第一篇：高三语文作文指导——用“诗心”去“歌唱”作文
高三语文作文指导——用“诗心”去“歌唱”作文
【学习目标与策略】
1.借助对历年高考作文题的分析与揣摩，明确江苏高考作文题型的特点。2.通过对自选歌词的鉴赏，依照题型特点，研讨课堂作文题。3.集体讨论作文的写作要点和相关要求。【课前预习热身】
如果要你用歌词为下面的作文话题立意或拟题，并且要新颖、深刻，你该如何做呢？
（一）2007年陕西高考模拟话题：友情岁月——《朋友一生一起走》“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一生情，一杯酒”（周华健《朋友》）
（二）2008年上海高考模拟：飞——《我是一只渴望飞翔的小小鸟》“我是一只小小小小鸟，想要飞呀飞也飞不高，我寻寻觅觅，寻寻觅觅一个温暖的怀抱，这样的要求，算不算高？”（赵传《我是一只小小小鸟》）
（三）2004年上海高考作文话题：忙——《忙兮忙兮奈若何》
（四）2009年河南高考模拟：父与子——《如果爱我让我走开》（任贤齐《小雪》）
所以，从歌词里我们可以获得好的作文题，好的作文立意，好的作文素材或写作角度。
一、课前导入（投影）：
作文，是不存在复习的，每一次新的作文，都是一次崭新的创作。
——容理诚
我过去经常听家长讲：“老师，我孩子小学时作文很好，语言天真可爱，极富想象力；上了初中，作文就越来越差了，但也能得个50多分，但是到了高中，作文不仅分数惨不忍睹，那语言那情节简直让人无法忍受，这到底是为什么？”其实，这些孩子就是在“复习作文”。就是“不断重复过去的故事”。小时候写的作文，用的材料，不断地这样重复应付地写下去，没有进行新的积累，写作的源头就慢慢地枯竭，思想也就越来越萎缩。直到高考的考场上，有的同学还在以这些材料写作文。每年高考作文就有很多这种作文。同学们，作文没有新的思想，没有新的材料，没有新的形式，没有新的语言，是不可能写得好的。一次新的作文就是一次崭新的创作，如果每次作文我们都想，这是一次新的创作，我要和以前不同，我的立意，我的拟题，我的语言特别是我的材料与众不同，那我们的作文肯定就写得好。
请大家齐读投影上这句话。
二、那么，如何才能进行崭新的作文体验呢？我们先来看一个高考作文题：2009年北京《隐形的翅膀》（投影）
有一首歌唱道：
我有一双隐形的翅膀，带我飞，给我希望。
我有一双隐形的翅膀，带我飞，飞向远方。
请以“我有一双隐形的翅膀”作为题目，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外，题材不限。
（一）大家一起来看一看，这个作文题的关键词是什么？有什么特点？ “隐形的翅膀”，类似于诗歌意象的词语，背后的内涵十分丰富，有象征意味，可以虚指很多抽象的东西，比如理想、希望、追求、勇敢等等。
（二）依此特点，我们看看11年江苏高考作文题，有哪些题符合这一特点？
怀想天空、山的沉稳 水的灵动、凤头 猪肚 豹尾、绿色生活、人与路、品味时尚
（三）我们再一起看看11年作文题，看看这些作文题还有什么共性的特点呢？
1、理性思辨：心灵的选择、感情亲疏和对事物的认知、凤头 猪肚 豹尾、人与路、好奇心、品味时尚、绿色生活、拒绝平庸、忧与爱
2、多为并列式或动宾式短语，也有词语。据此，我们认为高考作文题有如下特点：
形象——具有一定象征意味的优美意象，多为并列性，可实可虚，写作时需要一个落实的载体，但是角度、方向
多样。
理性——需要思辨能力，有一定哲理，可多角度逆向思维，需要理性分析，着眼点要大气。【历年江苏高考作文题】
2002年： “心灵的选择”（话题）
什么人面对什么事做出怎样的选择体现出怎样的心灵；面对人生的一次次选择，我们应该始终保持纯洁高尚、炽热温暖、坚毅不屈的心灵。2003年：“感情亲疏和对事物的认知 ”（话题）
感情用事和理性分析。父为子隐为仁；大义灭亲；智子疑邻； 2004年：“山的沉稳 水的灵动”（话题）
水的灵动给人以智慧，山的沉稳给人以敦厚。知者乐水，仁者乐山；上善若水，厚德载物。
灵动的海水常年保持一色的蔚蓝，沉稳的大山却在四季变化出不同的色彩。水给人以飘逸、纯净、灵动、聪慧、圆滑，山给人以坚毅、包容、敦厚。2005年：“凤头、猪肚、豹尾”（话题）
凤头意指精彩开头，猪肚意指饱满发展，豹尾意指有力结尾。对人生、对生活、对写作来说都是一种完美模式； 但这种完美其实难以做到，有人只是凤头，没有豹尾；有人开头不佳，却赢得豹尾。这一切的关键往往是猪肚。2006年：《人与路》（命题）
有人说，世上本没有路，走的人多了，也就有了路：社会中对事物形成一种共性的认知，就形成了一种新思想，新思想在于大家积极探索、共同追求；
有人说，世上本没有路，走的人多了，也就没有路：没个人的看法都不一样，如果没有自己独到的见解，失去独创性，只知盲从，自己也就没有了路；
还有人说，世上本就有路，走的人多了，也就没有了路„„ 乐观之路、地坛之路、反思之路、禅境之路„„ 2007年：《怀想天空》（命题）怎样的天空，怀想的意义何在。2008年：《好奇心》（命题）好奇心有利有弊，如何看待。2009年：《品味时尚》（命题）
2010年：《绿色生活》（命题）
2011年：《拒绝平庸》（命题）
平庸意指缺乏个性、锐气、追求、理想、勇气，碌碌无为、得过且过，不思进取；表面上指工作放松不突出，精神上指自我麻醉自我放逐，因此要振奋精神，追求生命精彩和个人的价值体现。2012年高考作文题：
阅读下面的材料，按照要求作文。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。（孟郊）
为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。（艾青）
在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟大，那么丰满，那么幸福。（罗曼·罗兰）
请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800字文章。
材料分别讲了母子担忧与怜爱、对国家的忧戚与深爱、伟人心中博大的忧患与至爱。忧源于爱，爱中饱含忧，忧与爱中的关键是心。
因此，我们提出用“诗歌”来写作文。下面，我们来看一个同学自选的歌词，一起听听这首歌，思考一下歌词中是否可以拟出符合上述两个特点的作文题。（投影、听歌）
（二）自选歌词鉴赏：抄写歌词，讨论作文题和写作要素。
高三（6）班 孙璐：《哪一站》 得失只在一线之间 不知开往哪一站 爱恨的边缘 是你们的终点 不到终点无法预言 终点也许又是起点 谁会在身边 就算风景一如从前 忽然间 才发现 海市蜃楼般善变 失去的人早已不再惦念 总有个人在下一站 闭上眼 只听见 等着你出现 岁月如风 等待陪着你到终点 在耳边呼啸而过 我要陪你到终点 你的昨天在哪一站 呼啸而过 搭上她给的明天
爱与恨：恨是如此让人忧愁、悲伤；爱则无论付出或是收获都幸福美好，恨害人伤己，为何许多人却选择恨？爱利人利己，为何好多人却借口不去爱？爱恨往往就在一念之间。爱之深恨之切，爱恨交织。爱要恰当地表达恨。爱有很多种，恨也有很多种，爱恨之间不过也是一颗心的变化。
惦念：可以是人，也可以是物，比如青春；可以是自己也可以是别人惦念，彼此惦念。惦念是心有牵挂念念不忘，要写出惦念的原因，和这份惦念对你的影响。
终点与起点：有不断追求的心，拒绝平庸，终点也是起点；平庸一生，起点也是终点；起点并非终点，只要不放弃，看似重点也会是起点。
风景一如从前：怎样的风景一如从前？一如从前的风景为何会让我如此牵挂？风景如前，人呢？什么变化了？ 旅途（的风景）：有这样一则广告语：“人生就像一段路程，重要的并不是目的地，而是沿途的风景。”有的人直奔目的地，忽略了沿途的风景；有的人流连沿途的风景，忘记了目的地；有的人赶路途中，偶尔驻足，美丽的风景让他忘却疲劳更好地奔向目的地。（1）自然风景（实）：一定地域内由山水、花草、树木、建筑物以及某些自然现象（如雨、雪）形成的可供人观赏的景物。
（2）人文风景（虚）：指在人们的现实生活中存在的美好的足以令人感动的使人的心灵受到教化的事物，这是对“沿途的风景”的进一步引申，比如落日余辉中老两口相互搀扶、蹒跚前行的身影；车水马龙的十字路口挥汗如雨指挥交通的交通警察的身影„„
（3）可以取“旅途的风景”的比喻意义或者象征意义：象征生活中所遭遇的所有的美好事物，比如亲人无私的关爱，家乡人情的淳朴，朋友一直以来默默的付出，或者是那些提高人们提高道德思想水平帮助人修身养性的精神财富，比如忠贞爱国守信重诺的美德，永不放弃永不服输永不言败的信念，以及永不满足永不停止的追求等等，此外，“旅途”是一个限制词，它强调过程，不能限于某一点，不可忽视或误解“旅途”。如：“他便躺在竹椅上，倒上一杯茶，观赏着沿途的风景。”要将“风景”置于人生历程的某个阶段，写出某个阶段或生命历程至今的某几个片断，体现经历的阶段性、过程性。问题也并非是“享受过程，不必在意结果”的意思。
高三（1）班 董晶晶：《宇宙小姐》 双眼就算没有电力 双腿就算没有黄金比例
至少黑白还能认得清 可也踩出笔直的脚印 有一万吨勇气 已经就是冠军
有一万吨爱心 已经就是冠军 生活这场选美 要多美丽(有多美丽)比不上我们快快乐乐做自己
你又不是宇宙小姐 何必非要三头六臂
我也不是世界小姐 丑点笨点也没关系
她更不是友谊小姐 所以可以乱发脾气
谢天谢地我们是最普通的唯一 论语就算背错了顺序 却背不错做人的道理 忘记了贝多芬的旋律 却牢记他战胜困难的决心
有在认真努力 已经就是冠军 有在认真学习已经就是冠军
生活这场选美 要多聪明（多聪明）比不上我想我们简简单单做自己
你又不是宇宙小姐 何必非要三头六臂
我也不是世界小姐 丑点笨点也没关系
她更不是友谊小姐 所以可以乱发脾气
谢天谢地我们是最普通的唯一
生活选美总在继续 要有多美才能得第一 赢了真心就很不容易 更难是永远做自己
你又不是宇宙小姐 何必非要三头六臂
我也不是世界小姐 丑点笨点也没关系
她更不是友谊小姐 所以可以乱发脾气
谢天谢地我们是最普通的唯一
有在认真努力 要做自己 有在认真学习要做自己 生活这场选美 要多聪明
有多幸运我们是最普通的唯一
（三）作文要求：不少于800字，立意自定，角度自选，不得抄袭。我们一起来看一篇高考满分作文：
