第10课 中华文化的勃兴(二)[共五篇]

第一篇：第10课 中华文化的勃兴(二)

第10课 中华文化的勃兴

（二）文化二中 矫庆红

课程标准：知道孔子，了解“百家争鸣”的主要史实。标准解读：

1、怎样认识中国古代思想文化的重要性？

相比之下，观念的遗物比物的和生产生活方式的还要多的多，单从数量上，就不能忽视观念遗产的重要性；此外，三者又不可能是各自孤立的，事实上，他们是统一的，互相渗透，无法分开的。任何古代的文化遗产都不可能没有观念的影响和支配。从理论上说，思想文化与当代的关系最为密切，因为它是中国古代社会留给现代的最丰富，最富有生命力的遗产，是今日中国文化的重要组成部分，是自觉地作为一个中国人所必须的修养。

2、中国古代思想家为什么只单列孔子一人之名？

孔子是中国古代著名的思想家、教育家，是儒家学派的创始人，他的学说代表了一种生活方式和观念系统，在当今的世界，这种生活方式和观念系统的许多重要内容仍有着顽强的生命力和深远的影响，而随着世界形势的发展，它的潜在价值将不断地被重新发现、认识和评估。诚然，中国古代有着众多的思想家，但最能代表中国文化的，只有孔子，因此，他被公认为是世界历史文化名人之一。要了解中国思想，必须了解孔子

3、“百家争鸣的主要史实”指的是什么？

“百家争鸣”中的“百家”大概只是一个夸张的说法，没有证据表明当时的学派或学术流派有百家之多，所谓“百家争鸣”，表示当时流派的众多和学说的纷争。何谓“主要史实”？这可以从两个方面来理解：一是要知道，除了儒家外，主要的还有道家、法家、墨家、阴阳家、名家、兵家等，最好能知道各家重要的代表人物，如道家的老子、庄子、法家的商鞅、韩非，墨家的墨翟，阴阳家的邹衍，名家的惠施、公孙龙，兵家的孙武、孙膑，如有可能，最好讲述与其中某些人有关的历史故事，如，孙膑赛马之类，通过生动形象的情节，加深对这些思想家的印象。二是初步了解，所谓“百家争鸣”是“各家争鸣”是各家学派相互取长补短，形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。

学情分析

知识掌握状况：学生在小学《社会》课中已学过有关孔子办学的内容，对孔子已有初步的了解。语文课刚刚讲完《论语十则》，对孔子思想内涵的了解又有了进一步加深。历史课又学习了“大变革的时代”一课，对春秋战国时代背景（特征）已有相当的认识。学生心理特征：初一学生正处于童年期向少年期过渡阶段，从心理上表现出追求独立的倾向，他们喜欢表现自己，敢于发表自己的观点，好争辩。

教学目标

知识与能力：知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要贡献，知道“百家争鸣”中的主要派别及代表人物。

过程与方法：本课教学以学生活动为主，通过灵活运用随堂小品、知识竞赛、故事会等形式，发挥学生的主动性；通过分组这一形式，培养学生的协作性；通过假设历史情境，培养学生的想象力和探究能力，激发其历史学习的兴趣！

情感态度与价值观：了解孔子的教育思想，养成良好的学习习惯；了解老子的哲学思想，培养辨证看待事物的能力；学习诸子百家在社会大变革时期，敢于独立思考，勇于创新，创造性探索的勇气和精神，确立积极进取的人生态度。

重点难点

重点：孔子的政治主张和教育成就 难点：通俗讲解各位思想家的主张 课时：一课时。

教学方法：学案导学，合作探究。

课前准备：预习教材本课内容，阅读相关课外知识 评价方式：观察评价法、调查评价法 教学过程 新课导入

（概述）春秋战国时期的时代特点：在我国历史上，春秋战国时期是一个从奴隶制向封建制过渡的时代，是一个称霸争雄的时代，是一个变革图强的时代。这一社会现实付诸于意识形态领域，使得这一时期又成为一个百花齐放，百家争鸣的时代：各个思想家就大家共同关心的问题，站在各自的立场上各抒己见，彼此辩驳，从而带来我国历史上第一个思想大发展的黄金时代！

（过渡说明）本课侧重介绍了当时5个主要的思想学派和9位代表人物，我们将这9位代表人物与8个纵向小组分别对应起来。（对应见下）

3456（通过这种假定思考和换位思考，培养学生的想象能力，在潜移默化中树立学生的主人翁意识）

课堂练习：伴你学P43——45.课后反思：

学生的思路实质是在当今的影视剧影响下的发挥。虽然我们也强调学生自己的认识，并可以联系影视，但上述情况脱离了我原来设计的思路，学生不去从正面分析，而是完全跟着原来自己看到的走了，鲜活的影视形象早已根植于学生的脑海。在这种情况下，我们如何去作？去引导学生？在强大的影视剧面前，苍白的说教和简单的教材内容无可奈何地败下阵来。历史教师在充分享受历史剧给我们教学带来的帮助时，还不得不和影视剧作一番争夺学生思维的“斗争”，还得想到要怎么去克服它的负面影响。

