第10课万章章句上(一、二)

第一篇：第10课万章章句上(一、二)

第10课万章章句上（一、二）

教学目标1、2、3、反复诵读课文，能够准确而流畅的朗读课文。

通过诵读，让学生了解孟子的“孝”和“诚信”的思想。

感受中华文化的根源魅力，明白做人要讲诚信和孝敬长辈。欣赏中华文化的语言美。

教学过程

一、课堂导入

看舜的资料，让学生了解先了解，引出这一课的主题。

二、诵读经典，熟悉课文

1、通过小组合作学习和多种朗读方式（自由朗读，教师范读，学生抽读，分角色读，全班齐读，朗读，诵读，吟诵，吟唱等），正确流利读懂文章，感知文章，体会内涵。

2、复述本章节的内容，加深对文章内容的理解。

三、品读重点，理解文意

人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。

译文：人在少年时，仰慕父母；知道爱好美色了，则思念年轻漂亮的了；有了妻子，就会思念家室；入仕作官就会思念君主，得不到君主赏识就会内心焦躁。只有最孝顺的人终身思念父母。

分析：本篇仍是对最佳行为方式的讨论，正因为大舜时时刻刻采用最佳行为方式，帝尧考察了天下才采用最佳行为方式将帝位禅让给舜。然而，被天下的读书人所喜欢，是每个人的欲望，而不能解开舜的忧愁；喜欢美貌的女子，也是每个人的欲望，娶了帝尧的两个女儿，而还是不能解开舜的忧愁；富裕，也是每个人的欲望，拥有了整个天下，也还是不能解开舜的忧愁；尊贵，也是每个人的欲望，身为天子那样的尊贵，也还不能解开舜的忧愁。这是因为舜并不将“人悦之、好色、富贵”等放在人生的第一位，舜认为处理不好与父母的关系，才是最重要的。因为，惟有让父母顺心才能解开忧愁，这就是人生行为方式的选择问题。

小结：人在少年时，仰慕父母；知道爱好美色了，则思念年轻漂亮的了；有了妻子，就会思念家室；入仕作官就会思念君主，得不到君主赏识就会内心焦躁。这些都是人生的各种欲望，但如果只是孜孜不倦地追求这些，而忘了父母的养育之恩，也就是背离了人生正确的道路。所以本篇就围绕着“孝”这个行为方式来进行探讨。

“孝”字，本意是继承先辈之志的意思，《书·文侯之命》：“追孝于前文人。”《论语·学而》：有子曰“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”孔子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，凡爱众，而亲仁。”《礼记·中庸》：“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。”在殷商甲骨文中已有“孝”字。西周时，周公告诫其弟康叔说：“元凶大憝，矧惟不孝不友”（《尚书·康诰》），“友”即悌的意思。《诗经》里也有不少有关孝、悌方面的内容。但自从春秋战国以后，“孝”字逐渐就演变成为一般民众形容“孝顺父母”之意了。当然，“孝”本身也包含有“孝顺父母”的意思，所以孟子在此特别提出“孝顺父母”之意。

故君子可欺以其方，难罔以非其道。彼以爱兄之道来，故诚信而喜之，奚伪焉？

译文：象用敬爱兄长的办法来欺骗舜，所以舜真诚地相信而感到高兴，怎么能说是假装的呢？

分析：骗子有术，也有限。

有术就能使人受骗，不仅使普通人受骗，就是有德有才的君子，像郑国贤宰相于产那样的聪明人，也照样受骗。只不过这很有个条件，就是你得把谎话说圆，说得合乎情理，就像那个“校人”那样，把鱼开始怎么样，接着又怎么样，最后又怎么样说得来非常生动细致，活灵活现，难怪得子产要上当，要相信他了。这里面还有一层微妙的原因在于，越是君子，其实越容易受骗。因为君子总是以君子之腹度人，凡事不大容易把人往坏处想，结果往往上骗子的当。倒是真正的小人，以小人之心度人，把人往坏处想，往往还不容易被欺瞒过去。所以，说君子也难免受骗，这原本不应该是什么奇怪的问题。

