第一篇:读赵玉平《向诸葛亮借智慧》有感
读赵玉平《向诸葛亮借智慧》有感
喜欢《百家讲坛》栏目,从易中天到王立群,从于丹到蒙曼,无数的历史与经典在名家的讲述中娓娓道来,仿佛打开一扇岁月的窗。易中天的《品三国》,王立群的《史记》,于丹的《论语》,蒙曼的《女皇武则天》无不给我留下深刻的印象。
童年读《三国》是“囫囵吞枣”式的速读,工作后读《三国》是作为背景材料的“检索式”阅读。直到某一天,在《百家讲坛》偶遇北京邮电大学的赵玉平教授,才真正开启了“理解式”阅读。
赵玉平博士在风趣幽默中麻辣说三国,“向诸葛亮借智慧”通俗易懂,尤其是《信任的诀窍》一讲,收获颇多。
在现实生活中,工作在同一个单位里的人,都希望工作环境稳定,人心稳定,这样才会在工作中寻找乐趣。
三国时期的诸葛亮用了很多办法来稳定人心,不拘一格用人才。他采取了放水养鱼,分槽喂马,筑巢引凤,躬身接水等策略。
一、放水养鱼
刘备对庞统印象本身就不好,再看到他喝酒误事不好好干工作,禁不住大怒,干脆把庞统的职务给免了。但是诸葛亮对刘备说:“士元非百里之才,胸中之学,胜亮十倍。”大意为:他的才华是我的十倍,你不能不用他。于是诸葛亮帮刘备出了几个点子,很好地解决了这个问题,达到了不拘一格用人才的效果。像庞统这类专才型的人才应该怎样使用呢?技巧就是放水养鱼。小池塘养小鱼,大池塘养大鱼,给人才一片水洼,他只能是吐泡泡的泥鳅,给他一片海洋,他就可以成为呼风唤雨的蛟龙。做大事的人,一定要有给别人准备天空和海洋的胸怀和气魄!
我们在现实生活中也会看到很多类似的现象。领导往往因为一个人过去有一个岗位或一项工作没干好,就断言这个人没本事,不能用。就这样给定性了,岂不可惜!要知道,痰盂再好不能盛米饭,瓦壶再破可以沏龙井。一件东西一个用场,一个人一个舞台。有用没有用,其实完全看如何安排。所以,通才好用,专才难用。选人,不能光看顺眼不顺眼,尤其是重要岗位的关键人才,一定要全面考察仔细斟酌。
二、分槽喂马
什么是分槽喂马的策略呢?话说农场里有个老先生,养了两匹千里马,准备卖钱。结果养了一段时间发现,这两匹千里马不吃草不吃料,浑身掉膘,而且身上还有伤痕,这下子老先生可急了,有问题找专家,赶紧把马博士请来了。马博士来了一看,说:“你这个不对啊,哪有你这么养马的!”
老爷子问为什么不对,马博士说:“这千里马本事大,脾气急,互相不服,在一起吃草的时候,互相争抢,你踢我咬,不但不上膘,还会受伤。养马一定要把食槽分开,一分为二,中间隔开,让他们一人一个空间,各吃各的,保证没几天就膘肥体壮。”果然,按照马博士的方法去做,没几天两匹马膘肥体壮,卖了好价钱。这个策略就叫做:不要让两匹千里马一个槽吃草,不要安排两个能人同时做一件事。
现实管理工作中也容易出现这类问题。“分槽喂马”,是喂马之道,“人尽其才,才尽其用”就是用人之道了,这就是领导者的艺术。掌握员工的性格、爱好、业务和管理水平等方面的差异,使他们能够“取长补短”,做到“心往一处想,劲往一处使”,切实避免因“强强组合”、“两匹千里马共槽”而不能专心做事、“安心吃草料”的“内耗”问题。
三、筑巢引凤
什么是筑巢引凤的策略呢?刘巴舍刘备投曹早,而且屡次拒绝刘备诸葛亮等人的邀请。刘备占领成都以后,刘巴终于归降。
刘巴这种人,他需要的不是感情与职务。这种才华横溢、清高自持的人才,最需要的是一份能充分发挥才能,让他感到有意义的事业,筑巢引凤,就是用一份有意义的事业留住人才。
在诸葛亮的建议下,刘巴在蜀汉政权里先担任了尚书,后来在法正去世后,又担任了尚书令的高官,主要负责政府工作。刘巴这样的人,你越信任他、尊重他,他越不会做出格的事情。而且,一旦把老百姓的事情交给他,他就算辜负领导,也绝不会辜负事业、辜负老百姓的。
现实管理中“筑巢引凤”这一招非常实用。对于人才一定要与需求匹配,要让他们事业上抬起来,工作上捧起来,生活上别打扰。要给他们足够的空间与平台,在工作上给予充分的信任与尊重。
四、躬身接水
张松怀揣西川的军事地形图这个厚礼到许昌去见曹操,有了这张军事地形图,就可以减少很多周折,保证在最短时间内占领西川。但是曹操因为张松相貌丑陋、态度傲慢,根本就不理睬张松,最后还给张松来了一个乱棍打出。投奔刘备的时候,赵云率五百军马列队迎接,让张松有点小感动。一番款待之后,赵云陪张松继续前行,关羽率众将鼓乐齐鸣,夹道迎接,让张松心里更加温暖。
第二天,刘备引着诸葛亮、庞统亲自来接张松,一直接到帅府,分宾主落座,接着又是大排筵席,却绝口不提地图之事,如此一连三日。
张松告辞要走,刘备带着诸葛亮等人到十里长亭设宴送行。这次刘备发挥了自己的长项,他举着酒杯说:“三天时光转瞬即逝,今日相别,不知何时再得相见”说着,禁不住潸然泪下。此刻张松内心所有的徘徊和疑虑都被眼泪融化了,他一咬牙一跺脚,终于主动献出了西川的地形图。为什么这么短短的三天时间,刘备集团就能赢得张松如此的忠诚呢?因为诸葛亮在关键时刻准确地抓住了张松的心理,为刘备争取到了宝贵的机会。张松自幼貌丑,饱受别人的冷眼和奚落。长大以后,虽然发奋学习,饱读经典,练成了过目不忘、一目十行的本事,但是依然得不到应有的尊重和信任。在张松最苦闷的时候,刘备出现了,带来了张松最需要的东西—尊严,张松一下子就被征服了。这个现象就叫做需求驱动,也就是说一个人最需要的东西,就是最能打动他的东西。
