从梁家河读懂中国梦

第一篇：从梁家河读懂中国梦

从梁家河读懂中国梦

摘要：评习近平

0年 专 访：从 梁 家 河 读 懂 中 国梦，习近平魂牵梦绕的梁家河，是他挥洒了七年青春的第二故乡，是他脱胎换骨之地，是他读懂人生、读懂中国的起承点。与梁家河乡亲们同甘共苦，人在一起、心在一起、吃苦流汗在一起的青春岁月，习近平经受了磨难，锻造了意志，砥砺出坚强。在这里，他零距离体察了民生疾苦，在这里，他锤炼出大气自信和清醒务实的品格。中国梦的内涵，其实我说很简单、很清晰，也很明确，就是我们要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。这三句话，简明扼要，我们任何一个人都不用去做解读，大家都明白。我今天来人民网的时候，有一个朋友说，中国梦还需要解读吗？我说确实是。如果从中国梦的内涵来说，这三句大白话，我们是不用去解释的，大家都知道什么叫国家富强，什么叫民族振兴，什么叫人民幸福。我们人民自己比任何人都更清楚自己的幸福所在在哪里。

关键词：中国梦

踏实苦干

人民群众

吃苦耐劳

幸福

没有哪一代人的青春是容易的，人生路漫漫，弹指一挥间，习近平留存在心底的灼人记忆，让人更加真实全面地感受到正能量的热度。“人的一生只有一次青春。现在，青春是用来奋斗的；将来，青春是用来回忆的„„青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。青年时期多经历一点摔打、挫折、考验，有利于走好一生的路„„只有进行了激情奋斗的青春，只有进行了顽强拼搏的青春，只有为人民作出了奉献的青春，才会留下充实、温暖、持久、无悔的青春回忆。”当选总书记第一年的习近平，对广大青年的“五四讲话”，也是自己的“青春总结”。毫无疑问，这段视频是一部最好的励志教科书，必将激励无数的年轻人自强不息、激情报国。

习近平的梁家河记忆，之于广大青年固然是最好的励志教科书，之于中国，其意义则远远超越“励志”。多年以后，人们深切感受到，中国共产党的执政品格，与领航人青年时代在“梁家河学校”锤炼而成的意志品格交相辉映。革故鼎新，体察民情； 重塑执政伦理，整饬官风；吹响改革号角，夙夜在公；永远目光坚毅，时刻笑容可掬；讲话胸有成竹，思考深邃磅礴„„正给共和国打开一片更加灿烂的天空。

这片灿烂的天空，就是中华民族伟大复兴的中国梦。“国家好，民族好，大家才会好。”总书记深情描绘的中国梦，是国家民族的梦，归根到底又是人民的梦。“我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗衞生服务、更舒适的居住条件”，总书记“用大白话，谈大问题”，对人民梦想感同身受；“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”，如此有温度的“执政宣言”，没有空洞的说教，情真意切令人怦然心动，倍感温暖。正是因为梁家河记忆刻骨铭心，总书记对基层有着清晰、准确的认识和把握，知民情、体民忧、解民怨、想民愿，与人民群众有着天然的情感联系。中国梦激荡中华儿女的心，回望梁家河，我们更能读懂中国梦。

“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”，这道理，亘古不变。从梁家河读懂中国梦，读出民心是我心。“上山下乡的经历，使我增进了对基层群众的感情。对于我们共产党人来说，老百姓是我们的衣食父母，我们必须牢记全心全意为人民服务的宗旨。要时刻牢记自己是人民的公仆，时刻将人民群众的衣食冷暖放在心上„„像爱自己的父母那样爱老百姓，为老百姓谋利益，带着老百姓奔好日子，绝不能高高在上，鱼肉百姓„„”重温习近平的梁家河记忆，帮助我们铭记中国梦的出发点，更深刻地认识到“勿忘人民”始终是执政党须臾不可忘记的立党之本，更加自觉地践行群众路线，坚决彻底转作风、扫“四风”。如果说，梁家河体现了“从群众中来”，教育实践活动则是落实“到群众中去”。