第二篇：中华文化的勃兴(二)

基础练习

1．下列著作中，记录孔子学说的是

（）

A．《诗经》

B．《论语》

C．《春秋》

D．《尚书》

2．下列观点属于韩非子的是

（）A．认为人不能战胜自然

B．提出民贵君轻的思想

C．主张中央集权

D．统治者要体察民情，爱惜民力

3．主张“无为而治”的是

（）

A．庄子

B．墨子

C．孔子

D．孟子

4．战国时期儒家的代表人物是

（）

A．孔子

B．孟子

C．韩非子

D．墨子

5．下列人物属于战国时期的是

（）

①孔子

②商鞅

③孟子

④韩非子

⑤扁鹊

⑥管仲

A．①②④⑥

B．②③④⑤

C．①③④

D．②③⑤⑥ 6.战国时期，出现了百家争鸣的局面。结合所学知识，回答下列问题。（1）百家争鸣出现的原因是什么？

（2）百家争鸣中主要有哪些学派？

（3）百家争鸣有什么影响？

7.诸子百家中的学说有哪些积极的东西值得我们现代社会吸收、利用？

答案：1．B 2．C 3．A 4．B 5．B 6．（1）战国时期，各国竟相改革，社会急剧变化。士人针对各种社会问题提出自己的见解，宣传自己的主张，形成了不同学派，形成了“百家争鸣？的局面。（2）墨家、儒家、道家、法家。（3）百家争鸣有利地促进了思想文化的发展。诸子百家的思想对后世有深远的影响。

7.孔子“仁” 的学说和孟子的“仁政”；孔子关于教育的主张；墨子的“兼爱”“非攻”、推举有才能的人管理国家、提倡节俭等；韩非子的改革和法治思想。

第三篇：中华文化的勃兴二

《中华文化的勃兴二》教学设计

【教材分析】

本课属于思想文化史，春秋战国时期是奴隶社会瓦解，封建社会形成的大动荡时期，诸子百家思想形成和百家争鸣局面的出现正是社会政治、经济发展到大变革时代的表现。同时百家争鸣也为统治者选择治国之道提供了思想基础。本课既依附于第七课《春秋战国的纷争》，又为第八课《大变革的时代》提供了时代背景，也为秦始皇建立统一的君主专制中央集权的封建国家和汉武帝思想上大一统做了铺垫。诸子百家的思想无论对古代还是今天社会都有重大的影响。【学情分析】

学生通过语文课对孔子已经有了初步的了解，学习了《大变革的时代》一课，对春秋战国的时代背景已有相当的认识。另外初一的学生喜欢表现自己，敢于发表自己的观点，好争辩。【教学目标】

1、知识与能力：掌握孔子的政治主张和教育成就，了解老子及其他思想家和军事家的主张。

2、过程与方法：通过将春秋战国时期经济、政治史与本课思想史联系起来，启发学生认识到社会存在决定社会意识、社会意识是社会存在的反映，提高学生初步运用历史唯物主义观点解释、分析历史现象的能力。通过指导学生梳理历史知识，提高学生历史学习的能力。

3、情感态度与价值观：通过本课的学习，教育学生养成良好的学习习惯，养成良好的道德情操，培养学生的社会责任感。【重点和难点】

重点：孔子的政治主张和教育成就 难点：通俗讲解各位思想家的主张 【教学策略】

采用师生互动及小组合作的方法完成本课的学习。【课时安排】 1课时 【教学过程】

课前，播放北京奥运会宣传片，营造课堂氛围。

一、导入新课

师：同学们都知道，2008年我们成功举办了被国际奥委会主席罗格赞许为“无以伦比”的奥运会。本届奥运会的特色之一就是“人文奥运”，其中，五句北京奥运会迎宾语更是展示了我们文明礼仪之邦的文化精粹，大家知道是什么吗？

请看大屏幕，请同学们齐声诵读。

生：有朋自远方来，不亦乐乎；四海之内皆兄弟也；己所不欲，勿施于人；德不孤，必有邻；礼之用，和为贵。

师：可是同学们知道吗，这五句2008年奥运会的迎宾语，竟然是出自两千多年前春秋战国时期的《论语》

本节课我们就来学习第10课《中华文化的勃兴

（二）》，感受春秋战国时期思想领域的异彩纷呈！

二、讲授新课

（一）孔子

师：我们首先来认识——孔子。上节课老师已经给大家布置了一个探究性作业，就是请同学们搜集并整理孔子的相关资料。现在就请同学们展示自己的成果，让我们一起走近孔子吧。谁先来？

