邢台故事相传

第一篇：邢台故事相传

邢台故事相传 2007年05月12日 星期六 10:01 除了做过商和邢的都城，邢台还曾做过后赵的国都。后赵只存在了三十多年，其开国之主石勒在位也只有短短的十几年，但恰恰是从这个时候起，邢台故事现代动听起来。

一、后赵都城里的人事

后世一种比较普遍的说法是，石勒建立后赵，定都襄国，也为我们后来看到的邢州古城打下基础。以今天的标准衡量，石勒身上集中了人性的光芒与黑暗，功过是非鲜明。他是文盲，却雅好文学，会亲临大小学考诸学生经义，对成绩突出者大加奖励；在军旅，他以血腥杀戮的铁腕著称，又常令儒生读史书而听，“每以其意论古帝王善恶，朝贤儒士听者莫不归美焉”。作为开国之君，他“天资英达”，看重必要的讲究和排场，在他眼里，新生的襄国大兴土木该不该？应该应该，都城毕竟是整个国家的体面呀。

无论怎么说石勒的一生都可谓奋斗的一生。他一边忙着武功靖边，一边忙着城市和宫廷文化的建设。我们不敢恭维石勒的审美情趣，我们却不能低估他身边像张宾这样一些谋臣的审美，“机不虚发，算无遗策，成勒之基业，皆张宾之勋也”，张宾们的见识对石勒的王业可谓影响深远，一批青史标名的宫殿在石勒手上相继落成，建德殿、崇训殿、明堂、灵台、辟雍、桑梓苑等等设施成为后赵都城襄国华美的组成部分。

这一时期，一位跟石勒关系密切的著名僧人在后赵和邢台城市发展史上也如星光灿烂。他叫佛图澄，天竺人。他追随石勒来到襄国，率先建起净土寺，这也是邢台民间广为流传“先有净土寺后有邢州城”的开始。

有关佛图澄的神奇传说不但流布民间，官修的正史上也多有记载：一年都城西北的水源暴竭，城内闹起水荒，石勒请求佛图澄帮助解决，佛图澄便派弟子到泉源上烧安息香，咒愿数百言，“如此三日，水泫然微流”，“有顷，水大至”，一城吃水问题就此解决；佛图澄“妙通玄术”，“能役使鬼神”，又能听铃音断吉凶，后赵“百姓因澄故多奉佛，皆营造寺庙，相竞出家”„„由这类极具传奇色彩的字句，我们可以感受到当年围绕佛图澄在襄国产生的明星效应。

然而襄国这座后赵都城在石勒死后便被遗憾击中，就像我们推定祖乙死后作为商都的邢被遗憾击中一样。同样的遗憾为什么会撒向同一个地方？

襄国因石勒年号“建平”而有了建平城之称，因石勒在位仅仅15年而猝然离世亦变得短寿。石勒死后，后赵都城南迁邺城，襄国降格成为襄国郡，但城内未完成的建设并未停工，仍在进行，有名的太武殿在石虎执政时期完成，《晋书》对这座建筑做过这样的描述：“

基高二丈八尺，以文石綷之，下穿伏室，置卫士五百人于其中。东西七十五步，南北六十五步，皆漆瓦、金铛、银楹、金柱、珠帘、玉壁，穷极伎巧。”

如此华美的建筑，伴随后赵的短命，不幸遭到灭顶之灾，如花朵凋谢于襄国的废墟。“石氏既灭，罢之。后魏复为襄国县”。

二、邢州流光

4月的流光跟我们一起在邢台的大街上逡巡的时候，喧嚷也一直追逐在我们耳边。我们想不到在邢台访问一座承载了历史风情的建筑，竟至如此之难。这样的经历我们在邢台已经不是第一次遭遇，那次在邢台城内寻找文庙的经历已经成为我们在邢台寻找经典的经典之行。

