可惜也《黄生借书说》

群贤毕至,少长咸集《兰亭集序》

臣少多疾病,九岁不行《陈情表》

⑤一会儿,不多时

少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间《前亦壁赋》

⑥以为少,认为少

且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者《秋水》

⑦通“稍”,略微

公宜少从众

《训俭示康》

或劝以少休

《左忠毅公逸事》

76.

①客舍,房舍

土地平旷,屋舍俨然《桃花源记》

入其舍,则密室垂帘,帘外设香几《促织》

②放弃,不要

舍问,其奚决焉?

《问说》

因舍其名,亦自谓橐驼云《种树郭橐驼传》

锲而舍之,锲而不舍《劝学》

③三十里为—舍

盖亭之所见,南北百里,东西一舍《黄州快哉亭记》

④归宿

上下交朴,以道为舍《诸子喻山水》

⑤停息,止息

逝者如斯夫!不舍昼夜《诸子喻山水》

⑥建房居住

唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之《游褒禅山记》

⑦安置住宿

遂许斋五日,舍相如广成传舍《廉颇蔺相如列传》

⑧放下,放开

夫人请之,吾舍之矣《秦晋崤之战》

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作《子路冉有曾皙公西华侍坐》

⑨舍人:门客

蔺相如者,赵人也,为赵宦者令缪贤舍人《廉颇蔺相如列传》

77.

①经历

涉寒暑不溃《卖柑者言》

②趟水过河,渡,渡过

楚人有涉江者《吕氏春秋》

以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣《指南录后序》

③涉足,走到

园日涉以成趣,门虽设而常关《归去来兮辞》

④阅览

博涉书记

《仲长统》

78.

①生活,生计

而乡邻之生日蹙《捕蛇者说》

②出生,诞生

仲永生五年,未尝识书具《伤仲永》

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之《师说》

③生命

吾闻有生,莫智于人《黠鼠赋》

生亦我所欲也,义亦我所欲也《孟子二章》

④活着,生存

今民生长于齐不盗,人楚则盗《橘逾淮为枳》

上生于世,使其中不自得,将何往而非病?

《黄州快哉亭记》

⑤使……活,活的,活生生的君将哀而生之乎?

《捕蛇者说》

疾王等皆死,虞常生得《苏武传》

⑥草木生长

橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳《橘逾淮为积》

天之于物,春生秋实《秋声赋》

⑦生存的期间,生平。平生:平时,平素

平生衣取蔽寒,食取充腹《训俭示康》

平生;书不再读,迄尤佳文《潍县署中寄舍弟墨第一书》

⑧产生,发生

奉不可失,敌不可纵。纵敌患生,违天不祥《秦晋崤之战》

以为侵官,生事,征利,拒谏《答司马谏议书》

⑨对读书人的称呼

隶而从者,崔氏二小生《小石潭记》

庑下一生伏案卧,文方成草《左忠毅公逸事》

⑩—生,一辈子

哀吾生之须臾,羡长江之无穷《前亦壁赋》

○11生产

吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?

《种树郭橐驼传》

○12未煮过的,生的项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩《鸿门宴》

○13通“性”,天性

君子生非异也,善假于物也《劝学》

○14生气:活力,生命力

夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价《病梅馆记》

79.

①胜过,超过,头茶之香者,远胜龙井《天目》

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声《琵琶行》

②能承担,能承受

驴不胜怒,蹄之《黔之驴》

沛公不胜杯杓,不能辞《鸿门宴》

③胜利

此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》

日与子弟角,无不胜《促织》

终不能加胜于赵《廉颇蔺相如列传》

④优美的予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖《岳阳楼记》

旧时栏楯,亦遂增胜《项脊轩志》

⑤尽,全

杀人如不能举,刑人如恐不胜

《鸿门宴》

80.

