中国古代文学作品选串讲及章节练习

第一篇：中国古代文学作品选串讲及章节练习

大目录 小目录 串讲 抄写62页 真题 考题10套

每天3页，考50分

艺术特色，也称“表现手法”。作家、艺术家在创作中所运用的各种具体的表现方法。在文学创作中，有叙述、描写、虚构、烘托、渲染、夸张、讽刺、抒情、议论、对比等手法。

中国古代文学作品选串讲及章节真题练习

诗经

先秦部分

【单选，多选】《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收作品305篇，创作的时代跨越了西周初年到春秋中叶约五百年的时间。《诗经》各篇都可以合乐歌唱，根据音乐曲调的不同，分为“风”“雅”“颂”三类。“风”是各地带有地方色彩的乐歌，有十五国风，大部分是民歌，反映了百姓的生活和思想感情。“雅”是周王朝直接统治的确的乐歌，分为《大雅》、《小雅》两部分。《大雅》中多贵族和官吏的朝会宴享之作，《小雅》中多个人抒情，有一部分是民歌。“颂”是王室宗庙祭祀用的舞曲，分为《周颂》、《鲁颂》、《商颂》。《诗经》运用了赋、比、兴的艺术表现手法。赋是直陈其事，包括记叙与描写，比是打比方，有比喻和比拟。兴是用别的事物引起所咏之情与事。赋、比、兴交互运用，构成了意蕴深远的形象，形成了现实主义的艺术传统。

(2011年4月真题一，1）下列诗歌中，祭祀时由巫演唱的是（）A.《蒹葭》 B.《湘夫人》 C.《哀郢》 D.《四愁诗》 答案B(2013年10月真题一，1）《诗经》中，王室宗庙祭祀所用的舞曲歌辞是

颂(2014年10月真题一，1）《诗经》中，周王朝直接统治地区的乐歌是

A.《鲁颂》B.《风》C.《商颂》D.《雅》 答案 D

君子于役

【单选】《君子于役》选自《诗经。王风》，是思妇之辞，表现了一位农家妇女对长期服役在外的丈夫的深情思念和热切的关心，从家庭生活方面反映了当时频繁的战争和徭役给人民带来的苦难。

【简答】《君子于役》中景物描写的作用。

诗中的景物构成一幅山村晚归图，太阳下山，鸡儿进窝，羊牛归来，正是劳动结束，一家人团聚的时光，然而“君子于役”无法归来，这就渲染了孤独凄苦的气氛。也具有衬托比喻的作用。突出了女主人共的思念之苦。

(2008年4月真题一，1）《诗经·王风·君子于役》中“君子”是指()A.B.C.D.国君 士大夫 贤人 丈夫 答案 D(2010年4月真题一，1）下列作品中，选自《诗经，秦风》的是（）A.《氓》 B.《君子于役》C.《将仲子》D。《蒹葭》

答案D 蒹葭

单选：《蒹葭》选自《诗经。秦风》，是一首爱情诗

（简答，《蒹葭》重章叠句的结构形式及其一唱三叹的艺术效果

全诗三章，采用了重章叠句的形式，一唱三叹，淋漓尽致地表达情意，强化了抒情效果。各章字句略有变化，有层层递进之妙。蒹葭从“苍苍”到“凄凄”到“采采”，声情转向低沉，凄婉之意自然流露。白露从“为霜”到“未晞”到“未巳”，表示时间的推移，说明主人公始终在徘徊追索。“道阻且长”到“且跻”到“且右”，表示路途遥远，崎岖迂曲，而主人公不避艰险，深情求之。伊人从“在水一方”到“在水之湄”到“在水之涘”，从“宛在水中央”到“宛在水中坻”到“宛在水中沚”，似乎愈来愈清晰，但却是可望而不可即。单选）王国维《人间词话》称赞《蒹葭》最得“风人甚至”。“风人甚至”从艺术上说，指婉曲的风格；从思想上说，是境界深远，意在言外。

(2008年4月真题四，1）试分析《蒹葭》诗中景物描写及重章的形式对表现情感的作用。答案：(1)景物描写的作用：诗中蒹葭、霜露、秋水等景物描写，渲染了凄清的气氛，(1分)为人物的情感和活动提供了特定的背景，烘托了人物凄婉惆怅的情感，(2分)客观景物与主观感情浑然一体。(2分)(2)重章形式的作用：反复咏叹表达丰富的情感，(1分)表现时间的推移，(1分)在时间推移中，诗人上下求索，显示了感情逐渐加深。(3分)（2014年4月真题）简析《蒹葭》描写景物虚实相生的特点与作用

特点：秋景，秋水，为实景，溯洄，溯游的追索，已经虚化，至于“所谓伊人”，则完全是一种心理幻景；虚虚实实的意象，构成了朦胧而优美的意境。作用：生动地表现了痴情者诚挚的情意与追求。

36简析《蒹葭》描写景物虚实相生的特点与作用。景物特点是清秋萧瑟.用了这些景物起兴,引出追求“伊人”可望而不可及的惆怅情感.全诗寓情于景,情景交融,意境优美.【作用】通过对眼前真景的描写与赞叹，绘画出一个空灵缥缈的意境。抓住秋色独有的特征，用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围，以抒写怅然若失而又企慕友人的心境【特点】寓情于景,情景交融,意境优美.（2015年10月真题1）《蒹葭》一诗选自《诗经》中的 《秦风》 氓

（简答 《氓》的思想内容。

这是首弃妇的怨诗。诗歌第一章写两人相爱，第二章写女主人公的深情和结婚经过，第三章用比兴手法表示追悔莫及，第四章写男子的变心，第五章写嫁到夫家后的操劳和受到虐待直至被弃，第六章表示对男子负情背德的愤恨和一刀两断的决绝态度。诗歌通过女主人公被遗弃之后，回顾往事，诉说自己婚姻的不幸，表达悲愤与决绝的心情，反映了当时存在男女不平等的社会问题，以及婚姻制度对女性的压迫与损害。

简单 《氓》中的女主人公形象。

诗中女主人公的形象塑造得很成功。从婚前的纯洁天真、热情洋溢，对男方一往情深，到婚后辛勤操劳而毫无怨言，再到男方变心后看透负心者的本性，坚决和他决裂，表现出其坚强与刚毅的一面，其性格是随着情节的变化而逐步展现的。

简答 《氓》中的比兴手法

这首诗运用了比兴手法。“桑之未落，其叶沃若”与“桑之落矣，其黄而陨” 起兴的两章，比喻两人从情爱之深到由于男子负心，爱情失去光泽；“于嗟鸠兮，无食桑葚”，喻女子不能沉溺于情爱之中，“淇则有岸，则有泮”则反比男子坏到极点，简直无所约束，比喻生动形象，寓意发人深省。(2009年4月真题一，1）《诗经?卫风?氓》中“桑之未落，其叶沃若”所用的艺术手法是（）A.反喻 B.对比 C.描状 D.比兴 答案：D(2013年10月真题一，2）下列《氓》的诗句中，描写恋爱阶段情景的是

（2014年10月真题三，36）这首诗运用了比兴手法。“桑之未落，其叶沃若”与“桑之落矣，其黄而陨” 起兴的两章，比喻两人从情爱之深到由于男子负心，爱情失去光泽；“于嗟鸠兮，无食桑葚”，喻女子不能沉溺于情爱之中，“淇则有岸，则有泮”则反比男子坏到极点，简直无所约束，比喻生动形象，寓意发人深省。

（2015年10月真题41）请结合作品，具体分析《氓》中的男女主人公形象。

诗中女主人公的形象塑造得很成功。从婚前的纯洁天真、热情洋溢，对男方一往情深，到婚后辛勤操劳而毫无怨言，再到男方变心后看透负心者的本性，坚决和他决裂，表现出其坚强与刚毅的一面，其性格是随着情节的变化而逐步展现

男主人公 的 欺骗与虚伪，以怨报德，则在于女主人公的对比中得到显现。采薇

单选）《采薇》是戎守边境，抵抗严运侵扰的战士回家乡的歌唱，大概产生于西周末年周宣王时代，诗中完整地反映了边防战士艰辛的生活、紧张的战斗和思家念归的真实情况。诗中运用了倒叙手法。一二三章是回顾军中饥渴劳苦、盼望归去的情景，四五两章是虎骨在前线戎马崆峒、时刻戒备、奋战不惜的实况，最后一章才是归途中的感慨和悲喜交集的心情。

简答《采薇》末章的艺术特点。

《采薇》末章情景交融，含蓄文集，突出了全诗的主题。今与昔，来与往，雪花与杨柳，冬天与春天，构成鲜明的对照，点出时间的推移和出征时间久长。终于归来却莫知我哀，一是痛定思痛更加伤心，二是音问隔绝的情况下，近乡情更却，不敢问来人，这样结尾意味深长。(2014年4月真题一，1）《采薇》选自《诗经》中的 《小雅》 1.下列作品中，运用倒叙手法的是《采薇》

左传

单选）是一部编年体史书，原名《左氏春秋》，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。记事以《春秋》所载鲁国十二公为序，又擅长描写大规模的战争和记录使臣的应对辞令。(2014年4月真题一，2）左传是一部编年体史书 郑伯克段于鄢

简答《郑伯克段于鄢》的思想内容

本文对郑伯克段于鄢的前后过程做了详细的记叙，点明了郑庄公与母亲武姜、弟弟共叔段之间矛盾的由来，叙述了互相间争夺权位、明争暗斗，直至兵戈相见、一决胜负的经过，还描写了郑庄公与母亲解决矛盾的余波，客观上展示了当时礼崩乐坏的社会趋势，揭露了统治阶级内部不可调和的冲突。

简单 《郑伯克段于鄢》中的人物形象。全文成功地刻画了郑庄公的形象。庄公对武姜和共叔段的野心与图谋了如指掌，但他采取了欲擒故纵、后发制人的策略，一则借以沽名钓誉，二则为了麻痹对方、争取人心。最后，他还考虑到违背孝道对他不利，于是演出了“遂而相见”、母子和好如初的闹剧。这一切都突出了庄公有计谋、城府深的性格，他终于在这场斗争中成为胜利的一方。至于武姜的偏心自私心里，共叔段的野心勃勃、愚蠢贪婪，文中也有生动表现。单选）《春秋》通过微言大义体现作者的褒贬之情，后来成用笔曲折而意含褒贬的写作手法为“春秋笔法”

（2014年10月真题四，41）全文成功地刻画了郑庄公的形象。庄公对武姜和共叔段的野心与图谋了如指掌，但他采取了欲擒故纵、后发制人的策略，一则借以沽名钓誉，二则为了麻痹对方、争取人心。最后，他还考虑到违背孝道对他不利，于是演出了“遂而相见”、母子和好如初的闹剧。这一切都突出了庄公有计谋、城府深的性格，他终于在这场斗争中成为胜利的一方

（2015年4月真题31）下列人物出自郑伯克段于鄢的有 A.颖考叔

B.祭仲 C.杞子 D.原轸E.公子吕 答案 abe（2015年10月真题31）《郑伯克段于鄢》中，庄公的性格特点有 富有计谋 城府很深

秦晋崤之战

简答 《秦晋 之战》中战争描写的特点

《左传》长于叙写战争，但不在于描写战争本身，而重站前情况的叙述，显示出胜负的必然趋势。本文即体现了这一特点。站前晋文公刚刚去世，但卜偃传达军命，证明对秦早有觉察，预作准备，临战前夜，君臣统一意见，同仇敌忾，与秦穆公、赛叔之间意见相左形成鲜明对照。秦国方面，赛叔分析偷袭郑国必败，并两次哭师，但均被秦穆公拒绝；接着王孙满论秦师轻而无礼、弦高犒师，郑国赶走里应外合的秦将，事件的进展显示晋胜秦败已成定居。简答《秦晋之战》中的人物形象刻画。

作品在事件的记叙中，成功地刻画了人物形象。赛叔对战争洞若观火的分析与两次哭师，表现了他的远见卓识与爱国之心。先珍“不顾而唾”，写其怒形于色，十分传神。秦穆公刚愎自用，利令智昏，但在失败后能够幡然悔悟，引咎自责，不失春秋五霸之一的身份。人物的言辞也很生动，如文赢为三帅请命之措辞婉转，黄武子辞秦三将之委婉巧妙，孟明与阳处父在河边的对话，也极富戏剧性。

(2013年10月真题一，3）《晋楚城濮之战》中，刚愎自用、傲慢狂妄的人物是

国语

单选）《国语》是我国最早的一部国别体史书，汇集了周、鲁、齐、晋郑、楚、吴、越八国的部分史料，记事起于西周穆王十二年（990）。止于周镇定王十六年（前453），以记言为主

邵公谏厉王弥谤 单选）《邵公谏厉王弭谤》记载了我国历史上第一次国人起义，体现了我国古代的民本思想。《邵公谏厉王弭谤》中邵公谏辞的内容及特点。

文章主要部分是邵公对厉王的劝谏。这段谏辞的中信是陈说堵塞言路、禁绝批评的严重危害，对历王迷信暴力与王权的谬误敲起警钟。邵公先以治水作比喻，提出防民之口，甚于防川”，揭示对待人民言论的两种态度；再列举古代各阶层人士进谏的情况，说明君王听政，必须听取民众意见；然后通过比喻说明民众的议论正是执政者可以利用的宝贵资源；最后归纳出言路不可堵的结论。

整段谏辞逻辑严密，议论透辟，从正反两面反复陈说，深刻有力。另外，多用比喻，生动形象；运用排比句式，理直气壮。

简答 《邵公谏厉王弭谤》中叙事的作用

文中叙事为谏辞服务，谏之前着重渲染无人敢言的局面和周历王弥谤的沾沾自喜；拒谏之后“国人莫敢出言”，终于“流亡于彘”，这就清楚地交代了“谏弥谤”的前因与拒谏的后果，从而形成了完整的结构。

(2008年4月真题三，1）《邵公谏厉王弭谤》中，邵公的谏词主要采用了哪些修辞手法？ 答案：运用“防民之口，甚于防川”等比喻手法。(2分)财用出于山川、衣食出于衍沃、善败兴乎宣言等排比句式。(2分)从正反两面阐发道理。(1分)(2009年4月真题一，4）下列文章中的说辞，使用排比手法最为突出的是（）A.《烛之武退秦师》 B.《邵公谏厉王弭谤》 C.《齐桓晋文之事章》 D.《鱼我所欲也章》 答案：B

《邵公谏厉王弥谤》一文选自《国语》 战国策 单选）《战国策》是国别体史书，由西汉刘向整理编订，记事始于周贞定王十四年（前445），止于秦始皇三十一年（前216），主要内容是记叙战国时代一批某陈策士的言论与活路。（2015年10月真题2）《战国策》一书的整理者是 刘向

苏秦始将连横说秦

简答《苏秦始将连横说秦》中苏秦的形象

本篇成功地塑造了纵横家苏秦的形象。他没有一定的政治主张，合纵连横的游说，不过是获得“金玉锦绣，取卿相之尊”的一种手段，苏秦学识渊博，能言善变，长于出谋划策，这是游说诸侯的本钱；同时他刻苦学习，反复揣摩，不仅通晓学问，还要把握游说技巧。苏秦的形象概括了战国纵横家的共同特点。

单选）苏秦潦倒时和得势后，家人的表现“前倨后卑”，形成鲜明的对比，反映了那个时代崇尚富贵、亲情淡漠的炎凉世态。

简答）《苏秦始将连横说秦》中苏秦说辞的特点

苏秦的游说之辞是文中的重点。苏秦的说辞，不以抽象的概念来阐明观点和策略，而是引证古今，通过具体的人和事的相互关系，形象地显示自己的政治见解。他善用铺陈排比以夸大其辞，气势逼人地剧谈雄辩，力图煽动对方。

(2013年10月真题一，4）《苏秦始将连横说秦》写苏秦说秦失败，回到家中，其嫂的反应是

鲁仲连义不帝秦

简答）《鲁仲连义不帝秦》中鲁仲连的形象

鲁仲连是一个特立独行的人物。他有一般纵横加的共同特点即足智多谋，能言善辩，但也有与他们截然相反的地方，一具有一以贯之的政治原则，决不朝秦暮楚，而是“义不帝秦”；二是品德高尚，绝不求名逐利，想法是功成不受赏；三是有排难解分之心，以挽救天下为己任。鲁仲连是封建时代士人高风亮节的典范，为后人所仰慕。2015年4月真题）简析《鲁仲连义不帝秦》中鲁仲连批驳辛垣衍的过程。

鲁仲连批驳辛垣衍，分析矛盾，指陈厉害，有理有据，义正词严。首先用微不足道的周天子的作威作福反衬强秦为帝的可怕，然后用纣王烹鬼候、鄂候反衬秦帝的残暴，可见尊秦为帝将反受其害。其次用邹、鲁之臣对抗来激发辛垣衍的正义感。最后归结到如果投降秦国，将失去自身的一切利益，击破了“尊秦为帝”以保持自身荣华富贵的迷梦。(2014年4月真题一，3）鲁仲连是 齐国人鲁仲连游历到赵

（2014年10月真题一，2）《鲁仲连义不帝秦》：“鲁连曰：‘吾将使梁及燕助之，齐，楚则固助之矣’”此处的 梁是指 A.齐国 B.鲁国 C.赵国 D.魏国

答案 D

2015年4月真题）简析《鲁仲连义不帝秦》中鲁仲连批驳辛垣衍的过程。

论语 单选）《论语》是记载孔子言行的语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编撰而成。今本《论语》共20篇

单选）孔子是儒家学派的创始人，是我国历史上致力于教育的第一人，其思想核心是仁。

侍坐

单选）《侍坐》是《论语》中自成段落的最长一章，记录了孔子与四位笛子有关志向报负问题的讨论

单选）《侍坐》中曾皙的回答，得到了孔子的赞赏 简答）《侍坐》中的人物形象

本文成功地刻画了教育家孔子的形象。他不以师长自居，谦虚地说自己只是比学生稍稍年长一点罢了。他理解学生平时怀才不遇的苦闷，能够有针对性的提出讨论的问题。他对学生的才能、特长也了如指掌，所以能作出恰如其分的评价，这是一位和蔼可亲、平等待人、循循善诱的好老师。四位弟子的形象也表现得很清晰，子路志向远大，直爽豪放，相当自负，冉有，公西华小心谨慎，格外谦虚，曾皙与众不同，淡泊洒脱，但又好学勤问。

（2015年4月41分析《侍坐》中孔子子路,冉有 公西华 曾希的性格 子路：有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。曾皙：懂礼爱乐，洒脱高雅，卓尔不群。冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。

公西华：谦恭有礼，说话委婉，娴于辞令。

简要分析《侍坐章》中孔子及几个学生的性格特点,文中如何表现

(2008年4月真题一，2）《论语·坐》中“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”所表达的曾皙的志向是()A.回归自然 B.甘于淡泊 C.制礼作乐 D.专心诗书 答案：B(2010年4月真题一，5）《侍坐》曾皙的性格特征是（）A.直率豪爽 B.谦逊谨慎

C.仁厚宽容 D.淡泊洒脱 答案D(2011年4月真题一，2）《侍坐》中，孔子问话后回答“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉”的学生是（）A.子路 B.曾皙

C.冉有 D.公西华 答案D(2011年4月真题一，3）成语“退避三舍”出自（）A.《晋楚城濮之战》 B.《烛之武退秦师》 C.《邵公谏厉王弭谤》 D.《非攻》 答案A

本文记叙了孔子弟子申述各人的人生理想以及孔子对他们的评价。通过孔子问志，子路等四人述志，孔子评志，写出了孔子的四个弟子不同的志趣、性格、表达了孔子的教育思想与对不同个性弟子因材施教的态度。从儒家思想出发，子路、冉有、公西华、虽性格不同，才气各异，但都是入世之人。其中子路率直不拘，思路开阔远大，孔子对他的回答“哂之。”是既赏识他的魄力与能力，又对他的不逊稍有不满。评价是“为国以礼，其言不让。”文中表现在：孔子问话刚落，子路就不加思索立刻回答，可以看出子路张扬莽撞的性格。而他要在三年内把一个内外交困的国家治理的军队强大，人民勇敢善战，且知礼义，也许可能，但他张狂的表白，让人感觉他魄力有余而城府不足，大有自负之嫌。冉有看到孔子对子路哂之，回答表现出谦恭有度。他的目标是治理一个小国，使民富足，还自谦的把礼乐让给别的贤人来治理教化。这种中庸的回答得到了孔子的肯定，并为他感叹。评述是“为求则非邦也与？”公西华比冉有还谦恭，说话留有很大的余地，让人感觉藏而不露。开口就表示不是能干，是愿意学习，而且对于宗庙之事还是仅仅做个小相。虚心跃然纸上。孔子对他只做一名小相，表示惋惜，评述是；宗庙、会同也是诸侯的大事。公西华你做小相，谁能做大相呢？冉有、公西华的谦恭逊让与子路的自负自信形成对比，互相映衬。而曾皙在音乐美的陶冶中超然脱俗，具有童心未了的纯真气息。他的回答蕴含着人的天性美的出世境界。与子路三人的入世思想，形成鲜明的对比。孔子对他的评述是赞同。对于一个饱经风霜而终难得志的过来人，出世的梦幻无疑是一种幸福的向往。所以在潜意识中孔子与曾皙不谋而合。儒家的治国思想有礼、乐俩大方面，子路三人表达的是礼，曾皙是乐，孔子赏识曾皙徜徉山水之中，咏而归。就是赞美曾皙从音乐的内在中培养的天人合一的和谐性情。孟子

单选）孟子是战国中期儒家学派的主要代表，提出“民贵君轻”说，著有《孟子》七篇，在《论语》语录体的基础上，发展成为对话体。

3.下列作者中，提出“民贵君轻”的是 孟子 齐桓晋文之事

简答）《齐桓晋文之事》中孟子提出的主张及对其主张的评价

在这票文章中，孟子宣扬仁政，反对暴政，提倡王道，反对霸道，描绘了富民，教民的蓝图，希望人们安居乐业。这表现了孟子关心民生疾苦，为民请命的精神，在战国中期诸侯兼并，战乱不断，民不聊生的情况下，有一定的进步意义。但在由分裂走向统一的战国时期，孟子笼统反对使用武力，似乎脱离实际，而将“仁政”主张建立在“人性善”的基础上，靠君主的仁慈心肠实现“王道”，又显得过于天真。

简答《齐桓晋文之事》中孟子对齐宣王宣称仁政的过程。

全文以推行王道为中心，依次论述了实行王道和仁政的依据是“仁术”；从“不为”和“不能”的区别，说明实行仁政的途径是推己及人；不实行仁政而行霸道的危险性，详尽阐明仁政的内容，提出富民与教民的具体方案。在整个对话中，孟子根据齐宣王的心理因势利导，始终掌握主动权，采用多种论辩技巧，十分具有说服力。

简答 《齐桓晋文之事》善用譬喻和长于推理的特点。

孟子善用譬喻，长于推理。文中用“力足以举百钧，而不足以举一羽，明足以察秋豪之末，而不见舆薪”比喻“王之不王”是不为而非不能；用“挟太山以超北海”与“为长者折枝”比喻“不能”与“不为”的区别；用“缘木求鱼”比喻以武力手段称霸的荒谬。退则由小及大，由此及彼，如以羊易牛推出实行仁政的根据，从邹人与楚人战推出齐宣王实行霸道必败，从由牛及人的恻隐之心提出推恩是实行仁政的途径，也颇有说服力。

(2008年4月真题一，4）孟子《齐桓晋文之事章》所说“无恒产而有恒心者”，指的是()A.士 B.工 C.农 D.商 答案：A(2010年4月

以 羊易牛为例 说明孟子散文善于因势利导，循循善诱的论辩技巧。说明齐宣王有 不忍之心，这是实行仁政的出发点，百姓 皆以王为爱也，臣固知王之不忍也，欲擒故纵 抓住话语主动权。见牛未见羊也，根据对方心里，因势利导，指出 保民而王，之 仁政。（2014年10月真题一，4）成语“君子远庖厨”出自 A.《齐桓晋文之事》B.《侍坐》C.《逍遥游》D.《劝学》

答案A(2014年4月真题二，31）下列比喻出自《齐桓晋文之事》的有 挟太山以超北海

邹人与楚人战

缘木求鱼

“力足以举百钧，而不足以举一羽”“明足以察秋毫之末，而不见舆薪”“挟太山以超北海”“为长者折枝”“缘木求鱼”“邹人与楚人战”

（2015年10月真题36）简要分析《齐桓晋翁之事章》中孟子因势利导、循循善诱的说理方法

孟子善用譬喻，长于推理。文中用“力足以举百钧，而不足以举一羽，明足以察秋豪之末，而不见舆薪”比喻“王之不王”是不为而非不能；用“挟太山以超北海”与“为长者折枝”比喻“不能”与“不为”的区别；用“缘木求鱼”比喻以武力手段称霸的荒谬。退则由小及大，由此及彼，如以羊易牛推出实行仁政的根据，从邹人与楚人战推出齐宣王实行霸道必败，从由牛及人的恻隐之心提出推恩是实行仁政的途径，也颇有说服力。(2013年10月真题一，4）我善养吾浩然之气

简答)《我善养吾浩然之气》的主要内容

文章说明了什么是浩然之气，如何培养浩然之气。孟子认为，浩然之气是意气情感的最高境界，属于道德修养的范畴。它与道和义相伴而行，而且是义长期积聚而产生的。浩然之气充沛会使人眼界高，立场稳，心不动，气不馁。浩然之气产生于人们心中，要小心养护，既不能放任自流，就像种田“不耕耘”；也不能急躁盲动，就像种田“揠苗助长”。单选）孟子长于运用寓言故事说理，本篇中宋人“揠苗助长”故事，对宋人的心理、行为描写十分生动。

（2014年10月真题四，43）墨子

单选）墨子是墨家学派的创始者，提出兼爱、非攻、尚贤、节用等主张。其核心思想是“兼爱”“非攻”

单选）《墨子》一书是墨子及其弟子言行的记录，现存53篇。（2015年10月真题3）下列作者中，提出“兼爱”主张的是 非攻上

简答）《非攻》的说理特点

《非攻》设喻论证，逻辑性强。以偷盗、杀人为喻，有力地说明“攻国”危害之大，不义之深。再以黑白甘苦为喻，说明天下君子混淆是非，别有用心。文章由浅入深以小见大，既指出攻国的不义，更是批驳为攻国制造舆论的君子。庄子 单选）庄子是战国中期道家学派的代表人物，哲学思想以“道”为本，主张精神的绝对自由。其散文思想活跃，想象丰富，言辞瑰奇。鲁迅称之为“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”。

逍遥游

单选）《逍遥游》是《庄子》开宗明义的第一篇，说明人生意义和目的在于达到逍遥游的境界。这在哲学上就是绝对自由。这体现了庄子肯定一切事物的相对存在与发展变化的观点，也表示了对功名富贵的鄙弃。简答《逍遥游》的论述思路

本文的论述思路是，开头采用先破后立、由反入正的方式，提出逍遥游的论题，先从空间（形体）着眼，再从时间着眼，然后从自然之物转到社会人世，说明万物均有所持，都有局限，都不是逍遥游。逍遥游是无所依赖，无所局限，遨游于天地之间的绝对自由。这是全文最重要的论述。接着用故事依次说明“至人无己，神人无功，圣人无名”，即逍遥游境界的三个不同层次。第一部分钟提出的论题，由后面的故事予以阐明，文理相生，引人入胜。简答 《逍遥游》的艺术特点

运用卮言、重言、寓言是《庄子》艺术表达的重要方法。《逍遥游》中“若夫乘天地之正”一段，点明题旨，承上启下，即为卮言。文中引《其谐》和《例子》“汤之问棘”一节，便是重言之例。鲲鹏变化，尧与许由，貌姑射山的神人，宋人资章蒲，龟手之药等，均为寓言，其中有民间故事，也有神话传说。《逍遥游》虽然是议论文，但它的议论方法富于形象性，是与众不同的。

(2009年4月真题三，1）简析《逍遥游》文章结构的特点。

答案：（1）开头从鲲鹏变化，引出一连串的寓言故事形象，层层推进，步步蓄势，最后推出无待逍遥境界，点明全篇主旨。（2分）

（2）后三段对文章主旨加以进一步说明，且以“小大之辩”贯穿全文。（2分）（3）文章看似扑朔迷离，其实自有章法。（1分）

4.下列《逍遥游》文句中，直接表达了“逍遥游”主旨的是 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉

(2010年4月真题三，1）简述庄子《逍遥游》的文学特征，语言生动活泼，挥洒自如，夸张的笔法和生动的想象使文章充满浪漫色彩。多用比喻和语言，使文章说理生动形象，具有感染力

(2014年4月真题一，4）《逍遥游》中“惠子谓庄子曰”惠子这个人物属于 名家

（2014年10月真题二，31）鲲鹏变化，尧与许由，貌姑射山的神人，宋人资章蒲，龟手之药等，均为寓言

ABCE（2015年10月真题4）以“列子御风而行”的例子说明，犹有所待

荀子

单选）荀子是战国时期儒家学派的代表人物，在哲学上提出人定胜天的命题，有用楚民歌形式写成的诗篇《成相辞》，还写了《赋篇》等，对赋体创作有开启之功。（2014年10月真题一，3）下列作者中，持“性恶论”观点的是 A.墨子 B.荀子 C.庄子 D.孟子

答案 B 劝学

单选）《劝学》是一篇完善的议论文，主张人人应当自我勉励，努力学习。荀子主张“人性恶”，所以特别重视后天的教育与教化，改恶为善，有赖勉学 简答）《劝学》中所用的比喻及其喻义。

本文词汇丰富，比喻繁多。全文用了47个比喻。有的借自然现象为喻，如水与冰、青与蓝、蓬生麻中，草木稠，禽兽众等；有的借劳动创造为喻，如木作轮、用舟楫等；有的以人们的经验为喻，如登高而招、面临深谷、火就燥、水就湿等。丰富多彩的比喻，形象性强，便于理解，也增强了说服力。

(2008年4月真题一，5）成语“锲而不舍，金石可镂”出自()A.《齐桓晋文之事章》 B.《逍遥游》 C.《劝学篇》

D.《邵公谏厉王弭谤》 答案：C

(2008年4月真题二，1）下列形象中，荀子用以鼓励学习的有()A.蒙鸠 B.驽马 C.螾 D.鼫鼠 E.射干

答案：B^C^E^(2009年4月真题一，5）荀子《劝学篇》对史书《春秋》的评论是（）A.散文 B.中和 C.博 D.微 答案：D

(2009年4月真题一，6）下列作品中，采取欲扬先抑手法描写人物的是（）A.《舜之救败》 B.《侍坐》

C.《晋文公之赏》 D.《冯谖客孟尝君》 答案：D(2011年4月真题一，4）荀子以“螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷”说明的是（）A.学习可以使人修养品性，全身远祸 B.学习正确的态度是专心致志，持之以恒 C.学习时应善于向贤者求教，并善于教人 D.学习的最高目标是善始善终，全面而纯粹 答案B(2011年4月真题一，5）下列文章中，运用了寓言形式的是（）A.《鱼我所欲也》 B.《非攻》