转入一条不太宽阔的林阴路，再拐进一条不太幽深的巷道，一座委身寂寞破败难堪的庙宇终于在尽头现身。没有珠光宝气，没有人专门莅临捧场，也没有香火缭绕出的热闹，孤零零，日迟迟，而又坦荡荡，这就是那座曾经享有盛誉的天宁寺。在今天的邢台，面对曾经有过的历史，绝非仅仅是前不久引发的“邢台市变邢州市”一个话题。

流光摇曳在隋开皇九年即公元589年的时候，襄国县改为龙冈县，“以西北有龙冈，因名之”。七年后置邢州，州治龙冈。唐朝因之。

邢州就这样因时而来。从隋来到唐，从唐又来到五代十国，从五代十国再来到宋。来到宋，邢州的名字有过短暂的“信德府”之变，但很快又恢复了；龙冈县的名字则被“邢台”取代，从此作为县名沿用至今。

天宁寺最早是唐朝的邢州捧给我们的礼物。唐朝的邢州随后又给我们捧出了开元寺。4月的邢台4月的古寺清晨，怀古幽情此时此地似乎能找到释放的出口。光天化日下，阳光正无声无息静静爬上一口金朝大定甲辰年即公元1184年铸造的大钟。大钟两米多高，15吨重，钟壁上的日月人兽牛鱼以及八卦图案，还有铭记监造人、资助者和工匠姓名、籍贯和身份的铸字，此时此刻也正无声无息静静迎接阳光打来。

在通达的世俗语境，开元寺与天宁寺在邢州城内东西遥相呼应，一个被称为东大寺，一个被称为西大寺。而今天我们所能知道的，两寺光彩辉煌的一页是在金末元初之际翻开的。两寺与原有的净土寺那个时候在邢州城内共同构筑了光大佛法的铁三角。

“古人一举一动，后世即传诵而不忍忘者，如倾盖之有亭，问津之有渡，岂其景物足以流连，亦其人之垂名不朽，有超乎迹之外也。”净土寺印下了万松老人的身影，他是禅宗名僧，承其衣钵的弟子中有法名从源的耶律楚材和刘秉忠的少年密友华严至温；天宁寺印下了虚照宏明的身影，“缘契相值，非偶然也”，“禅客生涯贵寂寥，幸居山寺远尘嚣。情

难断处千年在，心肯闲来万事消。新月看残还旧月，今朝过了任明朝。须知元气常流转，平旦无风自海潮”，他的弟子中有法名子聪的刘秉忠；开元寺印下了万安广恩的身影，“得道高僧不易逢，几时归去愿相从。自言住处连沧海，别是蓬莱第一峰”，正欲问鼎华夏的忽必烈两次亲临开元寺，仰万安遗风，“叹美再四”，开元寺随后成为蒙元皇室御用寺院。

公元1259年的邢州流光瞬息。“其地披山带河，为古用武之国。有鼓铸灌溉之利，且当南北往来之冲，故民物浩繁常甲于他郡。在承平时，登版籍者，恒不下十万户”。忽必烈相上了这里的风起水涌，在此大会诸王。那个时候以刘秉忠、郭守敬等人为代表的在邢州本土成长起来的风流人物，已走上或正要走上广阔的历史舞台，大有作为。

三、顺德之风

顺德路和邢州路是邢台市内两条主要干道。在邢台市内，这样的涵纳了城市历史信息的街道还有，比如郭守敬路和豫让桥路。如果追问它们的来历，我们就会发现一座城市的成长轨迹和生命律动。

有多少人会关心这样的追问？有时这样的追问宛如是在拷问我们苍白的文化知识，显得刀子般尖锐。这样的追问在邢台会成为我们的一笔财富吗？

元世祖忽必烈1259年获得的一笔个人财富是邢州之行，成为开元寺“大功德主”。

他在邢州的收获又何止这些？

公元1262年，邢州改为顺德府，三年后又改为顺德路，明朝再改为顺德府，直到公元1911年之后废除；“顺德二字来历无资料可考，可能和信德古名和帝王意识有关”。

明成化三年即公元1467年，在顺德府城内发生了一件值得纪念的盛事：知府黎光亨主持重建的清风楼完工了。黎光亨的生平事迹及为人为官如何？我们没有发现这方面的材料，不敢妄下断言，重建清风楼这件政绩工程却可划到他的头上。清风楼建自唐朝，后毁于战火，他着手重建这座府城内的标志性建筑，足见他政治觉悟之高。