①军队

十年春,齐师伐我《曹刿论战》

秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进《过秦论》

②老师,师父

士师不能治士《王顾左右而言他》

惑而不从师,其为惑也.终不解矣《师说》

③以……为师

生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之《师说》

④学习

吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎《师说》

⑤有专门技艺的人

而渔工水师虽知而不能言

《石钟山记》

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第四篇:150个文言实词

中考文言文150个文言实词+虚词

1.比:①并列,靠近②比较,相比③及,等到

2.鄙:①边疆,边远的地方②浅陋,无知,见识短浅

3.兵:①兵器,武器②军队③兵士

4.病:①疾病,生病②疲劳,困苦不堪③毛病,缺点,弊端④辱,耻辱

5.察:①明察,考察,考核②观察,细看,识别

6.彻:①贯通

7.乘:①坐、驾(车)②趁,引申为“冒着”③(shèng)量词。辆,古代一车四马为一乘

8.从:①跟从,跟随②听从,顺从③自,由

9.当:①在(某时、某处)②占着,挡着③对着,面对④应当,应该⑤将要,就要⑥(dàng)抵充,当作

10.道:①路,途②道理,规律③道义④说,讲

11.得:①得到,获得(看到,看见)(领会)(抓到)(找到)(发现)(照到)②能够,可以③合适,适当

12.定:①安定,稳定②平定

13.伐:①砍伐②攻打,征伐,讨伐③击,刺杀

14.犯:①侵害,危害②,冒着③触犯,违犯

15.方:①方形②方圆,周围③区域,地方④正,正在⑤将,将要

16.负:①背,以背载物(覆盖)②辜负,对不起

17.赋:①赋税②征收,敛取③一种文体

18.更:①交替,轮换,更换②又,另,还

19.故:①过去,原来②原因,缘故③故意④所以,因此

20.顾:①回头看,看,看见(环顾,四顾)②拜访③还,反而

21.观:①仔细看,看(观赏)②观察,考察③景物或景象

22.归:①归来,返回②归还③归属,归依

23.好:①喜欢,爱好

24.号:①大叫,呼啸(大声哭)②号令,命令

③称号,别号(作动词用,取名号;定国号)

25.还:①返回②交还,归还

26.会:①会合,聚会、集会②盟会,宴会③正好,恰巧

27.惠:①恩惠,(给人以)好处

28.及:①赶得上②到,至③趁着,等到„„时④如,比得上⑤ 以及,和,与

29.极:①尽头,极点,穷尽②到极点(直达)③很,非常

30.计:①计算,计量②盘算,谋划,商议③计谋,诡计,策略(这里指起义)

31.济:①有利,有益

32.加:①增加(虚夸,以少报多)

33.假:①借②假,与“真”相对(假装)

34.间:①中间,期间②间或,偶尔③参与④暗地里⑤夹杂

35.简:①挑选,选拔

36.见:①看见,看到②拜见,谒见③表示被动,相当于“被”

37.竭:①尽,完(耗尽,消失,全部,拿出,全部用上)

38.尽:①完,没有了(过完)(吃完)②全部,都(毫无保留)

39.进:①前进,与“退”相对②到朝廷,出来做官③进献,奉献

40.居:①停留②居住,安居③处在,处于(某种地位或者某个地方)

41.举:①举起,抬起②兴起,发动③成就,成功④选拔,推举

42.具:①具备,具有②器械,用具③全部,详细

43.俱:①一起。在一起②全,都

44.聚:①聚集,征集

45.遽:①立即②就,竟

46.决:①决断,判定②解决

47.类:①类推,类比②类似,像

48.临:①靠近②来到③面对,对着④正当,将要,就要

49.虑:①考虑,打算②思虑,思绪,心思③担心,顾虑

50.论:①说②议论,谈论③评定,判定④学说,主张

51.漫:①满,弥漫②模糊,不可辨认

52.灭:①熄灭②暗,看不见

53.明:①明亮,光明(透明)(普照,明媚)②明白,清楚,明确③严明,英明④次,下一个

54.名:①名字,名称②命名,给„„取名 ③名声,名望④有名,出名⑤说出,指出

55.命:①命令,号令(使命)②任命,委派 ③教导,告诫④生命,性命⑤规律,法则

56.谋:①谋议,谋划,商量

57.难:①不容易,困难②灾难③反驳,驳诘,诘问

58.平:①平坦②填平,铲平③平常,往常④公平,公正

59.戚:①悲伤,忧愁②亲属,指族外

60.启:①开,打开

61.强:①强悍,强大,坚强②(qiăng)勉强,硬要③有余,略多

62.窃:①偷取②偷偷地,暗中

63.请:①请求,请你(允许)我做某事②请求,请你做某事

64.穷:①穷尽,完结(走到尽头,走完)