C.《难一·舜之救败》 D.《齐桓晋文之事章》 答案C(2011年4月真题一，6）《冯谖客孟尝君》一文中，冯谖“西游于梁”的目的是（）A.让孟尝君往梁任相 B.使齐王看重孟尝君

C.为孟尝君准备流亡之处 D.为孟尝君争取梁王的重金相助 韩非子

单选）韩非是先秦法家思想的集大成者

简答）《晋文公之赏》和《舜之救败》中所体现的思想与观点

这两节文字宣扬了法家的思想与观点；思维必须遵守矛盾律，考虑问题要把“一时之权”和“万世之利”相统一，治理天下要依靠法治，以德化人的“人治”是不可行的，同时，借此批判儒家，矛头直指儒家宗师孔子。韩非用诘难反驳的方式，指出儒家赞美的“晋文公之赏”和“舜之救败”都是荒诞不实之辞，前者不明事理，行赏失当；后者既是逻辑混乱，又是脱离实际的空想。

单选）《韩非子》一书多语言故事，这是一种重要的说理方法，如以“守株待兔”说明绝不能因循守旧，不思变革；以“矛与盾”故事，揭示儒家以德化人的“人治”本身的矛盾，说明只有以法治取代人治，生动形象，通俗易懂。

(2008年4月真题五，1）楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于

物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之

矛，不可同世而立。

(1).本文选自何书？作者是什么时代人？ 答案：《韩非子》〒战国时代人。（4分）(2).这段文字属于何种文体？ 答案：寓言。（3分）

(3).解释下列句子中加点的词： 答案：鬻：卖。（1分）陷：戳穿，攻破。（1分）立：存在。（1分）

(2010年4月真题一，6）先秦诸子散文中，分析透辟，切合事理，冷桥深刻，锋芒毕露的是（A.《墨子》B.《庄子》C.《荀子》D.《韩非子》 答案D(2014年4月真题一，5）矛与盾的语言出自《韩非子》

难一

(2008年4月真题一，6）在《难一·文公之赏》中，韩非认为()A.一时之权和万世之利不可兼得 B.一时之权重于万世之利 C.万世之利重于一时之权

D.一时之权与万世之利是统一的 答案：D 屈原

单选）屈原是我国文学史上第一位伟大的浪漫主义诗人，创造了骚体这一新的诗歌形式，主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》、《招魂》等。

单选）汉代刘向辑录屈原和其他人的楚辞作品，编成《楚辞》。现存最早的楚辞注本是东汉王逸的《楚辞章句》。

离骚

单选）《离骚》是屈原的代表作，共373句，2490字，是我国古代文学作品中最长的一首抒情诗。《离骚》展示了屈原的思想品格、政治理想和斗争历程，表现了屈原崇高的人格和深沉的爱国精神。

简答）《离骚》节选部分的思想内容。

本篇节选自《离骚》第一部分，具有丰富的思想内容。首先是自叙世系、出生年月、初生气度和名字的由来。其中与楚王同出一祖的高贵血统，演年月日出生的吉利的生日，公正公平的名字，便是先天所有的“内美”。接着是努力培养后天的才干，博采众长，提高能力，争分夺秒，抓紧时间，演绎律己，增加毅力，即所谓“修能”。“内美”与“修能”都是为了完善自我，为国效力，辅佐君王。他希望君王追随尧舜，踏着楚国先王的足迹前进，然而遭到党人的攻击，君王也“信谗而怒”后来又努力培植人才，广结同志，但众芳芜秽，人才变质，归于失败。这归根到底是由于自己与党人在政治道德作风方面的根本对立。在君王昏聩不明，党人为非作歹、社会风气日益衰颓的情况下，诗人依然无怨无悔，决定保持清白，正道直行。最后设想自己回头再想，坚持崇高的品德和理想，继续奋进。这一部分表现了诗人献身祖国的爱国精神，顽强奋斗，不屈不挠的坚强意志，以及正直高洁，出污泥而不染得伟大人格。

简答：《离骚》的浪漫主义风格。

《离骚》具有浪漫主义的艺术风格，主要表现在对理想的不懈追求，强烈的主观抒情，丰富奇特的想象，大量的历史传说和神话故事的采用，以及象征手法的运用。就本篇而言，象征手法更为突出。诗人用佩戴香草表示博采众长，吸收营养，提高自己的才干；把治国之道比喻为道路；用种植香草象征广泛培植人才；人才的蜕化变质则说是众芳芜秽。整体的象征被称为“香草美人”，发展了《诗经》中广泛运用的局部比兴，是艺术表现手法的一个推进。(2008年4月真题一，3）下列《离骚》诗句中，以香草象征人才培养的是()A.朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽 B.既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝 C.余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩 D.制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳 答案：C 5.《离骚》“偭规矩而改错”，其中“偭”的意思是 违背

(2009年4月真题一，2）《离骚》“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”中“灵修”是指（）A.楚王 B.屈原 C.神灵 D.党人 答案：A(2010年4月真题一，2）下列《离骚》诗句中，以香草象征品德修养的是（）

A.扈江离与辟芷兮 任休兰以为佩

B.杂申椒与菌桂兮

岂维纫夫蕙苣 C.余既滋兰之九，又回执百亩

D.惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 答案A(2010年4月真题一，3）《哀郢》中，所提到的郢都是现在的（）A.湖北江陵 B.湖南咸阳 C.安徽青阳 D.湖北武昌

答案Ａ

(2010年4月真题一，４）成语 退避三舍 出自（）

A.《苏秦始将连横说秦》B.《烛之武退秦师》C.《晋楚城 之战》D.《冯远客孟尝君》 答案C（2014年10月真题一，5）《离骚》虽不周于今之人兮，原依澎咸之遗则，其中 澎咸是 A.东周人 B.西周人 C.商代人，D.屈原同时期人。

答案 C（2015年10月真题5）共373句，2490字，是我国古代文学作品中最长的一首抒情诗。湘夫人

单选）《湘夫人》选自《九歌》。《九歌》是屈原以民间祭神乐歌为基础，加工创造的一组浪漫主义的诗篇。九表示多数，并非实指。《九歌》一共有11篇诗，分别祭祀天神、地秖和人鬼。

《湘夫人》的思想内涵

《湘夫人》是写湘君思念湘夫人，先是湘君在想象中，似乎看到湘夫人飘然降临。实际上并未到来，于是望穿双眼，焦灼地寻找。为了相约见面，湘君筑室水中，做好了一切准备。最后湘夫人还是没来，湘君寂寞伤心，将衣物投入水中，寄托自己的思念。屈原描写了生离死别、无缘会面的忧伤情景，表现了高尚的情操、执着的追求和热情的向往。这是作品的思想意义所在。

简答 《湘夫人》通过心理活动刻画湘君的特点。

诗中湘君的形象是通过心理活动刻画来完成的。“目渺渺兮愁予”、“思公子兮未敢言”，是直接描述他的忧伤。“登白薠兮聘望”，“捐余拘江中”是用他的动作，神态表现期盼与失望。鸟翠兮繁重，即何为兮木上，米和实习听众，蛟何为兮水裔 是用反常景象表现焦虑不安。“袅袅兮秋风，洞庭坡兮木叶下”是通过景物和环境描写表现他惆怅凄迷之情。筑室水中的种种精心布置和优美陈设，则表现了他的期待与热情。(2009年4月真题一，3）屈原《湘夫人》表达的是（）A.湘君对湘夫人的期待之情 B.湘夫人对湘君的思念之情 C.湘君和湘夫人会合的欢乐之情 D.作者对湘君的赞美之情 答案：A(2014年4月真题一，6）《湘夫人》帝子降兮北渚 中 帝子是指指湘夫人 涉江

简答 《涉江》的艺术特点。

诗中人称代词“余”和“吾”一共用了17次，这表现了作者强烈的自我意识和感情色彩，以此突出了个性特征。另外，全诗将叙事，议论和抒情有机结合。在叙述或议论之后，都有标明自己爱憎之情的语句。突出自我，强烈抒情正式浪漫主义的风格特点。6.《涉江》“接舆髡首兮，桑扈臝行”，其中“接舆”是楚国的隐士(2009年4月真题二，1）下列人物属于战国时代的有（）A.曾皙 B.齐宣王 C.烛之武 D.苏秦 E.冯谖

答案：B^D^E^（2014年10月真题一，6）《涉江》“入溆浦余颤徊兮，迷不知吾所如”其中 溆浦 是地名，今属于

A.江西 B.湖南 C.湖北 D.河南

答案 B（2015年10月真题6）《涉江》中“吾与重华游兮瑶之圃”，其中“重华”指的是 帝舜

秦汉部分

李斯

单选）李斯是战国末期法家思想的代表人物，是秦朝唯一留有著作的文学家，《谏逐客书》是其代表作，此外还有《论督责书》，《自罪书》以及多篇刻文传世。谏逐客书

单选）李斯的《谏逐客书》是古代一篇优秀的公文，具有很强的针对性。简答 《谏逐客书》的论证特点。

本文在论说时，一是用浓墨铺陈，列举事例，如文中铺排了四君用客的大量事实，铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用，由于事例充实，铺垫充足，加强了与下文的对比，因而得出的结论及其有力。二是再论证上正反并举，反复对比，层层深化。如第一段四君用客（实笔）与“却客不内”（虚笔）的对比，第一段四君用客与第二段秦王轻客的对比，第二段中重物与轻人的对比，都在对比之中显示逐客之谬误。（2014年4月真题）

简析《谏逐客书》中的对比手法。

作者扣住事实，正反对比，层层深化。如第一段四君用客（实笔）与“却客不内”（虚笔）的对比，第一段四君用客与第二段秦王轻客的对比，第二段中重物与轻人的对比，第三段五帝三王的做法与秦国现在的做法对比。

37、简析《谏逐客书》中的对比手法。

开门见山，开篇即提出中心论点：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣”。

第二段的内容以秦国历史上的四位君主的功业为事实论据，共分三层：第一层先铺陈这四位国君因重用客卿而取得巨大成就的事实——穆公用客卿，并国二十，遂霸西戎；孝公用商鞅，变法图新，民富国强；惠王用张仪，扩展疆域，离散六国；昭王用范睢，抑制豪门，蚕食诸侯。第二层将上述事实进行概括并得出结论，“此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉？”第三层则以“向使四君却客而不内”的反面推理，论证驱逐客卿的错误。第一、二层以历史事实为论据从正面例证，第三层从反面推理，所得出的结论都与中心论点一致。

第三段以秦王重物轻人的事实为论据论证驱逐客卿的错误，首先罗列了秦王所喜爱的奇珍异宝，而它们均不生于秦国，质问秦王为何喜爱；接着反证说如果“必秦国之所生然后可”，则不当享受那些宝物、美女；最后指出“今取人则不然”，说明重物轻人，决非一代英主所当为。阐明了驱逐客卿对秦国根本利益的严重危害。

本文采取正反对比论证的方法，正面论述与反面推理相结合。正面论述强调纳客之利，反面推理以突出逐客之害，两相对照，是非判然，具有很强的说服力。此外，文章大量采用铺陈、排比、对偶的修辞手法，显得气势饱满，敷扬张厉，很有感染力

7.李斯《谏逐客书》所举历史人物中，被秦惠王重用的客卿是 张仪

(2009年4月真题四，1）试述李斯《谏逐客书》正反对比、利害并举的论证方法。答案：（1）着重正面论说，略于反面推论，一正一反，对比强烈。（1分）

（2）列举穆公至昭王进用客卿，终致强大的事实，（2分）然后三言两语推论设想却客不纳的后果。（2分）

（3）列举秦王从异国获得珍宝声色，得以享乐的事实，（2分）然后简要说明秦地音乐的单调原始。（1分）

（4）正面说明王者不却众庶天下无敌的道理，然后从反面论说却客不纳以业诸侯的危害，从而论证逐客之非。（2分）

(2011年4月真题一，7）李斯《谏逐客书》开头的意思说，我听说大臣计议驱逐客卿，接着作者表达的看法是（）

A.应该立即停止逐客 B.逐客会树立仇怨 C.逐客会削弱秦国 D.逐客是错误的 答案：D（2015年10月真题7）李斯《谏逐客书》写到“用商鞅之法”的秦王是 秦孝公 贾谊

单选）贾谊著有《新书》十卷，其中名篇如政论文《过秦论》，辞赋如《吊屈原赋》，《鹏鸟赋》等。过秦论

单选）《过秦论》的排比，对偶手法。

本文气势充沛，一气呵成。从语言的角度看，气盛的文章，多用排比句或对偶句，本文也不例外。如第二段中从“于是六国之士”以下，先用一“有”字领起，贯穿下面三句，罗列了大量人名，就是排比句式；如“蒙故业”以下四句，每两句一对账，就是对偶句式。也有排比兼对偶的句式，如开头说秦孝公“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心”就是。作者借鉴赋的手法，行文极尽夸张和渲染，造成一种语言上的生动气势，简答《过秦论》通篇运用对比的特点。

全篇采用对比的手法，加强了文章的说服力。作者用了四个方面的对比：即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比；秦与六国的对比；秦与陈涉的对比；陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起，结构自然宏伟，其实也自然磅礴。主客观形势的不同，强弱盛衰难易的不同，都从几方面的对比中显现出来。

(2008年4月真题一，7）贾谊《过秦论》(上)选自()A.《新语》 B.《新论》 C.《新书》 D.《新序》 答案：C(2009年4月真题一，7）贾谊《过秦论》（上）“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”，这里的“士”是指（）

A.被厚养的敢死之士 B.四处奔走的游说之徒 C.被征服的六国豪强 D.善于谋划的士人 答案：C(2008年4月真题一，8）晁错《论贵粟疏》中说农夫“勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时”。这里 “急政”的意思是()A.紧急的政令 B.紧急的征收 C.紧急的征伐 D.紧急的措施 答案：B(2010年4月真题一，7）《过秦论》中，内立法度 务耕织，修守战之备 外连横而斗诸侯，的秦国国君是

A.秦孝公 B.秦惠文王 C.秦庄襄王 D.秦始皇

答案A(2011年4月真题一，8）贾谊《过秦论》总结秦亡的教训，最根本的原因是（）A.仁义不施，而攻守之势异也 B.废先王之道，焚百家之言，以愚黔首 C.收天下之兵聚之咸阳，销锋 D.履至尊而制六合，执敲扑以鞭笞天下（2015年4月真题32）《过秦论》全篇用对比手法，其中的对比包括

A.秦国自身前后对比B.秦与汉对比 C.秦与六国对比 D.陈涉与六国对比 E.陈涉与汉对比 答案 a c d

(2010年4月真题一，1）

A.B.C.D.《》

（2015年10月真题37）《过秦论》（上）一文气势充沛，请从语言的角度举例分析

本文气势充沛，一气呵成。从语言的角度看，气盛的文章，多用排比句或对偶句，本文也不例外。如第二段中从“于是六国之士”以下，先用一“有”字领起，贯穿下面三句，罗列了大量人名，就是排比句式；如“蒙故业”以下四句，每两句一对账，就是对偶句式。也有排比兼对偶的句式，如开头说秦孝公“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心”就是。作者借鉴赋的手法，行文极尽夸张和渲染，造成一种语言上的生动气势，司马迁

单选）司马迁的传世论著除了《史记》外，还有《报任安书》（《报任少卿书》）和《悲士不遇赋》

单选）《史记》是我国第一部纪传体通史，记载了从传说中皇帝岛汉武帝时的历史。全书共130篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》 报任安书

单选）《报任安书》是司马迁写给朋友任安的一封书信，也是一篇激切感人的之情散文。文中说自己写作《史记》的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，完成未竟的事业。

简答，《报任安书》的艺术特色

全文融议论、抒情、叙事于一体，文情并茂。叙事十分简括，都为议论作铺垫，而议论之中，感情自现，将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致。

大量的铺排，增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐刑的极辱，从“太上不辱先”以下，竟连用了八个“其次”，层层深入，一气贯下，最后逼出“最下腐刑极矣”。典故的运用，援古证今，明理达情，使感情更加慷慨激昂，深沉壮烈。第七段用西伯，李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故，愤激地控诉了封建专制下的酷吏政治。第九段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故，表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。

此外，本文修辞手法的多样，丰富了感情表达的内涵。如对比、对偶与排比互相结合，比喻、引用、夸张、讳饰等修辞手法穿插运用，都真切地表达出作者跌宕起伏的情感。(2009年4月真题一，9）下列《报任少卿书》中的文句，属于自谦之意的是（）A.如仆尚何言哉，尚何言哉 B.阙然久不报，幸勿为过

C.每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也 D.仆虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣 答案：D(2009年4月真题一，10）下列作品中，叙事冷峻，寓有褒贬的是（）A.《将仲子》 B.《平陵东》 C.《西北有高楼》 D.《陌上桑》 答案：B(2009年4月真题一，11）汉乐府《陌上桑》，最早著录于（）A.《玉台新咏》 B.《文选》

C.《宋书?乐志》 D.《乐府诗集》 答案：C(2009年4月真题一，12）《西北有高楼》“愿为双鸿鹄，奋翅起高飞”出于《史记》中的（）

A.《淮阴侯列传》 B.《高祖本纪》 C.《魏公子列传》 D.《项羽本纪》 答案：B（2014年10月真题二，32）第九段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故ABD 项羽本纪

简答，《项羽本纪》中项羽性格的多面性。《项羽本纪》通过秦末农民大起义和楚汉之争的宏阔历史场面，生动而又深刻地描述了项羽的一生。项羽既是一个力拔山兮气盖世的英雄，又是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不音计谋的匹夫。所向无敌与性格暴戾，英勇善战与不善权变，爱人礼士与嫉贤妒能。作者将这些相互对立的因素有机地集于项羽一身，虽然不乏深刻的哒伐，但更多的却是由衷的惋惜和同情。

简答 《项羽本纪》通过故事情节的发展来展示人物命运与性格特征的特点。

通过故事情节的发展来展示人物命运与性格特征，是本文写作的一大特点。作者重点描写了巨鹿之战、鸿门宴、亥下之围、东城决战等事件和场景，借此展示了项羽的一生，巨鹿之战着重表现了项羽叱咤风云，所向无敌的勇武性格；鸿门宴着重刻画项羽的寡断邵某和妇人之仁；垓下之围先以舒缓的笔调写项羽夜起账饮，慷慨悲歌，倾诉对虞姬与骏马的难舍之情，表现出项羽英雄末路的悲情；再通过东城决战展示其虽有豪霸之气但徒逞匹夫之勇的性格特征。

简答 《项羽本纪》在刻画人物性格方面运用的艺术手法

本文在刻画人物性格方面，运用了多种艺术手法。有的是正面描写其语言和行动，而在写巨鹿大战、东城决战时有注意从侧面用笔，通过写诸侯军的观望、恐惧、畏服，赤泉人马辟易，简介表现其威震战场的勇武。此外，鸿门宴场面的极力铺排，垓下之围悲剧气氛的重笔渲染，都把项羽写得活灵活现，形神兼备。作者还采用以次要人物与之对照的写法，如鸿门宴中刘邦、范增、樊哙、张良等人的种种表现。都有利于突出项羽的形象。身 项羽本纪中人物刻画的手法 正面描写：写项羽的语言和行动

侧面烘托，写巨鹿之战和东城决战中 诸侯的观望、畏惧、恐惧 等人 衬托项羽的勇武 次要人物衬托

鸿门宴中刘邦、范增的描写

鸿门宴的的悲剧气氛的渲染

(2008年4月真题一，9）《项羽本纪》中说“宋义论武信君之军必败”，“武信君”指的是()A.刘邦 B.项羽 C.项梁 D.章邯 答案：C(2008年4月真题一，10）下列《陌上桑》中的诗句，以夸饰服饰之美显示罗敷美貌的是()A.少年见罗敷，脱帽著帩头 B.缃绮为下裙，紫绮为上襦 C.青丝系马尾，黄金络马头 D.青丝为笼系，桂枝为笼钩 答案：B(2014年4月真题一，7）司马迁《项羽本纪》中描写 巨鹿之战的句子是

楚战士无不一以当十。楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。

（2014年4月真题，41 请结合作品，具体分析《项羽本纪》刻画人物的艺术手法。（2014年10月真题一，7）司马迁《项羽本纪》，着重表现项羽勇武性格的事件是 A.巨鹿之战 B.鸿门宴 C.垓下之围 D.吴中起兵

答案 A（2015年10月真题32）《项羽本纪》(节选)着重描写的历史事件有 钜鹿之战 鸿门宴 垓下之围 李将军列传

单选）《李将军列传》刻画了一位骁勇善战、机智果敢的热血将领形象。李广武艺超群，谋略精当，机智果敢，有身先士卒，治军简易，对士兵关爱有加；功勋卓著却始终不遇。简答 《李将军列传》在表现手法上的特点。首先是整体以时间为序，叙事详略得当，如对李广与匈奴三人战的经过以大篇幅进行逼真的描写，刻画出李广勇猛无畏的形象。其次是善于抓住李广最突出的特点，多维度地刻画其形象，使形象立体化。如写李广的平日生活起居和性格爱好，“讷口少言”“为人长，猿臂”等特点，都使人物形象更加丰满鲜活。尤其是对李广的善射，作者更是不厌其详地精心描写，以展示其名将风采。作者还运用了对比手法，以突出李广性格才能过人之处。如以匈奴射雕者与李广对比，突出其高强武艺；以程不识严谨刻板的带兵风格与李广对比，突出其简易的带兵风格；以李蔡的仕途平坦来对比李广的官场遭遇等。

（2014年10月真题一，8）司马迁《李将军列传》以程不识与李广对比，是为了突出李广 A.高强过人的武艺，B.不幸的官场遭遇

C.简易的带兵风格

D.勇猛无比的精神

答案 C

8.司马迁《李将军列传》全文整体的叙事顺序是 以时间为序

（2015年10月真题8）司马迁《李将军列传》中，“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行，”出自 《论语》 班固

单选）班固的《汉书》是我国最早的纪传体断代史。单选）班固还是东汉著名赋家，有代表作《两都赋》。

(2014年4月真题一，8）班固《汉书》在体例上与《史记》不同的是没有 世家 取消“世家”并入“列传” 苏武传

单选）《苏武传》通过生动具体的细节描写，突出地再现了苏武作为汉使被扣匈奴后，19年间始终不为威服、不被利诱、艰苦卓绝、视死如归的感人事迹。简答《苏武传》中苏武的形象。

本文生动刻画了一位“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。首先，通过苏武以死报国的行动，刻画了他刚烈难犯，义不受辱的坚强个性。其次，通过两次劝降，突出了苏武不受威逼利诱，对国家，民族忠贞不二的崇高气节。先是由卫律出面劝降，不成后再由李凌以老朋友叙旧的方式从感情上去软化苏武，苏武不为所动，乃至以死相拒。再次，通过艰苦考验的描写，表现了苏武坚韧不拔，历久不磨的爱国意志。坚强个性，民族气节，爱国意志三个方面，是构成苏武形象的主要特征。简答 《苏武传》的艺术特点。

首先是剪裁得法，本文详述苏武出使匈奴被扣留的曲折经历，而略叙回国以后的事迹；详写匈奴方面劝降逼降，略写苏武在匈奴娶胡妇生子的事情，这都是有利于突出其爱国主义精神。其次是对比鲜明，一是苏武与张胜对比，衬托苏武的深明大义，富于骨气，及临事不惧，对国家高度负责；二是与卫律对比，以卫律对比，以卫律的卖国求荣突出苏武崇高的民族气节；三是与李陵对比，李陵计较个人恩怨，苏武则一心一意为国家民族利益着想，李陵自己前后的言行也构成了对比。这些对比都有利于表现苏武的高风亮节。9.班固《苏武传》中对苏武事迹进行详写的是出使匈奴被扣留的经历(2008年4月真题二，2）《苏武传》中，详写的内容是()A.卫律逼降

B.武帝死后汉使到来 C.卧雪牧羊 D.归汉

E.苏武出使缘由 答案：A^C^(2009年4月真题二，2）《苏武传》略写的内容有（）A.B.C.D.E.苏武出使缘由 卫律逼降 归汉

武帝死后汉使到来 卧雪牧羊

答案：A^C^D^

(2009年4月真题一，8）《魏公子列传》中帮助魏公子窃符救赵的人是（）A.田文 B.赵胜 C.晋鄙 D.朱亥 答案：D(2014年4月真题二，32）《苏武传》中，与苏武形象构成对比的人物有 卫律 张胜 李陵（2014年10月真题三，37）本文详述苏武出使匈奴被扣留的曲折经历，而略叙回国以后的事迹；详写匈奴方面劝降逼降，略写苏武在匈奴娶胡妇生子的事情，这都是有利于突出其爱国主义精神。

(2014年4月真题一，9）同时出现在司马迁《报任少卿书》和班固《苏武传》中的一个历史人物是

李陵

（2015年10月真题9）班固《苏武传》为突出苏武舍弃个人恩怨，一心为国家民族利益着想而运用的对比是 与李凌对比 汉乐府

单选）根据宋代郭茂倩所编《乐府诗集》的分类，汉乐府诗多保存于郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞之中，其基本艺术特色是擅长叙事，多采用杂言和五言，语言比较口语化，对中国古代诗歌的发展有深远影响。

(2014年4月真题一，10）保留了大量汉乐府民歌的《乐府诗集》编成于

宋代 十五从军征 单选）《十五从军征》是一首暴露封建社会不合理兵役制度的民歌，反映了百姓在兵役制度下的不平和痛苦。这是一首叙事诗。一开头就直入主题，统摄全篇，从“十五”到“八十”，写出从军时间之长。下面省略了这位老兵六十五年间从军生涯的种种事情，截取他从近乡到归家这个片段，“道逢”四句借与相邻的问答，勾勒出家破人亡的人间悲剧，“兔从狗窦入”及以下七句具体真切地展示了老兵归家以后惨不忍睹的生活场景。最后两句以老兵孑然一身的形象收结，余味无穷。

（2014年10月真题一，9）《十五从军征》截取的老兵生活片段是

近乡归家情景

10.下列《十五从军征》诗句中，属于与相邻问答的是 松柏冢累累

古诗为焦仲卿妻作

简答 《古诗为焦仲卿妻作》并序的主旨

这首诗通过刘兰芝和焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了封建社会宗法礼教，家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。简答《古诗为焦仲卿妻作》并序 的悲剧性。

从兰芝和焦仲卿两人的角度看，这首先是性格的悲剧。兰芝外柔内刚，面对独断专行的婆婆和性行暴戾的哥哥绝不屈服，焦仲卿性格懦弱无能，屈服于母亲的威逼，他不可能主动争取幸福婚姻。从焦母和刘兄令人的角度看，这也是社会悲剧。焦母用高压政策对待儿媳，刘兄用威逼手段胁迫妹妹，实质是封建家长制和封建礼教让他们充当了刽子手。简答 论述）《古诗为焦仲卿妻作》中的人物形象。

这首诗的主要人物是刘兰芝。她坚强、持重、自尊，所以自请遣归；她不卑不亢、有教养，辞别时还牵挂婆婆和小姑；她勤劳能干，多才多艺；她外柔内刚，自有主意，不为威逼胁迫，不为融化所动；她对仲卿温柔体贴，深情专一；她果断忠贞，追求爱情婚姻的自由，维护自己人格尊严，具有一定的反抗精神。焦仲卿也是诗中主要人物之一，他忠于爱情却不敢直接抗争，懦弱拘谨、消极反抗，忍辱负重；善良孝顺，但为了爱情最后走上了叛逆的道路。诗中的其他人物，焦母极端蛮横无理，独断专行，是一个摧残爱情的封建家长典型；刘兰芝的哥哥则专横跋扈，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情，是典型的市侩形象。

简答 《古诗为焦仲卿妻作》的结构方式。

这首诗叙事采用双线交替推进的方式，结构缜密紧凑，第一条线索围绕刘，焦两家的家庭矛盾冲突展开，仲卿求母，兰芝辞婆，兰芝拒婚，仲卿别母，这些冲突实际是一场迫害与反迫害的斗争。第二条线索是围绕刘兰芝与焦仲卿之间的爱情铺展。仲卿求母失败后，与兰芝的临别，反映了两人浓厚深切的恋情；兰芝辞别婆婆后，与仲卿的话别，抒写了他们真挚鉴定的感情；兰芝拒婚后，与仲卿的话别，刻画了他们生死相依的爱情。这两条线索交替发展，完成了古诗的叙述及人物命运的展开。

简单《古诗为焦仲卿妻做》以对话刻画人物性格的特点

此诗通过有个性的人物对话塑造鲜明的人物形象。刘兰芝对仲卿，对焦母，对小姑，对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各有不同，同样，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他的性格特征，即使次要人物如媒人，府君的简短对话，也各自符合其人物的身份、特点。

12.《古诗为焦仲卿妻作》中围绕刘焦两家的家庭矛盾冲突线索展开的事件是 兰芝拒婚，焦仲卿与母告别

(2008年4月真题一，11）下列《古诗为焦仲卿妻作》中的人物，具有外柔内刚个性特征的是()A.刘兄 B.焦仲卿 C.刘兰芝 D.焦母 答案：C(2009年4月真题三，2）《古诗为焦仲卿妻作》末段景物描写有何意义？ 答案：（1）有象征意义。（1分）

（2）象征着男女主人公贞洁爱情的不朽。（1分）

（3）表达了作者对他们追求自由爱情精神的赞美。（1分）（4）对他们不幸命运的同情。（1分）（5）告诫后人，不让悲剧重演。（1分）

(2008年4月真题一，12）下列诗作，属于叙事诗的是()A.《平陵东》 B.《四愁诗》 C.《迢迢牵牛星》 D.《西北有高楼》 答案：A(2014年4月真题一，12）《古诗为焦仲卿妻作》悲剧故事中，属于性格方面的因素是

C、刘兰芝外柔内刚，焦仲卿懦弱无能

（2014年10月真题一，12）《古诗为焦仲卿妻作》叙事采用的方式是 双线交替并进 A.B.C.D.（2015年10月真题12）《古诗为焦仲卿妻作》最早见于 南朝陈国徐陵（507-583）编《玉台新咏》 古诗十九首

单选）《古诗十九首》最早收录于南朝梁代昭明太子萧统所编《文选》，作者多属中下层文人士子，被刘思评为“五言之冠冕”，是文人五言诗达到成熟的标志。（2014年10月真题一，10）《古诗十九首》作于 西汉

A.B.C.D.（2015年10月真题10）《古诗十九首》最早收录于南朝梁代昭明太子萧统所编《文选》 行行重行行

单选）《行行重行行》表现思妇怀念远行丈夫的情感。其中“胡马依北风，越鸟朝南枝”两句运用比兴手法，表面上喻远行君子，同时暗喻思妇对远行君子申万的恋情和热烈的相思。(2014年4月真题一，11）《行行重行行》出自

