作文素材之2精神篇

第一篇：作文素材之2精神篇

作文素材

（二）精神篇

1、敢说真话

①写下《丑陋的中国人》的柏杨曾说：“我是《皇帝的新衣》中那个说出真话的孩子。”

②巴金的《随想录》，就是一部“遗嘱”般沉重深刻的“忏悔录”。在彼时的中国，当世人奔赴物欲的盛宴如过江之鲫时，他却割裂了自己的伤口，一鞭一条血痕地解剖自己、指责自己。这个当代中国一度活得最痛苦最热情的老人，要从解剖自己入手，不让子孙后代再遭灾受难。

彼时的巴金先生代表了中国人“说真话”的勇气、“直面自我”的决心。20世纪的中国精神史，因为有了这种“求真意识”、“忏悔意识”，而奠定了新的高度。

③索尔仁尼琴：“我的一生苦于不能高声讲出真话。我的一生都在冲破阻拦而能够向公众讲出真话。”

他的一生宠辱不惊，无论被推崇还是被鞭笞，无论是鲜花美酒还是苦役禁闭，他总是安之若素，永远只为“正义”说话，挥舞着“战笔”，为国家的前途开出“良方”。

“我的灵魂由于人类的苦难而受伤。”索尔仁尼琴不仅像圣徒一样承受了命运的一次次严峻的考验，还以深刻的思想和远见卓识、强烈的批判精神和“罪感意识”、炽烈的爱国情怀成为时代的“先知”，感召着一代代知识分子。

2、大胆质疑、挑战权威

李贽在社会伦理道德方面，强调社会平等说，反对圣人凡人之分、智愚之别，反对封建教条和男尊女卑观念，认为《六经》、《论语》、《孟子》等只是其弟子随笔记录，并非“万世之至论”，反对“咸以孔子之是非为是非”。怒斥官吏之罪恶行径为“不操戈矛之强盗”，“吃人之老虎”。

3、甘于寂寞，淡泊名利

①陈寅恪一生魂系中国传统文化，尤其是在诸位同辈学人高呼全盘西化的口号时，犹能守志不移，甘于寂寞，恪守国学。其早年为王国维所题、且自己也终生躬行的“独立之精神，自由之思想”，是其绝佳写照。

②李叔同先生一出家即告别尘世的一切繁文缛节，并发誓：“非佛经不书，非佛事不做，非佛语不说”。如好友夏丐尊所形容的，从“翩翩浊世佳公 子”，一变而为“戒律精严之头陀”。这种变化，在常人看来觉得不可思议，甚至在心理上难以承受，而李叔同却以平常心澹定自然地完成转化，成了弘一法师。其为人可谓“绚烂之极，归于平淡”。

4、“童心说”“赤子说”

①李贽在文学方面提出“童心说”，主张创作须抒发己见，反对复古摹拟。“童心者，真心也”，他感叹国人被孔孟之道污染了“童心”，到处是“言语不由衷”说假话办假事的人。

②安徒生通过小孩之口，向世人发出呐喊“皇帝没有穿衣服”。李贽认为，人只有保持“童心”，才能正确认识世界，主张文学创作要“绝假还真”，抒发己见。

③婴儿之知识欲望皆极简单，故《老子》言及有修养的人，常以赤子（即婴儿）比之。“含德之厚，比于赤子。”

5、大道至简

①海子：“我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，憧憬“喂马、砍柴”的生活。从明天起，做一个幸福的人

//喂马、劈柴，周游世界

// 从明天起，关心粮食和蔬菜

//我有一所房子，面朝大海，春暖花开

//从明天起，和每一个亲人通信

//告诉他们我的幸福

// 那幸福的闪电告诉我的 // 我将告诉每一个人

// 给每一条河每一座山取一个温暖的名字

// 陌生人，我也为你祝福 // 愿你有一个灿烂的前程

// 愿你有情人终成眷属

愿你在尘世获得幸福

// 而我只愿面朝大海，春暖花开

②梭罗在瓦尔登湖自耕自给两年，在简单少欲的生活之余，更多的是思考。梭罗积极倡导一种生活观念，一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴的生活方式。

③ 巴赫的音乐音律变化不大，甚是简单，如淙淙的小溪，轻灵地流淌在人们的心间，荡涤尘埃。

在险峻的悬崖上，它照样流淌；在偏僻的角落里，它照样流淌；在阳光月光的照耀下，它照样流淌；在风霜雨雪的袭击下，它照样流淌……小溪的水流量不会肆意狂放，激情万丈得让人震撼，但它让人感动是持久的，不会一曝十寒，不会繁枝容易纷纷落，不会无边落木萧萧下，而总是一如既往地水珠细小却清静地往前流淌着。

伟大不见得都是巍巍乎，昂昂乎，如庙堂之器哉。伟大可以是高山，是江河，但伟大也可以是溪水。巴赫就是这样清澈的小溪水，当世事沧桑，春秋代序，高山夷为平地，江河顿失滔滔，大河更改河道，小溪却一如既往，依然涓涓在流，清清在流，静静在流。

6、磨难不屈

①曾卓自比为一棵长在悬崖边的树，任凭狂风吹卷，仍在石缝中迸发出生命的激情。不知是什么奇异的风 //将一棵树吹到了那边—— //平原的尽头 //临近深谷的悬岩上 //它倾听远处深林的喧哗 //和深谷中小溪的歌唱 //它孤独地站在那里 //显得寂寞而又倔强 //它弯曲的身体 //留下了风的形状 //它似乎即将倾跃进深谷里 //而又像是要展翅飞翔

②“左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。而这样的找，后来发现利于这个史铁生，利于世间一颗最为躁动的心走向宁静。”关于写作对自己的意义，史铁生曾这样在文章中写道。用思想做脚的史铁生，整个生命与写作互相支持缠绕。

贾平凹说他对生命的解读，对宗教精神的阐释，对文学和自然的感悟，构成了真正的哲学。“他幻想脚踩在软软的草地上的感觉，踢一颗路边的石子的感觉”，多么诗意而温暖的梦。古往今来，身残志坚的文学大家多不胜数，各有千秋。从普鲁斯特到伍尔夫、从陀思妥耶夫斯基到福楼拜、狄更斯，从海伦凯勒、奥斯特洛夫斯基直到我们的阮海彪、史铁生，他们比正常更正常，比健康人更健康的就是深怀一颗敏感细腻的温柔之心，来为我们忽略的、纠 结的、怨毒的、无奈的生活平添美好、欢欣、勇气和力量。

7、特立独行

王小波《一只特立独行的猪》：“除了这只猪，我还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故，我一直怀念这只特立独行的猪。”

8、宽容精神

先驱者忍受孤独、寂寞、嫉恨，终将赢得敬重、光荣。

（1）《〈宽容〉序言》（房龙）

（2）《光荣的荆棘路》（安徒生）

„„图画一幅接着一幅的出现，光荣的荆棘路真是没有尽头。

在黑暗中坐着一个人，他要量出月亮里山岳的高度。他探索星球与行星之间的太空。他这个巨人懂得大自然的规律。他能感觉到地球在他的脚下转动。这人就是伽利略。老迈的他，又聋又瞎，坐在那儿，在尖锐的苦痛中和人间的轻视中挣扎。他几乎没有气力提起 他的一双脚：当人们不相信真理的时候，他在灵魂的极度痛苦中曾经在地上跺着这双脚，高呼着：“但是地在转动呀！” „„

在微堡的宫殿里，丹麦的贵族烧毁了国王的法律。火焰升起来，把这个立法者和他的时代都照亮了，同时也向那个黑暗的囚楼送进一点彩霞。他的头发斑白，腰也弯了；他坐在那儿，用手指在石桌上刻出许多线条。他曾经统治过三个王国。他是一个民众爱戴的国王；他是市民和农民的朋友：克利斯仙二世。他是一个莽撞时代的一个有性格的莽撞人。敌人写下他的历史。我们一方面不忘记他的血腥的罪过，一方面也要记住：他被囚禁了二十七年。

有一艘船从丹麦开出去了。船上有一个人倚着桅杆站着，向汶岛作最后的一瞥。他是杜却·布拉赫。他把丹麦的名字提升到星球上去，但他所得到的报酬是讥笑和伤害。他跑到国外去。他说：“处处都有天，我还要求什么别的东西呢？”他走了；我们这位最有声望的人在国外得到了尊荣和自由。