竣工典礼的日子是他特意让幕僚选定的。他邀请了府城内外众多名流贤达文人学士来参加。“政暇集客登其上，四牖洞辟，徘徊远眺”，登上清风楼的人们首先感觉到了风，“风之来也，凭高者先得有伉，斯楼凉飙四集，爽我襟裾”，他们对眼前景象发表感怀，并由眼前景象推延开去，“有声之风足以袭人之外，无声之风足以感化人之中”，感怀君子之德风，“德之为风，入人也深矣”；议论前朝诸贤，像包拯等“以廉为吏，脱然不污至今，千百载之下，想其清节，犹使人兴起踊跃，如盛暑而御凉风也”。

“以清风名楼，使后之人将指斯楼为伯夷之居，亦将慨慕清风而兴起”。那天

登上清风楼的宾客说着客套的赞美的词语，黎光亨则谦虚地回应以动听的抒情的官话，他说：“皇风清穆，来自帝侧，我先宣之，播于八极。后于吏者，永如今日。保我皇图，巩如磐石，垂亿万年，吾愿始毕。”

那天一个叫黄庭经的“郡博”也在那群兴奋的人当中，他将宾主之间在清风楼上的对话，默记于心，然后告诉了好友陈音，陈音于是文思泉涌，写下了一篇《清风楼记》„„

四、传说中的卧牛城

邢台“牛城”的俗称来自卧牛城。

清乾隆十五年《顺德府志》记载，卧牛城为石勒筑，“沈存中又谓：郭进守西山时所筑，厚六丈，上可卧牛，俗呼为卧牛城；又传城西有拴牛石，东北有牛尾河„„”

在邢台从事地名研究多年的翁振军先生说，牛城的由来有两种。第一种：传说在很早以前，一对夫妻带着孩子经过此地，见山清水秀，没人居住，一头腰肥体壮的黄牛面南而卧和善可掬，他们便决定留下来。然而美好的田园生活刚开始，一场洪水突然而至，情急之中一家人骑上牛背以求脱险，谁知黄牛一声大吼，洪水闻声而退。

第二种与邢台一组旧有地名有关：南关外有东牛角村和西牛角村，又有牛耳石和拴牛橛；城内的长街原为牛肠子街，又有肚子巷；北关外有牛尾河；城内原有四个水坑，传说是牛的四个蹄印„„“如果把这组地名合成一幅图，正好是一头面南而卧的黄牛”。

卧牛城的传说美丽，却多附会。上面提到的郭进，五代或宋初在邢州做过地方大员。沈存中即沈括，公元1074年任河北西路察访使，到过邢州，他传世的《梦溪笔谈》说：“郭进有才略，累有战功，尝刺邢州。今邢州城，乃进所筑，其厚六丈，至今坚完”。我们没有看到沈括关于卧牛城的记述，倒是另外一件新闻，我们觉得很有必要转述在下：

郭进在邢州城修造的宅院落成了，他把族人和民工都请来。这是一个庆祝宴会，民工席在东庑，他的孩子们的席位设在西庑。“诸子安可与工徒坐在一起，而且还坐在他们下位？”众人惊诧，郭进指着东庑下的民工说“此造宅者”，又指着诸子说“此卖宅者，固宜坐造宅者下也”。