生：纷纷举手（教师因课前对学生作品进行过筛选，选出了一些较好的学生作品）

师：同学1

同学1：孔子（前551——前479），名丘、字仲尼，春秋末年鲁国（今山东曲阜）人，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家、儒家学派的创始人。孔子曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。他的思想被收录在《论语》一书中。为了纪念孔子，在山东曲阜修建了孔府孔庙和孔林，孔子不仅是咱们中国的名人，还是世界十大文化名人之首，比闻名世界的柏拉图、牛顿、达尔文的声望还要高呢。据了解，目前，世界各地孔庙多达二千余座!。请看大屏幕，这是日本长崎孔庙大门，这是越南河内文庙正堂，这是德国科隆的孔庙。记录孔子思想的《论语》，早在秦汉时期就传入了朝鲜和日本，日本〈大宝令〉还指定它为日本学生的必修课。后来，《论语》又被转译为意、法、德、英、俄等多种文字，在西方各国广泛传播。请看大屏幕，这就是英文版《论语》的封面。

师：同学1介绍的非常全面，那么从她的介绍中，你都了解了孔子的哪些信息呢？

生：纷纷举手回答。

师：大家概括的很好，可见，孔子是中国的，儒学却是（世界的）。

还有哪位同学想展示自己的作品？

同学2：大家好，我给大家讲个苛政猛于虎的故事。

有一次，孔子路过泰山，看见一个妇女在一个在坟墓前哭，哭得还很伤心。孔子就问那个妇人：“你哭得那么伤心，是不是有什么很伤心的事。”那个妇人说：“我的公公被老虎吃了，我的丈夫也被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了。”孔子就说：“那快点离开这里吧”没想到，那个妇人却连连摇头，孔子就问：“那你为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“（这里）没有苛刻的暴政。我宁愿生活在有老虎的地方，也不生活在有苛政的地方”听到这里，孔子感叹道：“苛政弄得百姓民不聊生，比老虎还要凶猛可怕啊。

师: 感谢同学2精彩的故事。通过这个故事，我们可以看出孔子认为统治者应该怎样对待人民？（他主张什么，又反对什么？）

生：统治者应该体察民情，爱惜民力，“为政以德”。反对苛政和任意刑杀。

师：其实啊，刚才大家的见解可以用一个字来归纳，那就是——仁。“仁”是孔子思想的核心。请仔细观察“仁”的组成部分及结构特点。

师：二和人紧密相连，说明人与人之间应该互相谦让、互相敬爱，仁与我们现在“和谐家园”的主张真是不谋而合啊！

师：“苛政猛于虎”的故事让我们了解了孔子以“仁”为核心的政治主张，谁还想向大家继续介绍孔子呢？

同学3：在孔子之前，上学是一件非常奢侈的事情,因为学校都是官府办的，只有贵族子弟才有资格进入学校学习文化，平民百姓是没有机会读书的。这样接受文化的权利就被贵族所垄断。后来，孔子大力兴办学校。因为这属于孔子的个人行为，后世将孔子创办的学校称之为“私学”。孔子还不问出身，学生不分贫贱富贵均可以在他那里受教。据史书记载：孔子共有弟子三千多，贤者七十二人，其中最著名的是颜回、冉求、仲由等。孔子在教学中，还提出了很多非常有价值的教育思想，比如“三人行，必有我师焉！”。孔子教导弟子要谦虚好学，不可骄傲自满。“知之为知之，不知为不知，是知也！”孔子告诫弟子要有老老实实的学习态度，不能不懂装懂；“学而不思则罔，思而不学则殆！”孔子强调学习和思考的作用；“学而时习之，不亦乐乎？”孔子规劝弟子一定要复习学过的知识，复习旧的，才能产生新的体会。同时，孔子还提倡“因材施教”。子路曾经问孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行？”孔子说：“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢，你应该先向他们请教请教再说，哪里能马上就做呢？”可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”孔子却答道：“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同，想不通，便去问孔子，孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”

师：感谢同学3如此全面的讲解，大家能归纳一下孔子对教育都做了哪几方面的贡献？

生：创办私学，广收门徒、因材施教、温故知新等。

师：大家说得很好，那么同学们思考一下，孔子创办私学，广收门徒，会给教育带来什么影响？

生：受教育的范围由贵族扩大到平民，有利于文化的传播。

师：在孔子的教育思想中，你认为对自己的学习最有用的是哪一个？并简明说出自己的理由。

生：自由发言。

师：通过大家精彩而全面的介绍，我们可以看出，孔子最大的成就是政治主张和教育思想两大方面。孔子的思想广博深邃，在人类文明刚刚露出曙光的先秦时代，我们的祖先就具有如此深刻的生命智慧，是足以让我们这些后人为之骄傲

