文言实词备考策略

第一篇：文言实词备考策略

爱（愛）

【本义】快步跟随心里喜爱的人：喜爱——爱屋及乌，爱不释手 爱其子，择师而教之（喜爱）《师说》

秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）《阿房宫赋》

【引申义】1.对于自己喜爱的人总是寄予同情和爱护：同情，爱护。——爱莫能助(旧指“薆”，今指同情。)使秦复爱六国之人（爱护）《阿房宫赋》

2.自己喜欢的东西舍不得送给别人：吝惜、舍不得、爱惜——爱日惜力（珍惜时间，不虚掷精力）

诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地（吝惜）《过秦论》 3.自己喜爱的东西不想让别人发现，通“薆”：隐藏、躲藏 爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏）《静女》 安（会意）

【本义】娴静的女子端坐在家中：安静、安宁。——坐卧不安、惴惴不安 【引申义】 1．家中静坐最为安全：安全(的环境)、安稳、安定、安详——安步当车（安详）、居安思危

不患寡而患不均，不患贫而患不安(安定)《论语·季氏将伐颛臾》 风雨不动安如山(安稳)杜甫《茅屋为秋风所破歌》

帮助别人获得平安：使„„安定、安全 ——除暴安良、安内攘外 既来之，则安之（使……安）《季氏将伐颛臾》 2．闲居家中的人何等舒服：舒服、安逸 ——国泰民安 君子食无求饱，居无求安。(《论语·学而》)安逸的环境使人满足：安心、满足、习惯于„„——安常处顺、安贫乐道 3．把东西放好了才算安全：安置、安放——安家落户 4．存放在什么地方要精心考虑：什么地方、哪里(疑问代词)沛公安在(哪里)司马迁《史记·鸿门宴》

而今安在哉（哪里）《赤壁赋》

5．怎么存放也很重要：怎么、如何(疑问副词)陈涉太息曰： “燕雀安知鸿鹊之志哉!”(怎么)司马迁《史记·陈涉世家》

君安与项伯有故（怎么）《鸿门宴》 被

【本义】(左面的形旁)古人用的被子：寝衣(被子)。——布被瓦器（布缝的被子，瓦制的器皿。形容生活检朴。）

【引申义】1．被子的形状舒展披散——穿著、披着(同“披”)。屈原至于江滨，被发行吟泽畔。(披散)司马迁《史记·屈原列传》

将军身被坚执锐。(坚：坚固的铠甲。锐：锐利的兵器)(司马迁《史记·陈涉世家》)2．被子是外加于身上的东西：覆盖(动词)、施及、加于„„之上——衣被群生（衣被，给人衣穿，比喻加惠于人；群生，众生。比喻恩惠广施）。未几，成归，闻妻言，如被冰雪。(覆盖)蒲松龄《促织》 泽被后世（施及）

3．把某种不幸或厄运加在人们身上：蒙受、遭受 秦王复击轲，被八创。(遭受)《战国策·荆轲刺秦王》

4．身处厄运人们无计可施非常被动：表示被动(介词)——一年被蛇咬，十年怕井绳

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎(司马迁《史记·屈原列传》)风流总被雨打风吹去。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)倍

【本义】形声，咅（pǒu)即拥护或反对所立之君：背叛、背弃、背向(“倍”同“背”，这一义项现作“背”)——背本趋末（古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节）、背道而驰（背，背向；道，道路；驰，奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完 全相反）。

“愿伯具言臣之不敢倍德也。”(违背)司马迁《史记·鸿门宴》 【引申义】 1．一正一反正好是原来的两倍：加倍——事倍功半

每逢佳节倍思亲。(王维《九月九日忆山东兄弟》)2． 加倍就有：增加

焉用亡郑以倍邻 2.增加就有：更加 本（指事）

【本义】字体下面的一横指示植物的根部：草木的根——本末倒置 求木之长者，必固其根本(根)魏征《谏太宗十思疏》

【引申义】(一)1．草木的根部对植物非常重要：根本、基础的东西 ——正本清源（比喻从根本上加以整顿清理）。君子务本，本立而道生。(《论语·学而》)2．在古代社会中，农业是国家的根本：特指农桑业。——背本趋末(解释见“倍”)

今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也。(贾谊《论积贮疏》)(二)1．草木的根部是植物的最初部分：原来，本来。——变本加厉、原原本本

本自无教训，兼愧贵家子。(原来)《孔雀东南飞》

2．生意人发财最初要依靠：本钱。——一本万利（本钱小，利润大）3．古人读书学习要抄录：书本、底本、版本、本(量词)。——一本正经（一本合乎道德规范的经典）、照本宣科

予在患难中，问以诗记所遭，今存其本不忍废，……(文天祥《(指南录)后序》)(三)草木的根部紧紧相连的是——草木的茎、干。

吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨。(《庄子·逍遥游》)鄙（阝：邑）

【本义】(右面的形旁)君主在城中向臣民发布命令：人群聚居的地方、城邑，以五百家为单位。

【引申义】 1．最远的城邑：边疆、边远的地方、边邑。蜀之鄙有二僧。(边境)彭端淑《为学》 越国以鄙远，吾知其难也。(边境)《左传•烛之武退秦师》 2．偏远地方的人见识浅陋：庸俗、浅陋 ——肉食者鄙 3．见识浅陋会让人：轻视、看不起。

过而不假我道，鄙我也(《左传•宣公十四年》)4．古人谦虚，自称一般要表示自己的浅陋：谦词，用来指称自己。鄙人不知忌讳。(司马迁《史记•冯唐列传》)兵

【本义】双手紧握一把斧头：兵器、武器。——厉兵秣马

“是何异于刺人而杀之，曰： ‘非我也，兵也。’”(《孟子•梁惠王上》)兵刃既接（《寡人之于国》）

隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。(贾 谊《过秦论》)【引申义】 1．手握兵器的人就是：士兵、军队——哀兵必胜（原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。）、风声鹤唳，草木皆兵（唳，鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。）

起视四境，而秦兵又至矣。(苏洵《六国论》)2．有军队出现就会有：战争、军事(行动)、武力 ——兵荒马乱、纸上谈兵、兵不厌诈、先礼后兵

强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。(司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)3．在战争中取胜的关键是：战术、战略、用兵的方法 ——兵行诡道(兵，用兵；行，使用；诡，欺诈；道，方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。)上兵伐谋。(《孙子兵法•谋攻》)病（疾：会意，兵伤）

【本义】(从形旁可见)人有疾病躺在床上：生病、重病。——病入膏肓（肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。）病急乱投医 而江浙之梅皆病。(龚自珍《病梅馆记》)【引申义】 1．人生病之后感觉：疲劳、困苦。——身心交病（交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。）

“今日病矣，予助苗长矣。”(疲劳)《孟子•公孙丑上》 “向吾不为斯役，则久已病矣。”(困苦)柳宗元《捕蛇者说》 2．病人也就是身体出现缺陷的人：缺点、弊病。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。(司马光《训俭示康》)3．病势沉重让人：担心、忧虑。

君子病无能焉，不病人之不己知也。(《论语•卫灵公》)4．古代的名词可以活用做动词：使成病态、生病。——一病不起、生老病死 以夭梅病梅为业以求钱也。(龚自珍《病梅馆记》)察

【本义】古人祭祀时仔细地观察辨别(牌位、祭物)：观察、仔细看、明辨、详审。——仰观俯察、察言观色、洞察秋毫

小大之狱，虽不能察，必以情。(《左传•庄公十年•曹刿论战》)明足以察秋毫(秋天鸟兽的细毛)之末，而不见舆薪(一车子柴草)，则王许之乎(《孟子•梁 惠王上》)【引申义】 1．对人、社会仔细观察:考察。

察己可以知人，察今可以知古。(《吕氏春秋•慎大览》)众恶之，必察焉；众好之，必察焉。(《论语•卫灵公》)2．古代有通过考察选拔官员的制度:考察后予以推荐。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。(李密《陈情表》)朝（会意：太阳已出，月亮未降）

【本义】太阳从地上升起:早晨——朝不保夕

朝闻道，夕死可矣。(《论语•里仁》)朝辞白帝彩云间。(李白《朝发白帝城》)【引申义】(读音为 cháo)1．古代官员需要早起上朝：朝见、朝拜。强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜）《过秦论》 序八州而朝同列（使朝见）《过秦论》

相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。(司马迁《史记-廉颇蔺相如列传》)割地而朝者三十有六国。(韩非子《五蠹》)2．官员们上朝的地方：朝廷。——得胜回朝、一朝天子一朝臣 于是入朝见威王。(《战国策•邹忌讽齐王纳谏》)十五府小吏，三十朝大夫。(《孔雀东南飞》)3．一个个朝廷组成了中国历史的各个：朝代。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心(杜甫《蜀相》)曾 cãngzēng 【本义】将炊具抬高放到炉火之上：高举 飞兮翠曾，展诗兮会舞。(屈原《楚辞•九歌》)【引申义】（一)1．高度的提升往往带来数量的增多、物品的重迭：增加(通“增”)、重迭(通“层”)。

所以动心忍性，曾益其所不能。(《孟子•告子下》)荡胸生曾云，绝眦人归鸟。(杜甫《望岳》)2．数量的无限增加会达到惊人的地步：竟然、连……都……(副词)。曾不若孀妻弱子。(《列子•愚公移山》)曾不知老之将至(王羲之《兰亭集序》)3．从自己的辈分向上增加两代：与自己隔两代的亲属(读音为 zēng)。是高曾时为一户者，至曾元时不分至十户不止。(洪亮吉《治平篇》)

【引申义】(二)向上高举要经历一定的时间和空间：经历、曾经。——曾经沧海（曾经，经历过；沧海，大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。）似曾相识（好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。）同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(自居易《琵琶行》)乘（会意，人爬到树上）

【本义】人爬到树上望：升高、攀登 乘彼垝垣，以望复关(《诗经·氓》)【引申义】 1．人登高上车：坐、骑、驾车——乘龙快婿 乘骐骥以驰骋兮（骑）《离骚》

乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。(司马光《资治通鉴•赤壁之战》)2．在水中乘船类似于在陆地上驾车：乘船。

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。(李白《赠汪伦》)3．车马舟船是人们旅行的凭借：利用、趁着、凭借。——乘人之危、乘虚而入、乘风破浪

因利乘便，宰割天下，分裂山河。(贾谊《过秦论》)4．古代四马驾一辆兵车：车辆、四马驾一车(读音为四声)。然秦以区区之地，致万乘之势……(贾谊《过秦论》)诚

【本义】言出于口应该：真心、不虚伪、真实、诚心。——开诚布公（指以诚心待人，坦白无私）

愿陛下矜悯愚诚，听臣微志(李密《陈情表》)帝感其诚(《列子•汤问•愚公移山》)【引申义】 1．说话出于真心诚心：实在、确实、的确(副词)。——诚惶诚恐（诚，实在，的确；惶，害怕；恐，畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。）

臣诚知不如徐公美，……(《战国策•邹忌讽齐王纳谏》)

2．人们在对话中经常假设一种真实的情况：如果、果真(连词)。诚能见可欲则思知足以自戒（《谏太宗十思书》）除

【本义】(会意，阜，人工土石堆积物)土石工程的附加部分，多余部分：(宫殿的)台阶。洒扫庭除（台阶）

【引申义】(一)l.从原来的台阶迈步踏上新的一级：更新、清除、去掉。——除暴安良、除旧布新、斩草除根 蔓草犹不可除（铲除）《郑伯克段于鄢》

兴先王之政，以兴利除弊。(王安石《答司马谏议书》)2．要更新就得：整修、修治

即除魏阉废祠之址以葬之(《五人墓碑记》)【引伸义】(二)做官之后地位由低而高：授官、任命 寻蒙国恩，除臣洗马。(李密《陈情表》)辞（辛：与诉讼有关，如“辜”：罪）【本义】审讯时让犯人供出作恶的原因：口供。听其狱讼，察其辞。(《周礼•秋官•乡土》)【引申义】(一)1．为取得口供，审判者要花费许多工夫说服犯人：言辞、言论。——百辞莫辩、便辞巧说、假以辞色（指好言好语、和颜悦色地对待。）

蔓辞以自饰（辞令）《报任安书》 请辞于军（致辞）《段太尉逸事状》

2．说话有时应懂得拒绝：推辞、不接受。——万死不辞、义不容辞

“臣死且不避，卮酒安足辞!”(司马迁《史记•鸿门宴》)3．拒绝要向别人道歉：道歉。

秦王恐其破璧，乃辞谢（《廉颇蔺相如列传》）

4．拒绝容易被认为是为自己开脱：托辞。

“君子疾夫舍日‘欲之’而必为之辞。”(《论语•季氏将伐颛臾》)欲加之罪，其无辞乎

5.用言辞和亲友告别：告辞、辞别。——不辞而别、与世长辞 我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别）《琵琶行》 臣等不肖，请辞去（《廉颇蔺相如列传》）

6.把说的话记录下来形成文章：文体的一种，如《楚辞》《归去来兮辞》。【引申义】(二)口供必须在审问中获得:审讯、审问 单于使卫律召武受辞。(班固《汉书•苏武传》)从 cïngzîng（会意：如“比、北”）

【本义】后面的人跟随前面的人：跟随、追随 ——从一而终、何去何从 子路从而后，遇丈人，以杖荷葆。(《论语•微子》)沛公旦日从百余骑来见项王（使……跟随，使……随从）《鸿门宴》 【引申义】(一)1．跟随别人需要服从他的命令：听从、顺从。——从心所欲、从善如流、言听计从、唯命是从 小惠未犏，民弗从也。(《左传•曹刿论战》)臣从其计，大王亦幸赦臣。(司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)2．跟从别人也就加入了他的行动:参与。弟走从军阿姨死（参与）《琵琶行》

3．经常跟在别人后面的人:随从、侍从。——轻车简从（行装简单，跟随的人少，多指有地位的人。)乃使其从者衣褐，……(司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)4．顺从：由、自、顺着(介词)。——喜从天降、病从口入 “从此道至吾军，不过二十里耳。”(司马迁《史记•鸿门宴》)见渔人，乃大惊，问所从来（《桃花源记》）

5．跟从的人地位比较次要:堂房亲属、官品的副职(与“正”相对)。谢安，字安石，尚从弟也。(《晋书•谢安传》)春夜宴从弟桃花园序

【引申义】(二)以下义项读 zòng 1．许多人相跟随而联合起来：合纵。于是从散约败，争割地而赂秦。(贾谊《过秦论》)2．人多了行为不好控制：放纵(同“纵”)。欲不可从，志不可满。(《礼记•曲礼上》)殆（歹：裂开的斧头，殊、死、残）

【本义】(左面的形旁)像枯干的骨头，表明生命已经非常：危险。——百战不殆：经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。

【引申义】 1．骨瘦如柴的人将近死亡：几乎、将近、差不多。——殆无虚日（殆，几乎；虚，空。几乎没有一天空着。形容几乎天天如此。）且燕赵处秦革灭殆尽之际（《六国论》）

2．差不多的情况是一种概数表猜测：大概、恐怕。殆有神护者(归有光《项脊轩志》)古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。（《报任安书》）

3．将近死亡的人身心疲乏：懈怠、疲乏、困顿。——车殆马烦（殆，通“怠”，疲乏；烦，烦躁。形容旅途劳顿。）学而不思则罔，思而不学则殆。(《论语•学而》)当 dāngdàng 當

【本义】田地的价值对等：对等、相当。——一以当十

【引申义】(一)1．同对手实力相当才能与其抗衡：抵御、抵挡。——锐不可当、螳臂当车

料大王士卒足以当项羽乎(司马迁《史记·鸿门宴》)2．实力相当才敢于面对：对着、向着。——当头棒喝 当窗理云鬓，对镜贴花黄。(《乐府诗集•木兰诗》)

3．对着、向着就是：处在某个地方或时候

当是时也，商君佐之（值，在、正此）《过秦论》

4．对敌作战要占据有利地形：处于某地(某时)、把着、占着。——一夫当关，万夫莫开

当是时，商君辅之，内立法度(《过秦论》)5．御敌应有责任心：承担、承受、当得起。——当之无愧、敢作敢当 当仁，不让于师。(《论语•卫灵公》)6.能者多劳是合理的：当然、应该、必定。——老当益壮、穷当益坚

臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。(司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)【引申义】(二)(此义项读音为 dàng)1．交换价值相等的东西人们觉得：合宜、合适。

华堂旅会，闲亭独坐，争延之使奏其技，无不当于心称善也。(黄宗羲《柳敬亭传》)2．价值相等可以把一个当作另一个：当作、算作 ——长歌当哭、安步当车 募有能捕之者，当其租入(《捕蛇者说》)3．判决时应该使罪罚相当：判决、判罪。

毅不敢阿法，当高(赵高)罪死，除其宦籍。(《史记•蒙恬列传》)【假借义】(从别的途径得义)器物的底部 ——大而无当：当，底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不 切合实际、不合用。道 dàodǎo 【本义】行行脚印记载着人生走过的：道路。——道不拾遗、道路以目、道听途说

士不可以不弘毅，任重而道远。(《论语•泰伯》)【引申义】(一)1．人生经常面临对道路的选择：取道、从……走。从郦山下，道芷阳间行。(司马迁《史记•鸿门宴》)2．达到某一目标(完成某个行动)的道路：途径、方法 ——生财有道 富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。(《论语•里仁》)

3．科学的方法就形成了：规律、道理。——坐而论道（坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。）

是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(韩愈《师说》)4．遵循规律可以形成：(封建社会)良好的政治措施、局面，公道、道义。——失道寡助、安贫乐道、替天行道

邦有道则仕，邦无道则隐。(《论语•卫灵公》)5．规律形成系统：思想、学说、宗派体系。道不同，不相与谋。(《论语•卫灵公》)于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。(贾谊《过秦论》)【引申义】(二)1．带领别人在道路上行走:引导、疏通、开导(此义项读做 dǎo)。

来吾道夫先路（通导）《离骚》 道之以政。(《论语•学而》)2．把心里的话引发出来类似引导人走路：述说——津津乐道说三道四 然此可以为智者道，难为俗人言也。(司马迁《报任安书》)得

【本义】(形旁)只有奔走行动才有:获得、得到、心得。——罪有应得、得陇望蜀、得鱼忘筌（筌，捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的 东西。）

古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得。(王安石《游褒禅山记》)圣人千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。(《晏子春秋•内篇杂下》)【引申义】1． 没有限度地要求获得：贪得。

及其老也，血气既衰，戒之在得。(《论语•季氏》)2.得到了想要的东西，人们心里：得意、满意。——得意洋洋、怡然自得

其夫为相御，拥大盖，策驷马意气洋洋，甚自得也。(司马迁《史记•管晏列传》)

3．只有合适的配合才能有所得：合适、配合。——相得益彰（相得：互相配合、映衬；益：更加；彰：显着。指两个人或两件事 物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。）此言得之。(苏洵《六国论》)4.合适的才：正确，适宜。

古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。（《六国论》）

5.合适的就得去做：必须。

君为我呼入，吾得兄事之。（《鸿门宴》）

6．方法合适一般能够达到目的：能够。——不得而知 吾意久怀忿，汝岂得自由。(汉乐府《孔雀东南飞》)圣人，吾不得而见矣，得见君子，斯可矣。(《论语•述而》)未得与项羽相见（能够）《鸿门宴》 度 dùduï

【本义】手拿尺子衡量物品的长短：计量长短的标准，如尺子。【经典文言】宁信度，无自信也。(《韩非子•郑人买履》)【引申义】(一)1．尺子只能衡量一定长度内的东西：限度。——荒淫无度（荒，荒唐；淫，淫乱；度，限度。形容征逐酒色，生活糜烂。）挥霍无度（挥霍，摇手称挥，反手为霍，意即动作敏捷，引伸为用钱没有节制；无度，没有 限度。指滥用金钱，没有节制。）

【经典文言】生之有时，而用之亡度，则物力必屈。(贾谊《论积贮疏》)2．限制人们的行为需要：制度、法度。【经典文言】何不改乎此度（法度）《离骚》

3.气度如何是衡量一个人素质高低的标准：气度、胸怀。——豁达大度（豁达，胸襟开阔；大度，度量大。形容人宽宏开通，能容人。大度 包容：形容气量大，能宽容人。）风度翩翩（风度，风采气度，指美好的举止姿态；翩翩，文雅的样子。举止文雅优美。）

【经典文言】常有大度，不事家人生产作业。(《史记•高帝本纪》)4．计量单位：次、回(量词)——前度刘郎（度，次，回。上次去过的刘郎又到了。泛指去了又来的人。）春风一度（度，次，回。比喻领略一番美妙的生活情趣。）

【经典文言】众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。(辛弃疾《青玉案•元夕》)5．衡量许多物品时，量完一个放到另一边：过、度(渡)过(此义项时通“渡”)——度日如年

【经典文言】关山度若飞。(《乐府诗集•木兰辞》)6．经过世俗的烦恼后超过限度寻求解脱：(使人)离俗出家——普度众生（佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法 力，尽力救济他们以便登上彼岸。）

【引申义】(二)(以下义项读音为 duó)1．有了衡量长短的标准就可以：计算、衡量、考虑。

【经典文言】试使山东之国与陈涉度长絮大……(贾谊《过秦论》)2．衡量之前可以先估计一下结果：估计、推测。——审时度势、置之度外、审时度势

【经典文言】度我至军中，公乃入（推测，估计）《鸿门宴》

会天大雨，道不通，度已失期。(司马迁《史记•陈涉世家》)非

【本义】鸟儿的翅膀一左一右相背而生：违背。

【经典文言】非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。(《论语•颜渊》)【引申义】 1．违背做人的道德准则会出现：过失、错误、不对的。——颠倒是非、痛改前非

【经典文言】觉今是而昨非。(陶渊明《归去来兮辞》)然后是非乃定（错误）《报任安书》

2．有错误或过失会受到别人：责难、责怪、认为不对 ——是古非今 3．对错误的行为人们给予否定的判断：不、不是——东隅已逝，桑榆非晚（东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚 年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。）冰冻三尺，非一日之寒（比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。）【经典文言】人非生而知之者，孰能无惑(韩愈《师说》)复