当然，还是那句话，要让君子上当受骗，得有合乎情理的说法，否则，还是容易被识破的。这就是骗亦有限的话题了。

明白了这个道理以后，即使你是君子，是不是也应该保持戒心，多一分警惕，以免上当受骗呢！

小结：既然是要孝顺父母，那么在娶妻问题上，做儿子的就应该禀告父母亲。但是舜为什么不禀告父母亲就私自娶妻了呢？这个问题即使是在现代，也是做父母的人们所反对的。但首先我们必须要了解舜当时的处境，舜并不是不孝敬父母，只是因为父母过于宠爱那不成器的弟弟，而这个不成器的弟弟是不能继承舜的王位的。所以舜只好“不告而娶”，而帝尧亦不告而嫁。从另一方面说，在春秋战国时期以前，中国实行的是恋爱自由，婚姻自由，只是在汉朝以后，由于董仲舒等篡改儒家思想，才弄成了父母包办婚姻的封建礼教。所以这个“不告而娶”的行为方式，并不是不孝敬的表现。

另一个问题，舜明知被骗和子产明知被骗是伪善吗？这就是孔子一再张扬的“诚信”和“最佳行为方式”的问题。所谓“诚信”，就是明知被骗但仍诚信对人，并不是因为我被骗了，我就要去骗人，或者把骗我的人杀掉。作为君子，即使是在被骗以后，仍然要采取最佳行为方式，即仍真诚地对待对方。就象舜一样，明知父亲要害他，但他不与父亲为仇，不搞什么以牙还牙，仍是尽到做儿子的责任，这就叫孝顺父母的最佳行为方式！▲

四、课外延伸

1.百事可乐大家都知道，但你知道它为何如此畅销吗？看资料（诚信）2.看视频，让同学知道“无诚信，无朋友”（诚信）3.看视频，让同学们知道孝的重要性 4.总结：

五、布置作业

1、熟读课文

2、背诵摘抄名句

人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。

故君子可欺以其方，难罔以非其道。彼以爱兄之道来，故诚信而喜之，奚伪焉？

第二篇：第10课《风筝》教学设计一

第10课《风筝》教学设计一

学习目标

1．认识“依、歇、丧”等5个生字。会写“精、希、却”等12个生字。能读写“精心、希望、依然”等13个词语。

2．正确、流利、有感情地朗读课文，体会感悟“我们”做风筝、放风筝、找风筝的不同心情，能读出“我们”的情感变化。3．乐意通过上网或查阅书刊搜集有关风筝的资料，或动手做一做风筝，举办一次小小风筝展览会。第一课时 课前准备

教师：搜集有关风筝的文字资料和图片，放风筝的片断，制作多媒体课件。

学生：准备制作风筝的有关材料。唤起情感，导入学习

1．唤起情感：童年是五彩缤纷的，既有欢声笑语，也有滴滴泪水。你觉得童年最大的快乐是什么？和大家交流分享一下，好吗？

2．导入学习：有这么一群孩子，他们童年最大的快乐就是做风筝、放风筝，让我们走进课文，走进他们中间，分享他们的快乐。出示课题，带着情感朗读课文第一段。初读课文，整体感知

1．自读课文，要求读准字音，读通句子，生字可以多读几遍。2．指名学生读，一人读一个自然段，注意正音。

3．再读课文，边读边画出写“我们”做风筝、放风筝、找风筝的心情的句子，画好后自己读一读这些句子。4．交流找到的句子，反复朗读。

5．引导发现、生疑：读后有什么发现，产生什么疑问，与大家交流交流。

（交流要点：一是读中发现：“我们”的心情在做风筝是挺高兴的，放风筝的非常高兴，找风筝时很难受。二是读中生疑：我们的心

改进意见 情为什么会起这样大的变化？）细读深究，体悟情感 1．学习第2自然段。

a、读一读：激励学生多人次地读这一段。b、说一说：读了这一段，你知道写了些什么吗？

c、想一想：角色转换，想象：如果是你在做着风筝，你心中会想些什么呢？

d、找一找：同学们所想象的可以用这段内容中的哪几个词语来表示或代替。

e、结一结：（师）原来做风筝的快乐就在于它充满着憧憬和希望。f、赏一赏：让我们带着自己的体验和感受（向往、渴望、喜悦）朗读全段。

2．学习第3自然段。

a、角色转换：风筝做好了，此时你最想干什么？

b、创设情境：让我们一起去感受一下孩子们放风筝的欢乐场面吧！播放多媒体课件，展示放风筝画面。

c、引导表达：刚才同学们欣赏了放风筝的画面，你们看到了什么，与大家交流交流。

d、角色转换：当你奔跑在空旷的田野中，看到高高飘荡在天空中的风筝，你的心里产生了一种怎样的感受？

e、品味课文：用心多遍朗读第3自然段，想一想哪些地方写出了文中孩子和我们一样的感受。

f、深入赏读：让我们带着自己的体验和感受（兴奋、激动、自豪）再读全段课文。课堂练习。

1．自学生字，交流学法。a、出示生字，指名组词朗读。b、观察生字，交流识字写字经验。c、练习书写生字、抄写词语。2．把自己喜欢的句子抄下来。课外延伸 上网搜集或查阅书刊搜集有关风筝的文字资料或图片资料，制作资料袋，放到班级园地里展示。第二课时

