当代小说的阅读篇目

第一篇：当代小说的阅读篇目

当代小说阅读篇目

★ 以下篇目包括长篇、中篇、短篇。突出作家的代表作。当然，这只是当代小说大致的作品谱系，还可视各自的选题，自行收集文本。作品信息截止日期2012年10月5日。——河北大学文学院 雷 鸣

A

▲ 阿城：《棋王》《孩子王》《树王》《遍地风流》 ▲ 阿来：《尘埃落定》《空山》（3卷）▲ 阿宁：《天平谣》

▲ 艾伟：《爱人有罪》《爱人同志》《越野赛跑》《风和日丽》

B ▲ 毕飞宇：《玉米》《平原》《青衣》《推拿》 ▲ 毕四海：《财富与人性》《东方商人》

C ▲ 蔡测海：《非常良民陈次包》《套狼》《母船》

▲ 残雪：《山上的小屋》《最后的情人》《苍老的浮云》《黄泥街》 ▲ 曹文轩：《草房子》《红瓦》《天瓢》 ▲ 草明：《乘风破浪》《火车头》 ▲ 陈忠实：《白鹿原》

▲ 陈染：《私人生活》《与往事干杯》《无处告别》 ▲ 陈登科：《风雷》《移山记》 ▲ 陈建功、赵大年：《皇城根》 ▲ 陈世旭：《将军镇》《世纪神话》

▲ 陈希我：《抓痒》《我爱我妈》《冒犯书》

▲ 陈应松：《猎人峰》《失语的村庄》《到天边收割》《豹子最后的舞蹈》》《太平狗》《松鸦为什么鸣叫》《狂犬事件》《马嘶岭血案》 ▲ 成一：《白银谷》《茶道青红》 ▲ 程树榛：《钢铁巨人》《遥远的北方》。

▲ 迟子建：《树下》《晨钟响彻黄昏》《伪满洲国》《越过云层的晴朗》《额尔古纳河右岸》《白雪乌鸦》《北极村童话》、《白雪的墓园》《向着白夜旅行》《逝川》《白银那》《朋 友们来看雪吧》《清水洗尘》《雾月牛栏》

▲ 池莉：《烦恼人生》、《不谈爱情》《来来往往》《水与火的缠绵》《小姐，你早》 ▲ 储福金：《心之门》《黑白》

▲ 从维熙：《北国草》《裸雪》《雪落黄河静无声》 ▲ 春树：《北京娃娃》《长达半天的欢乐》《抬头望见北斗星》

D

▲ 党益民：《喧嚣荒塬》《一路格桑花》 ▲ 邓刚：《迷人的海》《阵痛》《山狼海贼》 ▲ 邓九刚：《大盛魁商号》《大盛魁商号》二 ▲ 邓一光：《我是太阳》《想起草原》《我是我的神》 ▲ 刁斗：《回家》《证词》 ▲ 丁玲：《太阳照在桑干河上》

▲ 东西：《后悔录》《耳光响亮》《没有语言的生活》 ▲ 都梁：《亮剑》《血色浪漫》《狼烟北平》 ▲ 杜鹏程：《保卫延安》 ▲ 端木蕻良：《曹雪芹》 ▲

戴厚英：《人啊！人》 ▲

戴定南：《折腾》

F

▲ 范稳：《水乳大地》《悲悯大地》《大地雅歌》《碧色寨》 ▲ 范小青：《城市表情》《女同志》《赤脚医生万泉和》《香火》

▲ 方方：《祖父在父亲心中》《风景》《行云流水》《桃花灿烂》《乌泥湖年谱》《水在时间之下》《武昌城》

▲ 冯德英：《苦菜花》《迎春花》《山菊花》 ▲ 冯积岐：《村子》

▲ 冯苓植：《出浴》《阿力玛斯之歌》《驼峰上的爱》 ▲ 冯骥才：《铺花的歧路》《啊！》《神鞭》《炮打双灯》 ▲ 浮石：《青瓷》

▲ 傅查新昌：《秦巴尼克》

G

▲ 高晓声：《李顺大造屋》《陈奂生上城》《青天在上》 ▲ 古华：《芙蓉镇》 ▲ 高建群：《最后一个匈奴》《六六道》

▲ 格非：《褐色鸟群》《迷舟》《人面桃花》《山河入梦》《春尽江南》《隐身衣》 ▲ 葛红兵：《沙床》

▲ 关仁山：《天高地厚》《白纸门》《麦河》《苦雪》《大雪无乡》《九月还乡》《太极地》《落魂天》

▲ 鬼子：《一根水做的绳子》《瓦城三部曲》《瓦城上空的麦田》《上午打瞌睡的女孩》《被雨淋湿的河》

▲ 郭雪波：《狼孩》《银狐》 ▲ 郭敬明：《幻城》

▲ 葛水平：《甩鞭》《喊山》《裸地》

H

▲ 海男：《县城》《身体祭》

▲ 海岩：《拿什么拯救你我的爱人》《玉观音》 ▲ 韩东：《扎根》《知青变形记》《我和你》《在码头》 ▲ 韩静霆：《大出殡》《凯旋在子夜》

▲ 韩少功：《马桥词典》《暗示》《月兰》《西望茅草地》《爸爸爸》《女女女》 ▲ 浩然：《艳阳天》《金光大道》

▲ 何申：《多彩的乡村》《梨花湾的女人》 ▲ 何立伟：《像那八九点钟的太阳》《白色鸟》 ▲ 何玉茹：《冬季与迷醉》

▲ 红柯：《西去的骑手》《乌尔禾》《生命树》《美丽奴羊》《金色的阿尔泰》。▲ 洪峰：《东八时区》《和平年代》 ▲ 虹影：《饥饿的女儿》《英国情人》

▲ 黄蓓佳：《目光一样透明》《新乱世佳人》《所有的》 ▲ 韩寒：《三重门》《一座城池》《1988 我想和这个世界谈谈》

J

▲ 贾平凹：《浮躁》《废都》《高老庄》《怀念狼》《秦腔》《高兴》《土门》《古炉》《带灯》《山地笔记》《小月前本》《腊月·正月》《天狗》《黒氏》《美穴地》《饺子馆》《艺术家韩起祥》《兵娃》《丑石》《 制造声音》 ▲ 姜戎：《狼图腾》 ▲ 蒋韵：《隐秘盛开》

▲ 蒋子龙：《机电局长的一天》《乔厂长上任记》《一个工厂秘书的日记》《拜年》《蛇神》《农民帝国》 ▲ 矫健：《河魂》《金融街》 ▲ 金敬迈：《欧阳海之歌》 ▲ 荆歌：《鸟巢》《爱你有多深》

K

▲ 柯云路：《三千万》《新星》《龙年档案》 ▲ 柯岩：《寻找回来的世界》

L

▲ 黎汝清：《海岛女民兵》《皖南事变》（上下卷）▲ 李洱：《花腔》《石榴树上结樱桃》 ▲ 李乔：《欢笑的金沙江》

▲ 李锐：《无风之树》《旧址》《银城故事》《厚土》《合坟》 ▲ 李传锋：《最后一只白虎》

▲ 李国文：《冬天里的春天》、《花园街五号》 ▲ 李杭育：《最后一个渔佬儿》《沙灶遗风》 ▲ 李建彤：《刘志丹》 ▲ 李劼人：《大波》

▲ 李佩甫：《羊的门》《城的灯》

▲ 李心田：《闪闪的红星》《寻梦三十年》

▲ 李英儒：《野火春风斗古城》《还我河山》（上下卷）《战斗在滹沱河上》 ▲ 里程：《穿旗袍的姨妈》

▲ 梁斌：《播火记》《烽烟图》《红旗谱》

▲ 梁晓声：《雪城》《年轮》《这是一片神奇的土地》《父亲》《今夜有暴风雪》▲ 林白：《一个人的战争》《万物花开》《妇女闲聊录》 ▲ 凌力：《星星草》《少年天子》《梦断关河》《北方佳人》 ▲ 刘静：《戎装女人》 ▲ 刘流：《烈火金钢》 ▲ 刘白羽：《第二个太阳》

▲ 刘庆邦：《红煤》《遍地月光》《平原上的歌谣》《梅妞放羊》《鞋》 ▲ 刘绍棠：《京门脸子》《敬柳亭说书》

▲ 刘斯奋：《白门柳》3卷（《鸡鸣风雨》《秋露危城》《夕阳芳草》）▲ 刘索拉：《你别无选择》《女贞汤》《迷恋·咒》 ▲ 刘心武：《班主任》《钟鼓楼》 ▲ 刘醒龙：《痛失》《圣天门口》

▲ 刘玉民：《骚动之秋》 ▲ 刘玉堂：《乡村温柔》

▲ 刘震云：《塔铺》《新兵连》《头人》《单位》《官场》《一地鸡毛》《官人》《温故一九四二》《故乡到处流传》《故乡面和花朵》《我叫刘跃进》《一句顶一万句》《我不是潘金莲》

▲ 刘恒：《狗日的粮食》《贫嘴张大民的幸福生活》《苍河白日梦》《伏羲伏羲》 ▲ 柳青：《创业史》

▲ 柳建伟：《突出重围》、《英雄时代》 ▲ 鲁敏：《博情书》

▲ 鲁彦周：《犁花似雪》（上下卷）、《双凤楼》。▲ 陆地：《美丽的南方》

▲ 陆天明：《苍天在上》《泥日》《桑那高地的太阳》 ▲ 陆星儿：《呵，青鸟》、《留给世纪的吻》《痛》 ▲ 路遥：《人生》《平凡的世界》 ▲ 罗伟章：《饥饿百年》

M

▲ 马原：《冈底斯的诱惑》《西海的无帆船》《虚构》《牛鬼蛇神》 ▲ 马丽华：《如意高地》

▲ 马瑞芳：《蓝眼睛黑眼睛》《天眼》 ▲ 玛拉沁夫：《茫茫的草原》 ▲ 麦家：《暗算》《风声》《解密》 ▲ 梅卓：《太阳部落》 ▲ 孟伟哉：《昨天的战争》 ▲ 苗长水：《超越攻击》

▲ 莫言：《透明的红萝卜》《白狗秋千架》《红高粱家族》《酒国》《檀香刑》《生死疲劳》《四十一炮》《蛙》

▲ 莫应丰：《将军吟》《小兵闯大山》 ▲ 慕容雪村：《成都，今夜请将我遗忘》

N

▲ 宁肯：《蒙面之城》《环形女人》《天藏》

O

▲ 欧阳山：《三家巷》（四卷本）

P

▲ 潘婧：《抒情年代》

▲ 潘军：《独白与手势》《死刑报告》 ▲ 潘灵：《泥太阳》

▲ 彭鸽子：《红嘴鸥的寻觅》

▲ 彭见明：《大泽》《那山 那人 那狗》《玩古》《天眼》 ▲ 彭荆风：《鹿衔草》《绿月亮》

Q

▲ 曲波：《林海雪原》《桥隆飙》 ▲ 千夫长：《长调》 ▲ 钱宁：《秦相李斯》 ▲ 乔叶：《我是真的热爱你》 ▲ 乔典运：《金斗纪事》《命运》

▲ 邱华栋：《单筒望远镜》《骑飞鱼的人》 ▲ 裘山山：《我在天堂等你》

R

▲ 冉平：《蒙古往事》

S

▲ 史铁生：《务虚笔记》《我的丁一之旅》《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》 ▲ 盛可以：《道德颂》《北妹》

▲ 石钟山：《男人的天堂》《白雪家园》《飞越盲区》《男人没有故乡》《向北、向北》 ▲ 斯妤：《竖琴的影子》《出售哈欠的女人》

▲ 苏童：《红粉》《妻妾成群》《蛇为什么会飞》《我的帝王生涯》《碧奴》《河岸》 ▲ 苏叔阳：《故土》

▲ 孙犁：《风云初记》《铁木前传》

▲ 孙惠芬：《上塘书》《吉宽的马车》《歇马山庄》 ▲ 孙健忠：《醉乡》

T

▲ 谈歌：《城市守望》《家园笔记》

▲ 唐浩明：《旷代逸才——杨度》《曾国藩》（3卷）《张之洞》 ▲ 铁凝：《哦！香雪》《玫瑰门》《大浴女》《笨花》《无雨之城》

W

▲ 汪曾祺：《受戒》《大淖记事》《鸡鸭名家》《异秉》《羊舍一夕》

▲ 王蒙：《组织部新来的年轻人》《活动变人形》《季节四部曲》（《恋爱的季节》《失态的季节》《踌躇的季节》《狂欢的季节》）《青狐》《尴尬风流》《布礼》《蝴蝶》《杂色》《相见时难》《名医梁有志传奇》《在伊犁》系列小说，▲ 王刚：《英格力士》《关关雎鸠》

▲ 王火：《战争和人》（《枫叶荻花秋瑟瑟》《山在虚无缥缈间》、《月落乌啼霜满天》）▲ 王安忆：《小鲍庄》《小城之恋》《长恨歌》《启蒙时代》《富萍》《上种红菱下种藕》《桃之夭夭》《天香》

▲ 王海鸰：《牵手》《中国式离婚》 ▲ 王立纯：《庆典》《月亮上的篝火》

▲ 王晓鹰：《长街行》《丹青引》《我为你辩护》 ▲ 王祥夫：《榴莲榴莲》 ▲ 王晓方：《驻京办主任》

▲ 王旭峰：《茶人三部曲》（《南方有嘉木》《不夜之侯》《筑草为城》）▲ 王跃文：《国画》《梅次的故事》 ▲ 王兆军：《白蜡烛》《红地毯》《青桐树》 ▲ 王梓夫：《漕运码头》

▲ 王十月：《烦躁不安》《活物》《31区》《大哥》《无碑》 ▲ 魏微：《流年》《拐弯的夏天》 ▲ 魏巍：《地球的红飘带》《东方》 ▲ 温亚军：《西风烈》 ▲ 吴强：《红日》 ▲ 吴玄：《陌生人》

▲ 吴运铎：《把一切献给党》 ▲ 卫慧：《上海宝贝》《我的禅》

X

▲ 项小米：《英雄无语》 ▲ 晓航：《旧梦如花》 ▲ 肖复兴：《早恋》

▲ 熊召正：《张居正》（三卷）

▲ 徐星：《无主题变奏》《剩下的都属于你》。▲ 徐贵祥：《历史的天空》《仰角》

▲ 徐怀中：《我们播种爱情》 ▲ 徐名涛：《蟋蟀》

▲ 徐小斌：《羽蛇》《德龄公主》

▲ 徐坤：《遭遇爱情》《鸟粪》《狗日的足球》《厨房》《一个老外在中国》《春天的二十二个夜晚》《爱你两周半》《野草根》《八月狂想曲》 ▲ 宣儿：《太阳落山》 ▲ 雪漠：《大漠祭》《猎原》

▲ 夏天敏：《好大一对羊》《飞来的村庄》

Y

▲ 余华：《活着》《许三观卖血记》《在细雨中呼喊》《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《兄弟》