【本义】(左面的形旁)走到一个地方后再回来：回来、回去。

【经典文言】师道之不复可知矣（返回。回来）《师说》

【引申义】 l.回到原来的地方即恢复本来的位置:恢复、还原。——万劫不复、克己复礼

【经典文言】 更若役，复若赋，则何如(柳宗元《捕蛇者说》)2．回来即重复了原来的路程：重复。

【经典文言】 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)3．回到原处需要再次经过原先的路程：再、又(副词)。——一去不复返、周而复始、得而复失、死灰复燃

【经典文言】后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)4．两人之间言语的反复对答像人在两地穿梭来回：回答、报告。【经典文言】有复于王者日……(《孟子•齐桓晋文之事》)负

【本义】(一)一个人弯腰背着他的财物：担负、背、背着。——负荆请罪 【经典文言】颁白者不负戴于道路矣（背东西，以背载物）《寡人之于国也》

【引申义】(一)1．背着东西的人不得不承受重担：承担、承受、遭受、负担(名词)。——忍辱负重、久负盛名（负：承受，承担，引申为享有。长时期地享有好的名声。）

【经典文言】 均之二策，宁许以负秦曲。(使秦国承担理亏的责任)。(司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)2．背负着东西有所依靠：倚仗、凭借。——负隅顽抗（负：依靠；隅：山势弯曲险阻的地方。凭借险阻，顽固抵抗。指依仗某种条件，顽固进行抵抗。）【经典文言】秦贪，负其强，以空言求璧，秦城恐不可得。(司马迁《史记•廉颇蔺相如传》)【引申义】(二)1．背着就不是面对面，就是背对：违背。——忘恩负义 2．违背就会：辜负、负心。——不负众望

【经典文言】 臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，问至赵矣。(司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)誓天不相负（对不起，辜负）《孔雀东南飞》

3．负心终将导致：失败 ——决一胜负（决：决定；胜负：胜败。进行决战，判定胜败。）

【经典文言】故不战而强弱胜负已判矣。(苏洵《六国论》)盖（蓋）

【本义】用白茅编成的草席遮盖器皿：草苫。

【引申义】 1．行车时遮阳挡雨的用具：车盖。—— 冠盖相望（冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称；相望：互相看得见。形容政府的使 节或官员往来不绝。）

【经典文言】今已亭亭如盖矣（遮阳避雨的用具）《项脊轩志》

2．器物盖子的主要作用是遮挡物品：遮盖、掩盖、盖上。——盖棺论定（盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。）欲盖弥彰（盖：遮掩；弥：更加；彰：明显。想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。）3．盖子的面积必须要大过器物：超过、胜过。——功高盖世（盖：压倒，超过。功劳极大，当代没人能比。）盖世无双（盖：压倒，超过。才能或武艺当代第一，没有人能比得上。）

4．超过就不够准确：大概(表推测，副词)。

【经典文言】今言“华”如“华实”之华者，盖音谬也。(王安石《游褒禅山记》)5．猜测就会揣测原因、判断或引起后文种种：表示承接、判断或原因(连词)，或作发语词。——盖不由己（盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。）

【经典文言】屈平之作《离骚》，盖自怨生也。(司马迁《史记-屈原列传》)患

【本义】忧虑、担心。——患得患失

【经典文言】丘也闻有国有家者，不患寡而患不均。(《论语·季氏将伐颛臾》)【引申义】 1．祸患、忧患。——患难之交、后患无穷、防患未然

【经典文言】入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。(《孟子·生于忧患，死于安 乐》)余固知謇謇之为患兮（祸患）《离骚》

一日纵敌，数世之患也。(《左传·殽之战》)2．疾病、生病。

【经典文言】时有患疟疾者。(《晋书·桓石虔传》)3．忌讳、禁忌。

【经典文言】此数者用兵之患也。(《资治通鉴·赤壁之战》)或

【本义】国家、邦国

【引申义】 1．有的人、有的。

【经典文言】或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。(韩愈《师说》)人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。(司马迁《报任安书》)2.或许、也许。

【经典文言】越人语天姥，云霞明灭或可睹。(李白《梦游天姥吟留别》)3．或者„„或者„„。

【经典文言】或命巾车，或棹孤舟。(陶渊明《归去来兮辞》)或又是男（或者）《与妻书》 疾

【本义】疾病——讳疾忌医、积劳成疾

【经典文言】吾王庶几无疾病与，何以能田猎也(《孟子·梁惠王下》)是疾也，江南人常常有之。(韩愈《祭十二郎文》)而刘夙婴疾病（病）《陈情表》

【引申义】 1．痛苦、疾苦。——痛心疾首

【经典文言】 举疾首蹙额而相告日„„(《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》)2．痛恨、厌恶。——疾恶如仇、深恶痛疾

【经典文言】屈平疾王听之不聪也，„„(司马迁《史记·屈原贾生列传》)天下之欲疾其君者，皆欲赴于王。(《孟子·梁惠王上》)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（憎恨）《季氏将伐颛臾》 3.毛病、缺点、弊病。

【经典文言】寡人有疾，寡人好勇。(《孟子·梁惠王下》)4.忌妒(此义项后写作“嫉”)。

【经典文言】公私之分明，则小人不嫉贤，而不肖者不妒功。(《商君书·修权》)膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。《孙膑》

5．快速、猛烈。——眼疾手快、疾言厉色

【经典文言】顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。(《苟子·劝学》)老臣病足，曾（以致）不能疾走。(《战国策·赵策·触龙说赵太后》)及

【本义】追上、赶上。—— 驷不及舌（驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。）

【经典文言】怀王悔，追张仪，不及。(司马迁《史记·屈原贾生列传》)【引申义】 1．到达、到，追上、赶上。——措手不及、猝不及防、鞭长莫及 【经典文言】及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内。(贾谊《过秦论》)及前王之踵武（赶上，追上）《离骚》 2.涉及、推及。——风牛马不相及、推己及人

【经典文言】老吾老，以及人之老。(《孟子·梁惠王上》)事如此，此必及我。(班固《汉书·苏武传》)3．趁着、当„„时。——及锋而试（及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。）

【经典文言】虽少，愿及未填沟壑而托之。(《战国策·赵策·触龙说赵太后》)及过，泚固致大绫三百匹（等到„的时候）《段太尉逸事状》

4．比得上、赶得上。——愚不可及

【经典文言】君美甚，徐公何能及君也!(《战国策·齐策·邹忌讽齐王纳谏》)桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)非及向时之士也（比得上）《过秦论》 5．和、与。

【经典文言】凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知（掌管）越国之 政。(《国语·勾践灭吴》)即

【本义】靠近(食物)吃饭。

【引申义】 1．靠近——不即不离、若即若离

【经典文言】匪来贸丝，来即我谋。(《诗经·卫风·氓》)3.就是、就(副词)。——非此即彼

【经典文言】即今之保然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》)——此则岳阳楼之大观也。

4.即刻、立即、马上就„„(副词)。——稍纵即逝【经典文言】 张良出，要项伯，项伯即入见沛公(即时诛灭）司马迁《史记·鸿门宴》 即除魏阉废祠之址以葬之。(张溥《五人墓碑记》)项伯即入见沛公（立即，马上）《鸿门宴》 4.假如、如果(连词)。

【经典文言】即捕得两三头，又劣弱不中于款。(蒲松龄《聊斋志异·促织》)5，即使、纵使(连词)。

【经典文言】 公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣。(司马迁《史记·信陵君窃符救赵》)既

【本义】已经吃完饭

【隐身申义】 1．终了、结束。

【经典文言】言未既，有笑于列者日： “先生欺余哉!”(韩愈《进学解》)2．已经(副词)。——一如既往、既成事实

【经典文言】既克，公问其故。(《左传·曹刿论战》)项王即日因留沛公与饮（当，当时）《鸿门宴》 3.既然。

【成语例释】既来之，则安之

【经典文言】君既若见录，不久望君来。(汉乐府《孔雀东南飞》)既„„又。

【经典文言】既无伯叔，终鲜兄弟。(李密《陈情表》)假

【本义】借。——假公济私、假手于人、久假不归

【经典文言】以是人多以书假余，余因得遍观群书。(宋濂《送东阳马生序》)【引申义】 1．依靠、凭借。——不假思索（假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。）

【经典文言】假舆马者，非利足也，而致千里。(《苟子•劝学》)2．给予。——假以辞色、天不假年

【经典文言】汉人未可假大兵权。(梁启超《谭嗣同》)3．宽容(时限)。

【经典文言】假而礼之，厚而勿欺，则天下之士至矣。(《管子•小问》)敌不可假，时不可失。(司马迁《史记•春申君列传》)

4.假如、如果。

【经典文言】假令仆伏法受诛（假令：假如）《报任安书》 5．非真实的、假的。——弄虚作假、假仁假义

【经典文言】大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为!(司马迁《史记•淮阴侯列传》)6.假期,请假

【经典文言】因求假暂归（请假）《孔雀东南飞》 间 jiànjiān 【本义】夹缝、间隙。——间不容发、亲密无间

【经典文言】彼节者有间，而刀刃者无厚„„(《庄子•养生主•庖丁解牛》)【引申义】(一)(此义项读音为 jiàn)1．进入、参与。

【经典文言】肉食者谋之，又何间焉(《左传•曹刿论战》)2．离间。——挑拨离间、以疏间亲

【经典文言】 屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。(司马迁《史记•屈原贾生列 传》)3．夹杂。

【经典文言】中间力拉崩倒之声„„(林嗣環《口技》)4．秘密地、悄悄地。

【经典文言】又间令吴广次所旁丛祠中„„(司马迁《史记•陈涉世家》)臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。(司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)从郦山下，道芷阳间行（秘密地，悄悄地）《鸿门宴》 5．间隔。

【经典文言】盈盈一水间（间隔）《迢迢牵牛星》

【引申义】(二)(此义项读为 jiān)1．中间。——字里行间、俯仰之间、间不容息

【经典文言】徘徊于斗牛之间（中间）《赤壁赋》 2．间(量词)。

【经典文言】方宅十余亩，草屋八九间。(陶渊明《归园田居》)见 jiànxiàn 【本义】看、看见。——不见天日、见贤思齐、拨云见日

【经典文言】事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎(苏轼《石钟山记》)不如登高之博见（看见）《劝学》 【引申义】 1．拜见、谒见。

【经典文言】孟子见梁惠王。(《孟子•梁惠壬上》)冉有、季路见于孔子曰：„„(《论语•季氏将伐颛臾》)项伯即入见沛公（拜见，会见）《鸿门宴》

2．见解、见识、意见(看法)。——井蛙之见、先见之明、固执己见

【经典文言】以臣所见，方今之位，未可谓能得贤才。(王安石《上时政疏》)3．表被动，相当于“被”。——见弃于人、见笑于大方之家

【经典文言】信而见疑，忠而被谤，能无怨乎(司马迁《史记•屈原贾生列传》)4．指代“我”。

【经典文言】 君既若见录，不久望君来。(汉乐府《孔雀东南飞》)生孩六月，慈父见背

兰芝初还时，府吏见丁宁

【引申义】(二)(此义项读为 xiàn，后写为“现”)1．显现、出现。【经典文言】天下有道则见，无道则隐。(《论语•泰伯》)爱而不见（同“现”出现）《静女》

何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)2．引见、使„„出现。

【经典文言】胡不见我于王(《墨子•公输》)3．现有的、现成的。

【经典文言】发近县见卒万六千人。(司马迁《史记•孝文本纪》)解 jiěxiâ

【本义】分割(动物)肢体。——庖丁解牛

【引申义】（一)(此义项读音为 jiě)1．解开、解脱、分解。——冰消瓦解、解民倒悬、不解之缘

【经典文言】当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。(《孟子•公孙丑上》)2．脱下。——解甲归田（脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。）

【经典文言】解配刀（放下）《段太尉逸事状》 3．解释、理解。——百思不解

【经典文言】师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)4．和解，缓解。——难分难解

【经典文言】太后之色少解。(《触龙说赵太后》)5．消除、解除、解决。——迎刃而解

【经典文言】今有一言，可以解燕国之祸。(《荆轲刺秦王》)6．融化。

【经典文言】东风解冰，蛰虫始振。(《礼记•月令》)【引申义】(二)(此义项读音为 xiâ)分散、松弛、松懈 就 jiù

【本义】靠近。——删繁就简

【经典文言】金就砺则利。(《荀子•劝学》)【引申义】 1．就着、靠着。——行将就木、驾轻就熟 2．归于。——按部就班 3．就任、就职。

【经典文言】陈力就列，不能者止。(《论语•季氏将伐颛臾》)4.成、成功、达到。——一挥而就、不堪造就、功成名就 举

【本义】举起、提起。——举手之劳、举重若轻、纲举目张（纲：鱼网上的总绳；举：提起。把大绳子一提起来，一个个网眼就 都张开。比喻抓住事物的关键，带动其他环节。也比喻文章条理分明。）

【经典文言】范增数目项王，举所配玉块以示之者三，项王默然不应。(司马迁《史记•鸿 门宴》)【引申义】(一)1．提出、举出。——举一废百

【经典文言】举言谓新妇，哽咽不能语（举言：发言）《孔雀东南飞》 2．列举。——举不胜举、不胜枚举

3．举荐、提拔、推举。——举贤使能

【经典文言】君子不以言举人，不以人废言。(《论语•卫灵公》)前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。(李密《陈情表》)【引申义】(二)1．举动、动作。——言谈举止、一举两得 2．起兵、发动(战争)。3．占领、攻取。

【经典文言】戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!（杜牧《阿房宫赋》）有席卷天下，包举宇内（包举：并吞）《过秦论》 【引申义】(三)飞起。——一举千里

【引申义】(四)全部的(形容词)，全、全都(副词)。——举世瞩目

【经典文言】举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。(《楚辞•渔父》)举欣欣然有喜色而相告日： “吾王庶几无疾病与”(《孟子•梁惠王下•庄暴见孟子》)夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举(杀)，刑人如恐不胜，天下皆叛之。(司马迁《史记•项羽 本纪•鸿门宴》)绝

【本义】断、断绝、割断。——杜绝后患、恩断义绝、弹尽粮绝

【经典文言】若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。(司马光《资治通鉴•赤壁之战》)1．隔绝、隔断。

【经典文言】率妻子邑人来此绝境，不复出焉。(陶渊明《桃花源记》)2．横渡、横穿。

【经典文言】假舟楫者，非能水也，而绝江河。(荀子《劝学》)3．极、非常、完全(副词)。——风化绝代、惨绝人寰、绝顶聪明

【经典文言】秦女绝美，王可自取，而更为太子取妇。(司马迁《史记•伍子胥列传》)4．消失、停止。——空前绝后、灭绝人性

【经典文言】夜久语声绝，如闻泣幽咽。(杜甫《石壕吏》)堪

【本义】洞穴

【引申义】 1．经得起、受得住。——不堪回首、不堪一击

【经典文言】小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。(李煜《虞美人》)更那堪冷落清秋节（经得起，忍受）《雨霖铃》 2．能够、可以。——苦不堪言、不堪设想

【经典文言】可堪回首，佛狸祠下（能够，可以）《永遇乐》 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间（能够，可以）《书愤》 克

【本义】战胜、攻破。——攻无不克（克：攻下。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。）

【经典文言】攻之不克，围之不继，吾其还也。(《左传•殽之战》)【引申义】 1．能、能够。——靡不有初，鲜克有终、克勤克俭 【经典文言】善始者实繁，克终者盖寡。(魏征《谏太宗十思疏》)2．克制、制服。——克己复礼、克己奉公 类

【本义】相似、类似、像。——画虎类狗（类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。）

【经典文言】予观雁荡诸峰，皆峭拔险怪，上耸千尺，穹崖巨谷，不类他山，皆包在诸谷中。(沈括《梦溪笔谈•雁荡山》)【引申义】1．同类、种类。——物伤其类、分门别类、触类旁通

【经典文言】 故王之不王，非挟泰山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。(《孟子•梁惠王上》)2．类推。

【经典文言】义不杀少而杀众，不可谓知类。(《墨子•公输》)3．大都、大抵(副词)。

【经典文言】走卒类士服，农夫蹑丝履。(司马光《训俭示康》)怜

【本义】同情、怜悯。——同病相怜、顾影自怜

【经典文言】可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。(自居易《卖炭翁》)“籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父怜而王我，我何面目见之”(司马 迁《史记•项羽本纪》)【引申义】怜爱、疼爱 ——我见犹怜（犹：尚且；怜：爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。）摇尾乞怜（：狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。）

【经典文言】 “丈夫亦爱怜其少子乎”(《战国策•触龙说赵太后》)弥

【本义】松开弓。

【引申义】 1．满、遍及。——弥天大谎

【经典文言】夜雪初霁，荠麦弥望。(姜夔《扬州慢》)既而弥月不雨，民方以为忧。(苏轼《喜雨亭记》)2．长、久 ——旷日弥久（旷：耽搁荒废。指时间拖得很久。）弥留之际（弥留：本指久病不愈，后多指病重将死；际：时候。病危将死的时候。）3．更加。——仰之弥高、欲盖弥彰

【经典文言】奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣„„(苏洵《六国论》)莫

【本义】日落的时候、黄昏(此义项读音为 mù，后写为“暮”)。——朝思暮想、迟暮之年

【经典文言】莫春者，春服既成，冠者五六人„„(《论语•侍坐章》)至莫夜月明„„(苏轼《石钟山记》)【假借义】 1．没有什么、没有谁。——哀莫大于心死、莫逆之交

【经典文言】宫妇左右莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。(《战国策•邹忌讽齐王纳谏》)非刘豫州莫可以当曹操者。(司马光《资治通鉴•赤壁之战》)2．不、不要、不能。——高深莫测、百口莫辩、概莫能外

【经典文言】愿早定大计，莫用众人之议也。(司马光《资治通鉴•赤壁之战》)乃

【本义】不能顺畅出气。

【引申义】 1．表转折，却、竟然(副词)。

【经典文言】问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)“开罪于先生，先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎”(《战国策•冯谖客孟尝君》)2．于是、便、这才(副词)。

【经典文言】必以长安君为质，兵乃出。(《战国策•触龙说赵太后》)3．是、就是。——胜败乃兵家常事

【经典文言】所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。(王安石《游褒禅山记》)4．至于

【经典文言】非独政能也，乃其姊亦烈女也。(司马迁《史记•刺客列传》)【假借义】你、你的

【经典文言】王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)内 nâinà

【本义】进入。

【引申义】(一)1．里面、内部，与“外”相对。——内忧外患 【经典文言】内无应门五尺之童（里面，“外”相对）《陈情表》

交戟之士欲止不内（内室）《鸿门宴》

2．内心。——内圣外王、外圆内方、色厉内荏

【经典文言】见贤思齐，见不贤而内自省也。(《论语•里仁》)“今将军外托服从之名而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣!”(司马光《资治通鉴•赤壁之战》)3．皇宫、内室。

【经典文言】西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。(白居易《长恨歌》)【引申义】(二)(以下义项读音为 nà，后写作“纳”)1．交纳。

【经典文言】距关毋内诸侯（通“纳”）《项脊轩志》 2．接纳、放入。

【经典文言】距关，勿内诸侯。(司马迁《史记 t 项羽本纪•鸿门宴》)期 qījī

【本义】约会。——不期而遇

【经典文言】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。(刘义庆《世说新语•陈太 丘与友期》)【引申义】 1．希望、期望。——不期而然

【经典文言】是以圣人不期修古，不法常可。(韩非子《五蠹》)2．时期、期限、时间。——为期不远

【经典文言】会天大雨，道不通，度已失期。(司马迁《史记•陈涉世家》)秋以为期（约定，约会）《氓》

3．周期、期年、期月(此义项读音为 ji)。

【经典文言】外无期功强近之亲（周，年，月）《陈情表》 奇 qíjī

【本义】不寻常、罕见的——囤积居奇、旷世奇才

【经典文言】余幼好此奇服兮，年既老而不衰。(屈原《涉江》)奇文共欣赏，疑义相与析。(陶潜《移居》)【引申义】 1．出人意料的、奇特的。——出奇制胜

【经典文言】兵贵奇，不贵众，临敌当以计取。(《元史•叶李传》)2．杰出的人才往往形单影只:单数，与“偶”相对(此义项读为 ji)。【经典文言】舟首尾长约八分有奇。(魏学洢《核舟记》)迁

【本义】登高(迁移)。——乔迁之喜

【引申义】(一)1．迁移。——安土重迁（土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。）

【经典文言】以尔车来，以我贿迁。(《诗经•卫风•氓》)时北兵迫修门外，战、守、迁皆不及施。(文天祥《(指南录)后序》)2．变化、转移。——见异思迁、情随事迁（【经典文言】不迁怒(别人)，不贰过(重复自己的过错)。(《论语•雍也》)

【引申义】(二)1．升官、调动官职。

【经典文言】间闻足下迁，惕然不喜。(嵇康《与山巨源绝交书》)2．降职、贬官、放逐、流放。——迁客骚人

【经典文言】 元和十年，予左迁九江郡司马。(左迁：降职，古代以“左”为卑)(白居易《琵琶行》)„„顷襄王怒而迁之。(司马迁《史记•屈原贾生列传》)请

【本义】告诉、请求、请(允许我)。——为民请命、负荆请罪

【经典文言】王好战，请以战喻。(《孟子•梁惠王上•寡人之于国也》)【引申义】 1．邀请。——请君入瓮

【经典文言】强国请服（请求，请求对方做某件事）《过秦论》

2．谒见、拜见。

【经典文言】公将战，曹刿请见。(《左传•曹刿论战》)穷

【本义】(困顿到)极点、终极、尽头。——黔驴技穷、理屈词穷、穷兵黩武 【经典文言】穷予生之光阴以疗梅也哉!(龚自珍《病梅馆记》)【引申义】 1．行不通、阻塞。——道尽途穷

【经典文言】世味秋荼苦，人间直道穷。(鲁迅《哀范君三章》)2．陷入绝境。——归师勿掩，穷寇勿追

【经典文言】田假„„穷来投我，不忍杀之。(司马迁《史记•项羽本纪》)3．不得志、不显贵。——穷而后工

【经典文言】穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子•尽心上》)人穷则反本„„(司马迁《史记•屈原贾生列传》)4．穷困、生活困难。——穷困潦倒

【经典文言】哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。(《战国策•冯谖客孟尝君》)去

【本义】离开。——拂袖而去

【经典文言】臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)欲呼张良与俱去（离开）《鸿门宴》

【引申义】 1．距离、距。——相去无几

【经典文言】当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。(司马迁《史记•鸿 门宴》)2．去掉、除去。——陈言务去