古诗十九首

11.下列《行行重行行》诗句中，表达自我宽慰之情的是 弃捐勿复道，努力加餐饭

（2015年10月真题11）其中“胡马依北风，越鸟朝南枝”两句运用比兴手法，表面上喻远行君子，同时暗喻思妇对远行君子申万的恋情和热烈的相思 迢迢牵牛星

单选）《迢迢牵牛星》借用神话传说，表面上字字在叙写天上织女的思念之情，实际句句在抒发人间思妇离愁别恨，表达了东汉时期动荡社会中游子和思妇的现实痛苦。

（2014年10月真题一，11）《迢迢牵牛星》诗句中，借用《诗经，小雅，大东》篇的是 终日不成章

A.B.C.D.（2015年4月37，迢迢牵牛星 中叠字的使用有何特点，有何作用。

叠词的使用或是状貌或是摹声或是绘情都准确而生动收到较佳的效果。

叠词的作用是增强了诗的节奏感和旋律美，增强形象性，也使感情表达得更缠绵悱恻

魏晋南北朝部分

曹操

单选）曹操诗全用乐府旧题，继承了汉乐府的“缘事而发”的传统，反映**现实，抒发个人抱负，激昂慷慨，苍凉悲壮。

(2008年4月真题一，18）我国诗史上最早一首山水佳作的作者是()A.谢灵运 B.陶渊明 C.曹操 D.谢朓 答案：C(2014年4月真题一，13）《观沧海》的作者是

C、曹操

短歌行

单选）《短歌行》的主题是渴望招纳贤才，建立功业，安定天下。全诗总体格调昂扬慷慨，放映出诗人积极进取的精神面貌。简答，《短歌行》的层次内容。

全诗可分为四层，每八句为一层。第一层慨叹人生短促，渴望实现抱负；第二层写求贤若渴的心情；第三层写求贤不得的忧和贤者远道而来的喜；第四层表达网罗天下贤才的强烈愿望。前半是面对宴饮时的思索，后半是夜不能寐引发的联想。简答 《短歌行》中比兴手法和典故的运用。

这首诗运用比兴手法。“月明星稀”四句，用乌鹊南飞，喻贤者奔走四方。以绕树而飞，说明“良禽择木而栖，贤者则主而从”，月夜景物与诗人感受，作品主题融合无间。典故的运用也很出色，用周公自比属于事典，含蓄明志，切合诗人的特殊身份；引用《诗经》成句属于语典，庄重古朴，遣语典雅。

13.下列《短歌行》诗句中，借用《诗经》成句表达作者求贤若渴心情的是 青青子衿 悠悠我心

(2008年4月真题一，13）曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞”所用的修辞手法是()A.拟人 B.借代 C.对偶 D.比喻 答案：D(2009年4月

2.论述曹操《短歌行》的思想内容和艺术特色。

答案：（1）表达了渴望招纳贤才以建功立业的急切心情。（2分）（2）感慨人生短暂，殷切期待贤才，表示虚心待贤。（2分）（3）表达跌宕悠扬，隐约曲折。（2分）（4）引用《诗经》成句。（2分）（5）运用比兴手法。（2分）

(2009年4月真题一，13）下列《短歌行》诗句中，运用《诗经》成句的是（）A.慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康 B.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙 C.越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩 D.月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依 答案：B(2009年4月真题四，2）.论述曹操《短歌行》的思想内容和艺术特色。

答案：（1）表达了渴望招纳贤才以建功立业的急切心情。（2分）（2）感慨人生短暂，殷切期待贤才，表示虚心待贤。（2分）（3）表达跌宕悠扬，隐约曲折。（2分）（4）引用《诗经》成句。（2分）（5）运用比兴手法。（2分）

（2014年10月真题一，13）曹操《短歌行》“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”出自《诗经》 《诗经，小雅，鹿鸣》

（2015年10月真题33）下列曹操《短歌行》的诗句中，出于《诗经》成句的有 青青子铃，悠悠我心 我有嘉宾，鼓瑟吹笙 王粲

单选）王粲在建安七子中成就最高，被刘思称为“七子之冠冕” 七哀诗

单选）《七哀诗》（西京乱无象）是一篇纪实之作。诗人以白描手法，描绘了东汉末年军阀混战，百姓遭殃的惨象，表达了对百姓所受苦难的同情，以及思得明君以治乱世的强烈愿望。简答 《七哀诗》的层次内容。

这首诗分三层。开头六句写离别长安的情景。离别的原因是“豺虎”作乱，亲戚朋友的恋恋不舍，是**时代朝不保夕的特有心态。其次十句写途中所见。先用“出门无所见，白骨蔽平原”概括当时乱离社会的景象，再展示“饥妇弃子”的典型场景，尤为震撼人心。最后四句用典，表示渴望明君出世，安定天下，让百姓安居乐业。简答 《七哀诗》中“饥妇弃子”的描写所体现的深刻含义。

本篇中对“饥妇弃子”人间悲剧一幕的描绘特别突出，具有深刻的社会意义。诗人截取这样一个典型的生活画面，展示母亲居然弃亲子而不顾的反常现象，时代**扭曲人们心灵的惨毒不难想见。这既表达了对百姓的深切同情，也隐含着对制造战乱的谴责。

(2014年4月真题一，14）王粲《七哀诗》“豺虎方遘患”，“豺虎”指作乱的军队，他们属于

B、董卓

（2014年10月真题一，14）名句“出门无所见，白骨蔽平原”出自 王粲《七哀诗》 14.王粲《七哀诗》“悟彼下泉人”，表达的意思是 思念明君

（2015年10月真题38）王粲《七哀诗》“饥妇弃子”的描写有何意义？

本篇中对“饥妇弃子”人间悲剧一幕的描绘特别突出，具有深刻的社会意义。诗人截取这样一个典型的生活画面，展示母亲居然弃亲子而不顾的反常现象，时代**扭曲人们心灵的惨毒不难想见。这既表达了对百姓的深切同情，也隐含着对制造战乱的谴责。登楼赋

单选）《登楼赋》是一首抒情小赋，轻吐了怀才不遇，宏图难展的苦闷。文中用包瓜徒悬，敬蝶模式 两个典故，恰当地表达了不得任用的担心。简答 《登楼赋》抒发情感的方式。

作为抒情小赋，《登楼赋》重在描写个人的情绪感受，其成功处在真切动人的直接抒情。开篇即以一 “忧”字奠定全篇情感基调，登楼为了销忧，而登楼所见所闻所思所感，不仅不能销忧，反而增忧，忧伤之情贯穿全篇。全文情景相生，有时情以景起，荆州郊外的富庶与美丽，引发故乡之思；有时借景抒情，暮色苍茫，晚风萧瑟，鸟兽求群，征服不息，悲凉寂寞之感油然而生。

(2008年4月真题四，2）试述王粲《登楼赋》所运用的艺术手法。

答案：（1）铺叙：如登楼所见白天丰饶的原野，傍晚的萧条景象。(2分)（2）用典：以孔子、钟仪、庄舄说明怀乡之情人所共有;“瓠瓜”、“井渫”表示蹉跎一生、不

得用世的担忧。（4分）

（3）借景抒情：第一段以赏心悦目之景表达登楼销忧之情；第二段以山高水长之景表达思乡之

情；第三段以凄凉秋景表达怀才不遇之情。（4分）

（2015年10月真题13）“钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越 吟”

表达思乡之情 曹丕

单选）曹丕的《典论。论文》是首开文学批评风气的重要论文。(2014年4月真题一，15）建安时期的代表作家是 15.文学史上第一首完整的七言诗的作者是 曹丕

（2015年10月真题14）首开文学批评风气的重要论文《典论。论文》的作者是 曹丕 燕歌行

单选）曹丕的《燕歌行》写一个女子队远方丈夫深切的还念。他是我国现存第一首完整的七言诗。

简答 曹丕《燕歌行》塑造女子形象的手法。诗中塑造了一个独守空闺，深情思念远方丈夫的女子形象。诗中有女子的外貌和行为的描写，如泪下沾禁的悲切，百无聊赖的弹琴低唱，也刻画了孤单寂寞的心态和因丈夫不归而忐忑不安的疑虑，有秋风霜露，草木摇落等秋季景物的烘托，还有牵牛织女神话传说的寄托，多种艺术手法的运用，使全诗情感表达曲折委婉，深沉动人。曹植

赠白马王彪

简答

《赠白马王彪》将叙事，写景，抒情融为一体的特点。

这首诗以纪行为线索，将叙事，写景，抒情融为一体，第一章是叙事，点明东归的时间和路线，以下各章顺着纪行的线索，写途中所见，所闻，所感。第二、第四章以写景为主，用景物描写渲染悲凉气氛。目之所见，耳之所闻与心中之情融合，表达兄弟离别的悲痛。第三、五、六、七章以抒情为主，有直抒胸臆，有景物烘托，有比喻象征，多种艺术手段的运用，将心中复杂的感情抒发出来，哀婉动人。

简答 《赠白马王彪》 “辘轳体”的结构特点及问答句式的运用。

全诗七章，除第一章外，采取了辘轳体形式，即前章末句与后章首句相互勾连。使各章蝉联相承。诗中还采用了不少问答句式，有的还放在各章的句首。一问一答，起了承上启下的作用，又能使感情深化。各章之间紧密相连，一气呵成，流转自如，使感情的表达更加畅达而强烈。

（2014年10月真题一，15）《赠白马王彪》“孤魂翔故域，灵柩寄京师”，孤魂指，曹彰

16.下列作品中，采用辘轳体结构形式的是，《赠白马王彪》

（2015年10月真题15）曹植 《赠白马王彪》“年在桑榆间”的意思是 人到晚年。洛神赋

单选）《洛神赋》是著名的抒情小赋，作者借神话传说中的宓妃之名，展开美丽的想象，是一个人神相恋终于幻灭的故事。

简答）《洛神赋》中洛神形象的特点。

作者多方面展现了裸身外表与内在的美，着力塑造了一个形神兼备的具有古典美的美女典型。作品既有对洛神容貌、服饰、姿态、风度等的细致描写，更有对其热情、大胆、天真天性的形象刻画，还有对其哀怨，忧伤的内心活动的深入表现。洛水之滨飘忽变幻的情境，充溢全篇的情谊钱娟的韵致，对洛神形象也起到了辉映、烘托的作用。李密

(2008年4月

李密《陈情表》称“且臣少仕伪朝，历职郎署”，这里的“伪朝”指()A.曹魏 B.东吴 C.蜀汉 D.西晋

陈情表 简答）《陈情表》的思想内容和语言特色。

《陈情表》着重叙述自己家门不幸，与祖母相依为命的情形，说明自己难于应召。

全文直抒真情，言辞恳切，委婉得体，悲恸动人，以理喻义，情理兼备。全文四段，一、二段重在写情，三，四段重在说理，本文语言形象生动。“ 形影相吊”“急于星火”“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”等语，诸般形容人世情状，富于表现力，有的后来就成为成语。为消除晋武帝的疑虑，遣词造句也极为谨慎委婉，“圣朝”“国恩”“伪朝”，以及“生当陨首，死当结草”“亡国贱俘，等，都十分得体，符合陈情时的身份和情景。(2014年4月真题一，16）李密《陈情表》中称“臣生当陨首，死当结草”来报答的是 东晋

（2014年10月真题二，33）茕茕孑立，形影相吊 州司临门，急於星火

日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕

（2014年10月真题二，34）

左思

单选）左思构思十年写成《三都赋》，一时竞相传写，据说洛阳为之纸贵。左思的《咏史》诗，名为咏史，实为咏怀（2014年4月真题）

左思《咏史》（郁郁涧底松）揭露了当时怎样的社会现象？提到了哪些史实？

社会现象;门阀制度下平庸的世家子弟窃据高位，英俊的寒门弟子屈居下撩的不合理现象。提到的史实；“金张籍旧业，七叶弥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招”或者，今日喊，张汤，冯唐。

咏史（弱冠弄柔翰）

（郁郁涧底松)简答）《咏史》（郁郁涧底松）的层次内容。

这首诗揭露门阀制度下平庸的世家子弟窃据高位，英俊的寒门士子屈居下撩的不合理现象，是受压抑者的不平之鸣。全诗分三层，分头四句以反常的自然现象为喻，对照鲜明强烈；中间四句从自然现象转向社会现实。点明了前四句的寓意，最后四句用具体的史事作证，说明不合理现象的根源就是门阀制度。

简答）《咏史》（郁郁涧底松）的对比手法。

这首诗艺术上的显著特点是对比手法的运用，第一层对比采用比兴手法，第二层对比由自然转到社会，第三层对比是第二层对比的具体化，揭示了历史的真实，表达了强烈的愤懑与不平。

（2014年4月真题，38、左思《咏史》(郁郁涧底松)揭露了当时怎样的社会现象?提到了哪些史实?

（2014年10月真题一，16）左思《咏史》“畴昔览穰苴”“穰苴”指 泛指一般兵法。（2015年10月真题16）左思《咏史》 冯公岂不伟，白首不见招 冯公是 西汉 葛洪

单选）葛洪著有《西京杂记》、《抱朴子》，《神仙传》等。画工弃市

单选）《画工弃市》揭示了昭君悲剧命运的根由是帝王的专制，表现了昭君自信、正直、不肯屈服的个性。本文在结构上以画工贯穿全文。

(2014年4月真题一，17）画工弃市》选自《西京杂记》 陶渊明

单选）陶渊明的主要成就是写了很多田园诗，钟嵘《诗品》称他为“古今隐逸诗人之宗”，主要作品除了田园诗外，还有《咏荆轲》、《读山海经》等诗篇，鲁迅称之为“金刚怒目”，陶诗总体上平淡自然，韵味隽永。归园田居

简答）《归田园居》（少无适俗韵）的思想内容。这首诗表达了作者厌恶污浊的官场，热爱纯朴的田园生活的真情。全诗前八句追叙归田进过，表达了对官场的憎恶，对自由任情生活的向往，“方宅十余亩”以下八句描绘了所见田园的美好风光，蕴含回归田园的欣喜之情。最后四句直接抒发回归田园的欣慰与喜悦，末两句点明全诗主旨。

简答《归田园居》（少无适俗韵）景物描写的特点。此诗将平凡无奇的农村田园风光一一展现，回到大自然怀抱的喜悦之情自然流露其中。景物描写极有层次。“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”为近景，“暖暖远人村，依依墟里烟”为远景；这些为静态的景物，十分清新宁静，而“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”又充满动感，富有生气，以动衬静，农村景象更显得静谧可爱。以上写户外之景，而“户庭无尘杂，虚室有余闲”转向对户内居住环境的描写，进一步披露了诗人内心安适悠闲。

(2008年4月真题，19）下列陶渊明《归园田居》，不含比喻意义的诗句是()A.误落尘网中 B.池鱼思故渊 C.依依墟里烟 D.久在樊笼里 答案：C

咏荆轲

单选）是一首咏史诗，叙述荆轲秦王的历史事件，取材于《史记，刺客列传》，风格豪放。简答《咏荆轲》的层次内容。

全诗可分为四个部分。开头四句为第一部分，说明荆轲是难得的人才，堪当大任。“君子死知己”到“羽奏壮士惊”为第二部分，写荆轲离开燕国京城，悲壮前行，着重描写易水饯别的场面。环境的描写，场面的渲染，构成悲壮的诀别，突出荆轲行动的正义性与悲剧性。“心知去不归”到“豪主正怔营”为第三部分，写荆轲刺秦王的经过，简洁地表现了双方的搏击。最后四句为第四部分，是咏史诗中的直接抒情，痛惜荆轲“奇功不成”，表达倾慕之情。(2014年4月真题一，18）下列作品与古代著名歌词“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不回还”有关的陶渊明《咏荆轲》（2014年10月真题二，35）

归去来兮辞

单选）《归去来兮辞》是一篇抒情小赋。简答）《归去来兮辞》的思想内容。

《归去来兮辞》抒写了归田的决心，回归途中轻快的心情，到家后的天伦之乐和自由自在的农家生活，显示了悠闲恬静的心情，最后表述人生哲理，不求“富贵” 不期“神仙”，乐天知命，与自然同在，陶渊明的归隐，是与腐败的官场决裂，宣告绝不同流合污。归隐后躬耕陇亩，参加农业生产劳动，是对抗世俗潮流的行为，难能可贵。

简答）《归去来兮辞》中各种农村生活图景的描写蕴含的理趣。意味深长。如“依南窗以寄傲，审容膝之易安”，简单朴素的生活，反而易得安适，这就含有一定的人生哲理。“云无心以出油，鸟卷飞儿知还”，语义双关，象征自己无心出仕，有意归隐；“松菊犹存”，“扶孤松而盘恒”，菊与松象征着正直高洁的品格。谢灵运

单选）谢灵运是我国第一个大量写山水诗的著名诗人，他的山水诗扩大了诗歌题材领域，打破了东晋以来玄言诗一统天下的局面。(2008年4月真题三，2）

谢灵运《登池上楼》“池塘生春草，园柳变鸣禽”历来传诵，妙处何在？ 答案：清新、自然。(2分)春天生机勃勃，诗人开朗欣喜。(3分)(2014年4月真题一，19）文学史上第一个大量写作山水诗的诗人是谢灵运 石壁精舍还湖中作

单选）《石壁精舍还湖中作》是一首山水诗 简答）《石壁精舍还湖中作》的写作特点

首先，全诗结构细密。以游行为线索，写一天行程，时间、空间的变换十分清晰。“昏旦”是一天，与“出谷”“入舟”的时间相应；从石壁经湖中还家，行进的路线分明。其次，诗中景、情、理融为一炉。详写湖中景物，景物描写又重在写人的感受，由美丽的景色产生愉悦之情，由怡情升华到人生旷达之理，并奉为养生之道，自然而然，水到渠成。

(2014年4月真题二，33）下列《石壁精舍还湖中作》诗句中，属于对偶句的有 昏旦变气候，山水含清晖 清晖能娱人，游子澹望归

（2015年4月38.简析谢灵运《石壁精舍还湖中作》中景 情 理三者的融合

诗中景、情、理融为一炉，详写湖中景物，景物描写又重在写人的感受，由美丽的景色产生愉悦之情，由怡情升华到人生旷达之理，并奉为养生之道，自然而然，水到渠成。

鲍照

单选）鲍照与当时著名诗人谢灵运、颜延之齐名，合称“元嘉三大家” 拟行路难

单选）鲍照《拟行路难》十八首，共同的主旨是抒发人生苦闷。“对案不能食”一首，用第一人称叙述抒情主人公仕途失意而要弃官归家的激愤心情溢于言表。(2010年4月真题三，1）拟行路难》反应了怎样的社会现实 门阀统治，出身低微的才士仕途坎坷，失意，内心极其苦闷

（2014年10月真题一，20）南朝时，发出“自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直”的不平之鸣的诗人是 鲍照，江淹

单选）江淹作诗善于拟古，有《杂体诗》三十首，晚年才思衰退，人谓“江郎才尽”。单选）江淹历仕宋、齐、梁三代。

别赋

单选）“黯然销魂者，唯别而已矣”出自江淹的《别赋》

单选）江淹《别赋》文句中，描写从军者之别的是：攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙；描写夫妇之别的是：织锦曲兮泣已尽，回文诗兮影独伤。

（2014年10月真题一，17）“黯然销魂者，唯别而已矣”的作者是 江淹

（2015年10月真题17）江淹《别赋》“桑中卫女，上宫陈娥。春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何”这是写 情侣之别，中间七段分别描摹富贵之别、侠客之别、从军之别、绝国之别、夫妻之别、方外之别、情侣之别，谢眺

单选）谢兆是“竟陵八友”之一，与沈约等人开创了“永明体” 之宣城郡出新林浦向板桥

简答）《之宣城等郡出新林浦向板桥》的层次内容。

这首诗表现了内心仕与隐的矛盾。全诗分两层。前四句写江上远景，简约的文笔勾勒出远眺中所见江流、归舟、云树等景物的轮廓，对江水流向的描写，蕴含着对京城的依恋之情。诗后八句抒情，庆幸自己此行得以远离尘嚣，全身远祸。结尾用典，表示爱惜名誉，认真治政，以仕为隐，远祸避害，把“怀情”与“沧州趣”统一了起来。

(2014年4月真题一，20）名句“天际识归舟，云中辨江树”出自《之宣城郡出新林浦向板桥》 丘迟

与陈伯之书 单选）《与陈伯之书》是丘迟奉命写给投降北魏的陈伯之的劝降信，是一篇优美的骈体书信。(2015年4月真题一，20）名句“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”出自 丘迟。孔稚珪 北山移文 单选）《北山移文》是一篇优秀的骈文，揭露封建士大夫伪装清高实则争名逐利的丑恶灵魂，戳破他们隐而复仕、表里不一的虚伪面目。

简答）《北山移文》中对比手法和拟人手法的运用。

本文主要写作特点是运用对比手法。首先，以历史上的真隐士与假隐士比较，真隐士品性高洁，假隐士“终始参差”，反复多变。其次，以假隐士周子前后的思想行动对比。初隐时“风情张日，霜气横秋”，不可一世，朝廷诏书一到，就眉飞色舞，表里不一，虚伪做作。再次，以假隐士出山后的忙碌得意与山林寂寞悲愤作对比，对假隐士进行谴责。这样就层层揭开了假隐士的伪善面目。

本文通篇运用拟人化的手法。“移文”乃借钟山神灵之口以事声讨，这样的构思已经使得叙事抒情都带上了强烈的主观色彩；而对山林景物的描写，采用拟人化的手法，更表现得惟妙惟肖，风云泉石似乎都染上了人的感情，代替作者在嬉笑怒骂，这无疑增强了文章的形象性和抒情性。

（2015年10月真题18）《北山移文》通篇所用的表现手法是

拟人 干宝

单选）《搜神记》是汉魏六朝志怪小说的代表作。

（2014年10月真题一，18）汉魏六朝志怪小说的代表作是 《搜神记》

（2015年4月真题33）下列作品中，选自干宝《搜神记》的有 A.《画工弃市》B.子点 C.《干将莫邪》D.《李寄》E.《周处 答案cd 李寄

单选）《李寄》记叙了少女李寄斩蛇除害的英雄事迹，李寄挺身而出斩蛇，是为了反对封建歧视和反抗不公平的命运。

（2015年10月真题43）勇敢机智，不为凶暴 干将莫邪

简答）《干将莫邪》的思想内容和艺术特色。

《干将莫邪》这篇作品通过描写能工巧匠干将被害，其子赤比为父报仇的故事，体现了人民对统治者暴行的憎恨和对坚毅顽强的斗争意志的颂扬。

作品以复仇贯穿全篇，情节曲折，结构完整，富有浪漫色彩。干将铸剑被杀是复仇的起因。赤比得剑复仇，遭到楚王追杀，逃往山中，是复仇的延宕。山中客的出现，赤比得自刎，既是曲折的发展，又制造了悬念。煮赤比头，诱使楚王到锅边，砍楚王头，客自刎，是情节发函的高潮，极富传奇色彩。刘义庆

单选）刘义庆的《世说新语》是我国古代著名笔记小说，记载汉末以来至东晋士族文人的言谈和逸事。

子猷访戴

单选）“子 访”的故事出自《世说新语》

（2014年10月真题一，19）《世说新语》中“乘兴而来，兴尽而返”的人是 王子猷（2015年10月真题19）鲁迅以“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”赞赏 《世说新语》 周处

单选《周处》一篇意在赞扬周处的改过自新。写周处改过自新，突出三点；一是“侠气”，二是“有自改意”，三是陆运对他的教诲。作 出自世说新语

（2014年4月真题，43 南朝民歌

单选）南朝民歌主要收在宋代郭茂倩编《乐府诗集》的“清商曲辞”“杂曲歌辞”中，南朝民歌的内容多为女子所唱的情歌。西洲曲

单选）《西洲曲》是南朝乐府民歌中的代表作。全诗写一个女子丛春到冬、从早到晚对情郎的刻骨相思。

简答）《西洲曲》谐音双关于顶真的修辞手法。

这首诗运用谐音双关的修辞手法。诗中多次出现“莲”这一意象，“莲”与“怜”谐音，“链子”即“怜子”，暗示爱怜的人。“低头弄莲子”，暗示爱抚情郎。“莲子清如水”表示对情郎爱情纯洁如水。“置莲怀袖中”表示对情郎的珍爱。“莲心彻底红”表示爱情的成熟与热烈。另外，诗中运用了顶真的修辞手法，使前后句相互勾连，如“风吹乌桕树”与“树下即门前”，“出门采红莲”与“采莲南塘秋”，“低头弄莲子”“莲子清如水，”“仰首望飞鸿”与“鸿飞满西洲”，“望郎上青楼”与“楼高望不见“

（2014年10月真题三，38）诗中多次出现“莲”这一意象，“莲”与“怜”谐音，“链子”即“怜子”，暗示爱怜的人。“低头弄莲子”，暗示爱抚情郎。“莲子清如水”表示对情郎爱情纯洁如水。“置莲怀袖中”表示对情郎的珍爱。“莲心彻底红”表示爱情的成熟与热烈。（2015年10月真题20）《西洲曲》以四句为一组，使之“续续相生，连附接粤”的修辞手法是 顶针 北朝民歌

单选）北朝民歌一般指郭茂倩《乐府诗集》中的”梁鼓角横吹曲“。以鲜卑族和其他北方少数民族歌谣为主。

折杨柳歌辞(上马不足鞭)

（腹中愁不乐）单选）《折杨柳歌辞》（其一，其二）是夫妻双方临别时的对答词，其一是出征的丈夫所唱，表示不愿离别的依恋之情。其二是妻子的答词，表达了深厚的爱情。

唐五代部分

骆宾王

单选）骆宾王、王勃、杨炯、卢照邻并称”初唐四杰“ 在狱咏蝉 单选）《在狱咏蝉》是一首咏物诗，用比兴的手法抒发了品性高洁却蒙受冤枉身陷囹圄的郁愤。

（2015年10月真题21）.骆宾王《在狱咏蝉》“来对白头吟”的上一句 那堪玄鬓影 代李敬业传檄天下文 单选）《代李敬业传檄天下文》是骈文，文中极力声讨的对象是武则天。文章开篇单刀直入，用一”伪“字彻底否定了武氏执政的合法性。通篇运用排偶句式，节奏铿锵，用典精切。文中叙事，议论，说理，抒情兼而有之，且情感饱满，词采飞扬，具有很强的艺术感染力。(2014年4月真题二，34）下列作品中，属于骈文的有 骆宾王《代李敬业传檄天下文》王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》 王勃

(2014年4月真题一，21）与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”的是王勃 别薛华

单选）《别薛华》是一首送别诗。

多选）王勃的《别薛华》与作者另一首《送杜少府之任蜀川》相比，题材相同，都是送别诗，但风格情调大不一样，前者悲凉低沉，后者慷慨爽朗。秋日登洪府滕王阁饯别序

单选）《秋日登洪府滕王阁饯别序》是骈文。作者在文中运用了大量的历史典故，表达了内心失望与希望、痛苦与追求、失意与奋进交织的跌宕起伏情感。简答《秋日登洪府滕王阁饯别序》中景物描写的特点。

本文的写景笔法多变，色彩有浓淡的对比，视角有俯仰的转换，景致有远近的变化。写景有色也有声，且虚实相映。尤其是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”两句，色彩明丽，气象开阔，动静互衬而富有韵味，其作为第二段描写景物的总体背景，也使整幅画面和谐，灵动，富有层次感和纵深感，可以说是全段的“文眼”

（2010年

落霞与孤雁起飞，秋水共长天一色，这两句写景好在哪里 对仗工整 色彩明丽 动静相衬

（2014年10月真题一，21）下列《秋日登洪府滕王阁序》语句中，感慨年时易往，功名难成的是 “冯唐易老，李广难封”

（2015年4月22，王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》“徐孺下陈蕃之榻”。中徐孺生活的朝代是后汉豫章南昌人。

（2015年4月35，下列作品属于赠序的有

A《秋日登洪府滕王阁饯别序》BC。D韩愈《送孟东野序》

E 答案AD（2015年10月真题22）.王勃笔下所写的滕王阁故址所濒临的是 赣江 杨炯 从军行 单选）杨炯《从军行》抒发了作者向往投笔从戎，以身许国的壮烈情怀，体现了当时豪迈的时代精神。诗的第一，二句写烽火报警，引发内心报国自卫的激情。三四句写大军辞朝出征的壮观场面，传达出唐军的必胜信念。五六句通过对风雪之中军容的细致刻画，表现了边塞战争生活的艰险。七八句直抒胸臆，点出为国建功立业的主旨。

单选）杨炯的《从军行》用乐府旧题写军旅战争生活，可以列入“乐府诗”一类。（2014年10月真题一，22）“宁做百夫长，胜作一书生”两句的作者是，杨炯。卢照邻

单选）卢照邻的诗以七言歌行体最为杰出，有《幽忧子集》 长按故意

单选）《长安古意》借用历史题材，揭露了当时权贵的骄奢淫逸及相互倾轧的真实情形，也流露出诗人自己怀才不遇的牢骚和世事无常的感慨，有一定的讽喻意义。

单选）《长安古意》主要采用了铺陈笔法，在修辞上多次运用了“顶针格”，回环往复，有一唱三叹之妙，增加了诗歌的艺术感染力。

（2014年10月真题一，23）卢照邻《长安古意》诗句中，运用顶针格的是 北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。南陌北堂连北里，五剧三条控三市 陈子昂

单选）陈子昂继“初唐四杰”之后，反对齐梁的绮靡诗风，提倡汉魏风骨，主张风雅兴寄，倡导诗歌革新。登幽州台歌

单选）陈子昂《登幽州台歌》的主旨是：抒发怀才不遇，报国无门的伤痛。

单选）李泽厚《美的历程》中称表现了“伟大的孤独感”的诗歌是《登幽州台歌》。简答）《登幽州台歌》从时间，空间角度表达的深重的人生感喂。

诗歌前两句从时间角度着笔，纵贯古今，表露出对古代礼贤明君的仰慕和自己生不逢时的哀怨，蕴含着历史绵长而人生短暂的悲感。第三句从空间角度着笔，俯仰天地，蕴含着宇宙无限和自我渺小的感叹。因天地广阔，岁月无情，第四句便突现了诗人独立苍茫，苍然涕下的自我形象。(2009年4月

简述陈子昂《登幽州台歌》的思想内涵。

答案：（1）前两句：仰慕古代明君，（1分）感叹生不逢时。（1分）

（2）后两句：天地虽大，知音难觅，（1分）岁月无情，时不我待。（2分）

(2014年4月真题一，22）陈子昂《登幽州台歌》首句“前不见古人”，“古人”是指燕昭王

张若虚

单选）张若虚与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士” 春江花月夜

单选）《春江花月夜》是一首七言古诗，此诗基调哀而不伤，诗意委婉隽永，成为反映初盛唐时代之音的千古绝唱。

简答）《春江花月夜》中“月”所起到的贯穿作用。

本诗作者以“月”为中心，将诗情，画意，哲理融为一体。月亮既是景物描写的主体，又是离情别绪的背景，诗中的各种景物都笼罩在迷人的月色之下，渐次展开优美的画面；而正是这月色，引发，渲染，寓托了游子思妇的相思离别之情，也融入了诗人宇宙永恒，生命短促的理性思考。情、景、理的交汇在诗中构成了空灵蕴藉，有美貌元的意境。