我有一双隐形的翅膀
村外有一条河，河滩上有一溜空地，凹凹凸凸地漫布着的是一些坟头。我的祖先便长眠在那里，这些坟堆被风雨所蚀，显得枯瘦萧索。虽然坟墓里的形体早已零落成泥，但生离死别时那无可奈何的失落总让人久久不能释怀。
我在这坟堆间踽踽独行，温软的手指触摸着突兀的泥土、易逝的生命，叩问蹒跚的历史——人的归宿，能沉埋、挤压得如此紧缩和局促么？曾经多少疏朗的胸襟、火烫的情怀，多少的利益纠葛、人生搏斗，都统统由高迈走向了苦吟，悲愤懊丧地在这里画下一个苍凉的句号，凝结成一个幽僻的角落，枕着冰凉的河水，一声不吭地悄然归位。
一天又一天，日子仿佛就这么过去了，突然有一个早晨，空气中有点异样，慌乱之余，看到一簇野菊花，顶着浓烈的秋霜，嫩黄的花瓣映着淡淡的晨曦，坦诚而透彻地挤满了枝头，高雅素洁的清香一下子染透整个身心，在人生的荒原上默默地回荡，不再有任何的名利和喧嚣。
土地是厚实的，它承载了人间所有的不幸和苦难；野菊是滋润的，它散发出生命意识中最温馨的微波。自然以其特有的方式对生存作了最深沉的诠释：不必走南闯北，叱咤风云；不必马蹄硝烟，纵横驰骋。年轻的我需要的只是在青春的心里有一双追寻人生真谛的翅膀，一双隐形的翅膀。它圆润到无须凌厉，蕴藉到无须声张，只会静静地收拢为一脉温情的自享和企盼，重新凝聚心灵蔚成方圆。带着这双隐形的翅膀，在尖酸刻薄的挖苦中我不会寂寞孤单地彷徨，在荆棘密布的迷雾中我不会作无力的悲叹和逃避。我可以哭，可以笑，可以疯，可以狂，我可以在巍峨的峰顶上举目四望，可以在细草微风的原野上偃仰啸歌，可以在江枫渔火中对钟而眠，可以在漫天的风雪中独钓寒江。
如此，即便是刀山火海的去，马革裹尸的还，忍辱负重的生，大义凛然的死，我因有这双隐形的翅膀而在大彻大悟中尽情遨游。也许，我终究会成为这里的一座土丘，尽管矮小，我也将同那些生命的积淀一道去撑起头顶上的万里云天。虽然寥廓的天空中没有留下痕迹，但我已飞过。
真情——真情实感，有个人独到见解，有情有理。
灵动——诗化语言，多用修辞、句式。
【高考作文拿分要诀】
卷面上，越女新妆出镜来 语言上，大珠小珠落玉盘 标题上，一枝红杏出墙来 开头上，未成曲调先有情 结尾上，回眸一笑百媚生 立意上，听唱新翻杨柳枝
第二篇：高三语文漫画作文指导
漫画作文指导
高考分析：漫画式材料是材料作文中一种非常重要的形式，在十几年来的高考作文中屡见不鲜。如“三南”作文试题《妈妈爱吃鱼头》，全国卷《给六指做手术做手术》、《截错了》，全国Ⅰ卷《出事了吧》，江西卷《助鼠为患》等等。既然属于材料作文之列，那么在审题立意方面还要遵循材料作文的基本规律。但漫画式作文毕竟不同于文字阅读，它有自身的特点，因此审题立意时要遵循其规律特点： 掌握分析漫画的方法
这类看图作文所提供的图画一般由标题、画面、注释三部分构成，审题时要重点审读这三个组成部分，多角度，多侧面，全方位思考，透视画面本意。
一、看标题
标题往往告知人们图画的主题思想，是图画的“眼腈”。透过这“眼睛”，我们可洞察图画的主题。所以审读时首先要看标题是什么，然后再把标题同图画的内容结合起来进行分析，这样就容易弄清图画的寓意所在。
二、观画面
以图画为材料的作文，分析画面是解题的重要环节。画面上的每一个细节都对表达画图的寓意有提示作用。因此，我们在审读图画题时，一定要仔细、全面、认真地观察画面。
三、读注释
图画是一门艺术，为了表达其寓意，常常配有言简意赅、画龙点睛的注释文字。这注释是弄清图画寓意的一把金钥匙，考生必须仔细品味，思考其所隐含的信息和观点。
四、析夸张
很多图画常常对人物行为或场景描绘给以变形夸张，以达到讽刺或警世的目的，引起观者共鸣。夸张之处往往就是图画的弦外之音，是图画所要表达的寓意所在。所以，审读题时必须注意图画的夸张之处。
五、联现实
图画大多具有针砭时弊，抨击社会不良现象的功能，解读时必须展开想象，跳出画面，联系现实，揣摩画。外之音。考生要多角度思考，切忌就画论画。
总之，漫画类材料审题难度并不大，最近几年，高考语言运用试题中有很多漫画类题目，或者说明画面内容，或者命一个题目，或者揭示寓意，这就是漫画式材料作文审题非常好的训练方式。
认真观察这幅下面这幅漫画，按要求作文。
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
这一漫画材料审题不难，材料涉及到一个鸟、一个鸟笼，而且鸟笼有残破的地方，并且有文字说明：禁锢就是你以为你做不到。材料的主体是鸟，但文字说明事实上已经揭示了漫画的主旨，也就是写作的主旨。显然作者对鸟是否定的。鸟笼对鸟已经起不到禁锢作用了，是鸟自己把自己禁锢住了。需要注意的是“以为”一词，它更强调了鸟之所以如此是由于自己的主观意识，而非客观现实。
文章的立意角度可以是解放思想，勇于冲破精神的牢笼，解放心灵，打破惯性思维，打破定势思维。
[例文一]
给心灵一双翅膀
给心灵一双翅膀，别让内心的枷锁禁锢你的飞翔。
漫画中身居笼子的鸟儿，本可破笼而出，振翅天宇，却仍生活在鸟笼的方寸之间，那是因为，在它的心中，鸟笼是永难逃脱的地狱。
马戏团中的象，自幼年至成年，却被栓在一般粗细的木桩上。以那木桩之固，仅可拴住幼象，但那些不费吹灰之力就能将木桩拉断的成年象却能被拴住而不逃走，那是因为它们年幼时就见识了那木桩的“牢固”，在它们心中，那小小的木桩是它们穷尽一生也难以撼动的大山。
真正的悲哀，不是环境的桎梏，而是心灵的束缚；最大的破产，不是钱财的流失，而是心灵的绝望。如果鸟儿怀着一颗不羁的心，冲出牢笼，如果大象怀着一颗不羁的心拉断木桩，那么它们所得到的也许不仅仅是自由，更是心灵的成长。
平原君门客毛遂，其貌不扬，做门客三年仍不为平原君所知，平原君游说楚王之时，只因毛遂自荐，方令其补人数之缺。可就是这个别人认为“做不到”的人，在楚国仗剑威慑楚王，又以三寸不烂之舌说服楚王与赵国结盟，从而传出了“毛遂自荐”、“脱颖而出”的佳话。聪明的毛遂，没有让别人的言语禁锢住自己内心的勇气，这就是大勇，也是大智。
奥运会上的体育明星固然令人佩服，但残奥会上的健儿更值得尊敬。身体上的缺陷并没有挡住他们对梦想的热忱，命运中的不幸也没有束缚他们心灵的飞翔。海水可以漫过沙滩，却漫不过生命的堤岸。他们用意志筑起一道不朽的生命之堤，任风吹雨打，潮起潮落。在运动的赛场上，冠军只有一个；但在生命的跑道上，他们都是英雄。
很多时候，真正的敌人不在我们眼前的世界，而是深埋在我们的内心之中；很多时候，真正束缚住我们的，不是眼前的荆棘，而是我们心中的枷锁。这就需要我们战胜自我，打破枷锁，给心灵一双翅膀。
给心灵一双翅膀，以信念为帆，尝试作桨，让生命之舟冲破激流险滩，扬帆远航。
给心灵一双翅膀，不为环境所迷，不为困顿所欺，只一心追逐那永恒的理想。给心灵一双翅膀，让生命展翅飞翔！
[例文二]
打开心灵的枷锁，我能！
卢梭说：“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中。”但行行色色的禁锢，最沉重的是捆绑住心灵的那把锁，打开它，我们会收获满山的樱花与自由的空气。
笼中的那只鸟儿，或许挣扎了很久，可冰冷的铁笼让它绝望，于是，它放弃了，就在链条断了的那一瞬间，它只是凝眸远方，孤寂地诠释对人生的妥协。落日熔金，暮云合壁，只要它打开心灵的那把锁，相信自己，即使在浓黑的乌云中，也能抓到金黄色的阳光。
打开心灵的枷锁是一种深沉的睿智，挥洒出自信的豪情！
那是一位幽怨如深秋桂子的王妃，华灯初上驱不走她内心的寂寞，绫罗绸缎束不住她灵魂的悲怆。丈夫查尔斯王子绯闻不断，打入冷宫的酸涩只有她自己品尝。但她时刻相信，总有一天她会挣脱出那个牢笼，奔向张开臂膀迎接她的幸福。于是，她一次又一次打破皇室的禁锢，她的衣着服饰常成为世界争相模仿的焦点，她的善行美德影响着全人类，最可喜的是，她成为皇家离婚的首位皇室成员！她做到了，打开心灵的枷锁，她能！
打开心灵的枷锁是一种幽远的成熟，会跃动出成功的音符！
那是一位落寞一生的天才音乐家。社会的冷漠，人心的不古，世态的炎凉给他的心灵上了一把又一把枷锁。音乐会上的《欢乐颂》让他对自己的天赋产生了怀疑，他像疯子一样冲出会馆，不停的尖叫：“我毫无天分”、“我永远也不会有什么了不起！”但冷静下来之后，他逐渐对自己的灵魂有了更深层次的摸索，他蜗居斗室自我拯救，他一脚踢开了沉重的枷锁，从而创造出了《第六交响曲》——融会着生命永恒模式的伟大作品！解脱心灵枷锁，成为飞向蓝天的精神上帝。
打开心灵的枷锁是凝眸天下的勇气，击打出自由的乐歌！
司马懿因为上锁的心灵弃空城而溃逃；文种由于禁锢的心灵自刎于国之西山，化作一缕幽魂；海子只因为不愿再试一次而放弃沟通走入了更深的寂寞最终化为冰冷车轮下的一曲幽笛……
有把钥匙，像掌纹一样，虽弯弯曲曲，却握在自己的手心。你是否厌倦了这被捆绑的世界？你是否被沉重的镣铐压得喘不过气来？你是否在一片漆黑中挣扎之后失意绝望？但禁锢就是：你以为你做不到！
要做到，很简单，拿着那把充盈着自信与坚持的钥匙插进心灵的锁孔，“咔”的一拧。相信我们都能做得到！
第三篇：高三作文指导
高三作文考前指导
【语文试卷总分150分（36＋24＋12＋18＋60），作文部分60分，占总分40％】 ●作文可以多看看山东省的历年范文，模仿满分作文，把人家的优点为我所用。●掌握答题要点，表达清楚和书写规范非常重要，避免无谓的失分。●不能盲目套用提前“准备的材料”。至少应该活用，使既定材料为自己确立的中心论点（议论文）或中心思想（记叙文）服务。每年作文题的侧重点不一样。考前准备的材料，如能切合题意就可以用，围绕话题进行阐述，作文要求稳，要揣摩出题人的思路。
一.狠抓“三大得分点”：审题、角度、语言与结构。A.内容一等：符合题意、中心突出、内容充实、思想健康、感情真挚 重点抓“审题”。审题最能区分考生的理解与思维水平，请注意作文的题干，往往会有“提示语”。考生只用例子去印证“提示语”，没有写出自己的分析和深刻的感悟，就不可能得高分。“提示语”仅仅是启示考生作文思路，但对题意的理解和感悟，还得由考生去进行独立思考。
B.表达一等：符合文体要求、结构严谨、语言流畅、字迹工整
重点抓角度。角度清晰是高分作文的前提，角度分散易造成没有中心论点或无法写深写透。800字的作文，只写一个角度为好。
C.发展一等：深刻、丰富、有文采、有创意：