诵读回味，表现情感

选择第1自然段至第3自然段中你最喜爱的一段话读给大家听，表达出感情。

细读深究，体悟感情 1．学习第4自然段

a、读一读：用心读读第4自然段，能发现“我们”的心情有什么变化吗？

b、说一说：说说你读后的发现。

c、试一试：能不能用读表现出不同的心情来？（可采用多次读的方式进行）

d、评一评：你们觉得这些同学读得怎么样，从哪些语词的朗读上能感受到“我们”的快乐或难受。2．学习第5．6．7．8自然段

a、师问：假如你高高飞着的风筝断了，飞了，你会怎样呢。b、师引：我们来看看这些小朋友们是怎么做的，请读读5．6．7．8自然段。

c、生读：在读中让学生逐渐表现出孩子们的难过而又不甘心的心情来。

d、体验：你是从哪些地方感受到孩子的难过而又不甘心的情感来的？

回顾课文，畅谈感受

1．放筝时，线断了，风筝飞走了，孩子们很难过、着急，为什么还说放风筝是快乐的呢？你有过这种生活体验吗？ 2．学生交流。实践活动，亲身体验

亲自动手做一做自己喜欢的风筝，到田野、到操场、到广场去放一放风筝，感受一下做风筝、放风筝的快乐。

第三篇：2.【教案二】第10课 那树[定稿]

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第四篇：第10课 教案设计

八年级历史下

《第10课 建设有中国特色的社会主义》教案

一．教学目标：

1、了解和掌握党的 十一届三中全会到十五大这一时期，邓小平对建设有中国特色的社会主义做出的重要贡献；

2、了解邓小平理论形成和确立的基本史实。二．教学重难点：

1.重点：改革开放的总设计师邓小平

2.难点：邓小平理论是马克思主义在中国的新发展 三．教学方法：

多角度导入法 讲解分析法 示例法 影像法 四．教学过程：

（一）导入新课：

导入新课：引导学生回忆上节课的主要内容，伟大的历史转折的是什么？，十一届三中全会的召开，标志着我国社会主义现代化建设进入了一个改革开放的新时期，这个新时期的主要任务就是建设有中国特色的社会主义，而邓小平是我国改革开放的现代化建设的总设计师。

（二）探究释疑 1.预习案：

(一)改革开放的总设计师邓小平

1.十一届三中全会前，邓小平提出要实行（）。改革开放后，针对资产阶级自由化，邓小平又提出“在中国实现四个现代化，必须（）”。

2.1982年在党的十二大上，邓小平提出：我们的现代化建设，必须从（）出发，建设（）的社会主义。

3.1987年他又为党的十三大阐明了（）理论，并提出了党在这个阶段（），即（）。也就是“一个中心，两个基本点”的基本路线。根据他的设想，十三大据此作出（）的战略部署。

4．在中国改革开放和社会主义现代化建设中，（）解决了什么是社会主义，怎样建设社会主义等一系列基本问题，他是我国实行（）和社会主义现代化建设的（）。结论：用一句话评价邓小平：

_____________________________________________(二)邓小平理论指导地位的确立

1.邓小平南方视察的背景、时间、讲话内容、意义: 2．邓小平关于（）的思想，逐渐形成了邓小平理论。这一理论，第一次比较系统的回答了中国社会主义建设的一系列基本问题，是（）在中国发展的新阶段。3、1992年，召开了党的（），高度评价了（）理论，确立了它在全党的指导地位。

4.1997年，召开了党的（），把邓小平理论写进了党章并确立为党的指导思想。2.探究案

中国的社会主义现代化建设是一个曲折漫长的过程，党的正确领导是根本的保证。请回答下列有关问题：

（1）哪次会议揭开了改革开放的序幕？这次会议实际形成了以谁为核心的党中央领导集体？（3分）

（2）党的哪次会议上制定了党在社会主义初级阶段的基本路线？简要概括它的内容。（3分）

（3）邓小平同志是在哪一年逝世的？同年召开的哪次会议把“邓小平理论”写入党章，并作为党的指导思想？（3分）3.训练案

1．“建设有中国特色的社会主义”这一基本理论最早提出是在党的()A十一届三中全会上 B 十二大上 C十三大上 D十四大上 2.邓小平提出在中国实现四个现代化，必须坚持四项基本原则，所针对的问题是()A改革开放中出现的资产阶级自由化问题