（二）老子

师：同学们 “塞翁失马”的故事，体现了哪位思想家的主张？

生：老子

师：老子是哪一思想学派的创始人？

生：道家

师：哪位同学能归纳一下老子的思想主张

生：一切事物都有对立面，对立的双方可以互相转化，善于从两方面思考问题，以柔克刚。

师：你认为老子说得对吗？能举个例子证明一下吗？

生：老子曾经说过这样一句话——“祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏”，老子认为：福与祸是对立的，可是却又能互相转化。

师：老子的主张对我们的现实生活有什么帮助？

生：比如在刚刚结束的其中考试，考得好的同学继续努力，防止好变成坏，考的不理想的同学，也千万不要自暴自弃，因为经过你的努力完全可以从坏变好。

师：老子的思想收录于《道德经》一书，老子的思想体现了辩证的观点，道家思想在中国古代思想的发展中也具有重要地位。

（三）百家争鸣

师：同学们，刚才我们已经了解了儒家创始人孔子和道家的创始人老子。那么儒家和道家在战国时期的代表人物是谁？此外，春秋战国时期还有哪些重要思想学派，他们的代表人物又是谁呢？

请同学们参照课本，回答老师的问题。

（学生回答，老师同步投影表格）

这几位思想家，有一个共同的心愿，那就是参加《挑战主持人》节目。这是怎么回事呢？

师：电视台最近增设了四个栏目——《人与自然》、《法制时空》、《军事天地》、《爱心世界》，急聘节目主持人。（屏幕）这些选手中到底谁能被录用呢？这个决定大权可在咱们这些评委手中。下面就请各位评委结合你手中的参赛者资料，也就是你的课本，为每一个栏目推荐一个最佳主持人。

（四人小组看书、讨论，五分钟时间）

师：好，看各位评委的表情，好像已经有眉目了。哪位评委愿意发表自己的高见啊。

生1：站起，准备回答

师：你为哪个栏目选好了哪位主持人？

生：我为《人与自然》选的主持人是孟子。

师：你为什么认为孟子适合做《人与自然》栏目的主持人呢？

生：孟子主张不要过分捕捞鱼鳖，要按时令进山伐树，这样自然资源才能持续利用。

师：你认为他这一观点值得提倡吗，清说出你的理由？

生：可持续发展、环保节能的思想

师：孟子教导我们人与自然应该和谐共处。咱们国家曾经对自然资源过度开采，造成了严重的后果，你能给大家举几个例子吗？

生：过度砍伐森林，导致土地荒漠化、甚至沙漠化，北京等地区甚至因此发生了沙尘暴。竭泽而渔

师：为了保护资源，我们提倡植树造林，同时我国对东南沿海实施休渔期。

师：除此之外，孟子还有哪些观点？

生：“春秋无义战”，反对不义战争，统治者仁政治国，轻徭薄赋。

师：大家是如何理解“春秋无义战”的？

生：春秋时期没有正义的战争，师：诸侯征战只是为了争夺霸权，任何一方都没有正义性可言。孟子反对这种不义战争，同时，孟子将孔子仁的学说发展为“仁政”，后人将孔子和孟子合称“孔孟”，儒家思想又称为孔孟之道。

师：此外：孟子还对我们做人的品格提出了要求，请看，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。

师：评委已经推荐孟子为《人与自然》节目的最佳主持人，评委们请继续。

生2：站起，准备回答

师：你为哪个栏目选到了哪位主持人

生：我为《法制时空》选的主持人是韩非。

师：你的理由呢？

生：主张改革，反对空谈仁义，提倡法治。提出建立君主专制中央集权的封建国家。

师：你觉得他在战国时期，最受哪个国家国君的赏识？

生：秦国

师：非常好，秦始皇就是采纳了韩非的思想，才建立了一套影响中国2000多年的专制主义中央集权的政治制度。

师：那你认为韩非的思想中，有适合我们现代社会的吗？

生：韩非的主张改革，提倡法治。

师：在改革开放大潮中，我们国家明确提出建设有序的法制社会，走依法治国的道路。

师：《爱心世界》和《军事天地》两个栏目还没有找到最佳主持人。

师：你为哪个节目找到最佳主持人了？

生：《爱心世界》

师：你推荐的人选是哪位思想家？

生：墨子

师：你的理由呢？

生：墨子，主张“兼爱”、“非攻”，支持正义战争，墨子是最有爱心的一位。

师：请给大家讲解一下“兼爱”、“非攻”的含义。

生：互相友爱，不要互相进攻。

师：此外，墨子支持正义战争，对于以大欺小的侵略战争很是反感！他曾经说“攻打弱小的国家，就像富人偷穷人的东西一样可耻”看来，墨子还真是无愧于“爱心大使”的称号阿！

师：现在，我们还剩下<军事天地>栏目，大家有没有合适的人选阿？

生：孙武

师：他在这一栏目中，会给我们带来哪些精彩的军事观点呢?