„„

我们现在来到美洲，来到一条大河的旁边。有一大群人集拢来，据说有一艘船可以在坏天气中逆风行驶，因为它本身上具有抗拒风雨的力量。那个相信能够做到这件事的人名叫罗伯特·富尔敦。他的船开始航行，但是它忽然停下来了。观众大笑起来，并且还 “嘘”起来——连他自己的父亲也跟大家一起“嘘”起来：“自高自大！糊涂透顶！他现在得到了报应！就该把这个疯子关起来才对！”

一根小钉子摇断了——刚才机器不能动就是因了它的缘故。轮子转动起来了，轮翼在水中向前推进，船在开行！蒸汽机的杠杆把世界各国间的距离从钟头缩短成为分秒。

人类啊，当灵魂懂得了它的使命以后，你能体会到在这清醒的片刻中所感到的幸福吗？在这片刻中，你在光荣的荆棘路上所得到的一切创伤——即使是你自己所造成的——也会痊愈，恢复健康、力量和愉快；嘈音变成谐声；人们可以在一个人身上看到上帝的仁慈，而这仁慈通过一个人普及到大众。

光荣的荆棘路看起来象环绕着地球的一条灿烂的光带。只有幸运的人才被送到这条带上行走，才被指定为建筑那座联接上帝与人间的桥梁的、没有薪水的总工程师。

历史拍着它强大的翅膀，飞过许多世纪，同时在光荣的荆棘路的这个黑暗背景上，映出许多明朗的图画，来鼓起我们的勇气，给予我们安慰，促进我们内心的平安。这条光荣的荆棘路，跟童话不同，并不在这个人世间走到一个辉煌和快乐的终点，但是它却超越时代，走向永恒。

9、公民的责任意识

作家韩寒积极对公共事务发表看法，其独立的精神、自由的思想、智慧的言说和理性的态度，树立了一个公民样板，“公民韩寒”成为一个蕴含着青春和寄托了希望的流行称谓。

作为法律工作者，公民郝劲松挥舞“法律斧头”，以“不服从”的劲头，勇敢地站出来，依法理性维权，成为一个“勇于用法护法的公民”表率。一位网友说：“对游戏规则的尊重，对民意的谦卑，正是公民社会一个获得理性光照的公民的高贵举止。”

作家鄢烈山把自己的写作称为“公民写作”，说“首先得把自己当成公民，表达是最基本的权利”；

摄影师**用照片“说话”，以《关注中国污染》的专题摄影呼吁政府与民众保护环境；中国绿眼睛保护组织，以“野生动物与自然保护”为使命，用眼睛“说话”。

美国总统奥巴马任命首位变性人阿曼达·辛普森为商务部工业安全局高级技术顾问。是啊，变性人也是人，也是公民，也有平等参政的权利。

10、文化上的创新意识

（1）做法

着眼于文化的继承，“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新”，是文化创新必然要经历的过程。一方面，不能离开文化传统，空谈文化创新，对于一个民族和国家来说，如果漠视对传统文化的批判性继承，其民族文化的创新，就会失去根基；另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力中。

不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，也是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新，需要博采众长。文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化成果，以发展本民族文化的过程；是不同民族文化之间相互借鉴，以“取长补短”的过程；是在文化交流和文化借鉴的基础上，推出融汇各种文化特质的新文化的过程，由此可见，文化多样性是世界的基本特征，也是文化创新的重要基础。

（2）现象

山寨：目前社会上关于“山寨”的争论，很大程度上是因为它与“假冒”之间模糊的界限。但山寨不等于盗版和剽窃。山寨品与假冒品、盗版品有一条根本无法逾越的法律 分界线。“假冒品”是完全不法的行为，自然应该受到有关部门的法律制裁。而山寨品则表现为“合理组装、学习模仿复制、借鉴和技术改良”，具有很强的创新意识和智慧。山寨春晚、山寨奥运会等等都如火如荼的举办起来，它们虽然看上去是在模仿主流的文化，但是加入了许多人们喜闻乐见的 形式，既丰富了人们的精神文化生活，又充分体现草根阶层的创造力。影视剧翻拍：《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》，现代名著、武侠经典，影视改编与翻拍胜过走马灯，你方唱罢我登场；从炎黄故里、姜尚故里，到老子、庄子故里；从曹操、华佗故里，到诸葛亮、赵云故里，再到四地争抢曹雪芹、五省七地争二乔、两国四地抢李白，不仅历朝历 代名人被翻了个底儿朝天，齐天大圣孙悟空、观音菩萨是热门人选，就连臭名昭著的西门庆竟也成了香饽饽。

（五千年传统文化信手拈来，被涂脂抹粉，戏谑调侃。当代文化真的乏善可陈到只有躲在老祖宗的麾下才能讨生活？“文化啃老族”频频拿古人说事，举文 化大旗，打的却是速成名、速得利的算盘，做的是靠文化发大财的梦。背对时代，挟持古人，“啃老”透露了文化自信的贫瘠苍白，折射了当今时代文化创造能力的 缺失。倘若文化不再以文化育人，而只沉湎争名谋利，我们将以什么面目面对子孙？）

11、敬业精神、尊重意识

日本奥斯卡获奖影片《入殓师》的人，都会被其中展现的强烈的人性关怀所震撼。影片中没有跌宕起伏的情节，但在优美的画面中，入殓师给了逝者最后的人性尊严，他们敬逝者如奉神灵，在一丝不苟的手工动态中，让逝者以最美丽的样子留在世间，传递给亲人，让他们死后一样拥有尊严和美丽，那贴心的服务甚至将家属感动的低首痛泣。这其中是对死者的尊重，是对生命的尊重，是令人温暖的人性关怀。

12、致中和

“致中和”出自《中庸》。“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。”万物各得其所，即“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，此谓“和而不同”。

13、协作精神

约翰·堂恩：“ 没有哪个人是一座孤岛，自身就已完整；每个人//都是构成大陆的一块，是汪洋的一部分；//如果海水将其中的一坨冲走，欧洲//就会少一些，冲走的无论是一片海岬，还是//你或者你哪个朋友的哪片庄园//也都如此；任何人的死亡都会将我消减，//因为我是人类的一员。//因此，不必差人去打听丧钟//为谁而鸣；它，为你而鸣。”

第二篇：作文素材之市检篇

高三素材之市检篇2012.1

第三届全国道德模范事迹及颁奖词

新华社北京9月20日电 第三届全国道德模范评选表彰颁奖典礼——《德耀中华》20日晚在北京举行。中共中央政治局常委李长春出席颁奖典礼,并为全国道德模范颁奖。他强调,要充分发挥道德模范的榜样引领作用,广泛开展学习和宣传道德模范活动,使他们的先进事迹广为传颂,让他们的崇高精神深入人心,转化为全社会道德建设的共同行动,努力形成知荣辱、讲道德、促和谐的文明风尚。

颁奖典礼由中央宣传部、中央文明办、解放军总政治部、全国总工会、共青团中央、全国妇联共同主办。晚8时,伴随着《我们为你鼓掌》的欢快歌舞,颁奖典礼拉开序幕。典礼分为诚实守信、见义勇为、助人为乐、敬业奉献、孝老爱亲5个板块,每个板块分别采用播放短片、现场访谈、情景再现、歌舞表演和朗诵等形式,描绘了震撼人心的道德“群英谱”,生动展示了道德模范的感人事迹和崇高精神。现场气氛热烈,感人至深,许多观众热泪盈眶,用一次次热烈的掌声,表达对道德模范的由衷敬意和景仰。典礼接近尾声时,14位“美德少年”代表走上舞台郑重宣誓:“我们感受到人间的温暖美好,懂得了勇气、信念、善良、诚实和真爱。今天,接过你们传递的火炬;明天,我们亮出担当的肩膀。我们宣誓,做一个有道德的人,做一个有益于国家和人民的人!”他们铿锵有力的誓言,展示出中华民族传统美德代代相传、生生不息的勃勃生机。