【经典文言】当横行天下，为汉家除残去秽。(司马光《资治通鉴•赤壁之战》)3．过去的。

【经典文言】譬如朝露，去日苦多。(曹操《短歌行》)我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。(白居易《琵琶行》)

4.与“来”相对，表示动作的趋势。

【经典文言】 风流总被雨打风吹去（表示动作的趋势）《永遇乐》 劝

【本义】劝勉、鼓励。——惩恶劝善

【经典文言】顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。(晁错《论贵粟疏》)【引申义】 1．努力。

【经典文言】齐攻宋，宋使臧子索救于荆，荆大说，许求甚劝。(《战国策•宋策》)2．劝说、劝告。——讽一劝百

【经典文言】劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)却

【本义】退、后退。——望而却步（却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后 退缩。）

【经典文言】感我此言良久立，却坐促弦弦转急。(自居易《琵琶行》)却与小姑别（退，退回）《孔雀东南飞》

却匈奴七百余里（使„„退，击退）《过秦论》 【引申义】 1．回头。

【经典文言】却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。(杜甫《闻官军收河南河北》)却与小姑别，泪落连珠子。(汉乐府《孔雀东南飞》)2．推辞、不接受。——却之不恭

【经典文言】王者不却众庶，故能明其德。(李斯《谏逐客书》)3．还、且(表示轻微的转折，副词)。

【经典文言】试问卷帘人，却道海棠依旧。(李清照《如梦令》)何时共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)如

【本义】古代要求女子听从男子(父亲、丈夫等)的话：顺从、听从。

【经典文言】项王使人致命怀王，怀王日：“如约。”(司马迁《史记•项羽本纪》)【引申义】

（一）1．如同、像。——兵败如山倒

【经典文言】一日不见，如三秋兮。(《诗经•王风•采葛》)沛公默然，曰：“固不如也„”（及，比得上）《鸿门宴》 大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人。(苏轼《石钟山记》)2．及、比得上。——自愧不如

【经典文言】自以为不如。(《战国策•邹忌讽齐王纳谏》)3．去、往。

【经典文言】沛公起如厕。(《史记-项羽本纪•鸿门宴》)

【引申义】(二)1．应当。

【经典文言】 若爱重伤(吝惜敌人受重伤)，则如勿伤；爱其二毛(老人)，则如服焉。(《左传•僖公二十一 年》)2．如果、假如(连词)。

【经典文言】如有离违，亦别图之，以济大事。(司马光《资治通鉴•赤壁之战》)3．或、或者(连词)。

【经典文言】安见六七十如五六十而非邦也者(《论语•侍坐章》)若

【本义】择菜。

【假借义】 1．如同、像、好像、及。——冷若冰霜、洞若观火、安之若素 【经典文言】鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。(《庄子•逍遥游》)2．此、这个。

【经典文言】 南宫适出。子日：“君子哉若人，尚德哉若人!”(《论语•宪问》)3．你、你的。

【经典文言】更若役，复若赋，则何如(柳宗元《捕蛇者说》)4．或、或者(连词，表示选择)。

【经典文言】 其亡夫若妻者，县官买予之。人情非有匹敌，不能久安其处。(班固《汉书•晁错传》)5．如果、假如。——若要人不知，除非己莫为

【经典文言】王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉(《孟子•梁惠王上•齐桓晋文之事》)善

【本义】美味、(味道)好。

【引申义】 1．美好、善良。——改恶行善

【经典文言】子谓《韶》“尽善矣，又尽美也”。(《论语•八佾》)积善成德，而神明自得（好事，好的行为）《劝学》 2．友好、亲善、交好。

【经典文言】项伯素善留侯张良。(司马迁《史记-项羽本纪•鸿门宴》)3．擅长、善于。——长袖善舞（袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。）多谋善断 【经典文言】君子生非异也，善假于物也（擅长：善于）《劝学》 4.擦拭(此义项通“缮”)【经典文言】善刀而藏之。(《庄子•庖丁解牛》)5．好好的(副词)。

【经典文言】 荆轲曰：“愿得将军之首，以献秦王，秦王必喜而善见臣。”(司马迁《史记•荆轲刺秦王》)少 shǎoshào 【本义】缺少、不多。——僧多粥少（和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。）

【经典文言】邻国之民不加少，寡人之民不加多。(《孟子•梁惠王上•寡人之于国也》)某为泾州，甚适，少事（不多）《段太尉逸事状》

【引申义】 1．稍微(副词)。——少安毋躁（少：稍微，暂时；安：徐缓，不急；毋：不要；躁：急躁。暂且安 心等一会儿，不要急躁。）【经典文言】太后之色少解。(《战国策•触龙说赵太后》)2．一会儿。

【经典文言】少焉，月出于东山之上（表时间的短暂、不一会儿、不久）《赤壁赋》

3．少年、青年(此义项读音为“shao'’)。——少不更事（少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。）

【经典文言】是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(韩愈《师说》)陈涉少时，尝与人佣耕。(司马迁《史记•陈涉世家》)臣少多疾病（少年，青年；年轻）《陈情表》 孰与我少长（少年，青年；年轻）《鸿门宴》

涉 shâ

【本义】徒步涉水、趟水过河。——跋山涉水（跋山：翻过山岭；涉水，用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。）【引申义】 1．渡水。

【经典文言】楚人有涉江者„„(《吕氏春秋•察今》)2．行走、漫步、进入。

【经典文言】 园日涉以成趣，门虽设而常关。(陶渊明《归去来兮辞》)3．经历。

【经典文言】涉险而不伤。(苏轼《教战守策》)4.牵涉、牵连、(看书)阅览过。——涉笔成趣（涉笔：动笔：趣：风趣，意味。形容一动笔就画出或写出很有意趣 的东西。）

【经典文言】少加孤露，母兄见骄，不涉经学。(嵇康《与山巨源绝交书》)胜 shēngshâng 【本义】负担(重物)。

【引申义】（一)(此义项古代读音为 shēng)1．能承担、禁得起——力不胜任、不胜其烦（胜：禁得起；烦：烦琐。烦琐得使人受不了。）【经典文言】沛公不胜杯杓，不能辞。(司马迁《史记•鸿门宴》)

驴不胜怒，蹄之。(柳宗元《黔之驴》)2．尽、全部(副词)。——不可胜数、不可胜言、举不胜举、美不胜收、不胜枚举（胜：尽；枚：个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。）

【经典文言】何可胜道也哉!(王安石《游褒禅山记》)不违农时，谷不可胜食也。(《孟子•梁惠王上》)【引申义】(二)1．胜利、战胜。——反败为胜

【经典文言】夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。(苏洵《六国论》)2．超过、胜过。——略胜一筹（筹：筹码，古代用以计数的工具，多用竹子制成。比较起来，稍微好一些。）

【经典文言】此时无声胜有声。(自居易《琵琶行》)质胜文则野(粗野)，文胜质则史(虚浮)。文质彬彬，然后君子。(《论语•雍也》)【引申义】(三)优美的、美好。——名山胜川（风景优美的著名河山。）引人入胜（胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。）【经典文言】予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。(范仲淹《岳阳楼记》)十旬休假，胜友如云。(王勃《滕王阁序》)识 shízhì

【本义】知道、认识、识别——不识时务（时务： 当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。）

【经典文言】相逢何必曾相识（懂得，认识）《琵琶行》

【引申义】(一)知识、见解。—— 才识过人（才能和见识超过一般人。）、远见卓识（有远大的眼光和高明的见解。）【经典文言】非问无以广识。(刘开《问说》)【引申义】(二)1．记住、记忆(此义项读音为zhl)。——博闻强识（闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。）

【经典文言】汝识之乎(苏轼《石钟山记》)“小子识之，苛政猛于虎也。”(《礼记•檀弓下》)2．标记、标志。

【经典文言】以计(帐簿)识其人众畜牧。(班固《汉书•匈奴传上》)3.其故封识具存（题识）《段太尉逸事状》 使 shǐ

【本义】命令、派遣、使唤、操作。——见风使舵、任贤使能、颐指气使（颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。）

【经典文言】秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。(司马迁《史记•廉颇蔺相 如列传》)受母钱帛多，不堪母驱使。(汉乐府《孔雀东南飞》)

【引申义】 1．使者、出使。

【经典文言】晏子使楚。(《晏子春秋•内篇杂下》)2．让、致使。

【经典文言】出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。(杜甫《蜀相》)为国者无使为积威之所劫哉!(苏洵《六国论》)使负栋之柱（使，让）《阿房宫赋》 3．假使、假如(连词)。

【经典文言】向使六国各爱其地„„(苏洵《六国论》)是

【本义】时间。

【引申义】 1．正确、对(与“非”相对)。——自以为是、各行其是(行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。)【经典文言】觉今是而昨非。(陶渊明《归去来兮辞》)2．这(一天)、这个、这样、这里。——俯拾皆是 【经典文言】是吾剑之所从坠。(《吕氏春秋•察今》)是鸟也，海运则将徙于南冥（这个，这样，这些）《逍遥游》 2．表示判断的系词，相当于现代汉语 的“是”。

自信本是京城女，家在虾蟆下住（表示肯定判断）《琵琶行》

4．结构助词，指代宾语并前置。——马首是瞻（看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。）惟利是图（唯：只有；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。）惟命是从（是命令就服从，不敢有半点违抗。）适

【本义】到„„去。——无所适从（适：归向；从：跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好）

【经典文言】逝将去女，适彼乐土。(《诗经•魏风•硕鼠》)余自齐安舟行适临汝„„(苏轼《石钟山记》)彼且奚适也（去，到）《逍遥游》 【引申义】 1．(女子)出嫁。

【经典文言】贫贱有此女，始适还家门。(汉乐府《孔雀东南飞》)2.合适、适宜、符合。——削足适履（适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。）

【经典文言】处分适兄意，那得自任专。(汉乐府《孔雀东南飞》)某为泾州，甚适，少事（安适）《段太尉逸事状》

3.恰好、正好(副词)。——适得其反（适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。）

【经典文言】从上观之，适与地平。(沈括《梦溪笔谈•雁荡山》)4．刚刚、刚才。

【经典文言】适得府君书，明日来迎取。(汉乐府《孔雀东南飞》)书

【本义】书写、记载。——大书特书、磬竹难书

【经典文言】从余问古事，或凭几学书。(归有光《项脊轩志》)【引申义】 1．文字、书籍、书卷。——知书达礼、著书立说 【经典文言】漫卷诗书喜欲狂。(杜甫《闻官军收河南河北》)借书满架，偃仰啸歌(归有光《项脊轩志》)2．书信。——书不尽言（书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。）

【经典文言】烽火连三月，家书抵万金。(杜甫《春望》)3．公文、告示。

【经典文言】手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。(白居易《卖炭翁》)2.书法，字体

授之书而习其句读（书法、字体）《师说》 孰

【本义】熟的、煮熟的(食物)、谷物成熟。

【经典文言】寒暑和节(符合时节)，而五谷以时孰。(《荀子•富国》)【引申义】仔细、周详。

【经典文言】明日，徐公来，孰视之。(《战国策•邹忌讽齐王纳谏》)【假借义】(后人把“孰”字加上“火”旁，变为“熟”，原来的字假借为虚词)表疑问的代词，指人、物，谁、什么 ——人非圣贤，孰能无过（旧时指一般人犯错误是难免的。是可忍，孰不可忍：是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢 意思是绝不能容忍。）【经典文言】人非生而知之者，孰能无惑(韩愈《师说》)

属 shǔzhǔ

【本义】连接、连字成文(此义项读音为 zhǔ)。——属辞比事（原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。）

【经典文言】屈平属草稿未定，„„(司马迁《史记•屈原贾生列传》)然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也!(《屈原贾生列传》)【引申义】(一)(此义项读音为 shǔ)1．隶属、归属于。

【经典文言】十三学得琵琶成，名属教坊第一部。(自居易《琵琶行》)2．亲属。——一家眷属（眷属：家属，亲属。比喻出于同一流派。）【经典文言】遘者虽戚属，不敢同卧起。(方苞《狱中杂记》)3.类、种(或用作人称代词词尾，表复数，相当于“们”)。

【经典文言】吾属今为之虏焉。(司马迁《史记•项羽本纪•鸿门宴》)4.下属。

【经典文言】徒属皆曰： “敬受命。”(司马迁《史记•陈涉世家》)【引申义】(二)(以下义项读音为 zhǔ)1．嘱托、叮嘱。——千叮万嘱（再三再四地嘱咐。表示对嘱咐的事情极重视。）

【经典文言】属予作文以记之。(范仲淹《岳阳楼记》)2．交付、委托。

【经典文言】而汉王之将独韩信可属大事，当一面。(班固《汉书•张良传》)数

【本义】计数、查点。——不可胜数、屈指可数

【经典文言】楚兵数千人为聚者，不可胜数。(司马迁《史记•陈涉世家》)【引申义】(一)(此义项读音为 shǔ)1．列举。——数典忘祖（数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。）

【经典文言】 “何不壹令臣得孰数之于前”(贾谊《治安策》)2．数说、责备。

【经典文言】范宣之数吴之不德也，以退吴人。(《左传•襄公十四年》)【引申义】(二)(以下义项读音为 shù)1．数量、数目。——滥竽充数、心中有数、恒河沙数（恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。）

【经典文言】愿得补黑衣之数。(《战国策•触龙说赵太后》)2．几、几个。

【经典文言】数口之家可以无饥矣。(《孟子•梁惠王下》)地方数千里。(司马光《资治通鉴•赤壁之战》)3.算术。

【经典文言】三日六艺：礼、乐、射、御、书、数。(《周礼•地官•大司徒》)4.占卜、下棋(等技艺)。

【经典文言】今夫弈之为数，小数也。(《孟子•告子上》)5.命运、规律。

【经典文言】则胜负之数，存亡之理，当与秦相较。(苏洵《六国论》)【引申义】(三)(此义项读音为 shuî)屡次(副词)。——数见不鲜（数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就 不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。）

【经典文言】范增数目项王。(司马迁《史记•项羽本纪•鸿门宴》)率 shuàilǜ

【本义】捕鸟用具。

【引申义】(一)(此义项读 shuài)1.诱导(引导)、带领、率领。——率兽食人（率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。）

【经典文言】率疲敝之卒，将数百之众，转而攻秦„„(贾谊《过秦论》)2.沿着、遵循。——率由旧章（率：遵循；旧章：老法规。一切按照老规矩办事。）

【经典文言】此吾所以敢率性就死不顾汝也。(林觉民《与妻书》)3.统帅、主将、将领(通“帅”)。

【经典文言】将率不能则兵弱。(《荀子•富国》)4．表率、榜样。

【经典文言】夫三公者，百寮之率，万民之表也。(司马迁《史记•平津侯主父列传》)5．一概、一律、大都、全部(副词)。——普天率土（普天： 整个天下； 率土： 指四海之内。指全中国或全世界。出自《诗• 小 雅•北山》“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”）

【经典文言】六国互丧，率赂秦耶(苏洵《六国论》)【引申义】(二)(此义项读音为 Jǜ)标准、规格。

【经典文言】有军功者，各以率受上爵。(司马迁《史记•商君列传》)说 shuìyuâshuō

【本义】劝说、开导(此义项读音为 shuì)。

【经典文言】太祖欲引军还，嘉(郭嘉)说太祖急攻之。(陈寿《三国志•魏志•郭嘉传》)【引申义】 1．喜欢、高兴(此义项读音为 yuâ，通“悦”)。【经典文言】学而时习之，不亦说乎(《论语•学而》)2．陈述、诉说。——胡说八道、痴人说梦、不由分说

【经典文言】低眉信手续续弹，说尽心中无限事。(白居易《琵琶行》)3．学说、主张、言论、说法。——众说纷纭、异端邪说【经典文言】是说也，人常疑之。(苏轼《石钟山》)4．古代文体之一。

【文章举例】 《师说》 《捕蛇者说》 《马说》

私

【本义】形体较小的禾苗

【假借义】 1．私人的、私利、私心(与“公”相对)。——公而忘私、结党营私、自私自利

【经典文言】吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。(司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)2．偏爱、不公正。

【经典文言】吾妻之美我者，私我也。(《战国策•邹忌讽齐王纳谏》)不宜偏私，使内外异法也。(诸葛亮《出师表》)3.私自、偷偷地、秘密地。——窃窃私语（背地里小声说话。）

【经典文言】项伯乃夜驰之沛公军，私见张良。(司马迁《史记•鸿门宴》)素

【本义】白色丝绸、白绢。——鱼传尺素(尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。素丝羔羊：指正直廉洁的官吏。)【经典文言】十三能织素，十四学裁衣。(汉乐府《孔雀东南飞》)【引申义】 1．白、白色的(衣服)、丧服。——素车白马（旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。）

【经典文言】秦伯素服郊次，乡师而哭„„(《左传•殽之战》)2．空、白、白白地(副词)。——尸位素餐

【经典文言】彼君子兮，不素餐兮。(《诗经•魏风．伐檀》)3．朴素、俭朴。——爱素好古（指爱好朴质，不趋时尚。艰苦朴素：指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。）

4．向来、平常、一向。——训练有素、我行我素

【经典文言】吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁《史记•陈涉世家》)汤 tāngtàngshāng 【本义】热水、开水。——扬汤止沸、以汤沃雪（汤：开水；沃：浇。用开水浇雪。比喻效果明显。也比喻事情很容易做。）

【经典文言】臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。(司马迁《史记．廉颇蔺相如列传》)【引申义】 1．菜汤、熟食的汁液。——清汤寡水（形容菜肴水太多，佐料少，没有味道。）

【经典文言】三日入厨下，洗手做羹汤。(王建《新嫁娘》)2．：汤药。——换汤不换药（比喻名称或形式虽然改变了，内容还是老一套。）

【经典文言】元帝从之，进汤迄，果下宿食，因而疾愈。(《北史•姚僧垣传》)3．烫(此义项读音为 tàng)。

【经典文言】君之疾在腠理，汤熨之所及也。《韩非子•扁鹊见蔡桓公》

【引申义】 水流的样子，读作 shāng。——浩浩汤汤（指水势壮阔的样子。）

【经典文言】淇水汤汤，渐车帷裳。(《诗经•氓》)涕

【本义】眼泪。——痛哭流涕

【经典文言】长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原《离骚》)出门登车去，涕落百余行。(汉乐府《孔雀东南飞》)【引申义】 1．哭泣。

【经典文言】儿涕而去。(蒲松龄《聊斋志异•促织》)2．鼻涕。——拾人涕唾（涕唾：鼻涕唾沫。比喻自己没有创见，只是抄袭别人的言论、见解。）

【经典文言】目泪下落，鼻涕长一尺。(王褒《僮约》)徒

【本义】徒步行走。

【经典文言】班白者多徒行。(《韩非子•外储说左下》)【引申义】 1．步兵。

【经典文言】帅徒以往。(《左传•昭公二十五年》)2．门徒、同伙、同一派别的人、同类的人。——亡命之徒（指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。好事之徒：喜欢多事或好管闲事的人。）名师出高徒（高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。）

【经典文言】郯子之徒，其贤不及孔子„„(韩愈《师说》)“ 3．服劳役的人、被罚服役的人。

【经典文言】秦令少府章邯免郦山徒。(司马迁《史记•陈涉世家》)4.空、白白地(副词)。——徒劳无功（白白付出劳动而没有成效。）、徒有虚名（空有名望。指有名无实。）

【经典文言】秦城恐不可得，徒见欺。(司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)妾不堪驱使，徒留无所施。(汉乐府《孔雀东南飞》)5.只是、仅仅(副词)。——家徒四壁（家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。）

【经典文言】 强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。(司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)亡 wángwú

【本义】逃亡、逃跑。

【经典文言】 从径道亡，归璧于赵。(司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)沛公今事有急，亡去不义，不可不语。(司马迁《史记-鸿门宴》)【引申义】（一)(此义项读 wáng)1．逃兵。——追亡逐北（追击败走的敌军。）

2．出外、不存在。

【经典文言】孔子时(同“伺”)其(阳货)亡也而往拜之。(《论语•阳货》)天行有常，不为尧存，不为桀亡。(《荀子•天论》)3.失去、丢失、消失。——家破人亡、名存实亡、亡羊补牢

【经典文言】诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。(苏洵《六国论》)2.死亡、灭亡。——物在人亡、国破家亡

【经典文言】 山东豪俊遂并起而亡秦族矣。(贾谊《过秦论》)“故楚南公曰：‘楚虽三户，亡秦必楚’也。”(司马迁《史记•项羽本纪》)【引申义】(二)(此义项读音为 wú)没有。

【经典文言】河曲智叟亡以应。(《列子•愚公移山》)王 wángwàng 【本义】斧头。

【引申义】 帝王、天子、诸侯国国君。——成则为王，败则为贼（旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。）

【经典文言】王好战，请以战喻。(《孟子•梁惠王上•寡人之于国也》)【引申义】(一)(名词义项读 wáng)王侯。——帝王将相（皇帝、王侯、及文臣武将。指封建时代上层统治者。）

【经典文言】乃分天下，立诸将为侯王。(司马迁《史记•项羽本纪》)【引申义】(二)(此义项读音为 wàng)统治天下、统一天下。【经典文言】地方百里，而可以王。(《孟子•梁惠王上》)望

【本义】向高处看、向远处看。——东张西望、望风捕影、望风而逃 【经典文言】 居十日，扁鹊望桓侯而还走。(《韩非子•扁鹊见蔡桓公》)【引申义】(一)1．盼望、期望。——喜出望外、望眼欲穿、引领而望 【经典文言】 日夜望将军至，岂敢反乎!(司马迁《史记•鸿门宴》)2．埋怨、责怪。

【经典文言】 若望仆不相师，而用流俗人之言。(司马迁《报仁安书》)敢用是(因为这)为怨望。(高启《书博鸡者事》)3．视力范围之内、视野。

【经典文言】山下旌旗在望，山头鼓角相闻。(毛泽东《西江月•井冈山》)【引申义】(二)1．名望、声望。——德高望重（德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。）