生：知己知彼者，百战不殆？

师：这句话是什么意思呢？

生：孙武强调作战的首要条件是了解双方的情况。

师：孙武将他精彩的军事观点收录于〈孙子兵法〉一书

这是我国最早的一部兵书，但是直到现在，很多国家的军校依然把它列为教材。就连1991年海湾战争期间，交战双方都曾借鉴这本书里的军事思想。

师：大多数人的应聘之旅都画上圆满的句号，大家脸上都露出了满意的笑容，但是一个人却因为落选而郁郁寡欢，他就是庄子，大家为什么都不选庄子阿？

生：庄子主张“无为而治”，想法太消极了

师：所以，咱们应该以积极的态度去面对我们的生活，做到自强不息，而不应该是一味的随波逐流。

师：同学们，这节课我们认识了这么多位春秋战国时期的思想家，那么你能用一个词语来概括出春秋战国时期思想文化的局面吗？

生：百家争鸣

师：那么，百家争鸣的局面出现的原因是什么呢？

生：春秋战国时期，急剧的社会变化使思想家们站在各自的立场上各抒己见、彼此辩驳，形成了思想界一个百花齐放、百家争鸣的时代。

师：说得很好，你所说的“急剧的社会变化”具体指的是什么呢？

生：春秋战国时期，铁农具和牛耕广泛推广，生产力得到巨大发展。周王权衰落，诸侯争霸称雄，社会动荡，各诸侯国进行改革，奴隶制向封建制过渡。正是这种急剧而深刻的变化造就了春秋战国时期灿若星河的思想文化！

师:古人云“以史为鉴，经世致用”，我们学习历史的目的是为了解决现实生活中的问题。

三、课堂小结

诸子百家的思想如巍巍泰山，源远流长，是祖先留给我们最宝贵的精神财富，我们要取其精华，去其糟粕，把中华文化继续发扬光大！

三、拓展延伸

同学们，班级的健康发展与班级中的每个人息息相关，课后，同学们搜集有关“诸子百家”的资料，完成作业：假如我是班长。。。

四、课后反思

本节课的设计理念是以新课标为核心，让学生在轻松活泼的课堂气氛中接受知识。由于学生对孔子的教育思想有一定的知识基础，所以上起来也基本达到了预期的目的。

在教学过程中，将课文中关于“百家争鸣”背景的阐述后置。因为背景阐述同样适应于孔子、老子等思想家产生的时代。再者，原课文直接阐述背景，显得突兀，学生理解有难度。

在分析诸子百家的思想时，我将课文内容分为儒家、道家、法家、墨家和兵家五大块进行学习，主要是想让学生从整体上去把握各家思想。在教学过程中，对于重点知识，我采用了展示材料和设置相应问题来突破，检查效果还是蛮好的。同时，利用相应的思想，把情感教育融入到其中：如分析孔子的“仁”时融入了“博爱”；从孟子的思想中告诉学生“保护环境”等。

在国学教学相对薄弱的今天，通过本节课的教学，向学生展示了中国传统文化在先秦以前就已经博大精深，特别是在“百家争鸣”的过程中，各家学派相互取长补短，形成了中国的传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。对今天开放的世界，我们该如何面对世界各国的文化，有着很强的指导借鉴意义。

当然，这堂课也有许多待完善的地方。第一层意思是留出了让学生进一步探究的空间，如城市交通拥堵现象与诸子思想的结合作为课后探究，课虽结束，而意犹未尽。第二层意思是任何课都不可能是十全十美的，这节课同样如此，如对一些思想家观点主张的分析还可更到位更有深度，课前师生沟通还需加强等。

第四篇：第九课 中华文化的勃兴(二)

第九课

中华文明的勃兴

（二）1.复旦大学的校训“博学而笃志，切问而近思”出自中国某典籍，全句是“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”你认为该典籍是（）A《韩非子》；B《孙子兵法》；C《道德经》；D《论语》。

2.史明智同学在刚结束的模拟中考中考砸了。爸爸暴跳如雷，说要“家法伺候”。妈妈赶紧说：“我们要好好教育孩子，使他进步。”爷爷慢吞吞的说：“这次考差了不全是坏事，周到差在哪儿，坏事也可以变成好事吗！”其中，爷爷的观点与我国古代哪一学派的主张最接近（）