▲ 阎真：《沧浪之水》《因为女人》

▲ 严歌苓：《第九个寡妇》《小姨多鹤》《一个女人的史诗》《扶桑》《雌性的草地》《天浴》《少女小渔》《金陵十三钗》 ▲ 央珍：《无性别的女人》 ▲ 杨沫：《青春之歌》 ▲ 杨黎光：《园青坊老宅》 ▲ 杨争光：《从两个蛋开始》 ▲ 杨志军：《藏獒》（3卷）▲ 姚鄂梅：《像天一样高》 ▲ 姚雪垠：《李自成》（十卷）▲ 叶梅：《九种声音》 ▲ 叶辛：《蹉跎岁月》

▲ 叶广芩：《青木川》《采桑子》《状元媒》 ▲ 叶文玲：《秋瑾》《无桅船》

▲ 叶兆言：《死水》《1937年的爱情》《我的心多么顽固》《枣树的故事》 ▲ 衣向东：《牟氏庄园》 ▲ 懿翎：《把绵羊和山羊分开》 ▲ 尤凤伟：《色》《中国一九五七年》

Z

▲ 扎拉嘎胡：《黄金家族的毁灭》 ▲ 扎西达娃：《骚动的香巴拉》 ▲ 张扬：《第二次握手》 ▲ 张长：《太阳树》 ▲ 张梅：《破碎的激情》

▲ 张炜：《古船》《九月寓言》《刺猬歌》《丑行或浪漫》《你在高原》

▲ 张承志：《金牧场》、《心灵史》《北方的河》《黑骏马》《辉煌的波马》《胡涂乱抹》 ▲ 张欣：《夜凉如水》

▲ 张宇：《疼痛与抚摸》《软弱》 ▲ 张者：《桃李》《零炮楼》 ▲ 张海迪：《轮椅上的梦》 ▲ 张平：《抉择》《凶犯》

▲ 张抗抗：《作女》《隐形伴侣》《赤彤丹朱》

▲ 张贤亮：《习惯死亡》《绿化树》《男人的一半是女人》 ▲ 张笑天：《太平天国》 ▲ 张学东：《西北往事》

▲ 张雅文：《盖世太保枪口下的中国女人》 ▲ 张雅文、远方：《趟过男人河的女人》 ▲ 张悦然：《十爱》《誓鸟》《水仙已乘鲤鱼去》 ▲ 赵玫：《高阳公主》《武则天》

▲ 赵本夫：《地母三部曲》（《黑蚂蚁》《蓝眼睛》《无土时代》）▲ 赵大年：《大撤退》《女战俘的遭遇》

▲ 赵德发：《双手合十》《清烟或白雾》（上下卷）▲ 赵树理：《三里湾》《锻炼锻炼》《登记》 ▲ 周大新：《第二十幕》（3卷）、《湖光山色》 ▲ 周而复：《上海的早晨》（四卷）▲ 周克芹：《许茂和他的女儿们》 ▲ 周立波：《暴风骤雨》《山乡巨变》

▲ 周梅森：《国家公诉》《绝对权力》《我本英雄》《中国制造》 ▲ 朱文颖：《戴女士与蓝》《高跟鞋》 ▲ 朱文：《我爱美元》

▲ 竹林：《今日出门昨夜归》《女巫》 ▲ 宗璞：《东藏记》《南渡记》

（完）

第二篇：当代小说概论笔记

当代小说之始：从时间上当代小说的基点（从主题学出发）可追溯到上世纪初。梁启超：小说可以“兴国安邦”称为“小说界革命” 文学研究社：文学写人生了，称为“人生小说“

创造社：为艺术的小说（风花雪月，优雅脱俗）而后更看重小说的社会功能。

1940年初，《讲话》发表，文学成为政治工具，影响到70年代初。

抗战时期：国统区和敌占区盛行小型文艺，解放区盛行赵树理等人的小说，李季诗歌红极一时，其实是对传统原味陕北民歌的粗暴改编，失去原貌。

十七年（1949-1966）文艺充满虚假，但作家认为自己很认真，富有生活气息（统一化，政治性，革命性）

反思文学主题

一.揭示左倾思想的根源 ： 古华《芙蓉镇》

张一弓《犯人李狗的故事》

王蒙《布礼》 《蝴蝶》

二.反思普通人的历史责任问题

三.关注人的生存状态，控诉左倾思想对人性的毁灭，歌颂人性和人情：张洁《爱是不能忘记的》

张弦《被爱情遗忘的角落》

刘心武《如意》

礼平《晚霞消失的时候》

戴厚英《人啊，人》

小说的特点：形式上，从短篇进入长篇，作家急不可待的心情发泄。作家特点：多为中年人，经历过反右运动，小说主角多为年轻人。

旷了节课之后

二.对自然历史文化和人的关注

1981，汪曾祺《受戒》：对生活、自然生机的热爱

1982，刘心武、冯骥才、高行健《现代小说技巧》讨论小说的样式。1982-83 《离离原上草》

1984-85 文化寻根

代表：阿城（1949年生）《棋王》、《孩子王》、《树王》（三王）

韩少功《爸爸爸》

王安忆《小鲍庄》

郑义《远村》

三.感觉、意绪、心理和性

寻根文学的新变化（情绪小说）

刘索拉.表现现代人的普通感受和心理 《你别无选择》、《蓝天绿海》、《寻找歌王》

毕淑敏 《美好的性是阳光下的恐惧》

1988年

陈思和、王安忆《两个69届初中生的对话》

张贤亮.最早涉性 《男人的一半是女人》

王安忆《小城之恋》、《荒山之恋》、《锦绣之恋》——三恋

、《我爱比尔》、《长恨歌》

刘恒 《白涡》、《黑的雪》、《伏羲伏羲》、《狗日的粮食》、《贫嘴张大民的幸福生活》

《白涡》：揭示中国知识分子传流的文化心理、性心理和躁动心态，审视了知识分子的多重性。《伏羲伏羲》：从民族文化视角，具体描写人物的性心理、性渴望、性行为及性体验和悲剧性的结局。

四.生存与死亡的主题 演变路线1987-1988 马原《上下都平坦》 洪峰《极地之侧》 余华《活着》

格非《迷舟》（《收获》1987.6期）主题：生是艰难的，死是容易的 多元主题

1988-89年，小说主题有出现综合倾向

王春波《神吹》（《收获》1988.1期）

江灏《纸床》 价值：不自觉地写出了传统人格的人无法改变自己境遇的悲剧 池莉《烦恼人生》 关注人生，并以充分原色化的笔调表现出来。

1990年代的小说 ：数量大，但大手笔、大制作缺乏，发人深思的作品寥寥无几。

21世纪以来的小说

新现象：网络小说，新人类小说，另类小说，美女小说等。

另类小说的意义体现在对传统价值观的颠覆上。

《东北人都是活雷锋》对典雅、尊贵仰慕等价值的主动抛弃。

结语：

当代小说已从当纯追求意义价值中走出，进入语言学的审美局面。

第三讲.中国当代新潮小说家专论

新潮小说（先锋小说）产生于20世纪80年代中期，在叙事革命，语言实验和生存状态三个层面大胆创新和激进实验。1985年下半年出现两个倾向：纪实小说大量出现，新潮小说

1.莫言

1955年生.山东高密 《莫言文集》1-5卷

篇目：<透明的红萝卜》（《中国作家》1985 2期）《红高粱》 《红煌》 《环状闪电》《欢乐》《狗道》《枯河》《复仇记》《金发婴儿》《丰乳肥臀》

莫言小说特点：1.奇异的童性感受能力。2.内在的犯罪感和压抑感。

2.残雪 女 1953 年生 原名邓小华

河南

长篇《突围表演》 《思想汇报》 《苍老的浮云》《黄泥街》《五香街》《山间小屋》

3.史铁生

1953年生 北京

1959年赴延安插队务农

1972年瘫痪

《我遥远的清平湾》《命苦琴弦》《插队的故事》文集《病隙碎笔》

后期新潮小说家

1.洪峰

原名赵洪峰

男1951年生 东北师大

《奔表》1986 超越了现代观念小说

《朝海》1987超越了文化寻根小说

《极地之侧》1987 超越了对马原形式小说的认同

长篇：《东八时区》《当代英雄》《终年底线》

2.余华 1960年

山东高唐 北师大中文系

《余华作品》三卷

长篇：《活着》 1995 中短篇小说：《世事如烟》《现实一种》《十八岁出远门》 《偶然事件》 《河边的错误》《难逃劫数》《许三观卖血记》

特点：冷峻宁静，叙述空旷深邃高远

3.苏童

男 1963 《1934年的逃亡》

《罂粟之家》《红粉》《南方的堕落》 《米》《离婚指南》 《妻妾成群》（封建家庭对妇女的残害）

苏童与莫言：一条线但二者不同

莫言：张扬野性，崇敬祖辈放荡不羁的生命意志，渲染红色 苏童：批判地审视传统力量，偏爱白色，人物虚弱无力苍白。

4.杨争光 1957年 陕西乾县 山大中文系

先写诗歌，后写小说

《黑风景》 《赌徒》《老旦是一棵树》《从两个蛋开始》《流放》《棺材铺》 审美特征：陕北风情

揭示出贫瘠地区的人们内心的贫乏和外在行动的麻木。《叛徒刘法郎》对生存状态的关注和对传统文化的选择性批判

《高坎的儿子》《他好像听到了一声狗叫》关注人的生存状态和精神转态。美学风格：潇洒，体现出一种哲学抽象意味。

第四讲.现代观念小说

——体现了现代的生活观念和行为方式，并构成新潮小说的第二个层面

1.生存与批判的主题

代表作家：首席刘索拉 其次是王朔 1.刘索拉

音乐作品《蓝调在东方》《缠》等 小说见前，特征写作就是一种生活而已

《你别无选择》特点及意义：节奏明快，旋律流畅，叙述疯疯癫癫。引起轰动的原因在于它所展示的行为，是一纸宣言，宣告一种生活观念和生活方式的确立

主题二.表演性 主题三.平民性

在社会面前保持一个普通人的自尊自爱和自我选择。

王朔的小说

1958 北京

现代观念小说的集大成者，坚守此阵地的最后一人。用小说坚守很困难，故转而直间进行干预。

“无知者无畏”的目的：像传统的现存的思想正式宣战，唤起或者搅起人们的变革意识和变革的思想涟漪。

《空中小姐》《顽主》《过把瘾就死》《动物凶猛》《一半是海水，一半是火焰》《我是你爸爸》《永失我爱》《爱你没商量》《看上去很美》

主人公特点：形象大致不变（男性青年）。以固定的视角叙述大同小异的故事。人物像是蒋子龙《赤橙黄绿青蓝紫》中的刘思佳和徐怀中《西线轶事》中的刘毛妹形象的系列延伸。人物大多年纪轻轻，但各个仿佛饱经风霜，熟谙世故，骨子里充满正道。

小说的意义：在于使年轻的读者自信起来，并在生活中得到某种确定的启迪。

专题五。寻根文化小说

85年以后小说三种趋向：社会文学、探索文学、通俗文学。1.探索小说的两种趋向

一.向前看：如张辛欣《北京人》 关注现实，反思历史，表现现代人的骚动。

二.向后看：寻根，主要是寻优根

莫言的《红高粱》系列,郑文的《老井》《远村》。努力挖掘支撑着人生存的精神力量。始于《文艺报》文章《他们在寻根》。

小说最早寻根的是：李陀《七奶奶》（1984）、贾平凹《商州初录》

《北方的河》。作家思考的问题：民族如何富强 产生的背景：a.姊妹艺术样式的影响

b.拉美爆炸文学的影响

c.当时文化热的影响

d.全球意识的交融

e.反思文学的影响

f.寻根倍提高到了理论高度。

什么是根：1.民族集体无意识

2.名族的文化心理结构

寻根的方法：

1.从原始文化中寻找现代素养

2.揭示整个名族在历史积淀下产生的心理，寻找生存的内驱力

-李锐的“厚土系列”试图挖掘出吕梁山区劳动者的生态和心态。

-《合坟》（死亲）、《眼石》（换亲）揭示了支撑吕梁山百姓 生态的深层心理结构

-李杭育“葛川江系列”揭示支撑特定地区百姓世世代代生存的精神、生命形态、生存方式（《渔老儿》话剧《北京大爷》）

3.从民俗学、风俗学的角度重新认识文化传统，寻找名族特有的价值观念和与众不同的审美模式

-贾平凹的《商州初录》《浮躁》《高老庄》 ——借田园山水，描摹民情世风

-阿城的《棋王》寻找特有的民族价值观与审美意识，《孩子王》山村孩子对传统文化的认同和渴望，《树王》对传统文化“天人感应”“天人合一”的认同。

-韩少功则关注湘西地域文化。

三.寻根作家的共同追求

1.对民族历史文化背景的强烈追求

试图在深厚文化背景的显现和历史、现实及未来的取舍中，把握人生。

四.寻根文学的不足

-王东明《寻根文学从亢奋到虚脱》：

其一：寻根的身体力行者理论准备不足，仓促上阵。其二：存在盲目性和随机心理

其三:文化视野狭窄，排斥主流文化，偏爱地域文化和俗文化。

（姚霏《旧村杂记》）

五.关于后寻根文学

后寻根文学的几种形态：

1.仍然是寻根文学的一种延续，作者是一群被认为探索中的年轻人。如莫言的《复仇记》

张炜的《春天的愤怒》

3.从以往的历史生活中揭示艰难的人生，写出人格与历史文化的冲突。

代表人物：刘震云

《塔铺》1987《新兵连》1988 运用一定的想象力和人类学知识，挖掘内心深处的体验，以此对原始状态这种环境做一种超验的验证。如张一功的《猎狐》

这类作品出现的意义：对原始洪荒的描写，培养了读者的阅读习惯，既是寻根文学的延续，又使超验这种技法走向成熟。

4表现出一种新的历史观和反思历史

-乔良《灵旗》

-周梅森《国殇》《军歌》都表明了对历史的新思，史铁生对《国殇》的评论：写出了历史的不确定性。5后寻根文学的新特点

1985年周介人概括当年文学的变化：-生活已不能用故事来概括-故事已不能用人物来推动-人物已不能用行动来解释-行动已不能用理性来规范

第三篇：中国当代小说评价总结

中国当代小说评价复习资料：

一 绪论

1.什么是中国当代文学？

发表于1949年以后，用中文写作，所写内容与中国本土文化生活相关联。分为三个阶段：十七年文学，文革文学，新时期文学。二 十七年文学

1.特点：毛泽东 《在延安文艺座谈会上的讲话》“政治标准第一，艺术标准第二” 2.当代文学的开端：1949年7月2日～19日 第一届中华全国文学艺术工作者代表大会 3.农村题材小说