【经典文言】先达德隆望尊。(宋濂《送东阳马生序》)2．名门、望族。

【经典文言】吾子楚国之望也。(《左传•昭公十二年》)【引申义】(三)农历十五日。

【经典文言】此七月望日事也。(袁枚《祭妹文》)微

【本义】隐行。

【引申义】 1．隐蔽、藏匿。——微服私访

【经典文言】从数骑微行人古寺。(方苞《左忠毅公逸事》)2．不显露、悄悄地。

【经典文言】微察公子。(司马迁《史记•信陵君窃符救赵》)3．微小、轻微。——见微知著

【经典文言】微风鼓浪，水石相搏。(苏轼《石钟山记》)4．微妙、深奥、精细。——微言大义（言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。）

5．稍微、稍稍(副词)。——拈花微笑（原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。）

【经典文言】东坡现右足，鲁直现左足，各微侧。(魏学洢《核舟记》)6.(如果)没有、无、不是(副词)。

【经典文言】微斯人，吾谁与归(范仲淹《岳阳楼记》)【引申义】(二)1．地位低下、卑贱。——人微言轻

【经典文言】吕太后者，高祖微时妃也。(司马迁《史记•吕太后本纪》)2．(国运)衰败、衰弱。

【经典文言】周室卑微，诸侯相并。(司马迁《史记•李斯列传》)闻

【本义】听、听见、听说。——百闻不如一见、闻鸡起舞、骇人听闻（骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。）

【经典文言】朝闻道，夕死可矣。(《论语•里仁》)【引申义】(一)1．报告。

【经典文言】令尹诛而楚奸不上闻。(《韩非子•五蠹》)2．闻名、以„„著称。——举世闻名

【经典文言】事母以孝闻。(《隋书-李士谦传》)【引申义】(二)见闻、知识。——博闻强识、孤陋寡闻

【经典文言】(屈原)博闻强志，娴于辞令。(司马迁《史记•屈原贾生列传》)【引申义】(三)声誉、名声(此义项古代读音为 wân)。——不求闻达（闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。）

【经典文言】苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)【引申义】(四)用鼻子嗅、闻到。

【经典文言】扫后更闻香。(李商隐《和张秀才落花有感》)恶 wùwu 【本义】厌恶、憎恨。——好逸恶劳（逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。）

【经典文言】表恶其能而不能用也。(司马光《资治通鉴•赤壁之战》)【引申义】(一)诽谤、诋毁。

【经典文言】人有恶苏秦于燕王者。(《战国策•燕策_》)【引申义】(二)(以下义项读音为â)1．(形体)丑陋。【经典文言】今子美而我恶。(《韩非子•说林下》)2．过错、(做)坏事、罪恶、不良行为。——十恶不赦、怙恶不悛（怙：依靠，依仗；悛：改过。悔改。坚持作恶，不肯悔改。）

【经典文言】无恶不惩，无善不显。(陈寿《三国志•蜀书•诸葛亮传》)2．坏人。——惩恶劝善（惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。）3．凶暴、凶险。——穷凶极恶（穷：极端。形容极端残暴凶恶。）

【经典文言】 君之病恶，不可言也。(司马迁 《史记• 扁鹊仓公列传》)4.坏、恶劣、恶毒。——居心险恶（居心：存心；险：阴险；恶：恶毒。心地阴险恶毒。）

【经典文言】 “今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。”(司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)5.wu 哪里怎麽：以小易大，彼恶知之？ 相 xiàngxiāng 【本义】观看木料。

【引申义】 1．仔细察看。——伯乐相马、相机行事

【经典文言】悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。(屈原《离骚》)2．容貌、相貌。——本相毕露（原形完全显露了出来。）

【经典文言】儿已薄禄相，幸复得此妇。(汉乐府《孔雀东南飞》)3．看相。

【经典文言】 公孙敖闻其能相人也。(《左传•文公元年》)4.帮助、辅助。

【经典文言】至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。(王安石《游褒禅山记》)今由与求也，相夫子。(《论语•季氏将伐颛臾》)5.宰相、丞相、相国。——出将入相（出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职 位都很高。）

【经典文言】 “王侯将相宁有种乎”(司马迁《史记•陈涉世家》)6．相(相当于后世的司仪)。

【经典文言】愿为小相焉。(《论语•侍坐章》)【引申义】(二)(以下义项读音为 xiāng)。1．互相(此义项读音为)。——肝胆相照

【经典文言】枝枝相覆盖，叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)2．动作行为偏指一方。——拔刀相助、以礼相待、刮目相看

【经典文言】吾已失恩义，会不相从许。(《孔雀东南飞》)谢

【本义】辞谢、推辞、不接受。——杜门谢客（杜门：闭门不出；谢客：谢绝宾客。指不与人往来。）敬谢不敏（谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。）

【经典文言】阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言。”(《孔雀东南飞》)【引申义】 1．道歉、谢罪。

【经典文言】旦日不可不蚤自来谢项王。(司马迁《史记•鸿门宴》)2．告辞、辞别。

【经典文言】乃令张良留谢。(司马迁《史记•鸿门宴》)3．感谢。——千恩万谢、【经典文言】哙拜谢，起，立而饮之。(司马迁《史记•鸿门宴》)4．告诉、致意。

【经典文言】多谢后世人，戒之慎勿忘。(《孔雀东南飞》)使君谢罗敷，宁可共载不(《乐府诗集•陌上桑》)5．凋零、衰亡。——新陈代谢（陈：陈旧的；代：替换；谢：凋谢，衰亡。指生物体不断用新物质 代替旧物质的过程。也指新事物不断产生发展，代替旧的事物。）

【经典文言】形谢则神灭。(范缜《神灭论》)悉

【本义】详尽、周全。——纤悉无遗(纤悉：细微详尽；遗：遗漏。一点都没有遗漏。)【经典文言】古之治天下，至纤至悉也。(贾谊《论积贮疏》)【引申义】 1．详尽地知道、明白、详尽 叙述。【经典文言】书不能悉意。(司马迁《报任安书》)2．全部(明白)、都(副词)。

【经典文言】男女衣着，悉如外人。(陶渊明《桃花源记》)信 xìnshēn 【本义】真实、诚实。——信赏必罚(信：真实不欺。有功劳的一定奖赏，有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。)信誓旦旦(信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。)【经典文言】牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。(《左传•曹刿论战》)【引申义】(一)(此义项读 xìn)1．讲信用、信用。——言而无信 【经典文言】 “人而无信，不知其可也。”(《论语•为政》)2．相信、信任。

【经典文言】愿陛下亲之信之。(诸葛亮《出师表》)3．的确、确实(副词)。

【经典文言】越人语天姥，烟涛微茫信难求。李白《梦游天姥吟留别》 4．信使、使者。

【经典文言】自可断来信(前来的使者，即媒人)，徐徐更谓之。(汉乐府《孔雀东南飞》)5．音讯、消息。——杳无音信

【经典文言】雪里已知春信至。(李清照《渔家傲》)6．随意、随便、听任(副词)。——信手拈来、信口雌黄 【经典文言】低眉信手续续弹。(白居易《琵琶行》)【引申义】(二)(此义项读音为 shēn，通“伸”)伸张、抒发。【经典文言】欲信大义于天下。(诸葛亮《隆中对》)兴

【本义】兴起、兴办、创建、起来劳作。——大兴土木、方兴未艾 【经典文言】积土成山，风雨兴焉。(《荀子•劝学》)【引申义】(一)1．发动(战争)。——兴师动众（兴：发动；众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力 做某件事。）

【经典文言】怀王怒，大兴师伐秦。(司马迁《史记•屈原贾生列传》)2．兴旺、兴盛、昌盛。

【经典文言】忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(欧阳修《新五代史•伶官传序》)【引申义】(二)(此义项读音为×ìng)兴趣、兴致。——乘兴而来，败兴而去 【经典文言】兴尽晚回舟，误人藕花深处。(李清照《如梦令》)行 xíngháng 【本义】道路、行程(此义项古代读音为 háng)。——千里之行，始于足下（走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情的成功，是从小到大逐渐积累起来的。）高山景行：（高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。）

【经典文言】遵彼微行(沿着那条小路)。(《诗经•豳风•七月》)【引申义】(一)1．行走。—— 寸步难行、踽踽独行、行云流水、【经典文言】子曰： “三人行，必有我师焉。”(《论语•述而》)2．行列、成行的事物(此义项读音为 háng)。——一目十行：字里行间 【经典文言】项王泣数行下。(司马迁《史记•鸿门宴》)3．古代军队的低级编制单位(此义项读音为 háng)。

【经典文言】 蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。(贾谊《过秦论》)4．辈份、排行(此义项读音为 háng)。

【经典文言】汉天子，我丈人行也。(班固《汉书•苏武传》)【引申义】(二)1．日月旋转、自然代谢，万物都在：运行。【经典文言】天行有常„„(《荀子•天论》)2．经历、经过。——日月经天，江河行地(太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。)3．施行、执行、实行、做。—— 论功行赏、量力而行、上行下效

【经典文言】此数者用兵之患也，而曹皆冒行之。(司马光《资治通鉴•赤壁之战》)4．行动、行为。——危言危行（危：正直。说正直的话，做正直的事。）【经典文言】行成于思毁于随。(韩愈《进学解》)5.品行、德行。——才高行洁

【经典文言】屈平正道直行„„(司马迁《史记•屈原贾生列传》)6．即将、将要(副词)。——行将就木（行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。）

【经典文言】巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。(司马光《资治通鉴•赤壁之战》)幸

【本义】刑具。

【引申义】(一)1．侥幸(意外地免去灾祸)。

【经典文言】臣从其计，大王亦幸赦臣。(司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)儿已薄禄相，幸复得此妇。(汉乐府《孔雀东南飞》)2．幸福、幸运。——三生有幸

【经典文言】吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。(柳宗元《捕蛇者说》)3．多亏、幸亏(副词)。

【经典文言】去乡三十载，幸遭天下平。(江淹《杂体诗•王粲》)【引申义】(二)1．希望。

【经典文言】幸可广问讯，不得便相许。(汉乐府《孔雀东南飞》)2．宠幸、偏爱。

【经典文言】今入关，财物无所取，妇女无所幸。(司马迁《史记•鸿门宴》)3．天子亲临(某处)、皇族亲临。

【经典文言】始皇帝幸梁山宫。(司马迁《史记•秦始皇本纪》)修

【本义】修饰、装饰、整治、修建。——不修边幅（边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。）

【经典文言】乃重修岳阳楼。(范仲淹《岳阳楼记》)修守战之具。(贾谊《过秦论》)【引申义】 1．自我修养、学习、研究、效法。——不期修古（期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。）【经典文言】圣人不期修古，不法常可。(《韩非子•五蠹》)2．修饰文辞、编纂、书写。——修辞立诚（写文章应表现出作者的真实意图。）

【经典文言】孙子膑脚，兵法修列。(司马迁《报任安书》)3．高大、高、长。——茂林修竹（修：长。茂密高大的树林竹林。）

【经典文言】邹忌修八尺有余。(《战国策•邹忌讽齐王纳谏》)4．善、美好。

【经典文言】老冉冉其将至矣，恐修名之不立。(屈原《离骚》)徐

【本义】缓缓行走。——按辔徐行（辔：马缰绳。轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。）

【经典文言】遂于蒿莱中侧听徐行。(蒲松龄《聊斋志异•促织》)【引申义】 缓慢、慢慢地 ——不疾不徐

【经典文言】清风徐来，水波不兴。(苏轼《赤壁赋》)许

【本义】答应、允许、赞许、同意。——只许州官放火，不许百姓点灯（指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连 正当活动也要受到限制。封官许愿：指以名利地位引诱别人来帮助自己达到不正当的目的。）【经典文言】吾已失恩义，会不相从许。(《孔雀东南飞》)【引申义】 1．期望。

【经典文言】塞上长城空白许，镜中衰鬓已先斑。(陆游《书愤》)2．大约(加在数词后面，表示约数)。

【经典文言】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。(柳宗元《小石潭记》)3．地方、处所。

【经典文言】先生不知何许人也。(陶渊明《五柳先生传》)4．如此、这样。

【经典文言】吾头颅如许，报国无路。(《宋史•杨万里传》)阳

【本义】明亮、鲜明。

【经典文言】神光离合，乍阴乍阳。(曹植《洛神赋》)【引申义】 1．太阳、阳光。——丹凤朝阳（比喻贤才逢明时。）

【经典文言】斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。(辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》)已而夕阳在山，人影散乱。(欧阳修《醉翁亭记》)2．山的南坡(水的北岸，两山之间有水，山南即水北)。——洛阳纸贵（洛阳：在洛水的南面。比喻著作有价值，流传广。）

【经典文言】以其乃华山之阳名之也。(王安石《游褒禅山记》)3．温暖。

【经典文言】阳春布德泽，万物生光辉。(《乐府诗集•长歌行》)4．表面上、假装。——阳奉阴违（阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。）

【经典文言】阳尊怀王为义帝，实不用其命。(班固《汉书•、高帝纪》)要 yāoyào

【本义】(人的)腰部。——不得要领（要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。）

【经典文言】昔者楚灵王好士细腰。(《墨子•兼爱中》)【引申义】(一)(以下义项读音为 yao)1．半路拦截。【经典文言】使数人要于路。(《孟子•公孙丑下》)2．约、邀请。

【经典文言】虽与府吏要，渠会永无缘。(《孔雀东南飞》)张良出，要项伯。(司马迁《史记•鸿门宴》)便要还家，设酒杀鸡作饭。(陶渊明《桃花源记》)3．要挟、威胁、求取。

【经典文言】惟大辟，无可要(无法要挟)。(方苞《狱中杂记》)【引申义】(二)(以下义项读音为 yào)1．重要、关键、要领。——简明扼要 【经典文言】良将劲弩守要害之处„„(贾谊《过秦论》)2．总括、总之。——要而言之（概括地说，简单地说。）

【经典文言】要之，治平日久，天地不能不生人„„(洪亮吉《治平篇》)3．简略、简要。——要言不烦（要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。）

【经典文言】故明主好要，而暗主好详。(《荀子•王霸》)宜

【本义】心安、合适、适宜。——便宜行事（便宜：方便，适宜。指可以根据实际情况斟酌处理，不必请示。）、权宜之计（权宜：暂时适宜，变通；计：计划，办法。指为了应付某种情况而 暂时采取的办法。）【经典文言】世易时移，变法宜矣。(《吕氏春秋•察今》)【引申义】 1．应该、应当。

【经典文言】诚宜开张圣听，以光先帝遗德。(诸葛亮《出师表》)2．大概、或许、当然。

【经典文言】牡丹之爱，宜乎众矣。(周敦颐《爱莲说》)遗 yíwâi 【本义】丢失、损失、遗失、遗失的东西。——道不拾遗（遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。）

【经典文言】秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。(贾谊《过秦论》)【引申义】(以下义项读音 yí)1．遗漏、抛弃、忽略。——遗世独立（遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。）【经典文言】小学而大遗，吾未见其明也。(韩愈《师说》)2．遗留、留下、剩余。——不遗余力、遗臭万年、遗害无穷

【经典文言】深追先帝遗诏。(诸葛亮《出师表》)始访其遗踪。(苏轼《石钟山记》)3．赠送、送给(此义项读音为 weì)。

【经典文言】 秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。(司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)留待作遗施。(汉乐府《孔雀东南飞》)贻 yí

【本义】赠送、赠给。

【经典文言】余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。(韩愈《师说》)静女其娈，贻我彤管。(《诗经•邶风•静女》)【引申义】遗留。——贻人口实（指做事或说话不小心，给人家留下了话柄。）贻笑大方（贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。指 让内行人笑话。）易

【本义】蜥蜴。

【引申义】 1．更改、变化、替代。——不易之论（易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。）

【经典文言】缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤(张溥《五人墓碑记》)2．换、交换。——易子而食（子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。）

【经典文言】愿以十五城请易璧。(司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)3．容易。——流光易逝、来之不易

【经典文言】为君难，为臣不易。(《论语•子路》)但二月草已芽，八月草未枯，采掇者易辨识耳。(沈括《梦溪笔谈•采草药》)4．轻视。

【经典文言】贼易之，对饮酒醉。(柳宗元《童区寄传》)阴

【本义】阴暗、昏暗、没有阳光。

【经典文言】朝晖夕阴(早上晴朗、傍晚昏暗)，气象万千。(范仲淹《岳阳楼记》)【引申义】(一)1．山的北面、水的南面(两山之间往往有水，山南即水北、山北 即水南)。

【经典文言】泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。(姚鼐《登泰山记》)2．寒冷(的气候中)、阴天。

【经典文言】阴风怒号。(范仲淹《岳阳楼记》)3．暗中、暗地里、私下。——阳奉阴违（阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。）【经典文言】阴知奸党姓名，一时收禽。(范晔《后汉书•张衡传》)4．阴险。

【经典文言】性阴密，忍诛杀，不见喜怒。(《唐书•李林甫传》)【引申义】(二)时间、光阴

右

【本义】帮助。

【假借义】 1．右手、右方(与“左”相对)。——左支右绌（支：支持；绌：屈曲，引伸为不足。原指弯弓射箭的姿势，左手支持，右手屈曲。指力量不足，应付了这方面，那方面又出了问题。）2．上等的地位、尊贵的地位。

【经典文言】以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。(司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)3．袒护、亲近、重视。

【经典文言】右韩而左魏(亲近韩国疏远魏国)。(《战国策•魏策二》)再

【本义】两次、第二次。——顿首再拜（顿首：以头叩地而拜；再拜：拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用 作向对方表示敬意的客套语。）再衰三竭（竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。语出《左传•庄公十年》“夫战，勇 ： 气也。-鼓作气，再而衰，三而竭。”）【经典文言】后秦击赵者再，李牧连却之。(苏洵《六国论》)造

【本义】拜访、到„„去。——登峰造极登

【经典文言】径造庐访成。(蒲松龄《聊斋志异•促织》)必躬造左公第。(方苞《左忠毅公逸事》)【引申义】 1．成就、功绩。

【经典文言】小子有造。(《诗经•大雅•思齐》)2．创造、制造、建立。——粗制滥造、造谣生事、闭门造车

【经典文言】 顾自民国肇造，变乱纷乘，黄花冈上一杯土，犹湮没于荒烟蔓草间。(孙中山《(黄花冈七十二烈士事略)序》)知 zhī

【本义】知道、对事物有一定认识。——不得而知、不知所措（措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。）【经典文言】人非生而知之者，孰能无惑(韩愈《师说》)【引申义】 1．了解、熟悉。

【经典文言】人不知而不愠，不亦君子乎(《论语•学而》)2．感觉、知觉。

【经典文言】足肤皲裂而不知。(宋濂《送东阳马生序》)3．知识、见解。——格物致知（格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。）真知灼见（灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。）

【经典文言】两小儿笑曰：“孰为汝多知也”(《列子•汤问》)4．知己、知心的人。

【经典文言】辈歌辞旧爱，衔泪觅新知。(鲍照《咏双燕》)

5．聪明、智慧(此义项读音为 zhì)。

【经典文言】则知明而行无过也。(《苟子•劝学》)6．主持、管理(国家、社会)。

【经典文言】吾与之共知越国之政。(《国语•勾践灭吴》)致

【本义】送到、送达、送给、达到。——负重致远（负：背着；致：送到。背着重东西走远路。比喻能够负担艰巨任务。）

【经典文言】致敬亭于幕府。(黄宗羲《柳敬亭传》)假舆马者，非利足也，而致千里。(《荀子•劝学》)【引申义】 1．招致、招引、送来、取得。

【经典文言】余幼好书，家贫难致。(袁枚《黄生借书说》)2．表达、传达。

【经典文言】听妇前致词。(杜甫《石壕吏》)3．竭尽精力于、极、尽。——专心致志（致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。）

【经典文言】尤致思于天文阴阳历算。(范哗《后汉书•张衡传》)4．情趣、情致。——错落有致（错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。)闲情逸致（逸：安闲；致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。）

【经典文言】是我于花之未开，先享无穷逸致矣。(李渔《芙蕖》)质 zhì

【本义】抵押品。

【经典文言】惟大辟无所要，然犹质其首(拿人头做抵押)。(方苞《狱中杂记》)【引申义】(一)1．人质。

【经典文言】必以长安君为质，兵乃出。(《战国策•触龙说赵太后》)2．质地、本质、实体、底子。——蕙心兰质、文质彬彬（文：文采；质:实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。）羊质虎皮（质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。）蕙心兰质（蕙、兰：都是香草名。蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻女子心地纯洁，性格 高雅。）

【经典文言】永州之野产异蛇，黑质而白章。(柳宗元《捕蛇者说》)3．箭靶、(杀犯人时的)垫板。

【经典文言】是故质的张而弓矢至焉。(《荀子•劝学》)君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。(司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)4．朴实、没有文采。

【经典文言】好质而恶饰。(《韩非子•解老》)5．质问、问。

【经典文言】余立侍左右，援疑质理。(宋濂《送东阳马生序》)【引申义】(二)(拜见尊长时的)礼物、礼品。

【经典文言】厚币委质事楚。(司马迁《史记•屈原贾生列传》)治

【本义】古代河水名。

【引申义】 1．治理、管理。

【经典文言】故治国无法则乱。(《吕氏春秋•察今》)2．惩处、整治、对付。

【经典文言】同心一意，共治曹操。(司马光《资治通鉴•赤壁之战》)不效，则治臣之罪。(诸葛亮《出师表》)3．医治。

【经典文言】君有疾在腠理，不治恐将深。(《韩非子•喻老》)4．国家治理得好、太平(与“乱”相对)。

【经典文言】君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱也。(《易•系辞下》)诸

【本义】辩论。

【引申义】 1．众多、各个。

【经典文言】吾诸儿碌碌，他日继吾志者，惟此生耳。(方苞《左忠毅公逸事》)2.兼词，相当于“之于”。——付诸东流

【经典文言】投诸渤海之尾。(《列子-愚公移山》)3．兼词，相当于“之乎”。

【经典文言】不识有诸(《孟子•梁惠王上》)贼

【本义】伤害、杀害 ——独夫民贼（独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。）【经典文言】是贼天下之人也。(《墨子•非儒》)【引申义】 1．杀人者、强盗、敌人、坏人。