郭进看透生在富贵不懂富贵的孩子们终是败家种。他死不久，他的大宅院果然就为他人所有了。

卧牛城又岂只有卧牛和郭进的传说？“秦并天下，于此置信都县，属巨鹿郡，项羽改曰襄国。盖以赵襄子谥名也”。邢台人历来有避讳“邢”、“仅以赵襄子为邢台开国之侯”的传统，“在邢台历史上，往往奉侍襄子，建襄子祠，而无邢侯祠，对邢侯少有铭记，主要原因是邢台邑人认为邢侯曾屈服于夷族，而且最后败灭于卫”。

我们不难找见邢台跟赵襄子结交之深的依据，比如现在有学者就认为赵襄子后期，赵国一度立都邢台，赵襄子死后，其子赵献侯即位，公元前423年左右，赵都从邢台迁到中牟。后又在邯郸最后安定下来。赵成侯时邢台成为赵国的信都。

尾随赵襄子，豫让也闪耀在邢台历史的天空。

豫让晋人。原是范氏、中行氏手下，后转投智伯之门。赵襄子杀智伯，取其头颅做饮器，豫让于是走上刺客道路。他先把自己变成邢人，然后潜入赵襄子的内宫。他把刺杀地点选在了卫生间，他想在每个人都逃不脱的吃喝拉撒睡之中的一个环节结果赵襄子，那该是他最放松最没有防备的时候。他们终于在卫生间遭遇了。然而赵襄子如厕，心动，豫让没来得及下手他就识破了，赵襄子被豫让“士为知己者死女为悦己者容”的表白感动，宽宥并释放了他。豫让却未就此放弃暗杀行动。他使用了更严酷的苦肉计，“残身苦形”，再扮成乞丐，藏在赵襄子必经的一座石桥下面。他惊动了赵襄子通人性的马。赵襄子数落他先事范氏、中行氏后又投靠杀死他们的智伯。豫让说，范氏、中行氏对待我和对待其他手下没啥两样，智伯不同，他把我当成国士，我也以国士之举对待他。他承认自己的刺杀计划彻底失败了，有再一再二，他不想有再三再四。他只有自杀。赵襄子满足了他最后的一个请求，脱下一件衣衫，他拔剑三跃而击之，而后伏剑自杀。

人说邢台城北曾有豫让桥和豫让祠，可惜今天都已看不到了。

(感谢翁振军、邵祥云、刘顺超等先生为本文的采写提供帮助。)

主要参考资料：

顺德府志，清乾隆十五年编撰；

史记，司马迁撰，中华书局1959年版；

晋书，房玄龄等撰，中华书局1974年版；

邢台市地名志，邢台市地名委员会1984年编。

（本报记者：刘学斤 统筹/执笔）

第二篇：雷锋精神永相传

雷锋精神永相传

为了缅怀雷锋同志，同时学习雷锋同志助人为乐，无私奉献的精神，在院创建办的组织下，我们于3月7日观看了电影《雷锋》。

“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这是雷锋同志的座右铭。

在片中，雷锋点点滴滴的几件事就可以看出他的性格，并且一览无余。一件件感人的事迹，一次次无私的奉献，一回回友善的助人，使我们的眼里一会露出笑意，而下一秒则又被水雾笼罩。

在电影中，雷锋同志在工作中尽职尽责，在生活中省吃俭用，连一毛五分钱的汽水都舍不得买，只喝自己的白开水；袜子穿破了，补了又补，也不舍得买新的袜子穿，而是把省下来的钱捐给了灾区人民和战友生病的母亲。在为人民服务活动中，他帮助正在新建的小学校运砖，帮助风雨中行走的老大娘和为小朋友遮风避雨，却也不留姓名。这都是他的举手之劳，但却让别人得到了帮助。

在现实生活中，我们要向雷锋同志学习，节约每一滴水，节约每一度电，在别人需要的时候伸出一双友善的手，或许通过你的行动，就能帮助他人解决大问题，也许这只是自己的举手之劳或不经意的一个动作，但是这却是被帮助人的“救命稻草”。