一、全国助人为乐模范（１１名）

郭明义 鞍钢集团矿业公司齐大山铁矿生产技术室采场公路管理员

王文珍（女）海军总医院护理部总护士长

阿尼帕·阿力马洪（女，维吾尔族）新疆维吾尔自治区青河县青河镇居民

毛陈冰（女）支付宝（中国）网络技术有限公司员工

刘 丽（女）福建省厦门市名悦休闲有限公司技术总监，原籍安徽省阜阳市颍上县

许月华（女）湖南省湘潭市社会福利院供养人员

厉 莉（女）北京市房山区人民法院民二庭庭长助理

王振治 陕西省西安市公安局交通警察支队新城大队安监中队民警

董 明（女）湖北省武汉市硚口区汉水桥街营北社区居民

王文忠 河北省衡水市枣强县芍药村党支部书记

阿里木江·哈力克（维吾尔族）贵州省毕节市个体工商业者，原籍新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州和静县 【颁奖词】善行无疆！你们用滚烫的心，热情的手，扶危济困，雪中送炭。你们崇高的利他精神，是流淌在中国人身上的血液，是中华五千年文明的标识。你们的善行善举，如和煦春风，温暖着亿万人民的心。

典型人物：许月华，“板登妈妈”，用爱撑起一片天

事迹：许月华，人称“板凳妈妈”，1956年出生在湖南湘潭板塘乡，1岁时失去父亲，母亲在她12岁时也去世了。由于家境贫寒，许月华没有上过一天学。就在母亲去世那年，为谋生计，她偷偷跑到铁路上捡煤渣，不幸被火车轮夺去了双腿。没有双腿的她开始用两个四角板凳支撑着，学习一手一步地向前“行走”。每天天没亮，她就开始练习。深夜福利院的人都睡了，她仍不肯休息。摔倒、爬起来、再摔倒、再爬起来……许月华终于重新学会了“走路”，成为福利院编外保育员。许月华同志2010年被评为全国十大责任公民，荣获央视2010全国“三农”人物奉献奖。

二、全国见义勇为模范（１０名）

邰忠利（蒙古族）生前系中国人民解放军６５９３９部队６７分队班长，代理排长

王茂华、谭良才 王茂华生前系江西省宜春市袁州区慈化镇伯塘中学教师；谭良才系王茂华的岳父，江西省宜春市袁州区慈化镇伯塘村村民

冯思广生前系驻济南空军航空兵某师飞行２大队正连职飞行员

纪长秋生前系吉林省石油化工厅服务公司工人

甘占恩生前系青海省湟中县羊圈中学初一（２）班学生

旦增尼玛（藏族）、仁青达瓦（藏族）旦增尼玛系西藏自治区拉萨中学高三（５）班学生；仁青达瓦系西藏民族学院附属中学高三（１）班学生

刘兴元、刘贺龙父子 刘兴元系河南省许昌市鄢陵县陶城乡黄庄村村民；刘贺龙生前系河北省文安县左各庄镇南陶管营小学学生，是刘兴元的儿子

曾庆香、刘 薇（女）曾庆香生前系在京务工人员，原籍江西省信丰县大塘埠镇万星村；刘薇生前系中央电视台“每周质量报告”栏目记者

胡文传 安徽省长丰县岗集镇大窑村村民

吴菊萍（女）阿里巴巴（中国）网络技术有限公司员工

【颁奖词】舍己为人！你们，面对危难和死神，挺身而出，大义凛然！用瞬间的选择，维护正义，担当道义，舍生取义，书写了自己的壮丽人生，昭示了中华民族的精神高度，在天地之间奏响了义字正气歌。

典型人物：吴菊萍，“最美妈妈”，勇救坠楼女孩，成就最美妈妈

事迹：吴菊萍，1980年生，浙江嘉兴人，2000年加入中国共产党，2011年7月2日下午1点半，在杭州滨江区的一住宅小区，一个2岁女童突然从10楼坠落，在楼下的吴菊萍奋不顾身地冲过去用双手接住了孩子，目前小女孩已经好转，救人女业主吴菊萍，其手臂骨折，受伤较重，被网友称为“最美妈妈”。2011年9月12日，吴菊萍和坠楼女孩妞妞约好，回家过中秋团圆。

三、全国诚实守信模范（１０名）

刘延宝 山东省济南市历城区港沟镇神武村村民

王文彬 河北省秦皇岛市昌黎县龙家店镇汪上村村民

孙东林 武汉东方建筑集团有限公司副总经理、湖北省“信义兄弟”建筑工程有限公司董事长

孙 影（女）广东省深圳市关爱行动组委会办公室工作人员

常德盛 江苏省苏州常熟市支塘镇蒋巷村党委书记

李 影（女）上海闸环灵石环境卫生工程有限公司沪太路１１７０弄（龙潭小区）２９号公厕管理员

唐中和 湖南省新宁县丰田乡庄丰村乡村医生

马国林（回族）宁夏回族自治区固原市西吉县硝河乡马昌村村民

丁新民（蒙古族）内蒙古自治区鄂尔多斯市东方路桥集团董事长、党委书记

李郁林 海南省儋州市白马井中学教师、德育室主任

【颁奖词】一诺千金！你们，以诚信为本，诚心做事，诚实为人，捍卫的是这个时代的道德准则。你们有良知，讲良心。无愧天地，无愧他人！践行的是人间大道，守护的是中华民族代代传承的善良天性！

典型人物：孙东林，哥哥的承诺

事迹：2010年2月9日（农历腊月廿六），在京、津做建筑工程的孙水林，驾车带着妻子、三个儿女和26万元现金从天津出发，准备赶回老家过年，同时给先期回汉的农民工们发放工钱。次日凌晨行至南兰高速开封县陇海铁路桥路段时，由于路面结冰，发生重大车祸，20多辆车连环追尾，孙水林一家五口遇难。孙东林为了完成哥哥的遗愿，顾不上安慰年迈的父母，在腊月二十九将工钱送到60多名农民工手中。由于哥哥的账单多已找不到，孙东林让农民工们凭着良心报领工钱，还贴上了自己的6.6万元和母亲的1万元。“新年不欠旧年账，今生不欠来生债”。孙水林、孙东林兄弟20年信守承诺，被人们誉为“信义兄弟”。

四、全国敬业奉献模范（１２名）

杨善洲生前系云南省保山市原地委书记

何祥美 中国人民解放军７３６５３部队７３分队上士

沈 浩生前系安徽省财政厅干部、凤阳县小岗村第一书记

马军武 新疆生产建设兵团农十师一八五团林管站职工

庄仕华 武警新疆总队医院院长、肝胆外科中心主任医师

孔祥瑞 天津港中煤华能煤码头有限公司孔祥瑞操作队队长、党支部书记

李文祥 河南省范县白衣阁乡北街村村民

王争艳（女）湖北省武汉市汉口医院金桥社区卫生服务中心原主任

文建明 四川省南充市营山县城南镇党委书记

张雅琴（女）生前系江苏省镇江丹阳市新桥镇金桥村党总支书记

邓前堆（怒族）云南省怒江州福贡县石月亮乡拉马底村乡村医生

邵春亮 大连理工大学教授（退休教师）、少数民族预科班顾问

【颁奖词】恪尽职守！你们，对事业虔诚执著，付出辛苦，倾注心血。在平凡的岗位上，用超乎常人的坚韧，铸就无私风向的丰碑。这是操守，是品格，是人生境界。你们，是民族振兴的脊梁。

典型人物：邓前堆，“索道医生”，用他的一份坚持造福一方

事迹：在云南怒江流域有一个村寨，叫做拉马底村，这个村被怒江一分为二，一条一百多米长的索道成为来往两地的桥梁。邓前堆是这个村的医生，为了给群众看病，他常年溜索横跨怒江两岸，用坚守换来了百姓健康，因此也被称为“索道医生”。

五、全国孝老爱亲模范（１１名）

孟佩杰（女）山西师范大学临汾学院学生

王冬梅（女）甘肃省两当县金洞乡太阳村村

张蕾（女，土家族）贵州省铜仁学院中文系学生

王 欣、顾金钟夫妇 王欣系大港油田总医院纪检监察办公室主任；顾金钟系天津市公安局大港分局海滨派出所民警

曹阳飞宇 福建三明学院外语系学生

陈 九（女）河南省濮阳市高新区皇甫街道前皇甫村村民

杨德碧（女）重庆市涪陵区龙潭镇义和村村民

李建珍（女）广西壮族自治区南宁铁路局柳州机车车辆厂工人

王现伟 安徽陆军某预备役师步兵一团副参谋长

朱清章 内蒙古自治区包头市石拐区矿务局河滩沟矿二采区退休职工

陈礼国 中国人民解放军９６４０１部队高级工程师

【颁奖词】大爱无声！你们奉行的孝道，你们展示的爱心，是百善之首，是人性之基。你们为国尽忠，为人尽孝，彰显了炎黄子孙的人性之美，光大了中华民族的传统美德，你们的孝心爱心，感人肺腑，感天动地，续写了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的文明华章