65.求:①寻找,寻求②探求,探索,追求,谋求,奢求③索取,要求,需求④乞求,请求

66.取:①拿②索取(要回)③获得,讨取(招致)(开辟)④选取,采用

67.去:①离开②失去,损失(花掉)③去除,除掉④距,距离

68.全:①完整,整个②保全

69.任:①责任,职责②委任,任用③处理

70.入:①进入,与”出“相对(深入)(映入)(跳入)(注入)(进宫廷)(射进)(流入)(进入朝廷,在国内)②收入,收纳③缴纳

71.善:①好,好的,善良的 ②友好,亲善 ③善于,擅长④应答之词,表“同意”

72.少:①不多,数量小(时间短)②缺少③(shào)年轻,少年,年纪小

④稍微,略微

73.舍:①(shâ)房屋,屋舍②(shē)舍弃,丢弃

74.涉:①经过,经历②趟水过河,渡,渡过③阅览

75.生:①(草木)生长,出生,诞生②生存,活着(使„„活)③生命

④生活,生计,生存期间⑤对读书人的称呼

76.胜:①经得住,能承担②胜利③尽④优美的⑤胜过,超过

77.师:①军队②老师③首都,京城

78.施:①实施,实行②设置,安放

79.实:①果实,种子②实际,事实③充实,装满④诚实,真实

80.食:①吃,吃饭②粮食,食物③(sì)同“饲”,供养,饲养,喂养

81.使:①命令,派遣(支使,役使)②让,叫,令;使得,致使③出使④假使

82.释:①放下

83.恃:①依赖,倚仗

84.属:①(zhû)同“嘱”,嘱托②部属,隶属,归属③类,一类④像,类似

85.说:①陈述,解说,讲②言论,主张,学说③古代的一种文体

④(shùi)劝说,说服⑤(yuâ)同“悦”,喜欢,高兴

86.素:①白的,白色的②朴素,不加装饰的③向来,一向

87.汤:①热水,开水②(shāng)水大的样子

88.痛:①痛心,悲痛

89.亡:①逃亡逃跑②灭亡,死亡③失掉,失去④(wú)通“无”,没有

90.为:①做,干(雕刻,制作,制造)(修筑,修建)(堆积)(酿造)

(写,署,题)(叫做,称为)(担当,充当)②作为,当作③是④变成,成为(形成)(做成)

91.务:①致力,从事②事务,事情③一定,务必

92.徙:①迁徙,迁移

93.狭:①窄,不宽阔

94.鲜:①鲜艳,鲜明②新鲜,滋味美好③(xiăn)少

95.向:①朝着,对着②过去,从前,原来

96.效:①任务,重任②有成效,见效,奏效③模仿,效法

97.信:①信实,说实话,诚实②信用,讲信用③相信,信任

98.行:①行走(漂行,漂游)(爬行)(通行,出行)(划船,划行)(行军)

②做,实行,实施,从事③进行,运行,运动④品德,品行

⑤(háng)行列,指队伍,军队(排行,辈分)

99.形:①身体,形体②形状,样子(形迹,踪迹,踪影)③出现,表现,表露 100.兴:①起,兴起②兴办,创办③兴盛,振兴,复兴

101.修:①修建,建造②修正③长,高

102.徐:①缓慢,缓缓地,慢慢地

103.许:①表约数,上下,光景②答应,应允

104.寻:①找寻,寻求,探求②不久,随即

105.业:①事业,功业②职业③从事,做④已经

106.遗:①遗留,留下(遗失,遗漏)②(wèi)留给,送给,馈赠

107.殆:①赠给

108.夷:①少数民族②平坦

109.异:①不同,不同的(特别的,奇特的,奇异的)(其他的,别的)

②惊异,惊奇,奇怪

110.易:①容易②交换,更换③书名,《周易》的简称

111.诣:①至,来到,到„„去(拜访,谒见)

112.益:①增长,增加②好处,利益③更,更加④逐渐,渐渐地

113.阴:①山之北,水之南②阴沉,阴冷③树阴,阴影

114.引:①称引,譬喻②牵,拉③取过来,拿出

115.盈:①满,充满②增长,多余,旺盛

116.余:①我,我的②剩下,多余的③多,表示整数后不定的零数

④以外,以后(其他,其余)