人们不会忘记，总书记顶风踏雪到太行，在村民家察看有无电灯电视电话，揭开锅盖察看吃什么，脱鞋上炕盘腿坐下，鼓励村民“只要有信心，黄土变成金。”总书记在甘肃贫困地区考察时向全党发出号召：“多到群众最需要的地方去解决问题，多到发展最困难的地方去打开局面。”习近平曾说过：“当县委书记一定要跑遍所有的村，当市委书记一定要跑遍所有的乡镇，当省委书记一定要跑遍所有的县市区。”如今作为总书记，他更是牵挂共和国土地上的每一个“梁家河”。中国梦不会遗忘每个人，梁家河作证。

从梁家河读懂中国梦，读出苦干实干才能圆梦。“人世间的一切幸福都是要靠辛勤的劳动来创造的。”习近平当年在梁家河，经历跳蚤关、饮食关、生活关、劳动关、思想关这“五关”的考验，带领村民冰水里打坝、建沼气池点亮穷山。多年以后，成为总书记的习近平指出：“实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业，需要一代又一代中国人共同为之努力。空谈误国，实干兴邦。”当前的实干，除了在各行各业恪尽职守、诚实劳动，当务之急是落实三中全会全面深化改革的各项部署，以过“五关”的精神气概，敢于涉险滩，敢啃硬骨头，坚决推进改革大业，才能实现中国梦。

回望梁家河，为中国梦做注脚。紧紧依靠人民群众，满足人民的美好愿望，解决人民反映强烈的问题，让人民的日子越过越好，中华民族伟大复兴的中国梦就会成真。

中国梦是十八大以后，总书记提出来的。中国梦一提出来，就迅速引发整个中国社会一种集体的追捧，就是引发了整个全社会的共识。为什么中国梦能引发大家如此的共同关注呢？这背后有三个方面的深层次含义。

这些年来，中国社会发展也很快，很多人也有钱了，但是我们发现，没挣到钱的人，他心里面感到难受，挣到钱的人，心里面也不太高兴，为什么呢？其实在我们奋斗过程中缺少一种梦想和追求。管理学上有一个典型案例，说同样在做砌砖的工作，如果你把它当作一件为砌砖而砌砖的话，那么你就会越干越没劲，越干越单调，因为老重复劳动，难受。但是如果你把它当做是为一幢宏伟高楼大厦添砖加瓦的时候，那么你就会越干越有热情，越干越有梦想，越干越能把自己的主动性、积极性激发进去。梦想对我们的奋斗至关重要。中国梦给中国社会的奋斗赋予了很深远的意义。让我们大家感觉到有奔头。

第二，其实中国梦又把中国社会的共同理想更加形象化、通俗化地表达出来了。其实我们中国社会并不是没有共同理想，中国特色社会主义就是中国社会的共同理想。但是，我们也实事求是地也承认，中国特色社会主义共同理想这样一种表述方式比较抽象化，也比较有一种意识形态味道。所以，对于我们很多普通的老百姓来说，就感觉到好象离得有点远。

第三方面，也是很重要的，其实中国梦的提出，也是为中国社会面向国际社会，为我们的发展的合法性，要找国际的话语证明。什么意思呢？中国社会这些年来发展很快，快到一定程度的时候，国际社会有一些就开始担心了，中国怎么能发展这么快呀，是不是把步伐放慢一点，甚至设置各种各样的障碍阻挠我们发展。其实我们中国的发展，这是我们中国人民的权力，也是中华民族的权力。就像美国人有你的美国梦似的，为什么中国人就不能有我们的中国梦呢？所以，用我们的中国梦来为中国社会的发展寻找合法性的证明，这一点在国际话语体系中间，它是很有说服力的。

把这个话还可以再稍微往下展一点，中国梦表面看起来好象是在说我们的中国梦，其实，中国梦说到最后，它也是世界的梦想。你说中国国土面积没有美国大，可是我们养活了美国四倍还多的人，在中国这块土地上，让我们13多亿人民过上好日子，安家乐业，这本身就是对世界最大的贡献。

我们设想一下，如果我们中国这13亿人在自己这块国土上过不下去了，我们走向世界，去寻找活路去了，对这个世界来讲究竟是福还是祸。任何一个人，只要他脑子里面没有进水的人，都会想明白这个问题的。所以，用中国梦为中国社会的发展，做一种合法性的国际话语的辩护，这也是很有必要的。正是在这样一个背景下，我们看到中国梦这个话语一经提出，确实迅速得到了整个中国社会的共鸣，也引发了国际社会的关注。