同时,诸葛亮还很好地向我们展示了一个策略,就是如何从别人那里得到你想要的东西。一个字—敬。一个茶杯,要想从茶壶里得到水,杯子的位置就一定要比茶壶低,这就是低姿态。在人才面前低姿态,是刘备或者诸葛亮共同具备的非常一致的优点。
管理是一门学问,管理也需要技巧。知人善任的管理策略是提高工作效率的重要条件,充分发挥不同人的长处,扬长避短是团队前进的内驱力之一。尊重与相互信任是做好管理工作的基础,以人为本的管理一定让人感觉到温暖。
有些时候,放下手头的杂事,在某个温暖的午后,静静的品味书香,那也是一件幸事。
第二篇:读向诸葛亮借智慧有感
读《向诸葛亮借智慧》有感
一、处世之道
1、结交高人、结交善友可以为自己增加口碑(有人说你行、说你行的人行、你自己得真行)
2、懂得保持低调是品格,懂得运用高调是智慧
3、先说自己不行,再展示自己很行。用低调的语言,衬托自己实际的才华,谦虚低调不仅是美德,而且是为人处事的智慧
4、要首先站在对方的角度来考虑他会怎么想,怎么做,再考虑自己怎样做
5、了解一个人就是要了解他的需求,感动一个人就是满足他的需求
6、一个茶杯,要想从茶壶里得到水,杯子的位置就一定要比茶壶低
7、对待人时如果和自己有过节的人应当和谐相处,要以德报怨,让别人感到你的宽宏大量
二、自我修养的提升
1、领导者要挺身而出,用事实说服、用目标鼓舞、用行动示范,给大家灌注这个信心,只有这样,才能战胜敌人,取得胜利。
2、成大业必立大志,远景规划、远大理想的提升,再加上个人目标的实现
3、做人要淡泊,做事要执着
4、人考虑事情时也要分为上中下三等,前中后三层,力求万无一失,就和管理层的人才培养一样,使用一批、培养一批、储备一批、发现一批
5、从管理学角度来看,用人要优势互补,对于自己修养的培养,要文理兼备
读《向诸葛亮借智慧》有感
曾几何时,当我们系着红领巾、戴着小黄帽,懵懵懂懂的时候;当我们高声朗读草船借箭、赤壁大战课文的时候;当我们怀着一颗求知的心去阅读三国演义的时候,在我们每一个人幼小的心灵里都蕴藏着一个伟大而神圣的名字:诸葛亮。虽然三国中许多人物给我们留下了深刻印象,如侠肝义胆的关羽、勇猛过人的张飞、精忠报国的赵云、老当益壮的黄忠。。但是如果三国中缺少了诸葛亮,那就好似钻石项链上缺少了一颗璀璨夺目的明珠,黯然失色不少。《向诸葛亮借智慧》这本书一改平日三国的研究切入点,从管理学的角度深入剖析了诸葛亮的管理才能。深入浅出,让人拍案叫绝。纵观其书,我认为总的内容可以分为两大部分:为人处事的能力和自我修养的提升。
一、为人处事的能力:
中华上下五千年,其实无时不刻都在贯穿着一个主线:社会的不断进步。从最初的夏朝,到现在的中华人民共和国,社会在变迁,环境在变化。人不仅仅无时不刻在于自然界作斗争,社会纷繁复杂的斗争、勾心斗角的冷战也无时不刻在发生。因此练就一身高超的处事本领,是成为一个优秀社会人的前提条件。
在《向诸葛亮借智慧》这本书中,赵玉平老师为我们详细分析了在东汉末年如此动荡不安的社会大背景下,诸葛亮运用其出色的处事技巧,独揽政权军权于一身,成为中华民族智慧的化身。最初的诸葛亮只是一个“躬耕与南阳,苟全性命于乱世之间”的农夫,怎么一下就能跃升为一人之下、万人之上的丞相了呢。其实他只是在日常生活中结交了一些高人和善友,通过这些人的口口相传,使得他的威名远扬。他可以足不出户就名扬天下靠的就是这一手腕。其实在日常生活中,我们作为学生,也应当结交一些知识渊博的善友和良师,通过与他们的交流,我们既可以获得知识,又可以在潜移默化中扩大自己的影响。当然这些所有的前提是你自己“必须得行”。
诸葛亮通过其高人一等的威望顺利的脱颖而出,但身为军师的诸葛亮并未表现出盛气凌人的领导架子,而是利用自己运筹帷幄的远见卓识一次又一次的带领蜀国走向强大。而他联吴抗曹的英明决定更是为后来的三分天下奠定了坚实的基础。诸葛亮通过分析孙权和曹操的心理以及当前局势,发现只有联合第二名的孙权抗击第一名的曹操,才能使得刘备在夹缝中生存,事实证明,这种决断是十分正确的。诸葛亮充分考虑了孙权的想法,即如果他和刘备联合灭了曹操,自己就在接下来的吴蜀争霸中占据了相当的优势;而曹操更是这样想的。诸葛亮权衡之后认为抗吴比抗曹的难度要小很多,便当机立断的与孙权联盟。在这场决定刘备命运的赌博中,诸葛亮站在他人和自己的角度上考虑,同时分析两方的物质与精神需求,通
过权衡利弊,最终作出决定。其实在我们现在的社会中,自己一个人的力量往往是渺小的,因此无可避免的会求人帮忙。在求人帮忙的过程中,我们就会应用到上述技巧,先站在他人的角度上考虑一下他需要什么,通过自己的分析后,来制定满足其需求的措施。这听起来好像有些不太好听,但是这种手段是十分有效的。当然物质上的满足只是一部分,如果真的能够与其在知识上,思想上产生共鸣,这种效果会事半功倍。因此这又提醒我们一件事情,即广泛的涉猎各种知识往往会在有的时候产生奇效。