（2015年10月真题23）下列张若虚《春扛花月夜》诗句中写思妇怀人的是 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来 孟浩然

单选）孟浩然是盛唐山水田园诗派的代表作家，擅长表现悠远凄清的意境，形成清幽淡雅的风格。

临洞庭湖赠张丞相

单选）《临洞庭湖赠张丞相》中语义双关的一联是：欲济无舟楫，端居耻圣明。表达希望得到援引的迫切心愿的一联是，坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

(2014年4月真题一，23）孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》中“徒有羡鱼情”典故出自《淮南子》

(2015年4月23孟浩然 《临洞庭湖赠张丞相》中的张丞相 指 张九龄。

王维 观猎

单选）《观猎》是以军旅生活为题材的边塞诗。诗人通过描写将军骑马狩猎的场面，生动传神地塑造了一位英武豪迈、气度非凡的将军形象。

单选）《观猎》首联点题，用“倒 法”，即上，下句位置倒转，以突出听觉感受。

单选）《观猎》诗中用“细柳营”，“射雕”两个典故、都是对出猎将军的赞美，使将军的形象更加丰满。

(2015年4月24王维《观猎》中，新丰市，细柳营 的故址在今天的陕西西安(2015年4月34，下列属于五言律诗的有

A《在狱咏蝉》B《从军行》C《登幽州台歌》D《观猎》E《竹里馆》 答案

ABD 渭川人家

单选）《渭川田家》是一首田园诗，以农村日常生活为题材，描绘了一幅田家耕牧晚归的生活情景。“归”字乃全篇眼目，诗人依次写牛羊之归，牧童之归，田夫之归，来反衬自身渴望归隐田园的心情。

（2015年10月真题24）王维《渭川田家》中“怅然吟式微”所用典故出自 《诗经》 竹里馆

单选）《竹里馆》描绘了一个清幽绝俗、空明澄净的境界，以此衬托诗人超尘脱俗，宁静恬淡的心境。

单选）《竹里馆》是一首五言绝句，写景只取“幽篁”，“深林”，“明月”三个意象，但很生动地展现了自然界的幽美静谧，写自己则选择了“独坐”“弹琴”，“长啸”三个动作，表达了诗人忘却世情，陶然自乐的身心。诗中诗人与天地精神独往来，人与自然融为一体。（2014年10月真题一，24）

（2015年10月真题34）下列诗作，属于绝句的有.王维《竹里馆》岑参《逢入京使》刘禹锡《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》 李颀 送陈章甫

单选）《送陈漳浦》是一首送别诗。但李奇的送别诗往往不以抒发别情为主，而以描述人物著称。诗歌刻画了一个立身坦荡，富有才学但仕途坎坷的不羁之士的形象。单选）《送陈漳浦》笔调轻松，风格豪爽。诗末设想旅途的艰辛，也蕴含着人生旅途的险恶，语义双关，诗意隽永。王昌龄

单选）王昌龄有“七绝圣手”，“诗家夫子”之称。从军行

单选）“黄沙百战穿金甲”中“穿”的意思是：磨穿。

单选）王昌龄《从军行》（青海长云暗雪山）这首边塞诗通过描写西北边陲的辽阔景象，表达了守边将士不畏环境荒凉艰苦的豪情壮志，歌颂了将士们为国杀敌、英勇善战的爱国精神。诗歌意境也因而显得壮阔雄浑。（2014年10月真题三，39）

出塞

单选）王昌龄《出塞》（秦时明月汉时关）是一首边塞诗，这首诗历来受到是评家的高度推许，明人李攀龙赞许其为唐人七绝的压卷之作。简答）《出塞》（秦时明月汉时关）的艺术特色。

此诗前两句从写景入手，明月和关隘，本是边塞的典型镜像，而冠以“秦”“汉”二字，互文见义，就穿越千年，概括古今，揭示了世代边境不宁，士卒万里戎边的历史事实。后两句“人未还”生发出诗人情怀，以怀念李广，暗示朝廷用人不当，强烈希望有英才良将克敌制胜，为国安边，故写景和抒情都指向了诗人的现实感慨。此诗用语精炼，概括力强，短短28字，包含多层诗意，如开开头的互文见义，使诗意的表达更加凝练；择取关塞的典型镜头，涵盖了过去与现在的边塞场景，沟通了荒凉景物与思想情怀的联系；运用“但使----不教 ”的呼应句式，使讽刺隐微委婉，充分体现了王昌龄七绝内蕴丰富，饶有余味的特色。（2015年10月真题25）下列诗句中，运用互文见义手法的是 秦时明月汉时关 李白

单选）李白是继屈原之后的伟大浪漫主义诗人。其诗想象丰富奇特，风格豪放飘逸，色调瑰伟奇丽，语言清新俊逸。蜀道难

单选）李白《蜀道难》中蕴含神话传说的诗句有：蚕丛鱼茑，开国何茫然；地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相勾连；上有六龙回日之高标。

简答，李白的《蜀道难》每部分大意及浪漫主义风格。

本诗可分成三个部分。从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”为第一部分，写蜀道开辟之艰难；从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”为第二部分，写蜀道跋涉攀登之艰难；从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”为第三部分，写蜀地的险要和环境的险恶，也即居留之艰难。

此诗具有鲜明的浪漫主义风格。首先是诗人依靠丰富奇特的想象来形容蜀道的奇险无比，令人叹为观止；其次又运用极度夸张的笔法，写出蜀道山水的非凡气势；再加上诡丽的神话传说，为蜀道涂抹上苍凉迷离的色彩。这三方面相辅相成，融为一体，做到了以超现实的形象表现诗人的现实情感。

（1）以丰富的想象形容蜀道的奇险（2）用极度的夸张写出蜀道山水的气势

（3）诡丽的神话传说为蜀道图上苍凉迷离的色彩

（2014年4月真题，39 李白《蜀道难》是怎样以超现实的形象体现浪漫主义风格的? 古风

单选）《古风》（西上莲花山）是一首游仙题材的五言古体诗，表现了独善其身与兼济天下的思想矛盾和忧国忧民的思想感情。

单选）《古风》（西上莲花山）运用想象的表现手法自天上俯视人间，从大处着笔，从宏观的角度描绘安史之乱给国家和百姓带来的灾难，体现出李白诗歌浪漫主义的创作特色。(2014年4月真题一，24）李白《古风》(西上莲花山)从题材而言属于 游仙 梦游天姥吟留别

单选）《梦游天姥吟留别》抒发对理想境界的热烈向往，表现了作者鄙弃尘俗，渴求自由的思想。

简答）《梦游天姥吟留别》展现绮丽恍惚，缤纷多彩的艺术境界所用的手法。

这首诗所展现的绮丽恍惚，缤纷多彩的艺术境界，首先得之于诗人非凡的想象。诗人在梦中升天乘云，想落天外，这种超现实的虚拟境界，其中积淀了他长期漫游名山大川的经历，中国古代美丽的神话传话，以及屈原楚辞作品的意境，这些都是诗人丰富想象的素材。其次得之于大胆的夸张，对天姥山的雄伟气势，对登山之路的异常奇险，对众仙聚会的热烈场面的描写，都因诗人的夸张笔法而呈现出新奇之感。诗歌充满着浪漫主义的绚丽情调。（2008.4.san 3）李白《梦游天姥吟留别》的主旨是什么？全诗共分几段？请概括段意。答案：以记梦为由，抒写对光明和自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵的叛逆精神。(1分)三段：(1分)入梦之缘由;(1分)梦游;(1分)梦醒后慨叹述志。(1分)

宣州谢眺楼饯别校书叔云 简答）《宣州谢朓楼饯别校书叔云》是一首借饯别以咏怀的七言古诗，抒发了理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈而复杂的感情。诗中的理想感情瞬息万变，波澜迭起，但其主调仍不失豪迈雄放。此诗的语言驱遣自如，风格自由奔放。简答）《宣州谢朓楼饯别校书叔云》的情感线索。

此诗的情感线索乍看似悠来忽往，续接无端，实际上海是脉络清晰，有迹可循，前四句，紧扣诗题写饯席上的劝客之辞，借此也抒发了诗人的抑塞不平之气。接下来四句是对赠行对象的颂扬和勉励，同时也不避自举，并于此关合了题中的谢眺楼和校书郎。最后四句写赠别时的劝慰和共勉，抒发了离愁和满腹牢骚，但仍不失豪壮和洒脱。诗中常以“壮思”抵御“烦忧”，然而又常掩抑不住郁闷与不平，故情绪跌宕起伏，诗意纵横开阖。

（2025年4月39 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》是怎样抒发跌宕起伏的情绪的。

此诗的情感线索乍看似悠来忽往，续接无端，实际上海是脉络清晰，有迹可循，前四句，紧扣诗题写饯席上的劝客之辞，借此也抒发了诗人的抑塞不平之气。接下来四句是对赠行对象的颂扬和勉励，同时也不避自举，并于此关合了题中的谢眺楼和校书郎。最后四句写赠别时的劝慰和共勉，抒发了离愁和满腹牢骚，但仍不失豪壮和洒脱。诗中常以“壮思”抵御“烦忧”，然而又常掩抑不住郁闷与不平，故情绪跌宕起伏，诗意纵横开阖。将进酒

单选）李白《将进酒》中化用曹植诗句的一句是：斗酒十千恣欢虐。单选）李白《将进酒》“陈王昔时宴平乐”中的“陈王”是指曹植。简答）李白《将进酒》中夸张手法的运用。

这首诗多云夸张手法，表现之一是以巨大的数目字进行修饰，用来加强情感的气势和力度。表现之二是以反向对比来揭示诗意，如：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，是“天上来”与“不复回”的反向，更显黄河的壮观，人生的渺小；“朝如青丝暮成雪”，是“朝”与“暮”的反向，把本来短暂的生命说得更为短暂。高适 燕歌行

单选）高适《燕歌行》中运用比喻手法的诗句是：铁衣远戎辛勤久，玉箸应啼别离后。简答）高适《燕歌行》丰富而深刻的思想内容。

全诗可分为四部分，开头八句写边关告急，唐军奉命出师；“山川”以下八句写敌我鏖战，战斗失利；其中“战士”二句，沉痛悲凉，也为战争的黯淡前景埋下伏笔。“铁衣”以下八句写征夫思妇两地相思；最后四句还念李广，点明题旨。这首诗高度概括了唐开元年间唐军将士戎边生活的各个方面，包括对唐军以身许国，慷慨杀敌的爱国热情的歌颂，对军中苦乐不均，将帅败于无能的指责，对广大战士离家万里，艰苦征战的同情，当然其中也融入了诗人从军边塞的经历和体验。（2014年10月真题一，25）

（2015年10月真题39）为什么说高适《燕歌行》概括了唐军将士戍边生活的各个方面？ 全诗可分为四部分，开头八句写边关告急，唐军奉命出师；“山川”以下八句写敌我鏖战，战斗失利；其中“战士”二句，沉痛悲凉，也为战争的黯淡前景埋下伏笔。“铁衣”以下八句写征夫思妇两地相思；最后四句还念李广，点明题旨。这首诗高度概括了唐开元年间唐军将士戎边生活的各个方面，包括对唐军以身许国，慷慨杀敌的爱国热情的歌颂，对军中苦乐不均，将帅败于无能的指责，对广大战士离家万里，艰苦征战的同情，当然其中也融入了诗人从军边塞的经历和体验。

封丘县

单选）高适《封丘县》紧紧围绕一个主题，描写自己任职封丘县蔚期间的内心冲突和痛苦。这个主题是：丕堪作吏。

杜甫

单选）杜甫诗伟大的现实主义诗人，被誉为“诗圣”。他的作品被后人称为“诗史”。他的诗歌沉郁顿挫，律切精深，被后人评为“集大成者” 同诸公登慈恩斯塔

单选）杜甫的《同诸公登慈恩寺塔》诗中流露了他对时局动荡的隐忧，对清明政治的深切怀念，表达了诗人对当时四伏的危机的深沉预感。兵车行 单选）《兵车行》对统治者穷兵黩武的政策进行了强烈谴责，控诉了这种政策给广大人民带来的深重灾难，表达了作者忧国忧民之情。

单选）《兵车行》是一首“即事名篇，无复依傍”的新题乐府诗。简答）《兵车行》的叙事特点。

这是一首叙事诗，诗人十分注意叙事的参差变化和开合呼应。如把亲人送别征夫的场面置于篇首，从情感上入笔渲染悲剧气氛，在篇末又突出白骨遍野，鬼哭啾啾的凄凉画面与开头呼应；中间用对话方式写役夫申恨。通篇时合时开，造成结构上的波折跌宕。

自京赴奉先咏怀五百字

简答）《自京赴奉先县咏怀五百字》的思想内容

这首诗作于安史之乱爆发前一个月，可以说是“山雨欲来风满楼”的历史关口。作者首先从自身经历和家庭遭遇出发，叙述自长安赴奉先途中的一路见闻和内心情思，其中有对自己个性，政治怀抱和家庭悲剧的真情诉说；同时，又有对当前朝政昏暗，君臣穷奢极欲，社会矛盾尖锐种种社会现实的全面揭示，表现了忧国忧民的博大胸怀。

论述）《自京赴奉先县咏怀五百字》中“朱门酒肉臭，路有冻死骨”两句诗的深刻精警。

“朱门酒肉臭，路有冻死骨”两句诗千古名句。首先，这两句艺术概括力极强，在很大程度上概括了当时的社会矛盾，揭示出盛唐时代在所谓“盛世”掩盖下的本质真实，具有相当的时代认识高度；其次，两句中“朱门”与“路有”形成强烈的对比，突显出封建社会贫富悬殊的极端不公；同时，诗句中“酒肉臭”与“冻死骨”呈现出两幅鲜明的画面，把通知阶级的穷奢极欲与劳动人民的困苦死难呈现在读者面前，令人触目惊心。这其实源于中国传统的民本思想，《孟子》说“狗 食人食而不知检，途有饿 而不知发”《史记，平原君列传》中说“君之后宫婢妾，被意，余肉，而民衣和不完，糟糠不言”《淮南子》中说“贫民糟糠不接于口，而虎狼周素，百姓短禾不完，而宮一锦绣”民胞物与，一脉相承。简答）《自京赴奉先县咏怀五百字》的艺术风格。

此诗是杜诗“沉郁顿挫”艺术风格的代表作，境界阔大，寓意深远，表达一波三折，语言精练苍劲，音调铿锵刘亮，节奏顿挫变化，体现了杜甫五古长篇共有的艺术特色。登高

单选）《登高》一诗的诗眼是“悲秋”

单选）杜甫《登高》在写景，抒情方面的艺术特色。

诗中“悲秋”二字合写景与抒情。前四句写景，着眼“秋”字，写登高所见的秋天景色。首联写近景，局部之景，一句仰视，一句俯瞰，颔联写远景，整体之景，一句写山，一句写水。其中既有从听觉形象出发对袁鸣，落叶的描写，也有从视觉形象出发对渚清沙白和滚滚江流的描写。有声有色，动静相衬，多层次多角度的交织，组合，构成了富有立体感的深秋三峡图。后四句抒情。着眼“悲”字，抒登高所生的情怀。颈联“万里”一句从空间说，“百年”一句从时间说，其中既有对个人身世境遇的感伤，也有对国家动荡局势的忧虑。尾联“艰难苦恨”四字则凝聚了上述复杂情思，国难与家愁打成一片，在巨大的矛盾痛苦中结束全诗。(2014年4月真题一，25）杜甫《登高》中，运用句中对的一联是 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回

（2014年4月真题，42 分析杜甫《登高》的情感内涵和艺术特色。（3）悲凉的景物，回忆其自己漂泊潦倒的身世遭遇，联想到多难的又呈吴郎

单选）《又呈吴郎》是一首以诗化简之作。简答）杜甫《又呈吴郎》的艺术表现手法。

诗歌采用了以小见大，由近及远的艺术表现手法，从一件围篱防窃的生活琐事，一位寡妇扑枣充饥的个人苦况，想到广大百姓水深火热的生活，从对寡妇遭遇的同情，扩展为对时局艰难的忧虑；从寡妇的哭诉，挖掘出造成悲剧的社会根源，这大大提升了作品的思想高度。扩大了情感容量。

(2014年4月真题二，35）下列诗作中，属于七言律诗的有

A、杜甫《又呈吴郎》

C、杜牧《早雁》 D、李商隐《无题》(昨夜星辰昨夜风)E、温庭筠《苏武庙》

（2014年10月真题四，42）诗歌采用了以小见大，由近及远的艺术表现手法，从一件围篱防窃的生活琐事，一位寡妇扑枣充饥的个人苦况，想到广大百姓水深火热的生活，从对寡妇遭遇的同情，扩展为对时局艰难的忧虑；从寡妇的哭诉，挖掘出造成悲剧的社会根源，这大大提升了作品的思想高度。扩大了情感容量。

岑参

单选）盛唐边塞诗派代表诗人中，人称“语奇体峻，意亦造奇”的是岑参。七言歌行成就最高。逢入京使

单选）“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”出自《逢入京使》 七言绝句

走马川行奉送出师西征 单选）《走马川行奉送出师西征》是为唐军统帅封常清出征而写的壮行之作。这首边塞诗表现了豪迈乐观的情怀，一往无前的英雄气概，战无不胜的坚强信心，以及高昂的爱国精神 简答）《走马川行奉送出师西征》的艺术特色。

这首诗意境雄浑壮奇，善用夸张手法绘景状物。黄沙入天，风吹石走的绝域风光，风刀割面，马毛结冰的恶劣环境，匈奴马肥，战尘乱飞的紧迫情势，都着力反衬出唐军将士出征时的艰苦卓绝及其不畏艰险的壮志豪情。作者还善于细节描写，如“半夜行军戈相拨”，“马毛带雪汗气蒸”，“墓中草脚尖水凝”等，把边地深夜的严寒，大漠夜行军的艰辛等情景表现得十分逼真。此诗音乐性很强，句句押韵，三句一转，韵味密集，平匀与泽匀交替更易，节奏顿挫促迫，声调激越越豪壮，增强了作品的艺术感染力

(2015年4月25.下列个篇中，属于七言歌行的是 《走马川行奉送出师西征》

走马川行，行：即歌行

李华

吊古战场文

单选）《吊古战场文》是一篇骈体文，主要特色是：想象丰富，虚实交错。（2014年10月真题一，26）

浩浩乎,平沙无垠，夐不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。亭长告余曰：“此古战场也，常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻。”伤心哉！秦欤汉欤？将近代欤？

吾闻夫齐魏徭戍，荆韩召募。万里奔走，连年暴露。沙草晨牧，河冰夜渡。地阔天长，不知归路。寄身锋刃，腷臆谁愬？秦汉而还，多事四夷，中州耗斁，无世无之。古称戎夏，不抗王师。文教失宣，武臣用奇。奇兵有异于仁义，王道迂阔而莫为。呜呼噫嘻！

吾想夫北风振漠，胡兵伺便。主将骄敌，期门受战。野竖旌旗，川回组练。法重心骇，威尊命贱。利镞穿骨，惊沙入面，主客相搏，山川震眩。声析江河，势崩雷电。至若穷阴凝闭，凛冽海隅，积雪没胫，坚冰在须。鸷鸟休巢，征马踟蹰。缯纩无温，堕指裂肤。当此苦寒，天假强胡，凭陵杀气，以相剪屠。径截辎重，横攻士卒。都尉新降，将军复没。尸踣巨港之岸，血满长城之窟。无贵无贱，同为枯骨。可胜言哉！鼓衰兮力竭，矢尽兮弦绝，白刃交兮宝刀折，两军蹙兮生死决。降矣哉，终身夷狄；战矣哉，暴骨沙砾。鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云幂幂。日光寒兮草短，月色苦兮霜白。伤心惨目，有如是耶！

吾闻之：牧用赵卒，大破林胡，开地千里，遁逃匈奴。汉倾天下，财殚力痡。任人而已，岂在多乎！周逐猃狁，北至太原。既城朔方，全师而还。饮至策勋，和乐且闲。穆穆棣棣，君臣之间。秦起长城，竟海为关。荼毒生民，万里朱殷。汉击匈奴，虽得阴山，枕骸徧野，功不补患。

苍苍蒸民，谁无父母？提携捧负，畏其不寿。谁无兄弟？如足如手。谁无夫妇？如宾如友。生也何恩，杀之何咎？其存其没，家莫闻知。人或有言，将信将疑。悁悁心目，寤寐见之。布奠倾觞，哭望天涯。天地为愁，草木凄悲。吊祭不至，精魂无依。必有凶年，人其流离。呜呼噫嘻！时耶命耶？从古如斯！为之奈何？守在四夷。司空曙

喜外弟卢纶见宿

单选）《喜外弟卢纶见宿》是一首五言律诗，诗歌总的情感倾向是悲凉。单选）《喜外弟卢纶见宿》运用比喻的是：雨中黄叶树，灯下白头人。

(2014年4月真题一，26）下列诗句中，出自司空曙《喜外弟卢纶见宿》的是 雨中黄叶树，灯下白头人

静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。以我独沉久，愧君相见频。平生自有分，况是蔡家亲。韦应物

单选）韦应物擅长五言，被白居易评为“高雅闲谈，自成一家体”。滁州西涧

单选）“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”出自《滁州西涧》 简答）《滁州西涧》的艺术特色。

此诗在艺术表现上富有特色，它以动衬静，动静相映，通过幽草，深树，黄鹂，晚雨，野渡，舟横等意象，组合成富于暮春郊外特征的画面，短短四句就展示了大自然的野趣，这与诗人忧伤恬淡的胸襟情怀交融在一起，使它成为写景情切，悠然意愿的绝唱。

（2015年10月真题26）下列诗句，出自韦应物《滁州西涧》的是 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自 李益

夜上受降城闻笛

单选）李益《夜上受降城闻笛》是一首边塞诗，诗中所指的“受降城”，故址在今宁夏境内，诗中“沙似雪”“月如霜”两个比喻，是带有边塞荒凉，凄冷特征的视觉形象。(2015年4月26.夜上受降城闻笛 的诗句

回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。韩愈

单选）韩愈与孟郊一起开创险怪诗派，开“以文为诗”的风气，对宋诗产生很大影响。山石

单选）《山石》是一首纪游诗，表现了对精神自由的追求，此诗是韩愈“以文为诗”的代表作品。作者借鉴散文写法，按照游程的时间顺序，逐层写游览过程。全篇用单行的散文化句式，无对偶，无典故，更无雕琢之病。听颖师弹琴

单选）《听颖师弹琴》为写音乐的名篇。诗歌通过形象的比喻，把变化悠忽，难于捕捉的乐声转化成可见的视觉形象。（2014年10月真题一，27）

张中丞传后叙

单选）韩愈《张中丞传后叙》中所歌颂的主要任务有：张巡，许远，南齐云。简答）《张中丞传后叙》议论与叙事紧密结合的特点。

这篇文章的最大特色是议论与叙事的紧密结合。文章的前半部分自开头至“设淫词而助之功也，”这部分侧重议论，针对污蔑许远的谬论进行驳斥，在驳斥中补叙许远的事迹，以补李翰《张巡传》之不足，并高度赞扬了张巡，许远“守一城，撼天下”的历史功绩。后半部分自“愈尝从事于汴，徐二福”侄结尾。这部分侧重叙事，着重记叙南齐云的动人事迹，并补叙了张巡，许远的一些逸事，为淮阳保卫战中的几位英雄人物塑像立传。前，后两部分既有分工，又有内在联系，前者之议论后者叙事之“纲领”，后者之叙事诗为前者之议论提供事实佐证。议论与叙事相结合，两部分都紧紧围绕着赞扬英雄，斥责小人的主题。简答）《张中丞传后叙》刻画人物形象的手法。

本文几个英雄人物形象生动，光彩照人，这主要得力传神的细节描写。如南齐云的断指拒食、抽矢射塔，张巡的好学，记忆超群和临刑不乱，都是文中的精彩片段。其次，作者有意让英雄人物的不同性格相互映衬，如张巡之从容镇定，博闻强记许远之宽厚谦和，为国让贤，南齐云之忠贞刚烈，嫉恶如仇，一经映衬，愈显光彩。此外，反面人物贺兰进明的卑劣无耻，也有力地反衬出英雄们的磊落胸怀和凛然正气。张中丞传后叙中

性格特点 忠贞刚烈，嫉恶如仇 细节 断指拒食，抽矢射塔

（2014年4月真题，40 《张中丞传后叙》中南霁云的性格特点是什么?作者通过哪几个细节来描写的?(2015年4月27.张中丞后叙 中，巡就

颜色不乱，阳阳如平常的是 张巡。（2015年10月真题42）分析韩愈《张中丞传后叙》的写作意图及艺术特色 写作意图：歌颂 张巡，许远，南齐云 艺术特色 议论与叙事紧密结合

文章的前半部分自开头至“设淫词而助之功也，”这部分侧重议论，针对污蔑许远的谬论进行驳斥，在驳斥中补叙许远的事迹，以补李翰《张巡传》之不足，并高度赞扬了张巡，许远“守一城，撼天下”的历史功绩。后半部分自“愈尝从事于汴，徐二福”侄结尾。这部分侧重叙事，着重记叙南齐云的动人事迹，并补叙了张巡，许远的一些逸事，为淮阳保卫战中的几位英雄人物塑像立传。前，后两部分既有分工，又有内在联系，前者之议论后者叙事之“纲领”，后者之叙事诗为前者之议论提供事实佐证。议论与叙事相结合，两部分都紧紧围绕着赞扬英雄，斥责小人的主题。送孟东野序

单选）《送孟东野序》紧扣“鸣”字组织全文的结构特色。

作者下笔先声夺人，以“大凡物不得其平则鸣”振起全篇，论述则紧扣一个“鸣”字，文章从物鸣推及人鸣，而从鸣中又分“以道鸣者”，“以术鸣者”和“以文辞鸣”者。由历史人物的善鸣又推及唐人之鸣，然后由唐人归结到孟东野身上。前面所论所言均为铺垫，文章蓄势至此，虽言孟东野只有寥寥数语，但不觉单薄，文章最后将“不得其平则鸣”“鸣国家之盛”“自鸣其不幸”都归于天意，抒发了作者的愤激之情，也为孟东野的不遇鸣不平。（2014年10月真题三，40）以“大凡物不得其平则鸣”振起全篇，论述则紧扣一个“鸣”字，文章从物鸣推及人鸣，而从鸣中又分“以道鸣者”，“以术鸣者”和“以文辞鸣”者。由历史人物的善鸣又推及唐人之鸣，然后由唐人归结到孟东野身上。前面所论所言均为铺垫，文章蓄势至此，虽言孟东野只有寥寥数语，但不觉单薄，文章最后将“不得其平则鸣”“鸣国家之盛”“自鸣其不幸”都归于天意，抒发了作者的愤激之情，也为孟东野的不遇鸣不平。（2015年10月真题27）《送孟东野序》列举的历史人物中，“以其荒唐之辞鸣”的是 庄周 刘禹锡 西塞山怀古

单选）《西塞山怀古》是一首怀古诗

单选）刘禹锡《西塞山怀古》中，以怀古慨今概括诗旨的一联是：今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

单选）刘禹锡《西塞山怀古》“金陵王气黯然收”所指被灭的王朝是东吴。单选）刘禹锡《西塞山怀古》“王睿楼船下益州”中王睿是西晋时人。

单选）“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”中的“刘郎”指的是作者资金。“桃”比喻朝中的某些新贵。

元和十年自郎州承召至京戏赠看花诸君子（2014年10月真题一，28）柳宗元

登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史

单选）《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》是一首政治抒情诗。颔联“惊风乱飐芙蓉水，蜜雨斜侵薛荔墙”，赋中兼有比兴，既是写风狂雨骤的眼前实景，“芙蓉”“荔枝”又象征意象，以方洁美好的事物作为作者人格的写照，寓意深刻。

（2015年10月真题40）简析《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”二句赋中兼有比兴的特色

既是写风狂雨骤的眼前实景，“芙蓉”“荔枝”又象征意象，以方洁美好的事物作为作者人格的写照，寓意深刻。始得西山宴游记

简答）《始得西山宴游记》的思想内容。本文记叙了作者浏览西山的经过，突出了作者在游览中获得的精神感悟，体现出作者在革新失败，深受贬滴后依然坚持特立独行的思想品格。钴姆潭西小丘记 单选）《钴鉧潭西小丘记》是柳宗元《永州八记》中的第三篇，是一篇寓意深远的山水小品。文章借小丘原有嘉木，美竹，奇石，溪流，但因秽草恶木的包围而成为弃地的遭际，暗喻自己有美好的操守，远大的抱负，却遭排挤，被贬嘀的境遇，抒发了自己怀才不遇的愤懑心情。单选）《钴鉧潭西小丘记》描绘山水的手法颇为奇特。一是以动写静，二是化景为趣。(2014年4月真题一，28）柳宗元《钴鉧潭西小丘记》作于永州 段太尉逸事状

单选）《段太尉逸事状》是柳宗元人物传记中的代表作品。简答）《段太尉逸事状》的思想内容和艺术特色。

本文作者选择了传主生平的三件逸事：“勇服郭晞”，“仁怀焦令堪”“节显治事堂”，以突现其刚勇，仁义及气节凛然。三者交相辉映，多侧面地表现出了段太尉外柔内刚，勇毅见于平易之中的个性特征，刻画了封建社会一位正直廉洁的官吏形象。

本文所记三件逸事中忧以“勇服郭晞”最为丰詹生动，矛盾冲突尖锐曲折，人物形象鲜明丰满，情节发展赋予戏剧性。作者打破事件原有的时间顺序，将记叙这事件提至“仁怀蕉岭詹”之前，以先声夺人，突出了文章的艺术效果，全文不着一句议论，纯用冷静的笔调作客观的记叙，繁处不避西索，检出不是要害，而作者的俞扬褒贬则暗喻其中，很好地体现了“以备史乘”的写作意图。在文章中，作者还以白晓德之懦却，蕉岭看之横暴及朱批之奸诈作对比衬托，使段秀实的形象倍添光彩。

(2014年4月真题一，27）《段太尉逸事状》“副元帅勋塞天地，当务始终”，这里“副元帅”是指

郭子仪

（2015年10月真题28）《段太尉逸事状》:“大乱由尚书出，人皆日尚书倚副元帅，不戢士。”这里“尚书”指的 郭晞

种树郭橐驼转

单选）《种树郭襄驼传》是一篇纪传体的讽喻性散文。作者借郭襄驼谈种树之道，形象地提出自己的重要政治观点；与民修养生息，不可生事扰民。这一观点虽也带有道家崇尚自然，无为而治的消极成分，但其包含的民本思想有进步意义。

单选）《种树郭襄驼传》兼有传记文和寓言的特点，将两种文体融为一炉，简答）《种树郭襄驼传》采用类比和对比手法说理的特点。

本文说理采用了类比和对比方法。作者将种树类比治民，用种树应“顺木之天以致其性”，类比治民应“顺民之天以致民之性”；又将郭襄驼与“他植者”在种树的态度，方法及结果诸方面进行对比。通过这两个途径，作者简明生动阐明了自己的思想观点。