参 考 文 献

[1] 古心圣，2014年6月13日来源：人民网

[2] 中央党校教授辛鸣解读“中国梦”,2014年6月13日来源:人民网

第二篇：《读懂中国梦》 2

读《读懂中国梦》有感

——中国梦，我们的梦

十八大闭幕后不久，总书记带领第十八届中共中央政治局委员在参观《复兴之路》展的时候提出了“中国梦”这一概念，他指出：“我们现在比历史的任何时期都更加接近中华民族伟大复兴这个目标，我们现在比历史上任何时期都有信心，都有能力实现这个目标。”这一论述给了我们众华夏儿女实现中国梦的信心与决心。那么什么是中国梦呢？

中国梦不同于“美国梦”，“欧洲梦”等其他国家地区的梦想。“美国梦”追求的是每一个美国人通过自身的不懈奋斗与努力过上好的生活实现自身价值，“欧洲梦”则是追求欧洲的联合与统一，“中国梦”不然。我们华夏儿女都生活在东亚大陆上，都有着小康，大同的梦想，有着整体性的思维方式，如此多的共同点让我们都有一个共同的梦想——“中国梦”。也就是说，“中国梦”就是我们的梦。

实现”中国梦“，就是实现中华民族的伟大复兴。有人则错误地理解为实现中华民族的伟大复兴就是实现晚清以前中国的封建帝国梦。诚然，我国的封建社会时期，我们在许多方面是遥遥领先于世界的，但是人民民主，人民生活水平等方面则是不足以适应现代社会的需求的。因此，我们可以肯定，实现中华民族的伟大复兴不是复制封建帝国的模式，而是把中国建成一个富强民主，文明和谐的社会主义现代化国家，这才是符合时代发展的潮流，如果只是简单地复制封建帝国梦，这必然属于倒行逆施，严重违背历史发展潮流。

然而近几年来，随着中国的综合国力的日益提升，国际舆论对“中国梦”的解读出现了不同的声音，其中主要以“中国威胁论”和“中国崩溃论”为主。持有“中国威胁论”的人始终坚持“国强必霸”的观点，他们认为中国强大以后，一定会走欧美国家殖民扩张的老路。事实上，近年来，越来越多的东南亚国家开始对中国心存戒心，与中国的矛盾也日趋激烈，中国周边的环境也渐趋复杂。一个和平稳定的环境是一个国家和地区持续发展的前提。因此我们国家有必要向世界，特别是周边国家传递出和平发展，和平崛起的信号，努力创造一个有利于经济社会发展的外部环境。

另外，也有一些人士对中国的发展持悲观消极态度，也就有了“中国崩溃论”的说法。他们认为，在经历了十年的快速发展，经济总量位居世界第二以后，中国国内出现了一系列的问题，比如党员腐败，环境持续恶化，资源匮乏，贫富差距加大等等，这些问题都将激化社会矛盾，严重制约国家发展，如若解决不好，中国必将走到崩溃的边缘。

面对国际社会的质疑，我们每一个华夏儿女都要做出些什么。因为我们每个人的梦想都是建立在“中国梦”实现的基础上的。没有了“中国梦”，我们的梦想何从谈起，根本就是一句空话。实现“中国梦”，让中国真正地走向世界舞台的中心，不仅仅靠经济实力，国家软实力也非常关键。在现代社会，国与国之间的交流已经不再仅仅局限于政府层面上的交流，民间交流在一定程度上发挥着极为重要的作用。从上个世纪70年代的乒乓外交，开启中美之间的往来，到近年来中俄文化交流年等民间活动的方兴未艾，我们不难看出民间交流所起到的重要作用。那么，作为国民，作为民间交流的参与者，我们必须要努力提高自己的素质，增强我们的民族认同感，让国际社会看到我们的自信与自觉。其实也不难，我们要做的并不都是轰轰烈烈的事情，能做的就是通过我们的一言一行，来体现我们国家的形象，让世界看到我们作为大国的担当与责任。最近，不断有媒体报道，中国游客在国外旅游时乱扔垃圾，大声喧哗，做出一系列不文明的举动，我们的不经意之举都在损害我们的国家形象。在国外我们代表的中国，不是个人，我们应该用自己的行动去传播中华文化，传递我们的友好善良，提升我们的国家形象，增进国与国之间的民间交往，拉进中国与国际社会的距离，为我们国家的经济 社会发展创造一个和平友好的周边环境，这既是我们的责任，也是我们的义务。