上述几条建议可以让我们在茫茫人海中脱颖而出,又可以让我们在困难重重的社会角逐中披荆斩棘,那么这些就够了吗?还不够,我们还需要通过一种有效的方式,提升自己的威望,让自己的形象在大众心中建立起永远的丰碑。这就需要我们用宽广的胸怀来包容一切,具体的措施诸如以德报怨,让别人打心眼里佩服你,敬重你。要知道,人生来就带有利益的倾向,当我们的利益受到侵犯的时候,我们会不顾一切的维护他,进一步讲,当我们的利益受到损害后,我们的内心会不由自主的产生一种极大地仇视心理和逆反心理,往往会使我们丧失理智,因此以德报怨就显得尤为珍贵了。诸葛亮通过对誓死不降的刘巴、黄权的优厚待遇,在君臣心中建立的良好的形象,同时也为本已光鲜亮丽的外表又添上了浓墨重彩的一笔。
上面我们提到了诸葛亮脱颖而出的技巧,其中一个很重要的原因就是诸葛亮本身“很行”,自比管仲、乐毅的他并非浪得虚名。因此我们可以看出,一个人要想真的出人头地,除了包装、机遇,还需要个人努力的奋斗。
二、自我修养的提升
古往今来,但凡大家名人,谈的最多就是个人修养的提升。的确,若只有外界的支持,而没有内在修养的培养,就好似一棵外强中干的的空心树,经不起风雨的洗礼。诸葛亮,作为中国历史上一名优秀的政治家、军事家,自然有他出人头地的方法。在我看来,他所履行的宗旨有以下几点:
1、成大业必立大志,远景规划、远大理想的提升,再加上个人目标的实现
诸葛亮出山之前,虽然身处偏远乡村,却时刻关注国家大事,关心时事动态,同时又能把握历史脉搏,预测历史趋势,是什么样动力驱使他了解天下大事,而非“晨兴理荒秽,带月荷锄归”。是胸中的大志,是不甘于碌碌无为的生活驱使他,因为他相信,我就是乱世当中的英雄,我不甘做燕雀,我是志在高远的鸿鹄。有了高人一等的目标,必然要有高人一等的能力,因此诸葛亮广交善缘,一方面从他们的身上汲取优点,另一方面自我奋斗,用多方位的学习充实自己的大脑。因此在我看来一个人要想成功的首要条件就是要有大志向,同时要有大学问。
2、做人要淡泊,做事要执着
俗话说得好:只要功夫深铁杵磨成针、世上无难事只怕有心人。。世上的事情没有一项是人无法完成的,但是这有一个先决条件:做事要执着,即坚持不懈。诸葛亮在刘备撒手人寰之后,对蜀国的各项工作呕心沥血,在晚年六出祁山,且不说他六出祁山在战略上是否正确,虽然没有最终一统天下,但他执着的性格却给我们留下了深刻地印象,让我们不得不敬佩。
其实还有许多个人修养提升的途径,当然还有许多为人处世的方法,我们在此就不一一赘述。但我们应该明白的一点是,一个人的成功因素是多方面的,我们并不能单单培养处事的技巧,那会使我们过于油滑而缺少内涵;我们同样不能一心只读圣贤书,两耳不闻窗外事,那会使我们过于自闭而缺少交流。当我们真正的能把两个方面完美的应用并融合在一起的时候,成功的曙光就已经不远。驶向惊涛骇浪的帆船已经扬起风帆,是我们拔锚起航的时刻了。
第三篇:《向诸葛亮借智慧》有感
《向诸葛亮借智慧》有感 诸葛亮由一介布衣到治国安邦的一代贤人,他的一生都是智慧的闪烁,都是为人处事之道的充分表现,在那个纷乱的时期,人才辈出,江山易主,那正是乱世出英雄,英雄借乱世。
诸葛亮治国的智慧精髓在于:适时决定,注意方式,以上平下,定度行严,抓大放小,严格律己,兢兢业业。
他的安邦智慧在于:联弱抗强,多方求进,发展自身,实际出发,放长眼光,从长计议。
处世智慧:平心静气,避免情绪,借鉴现实,客观思考,遇事不怕,及时处理,注意方式,讲究实际,原则不放。
第四篇:《向诸葛亮借智慧》观后感
企业管理之识人用人管人
——《向诸葛亮借智慧》观后感
百家讲坛自开播以来,一直受到热捧。从易中天的品三国,到于丹说论语,从纪连海说清朝,到孔庆东讲金庸,无不精彩纷呈。今天再受赵玉平老师的《向诸葛亮借智慧》的教诲,又受益匪浅。
赵玉平老师巧妙运用诸葛亮的素材,生动精彩讲故事,深入浅出说人性,幽默搞笑讲道理,循序渐进道职场,把诸葛亮的大智慧娓娓道来,让我在笑声中学到了职场中的黄金法则,把古代版的工作法则给我们展现地淋漓尽致,把老板与职员的关系分析的入木三分,让我们在如今竞争激烈的精英社会学到了一点为人处世的道理。概括起来,《向诸葛亮借智慧》主要讲述了七个方面的内容:第一,求职的学问,第二,求人的技巧;第三,用人的门道;第四,管人的谋略;第五,信任的诀窍;第六,稳定的良方;第七,处罚的谋略。作为一名家具销售行业管理人员,我对用人的门道和管人的谋略感受颇深。
近两年,如八益等家具品牌进驻中江,给我们全友造成了不小冲击。面对日益激烈的竞争格局,我们只有不断提高自我,才能在竞争中生存和胜利。对于现代企业来说,企业的生存和发展,管理者的事业成功与否,说到底还是用人,家具销售企业更是如此。只有慧眼识人,善用人才,才能使企业立于不败之地。作为一个合格的现代管理者,既需要有“才智”,又需要有“直觉”;既需要有“理性”,又需要有“感情”;既要善于在办公室中分析研究问题,得出“科学”的结论,又要善于学习和借鉴别人的经验。任何管理者要成就一番大事业,不论他多第聪明能干,仅靠个人的才能、智慧是远远不够的,他必须能够发现、召集和使用其事业所需的各种人物,集众人之所长,充分调动每个人的积极性、能动性,才能取得成功。就像诸葛亮再妙的计谋都还得靠赵云关羽等一干人去实施。