典型人物：孟佩杰，“最美女孩”，带着妈妈上学，坚强女孩撑起破碎家庭

事迹：孟佩杰，女，汉族，1991年11月生，共青团员。2009年，孟佩杰被距离家乡百公里外的山西师范大学临汾学院录取，不放心瘫痪在床的养母，她决定“带着母亲上大学”，在学校附近租了房子，继续悉心照料着养母。2009年，临汾市委授予孟佩杰母女文明和谐家庭荣誉称号。2010年，孟佩杰成为临汾市年龄最小的十佳道德模范。高中语文课本写作素材分类梳理

一、理想志向

1.毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。（毛泽东《沁园春.长沙》）

2.马丁.路德.金面对民众，通过激情洋溢的演讲，激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力，他最终因此被敌人暗杀了。（马丁.路德.金《我有一个梦想》）

3.夏渝被捕入狱，但他仍没有放弃革命理想，在狱中劝牢头造反。（鲁迅《药》）

4.司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》，他勇敢地选择了宫刑而活了下来，最后完成了使命。

二、恒心毅力（逆境成才）

1.当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家。（史铁生《我与地坛》）

2.贝多芬能扼住命运的咽喉，在失聪之时，凭着坚强的意志力，最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。

3.越王勾践在失败之后没有丧失信心，而是不忘国耻，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。

4.“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”（王安石《游褒禅山记》）

5.后唐庄宗李存勖励精图治，取得了一时之盛；但他在兴盛之时，宠幸伶人，骄奢无度，最终身死国灭。

6.“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》。（司马迁《报任安书》）

三、爱我中华

1.鲁迅为了救国救民，他选择去日本学医学，又为了疗救民族的灵魂，他最终弃医从文。（鲁迅《〈呐喊〉自序》）

2.屈原忠心爱着自己的国家——楚国，他虽遭楚王的疏远，但他还是不忘为国尽忠而远走他国。（屈原《离骚》）

3.刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，最后他们英勇牺牲了。（鲁迅《纪念刘和珍君》）

4.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。（孙犁《荷花淀》）

5.屈原身处放逐之时，但仍心牵怀王，牵挂楚国的安危，当楚国都城郢被攻破时，他忧愤地投入汨罗江。

6.蔺相如为了国家的利益，他主动避开与廉颇的矛盾，他曾说：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”

四、崇高母爱

1.史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时，她承受了最大的心理压力，她凭借伟大的母爱让史铁生重获新生。

2.“儿寒乎？欲食乎？”母爱就表现在生活的细节中。（归有光《项脊轩志》）

五、以民为本

1.现代诗人穆旦在诗歌《赞美》中写到：“在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱。”这表现他对人民无比热爱。

2.孟子主张“民贵君轻”的思想，他认为统治者应该施行“仁政”，保护老百姓，让百姓能过上好日子。

3.强秦因不施行“仁义”，失去民心，从而失去天下。（贾谊《过秦论》）

4.灭六国的不是秦国，而是他们自己不爱护百姓，灭掉秦国的也不是天下人，而是它自己不爱护天下的百姓。

六、学习问题

1.强调“学不可以已”。（《劝学》，选自《荀子》）

2.学习上要不断地反思自己，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”（同上）

3.学习上要重视积累，“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”（同上）

4.学习贵在坚持，“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。” 5.老师不分贵贱，不分少长。“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”（韩愈《师说》）

七、胸怀豁达

1.“马克思对别人诽谤、诅咒，毫不在意把它们当做蛛丝一样轻轻拂去。他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”这表现了马克思胸怀宽广。（恩格斯《在马克思墓前的讲话》）

2.苏轼虽因“乌台诗案”被贬到荒凉的黄州，但他仍唱出了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的词句。（苏轼《念奴娇．赤壁怀古》）

八、博爱情怀

1.史怀哲拥有一颗伟大的博爱之心，他尊重一切生命，并以自己的行动来实践他的这一理想，他试图通过行医来拯救那些受苦首难的非洲人民，把自己的一生都奉献给了赤道非洲。（史怀哲《我的呼吁》）

2.贝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜样能支持别的受难者。（罗曼.罗兰《〈名人传〉序》）

九、仁义英勇

1.烛之武凭借他的智与勇，说退秦军。（《烛之武退秦师》，选自《左传》）

2.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。（孙犁《荷花淀》）

3.刘邦明知去鸿门赴宴有生命之忧，但他义无返顾赴宴了，最终凭着胆识和机智得以在鸿门宴上脱身。

4.、刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，在弹雨中相互救助，殒身不恤。

5.在明末阉党横行之时，颜佩韦、杨念如等五人激于周公被捕的义愤，而与阉党发生冲突，为了保护其他群众，他们挺身而出，英勇就义。（张溥《五人墓碑记》）

6.柳毅面对不幸的龙女，能伸出自己的援助之手，冒险为龙女走访洞庭龙宫。（李朝威《柳毅传》）

7.蔺相如面对秦王毫不畏惧，愿与和氏璧共存亡，最后完璧归赵。在渑池之会上，蔺相如以他的机智与英勇保护了赵王的颜面。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

十、追求真爱

1.氓是个始乱终弃、忘恩负义、感情不专一的男子，诗中女子被氓一开始的憨态所迷惑。（《卫风·氓》，选自《诗经》）

2.刘兰芝和焦仲卿用自己的生命来捍卫自己的爱情。（《孔雀东南飞（并序）》，选自《乐府诗集》）

3.罗密欧与朱丽叶他们为自己真爱而献出了珍贵的生命。（莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》）

十一、人格独立

1.屈原忠心爱国，刚正不阿，他不愿同流合污，当理想破灭之时，为保持自己的清白而投进了汨罗江。

2.陶渊明远离官场，过上隐居生活，得到了心灵的自由，“久在樊笼里，复得返自然。”（陶渊明《归园田居》）

3.李白离开长安以后，投进祖国的大好河山，获得了人格独立，“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜！”

十二、对旧时代的看法

1.中国旧时代可概括为：

一、想做奴隶而不得的时代；

二、暂时做稳奴隶的时代。（鲁迅《灯下漫笔》）

2.敦煌莫高窟的文物在清末被西方国家大肆掠夺，愚昧的清政府没有能力保护自己辉煌的文化。（余秋雨《道士塔》）

3.窦娥受到地痞流氓张驴儿和贪赃枉法的陶兀县令的共同迫害，最后冤死，揭示了旧社会的黑暗。（关汉卿《窦娥冤》）

十三、尊老爱老

1.窦娥怕连累婆婆屈招药死公公，她临刑不愿走前街，怕被婆婆看见，让婆婆伤心。（关汉卿《窦娥冤》）

2.李密为照顾年迈的祖母，向朝廷请求辞职。（李密《陈情表》）

十四、勇于承担错误

1.路瓦栽夫人虽为她的虚荣心而付出了十年青春的代价，但她没有选择逃避，而是通过十年的诚实劳动还清了借款。

2.廉颇知道蔺相如的做法真相后，他主动向他负荆请罪。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

十五、说话的艺术

讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。但能言善辩的烛之武，口若悬河的邹忌，胸有成竹的触龙，出口成章的魏征都以其杰出的辩才，说服了高高在上的国君，从而改写了本国的历史：烛之武退秦师挽救了郑国，邹忌讽齐王纳谏使齐国“战胜于朝廷”，触龙说赵太后使赵国在危难之时得到了齐国的援助，从而转危为安，魏征谏太宗居安思危，励精图治，开创了大唐盛世。