【经典文言】 老贼欲废汉自立久矣。(司马光《资治通鉴•赤壁之战》)2．祸害、祸患。

【经典文言】淫侈之风日日以长，是天下之大贼也。(贾谊《论积贮疏》)3．狠毒。

【经典文言】固贼戾之士。(高启《书博鸡者事》)走

【本义】跑、逃跑。——奔走呼号、东奔西走、飞禽走兽、不胫而走（胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。）【经典文言】 持剑盾步走(司马迁《史记•鸿门宴》)

【引申义】 1．趋向、奔向、投奔。——走投无路（投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。）铤而走险（铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。）

【经典文言】今君乃亡赵走燕„„(司马迁《廉颇蔺相如列传》)郦山北构而西折，直走咸阳。(杜牧《阿房宫赋》)2．仆人。

【经典文言】太史公牛马走司马迁再拜言。(司马迁《报任安书》)族

【本义】群居的部落、部族。

【引申义】(一)1.家族、同姓的亲属． ——非我族类（族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。）

【经典文言】遂并起而亡秦族矣。(贾谊《过秦论》)2．类、种类。

【经典文言】士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。(韩愈《师说》)3．灭族。

【经典文言】族秦者秦也，非天下也。(杜牧《阿房宫赋》)【引申义】(二)1．聚结(在一起)、聚结的地方。

【经典文言】每至于族，吾见其难为„„(《庄子•庖丁解牛》)2．众多、一般、普通的。

【经典文言】族庖月更刀。(《庄子•庖丁解牛》)卒

【本义】步兵、士兵。——身先士卒（作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。）无名小卒（卒：古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。）

【经典文言】戍卒叫，函谷举。(杜牧《阿房宫赋》)夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。(司马迁《资治通鉴•赤壁之战》)【引申义】(一)1．被征来服徭役的人、低等差役。

【经典文言】悉发卒数万人穿漕渠，三岁而通。(司马迁《史记•河渠书》)2．军队编制、卒伍。

【经典文言】猛将必发于卒伍。(《韩非子•显学》)【引申义】（二)1．死亡。

【经典文言】初，鲁肃闻刘表卒，言于孙权日„„(司马光《资治通鉴•赤壁之战》)2．完结、终了。——不忍卒读（卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。）为德不卒（卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。）【经典文言】磐石方且厚，可以卒千年。(汉乐府《孔雀东南飞》)3．终于、终究(副词)。

【经典文言】(秦王)卒廷见相如，毕礼而归之。(司马迁《史记•廉颇蔺相如列传》)【假借义】(此项读音为 cù，同“猝”)突然、仓促(副词)——仓卒之际（仓卒：仓促，匆忙。匆忙之间。）

【经典文言】五万兵难卒合。(司马光《资治通鉴•赤壁之战》)左

【本义】帮助、佐助。

【引申义】1．左手、左边(同“右”相对)、地理上以 东为左。【经典文言】东西植松柏，左右种梧桐。(《孔雀东南飞》)淮左名都，竹西佳处„„(姜夔《扬州慢》)2．左迁、降职。

【经典文言】予左迁九江郡司马。(自居易《琵琶行》)3．尊贵的位置。——虚左以待（虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。）

【经典文言】公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。(司马迁《史记•信陵君窃符救赵》)4．违背、不合、疏远。

【经典文言】然持论好与余左。(王士祯《渔洋诗话》)坐

【本义】坐(古人铺席于地，两膝着席，臀部压在脚跟上，谓之“坐”)。——坐地分赃、坐而论道、如坐春风（象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。）如坐针毡（象坐在插着针的毡子上。形容心神不定，坐立不安。)正襟危坐(襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。)【经典文言】项王、项伯东向坐；亚父南向坐。(司马迁《史记•鸿门宴》)【引申义】1．座位、位置。

【经典文言】项王则受璧，置之坐上。(司马迁《史记•鸿门宴》)2．因为、由于。

【经典文言】停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。(杜牧《山行》)来归相怨怒，但坐观罗敷。(《乐府诗集•陌上桑》)3．因„„而犯罪、因„„错误而获罪。

【经典文言】王曰： “何坐？”曰： “坐盗。”(《晏子春秋•内杂篇下》)

第二篇：文言实词练习

40．既，jì

（1）动词，完了，尽（2）副词

①表时间的过去或动作的完成。已经，„„以后。②表时间或行为承接，“不久”“一会儿”“后来”，有时“既而”连用 ③表范围。“全”“都”（3）连词

①既然②既„„且„„，既„„又„„，表两种情况同时存在1、言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！”（韩愈《进学解》）

2、三军既惑且疑，则诸侯之难至矣。（《谋攻》）

3、既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。（《祭十二郎文》）

4、始皇既没，余威震于殊俗.（《过秦论》）

5、肴核既尽，杯盘狼藉。（苏轼《赤壁赋》）

6、既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》）

41．假，读音一：jiǎ（1）动词

①借②凭借，借助③宽容④给予（2）形容词

①虚假，假装②非正式的，代理的（3）连词，相当于“如果”“假如”，多“假使”“假令”连用 读音二：jià名词，假期

1、以是人多以书假余。（《送东阳马生序》）

2、汉人未可假大兵权。（《谭嗣同》）

3、乃相与共立羽为假上将军。（《项羽本纪》）

4、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（《狼》）

5、君子生非异也，善假于物也。（《劝学》）

6、假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异。（《报任安书》）

7、府吏闻此变，因求假暂归。（《孔雀东南飞》）

8、愿大王少假借之，使毕使于前。（《荆轲刺秦王》）

42．间，读音一：jiān

（1）名词①门缝，夹缝②中间③期间（2）量词，房屋的最小单位 读音二：jiàn（1）名词

①空隙②机会③（不多）时间（2）动词

①离间②参与③间隔，隔断④夹杂（3）副词

①表时间，有时，偶然 ②表状态，从小路③表情态，秘密地，悄悄地

1、肉食者谋之，又何间焉.（《曹刿论战》）

2、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（《茅屋为秋风所破歌》）

3、侯生乃屏人间语曰。（《信陵君窃符救赵》）

4、数月之后，时时而间进.（《邹忌讽齐王纳谏》）

5、率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（《桃花源记》）

6、彼节者有间，而刀刃者无厚。（《庖丁解牛》）

7、其御之妻从门间而窥其夫。（《史记•管晏列传》）

8、扁鹊见蔡桓公，立有间。（《扁鹊见蔡桓公》）

9、至京口，得间奔真州。（《〈指南录〉后序》）

10、谗人间之，可谓穷矣。（《屈原列传》）

11、从骊山下，道芷阳间行。（《鸿门宴》）

12、驱中国士众远涉江湖之间。（《赤壁之战》）

13、中间力拉崩倒之声。（《口技》）

14、奉命于危难之间。（《出师表》）

43．见，读音一：jiàn（1）动词

①看见，看到②会见③谒见，拜见④召见，接见（2）名词

①见识，见解②看见的东西

（3）代词，放在动词前，表示对自己有所动作（4）介词，表被动，相当于“被” 读音二：xiàn动词

①引见，使„„见②表现、出现、显露

1、杀鸡为黍而食之，见其二子焉。（《荷蓧丈人》）

2、曹刿请见。（《曹刿论战》）

3、我见相如，必辱之.（《廉颇蔺相如列传》）

4、风吹草低见牛羊。（《敕勒歌》）

5、秦王坐章台见相如。（《廉颇蔺相如列传》）

6、入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（《游褒禅山记》）

7、欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）

8、汝真女子之见。（《失街亭》）

9、项伯即入见沛公。（《鸿门宴》）

10、君既若见录，不久望君来.（《孔雀东南飞》）

44．解，读音一：jiě动词

①剖开，特指解剖动物的肢体②解开，脱去

③分开④解释，解答⑤理解⑥解救，消除 读音二：xiè动词，缓和，消减

1、惑而不从师，其为惑也，终不解矣。（《师说》）

2、庖丁为文惠君解牛。（《庖丁解牛》）

3、师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）

4、太后之色少解。（《触龙说赵太后》）

5、毁其盆，悉埋于地，解其棕缚。（《病梅馆记》）

6、今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？（《荆轲刺秦王》）

7、少年大骇，急解令休止。（《促织》）

45．就，jiù动词

①趋，赴②靠近，接近③上（车、路）④赴任⑤担任⑥成就⑦完成，成功

1、故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）

2、陈力就列，不能者止。（《季氏将伐颛臾》）

3、臣之欺大王之罪当诛，臣请就汤镬。（《廉颇蔺相如列传》）

4、然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中。（《信陵君窃符救赵》）

5、荆轲遂就车而去，终已不顾。（《荆轲刺秦王》）

6、更互用之，瞬息可就.（《活板》）

7、举孝廉不行，连辟公府不就。（《张衡传》）

第三篇：文言实词积累

文言实词积累

1、爱

①爱护

爱其子，择师而教之（爱护）《师说》

译文：爱护他的孩子，（就）选择老师去教导他。

父母之爱子，则为之计深远（爱护）《触龙说赵太后》

译文：父母疼爱子女，就应该替他们做长远打算。

②喜欢，爱好

秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好）《阿房宫赋》

译文：秦统治者爱好繁华奢侈，人民百姓也都顾念自己的家。

③舍不得，吝惜，爱惜

齐国虽褊小，我何爱一牛（舍不得，吝惜）《齐桓晋文之事》

译文：齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝惜一条牛？

向使三国各爱其地（爱惜，吝惜）《六国论》

译文：如果当初韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土

④爱慕，欣赏

予独爱莲之出淤泥而不染（爱慕，欣赏）《爱莲说》

译文：我却只欣赏莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽）

⑤恩惠

古之遗爱也（恩惠）《左传》

译文：（子产执政之道，）正是古人遗留下的恩惠啊

⑥隐蔽，躲藏

爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏）《诗经静女》

译文：却隐藏起来找不到，急得我搔头又徘徊。

⑦怜惜，同情

爱其二毛（怜惜鬓发花白的老人）（怜惜，同情）《左传》

2、安

①安全，安稳，安定

风雨不动安如山（安稳）《茅屋为秋风所破歌》

译文：风雨无忧安稳如大山

何故置某于安闲之地。（安全）《失街亭》

译文：为什么把我放在安全清闲的地方。

谢庄遂安（安全、安定、安稳）《冯婉贞》

译文：谢庄于是安全了。

不患寡而患不均，不患贫而患不安（安全、安定、安稳）《季氏将伐颛臾》

译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。

然后得一夕安寝（安逸）《六国论》

译文：这才能睡一夜安稳觉

②安抚，抚慰

则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰）《赤壁之战》

译文：就应当安慰他们，与他们结盟友好

③安置、安放

离山十里有王平安营（安置、安放）《失街亭》

译文：距离山十里地有王王平在那里安置营寨。

④使---安

既来之，则安之（使---安定）《季氏将伐颛臾》

译文：他们来了，就得使他们安心。

⑤疑问代词：哪里，怎么

将军迎操，欲安所归乎（哪里）《赤壁之战》

译文：将军您迎顺曹操，想要得到一个什么归宿呢？

沛公安在（哪里）《鸿门宴》

译文：沛公在哪里？

燕雀安知鸿鹄之志哉（怎么，哪里）《陈涉世家》

译文：燕子麻雀哪里知道大雁的志向呢？

⑥养生

衣食所安（养生）《曹刿论战》

译文：衣服、食品这些养生的东西

3、被

读音一：bèi

①被子（名词）

一日昼寝帐中，落被于地（被子）《杨修之死》

译文：一天白天，（曹操）正在大帐中睡觉的时候，被子掉到地上了。

②覆盖（动词）

大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）《答韦中立论师道书》

译文：大雪越过南岭。覆盖了南越之地的几个州郡。

③遭受，遇到，蒙受

世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣（蒙受，遭受）《论积贮疏》

译文：年成有好坏（荒年、丰年），（这是）大自然常有的现象，夏禹、商汤都遭受过。

秦王复击轲，被八创（遭受，遇到）《荆轲刺秦王》

译文：秦王又击杀荆轲，（荆轲）受了八处伤。

④加

幸被齿发，何敢负德（加）《柳毅传》

译文：承蒙您的大恩大德，我怎敢忘记？

⑤介词，表示被动

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动）《屈原列传》

译文：诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？

读音二：pī，通“披”

①穿在身上或披在身上

将军身被坚执锐，（通“披”穿在身上或披在身上）《陈涉世家》

译文：将军亲身披着坚固的铁甲，拿着锐利的武器

②披散，披着

屈原至于江滨，被发行吟泽畔（通“披”披散）《屈原列传》

译文：屈原走到江边，披散着头发沿着水边边走边吟唱

4、倍

①通“背”，背叛，违背

愿伯具言臣之不敢倍德也（通“背”，背叛，违背）《鸿门宴》

译文：希望你（对项王）详细地说明，我是不敢忘恩负义的。

②一倍，加倍

五则攻之，倍则分之（一倍，加倍）《孙子•谋攻》

译文：有五倍（于敌人的兵力）就进攻他们，有一倍（于敌人的兵力）就设法分散他们

然言其户口，则视三十年以前增五倍焉。《治平篇》

③增加

焉用亡邻以倍郑（增加）《烛之吴退秦师》

译文：怎么能用灭掉郑国来加强邻国

④越发、更加、倍加

每逢佳节倍思亲（越发、更加）《九月九日忆山东兄弟》

译文：每逢佳节良辰，越发思念亲人

5、鄙

①边界地方

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富（边界地方）《为学》

译文：四川的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有。

②动词，轻视

孔子鄙其小器（轻视）《训俭示康》

译文：孔子轻视他器量狭小。

③庸俗，见识浅，鄙陋

肉食者鄙（庸俗，见识浅，鄙陋）《曹刿论战》

译文：有权势的人目光短浅，缺少见识（不能深谋远虑。）

④复合词：

鄙人

a自称的谦词

唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”《史记•冯唐列传》

译文：冯唐谢罪说：“我这个鄙陋之人不懂得忌讳。”

b鄙俗，不开化的人

北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑《荆轲刺秦王》

译文：北方蛮夷地区的粗陋人，没有见过天子，所以害怕

c乡下人

余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。《史记•李将军列传》

译文：我见李将军，朴朴实实象个乡下人，口不善于言辞。

鄙贱：粗野而又地位低微

鄙贱之人，不知将军宽之至此也《廉颇蔺相如列传》

译文：我这个粗野卑贱的人，不知道将军您宽容我到这个地步啊

6、兵

①兵器，武器

收天下之兵，聚之咸阳（兵器，武器）《过秦论》

译文：收缴天下的兵器，集中到都城咸阳

②用兵器杀人

左右欲兵之（用兵器杀人）《史记•伯夷列传》

译文：（武王）身边的人想杀死他

③战争，军事

兵旱相乘，天下大屈（战争，军事）《论积贮疏》

译文：战争、旱灾相继而来，社会的财富极其缺乏

④士兵，军队

赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（士兵，军队）《廉颇蔺相如列传》

译文：赵国也准备了许多军队防备秦国，秦国不敢妄动。

起视四境，而秦并又至矣《六国论》

译文：（可是第二天）起床向四境一看，秦国的军队又来了

⑤用兵策略，战略

故上兵伐谋，其次伐交（用兵策略，战略）《孙子•谋攻》

译文：所以上等的用兵（策略）是打破（敌方的）计谋，其次是挫败（敌方的）外交，⑥复合词：兵符

赢闻晋鄙之兵符常在王卧内（兵符，复合词，古代调兵用的凭证）《信陵君窃符救赵》

译文：我（侯生）听说晋鄙的兵符常在魏王卧室之内

7、病

①疾病

君之病在肌肤，不治将益深（疾病）《扁鹊见蔡桓公》

译文：您的疾病在肌肉和皮肤里面了，不及时医治将要更加严重

②生病

而江浙之梅皆病矣（生病）《病梅馆记》

译文：于是江苏、浙江的梅都生病了

③使成病态

以夭梅、病梅为业以求钱也（使成病态）《病梅馆记》

译文：把梅弄成奇形怪状，弄成病态，拿这作为职业来赚钱

④困苦不堪，困乏

向吾不为斯役，则久已病矣（困苦，困乏）《捕蛇者说》

译文：假使当初我不做这个差事，早已经困苦不堪了

⑤筋疲力尽

夫以疲病之卒御狐疑之众（筋疲力尽）《赤壁之战》

译文：用疲惫染病的士兵控制三心二意的军队

⑥毛病，缺点

不如舜，不如周公，吾之病也（毛病，缺点）《原毁》

译文：不如舜，不如周公，这是我的缺点。

⑦担心，忧虑

范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之（担心，忧虑）《子产告范宣子轻币》

译文：晋国范宣子执政，诸侯向晋国缴纳的贡品很重，郑国人深为这件事所苦。

⑧损害

夫粜，二十病农，九十病末（损害）《史记•货殖列传》

译文：一斗米，卖二十钱损害农人，卖九十钱损害从事工商业的人。

⑨责备、羞辱

古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病（责备、羞辱）《训俭示康》

译文：古人把节俭作为美好的品德，现代人却用节俭来互相羞辱。

8、察

①仔细看，观察

徐而察之，则山下皆石穴罅（仔细看，观察）《石钟山记》

译文：我仔细地观察，原来山下都是石头的洞穴和裂缝

②看清楚

明足以察秋毫之末，而不见舆薪（看清楚）《齐桓晋文之事》

译文：眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末稍，却看不到整车的柴草。

③考察，审察

向察众人之议，专欲误将军（考察，审察）《赤壁之战》

译文：刚才我（鲁肃）察看众人的议论，（是）专门想贻误将军

④明察，了解，弄清楚

小大之狱，虽不能察，必以情（了解，弄清楚）《曹刿论战》

译文：轻重不同的案件，我即使不能一一明察，一定依据实情处理

⑤考察后加以推荐

察臣孝廉（考察后加以推荐）《陈情表》

译文：推举臣下为孝廉

⑥精明

水至清则无鱼，人至察则无徒（精明）《大戴礼记．子张问入宫》

译文：水清澈到极点就没有鱼（生活在里面），人精明到极点就没有人跟随。

⑦察察，洁净的样子

人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（察察，洁净的样子）《屈原列传》

译文：一个人，谁又能用清净洁白的身体，去受脏物的污染呢？

9、乘

读音一：chéng

①驾，坐，乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马）《赤壁之战》

译文：坐牛车，吏卒跟随

独与迈乘小舟至绝壁下（驾，坐）《石钟山记》

译文：我单独和迈儿坐小船，到绝壁下面

②升，登

乘鄂渚而反顾兮，唉秋冬之绪风（登上）《涉江》

译文：在鄂渚登岸，回头遥望国都，对着秋冬的寒风叹息。

③趁着，凭借

因利乘便，宰割天下，分裂山河（趁着，凭借）《过秦论》

译文：趁着有利的形势和方便的条件，侵略诸侯各国，分割天下的土地。

愿乘长风，破万里浪（凭借，依仗）《宋书•宗悫传》

译文：希望能驾御长风踏破万里波涛

④冒着

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安（冒着）《登泰山记》

译文：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……到达泰安。

读音二：shèng

①量词，古时一车四马为一乘

比至陈，车六七百乘（量词，古时一车四马为一乘）《陈涉世家》

译文：等到了陈，有战车六七百辆。

超乘者三百乘（辆）《肴之战》

译文：有三百辆兵车的战士跳跃着登上战车

致万乘之势，序八州而朝同列《过秦论》

译文：得到帝王的权势，统辖八州，而使同等的六国来朝拜

②佛教的教派或教法

大乘佛教

③春秋时晋国的史书叫“乘”，后称史书为“史乘”