是一篇带有寓言性的记传作品，但它实际上 是一篇议论性的文章 分析主旨与说理方法

通过对郭橐驼种树之道的记叙,说明“顺木之天,以致其性”是“养树”的法则,类推出“养人”也须“顺性”的道理,指出为官治民不能“好烦其令”,指摘中唐吏治的扰民、伤民,反映出作者“养民”治国的思想和改革弊政的愿望.采用了对比的方法，将驼驼种树方法与他植者进行对比 文章是以种树类比治国，因而大力铺陈种树的正确原理和方法就阐述了养民治国的道理，就是阐发文章主旨

把郭橐驼种树和他植者 做比较 把郭橐驼疏懒和过于殷勤 做比较 把种树和治民 做类比

（2014年10月真题一，29）

（2015年4月41。分析柳宗元 种树郭襄陀传的主旨和说理方法。作者借郭襄驼谈种树之道，形象地提出自己的重要政治观点；与民修养生息，不可生事扰民。本文说理采用了类比和对比方法。作者将种树类比治民，用种树应“顺木之天以致其性”，类比治民应“顺民之天以致民之性”；又将郭襄驼与“他植者”在种树的态度，方法及结果诸方面进行对比。通过这两个途径，作者简明生动阐明了自己的思想观点。张籍

单选）张籍与王建齐名，所作世称“张王乐府”。

江南曲

单选）张籍《江南曲》截取了最具有江南特色的当地风物和生活镜像，细致描绘了一幅水国风光和人民生活习俗的风情画，表达了作者对江南的热爱与眷恋，对和平安定生活的赞美和向往。

王建

水夫谣

单选）王建《水夫谣》描写江上纤夫的辛劳痛苦，反映出当时徭役的繁重。单选）王建《水夫谣》采用第一人称，称纤夫自述的口吻直接叙说。

白居易

单选）白居易在《与元九书》中明确提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文学主张，将自己的诗分为四类；讽喻诗，闲适诗，感伤诗，杂律诗。讽喻诗代表作有《秦中吟》《新乐府》组诗等，感伤诗有《长恨歌》《琵琶行》等。轻肥

单选）白居易《轻肥》是一首讽喻诗，揭露了宦官的骄横跋扈和生活的豪华奢靡，具有强烈的批判精神。

(2014年4月真题一，29）“是岁江南旱，衢州人食人”出自白居易《轻肥》 上阳白发人

单选）《上阳白发人》是一首著名的政治讽喻诗。通过上阳宫女一生幽闭深宫的悲惨遭遇，控诉了最高封建统治者广选妃嫔的残恶行径。简答）《上阳白发人》的艺术风格。

这首诗语言通俗易懂，风格平易自然，具有名额风调，它采用“三，三，七”的句式和民歌中常用的“顶真”修辞手法，音韵转换灵活，整首诗以叙事为主，不断穿插景物描写和心理刻画，加上简洁的抒情和议论，显得生动形象。

(2015年4月28.下列诗句 出自白居易 《上阳白发人》的是

唯向深宫望明月，东西四五百回园。

长恨歌

简答）主题的复杂性。

本诗的主题呈现出复杂性，关于诗的主题学术界主要有三说，即讽喻说，爱情说和双重主题说。此诗对李，杨悲剧的描述，虽依据了一定的史实与传说，但已融进了作者许多艺术想象和加工创造。诗歌叙述的是一出被美化了的宫廷爱情悲剧。对李、杨的生死相隔，作者深表同情。对李、杨感情的生死不渝，则不禁感动与激赏。尽管此诗前半部分的有些描述，对李、杨的荒淫误国所有讥讽喻，但作者的旨意，显然还是对爱情悲剧的同情与对人间真爱的歌颂。虽然人们未必相信李、杨帝妃之间有如此深挚的爱情，但由于诗人热情歌唱了悲剧中这种患难，忠贞，具有普遍意义的爱情，所以此诗具有无穷的生命力。论述）白居易《长恨歌》的层次内容和艺术特色。

这是一首长篇叙事诗，展现了李、杨爱情悲剧的全过程。按其情节发展，大致可分为四个部分；从开头到“近日君王看不足”为第一部分，写唐玄宗李隆基和杨玉环的爱情生活及李隆基沉迷声色；从“渔阳击鼓动地来”到“不见玉颜空死处”为第二部分，写安史之乱中兵变爆发，贵妃殒命，李隆基感伤不已；从“君臣相顾尽沾衣”到“魂魄不曾来入梦”为第三部分，写李隆基重归长安后对杨玉环的无限思念；其余为第四部分，写道士在仙境找到杨玉环和杨玉环对李隆基的忠贞不渝之情，最后两句点明“长恨”的题旨。

作为叙事诗，本诗有生动，完整的故事情节，但作品又展现了丰富，瑰丽的艺术想象，染上哀婉，浓烈的抒情色彩，这大大增强了诗歌的艺术感染力。本诗情节生动曲折，这既因李、杨情事本身的离奇独特，也得力于诗人的精心构思。例如马嵬坡事变后，按理李，杨悲剧已经完成，作者却在后面用大量篇幅叙写李赴蜀，还京，回宫一路对杨的无穷思念，细致刻画其内心活动。于是生发出道士寻找杨玉环、杨玉环在仙境等一系列情节，使人物形象更加丰满，悲剧气氛更加浓烈，“长恨”的抒情主题更加强化。在塑造人物形象方面，主要突出了李隆基早先的荒淫误国和后来对杨玉环的笃诚思恋，侧重描绘了杨玉环的娇媚侍宠及在蓬莱仙境仍对李隆基忠贞不渝。作者将笔触深入到人物内心，如第三段，“夕殿萤飞思悄然”以下几句，细致刻画了李隆基从傍晚到入夜，到深夜，到黎明，到清晨整整一夜的心理活动，再如“闻道汉家天子使”以下写出了杨玉环的震惊，激动，惶恐，急切，悲楚，委屈，感激等诸般感情。全诗语言优美明丽，自然流畅，运用对偶，排比，顶真等多种修辞方法娴熟自如。元稹 遣悲怀

单选）元稹《谴悲怀》（昔日戏言身后意）写对亡妻的思念，以平易的语言写夫妻生活中的日常琐事，触景生情，思念也就在生活的点点滴滴中，诗歌直抒胸臆，纯朴感人，被誉为悼亡诗的典范。

（2015年10月真题29）.下列诗句，出自元稹《遣悲怀》其二的是 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀 李贺

李凭箜篌引

单选）李贺《李凭箜篌引》是描摹音乐的名篇。

单选）李贺《李凭箜篌引》中仅以“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句描摹乐曲本身，而用大量笔墨渲染乐曲的动人效果。金铜仙人辞汉歌

单选）《金铜仙人辞汉歌》（并序）是李贺咏史诗的代表作。简答）《金铜仙人辞汉歌》（并序）的内容和艺术特点。

这首乐府诗共十二句，结构上顺序分明，可分为三个部分。前四句以汉武帝的身后事，感叹岁月易逝，人生难久。中间四句写金铜仙人初离汉宫时的悲凄情状。最后四句写出城后途中萧瑟悲凉的情景。

作者善于渲染悲剧气氛，创造出一个铜人辞汉的悲凉哀怨意境。秋风，马斯，桂花，苔藓，酸风，明月，衰兰等景物，都既具深秋特征，又染上衰败凄恻的主观色彩。又善用拟人手法，如汉月相伴，泪如铅水，衰兰送客，尤其是“天若有情天亦老”句，设想极为奇特。

杜牧

单选）杜牧与李商隐并称“小李杜” 过华清宫

单选）《过华清宫》（长安回望绣成堆）揭露唐玄宗为博取杨贵妃欢心而不惜劳民伤财的荒唐行径，有力地鞭挞了帝王后妃的骄奢淫逸，堪称唐人咏史绝句中的佳作。简答）《过华清宫》（长安回望绣成堆）的写作特点。

诗歌前两句写从长安回望骊山，景色绮丽，宫殿宏伟，极有帝王气派，而千门万户次第洞开，又使人想象将有什么大事发生。第三句推出描写的主体，“一骑红尘”和妃子笑“两个似乎不相干的意象并置，启人思索，留有悬念。直到末句揭示其中联系，点明这不过是满足一己口腹之欲的荒唐之举，则贵妃的恃宠而骄，玄宗的荒淫失政，便都跃然纸上，而与前两句郑重其事的描写相对照，更增添了讽刺的辛辣意味。早雁

简答）杜牧《早雁》中运用的比兴象征手法。

这首咏物诗整体上运用了比兴象征的手法抒情达意，表面上句句写早雁，实际上句句写难民。诗歌首联“金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀”，写大雁早早飞向南方，因受弓箭惊扰而四散飞逃，以此比喻边民惊恐万状，流离失所。颈联“仙掌月明孤影过，长门灯暗数声来”写大雁飞经都城长安，形单影只，冷寂苍凉，隐喻朝廷对百姓苦难麻木不仁，寄予诗人委婉的讥讽，后两联“须知胡骑纷纷在，启逐春风一一回：摸厌潇湘少人处，水多股迷岸梅台”，设身处地地为大雁着想。既然胡骑满地，春天也不能返回北方，那还不如暂留南方，安居潇湘。表面上句句叮嘱大雁，实际上市同情难民而又无可奈何的宽慰。

李商隐 安定城楼

单选）李商隐《安定城楼》中用以自比境况的诗句有：贾生年少虚垂涕、王粲春来更远游。单选）《安定城楼》“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”表达出作者的人生态度是：积极入世。单选）李商隐《安定城楼》中用典的诗句有：贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游，欲回天地入扁舟，不知腐鼠成滋味，猜疑婉雏竟未休。

无题

单选）李商隐《无题》（昨夜星辰昨夜风）中，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”两句运用新奇贴切的比喻，描绘间隔中的沟通，缺憾中的慰藉，吐露对美好情缘的自信和珍视。锦瑟

单选）《锦瑟》仿《诗经》旧历，取起首二字为题，可视为广义的“无题诗”。单选）《锦瑟》中运用典故的诗句是：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃，沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

（2014年10月真题一，30）

温庭筠

单选）温庭筠是花间词的代表，与韦庄齐名，并称“温伟”。（2015年10月真题30）唐五代词人中，与温庭绮齐名的是 韦庄 苏武庙

单选）温庭筠《苏武庙》成功塑造了一位“白发丹心”的汉臣形象，成为同类题材中的名作。菩萨蛮

简答）温庭筠《菩萨蛮》（小山重叠金明灭）的思想内容和情感线索。

这首词写闺怨，通过对一位贵族女子晨起梳妆过程的描述，表现了女子盛年独处的空虚，寂寞之感，词的上片首句写日照绣屏，不但显示环境的富丽，也可见女子起身之晚。次句写女子未起身时，面容姣好的鬓丝缭乱。再写梳洗时情状，懒画娥眉，迟迟梳洗，活现出一副娇慵之态。下片写妆成后的情态。镜中花面交映，罗襦鹧鸪双双，前者足以引起顾影自怜之情，后者又使其顿生自怜孤单之意。

本篇表面看来多系态度冷静的客观描写，精心描绘贵妇的生活画面和起身前后的容貌动作，但细心寻绎，仍然可以发现某些情感的线索，如第三句的“懒”字，第四句的“迟”字，不仅画出了娇慵的情态，透过一层，亦足见其无所寄托，百无聊赖。一个“弄”字，则可见其虽则娇慵，但修饰仪容绝不草草了事，爱美本性随时随地自然流露，这样下文孤影自怜才能顺理成章。秦韬玉 贫女 单选）《贫女》中贫女良媒难托的哀怨，折射出寒士举荐无人的苦闷；“谁爱风流高格调”，分明是寒士知音难觅的嗟叹；夸指巧而不斗眉长，隐喻寒士内美修能的孤高；而“为他人作嫁衣裳”，则恰切地概括了终年劳心劳形却久屈下僚的寒士的悲剧命运，语义双关，含藴丰富。陆龟蒙

单选）陆龟蒙自号天随子、江湖散人、甫里先生。野庙碑

单选）陆龟蒙写作《野庙碑的目的是；为农夫而悲。全文的主旨是：酷吏的危害远远大于土木之行的神鬼偶像。（2015年10月真题35）下列作品，属于晚唐小品文的有

陆龟蒙《野庙碑》罗隐《越妇言》

罗隐 越妇言 单选）罗隐《越妇言》中，越妇“闭气而死”的原因是：为朱买臣感到羞愧。单选）罗隐《越妇言》的讽刺对象是朱买臣。

(2014年4月真题一，30）《越妇言》的作者是罗隐（2015年4月43 作者是罗隐

汉武帝时朱买臣

揭露了封建士大夫借口“匡国”“安民”，实则热衷功名利禄的虚伪本质 〓济物〔救济百姓。物，这里指人。

向：过去，以前 矜（jīn），夸耀 韦庄 菩萨蛮

单选）韦庄《菩萨蛮》（人人尽说江南好）追忆昔日流寓江南的经历，对江南的风土人情由衷赞叹，留恋不已。末二句表现出迂曲抑郁的心绪。单选）韦庄词笔触疏淡，与温庭筠的蜜丽风格不同。

杜荀鹤 山中寡妇

单选）杜荀鹤《山中寡妇》通过山中寡妇这样一个典型人物的悲惨命运，揭露苛捐杂税给人民造成的深重苦难，感情及其沉闷悲愤。把强烈的爱憎感情融入人物日常生活的描写之中，是本诗的主要艺术特色。

简答）《山中寡妇》各联内容。

这是一首七言律诗。首联写女主人公因战乱丧夫，衣衫褴褛，容颜憔悴，给人以深刻印象。颔联写田园荒芜，而官府仍然日日催税，残酷压榨，则女主人公的不堪重负，日夜惊恐可想而知。颈联写女主人公在死亡边缘挣扎的苦难生活。尾联由此引发感慨，进一步深化了诗歌的主题。

（2025年4月40的主要艺术特色 这是一首七言律诗。把强烈的爱憎感情融入人物日常生活的描写之中，是本诗的主要艺术特色。首联写女主人公因战乱而丧夫，衣衫褴褛，容颜憔悴，给人以深刻印象。颔联写田园荒芜，而官府仍然日日催税，残酷压榨，则女主人公的不堪重负、日夜惊恐可想而知。颈联写女主人公在死亡边缘挣扎的苦难生活。尾联由此引发感慨，进一步深化了诗歌主题。(2015年4月29.山中寡妇 是七言律诗

崔涂 孤雁

单选）《孤雁》是一首咏物诗，不但曲折深至，语切境真，能写孤雁之态，传孤雁之神，而且孤雁的形象中处处可以看到天涯游子的身影，孤雁的悲鸣中也时时透露出孤寒无依者的悲凉，这就进一步丰富了作品的内在意蕴。李朝威 柳毅传

单选）《柳毅传》是一则美丽的人神恋爱故事。‘

单选）《柳毅传》将爱情、侠义、灵怪三方面因素有机地融合在一起，成功地刻画了众多人物形象。柳毅见义勇为，一诺千金，施恩不图报，而且具有威武不能屈的大丈夫气概。龙女面对苦难不屈服，敢于追求婚姻幸福，对柳毅一往情深，矢志不渝。洞庭君仁慈，持重，和蔼可亲。钱塘君则嫉恶如仇，暴烈勇猛，粗犷鲁莽而又坦率天真，个性极为鲜明。(2015年4月30 出面向柳毅提亲 遭到拒绝的是 洞庭君

冯延巳

单选）冯延巳的词被王国维评为“开北宋一代风气”。谒金门

单选）冯延巳《揭金门》（风乍起）写少妇怀人之情。

单选）“风乍起，吹皱一池春水”是妙语天成的名句，不仅写景鲜活，还有比兴含义，象征少妇的心潮波动，引人遐想。李煜 虞美人

简答）李 《虞美人》（春花秋月何时了）的思想内容。

此词是作者唱给故国和自己的一曲挽歌，抒写无可奈何的亡国之恨。情感内涵复杂，眷恋故国河山，回忆美好岁月是一方面；为沦为阶下囚而深感耻辱，为抑郁亡国而深切忏悔是另一方面。

破阵子

简答）《破阵子》（四十年来家园）的写作特点。

词的上片写昔，下片写今，开篇大处落墨，将先人基业，广袤山河一笔括尽。接写宫殿壮丽，气象非凡，是极写王者之尊。下片陡然翻转，写亡国身心憔悴，仓皇辞庙，听歌垂泪，是极写臣虏之辱。上下片的转折点事“几曾识干戈”。此句可理解为南唐君臣醉生梦死；还可理解为李 “生于深宫之中，长于妇人之手”，根本不 兵士。其追悔，自责之意溢于言表。

第二篇：中国古代文学作品选(二)串讲最新版

《中国古代文学作品选》串讲

一、题型简介

﹥ 35道选择（含单选、多选，单选1分，多选2分）

﹥ 4道简答题，每题5分

﹥ 3道论述题，每题10分

﹥ 1段阅读理解题，3个问题，共10分

二、考点重点

﹥ 作家层面：作家与作品的相互归属、时代、作家字号、所属文学流派、别集名称、作家作品名称。

﹥ 作品层面：写作背景；原文出处；作品主题；思想情感；段落结构；艺术特点；

对作品中的重点段落、名句、警句，尤应注意积累；要熟读、背诵重要的代表作。

﹥ 综合层面：认识古代文学作品的各种常用文体，认知作品所属文体类别；

能将作家作品知识运用于对具体作品的阅读理解和分析评价。

﹥ 终极目标：培养和提高感知、理解、分析、欣赏和评价古代文学作品的能力。恰当运用学到的文学知识、文学理论和方法，从思想与艺术、内容与形式相统一的角度，对作品进行整体把握和综合分析。将知识转化为灵活运用的能力，对作品有自己的理解，乃至提出自己的创见。

比重分配：

﹥ 精读作品为主，泛读作品为辅，7:3

﹥ 各代比例：宋代35%，金元20%，明代20%, 清代25%

﹥ 主观性试题占60%，客观性试题占40%

三、大纲梳理

考试大纲是进行学习和考核的依据，教材的内容是大纲所规定的课程知识和内容的扩展与发挥。

本大纲规定了教材中的68篇课文为精读作品，62篇课文列为泛读作品。

精读：

重点记诵：

柳永《雨霖铃》（寒蝉凄切）

欧阳修《踏莎行》（候馆梅残）

王安石《桂枝香》（登临送目）

苏轼《江城子》（十年生死两茫茫）《念奴娇》（大江东去）

黄庭坚《登快阁》

秦观《鹊桥仙》（纤云弄巧）

贺铸《青玉案》（凌波不过横塘路）

周邦彦《兰陵王》（柳阴直）

李清照《声声慢》（寻寻觅觅）

陈与义《临江仙》（忆昔午桥桥上饮）

陆游《书愤》（早岁那知世事艰）

张孝祥《念奴娇》（洞庭青草）

辛弃疾《摸鱼儿》（更能消、几番风雨）《贺新郎》（老大那堪说）

姜夔《扬州慢》（淮左名都）

张炎《解连环》（楚江空晚）

马致远《［双调］夜行船》（秋思）

纳兰性德《如梦令》（万帐穹庐人醉）

龚自珍《咏史》（金粉东南十五州）

精读：

（一）识记节选作品的原书出处。

（二）识记作品中的名句、警句。

（三）理清作品的段落层次，说明作品的结构。

（四）了解作品的写作背景，熟悉其思想情感内容，合理地分析评价作品的基本倾向和认识价值。

（五）切实理解作品的艺术特点和主要表现手法，对作品的局部或整体进行具体分析。

（六）力求运用有关知识、理论和方法，从思想和艺术相结合的角度，对作品进行整体把握和综合分析。

﹥ 柳永《雨霖铃》（寒蝉凄切）

（1）识记这是一首写离情别绪的词，作者在倾吐离愁中抒发了身世之感。（2）领会全词围绕“伤离别”来构思的特点，理清其铺叙层次。（3）说明此词对情景关系的处理，简析下片虚景实写的特点。（4）具体分析此词运用的白描、点染、转折等手法。

﹥ 晏殊《蝶恋花》（槛菊愁烟兰泣露）

（1）识记这是一首深秋怀人之作，表达离别相思的凄苦。（2）领会作者采用拟人、对比、反衬、暗示等手法表达相思之苦。（3）识记“昨夜西风凋碧树”三句被王国维《人间词话》喻为做学问的第一种境界。

﹥ 欧阳修《踏莎行》（候馆梅残）

（1）领会此词通过写旅人的征途感受，表现离恨别愁的情感内容。（2）说明此词暗用的典故的具体含义。（3）分析此词以乐景写哀情表达离恨别愁的手法。

﹥ 欧阳修《秋声赋》

（1）识记这是一篇文赋，以及文赋的体式特征。（2）领会本文所表现的既追求超脱又带有消极保守成分的复杂思想倾向。（3）说明本文从多方面描写秋声的特点，以及本文运用的比喻手法。（4）领会本文主客对话的结构方式，以及骈散结合的语言特色。

﹥ 欧阳修《朋党论》

（1）领会本文写作的背景，以及文章的针对性。（2）说明这篇议论文的论述层次。（3）具体分析本文运用的对比论证方法。（4）举例说明本文所举史实与文章观点之间的关系。

﹥ 王安石《桂枝香》（登临送目）

（1）识记这是一首怀古词。（2）归纳此词的题旨:表现了一位政治家居安思危的眼光和胸怀，以六朝盛衰为抒情背景的现实指向。（3）领会此词上片风景、下片人事的层次内容。（4）简析此词意境阔大高远、笔法灵活多变的特色。

﹥ 王安石《祭欧阳文忠公文》

（1）识记这是一篇祭文。（2）领会作者对欧阳修政治和文学成就的崇高评价，以及表达了深切真挚的悼念之情。（3）举例说明本文以散句为主又运骈入散的语言特色。

﹥ 苏轼《荔枝叹》

（1）概括此诗通过咏荔枝而讽喻现实的主旨:表现了作者对社会现实的批判和对百姓的深切同情。（2）识记这是一首七言古诗，理解作品的意思、层次。（3）具体分析此诗虚实结合的表现手法。

﹥ 苏轼《江城子》（十年生死两茫茫）

（1）识记这是一首悼亡词，领会悼亡中有身世之感的情感内容。（2）说明此词以“梦”贯串全篇的结构特点，分清内容层次。（3）分析此词将自己和亡妻时而合写、时而分写的抒情手法。（4）举例说明此词情景描写以白描取胜的特色。

﹥ 苏轼《念奴娇》（大江东去）

（1）识记这是一首怀古词。（2）领会此词的主旨及其复杂的情感内容。（3）说明此词的内容层次。（4）分析此词运用的“借宾定主”艺术手法。（5）简析此词豪放与清旷兼而有之的艺术风格。

﹥ 苏轼《前赤壁赋》

（1）识记本文作为文赋的基本特征。（2）概括本文主旨:表现了作者虽然身处逆境，却能忘却一时得失、力求随遇而安的人生态度;并对此作简要评价。（3）说明本文用主客问答手法表现内心矛盾斗争的创造性构思。（4）具体分析本文形象性、情感性和哲理性相统一的艺术特点。

﹥ 苏辙《上枢密韩太尉书》

（1）归纳本文题旨:在于阐明作家的生活阅历、胸襟修养对于写作的重要性，认识文章观点对今人为人和写作的启示。（2）领会本文全以“养气”一意贯串首尾的结构特色，理清内容层次。（3）说明本文“注意在此、立言在彼”的构思特点，以及表达纤徐婉曲的语言特色。

﹥ 黄庭坚《登快阁》

（1）识记这是一首七言律诗。（2）领会此诗的情感内容:倾诉了自己失意苦闷与适意忘机互相交杂的心情，透露出对现实景况的不满情绪。（3）分析此诗写景抒情围绕“快”字生发的构思特点。（4）举例说明此诗用典、炼字、对仗的运用及其表达效果。

﹥ 秦观《鹊桥仙》（纤云弄巧）

（1）识记这是一首七夕词。（2）领会此词运用传统神话题材翻出新意的题旨。（3）说明此词以议论入词的特点。（4）分析此词运用的象征手法。

﹥ 贺铸《青玉案》（凌波不过横塘路）

（1）领会此词在相思闲愁中寄寓了自己华年已逝、不为世用的苦闷。（2）分析此词以景结情、运用复合之比来抒情的特点。

﹥ 周邦彦《兰陵王》（柳阴直）

（1）领会此词通过写送别抒发羁旅之愁的意旨。（2）说明此词借柳起兴、抒发怀抱的表现手法。（3）分析此词长于铺叙、时空转换的特色。

﹥ 李清照《永遇乐》（落日镕金）:

（1）识记这是一首节序词。（2）领会此词抒发的今昔盛衰之感和身世飘零之悲。（3）分析此词将今昔盛衰对比表现的特点。（4）说明此词“以寻常语度入音律”的语言特色。

﹥ 李清照《声声慢》（寻寻觅觅）

（1）归纳此词所抒发的愁情的具体内涵。（2）分析此词层层铺叙的特色，分清其内容层次。（3）说明此词运用叠字的艺术效果。（4）简析此词当行本色的语言特点。

﹥ 陈与义《临江仙》（忆昔午桥桥上饮）

（1）识作品的写作背景，领会作者借回忆往事抒发的吊古伤今怀抱。（2）领会此词用笔空灵含蓄的特点。（3）说明此词浑成自然、不假雕饰的语言风格。

﹥ 张元斡《贺新郎》（梦绕神州路）

（1）识记这是一首送别词。（2）识记此词的写作背景，概括题旨:既表现了对投降派打击抗金志士的悲愤，抒发慷慨激烈的爱国情怀，也吐露了爱国志士之间的殷殷情谊。（3）识记这是一首豪放词，说明此词悲壮沉郁的风格特征。（4）分析词中使事用典和比喻象征手法的运用。

﹥ 陆游《书愤》（早岁那知世事艰）

（1）概括此诗题旨:回忆抗敌往事，追思英雄业绩，表达了老而弥坚、死而后已的报国情怀。（2）说明此诗的内容层次。（3）简析诗中对比手法的运用。（4）具体分析中间两联的意蕴和特色。

﹥ 陆游《沈园》（二首）

（1）识记这是两首悼亡诗，其题旨是表现物是人非的哀伤和对爱人刻骨铭心的思念。（2）领会这两首诗在内容和情感抒发上互为呼应的关系。（3）具体分析两首诗运用的借景言情和反衬手法。

﹥ 范成大《四时田园杂兴》

（1）识记这两首属于田园诗。（2）领会这两首诗浓厚的乡土气息和所表现的季节景物特征。（3）说明这两首诗语言通俗浅显的特色。

﹥ 杨万里《初入淮河》（两岸舟船各背驰）

（1）概括此诗题旨:表达了对国土被分裂、人民被隔离的沉痛之情。（2）说明诗中反衬手法的运用。（3）领会此诗体现的“诚斋体”特色。

﹥ 张孝祥《念奴娇》（洞庭青草）

（1）识记这是一首中秋词。（2）概括此词题旨:描绘了自然景象的浩渺开阔，表现了作者自我人格的超拔高洁。（3）分析此词物境与心境相融合的艺术特点。（4）举例说明词中运用典故、化用前人成句的手法。

﹥ 辛弃疾《摸鱼儿》（更能消、几番风雨）

（1）识记作品的写作背景，领会此词借春愁闺怨所寄托的对国事危殆的忧惧和壮志难酬的悲愤。（2）说明此词开合跌宕的结构特点。（3）分析此词中比兴象征手法的具体运用。

﹥ 辛弃疾《贺新郎》（老大那堪说）

（1）领会此词中表现的满腔忠愤之志和报国之意。（2）分析此词在沉郁中见出豪壮的风格。（3）说明词中所用典故的含义，理解其句式和押韵方面的特点。

﹥ 辛弃疾《沁园春》（叠嶂西驰）

（1）领会此词表现的作者的非凡胸襟和自我慰藉心理。（2）分析此词在写景方面主观化的表现特点。

﹥ 姜夔《扬州慢》（淮左名都）

（1）领会此词小序的含义，概括此词主旨:既谴责了金兵的战争暴行，也表现了作者美好理想遭到打击的心情。（2）简析此词感慨今昔、曲折见意的总体特点。（3）具体分析此词以景现情、化景物为情思的手法。（4）举例说明词中化用的前人诗句的含义和表达作用。

﹥ 姜夔《齐天乐》（庚郎先自吟愁赋）

（1）识记这是一首咏物词。（2）领会词前小序的含义，体会词作意旨:对玩物丧志的风气表示非议，也流露了内心隐伏的家国之痛。（3）说明此词章法精粹、组织严密的特点。（4）具体分析此词刻画精巧、不离不即的特点。

﹥ 史达祖《绮罗香》（做冷欺花）

（1）识记这是一首咏物词。（2）领会此词借咏春雨抒发惜春念远、故人之思的情感内容。（3）分析此词体物精工、描写细腻的特点。（4）举例说明此词句法整炼工巧的特色。

﹥ 刘克庄《贺新郎》（北望神州路）

（1）识记这是一首豪放词，领会其议论化、散文化特点。（2）概括此词题旨:提出了自己的政治军事见解，谴责朝廷对待抗金义军的错误态度，力主恢复失地，实现报国大业。（3）归纳此词上、下片的具体内容，领会词中所用历史典故的含义。

﹥ 吴文英《风入松》（听风听雨过清明）

（1）识记这是一首悼亡词。领会作者表达的对亡姬的思念之情。（2）分析此词通过特征性的景物刻画人物形象的侧面描写手法。

﹥ 王沂孙《齐天乐》（一襟余恨宫魂断）

（1）识记这是一首咏物词。（2）领会此词抒写的南宋遗民沉痛悲凄的家国沦亡之感。（3）具体分析此词围绕着“蝉”的意象构思、大量使事用典的特色。

﹥ 张炎《解连环》（楚江空晚）

（1）识记这是一首咏物词。（2）概括此词题旨:写出了四处漂泊的身世之感,寄寓了南宋遗民在亡国以后精神上的巨大痛苦。（3）分析此词突出孤雁之“孤”、“以意贯串”结构的特点。（4）说明词中所用典故的含义。

﹥ 谢翱《登西台恸哭记》

（1）概括本文主旨，体会作者表达的对文天祥殉国的悲恸，以及强烈的爱国民族感情。（2）领会本文以“哭”字为全篇之眼的结构特点。（3）具体分析文中西台祭文天祥一段，说明其中细节描写、景物描写的作用。

﹥ 元好问《岐阳》

（1）概括此诗的主旨:表达了对国事艰危、人民受难的焦虑，以及对战争的极度厌恶。（2）分别说明此七言律诗每一联表达的内容。（3）分析此诗下字用语精警凝重的特色。

﹥ 关汉卿《窦娥冤》（第三折）

（1）领会窦娥思想性格变化对深化作品主题的作用。（2）具体分析窦娥实现三桩誓愿所包含的思想意义，及其浓厚的浪漫主义色彩。（3）概括窦娥的性格特征。

﹥ 关汉卿《［南吕］一枝花》（不伏老）

（1）领会这个套曲所展现的元代文人的遭遇及其特殊的生活道路。（2）简析作品中呈现的主人公自我性格特征。（3）具体分析作品在艺术表现上的主要特点。

﹥ 王实甫《西厢记》（第四本第三折）

（1）识记《西厢记》的剧情梗概，领会其歌颂纯洁爱情、蔑视功名利禄的思想主题。（2）概括本折中崔莺莺和张生的性格特征。（3）具体分析心理描写对塑造莺莺形象的作用。（4）举例说明本折中几段写景曲词的表现作用。