识人是用人的基础,用人是识人的目的,管人则是用人的手段。识人、用人和管人,归根到底是为了利用和发挥人力资源的优势,为本部门、本企业创造最佳效益。
用人必先识人,知人方能善任。人是一个复杂的动物,有长处,也有短处;有优点,也有缺点。识人,就是辨其长短,察其优劣,然后择优而用。诸葛会用人的前提也在于他识人在先,蜀国有五虎上将,诸葛对他们可是了然于胸,他就是深知他们各自的优缺点,比如关羽忠义,张飞鲁莽,赵云稳健等等。
选人、用人同样是一门深奥的艺术,其内容丰富、涉及面广,最重要的一点,就是要用全面的、历史的和发展的目光看待人才。谁都不可能是万能博士,总是有所能、有所不能。只有把岗位的需要和人才的实际才能结合起来考虑,用人所长、避人所短,才能做到岗职相称、用当其才。
如果说识人、用人是选拔人才的问题,而管人则是领导者的日常工作,其手段更丰富、手法更精湛、形式更多样。管理的技巧贯穿于整个工作过程中,管理得好,就能凝聚人心、鼓舞士气,就能调动员工的积极性、主动性,创造价值和财富;如果管理得不好,不仅劳神费力,也起不到管理的作用,造成人心涣散、动力不足,最终妨碍本部门、本企业的进步和发展。
第五篇:赵玉平经典语录
没有英雄干不成事,英雄太多容易出事!企业可以有闲事但是不能有闲人。生命在于运动,管理在于折腾!人生是需要战斗的,但不是每一场仗都要打。每一场仗都打,那不是战斗是找死!4 当领导,要亲贤臣,治小人。用君子是人品,用小人是智慧。5 大处看天下,小处看人。企业不是用最好的人,而是要用最合适的人。没有科学内助的权力是盲目的权力,没有权力支持的科学是孤独的科学。管理者要超越个人的力量极限去完成单个人无法完成的使命,这需要勇气与雄心;同时,管理又是要通过他人去完成目标的,这需要谦逊与包容。每一种文化都蕴涵着对管理的理解。中国人喜欢梅花,梅花有四贵:贵浓不贵淡,这是热情之美;贵老不贵嫩,这是成熟之美;贵斜不贵正,这是自由之美;贵疏不贵密,这是简约之美。想没想过做梅一样的管理者? 做大事情要分阶段进行,很多时候本来想一鼓作气,结果往往是一股岔气。11 事不逼不成,马不打不快,千里马也需要有马鞭,保持适度的压力是有利于成功的。12 每天五分钟自虐叫锻炼,每天五小时锻炼叫自虐。常识要和大家一致,否则就难以被群体接纳;技能则要尽量和别人不同,否则就难以脱颖而出。14 十样好不如三样好,三样好不如一样绝。有名气的人做事,那真是一呼百应;没名气的人做事,那只能是百呼一应。就一个应声,还是一声“呸。” 16 生活上知足常乐,事业上精益求精。做不到前者,引发贪得无厌,做不到后者,导致一事无成。17 思想就象刀,越磨越锋利;思想就象石头,只有碰撞才能产生火花。18 管理的本质是通过被人完成任务。在平常群体中关注出众的人,在出众的群体中关注平常的人。20 私下提意见叫补台,当众提意见叫拆台。种下梧桐树,引来凤凰鸟,生出小帅哥,引来穆桂英。佘太君为什么功劳那么大?因为人家给大宋生出了那么具有吸引力的帅哥嘛。这就叫“利用激励特征,锁定关键人才”。长本事的时候要把住核心,练武要练十八般兵器,但从古到今的大英雄,纵横天下也不过就是一两件兵器而已。关老爷就是刀,赵子龙就是用枪,李元霸就是用垂。谁见过关老爷上阵,三分钟换一件兵器,还在那显摆:“老子什么都会!”那不是关老爷,是关疯子。《西游记》团队里,孙悟空最有本事,但是做大事不能都用本事最大的人。想象一下,如果团队里都用本事最大的,探路的孙悟空是只猴,扛耙子陪领导聊天的是只猴,挑担子搞后勤的是只猴,唐三藏骑只猴,这不是取经,成了搞杂技的了。相貌相貌,相在貌前,相比貌更要紧。“相”是一个人的内心世界和心理状态,“貌”是一个人四肢五官的数量以及位置。25 领导者不需要事必躬亲,而应该只关注异常、不关注正常,只关注例外、不关注例行。正常的事情、例行的事情,有制度、有下属管,不用领导自己管。有一件事情你能做得好,那叫合格;有10件事情你能做得好,那是优秀;有50件事情你能做得好,那叫卓越;有100件事情你还想努力把它们都做好,那就叫找死!27 如果上级安排你做一件事情,每天做两边,坚持二十年天天重复,你一定会很烦。但是有一件事情,你坚持了一辈子,每天至少做三次,但是每天都不烦,不但不烦而且做得时候还特别卖力气——这件事就是吃饭。不要把两匹千里马栓在一个槽上吃草。不要安排两个能人一起去做一件事。给老同志分饼,给年轻人画饼,和中坚力量一起吃饼。这样就可以在有限的物质条件下提高整个团队的满意度。30 打麻将这一游戏:有的人打麻将是为了赢钱,这是典型的物质需求,这是一楼层面的;有的人打麻将只要不输钱就可以,这是安全需求,上升到了二楼;有的人打麻将是为了哥几个聚在一起热闹热闹,这是社会需求,已经上升到了三楼了;有的人打麻将是为了向别人证明自己聪明、牌技好,这个是尊严的需求,是四楼了;还有的人打麻将不为别的,就为了和牌时候的快感,完成挑战任务后的内心满足,这就是自我实现了,是五楼的需求。一个游戏可以满足人的五大需求,所以这个游戏一定有着强大生命力的。我们的管理制度和市场营销方式如果都能设计成这种模式,可以全方位满足各个层面的差异化需求,那一定可以大行其道,所向无敌。