代表作家及作品：赵树理《三里湾》 周立波《山乡巨变》 柳青《创业史》 李准《李双双小传》等

创作主体：党的工作者 叙述主体：新的农民英雄 语言特点：通俗易懂 代表作：柳青《创业史》

1、史诗性：时间与空间并展，视野开阔，结构恢宏；

2、矛盾冲突：描写了农村激烈的阶级斗争；

3、人物形象：塑造了新的农民英雄人物梁生宝；

4、反映社会“本质”：揭示了社会主义必然胜利的客观规律;

5、叙事手法的创新：运用了夹叙夹议的丰富的叙事方式。

意义：在文化上，是对中国现代文学传统的修正与完善，如对农村的重视与尊重，对乡村的热烈情感，对其光明面的描写所反映出的另一面的真实等；在审美上，创造了一种独特的纯朴、粗犷、简单的审美风格；在技巧上，对传统小说形式的借用。3.革命历史小说

代表作品：

1、战争史诗：《保卫延安》《红日》全景性的方式再现战争历史，表现革命胜利者的英勇善战，证明了毛泽东军事思想的正确与伟大。

2、成长小说：《红旗谱》《三家巷》《青春之歌》通过小说中主人公的成长经历与人生道路的选择，来证明无产阶级革命道路的唯一正确性。

3、通俗传奇：《林海雪原》《红岩》《铁道游击队》情节传奇化，人物草莽化，场景灵活化，以分散的游击式的对敌斗争来展现革命战士的英勇与革命斗争的艰险。

杨末:<青春之歌> 情节：讲述了30年代抗战初期一女子林道静反抗家庭和社会的压迫走上了革命道路的故事。主题：说明了小资产阶级必须改造自身才能跟上时代和党的步伐；同时也证明了国家与民族只有经历重重考验，才能走上建构现代民主国家的道路。特点：塑造了一系列个性丰满的人物形象，细腻描写人物的内心世界，具有强烈的艺术感染力。三 八十年代文学 1.伤痕小说

时间：70年代末80年代初 主题：控诉文革对人造成的肉体与精神的双重伤害，对文革大加声讨与挞伐。特点：感情激烈、语言粗糙、艺术幼稚、说教味浓、功利性强 代表作：刘心武《班主任》（有十七年文学的影子）卢新华《伤痕》

意义：

1、开启了新时期文学的第一章，成为反思与改革文学的先声；

2、回归“五四”的现实主义战斗传统，揭露社会弊病与黑暗面，是知识分子自我主体意识的复苏；

3、囿于时代政治的束缚，使其政治意义、历史意义大于文学意义。2.反思小说

时间：70年代末80年代初 主题：批判极左路线，反对官僚主义，揭示社会历史悲剧，剖析悲剧人物命运遭际，刻画悲剧人物性格，反思在特殊年代社会以及个人应该承担的历史责任。

代表作：茹志娟《剪辑错了的故事》 王蒙“集束手榴弹”和《海的梦》 古华《芙蓉镇》《海的梦》 主人公：缪可言 写作方法：意识流 核心思想：反思个体与社会之间的关系理想信念（放弃自我，融入集体和历史）张贤亮《绿化树》：自我批判 自我标榜 自我解脱

反思小说特色：时代性：在文革的背景上讲述的故事；群体性：写的是“我们”，而不是“我”；功利性：讲述了对伤痛的忍耐以及超越伤痛的坚强意志。3.改革小说

创作时间：80年代前期（1983—1984）代表作家：蒋子龙、柯云路、沙叶新、高晓声、路遥、贾平凹、张洁等 表现主题：参与社会政治生活，塑造改革时代的英雄人物，揭露历史与现实造成的种种社会弊端，呼吁改革的理想英雄与新的社会秩序。

前期创作：塑造雷厉风行的改革英雄形象，描写改革与旧经济体制、极左路线等的矛盾冲突，表现人们改革的决心与热切的希望，带有乌托邦的理想色彩。

后期创作：剖析改革进程中出现的繁难与艰辛，透射出改革所带来的社会结构的整体变化，特别是伦理、思想、道德等方面。

高晓声《陈奂生上城》 时代感：描写在政治经济体制改革的新时期，处于社会转折期的农民的命运变迁，以及精神状态与文化心理的转变。文化点：塑造了一系列具有民族文化心理内涵的普通农民形象。局限性：限于时代、政治、现实的批判眼光，无法超越现实功利层面，只在作家个人理解的范围内达到了叙述的“极限”。

路遥《平凡的世界》 主人公：孙少平（走出乡村的现代青年）深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路，特别是主人公面对困境艰苦奋斗的精神，对今天的大学生朋友仍有启迪。

时代变革：通过描写新时期社会改革期间，西北城乡交叉地带丰富繁杂的生活，反映了此一时期中国社会历史的变化。理想英雄：塑造一群面对生活的艰辛与苦难勇于奋斗，具有高尚人格与坚韧不拔意志的青年人。传统美德：反映了城乡对立格局下中国现代化的艰难历程，以及此一过程中对于传统美德的肯定与赞美。特别表现在思想意识的变化与人物情感的选择上。热爱劳动/追求知识 追求道德完美的人性（爱情）。

在现代文明与传统文化之间，我们应该如何取舍，得之失之？（精神内核）4.寻根小说

寻根的前奏：两个方面：挖掘传统文化的精华；批判传统文化的糟粕。

时间：1985年夏 主旨：中国当前的文学创作应该以现代眼光来观照传统文化，只有将中国文学建立在这片深厚的传统文化沃土之上，才能与世界文学形成对话

代表作：韩少功《文学的“根”》 郑万隆《我的根》 李杭育《理一理我们的根》

贾平凹：雄奇粗砺的秦地文化 李杭育：放浪自在的吴越文化 韩少功：奇谲瑰丽的楚地文化 扎西达娃：神秘奇丽的西藏文化 郑万隆(乌热尔图)：原始激情的鄂伦春(鄂温克)文化。特征：采用历史和现实题材 不是单纯对传统文化的回归 不是狭隘的民族主义 韩少功：总体象征意义（纵向)扎西达娃：魔幻现实主义(横向）代表作：韩少功：《爸爸爸》 阿城：《棋王》 王安忆：《小鲍庄》

《爸爸爸》 魔幻现实主义：描写了一个远古村寨人们世世代代闭塞沉闷的原始生活。象征意义：白痴小孩丙崽象征了人类生存中最丑恶与顽固的一面，整个鸡头寨则象征了中国几千年封建文化积淀下的人类生存的抽象时空。

理性批判精神：刻画了民族文化形态中封闭愚昧落后的一面，表达了对于生命的起源、生存的艰难以及生命存在方式和意义的思索。

《棋王》 王一生的痴呆气、木讷、随遇而安与知足长乐，使其成为老庄哲学的象征，表现了传统文化在个体身上的再造与复活；具体的有限的自由选择面前的有所不为与有所为，体现了特殊环境下的理性批判精神，以及自身无限的生命能量。

《小鲍庄》 主题：描述了一个古老封闭的仁义之乡小鲍庄，人们悲苦愚昧麻木的生存状态。对于传统文化两面性的揭示 对于现代文明双刃剑的批判 5.乡土小说

启蒙的文学：伤痕文学、反思文学、改革文学等。特点：功利性、目的性、批判性较强，强调思想艺术的深刻性，讲求文学与历史现代化进程的同步。鲁迅、茅盾

文学的启蒙：乡土小说、市井小说。特点：与现实政治保持一定距离，游离于知识分子的使命感和责任感之外，依托民族风土来表达自己的理想境界。周作人、沈从文、废名等。现代抒情小说：以童年回忆为视角，着意挖掘乡土平民生活的“人性美”，却又将“国民性批判”和“重铸民族品德”一类大题目蕴藏在民风民俗的艺术表现之中，借民生百态的精细刻画寄托深沉的人生况味。分为市井小说和乡土小说。

特点：描写乡土与市井中世俗世界中人的生活与经历；于民间世俗人的生活发现传统文化之美，发现人情人性之美；创作大都以短篇为主，情节简单、人物扁形化、结构单线、语言通俗。

代表作：汪曾祺《受戒》真实 和谐 游戏。林斤澜《矮凳桥风情》

汪：对生存和生活形态的浪漫化书写 对民俗风情的浪漫化书写 对人际关系的浪漫化书写

散文化的小说结构（淡化情节、淡化矛盾冲突）具有独特风格的语言（音乐感和节奏感）林：讲述了一个温州小镇几十年的历史变迁，由此展现出小镇人“皮实”的生活韧性与生命价值；没有激烈的现实冲突与完整的情节构思，只有断裂的画面、奇异的想象，以过去与现在、梦幻与真实相交错的方式进行叙述；以温州土语叙述，奇谲拗口，精粹耐咀嚼。6.现代派文学

现实主义-现代主义-后现代主义

代表派别：(德)表现主义、(英)意识流小说、(法)象征主义／存在主义／新小说/荒诞派、（美）黑色幽默/“垮掉的一代”、（拉美）魔幻现实主义

中国的现代派文学实质：始终处于现实主义文学框架之内，在正统与主导文学的边界，是创新，但不是突破。主题：表现文革对人造成的伤害以及人的被异化，以及在新时期对于人生意义价值的痛苦思考。诗歌：朦胧诗派（北岛）小说：东方意识流小说（王蒙）戏剧：实验话剧（高行健）。

70年代末老作家／“拟意识流小说”：主题：伤痕与反思 王蒙的“集束手榴弹”茹志娟《剪辑错了的故事》 宗璞《我是谁》

80年代上半期青年作家／现代意识小说:主题：与现实的抗争、对个体命运的思考和追求.刘索拉《你别无选择》残雪《山上的小屋》

刘:人物：一群音乐学院的教师与学生 情节：表现他们荒诞的生活习性与生活方式 语言：夸张、幽默、带嘲弄语气 主题：反映80年代年轻人的躁动不安的情绪、执著的创造力以及他们与陈规陋习之间的矛盾与抵触。

残：凸现生存环境对人造成的压迫、恐惧与焦虑，以及人与人之间的相互仇视与倾轧，把一种个人化的潜意识的感觉上升到对人的生存状态的揭示（人类生存的悲剧与人性的丑恶）。

7.先锋文学（1987-）

只关心小说形式而不关心内容，注重的是怎么写，而不是写什么。把叙事本身看作审美对象，消解小说的意义，削平小说的“深度模式”。马原：《拉萨河的女神》《西海的无帆船》《虚构》《上下都很平坦》等。《冈底斯的诱惑》：主人公：“我”、穷布、姚亮、陆高、顿珠顿月。情 节：四个故事叙事手法：元叙事 元小说 特 点：无时间地点中心人物；各故事无联系；每个故事有头无尾；不停变换人称 意 义：原始荒凉瑰丽神秘的“初民的世界”。个人经验具有主观性、片面性、不可确定性，所谓的现实也是如此。孙甘露：1986年发表成名作《访问梦境》，代表作《我是少年酒坛子》、《信使之函》、《请女人猜谜》等。

《我是少年酒坛子》：小说语言不再指向现实，不再具有表意的功能，而成为自由的语象，在文本中自由游走。煞有介事的“引言”、“场景”、“人物”、“故事”和“结语”成为对传统小说写作的戏仿和讽刺。

格非：1987年发表成名作《迷舟》，长篇《敌人》《边缘》《欲望的旗帜》《人面桃花》，中篇小说集《迷舟》《唿哨》《雨季的感觉》等。

《褐色鸟群》：主人公：“我”、棋、穿栗树色鞋子的女人 情 节：我给棋讲故事，我无意中杀了人, 女人谋杀了她的丈夫，女人死了。叙事特点：后面的叙事不停否定前面的“叙述空缺”故事套故事，作品的意义：作者不再扮演上帝的角色，认为无人能够完全真实地认识世界。通过这样复杂晦涩的叙述，来探寻人内心深处隐秘的情感世界，揭示深刻复杂的人性,同时宽容地看待人性的善与恶。

余华：成名作《十八岁出门远行》 带有唯美和感伤的色调，善于心理细节描写（川端康成）三部经典长篇：《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》回归传统的写实主义，是写生存于苦难、孤独与无助中的小人物，如何体验、忍受与消解苦难的。《河边的错误》：人物：马哲、老太太、疯子。颠覆了理性主义的乌托邦神话 《现实一种》：人物：山峰、山岗、皮皮。颠覆了传统大写的“人”以及人道主义，把社会的阴暗面放大展现到读者面前，以死亡和暴力为表达方式，对写实主义的反讽。8.新写实主义

代表作家：池莉、方方、刘震云、刘恒；范小青、苏童、叶兆言、刘恒、王安忆、李晓、杨争光、朱苏进 摒弃意识形态的遮蔽，重现存在个体的生存现实的小说形态。

文学观点：认为生活只代表生活本身，实实在在、琐碎平庸；所谓的理想与激情都是社会赋予的，并不是真正个人的。

特点：回归生活“原生态” “零度情感”的叙述。

代表作：池莉《烦恼人生》体现作者对小市民生活的认同与向往。**方方：《风景》视角：小八子（温情而又冷漠）情节：描写了一家十一口人艰辛恐怖的生活。主题：还原被意识形态所遮蔽的赤裸裸的生存真相。二哥象征了理想主义在残酷现实中的失败；七哥验证了生存的真相：在恶劣的生存境遇中没有任何超越的可能。情感倾向：温情的批判。刘震云：《一地鸡毛》主人公小林：人如何由一个有理想的知识分子堕落为得过且过、没有激情只有平庸生活的麻木不仁的凡俗之人。刘恒：《伏羲伏羲》主人公菊豆、天青、杨金山。凸显人的本能的生命力以生命存在的基本欲求来对抗传统的封建宗法制；（寻根）以对于人生命基本欲求的关注，来反抗既定的文化秩序与文化深意。（反寻根）

9.新历史主义

新历史小说：反抗意识形态的限定，区别与这一类旧历史小说的历史小说。特征：

1、多元化的历史视角

2、民间话语的叙述

3、抛弃二元对立，价值判断趋向相对化 以中短篇为主，代表作：苏童《一九三四年的逃亡》《妻妾成群》 尤凤伟：《石门夜话》 讲述了土匪二爷曲折坎坷的人生经历；对于“土匪”的重新解读，颠覆了二元对立的传统历史观与认知模式。展示了话语叙述的强大力量，而通过全新的语言建构起来的这个故事世界，表达了作者的历史观：历史是被用来讲述的事件及其过程，代表了不同话语力量的角逐。《生命通道》叙述了普通人苏原在抗战时期的人生经历；塑造了苏原这样一个真实丰满的人物形象，对于“汉奸”的重新解读，使人们怀疑所谓“历史”的定论的真实性。打破了二元对立的革命历史叙事方式。**苏童：《妻妾成群》

1、描写了女子颂莲在一个封建家庭中被摧残迫害的故事，批判了以陈佐千为首的这个腐朽没落的封建家庭对于人性与生命的扼杀；对于人的自然本性（包括潜意识）的揭示与描画：乱伦意识、白日梦、死亡预感、通奸、嫉妒、诅咒等；用细腻敏锐的眼光、优雅温情的笔调，营造了一种忧伤抑郁的小说氛围。莫言：《红高粱》塑造了余占鳌这个身兼土匪头子和抗日英雄两重角色的人物形象，赞美了粗野又纯朴的高密东北乡人们自由旺盛的生命力。四 九十年代小说