十六、其他

1.解放思想

我们不能像别里科夫那样让自己的思想套上套子。（契诃夫《装在套子里的人》）

2.对传统文化的看法

应以“拿来主义”的方法对待中国传统文明和西方文化。（鲁迅《拿来主义》）

3.做事要果决

项羽妇人之心，错失了在鸿门宴上杀死刘邦的机会，以致最终落得“乌江自刎”的结局。（司马迁《鸿门宴》）

4.培养人才

郭橐驼种树的方法是顺着树自然生长规律，让它的本性得以发展，所以树种锝好。培养人才的道理是一样的。

5.虚荣心

路瓦栽夫人为一次舞会的荣光而付出了十年青春的代价。（莫泊桑《项链》）

6.金钱观

金钱让葛朗台迷失了自己，让他放弃了爱情、亲情。（巴尔扎克《守财奴》）

7.知恩图报

侯赢深得信陵君的恩惠，他知恩图报，在关键时刻，他帮助了信陵君，并以自己的生命来激励信陵君去完成使命。

8.品行谦虚

马谡因骄傲自大，刚愎自用，以致街亭失守。（罗贯中《失街亭》）

9.追求真理

苏轼为考证“石钟山”命名的由来，亲自在夜晚作了一番实际考察。（苏轼《石钟山记》）

第三篇：作文素材之“智慧”篇gai

作文素材之“智慧”篇

魏得强

【素材展现一】

转弯的智慧

美国《时代周刊》以《十年来，他依然是超人》为题报道了克里斯朵夫•李维的事迹。克里斯朵夫•李维，是以主演美国大片《超人》而蜚声国际影坛的。然而，1995年 5月，正当他在好莱坞红极一时、风光无限之时，一场飞来的横祸改变了他的人生。在一次参加马术比赛时受伤，42 岁的李维从此走上瘫痪人生。

但是他以轮椅代步，当起了导演。他首席执导的影片就荣获了金球奖；他还用牙关紧咬着笔，开始了艰难的写作，他的第一部书《依然是我》一问世，就进入了畅销书的排行榜，与此同时，他创立了一所瘫痪病人教育资源中心，并当选为全身瘫痪协会理事长。他还四处奔走，举办演讲会，为残障人的福利事业筹募善款，成了一个著名的社会活动家。

（选自《意林》）

【素材解读】

生活中，我们欣赏那些有智慧的人，也希望自己能够成为一个有智慧的人，可是又感觉智慧离我们很远，这则材料告诉我们，无限风光的影星李维是智慧的，但是在人生低谷时，学会了转弯的李维更是智慧的。所以，智慧的含义很广，有广博的学识是一种智慧；播撒自己的爱心是一种智慧；坚持不懈的努力也是一种智慧。最让人佩服的智慧就是像李维一样，学会适应人生的各种环境。像这样大智慧的人还有张海迪、贝多芬、保尔·柯察金，等等。

可以适用的话题：智慧、坚韧、执着、命运、爱心等。【运用实例】

克里斯朵夫•李维一位优秀的演员、一位勤奋的导演、一位成功的作家，他的作品影响着文艺界，他的小说畅销着海内外。谁都不曾想过，其实他是一名残疾人，一场飞来横祸导致他终身瘫痪，但是李维是一个有智慧的人，在人生最困难的时候，李维学会了转弯，战胜了我们所谓的命运。我们人生之路有弯有直，有坎坷有波折，有我们无法预料的，有命中注定的。正因为有这五彩斑斓的生活，我们更应该学会坚强。俗话说“前途是光明的，但道路是曲折的”，我们如果拥有克里斯朵夫•李维这种转弯的智慧，加上克服困难的精神，就一定能登上成功之巅。路，是可以拐弯的，只要你够坚强够自信，一切将会变得有希望。

【素材展现二】

千万富婆甘当环卫工的大智慧

武汉市武昌区城管局清扫大队53岁的合同工余友珍被征地后家有17套房，价值过千万，但依然没有放下扫帚。同事多不理解，余友珍表示“想给孩子做个样子，不能天天窝在屋里坐吃山空”。她告诉子女，“你们要是不做事，我就把房子捐给国家。”

（选自（《武汉晚报》）

【素材分析】

环卫工人余友珍的故事被广泛传诵，为什么呢？在余友珍身上折射出来的是一种教育子女的大智慧。按照正常人的想法，她完全可以安享晚年，不用去干这种又脏又累的活儿了，但是余友珍想到的是，一个人只有用劳动才能成为财富的真正拥有者，懒惰的人只会坐吃山空。这个故事让我们想到了比尔·盖茨、洛克菲勒等大亨，他们即使富可敌国，留给子女的也是很少，可以说，在教育子女方面，余友珍和他们一样都是智者。

这则材料，我们还可以从余友珍甘当环卫工人的角度，来写一个人对职业的热爱不在于钱多钱少；另外，多少人有了钱之后，生活奢靡，到处炫耀，从余友珍身上，我们看到的是一种低调，简朴的本色，所以可以写生命的本色；

适用话题：智慧、榜样、低调、本色、朴实等。【运用实例】

看到成为千万富翁的余友珍依然干着环卫工的工作，我心中有一种莫名温暖感。我们看过太多炫富的各种极品，见过太多到处惹是生非的官二代富二代，看到这样的一位低调的大婶，不禁要给她竖起大拇指。这种榜样的力量，让人感动。

人们常常说父母是子女最好的榜样，这位母亲，尽管坐拥17套房子，按照常理，本该过着一种不说珠光宝气，起码也要是上流社会的生活。但是，她选择了去做许多人都瞧不起的环卫工，这一做就是十多年。而让她欣慰的是，她的这种榜样，也有了很好的回应，她的儿子、女儿，都遵循着她的教诲，靠着自己的本事去谋生，而不是像部分富二代那样。

试想一下，如果这位母亲只是说说，而自己并没有如此去做，却要求子女要如何如何，铁定是不会有这样的效果的。生活中的各个方面，我们都应该像余友珍老人一样，不要说得太多，做得太少。

【范文展示】

父亲的歪理

王国军

大学毕业后，我放弃了进外企的机会，回到了自己的家乡。在父亲的帮助下，我开了家海鲜店，利用自己这几年所积攒的人脉，很快打开了局面。

不久后，我决定扩大店面，当我告诉父亲时，他却犹豫了：“你这里地理位置虽好，可就一家店，没形成规模，客源不可能太多。”当时，我被自己的雄心壮志冲昏了头脑，哪还听得进父亲的建议。

一个月后，我的店面扩张了一倍，但生意并没有预想的那么火热，维持店面的费用却在成倍增长，我开始感觉到沉重的压力。

有一天，一个初中同学来找我，他说他也想开家店，给别人打工总不如自己当老板，他让我提些建议，我的回答支支吾吾。父亲急了，跑过来说：“那你也开家海鲜店吧。”我使劲朝父亲使眼色，示意他走开，但父亲越说越来劲，等他一席话说完，同学已经是两眼发光，一个劲儿地和父亲握手说感谢。

等同学走了，我忍不住埋怨说：“爸爸，你怎么能叫他也来开海鲜店呢，一个店的生意都这么差，何况是两家店？”父亲笑了，摆摆手说：“不是两家店，起码要开5家店。”我诧异地望着父亲没说话，但我知道，父亲从不打没把握的仗，这样做，自有他的道理。

两个月后，我所在的龙湾街，开了6家海鲜店，成了名副其实的海鲜一条街。紧接着，父亲联手几家海鲜店搞了次大型的“吃海鲜，送摩托车”活动，海鲜城因此声名鹊起。

正如父亲所料，打开市场后，店里的生意不仅没有减少，反而越来越兴旺。父亲生日那天，其他几家海鲜店的老板都提着厚礼来看父亲，说感谢父亲给他们指出一条生财之路。父亲高兴地对他们说：“其实，要说感谢的是我们，是你们的加入让我儿子的店起死回生。”

晚上，父亲走过来，跟我讲了个故事，那是父亲年轻时候的事了。那时，父亲就像现在的我一样，雄心勃勃想干一番大事业，他和几个志同道合的同事，一起跑起了运输。当时同市的几个车队竞争非常激烈，但父亲经常把自己揽到的业务介绍给其他车队。很多人不理解，甚至还骂父亲吃里扒外。直到有一次，父亲所在的车队承包了一单去俄罗斯的业务，在半路上遭遇到了雪灾，他们陷入了绝境，幸好其他几个车队赶过来了，经过两天一夜的抢救，父亲他们才转危为安。

父亲语重心长地对我说：“我想要告诉你，给别人开一朵花，其实也是在灿烂自己的生命。同样的道理，我让大家都来开海鲜店，表面上，你像是亏了，但大家只要有序竞争，反而能形成一个品牌，用一个拳头说话，客源当然不足为虑了。”

我相信父亲说的是事实。半年后，我的店面再次壮大了一倍，我也成了当地有名的海鲜大王。一年后，我的海鲜分店遍布了这座城市，我在分店的办公室里，都挂上一句父亲送我的话：给对手也开一朵绚丽的花。