重点抓语言与结构。考场作文一写定稿，考生在动笔前，就要明确中心思想、段落布排、详略分配等，应该胸有成竹，一气呵成，不宜边写边想
高考作文如果能符合这三个“一等”的要求，就能得高分，至少可得50分。二.要有“深度”、“个性”：多领域举例+逆向构思 1.深度：
选择自己擅长的题材文体：足以感人的生活经历写记叙文；新颖的观点、新鲜的材料写议论文。高分作文的举例要兼顾各个领域，尽量避免使用同一领域或同一性质的多个例子。
有些考生为了说明一个问题举了多个例子，但这些例子都是同一个领域的。如科技领域的爱迪生、爱因斯坦、法拉第、贝尔，这样的作文难以给阅卷老师留下深刻的印象。
列举不同领域的例子。例子，呈递进状态：由轻到重、由古到今，由中到外，应该有当代的重要例子。2.个性：
考生可以尝试异向、逆向的立意构思，达到主题思想的突破，这是作文“个性化”的妙诀。
可以选择的角度除了对立、排斥、制约、相对抗的关系；还有在一定条件下相互转化的辩证关系，如果以这种辩证观点立意行文，很容易显示文章的“个性”。
三.思路多样化：角度多样 1.角度多样：
可从“意向选择”的角度出发，可从“方向选择”的角度出发，可从“倾向选择”的角度出发 还可从“导向选择”、“趋向选择”、“价值判断”等角度尝试写作。
四.议论文要有深度，可走三条途径 作为议论文，深刻才能得高分。有三条途径不妨推荐尝试。
1.角度要集中：在构思作文时，要找好一个切题的角度，用800字来说透一个问题，这是达成深刻最容易奏效的方法。
2.密切联系实际：关注社会，关注民生，关注青年。离开生活实际，拿几个准备好的例子勉强拼凑文章，肯定没有竞争优势。
现在，没有多少考生主动关注社会的热点话题。高考前不妨自我补足这方面的储备、3.深入论述“为什么”和“怎么办”。可考虑设几个分论点，但需注意这些分论点之间，要有内在的逻辑关系，使它们集中在一个中心论点之下。
↗ 分论点→用事例论证→分结论↓↘
中心论点→→分论点→用事例论证→分结论↓→结论↘分论点→用事例论证→分结论↓↗
4.常见的问题：“提示语”说到什么，考生就局限于用例子印证它所说的观点，不再深入，这样的作文是“没有深度的作文”。
“提示语”是引导学生答题的思路，你可以按照这个思路去发挥。“提示语”是开发思路的，不是对感悟的定性。
考生应该写出自己的独特的感悟。如果“提示语”说什么你局限于写什么，等于放弃了自己的感悟，放弃夺取高分的机会。
一、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
某报社记者发现中学生校服上的涂画现象较为突出，下面是他的采访记录。学校门口。记者：同学，你校服上画了机器猫，为什么又用涂改液涂掉？
学生：班主任让我全部洗掉，洗不掉就得用白色涂改液盖住。
商场。记者：同学，你校服上有歌星张颖靓的签名，是真迹吗？学生：百分百真迹。
文具店。记者：哇，你怎么直接在校服上试笔？洗不干净的！
学生：校服很便宜呀。
要求：①自选角度，确定立意，不要脱离材料内容及含意的范围。② 自选文体，自拟标题。③不得套作，不得抄袭。
【题目解读】题目中的材料是作文选取角度、确定立意的出发点，作文不能“脱离材料内容及含意的范围”，作文是否在材料的“内容”和“含意”范围内写作，是判断作文是否属于“符合题意”的关键。所以，审题的重点应该弄清材料的“内容”和材料的“含意”。我们认为，对“内容”的理解，侧重于文字的表层信息；对“含意”的把握，偏向于材料的隐含信息。
一、材料的“内容”（文字的表层信息）
材料的主要内容是说“学生在校服涂画”的现象，具体有：1.记者认为学生在校服上涂画的现象较为突出（在学校门口、商场、文具店都看到）。2.班主任要求学生洗掉机器猫, 认为如果洗不掉就得用涂改液涂掉。3.班主任要求学生洗掉机器猫, 而他又洗不掉，从而想出了应对的办法。3.学生让歌星（偶像）直接在校服上签名，穿着歌星签名的校服逛商场。4.学生认为校服便宜，把校服当纸张，在上面试笔。
二、材料的“含意”（材料的隐含信息）
从“校服涂画”内容上挖掘，隐含在材料中的信息主要涉及三个方面：1.青春特质、个性特点⑴在校服上涂画，以标新立异、彰显个性，这是青春的特质。⑵在校服上涂画以表达个性，是不恰当、不理智的表现。⑶在校服上涂画喜爱之物，是传达思想、寄托情感的方式。⑷让歌星直接在校服上签名，表现了青少年对偶像的崇拜。
2.校规、校纪、校容⑴学生在校服上涂画，有违校规，有损校容。⑵要求学生将涂画在校服上的机械猫洗掉，反映班主任管理方式的简单粗暴。⑶学生用涂改液盖住机器猫，表达学生对校规、校纪的妥协和巧妙规避。⑷学生在校服上涂画，折射出学校管理和学生个性发展的矛盾冲突。
3.生活态度⑴在校服上涂画喜爱之物，是热爱生活、追求时尚的表现；⑵在校服上图画（试笔），反映了生活散漫、不重视细节的不良习惯。⑶在校服上试笔，说明了当前一部分学生对物质不珍惜的生活态度。
4.社会反应⑴记者对校服涂画事件的采访，表明社会对青少年成长的关注。⑵记者对校服涂画事件的采访，表明社会对学生个性发展、审美取向的关注。
学生写作，可以在材料的内容上选取一个或多个角度，也可以在材料含意上做文章。
1、校服涂画中的个性与审美一考生
校服作为一间学校的统一服饰，被画上憨厚可爱的机器猫，被潇洒飘逸的明星签名，这一现象不得不令人感慨中学生的奇思妙想，但同时也引发我们深思：各式校服涂画的背后藏着中学生何种诉求？
依我之见，学生在整齐统一的校服上涂画，实则表达了他们张扬个性的强烈渴望。他们对个人独特性的需求在服饰里寻得了突破口。
学校要求学生统一校服，原因无非有二。一是为了杜绝学生间的穿戴攀比，二是为了保证整齐划一的笑容，熟不知这“整齐划一”的理念触动了学生的敏感神经。
在如今讲求个性化的时代，中国传统美学中的“整齐和谐”已不能满足中学生多元化的个性需要。他们拒绝千篇一律的校园模式，拒绝千篇一律的教室构造，拒绝千篇一律的校服校鞋。某种程度上来说，大班教学的教学模式已让学生沦为几十个学生中平庸的一员。当教育使个人独特性丢失，学生们欲图寻找方式挣脱“整齐划一”，防止自己成为教育流水线上疑似“克隆”的商品，避免“相同的短发，相同的校服，相同的校鞋”复制出“相同的人”的尴尬场景出现。究其根源，校服涂画不过是中学生想在茫茫人海中寻找自己的独特位置的方式罢了。
罗素曾说：“参差多态乃幸福本源。”确实，整齐划一的校服难以满足中学生个性审美的需要，不符合现今时代多样化的审美标准。康德曾写道：“美是一种无目的的快乐。”某种程度上来说，统一的校服遏制了学生自由审美能力的发展。在这个追求“一千个人心中有一千个哈姆雷特”的审美时代，学校却要求学生重拾“千人一面”的审美标准，未免有忽视学生审美教育，限制学生审美自由之嫌。当西方国家的学生可以自由选择上课地点时，中国学生依然在为整齐划一的校服发愁，这不得不引起人深思。
诚然，校服涂画展示了学生的个性张扬和审美需求，学生的涂画现象可以被理解，无可厚非。但是，机器猫和明星签名等等涂画内容必须使我们警惕。虽然学生具备了审美能力，但似乎学生们的心理尚未成熟，尚未对美和个性有恰当合适的理解，倘若学生对个性的理解仅限于喜爱动漫和歌手明星，这种审美认识难免有些肤浅鄙陋。
因此，学校应重视学生的审美教育，正确引导学生张扬个性，教育者们必须清醒地认识到，教会学生欣赏美比教会学生知识更重要。因为“发现美”才是学生“活得好”的前提条件，而学生的审美教育和个性张扬，绝不能仅限于解决校服涂画一事。
清人赵之谦梦见自己进入了鹤山，仰头一看，空中有一千二百只鹤。梦醒恍然，鹤即是书。一千二百七十九只鹤的激越之美，亦是智慧的聚舞。
审美的教育，亦是智慧的教育。〖评分〗24+25+10=59
〖简评〗这是一篇考场议论文佳作。文章紧紧扣住校服涂画这一中心事件，剖析具体深入，内容符合题意。作者认识有深度，思维缜密辩证，文章首先肯定这一行为的合理性——表达了中学生对个人独特性的需求，然后指出校服涂画行为显示出中学生审美认识的肤浅，在此基础上进一步提出学校应该加强审美教育，这有助于正确引导学生张扬个性。文章语言表达准确流畅，引文精当。倒数第三段的表述在逻辑上稍有疏漏，结尾处对主题的回扣稍显不足。
2、校服“艺术”，可爱不可“爱”一考生
“艺术无处不在。”艺术家们如是说。放眼校园，不，放眼校服就够了，“艺术”亦俯首皆是。背上画座巴黎铁塔，胸上涂上几颗星，袖子上再签上几个笔力刚健、龙飞凤舞的签名——当然，总有人，譬如德育处主任，“不懂艺术”，一见此种校服，立马怒不可遏。“真是令人生厌”。
若我之见，主任们大可不必如此劳神动气，记者们亦无须忙着口诛笔伐。一来校服本属商品，学生们自购买之日起自然得其处分权，不管是拿来穿、拿来秀，抑或是用来题诗作画，乃至拧成一团作拔河之用——从法理上讲与人无关。对此横加干涉，非有侵权扰民之罪，亦有多管闲事之嫌了。二来这些涂涂画画，也并非俱无艺术之功底。倘若不分青红皂白予以打压不留“活口”，岂非有可能扼杀了某个未来的毕加索？
当然，话虽如此说，人情事理还是明摆在那里的：校服不得涂画，违者予以惩罚。“艺术”固然可爱，但制服一旦能够被随意涂画，亦不成为制服了。我给校服增色，你给校服添彩，众人群起而仿之，最后便连其
原本模样也忘得一干二净，白费了当初设计者的一片苦心。况且若是对校服亦无珍惜爱护之心，如何能够自尊自爱，又如何能够做到推己及人，尊重他人，爱护自然？
比起标榜个性来，比起展现自己的“艺术”天分来，学会珍惜与爱护显然更加充满裨益。当你学会不在校服上乱涂乱画时，你其实是学会了珍惜自己；当你为落在校服上的墨迹油渍而心疼不已时，你其实是学会了爱护自己，而当一个人已习惯于穿着白净的校服行走在校园中时，他或她的心中一定充满着爱。他爱自己，爱自己拥有的一切；他爱别人，爱惜每一份友情、亲情与爱情；更重要的是，他爱生活，因为不忍心破坏生活中每一份纯真与美好。
我并不反对孩子们出于爱在校服上画些什么、写些什么，因为这时他们显得可爱；但如果这样的喜爱转变为了习惯，那当然就不宜提倡了。因为爱升华到一定境界，就应当不允许所爱之物遭受玷污。正如此，所以校服上的“艺术”，才可爱而不能喜爱。
你爱自己的校服吗？〖评分〗23+24+10=57
〖简评〗本文紧紧围绕“校服涂画”现象，在“调侃”学校管理者不必视“校服涂画”为洪水猛兽的同时，提醒教育者这不过是青年学生张扬个性的一种体现，内容符合题意；接下来话锋一转，从学生的角度，委婉而不失凝重地提醒青年学生在张扬个性的同时，要摆脱浅薄，懂得珍惜，热爱生活。引发各方深思的同时，又以幽默、灵动、跳脱的语言，给人以美的享受，语言上也有亮点。