1.当代小说中的知识分子形象（围城）钱钟书:著有长篇小说《围城》，短篇小说集《人.兽.鬼》，散文集《写在人生边上》，文论《管锥篇》等。《围城》塑造了以方鸿渐为代表的20世纪40年代知识分子的形象，揭示了在中西文化夹缝中生存的知识分子的两难处境与精神追求。宗璞:著名哲学家冯友兰先生之女，曾获第六届茅盾文学奖。《红豆》系列长篇《野葫芦引》（《南渡记》、《东藏记》、《西征记》《北归记》）。《红豆》 主人公：江玫、齐虹、萧素，主题：讲述了一名小资产阶级知识分子江玫抛弃自己的恋人齐虹，并在友人萧素的影响之下走上革命道路的故事，反映了战争年代知识分子必须接受改造和教育的社会现实。谌容：原名谌德荣，湖北汉口人。先后出版长篇小说《万年青》《光明与黑暗》(第一部)《永远是春天》等。《人到中年》主人公：陆文婷，主题：叙述了八十年代中年知识分子陆文婷艰难普通的日常生活，感叹人到中年生活之艰辛，赞美陆文婷面对生活的勇气和坚强。杨绛：作家、评论家、翻译家，著有小说《洗澡》，剧本《称心如意》《弄假成真》，散文集《干校六记》。《洗澡》主人公：姚宓、许彦成、杜丽琳，情节：描写了五十年代一群知识分子在文学研究所的工作与生活。主题：深刻剖析并揭示出知识分子身上存在的种种弊端与人性的缺陷，并探索改造的可能性。王蒙：长篇小说有《青春万岁》、《季节三部曲》、《活动变人形》、《青狐》等。创作风格多变，是当代文坛最有活力和影响力的作家之一。《活动变人形》主人公：倪吾诚、姜静宜、史福岗等，情节：讲述了倪吾诚坎坷的一生，特别是不幸的婚姻生活。主题：揭示出了以倪吾诚为代表的一部分知识分子他们两难的精神处境，以及无从选择的人生悲剧。张者：长篇小说《桃李》，中篇小说集《朝着鲜花去》、《或者张者》，长篇文化散文《文化自白书》，长篇经济学访谈录《谏言》等。《桃李》主人公：邵景文，情节：讲述了一段北京大学法学系的老师与学生的精神与情感生活。主题：批判了在校园这块净土之上，在市场经济大潮冲刷之下，所带来的人们的利欲熏心、人格扭曲、人文精神的丧失等现象。阎真：著有长篇小说《沧浪之水》《曾在天涯》，理论著作《百年文学与后现代主义》等。《沧浪之水》主人公：池大为，情节：以一名知识分子在官场的升降沉浮为线索，深刻地描写了他在当代社会的心路历程和行为方式的变异轨迹。主题：思考当今社会知识分子的选择与出路。2.女性文学

 广义的女性文学是指女作家的一切创作；

 狭义的女性文学则指女作家创作的富于女性意识的文学文本，可以称之为“女性主义文学”。方方：近年来女性文学代表作：《奔跑的火光》《有爱无爱都铭心刻骨》《树树皆秋色》《出门寻死》《水随天去》等。《奔跑的火光》主人公：英芝、贵清，主题：

1、关注农村妇女的命运与遭遇；

2、批判封建礼法对于妇女的迫害与凌辱，赞扬英芝的觉醒与反抗精神，并在更深层的意义上反思，以英芝为代表的女性她们自身的弊病以及生活的悲哀。

铁凝：作品以表现思考女性命运为主，是当代“女性文学”的代表作家之一。代表作《麦秸垛》《棉花垛》《青草垛》《永远有多远》《玫瑰门》《大浴女》等。《永远有多远》主人公：白大省，主题：

1、肯定并称赞白大省的人品与奉献精神；

2、通过白大省的三段爱情经历来反思女性的爱情与命运。思考在爱情中女性应该处于一个怎样的位置：奉献、牺牲还是其他？

王安忆：母亲茹志鹃，中短篇《乌托邦诗篇》《香港的情与爱》《我爱比尔》《米尼》《叔叔的故事》等，长篇《长恨歌》获茅盾文学奖。人物：阿

三、比尔、法国人，情节：一个现代都市女子的“现代”思想与“现代”生活，主题：反思批判90年代的现代化，思考：现代化=西化？

池莉：代表作有《烦恼人生》《太阳出世》《不谈爱情》《你是一条河》《来来往往》等，被誉为“新写实小说”的代表作家。《云破处》主人公：金祥、曾善美，主题：

1、揭示女性在历史进程中被压迫和奴役的本相，2、凸现历史狰狞残酷的本真面目与无可奈何的历史轮回。

虹影：被誉为“脂粉阵里的女英雄”。代表作《饥饿的女儿》《阿难》《英国情人》《孔雀的叫喊》《上海王》《上海之死》《绿袖子》等。《上海王》人物：筱月桂、常力雄、黄佩玉、余其扬，主题：

1、描写了一个女人的传奇一生，以她果敢坚韧的性情来对比小说中的男性形象，赞美筱月桂其人。

2、以其命运变迁来隐喻整个上海的现代化过程，这个过程就是一个血雨腥风、不断吞噬又不断新生的历程。徐坤：《厨房》主人公：枝子、松泽，主题：

1、厨房的意义：既是女人的出发点，也是女人的停泊地

2、在家庭与事业之间，应该如何选择？

陈染：是当代最典型的女性主义作家之一，长篇《私人生活》（倪拗拗）女性自我的个人成长经历，暴虐的父亲、温柔的母亲、可怜的祖母、寂寞的何寡妇、猥琐的历史老师、阳光男孩构成了我的生活，以及成长的象征。

林白：是与陈染齐名的“女性写作”的代表人物。《一个人的战争》 卫慧：被称为“晚生代”、“新新人类”女作家，《上海宝贝》主人公：coco，主题：展现了现代都市生活的奢靡和堕落，以及其中女性对爱情的失落，对欲望的认同以及精神领域的迷惘与苍白。3.爱情小说

杨沫：1958年出版代表作《青春之歌》主人公：林道静，余永泽，卢嘉川，情节：讲述了一个女孩子由一个小资产阶级分子转变为一名革命女战士的经历。主题：革命加恋爱（爱情与革命）爱情是政治的附属品。

张洁：成名作《森林里来的孩子》代表作《爱，是不能忘记的》《祖母绿》《方舟》《沉重的翅膀》《无字》等，曾获 第二、第六届茅盾文学奖。《爱，是不能忘记的》主人公：钟雨，情节：讲述了一位单亲母亲与一位革命英雄的柏拉图式的爱情。主题：爱情与信仰。

艾伟：代表作长篇小说《爱人同志》《越野赛跑》，小说集《乡村电影》《小姐们》《水上的声音》《水中花》等，其作品充满了人性关怀。主人公：刘亚军，张小影，情节：讲述了一个战斗英雄与一个女学生曲折的爱情与婚姻悲剧。主题：爱情与政治。方方：代表作有长篇《乌泥湖年谱》，中短篇《桃花灿烂》《风景》《奔跑的火光》《有爱无爱都铭心刻骨》《纸婚年》《祖父在父亲心中》等。《有爱无爱都铭心刻骨》主人公：瑶琴、杨景国、陈福民，情节：描写了女主人公瑶琴与男友杨景国令人羡慕的美好爱情，以及命运的捉弄带来的瑶琴与陈福民的一段婚姻生活。主题：爱情与命运。

潘军：文学出版界曾将2002年称为“潘军年”《合同婚姻》主人公：苏秦、李小东、陈娟，情节：通过描述苏秦与妻子李小东的感情，以及与陈娟的婚姻模式，探讨了时间与婚约与感情之间的关系。主题：爱情与时间。虹影：《k》变版《英国情人》主人公：林、程、朱利安贝尔，情节：讲述了女主人公林与丈夫程的不幸婚姻，以及与朱利安贝尔的一段婚外情。主题：爱情与文化。

李修文：13岁发表第一篇小说，被誉为“中国的村上春树”，是“七十年代出生作家”的代表人物，代表作“爱与死亡”三部曲：《滴泪痣》《捆绑上天堂》，小说集《心都碎了》《裸奔指南》等。《滴泪痣》主人公：蓝扣子，“我”情节：描写了在异国他乡两个无家可归的年轻人一段深刻真挚的凄惨爱情。主题：爱情与死亡。

五 补充

《林海雪原》作者：曲波，讲述的是小说作者亲身经历的一件往事。书里所写的是有关于1946年冬天，东北民主联军一支小分队，在团参谋长少剑波的率领下，深入林海雪原执行剿匪任务的过程。着重描写侦察英雄杨子荣与威虎山座山雕匪帮斗智斗勇的传奇故事。《平凡的世界》是中国著名作家路遥创作的一部百万字的长篇巨著；这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说；全书共三部；作者在中国70年代中期到80年代中期近十年间的广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路；读来令人荡气回肠，不忍释卷；被誉为“茅盾文学奖皇冠上的明珠，激励千万青年的不朽经典”。孙少平的一生体现了平凡人生的辉煌意义，他从一名高中毕业生成为一名煤矿工人，其间经历了波澜壮阔的人生历程。贯穿他的思想的主线就是奋斗不息、坚忍不拔，无论面对何种挫折，他都能平静接受，对生活充满了希望。

《妻妾成群》作者苏童，该书中一个男人娶了四个女人做太太，四个女人齐拴在一个男人的脖子上，互相争宠，像一棵濒临枯萎的藤蔓在稀薄的空气中相互绞杀而争得那一点点空气。小说主人公颂莲在陈家生活过程中充满了曲折与迷惘，使主人公的成长充满了自我的潜在意识：命运、追求、死亡萦绕在她的意识中，由此建构了主人公成长过程中的一条道路。而作者在这条路布下了多种让主人公产生意念的意象、曲折与迷惘、自我意识、意象一同陪伴主人公的成长。

《风景》写了武汉最底层的贫民区——河南棚子码头工人一家的生存遭际。父亲粗鄙凶悍，母亲风骚粗俗，他们生了十个儿女，除最小的一个夭折外，其余九个都像野草一样放任自流地生长。一家十口人挤在一个不足13平米的窝棚里，过着一贫如洗的生活。故事由死去的小儿子——“我”来讲述，情节的主线是父母和七哥的故事，依次串起其余八个孩子的经历：大哥和邻居老婆的私情；二哥向往文明教养的生活，却理想破败而死；三哥对女性的仇视；哑巴四哥稳定祥和的生活；五哥六哥在生意场的奔波；大香小香放浪下层的生活；以及七哥摆脱了野狗般的地位，成为一个“人物”，种种这些，向我们展示了一幅真实的生存风景画。每个人都疲于应付生活中最基本的压力——吃喝拉撒，在生活逼仄的缝隙中张口呼吸，却又浑然不觉。他们都不自觉地认可了命运的安排，只在注定的境遇中突现自己卑微的欲求。他们的人生不存在什么理想，生存就是他们的全部世界。向我们展示了社会最底层人们的生存状态，表现了一种民间化的价值取向，舍弃了道德观念和意识形态，只关注人本身的生存遭际。它留给我们的震撼是持久的，生存的意义被消解了，只留下真实残酷的外壳，考验着我们在生存中挣扎的每一个人。

《受戒》是一篇饱含诗情的小说，表现的是纯朴健康的人性之美，小说描写的内容包括和尚们的宗教生活和民间的世俗生活两部分。《受戒》这个题目是带有反讽性的，“受戒”本来是和尚表明接受佛门戒律的仪式，而就在明海受戒的同时，两个小主人公的爱情也走向成熟。《受戒》中的桃花源，在这里我仿佛来到了一个原始的乌托邦，一个宁静美妙的世外桃源，并不顾一切地爱上了它！可以说，“当和尚”只是份差事，而“受戒”也只是一个幌子。但故事中明海与小英子之间纯洁的感情，汪曾祺淡雅平和的语句，让读者无法对这种现象加以抨击批判。汪曾祺抛却了以往知识分子对虚伪丑恶的讨伐，而以客观的态度包容了这种民间文化，这是汪曾祺小说的一大特点。

第四篇：当代小说剧本

篇一：改编小说剧本《山羊不吃天堂草》

《山羊不吃天堂草》简介

这部小说描写细腻，人物的性格明显，文笔酣畅。由于生活所迫，小说主人公明子不得不远离故土，跟随“师傅”三和尚到外面的世界去闯荡谋生，但他们似乎永远也不可能真正进入属于都市人的世界。作品透过生活的艰辛、世态的炎凉，刻画了主人公的坎坷心路，以及他们优劣并存的所作所为。整部作品回荡着道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。主要内容 主人公明子是一个很有个性的孩子。他父亲养羊赔进了一千多元，沉重的债务像一座山把一家人压的抬不起头来。跟师傅出来后，凭着自己的灵性，他很快掌握了木匠手艺甚至超过了师傅，最后在师傅的赞许声中出徒独立支撑起了门户。他敢爱、敢恨，富有同情心：偶遇双腿残疾的紫薇，他主动帮助并且不计报酬帮助到底；遇上不把自己当人对待的主顾，他使坏心眼儿往人家的橱板夹层中塞肥肉，“让他臭了也不知道从哪里来的味儿”；孤苦无助的鸭子是他的好友，苦等多天找不上活还挨打的小木匠得到过他的帮助。明子还是一个很有主见的孩子。同在窝棚，黑罐抵挡不了赌博的诱惑最终深陷其中，是明子把他从火坑中救了出来，又一次走了正路。对师傅的冷眼善心，他看在眼里，记在心上，敢于和师傅使脸色，最终使师傅屈服。得到外国钱币，他去找懂行的教授帮助鉴别，让自己尽早了解了真伪。正如三和尚的那句话，“好马都是有点性子的。”当然，在他上也有很多不成熟的孩子缺点：打架、花200多元钱买彩票、割断人家苹果车上的绳子等等，这些缺点正把一个活生生的富有生活气息的人物给表现了出来。

小说的对象虽是少年儿童，可我在读后却也久久难忘，其魅力可见一斑。我觉得小说的最可贵之处，就在于扎根于社会现实，读起来如身临其境之感。小说的主人公生活在一个物欲横流、金钱至上的城市社会中，“钱”字深深的扎在每个人心中仅仅的束缚着每一个人。他们为钱而哭，为钱而笑，为钱而分，为钱而合，就连明子的尿床也与贫穷紧紧地联系着。正是在这样一个成人化的氛围中，明子、黑罐在成长着，谱写出了一首圣洁而动听的生命乐章。