117.狱:①诉讼案件

118.御:①抵挡,抵御

119.缘:①沿着,顺着

120.远:①遥远(指空间距离大)(偏僻之地)②久远(指事间漫长)③深远,深奥④差距大⑤疏远,不亲近,不接近

121.云:①说②句首、句中、句末的语气词,无实在意义

③天空里的云,云彩(像云一样高)

122.①责罚,责备,责罚

123.章:①花纹②印章

124.知:①知道(懂得)(了解)(明白)②主持,管理③同“智”,聪明,智慧 125.止:①停止②制止,阻止③只是,仅仅

126.:①招引,引来②取得,胜利③用尽,极尽

127.质:①质地,底子

128.众:①众人,众人的(大家)②多,众多③一般的,普通的129.专:①独有,独占②专门,专一

130.周:①周遍,遍及

131.走:①跑,逃跑②奔向,趋向

132.足:①脚②足够,充足③值得,够得上

133.卒:①士卒,士兵②最后,终于

134.作:①振作,奋发②发出,出现③写作,创作④建造,建筑⑤做,制作⑥劳作,劳动

135.坐:①坐着,坐下(古人双膝着地,臀部压在脚后跟上)②座位③犯„„罪,获罪 136.布衣:平民百姓

137.菲薄:轻视,小看

138.间隔:断绝往来

139.交通:彼此交错相通

140.节目:节骨眼儿,关键之处

141.绝境:与世人隔绝的地方

142.其实:其,它的。实,果实

143.阡陌:田间小路

144.亲戚:亲属。亲,指族内;戚,指族外

145.驱驰:奔走效劳

146.问津:问路,探访,访求

147.无论:不要说,更不必说

148.牺牲:指猪、牛、羊等祭品

149.鸿儒:学问渊博的读书人

150.白丁:平民,此指无学问的人

虚 词

1.之:①代词。可译为“他”、“她”、“它”、“我”,也指代复数

②代词。可译为“这”、“那”、“这些”、“那些”

③助词。相当于“的”

④助词。起某些特殊的语法功能,无实际意义,可不译

⑤到„„去,达到

2.其:①代词。可译为“他的”、“她的”、“它的”,也指代复数

②代词。可译为“他”、“她”、“它”、“我”,也指代复数

③代词。可译为“这”、“那”、“这些”、“那些”

④代词。表示”其中的“,后面多为数词

⑤副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、期望、委婉商量等语气。视情况可译为“大概”、“怎么”、“难道”、“还是”等,或不翻译

3.而:①连词。表示并列关系,可不译

②连词。表示承接关系,可译为“就”、“而且”

③连词。表示转折关系。可译为“但是”、“却”

④连词。表示修饰关系,可不译,或译为“地”

⑤连词。表示因果或目的⑥特殊用法: “已而”,不久,一会儿

“而已”,助词,表示仅止于此,相当于“罢了”

“既而”“俄而”作时间副词的结尾

第五篇:300个文言实词整理

300个文言实词整理

1.哀

慨叹哀吾生之须臾,羡长江之无穷(《前赤壁赋》)2.按

抚,握项王按剑而跽曰(《鸿门宴》)3.案

①通“按”,考察,查办,查看

召有司案图(《廉颇蔺相如列传》)②几案,长方形矮桌,可用来学习或办公每移案,顾视无可置者(《项脊轩志》)4.拔

①越出,突出,高出天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城(《梦游天姥吟留别》)②攻克,攻取,占领

其后秦伐赵,拔石城(《廉颇蔺相如列传》)5.拜

①授给官职拜臣郎中(《陈情表》)②上,奉谨拜表以闻(《陈情表》)③就任于是辞相印不拜(《〈指南录〉后序》)6.报

①回复,告知 求人可使报秦者(《廉颇蔺相如列传》)

②报答 非臣陨首所能上报(《陈情表》)7.备

具备,完备积善成德,而神明自得,圣心备焉(《劝学》)8.被

①表示被动信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《屈原列传》)②通“披”,散开被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁(《屈原列传》)③遭受