晋之《乘》，楚之《梼杌》，鲁之《春秋》，一也。《孟子•离娄下》

译文：晋国的《乘》，楚国的《梼杌》，鲁国的《春秋》,都是一样的。

④数词，四

以乘韦先，牛二十犒师

（四）《肴之战》

译文：用四张熟牛皮，二十头牛犒劳秦国军队。

10、诚

①名词。真心真意

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山（真心真意）《愚公移山》

译文：天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背上两座山

②副词，表肯定。确实，的确。

战败而亡，诚不得已（实在，的确）《六国论》

译文：战败而灭亡，实在是不得已

臣诚知不如徐公美（确实，的确）《邹忌讽齐王纳谏》

译文：我确实知道自己不如徐公漂亮。

③连词，表示假设推论。果真，如果。

今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果）《赤壁之战》

译文：现在将军如果真能派猛将统领几万大军

诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。（果真，如果）《隆中对》

译文：如果真的做到这样，那么雄霸天下的伟业就能够完成，汉朝的政权就可以复兴了

12、度

读音一：dù

①计量长短的标准

吾忘持度。（《郑人买履》）

译文：我忘了拿尺码了。

②限度，法度

乐盘游则思三驱以为度。（限度）《谏太宗十思疏》

译文：游乐忘返地打猎时，就要想到把“网三面，留一面”作为限度

生之有时而用之亡度（限度，法度）《论积贮疏》

译文：生产东西有时间（的限制），但消费它却没有限度

③制度，法度

衡下车，治威严，整法度（制度，法度）《后汉书•张衡传》

译文：张衡一到任就树立威信，整顿法度

内立法度，务耕织。《过秦论》

译文：在国内建立法律制度，致力于耕种纺织

④度量

常有大度。（度量）《高祖本纪》

译文：常常有很大的度量。

⑤常态

群臣惊愕，卒起不意，尽失其度（常态）《荆轲刺秦王》

译文：群臣都惊呆了，事情突然发生没有意料到，大家都失去常态。

⑥量词，次、回、个

崔九堂前几度闻（量词、次、回、个）《江南逢李龟年》

译文：也在崔九的家里多次听到您的唱歌。

⑦谱曲

予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲（谱曲）《扬州慢》

译文：我的心情悲怆感伤，抚今追昔感慨无限，就自己谱写了这首词曲。⑧通“渡”渡过，越过

一夜飞度镜湖月（通“渡”渡过，越过）《梦游天姥吟留别》

译文：一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖

春风不度玉门关（过）《凉州词》

译文：温情的春风难以吹过玉门边关。

⑨度引，指度人离俗出生死

三言两语，把一个人度了去了（度引，指度人离俗出生死）《红楼梦》 读音二：duó

①量，计算

试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。（量，计算）《过秦论》

译文：试拿肴山以东的各国与陈涉比比长短和大小，比较一下权势和力量，那更不能相提并论了。

②推测，估计

度我至军中，公乃入（推测，估计）《鸿门宴》

译文：你估计我到了军营，你再进去（见项王）。

③考虑

度义而后动（考虑）《答司马谏议书》

译文：（他）考虑理由正当，然后去做

14、固

①动词，巩固，安定

固国不以山溪之险。《天时不如地利》

译文：巩固国防,不能靠山河的险要

②动词，坚守，安守

秦数败赵兵，赵军固壁不战。《廉颇蔺相如列传》

译文：秦军多次打败赵军，赵军便坚守营垒

③形容词，固执，顽固

汝心之固，固不可彻。《愚公移山》

译文：你思想顽固，顽固到不能改变的地步

独夫之心，日益骄固。《阿房宫赋》

译文：秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。

④形容词，坚固，牢固

荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富《赤壁之战》

译文：荆州与我国邻接，地理形势险要、坚固，土地肥沃、广阔，人口繁多，生活富裕

⑤形容词，坚决，坚持

少年固强之。《促织》

译文：少年坚持要斗

蔺相如固止之。《廉颇蔺相如列传》

译文：蔺相如坚决挽留他们

译文：不是那人自己的东西而勉强向别人借来

②凭借

假舟楫者，非能水也，而绝江河。《劝学》

译文：借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河

君子生非异也，善假于物也（凭借，借助）《劝学》

译文：君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

③宽容

大臣犯法，无所宽假（宽容）《北史》

译文：大臣触犯法律，是不能宽容的。

④给与

汉人未可假大兵权（给与）《谭嗣同》

译文：汉人，不能给他们大大的兵权。

⑤假，不真，与“真”相对，虚假

乃悟前狼假寐，盖以诱敌（假，不真，与“真”相对）《狼》

译文：（屠夫）这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。

⑥非正式的，代理的乃以吴叔为假王，监诸侯以西击荥阳。《史记•陈涉世家》

译文：于是就以吴广为代理王，督率各将领向西进攻荥阳。

⑦相当于“如果”、“假如”，多“假使”“假令”连用。

假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异。（如果、假如）《报任安书》

译文：假如我伏法被杀，那好象是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？

⑧复合词，假借：宽容原谅。

愿大王少假借之，使毕使于前。《荆轲刺秦王》

译文：希望大王稍稍原谅他，让他在大王的面前完成他的使命

11、辞

①诉讼的供词。

狱辞无谋、故者。（诉讼的供词）《狱中杂记》

译文：如果审判的供词中没有预谋、故意杀人罪名的 ②口实

欲加之罪，何患无辞（口实）《左传》

译文：想要强加给他罪名，哪用担心没有口实。

③言辞，文辞

而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语）《信陵君窃符救赵》

译文：（现在我要去死，）侯生却没有一句半句话送我，（难道我还有没有做到的地方吗？）

皆好辞而以赋见称（文辞，文学）《屈原列传》

译文：都爱好文辞而以善于作赋被人称赞

④借口，托辞

挟天子以征四方，动以朝廷为辞（借口）《赤壁之战》

译文：挟持着皇帝来征讨天下，动不动以朝廷（的名义）为借口

⑤命令

近者奉辞伐罪，旗麾南指，刘琮束手。（命令）《赤壁之战》

译文：近来我奉皇帝命令讨伐有罪的人，军旗指向南方，刘琮投降。

⑥名词，一种文体。

陶渊明的《归去来兮辞》（古代的一种文体）

⑦告别，辞别

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞别）《琵琶行》

译文：我自从去年辞别了京城，贬官在浔阳，一直卧病。

今者出，未辞也，为之奈何？（告别，辞别）《鸿门宴》

译文：刚才出来没有告辞，这怎么办呢？

⑧推辞，辞去

臣死且不避，卮酒安足辞（推辞）《鸿门宴》

译文：我死尚且不怕，一杯酒又哪里值得推辞

如姬之欲为公子死，无所辞。《信陵君窃符救赵》

译文：如姬愿意为公子出死力，决不会推辞，⑨讲究，计较

大礼不辞小让（讲究，计较）《鸿门宴》

译文：做大事情不必顾虑细枝末节，讲大礼不必讲究小的礼让。

⑩复合词

博闻强志，明于治乱，娴于辞令（辞令，应酬的言辞）《屈原列传》

译文：。（他）知识广博，记忆力很强，明了国家治乱的道理，擅长外交辞令。

然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。《屈原列传》

译文：然而都效法屈原的委婉文辞，始终没有人敢于直谏。

秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉）《廉颇蔺相如列传》

译文：秦王怕他撞坏宝玉，就向他道歉

第四篇：120个文言实词解释

120个文言实词解释

120个文言实词解释

1.爱

①故以其爱不若燕后 《战国策?触龙说赵太后》 亲爱 疼爱

②见大王爱女牧羊于野 《柳毅传》 心爱的③吴广素爱人，士卒多为用者 《史记?陈涉世家》 爱护

④袁有守多惠政，民甚爱之 《书博鸡者事》 爱戴

⑤向使三国各爱其地 《六国论》 怜惜 爱惜

⑥百姓皆以王为爱也 《孟子?齐桓晋文之事》 舍不得 吝啬

⑦少无适俗韵，性本爱丘山 《归园田居》 喜爱 爱好

2安

①不患寡而患不均，不患贫而患不安 《论语?季氏将伐颛臾》安定

②风雨不动安如山 《茅屋为秋风所破歌》 安稳

③然后知生于忧患，而死于安乐也 《生于忧患，死于安乐》 安逸 安适

④衣食所安，弗敢专也，必以分人 《左传?曹刿论战》 奉养

⑤时时为安慰，久久莫相忘 《孔雀东南飞》 抚慰 安抚

⑥敬亭亦无所不安也 《柳敬亭传》 安心

⑦燕雀安知鸿鹄之志哉 《史记o陈涉世家》怎么

⑧沛公安在 《史记o鸿门宴》 哪里 什么地方

3被bèi

①成归，闻妻言，如被冰雪 《促织》 覆盖

②幸被齿发，何敢负德？ 《柳毅传》 加在……之上

③秦王复击轲，被八创 《荆轲刺秦王》 遭受

④翡翠珠被 《招魂》 被子

⑤妆成每被秋娘妒 《琵琶行》 表被动

pī通“披”

①同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽 《送东阳马生序》 穿，披

②屈原至于江滨，披发行吟泽畔 《屈原列传》 分散，散开

4倍

① 愿伯具言臣之不敢背德也 《鸿门宴》 背弃

② 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 《九月九日忆山东兄弟》 更加 加倍

③ 下无倍畔之心，上无诛伐之志 《治安策》 反背 背叛

④ 右倍山陵，前左水泽 《淮阴侯列传》 背后

5本

①臣闻求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏 》 树木的根

②摇其本以观其疏密 《种树郭橐驼传》 树木的干

③王欲行之，则何反其本矣 〈〈齐桓晋文之事〉〉根本 基本

⑤ 今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也 〈〈论积贮疏〉〉农业

⑥ 抑本其成败之迹，而皆出入于人欤 〈〈伶官传序〉。推原 考察

⑦ 此之谓失其本心 《孟子 鱼我所欲也》 本来的 原来的⑧ 本自无教训，兼愧贵家子 《孔 东南飞》 本来 原来

6鄙

① 蜀之鄙，有二僧 《为学》 边远的村邑

② 肉食者鄙，未能远谋 《左传 曹刿论战》 鄙陋 鄙俗

③ 人贱物亦鄙，不足迎后人 《孔雀 东南飞》轻贱

④ 孔子鄙其小器 《训俭示康》 鄙薄 轻视

⑤ 敢竭鄙诚，恭疏短引 《滕王阁序》 自谦之词

7兵

①斩木为兵，揭竿为旗 《过秦论》 兵器 武器

②得选兵八万人，进兵击秦兵 《信陵君窃符救赵》 军队 士兵

③自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵 《扬州慢》 战争 军事

④故上兵伐谋 《孙子 谋攻》 用兵的策略

8病

① 君之病在肌肤，不治将益深 《扁鹊见蔡桓公》 泛指疾病

② 相如每朝时，常称病 《廉颇蔺相如列传》 生病 有病

③ 今日病矣，予助苗长矣 《揠苗助长》 疲劳 困苦

④ 人皆嗤吾固陋，吾不以为病 《训俭示康》弊病 毛病

⑤ 君子病无能也，不病人之不知已 《论语卫灵公》 担忧 忧虑

⑥ 非独见病，亦以病吾子 《答卫中立论师道书》 羞辱 伤害

⑦ 子疾病，子路请祷 《论语 述而》 重病 病重

9察

①微察公子，公子颜色愈和 《信陵君窃符救赵》 观察

②小大之狱，虽不能察，必以情 《左传曹刿论战》 明察

③向察众人之言，专欲误将军，不足与图大事 《赤壁之战》 考察 详审

④又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死 《与妻书》了解 明白

⑥ 前太守逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才 《陈情表》 选拔

⑦ 人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 《屈原列传》 洁白的样子

10朝chāo

① 项羽晨朝上将军宋义 《项羽本纪》 拜见 拜访

② 相如每朝时，常称病 《廉颇蔺相如列传》 朝见

③ 欲辟土地，朝秦楚 《齐桓晋文之事》 使……朝拜

④ 使天下之仕者皆欲立于王之朝 《齐桓晋文之事》 朝廷

⑤ 折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝 《赤壁》 朝代

zhāo朝发枉渚兮，夕宿辰阳 《涉江》 早晨

11曾cēng

① 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识 《琵琶行》 曾经

② 老臣病足，曾不能疾走 《触龙说赵太后》 竟然

③ 以君之力，曾不能损魁父之丘 《愚公移山》连……都

④今吾且死，而侯生曾无一言半词送我，我岂有所失哉？《信陵君窃符救赵》竟然/怎么

zēng

①是高 曾时为一户者，至曾 元时不分至十户不止 《治平篇》 与自已隔两代的亲属

②所以动心忍性，曾益其所不能 《生于忧患，死于安乐》 增加

12乘chéng

①乘彼垝垣，以望复关 《氓》 登 升

②公与之乘，战于长勺 《曹刿论战》 坐

③独与迈乘小舟，至绝壁下 《石钟山记》 驾

⑤ 因利乘便，宰割天下，分裂山河 《过秦论》 凭着 趁着

⑥ 三保见敌势可乘，急挥帜，曰 ：“开火！” 利用

⑦ 聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？ 《归去来兮辞》 顺应 顺着

⑧ 自京师乘风雪，……至于泰安 《登泰山记》 冒着 顶着

shèng于是为长安君约车百乘 《触龙说赵太后》 古代一车四马为一乘

13诚

① 帝感其诚 《愚公移山》真诚 诚实

② 子以我言为不真诚，试入诊太子 《扁鹊列传》 真实性的③ 臣诚知不如徐公美 《邹忌讽齐王纳谏》 实在 确实

④ 楚诚能绝齐，秦原献商于之地六百里 《屈原列传》 果真 如果确实

14除

① 赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶 《信陵群列传》 台阶

② 攘除奸凶，兴复汉室 《出师表》 清除 去掉

③ 欠我的粟，税粮中私准除《高祖还乡》 扣除

④ 爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏 《元日》 逝去 过去

⑤ 郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之 《五人墓碑记》 清理 修治

⑥ 除吾死之外，当无见期 《祭妹文》 除了除非

⑦ 寻蒙国恩，除臣洗马 《陈情表》 拜官 任职

15辞

① 今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我 《信陵君窃符救赵》言词 话

② 皆好辞以赋见称 《屈原列传》 文词

③ 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 《季氏将伐颛臾》 托词 借口

④ 臣死且不避，卮酒安足辞 《鸿门宴》 推辞

⑤ 辞楼下殿，辇来于秦 《阿房宫赋》 辞别告别 离开

⑥ 《楚辞》《归去来兮辞》 古代的一种广体

⑦ 单于使卫律召苏武受辞《汉书 苏武传》审讯审问

⑧ 听其狱讼，察其辞 《周礼 乡土》 讼词 口供

16从cóng

① 臣尝从大王与燕王会境上 《廉颇蔺相如列传》跟随 跟从

② 择其善者而从之 《论语六则》 向 学习

③ 及陷于罪，然后从而刑之 《齐桓晋文之事》 跟着 接着

④ 公子从其计，请如姬，如姬果盗兵符与公子 《信陵君窃符救赵》 听从

⑤ 一狼得骨止，一狼仍从 〈〈狼〉〉追赶 追随

⑥ 弟走从军阿姨死 〈〈琵琶〉〉参加

⑦ 樊哙从良坐 〈〈鸿门宴〉〉 依傍 挨着

⑧ 其印为余群从所得 〈〈活板〉〉远房亲戚

⑨ 旦日，客从外来 〈〈邹忌讽齐王纳谏〉〉自 由

⑩ 从余问古事 〈〈项脊轩志〉〉向

zòng

①衡从其亩 〈〈诗经 山南〉〉南北方向

②合从缔交，相与为一 <<过秦论》合纵

17殆

① 知已知彼，百战不殆 《谋攻》 危险 危困

② 且燕赵处秦革灭殆尽之际 《六国论》近于 几乎

③ 郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详 《石钟山记》大概 恐怕

18当dāng

① 当窗理云鬓，对镜贴花黄 《木兰诗》 对着 面对

② 有大石当中流 《石钟山记》 在 处在③ 当此之时，平原君不敢自比于人 《信陵君窃符赵》 在……时候

④ 好雨知时节，当春乃发生 《春夜喜雨》 逢 遇到

⑤ 猥以微贱，当侍东宫 《陈情表》 担当 担任

⑥ 念窦娥葫芦提当罪愆 《窦娥冤》 承担 承受

⑦ 人君当神器之重，居域中之大 《谏太宗十思疏》 执掌 主持

⑧ 以一仪而当汉中地，臣请往如楚 《屈原列传》 相抵 顶

⑨ 当死，赎为庶人 《李广列传》 判决 判罪

⑩ 料大王士卒足以当项王乎 《鸿门宴》 抵挡 抵敌

11垣墙周庭，以当南日 《项脊轩志》 遮挡 遮蔽

12吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏 《陈涉世家》 应当 应该

13卿当日胜贵，吾独向黄泉 《孔雀东南飞》。将会

14则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量 《六国论》如果

dàng

①阴阳易位，时不当兮 《涉江》 合适 恰当

②将献公堂，惴惴恐不当意 《促织》 适合④ 你端的不把人当人 《智取生辰纲》 当作

19道

① 任重而道远 《论语十则》道路

② 从郦山下，道芷阳间行 《鸿门宴》 取道 道经

③ 王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日 《廉颇蔺相如列传》行路

④ 此其为餍足之道也 《齐人有一妻一妾》 方法

⑤ 臣之所好者道也，进乎技矣 《庖丁解牛》 规律

⑥ 闻道有先后，术业人专攻，如是而矣 《师说》 道理 事理

⑦ 于是废先王之道，焚百家之言 《过秦论》 学说 主张

⑧ 得道者多助，失道者寡助《得道多助失道寡助》治国之道 好的政治主张和政治措施

⑨ 其次利道之 《货殖列传序》 通“导”疏通 引导

⑩ 仲尼之徒，无道桓文之事者 《齐桓晋文之事》 说 谈论

11史公以凤庐道奉檄守御 《左忠毅公逸事》古代行政区划分

20得

① 岂得之难而失之易欤 《伶官传序》 获得 得到

② 当其欣于所得，暂得于已，快然自足 《兰亭集序》 得意 满足

③ 伯牙所念，钟子期必得之 《列子 伯牙与钟子期》 领会 理解

④ 古人之观于天地 山川 草木 虫鱼 鸟兽，往往有得 《游褒禅山记》 心得 收获

⑤ 既得志则纵情以傲物 〈〈谏太宗十思疏〉〉实现 达到

⑥ 此言得之 〈〈六国论〉〉 对 合适 恰当

⑦ 览物之情，得无异乎 〈〈岳阳楼记〉〉该不会……吧

⑧ 向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之 〈〈鱼我所欲也〉〉通“德”感激

21度

① 吾忘持度 〈〈郑人买履〉〉计量长短的标准 尺度

② 乐盘游三驱以为度 〈〈谏太宗十思疏〉〉 限度

③ 衡下车，治威严，整法度 〈〈张衡传〉〉 制度 法度

④ 群臣惊愕，卒起不意，尽失其态 〈〈荆轲刺秦王〉〉气度 常态

⑤ 豁达大度 器量 胸襟

⑥ 秋月春风等闲度 〈〈琵琶〉〉过

⑦ 万里赴戎机，关山度若飞 〈〈木兰诗〉〉 越过

⑧ 予怀怆然，感慨今惜，因自度其曲 〈〈扬州慢〉〉制作词曲

⑨ 岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻 〈〈江南逢李龟年〉〉次 回

22非

① 实迷途其未远，觉今是而昨非 〈〈归去来兮辞〉〉不对 不正确

② 是已非人 认为……不对

③ 陈涉之位，非尊于齐楚燕赵韩魏宋卫中山之君 〈〈过秦论〉〉不

④ 世之伟瑰怪非常之观，常在于险远 〈〈游褒禅山记〉〉。不同寻常

⑤ 备他盗出入与非常也 〈〈鸿门宴〉〉意外的变故

⑥ 以为非我莫能为也 〈〈屈原列传〉〉除非 除了

⑦ 君子性非异也，善假于物也 〈〈劝学〉〉无 没有

23复

① 以是知公子恨之复返也 《信陵君窃符救赵》 返回 回还

② 有复于王者曰 《齐桓晋文之事》 回复 回答

③ 师道之不复，可知矣 《师说》 恢复 还原

④ 有复言令长安君为质者老妇必唾其面《触龙说赵太后》再 又

⑤ 复道行空，不霁何虹 《阿房宫赋》 繁复 重复

⑥ 复之以掌，虚若无物 《促织》 通“覆” 覆盖 盖住

24负

① 颁白者不负戴于道路矣 《齐桓晋文之事》背

② 均之二策，宁许以负秦曲 《廉颇蔺相如列传》 担负 承担

③ 苍山负雪，明烛天南 《登秦山记》 覆盖

④ 秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得 《廉颇蔺相如列传》 依靠 凭借

⑤ 臣诚恐见欺于王而负赵 《廉颇蔺相如列传》 辜负 对不起

⑥ 不久当归还，誓天不相负 《孔雀东南飞》 违背 背弃

⑦ 故不战强弱胜负已判矣 《六国论》 失败

25故

①终不以监门困故而受公子财 名词，原因，缘故 《信陵君窃符救赵》

②君安与项伯有故 名词，老朋友，老交情 《鸿门宴》

③暮去朝来颜色故 动词，衰老 《琵琶行》

④温故而知新/故垒西边，……形容词，旧的，原来的《论语》/《赤壁怀古》

⑤故久立与其客语 副词，故意，特意 《信陵君窃符救赵》

⑥此物故非西产``` 副词，`原来，本来 《促织》

⑦累官故不失州郡/大人故嫌迟 副词，仍然 《赤壁之战》/《孔雀东南飞》

⑧故治国无法则乱 连词，所以，因此 《察今》

⑧ 苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣 复合词，旧事，先例 《六国论》

26顾

①激昂大义，蹈死不顾 动词，回头，回头看 《五人墓碑记》

②成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞 动词，看 《促织》

③三顾臣与草庐之中 动词，探望，拜访 《出师表》

④子布、元表诸人各顾妻子 动词，顾念，顾惜 《赤壁之战》

⑤大行不顾细谨，大礼不辞小让 动词，考虑 《鸿门宴》

⑥顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也

顾计不知法所出耳 《荆轲刺秦王》 副词，但，只是，不过

顾念蓄劣物终无所用，不如拼搏一笑 《促织》

⑦人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉 副词，反而，却 《为学》

27盖

①平原君使者冠盖相属于魏 名词，特指车盖，遮阳避雨的用具 《信陵君窃符救赵》

②枝枝相覆盖，叶叶相交通 动词，遮盖，掩盖 《孔雀东南飞》

③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕 动词，胜过，超过 《赤壁之战》

④盖始者实泛繁，克终者盖寡 副词，表推测 大概，大约 《谏太宗十思疏》

⑤今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也 连词，表原因 《游褒禅山记》

⑥盖失强援，不能独完 句首发语词，无实义 《六国论》

28固

①秦孝公据崤函之固，拥雍州之地 形容词，坚固 《过秦论》

②独夫之心，日益骄固 形容词，顽固，固执 《阿房宫赋》

③臣闻求木之长者，必固其根本 动词，巩固，使……牢固 《谏太宗十思疏》

④蔺相如固止之 副词，坚决，坚持 《廉颇蔺相如列传》

⑤至于颠覆，理固亦然 副词，本来，原来 《六国论》

⑥斯固百世之遇也 副词，确实，实在 《五人墓碑记》

⑦其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉 副词，究竟，到底 《五人墓碑记》

29归

① 后五年，吾妻来归。动词，女子出嫁 《项脊轩志》

②汝今何罪过，不迎而自归 动词，妇女被遣回娘家 《孔雀东南飞》

③卒廷见相如，毕礼而归之 动词，返回，使……归 《廉颇蔺相如列传》

④臣请完璧归赵 动词，归还，送回 《廉颇蔺相如列传》

⑤江表英豪咸归附之 动词，归附，归依 《赤壁之战》

⑥则津泽皆归其根 动词，归聚，集中 《采草药》

⑦阳货欲见孔子，孔子不见。归孔子豚。动词，赠送，同“馈”。《论与o阳货》

⑧吾妻归宁。复合词，出嫁的女子回娘家。《项脊轩志》

30国

① 逝将去汝，适彼乐国。名词，地方，地区。《诗经o硕鼠》

② 夫六国与秦皆诸侯。名词，周代诸侯国以及汉以后侯王的封地。《六国论》

③ 此国之所以不昌也。名词，国家。《谭嗣同》

④ 去国怀乡。名词，国都，京城。《岳阳楼记》

⑤ 北邀当国者相见。复合词，掌握国家政权，主持国政。《《指南路后》序》

⑥ 今年四月，定国是之诏既下。复合词，国事，国家大事。《谭嗣同》

31过

① 行过夷门，见侯生。动词，走过，经过。《信陵君窃符救赵》

② 一出门，裘马过世家焉。动词，超过，胜过。《促织》

③ 花过而采，则根色黯恶。动词，过时《采草药》

④ 人恒过，然后能改。动词，犯过错。《生于忧患，死于安乐》

⑤ 闻大王有意督过之。动词，指出过失，责备。《鸿门宴》

⑥ 愿往车骑过之。动词，探访，探望。《信陵君窃符救赵》

⑦ 以其境过清，不可久居。形容词，过分。《小石潭记》

⑧ 群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。名词，过时，过错。《邹忌讽齐王纳谏》

32假

① 非夫人之物而强假焉。动词，借。《黄生借书说》

② 假舆马者，非利足业，而致千里。动词，凭借，借助。《劝学》

③ 汉人未可假大兵权。动词，给予。《谭嗣同》

④ 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。形容词，虚假，假装。《狼》

⑤ 府吏闻此变，因求假暂归。名词，假期。《孔雀东南飞》

33间

① 彼节者有间，而刀刃者无厚。名词，间隙，空隙。《庖丁解牛》

② 于乱石间择其一二扣之。名词，中间，其间。《石钟山记》

③ 日与北骑相出没于长淮间。名词，一定的空间，区域。《指南录后序》

④ 奉命于危难之见。名词，一定的时间内，期间。《出师表》

⑤ 遂于外人间绝。动词，间隔、间断《桃花源记》

⑥ 中间夹杂力拉崩倒之声。动词，夹杂 《口技》

⑦屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。动词，离间《屈原列传》⑧肉食者谋之，又何间焉？动词，参与。《曹刿论战》