是的，这句话，值得我一辈子去铭记！

（选自《思维与智慧》）

作文素材之温暖与我们同行

宋芝文

【素材展现一】

“最美的乞丐”——寒冬里的温暖

连日来，山东青岛气温降至零下7℃，来自临沂的周元武老人，是一个不识字的乞讨者，一边在寒风中乞讨，一边把失物招领的牌子举在胸前，久久地等待着丢失身份证和银行卡的人来认领。原来，老人在乞讨时捡到了一位市民的身份证和银行卡，老人怕失主着急，就让儿子制作了一个失物招领牌，在乞讨时向过路人展示，希望能尽快找到失主。最终在记者的帮助下，老人终于找到了失主。老人被各种媒体赞为“最美的乞丐”，在这个寒意凛凛的冬季，老人给人带来心中许久的温暖。

（选自2012年12月《青岛日报》，有删改）

【素材解读】

在这寒冷的冬天，一个乞丐本应由社会给他温暖，然而，他却在寒冷中用双手举着失物招领的牌子，久久地等待着丢失身份证和银行卡的人来认领。他的这一善举值得我们学习，更值得我们深思。一个自己尚且需要帮助的乞讨者，面对着捡来的巨额财富，他首先想到的是别人。在这个寒冷的冬季，在凛冽的寒风中，一个冻得瑟瑟发抖的老人，成了一座人们心中永恒的温暖丰碑。老人用实际行动很好的阐释了乞讨的尊严和底线。中华民族的优良传统——拾金不昧，在这位老人身上更显得异常可贵。这种社会的正能量在不断地辐射，延伸，让我们的社会越来越文明，越来越温馨。

适应话题可以是：感动、温暖、正能量、美丽、拾金不昧、境界等等。【运用实例】

“做个好人，要有一颗善良之心，宽容之心，博爱之心。好人是一面镜子，你可以把镜子打碎，但每一片碎了的玻璃都会像一只只眼睛，永远盯着你的灵魂。”“给人一个微笑，就是给人一种尊重；给人一个无私的援助，就是给生活增添了一道美丽的风景。”

青岛市以岗位美丽的海滨城市，曾经令很多人向往。在这寒冷的冬天里，乞丐周元武老人给山东青岛带去了冬天里的春天。让漫漫冬季的青岛格外的温暖，给美丽的岛城增添一种人文的情思。这种强大的正能量将会在我们的身边扩散，在我们的社会蔓延，我们不但会感受到这种温暖，也会诱发出我们自身的正能量，让我们的社会更加文明，更加温馨。

【素材展现二】

全城吃面，传递人间真情正能量

几天前，42岁的李刚在网上发出一个求助帖，他说最近查出得了骨肉瘤，需要钱做手术，但家庭条件不好，希望网友们外出吃饭时能到他家的面馆去，这样妻子能多赚一点钱。于是，素不相识的人们便纷至沓来，演绎出一幕“全城吃面”的真情故事。

（选自《燕赵都市报》2013年01月28日，有删改）

【素材解读】

“一方有难，八方支援”，一碗面的真情，正是我们民族优良传统的再次展示。生活中三灾九难是每个人都会遇到的。面对着别人的苦难，如果人人都伸出一把手，哪怕是一个善意的微笑，哪怕是一个鼓励的眼神，哪怕是一个微不足道的祝愿，也会令在困顿中的人们鼓起生活的勇气。众人拾柴火焰高，我们每个人都作出自己的努力，作出自己的贡献，那么我们的爱心就会汇成小溪，汇成河流，帮助人们冲破困苦，渡过难关。这场爱心吃面行动还在蔓延中。热衷公益的市民魏晓军感慨：“在人声鼎沸的吃面现场中，我再一次感受到了普通人之间的浓浓爱意和人性的美丽。”

适应的话题：感动、人性、温暖、爱心等 【运用实例】

善意是一种通用的人类语言。在郑州，一个求助帖，引来了无数素不相识的人去一家普通的面馆吃面。这个“全城吃面”没人组织却参加的络绎不绝，靠的就是这种人性语言的沟通；这种沟通是默契的，一定也是惬意的——“吃面”这种帮助是微不足道的，但它使人感受到向善牵引力的作用，使人在寒冬里感受到人性的温度；“吃面”是一种帮助，也是一种体验。人之所以为人，其中之一在于知善恶；知道作恶之伤害才不至于丧失人性的底线，才没有“兽行”。所以，种种丧失人性底线的恶行是最让人失望的——它令人怀疑人性的存在、良知的觉醒。这些爱心却像一个个美妙的音符，汇集成一曲感人的真情赞歌。

这个“全城吃面”不是官方组织的活动，没有什么“标兵”评选，也没有什么物质奖励；这和功利无关，和炒作无关，仅仅是最朴素的人情味的释放，是一种人间“正能量”的传递。

【范文展示】

纸玫瑰

王前锋

江老师讲课正在兴头上，同学们也听得正起劲，突然咿呀一声，有人将教室的门推开了，大家不约而同地朝门口望去。一个头发被风吹得很乱、穿着也不讲究的白头老翁将身子探了进来，小声地说：“我来找我家外孙女„„送一件棉衣给她！”

江老师将课停了下来，快步走到老人跟前。同学们想，白头老翁一定会被他狠狠推出门去，门也一定会被重重关上。因为学校有规矩，上课是不准接待学生家长的„„其他老师都是这么做。

可同学们想错了，江老师没有这样做，他看了一眼老人，似乎踌躇了一下，然后转身问班上的同学们：“哪位同学是这位老人家的外孙女，请站出来接一下衣服。”课堂上静静的，同学们都不说话，江老师这才知道老人家找错了，和气地跟老人家说：“您的外孙女叫什么名字，她在哪个班？”可老人一时说不清楚，江老师只好将老人指到教师办公室去，让他到那儿去坐一会，下课再帮他找外孙女。

就在江老师给老人家指认办公室时，走廊上过来了几个人，他们穿得很体面，风度翩翩，和老人成了鲜明的对比。江老师不知道，那是上面教育管理单位的检查组来学校例行检查教学秩序的。他接待家长的事恰巧被他们撞见了，他的举动给检查组留下了很不好的印象。

校长对江老师说：“国有国法，校有校规，上面规定的九不准你又不是不知道！我处罚你，你不能怪我„„我也想做好人，可我不管谁管？和你一道受罚的还有门卫„„”江老师说：“可一个乡下老人，不知跑了多远的路来学校给外孙女送衣„„天又这么冷，我实在是不忍心！”

校长说：“这个我就不管了，我只知道你违反校规了，这不是我看见的，是上面检查组看见的，影响很不好。他们找我，我就找你，而且据我所知，这样的犯规你已不是第一次了„„学校不是接待站，廉价的同情是没有用的，况且我们学校向来不缺人！”江老师心里害怕：“校长，你是不是因为这事就不要我了„„”校长说：“算你聪明，你到会计室算一下工资，就可以走人了！”江老师问：“能有这么严重吗？”校长说：“我跟你算一笔账吧，你自己耽误一分钟是不要紧，可全班60名同学加起来就是一个小时，两分钟呢？你自己算吧！你跟家长啰里啰嗦，不会就两分钟吧？”江老师轻轻地“哦”了一声！校长说：“更严重的是，上面要摘我重点示范学校的牌子，这你担得起吗？”这回，江老师知道校长说的是真的了，眼里有泪水溢出。

离校的那天，有个瘦瘦的小女生从女贞树后面钻出来，将伤感的江老师截住，送给他一张画着红色玫瑰的硬纸片，低着头说：“江老师，我对不起你，你不知道，那个送衣的老人就是我外公，我嫌他穿得不好，怕同学们知道了会看不起我，就没敢站起来„„如果我能及时站起来，情况就会是另一个样子，你也不会因这个事失掉工作„„你用爱心给我上了人生最重要的一课„„”江老师将纸画的玫瑰拿在手上，看了又看，脸色被那红色的玫瑰映得格外红润，笑容也格外灿烂„„

（选自《新民晚报 》，2012年7月26日）

作文素材之自然篇

黄松海

【素材呈现】

荒谬的“玛雅” 人造的“末日”

2012世界末日是一种末日理论，宣称地球将在2012年12月21日发生重大灾难，或出现“连续的三天黑夜”等异象。这种理论的来源是玛雅历法，理论认为该历法将在这一天结束。关于这一理论有众多电影和文学作品进行描述。2012年底，国内部分省市出现“全能神”邪教组织人员非法聚集，在公共场所打横幅、散发传单和小册子，以及使用小喇叭散布“世界末日”谣言的情况。不仅如此，甚至出现“多地跟风抢购蜡烛”、“听信世界末日女高工捐家产”这样极端事例。然而随着12月21日的过去，一切极端事例均成为笑柄。