3、校服意识一考生
校服作为一种学生的身份象征，对于穿着者而言，是一种责任和担当。但如今，对于校服这一具有象征意义的服装，学生的观念开始转变，意识逐渐淡化。
在这个张扬个性的时代，千篇一律的校服，似乎成为个性成长的约束。但毫无特色的校服无法包裹学生追求独特求异的内心，他们开始忘掉校服的意义，或是在校服上随意涂抹，或签上偶像的大名，或毫不在意绘上喜爱的图集。校服作为一种象征的形象，逐渐在学生内心淡化。不仅如此，由于对校服意识的淡化，几件破旧的被穿得脏乱的校服被弃掷在垃圾桶旁的现象常有出现，穿着校服而不顾形象肆意妄为的“个性”青年穿梭在人群，学生在轻视校服的同时，是否也忘记了自己的本分，忘记自己作为一个学生应有的作为？
学生对校服的不敬只是一个缩影，更重要的是透过缩影看清这个社会。多少张人民币被肆意涂画，多少个英雄人物的画像或雕像不受敬重而遭到破坏，是彰显个性自由，还是忘记本分、逃避责任？越来越多的人为个性伸张正义，盲目地批判一切规则的约束，从所谓追求自由来掩饰内心对于责任的躲避，恶意地斥责那些维护社会秩序的正常规则。强调本分，强调制约，不是顽固的表现。无规矩不成方圆，缺少了规整的校服的学生必然会逐渐忘掉学习做人的原则；缺少受人尊重、践行规章制度的国家必然会因缺乏脊梁而无法支撑。主张个性，拒绝死板固然是好，是顺应这个张扬的时代的正当想法，但若盲目地追求个性，肆意踩踏原本“神圣”的规矩，必会从追求自我走向丧失自我。
因此，对于“校服”这类约束自我品德修养的意识决不可淡化。“校服”带来的无限责任感的重量，是我们必须承担之重。不论国家、集体还是个人，都要不断警醒自己，在追着时代前行的同时，切勿忘记身上“校服”的重担，约束自己的行为，规范自己的修行，提升自己的品德。
校服于学生，如规章于国家，必尊之敬之，方能前行。不断强化对于校服的意识，才能使自己的行为配得上身上的校服，这才是一个学生应有的风范，也只有这样，更多的个性魅力才会更好的释放。
〖评分〗22+23+9=54〖简评〗本文开篇指出在校服上随意涂抹的行为是校服意识淡化的表现，然后联系学校和社会的相关现象，分析校服意识淡化与追求个性的关系，内容符合题意。文章能辨证看待问题，例证有力，分析层层深入，体现了很强的思维能力。语言流畅，书写工整。不足之处是第二段、第三段的分析略显单薄。
二、.阅读下面的材料，根据要求作文（60分）梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。
请以“放下”或“不放下”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800字。【写作指导】
题目由两个部分组成，提示语和要求。“提示语”先以梭罗的话语引出“放下”的这个主题词，然后列出两类不同的看法：一是直接认同（肯定）“放下”说法的，另一方面则是从反面，以认同“不放下”的说法来对应“放下”的观点。这实际上也为考生提示了可以有不同的立意角度思考，考生完全可以根据自己的写作需要，或直接扣合梭罗的“放下”运思作文，或以认同“不放下”来表达自己的认识理解。
考生可以根据提示写作，也可在提示以外，就“放下”或“不放下”的相关范畴写文章，但内容必须在既定文题的范围内。“要求”明确，考生必须在两个标题中自选一个，选定了标题也就意味着确定了写作重点。
“联系生活体验和认识”，即是要求考生写出自己的体验和感悟。这些体验或感悟，可以来自身边的人、身边的小事，也可以是一个群体、一个民族，乃至一个国家的行动、经历。考生可以“自定文体”，但无论是谈论看法还是叙述故事，都必须与自选的文体特征相符，文章的优劣均按评分标准执行。
本题主要考查以下的能力：①对社会的观察、思考能力及创造性思维能力；②围绕中心选取材料、合理安排结构的能力；③综合运用多种表达方式（记叙、描写、议论和抒情）的能力；④调动语言知识积累的能力。能力层级为E。
【高分例文】1号文放下
握紧拳头，你抓住的只有空气；张开手掌，你便拥有了一切。
很小的时候，我们总会伸手抓住面前的一切，渐渐地，我们发现，要抓住的太多，手却只有一对，要想拥有，必先放手。可是如今，我们仍未学会放下，我们会放不下流逝的时间、缘尽的感情和曾经的爱。它们，如同指触的流沙，指间的轻风和手心的雨丝，你放下，便收获释然；你放不下，却也留不下，只剩下无尽的痛苦与哀婉给你作无用的慰藉。
朋友，学会放下吧。放过它，也放过你自己；安慰自己，也成全了它。放下，有三境界。
痛后放下乃第一境界。水蛭（zhì）吸血，你越拔得用劲，它越痛却吸得更紧，最终只能在火中蜷缩自己炽热难熬的身躯，化作一阵云烟，渐远渐散。倘若水蛭痛而后放下，想必不会落得如斯结局吧。痛觉与生俱来，它不是对你的折磨而是对你的保护。也许它不是你的，有更好的值得你追逐。坚持是中性词，当你坚持应放下的，你就是固执的。痛了就放，是对自己的保护，是对时间的珍惜，是为更好的到来而准备。有人问佛：“大师，我放不下。”佛拿了一杯热水倒在他的手上。他手一烫，杯子坠地。佛曰：“痛了你就会放手。”烫伤很快恢复，放不下而荒废的青春却一去不复返。
主动放下乃第二境界。低姿态的高贵远比高姿态的高贵美丽，圆润而不刺眼。放下姿态，收获高贵，低微到尘埃里，然后开出花来。痛了才放是被动的，主动放下是有意识的，觉悟自然更高。仓央嘉措既恐损梵行又恐负倾城，留下一句“世间安得双全法，不负如来不负卿”后，从此入山终成高僧。李嘉诚之子李泽楷并无仰仗父亲敌国之财，而是放下“华人首富之子”的身份艰苦打拼，最终一手开创“电讯盈科”的王国，人称“小超人”。路易威登从匠师爱徒到御用捆箱师，再到创业，一路放下一路成功，留下“LV”让万千女性为之疯狂追逐。主动放下，你会收获更多。
放下的第三境界是从不抓紧。本来无一物，何处惹尘埃？不带一物而来，不带一物而去，缘至则来，缘尽则去。这是一种“百花丛中过，片叶不沾身”的潇洒，一种“漫看天际云卷云舒”的恬然，一种“日起而作，日落而息”的睿智。它不是“放下吧，是你的会回来，不回来是因为你值得更好的”的自我安慰，是“天地与我并生，而万物与我为一”的豁达与大气。这样的人，才是拥有一切。他不需放下，因为他一无所有；他可以放不下，因为放下后还是他的。
梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”放下吧，你会是最富有的。〘简评〙本文对题意理解准确，将“放下”分为“被动”、“主动”和“从不抓紧”三个境界，由浅入深，逐层论述。文章内容丰富，水蛭、商界精英、禅宗故事等诸多材料运用恰当，显示出作者丰厚的知识储备。文章思路严谨而不呆板，见解深刻而又独到，体现出作者富有个性的思考。虽然语言上略有欠缺，不够流畅，仓央嘉措的例子分析稍嫌空洞，但仍不失为一篇难得的考场佳作。（评分：24+23+10=57）
2号文不放下 朱光潜先生曾说：“成功的关键，在于朝抵抗力最大的方向走。”是的，朝抵抗力最大的方向走即是面对再多的艰难困苦，仍然不放下为社会为人民作贡献的责任，终其一生为实现这一最高人生价值而奋斗不息。
回顾历史，当无尽的艰辛，黑暗的现实，被贬的挫折无情的嘲笑着他们对责任的固执坚守时，他们没有选择放下。玄奘大师，只身穿透五万里的沙漠，没有神通广大的徒弟，没有结伴而行的法师，坚定地喊出“宁向西天一步死，不求东归半步迈”的信念，靠的是对为众生脱离苦海的责任的不放下；特蕾莎修女，毕生在贫民窟为穷人服务，受尽千般万般不解与嘲讽，依然说道：“我不能假装看不到路上冻死的人们”，靠的是尊重关爱穷人的责任的不放下。电影《十月围城》中，十三个普通人用血肉之躯筑起中华民族的围城，靠的是对革命胜利的责任的不放下。
倘若他们放下对社会对人民的责任，倘若他们选择了安逸的生活，他们的内心只能享受物质的富足，却无法享受精神的富有，退缩与放弃只会永远地拷问着他的灵魂。许多的古人，在困难面前放下一切，避世隐退，他们放下了对奉献社会的志向，却渐渐把这种放下当作伟大的志向。若社会仅有“放下”的故作潇洒，却没有“不放下”的勇于担当，历史的潮流又怎能向前发展？
当今的中国，也许没有了封建社会的黑暗，没有革命时期的战火硝烟，但面临的国际竞争与国内矛盾却依然激烈。新时代的科技竞争、文化竞争谁来争？是我们青年。新时代的贸易战汇率战谁来战？是我们青年。新时代的民族矛盾、地域矛盾谁来应对？是我们青年。我们青年有着民族与国家未来的责任，重要的是不放下，重要的是面对再大困难也不放下对社会与人民的责任。看那广州的举牌哥，用一人之力挑战地铁部门的措施，他不放下手中高举的牌，也不放下心中的责任；看那香港那些举着横幅游行抵制“蝗虫广告”的大学生们，为地域间的和谐相处高呼呐喊，他们不放下手中的横幅，也不放下心中的责任。
不放下责任，并不需要舍身就义，不需要抛头颅洒热血，只需要我们从点滴小事做起。不要认为偏隅一角、独善其身就是大智慧，真正的大智慧，真正对自己有益，对人民有益，对社会有益的大智慧，在于不放下！
因此，一个人越是有许多事情放不下，勇于挑起重担，他才是最富有的人。
〘简评〙这是一篇观点明确、结构严谨、材料丰富准确的议论文。文章由朱光潜的名言引入，将“不放下”的内容具体化为“不放下为社会为人民作贡献的责任”，观点鲜明而集中。主体论证部分从正、反两面展开，由历史到现实，层次清晰。事例选用准确，叙述简洁。文末提出“从点滴小事做起”的解决办法。全文显示出年轻人的激情和朝气。但有些表达略显生硬，有空洞之嫌。（23+22+9=54）
3号文“放下”与“不放下” “放下”，原意指将负载着的重物，搁置到平地。广义的“放下”，指心灵的净化。“不放下”，乃是“放下”的对立面，是对于某些事物的坚守。二者孰是孰非？归根结蒂，要看“放下”或“不放下”的具体内容！
《红楼梦》里有首“好了歌”唱道：
“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”
公侯将相、真金白银、美妻娇妾、孝子贤孙，对于这些身外之物，有许多人就是一样都不肯“放下”，结局当然是竹篮打水一场空！
中国历来不乏自觉放下“身外之物”的仁人。