而作为政府，则更是中国发展过程中非常非常重要的角色。它们把握着国家发展的方向，决定着国家的方针政策。面对外界的种种质疑，对我们的不自信，自然需要政府出台一系列的改革措施，提升国家的发展动力与活力。“中国崩溃论”虽然有点危言耸听，但是也不乏其中的道理，从某种程度上来讲，也是在指出我们的问题，作为决策者，政府机构，应该好好思考这些问题，将这些问题的解决落到实处，切实为国家的长远可持续发展创造良好的外部舆论条件和内部自身条件。我想政府应该更加地关注民生。人民幸福了，我们国家的梦想才算真正地得以实现。国家的一系列发展都是为了人民，所以在做各种决策的时候，一定要把百姓的利益放在首位。“三个代表”重要思想就很好地说明了这一点。然而我们不幸地发现，许多地方政府官员一味地追求个人政绩，大搞形象工程，忽视了百姓的利益，百姓怨声载道。这样只会激化社会矛盾，不利于国家的发展。“中国崩溃论”在一点程度上也是在变相地提醒政府，政府必须予以重视。

当今社会，中国更应该坚持“中国责任论”和“中国机遇论”两大思想。首先，力量意味着责任。当我们国家强大的时候，我们承担的责任自然也就更多了。处在这样一个国际社会中，我们不应该做一个旁观者，而应该积极参与国际事务，承担自己的责任。我们要善于利用自己的话语权，在国际舞台上发出强有力的声音，为解决国际争端与摩擦，处理重大事务问题贡献我们的力量。但是我们必须要注意方式方法，我们要在我们力所能及的范围之内，在国际准则的框架之下积极参与国际事务。有的国家依靠自己强大的实力，干涉他国内政，以满足自己的利益需求，显然是不可取的，会遭到国际社会的强烈不满与谴责的。另外，当今世界是一个全球化的世界，机遇与挑战并存。我们要敢于应对各种挑战，破浪前行。我们更要具备敏锐的洞察力去抢抓各种发展机遇。抓住机遇，不断发展，既是我们的选择，也是世界的选择。比如说我国是一个巨大的充满活力潜力的市场，这是我们的一大优势，我们要好好利用这一优势，努力规范国内市场秩序，净化市场投资环境，积极吸引外资，增加我国经济发展的动力与活力。在抢抓机遇的同时我们也要注意这其中潜在的挑战，当国外企业来华投资，占据了国内的部分市场，势必会对国内企业的发展造成一定的威胁。这时国家就应该积极扶持国内企业，提供技术资金支持，促进它们的产业结构优化设计，确保它们在于外企并存抢占市场的挑战下，可以更具竞争力，更有活力有消费市场。面对机遇我们毫不懈怠，面对挑战我们从容应对。

走向民族的伟大复兴，这一路不会是一帆风顺的，总是充满着曲折变化。纵使外界环境是多么的复杂多变，我们也要稳住阵脚，坚持自己的原则。从国家层面来讲，就是要始终坚持中国共产党的领导，坚持走中国特色社会主义道路，坚持改革开放，坚持改善民生，把中国梦与个人梦有机结合。从个人层面来讲，我们就是要始终坚持艰苦奋斗，开拓进取的优良作风，不断提升自己的能力，提升自己的个人素质，用自己的智慧去描绘祖国的宏伟蓝图，用自己的汗水去建设祖国的基础架构。我们站在了实现中华民族伟大复兴的中国梦的最关键的路口，我们的意志很坚定，步伐很稳健，信心很饱满。我们很期待明天，期待中国梦实现的时刻，期待每个人实现个人梦想后幸福灿烂的笑容。

第三篇：从普通幸福读懂中国

人民日报人民时评：从普通人的幸福瞬间读懂中国

詹 勇

2012年04月19日05:26 来源：人民网-《人民日报》

网上热传的“清洁工街头抱孙女鼻吻”照片，事发徐州。图/金云钟

“老人走了，却把幸福留下了。”日前，感动过众多网友的“幸福环卫工”张景和因病去世。人们难以忘记，那年夏天，一位身穿环卫工人橘黄色背心的老人，坐在马路边绿化带水泥台上，用手捧着孙女的脸蛋，两人满脸笑意地鼻吻。如今斯人已逝，但它所引发的幸福思考，仍然没有画上句号。