改编的原因

我觉得在当代的生活中，每个人有每个人的坚持以及他们所希望的世界，有时候希望的世界可能已经在我们不经意间发生了翻天覆地烦得变化，让我们来不及去适应这个世界。我的改变没有按照原小说的情节，而是对于小说所要传达的精神进行弘扬。用师傅的变化来表达现代人的易变性，也将人性当中的贪婪以及欲望表达出来。而利用明子走在变化边缘来将原小说中坚持的精神表达出来。欲望的面前不是每个人都会善变。城市的人们对于农村人的瞧不起，也是现在社会的一个比较明显的现象，社会最底层的人们得不到城市的爱，只是为了生活努力的奋斗着拼搏着希望这个城市能够给点爱。

我和它有多远 第一场 草原 白

草原上的羊群在不停的奔跑，牧羊人骑着马跟着羊。第二场 草原 白

明子骑着马拿着它的鞭子驱赶着它的羊群，明子停下看着远方，叹了口气，骑着马走了。第三场 草原 白

草原剩下的是星星点点的草丛已经不是原来的草原了，羊群围着草丛转来转去，离开了草丛，走向远方。

第四场 帐篷外 白

明子站在帐篷外，手拿赶马鞭，望着远方。圈里的羊群突然动起来，明子看着羊群里一只羊倒在眼前。之后的几天里羊不断的死去。第五场 帐篷内 晚上

明子独自坐在帐篷中喝酒，师傅推开了帐篷的门，坐到明子对面。师傅：明子，师傅要去外面的世界了，羊群已经养活不了我们。明子：师傅，带我一起走，让这些草丛能变得再多点。师傅看着明子微微的点头。第六场 草原 白

师傅和明子背着行李，走在草原上，走到了草原的另一边。第七场 城市的车站 晚 明子和师傅走在人群中，行人们不断的回头看着他们。明子低下头。师傅：明子抬起头，我们和他们一样。明子：师傅，他们在看什么？

师傅：不管是什么，明子你都要向前看。明子依旧低着头。第八场 城市的街道 晚

明子和师傅走在路上，明子不时的看着路上的行人，在看看自己，低下头。明子：师傅，我们去哪儿？

师傅：我们先找个地方住一晚，明天去找能挣钱的地方。

明子跟着师傅来到一家小旅店，被旅店的老板赶了出来，师傅上前理论，也被旅店老板打回来了。明子拽着师傅离开了。第九场 城市天桥下面 晚

明子和师傅看到一个桥的下面睡着人，明子和师傅找到一个没人的地方，刚坐下，就被一个人赶走了，明子和师傅站起来有找到了一个地方，这次他们坐下了。明子害怕的拽着师傅。师傅让明子睡下，师傅蜷缩着看着闪烁着的霓虹灯。第十场 城市的工地 白

师傅带着明子来到一个工地，明子躲在师傅后面低着头，师傅两手在面前动着。看着工头。工头：你们会做什么？

师傅：我们都会，以前在草原上，什么都是自己的。师傅看了工头，脸上的笑容消失了。师傅：您安排就好了，我们都可以。

明子看着师傅和工头，明子把头埋的更深了。

工头：你们就去板砖吧，等会会有人带你们去住的地方。工头转身走了。第十一场 城市的工地 白

师傅和明子站在那里，来回动着，看着来回的人们。师傅：工头让谁来带我们？ 那个人看了他们一下：等着呗。

师傅又站回原来的地方，看着明子笑了笑。

在太阳下等了一个上午，中午有人带他们到宿舍。明子放松了许篇二：3.30《小说、剧本写作参考》 3.30 《小说、剧本写作参考》

36.你的故事里有名有姓的人太多了，要用他们的特点促使观众记住他们，而不是不停出现他们的名字。

37.对人物描述要尽可能简明有效。

38.记得把最重要的字眼放到句子的最后。

39．认为你的故事或者剧本与众不同？但是规则不适于它。

40.你没把你的故事或剧本大声读出来。你会发现很多存在的问题。电影推荐：《大鱼》《海上钢琴师》篇三：中国当代著名作家有哪些 中国当代著名作家 社会主义初期

巴金（1904-2005）现代著名作家。原名李芾甘，笔名巴金，四川成都人，1928年，写成他的第一部长篇小说《灭亡》。后来又写了《爱情三部曲》：《雾》《雨》《电》；《激流三部曲》：《家》《春》《秋》等小说，又发表中篇小说《寒夜》《憩园》等，1982年曾获“国际但丁文学奖”，巴金先后担任中国作家协会主席、上海市作家协会主席等职。

丁玲（1904-1986）现代女作家，原名蒋伟，又名蒋冰之，湖南临澧人。代表作《莎菲女士的日记》《太阳照在桑干河上》。1951年《太阳照在桑干河上》获斯大林文学奖二等奖。

臧克家（1905-2004）现代诗人，山东诸城人。历任《诗刊》主编。他的第一本诗集是《烙印》，其主要作品有诗《老马》。讽刺诗集《宝贝儿》、小说集《挂红》、文艺论文集《在文艺学习的道路上》等。他的短诗《有的人》被广泛传诵。

赵树理（1906-1970）现代小说家和人民艺术家，山西沁水县人。代表作有长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》；中篇小说《李有才板话》；短篇小说《小二黑结婚》《登记》等。他的作品有浓厚的乡土气息，被誉为“山药蛋派”。张天翼（1906-）现代作家。原籍湖南湘乡，出生于南京。代表作为讽刺短篇小说《华威先生》，长篇小说有《鬼士日记》，短篇小说有《从空虚到充实》，儿童文学作品有《大林和小林》《宝葫芦的秘密》《大灰狼》等。周立波（1908-1979）现代作家，原名周绍仪，湖南益阳人。其代表作有长篇小说《暴风骤雨》，曾荣获斯大林文学奖。解放后，他参加《解放了的中国》彩色影片摄制工作，再次荣获斯大林文学奖。另有长篇《铁水奔流》《山乡巨变》。他创作的短篇小说《湘江一夜》获1979年短篇小说一等奖。

艾青（1910-1996）现代诗人，原名蒋海澄，浙江金华人，出身于一个地方家庭。1932年，加入“中国左翼美术联盟”，同年被捕。1936年，出版了第一部诗集《大堰河》，其长诗《大堰河――我的保姆》是他的成名之作，抗日战争期间，写了长诗《向太阳》《火把》。解放后又写了《在浪尖上》《光明的赞歌》等。

姚雪垠（1910-1999）现代作家。河南邓县人。《李自成》是他的代表作，是“五四”以来第一部长篇小说历史小说。杨朔（1913-1968）现代小说家、散文家，山东蓬莱人。他的第一部长篇小说是反映抗美援朝的《三千里江山》，还有散文集《海市》，长篇小说《洗兵马》等。他的散文《荔枝蜜》《茶花赋》《海市》《香山红叶》等都是优秀散文佳作。孙犁（1913-）现代作家。原名孙树勋，河北省平安县人。其代表作有长篇小说《风云初记》、中篇小说《铁木前传》、短篇小说《荷花淀》；小说散文结集《白洋淀纪事》。他的小说写景的抒情熔于一炉，充满诗情画意，有“诗体小说”之称。

杨沫（1914-1995）现代女作家。1914年生于北京，原籍湖南省湘阴县。1937年发表《浮尸》《怒涛》等几篇揭露日寇侵华罪行的短篇小说，1950年出版描写抗日的中篇《苇塘纪事》。1958年出版的优秀长篇小说《青春之歌》是她的代表作，1972年起，写成长篇小说《东方欲晓》，1978年还出版了短篇小说选《红红的山丹花》。

周而复（1914-）1914年生于南京，祖籍安徽旌德县。他的代表作：报告文学《诺尔曼·白求恩片断》、长篇小说《白求恩大夫》和《上海的早晨》。

徐迟（1914-1996）现代诗人、报告文学作家。原名徐高寿；浙江省吴兴人。他前期作品有诗集《二十岁的人》，散文集《美文集》；解放后，又写了特写集《我们这时代的人》《庆功宴》。1978年写的报告文学集《哥德巴赫猜想》是献给全国科学大会的厚礼。

柳青（1916-1978）现代小说家。原名刘蕴华，陕西吴堡人。代表作是1959年发表的反映中国农村社会主义革命的长篇小说《创业史》《梁生宝》。此外《种谷记》《铜墙铁壁》等长篇小说也较有名。刘白羽（1916-）现代作家，北京人。代表作有短篇小说《政治委员》，中篇小说《火光在前》，特写集《早晨的太阳》。

郭小川（1919-1976）现代诗人。河北丰宁县人。抗战时期他开始写诗，主要作品有诗集《平原老人》《甘蔗林――青纱帐》《投入火热的斗争》以及长诗《将军三部曲》等，著有《郭小川诗选》。

秦牧（1919-1992）现代散文家，原名林觉夫，祖籍广东澄海，生于香港。其代表作有散文集《长河浪花集》、小品文《贝壳集》，童话集《蜜蜂和地球》，以散文体裁写成了文艺论文集《艺海拾贝》。散文集《长街灯语》也较有名。魏巍（1920-）现代作家，原名鸿杰，笔名红杨树，河南郑州人。其代表作是文艺通讯《谁是最可爱的人》。此外，还有诗集《黎明风暴》，文艺随笔《路标》。他的长篇小说《东方》获首届茅盾文学奖。李季（1922-1980）现代诗人，原名李振鹏，河南唐县人，代表作有长篇叙事诗《杨高传》。1945年以陕北民歌“信天游”的形式写出了长篇叙事诗《王贵与李香香》。

马烽（1922-）现代作家，山西孝义县人。其主要作品有《三年早知道》《我的第一个上级》，电影剧本《我们村里的年轻人》，长篇小说《刘胡兰传》《吕梁英雄传》《与西戎合作》等。贺敬之（1924-）现作诗人、剧作家，山东峄县人。1942年，他和丁毅执笔集体创作的我国每一部新歌剧《白毛女》获1951年斯大林文学奖金。建国后，写了《回延安》《放声歌唱》《西去列车的窗口》等有名的诗篇。新时期（改革开放后)王蒙（1934-）当代作家，北京人。其处女作是长篇小说《青春万岁》。他的短篇小说《组织部来了个年轻人》影响很大，从1976-1981年发表三十多篇作品。其中《最宝贵的》《悠悠寸草心》《春之声》分获1978、1979、1980年全国优秀短篇小说奖。中篇小说《蝴蝶》获全国优秀中篇小说奖。

张贤亮《男人的一半是女人》、《绿化树》等小说为代表作。多次获全国优秀小说奖。

刘绍棠（1936-1997）当代作家，北京通县人。十三岁就开始创作，十七岁就发表了第一本短篇小说《青枝绿叶》，1979年以后写的中篇小说《蒲柳人家》，短篇小说《峨眉》分别获得全国中篇小说奖和短篇小说奖。

茹志鹃（1925-）现代女作家，曾用笔名阿如、初旭，祖籍浙江省杭州市，生于上海。其代表作有短篇小说《百合花》《静静的产院》《剪辑错了的故事》，其中《剪辑错了的故事》荣获1979年全国优秀短篇小说创作奖。

李准（1928-2000）现代作家，河南省孟津县人。其代表作有短篇小说《不能走那条路》《李双双小传》；由他改编的电影剧本有《高山下的花环》《牧马人》《老兵新传》等。其中《老兵新传》摄成电影后，曾荣获1959年莫斯科国际电影节银质奖。他的长篇小说有《黄河东流去》。蒋子龙（1941-）当代作家，河北沧县人。其成名作是《机电局长的一天》。短篇小说《乔厂长上任记》荣获1979年全国优秀短篇小说一等奖，《开拓者》荣获全国优秀小说奖。

刘心武（1942-）当代作家，四川成都人。其短篇小说《班主任》荣获1978年全国短篇小说一等奖，长篇小说《钟鼓楼》荣获第二届茅盾文学奖。

张洁（1938-）当代女作家。其处女作《从森林里来的孩子》和后来写的《谁生活得更美丽》分别获1978、1979年全国优秀短篇小说奖。长篇小说《沉重的翅膀》荣获第二届茅盾文学奖。高晓声（1928-）当代作家，江苏武进县人。代表作《李顺大造屋》《陈奂生上城》分别获1979、1980年全国优秀短篇小说奖。李存葆当代作家，山东五莲县人。其报告文学《将门虎子》荣获自卫还击战全军征文一等奖，中篇小说《高山下的花环》《山中，那十九座坟茔》都是优秀作品。贾平凹当代著名作家，代表作《废都》，陕西省作协副主席，作品大胆凝重，揭示人性，拥有广大读者。莫言当代著名作家《红高粱》，作品恢宏大气，被改编成影视作品后获得世界声誉。

王小波已故著名小说家，被誉为文坛外高手，代表作《时代三部曲》，拥有广大读者。史铁生已故著名作家，代表作《务虚笔记》，《我与地坛》等。路遥（1949年12月3日～1992年11月17日），原名王卫国，汉族，小说《人生》和《平凡的世界》在全国引起巨大反响，后者获得第三届茅盾文学奖。高兴宇 当代著名作家，山东日照人，《读者》签约作家，代表作《借物参禅》、《好运密码》、《不自卑的世界》、《毛竹气度》等。中国先锋作家

残雪《苍老的浮云》 刘索拉《你不能改变我》 王朔《永失我爱》《一半是火焰一半是海水》京派小说代表人物，塑造方言等文学形象，深得读者喜爱，获批评争议最多，作品曾被贯以痞子文学的称号。马原《冈底斯的诱惑》

格非《格非文集》狂狷当代荒诞文学先锋作家，颠覆传统文学创作模式，代表作品《五行山下》、《八卦炉中》笔走偏锋，属于典型的另类创作。中国自由作家 高行健《灵山》《一个人的圣经》 刘宾雁《人妖之间》 余华《兄弟》《许三观卖血记》 王土《欢乐》《欢乐之河》 《拘留十五日》 阎年科《为人民服务》 苏晓康《河殇》 刘再复 刘小波

中国通俗流行作家 余秋雨《文化苦旅》 金庸《射雕英雄传》《天龙八部》 韩寒《三重门》《就这么飘来飘去》 安妮宝贝

郭敬明《幻城》、《悲伤逆流成河》《小时代》

1、鲁迅(1881—1936)，浙江绍兴人，原名周树人，字豫才，中国现代伟大的文学家，思想家。1918年在《新青年》上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》，也是中国最早的现代白话小说。同时他也是第一次使用“鲁迅”这个笔名。鲁迅著有短篇小说集《呐喊)(1923)《彷徨》(1926)，散文集《朝花夕拾》(1928)，散文诗集《野草》(1927)，历史小说集《故事新编》(1936)。

鲁迅的杂文集有《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末集》等15部。《拿来主义》、《纪念刘和珍君》、《为了忘却的记念》、《灯下漫笔》、《祝福》、《药》、《阿q正传》等被选入教材。