“商圣”范蠡，辅佐越王勾践兴越灭吴，功成名就之后激流勇退，泛扁舟于五湖之中，遨游七十二峰之间。忠以报国，智以保身，名驰天下，世人誉之。“靖节先生”陶渊明，不能实现“大济苍生”的理想抱负，毅然与上层统治阶级决裂，不为五斗米而折腰，朗吟《归去来辞》，绝尘而去，自乐于 “躬耕自资”的草根生活，世人仰之。范圣、陶哲实事求是，明智放下，显示人生智慧，臻于高尚境界！
中国历来也不乏勇于“坚守”不懈的志士。
抗金名将岳飞从十二世纪二十年代到四十年代，在中原地区，掀起轰轰烈烈的抗金民族战争，后遭奸相秦桧诬陷，被宋高宗下令处死。临死前，连书“天日昭昭”，坚守“还我河山”的壮烈情怀！抗元名臣文天祥被俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文丞相宁死不屈，从容就义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气千秋长在！岳帅、文相坚守信念，殒身不恤，弘扬民族精神，展现松柏气节！
由此可见，对于“放下”与“不放下”不能泛谈空论，必须摆到特定的时、空背景中判断。其实，对于很多杰出人才而言，放下与坚守，则是唇齿相依，相辅相成，兼而有之的。
北宋文化大师苏东坡才高八斗，学富五车，刚正立朝，勇于为义，虽几经贬逐，屡处逆境，但毅然放下恩怨，化解苦闷；又始终豁达乐观，坚守特殊审美心态，深蕴透彻人生哲思，走到哪里都留下“惠民”业迹，面对大千世界，游刃有余地创造出无数艺术瑰宝，毕生实现了“放下”与“坚守”的完美统一。
佛家认为，为人处世，如同提皮箱行走。既要提得起，又要放得下。当提则提，该放则放。今之利益集团诸公，既放不下，又提不起，尸位素餐，无益民众，闻此能无愧乎？
三、阅读下面的文字，根据要求作文（60分）世界著名摇滚音乐家约翰〃列侬说：“如果你不能改变自己，你就改变世界；如果你不能改变世界，你就改变自己。”
以上这段话引发了你怎样的思考？请联系生活体验与认识，写一篇文章，自拟标题，自选文体，不少于800字。
【写作指导】本题属于材料作文，由材料和要求两个部分组成。“材料”引用了世界著名摇滚音乐家约翰?列侬的名言。名言有两层意思：第一层是“如果你不能改变自己，你就改变世界”；第二层是“如果你不能改变世界，你就改变自己”。简言之，一是改变世界，一是改变自己。言简意赅，富有哲理。
“要求”考生写的是这段名言引发的思考：可以写自己生活中与这段名言有关的体验，或表明自己对这段名言的认识。无论是“体验”还是“认识”，都要与自选的文体相符。写作中，可以选择写“改变世界”，也可以写“改变自己”，还可以二者都写。
1号文：让世界因你而改换新颜（56 分）
不要让吞噬世界的黑暗埋没你的理想，因为你存在的唯一价值，便是让世界因你而改换新颜。——乔布斯（引用名言，扣标题，亮观点）
人生而向善，坚信世界的美好永恒，而当铺天盖地的不民主不道德不自由如洪流般肆意奔流时，若个体选择改变自己，自甘堕落，时代也再也没有力量奔向理想境界。唯有坚守个体的信仰，才能改变世界，无数能动的个体像一束光簇拥另一束光，才有希望之民族，强大之国度。（联系社会现实，在比较改变自己和改变世界时代价值的基础上立意，角度集中，观点鲜明）
拾起道德的荒
曾几何时，你目睹世态炎凉道德滑坡，选择改变自己，放下对美好世界的责任。你曾谴责十八个路人的冷漠，但这样的谴责缺乏内心的力量；你痛心于人人自扫门前雪的私利，但这样的心痛缺乏社会认同。于是，你追随庸众，头也不回地走向道德的反面，难道你练就了眼枯如井、心麻如木的本事后，才能得到内心的平静吗？（驳斥随波逐流的自我改变，切中社会时弊）
谬矣！你看社会上无数坚守独立精神的知识分子，怀抱改变世界的梦想。白岩松不肯改变自己，借传媒之力呼唤关爱成为每个人的价值观； 闾丘露薇不愿屈服，日复一日奔走呼告，引导公众接受真相，践行善的美德。你不能因为自己的渺小，从而放弃对爱和正义的热忱和担当，你要坚定新颜，重塑一个温暖的道德世界！（对比呈现，正面举例，语言简洁，观点突出，感情强烈）
闪耀民主的光
大洋彼岸的美国公众，不甘愿个体权利被权贵漠视，决意奋起抗争改变世界，占领华尔街。他们不甘心社会漠视弱者的价值，勇于去思考、去辩论、去行动，手执择善固执的勇气，为了成就一个更平等的美国梦，为了将改变世界的火种撒遍寰宇。
哪怕推动国家民主的道路仿若一片着火的荆棘，你也不能湮（yān）没内心深处对民主的呼唤。你甘心过那种只有依附政党才能安定生活的窝囊日子吗，你情愿忍受每天打开电视时主播道义凛然地说谎吗，你能忍受自己的权利被忽然剥夺，然后接受这权利是他人赋予的吗？如果不，就去改变世界，让民主终有一日成为你举手投足的修养，让其重要地如同你每分每秒呼吸的空气！（从民主人权的角度论述“不能改变自己就去改变世界”，体现文明社会的普世价值，语言得体，感染力强）
我们不能让吞噬世界的黑暗改变自己毕生坚定的新颜，不能对着世界的不道德不民主不人权默而许之、纵
而容之。因此唯有改变世界，挺起腰板，撑起国家的脊梁，做顶天立地的强者，让世界因每一个体的存在而从此改换新颜！
相信我的国家人民以及同一片星空下的所有人，都能成为改变世界的强者。〘点评〙：本文立意高远，从公民道德行为和社会公平正义的角度立意，指出随波逐流、麻木沉默的荒谬，指出每一个公民应该坚守心中的善念，坚持对民主自由的信仰，用微薄之力去勇敢承担“改变世界”的使命。全文结构清晰明朗，破立结合，层次分明。论述语言紧密扣题，充满强烈的情感，体现了青年人可贵的“担当”精神。个别语句略显偏激。
2号文星星之火，可以燎原（55 分）
也许约翰列侬的话是对的，但我却仍无法赞同改变不了自己的人能改变世界，就像一屋不扫却想着扫除天下的人，只会被自己屋中杂物阻碍连门都迈不出一样。
但是，我却相信，拥有改变自己的勇气的人，终将以其执著之信念改变世界，就像星星之火，终将燎亮整个世界。（观点新颖，主张通过改变自己而改变世界）
历史告诉我们，现实总是难以完满如意，世界可能总将你拒之门外。就像明朝的张居正一腔改革情，终被皇权灭；像春秋的孔丘渴望着诸侯仁道，却终日累如丧家犬。现实中太多既得利益者不会让你改变世界的理想如愿。
可难道，改变不了世界就一派气馁，偃旗息鼓了么？当然不！历史之所以前进，社会之所以进步，就是因为有那无数最初无法改变世界却奋发立志改变自己，以至世界终因其而改变的人，就是因为那千年不易的知识分子情怀与操守。（不能改变世界——改变自己——世界，对列侬的观点进行发展性思考）
改变自己的人终能改变世界，是因为他有一种精神的宏大气量可感染他人。陈寅恪先生在为王国维作悼词时曾写：“惟独立自由之精神，历千万祀，与天壤同久，共三光而永光。”王国维身处乱世，他最初改变世界宣扬文伦的努力失败了，可他却改变了自己，埋首文学，坚守信仰，最终仍成功感染一代代人，激励他们改变了世界。这种精神气量再溯源来看，可看到几千年前的苏格拉底审判雅典民主。苏格拉底无法改变雅典公民的蒙昧，但他却一直改变着自己，让自己更睿智更博学，最终他发出哲学史上千古绝唱：“我知我无知！”这样圣哲理性的精神，不正是让今天的哲学更为广博以指导人们改变世界的原因么？
改变自己的人因其殉道者的情怀而改变世界。从耶稣被钉十字架前夜在橄榄园里的情景，我们可看到一种信仰精神的忧伤。耶稣无法改变教徒的贪欲凶恶，他让自己决然殉道。一千六百年之后，帕斯卡尔深切感受到耶稣殉道之伟大，明白了他的忧伤，提笔写下：“耶稣永将忧伤，直到世界终了。”这已是耶稣改变了世界。（差别举例，同义分解。以王国维、苏格拉底、耶稣为例，论证在文学、智慧、信仰三个领域，伟人或智慧或勇敢的“改变自己”最终“改变世界”，“变”中有“不变”，充满思辨性。可惜未能充分阐明，欠缺仔细推敲）
拥有这样改变自己的精神与殉道情怀的人太多了，比如在二战中自己坚守正义、永抗纳粹的德国科学家劳鹤，比如为犹太上尉控诉的左拉，比如卧轨殉道的海子，比如将自己逼上极限的海明威、川端康成。
他们最初被世界拒绝，无法改变世界，但却以自身改变感染了一代代知识分子，激励别人，以至改变了世界。
就像今天，我们不能阻止十八个路人冷眼旁观，但却可以改变自己，做弯腰拾起道德的第十九人。让爱与善良之星火燎亮整个中华大地！（结尾回到现实热点，让高远的立意落到实处，体现现实关怀）
〘点评〙：本文立意新颖深刻，思考切入点独树一帜。角度集中，采用差别举例，详略安排得当，材料丰富独特，有细节，有感悟。但本文的不足也是相当明显的，中心论点在论证过程中未能清晰明朗地呈现出来，显示了作者在扣住中心论点展开论述方面还不够成熟。
3号文世界因你我而改变
在世界面前，我们每一个单独的个体都是渺小的，甚至渺小得几乎毫无反抗之力，更不要说去改变世界，因此随波逐流也就好像变成了理所当然。但总有那么一些人，想前人之未想，做前人之未做。他们特立独行，不因世界而改变自己，尽管落寞却心怀天下，用行动捍卫着自己的理想，改变着世界。（对比破题，提出论点）
我清晰地记住那一位老人——孔夫子。在那个“礼乐崩坏”的时代，君不君臣不臣，伦理、道德在名利前面变得一文不值。那是一个充满争斗、混乱的世界。但是孔夫子没有因世界的混乱而改变自己，而且还凭一己之力改变世界。驾着马车，周游列国，去传播他的儒学思想。“明知不可为而为之”，他是一位艰难的行者，更是一位敢于改变世界的猛士。一路上，被人奚落、取笑、误解、驱逐，甚至面临死亡的威胁，但是他心中热火不灭，信念不改，为天下苍生而奔走，为实现世界大同而呼告。最终改变了世界，“孝悌礼义忠信廉耻”成为中国人做人的根本，而儒家思想也成为中国文化的正统，历经千年而不变。正如阿基米德所 说：给我一个支点，我就可以撬动地球。于是孔夫子在没有改变自己的情况下，真的成了撬动地球、改变世界的那一位猛士。（正面举例说明不因世界的丑陋而改变自己，反而敢于去改变世界）
相较而言，那些屈从于现实，以不能改变世界为借口，而退回到个人的小天地的所谓明智之人，在孔夫子面前，形象不免显得矮小许多。他们关起门，退回到山林，退回到他们心中的“桃花源”，那里“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，他们的内心看似安宁，但外面的世界却很不平静。他们没有改变自己，没有同流合污，但是他们也不敢于去改变这个世界。他们去写他们的诗，喝他们的酒去了。这些“独善其身”的所谓明智之人看似洒脱，但是却无视了自己肩上的那一份改变世界的责任。试想，当每一个人都躲进个人的小天地自娱自乐，这个世界还有改变的可能，还有进步的机会吗？（反面举例，独善其身，不敢于改变世界的后果）