回顾这些年感动过我们的“小人物”，从白方礼老人蹬三轮车捐资助学的背影，到只会写5个字的“三嫂院士”登上讲台接受荣誉，再到“微笑哥”绽放烟花一样的笑容，一个问题挥之不去：为什么普通人的幸福瞬间总会如此有力地拨动人们的心弦，引起如此强烈的共鸣？

关于幸福，我们的社会存在无数定义。毋庸讳言，仰望偶像、憧憬成功、追求财富，这样的念头激励着从出租房里蜗居的北漂到金融街上疾行的白领，也激发出社会发展的生机与活力。这似乎是变动时代难以撼动的幸福主题。

然而，当物质潮流席卷而来，当市场规则无孔不入，当利益考量精打细算，有的教授以“40岁没4000万别来见我”励志门生，有的女生对追求者直言“宁在宝马车里哭，也不愿在自行车上笑”，有的人以手袋是某牌、我爸是某官为炫耀。在这样的众生相中，幸福的节拍有些错乱，幸福的图景变得模糊。如何重新定义和感受幸福，当代中国人或多或少都面临这样的心灵困惑。

一位哲人说：所有的不平凡最终都要回归平凡，所有不平凡的价值都要用平凡生活来衡量。小人物的幸福瞬间，诠释了幸福的本义。“幸福环卫工”告诉我们，亲情有时就是一个亲热的拥抱；“三嫂院士”告诉我们，相较那些同台领奖的各界名流，“做好自己这份工”，为他人默默奉献、带来快乐，这样的成功毫不逊色。

感受普通人的幸福瞬间，我们不只获得了另一种幸福体验，更在省思中重新探索幸福的涵义。事实上，近年来，无论是网上秀“随手拍”还是手机转发生活感悟，无论是农民工演唱的《春天里》被千万次下载，还是微电影《老男孩》让无数人热泪盈眶，人们越来越关注身边的普通人，体味他们的喜怒哀乐，把他们的感受放大传播，把他们的故事演绎讲述。

正是在这样的观照中，我们越来越发现一个被忽视的心灵现实：原来在硬邦邦的物质追求之外，一直有一种温暖而柔软的幸福追求悄然生长，它本于人性、直击人心，为世人指引着最为真实的幸福路径。也正是在这样的对比中，我们更真切地感受到自己与幸福的心灵距离。

幸福没有那么容易，才会特别让人着迷。在一个已成为世界第二大经济体的国家，在一个经历着数千年未有之变的社会，读懂了普通人的幸福与困惑，也就理解了当下的中国，认识了我们自己。

第四篇：《梁家河》读后感

《梁家河》读后感

“梁家河，一个有大学问的地方。”初闻这句话，心里有些疑惑，有些不解，它有怎样的魅力能让总书记给出如此高的评价，梁家河到底是怎样的一个地方？

读完《梁家河》这本书，我才终于明白。梁家河，一个载着习总书记启航的地方，七年的青春岁月让他在这里学会良多，不仅仅是他学习到的书本上的知识，还有更重要的为人处世的道理，更是让他真的能从群众中来，到群众中去的地方。他受百姓馈赠，却又回馈百姓良多，建沼气，挖水井……不论去哪，他总是心头记挂着他身后的群众们。终于，在这里他从一个少年变成了一个有理想，有担当的青年。

果然，梁家河是一个有大学问的地方啊！

本书开始“树高千尺，忘不了根”，正如习总书记所说的那样，陕北高原是他的根，那里培养出了他不变的信念：要为人民做实事！不管自己飞的多高，梁家河始终是他的根，他不曾忘记也不会忘记这里的人以及这个地方所带给他的“学问”。

从一开始村民不接纳他和他有距离，到后边村民想着他推举他当党支部书记，一步步走来是他对自己信念的坚守，他用实际行动让村民信服！从1975年离开梁家河到2015年回到梁家河整整40年的时间，总书记依旧记着当年同伴们的小名，正是因为总书记始终把梁家河放在心里！