从现在做起，从今天做起，向雷锋同志看齐，为自己开拓一片美好的明天！

文 四病区 赵建明

第三篇：雷锋精神永相传

雷锋精神竞相传

助人为乐，大公无私，雷锋精神何在？泽观几日，收获颇多，感触也颇深。

雷锋精神就在我们身边，我却忽视其存在，实在愧疚不已。从工厂中层到车间普通员工，在海利尔集团总公司领导下的良好工作氛围中，无不时刻体现出雷锋精神的存在，往日一幕幕浮现在眼前。

吴主任是凯源祥的老领导了，无论是总部组织的为贫困地区捐衣、捐物的活动，还是自发到敬老院做义工，都积极组织参与。虽然是老领导但每每碰面时一个微笑、一句简短的问候，这就让人感觉到非常亲切。不论是领导还是员工有困难，在工作中有什么想不开的地方，或容易钻牛角尖的事情，只要找到吴主任，她都能以积极的态度顺畅你的心情，进而我们自身的工作心情愉悦了，工作效率和质量也就提高了。

安环科科长助理于志勇，在自身岗位工作忙碌差不多,稍待休息时，看到车间人员由于比较矮码垛上不去，他二话不说，似乎忘了自己工作辛苦的劳累，立即伸手帮同事把物料码好跺，虽然是极其微小的一件小事，但从小事看大事，就能看出一个人的品质好坏。他总是平静的说：举手之劳嘛！是啊我们都能够从小事做起，在他人需要帮助的时候，都举手之劳一下，那么我们的团队会更加和谐、更加茁壮成长、更加攻不可破。

环溴化班长柳玉东一上班就忙碌起来，很难见其闲暇的身影，性格沉稳的他，走起路来却总是奔跑着，总要事事亲为，件件亲临，即

便如此，也总抽时间教新员工做记录，看温度，并宽慰新员工：慢慢来，别着急。耐心的讲各个开关的用途。对别的同事也是不厌其烦的讲解，直到弄懂为止。主操吕术雷也是如此，整日忙碌话少的他总是默默地做，很少见其烦，对员工更是细心的讲解，成盐釜、水洗釜、脱溶釜，一遍遍相告，一遍遍解释。

车间主任李平、工艺员黄涛及许作胜、徐海山、吕海天等车间领导更是忘我的工作，为了使苯醚甲环唑生产更加顺利，消耗指标降低，小试试验做了一批又一批，更是加班加点靠在车间生产一线。有的员工家里的有事情，领导们充分了解员工的困难并积极的给予帮忙解决，好让员工在工作岗位上踏踏实实的工作。

好人好事、团结协作的人和事还有很多，“学习雷锋好榜样，忠于公司忠于党”，身为海利尔人，身在凯源祥工作，这句话绝不是一句口号，而是实实在在的工作态度。相信海利尔集团在葛董等领导的正确引导下，企业文化及工作氛围会越来越和谐，越来越凝聚。

陈若洋

第四篇：雷锋精神永相传

“雷锋”就在我们身边

————弘扬雷锋精神，倡树文明校风

“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党„„”这首《学习雷锋好榜样》之歌从爷爷奶奶那辈唱到了爸爸妈妈那辈，从爸爸妈妈那辈唱到我们这辈。它仅仅只是一首赞美雷锋的歌吗?不是，它是雷锋乐于助人精神的传扬。雷锋精神就像三月的春风吹遍我们祖国大地，吹遍我们美丽的校园。

我们学校的报账员龙老师去银行存钱时，在柜台的下面发现有一个钱包，捡起来一看钱包里的钱真不少，还有失主的重要证件。他第一反应就是和银行的工作人员调取录像看是哪位失主，而不是将钱占为己有。当联系到失主时，失主还在家里翻箱倒柜找钱包呢。失主急匆匆赶到银行，从中抽出几百块钱作为答谢。龙老师严肃地拒绝了，说：“这没什么，谁碰到都会这样做的，只是以后你不能这么粗心大意哟。”失主的酬谢被龙老师婉言谢绝了。第二天，失主拿着锦旗，放着鞭炮来我们学校谢谢龙老师。我们为有这样的老师而感到无比的骄傲。我们身边的活雷锋不仅仅是老师，我们学生也不甘示弱。你瞧：当有人跌倒时，马上就有人过去扶起来；当有人冥思苦想不会做作业时，就会有人主动帮忙想办法解决问题；当小朋友提水，提饭就会有大哥哥过来帮忙。在我们学校，哪个同学需要帮助都会有人站起来帮忙。