2、朱自清(1898--1948)，江苏扬州人，原名自华，字佩弦。现代作家、学者和民主战士。召散文《荷塘月色》被选入教材。

3、钱钟书(1910--1998)，现代文学研究家、作家。字默存，号槐聚，曾用笔名中书君。江苏无锡人。他深入研究中国的史学、哲学、文学经典，同时不曾间断过对西方文学、哲学、心理学等的阅读和研究。主要学术著作有《谈艺录》(1948)、《管锥编》(1979)、《宋诗选注》(1958)。同时，他还著有散文集《写在人生边上》(1941)，短篇小说《人兽鬼》(1946)，长篇小说《围城》(1947)等。无论他的散文或小说，都具有机智隽永的特点。《读(伊索寓言)》被选入教材。

4、汪曾棋(1920---1998)，江苏高邮人，作家。代表作有小说《受戒)、《大淖记事》等。作品《胡同文化》被选入教材。

5、徐志摩(1896---1931)，浙江海宁人，新月诗派的代表人物。诗作《再别康桥》被选入教材。

6、闻一多<1899--1946)，诗人、学者、民主战士。诗作《水》被选入教材。

7、艾青，现代著名诗人。诗作《我爱这土地)被选入教材。

8、穆旦(1918—1977)，原名查良铮，浙江海宁人。诗人，其诗作《赞美》被选入教材。

9、郁达夫(1896—1945)，原名郁文，浙江富阳人，现代著名小说家、散文家。他的小说集《沉沦》是中国现代文学史上的第一部小说集。散文《故都的秋》被选入教材。

10、巴金(1904--2005)，现代著名作家，原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。散文《灯》被选入教材。

11、郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，是我国现代杰出的无产阶级文学家，卓越的无产阶级文化战士。作品《<鲁迅诗稿>序》被选入教材。

12、沈从文(1902--1988)，湖南风凰人，现代作家。作品《边城》(节选)被选入教材。

13、曹禺(1910--1996)，原名万家宝，著名剧作家。代表作有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等，其剧作《雷雨》片段被选入教材。

14、老舍(1899--1966)，现代小说家、剧作家。原名舒庆春，字舍予，老舍是笔名，北京人，满族。代表作有小说《骆驼样子》、《四世间堂》，剧作《茶馆》、《龙须沟》等。其剧作《茶佑》被选入教材。

15、丁西林(1893—1974)，原名丁燮林，字巽甫，剧作家，物理学家。代表作有《一只马蜂》《压迫》等。剧作《三块钱国币》被选入教材。中国现代、当代作家作品

作家 作品

鲁迅,本名周树人,伟大的无产阶级革命家、思想家、文学家。中国无产阶级文学的奠基人,无产阶级文化思想的先驱 短篇小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,杂文集《南腔北调集》《华盖集》《且介亭杂文》等。《狂人日记》是现代文学史上第一篇白话小说

郭沫若,伟大的无产阶级文化战士,杰出的文学家、史学家、古文字学家 诗集《女神》,历史剧《屈原》等 茅盾,字雁冰、本名沈德鸿。无产阶级文化战士,杰出的现代作家 长篇小说《子夜》、《腐蚀》,短篇小说《林家铺子》、《春蚕》等 朱自清,著名学者、散文家 《春》、《荷塘月色》、《绿》、《威尼斯》 冰心,散文家 《寄小读者》

巴金,原名李芾甘,曾荣获意大利但丁国际奖 激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)，爱情三部曲(《雾》、《雨》、《电》)老舍,原名舒庆春,字舍予,曾获人民艺术家称号 长篇小说《骆驼祥子》、《猫城记》、《牛天赐传》、《四世同堂》等,剧本《龙须沟》、《茶馆》等 曹禺,原名万家宝,著名剧作家 《雷雨》、《日出》、《北京人》、《原野》 夏衍原名沈端先 话剧《上海屋檐下》、报告文学《包身工》 钱钟书字存中 《围城》(小说)《谈艺录》、《管锥篇》 丁玲原名蒋冰之 长篇小说《太阳照在桑干河上》

叶圣陶名叶绍钧,著名教育家、文学家 《稻草人》(童话)、《倪焕之》(小说)郁达夫著名文学家、小说家 《郁达夫文集》 柔石诗人、文学家 《二月》、《奴隶的母亲》 赵树理 《李有才板话》、《小二黑结婚》、《三里湾》 李季 《王贵与李香香》(诗歌)臧克家 《有的人》、《老马》 艾青 《大堰河》、《礁石》 徐志摩 《别了康桥》等 贺敬之 《回延安》、《白毛女》(执笔之一)周立波 长篇小说《暴风骤雨》(荣获斯大林奖)杨沫 长篇小说《青春之歌》 曲波 长篇小说《林海雪原》 柳青(长篇小说)《创业史》

1、《官场现形记》 李伯元

2、《孽海花》 曾 朴

3、《二十年目睹之怪现状》 吴趼人

4、《南社丛刻》 南社编刻

5、《人境庐诗草》 黄遵宪

6、《老残游记》 洪都百炼生(刘鹗)

7、《尝试集》 胡 适

8、《女神》 郭沫若

9、《沉沦》 郁达夫

10、《呐喊》 鲁 迅

11、《繁星》》 冰 心

12、《雨天的书》 周作人

13、《志摩的诗》 徐志摩

14、《寄小读者》 冰 心

15、《彷徨》 鲁 迅

16、《野草》 鲁 迅

17、《死水》 闻一多

18、《背影》 朱自清

19、《在黑暗中》 丁 玲 20、《倪焕之》 叶绍钧

21、《啼笑姻缘 张恨水

22、《缘缘堂随笔 丰子恺

23、《新月诗选》》 陈梦家编

24、《鲁迅杂感选集》 鲁迅著，何凝(瞿秋白)选编

25、《望舒草》 戴望舒

26、《烙印》 减克家

27、《子夜》 茅 盾

28、《家》(《激流三部曲》之一 巴 金

29、《边城》 沈从文 30、《南行记》 艾 芜

31、《死水微澜》 李劼人

32、《大堰河》 艾 青

33、《湘行散记》 沈从文

34、《画梦录》 何其芳

35、《上海屋檐下》 夏 衍

36、《萍踪忆语》 韬 奋

37、《包身工》 夏 衍

38、《骆驼样子》 老 舍

39、《黄河大合唱(组诗)》 光未然 40、《呼兰河传》 萧 红

41、《屈原》 郭沫若

42、《十四行集》 冯 至

43、《给战斗者》 田 间

44、《速写三篇》 张天翼篇四：中国当代文学作品选 2012年自考《中国当代文学作品选》串讲考点一 山民

作者：韩东，着有诗集《白色的石头》等。本文为现代寓言诗。

1、本篇是一首具有浓厚反讽意味的现代寓言诗，简答其主题意蕴。本诗是一首具有浓厚反讽意味的寓言诗。寓言的它的本体和喻体，它在本诗中的具体体现是：诗歌以山民父子间的一段山外是山、山外有海的对话及儿子“他”的有关心理活动为寓言本体，而据此引发对民族性格的反思和批判，从而揭示了作品针砭民族惰性和传统习惯的主题意蕴，这种讽刺、批判的意味则成为寓言的喻体。

2、简析本诗在取材、立意及语言方面的艺术特点。

这首诗在取材上去除了崇高化而采世俗化一途，力求以生活的本色直接切入和呈现普通人的生存状态及精神面貌。在语言上，也去除了浪漫的华丽，而纯以民俗口语出之，见出使诗歌复归生活本身的努力。而在立意上，则力求高远，尖锐，富撞击力。这些，都体现出诗人在诗学向度上的转型。陈毅市长

作者：沙叶新，着有多幕剧《假如我是真的》、《寻找男子汉》和《耶稣·孔子·披头士列侬》等。

1、简答《陈毅市长》的主题。

《陈毅市长》的主题是：在现实生活中要恢复和发扬陈毅的优良传统和作风。

2、简析《陈毅市长》结构方式的独特之处。

作品采用“一人多事”和“冰糖葫芦”式结构，全剧以陈毅这一主要人物来穿引各场，没有统一的中心事件，十场戏写十件彼此独立的事，分别从不同侧面来揭示陈毅的性格。

3、以第三场为例，分析陈毅市长的性格特点

陈毅的性格豪爽率直、幽默风趣、平易近人、快人快语，这在第三场中得到充分的表现。在塑造陈毅的形象时，作者还运用了喜剧手法。如第三场安排的小“误会”：何淑芳误认陈毅为“沈老板”，在陈毅亦庄亦谐的回答中，消除的隔阂，也显示了陈毅的性格。绝对信号 作者：高行健，着有话剧《绝对信号》、《车站》和论着《现代小说技巧初探》等。

1、分析《绝对信号》的主题意蕴和整体象征手法。

主题意蕴有两层。第一层，就是剧本所表现的时代背景和故事内容。表现了几个年轻人在历史变革时期所产生的惶惑、苦闷和矛盾心理及其变化过程。第二层，是由于剧本在整体上是以象征手法来处理这个故事的，因而大大拓展了剧本的寓意。那一节守车车厢本身就是一个象征，犹如我们这个国家的缩影。

2、简析黑子形象的性格意义。

黑子是80年代初历史变革时期的一个迷茫青年形象。他个性倔犟，带着几分野性。又是代表着人生道路上许许多多迷茫青年的一个中心形象。他的遭遇处境、心理状态及其转变具有深广的典型意义。这一形象告诉青年，也告诉所有的人们，应该怎样做人，要明辨善恶是非，千万不能为小人小利走入歧途，一失足成千古恨。

3、简析《绝对信号》以人物心理串联时空场景的结构特点。在表现方式上，《绝对信号》在展开人物间的外在冲突的同时，更侧重于内心冲突的表现，并以人物的心理来串联时空场景；同时吸取西方现代戏剧和中国传统戏曲的表现方法，如将写实与写意相结合，从而体现了剧作者的艺术探索精神。哎，大森林——刻在烈士饮恨的洼地上

作者：公刘，原名刘仁原，着有诗集《边地短歌》、《白花与红花》、《离离原上草》和短篇小说集《国境一条街》等。

1、简答本诗的主题意蕴

在10年浩劫期间，许多人都经历过这样一种深刻的困惑：国家、人民、社会主义、共产党——这些分明应该是能够信赖的，给予希望的，生机勃发的事物，都似乎变得不可信赖，使人感到失望，甚至显出明显的病态来了。这首《哎，大森林》就正是表达了这种一种困惑的情绪，表达了诗人因这种困惑而产生的一种深切的危机感。

2、简析大森林的象征寓意大森林是本诗的中心意象，它是诗人艺术想象的产物，而非对那片荒坡沟的写实，这一意象无疑是国家和民族的一个象征，它喧嚣不宁，它的生机和腐败，它的代谢与健忘，正使人联想起刚刚过去的那一场民族浩劫过后亟待反思和清理的历史与现实。记取历史教训，不让历史的悲剧重演，既关乎现实，也关乎未来。

3、简析本诗所采用的象征、叠句式等手法及其对表现主题的作用。

《哎，大森林》采取象征手法来宣泄长期积郁在胸中的情感。作者赋予“大森林”意象复杂多义的蕴含，借以表达爱恨交加、忧虑与希望交错的复杂情感，这一象征意象所取得的整体象征效果使诗歌在艺术上显得比较完整统一，思想意蕴也变得复杂深邃。与李贺共饮

作者：洛夫，姓莫，台湾创世纪诗社代表诗人。主要诗集有《无岸之河》、《魔歌》、《众荷喧哗》等。

1、简答本诗的主题意蕴 本诗借助奇特的想象，通过时空倒错的方式，使千载之前的中唐和现代、古长安与台北遇合，造成古今诗人相晤邀饮的“千古一聚”场景，借此表达了作者对唐代诗人李贺的奇情奇才的钦慕之情，体现了一种狂放傲岸的文化人格和对世俗为人、为文之道陈腐观念的蔑视。

2、简析本诗在意象经营和结构安排上的特点。

苦心经营意象，以之突现精神魅力，造成奇独风姿，是本诗呈现方式的一大特色。作品在结构安排上也极具特色。诗歌采用递进式结构，三节诗层层推进，愈进愈奇。2012年自考《中国当代文学作品选》串讲考点二 岁月——给x·y 作者：骆一禾，着有诗集《世界的血》、《骆一禾诗全篇》等

1、简答本诗的主题意蕴

本诗通过一系列象征性意象，抒写了在绵延无尽的岁月中生命的存在方式及其意义，表现出对时间的无限性和生命的有限性及无限性的哲理性思考。岁月无情，个体生命有限；但生命也一如时间在无限延续，生命之链不会中止，生命也是无限的，体现了作者积极的生存姿态和对生命的智性赞美。

2、简析诗人怎样将无形的时间作具象化的表现，从而体现其对生命意义的思考。令无形无迹的时间（岁月）具象化，赋予它以质感与动感，使其像油彩般“剥落”，如纸片般“卷曲”，是本诗一个主要手法。小青蝇、三叶草的比喻与少女化石的想象，使时间意象获得进一步的艺术外现；其在诗末的再次复现，又增强了诗的结构上的内聚力，显得通体浑融无间。苹果树下

作者：闻捷，原名赵文节，着有诗集《天山牧歌》、《生活的赞歌》，长诗《复仇的火焰》等。

1、简答本篇的主题意蕴。

《苹果树下》写得极有生活情趣，诗人从欢快的劳动画面中，表现了青年男女对爱情的热烈追求。诗人十分灵巧地以苹果比喻爱情，通过苹果从开花到结果的过程，表现了爱情的孕育、发展和成熟。

2、简析作者善于通过摄取欢快的劳动生活场景，以象征及生动的心理描绘来表现诗意的艺术特征。这首诗富有一种生动而又含蓄、风趣的情味，有力地显示了闻捷善于摄取小镜头来表现生活诗意的艺术才华，诗篇构思独特，语言明快，散发出浓郁的生活芬香。相信未来

作者：郭路生，笔名食指。代表作品有《命运》、《疯狗》、《愤怒》、《相信未来》和《鱼群三部曲》等。

1、简析本篇的主题意蕴

《相信未来》以极其个人化的情感体验和独特的意象组接，表现了诗人在那个令人悲哀绝望的年人里真实的灵魂对抗和挣扎，表达了他在绝望之中对人生和民族未来的朦胧而坚执的希望。

2、简析本篇的艺术特色作者还采用了排比、反复等表现手法。全诗形式整饬，每段一、二句都用排比句式，有力地反衬或烘托了第四句的主题；在三段的反复吟诵中进一步强调了顽强地“相信未来”的主题意蕴。诗作情感激越饱满，音韵跌宕，节奏铿锵。重读《圣经》

作者：绿原，原名刘仁甫，“七月”派诗人。着有诗集《童话》、《又是一个起点》、《人之诗》和《人之诗续集》等。

1、结合本诗的写作背景，简答其主题意蕴 本诗写于1970年，当时诗人正被下放至湖北咸宁文化部干校——即本诗副标题所谓的“牛棚”——劳动改造，在当时的政治气候和现实处境中，他不可能直接喊出对于那不公正的世界的抗议，甚至连私底下用明白的语言写下这种抗议都会带来危险。在这样的情况下，作者只能通过曲折、含蓄的方式，来表现对现实人生的种种看法。