秦王复击轲,被八创(《荆轲刺秦王》)9.倍 通“背”,背叛,违背

愿伯具言臣之不敢倍德也(《鸿门宴》)

10.悲

①告别臣等不肖,请辞去(《廉颇蔺相①同情,哀怜如列传》)

使来者读之,悲余志焉(《〈指南录〉后序》)②推辞,辞谢,拒绝②感叹,叹惜

臣以供养无主,辞不赴命(《陈情表》)又以悲夫古书之不存(《游褒禅山记》)③借口

11.本

挟天子以令四方,动以朝廷为辞(《赤壁之根据;推究,推原

战》)抑本其成败之迹(《伶官传序》)22.次

12.蔽

①停留,临时驻扎

蔽塞,蒙蔽

又间令吴广之次所旁丛祠中(《陈涉世家》)虑壅蔽,则思虚心以纳下(《谏太宗十②处所,引申为水边

思疏》)引以为流畅曲水,列坐其次(《兰亭集序》)13.伯

23.达

古代管领一方的长官

①显贵,显达本图宦达,不矜名节(《陈及二州牧伯,所见明知(《陈情表》)情表》)

14.操握,拿着

②通晓事理,见识高远所赖君子安贫,大王来何操(《鸿门宴》)

达人知命(《滕王阁序》)

15.策驱赶,鞭策策之不以其道 24.独表示反问,岂,难道

16.曾(zēng)竟,竟然相如虽驽,独畏廉将军哉?(《廉颇蔺相 曾不知老之将至(《兰亭集序》)如列传》)

17.陈,同“阵”25.笃深,甚,又特指病重 与人居则画地为军陈(《李将军列传》)则以刘病日笃(《陈情表》)18.冲虚,谦和淡泊

26.发

则思谦冲而自牧(《谏太宗十思疏》)①拿出,送出大王欲得璧,使人发书至19.出

赵王(《廉颇蔺相如列传》)

①产生,发生圣人之所以为圣,愚人之② 开仓放粮涂有饿莩而不知发所以为愚,其皆出于此乎(《师说》)27.分

②超出

①(fèn)按名分予分当引决,然而隐忍 古之圣人,其出人也远矣(《师说》)而行(《<指南录>后序》)③经过

②(fèn)资质怀王以不知忠臣之分(《屈 家君作宰,路出名区(《腾王阁序》)原列传》)20.除

28.奉 ①拜授官职寻蒙国恩,除臣洗马(《陈情①捧

表》)

赵王于是遂遣相如奉璧西人秦(《廉颇蔺相②台阶而庭除寂(《项脊轩志》)如列传》)

③修治,修整

②遵照,尊奉 臣欲奉诏奔驰(《陈情表》)即除魏阉废祠之址以葬之(《五人墓碑记》)29.盖

①大概,大约盖余所至,比好游者尚不21.辞

能十一(《游褒禅山记》)

1②表示推测原因或目的,因为盖在殷忧,必竭诚以待下(《谏太宗十思疏》 ③句首语气助词盖夫秋之为状也,其色惨淡(《秋声赋》)30.鼓 弹奏、敲击(乐器)虎鼓瑟兮鸾回车(《梦游天姥吟留别》)

31.何副词,多么何其衰也(《伶官传序》)

32.胡代词,什么 此秋声也,胡为而来哉?(《秋声赋》)33.患

①忧虑,担心即患秦兵之来(《廉颇蔺相如列传》)

②祸害,灾祸夫祸患常积于忽微(《伶官传序》)34.即

①就着,依着

桂殿兰宫,即冈峦之体势(《滕王阁序》)②当,当时项王即日因留沛公与饮(《鸿门宴》)35.将

①愿,请 将进酒,君莫停(《将进酒》)②和暂伴月将影(《月下独酌》)36.解 ①通“懈”,懈怠,松弛杀数人,胡虏益解(《史记•李将军列传》)37.竟

①自始至终,整个何竟日默默在此(《项脊轩志》)

②终于,最终 竟死于秦而归葬(《屈原列传》)38.就

①接近,靠近金就砺则利(《劝学》)②到;开始从事,赴任

臣具以表闻,辞不就职(《陈情表》)39.堪

①经得起,忍受多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节(《雨

霖铃》)