A儒家；B法家；C道家；D墨家。

3.战国时期出现“百家争鸣”局面的根本原因是（）

A频繁的争霸战争；B井田制的瓦解；C社会大变革；D新兴地主阶级的产生。4.如果请你担任历史纪实片《兵圣——孙武》的编剧，应该选择的台词是（）A三人行，必有我师焉。B我那坚硬的牙齿早就脱落了，可我柔软的舌头却还存在； C知彼知己者，百战不殆；D富贵不能淫，贫贱不能移。5.阅读材料，请回答：

材料一：墨子说：如果要使天下人都富起来，丢掉贫穷，要使天下太平，丢掉混乱，就应当互爱互利、互相帮助。

材料二：墨子认为，进行战争，春季破坏了老百姓种的庄稼，秋季破坏了老百姓的收获·······（这样一来）老百姓因为饥饿、寒冷而死去的就不可胜数了。请回答：这两则材料的思想核心是什么？

6.“知己知彼者，百战不殆”的名言出自（）A《道德经》；B《论语》；C《孙子兵法》；D《孟子》。

7.在一次记者招待会上，温家宝总理回答记者关与物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思，民之所思，我之所行’”。温总理所引用的句子，体现了百家争鸣时期哪一派别的思想主张（）A法家；B儒家；C道家；D墨家。8.主张“不要过分捕捞鱼鳖，要按时进山伐树，这样自然资源才能持续利用的思想家是（）Ａ孔子；Ｂ孟子；Ｃ庄子；Ｄ韩非。９.郭沫若说：“由秦到现在两千年了，我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。“是因为春秋战国出现（）

Ａ竞相改革的时代风潮；Ｂ诸侯争霸的局面；Ｃ百家争鸣的活跃局面；Ｄ商业繁荣局面。10.美国自２０世纪７０年代末以来，在国防部官员和美军军官中举办了上千次《孙子兵法》讲座。《孙子兵法》是高等军校学生必读的一本书。中国古代著名的军事思想家的作品，正在深刻的影响着现代战场指挥官的思维和行动方式。这位著名的军事思想家指的是（）Ａ孙膑；Ｂ孙武；Ｃ伍子胥；Ｄ岳飞。

11.西汉时期的哲学著作《淮南子》中讲了一个“塞翁失马”的故事，反映了（）A老子的朴素辩证法思想；

B荀子的人定胜天思想； C王冲的唯物论思想；

D范缜的无神论思想。

12.战国时期的诸子百家中，对维护这一时期的封建统治最有利的一家学说是（）Ａ儒家；Ｂ兵家；Ｃ法家；Ｄ道家。

13.孔子是我国古代著名的思想家，它创立的学派是（）A道家；B儒家；C墨家；D法家。14.追求与建立和谐、稳定的社会是中华民族的传统。墨子思想中体现这一观点的主张是（）A“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”；B“兼爱”、“非攻”；

C“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”；D“仁者爱人”、“为政以德”。15.有一次孔子家的马棚失火，孔子退朝回家，看见焦土断垣，急切地问：“伤人了吗？”而对财产损失只字未提。这体现了孔子的（）

A礼治思想；B反对苛政思想；C教育思想；D民生思想。16.列举题：写出持有下列观点的思想家的名字：（1）主张“爱人”，要求统治者“为政以德”——（2）事物都有对立面，对立双方能够相互转化——（3）主张“兼爱”“非攻”——（4）主张“无为而治”——

（5）主张改革，反对空谈仁义，提倡法治—— 17.阅读材料，回答问题：

材料一：据统计，目前全球已有八十多个国家的两千多所大学开设汉语课程，学习汉语的人数近三千万人，汉语学习在不少国家正形成一股热潮。为创造优良的学习条件，为各国学汉语者提供方便，中国政府在世界上有需求、有条件的国家和地区建设孔子学院，现已在世界上三十多个国家和地区启动了六十多所“孔子学院”。材料二：“三人行，必有我师焉。择其善者而从自，其不善者而改之”“当仁不让于师”“有教无类”。