﹥ 马致远《双调夜行船》（秋思）

（1）识记这是散曲中的秋思名篇。（2）归纳此曲所表现的复杂思想感情，并作简要评价。（3）领会此曲感情激烈、意象独特、色彩绚丽的特点。（4）举例说明运用鼎足对和博喻对形成此曲语言风格的作用。

﹥ 雎景臣《［般涉调］哨遍》（高祖还乡）

（1）领会此曲写作所依据的历史事实。（2）概括此曲揭露讽刺统治者的题旨。（3）识记此曲采用了代言体形式，分析其化庄严为滑稽的讽刺手法。

﹥ 刘时中《［正宫］端正好》（上高监司）

（1）归纳此曲各部分的层次内容。（2）领会此曲触及重大社会问题、表达民生疾苦主题的思想意义。（3）具体分析此曲所用的白描手法和对比手法。

﹥ 赵孟頫《岳鄂王墓》

（1）概括此诗的主旨:对岳飞屈死表示沉痛哀悼，对南宋君臣苟且偷安及其恶果表示愤恨和遗憾。（2）说明此诗中间两联对比的运用及其艺术效果。（3）领会此诗语言平易的特色。

﹥ 高明《琵琶记》（糟糠自厌）

（1）识记《琵琶记》的故事梗概。（2）领会在赵五娘身上体现的中国妇女善良纯朴、任劳任怨的美好品质和自我牺牲的崇高精神。（3）分析“糟糠自厌”一出中主要情节描写对塑造赵五娘形象的作用。（4）以本出为例，说明《琵琶记》语言本色、时用比兴的特点。

﹥ 刘基《楚人养狙》

（1）识记这是一篇讽刺性寓言小品。（2）领会故事蕴含的反对暴政、警告统治者的政治寓意。（3）分析本文在叙事中展开对话的特点。（4）领会本文在情节设计方面让小狙发动反抗的意义。

﹥ 归有光《项脊轩志》

（l）概括本文所表达的思想感情,领会作者内心悲哀的具体内涵。（2）具体分析本文通过细节和场面表现人物、寄托感情的特点。

﹥ 宗臣《报刘一丈书》

（1）识记这是一篇讽刺小品。（2）概括本文主旨:揭示了所谓上下相孚的真相,抨击了腐朽的封建官僚政治。（3）具体分析本文对干谒者、权者和门者三个形象的刻画。

﹥ 袁宏道《虎丘记》

（1）识记这是一篇游记。（2）分析本文中写唱歌场面一节情景交融的特色。（3）说明本文在景物描写中表达的主观感受。

﹥ 张岱《柳敬亭说书》

（1）领会本文表现柳敬亭说书艺术高超的内容。（2）分析本文运用的欲扬先抑、侧面烘托的手法。

﹥ 陈子龙《小车行》

（1）识记这是一首新乐府诗，及其语言特征。（2）概括此诗的主旨:反映了当时旱、蝗灾害的严重性和广泛性，表达了作者的忧虑和对饥民的同情。（3）具体分析此诗采用的白描手法。

﹥ 夏完淳《狱中上母书》

（1）识记本文是一封写给母亲的绝笔信，领会文章表现的民族气节和爱国精神。（2）说明本文充沛气势与复杂丰富感情相互交织的艺术特色。（3）具体分析本文善于用典、散骈兼用的特点。

﹥ 汤显祖《牡丹亭》（惊梦）（节选）

（1）识记《牡丹亭》的剧情梗概,领会其主题。（2）具体分析“惊梦”中重要曲词所刻画的杜丽娘形象。（3）简析剧中情景交融的景物描写。

﹥ 冯梦龙《杜十娘怒沉百宝箱》

（1）识记这是一篇拟话本小说，改编自文言小说《负情侬传》。（2）识记小说的基本情节，概括小说的主题:表达了追求人间真爱的美好愿望，以及在利欲熏心的社会里这种愿望终归破灭的悲剧。（3）分别概括杜十娘和李甲的性格特征，联系具体情节进行分析。（4）说明百宝箱对暗示和推动情节发展的作用。

﹥ 施耐庵《林教头风雪山神庙》

（1）识记本篇的基本情节，概括本篇主题:通过林冲的人生遭遇，了解当时社会的黑暗腐败，认识到人民群众奋起反抗统治者的必然性。（2）领会主要人物林冲走向反抗的过程，概括林冲的性格特征。（3）具体分析本篇中景物描写和细节描写的艺术效果。

﹥ 罗贯中《群英会蒋干中计》

（1）识记本篇的基本情节。（2）概括周瑜、蒋干、曹操三个人物的性格特征，能联系情节作具体分析。（3）说明周瑜施反间计的各个步骤及其效果。

﹥ 陈维崧《贺新郎》（吴苑春如绣）

（1）识记此词的写作背景，领会词作表现的故旧寥落之感和故国之思。（2）说明此词“今、昔、今”的结构方式。（3）分析此词中所用典故的含义。

﹥ 纳兰性德《如梦令》（万帐穹庐人醉）

（1）识记这是一首边塞词，领会作者表达的远赴边塞的孤寂无聊及思家之情。（2）简析此词雄浑悲壮的风格特色。（3）分析此词写景所用的白描手法。

﹥ 纳兰性德《金缕曲》（德也狂生耳）

（1）识记此词是为友人顾贞观而作，领会作者与顾贞观意气相投、相见恨晚的真挚友情，以及对才士贤人不幸遭际的同情与不平。（2）简析此词明快酣畅的风格特色。（3）分析词中所用典故的含义。

﹥ 洪昇《长生殿》（惊变）

（1）识记《长生殿》取材于白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》、白朴《梧桐雨》杂剧等作品。（2）领会本篇揭露唐玄宗荒淫享乐、祸国殃民以垂戒来世的主题。（3）举例说明本篇曲文优美而有韵味的特点。

﹥ 孔尚任《桃花扇》（余韵）

（1）识记《桃花扇》的故事梗概,领会作者“借离合之情，写兴亡之感”的创作意图。（2）概括“余韵”一出所揭示的主旨:揭示南明灭亡的内在原因，抒发遗民的故国之思，并对为新朝效力者与明朝开国元勋的后人进行讽刺。（3）说明“余韵”中苏昆生、柳敬亭、老赞礼三人的三段唱词所表达的思想感情。（4）分析[离亭宴带歇指煞]一曲的丰富含义。

﹥ 方苞《狱中杂记》

（1）识记本文的写作背景，概括本文主旨:揭露当时官吏的贪赃枉法，以及封建社会的监狱以至整个司法机构的罪恶。（2）分析本文通过客观描写狱中见闻来表达思想感情的特点。（3）分析本文结构严密、层次井然的特色。（4）说明本文简练明畅的语言风格。

﹥ 曹雪芹《宝玉挨打》

（1）识记本文选自长篇古典小说《红楼梦》。（2）识记“宝玉挨打”的基本情节，领会这场冲突的实质是封建卫道士与叛逆者之间的矛盾冲突。（3）概括贾政和宝玉的性格特征，并能联系具体情节进行分析。（4）具体分析薛宝钗和林黛玉在探视宝玉过程中体现的性格差异。（5）说明作者通过人物语言、动作、表情、心理等刻画人物性格的特点。

﹥ 袁枚《黄生借书说》

（1）概括本文主旨:阐述了“书非借不能读”的道理，勉励年轻人应珍惜机会，刻苦学习。（2）领会本文条理清晰、结构严谨的特点。（3）分析本文运用的对比论证方法。

﹥ 张维屏《三元里》

（1）识记此诗的写作背景，概括诗歌的主旨:歌颂了三元里人民英勇抗击英国入侵者的爱国主义精神，揭露侵略者的丑态，批判了清政府的投降政策。（2）说明全诗内容层次及各部分之间的联系。（3）识记这是一首叙事诗，说明其语言表达方面的特色。

﹥ 龚自珍《咏史》（金粉东南十五州）

（1）概括此诗题旨:作者面对黑暗现实，借“咏史”之名对当时的官场、士林进行了尖锐的讽刺与鞭挞。（2）领会此诗以咏史为名、直面现实政治的特点。（3）说明此诗尾联的反讽作用。

﹥ 刘鹗《明湖边美人绝调》

（1）识记本篇选自《老残游记》。（2）具体分析本篇对白妞高超演艺的多侧面、多层次描写。（3）领会本篇关于白妞演唱前的描写对突出其演艺的烘托作用。（4）说明本篇中用大量比喻形容歌声与听众感受的艺术效果。

﹥ 梁启超《少年中国说》

（1）识记本文的写作背景，概括题旨:极力歌颂少年的朝气蓬勃，希望以少年中国的精神来振奋国人，改变“老大帝国”的面貌。（2）举例说明本文具有强烈感情色彩的特点。（3）识记本文是梁启超提倡的“新文体”的代表作，分析本文在语言修辞等方面的特色。

泛读：

1.识记作者和篇名，识记节选作品的原书出处。

2.读懂作品大意，解释其中的重要文言词语。

3.概括作品的主要思想或情感内容，把握作品的主要艺术特色。

﹥ 王禹偁《村行》 《待漏院记》

﹥ 柳永《玉蝴蝶》（望处雨收云断）

﹥ 范仲淹《苏幕遮》（碧云天）

﹥ 张先《天仙子》（《水调》数声持酒听）

﹥ 梅尧臣《汝坟贫女》

﹥ 欧阳修《戏答元珍》 《梅圣俞诗集序》

﹥ 苏洵《上欧阳内翰第一书》

﹥ 曾巩《战国策目录》》

﹥ 王安石《明妃曲》

﹥ 晏几道《临江仙》（梦后楼台高锁）

﹥ 苏轼《卜算子》（缺月挂疏桐）《潮州韩文公庙碑》《答谢民师书》

﹥ 黄庭坚《寄黄几复》

﹥ 秦观《踏莎行》（雾失楼台）

﹥ 贺铸《鹧鸪天》（重过阊门万事非）

﹥ 周邦彦《六丑》（正单衣试酒）

﹥ 陈与义《伤春》

﹥ 陆游《三月十七日夜醉中作》 《诉衷情》（当年万里觅封侯）

﹥ 朱熹《（诗集传）序》

﹥ 辛弃疾《木兰花慢》（可怜今夕月）《青玉案》（东风夜放花千树）

﹥ 陈亮《水调歌头》（不见南师久）

﹥ 刘过《沁园春》（斗酒彘肩）

﹥ 姜夔《点绛唇》（燕雁无心）

﹥ 吴文英《八声甘州》（渺空烟四远）﹥ 周密《观潮》 ﹥ 文天祥《正气歌》 ﹥ 宋话本《错斩崔宁》

﹥ 元好问《壬辰十二月车驾东狩后即事》 ﹥ 邓牧《君道》

﹥ 董解元《西厢记诸宫调》（白马解围）﹥ 马致远《汉宫秋》（第三折）

﹥ 张养浩《［中吕］朱履曲》（警世）﹥ 张可久《［南吕］金字经》（春晚）﹥ 贯云石《［双调］殿前欢》（楚怀王）﹥ 刘因《观梅有感》 ﹥ 李孝光《大龙湫记》 ﹥ 杨维祯《题苏武牧羊图》 ﹥ 萨都剌《上京即事》 ﹥ 方孝孺《吴士》

﹥ 王磐《古调蟾宫》（元宵）﹥ 陈铎《水仙子》（瓦匠）﹥ 冯惟敏《玉芙蓉》（喜雨）﹥ 梁辰鱼《浣纱记》（泛湖）﹥ 王世贞《登太白楼》 ﹥ 李贽《又与焦弱侯》 ﹥ 钟惺《浣花溪记》

﹥ 徐渭《狂鼓史渔阳三弄》 ﹥ 吴承恩《孙悟空三打白骨精》 ﹥ 吴伟业《圆圆曲》 ﹥ 唐甄《室语》 ﹥ 蒲松龄《司文郎》

﹥ 郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》 《板桥题画》（三则）﹥ 吴敬梓《马二先生游西湖》 ﹥ 姚鼐《袁随园君墓志铭》 ﹥ 黄遵宪《哀旅顺》 ﹥ 李宝嘉《制台见洋人》

第三篇：古代文学作品选二串讲笔记

单选

1、晚唐体尊崇的对象实际是贾岛、姚合。

2、林逋，称梅妻鹤子，有《林和靖诗集》。《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。

3、宋初最早提倡儒学复古和文体复古的代表人物是柳开。有《柳河东集》。

4、王禹偁有《小畜集》、《小畜外集》。

5、西昆派标榜学习李商隐。

6、欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。有《欧阳文忠公集》。

7、梅尧臣、苏舜钦与欧阳修共同倡导诗文革新。梅尧臣，世称宛陵先生，有《宛陵先生文集》。

8、前人比较二苏文章，认为“大苏文一泻千里，小苏文一波三折”（大苏：苏轼，小苏：苏辙）

9、晏殊，词集名《珠玉词》。其词作是一种极端贵族化的审美趣味。王国维《人间词话》曾说“昨夜西风凋碧树”三句似“诗人之忧生”，又以之比喻“古今之成大事业、大学问者”的“第一境”。

10、晏几道，字叔原，号小山，词集《小山词》

11、李清照在《词论》中“变旧声作新声”的词人是指柳永。

12、黄庭坚，字鲁直，号山谷道人。“点铁成金”《豫章黄先生文集》。

13、苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观

14、吕本中编列了一张《江西宗派图》，列黄庭坚为“宗派之祖”。宋末元初的方回又称杜甫为江西诗派的“一祖”，黄庭坚、陈师道、陈与义为“三宗”。

15、周邦彦，字美成，号清真居士，词集名《片玉集》。形成了自己缜密典丽的词风。

16、李清照，自号易安居士，词集《漱玉集》。坚持词“别是一家”。

17、朱敦儒，字希真，词集《樵歌》

18、范成大，号石湖居士。有《石湖居士诗集》和《石湖词》。作品将记述农事活动，反映农民疾苦和描写田园生活逸趣这几种创作传统融合在一起，成为古代田园诗的集大成者。他晚年在石湖所作《四时田园杂兴》组诗六十首，是他田园诗的代表作。

19、朱熹是理学思想的集大成者。

20、叶适是与朱熹同时的永嘉学派的代表人物。

21、陆游，年轻时从学江西派诗人曾几。诗集《剑南诗稿》和文集《渭南文集》。陆游的文章在南宋卓然为一大家，其中最具特色的是《老学庵笔记》、《入蜀记》以及《渭南文集》中的若干序跋记传文字。

22、北宋宋祁的《宋景文公笔记》首先使用了“笔记”这一名称。宋代笔记的内容大致包括史料佚闻、风俗掌故、学术考辨、诗文评析等几类。

23、辛派词人有陈亮《龙川集》刘过《龙洲集》和《龙洲词》。

24、江湖诗人中成就较著的是戴复古和刘克庄。

25、姜夔，字尧章，号白石道人，有《白石道人诗集》和《白石道人歌曲》。其诗初学江西诗派。其词被张炎称赞“不惟清空，又且骚雅”。格律派。

26、吴文英《梦窗词》

27、王沂孙，有《碧山乐府》

28、最早的诗话是欧阳修的“六一诗话”

29、元好问，编纂了金诗总集《中州集》和金史著作《壬辰杂编》。成为当时南北诗坛上最有力度的诗人。号：遗山

30、元杂剧大致可分为爱情婚姻剧、历史剧、社会剧、公案剧、神仙道化剧等五类。《陈抟高卧》通称“神仙道化”剧

31、元杂剧四大爱情剧：《西厢记》、《拜月亭》、《墙头马上》、《倩女离魂》

32、元杂剧中的水浒戏是公案剧。

33、散曲在金、元之交就被文人士大夫所采用，称为“新乐府”

34、南戏产生于宋代。

35、关汉卿是使元杂剧形式最后定型的作家之一。

36、在角色体制上，杂剧一般分为四大类：一是旦，二是末，三是净，四是杂。

37、有关元代杂剧作家、作品的著录，首见于钟嗣成的《录鬼簿》。

38、从杂剧史的角度看，关汉卿是本色派、豪放派的开创者

39、、《西厢记》描写崔莺莺和张君瑞的爱情故事，来源于唐元稹的传奇小说《莺莺传》。又名《会真记》。

40、马致远参加元贞书会。

41、白朴、关汉卿参加玉京书会。

42、元历史剧《赵氏孤儿》作者纪君祥。

43、水浒戏中最著名的是康进之的《李逵负荆》

44、张可久，一生专写散曲，有《小山乐府》

45、明代李开先将乔吉与张可久相提并论，称为“曲中李杜”

46、贯云石，出自维吾尔族贵胄。

47、四大南戏——“荆、刘、拜、杀”（《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》）

48、《刘知远白兔记》是书会才人编的。

49、宋元话本小说通篇用通俗、生动的语言叙述，标志着我国古代白话文体的正式出现，开始了我国文学语言上的一个新的阶段。

50、《三国志平话》和《武王伐纣书》、《乐毅图齐七国春秋后集》、《秦并六国平话》、《前汉书平话续集》，今人合称 《全相平话五种》。讲史话本。

51、《三国演义》和《水浒传》奠定了长篇章回小说发展的基础，也为后世长篇章回小说提供了历史演义和英雄传奇的两种范例。

52、〈红楼梦〉最终确立了八言回目的完整体例。

53、在永乐至成化间（明末），出现了以杨士奇、杨荣、杨溥为代表的台阁体。

54、茶陵诗派代表李东阳，做诗力主宗法杜甫。

55、朱权的《太和正音谱》，记录元及明初的杂剧剧目，品评一些杂剧家的作品，列出北曲谱例曲，成为研究杂剧的重要文献，影响较大。

56、王九思杂剧《中山狼》，主题与康海的《中山狼》相似。这本剧只有一折，开明代单本杂剧之先。

57、《四声猿》是〈渔阳弄〉、〈雌木兰〉、〈女状元〉、〈玉禅师〉四个杂剧的合称。作者徐渭。

58、、嘉靖、隆庆间，著名曲师魏良辅对昆腔进行了改革。经过魏良辅的改革，昆腔集中表现了南曲清柔婉折的特点，同时部分保存了北曲激昂慷慨的声腔。

59、粱辰鱼的《浣纱记》是首先用魏良辅改进的昆腔演唱的传奇，为昆曲的传播做出了贡献。这种借生旦爱情以抒写历史兴亡的方式，对后世传奇有明显的影响。

60、沈璟是吴江人，故被称为“吴江派”，文学史上也称作“格律派”。

61、除《牡丹亭》外，汤显祖还写了〈紫钗记〉、《邯郸记》、〈南柯记〉，合称《玉茗堂四梦》，又称〈临川四梦〉。临川派。

62、白话小说就题材内容而言可分为世情小说、神魔小说、历史演义和英雄传奇等类别。《金瓶梅》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》并称为明代小说中的“四大奇书”。

63、《三宝太监西洋记》是神魔小说。

64、明后期拟话本小说最著名的集于是冯梦龙编辑的〈喻世明言〉、〈警世通言〉、《醒世恒言》，简称“三言”。此外有凌 初编辑的〈初刻拍案惊奇〉、〈二刻拍案惊奇〉，简称“二拍”。

65、李梦阳、何景明、徐桢卿、边贡，王廷相、康海、王九思共同被称为“前七子”，为文主张“文必秦汉，诗必盛唐”。

66、“后七子”是嘉靖、隆庆时期文学家李攀龙、王世贞、谢棒、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦的并称，而以李、王为首。

67、嘉靖间，反对前后七子的拟古主义，主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等，他们被称为“唐宋派”。

68、茅坤，所选《唐宋八大家文钞》影响很大。

69、归有光，著有《震川先生集》

70、以袁宏道为首的公安派就是受到李贽思想的直接影响。袁宏道，袁宗道，袁中道，他们三兄弟是湖北公安人，世称“公安派”，袁宏道是公安派的主将。主张“独抒性灵，不拘格套”。

71、“竟陵派”，其代表人物是钟惺和谭元春。他们的主张：反对拟古，但强调从古人诗中求性灵，在诗文中开眼界，形成了这一派文学上“幽深孤峭”的艺术风格。

72、冯惟敏是明后期散曲家的代表。

73、在晚明融合“公安”“竟陵”之长而较著名的作家是张岱。张岱著有《陶庵梦忆》、《琅环文集》、《西湖梦寻》。

74、顾炎武参加复社被人称作“一代诗史”。

75、魏禧《大铁椎传》。

76、王士祯，号阮亭，又号渔洋山人，是清初诗坛上“神韵说”的倡导者。

77、明末清初，以陈子龙为首的云间词派，标举北宋欧阳修、苏轼，兼尊南唐二主。

78、浙西词派以朱彝尊为首；阳羡词派以陈维崧为首。

79、朱彝尊，他的词标榜南宋，推崇姜夔、张炎。曾纂辑唐宋金元五百余家词为《词综》。

80、（醒世姻缘传）是用山东淄博一带的方言土语写成的。

81、李玉是苏州派的领袖人物，《一捧雪》、《千忠戮》、《清忠谱》

82、“家家收拾起，户户不提防”：“收拾起”指“倾杯玉芙蓉”首句（《千忠戮》），“不提防”指洪升〈长生殿。弹词〉。

83、《水浒后传》陈忱、《说岳全传》编写者钱彩，增订者金丰。

84、《好逑传》人物：铁中玉、水冰心

85、<红楼梦》初名〈石头记〉，简称脂评本。程伟元和高鹗增补了后四十回。脂评本系统就被程本所代替，后四十回文字，一般认为是高鹗所补。

86、<红楼梦〉的研究，五四运动以前，最有影响的是“评点”和“索隐”两派。五四以后，以胡适、俞平伯为代表的“新红学”派是红学研究中影响最大的流派。

87、汝珍的〈镜花缘〉谈才学和妇女问题

88、翁方纲，论诗主张“肌理”说，主张用学问做根柢，以增加诗的骨肉。

89、桐城派：在方苞、刘大、姚鼐。方苞认为作文要讲究义法。

90、弹词《天雨花》作者粱贞怀是清代较早的一部弹词。〈再生缘〉作者陈端生

91、子弟书是鼓词的一个支流。

92、梅曾亮，字伯言，他成为桐城派后期的中心人物。

93、曾国藩，字涤生。为文于义理、考证、辞章外，还强调“经济”，对桐城派文论有所推进，编选的《经史百家杂钞》，时人称之为“湘乡派”。

94、宋诗运动，至同治、光绪年间，衍变为“同光体”诗派。代表作家有沈曾植、陈三立，陈衍等。

95、狭邪小说《品花宝鉴》，〈海上花列传〉作者韩邦庆。人物对话全用吴语方言，充满浓厚地方色彩，胡适推为“吴语文学的第一部杰作”。《荡寇志》作者俞万春。《儿女英雄传》作者文康。

96、“诗界革命”它的倡导者是夏曾佑、谭嗣同、粱启超等人。

97、黄遵宪提倡“我手写吾口”

98、梁启超曾提出“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”等一系列文学革命的口号，形成一种新体散文，号“新文体”。

99、汉魏六朝派，代表作家有王闿运；晚唐派，代表作家有樊增祥、易顺鼎。

100、清末四大谴责小说：李伯元的《官场现形记》，吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的〈老残游记〉和曾朴的〈孽海花〉。

101、〈二十年目睹之怪现状〉的结构，较〈官场现形记〉完整。全书虽仍无贯穿始终的情节，但以“九死一生”为主要线索，把其二十年“亲见亲闻”的人和事串联起来，有了贯穿全书的人物。

102、南社发起人为同盟会会员陈去病、高旭和柳亚子。柳亚子著作今有《磨剑室诗词集》。

103、柳亚子，陈去病等创办了我国第一个戏剧刊物〈二十世纪大舞台〉

104、留日学生曾孝谷、李叔同、陆镜若、欧阳予倩等，在东京成立了我国第一个话剧演出团体春柳社。名词解释

1、西昆诗派（西昆体）：宋代初年，诗人杨亿编《西昆酬唱集》（西昆，指秘阁藏书之所，因《山海经》言昆仑山之西有群玉山，为先王藏书册府），西昆诗体和诗派便由此而得名。《西昆酬唱集》全部为近体律诗，代表作家为杨亿、刘筠、钱惟演。西昆派作家均是身居清要的馆阁之士，诗的内容无外乎歌咏宴饮生活，咏物、咏史及泛咏男女情爱，创作追求用典丰缛，属对工整，下字丽艳，音节铿锵；诗文标榜学习李商隐，其中杨亿、刘筠以骈体文著称。（西昆派多数作品缺乏真情实感，堆砌过甚，不免剽窃之讥。西昆派作家惟美风格固然是对宋初浅俗的白体诗风和缺乏文采的复古文风有所矫正，但其创作脱离现实，偏离传统的文学标准，馆阁气十足、仅重外表精美的艺术趣味，注定了主导文坛的时间不会长久，但在北宋文坛仍有一定影响。）

2.太学体：石介在反对杨亿的淫巧之文时，不适当的将杨刘的文学追求视为威胁儒家思想的异端，他在主讲太学期间，片面强调文体复古鼓励了古文中陷怪奇涩的太学体的形成，后来欧阳修等人促使这一文体转变。

3.陆游闲适诗：陆游闲适诗涉及山川景物农村风俗民生疾苦，内容广泛；既表现对生活的，也表达了他所领略的宦海**和人生忧患；主要代表作如：<游山西村>，从平淡的生活中品出了隽永的意味，深含哲理。

4、江湖诗派：在四灵之后，又出现了一批飘逸江湖的诗人。临安书商陈起刊刻《江湖集》所录诗人大部分或为布衣，或为下层官僚，身份低微，也有少数人曾官要职。他们相互酬唱，以江湖习气标榜，因而被称为江湖诗派。江湖诗人时时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪，也经常指斥时弊，讥讽朝政，表达不与当朝者为伍的意愿。江湖诗人中成就较著的是戴复古和刘克庄。戴复古，号石屏，有《石屏诗集》、《石屏词》。刘克庄，字潜夫，号后村居士，后人评其词“与放翁、稼轩犹鼎三足”，“岂剪红刻翠者比耶”。

5.以禅喻诗：严羽提出“兴趣”说，认为诗歌性质最终仍是“无迹可求”、“不可凑泊”，他在说明这种诗歌性质时采用的是“以禅喻诗”的方法。以禅喻诗的风声开始于北宋苏、黄等人，南宋时期更为流行。严羽改变了前人仅以参禅喻学诗“工夫”的作法，直接以禅境喻诗境，以参禅的“妙悟”喻对诗歌本质的领会。严羽认为诗的本质是不可言传的，只能依*“妙悟”。这样，他就把以禅喻诗的运用到诗的本质问题上，由此导出了后人的“诗禅等一”等论调。

6.诸宫调：是一种讲唱文艺形式，是在鼓子词和赚词的基础上发展起来的，鼓子词是用一个曲牌反复演唱，赚词用同一宫调的若干曲牌联成套曲演唱，诸宫调则用同一宫调的曲牌组成套曲，再用若干宫调的套曲组成长篇，间以说白，来演唱故事。因而容量大为扩充，音乐变化更为丰富，叙述手段也有相应的提高，除旁述外，也有故事中人物的自白。诸宫调有南、北诸宫调之分，北诸宫调又称“弦索”、“ 弹词”。诸宫调的代表是《刘知远诸宫调》和《西厢记诸宫调》。

7.南北合套：在套数中将南曲和北曲的曲牌依一定的规则间用。每折戏的唱词，一韵到底，平仄通押。演出时，通常一本四折都由正末或正旦独唱，其他角色只有说白，一般没有唱词。

8、“铁崖体”：元末文坛的泰斗是杨维桢，字廉夫，号铁崖。他论诗主张写个人性情，反对元初以来在宗唐风气中出现的模拟弊端。他以古乐府见称于时，其古乐府题目多新创，题材或翻新故事，或描写世故，爱用古韵，诗风瑰奇绮丽，时称“铁崖体”，并因此形成“铁崖派”。元中期诗家大多效法晚唐诗体，但又因才力薄弱无法追踪前人反而堕入萎靡。杨维桢正为此而欲振起日益卑靡的诗风而特创“铁崖体”。

9.茶陵派：李东阳在成化，弘治期间，以台阁大臣的地位主持诗坛，奖励后进颇有声望，因李东阳是茶陵人故史称茶陵派主要诗人有谢铎，张泰彭民望等，强调法度音调师法杜甫，他们的作品或咏史书怀或悯民疾苦或感时伤世，都是真情实感的流露，对台阁体文风有所冲击，对前七子有直接影响。

10.“唐宋派”：嘉靖间，反对前后七子的拟古主义，主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等，他们被称为“唐宋派”。茅坤反对前后七子“文必秦汉”的主张，力主学习唐宋古文，所选《唐宋八大家文钞》影响很大。“唐宋派”作家在文学上取得较突出成就的是归有光，著有《震川先生集》。“唐宋派”作家的努力，对前后七子的复古主义文学有较大冲击，在一定意义上为后来公安派结束复古主义在文坛的统治起了一点开拓作用。

11.格调说：沈德潜提出的“格调说”，认为诗歌在内容上应该符合封建社会秩序，在表现上，应“温柔敦厚”、“怨而不怒”、“哀而不伤”，要讲含蓄、比兴，只能“委婉陈词”，不可“过甚”、“过露”。好诗的标准是“风雅”，是盛唐的诗歌，因此写诗必须学古，必须有法度，也就是要“摩取声调，讲究格律”，由于他的努力，复古主义和形式主义之风弥漫诗坛。

12.三言二拍：是白话短篇小说，三言即冯梦龙的<警世通言><喻世明言><醒世恒言>，二排即凌蒙初的<初刻拍案惊奇><二刻拍案惊奇>，他们反映了新的内容：商业活动；出现了新的意识：尊重妇女，还反映了广阔的社会内容对后世白话小说影响较大。

13.立主脑：针对戏剧的演出李渔提出立主脑，即确立为全剧结构的一人一事它既是戏剧结构的主线也是作者立意的焦点，是内容和形式的统一，他提出传奇只写一人一事必须减头绪而且要一韵到底从而保证了艺术的整体性。简答题

1、欧阳修的文章风格。

1）平易近人，纡曲蕴藉。他继承了韩愈散文文从字顺的要求，而摒弃了其怪怪奇奇的作风，能寓雄健于畅达，在平常中见隽远。2）在文体形式上，他的散文并没有有意避免偶俪现象，而是适当地吸取骈文的有益成分，使散文更富于节奏感和情韵之美。同时，他也将古文笔法融入制诰表启等骈文的写作中，开启了宋代四六文的新体式。