不是细节决定了成败,而是对细节的选择决定了成败。首先要把握全局,然后才关注细节。要知道,拿显微镜是看不见大象的。
鹤立鸡群,鹤比鸡难受,它要承受很多来自群体的压力,出众是要付出代价的,所以优秀者往往需要保护。33 老百姓说:兵熊熊一个,将熊熊一窝!拿破仑说:一头雄狮带领的一群绵羊可以打败一只绵羊带领的一群雄狮。34 咱自己是个小蚂蚁,谁都能把咱踩死,但是短时间内小蚂蚁有长不大,怎么办?最好的办法是站在大象的背上,看谁敢踩!这就是管理的借力原则。
不相信目标能实现的人活不下来,相信目标很快能实现的人也活不下来。
喜欢一个人,怎么看怎么顺眼……春天看着像花,秋天看着像果,夏天看着像冰,冬天看着像火,哎呀这个喜欢啊…… 37 成就感让平凡的事情光荣,让平凡的日子闪耀,给平凡的人插上翅膀。
每天早晨醒来稍事锻炼可以叫醒身体,读几页书可以叫醒心灵,不妨在枕边放一本喜欢的书,它可以给你第二天的生活增加力量。
权力来自稀缺性,拥有的资源越稀缺,权力越大。
口头表扬有时很小儿科,但是很重要、很管用,无论走到哪里,都不要忘记带上你的赞许。检查工作似乎就为了找缺点,但只谈缺点会用很小的不足掩盖很大的长处,这样会抑制下属工作的热情和创造力,聪明的领导检查工作也查优点,而且有时候,就是为了优点而来检查的。
历史不会重复它的事实,但是历史回重复它的规律。42 大德始于自制,大智莫若知人。
让人感到疲惫的不是遥远的路程,而是鞋里小小的沙粒。人生路上,倒掉鞋里的沙粒,才能走得更稳,走得更远。所以,做再大的事业也要从自我管理开始。
在正常的情况下有超常发挥叫优秀,在超常情况下有正常发挥那才叫卓越。
一个出色的建筑师,在垒眼前每一块普普通通的转头时,心里装的,一定是巍峨宏伟的宫殿。所以,一个人在成功之前,其实已经在心里成功过好多次了。
人的行为是可以引导的,装傻时间长了就成了真傻,装快乐时间长了就成了真快乐。所以,即使你不成功,至少也要像成功者那样去思考和行动。
做任何事情都要抓住核心。画龙点睛,妙就妙在两只眼睛。不过要注意,只能点两个眼睛,点一身眼睛,那不是龙,是筛子。
机会太多就是没有机会,主张太多就是没有主张,朋友太多就是没有朋友,钱太多就跟没有钱一样。49 姜子牙81岁当上国务院总理、三军总司令,人家八十年前就做两件事:好好学习,锻炼身体。50 最好的状态是正常,最有效的手段是平衡,最高的境界是自然。热情但不主动,既树立了形象又不耽误时间
小事情上示弱,既增进交往又不增进别人的负担
该做龙时专心做龙,该做蛇时安心做蛇,这才是长久之道
偏好是理性的盲点、情感的弱点、毅力的空白点
先严后宽,制严语宽,近严远宽,上严下宽
事未发可忍,人不尽识可忍;急于知事,缓于近人;到位而不越位,用权而不争权
做什么都是有限度的,做好事也一样
成功的秘诀其实就是热情加坚持。任何学科都是深刻的片面。
人的偏见都来自自己擅长的领域。
我吃的盐比你吃的米还多,我过的桥比你走的路还多,我见的鬼比你见的人都多。
在判断这个人的时候,我们可以看他的一贯性,他一贯的主张、一贯的行为、一贯的思维模式,通过一贯的行为,我们就能知道这个人是怎么回事。
反常行为背后必定有意想不到的秘密。
司马懿在“空城计”中的策略:
1、不求最好,但求满意;
2、无悔的选择是好的选择;
3、绝不掉入别人准备好的选项里。最好是好的敌人。做事情,没有百分之百的完美,只有百分之百的错误。后悔是选择的影子,遗憾是人生的伴侣。
了解自己,这叫明白;接受自己,这叫清醒;承认自己,这叫勇气。一个人有了这三条,才能立于不败之地。能开战叫勇气,会收兵叫智慧。人生就像跑高速,开车的人得记住,懂得踩油门那叫力量,懂得踩刹车那叫智慧。离成功最近的时候,风险最大,形势一派大好的时候最容易犯错误。
一个人,在做自己最擅长的事情的时候,也是最容易被别人抓住破绽的。
一把刀最容易豁口的是刀刃,一条枪最容易磨损的是枪尖,一个团队中最容易受到伤害的是冒尖的骨干。所以作为团队领导,必须要学会保护刀刃、保护枪尖、保护优秀的人。
人生要过得好,必须处理好和“四老”的关系。哪“四老”呢?就是老爸、老师、老板、老婆。小的时候处理好和老爸的关系,上学了处理好跟老师的关系,工作了处理好跟老板的关系,成家了处理好跟老婆的关系。把这“四老”的关系都处理好了,那这日子就幸福了。
任何重大的成功,说到底都是用人的成功。同理,任何重大的失败,说到底都是用人的失败。
处理好和领导的关系的六字箴言:对付猜疑型领导,要:勤、谨、忍;对付记恨型领导,要:谦、温、密。在领导身边工作有三大忌讳:忌泄漏;忌轻慢;忌欺瞒。
给能人戴紧箍,给庸人画饼,对有本事的人要加强约束,对没本事的人就得认真引导。
如果在正式场合有人跟你开玩笑,或者用极随便的态度跟你打招呼,那只能说明这个人想当众显示他跟你的关系不一般,有别于常人。
当你迎合别人、照顾别人感受的时候,不能丢掉做人做事的基本原则。我们不能无原则地去迎合别人。