②能,可以

不堪盈手赠,还寝梦佳期(张九龄《望月怀远》)40.迫

①逼近,靠近

时北兵已迫修门外(《<指南录>后序》)41.期

①注定终期于尽(《兰亭集序》)②(jī)周(年、月)

外无期功强近之亲(《陈情表》)42.迁

①改变及其所之既倦,情随事迁(《兰亭集序》)

②贬谪,放逐

是夕始觉有迁谪意(《琵琶行》)43.劝

①勉励,鼓励《劝学》 44.若

①第二人称代词,你,你的;你们吾儿,久不见若影(《项脊轩志》)②及,比得上不若也(《廉颇蔺相如列传》)③海神的名字望洋向若而叹曰(《秋水》)45.疏

①臣下对君主陈述事情的奏章谏太宗十思疏

②疏远王怒而疏屈平(《屈原列传》)③写恭疏短引(《腾王阁序》)46.孰 ①通“熟”,仔细

唯大王与群臣孰计议之(《廉颇蔺相如列传》)

②谁,哪个

公之视廉将军孰与秦王(《廉颇蔺相如列传》)47.属

①隶属十三学得琵琶成,名属教坊第一部(《琵琶行(并序)》)

②掌管 司命之所属(《扁鹊见蔡桓公》)

159.族

③族类,家族吾属今为之虏矣(《鸿门宴》)①家族,同姓的亲属。引申为“类”④跟随 项王渡淮,骑能属者百余人耳(《项士大夫之族,曰师曰弟子云者(《师说》羽本纪》)②灭族,使„„灭族⑤通“嘱”,劝人饮酒举匏樽以相属(《前族秦者秦也,非天下也(《阿房宫赋》)赤壁赋》)

57.察 ⑥是时维九月,序属三秋(《滕王阁序》)①考虑

48.私

向察众人之议(《赤壁之战》)偏爱吾妻之美我者,私我也②了解,弄清楚

49.闻

小大之狱,虽不能察,必以情(《曹刿论战》)①使皇帝(或上级)听见,向上级报告

③考察后予以推举、举荐

谨拜表以闻(《陈情表》)

前太守臣逵,察臣孝廉(《陈情表》)②懂得,理解其闻道也固先乎吾(《师说》)

58.道 ③闻名以勇气闻于诸侯(《廉颇蔺相如列①取道

传》)从骊山下,道芷阳间行(《鸿门宴》)50.再

①两次已为墙,凡再变矣(《项脊轩志》)②方法

51.造以咨诹善道(《出师表》)①时代

③道理,规律

满清末造(《<黄花岗烈士事略>序》)道之所存,师之所存也(《师说》)52.振 ④主张,思想,学说

①通“震”,威吓,震动虽董之以严刑,于是废先王之道(《过秦论》)振之以威怒(《谏太宗十思书》)59.伐

53.志

①夸耀,炫耀

①记录《聊斋志异》

每一令出,平伐其功(《屈原列传》)②记事或人物的文章、著作余既为此志,②功业,功劳

后五年,吾妻来归(《项脊轩志》)北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵54.治

君窃符救赵》)

安定,有秩序,与“乱”相对文武并用,垂拱而治(《谏太宗十思疏》)60.方

55.置①正直的①摆,设内外多置小门,墙往往而是(《项邪曲之害公也,方正之不容也(《屈原列脊轩志》)

传》)

②放弃,丢下 沛公则置车骑,脱身独骑(《鸿门宴》)②方圆,见方(指面积)

56.诸

室仅方丈,可容一人居(《项脊轩志》)①作兼词用,相当于“之于”或取诸怀③规律,道理

抱,晤言一室之内(《兰亭集序》)

可使有勇,且知方也(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

④正,正在,正当

如今人方为刀俎,我为鱼肉何辞为(《鸿门宴》)

61.号

①称呼,宣称,号称

号物之数谓之万(《秋水》)②传令,号召

号令召三老、豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》)

③(háo)大声哭,大声叫喊

号呼而转徙,饥渴而顿踣(《捕蛇者说》)62.会

①适逢,恰巧

会天大雨,道不通,度已失期(《陈涉世家》)