有一天第三节课下，我的肚子咕噜噜不停地叫着，就像打鼓一样饿极了。看着同学们提上来的饭菜，我馋得直流口水。伸手到位置盒取碗，怎么摸都摸不到碗。心咯噔一下：糟糕，今天来的匆忙忘记带碗了，怎么办，怎么办呀？今天比哪天都饿，吃不上饭会晕倒的。我急得就像热锅上的蚂蚁——团团转。同桌看到我的样子，似乎明白了我的心思：“你没带碗了吧。别着急，瞧我的。”她忽地站起来：“我同桌忘记带碗了，我有大碗盖，谁有多余的调羹或筷子？”“我有，上次吃粉的一次性筷子没用着。”“我有舀酸辣子的调羹。”“我有”“我有”，听着同学们纷纷提供调羹、筷子的声音我激动得忘记了饥饿，心里暖融融的。我们身边的同学、老师个个都是“雷锋”，个个都会为别人伸出援助之手。有这一千多个“雷锋”,还不能树立文明校风吗？还不能创建和谐、文明的校园吗？还不能将《学习雷锋好榜样》之歌世代传唱下去吗？

第五篇：星火相传

星火相传，放飞理想

电气112班杨胜安

风一更，雨一更，九十年风雨历程。

思一生，念一生，想着你热血沸腾。

90年，光辉岁月弹指挥间，90年，中华大地沧桑巨变。

回顾光辉历史，我们心情澎湃，感慨万千；展望美好未来，我们引吭高歌，一路欢笑。星火相传，放飞理想。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。我们知道，火红团旗，浸满无数先烈鲜血，展示革命光辉岁月，宣告中国革命胜利。她象征中国青年一代，紧紧团结在党之周围，在党的领导之下迈向共产主义的奋斗征程！千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。坎坎坷坷九十年，中国大地树新风。新世纪之春风，掀起我们情感之浪花—-在山山水水之间荡漾。在团旗之下，聆听先代英豪，对青年一代殷切期望，在团旗之下，回顾可爱团员，跟随中共茁壮成长，在团旗之下，学习无数优秀青年用热血头颅，写下可歌可泣壮丽诗篇。在团旗之下，我们举起自己的拳头在激动地宣誓：“坚决拥护中国共产党之领导„ 为共产主义事业奋斗„„” 让我们奔放青春闪光奋斗。我们深深地认识到：遥想当年，先代英豪，满怀壮志，奋斗终身，决心建立和平自由的新中国，面对敌人刀光剑影，炮火连天，临危不惧，视死如归，笑洒一腔爱国热血。在新中国，有张海迪、华山抢险英雄群体等优秀团员，为振兴中华而英勇拼搏。又有向秀丽、雷锋等英雄们在团旗下快乐成长。他们坚定信念，为社会主义建设事业积极献身，其精神无尚光荣。青年团员，在我们这片既富饶又贫困的山林之下，奋斗终身，默默奉献，洒下辛勤汗水，随着岁月流淌。面对社会困境，他们信心膨胀，面对中共前途，他们坚定信念。正如莱辛所说：走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。如今，沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。我们携手并肩，锐意进取，奋战在各条战线之上。回顾光辉历史，展望美好未来，我们心情澎湃，百感交集，梦想翱翔„„共青团为党之助手，鲜红团旗为青年人之希望。过去，她引导革命前辈，同社会反动势力，进行英勇搏斗，革命种子，播撒在中华大地之上。如今，她引导我们团员，团结在党之周围，奋斗在社会主义的康庄大道上。迎接新世纪的挑战，创造美好未来。我们用青春热血，换取人民幸福，用强健身躯，换取祖国繁荣富强。