真理都是简单的,真诚都是朴素的,真正的美都有单纯的形式。越是真话越朴素,一个有很高技巧的人,能用朴素的语言说大实话,才叫真智慧。
有技巧确实是好事,但是卖弄技巧就不是好事了。卖弄技巧这事说小了叫轻浮,说大了叫心术不正。给领导提意见,有两点特别不要做:第一个是揭领导的短揭得狠,第二个是探领导的心探得准。
应对突发事件的方法:
1、提前判断,矛盾公开;
2、确认权威,合理行动;
3、借人借势,速战速决。权威性跟人际关系的敏感性成反比,越有权威,越不用太在意人际关系。越没权威,越要在乎人际关系。
权威性就是自由度,权威性有多大,自由度就有多宽,有本事的人发脾气,那叫个性,没本事你敢发脾气,那叫找死。用价值观管高人,用制度管普通人,用人盯着小人。
人这一辈子,顺风顺水的时候高歌猛进,那都不算本事,逆风逆水,走背字的时候,能心态正常,找准出路,临危不乱,这才叫本事。
人一旦有了不良情绪,决策质量和行动质量都会明显下降。最常见的三种情形:忧伤、激动、疲惫。
“支点策略”(刺猬法则):在复杂的形势下,如果对局势判断不清,分析不透,就执行自己最基本、最安全的一个策略。稳定部队的士气和情绪有三个策略:
1、保持一致,引入权威;
2、借助暗示,输出信心;
3、调整情绪,合理解释。日常工作中的心理暗示一定要有三个具体的特点和技巧:
1、简短有力,不能太长;
2、正向积极;
3、强烈肯定。很多时候,成功不是资源问题,是信心问题。有资源的人如果没有信心照样失败。
不快乐就装快乐,装时间长了就是真快乐,不聪明你就装聪明,装时间长了就是真聪明,当然了,装傻时间长了就是真傻。成功从心开始,真正的成功者,在内心世界里,从一开始就要拥有强大的心理能量,相信自己一定成功,即使遇到再多苦难也不失去信心!成功是一种发自内心的信念。
原谅别人的不原谅,理解别人的不理解,接受别人的不接受。这样才能当领导。
应对失败和挫折的四种比较积极的应对方法:
1、改进;
2、替代;
3、合理化;
4、升华。
失败是人生的营养品,挫折是进步的基石。成功的人会转化,把挫折、失败转化为前进的动力、人生的营养。赞美对手的三个好处:
1、展示你的胸怀;
2、留有余地;
3、隐形自夸。往下比一比会有幸福感,往周围比一比会有进取心,如果总是抬头往上比,会越比越失落,比来比去就受内伤了,所以人得善于调整心态,才能活得自在舒心。
在面对复杂矛盾和比较激烈的冲突局面的时候,应该学会用“正楷”的方式去做人和说话,而不是用“草书”的方式去做人和说话。
为了化解激烈的内部竞争所产生的矛盾,三个策略:
1、高调做事,低调做人;
2、看清角色,做出姿态;
3、以退为进,只守不攻,其中五条原则:a、内外有别,大局为重;b、不越位,不抢功;c、用事实说话;d、高姿态,高动机;e、提前做好规划,控制局面。
展示最稀缺的,才能获得最大程度的认可。举奸需机密,扬善要彰显。
一个领导,适度地进行自我暴露,袒露自己的真实感受,可以增加吸引力,增加支持率。一个高高在上的人,要露脸是不容易的,要露屁股是很容易的。
要想展示才华、能力、闪光点非常难,但是要想展示缺点非常容易,不用刻意展示,大家都能看见。重大授权之前最要紧的三个沟通点:画圈、画饼、画叉。一个人的内心世界就像一只弹簧,压得越狠,反弹得越厉害。机会来的时候就如昙花一现,虽然美丽,但是转瞬即逝。
很多事情,第一次想做但是没有做,以后就再没机会做了;很多话,第一次想说但是没有说,以后就再没有机会了。为了获得机遇,提前做的准备:
1、建立联盟,获得支持;
2、风格匹配,角色互补;
3、类型匹配,制造认同。一个成功者,想单枪匹马、单人独骑成功是不可能的,得有人支持你。童年是人生的父亲,环境是人生的母亲。
一个圆不能有两个圆心,一个桃不能有两个桃核,一个队伍不能有两个领导。
花最红的时候,也就是它要凋谢的时候,月亮最圆的时候,意味着它马上就要缺了。人生在最巅峰的时候也是最容易出问题的。人生当中,第一个或者第一次永远是难忘的,永远比眼前的好,不是说第一个真的有多么好,而是因为那是第一个。常将有时思无时,眼前快乐不贬值;人生若只如初见,幸福美满全出现。
改变逆境的策略:
1、抓住机遇,不留余地;
2、内紧外松,留有余地;
3、造足局势,获得认可。嫉恨的三个原则:嫉妒相似,不嫉妒不同;嫉妒强势,不嫉妒弱势;嫉妒易得,不嫉妒难得。
一个人做事情,如果人人都觉得你了不起,说明你努力了;如果自己也觉得自己了不起,说明你发烧了。英雄和强者不是被敌人打败的,都是被自己打败的。
训练有素的人,遇到遗憾的事,积极地谋划未来;未经训练的人,遇到遗憾的事,痛苦地后悔过去。不怕神一样的对手,就怕猪一样的队友。权胜才必有辱,威胜德必有祸。
中国古往今来所有的事变,都要三个条件:
1、“势”讲的是民心向背;
2、“局”讲的是力量对比;
3、“变”讲的是时机条件。
一个人事业要成功,沉着冷静的心理素质是十分关键的。在我们的传统文化中,这叫做“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”,“每临大事有静气”。