让我们走出“桃花源” 看看我们生活的世界吧！“小悦悦”事件让我们心痛不已。但是当我们在谴责那漠视他人生命的18个路人的时候，我们是否想过，我们也可能是那18个路人之一？面对这个复杂的世界，我们开始变得小心翼翼、疑心重重，我们开始担心我们是否会成为下一个“彭宇”。我们屈从于这个复杂的世界，更没想过用我们的双手去改变这个世界。这是18个路人的悲哀，也是每一个人的悲哀。因为当我们每一个人都不去改变这个世界的时候，那么我们每一个人都可能会成为下一个“小悦悦”。
痛定思痛，方能大彻大悟。我们应该明白：世界，是你我的世界，是每一个人的世界。我们成为不了孔夫子，但是我们可以学学那“举牌哥” “拇指妹”。面对这个呼吸着、生活着的世界，他们没有放下心中的那一份责任，没有拒绝肩上的那一份担当。用手中的牌，用那瘦小的拇指，表达着自己的声音，最终也得到了相关部门的回应，改变了世界。（联系实际，回归现实）
鲁迅说过：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。不要逃避，不要彷徨，当我们每一个人都携起手来去改变世界的时候，那么，这个世界也会因我们而改变。（引用名言，深化主题，提出呼吁。）
第四篇：高三语文作文复习指导1
高考语文作文百战百胜急救法
高考作文急救法
高考的脚步越来越近,我们的提着的心也越来越紧。面对语文考试的半壁河山——作文,我们岂能坐以不理?笔者拟就结合高考作文的阅卷和高考作文的一般特点来谈谈如何采取急救来“恶补”一下作文,以期挽半壁河山于既倒。希望本文对即将参加高考的莘莘学子们有所裨益。
一、审话题,挖内涵。自从高考作文以话题作文的形式出现以后,形式是越来越开放了,给予考生的创作空间也越来越大了。这一点我们可以从近年来的高考作文对于考生的限制可以充分的感受到。.但是无论话题怎样变化,笔者认为,命题者对于考生的隐性要求并没有出现根本的变化,即要求考生关注社会、关注人生、关注自我和他人、关注集体、关注历史、关注未来等等。甚至可以这样说,在一定程度上,我们发觉,考试作文都可以体现出这样的一个共同点来,即:要求考生体现出“自我”与“他人”的“以人为本”的关照意识。也就是自我与他人、自我与集体、自我与历史、自我与将来等等。因此,考生一定要弄清话题的内涵和外延。如:“山给人以沉稳,水给人以灵动”、“忘记与铭记”、“说安”、“跑的体验”等话题的审查。可以这样来概括,对于话题作文的思考,总是可以上升到这样的一个层面。只要做到了这样,写出来的作文,即使没有很有文采,但是大都可以是有一定深度的。
二、确定写作形式,选取自己最擅长的来写作。对于高考作文,虽然我们反复在提,不能一味的以形式来求新,但是我们观察高考优秀作文,却常常得到这样的结论,那就是多数作文都有比较特殊的形式。而我们传统的写作形式却往往是一个题目,接下来就是长篇的正文。多年来的实践告诉我们,对于这样的写作形式,我们往往容易产生“审美疲劳”。在这样一个求异、求新的时代,日新夜异的变化层出不穷,阅卷老师难道就是独立于这样一个尘世之外的人吗?所以,我们适当的考虑一定的写作形式,再一定程度上是可以帮助我们多得上一些分数的。根据笔者多年的经验,容易得到阅卷老师亲睐的常用形式有:引用式(在文章开头写一段引语作为题记,然后才是正文,而引语往往起到一种或深化题旨,或画龙点睛的左右,甚至可以为自己的写作初步确定一个思路和方向)、散化式(文章开头可以用一段引语,正文部分再以小标题的形式来写作。这样的写作空间比较大,对于不擅长组织材料的学生而言不失为一中最佳写作方式)、故事新编(将传统的故事按照现代的方式来重新解读,或赋予其新的时代内涵,或另辟蹊径,一构思内容见胜)等。常用文体有散文(尤其是余秋雨式的文化散文)、议论文(但不能是干瘪的议论,多是那种夹叙夹议的)、小说(比如故事新编、微型小说等)、记叙文(写出真情,能够唤取普遍共鸣的感情类文章)等。而有些考生在本身缺乏写作功底的情况下,为了追求创新,一味的追求形式,将文章写成说明书、实验报告等,将文章弄得四不象,让人一看就不能产生好感,更不用说得高分了。
三、精选题材,确定范围,突破窠臼,力求创新。每个考生,寒窗苦读十多载,多少总会有一些自己的积淀,都会有一些自己最熟悉最擅长的东西。当前流行一种这样的说法:“每个考生都应该有一盆属于自己的泥土。”意即我们通过多年的语文学习,都应该有对自己有着较深影响的文学性的东西存在。但是,面对作文,我们有一些人束手无措,无从下手。除了确实储备有限以外,很大的一个原因还是对知识不能调动,不能将储备的知识运用到自己的写作中来。当然临近高考,这样说似乎有一些迟了,但是对已有的储备进行一番梳理,却是必须的。反思一下自己对某一类的题材掌握得怎样了,比如家国方面、历史方面、人生理想方面、道德情操方面、社会问题方面等等。做好了这样的准备,才能在考场上游刃有余。但是,如果我们手中的都是一些为多数人熟知的东西,而又在作文中反复写出来,对阅卷老师来是说,这样的作文,怕是一种折磨吧。所以,对于材料,我们一定要出奇制胜,即使是已经比较陈旧的素材,我们也要从不同的角度的写出新意。创新,在材料的运用上是一种很好的体现,因为它可以充分的体出一 1
个考生的敏锐性和深刻性,万不可小视啊。
四、巧命题。题目要讲诗化,哲理化。有一句永远要说的老话,“文章的标题就是文章的眼睛”。但是我们怎样来使自己的眼睛让别人即使匆匆的一瞥也会留下难忘的印象呢?这显然有一种命题的艺术。观察高考优秀作文,多是有一个精彩的题目。好的题目多具有共同点,即:或直露得让人触目惊心;或含蓄得让人回味无穷;或充满哲理,使人再三品味;或充满诗意,让人如含英咀华。如:《留些诚信给自己取暖》(2001)、《泥水里的笑容》(2002)、《路是月的痕》(2002)、《苏轼的赤壁》(2004)、《永远的苏武》(2005)、《千年一叹》(2005)等,不难发现,好的标题,要么来源于诗句的化用,要么来源于名人的言论,要么是就是精心的构思。而有的人就直接的将话题作为了文章的题目,虽无不可,但是就如同一双毫无特点的眼睛,怎么呢能够给人留下好而深刻的印象呢?因此,无形中常常影响作文的得分。如果说文章精彩则罢,所谓“一俊遮百丑”。但是,如果文章平平,那就会让人觉得是处太少,所谓“吹毛求疵”嘛,人之常情。
五、深构思,一定要写出作文的深度。追求深刻,这是从来都没有动摇过的一个评分原则。可见,深刻的作文,是受到大家亲睐的。它直接体现了考生观察问题、分析问题和解决问题的能力。如《意料与情理的较量》一文。而在高考考场中却不时的传来这样作文,将简单的问题人为的复杂化,将原本可以概括精练的内容故意拉长,填充字数。考生是绞尽脑汁,阅卷老师是漠然视之这文章,怎一个“糟糕”了得!上文已经在审话题部分谈到,要弄清话题的内涵和外延,实际上就是要求做到作文的深刻。
五、讲文采,至少要有作文的亮点。如果一篇文章,通篇都是云山雾水的表达,或重复罗嗦的语句,或平淡不惊的内容,或按部就班的材料。想一想,这样的作文怎能得到别人的喜欢?更遑论高考阅卷场上老师在翻来覆去的重复工作中,该看到了多少大同小异的作文啊!因此即使是就阅卷心理而言,如果在过程中能够给老师一种眼睛突然为之一亮的感觉,那这样的作文想不引起老师的重视和注意都难啊!
讲究文采,大体可以从以下一些方面来进行。(一)、多引用或化用经典的诗词名句。如写家国题材的,我们就可以联想到有关屈原、诸葛亮、杜甫、陆游、辛弃疾、苏轼、岳飞、林则徐等古人的千古名句。在平时积累整理的基础上,在考场上我们可以随手拈来,用到自己的作文中来;(二)、用警句的形式精练的概括典型人物的典型事迹。如2005年四川一考生作文《永远的谭嗣同》。考生一定要把思路驰骋到广阔的时空,穿越古今中外,尽力搜寻自己大脑中储备的材料,去粗取精,将之纳入自己的作文中来;(三)、无论是记叙、抒情还是议论,行文中应该考虑到句式的整齐和灵活。如多用排比句、修辞句等组成的整句形式,间或以灵活的散句,让文章给人一种气势贯通而不拘变化的感觉。如:《意料与情理的较量》一文“弑义帝以驱范增,信刘邦而中反间,失范增又失诸将,拥万军却无良将,气焰高而不虚心纳下,生活奢侈而不知节制”,读来顿觉气势酣畅,尽一唱三叹之妙。
六、辟蹊径,稳中求胜。近年来的高考都在讲究创新,如果说刚刚开始的时候大家对此还是一种比较模糊的概念的话,那么经过这几年的发展,对此的认识已经趋于成熟。基本上可以明确,所谓“创新”即是考生在立意、形式、材料运用等方面的创新。对于一个话题,不要以为自己一看就觉得可以动笔成文了,越是这样,你越不能轻易开始动笔。要知道,高考是一场选拔性的考试,要求充分的体现出考生的个性认识特点。你认为容易作文,别人未必不如此认为,如果都这样,个性特征怎能得以体现?那样的作文多半是千篇一律的为文,要想在那样的作文中选出一篇颇具特色的文章来,那不是比登天还难吗?一篇《赤兔之死》就为我们提供了很好的正面例子。
但是,求创新的同时,我们又不能轻易的去冒险。高考毕竟是关涉到一个人前途发展的事情,如果贸然的去为了追求一味的“新”,而又不能确实体现出自己的个性特色,那样的作文恐怕会是更加的失败的。这样的例子我们几乎每年在高考中都会发现。所以我们还是提倡稳中求胜,稳中求新,切不可把一次重要的高考轻率的当作作文写作的尝试。
七、美化卷面,工整书写。可以说,无论什么时候,卷面的美观,工整的书写都会给人一种赏心悦目的感觉,特别是在高考作文中这一要求尤其显得更加的突出。试想,在有限的时间里面,阅卷老师要“完成”那样多的任务,其“认真”的程度可想而知。不知道多少作文是在阅卷老师的大笔一挥之下,要么成了煌煌大作,要么就被打入十八层地狱。而考场中的又多是一些“中庸”的作文,老师多给一个四平八稳的分数。在这样的情况之下,我们靠什么来取得阅卷老师的厚爱,除了卷面和书写外实无他途。也不是要求每个人都要把字写得非常的成体,只要我们能够做到干净、清楚就行了。可以这样说吧,书写及卷面好了,考生得上几分的人情分是没有问题的。
结尾:高考临近,形势逼人。写作非一朝一夕之功,只有在平时做到了“厚积”,才能在考场中“薄发”。但是,在高考前夕,针对高考要求,了解高考作文特点,从而做好充分的准备,对于我们广大的考生而言却是迫在眉睫的事情。愿广大考生在今年的高考竞技场上都能旗开得胜,蟾宫折桂!