⑨从郦山下，道芷阳间行。副词，从小路，走小路。《鸿门宴》

⑩侯生乃屏人间语曰。副词，秘密地，悄悄地。《信陵君窃符救赵》

（11）数月之后，时时而间进 副词，间或，偶尔 《邹忌讽齐王纳谏》

（12）扁鹊拜见蔡桓公，立有间 名词 一会儿 《扁鹊见蔡桓公》

34见

①事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎 动词，看见 《石钟山记》

②私见张良，具告以事。动词，会见 《鸿门宴》

③冉有、季路见于孔子曰。动词，拜见，谒见 《论语》

④秦王坐章台见相如。动词，召见，拜见 《廉蔺列传》

⑤杀鸡为黍而食之，见其二子焉 动词，读xian，引见，使……见 《论语》

⑦ 风吹草低见牛羊。动词，通“现”，出现，显现。《敕勒川》

⑧ 入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。名词，看见的东西。《游褒禅山记》

⑧汝真女子之见。名词，见识，见解。《失街亭》

⑨信而见疑，忠而被谤 表被动 〈〈屈原列传〉〉

⑩君既若见录，不久望君来 副词 偏指动作一方，我 〈〈孔雀东南飞〉〉

35解

① 庖丁为文惠君解牛 动词 分割 〈〈庖丁解牛〉〉

② 悉埋于地，解其棕缚 动词 解开 〈〈病梅馆记〉〉

③ 少年大骇，急解令休止 动词 分开，使分开〈〈促织〉〉

④ 秦军解去，遂救邯郸，存赵 动词 解围 〈〈信陵君窃符救赵〉〉

⑤ 师者，传道受业解惑也 动词 解释 〈〈师说〉〉

⑥ 谓颜太师以兵解 动词 解脱 〈〈梅花岭记〉〉

36就

①乃谢客就车 动词 上 〈〈信陵君窃符救赵〉〉

② 邂逅不如意，便还就孤 动词 找 《赤壁之战》

③ 臣请就汤镬 动词 走近、靠近《廉颇蔺相如列传》

④ 连辟公府不就 动词 赴任、就职 《张衡传》

⑤ 瞬息可就 动词 完成 《活板》

⑥ 然赢欲就公子之名 动词 成就 《信陵君窃符赵》

⑦ 陈力就列不能者止 动词 担当 《季氏将伐颛臾》

⑧ 及扑入手，已股落腹裂 副词 就 表前后动作紧接着发生 《促织》

37举

① 举手长劳劳，二情同依依 动词 举起 抬起《孔雀东南飞》

② 中江举帆 动词 升起《赤壁之战》

③ 举类迩而见义远 动词 举出 提出《屈原列传》

④ 今亡亦死，举大计亦死 动词 举行 发动《陈涉世家》

⑤ 是以众议举宠为督促 动词 推荐 推举《出师表》

⑥ 南取汉中，西举巴蜀 动词 攻下，占领《过秦论》

⑦ 举天下所贡蝴蝶…… 动词 拿《促织》

⑧ 举家庆贺 形容词 全 尽《促织》

⑨ 举首蹙頞而相告曰 副词 全 都《庄暴见孟子》

38绝

① 则请立太子为王，以绝秦望 动词 断绝《廉颇蔺相如列传》

② 率妻子邑人来此绝境 动词 隔绝《桃花源记》

③ 假舟楫者，非能水也，而绝江河。动词 横渡《劝学》

④ 而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝 动词 停止 消失《石钟山记》

⑤ 以为妙绝 形容词 到了极点《口技》

⑥ 佛印绝类弥勒 副词 很 非常《核舟记》

⑦ 而心目耳力俱穷，绝无踪响 副词 完全 绝对《促织》

39何

① 子贺我，何故？疑问代词，什么，《叔向贺贫》

② 豫州今欲何至？疑问代词 哪里《赤壁之战》

③ 与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人 疑问代词 为什么《屈原列传》

④ 府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸 副词 多么《孔雀东南飞》

40恨

① 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之 形容词 不满意《陈涉世家》

② 先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也 形容词 遗憾《出师表》

③ 以是知公子恨之复返也 动词 怪怨《信陵君窃符救赵》

④ 然而恨贯肌肤 名词 怨恨《柳毅传》⑤ 偿俺残生，苦恨才平名词 仇恨《陈州粜米》

41胡

① 国胡以馈之 疑问代词 什么《论积贮疏》

② 不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮 疑问代词 为什么，怎么《伐檀》

③ 胡人不敢南下而牧马 名词 对北部和西部少数民族的泛称《过秦论》

④ 虽及胡考，获则取之 名词 年老的人《左传o子鱼论战》

42或

① 人或益之，人或损之 无定代词 有的人《察今》

② 而或长烟一空，皓月千里 无定代词 有时候《岳阳楼记》

③ 残贼公行，莫之或止 无定代词 任何人《论积贮疏》

④ 冀君实或见恕也 副词 也许，或许《答司马谏议书》

⑤ 或以尺书寄托侍者 连词 假如，如果《柳毅传》

43即

① 以缚即火炉烧之 动词 走近靠近《童区寄传》

② 取其一不责其二，即其新不责其旧 动词 取《原毁》

③ 项王即日因留沛公与饮 介词 就在，当《鸿门宴》

④ 项伯即入见沛公 副词 就，便《鸿门宴》

⑤ 即今之傫在墓者也 副词，帮助判断 就是《五人墓碑记》

⑥ 太守即遗人随其往 副词 立即，马上《桃花源记》

⑦ 即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤 连词 假如 如果《论积贮疏》

⑧ 公子即合符，而晋鄙不受公子兵，而复请之，事必危矣 连词 表示让步 即使 纵使《信陵君窃符赵》

44既

① 言未既，有笑于列者曰…… 动词 完尽《进学解》

② 既克，公问其故 副词 已经，……以后《曹刿论战》

③ 既而将诉于舅姑 副词 不久《柳毅传》

④ 楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不返也 副词 全都《屈原列传》

⑤ 五国既丧，齐亦不免矣 连词 既然

⑥ 哭汝既不闻汝言，奠汝又不见汝食 连词 与且又等呼应,表示并列

49类：lèi

①似、相似、动词：何竟日默默在此，大类女郎也。《项脊轩志》今黄生贫类余，其借书亦类余。《黄生借书说》

②事例：其称文小而其指极大，举类迩而见义远。《屈原列传》

③大都，大抵，副词：走卒类士服，农夫蹑丝履。《训俭示康》

⑤ 种类、类别：臣以王之攻宋也，为与此同类也。《墨子o公输》

50怜：lián

①怜惜、怜悯、同情：可怜身上衣正单，心忧炭贱怨天寒。《卖炭翁》可怜体无比，阿母为汝求。《孔雀东南飞》楚人一炬可怜焦土《阿旁宫赋》

②宠爱、喜爱、疼爱：丈夫亦爱怜其少子乎？《触龙说赵太后》

51弥：mí

①满、遍：舸舰弥津，青雀黄龙之轴《滕》弥天大谎（成语）

②副词：越，更加：奉之弥繁，侵之愈急。《六》初食颇苦难，久则弥觉其甘。《苦斋记》（刘基）

③词语：弥留：原指久病不愈，后称病危将死为“弥留之际”如病日臻。既弥留》《尚书 o顾命》

52莫：mò

①没有人，没有谁，代词：保民而王莫之能御也《孟子 o齐桓晋文之事》

②副词：成仓猝莫知所救，顿足失色《促织》三岁贯汝，莫我肯顾。《诗经 o魏风 o硕鼠》

③副词：不要、勿：莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。《琵》初七及下九，嬉戏莫相忘。《孔》

④“暮”的本字：日暮，黄昏。

53乃：nǎi

（一）代词：

①第二人称：你、你的：尔其勿忘乃父之志。《伶》王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》

②指示代词，“这样”“如此”：何乃太区区。《孔》

（二）、副词：

①“是”“就是”，用在名词性谓语前，帮助判断。当立者乃公子扶苏。《史记 o陈涉世家》

②就，才。精思傅会三年乃成。《后汉书? 张衡传》断其喉，尽其肉，乃去。《三戒 o黔之驴》

③却、竟然：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。《桃》巫医乐师百工之人君子不齿今其智乃反不能及。《师》

④只、仅仅：至城东乃有二十八1骑。《史记o项羽本记》

（二）连词表衔接或转折，相当于“就是”“而”：以其境过清，不可久居，乃记之而去《小石潭记》

55内：nèi

①内部，里面，与“外”相对：四境之内莫不有求于王。《邹》侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。《出》

②内心：今将军外托服从之名而内怀犹豫之计。《资治通鉴 o赤壁之战》

③皇宫：西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。《长恨歌》（唐

白居易）

④亲近，亲信：内君子而外小人。，《周易 o泰》

⑤同“纳”，纳入：距关，毋纳诸侯，秦地可尽王也。《鸿》亡走赵，赵不纳。《史记 o屈原列传》

56期：qī

①一定的期限：以五年为期，必复之全之。《病》

②约定，约会：今夜半，方期我决斗某所。《大铁椎传》（清

魏禧）[第二页]

③期望，稀望：彼于刑者，傅者，非相仇也，期有得而《狱中杂记》（方苞）④及，到，：况修短随化终期于尽。《兰》富贵非我愿，帝乡不可期。（同上）⑤一周年，一周月：期年之后，虽欲言无可进者。《邹》

⑥孝服的一种，为死去的祖父母等服丧一年的孝服。

57奇：qí

①奇异、不寻常：余幼好此奇服兮，年既老而不衰。《涉江》

②以为奇：信数与萧何语，何奇之。《史记o淮阴侯列传》

③佳、美：今日违情义，恐此事非奇。《孔》奇文共欣赏疑义相与析。《移居》（陶渊明）

④出人薏料：出奇制胜（成语）

⑤特指佳境，美景：自康乐以来，未复有能与其奇者。《答谢中书书》（陶弘景）

⑥单数，与“偶数”相对。

⑦零数，余数：舟首尾长约八分有奇。《核舟记》

⑧时运不好：以为可，广老，数奇。《史记o李将军列传》

58迁：qiān

①放逐、流放：顷襄王怒而迁之。《屈》

②迁移：时北兵以追修门外，战守迁皆不及迁。《?指南录?后序》

③变化，变动：齐人未尝赂秦，终继五国迁蔑，何哉？《六国论》

④调动官职，多指升官：公车特征拜为郎中，再迁为太史令。《后汉书o张衡传》

59请：qǐng

①请求郡之贤大夫请于当道即除魏阉废祠之址以葬之。《五人墓碑记》公将战，曹刿请见。《左传o曹刿论战》

②副词，表说话人对对方的尊敬或要求，敬辞：请以秦之咸阳为赵王寿。《廉颇蔺相如列传》 表说话人自己的稀望或要求：臣请为王言乐。《庄暴见孟子》

③谒问，问侯：公子闻之往请欲厚遗之不肯受。《信》请示指示晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣。《信陵君窃符救赵》

④表恭敬的取或买：其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱《伶官传序》

60穷：qíong

①穷尽，完结：子子孙孙无穷匮也。《列子o汤问》图穷而匕首见。《战国策o荆轲刺秦王》

②困窘，处境困难：人穷则反本，《屈原列传》

③寻究根源：复前行，欲穷其林。《桃花源记》

注意：古汉语中“穷”指困窘，不得志；“贫”指缺乏钱财衣食。“困穷”兼含困窘贫乏之意。

61去：qù

①离开离去：有孙母未去，出入无完裙。《石壕吏》

②距离：项王军在鸿门，沛公军霸上，相去四十里。《鸿门宴》

③除去，去掉：当横行天下，为汉家除残去秽。《赤壁之战》

④前去到

阿母谓阿女：“汝可去应之”。《孔雀东南飞》

⑤表行为的趋向：只恐夜深花睡去，高烧红烛照红妆。《海棠》（宋 苏轼）62劝：quàn

①勉励，奖励：劝学。

三日劝农功。《论贵粟疏》（晁错）

②劝说：怀王稚子子兰劝王行。《屈》肃劝权召愈还。《赤壁之战》

63却：què

①倒退：相如因持璧却立，倚柱怒发上冲冠。《廉颇蔺相如列传》

②击退乃使蒙恬北筑长城而守藩黎，却匈奴七百余里，《过秦论》

③推辞：盛情难却。

④回头却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。《闻官军收河南河北》（杜甫）

⑤副词还在何当共剪西窗烛，却话巴山夜语时。《夜语寄北》（唐 李商隐

⑥副词，表语气转折，相当于“但”“但是”。

64如：rú

（一）、动词：

①往、到

去：遂绝齐，使使如秦受地。《屈》

②像，如同：未几，成归，闻妻言，如披冰雪。《促织》

③及、比得上：窥镜自视，又弗如远甚《邹》

④顺、符合：小不如意，则寒暑入之矣。《教战守策》

（二）、副词，应该、应当：若受重伤，则如勿伤爱其二毛则如服焉《左传o子鱼论战》

（三）连词：

①表假设：如使人之所欲莫甚于生者，则凡可以得生者何不用也。《孟子o鱼我所欲也》

②表选择：方六七十，如五六十。《论语o侍坐》

（四）、形容词词尾，…… 的样子：仁义之人，其言蔼如也。《答李翊书》

（五）、如 …… 之何：如太行王屋何？《列子o汤问》

（六）、（成语）如出一辙、如鱼得水、如蚁附膻、如雷贯耳。

65若：ruò

（一）动词：

①像、似：若寡人者可以保民乎哉？《孟子o齐桓晋文之事》众士仰慕，若水之归海。《赤壁之战》

②及、比得上：徐公不若君之美也。《邹》

（二）代词：

①第二人称代词：你、你的、你们：余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？《捕》

②词语：若属，若辈：若属皆且为所虏《鸿》若辈得无苦贫乎？《记王忠肃公翱事》

③指示代词：这、这样：以若所为，求若所欲，犹援木而求鱼也。《齐》[第五页]

（三）、连词：

①表假设：如果，假如：若潜师以来，国可得也。

②词语：“若夫”用在一段话的开头，以引起议论，“像那”、“至于那”如：若夫日出而林霏开。

（四）、形容词词尾 ……的样子：桑之未落，其叶沃若。《诗经o氓》

66善：shàn

①善良，美好：择其善者而从之，其不善者而改之。《论语六则》岂人主之子孙则不必善哉？《触》

②好事，好的行为：积善成德而神明自得，圣心备焉。《劝学》

③擅长善于：陈康肃公尧咨善射，当世无双。《卖油翁》

④友好，亲善：楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。《鸿》

⑤好好地：不如因善遇之。《鸿》

⑥（词语）善才：唐代对弹琵琶艺人或曲师的统称。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹而善才。《琵》

⑦善后：今指妥善处理事情发生后的遗留问题。

67少：shǎo

①数量少，不多：与少乐乐，与众乐乐，孰乐？《庄暴见孟子》

②稍微，略微：太后颜色稍解。《触》

③短少、缺少：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

④很短的时间：少焉，月出于东山之上。《赤》

⑤年轻、年幼：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。《回乡偶书》(shào)

⑥小的、小：丈夫亦爱怜其少子乎？《触》(shào)

⑦（词语）“少牢”古代祭祀用的羊猪各一头，羊牛猪各一头叫“大牢”。(shào)

68涉：shè

①进入、到：园日涉以成趣，门虽设而常关。《归》

②徒步涉水：循表而夜涉。《吕氏春秋o察今》

③经历经过杭有卖果者，善藏柑涉寒暑不溃。《卖柑者言》（明 刘基）

④牵涉关连而言有关涉事便显露。《史通o叙事》（唐 刘知几）

69胜：shèng

①胜利，取胜：不知彼而知己，一胜一负。《孙子o谋政》

②胜过、超过：日出江花红胜火。此时无声胜有声。

③优美、美好，如胜地，胜景。余观夫巴陵胜状在洞庭一湖。《岳》

④禁得起受得住悲不自胜。《柳毅传》 沛公不胜杯勺。《鸿》

⑤尽、完：刑人如恐不胜，杀人如不能举。《鸿》后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。《游》

70识：shí

①懂得认识知道同是天涯沦落人相逢何必曾相识。《琵》

②识别、辨认：新妇识马声，蹑履相逢迎。《孔》

③知识、见识：鄙夫寡识。《东京赋》张衡

④记住、记：因笑谓迈曰：“汝识之乎？”《石》小子识之苛政猛于虎也。(zhì)

⑤标志标记公拆袄，出珠授之封识宛然。《记王忠肃公翱事》(zhì)

71使：shǐ

①派遣、命令：使人奉璧拜送书于秦。《廉》

②让、使：揉使之然也。《劝》不宜偏私，使内外异法也。《出》

③使用、使唤：不能母驱使，及时相谴归。《孔》

④主使、指使：是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也。《五》⑤出使：求人可使报秦者。

⑥连词，假设：向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，……，或未易量。《六》

72是：shì

①对、正确：觉今是而左非。《归》

②认为正确：是己而非人。《问说》（刘开）

③指示代词，这个、这：是诚何心哉？《齐》天将降大任于是人。《孟子o生于忧患，死于安乐》

⑤表示判断：：安能辨我是雄雌。《木兰诗》

⑥助词，宾语前置的标志：无乃尔是过与？《季》

73克：kè

①能够：善始者实繁，终者盖寡。《谏》如其克谐天下可定也。《赤壁之战》②战胜、功下：彼竭我盈，故克之。《左传o曹刿论战》

③克制：（成语）克己奉公。克己复礼为仁，一日克己复礼天下归仁焉。《论语o颜渊》

④完成，成功：三纳之而未克。《中山狼传》（马中锡）

73、适

①到……去：余自齐安舟行适临汝

②适应、顺从： 处分适兄意，哪得自任专

③享受：而吾与子之所共适

④副词，才、刚才：适得府君书，明日来迎汝

⑤副词，恰好，正好

⑥谴责、惩罚。通“ ”：发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡

74、书

①写、记：乃丹书帛曰：“陈胜王”