生活属于我们共青团员，我们是八九点钟的太阳。飘扬的团旗昭示着我们的使命，高擎着团旗履行着我们的责任。

作为当代大学生，我们必须把书本知识与投身社会实践结合起来。要珍惜年华、刻苦学习，注重思想道德素质、科学文化素质和身心健康素质协调发展。积极投身社会实践，开阔眼界、锤炼人格，用人类创造的一切优秀文化文明成果武装自己，勇攀科技高峰，大力培养创新能力、实践能力和创新精神，提高人文

素质和科学精神，掌握建设祖国，推进社会主义现代化建设的本领，在增长科学

文化知识的过程中提升思想政治素质，努力做到知行合一、德才兼备。我们必须

要坚持实现自身价值与服务祖国人民统一起来。古人说：“志不立，如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，终亦何所底乎？”大学生只有树立共产主义远大理想，坚

定社会政治方向，把树立远大理想和艰苦奋斗精神统一起来，才能实现自身价值。

作为当代大学生，一定要自觉的把自己的思想统一到中央精神上来，紧密

团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，聚精

会神搞学习，保持理性的头脑，以诚恳的态度和优异的成绩迎接党的十八大的胜

利召开。我们大学生是青年中有较多机会接受现代科学技术教育的一部分人，是

“科教兴国”战略的受益者。我们在受益的同时，也应是“科教兴国”的实践者

和完成者，应当义不容辞地挑起振兴祖国科技事业、迎接新技术革命挑战的重担，从而成为祖国振兴的中坚力量。“五四”时期，青年学生们纷纷将“救国、救民”

作为自己的最高使命，如今爱国的表现已不再是救国，而是兴国、强国。当代生

产力对科学技术的依赖越来越达到前所未有的程度。随着经济的全球化，国家间的较量日益转向科技创新能力的制衡，一个国家的技术单凭模仿、引进已不能保

证经济的真正优势，作为新世纪的大学生，我们理应担负起振兴祖国科技事业的历史重任，努力使我国尽早地屹立于世界强盛民族之林。

新一代的大学生树立“理想远大、热爱祖国，脚踏实地、积极进取的有志

青年”的理想，不断提高自身素质，努力做到“学习科学文化与加强思想修养的统一，学习书本知识与投身社会实践的统一，实现自身价值与服务祖国人民的统一，树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一”，把自己培养“成为理想远大、热爱

祖国的人；成为追求真理、勇于创新的人；成为德才兼备、全面发展的人；成为

视野开阔、胸怀宽广的人；成为知行统一、脚踏实地的人”。今天，我国已步入

新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并

存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加

快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。古有

言：少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；

弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。明天，我们将更加坚定走中国特色社

会主义现代化建设之路的信念；我们将更加坚定为民族振兴，为中国人民造福的决心；我们将更加勇敢，更加顽强，更加坚韧不跋地前行，学习前人，也要无愧

于前人；我们也要做出我们这一代的贡献，为后代人留下我们的脚印。坐而论道

不如起而行之。让我们每个人都从我做起，从小事做起，为树立社会主义新风尚

作出自己的贡献吧！实践是接受教育的有效的一种方式，借此我们更了解我们的国家，即将属于我们的时代，所见让我们视野更阔，所行使我们印象深刻，实践

出真知，实践让我们担起责任，立爱国之志，发扬爱国主义精神。

让共青团的旗帜引导我们前进，让党的阳光哺育我们成长，我们团结在共青团的旗帜下，迈着矫健的步伐，共同创造新世纪，新的辉煌！

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

团员团结心，中共中国龙。

建团九十年，挥洒一瞬间。

祖国强国梦，人民富民心。