人不缺打老虎的力量,缺的是打老虎的胆量。老虎在眼前的时候,你不怕它,你能把它打跑。老虎在天边的时候,你怕它,它能把你吓倒。
温室里养苗,养的是一棵纤弱的小草,野地里风雨中养苗,养的才是参天大树。教育是指导不是指责,教育是示范而不是口传。
鼓励B级的人做A级的事情,给培养对象犯错误搭个平台。
人生最大的成功是子女教育的成功,人生最大的失败是子女教育的失败。用利益获得普通人的支持,用意义获得高人的支持。
利益点决定观点,一个人有什么利益点,胸中自然就有什么样的想法,这是基本规律。没有利益是不行的,只有利益是不够的。人除了利益之外还要理想、要意义、要认同。做事情能用资源和力量的人只是中等水平,能用谋略和人心的人那才是高等水平。
真理真性,先真实再讲理,看到真实的自己是一个人进步的开始,也是一个民族进步的开始。
武力解决一时,文化解决一直,管理的高明之处不是让人掉头,而是让人点头。宁治一服,不治一死。
1)基业长青离不开后继有人。谁失去了年轻人,谁就失去了未来。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
2)在流光溢彩、眼花缭乱的年代,最难做到的就是保持一份内心的宁静和淡泊。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
3)生活上知足常乐,事业上精益求精。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
4)常规程序选小才,突发事件选大才。小河淌水看鱼虾,惊涛骇浪现蛟龙。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平5)管理不是要把人人都改造成天使,而是要引导人人都做出天使的行为。好的管理能引导魔鬼做天使做的事;坏的管理会逼着天使做魔鬼做的事。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
6)领导者只关注异常不关注正常,只关注例外不关注例行。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
7)要完成任务,必须要有考核有纪律,这是推的力量;要提高修养,必须要有示范有引导,这是拉的力量。推拉结合才能成功!——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平8)看才能要有独特的角度,独特的眼光,这个叫做独具慧眼;看性格则必须要用一般的角度,用大众的眼光,这个叫独具俗眼。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
9)做人要淡泊,做事要执著。
10)做凡人,做小事,可以多计较;做高人,做大事,就得多超脱
11)什么是责任?就是没有任何借口,无论何时何地,一定要一丝不苟把该做的事情做好;什么是忠诚?就是即使受了委屈、受了不公的待遇,也要不折不扣地履行承诺
12)人际关系管理中就有专门应对坏情绪的两种小方法,一种叫冷冻法,一种叫转移法。13)干事业就是这样,要一边给实惠,一边给理想。实惠解决一时,理想才能解决一直!14)领导者要善于做队伍的“胆”和“眼”。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
15)信任是一个水杯,才华是一杯热水。有多大杯子装多少水,有多少信任施展多少才华。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
16)授权有一个基本原则,作为下属,可以替代领导行使决断权,但是不能剥夺领导的知情权。尤其是在关系国计民生、安危存亡的重大事情上,剥夺领导的知情权,这离阴谋就不远了。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
17)不叫不到,一叫就到,随叫随到。一个掌握工作节奏的能人才能让领导有充分的信任。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
18)一个能人在干工作的时候,态度可以很积极,但是情绪一定不能着急。领导一有困难你就着急,说明你怀疑领导的能力;领导一和美女沟通你就着急,说明你怀疑领导的人品。这都是不对的。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平19)关起门民主,打开门集中;决策阶段民主,执行阶段集中。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