（选自《江汉商报》，有删节）

【素材解读】

所谓世界末日“核心”的线索，那便是人造“末日”。人类从诞生以来就有一种“末日情结”，几十万年的文明发展也一直没有和神秘主义倾向断了瓜葛。剖析此种情结，我们可以发现：

一、相信科学，坚持真理。今天，文明的发展已无数次地证明了一个事实，所谓“世界末日”是虚假的，只要人类与自然和谐相处，人类会永远繁荣昌盛。

二、保护自然，热爱和平。“世界末日”的另一层重要的意义就在于告诫人类这样一个真相，倘若真的存在末日，那就是人类自己造出来的。如果环境恶化、核战爆发、天灾人祸„„那时，人类文明也就真的走到尽头。这个预言实际上是时刻警告人类不要得意忘形，为所欲为。否则就要受到自然的惩罚，遭受灭顶之灾。

可以适用的话题有真与假、人与自然、相信真理、保护环境、热爱和平等。【运用实例】 1．“无论末日是不是真的，我只想珍惜眼前人，我爱我的家人，爱我的爱人，爱我的朋友，无论68天后的结果是如何，我都会记住你们在我的生命中出现过，谢谢你们。我会珍惜眼前人。”在一个末日倒计时网站上，有这样一条长长的留言，这一天是2012年10月14日，离所谓的“世界末日”还有68天。

2．2012年8月17日，大学生郑章书在西藏的旅途中给朋友寄出了一张“诺亚方舟船票”，这是他在西藏布达拉宫景点买的一套明信片中的一张。明信片上印着如同《2012》电影场景中一样的洪水场面的图片，并且印有“诺亚方舟船票”字样。“这样的船票明信片在西藏很多景点都有卖，而且卖得蛮火的。”郑章书对《瞭望东方周刊》说。据他回忆，他买的时候，店家的存货都所剩无几了。给朋友寄了一堆船票明信片的郑章书不信世界末日的说法。“我自己觉得2012世界末日只是一个美丽的谎言，它暗示人类对于环境问题需要警醒。”“还是让我们一起迎接2013年的太阳吧。”郑章书说。

【素材呈现】

河北出现严重的雾霾天气

22条高速公路关闭

2013年1月22日消息 在刚刚经历了全省大范围的降雪过程后，大雾天气又一次席卷河北。河北省气象台今早连续发布大雾红色、霾橙色和道路结冰黄色预警。预计今天上午，河北中南部和东部地区出现能见度将小于50米的大雾天气。严重的雾霾天气使河北的高速交通受阻严重，22条境内高速采取了关闭措施。无独有偶，2013年1月9日以来，全国中东部地区陷入严重的雾霾和污染天中，中央气象台将大雾蓝色预警升级至黄色预警，13日10时北京甚至发布了北京气象史上首个霾橙色预警。从东北到到西北，从华北到中部导致黄淮、江南地区，都出现了大范围的重度和严重污染。

（选自《河北日报》，有删节）

【素材解读】

雾霾天气，造成城市里大面积低能见度。这种现象既有气象原因，也有污染排放原因。近期我国不少地区出现的此种天气现象，就是空气质量恶化的结果。它会诱发慢性支气管炎、肺气肿、支气管哮喘等疾病，严重的还会导致人体中毒。这种天气的持续发生引起人们的高度关注，我们应清醒地认识到：

一、标本兼治，提高空气质量。我们既要增强民众的环保意识，自觉维护环境卫生，又要大力减少“三废”排放量，严格控制污染源，做到标本兼治，努力提升空气质量，使得环境得以彻底的净化与美化。

二、保护环境须警钟长鸣。环境污染不是一天造成，净化环境也不是一时能完成。雾霾天气反复出现，就是在警告人类：我们时刻要关注环境卫生，要从点滴做起，要从自我做起，爱护我们身边的环境，并坚决与破坏环境的行为作斗争，使我们头顶的晴空永远是一片蔚蓝。

适用的话题有环保、反思、行动、根治、咎由自取、共同责任等。【运用实例】

我们生活在同一片蓝天之下，美好的环境要靠我们共同去保护。那充满了鸟语花香，闲适安静的环境是人人都向往的。可是，近代以来，人类工业文明的不断发展，大量的污染排放到空气中，使得空气质量严重恶化。2013年1月22日的时候，河北多地就出现了大雾天气，保护环境的重要性说过N遍，可“环保”在官帽考核中却没有被放置最重要的位置，也就无法真正得到有效地治理。减少“雾霾天气”的出路在于提高“责任”，需要“政府责任”引领“个人责任”，从而实现“共责任”。减少“雾霾天气”，人人有责，这需要体现在行动上。保护环境再也不能等了。（太概括，不足以说明问题）

【范文欣赏】

经典的照片

古保祥

时间是2000年的冬日，地点是俄罗斯北高加索严寒地区，一个叫卡尔的法国记者误入歧途，无法闯出这片荒无人烟的地区，这些天来，他本来是想拍出世界上最经典的冰川照片，但他没有成功，差点付出生命的代价。

夜晚时分，他有幸寻到了一个牧人遗落的农房，他点燃了残剩的煤炭，为自己准备了一份简约的晚餐。

他突然间感觉到危险已经降临自己身边，许多不知名的老鼠们，它们原本就是这儿的主人，它们面对陌生的不速之客，开始了疯狂的反击。

这可苦坏了这个年轻人，他晚上辗转难眠，因为老鼠们对他形成了极大的攻势，它们撕咬他的口袋，将它所需的热源破坏掉，接下来的几天里，年轻人不得以做出了反攻的姿态。

他有幸找到了几瓶化学药品，这下子帮了他的大忙，他利用这些粘性的药品，顺利地抓住了十来只老鼠，他将它们关了起来，用铁笼子，用以吓唬那些依然苟延残喘的余鼠们。

老鼠们老实多了，它们选择了退缩，屋子里只留下十来只被俘虏的鼠辈们。

一只大老鼠显然对年轻人嗤之以鼻，它依然横眉冷对，年轻人过来侍弄它时，它采取了疯狂嘶咬的不配合态度，这种态度直接带动了其它老鼠，它们随时准备与人类搏斗。

年轻人出外寻找出路，却找到了许多粮食，可能是以前牧民们留下来的，夜晚时分，他吃饭时，随手将一些苞米扔进鼠笼里。

接下来的几天，年轻人开始喂这些老鼠，他觉得，与老鼠们为伍也有独特的韵味，他甚至放弃了逃出去的念头，因为这儿实在找不到一条可以逃生的出路。

一个人会闷死的，与几只老鼠为伴也不失为一种好的选择方式。

老鼠们与他开始和平共处，直至几十天后，它们彼此十分熟悉，年轻人索性将老鼠们放了出来，它们已经对他失去了敌意，而成了最好的朋友。

老鼠们结伴寻找粮食，他们在夜晚时分在小屋里会合，分享彼此的战略资源。

更为高兴地是，老鼠们居然找到了出山的道路，老鼠们领着他走出了那条山道，然后卡尔与老鼠们挥手致别。

那只特大号的老鼠，与卡尔依依不舍，卡尔忽然想到了自己的相机，当按下快门时，那只硕大的老鼠竟然捧腹大笑起来，这简直是一张再经典不过的照片了。

卡尔回到祖国后，将这张照片刊登在《巴黎时报》上，引起了人们与动物和谐相处的最大共鸣。

动物也是会笑的，前提是人类该如何温馨、平等地对待他们，不让它们饱受战乱疾苦，不让它们面临猎杀与逃亡。

一只捧腹大笑的老鼠，笑出了它们的豪放与天真，笑出了人类固有的无知与野蛮。

（《中外故事》12年11期）

作文素材之“文化”篇

【范文展示】

北京声音

吴 越

客居京城两年，印象最深刻的是北京的静。

北京的静，当然不是荒凉的静。这个城市，人口数以千万，商圈喧哗，楼群生长，昼夜有航班起落。然而，所有的声息都如同碎片，顺着风，搅起一些，还没听真切，它们就低下来，着地了；所有含混的响动，像河底的泥草，像茶杯里的渣脚，微小地交织在主体的边缘，反而映衬出静的亘古远大。