2、柳词描写女性形象的特点。

1）柳词所描写的大多是身分更为确定的歌*.2）柳永与她们接触较多，理解并同情她们的遭遇和内心痛苦，因而除了一般地描摹她们的玉肌琼艳、表现欢聚分离之外，柳词还更细致地写到她们的身世经历和心理活动。

3）一般来说，这些歌*形象是泛化的，并非某个特定对象，这表明这些词主要是为投合一般读者的欣赏要求而制作的。

3.苏轼诗歌以理趣见长的特点：

1）苏诗中有不少以理趣见长的作品，诗人在写景、咏物、记事之中，有意识地阐发某种生活哲理，表达对人生的思索。

2）苏诗中所谈的“理”，不是玄思或吊诡，而是生活中随触而发的感想，在习以为常中给人新的启迪。

4.简述黄庭坚的诗歌创作主张。

1）他有意放弃了白居易以来的诗歌讽谕传统，很少在诗中议论时政，而将创作更多地转向个人精神世界。

2）他又受到理学思想的影响，反对在诗中毫无节制地表现各种情感，要求以“养心治性”为根本目的。他的诗歌世界显得不那么丰富，使人感到诗人往往在故意回避抑制自己的感情。

3）在内容上，他不想超越前代文学范本，而提出了“规模其意”的“夺胎法”、“换骨法”。

5.关汉卿杂剧的艺术成就。

1）关汉卿以其毕生精力从事杂剧创作，并参加了演出实践活动，促使杂剧艺术体制趋于完备。

2）关剧题材广阔，无所限制，丰富多样，从而极大地开拓了中国戏曲多方面的表现功能。塑造了一大批身分不同、地位不

一、性格各异的人物形象。如坚强善良的窦娥等。

6.<梧桐雨>的思想倾向

1）梧桐雨是一出历史悲剧取材于白居易的<长恨歌>和陈鸿的传奇小说<长恨歌传>.2）白朴通过唐明皇的形象和遭遇，概括了一代王朝兴亡的变化，不仅对亡国教训的总结，更突出的流露出对时世陵替，人生变迁胜衰转化的哀愁凄恻的情绪。

3）对唐既有讽刺批评也有赞赏同情这构成了唐形象的复杂性也造成了作品内容的复杂性，作品借历史故事来抒发作者深切的现实感受，融情入景高度渲染。

7.马致远的杂剧在艺术风格上的突出特点。

曲文充满强烈的抒情性，随处渗透着作者的主观感情，这就使他的杂剧具有浓厚的士大夫气。他兼有关汉卿的豪放和王实甫的文采，文词典雅清丽，洒落激扬，《太和正音谱》比之为“朝阳鸣凤”。

8.<水浒>的情节结构特点

1）水浒是在传说故事的基础上不断加工而成的长篇章回小说，内容情节不断增饰，由简到繁

2）全书的结构具有相对独立与整体一致相结合的特点，书中情节的安排，主要的单线发展，每主情节又有相对的独立性。

3）各个相对独立的人物故事又由聚义这条主线连接在一起，一个人物引出一个人物环环相扣。

9.汤显祖戏曲思想。

在戏曲方面，汤显祖强调重视文学性，不主张拘泥于音韵格律。这表明汤显祖在艺术的整体上更注重艺术家的创造精神和才情与个性，与因袭陈腐的创作习风大异其趣。汤显祖对戏曲的演出也颇精通，曾亲自指导艺人演出，为当地宜黄腔戏曲的发展做出了卓越贡献。

10.简述顾炎武诗的特点。

（一）是现存的四百余首诗歌中，十之八九寓有强烈的家国兴亡之感，绝少世俗应酬之作，即便是拟古、咏史、写景、唱和之作也是如此。

（二）是他的诗取材颇为广阔。晚明统治阶级的腐朽堕落，清兵入关后残酷的屠杀和剥削、汉族人民的苦难和敌忾，都在他的诗中反映了出来，因此被人称作“一代诗史”。

（三）是他的诗歌风格雄浑悲壮，苍凉沉郁，语言却又朴素自然，兼有杜甫和陶潜的优长，并带有学者的气质。

11.苏州派传奇创作的三大特色。

1）讥切时弊、关注现实的现实精神。

2）事关风化、劝善惩恶的教化目的。

3）“天下兴亡，匹夫有责”的平民色彩。

12.<桃花扇>中扇子的作用

全剧以侯方域和李香君的定情物桃花扇贯串始终。这柄桃花扇，原来只是爱情的象征，但它一旦成为侯、李离合和南明兴亡的历史见证，便赋予人生理想的象征意蕴。“桃花薄命，扇底飘零”，这本身就给理想带上悲伤情调；而香君的桃花扇却是“美人之血痕”点染成的，这就更染上了悲壮的色彩；最后张道士裂扇掷地，隐寓地透露出理想的破灭。

13、龚自珍诗的浪漫主义特色龚自珍诗的主要艺术特色是形式多样，境界奇肆，形象瑰丽，极富浪漫色彩。他继承了屈原、李白两位浪漫主义诗人的传统，常常通过奇特的构思、新颖的比喻，构成鲜明生动的形象，奇丽壮观的意境，以表达其自由奔放的感情。诗人还常想落天外，喜用“风雷”、“秋气”、“童心”、“剑”和“箫”等等意象，以抒发自己深含的思想和感情。

论述题（请自己详细论述，如果你想得高分）

1、辛词豪放特征。（1-139）

1）辛词的豪，与前人相比，一方面更为沉著，更具实在内涵；另一方面则更为恣肆，更加不受拘束。

2）豪放转入深沉，使辛词往往具有一种特有的意味和韧劲

2、元杂剧兴盛的社会原因。（1-188）

1）元代城镇经济的相对繁荣，为元杂剧的兴盛提供了物质条件和群众基础。

2）元代政治对杂剧的兴盛也起了不可低估的作用。一方面，元代社会的民族矛盾和阶级矛盾在元代初年比较尖锐；另一方面，元代初年恰恰是封建统治相对比较薄弱的时期。

3）代文人社会地位低下，促使大批文人投身于杂剧创作，这对元杂剧的兴盛起了关键性的作用。

4）大批著名演员的出现也是促使元杂剧兴盛的重要原

3.崔莺莺的形象特征。（1-210）

崔莺莺是相国小姐，她深沉、含蓄，既有外在的凝重，又有内在的激情。封建家庭的教养，无法完全窒息她内心的青春情感。她不由自主的对张生一见倾心，月下隔墙吟诗，大胆地对张生吐露心声，陷入情网之中而不能自拔，饱尝着相思的痛苦。同时她也越来越不满于老夫人的约束，并迁怒于红娘的跟随。老夫人当众许婚，后来又出尔反尔，既赋于崔、张的婚事以外在的合理性，又赋于崔、张爱情以内在的合理性。正是这种内在和外在的合理性，成为莺莺敢于冲破老夫人的约束，决心对张君瑞以身相许的潜在动力。但是，冲破内在心理的樊笼毕竟比冲破外在人为的约束还在艰难，于是就有了莺莺的“闹简”和“赖简”，其中莺莺所表现的“假意儿”，不仅是为了试探红娘是否可*，张生是否真心，更重要的是披露出崔莺莺战胜传统的教养、女性的禁忌所应有的反复和艰难。长亭送别时，莺莺既忧虑张生考试落第，婚事终成泡影，更担心张生考取后变心，另就高门，自己被弃置，承担着如此沉重的精神重压。

《西厢记》深刻地揭示了崔莺莺的恋爱心理，即想爱而不敢爱，不敢爱却不由得不爱；并且细致地展现了她内心的强烈要求逐步压倒、战胜外部的压抑、传统的禁锢和心理的樊笼的全过程

4、《牡丹亭》浪漫主义特色。（2-70）

《牡丹亭》富有浓厚的浪漫色彩，其主要特征，就是理想色彩非常强烈。

1）汤显祖把杜丽娘作为理想化的‘情至“的化身来描写，通过”梦而死“、”死而生“的奇幻情节，揭示出理想和现实的矛盾，表现了对封建礼教的冲击，对人的真性情的憧憬与追求。

2）汤显祖是饱含着深情写作的。

3）《牡丹亭》在情节结构上充满离奇跌宕的幻想色彩。如《惊梦》等情节，都是只在幻想中才能存在的事物。

4）全剧具有浓郁的抒情诗的色彩，处处充满诗的意境。许多曲词将抒情、写景、刻画人物，紧密结合在一起，文采斐然，美不胜收，达到了传神的境地。

5.<儒林外史>的思想内容：

（1）儒林外史的思想内容大致可分为两部分：

1）对科举制度的严峻批判

2）表现作者对理想生活的追求。

（2）对科举制度的严峻批判是从三个方面进行的：

1）①塑造了几个科举迷的形象，揭示科举制度腐蚀人们灵魂的罪恶。其中范进，周进是代表，作者不仅写出了他们被科举折磨的如痴如狂的迂腐可怜形象而且还写出了造成这种变态心理的典型环境

② 塑造了一批举业至上者，他们向往功名，推崇科举但本身没有痛苦的经历。马二先生，鲁编修。鲁小姐为代表。

③ 以

夫和匡超人为代表的，他们原先的很淳朴的青年，后来中了八股的毒害而堕落。

2）作品塑造了一批贪官污吏和土豪劣绅的形象从侧面揭露了科举制度的丑恶。这些人的科举制度的得实利者，如王晦⑶刻画了一些假名士，假山人他们在功名上不得志但也不好象周进范进那样哭熬挣扎，而是投机取巧，混充风流名士，互相标榜，过着无聊的寄生生活。

（3）作者对理想生活的追求。从四类人身上表现出来：

1）是敷衍大义时塑造的王冕，他是历史典范人物的代表

2）杜少卿和沈琼枝，在前者是作者的化身或寓有作者自己的影子

3）被作者认为是真儒贤人的虞育德庄绍光，迟衡山等人

4）自食其力置身于功名富贵之外的市井小民。（请详述）

6.贾宝玉的人物形象。（2-241）

贾宝玉是〈红楼梦〉的中心人物，也是作者着力最多、写得较为成功的人物，在他身上既有着作者的影子，也寄托着他对人生和现实的反思。

贾宝玉性格的特点，首先是对于锦衣玉食、安富尊荣生活的不满、厌恶，乃至愤懑。第七回他感慨地说：“富贵二字，真真把人荼毒了”。封建贵族的沉闷生活，使他心中充满了孤独、寂寞和哀愁，也刺激了贾宝玉要求摆脱束缚的性格发展，并导致了他在思想和行动上对一系列腐朽的封建制度和教义的怀疑否定。如他对八股文深恶痛绝，不肯走当时一般贵族子弟“学而优则士”的“为官为宦”的道路，更不愿同官场人物交际。他对于男尊女卑的观念进行了大胆的挑战，他说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”。贾宝玉的叛逆性格具有发展上的一贯性、连续性，以及思想上的严肃性和不妥协性。他同姐妹们的亲疏远近，是以思想上的亲疏远近为标准的。贾宝玉也是一个极其复杂的形象。他不满意出身的贵族阶级及其生活，却并不知道什么是更有意义的生活，因而常常陷入了矛盾、苦闷、无可奈何的境况之中。他向封建的传统文化提出挑战和怀疑，却并没有从理论上进一步否定孔孟之道，斩断对寄生生活的眷恋。他追求高尚的爱情生活，却多少也夹杂了纨绔习气，从某种意义上说明了贾宝玉性格内涵的丰富复杂。五篇 宋代文学

第一章 北宋初期的文风与诗风

名词解释

西昆体

1、以杨亿等人为代表的西昆体，是宋初影响极大的重要文学流派。

2、“西昆”因创始人唱和的诗集称《西昆酬唱集》而得名。

3、代表作家

以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首。

4、作诗宗主李义山，讲究辞采，以偶丽为工，好用事，以表现才学和工力。

昆体功夫

昆体功夫是西昆体在艺术上的表现：

一、以杨亿为代表的西昆体作家在艺术上讲究藻饰、多用故事。

二、作诗注意修辞，重格律和借代，颇具李商隐的“沉愽绝丽”之风。

三、大量用典

第二章 欧阳修与北宋诗文革新

简述欧阳修散文“六一风神”的美学风格

1.欧阳修的散文措辞平易，用词造句精练而有变化，自然地叙事、自然地抒怀。这标志着他的散文创作从崇尚骨力到倾心于风神姿态、从阳刚到阴柔的转变。

2.本质是散文的诗化和情感的外显。

3.文章结构层次清楚而转折，语言层次平易自然。这些都是“六一风神”的构成要素，这种特点偏于阴柔之美。

简述王安石的“王荆公体”诗有何特点

1.王安石《题张司业诗》说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”中的“奇崛”，似瘦劲刚健为特征，是王安石追求的一种艺术境界，但进入老年后，却视奇崛为平常了。即寓悲壮于闲淡，既有清新闲适，又有沉郁悲壮，被称为“半山诗”。半山，是王安石晚年在江宁居住的地方，他这个时期的诗歌被编諚为《半山集》亦称“半山诗”，主要体裁是绝句。

2.“王荆公体”即“半山诗”或“半山绝句”，指王安石晚年的诗歌创作而言。特点是重炼意，如《登飞来峰》通过写登临山塔远眺，反映出诗人高瞻远瞩、不畏艰险的胸襟气魄。又重修辞，如《泊船瓜州》，还有用事、造语、炼字等。主要载体是其晚年雅丽精绝的绝句。“王荆公体”的长处是下字工、用事切、对偶精，既有深婉不迫处，也有生硬奇崛处，为江西派的先驱。

第三章 苏 轼

试述苏轼散文的艺术成就

宋代古文家苏轼各体散文众多，大致可分为议论文、记叙文和小品文等，这些散文的出现标志着宋代古文运动的最高成就和完全胜利。

一、议论文，以政论、史论为突出。他的议论文多雄辩滔滔气势纵横，议论与文采交融，感情与理智并注，语言明快畅达，长于形象的说理，颇具文学价值。

二、记叙文包括碑传文、记体文及文赋等，而以其中的山水游记和亭台楼阁记为代表。凭借议论为文章辟出新的境界，善于表现对自然景物的赏会与人生哲理领悟之间的融合。山水游记，如前、后《赤壁赋》，表现出借景立论的特点。亭台记，如《喜雨亭记》先叙为亭作序之由，次则记雨，再渲染人之喜乐，文章如水波层层荡开去，文理自然。记叙文多数是文学性散文，将叙述、描写、抒情错杂并用，随意挥洒。

三、小品文，篇幅短小、写作随意的书札、题跋、杂记和随笔为主要文体样式，最能反映作者的真性情、真思想。杂记和随笔、记述作者在日常生活中的各种见闻和感受，如《记承天寺夜游》。这类小品文，不拘格套，独抒性灵，写作特点是信手拈来，漫笔写成。

苏轼散文总的艺术特色是：

一、“辞达”、“通脱”，有圆活流转、错综变化和自然真率之美。

二、善于用比喻，多形象思维。如《前赤壁赋》

三、有诗化倾向，以情感和才气为文，富于想象。

苏轼诗歌的内容：

按题材内容，苏诗大体可分为：

1、社会政事诗：反映民生疾苦和时政得失的诗篇，如《荔枝叹》。

2、山水景物诗：将人生感悟融入山水写景中的抒怀遣兴之作，写流动景色的《江上看山》；写奇幻烟云的《登州海市》；写景寄怀升华的人生感悟日哲理高度，或寓有浓厚的身世之感，如《题西林壁》“不识庐山真面目”。

3、和陶诗：寄情山水，以自适为趣的意味更浓，如《和陶归园田居六首》平浅而有深味，在艺术上把握了陶诗豪华落尽见真淳的特色，能够将亲身经历的生活场景予以真切、平淡自然的描写，达到了“神似”陶诗的地步。

4.题画诗：把画景转化为诗境，善于写出画面的动态，并就画意进行艺术联想，揭示画外之韵味，如《惠崇春江小景》。

试叙苏轼诗歌的艺术特色

1、“以文为诗”是苏诗的显著特色之一，多用散文的句法而以气格贯穿，如《石鼓歌》。“以文为诗”实际上靠以才气为诗而获得成功。

2、丰富的比喻，也称“博喻”，如《百步洪》。

3、敏锐细致的观察力与出色的文字表现力，平凡事物，一经其手写出，给人以触处生春之感，如《汲江煎茶》。

4、以才学为诗，体现为好议论、善于使事用典。有意识地以议论入诗，将对事物的形象感受与哲理思考结合起来。如《题西林壁》“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

5、苏诗兼备各体而以七言为擅长，而且风格多样，七绝清丽精美，如“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

6、苏诗的基本风格有二，一刚健的清丽雄健，二是豪放加平淡的清旷闲逸。高风绝尘才是其诗风的主导倾向，即一种超越世俗的审美境界。

试叙苏轼词在宋词发展变革中的重要地位和贡献

一、简述苏轼词对词境的开拓

1、苏轼以前的词为应歌之曲子词，多写男女相思，写花间酒下的伤别。苏轼词抒发磊落纵横豪放之襟怀，摆脱花间词婉转之态，为激越、豪放充分表现作者的人格个性。如《赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

2、苏轼把词的题材取向从应歌回归到表现自我，并从现实生活中撷取创作题材，故苏词多为感事之作，有的还采用词题小序的形式确定表现的内容，交代创作动机。如《水调歌头？明月几时有》《定**》。用记实手法写自己的人生感受，使词的抒情贴近现实生活，词中的抒情人物形象与创作主题也由分离走向统一对应。使词的创作走向正视现实、面向社会和真实人生的大道，极大地拓宽了词的取材范围。

3、苏轼用词展示自己的政治抱负、人生感慨、生活情趣、感受、山川景色扩大了词境，把词家“缘情”与诗人“言志”结合起来，词品与人品得到了高度的统一和融合。

二、简述苏轼的“以诗为词”

1.首先指的是词所反映的生活内容的扩大，突破了“词为艳科”的传统体制，向“士大夫化”发展。

2.在苏轼之前的“曲子词”的曲子，基本上是“轻音乐”“软性文学”。到苏轼将词题小序发展起来，做词寓以诗人句法、引议论入词、大量用经、子典故，突破音乐对词体的约束，如《临江仙》。苏词充分体现了文人的审美情趣，是典型的士大夫词。

苏轼以诗为词的积极意义，在于改变了词的旧传统，增加了词的内容，丰富了词的体式，促使词发展成为独立的抒情诗样式。

三、简述苏轼词的风格

苏词的风格是豪放，苏轼乃宋词中豪放派的代表，但也有许多极清空幽秀的作品，风格是多样化的。

1.豪放，如《赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

2.婉约，如《江城子》“十年生死两茫茫！不思量，自难忘。”此词为悼亡之作，对亡妻的思念之情，置于生死两茫茫的人生空漠的叹喟中。

3.清旷，如《水调歌头？明月几时有》“明月几时有，把酒问青天。” 第四章 黄庭坚与江西诗派

名词解释 江西诗派

1、江西诗派是宋代影响最大的一个诗歌流派，江西诗派有一祖三宗之说，一祖为杜甫，三宗是黄庭坚、陈师道和陈与义。

2、得名于吕本中的《江西诗社宗派图》。

3、领袖是黄庭坚，其它主要

人物有：黄庭坚、陈师道、陈与义、韩驹等。

4、江西诗派的特色有三：一是诗派为观念性的社集；二是以风格和师承为判断的根据，非地域之划分，入诗派的并非都是江西人；三江西诗派是元祐学术的一部分，是作为“紹述”政治的对立物而发展起来的，其盛衰与政局有密切的联系。

5、创作主张及特色有：重视句法、喜用拗句；用典以故为新、变俗为雅；风格生新瘦硬，但兼有浏亮芊绵。

简述黄庭坚“山谷体”的艺术特点

黄庭坚的山谷体诗歌是元祐时期宋诗发展到高峰期的产物，严羽在《沧浪诗话》将黄庭坚的诗列为“山谷体”，其主要艺术特点有：

1、喜欢用拗句，所谓“拗句”，主要是将律诗中的句式和平仄加以改变，有意造成一种打破平衡和谐的效果，给人以奇峭倔强的感觉。这种刻意求奇而造拗句、作硬语的做法，是形成山谷体生新瘦硬风格的重要因素。

2、“用典”也是山谷体求创新的重要方面，是“点铁成金”和“夺胎换骨”落实于具体的诗歌创作。所谓“夺胎换骨”，是“点铁成金”的具体化，是一种使古人的意象和用语产生质的变化、化平凡为奇趣的语言炼金术，对前人用典法的一个发展，目的在于“以故为新”——援用前人之语而另立新意。如，《登快阁》“朱弦”、“青眼”一联，活用伯牙、子期和阮籍的历史典故。

简述黄庭坚“山谷体”的风格特征

黄庭坚“山谷体”的总风格特征是“生新瘦硬”

1、以字句的奇崛造成一种陌生感，追求诗境的生新美、诗语的峭拔美和诗韵的兀拗美。“生新”刻意求奇而造拗句、作硬语，“用典”也是山谷体求创新的重要方面。“瘦”洗净铅华：“硬”刚健挺拔。工于炼字是山谷体的特征之一，以善用动词、形容词和语助虚词的炼字法著称。

2、也有浏亮芊绵的自然晓畅之作，如《雨中登岳阳楼望君山二首》表现作者晚年历经磨难而不屈服的坚强性格，虽不乏劲峭气格，但运笔自然流畅，语句浅易。

第五章 北宋词与南渡词

简述晏殊《珠玉词》的艺术特色

晏殊的《珠玉词》往往是晚会宴游之余的消遣之作，吟咏春花秋月的闲愁。这类词的主要艺术特色有：

1、词中极少出现感情色彩强烈的字眼，圆融平静，没有激情的烈响，营造一种情中有思的意境，一份闲雅的无可奈何情调。如《浣溪沙》“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。

2、明净雅致的语言。

3、曲折精巧的构思，表现了对多彩人生的眷恋之情和与之相伴的伤感。

试叙北宋词的发展，至柳永出而为一大变（即柳咏词在宋词发展中的重要地位）

北宋词至柳永出现了大的变化，主要表现在以下几个方面：

一、创制和推动慢词艺术的发展是柳永对词特殊的贡献。

1.因柳永大量地创作慢词，宋词乃始由小令阶段渐进入慢词时期。为长调慢曲作词，柳永属第一人，他是慢词体制的开创者。

2、柳永慢词多用新调，小令是为旧声（清乐）而写的，慢词是为新声（俗乐）而写的。柳永的创体之功是基于他的创调，宋词中有100多个调是柳永首创或首次使用。

二、对题材的开拓

1、他写了许多描写都市繁华生活的词，写都市风貌，都市生活风俗与反映尽享太平的市民思想为主。如《望海潮》歌咏杭州的山水风物，反映了宋代社会太平时期城市经济的繁荣景象，及中下层市民的生活面貌，这在词的题材方面是一大开拓。

2、歌妓词，写与歌妓来往，这些词虽不乏秦楼楚馆的放荡和情欲的赤裸裸宣泄，更多带有才子佳人恋爱的情调而求灵与肉的统一。柳永的笔下充分表现对歌女们的温柔多情的理解和大胆表现她们的情感，这种写法，开了市民文学的先声。

三、以赋为词：柳永把赋体笔法引进词里来，增加了词的叙事因素，将铺排式的叙事与白描式的写景结合起来。如《雨霖铃》创造了情景递近的铺叙模式，在铺叙中，将叙事、写景、抒情适当安排，传达作者复杂的内心情感。

四、雅俗并存：

1、“俗”的方面：柳词以接近市民文艺的俚俗色彩而著名，他能将有趣的白话加到词中，构成一种很平民化的表述风格。如《佳人》“恐旁人笑我，谈何容易。”言情道爱，表现的很浅尽，如《小镇西》“意中有个人，芳颜二八。”柳词的“俗”还表现在题材内容方面，他写了许多描写城市生活的词和歌妓词。如《望海潮》等。

2、“雅”的方面：一是以赋为词，在铺叙中，将叙事、写景、抒情适当安排，传达作者复杂的内心情感。；二是羁旅行役词，以男性口吻写离愁，所写的辽阔的山河，多了一分自然雄浑的力量，扩大了词境的容量。

简述柳永词的俚俗色彩

柳永词以接近市民文艺的俚俗色彩而著名。

一、俚俗色彩首先表现在语言的浅近易懂上，他能够将有趣的白话加到词中，构成一种很平民化的表述风格。如《佳人》“恐旁人笑我，谈何容易”。言情道爱也很浅近，如《小镇西》“意中有个人，芳颜二八。”柳词在当时成为最通俗的大众歌曲。

二、柳词的俗还表现在题材内容方面：

1、他写了许多描写都市繁华生活的词，写都市风貌，都市生活风俗与反映尽享太平的市民思想为主。如《望海潮》歌咏杭州的山水风物，反映了宋代社会太平时期城市经济的繁荣景象，及中下层市民的生活面貌，这在词的题材方面是一大开拓。

2、歌妓词，写与歌妓来往，这些词虽不乏秦楼楚馆的放荡和情欲的赤裸裸宣泄，更多带有才子佳人恋爱的情调而求灵与肉的统一。柳永的笔下充分表现对歌女们的温柔多情的理解和大胆表现她们的情感，这种写法，开了市民文学的先声。

周邦彦词的“集大成”体现在哪些方面？

周邦彦是北宋词的“集大成者”，可从三方面来看：

1、从词调的搜求、审定和考证方面说，他有集成和创制的功劳。

2、就写作功力之成就而言，他善于体物言情，描绘工巧周至，又善于融化前人诗句，炼字妥帖工稳。

3、从创作风格方面说，周邦彦善于勾勒、妙于剪裁，精巧工丽的典雅作风。如《苏幕遮》“水面清圆，一一风荷举。”体物工巧细致，用笔之缜密典丽，开南宋雅派词的先河。

试叙周邦彦清真词的艺术特色

北宋周邦彦的清真词，以知音律、备法度和风格醇雅著称，清真词的主要艺术特色有：

1、以深契微茫的笔触体物言情，表达曲折深细，心理情感内容得到多层次的展开。

2、讲究辞章和结构，通过严密的结构使丰富曲折的内容归于和谐统一。如《六丑》这是一首羁旅词，看似咏落花，实为自叹身世之作，在结构、章法上都花了很大功夫。

3、“沉郁顿挫”的艺术特色，如《金陵怀古》用笔拗奇，给人以深劲之感，一份深感久蕴的怀古情思借景表达，意境浑厚，气韵雄浑，声调激越。

4、语言流畅精美、声韵协律、能雅能俗、也清也丽；如《苏幕遮》“水面清圆，一一风荷举。”善于融化前人诗句入词，如《金陵怀古》此词的题旨隐括刘禹锡的《金陵五题》而成；讲究格律。

简述秦观婉约词的艺术特色

北宋中叶的秦观善于抒情的哀婉词作，是婉约词的代表。他的婉约词的主要艺术特色有：

1、灵心善感而寄情深微，如《浣溪沙》以寻常之语，状寻常之事，寄情幽远。

2、有句皆隽、无字不雅，如《鹊桥仙》“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”

3、景中寓情，情中有景。

简述秦观词的情致的表现

秦观词以抒情为主，能化景物为情思，秦词中的情致主要表现以下两个方面：

1、描写男女之情：如《淮海词》中写“儿女柔情”之作占绝大多数，故有秦词“专主情致”之说。秦词便于女声演唱的那种柔婉缠绵的口吻。秦词善于情景交融来表达感伤的情绪，深具一种袅袅婷婷的情致。秦观的慢词也以铺叙为主展开词情，常在关键的地方插入含蓄优美的景色，使那本欲畅达的感情有所收敛，极富情致和韵味，被誉为北宋词坛婉约派的“大家”。

2、描写身世之感：如《踏莎行》“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”悲苦凄怆之情，选择情景交融的艺术手法，运用提炼加工的口语来表达，深沉哀婉，感人至深。在写滥了的题材中创出新意，以情韵取胜。

试叙“易安体”的艺术特点

宋室南渡后的女词人李清照号易安居士，她强调“词别是一家”，以女性词人特有的细腻纤巧写闺情词而有丈夫气，创立独具一格的“易安体”。“易安体”有很高的艺术成就，在当时广为流行。主要艺术特色有：

一、用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词。以寻常语度入音律是易安体最突出的特点，所作词无一字不协律，而且能“化俗为雅”。如《一剪梅》“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”能够把浅俗的文字，组成极清新鲜丽的词句，以寻常语创造了不寻常的意境。“易安体”的一个显著特色是善用浅俗语，明白如话而清新工巧。

二、“易安体”融入了家国兴亡的深悲巨痛，同时又不失婉约词的本色，具有凄婉悲怆的格调。如《春晚》“只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。”李清照的后期词，多这种愁苦之作，情调入于凄壮悲伤一途，发展了传统的婉约词。家国之痛和身世之悲相融合，是“易安体”的特殊格调，令人凄怆欲绝。

三、“易安体”倜傥有丈夫气，如《渔家傲》。“易安体”不同于一般婉约词的地方，是温婉中透出刚健、洒脱。

第四篇：中国古代文学作品选

中国古代文学作品选

（一）资料（全国版）

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中往往会相互转化，因而全面掌握，识记要点、重在理解是考试成败的关键。

一，先秦部分

《诗经》：1.是中国最早的诗歌总集。先秦时通称“诗”或“诗三百”，汉代被奉为经典，称作《诗经》。《诗经》根据音乐的不同，全书分为风、雅、颂三部分。

2.《诗经》是我国诗歌的光辉典范。“赋、比、兴”三种艺术表现方法更给后代以巨大影

响，是形成中国诗歌特色的要素之一。

《氓》1.《氓》选自《诗经。卫风》，属弃妇诗，即弃妇的怨诗。也可视为叙事诗。

2.氓：民。诗中指弃妇过去的丈夫：“送子涉淇，至于顿丘”中的“淇”指淇水，在今河南

省。

3.理解识记下列诗句：（1）反映当时的婚姻习俗：“尔卜尔筮，体无咎言”。（根据卜筮的卦象，没有不吉利的言辞）（2）具有告诚意味的诗句是“于嗟鸠兮，无食桑葚”。（3）表现女主人公婚后辛勤操劳的诗句是“夙兴夜寐，靡有朝矣”。，（早起晚睡，没有一日不如此）（4）表现女主人公被弃后绝决之情的诗句是 “及尔偕老，老使我怨”。（夫妇共同生活

到老，老使我怨）（5）“总角之宴”含有未成年女子的欢乐。

4.《氓》的思想：反映当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫与损害。

5.分析《氓》的比兴手法及其喻意：用“桑之未落，其叶沃若”，“桑之落矣，其黄而陨”比喻两人之间感情的前后变化；用“于嗟鸠兮，无食桑葚”比喻女子不可沉湎于爱情；用“淇则有岸，隰则有泮”反喻自己的痛苦没有边际，这些比喻不仅生动形象。而且切合人物所在环境，富有生活气息。（简或选）