第五篇：作文指导教师用
以“成长”为话题作文指导及范文
成长是缓缓流淌的溪流。悄然地，我们就长大了。学会了坚强，学会了坦然。同时，也学会了修饰与包装。似水流年，流走了少年的纯净与质朴，正如苇岸在《白桦树》中所述：在白桦树的生长历程中，为了利用生长，总是果断地舍弃那些侧枝和旧枝。可以说成长是—个兑变的过程，由简单到复杂，由幼稚至成熟。每蜕去一层躯壳，痛苦在所难免。作家刘墉说，成长是—种美丽的痛。
请你以“成长”为话题写一篇作文
一、审题指导：
1、同学们，你们能说说什么叫“成长”？
2、那么你觉得哪些算是成长呢？（懂得了道理、学习的进步、自主能力的提高、感受的加深„„）
A.品德方面的成长：会帮助同学了
为父母做事了 能恪守诺言 坚持原则 „„
B.学习方面的成长：能坚持不懈了
自己的难题自己解决
能主动探索知识了
能体会到大人的苦心了
知道细心的重要„„ C.能力方面的成长：学会了一项技能
能自己独自回家了 会开展小队活动了
会为大家服务了
能耐心做事情„„
D.友情方面的成长：会解决同学矛盾
会真心对待朋友
学会了谦让„„
E.在失败与沮丧中的成长：失败中得到启发
摩擦中懂得谅解
矛盾中得到教训
后悔中得到成长
强调：我们还应该注意到“成长”是一种变化，是—个兑变的过程，从无知到有知，从有错到认错，从没感受到感受深刻，我们在写作文时还要注意这种变化。
二、拟题指导
1、掌握话题作文最基本最实用的拟题方法-----话题扩充法。
A、话题+【
】
如：成长路上有你相伴 B、【
】+话题
如：品味成长 C、【
】+话题+【
】
如：承担，在成长路上
2、拟题欣赏
成长的伙伴
成长的快乐
成长滋味
脚印·财富
成长中的苦和乐
成长岁月里的财富
品味成长
挫折也是人生的财富
一个人成长
拒绝长大
成长的感觉
长大，是酸楚，是幸福
我的成长烦恼
成长的轨迹
劳动的体验
我长大了
我真惭愧
我的成长旅程
门其实开着
沿着成长的足迹
成长的烦恼
成长，错过了吗？
那一次，我哭了
成长是希望的彩带
成长的记忆
成长中的一件事
踏过如歌的花季
成长时为自己喝彩
我的成长烦恼
成长的道路上
成长路上有爱
成长的路上，我与书同行
三、文体选择指导
拟题方法
①扩展话题法：在所给话题前加上适当的词语，从而拟出比话题更加具体的题目 A、话题+【 】 如：成长路上有你相伴《„„伴我成长》 《成长与责任》 B、【 】+话题 如：品味成长 C、【 】+话题+【 】 如：承担，在成长路上
②驰骋想象法： 由所给话题展开想象，让自己的思维自由驰骋，从而拟出新颖独特的题目。如《成长的颜色》、《成长的滋味》 ③拟人拟物法 ：运用拟人、比拟的方法把所给话题拟人化，从而拟出人性化的题目。如《成长的脚步，你慢些走》
④比喻引申法：在所给话题原义的基础上，分析其比喻义与引申义以此为题目。如《我懂了妈妈的心》
《那一件事改变了我》等
⑤引用诗词法：运用所学过的与话题有关的古诗词、名言、歌词等为题目。如《不想长大》
《天生我材必有用》等
作为中学生，我们的生活有可能有阳光，也同时有阴霾相伴，这段青春成长的足迹有可能歪歪斜斜，有可能一路坦途„„写出心灵悟语，写出精神的跋涉，文体以夹叙夹议的记叙文为佳。文学素养深厚的同学，尽可尝试抒情散文笔法，寓情于事，寓情于景，寓情于物。
无论是哪类记叙文，都有一总体写作要求：
根据表达需要，确定表达的内容和中心；记事记叙文中，对事的选定，叙事时材料的取舍，详略的处理，结构的安排以至语言的运用，都要围绕中心进行。写人记叙文要通过典型事例表现人物思想品质的闪光点，通过这些闪光点来表现人物的内心世界。
选择恰当的表达方式，表达自己的意思。记叙文以记叙、描写为主要表达方式，根据主题的需要可运用适当的抒情、议论。运用联想和想象，丰富表达的内容。叙事类记叙文写作：
在我们日常生活中，有许多事都是我们亲身经历、亲眼所见、亲耳所闻，而且大多是普普通通，平平常常的小事，如何把这些小事作为材料来写或作文呢？请注意以下几点：
⒈如果根据题目的要求选定了某件事，你就要对这件事进行认真的回忆，并仔细琢磨，反复思考，挖掘出这件事中含有的生活道理，或找出它闪光的地方。
⒉要交代清楚时间、地点、人物、事件，让读者明白文章写的是什么人，在什么时候，什么地方发生了怎样的事。
⒊必须把事情发生的环境写清楚。因为任何事情总是在一定的环境中发生、发展的。环境写好了，写出特点来，还能渲染气氛，表达感情，使文章更生动
⒋一般要按事情发展顺序，把一件事的起因、经过、结果写清楚，不能颠三倒四，还应把事情的前因后果，来龙去脉写清楚。
⒌记事中要围绕中心，抓住重点，不要面面俱到。重点部分（一般指事情发展高潮处）要详写，写具体，写详尽，给读者以深刻的印象。
⒍写事离不开写人，同此在记事过程中，一定要把人物的语言、神态、动作、心理活动等写细致，写逼真，这样才能表达出人物的思想品质，才能更好地表达这件事所包含的意义，即文章的中心思想。
四、开头和结尾指导
1．广引用，总起收。为了更好地表达青春的感悟、心灵的收获，以增强文章的容量，可以巧妙地引用诗文，展示自己的文采。如一学生以《淡妆浓抹总相宜》为题作文，他的主题是只有正确认识自己之后，才能发现自己的亮点。为此，他这样打开篇头：
首先，我想跨越时空，问一个问题：“你认为你最大的亮点是什么?”
也许徐志摩会说：“我最大的亮点是心中的康桥。”
也许达芬奇会说：“我最大的亮点是蒙娜丽莎那永恒的微笑。”
也许苏轼会说：“吾之亮点也，乃‘但愿人长久，千里共婵娟’的那份心意。”
这个开头运用了众名人对什么是人生的亮点作了回答，对全文内容起到总领作用，下文便水到渠成地得以展开。
结尾也可在继续采用引用的手法，以揭示文章的主旨。如《亮点》一文的开头这样写道：
亮点，我们背囊中的宝物，只有正确认识自己之后，才会发现自己的亮点，哪怕只有一滴雨露，但也能折射出太阳的光辉，更何况“铩羽之鸟亦欲飞”!
亮点，是西子，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜，只要你淡妆浓抹，定是生活的北斗星。
这个结尾分别直接或间接引用了诗句，在丰富的文化氛围中突出了文章的主题，严谨扣题。
2．借修辞，创意境。如果你的胸中藏着丰富而细腻的情感积累，不妨从小处落笔，写出曾经历过的一次磨难、坎坷。这就可以借助修辞之法，烘心中之情．就可使文章开头生动形象，情景交融。如《失败的滋味》一文是这样开头的：
天空中彤云密布，板着脸蔑视；树木低着头，轻蔑地嘲笑；小草在地下窃窃私语，好像故意在躲避我。我第一次尝到了失败的滋味，灰心丧气地徘徊。
这个开头首先用拟人之法突出“一切事物冷酷无情
成长也是艰难的跋涉。穿越《伤心地铁》后，是—条曲折的山路，身后蜿蜒，脚步依稀前面，长满荆棘，堆满鲜花。勇敢地追寻，路就会在脚下延伸，成长即路。
成长的故事很多很多，有欢乐也有悲哀；成长的岁月很长很长，需要我们一点一滴去感悟。岁月不会回头，抓住今天的每一秒，把希望系于明天的彩云，成长就是希望编织的彩带，串连回忆和向往。
3．用铺陈，造气势。当我们的心中对“成长”千般感慨，不妨站立于更高的位置来“俯视”成长，以抒发对生命，对人生的思考，则可以在文章的开头用上铺陈的语句，以增强气势。
请欣赏：关于成长的作文开头和结尾
-----记忆里，童年的天空清透清透。轻轻一下，就掐出水。
-----日子在脚下，脚下踩出平静的声音。终于，我不知不觉地成长了。后来，在某个清晨的镜子里，看见微笑，熟悉而陌生的微笑。儿时的影像是珍贵的，回想从前，在易碎而晶莹的玻璃柜里，没有出没。新的生活时代代替了回忆，填补了心中的空白，让理想蠢蠢欲动。
-----停在每一个成长的心灵驿站，以怎样的心情看待走过的一段旅程就标志着在如何成长着的字迹。童年固然美好，今时亦多精彩。于是，我们都是感悟着的成长，思考着的成长，无悔着的成长。成长的我们，把一切隐藏在心底，唯有留在心海的涟漪在一层层的明晰„„-----
蓦然回首，发现我们已渐渐长大。不知从什么时候起，18岁这个字眼已时常挂在嘴边。曾几何时，认为18岁是那么神圣，只知道那时我们长大了，成人了，可以飞得更高更远。而此时，当我真正要面对它的时候，突然感到一种莫名的手足无措。我担心自己是否能够充分理解18岁这一平凡数字所蕴藏的丰富内涵，但我明白，18岁意味着责任。也许成长本身就是一种责任吧!-----
曾经苦涩的日子，在回忆的画面里，已酿成芬芳。每当夜幕迈着轻盈的步伐姗姗而来，白昼的繁荣和喧闹渐渐销声匿迹，在朦胧和宁静的夜晚，我常常陷入无边的回忆之中。在回忆中，那曾经许下的愿望与美丽的诺言，那执著的坚持与不懈的努力，都化为幸福的叶片，被我精心收藏。
----是的，成长记录着痛苦，也镌刻下欢乐。沿着成长的足迹，一步步，我们击向成熟．走向未来。
----时间从指间不经意地弹落，往昔的格子爬满了蜘蛛的足印。它正在里面结网，把每一个格子都尘封起来，只是有的地方密密麻麻模糊难辨，有的地方稀稀疏疏明朗清晰。这种感觉是用灰土裹着的黄金，如果不去品它，便永远不知道它的真正价值，那就是成长的故事。----成长是一曲刚健的歌谣。走进田间地头，听拔节声声，走进森林旷野，听万籁和鸣。噪动与喧腾，追逐与奋争，这就是成长的旋律。在成长的行列里，弹奏的是辉煌的音响。----成长是—道色彩的流程。飘去了鲜艳的连衣裙，飞走了粉红的蝴蝶结。一身校服，一围凝重的色彩。不见了童话书上多彩的封面，看到的是教科书一脸的严肃。堆积的课本一如大山的深沉。—切浮躁归于沉静，昔日绚丽的色彩只去装点青春的梦境。