材料三：一切事物都包含有和无、难和易、长和短、高和下、前和后等对立面。对立的双方能够相互转化。请回答：

（1）材料一中的“孔子学院”遍布各地说明孔子在世界敢为内的巨大影响，那么，孔子是什么时期的人？他在思想上有哪些主张？

（2）结合材料二，谈谈孔子在教育上有哪些贡献？今天的人能从哪本书中了解他的一些言论？

（3）材料三种的言论是谁的观点？他主张什么？他的思想记录在哪部著作中？（4）孔子和发表材料三言论的人在学说派别的创建上有什么贡献？

第五篇：中华文化的勃兴(二)教案

中华文化的勃兴

（二）【教学目标】

1、知识与能力：通过学习本课，重点掌握孔子的政治思想和教育成就，了解老子及其他思想家和军事家的主张。通过将春秋战国时期经济、政治、历史与本课思想史联系起来，启发学生认识到社会存在决定社会意识、社会意识是社会存在的反映，提高学生初步运用历史唯物主义观点解释、分析历史现象的能力。通过指导学生梳理历史知识，提高学生历史学习能力。

2、过程与方法：制作多媒体课件，通过师生对话、学生与教材、多媒体对话、生生对话等基本方式创设课堂情境，组织学生分析、归纳，从而达到主体探究学习的课堂效果，使课堂成为学生掌握知识、培养兴趣和能力的教育场所，成为师生间交往、对话、沟通、探索的平台。

3、情感态度与价值观：①通过学习孔子的教育成就，教育学生树立良好的学风，养成良好的学习习惯②教学中利用孟子政治主张中的环保意识，对学生进行珍爱能源和保护环境的教育。③通过对儒、道、法代表人物思想的了解，认同优秀传统文化，体会中华文化的博大精深，培养学生热爱中华传统文化的道德情操。【重点和难点】

1、本课的重点是孔子的政治主张和教育成就。孔子是中国历史上最著名的人物之一，他对后世影响深远。准确、详细了解孔子，将有助于学生理解历史上的许多问题。另外，由于孔子是一个争论颇多的历史人物，通过实事求是的介绍孔子，也有助于对学生进行正确的历史观教育。

2、①通俗讲解各位思想家的主张是本课教学的难点。思想史教学本身就很难，加之这一时期思想繁杂，理论抽象，更增加了学生学习的难度。②“思想家老子”是本课的难点。老子的思想抽象，理论性强，七年级学生不易理解，增强了学习难度。【教学流程】

一、创设问题情境，导入新课

师：我们知道，温故才能知新。首先请同学们回忆：“春秋战国时期的社会特征是什么？”教师在学生作答的基础上导入新课：“正像同学们所说，春秋战国时期诸侯争霸，七雄并立，政治风云变幻，经济不断发展。当历史的车轮滚滚前进的时候，科技、文化、思想、军事各个领域人才辈出。上节课，我们已经学习了中华文化的勃兴

（一），今天，就让我们穿越时空的隧道，去领略大思想家们的风采。”

二、预习检测，展示自学成果

1.孔子生活于______时期，是____ 学派的创始人。2.孔子的言论由其弟子整理在______当中。

3.老子生活在 ______时期，是____ 学派的创始人.他的学说记录在______ 里。

4.墨家的创始人是_______ 5.儒家在战国时期的代表人物是____ 和____ 6.道家在战国时期的代表人物是____ 7.法家的代表人物是_______ 8.兵家的鼻祖是 _____ ,他著有________ ,是世界上最早的兵书________________________军事格言就出自此书。

三、初步探究

过渡：通过自学，我们对诸子百家的代表人物有了一个初步的了解。下面我们将近距离的走进这些思想家，去聆听、感悟他们的思想和观点。

多媒体展示一组图片：曲阜三孔、日本长崎孔庙大门、越南河内文庙大拜堂内景、德国科隆孔庙、全球第267所孔子学院在巴西的巴伐利亚大学成立。

师：我们看到的这组图片和那位历史人物有关？ 生：孔子。

师：孔子是我国伟大的思想家和教育家。课前老师让同学们去搜集和孔子有关的资料，现在有一个外国旅游团来到中国，如果你是本次旅游团的导游，你将如何介绍世界文化名人——孔子。生：学生围绕孔子的生平、思想、教育等来介绍。

师：孔子被公认为世界十大思想家之首，孔子思想主张的核心是什么呢？我们来看一段历史短剧。（学生分角色表演）通过表演历史剧，让学生从中体会孔子思想的核心“仁”。

师：孔子的“仁”包含一切美德，至今仍是我们做人的最高标准，也是我们构建和谐社会的基础，但他的这些思想在当时的社会行的通吗？当然不能，所以，68岁时孔子又回到鲁国，专心从事教育工作。孔子的教育成绩也是斐然的。孔子的教育主张有哪些呢？