2、简析本诗所采用的比喻、暗示、反语等表现手法及其对表达主题意蕴的作用。

这种比喻的方式赋予这首诗一种从容的意态，诗人不慌不忙地让思绪进入圣经中的世界，最后又在高潮之后干净利落地返回牛棚中的寂静场面，感情的起伏相当自然。因为一直用的暗示，所以作者对现实的批判也显得比较含蓄，能给人回味。至于在遣词用字上的仔细斟酌和对节奏的刻意讲究，更是这首诗的明显的特点。邵燕祥杂文二题（和尚之喻、《圣经》拟作）

作者：邵燕祥，着有诗集《到远方去》和《迟开的花》等。80年代后期起又以写作杂文名世，着有杂文集《忧乐百篇》等。

1、简答本篇的主题

《和尚之喻》围绕民间流传的有关和尚的谚语，通过枚举与分析，针顺利完成了社会垂涎中存在的种种矛盾和不公的现实，体现了作者对现实生活的深切关注和悉心观察，同时也揭示了民谚之所以取譬于和尚，实在是为了曲折地反遇和表达他们对俗世现实的观察和评判。以《圣经》所包含的宗教背景为隐喻，使尖锐的社会批判意识以含蓄的方式表现出来；但两者都体现了作者作为一个当人知识分子对现实清醒的批判意识和高度的责任感。

2、简析《和尚之喻》是如何通过枚举有关和尚的民谚，逐步加深对现实的批判力度的。文章从“僧多粥少”到“三个和尚没水吃”，从“不看僧面看佛面”到歪嘴的和尚“，逐渐加深了对现实生活中矛盾和不合理现象的批判力度。”僧多粥少“揭示的是佛门面临的生存威胁下的矛盾；”三个和尚没水吃“则是生存需要之上的”人情味“，已经是一种人际关系了；而”不看僧面看佛面“，作者看似以随意而谈的方式娓娓道来，其实是以递进的方式，逐步加深了对社会现实的批判力度，从而体现文章的主题。

3、简析《（圣经）拟作》的构思特点 《（圣经）拟作》则构思巧妙，通过拟作与原文之间的对比，以《圣经》所包含的宗教背景为隐喻，使尖锐的社会批判意识以含蓄的方式表现出来；但两者都体现了作者作为一个当人知识分子对现实清醒的批判意识和高度的责任感。

4、分析作者通过文士和法利赛人的话所揭示的深刻含义

作者借宗教故事，无非是为了以隐喻的方式来揭示和批判现实，文士和法利赛人的言行，很容易使人联想起在极左政治占统治地位的年代里，那些以“阶级血统”论罪，以人的政治立场态度定刑，重复谎言可以成为真理等等也许刚刚成为过去的历史，而这些揭示对现代化进程中的社会现实，仍富于警示意义。

2012年自考《中国当代文学作品选》串讲考点三

我与地坛作者：史铁生，着有短篇小说《我的遥远的清平湾》、《奶奶的星星》及长篇小说《务虚笔记》等。

1、简答本文的主题意蕴

《我与地坛》以北京的地坛公园为背景，通过作者与地坛的长久对峙，将个体的情感和生命投射到地坛一草一木、一景一石之上，在凝神冥想中展开想象的翅膀，从对自身经历的思考中，逐渐超越个体命运的挫折和苦难，探询生存的意义、死亡的意味和工作的价值，进而感悟生命的永恒和宇宙的生生不息，体现了作者博大的胸襟和执着的探索精神。

2、结合作者生平，分析本文所揭示的生命价值在于勇敢地面对命运挑战的哲理。

本文所描述的内容，就是作者心路历程的真实写照。作者对生命的思考是从自身的残疾开始的，在他面对命运的突然打击的时候，他在震惊、痛苦之余，内心对命运的不公充满着怨恨，但当人一旦把目光从自己投向别人时，开始有了新的发现，他看到母亲因为儿子的残疾其实比他承受着更大的痛苦，而自己无谓发泄往往给母亲增添了更深的痛苦和折磨；再看看周围的人群，他发现每个人都有自己需要面对的命运，而每个人的命运都布满了坎坷，只是呈现出不同的方式而已。进而他发现了生命本来就是不圆满的，从而领悟到生命的意义本来就是在于自己的选择和抗争之中，只有勇敢地面对命运的残缺，挑战命运，才能体现出生命的价值来。不过，作者在本文中将这些抽象的命运思考用较为形象化的方式加以表达，他把自己的情感投身到地坛公园的景物和在那里出现的许多不知名的人物身上，通过对他们的观察、分析、推测来呈现自己思考的过程，从而使文章具有一种深沉的审美感染力和深刻的思想启迪作用。

3、简析本文是如何一步步揭示主题的。

作者并没有着意于文章的结构，而是在与地坛的精神感应中，不急不慢地带出对自己经历的回忆，不仅将探寻的结果告诉读者，而且在包含沧桑的叙说中，抽丝剥茧般地呈现出探寻的过程：母亲“艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱”，使他因突如其来的劫难而生的狂躁之气渐渐地平息，并将关注的目光投向他人；于是在命运对弱者的不公、对好胜者的戏弄、对普通人的磨难里领悟到个体人生的有限生命、宇宙和无限境界：“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。”在付出了尖锐的痛苦和执着的理性思考后，作者换来了超越痛苦的生命的充实与欢乐；由遭遇磨难，追问命运的非常之心，升华为一种从容面对苦难和挑战的温煦平静的平常之心。本文语调平缓，情感真挚，意境优美、深邃、高远。草木篇

作者：流沙河，原名余勋坦。着有诗集《农村夜曲》、《告别火星》、《流沙河诗集》等。本篇是咏物言志散文诗。

1、简答本篇的主题意蕴

整组诗构成了一种真诚热烈的基调，在它的衬映下，诗人那强烈的善恶之心，对于刚直人格的执意追求，都凸现得相当清晰。正是这一点，赋予了这组诗一种动人的力量。它不但是诗人对世事的坦率的描述，而且正像组诗的题记中引用的白居易诗所暗示的，更是他如何面对这世事的真诚的告白。

2、简析本篇中白杨、藤、仙人掌、梅和毒菌等物像的象征寓意。

白杨象征了孤傲不屈、不为暴力和强权所驯服的品格；仙人掌象征正直顽强、宠辱不惊的品格；梅花则是心怀崇高的理想或纯洁的爱情，不取媚于时的脱俗高洁的品格；藤象征那种为了私利而不顾一切，寄生于他人踩着别人往上爬的人；毒菌象征那种居心叵测，用漂亮的外衣包裹自己以迷惑和毒害他人的鬼蜮行为。下放记别

作者：杨绛，女着有散文集〈干校六记〉，长篇小说〈洗澡〉等。本篇为记事散文。

1、理解并简析作者对个人遭遇和历史悲剧的“哀而不伤，怨而不怒”的独特人生态度。在杨绛的〈下放记别〉一文中，虽也有对夫妻离情、母女别意、女婿之死等情节的叙述，也有忧愁、焦虑和悲痛之情的流露，却并没有通常所见的那种激愤的控拆和狂躁的宣泄，而是以平淡含蓄的语言，以平常心和普通人的情感，揭示社会悲剧和个人悲剧的关系。在席卷而来的历史风暴中，知识分子失去了往日的优雅与自尊，生活残酷地让他们从事最不擅长的体力劳动，以加剧他们的自卑，从而在生理上和灵魂上打垮他们。作者观察和表现纤细入微，哀而在于不伤，怨而不怒，淡远平和中不乏幽默和调侃，传达出淡泊、宁静、乐观的生活态度，并显示了一种身处历史漩涡中心之外的冷静和清醒。作品语言朴素，言近旨远，意味深长。

本篇以平静的语调，讲叙了在他们夫妇下放去“干校”的前后，作者个人及身边发生的故事：下放前的不安等待、为丈夫准备行装、送别丈夫、女儿为自己送行、在“干校”与丈夫的会面等生活场景。既是流水般的依次讲述，又始终围绕着一个“别”字从容展开。在那个特殊的年代里，尤其是在知识分子的生活中，到处都是悲剧性的事件发生。《书海夜航》二集序

作者：唐，原名唐端毅，笔名晦庵等。早年从事杂文创作，着有杂文集〈推背图〉、〈海天集〉等；50年代后从事现代文学史研究，并着有〈晦庵书话〉等。

1、了解本文是一篇序文，简答文章所述的主要观点

这是一篇出色的序文，也是一篇优美的读书随笔和短小精悍的书评。指出了学海无涯而个人的学识终归有限及只有虚怀求救，百家争鸣；只有一代又一代知识分子不断积累和努力；只有全民文化素质的提高，才能换来文化和学术兴盛的道理。

2、简析本文在结构上随意自如，而又终究不离题意的特点

最后在看似随意之间回到作序的题意上。文章所及虽不外与书本有关，但却上下古今，书里书外，信手拈来，收放自如，趣味盎然，在偏重知识，叙述掌故的同时间以评论和抒情，体现了作者高度的文学修养和文字表达能力。

3、简析作者是怎样从张岱的“夜航船”故事中翻出新意的。

在〈夜航船序〉中，明朝人张岱通过古代余姚文人在“夜航船”中学问对答的故事，强调了学识的重要性。而本文的作者则在这个故事中翻出了新意。他并不单纯地反对学识的重要性，但也不将学识看作是文人学者据于炫耀的资本，甚至认为有“小僧伸介脚”，不仅是下沉的，而且应该欢迎，因为他清醒地意识到现代科学和文化知识本身的无限性，只有一代又一代知识分子的共同努力，不断积累，才能使时代的文化学术得到不断地发展，同时，只有为文化学术提供宽松的交流环境，只有全民文化素质的提高，这个社会的社会地会繁荣发达。秦腔

作者：贾平凹，原名贾平娃。着有长篇小说《商州》、《浮躁》、散文集《山地笔记》、《月迹》、《爱的踪迹》等。

1、简析本文的主题意蕴 《秦腔》通过对秦人自导、自演、自观、自评秦腔的痴醉迷狂的传统风俗的描述，生动地展现了八百里秦川人潜藏于意识深层的刚烈、粗放、忍耐的民族气质和精神上自给自足的生存状态。作者以平静从容的笔调，呈现出一个充满生气与活力的、完整的自然和人文景观，一个单纯清澈而又丰厚的充实的世界。

2、分析《秦腔》的艺术特点；散文叙述的外视点、平静崇高的语调和史诗意味。

作者在散文的叙述视点上，一反传统散文旨在表达作者情思，将外在景物主要作为个体情感投射对象的内视结构，而是以阔大的视野，在一定的审美距离下表现客观外在世界，表现富于文化积淀的民族生存状态。作品语调平静、崇高、富于深沉的历史感和史诗般的韵味。2012年自考《中国当代文学作品选》串讲考点四 听听那冷雨

作者：余光中，着有诗集《白玉苦瓜》，散文集《左手的缪司》《听听那冷雨》等三十余部作品。

1、简析《听听那冷雨》的主题意蕴

作者通过对台湾春寒料峭中漫长雨季的细腻感受的描写，真切地勾画出一个在冷雨中孑然独行的白发游子的形象，委婉地传达出一个漂泊他乡者浓重的孤独和思乡之情，表现了一个远离故土的知识分子对传统文化的深情依恋和赞美。

2、简析本文运用多种感觉方式展开想象，将多种意象会聚于统一意境的结构特点

作者调动了听、视、嗅等多种感觉方式，将少年生活的回忆、古诗画的意境和现实观感等会聚在一起，编织成一曲情感委婉浓郁、意境深广幽远、旋律节奏优美的文字乐章。

3、举例分析本文采用的比喻、对照、联想、烘托等表现手法及作用。

作者在本文采用了多种表现手法，来渲染和强化对大陆故乡、对中国传统文化的思念之情。首先，作者将叙述、描写、议论和抒情紧密结合，穿插运用。其次，作者采用了大量的比喻、对照、联想、烘托等表现手法。

4、简析本篇的语言特点

第五篇：简述中国当代小说的发展

简述中国当代小说的发展

摘要: 本文根据中国当代小说发展的历程，简述建国十七年（1949－1966）、文革十年（1966－1976）、新时期（1976－）三个阶段中国当代小说的发展状况、代表作家及作品。

关键词: 简述 中国 当代 小说 发展

自1949年新中国成立开始的中国当代小说已经走过了60多年的历程。当代小说可以划分为建国十七年（1949－1966）、文革十年（1966－1976）、新时期（1976－）三个阶段。

一、建国十七年小说（1949－1966）

抗日战争、解放战争相继结束，崭新的人民共和国在战争的废墟上重建，社会主义建设蒸蒸日上，翻身做了主人的人民欢欣鼓舞，干劲冲天……这样的现实环境决定了建国初期的小说主要着力于艺术地再现革命斗争历史和社会主义建设的现实生活。

革命斗争历史题材包括了二、三十年代的革命斗争，三、四十年代的抗日战争、四十年代的解放战争，以及伸延到五十年代的抗美援朝。长篇方面，反映解放战争的小说，有杜鹏程的《保卫延安》，描写西北战场沙家店等战役；吴强的《红日》，描写茉芜、孟良崮战役；曲波的《林海雪原》描写东北的一支抗敌小分队的传奇性抗匪斗争；罗广斌、杨益言的《红岩》，描写解放前夕重庆渣滓洞、白公馆我党艰苦卓绝的地下斗争。反映抗日战争的小说，有孙犁描绘滹沱河畔抗日图景《风云初记》，反映敌后斗争的知侠的《铁道游击队》、冯志的《敌后武工队》、冯德英的《苦菜花》，李英儒的《野火春风斗古城》等。反映二、三十年代革命斗争的小说，主要有记述30年代厦门大劫狱事件的高云览的《小城春秋》，探索展现一代知识分子成长道路的杨沫的《青春之歌》，反映20年代香港罢工、广州起义等历史现实的欧阳山的《三家巷》，被誉为中国农民革命运动史诗的梁斌的《红旗谱》。反映抗美援朝斗争的小说，比较重要的有陆柱国的长篇《上甘岭》，杨朔的长篇《三千里江山》，路翎的描写志愿军情感世界后来受到批判的短篇《洼地上的“战役”》。

反映革命斗争题材的短篇小说方面，王愿坚的《七根火柴》、《党费》等，通过速写及典型细节描写等形式，以小见大，鲜活地刻画出悲壮高大的英雄形象，峻青的《黎明的河边》，茹志鹃细腻地叙述一位通讯员和一个农村小媳妇感人故事的《百合花》，刘真的《长长的流水》等，都是其中的佼佼者。