五、佳作欣赏
【一】成长的路上，我与书同行
成长的路上，我与书同行
成长的路上，陪伴我的很多，很多„„
书就像一个亲密的伙伴伴着我成长。
孩提时，书是一幅幅有趣的画，画里蕴含一个个神奇的故事，我总是缠着妈妈讲一个又一个的童话，总也听不够；再大点，书是一个个鲜活跳动的字，在这里我知道了跳动的字竟然是一幅画；刚上小学时，书是我打开童话大门的钥匙，读书是为了在书中找到灰姑娘丢落的水晶鞋，为了追寻皮诺曹长鼻子的秘密，为了擦干美人鱼悲伤的眼泪„„
现在，书是是一块吸引我的魔石，是我迈向知识殿堂的阶梯，是山中涓涓的一股清泉，是浩瀚的海洋„„每天我都沉醉在书海中，触摸着文字的脉搏，嗅着铅字的清香，享受着文字带给我的心灵洗礼，感受着知识海洋的浩渺和我的渺小„„.当我第一次看到自己的名字变成铅字，第一次看到稿费汇款单，看到那代表着成长的一份荣誉。我明白了，与书为伴就是一种幸福。
朋友，在我们成长的路上，可别忽略了你身边这位最忠诚且最珍贵的伴旅。
【编者批注：亲爱的同学，“在我们成长的路上，可别忽略了你身边这位最忠诚且最珍贵的伴旅”！读书是我们生活的一种需要，读书是我们生活的一种方式，读书是我们生活的一种追求。读书吧，成长路上不可无书！热爱你的学校吧，学校是读书的好地方；热爱你的老师吧，老师教会你读书。】
【二】承担，在成长路上
褪去童稚，摒弃单纯，沙滩上留下的足印变大、变深。踏歌行，人未停，我已能承担起很多„„
凄风。苦雨。天昏。地暗。母亲倒下了。
在充斥着浓烈药水味道的病房里，在白得彻骨白得痛心的病床前，我看到了病倒的母亲——颧骨凹陷，面颊苍白，气若游丝，瘦黄的手背上插着吊针，通透细长的管子上端，滴瓶里的药水一滴一滴地滴下，嘀嗒，嘀嗒。
好想躲避开，但这一切直刺进眼瞳！眼前的一切让我的天空塌了，我无所适从。从小母亲的臂弯护我成长，母亲的手牵着我，一步一步缓行着，成长的路上母亲用纤瘦的胳臂为我在头顶撑起了一方浮云飘飘、日光和煦的妙境。母亲啊母亲，你何时变得如此羸弱？心被撕扯开来，扯的好痛„„
此刻，一行清泪滑下，滴在噬骨的白色床单上，留下淡淡的痕。我低声啜泣着。
“孩子，擦干泪，妈没事。现在你已经长大了，成长起来的你总要承担起什么，”母亲纤瘦的手无力地抬起，抚摸着我的脸，轻轻拭去我面颊上的泪痕，“试着承担吧，妈妈等你为妈妈撑起一片天空。”
抬起头，与母亲四目相交，母亲慈爱地看着我，眼眸里流淌出信任的光辉。
震惊。震撼。震动。
成长？我已成长起来了。褪去童稚，我已不需要别人照顾我。成长的路上我应该学会承担，我的臂膀已有力，我能够为别人撑起一番天空。人生的前十五个春秋或许我还生活在亲友的眷顾下，但在我人生的第十六个暖冬，我已成长起来，成长的路我可以自己走下去，自己承担起，自己支撑住。
想到此处，内心平添了一分平静，一分坦然。抬起头，对着母亲，我笑了：“嗯，妈妈，我能承担。”
尔后的几个星期，我在学校与医院见回走，用我稚弱的肩膀独自承担起一切。母亲的面颊逐渐红润，我已为母亲撑起了一方晴空。
母亲出院那天，我与母亲在病房的窗口边伫立远眺：微风、朗日、梧桐。静谧，悠闲。母亲开口道：“孩子，你真的长大了，你能承担起来了。”
滩边拾贝的女童眸子已清亮，奕奕闪烁着成长的光彩：洒脱、豁达、灵动。我总携着干净的笑容，向着风，向着云，成长着，承担着„„
【编者批注：这也是一个感人的亲情故事。我们的成长总是和亲人联系在一起。这个作文适用的题目还有：学会承担、我为母亲撑起一方晴空、在母亲生病的日子里、我长大了。。。】
【三】成长路上有爱
要说我啊，真是个幸运儿，虽说出生在平常人家，家境一般，但却不失爱。特别是我的妈妈，对我，那可是捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，纵有千言万语，也是说不完，道不尽的哟。
少时的我，懵懵的，时常误解父母的爱。此时我也上初中了，才深切感受到做妈妈的辛酸：每天早晨六点半我就要起床，赶着上学，妈妈总会在我起床时，就把早餐准备好了，让我能享受到一顿顿丰盛的早餐，按妈妈的话说，我正在长身体，应补充营养；紧接着就是自己赶着上班，每天早出晚归，疲劳尽显在脸上。看看，眼见的妈妈那光滑的脸上渐渐爬上了沧桑的皱纹。有一天早晨，我起床后，怎么不见早餐，心正闷着呢。为了了解实情，我好奇地打开了妈妈房间的房门。怪的是，平时“懒惰”的爸爸竟也来了个早起，并已洗漱完毕，而“勤快”的妈妈却赖在床上。爸爸瞧我一脸困惑，解释道：“快点换好衣服，送完你去学校后还要送你妈妈去医院！”
此时我明白过来，焦急地问：“妈妈，您怎么了？”
妈妈轻描淡写一句：“没事儿，只是肚子有点痛，待会儿上医院看几下就没事了。快跟爸上学，等下迟到可不好。今天我没做早餐，你就回学校吃吧，委屈一个早上好了！”
说完，爸爸连忙拉着我走。我眼睛蒙了，妈妈就是在这个时候还想着我，竟连自己的身体都不顾„„
那个整天我哪有心思听课，脑里子全是妈妈。终于熬到放学，我快速走向校门，极想快速回家。
“晖，这呢！”一句熟悉的叫声，急速拉近了我的视线。
“妈，怎么会是你？不在家里休息，干嘛又跑这来？”
“没事儿，你看我还能来接你放学就知道我没事了！”尽管妈妈用尽了她最大的能耐想掩饰自己的不舒服，但平时声音洪亮的她，现在像是一只被拔掉牙齿的老虎，显得那样的弱不经风„„。爱在不言中啊！
爱，或许是父亲的一阵斥责，或许是老师的一声表扬，可能又是母亲的一句叮嘱。爱是润滑剂，是人生的蜜糖，也可能是带苦味的良药。因为爱，我心田碧波荡漾；因为爱，我的生活充满芬芳；因为爱，我的灵魂才熠熠生辉„„请记住，成长路上爱无处不在，爱无时不在。
【四】我长大了（3）
长大了这一词对我来说并不陌生，不管是别人的称赞还是心中的设想，我都感到自豪，因为我长大了！
凛冽的北风呼呼的刮着，吹的大街上的人不禁打了一个寒噤，不知不觉秋天已经接近尾声，树木早已凋零，只有松柏依然风采依旧，然而我却坐在教室里正饱受饥饿的煎熬！时间在一分一秒的过去面对即将接近尾声的课堂我早已是人在曹营心在汉了，想着家里那么丰盛的午餐正一步一步地向我走进.......不！不！想了再想就快要饿死了，我心想！
“铃。。铃”一阵阵清脆，悦耳的响声打破了教室里的安静，我跑出教室，走在回家的路上心里又想起了那诱人的午餐我不由得加快了脚步！不知不觉就来到了家门口，等待我许久的母亲正站在门口用微笑的面孔迎接我的到来：“饿了吧，快进来吃吧要不该凉了。”这一简简单单的话语打破了我心中按乃许久的渴望！我没有理会母亲话，冲进房门可眼前的景象却令我大失所望，一盘普通的拌黄瓜和一碗正冒着热气的米饭，顿时心里的怒气一下子遮住了那无比的饥饿，母亲见我一脸不高兴，亲切的问我：“怎么了是身体不舒服？还是学习上碰上钉了”我转过身看看那顿令我充满怒气的饭菜，再看看母亲那充满关怀的微笑我不在说些什么，只是把筷子往旁边一甩，走进房间睡觉了。
暖暖的被窝使我很快就进入了梦乡。接下来客厅里出奇的静，这时门开了一阵寒气吹了进来，我不禁打了一个寒噤还没等我醒来，母亲那一双温暖的手已为我盖好了被子，我的身体又渐渐缓和起来，母亲用手轻轻地抚摸着我的额头：“睡吧下午还要上课呢！”妈妈的话像一股爱的暖流容入我的心坎，朦胧中我看见母亲显得是那样苍老！
下午的北风渐渐停息了，远处的夕阳显得是那样的耀眼，金灿灿的，我仰望天空依旧是那样的美丽！回到家远远的的听见那熟悉的炒菜声，我跑进家门，刹那间我看见母亲正在操劳着，做着那些对我充满歉意的饭菜。渐渐的我的眼眶湿润了，心理感到无限的悔恨，后悔当初为什么要那样对待母亲，恨自己辜负了母亲的心血，灯光下妈妈的头发似乎被染白了，而皱纹似乎也加深了许多，慢慢的我似乎懂得了什么。
自那以后我改变了很多，变的懂事了，变的体谅别人了。因此我长大了！
成长的轨迹
时间从指间不经意地弹落，往昔的格子爬满了蜘蛛的足印。它正在里面结网，把每一个格子都尘封起来，只是有的地方密密麻麻模糊难辨，有的地方稀稀疏疏明朗清晰。这种感觉是用灰土裹着的黄金，如果不去品它，便永远不知道它的真正价值，那就是成长的故事。
成长是一曲刚健的歌谣。走进田间地头，听拔节声声，走进森林旷野，听万籁和鸣。噪动与喧腾，追逐与奋争，这就是成长的旋律。在成长的行列里，弹奏的是辉煌的音响。
成长是—道色彩的流程。飘去了鲜艳的连衣裙，飞走了粉红的蝴蝶结。一身校服，一围凝重的色彩。不见了童话书上多彩的封面，看到的是教科书一脸的严肃。堆积的课本一如大山的深沉。—切浮躁归于沉静，昔日绚丽的色彩只去装点青春的梦境。
成长是缓缓流淌的溪流。悄然地，我们就长大了。学会了坚强，学会了坦然。同时，也学会了修饰与包装。似水流年，流走了少年的纯净与质朴，正如苇岸在《白桦树》中所述：在白桦树的生长历程中，为了利用生长，总是果断地舍弃那些侧枝和旧枝。可以说成长是—个兑变的过程，由简单到复杂，由幼稚至成熟。每蜕去一层躯壳，痛苦在所难免。作家刘墉说，成长是—种美丽的痛。
成长也是艰难的跋涉。穿越《伤心地铁》后，是—条曲折的山路，身后蜿蜒，脚步依稀前面，长满荆棘，堆满鲜花。勇敢地追寻，路就会在脚下延伸，成长即路。
成长的故事很多很多，有欢乐也有悲哀；成长的岁月很长很长，需要我们一点一滴去感悟。岁月不会回头，抓住今天的每一秒，把希望系于明天的彩云，成长就是希望编织的彩带，串连回忆和向往。
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