《君子于役》选自《诗经。王风》，是一首思妇诗，写一位农家妇女对久役在外、不知

归期的丈夫的深切怀念。言情写景，真实纯朴。君子：这里指丈夫。

《将仲子》1.选自《诗经。郑风》，是一首爱情诗，写一位少女劝告她的恋人不要翻墙

越院与她相会，因为害怕父母、兄长的责骂，也怕旁人的闲言碎语。

2.这首诗用女子的第一人称口吻来写，生动地展示了她内心激烈的矛盾冲突。《硕鼠》1.选自《诗经。魏风》，揭露统治者对人民的残酷剥削，同时表达了人民对美

好生活和理想境界的热烈向往。

2.诗篇整体运用借喻手法。“硕鼠”一词所运用的修辞手法即是借喻。诗篇表达了人民对美好生活的向往，具有追求社会理想的倾向。诗中“乐土”“乐国”“乐郊”即是理想之地。

第五篇：中国古代文学作品选二

中国古代汉语文学作品选

单选

1、晚唐体尊崇的对象实际是贾岛、姚合。

2、林逋，称梅妻鹤子，有《林和靖诗集》。《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。

3、宋初最早提倡儒学复古和文体复古的代表人物是柳开。有《柳河东集》。

4、王禹偁有《小畜集》、《小畜外集》。

5、西昆派标榜学习李商隐。

6、欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士。有《欧阳文忠公集》。

7、梅尧臣、苏舜钦与欧阳修共同倡导诗文革新。梅尧臣，世称宛陵先生，有《宛陵先生文集》。

8、前人比较二苏文章，认为“大苏文一泻千里，小苏文一波三折”（大苏：苏轼，小苏：苏辙）

9、晏殊，词集名《珠玉词》。其词作是一种极端贵族化的审美趣味。王国维《人间词话》曾说“昨夜西风凋碧树”三句似“诗人之忧生”，又以之比喻“古今之成大事业、大学问者”的“第一境”。

10、晏几道，字叔原，号小山，词集《小山词》

11、李清照在《词论》中“变旧声作新声”的词人是指柳永。

12、黄庭坚，字鲁直，号山谷道人。“点铁成金”《豫章黄先生文集》。

13、苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观

14、吕本中编列了一张《江西宗派图》，列黄庭坚为“宗派之祖”。宋末元初的方回又称杜甫为江西诗派的“一祖”，黄庭坚、陈师道、陈与义为“三宗”。

15、周邦彦，字美成，号清真居士，词集名《片玉集》。形成了自己缜密典丽的词风。

16、李清照，自号易安居士，词集《漱玉集》。坚持词“别是一家”。

17、朱敦儒，字希真，词集《樵歌》

18、范成大，号石湖居士。有《石湖居士诗集》和《石湖词》。作品将记述农事活动，反映农民疾苦和描写田园生活逸趣这几种创作传统融合在一起，成为古代田园诗的集大成者。他晚年在石湖所作《四时田园杂兴》组诗六十首，是他田园诗的代表作。

19、朱熹是理学思想的集大成者。

20、叶适是与朱熹同时的永嘉学派的代表人物。

21、陆游，年轻时从学江西派诗人曾几。诗集《剑南诗稿》和文集《渭南文集》。陆游的文章在南宋卓然为一大家，其中最具特色的是《老学庵笔记》、《入蜀记》以及《渭南文集》中的若干序跋记传文字。：来源：www.xiexiebang.com

22、北宋宋祁的《宋景文公笔记》首先使用了“笔记”这一名称。宋代笔记的内容大致包括史料佚闻、风俗掌故、学术考辨、诗文评析等几类。

23、辛派词人有陈亮《龙川集》刘过《龙洲集》和《龙洲词》。

24、江湖诗人中成就较著的是戴复古和刘克庄。

25、姜夔，字尧章，号白石道人，有《白石道人诗集》和《白石道人歌曲》。其诗初学江西诗派。其词被张炎称赞“不惟清空，又且骚雅”。格律派。

26、吴文英《梦窗词》

27、王沂孙，有《碧山乐府》

28、最早的诗话是欧阳修的“六一诗话”

29、元好问，编纂了金诗总集《中州集》和金史著作《壬辰杂编》。成为当时南北诗坛上最有力度的诗人。号：遗山30、元杂剧大致可分为爱情婚姻剧、历史剧、社会剧、公案剧、神仙道化剧等五类。《陈抟高卧》通称“神仙道化”剧

31、元杂剧四大爱情剧：《西厢记》、《拜月亭》、《墙头马上》、《倩女离魂》

32、元杂剧中的水浒戏是公案剧。

33、散曲在金、元之交就被文人士大夫所采用，称为“新乐府”

34、南戏产生于宋代。

35、关汉卿是使元杂剧形式最后定型的作家之一。

36、在角色体制上，杂剧一般分为四大类：一是旦，二是末，三是净，四是杂。

37、有关元代杂剧作家、作品的著录，首见于钟嗣成的《录鬼簿》。

38、从杂剧史的角度看，关汉卿是本色派、豪放派的开创者

39、、《西厢记》描写崔莺莺和张君瑞的爱情故事，来源于唐元稹的传奇小说《莺莺传》。又名《会真记》。

40、马致远参加元贞书会。

41、白朴、关汉卿参加玉京书会。

42、元历史剧《赵氏孤儿》作者纪君祥。

43、水浒戏中最著名的是康进之的《李逵负荆》

44、张可久，一生专写散曲，有《小山乐府》

45、明代李开先将乔吉与张可久相提并论，称为“曲中李杜”

46、贯云石，出自维吾尔族贵胄。

47、四大南戏——“荆、刘、拜、杀”（《荆钗记》、《刘知远白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》）

48、《刘知远白兔记》是书会才人编的

49、宋元话本小说通篇用通俗、生动的语言叙述，标志着我国古代白话文体的正式出现，开始了我国文学语言上的一个新的阶段。

50、《三国志平话》和《武王伐纣书》、《乐毅图齐七国春秋后集》、《秦并六国平话》、《前汉书平话续集》，今人合称 《全相平话五种》。讲史话本。

51、《三国演义》和《水浒传》奠定了长篇章回小说发展的基础，也为后世长篇章回小说提供了历史演义和英雄传奇的两种范例。

52、〈红楼梦〉最终确立了八言回目的完整体例。

53、在永乐至成化间（明末），出现了以杨士奇、杨荣、杨溥为代表的台阁体。

54、茶陵诗派代表李东阳，做诗力主宗法杜甫。

55、朱权的《太和正音谱》，记录元及明初的杂剧剧目，品评一些杂剧家的作品，列出北曲谱例曲，成为研究杂剧的重要文献，影响较大。

56、王九思杂剧《中山狼》，主题与康海的《中山狼》相似。这本剧只有一折，开明代单本杂剧之先。

57、《四声猿》是〈渔阳弄〉、〈雌木兰〉、〈女状元〉、〈玉禅师〉四个杂剧的合称。作者徐渭。

58、、嘉靖、隆庆间，著名曲师魏良辅对昆腔进行了改革。经过魏良辅的改革，昆腔集中表现了南曲清柔婉折的特点，同时部分保存了北曲激昂慷慨的声腔。

59、粱辰鱼的《浣纱记》是首先用魏良辅改进的昆腔演唱的传奇，为昆曲的传播做出了贡献。这种借生旦爱情以抒写历史兴亡的方式，对后世传奇有明显的影响。

60、沈璟是吴江人，故被称为“吴江派”，文学史上也称作“格律派”。

61、除《牡丹亭》外，汤显祖还写了〈紫钗记〉、《邯郸记》、〈南柯记〉，合称《玉茗堂四梦》，又称〈临川四梦〉。临川派。

62、白话小说就题材内容而言可分为世情小说、神魔小说、历史演义和英雄传奇等类别。《金瓶梅》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》并称为明代小说中的“四大奇书”。

63、《三宝太监西洋记》是神魔小说。

64、明后期拟话本小说最著名的集于是冯梦龙编辑的〈喻世明言〉、〈警世通言〉、《醒世恒言》，简称“三言”。此外有凌

初编辑的〈初刻拍案惊奇〉、〈二刻拍案惊奇〉，简称“二拍”。

65、李梦阳、何景明、徐桢卿、边贡，王廷相、康海、王九思共同被称为“前七子”，为文主张“文必秦汉，诗必盛唐”。

66、“后七子”是嘉靖、隆庆时期文学家李攀龙、王世贞、谢棒、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦的并称，而以李、王为首。

67、嘉靖间，反对前后七子的拟古主义，主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等，他们被称为“唐宋派”。

68、茅坤，所选《唐宋八大家文钞》影响很大。

69、归有光，著有《震川先生集》

70、以袁宏道为首的公安派就是受到李贽思想的直接影响。袁宏道，袁宗道，袁中道，他们三兄弟是湖北公安人，世称“公安派”，袁宏道是公安派的主将。主张“独抒性灵，不拘格套”。：来源：www.xiexiebang.com

71、“竟陵派”，其代表人物是钟惺和谭元春。他们的主张：反对拟古，但强调从古人诗中求性灵，在诗文中开眼界，形成了这一派文学上“幽深孤峭”的艺术风格。

72、冯惟敏是明后期散曲家的代表。

73、在晚明融合“公安”“竟陵”之长而较著名的作家是张岱。张岱著有《陶庵梦忆》、《琅环文集》、《西湖梦寻》。

74、顾炎武参加复社被人称作“一代诗史”。

75、魏禧《大铁椎传》。

76、王士祯，号阮亭，又号渔洋山人，是清初诗坛上“神韵说”的倡导者。

77、明末清初，以陈子龙为首的云间词派，标举北宋欧阳修、苏轼，兼尊南唐二主。

78、浙西词派以朱彝尊为首；阳羡词派以陈维崧为首。

79、朱彝尊，他的词标榜南宋，推崇姜夔、张炎。曾纂辑唐宋金元五百余家词为《词综》。

80、（醒世姻缘传）是用山东淄博一带的方言土语写成的。

81、李玉是苏州派的领袖人物，《一捧雪》、《千忠戮》、《清忠谱》

82、“家家收拾起，户户不提防”：“收拾起”指“倾杯玉芙蓉”首句（《千忠戮》），“不提防”指洪升〈长生殿。弹词〉。

83、《水浒后传》陈忱、《说岳全传》编写者钱彩，增订者金丰。

84、《好逑传》人物：铁中玉、水冰心85、<红楼梦》初名〈石头记〉，简称脂评本。程伟元和高鹗增补了后四十回。脂评本系统就被程本所代替，后四十回文字，一般认为是高鹗所补。

86、<红楼梦〉的研究，五四运动以前，最有影响的是“评点”和“索隐”两派。五四以后，以胡适、俞平伯为代表的“新红学”派是红学研究中影响最大的流派。

87、汝珍的〈镜花缘〉谈才学和妇女问题

88、翁方纲，论诗主张“肌理”说，主张用学问做根柢，以增加诗的骨肉。

89、桐城派：在方苞、刘大、姚鼐。方苞认为作文要讲究义法

90、弹词《天雨花》作者粱贞怀是清代较早的一部弹词。〈再生缘〉作者陈端生

91、子弟书是鼓词的一个支流。

92、梅曾亮，字伯言，他成为桐城派后期的中心人物。

93、曾国藩，字涤生。为文于义理、考证、辞章外，还强调“经济”，对桐城派文论有所推进，编选的《经史百家杂钞》，时人称之为“湘乡派”。

94、宋诗运动，至同治、光绪年间，衍变为“同光体”诗派。代表作家有沈曾植、陈三立，陈衍等。

95、狭邪小说《品花宝鉴》，〈海上花列传〉作者韩邦庆。人物对话全用吴语方言，充满浓厚地方色彩，胡适推为“吴语文学的第一部杰作”。《荡寇志》作者俞万春。《儿女英雄传》作者文康。

96、“诗界革命”它的倡导者是夏曾佑、谭嗣同、粱启超等人。

97、黄遵宪提倡“我手写吾口”

98、梁启超曾提出“诗界革命”、“文界革命”、“小说界革命”等一系列文学革命的口号，形成一种新体散文，号“新文体”。

99、汉魏六朝派，代表作家有王闿运；晚唐派，代表作家有樊增祥、易顺鼎。

100、清末四大谴责小说：李伯元的《官场现形记》吴趼人的《二十年目睹之怪现状》刘鹗的〈老残游记〉和曾朴的〈孽海花〉

101、〈二十年目睹之怪现状〉的结构，较〈官场现形记〉完整。全书虽仍无贯穿始终的情节，但以“九死一生”为主要线索，把其二十年“亲见亲闻”的人和事串联起来，有了贯穿全书的人物。

102、南社发起人为同盟会会员陈去病、高旭和柳亚子。柳亚子著作今有《磨剑室诗词集》。

103、柳亚子，陈去病等创办了我国第一个戏剧刊物〈二十世纪大舞台〉104、留日学生曾孝谷、李叔同、陆镜若、欧阳予倩等，在东京成立了我国第一个话剧演出团体春柳社。

名词解释

1、西昆诗派（西昆体）：宋代初年，诗人杨亿编《西昆酬唱集》（西昆，指秘阁藏书之所，因《山海经》言昆仑山之西有群玉山，为先王藏书册府），西昆诗体和诗派便由此而得名。《西昆酬唱集》全部为近体律诗，代表作家为杨亿、刘筠、钱惟演。西昆派作家均是身居清要的馆阁之士，诗的内容无外乎歌咏宴饮生活，咏物、咏史及泛咏男女情爱，创作追求用典丰缛，属对工整，下字丽艳，音节铿锵；诗文标榜学习李商隐，其中杨亿、刘筠以骈体文著称。（西昆派多数作品缺乏真情实感，堆砌过甚，不免剽窃之讥。西昆派作家惟美风格固然是对宋初浅俗的白体诗风和缺乏文采的复古文风有所矫正，但其创作脱离现实，偏离传统的文学标准，馆阁气十足、仅重外表精美的艺术趣味，注定了主导文坛的时间不会长久，但在北宋文坛仍有一定影响。）

2.太学体：石介在反对杨亿的淫巧之文时，不适当的将杨刘的文学追求视为威胁儒家思想的异端，他在主讲太学期间，片面强调文体复古鼓励了古文中陷怪奇涩的太学体的形成，后来欧阳修等人促使这一文体转变。：来源：www.xiexiebang.com

3.陆游闲适诗：陆游闲适诗涉及山川景物农村风俗民生疾苦，内容广泛；既表现对生活的，也表达了他所领略的宦海**和人生忧患；主要代表作如：<游山西村>，从平淡的生活中品出了隽永的意味，深含哲理。

4、江湖诗派：在四灵之后，又出现了一批飘逸江湖的诗人。临安书商陈起刊刻《江湖集》所录诗人大部分或为布衣，或为下层官僚，身份低微，也有少数人曾官要职。他们相互酬唱，以江湖习气标榜，因而被称为江湖诗派。江湖诗人时时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪，也经常指斥时弊，讥讽朝政，表达不与当朝者为伍的意愿。江湖诗人中成就较著的是戴复古和刘克庄。戴复古，号石屏，有《石屏诗集》、《石屏词》。刘克庄，字潜夫，号后村居士，后人评其词“与放翁、稼轩犹鼎三足”，“岂剪红刻翠者比耶”。5.以禅喻诗：严羽提出“兴趣”说，认为诗歌性质最终仍是“无迹可求”、“不可凑泊”，他在说明这种诗歌性质时采用的是“以禅喻诗”的方法。以禅喻诗的风声开始于北宋苏、黄等人，南宋时期更为流行。严羽改变了前人仅以参禅喻学诗“工夫”的作法，直接以禅境喻诗境，以参禅的“妙悟”喻对诗歌本质的领会。严羽认为诗的本质是不可言传的，只能依*“妙悟”。这样，他就把以禅喻诗的运用到诗的本质问题上，由此导出了后人的“诗禅等一”等论调。

6.诸宫调：是一种讲唱文艺形式，是在鼓子词和赚词的基础上发展起来的，鼓子词是用一个曲牌反复演唱，赚词用同一宫调的若干曲牌联成套曲演唱，诸宫调则用同一宫调的曲牌组成套曲，再用若干宫调的套曲组成长篇，间以说白，来演唱故事。因而容量大为扩充，音乐变化更为丰富，叙述手段也有相应的提高，除旁述外，也有故事中人物的自白。诸宫调有南、北诸宫调之分，北诸宫调又称“弦索”、“ 弹词”。诸宫调的代表是《刘知远诸宫调》和《西厢记诸宫调》。

7.南北合套：在套数中将南曲和北曲的曲牌依一定的规则间用。每折戏的唱词，一韵到底，平仄通押。演出时，通常一本四折都由正末或正旦独唱，其他角色只有说白，一般没有唱词。

8、“铁崖体”：元末文坛的泰斗是杨维桢，字廉夫，号铁崖。他论诗主张写个人性情，反对元初以来在宗唐风气中出现的模拟弊端。他以古乐府见称于时，其古乐府题目多新创，题材或翻新故事，或描写世故，爱用古韵，诗风瑰奇绮丽，时称“铁崖体”，并因此形成“铁崖派”。元中期诗家大多效法晚唐诗体，但又因才力薄弱无法追踪前人反而堕入萎靡。杨维桢正为此而欲振起日益卑靡的诗风而特创“铁崖体”。

9.茶陵派：李东阳在成化，弘治期间，以台阁大臣的地位主持诗坛，奖励后进颇有声望，因李东阳是茶陵人故史称茶陵派主要诗人有谢铎，张泰彭民望等，强调法度音调师法杜甫，他们的作品或咏史书怀或悯民疾苦或感时伤世，都是真情实感的流露，对台阁体文风有所冲击，对前七子有直接影响。

10.“唐宋派”：嘉靖间，反对前后七子的拟古主义，主张文章取法唐宋古文的作家有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光等，他们被称为“唐宋派”。茅坤反对前后七子“文必秦汉”的主张，力主学习唐宋古文，所选《唐宋八大家文钞》影响很大。“唐宋派”作家在文学上取得较突出成就的是归有光，著有《震川先生集》。“唐宋派”作家的努力，对前后七子的复古主义文学有较大冲击，在一定意义上为后来公安派结束复古主义在文坛的统治起了一点开拓作用。

11.格调说：沈德潜提出的“格调说”，认为诗歌在内容上应该符合封建社会秩序，在表现上，应“温柔敦厚”、“怨而不怒”、“哀而不伤”，要讲含蓄、比兴，只能“委婉陈词”，不可“过甚”、“过露”。好诗的标准是“风雅”，是盛唐的诗歌，因此写诗必须学古，必须有法度，也就是要“摩取声调，讲究格律”，由于他的努力，复古主义和形式主义之风弥漫诗坛。

12.三言二拍：是白话短篇小说，三言即冯梦龙的<警世通言><喻世明言><醒世恒言>，二排即凌蒙初的<初刻拍案惊奇><二刻拍案惊奇>，他们反映了新的内容：商业活动；出现了新的意识：尊重妇女，还反映了广阔的社会内容对后世白话小说影响较大。

13.立主脑：针对戏剧的演出李渔提出立主脑，即确立为全剧结构的一人一事它既是戏剧结构的主线也是作者立意的焦点，是内容和形式的统一，他提出传奇只写一人一事必须减头绪而且要一韵到底从而保证了艺术的整体性。

简答题

1、欧阳修的文章风格。

1）平易近人，纡曲蕴藉。他继承了韩愈散文文从字顺的要求，而摒弃了其怪怪奇奇的作风，能寓雄健于畅达，在平常中见隽远。2）在文体形式上，他的散文并没有有意避免偶俪现象，而是适当地吸取骈文的有益成分，使散文更富于节奏感和情韵之美。同时，他也将古文笔法融入制诰表启等骈文的写作中，开启了宋代四六文的新体式。

2、柳词描写女性形象的特点。

1）柳词所描写的大多是身分更为确定的歌*.2）柳永与她们接触较多，理解并同情她们的遭遇和内心痛苦，因而除了一般地描摹她们的玉肌琼艳、表现欢聚分离之外，柳词还更细致地写到她们的身世经历和心理活动。

3）一般来说，这些歌*形象是泛化的，并非某个特定对象，这表明这些词主要是为投合一般读者的欣赏要求而制作的。

3.苏轼诗歌以理趣见长的特点：

1）苏诗中有不少以理趣见长的作品，诗人在写景、咏物、记事之中，有意识地阐发某种生活哲理，表达对人生的思索。

2）苏诗中所谈的“理”，不是玄思或吊诡，而是生活中随触而发的感想，在习以为常中给人新的启迪。

4.简述黄庭坚的诗歌创作主张。

1）他有意放弃了白居易以来的诗歌讽谕传统，很少在诗中议论时政，而将创作更多地转向个人精神世界。

2）他又受到理学思想的影响，反对在诗中毫无节制地表现各种情感，要求以“养心治性”为根本目的。他的诗歌世界显得不那么丰富，使人感到诗人往往在故意回避抑制自己的感情。

3）在内容上，他不想超越前代文学范本，而提出了“规模其意”的“夺胎法”、“换骨法”。

5.关汉卿杂剧的艺术成就。

1）关汉卿以其毕生精力从事杂剧创作，并参加了演出实践活动，促使杂剧艺术体制趋于完备。

2）关剧题材广阔，无所限制，丰富多样，从而极大地开拓了中国戏曲多方面的表现功能。塑造了一大批身分不同、地位不

一、性格各异的人物形象。如坚强善良的窦娥等。

6.<梧桐雨>的思想倾向

1）梧桐雨是一出历史悲剧取材于白居易的<长恨歌>和陈鸿的传奇小说<长恨歌传>.2）白朴通过唐明皇的形象和遭遇，概括了一代王朝兴亡的变化，不仅对亡国教训的总结，更突出的流露出对时世陵替，人生变迁胜衰转化的哀愁凄恻的情绪。

3）对唐既有讽刺批评也有赞赏同情这构成了唐形象的复杂性也造成了作品内容的复杂性，作品借历史故事来抒发作者深切的现实感受，融情入景高度渲染。

7.马致远的杂剧在艺术风格上的突出特点。

曲文充满强烈的抒情性，随处渗透着作者的主观感情，这就使他的杂剧具有浓厚的士大夫气。他兼有关汉卿的豪放和王实甫的文采，文词典雅清丽，洒落激扬，《太和正音谱》比之为“朝阳鸣凤”。

8.<水浒>的情节结构特点：来源：www.xiexiebang.com

1）水浒是在传说故事的基础上不断加工而成的长篇章回小说，内容情节不断增饰，由简到繁

2）全书的结构具有相对独立与整体一致相结合的特点，书中情节的安排，主要的单线发展，每主情节又有相对的独立性。

3）各个相对独立的人物故事又由聚义这条主线连接在一起，一个人物引出一个人物环环相扣。

9.汤显祖戏曲思想。

在戏曲方面，汤显祖强调重视文学性，不主张拘泥于音韵格律。这表明汤显祖在艺术的整体上更注重艺术家的创造精神和才情与个性，与因袭陈腐的创作习风大异其趣。汤显祖对戏曲的演出也颇精通，曾亲自指导艺人演出，为当地宜黄腔戏曲的发展做出了卓越贡献。

10.简述顾炎武诗的特点。

一是现存的四百余首诗歌中，十之八九寓有强烈的家国兴亡之感，绝少世俗应酬之作，即便是拟古、咏史、写景、唱和之作也是如此。

二是他的诗取材颇为广阔。晚明统治阶级的腐朽堕落，清兵入关后残酷的屠杀和剥削、汉族人民的苦难和敌忾，都在他的诗中反映了出来，因此被人称作“一代诗史”。

三是他的诗歌风格雄浑悲壮，苍凉沉郁，语言却又朴素自然，兼有杜甫和陶潜的优长，并带有学者的气质。

11.苏州派传奇创作的三大特色。

1讥切时弊、关注现实的现实精神。

2事关风化、劝善惩恶的教化目的。

3“天下兴亡，匹夫有责”的平民色彩。

12.<桃花扇>中扇子的作用

全剧以侯方域和李香君的定情物桃花扇贯串始终。这柄桃花扇，原来只是爱情的象征，但它一旦成为侯、李离合和南明兴亡的历史见证，便赋予人生理想的象征意蕴。“桃花薄命，扇底飘零”，这本身就给理想带上悲伤情调；而香君的桃花扇却是“美人之血痕”点染成的，这就更染上了悲壮的色彩；最后张道士裂扇掷地，隐寓地透露出理想的破灭。

13、龚自珍诗的浪漫主义特色龚自珍诗的主要艺术特色是形式多样，境界奇肆，形象瑰丽，极富浪漫色彩。他继承了屈原、李白两位浪漫主义诗人的传统，常常通过奇特的构思、新颖的比喻，构成鲜明生动的形象，奇丽壮观的意境，以表达其自由奔放的感情。诗人还常想落天外，喜用“风雷”、“秋气”、“童心”、“剑”和“箫”等等意象，以抒发自己深含的思想和感情。

论述题（请自己详细论述，如果你想得高分）

1、辛词豪放特征。（1-139）

1）辛词的豪，与前人相比，一方面更为沉著，更具实在内涵；另一方面则更为恣肆，更加不受拘束。

2）豪放转入深沉，使辛词往往具有一种特有的意味和韧劲

2、元杂剧兴盛的社会原因。（1-188）

1）元代城镇经济的相对繁荣，为元杂剧的兴盛提供了物质条件和群众基础。

2）元代政治对杂剧的兴盛也起了不可低估的作用。一方面，元代社会的民族矛盾和阶级矛盾在元代初年比较尖锐；另一方面，元代初年恰恰是封建统治相对比较薄弱的时期。

3）代文人社会地位低下，促使大批文人投身于杂剧创作，这对元杂剧的兴盛起了关键性的作用。

4）大批著名演员的出现也是促使元杂剧兴盛的重要原

3.崔莺莺的形象特征。（1-210）

崔莺莺是相国小姐，她深沉、含蓄，既有外在的凝重，又有内在的激情。封建家庭的教养，无法完全窒息她内心的青春情感。她不由自主的对张生一见倾心，月下隔墙吟诗，大胆地对张生吐露心声，陷入情网之中而不能自拔，饱尝着相思的痛苦。同时她也越来越不满于老夫人的约束，并迁怒于红娘的跟随。老夫人当众许婚，后来又出尔反尔，既赋于崔、张的婚事以外在的合理性，又赋于崔、张爱情以内在的合理性。正是这种内在和外在的合理性，成为莺莺敢于冲破老夫人的约束，决心对张君瑞以身相许的潜在动力。但是，冲破内在心理的樊笼毕竟比冲破外在人为的约束还在艰难，于是就有了莺莺的“闹简”和“赖简”，其中莺莺所表现的“假意儿”，不仅是为了试探红娘是否可*，张生是否真心，更重要的是披露出崔莺莺战胜传统的教养、女性的禁忌所应有的反复和艰难。长亭送别时，莺莺既忧虑张生考试落第，婚事终成泡影，更担心张生考取后变心，另就高门，自己被弃置，承担着如此沉重的精神重压。

《西厢记》深刻地揭示了崔莺莺的恋爱心理，即想爱而不敢爱，不敢爱却不由得不爱；并且细致地展现了她内心的强烈要求逐步压倒、战胜外部的压抑、传统的禁锢和心理的樊笼的全过程

4、《牡丹亭》浪漫主义特色。（2-70）

《牡丹亭》富有浓厚的浪漫色彩，其主要特征，就是理想色彩非常强烈。

（1）汤显祖把杜丽娘作为理想化的‘情至“的化身来描写，通过”梦而死“、”死而生“的奇幻情节，揭示出理想和现实的矛盾，表现了对封建礼教的冲击，对人的真性情的憧憬与追求。

（2）汤显祖是饱含着深情写作的。

（3）《牡丹亭》在情节结构上充满离奇跌宕的幻想色彩。如《惊梦》等情节，都是只在幻想中才能存在的事物。

（4）全剧具有浓郁的抒情诗的色彩，处处充满诗的意境。许多曲词将抒情、写景、刻画人物，紧密结合在一起，文采斐然，美不胜收，达到了传神的境地。

5.<儒林外史>的思想内容：

1）儒林外史的思想内容大致可分为两部分：1）对科举制度的严峻批判2）表现作者对理想生活的追求。

2）对科举制度的严峻批判是从三个方面进行的： ⑴①塑造了几个科举迷的形象，揭示科举制度腐蚀人们灵魂的罪恶。其中范进，周进是代表，作者不仅写出了他们被科举折磨的如痴如狂的迂腐可怜形象而且还写出了造成这种变态心理的典型环境② 塑造了一批举业至上者，他们向往功名，推崇科举但本身没有痛苦的经历。马二先生，鲁编修。鲁小姐为代表。③ 以

夫和匡超人为代表的，他们原先的很淳朴的青年，后来中了八股的毒害而堕落。⑵作品塑造了一批贪官污吏和土豪劣绅的形象从侧面揭露了科举制度的丑恶。这些人的科举制度的得实利者，如王晦⑶刻画了一些假名士，假山人他们在功名上不得志但也不好象周进范进那样哭熬挣扎，而是投机取巧，混充风流名士，互相标榜，过着无聊的寄生生活。

3）作者对理想生活的追求。从四类人身上表现出来：⑴是敷衍大义时塑造的王冕，他是历史典范人物的代表⑵杜少卿和沈琼枝，在前者是作者的化身或寓有作者自己的影子⑶被作者认为是真儒贤人的虞育德庄绍光，迟衡山等人⑷自食其力置身于功名富贵之外的市井小民。（请详述）

6.贾宝玉的人物形象。（2-241）：来源：www.xiexiebang.com

贾宝玉是〈红楼梦〉的中心人物，也是作者着力最多、写得较为成功的人物，在他身上既有着作者的影子，也寄托着他对人生和现实的反思。

贾宝玉性格的特点，首先是对于锦衣玉食、安富尊荣生活的不满、厌恶，乃至愤懑。第七回他感慨地说：“富贵二字，真真把人荼毒了”。封建贵族的沉闷生活，使他心中充满了孤独、寂寞和哀愁，也刺激了贾宝玉要求摆脱束缚的性格发展，并导致了他在思想和行动上对一系列腐朽的封建制度和教义的怀疑否定。如他对八股文深恶痛绝，不肯走当时一般贵族子弟“学而优则士”的“为官为宦”的道路，更不愿同官场人物交际。他对于男尊女卑的观念进行了大胆的挑战，他说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”。贾宝玉的叛逆性格具有发展上的一贯性、连续性，以及思想上的严肃性和不妥协性。他同姐妹们的亲疏远近，是以思想上的亲疏远近为标准的。贾宝玉也是一个极其复杂的形象。他不满意出身的贵族阶级及其生活，却并不知道什么是更有意义的生活，因而常常陷入了矛盾、苦闷、无可奈何的境况之中。他向封建的传统文化提出挑战和怀疑，却并没有从理论上进一步否定孔孟之道，斩断对寄生生活的眷恋。他追求高尚的爱情生活，却多少也夹杂了纨绔习气，从某种意义上说明了贾宝玉性格内涵的丰富复杂

柳永雨霖铃 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说?

欧阳修《踏莎行》】候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。○寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

王安石

桂枝香

登临送目

登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此谩嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。至今商女，时时犹唱后庭遗曲。苏轼 江城子 十年生死两茫茫

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

苏轼念奴娇 大江东去

赤壁怀古

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿

空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国

神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。