B社会主义建设和改革开放中姓“资”姓“社”的问题 C党内“左”倾错误 D党内右倾错误

3.十三大确立的社会主义初级阶段党的基本路线主要内容是什么？简称什么？

4.被称为“带来改革开放的第二个春天”的事件是（）Ａ． 中共十六大召开 Ｂ．１９９２年邓小平南方视察 Ｃ．开发与开放上海浦东 Ｄ．海南成为经济特区

5.邓小平同志多次强调的“发展才是硬道理”是针对（）A．资产阶级自由化 B．姓资姓无的问题 C．两个凡是的错误观点

D．姓资姓社的问题

6.毛泽东开创了农村包围城市的革命道路，邓小平开创了建设有中国特色的社会主义道路，两者最重要 的共同点在于()A实事求是，从中国国情出发 B坚持走群众路线 C坚定不移地走社会主义道路 D借鉴苏联的经验

7.“我们唱着东方红，当家作主站起来，我们讲着春天的故事，改革开放富起来……”歌词中所颂扬的带领中国人民“站起来”和“富起来”的伟大领袖分别是（）

A．毛泽东、邓小平B．毛泽东、江泽民 C．邓小平、江泽民

D．毛泽东、周恩来

8．邓小平理论和马列主义、毛泽东思想一起作为党的行动指南写进党章是在()A中共十二大 B 中共十三大 C 中共十四大 D 中共十五大

五．课堂小结：

一 个中心——以经济建设为中心

两 个基本点——坚持四项基本原则 坚持改革开放 三 步走——第一步〃〃〃〃〃〃温饱 第二步〃〃〃〃〃〃小康 第三步〃〃〃〃〃〃比较富裕

四 次会议——十二大、十三大、十四大、十五大 六．作业布置：

完成“阳光计划”上的14、15、16小题。七．布置预习：

预习第11课 民族团结 完成同步导练上的预习达标 八．教后反思：

不足之处：1.基础比较庞杂，重复较多，问题设置应简单，抓重点、抓考点，把复杂问题简单化，让学生在较短时间内接受新知识，节省课堂时间。

2.课件设置上，有点过细，应删除不需要的东西，机会节省时间，又提高了课堂效率。

太村中学 刘亚妮

第五篇：第10课 组歌

《组歌 》教学设计

教学目标：

⒈ 注重朗读，感受两首散文诗中的形象特点，领悟其思想内涵。⒉ 引导学生进行积极的情感体验，在欣赏品味中享受审美乐趣。⒊ 模仿写作，初步培养学生创造性地感受与表达的能力。课时安排：一课时 课前准备：

教师：准备素材作好多媒体课件。

学生：查阅作者纪伯伦的有关资料，准备在课堂上作相关介绍。教学内容：

⒈ 指导朗读，在朗读中整体感知这两首散文诗中的形象及作者思想感情。

2.品读欣赏，促使学生在积极的情感体验中感悟作品的思想内涵和艺术特点。

3．通过模仿写作，锻炼学生自由想象能力及表达能力。教学步骤：

一、导入新课

这个单元的选文都是散文诗，通过前面几篇课文的学习，同学们对“散文诗”这种文学体裁的特点已经有所认识，哪位同学能对此谈谈？ 在学生回答的基础上小结：所谓“散文诗”，就是具有散文抒情特征的诗，它在抒情手法上相当随和地接近散文：不分行，具有一般分行诗所缺少的散文美，如内在的韵律，宽广的抒情层面以及在一定程度上不排除逻辑思维等。但它又毕竟是诗（或者是一种形式特别的诗）体裁较为短小，具有诗质的致密等。

我们在前面集中学习了几位中国作家的散文诗作品，同学们还知道哪些外国的著名散文诗作者吗？

如屠格涅夫、波德莱尔、泰戈尔（他的《飞鸟集》、《吉檀迦利》等名著已从二三十年代起影响过我国不少作家。我们学习过他的《金色花》。）我们还学习过高尔基的《海燕》等。今天我们学习的这两首散文诗的作者纪伯伦，其在散文诗方面的成就和影响均可与以上诸位并肩。谁来对纪伯伦的有关情况作些介绍？

学生介绍后教师可作适当补充（参考教师用书上的“有关资料”部分。）

二、听读，整体感知形象及作者情感

听诗朗诵是一种高雅的活动，而听美好的散文诗更是能让人陶醉。请同学们闭上眼，美美地听读课文一遍，边听边想象其展现的画面，进入情境，体会文中美好的情韵。放朗读录音或教师配乐朗颂。