生：细读教材内容，自由发言。师生共同归纳总结：教育对象：有教无类；教学方法：因材施教；学习态度：知之为知之，不知为不知；学习方法：温故而知新。

多媒体展示：课前学生搜集的孔子的教育言论。师：哪位同学模仿孔子为大家吟诵一下？ 生：自由发言

师：孔子的这些言论是我们学习的良师益友。老师希望同学们记住并真正理解孔子的这些教育言论，将它落实到我们的行动中，这样才能学有所成。

过渡：孔子如此伟大，但孔子却称一个人是上天入海龙一样的人，这个人就是道家学派的创始人——老子。多媒体展示：老子图片及老子生平简介 师：老子的思想主张有哪些？

生：根据课本内容很快找出答案。师生共同归纳：一切事物都有对立面；对立的双方能够相互转化；以柔克刚。播放视频：塞翁失马，焉知非福的历史故事

师：这个故事体现了老子的什么主张？你能举出类似的例子吗？ 生：畅所欲言，列举相关事例。

过渡：春秋战国时期，除了老子、孔子以外，各家学派纷纷的著书立说，形成了百家争鸣的局面。

多媒体展示：百家争鸣局面形成的原因是什么？ 生：联系所学，分组讨论，各抒己见。师生总结。

过渡：百家争鸣集中反映在两个问题上：战争和治国理念，诸子百家，对于战争和治国理念有什么不同？

多媒体展示：墨子和孟子关于战争的态度；庄子、孟子和韩非关于治国思想的不同。

多媒体展示一些环境破坏的图片。

师：法国大作家雨果曾经说过：“大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。”今天，由于人们的过度开发，严重的破坏了生态平衡，导致环境恶化。可是早在战国时期，儒家的哪位代表人物就提出要合理利用自然资源？ 生：孟子

师：是啊，古人尚且如此，今天我们更应该从自身做起，保护环境。多媒体展示：人物评说：“从孔子那里我读到一颗爱心；在孟子那里我读到一股正气；从墨子那里我读到一腔热血；在韩非那里我读到一双冷眼。” 生：齐读

四、深入探究

过渡：以上我们对这些思想家有了一个初步探究，下面我们将如何将他们的理念学与致用，做一个深入探讨。多媒体展示：

1、治大国如烹小鲜，假如你生活在哪个**的年代，你准备选用哪种思想来发展自己的国家？

2、请你用儒家、法家、道家的观点，为下面的行为提出你的建议。

生：以小组为单位，展开辩论，体验争鸣。

五、课堂小结

春秋战国,是我们辉煌的时代;诸子百家,就是我们智慧的结晶;而先秦诸子的百家争鸣,则是我们民族历史上的华彩乐章。作为一个中国人，我们有理由自豪的说，中华文化博大精深；作为一名中学生，我们应该取其精华，不断的提高自己的道德品质和文化素质，进一步弘扬和传承中国优秀的传统文化。

六、当堂检测

【学而时习之，不亦说乎？】

1、孔子是中国文化名人，他的思想博大精深，被联合国教科文组织列为世界十大文化名人之首。判读下面三张关于孔子的图片，我们可以获取的历史认识是

①他是思想家，四处宣传自己的政治主张。②他是教育家，推动了我国古代文化教育的发展。

③他认为人才应有多种优良素质，主张“兼爱”、“非攻”

④他提出建立君主专制中央集权的封建国家，提倡法治和改革。

A．①③ B．①② C．②④ D．②③

2、在中央电视台《百家讲坛》栏目中热播的《<论语>心得》，引起了人们对传统文化经典的关注。《论语》中所记载的言论出自我国古代思想家

A．孔子 B．孟子 C．韩非子

D．董仲舒

3、史料记载：孔子朝罢归来，家人报告：“马厩失火！”孔子听后，问“伤人乎？”这则故事体现出孔子倡导并实践了他的什么思想 A．“仁”

B．“因材施教” C．“兼爱”“非攻” D．“无为而治”

4、你的朋友考试成绩不理想，你想劝他（她）说：“一次考试失败了不要紧，只要你找出失利的原因，继续努力，下次一定会考好的。说不定，正是因为这次考试没考好，你才及早发现问题，坏事可能变成好事。”这时，你可以引用以下哪家的思想作为论据？ A．儒家思想 B．道家思想 C．墨家思想

D．法家思想 5.观察下图哲理漫画，回答问题

（1）以上三幅图片分别反应了春秋战国时期哪家的思想学说？

（2）今天生活中有许多地方都体现了春秋战国诸子百家的思想，请举一例说明。

六、教学反思

本课采用学生表演历史剧、视频再现历史故事、学生分组合作探究、展开辩论赛等多种教学方法，增强课堂教学的趣味性，充分调动学生的积极性。师生互动良好，课堂气氛活跃，学生有自己独到的见解，敢于发表自己的观点。知识和能力、过程和方法、情感态度价值观三维目标基本上都能达到。但是，小组讨论的过程中，个别基础差的学生自控能力差，不能有效的参与到课堂讨论中来。