我们XX人要学习青年时期习总书记敢为人先、吃苦耐劳、攻坚克难、甘于奉献、坚守信念的高尚品质。作为单位中坚力量的我们更要知行合一，不忘初心，砥砺前行，要坚信：只有自己踏实努力的付出了，肯定能取得相应的收获；只有自己不断的成长，才能实现单位的跨越，才能为行业的进步贡献自己的绵薄之力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦不断奋斗！

第五篇：梁家河心得体会

读《梁家河》学习体会

《梁家河》，朴素的叙述，质朴的人物语言，体现出梁家河就是艰苦奋斗的创业精神、就是延安革命精神、就是以人民为中心的精神、就是时刻为人民谋福利的报恩精神，就是中国共产党人的历史担当精神。我结合实际，谈谈对学习《梁家河》一书的感受。

梁家河，学习是立身之基。在村民的记忆中，习近平“带一箱子书下乡”、在黄土高坡上揣着书放羊、经常在煤油灯下看“砖头一样厚的书”、有时候吃饭也拿着书、书痴的他为了《浮士德》更是跑了30里路。正如他所言：“毫不夸张地说，当时的文学金典，能找到的我都看了，到现在脱口而出的都是那时读到的东西。”很多人把“惟有读书高挂在嘴上，”却把“偏无闲暇时”作为借口，走进梁家河我们会意识到读书不需要理由、不需要借口。

聪明人都是用笨办法读书，愚蠢的人都偷偷找“小路”，学习是获取知识的便捷途径，善于学习更是每一名党员干部的立身之基。我们应该读原著、学原文、悟原理、创新路。

梁家河，筑牢了为民初心。初心就是民心，习仲勋同志曾讲过“把屁股端端地坐在老百姓的这一面”，家训的传承，在习近平心中种下了初心的种子。正如***所言：下乡插队，选择了延安，就是探寻父亲革命足迹，见证革命家的初心。在梁家河的7年里，与最底层的人民朝夕相处，乡亲们的信任和养育让他的初心萌发、成长，形成了习近平同志坚定的群众立场、牢固的群众观点、深厚的群众感情。他曾说过在梁家河插队的经历让自己看到了：人民群众的力量、人民群众的根本，真正理解了老百姓，了解了社会，这个是最根本的。初心就如扣衣扣，第一粒扣错了，人生就不会对。作为共产党人，一定要放在心上，真正地办实事。有句话说的好，“如果一直按着这个方向走，你真有可能到了那个地方，”***正是从这里出发，沿初心而行，至如今的“地方”。

梁家河，汲取了榜样力量。他干活从不“撒奸儿”，习近平总书记七年知青岁月就是一部以上率下的奋斗史。在夯实土地、打坝淤地、水沟旁铲土是谁都不愿干的苦差事，每次习近平同志总是主动去水沟旁铲土。修筑梯田过程中，乡亲们都怕冷不想下水，每次习近平同志都是带头赤脚站在冰中凿冰清理坝基，正是他的模范带头，梁家河村先后建成了14座淤地坝，成为了乡亲们收入的聚宝盆。

干部，就是干字当先，我们要从中汲取向我看齐的表率力量，发挥“关键少数”的示范带动作用，坚持领导干部当“头雁”，走在前、干在先、作表率，一级做给一级看，一级带着一级干，凝聚起爬坡过坎、追赶超越的强大合力。

梁家河，坚定了永恒信仰。心中有信仰，脚下有力量。一位“京城后生”正是靠心中的信仰，一步一个脚印走出来的。习近平同志曾经说过“我1969年1月去，1975年10月离开陕西，这一段时间就成为我人生的一个转折，可以说陕西是根，延安是魂。很多事都历历在目，现在有很多思维行动都和那时候有关联。

对共产党人来说，马克思主义、共产主义就是信仰，这是共产党人的政治灵魂。习近平同志能够淡定从容地面对人生起伏，就是源于信仰的坚定。各级党员干部都要强化初心意识，坚守对党的绝对忠诚，在服务群众、服务发展的实践中锤炼党性、坚定信仰。难事看担当，顺境逆境看襟怀。在当时的境遇下，习近平能坚守仁义至善的初衷，足以证明永恒信仰。

知青精神告诉我们：本领强、素质硬都哪都行，不学无术，还想滥竽充数到哪都难。知青精神正是解决人民对美好生活向往这一矛盾的良药，我们应该常带着问题回头看。不断强化个人能力、不断提高务民意识。