反映社会主义建设的小说，以农村合作化为题材者居多。长篇方面，有赵树理的《三里湾》，周立波的《山乡巨变》和柳青的《创业史》。《山乡巨变》重在渲染鲜明的“乡土风俗画”，表现合作化对农村生活的影响；《创业史》则以史诗的气魄，塑造了两代农民（梁三老汉、梁生宝）不同的艺术形象。短篇方面，较重要的有李准的《不能走那条路》、《李双双小传》，马烽的《我的第一个上级》、《三年早知道》，王汶石的《新结识的伙伴》等，都能够成功地刻画出一些富于个性的人物形象。反映工业题材的长篇小说，有周而复描写对资产阶级工商业进行社会主义改造的《上海的早晨》，艾芜的《百炼成钢》、周立波的《铁水奔流》、草明的《乘风破浪》等，中篇小说如杜鹏程的《在和平的日子里》。

在建国初期的小说中，有一类重在表现人性、人情、爱情的小说，如萧也牧的《我们夫妇之间》、路翎的《洼地上的“战役”》、陆文夫的《小巷深处》、高缨的《达吉和她的父亲》，宗璞的《红豆》、丰村的《美丽》等短篇，发掘独特题材，注重语言、细节、心理描写，富有浓郁动人的人道主义和人情味，在艺术上有所创新和突破。《小巷深处》，将笔触指向妓女改造及其新生活这个禁区，与陆文夫新时期创作的《小贩世家》、《美食家》等描写小巷人物的作品被合称为“小巷小说”；《达吉和她的父亲》，涉及民族关系，父女深情这一感人主题；《红豆》则踏进革命与爱情抉择的题材，这些小说后来都曾遭受不同程度的错误批判。

1956年，文艺要“百花齐放，百家争鸣”这一方针的提出，加上受到苏联“干预生活”文学思潮的影响，中国文坛出现了一股“积极参预生活”的创作潮流。一批年轻作家开始大胆地揭露现实生活中的矛盾和“阴暗面”，试图引起人们的警惕，出现了王蒙的《组织部来了个年轻人》，李国文的《改选》、李准的《灰色的帆篷》、白危的《被围困的农庄主席》等一批短篇小说，这些小说及其作者在随后到来的“反右”斗争中，受到了严厉的批判和不公正的处理。

在建国17年里，有两个从40年代即已萌芽的比较重要的作家群体值得特别关注，即以孙犁为代表的所谓“荷花淀派”河北作家群和以赵树理为代表的所谓“山药蛋派”山西作家群。“荷花淀派”主要人物有刘绍棠、从维熙等，代表作有刘绍棠《青枝绿叶》《大青骡子》，孙犁《山地回忆》，其创作特点是通过日常琐事透示时代风云，揭示农村生活的自然美和人情美，清新隽永，富于诗情画意。“山药蛋派”主要作家有马烽、西戎、束为、孙谦、胡正等，代表作有赵树理的《登记》、《锻炼锻炼》、《实干家潘永福》，马烽的《我的第一个上级》、《三年早知道》、《饲养员赵大叔》，束为的《赖大嫂》等，特点是采取传统话本手法，强调通俗易懂，为老百姓所喜闻乐见，靠个性化语言和细节来刻画人物。

建国17年，对工农兵作家的扶持，是文坛一大气象。其中较突出的是刚刚读完速成写字班就写出短篇小说《半夜鸡叫》的高玉宝。

综观建国17年小说，基本上已经形成了一支专业的创作队伍，并且塑造了一大批具有鲜明时代特点的人物形象，有些作家开始形成自己独特的创作风格。但从整体上看，本期小说大多带有明显的简单化、公式化、概念化倾向，过于强调“写中心”，塑造英雄人物，表现光明，从而削弱了小说的艺术力量。这种偏狭倾向发展到60年代初以后，便逐渐走向极端，这一时期小说创作的一个亮点便是历史题材方面的，姚雪垠完成的长篇《李自成》（第一部）、陈翔鹤《陶渊明写挽歌》、黄秋耘《杜子美还家》等。

二、文革十年（1966－1976）

文革十年，文学进入冬眠期，绝大多数作家遭到批斗，划为“右派”，关进牛棚；作品被判为“毒草”，受到清洗。全国八亿人民，除了八个“样板戏”之外，几乎没有任何文学作品可供阅读、欣赏。

文革十年，“四人帮”“文艺黑线专政论”盛行，出现了一批遵循“主题先行”、“三突出”（突出正面主要英雄人物）、“高大全”原则创作出来的作品，诸如《虹南作战史》、《西沙儿女》以及在上海《朝霞》杂志上发表的《金钟长鸣》等。这一时期也有一些具有一定可取性的小说，如浩然的《金光大道》等，也都受到帮派文艺思想，样板戏的影响。

1976年蒋子龙发表《机电局长的一天》，张扬的长篇《第二次握手》以“手抄本”的形式在“地下”流行，开始显露出新的文学转机的萌芽。

三、新时期小说（1976－）

当代小说繁荣发展，取得最大成绩是在1976年10月粉碎“四人帮”之后，特别是1978年十一届三中全会以来的二十几年。

新时期小说比较重要的潮流或现象有伤痕小说、反思小说、改革小说、寻根小说、新潮小说、新写实小说、女性小说、新生代小说等等。

1977年，刘心武发表短篇小说《班主任》，“文起十年之衰”，被认为是新时期文学的开山之作。《班主任》通过塑造谢惠敏，宋宝琦这两个中学生典型，突现“四人帮”对青年一代心灵的伤害，时隔六十年，继鲁迅之后再次发出“救救孩子”的沉痛呼喊，成为“伤痕小说”的发轫之作。“伤痕小说”这一名称源自上海复旦大学一名女大学生卢新华的处女作《伤痕》，该小说记述了一位与“叛徒”母亲决裂离家出走的女中学生，九年以后，当她带着悔恨的心情赶回家时，母亲却已溘然长逝，留下了永远无法弥补的创痛与哀伤。“伤痕小说”的代表作还有张洁《从森林里来的孩子》、王蒙《最宝贵的》、冯骥才《高个子女人和她的矮丈夫》、《铺花的歧路》，王亚平《神圣的使命》、从维熙描写监狱题材的“大墙文学”如《大墙下的红玉兰》、周克芹的长篇《许茂和她的女儿们》，竹林《生活的河》、何立伟的短篇《白色鸟》等。这些作品，对文革历史及其带给人民肉体与精神上的创伤进行了深刻的揭示，如泣如诉，感人至深。

随着“实践是检验真理的唯一标准”全民性大讨论的展开，全国出现了一场空前的思想解放运动。有些作家在揭示文革创伤的同时，开始透过生活表象，深入历史、现实、人的灵魂，进行挖掘探寻与省思，在“现实主义回归”的口号之后提出了“现实主义深化”的主张，从而在创作上涌现出“反思小说”的浪潮。反思小说的代表作有茹志鹃《剪辑错了的故事》、王蒙《蝴蝶》《布礼》、高晓声《李顺大造屋》、古华《芙蓉镇》、鲁彦周《天云山传奇》、张一弓《犯人李铜钟的故事》，李国文《月食》《冬天里的春天》、谌容《人到中年》、张贤亮《绿化树》《灵与肉》、李存葆《高山下的花环》等。

与“伤痕小说”、“反思小说”对小说表现主题的不断开掘同时，作家们追求小说表现技巧的多样化，出现了意识流手法、蒙太拿技巧、多元叙述方式的广泛应用。王蒙的《春之声》、《夜的眼》对时序颠倒、时空跳跃的意识流手法的率先运用，曾使当年一度出现“王门立雪”的奇观；《剪辑错了的故事》等运用电影剪辑、蒙太拿技巧，将不同时空发生的情节巧妙地串连在一起，从而带给读者耳目一新的感受。

十一届三中全会之后，随着改革开放的起步与发展，部分作家转向关注“当下”现实，从而创作出了以《乔厂长上任记》为代表的一批“改革小说”。包括张锲的长篇《改革者》、柯云路的《新星》、张洁的《沉重的翅膀》、张贤亮的《男人的风格》、李国文的《花园街五号》、张炜的《古船》，贾平凹的《浮躁》、中篇《鸡窝洼人家》、《腊月〃正月》、路遥的《平凡的世界》等。乔厂长乔光朴是蒋子龙塑造的“开拓者”群像之一典型代表，率先触及工业战线改革题材。长篇《古船》通过对几代农民生活情状的描写，对农民历史、面临社会变革、个体生命、文化精神等进行思考和发掘，使小说具有深厚的思想意蕴。《平凡的世界》则对普通个体在社会巨大变革时期的抗争、奋斗进行了平易而真实的描述。可被视为一段历史的真实写照。高晓声的“陈奂生系列小说”，特别是《陈奂生上城》，对农民劣根性进行深刻开掘，从而揭示出：改革的发展将触及农民的整个精神，要求农民在精神上获得真正的解放和新的飞跃。何士光的《乡场上》、陈源斌的《万家诉讼》则分别从一件小事中反映出农民自主自立意识的觉醒，从一个侧面透露出农村改革给农民物质上和精神上带来的巨大而深刻的影响。

历史反思思潮的不断推进，一些作家受拉美魔幻现实主义影响，开始了对传统文化的反思和对本民族灵魂、精神之根的探寻，在对现实与历史的关注之中注入现代意识，同时运用象征、暗示等现代派技巧，创作出了一大批富有文化意蕴的“寻根小说”。代表作有：阿城的《棋王》、《遍地风流》，王安忆的《小鲍庄》，韩少功的《爸爸爸》，汪曾祺的《受戒》、《大淖纪事》，张承志的《黑骏马》、《北方的河》、《金牧场》等。《棋王》刻画了一个沉迷于弈棋的“棋呆子”王一生这一特立独行的人物，小说富有道家淡泊思想，文字精炼从容，极具魅力。《小鲍庄》透视一个偏僻村庄的众生相，突出“仁义”等超稳定的伦理观念，具有深厚的传统文化蕴含。张承志的长篇《心灵史》以诗、史、经结合的形式，通过对一个民族一种宗教信仰历史的回溯，深入探寻民族集体意识的深厚积淀，是一部十分独特的文本。陈忠实的长篇《白鹿原》叙述白、鹿两家的家族史，进而追索“一个民族的秘史”，以现代意识烛照儒家思想、儒家文化对于本民族的意义与价值。

邓友梅、陈建功、刘心武、王朔等，则更是从生活的北京这块地域出发，运用北京方言，描述北京历史、现实的风物、人情世故，具有鲜明的“京味”特征，被称为“京味小说”。如邓友梅《那五》、陈建功《辘轳把胡同9号》、刘心武《钟鼓楼》等。

反思文学对意识流、蒙太奇手法写作技巧的运用，从80年代中期起，逐渐发展出另一支脉，即在内容、主题方面强调具备“现代意识”，在小说形式方面注意吸收、应用现代主义的因素，在叙事方面采用多元、复调叙述。这就出现了所谓的先锋小说，或称实验小说、新潮小说。这些小说大多受到西方现代派文学的深刻影响，对意识形态采取回避、消解态度，强调叙述的游戏性、平面化，结构支离破碎，人物趋于符号化。包括刘索拉《你别无选择》、徐星《无主题变奏》、莫言《透明的红萝卜》《红高梁》、马原《冈底斯的诱惑》《西海的无帆船》、余华《十八岁出门远行》《鲜血梅花》以及苏童、残雪、格非、孙甘露的一些作品。韩少功的长篇《马桥词典》运用辞条方式结构小说，形式新颖，开辟了实验小说的新空间。

“反思小说”现实主义写作传统在80年代中期表现为纪实文学的出现，如张辛欣、桑晔的《北京人》，较早采用口述实录的形式，记述众多中国百姓生活的情状。这一文学支脉在80年代后期发展成一股较大的潮流，出现了新写实小说。此类小说作者创作时抱着所谓的“零度情感”，多采用客观叙述，力图表现现实生活“毛茸茸的原生态”。包括刘震云的《一地鸡毛》、《单位》、《官场》，池莉《烦恼人生》、《太阳出世》、《你是一条河》、《 热也好冷也好活着就好》，方方《落日》、《祖父在父亲心中》、《风景》，刘恒《苍河白日梦》、《贫嘴张大民的幸福生活》，叶兆言《关于厕所》、《挽歌》等。王朔创作的“顽主”系列，如《千万别把我当人》、《我是你爸爸》以及《动物凶猛》、《一半是海水，一半是火焰》等。运用调侃戏谑手法，消解意义、神圣与崇高，成为通俗文学之一支。贾平凹创作的《废都》，展示某些知识分子都市生活状态，但因其对性描写的直露而受到批评和查禁。

90年代中期，河北的“三驾马车”――何申、关仁山、谈歌的创作掀起现实主义小说的一个新高潮。其代表作有何申《年前年后》、《信访办主任》，谈歌《大厂》，关仁山《大雪无乡》等，大多为“主旋律”作品。

女作家的创作在新时期成就非凡。铁疑、张洁、张抗抗、谌容、残雪、竹林、宗璞、茹志鹃等都对新时期文学做出了重要贡献。90年代女性作家群体性别意识的自觉，女性主义话语和私人空间的建构，出现了一批被认为是典型的女性文学。铁凝开始突破早期小说《哦，香雪》《没有纽扣的红衬衫》追求艺术的纯净、完美的风格，开始重视揭示女性自身生存状态，写出了短篇《孕妇和牛》、长篇《玫瑰门》、《蝴蝶发笑》、《永远有多远》等一批作品。迟子建、陈染、林白、徐坤、毕淑敏等，都注意女性意识的凸显，或关注女性隐秘的个人化体验，如《私人生活》（陈染）、《一个人的战争》（林白），或对男权中心的传统与社会提出质疑，发起挑战，如《厨房》、《狗日的足球》（徐坤），或对女性遭遇进行透视，如《女人之约》、《红处方》（毕淑敏），或以优美的抒情对母亲〃土地〃人关系进行省思，如《日落碗窑》（迟子建）等。其中，陈染、林白等人的创作或被称为“私人化写作”，“个体体验小说”。这一支脉的写作进入90年代末出现了一群所谓的“美女作家”，她们注重描述个人的性、吸毒生活体验，或被称为是以身体写作的作家。棉棉的《糖》，卫慧的《上海宝贝》即因其对个人性体验颓废生活的过分渲染而受到查禁。这是女性小说创作中的一个消极倾向。

“新官场小说”在1997年前后开始涌现，并受到关注。如李佩甫《羊的门》，李唯《腐败分子潘长水》，王跃文《官场春秋》等。

90年代中、后期，一批“60年代出生的作家”陆续在文坛上崭露头角，这些作家被认为是站在社会边缘处写作，被称为“新生代”。代表人物有毕飞宇、鲁羊、何顿等。70年代乃至80年代出生的作家也开始次第登上文坛，并有佳作问世，如丁天的《幼儿园》，郁秀的《花季〃雨季》等。

综观新时期二十几年小说，新人辈出，佳作频仍，各种流脉、现象潮起浪涌，各领风骚二、三年。由此可见，处于改革风云变幻时代中的当代小说，正在酝酿着纪念碑式的伟大作品的诞生。