2． 默读思考：这两首散文诗中的“浪”和“雨”的形象各有什么特点？请在横线上添加修饰语，说一说你的理解。的浪 的雨

如：热情洋溢的浪 一往情深的浪 无比忠诚的浪 多情浪漫的浪 温柔善良的浪 痴情的浪 缠绵的浪 任性的浪等

滋润万物的雨 让山河欢乐的雨 让花草欢笑的雨 为云彩和田野传递爱情的雨 充满爱心的雨 启迪心扉的雨 沁人心田的雨等

3．“诗根情”，作者写作散文诗，其根本就是要抒发内心充溢的情感。而这种情感往往借助于具体的形象来传达。也就是说，诗的形象（意象）之中渗透着诗人的情意。那么，这两首散文诗借助“浪”和“雨”的形象表现了作者怎样的感情？

在学生回答的基础上教师小结。可以参考《教师用书》中的“整体感知”部分内容。

4．请两位同学分别朗诵这两首散文诗，以加深对诗中形象及情感的理解。其他同学可轻声跟读。

女声配乐朗诵《浪之歌》，音乐可轻柔、舒缓一点。男生配乐朗诵《雨之歌》，音乐可阳刚一点。

三、品读，感悟欣赏诗中美点

品诗是一种个性化的阅读行为，通过积极主动的情感体验，可以培养我们的欣赏品位和审美情趣。品读这两首散文诗，可以从诗的形象，诗的语言，诗的修辞方式，诗的结构形式，诗的情感，诗的抒情方式等方面进行。

1．请同学们根据自己的个人兴趣，选择其中一篇认真品读，自选角度，说一句或多句品析课文美点的话。先说《浪之歌》：“美在„„” 学生自由评说。

再说《雨之歌》：“美在„„” 学生自由评说。2．教师归纳学生发言，可作如下小结： 同学们赏析的内容，综合起来，有如下美点： 第一，形象之美。

在《浪之歌》里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，她对情侣海岸一往情深，爱得热烈，爱得深沉，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难分难舍。不仅如此，这个女性化的形象还被融进了更深广的喻义，它成为人间世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，唯有我彻夜不寐；时而歌唱，时而叹息”。

在《雨之歌》里，雨是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来。第二，意蕴之美。

意蕴，就是渗透在作品艺术形象中的理性内涵，是读者能够体味得到的作品内在的情感、灵魂、风骨、精神及某种人生精义。从《浪之歌》中，我们可以领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。从中我们看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活：这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨无私的奉献者和殷勤的使者。自然万物因为它的滋润而生动而美好。我们敏感的心灵常常就是在这潺潺的雨水中，被引领着去触及那些离我们很遥远的记忆、梦想，以及深邃的精神世界。第三，表达之美。

两首散文诗的表达之美，美在语言的清丽流畅，美在诗中语义的递进伸展，美在丰富的想象，美在作者的想象与海浪和雨水的自然物理特性相贴合，美在比喻、对比、排比、拟人等多种修辞手法的巧妙运用（特别是《雨之歌》中拟人手法的灵活的多方面运用）美在它所营造出的咏叹调似的浪漫与抒情，„„

四、美读，享受审美乐趣

读诗是一种高雅的情感体验活动，当我们在想象中进入诗中的意境，体悟到诗中美好的情韵而又能恰当运用朗读技巧用声音加以传达，这时，我们的心灵深处便会激起情感的火花，受到美的熏陶。现在，请大家自由选择组诗《浪之歌》或《雨之歌》中的任意一首，按下列步骤，练习朗读。媒体展示：

一读：重在整体感知诗中形象，注意语音的饱满与圆润。

二读：重在体味情感。注意语流顺畅，注意把握好朗读的节奏、停顿、快慢等。

三读：重在进入情境。注意韵脚，注意语气的轻重抑扬，注意体现散文诗的抒情性。

五、模仿，锻练自由想象能力和表达能力 万物有灵，只是因为人的存在。正是因为有灵性的人的凝视，万物才显出人间的情态，有了人的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。请你采用第一人称，发挥丰富的想象，学习多样化的拟人手法以及其他修辞手法的巧妙运用，选取一物，以“ 之歌”为题（如“小草之歌”、“白云之歌”、“春风之歌”等）模仿写作一首散文诗，表现你对人生的思考。

六、布置作业

将本文中你喜欢的词语、句子抄写到摘抄本上