②应当

会当凌绝顶,一览众山小(《望岳》 ③领会,懂得美有会意,便欣然忘食(《五柳先生传》)④时机,机会适逢其会 63.及 ①等到

及其所之既倦(《兰亭集序》)②到达,至

罚所及,则思无因怒而滥刑(《谏太宗十思疏》)③趁着,乘

而不及今令有功于国(《触龙说赵太后》)64.计

①打算,谋划

唯大王与群臣孰计议之(《廉颇蔺相如列传》)

②计谋,策略

探石发穴,靡计不施(《促织》)65.加

①放上,加上

樊哙覆其盾于地,加彘肩上(《鸿门宴》)②施加,施以

强秦之所以不敢加兵于赵者(《廉颇蔺相如列传》)③夸大,虚夸

牺牲玉帛,弗敢加也(《曹刿论战》)④更,更加

邻国之民不加少,寡人之民不加多(《寡人之于国也》)66.决

①分辨,判断予分当引决,然而隐忍以行(《<指南录>后序》)

②通“诀”,诀别,离别

辞决而行(《信陵君窃符救赵》)67.漫

①模糊不可辨认

有碑仆道,其文漫灭(《游褒禅山记》)②弥漫

亭东自足下皆云漫(《登泰山记》)③随便

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂(《闻官军收河南河北》)

68.明

①清楚,明白,明达

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣(《劝学》)②照亮

火尚足以明也(《游褒禅山记》)③坚守,恪守

未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》)

69.入

姥吟留别》)①收入

③趋向

殚其地之出,竭其庐之入(《捕蛇者说》)木欣欣以向荣,泉涓涓而始流(《归去来②交纳

兮辞》)募有能捕之者,当其租入(《捕蛇者说》)75.兴

③进入朝廷,在国内

①起来,兴起,发生

入则与王图议国事(《屈原列传》)积土成山,风雨兴焉(《劝学》)70.舍

②发动

①安置住宿,筑屋居住

大兴师伐秦(《屈原列传》)舍相如广成传舍(《廉颇蔺相如列传》③兴盛,复兴

71.释

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(《伶官传①放开,放下

序》)

有卖油翁释担而立(《卖油翁》)④(xìng)兴致

则虫集冠上,力叮不释(《促织》)遥襟甫畅,逸兴遄飞(《滕王阁序》)②放弃

故释先王之成法(《察今》)76.夷 ①平坦

72.恃

夫夷以近,则游者众(《游褒禅山记》)①依靠,凭借,倚赖,依仗②古代对我国东部民族的称呼,后泛指我子何恃而往?(《为学》)国的少数民族②母亲的代称

不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷(《苏六岁失怙恃,不为兄嫂所容(《聊斋志武传》)

异·珠儿》)

③削除,铲除

今操芟夷大难,略已平矣(《赤壁之战》)73.通

①通晓,精晓 77.引通古今之变,成一家之言(《报任安书》)①拉开弓

②抒发

君子引而不发,跃如也(《孟子·尽心上》)②伸,伸长

与时俯仰,以通其狂惑(《报任安书》)如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望③普遍,整个

之矣(《孟子见梁襄王》)六艺经传皆通习之(《师说》)③牵引,拉

④量词,遍著我绣夹裙,事事四五通(《孔雀东南飞》)左右或欲引相如去(《廉颇蔺相如列传》)74.向

○引,调转

望见廉颇,相如引车避匿(《廉颇蔺相如①如果,假使 列传》)

向吾不为斯役,则久已病矣(《捕蛇者说》)②从前,原先

惟觉时之枕席,失向来之烟霞(《梦游天

④引导

映带左右,引以为流觞曲水(《兰亭集序》)⑤退避,避开

未至身,秦王惊,自引而起(《荆轲刺秦王》)78.章 ①花纹

永州之野产异蛇,黑质而白章(《捕蛇者说》)②印章

又用篆章一,文曰“初平山人”(《核舟记》)79.卒

①死冬,晋文公卒(《秦晋崤之战》)②终于

卒廷见相如,毕礼而归之(《廉颇蔺相如列传》)

③(cuì)通“萃”,聚集

人卒九州,谷食之所生(《秋水》)④通“猝”,突然,仓猝

卒起不意(《荆轲刺秦王》)

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