②书信： 烽火连三月，家书抵万金

③文书、公文：上书谏寡人者，受中赏

75、孰

①成熟：寒暑和节，而五谷以时孰

②通“熟”，仔细、深入：唯大王与群臣孰计议之

③谁，什么:与少乐乐，与众乐乐，孰乐之？

76、属

一、zhu

①连接:然亡国破家相随属

②作文章:屈平作草稿未定

③托付，嘱托:属予作文以记之

④请，劝请:举酒属客

二、shu

⑤隶属，归属:名属教坊第一部

⑥管辖:在骨髓，司命之所属，无奈何也

⑦类，辈:吾属今为之虏矣

77、数

①数日，数量: 愿令得补黑衣之数

②命运，运数:则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量

③技艺:今夫弈之为数，小数也

④cu、细密 ,数 不入 池

78、率

①动词.捕捉：悉衰百禽

②遵循，依顺：此吾所以敢率性就死不顾汝也

③率领，带领：遂率子孙荷担者三夫

④大概，大致：大率用根者，若有宿根，须取无茎叶适采

⑤疑虑，一概：六国互丧,率贿秦耶

⑥lu 标准，条例：有军功者,各以率受上爵

79、说

①讲述，谈说：说尽心中无限事

②言论，说法，主张：而听细说，欲诛有功之人

③劝说，说服：范增说项羽曰

④yue 喜欢，高兴：秦王必说见臣

80、私

私事，私利：丹不忍以己之私，而伤长者之意

2、偏私，偏爱

吾妻之美我者，私我也

3、私自，暗地里

荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期

81、素

1、白色的绸绢

十三能织素，十四学裁衣

2、白色的素湍绿潭，回清倒影

3、丧服

秦伯素服郊次

4、吾心独以俭素为美

5、副词，白白地

彼君子兮，不素餐兮

6、副词，平素，向来

吴广素爱人，士卒多为用者

82、汤

1、热水，开水

人持汤沃灌，以年 拥覆

2、同“烫” 用热水捂

疾在腠里，汤熨之所及也

83、涕

1、眼泪 出门登车去，落涕百余行

2、流泪 儿涕而去

84、徒

1、步行 自京师徒步入华山为黄冠

2、党徒 郸子之徒，其贤不及孔子

3、门徒，徒弟

仲尼之徒，无道桓文之事者

4、副词，白白地

少壮不努力，老大徒伤悲

5、副词 只是 仅仅

而蔺相如徒以口舌之劳，而位居我上

85、亡

1、逃亡，逃跑 沛公今事有急，亡去不义

2、失掉，丢失 暮而果大亡其才

3、灭亡 寡人虽亡国之余

4、通“无”，没有

生之有时而用之亡度

86、王

1、君主，帝王 暴见于王，王语暴以好乐、做王 称王 保民而王，莫之能御也

87、望

1、视野 夜雪初，荞麦弥望

2、声望、名望 先达德隆望尊

3、埋怨、怨恨 敢用是为怨望

4、农历每月十五 此七月望日事也

88、恶

1、罪恶 邪恶

惧谗邪则思正身以黜恶

2、丑陋 花过而采，则根色黯恶

3、收成不好 岁恶不入，请卖爵子

4、憎恶，讨厌 死亦我所恶

5、耻辱、羞耻

此百世之怨，而赵之所恶

6嫉妒 表恶其能而不能用也

89、微

1、隐蔽 不显露 微行入古寺

2、副词，偷偷地，暗暗地

微察公子，公子颜色愈和

3、微妙，深奥 其文约，其词微

4、副词，略微 味苦而微辛

5、低微，卑贱 高祖起细微

90、悉

1、详尽，周全

古之治天下，至纤至悉也

2、了解，熟悉 丞相亮其悉朕意

3、副词，全，都

怀王悉发国中之兵以深入击秦

91、相

1、审视，观察 伯乐学相马

2、相貌，容貌

儿已薄禄相，幸复得此妇

3、帮助、辅助 孙叔敖相楚庄王

4、丞相，宰相 且庸人尚羞之，况于将相乎？

92、谢

1、辞却，谢绝 阿母谢媒人

2、辞别，告别 往昔初阳岁，谢家来贵门

3、谢罪，道歉 旦日不可不蚤自来谢项王

4、告戒 多谢后世人，戒之慎勿忘

5、凋谢，衰落 及花之既谢

93、信

1、讲信用 此四君者，皆明智而忠信

2、副词，的确，实在 海客说瀛州，烟波微茫信难求

3、信物，凭证 今行而无信，则秦未可亲也

4、使者，送信的人 自可断来信，徐徐更谓之

5、任意，随便 低眉信手续续弹

94、兴

1、兴起，发生 积土成山，风雨兴焉

2、发动 怀王怒，大兴师伐秦

3、兴致，兴趣 兴尽晚回舟，误入荷花深处

95、行

1、运行 日月之行，若出其中

2、实行，执行 王欲行之，则盍反其本矣？

3、副词，即将 善万物之得时，感吾生之行休

4、辈分 汉天子，我丈人行也

96、幸

1、幸亏 儿已薄禄相，幸复得此妇

2、宠爱 而君幸赵王

3、皇帝到某处叫“幸” 缦立远视，而望幸焉

4、副词，表示希望 幸可广问讯，不得便相许

97．修

A． 内立法度，务耕织，修守战之具。（贾谊 《过秦论》）修理、修造、修建

B． 议法度而修之于朝廷，以授之于有司。（王安石《答司马谏议书》）修订、修改

C． 严大国之威以修敬也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）修饬、治理

D．外结好孙权，内修政理。（陈寿 《三国志o隆中对》）整饬、治理

E． 臣修身洁行数十年。（司马迁《信陵君窃符救赵》）修养

F． 是以圣人不期修古，不法常可。（韩非子 《五 》）效法、学习

G．盖简桃核修狭者为之。（魏学漪 《核舟记》）高、长

H． 邹忌修八尺有余。（刘向《战国策o邹忌谏齐王纳谏》）高、长

98．徐

慢慢地走，引申为慢，缓慢

A． 入而徐趋，至而自谢（刘向《战国策o触龙说赵太后》）

B． 徐以勺酌油沥之。（欧阳修《卖油翁》）

C． 遂于蒿莱中侧听徐行。（蒲松龄《促织》）

D．自可断来信，徐徐更谓之。《孔雀东南飞》

99．许

A． 秦王怒，不许。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）答应、允许

B． 公子诚一开口请如姬，如姬必许诺。（司马迁《信陵君窃符救赵》）同上

C． 时人莫之许也。（陈寿《隆中对》）赞成、同意

D．大铁椎，不知何许人也。（《大铁椎传》）处所、地方

E． 潭中与可百许头。（柳宗元《小石潭记》）

表示大约的数量

F． 问渠那得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）代词，这样、这么

100．阳

A．本在冀州之南，河阳之北。《愚公移山》

山的南面、水的北面

B．所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（王安石《游褒禅山记》）同上

C．阳谷皆入汶，阴谷皆入济。（姚鼐《登泰山记》）

同上

D．已而夕阳在山，人影散乱。（欧阳修《醉翁亭记》）

太阳、阳光

E．斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。（辛弃疾《永遇乐o京口北固亭怀古》）太阳、阳光

F．阳春布德泽，万物生光辉。《长歌行》 温暖

G．皆阳应曰：“诺。” 《记王忠肃公翱事》 表面上、假装

G．阳奉阴违。

101．要

A． 张良出，邀项伯。（司马迁《鸿门宴》）

邀请

B． 便邀还家，设酒杀鸡作食。（陶渊明《桃花源记》）

邀请

C． 虽与府吏邀，渠会永无缘。《孔雀东南飞》 相约、约定

D．凡先王之法，有要于时也。《吕氏春秋o察今》

要求、需要

E． 东割膏腴之地，北收要害之郡。（贾谊《过秦论》）

重要、关键

F． 要留清白在人间

（于谦《石灰吟》）打算、希望

G．即游亦尚有几许心中言要与汝知闻。（袁枚《祭妹文》）打算、希望

102宜

A． 淡妆浓抹总相宜。（苏轼《饮湖上初晴后雨》）合适、适宜

B． 不宜偏私，使内外异法也。（诸葛亮《出师表》）应当、应该

C． 诚宜开张圣听，以光先帝遗德。《出师表》 应当，应该

D．臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）副词 大概，恐怕。表推测

E． 宜乎百姓之以我为爱也。《孟子o齐桓晋文之事》 副词 当然、怪不得

103．遗

A． 秦无亡矢遗族之费，而天下诸侯已困矣。（贾谊《过秦论》）丢失、遗失

B． 羊子尝行路，得遗金一饼。《乐羊子妻》 丢失、遗失

C． 小学而大遗，吾未见其明也。（韩愈《师说》）遗漏、舍弃

D．处若忘，行若遗。（韩愈《答李翊书》）遗忘

E． 惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策。（贾谊《过秦论》）遗留、前人留下的F． 诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（诸葛亮《出师表》）遗留、前人留下的G．深追先帝遗诏。（诸葛亮《出师表》）遗留、前人留下的H． 是以先帝简拔以遗陛下。（诸葛亮《出师表》）赠送，给予

I． 使人遗赵王书，愿以十五城请易壁。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）送

J． 先一书遗操，诈云欲降。（司马光《赤壁之战》）送

K． 飘飘乎如遗世独立。《赤壁之战》 遗漏、舍弃

104．贻

A． 余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。《师说》 赠送、送给

B． 贻害无穷、贻人口实 遗留、留给

C． 老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽。《柳毅传》 特指留下、造成坏的结果

D．贻我彤管。《诗经o邶风o静女》 赠送、送给

105．易

A． 故以羊易之。《孟子o齐桓晋文之事》 换，交换

B． 罢夫羸老易子而咬其骨。（贾谊《论积贮书》）换、交换

C． 大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（张溥《五人墓碑记》）改变、变更

D．岂取之易守之难乎？（魏征《谏太宗十思疏》）容易

E． 不学，则易者亦难矣。（彭端淑《为学》）容易

F． 贼易之，对饮酒，醉。（柳宗元《童区寄传》）轻视，轻慢

G．由是贼中险易远近虚实尽知之。《资治通鉴o李愬雪夜入蔡州》平坦

106．阴

A． 指通豫南，达于汉阴。《列子o愚公移山》 山的北面，水的南面

B． 洞庭之阴，有大橘树焉。（李朝威《柳毅传》）山的南面、水的北面

C． 朝晖夕阴，气象万千。（范仲淹《岳阳楼记》）阴天

D．天阴雨是声啾啾。（杜甫《兵车行》）阴天

E． 绿阳阴里白沙堤。（白居易《钱塘湖春行》）阴影，树阴

F． 大禹圣人，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。《资治通鉴o陶侃》 光阴、时间

G．阴风怒号，浊浪排空。（范仲淹《岳阳楼记》）阴暗、阴冷

H． 阴知奸当名姓，一时收擒，上下肃然。《后汉书o张衡传》 副词，暗地里，秘密地

107．右

A． 盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。（王安石《游褒禅山记》）右边，与左相对

B． 以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）上，古代室内位置以右为尊，右为较高的地位

C． 既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。（蒲松龄《促织》）同上

D．秦王大喜，传以示美人及左右。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）右边，与左相对

E． 时国王骄奢，不遵典宪，又多豪右，共为不轨。《后汉书o张衡传》 古时把贵族称为右族或豪右

F． 梁弘御戎，莱驹为右。《左传o崤之战》 车右，陪乘的人

108．再

A． 一鼓作气，再而衰，三而竭。《左传o曹刿论战》 第二次

B． 庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。（归有光《项脊轩志》）第二次

C． 后秦击赵者再，李牧连却之。（苏洵《六国论》）两次

D．寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。（宋濂《送东阳马生序》）两次

109．造

A． 径造庐访成（蒲松龄《促织》）到……去

B． 必躬造左公第，候太公、太母起居，拜太夫人于堂上。（方苞 《左忠毅公逸事》）到……去

C． 公输盘为云梯之械成，将以攻宋。《公输》 制造、建造

D．顾自民国肇造，变乱纷乘。（孙中山《黄花冈七十二烈士事略序》）形成、建立

E． 怀王使屈原造为宪令。《史记o屈原列传》 制定

F． 造恶的享福贵又寿延。（关汉卿《窦娥冤》）做、行

110．知

A． 温故而知新，可以为师矣。《论语》 知道、懂得

B． 知己知彼，百战不殆。《孙子》 了解

C． 海内存知己，天涯若比邻（王勃《杜少府之任蜀州》）认识，熟知

D．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》）认识，熟知

E． 官知止而神欲行。《庄子o庖丁解牛》 知觉，感觉

F． 其真无马邪？其真不知马也。（韩愈《马说》）识别，分辨

G．吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（韩愈《师说》）识别，分辨

H． 孰为汝多识乎！《列子o两小儿辨日》 知识，见解

I． 吾与之共知越国之政。《国语o勾践灭吴》 主持，管理

J． 与知府朱孝纯子颖由南麓登。（姚鼐《登泰山记》）主持，管理

111．致

A． 则知明而行无过矣！（荀子《劝学》）又写作“智”，智慧、明智

B． 其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。《史记o屈原列传》

C． 赖明君子信义昭彰，致达远冤。《柳毅传》 送，送达

D．假舆马者，非利足也，而至千里。《劝学》 达到

E． 然秦以区区之地，致万乘之势。《过秦论》 达到

F． 其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉。《史记o屈原列传》 表达，表示

G．余幼好书，家贫难致。《黄生借书说》 获得，得到

H． 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。《过秦论》 招请，招集

I． 女行无偏斜，何意致不厚？ 《孔雀东南飞》 致使，使得

J． 昔为钱塘长，今则致政焉。《柳毅传》 送还，交还专心致志。用，尽

K． 虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。《兰亭集序》 情趣

L． 乃致其父兄昆第而誓之。《勾践灭吴》 获得，得到

112．质

A． 必以长安君为质，兵乃出。《触龙说赵太后》 抵押品，作为保证的人或物。

B． 为长安君约车百乘，质于齐。《触龙说赵太后》 作抵押品，做人质

C． 永州之野产异蛇，黑质而白章。《捕蛇者说》 质地，底子

D．文质彬彬。

质朴，朴实

E． 君不如肉坦伏斧质请罪，则幸得脱矣。《廉颇蔺相如列传》刑具，刀斧底下的垫座

F． 余立侍左右，援疑质理，伏身倾耳以请。（宋濂 《送东阳马生序》）问，质问

G．惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。

《信陵君窃符救赵》

初见面时送的礼物

H． 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。《离骚》

本质，品质

113．治

A． 故治国无法则乱。《察今》 治理，管理

B． 明于治乱，娴于辞令。《屈原列传》 安定，太平

C． 文武并用，垂拱而治。《谏太宗十思书》 治理，管理

D．民治渠少烦苦。《西门豹治邺》 修治，建造

E． 于是约车治装，载券而行。《冯谖客孟尝君》 整理，备办

F． 今治水军八十万众。《赤壁之战》 训练，整顿

G．同心一意，共治曹操。《赤壁之战》 对付，抵御

H． 君有疾在腠理，不治将恐深。《扁鹊见蔡桓公》 医治

I． 医之好治不病以为功。《扁鹊见蔡桓公》 医治

J． 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。《出师表》 处理，处治

K． 卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。《五人墓碑记》 处理，处治

L． 此为救死而恐不赡，奚暇治礼仪哉！《孟子o齐桓晋文之事》 讲求，研究

114．诸

A． 王之诸臣皆足以供之。《齐桓晋文之事》 众，各

B． 诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。《陈涉世家》 众，各

C． 诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。《六国论》 众，各

D．投诸渤海之尾，隐土之北。《愚公移山》 “之于”或“之乎”的合音

E． 不识有诸？ 《齐桓晋文之事》 “之于”或“之乎”的合音

F． 王尝语庄子以好乐，有诸？ 《庄暴见孟子》 “之于”或“之乎”的合音

G．矫命以债赐诸民。《冯谖客孟尝君》 介词，相当于“于”

H． 王如改诸，则心反予。（反予：召我回去）《孟子o公孙丑下》

115．贼

A． 淫侈之俗日日一长，是天下之大贼也。《论积贮疏》 祸患，祸害

B． 愿陛下托臣以讨贼兴复之效。《出师表》 强盗，作乱得人

C． 二豪贼劫持。《童区寄传》 强盗，作乱得人

D．由是贼中险易远近虚实尽知之。《李塑雪夜入蔡州》 强盗，作乱得人

116．族

A． 山东豪俊遂并起而亡秦族矣。《过秦论》 宗族，家族

B． 其诗以养父母，收族为意。《伤仲永》 宗族，家族（收族：和同一家族的人搞好关系）

C． 族秦者秦也，非天下也。《阿房宫赋》 灭族

D． 谁得而族灭也。《阿房宫赋》 灭族

E． 士大夫之族，曰师曰弟子云者。《师说》 类

F． 族庖月更刀，折也。《庖丁解牛》 众，一般的G． 每至于族，我见其难为，怵然为戒。《庖丁解牛》 交错聚结之处

117．卒

A． 持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。《左忠毅公逸事》 差役，隶卒

B． 戍卒叫，函谷举。《阿房宫赋》 步兵，士卒

C． 守州城者皆羸老之卒。《李愬雪夜入蔡州》 步兵，士卒

D．初，鲁肃闻刘表卒。《赤壁之战》 死

E． 谓言无罪过，供养卒大恩。《孔雀东南飞》 完成，终结

F． 庶刘侥幸保卒余年。《陈情表》 完成，终结

G．卒相与欢，为刎颈之交。《廉颇蔺相如列传》 终于，最终

H． 卒以此之见怀王之终不悟也。《屈原列传》 终于，最终

I． 五万兵难卒合。《赤壁之战》 仓猝，突然

118．走

A． 扁鹊望桓侯而还走。《扁鹊见蔡桓公》 跑

B． 双兔傍地走，安能辨我是雌雄。《木兰诗》 跑

C． 老翁逾墙走，老妇出门看。《石壕吏》 逃跑

D．臣尝有罪，窃计欲亡走燕。《廉颇蔺相如列传》 奔向，趋向

E． 骊山北构而西折，直走咸阳。《阿房宫赋》 奔向，趋向

119．左

A． 东西植松柏，左右种梧桐。《孔雀东南飞》 与“右”相对

B． 然视其左右，来而记之者已少。《游褒禅山记》 与“右”相对

C． 鸟起马惊，疲逸道左。《柳毅传》 旁，旁边

D．引避道左，以待赵人之过。《中山狼传》 旁，旁边

E． 淮左名都，竹西佳处。《扬州慢》 古代地理上常以东为左

F． 发闾左适戍渔阳九百人。《陈涉世家》 古代以右为尊，以左为卑。故贫贱者住在闾里左边，官吏降职叫“左迁”。

G．元和十年，予左迁九江郡司马。《琵琶行》 古代官吏降职叫左迁

H． 公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。《信陵君窃符救赵》 古代车骑以左为尊

120．坐

A． 王坐于堂上，《齐桓晋文之事》 动词，坐

B． 侯生摄敝衣冠，直上载公子上座。《信陵君窃符救赵》 座位

C． 项王则受璧，置之坐上。《鸿门宴》 座位

D．王曰：“何坐？” 曰：“坐盗”。《晏子使楚》 犯罪，牵连治罪

E． 耕者望其犁，锄者忘其锄，来归相怨怒，但坐观罗敷。《陌上桑》 介词，因为，由于

F． “停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”（杜牧《山行》）介词，因为，由于

G．“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。” 《蜀道难》 副词，空、白白地

H． 坐縻廪粟而不知耻。《卖柑者言》 副词，空、白白地

第五篇：常用文言实词用法

常用文言实词用法

（仅以此11个实词为例）爱

①爱，亲爱，友爱。《战国策•触龙说赵太后》：“故以其爱不若燕后。”《韩非子•五蠹》：“非疏骨肉爱过客也。” ②亲爱的，心爱的。李朝威《柳毅传》：“见大王爱女牧羊于野。” ③爱护，爱戴。《史记•陈涉世家》：“吴广素爱人，士卒多为用者。”

④怜惜，爱惜。《左传•子鱼论战》：“若受重伤，则如勿伤。”苏洵《六国论》：“向使三国各爱其地。” ⑤舍不得，吝啬。《孟子•齐桓晋文之事》：“百姓皆以王为爱也。”又：“吾何爱一牛?” ⑥喜爱，爱好。陶渊明《归园田居》：“少无适俗韵，性本爱丘山。” 按：àn

①用手摁压。《梦溪笔谈•活板》：“以一平板按其面，则字平如砥。” ②抚，握。《五人墓碑记》：“缇骑按剑而前。”

③控制，抑止；放下。《资治通鉴•赤壁之战》：“何不按兵束甲，北面而事之。” ④查看，巡察。高启《书博鸡者事》：“部使者臧，新贵，将按郡至袁。”

⑤核查，查验。张溥《五人墓碑记》：“以吴民之乱请于朝，按诛五人。”“按语”即本此义。白： bái

①白色。《史记•鸿门宴》：“我持白璧一双，欲献大王。”[白丁]无功名的人。刘禹锡《陋室铭》：“往来无白丁。”

②光亮，明亮。杜甫《闻官军收河南河北》：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。” ③纯洁，皎洁。白居易《琵琶行》：“唯见江心秋月白。”

④明白；洗雪。高启《书博鸡者事》：“然使君冤未白，犹无益也。”⑤禀告，告诉。柳宗元《童区寄传》：“虚吏白州，州白大府。” 拜： bài

①表示恭敬的礼节，跪地，两手合抱于胸前。《史记•鸿门宴》：“哙拜谢，起，立而饮之。” ②拜访，拜见。《孔雀东南飞》：“府吏还家去，上堂拜阿母。” ③拜谢。《左传•秦晋肴之战》：“若从君惠而免之，三年将拜君赐。/ 3

④授予官职。《后汉书•张衡传》：“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。” ⑤接受官职。文天祥《指南录后序》：“于是辞相印不拜。”

⑥敬词(有时含上奏、上进之意)。《红楼梦•林黛玉进贾府》：“下面一行小字，道是：‘同乡世教弟勋袭东郡王穆莳拜手书’。” 谤： bang

①公开指责别人的过失。《战国策•邹忌讽齐王纳谏》：“能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” ②毁谤，诽谤。《史记•屈原列传》：“信而见疑，忠而被谤。”暴： ㈠pù

①晒。《荀子•劝学》：“虽有槁暴，不复挺者，使之然也。”

②暴露。苏洵《六国论》：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。”

③显露。张溥《五人墓碑记》：“是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后。” ㈡bào

①猛烈。蒲松龄《促织》：“屡撩之，虫暴怒。”

②突然，猛然。《吕氏春秋•察今》：水暴益，荆人弗知。” ③暴躁，急躁。《孔雀东南飞》：“我有亲父兄，性行暴如雪。”

④凶残，残暴。《史记•陈涉世家》：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦。”

⑤欺凌，侵害。《世说新语•周处》：“又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。” ⑥祸患，祸害。纪昀《唐翁猎虎》：“近城有虎暴。” 卑： bēi

①低，低下。《资治通鉴•淝水之战》：“且东南卑湿。”

②地位低下，卑微，低贱。诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。③贬低，降低。《韩非子•有度》：“卑主之名，以显其身。”

④低劣，差。宋濂《送东阳马生序》：“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。” ⑤以„„为卑，轻视。晃错《论贵粟疏》：“吏之所卑，法之所尊也。”⑥衰微，衰落。《左传•昭公三年》：“公室将卑，其宗族枝叶先落。” ⑦谦词。如“卑职”等。/ 3

备： bâi

①具备，完备。《荀子•劝学》：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

②齐全，周详，周到。李渔《芙蕖》：“芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。”? ③副词，尽，皆。《左传•城濮之战》：“险阻艰难，备尝之矣。”

④充数，充备。《史记•毛遂自荐》：“今少一人，愿君即以遂备员而行矣。” ⑤防备，准备，预备。《左传•秦晋肴之战》：“郑有备矣，不可冀也。” ⑥设施，措施。《韩非子•五蠹》：“故事因于世，而备适于事。” 倍： bâi

①反背，背叛。贾谊《治安策》：“下无倍畔之心，上无诛伐之志。”(畔：通叛)②违背，背弃。《史记•鸿门宴》：“愿伯具言臣之不敢倍德也。”

③背对，背后。《史记•淮阴侯列传》：“右倍山陵，前左水泽。”(大意为：右面背后是山陵，前方左边是水泽。)④在原数上增加的相等的数，一倍。《孙子•谋攻》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之。”[倍日]一日作两日用，一日走两日的路程。《史记•孙膑减灶》：“与其轻锐倍日并行逐之。”

⑤加倍，更加。《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”[说明]“倍”和“背”，本义不同，但某些引申义相同。这是不同源的同义词，并非通假字。悖： bâi

①违背，抵触。《左传•秦晋肴之战》：“勤而无所，必有悖心。” ②叛逆，背叛。《史记•秦始皇本纪》：“殄媳暴悖。”(殄：消灭)③谬误，荒谬。《吕氏春秋•察今》：“故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国。” ④昏惑，糊涂。《战国策•楚策》：“先生老悖乎?” 被：bâi

①被子。屈原《招魂》：“翡翠珠被，烂齐光些。”(烂：光亮的样子。齐光：指翡翠与明珠的光彩相辉映。些：语气词。)/ 3