20)感情是示弱的学问,不是示强的学问。人类社会有个有趣的现象,就是弱势的人会让别人觉得更不容易变心,更值得相信。所以通过展示自己的弱点和对别人的依赖,能取得足够的支持和信赖。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平21)团队当中做事情如同参加一个交响乐团演奏,必须要一看指挥,二看乐谱,指挥就是领导,乐谱就是工作计划。如果不听领导指挥,不看工作计划,弹得越好,对整个合奏的伤害可能就越大。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平22)工作上摇扇子,生活上搭台子。应该主动关心一把手,帮他解决个人生活上的困难。当工作和生活冲突的时候,要尽量照顾领导,帮他出主意想办法。这样,领导的信任自然就会大大增加!会关心上级生活,这是下属的智慧。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
23)刘备最后真的是啃了糖衣,扔了炮弹;得了美人,没中计。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
24)三国故事里有一个说法,叫做“四大惨”:一是给吕布当爹。二是给马超当儿子。三是给曹操当仆人。四是给刘备当老婆。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
25)一群小鸡站在对面,上来先处理一个金刚、泰山、大马猴,上来抓一个,咔嚓一刀就给杀了。那些小鸡怎么样?会腿一软脸一红,一人给你下一个蛋,当场就争取做贡献。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
26)碾死蚂蚁给大象看,获得的是嘲笑;碾死大象给蚂蚁看,才能获得威严。这个策略就是“罚上立威”。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
27)刘备看法正特别的顺眼,特别的宝贝,那真是春天看着像花,秋天看着像果,夏天对着像冰,冬天摸着像火。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
“见小桥之西,一人头戴暖帽,身穿狐裘,骑着一驴,后随一青衣小童,带着一葫芦酒,踏雪而来,口中还吟着诗,一夜北风寒,万里彤云厚。骑驴过小桥,独叹梅花瘦!”这个意境真的是“雪后天晴朗,梅花处处香,骑驴把桥过,铃儿响叮当”。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
要展示就离不开包装。你看,找工作,简历需要包装;搞企业,产品需要包装;谈恋爱,帅哥美女需要包装;竞选拉票,连美国总统都离不开包装。正所谓“人配衣帽马配鞍,包装到位就领先!” 痰盂再好不能盛米饭,瓦壶再破可以沏龙井。一件东西一个用场,一个人一个舞台!
一个猪不爱吃,两个猪争着吃,三个猪抢着吃,一群猪往死里吃。只有在竞争中,才能增加他们的食欲,促进他们的成长啊!——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
在大树下边,至少能长成小树;在小草下边,只能长成苔藓。
张松怀里揣着宝贝地形图,就如同一个足了月份的孕妇,就等着人家来接生,可偏偏这些人谁也不出手,你说急人不急人。
刘备寻访诸葛亮,用今天的眼光看,其实相当于领导主动上门招聘。各位想想看,今天我们找工作,就算西装领带、描眉画眼主动上门,也未必被人家相中。可是你看看人家诸葛亮,领导顶风冒雪主动登门来请,居然可以闭门不见,而且越不见领导还就越上瘾,一次不够还来了第二回第三回。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
诸葛亮一个人带着弟弟和两个姐姐艰难度日。就像他在《出师表》中写的,真的是“躬耕于南阳,苟全性命于乱世。”知识分子扛锄头种地,估计一开始,连土豆结在树上还是地上,黄瓜花和茄子花有什么不同这类问题都没整明白。那真的是举目无亲,无依无靠,而且连个像样的房子—— 什么商品房廉租房经济适用房,什么房都没有,只能搭一个草庐,用现在话说,就是在城乡结合部搞个违章建筑临时安身。
于是诸葛亮就娶了黄小姐为妻。乡里的人都以此为笑话,而且还编了顺口溜说“莫作孔明择妇,正得阿承丑女”,这个汉代顺口溜什么意思呢?翻译成现代汉语就是—— 诸葛亮搞对象,选个老婆不像样。——《向诸葛亮借智慧》作者@百家讲坛赵玉平
那么黄小姐真的很丑吗?其实不然。人都说“养儿随叔,养女随姑”,我们来看看黄小姐的父系和母系的长相,黄老教授本人很有风度,黄小姐的小姨还是荆州有名的美女。所以从遗传因素上看,相貌应该不错的,也就是说黄小姐四肢五官的数量以及位置都没有问题。关于黄小姐的确切长相,《襄阳记》中也只简单提到“黄头黑色”四个字,看看,挑不出五官,就挑皮肤和头发了。什么叫黄头黑色?就是头发发黄,皮肤有点黑,用现代眼光看,黄小姐就是一个眉眼端庄,健康肤色,头发染黄的时尚女生。
刘备先是受了口碑的轰炸、眼球的吸引,接着在又急又疑的情况下,一顾茅庐没见到人,二顾茅庐又没见到人,他的胃口已经被高高地吊了起来。三顾茅庐的时候,诸葛亮终于露面了。各位想想,看着诸葛亮,刘备心里是什么感觉?一个词—— 兴奋呐,面对诸葛亮,刘备眼前全是光圈儿,一圈一圈都套在诸葛亮身上,那感觉就一条——诸葛亮太亮了!