北京的静，和城市地理相关。三面雄关，指缝间漏下一个平原，不接水路，气质上与山居相近。北方苦寒，气候干燥，日短夜长，并不适宜欢饮达旦。历史也为北京人留下了惯看秋月春风的稳健。年轻时爱瞎侃吹牛的，倘不是为了谋生，过一定年龄还这样，就教大家都瞧不上。皇城根下的平头百姓，基因里埋着“揣着明白装糊涂”的地线。

北京的静，使之真正成为北京。

在首都博物馆的非物质遗产展览会上，我得知有“北京声音”这一项，十分好奇。首博一位女士托人传给我原始素材，包含二十多个各有名字的声音文件：唱京剧，二胡，蝈蝈，花鸟虫鱼市场，空竹，驴，磨剪子磨刀，清扫寺院，寺院钟声„„

戒台寺清晨台阶上扫地的唰唰声。扫帚带过落叶，落叶是湿的吧，雾应该还没散，初日照高林。

胡同里磨剪子手艺人的吆喝。磨一阵子剪子，嚓嚓嚓，吆喝一长一短两声，手艺人说：“你先别录，你要听哪种？”又换了一种吆法，更有古意，尾音像能勾魂。又磨剪子，嚓嚓嚓。

驴拉货进城，在墙角不老实，叫唤起来。有大人带着孩子经过，孩子第一次看见驴，咯咯笑了，清脆得像两根花针掉在瓷釉上。

这些声音，每一个的寻找与录制都很不寻常。

例如鸽哨，如今踪迹难觅，如果不是有一户祖传鸽哨手艺的人家，辗转听说首都博物馆在进行声音搜集计划，“找上门来”，这种极具京城代表性的声音也将付之阙如。

看似举手可得的，也不容易。如清晨禅寺扫阶声，得去好几个大清早，反复调试；天坛的风声，因其南侧有火车道，周围有七千多只鸟，早晨六点多就有游客，难以“提纯”„„

（选自《中学语文》2012年第10期，有删改）

第四篇：高中作文教学思考之素材篇

高中作文教学思考之素材篇

湖南省临澧一中陈芳

作文能力是高中语文各种知识能力的综合体现，是高中语文课程最重要的目标之一，是学生创新思维的摇篮．是对学生进行语文素质综合训练的主要阵地。目前高中语文作文教学状况令人担忧，成了语文教学中最薄弱的环节．很多学生的作文很难“凑齐”八百字的文章，我觉得主要是素材积累不够或者不会灵活运用。下面从这两方面来谈怎样提高学生作文能力。

一．让学生收集积累写作素材。

在平时的教学过程中，我告诉学生从以下三方面搜集作文素材。

1、从语文教材入手。

高中语文教材中有许多名篇，或塑造可歌可泣的人物，或饱含丰富的思想感情，旨于培养学生健全的人格和思想，这些也都是学生作文的好素材。但学生在平时的学习中，往往大而化之，不够重视。于是在教学过程中，我经常要求学生对这些素材驾驭归纳和整理，比如，我们高二选修的《中国文化经典研读》这本书可以说是一本很好的素材书。每篇文章都可以从文言知识、著作思想、写作素材这几点来把握，在学习顾炎武的《日知录》时，我的学生就积累这样的素材，顾炎武提出的“文须有益于天下，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。” 我们今后的文章也要有益于天下，写一些阐明道理、记述政事、体察百姓困苦、称道别人善行的文章。还有的学生这样体会，顾炎武说文须有益于天下，我们做人也须有益于天下。也有的学生根据顾炎武的观点提出不同的意见，“怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。”学生不同意，认为怪力乱神之事并非无益于人，那么《西游记》《聊斋志异》又怎么说呢？„„通过课内文章的学习，学生可以积累很多的作文素材。日积月累，学生通过对教材名篇的感悟和体会，既增加了对语文的兴趣，又丰富了自己的感情世界。积累写作素材是再创作之源，学生的想象力和联想力得到锻炼，思维为之扩展。只要立足于课本这眼深井，努力挖掘，文思与灵感一定会取之不尽，用之不竭。

2、关注生活热点。

社会热点问题，或弘扬先进，或暴露黑暗面，是很好的写作素材。面对社会热点问题，我经常引导学生加以关注，指导他们从电视、报刊等媒体方面搜集和整理热点问题中的感人事迹，以及暴露出来的阴暗面。2008年的汶川地震，神州五号、六号进入太空，以及奥运会、感动中国的杰出人物，等等，我都引导学生予以关注，给他们印发相关的材料，寻找相关的资料，及时给他们读一些相关的评论报道，在教室里张贴一些热点人物的事件图片，努力在班级和同学之间营造一种关注热点、评论热点、搜集整理热点、敞开想象热点的浓厚氛围，进而形成一种习惯和风气，这不仅使学生积累了大量的资料，又提高了学生认识分析热点问题的能力。

3、关注自身爱好。

每个学生都有自己的兴趣和爱好，对自己熟知的领域懂得多，挖得精，我从学生的爱好入手，搜集各方面的作文素材，从自己熟知的领域和角度入手，查找

自己所喜欢对象的特点、爱好、行为，以及感人事件，并在班上加以交流，于是张艺谋、于丹、金晶等许多名人感人的事迹和高尚的品质通过这种方式被众多学生所熟知，被大多数学生所掌握，成为作文的有力素材。

二．搜集积累了丰富的素材，还要学会灵活运用素材，在写作中可以让学生掌握一材多用的技巧。

例如有这样三个作文题，a.人生时时面临诸多诱惑，权重的地位是诱惑，利多的职业是诱惑，光环般的荣誉是诱惑，畅快的娱乐是诱惑，甚至漂亮的时装、可口美味都是诱惑„„面对这些诱惑，我们该怎么办？ b.我们都有过跑长跑的经验，当长跑跑到一定的时候，身子会感到特别的不舒服，整个人就像面临死亡似的难受。可是一旦越过了极限，跑起来就不那么难受了，反而畅快了，这就是“高度”，一个考验人的意志和力量的“高度”。C.人的一生如同在大海中航行的一艘帆船，无论在多平静的海域，总会有起起伏伏，总会遇到风浪的打击。“面对人生中不可避免的挫折”，选择勇气，还是选择退缩？我们可以根据掌握的有关巴尔扎克素材灵活运用，应对自如。

例文1做律师是一个赚钱而体面的工作，巴尔扎克的父亲让巴尔扎克学律师，可巴尔扎克抵挡住了名和利的诱惑，宁可蜗居在租来的房子里，靠借钱度日，也不改变自己的志向。正是这种“拒绝诱惑”的坚毅品格，才使他成为举世闻名的大文豪，才使他的作品能永垂青史。

例文2整整写了三年却没有发表一个字，反而欠了一脖子债，这可以算是一个一般人难以逾越的“高度”。可是巴尔扎克却跨越了这一“高度”。巴尔扎克在自己的手杖上写着：“我能战胜一切挫折。”正是他具有这种坚毅的品格，才使他跨越这一“高度”，成为举世闻名的大文豪，也使他的作品永垂青史。

例文3 整整写了三年却没有发表一个字，反而欠了一脖子债，靠借钱度日，这对于一心热爱创作的巴尔扎克来说，不能不说是巨大的挫折。但他没有气馁。他在自己的手杖上写着：“我能战胜一切挫折。”正是凭着这种坚毅的品格，巴尔扎克勇敢面对挫折，最终成为举世闻名的大文豪，也正是这种坚强的信念使他的作品能永垂青史。

这三段例文灵活运用了巴尔扎克的素材，论证了三个论题，可以说是一材多用，通过这样一材多用的训练，大大提高了学生的写作能力与兴趣。

学生只有掌握了丰富的素材，并能灵活运用素材，才觉得有话可写，有内容可以表达，这样可增强学生内心的信心与快乐，从而更好地激发学生积极写作的动机。从而达到提高作文水平的能力。

第五篇：作文素材之人物篇

人物篇——樊建川

收民族记忆、藏个体悲欢

——樊建川的“藏富”人生

一次战争，一场灾难，一个特殊的时代给世界加上了“苦难”和“失去”这些不忍卒看的修饰词，然而也缔造出一种特殊人类型格——正所谓“时势造英雄”。

插过队、当过兵、教过书、从过政、经过商、写过书、搞收藏„„他的经历在旁人眼中甚是传奇；辞官经商，后为建博物馆几乎耗尽了十多年来的全部收益，甚至卖掉了公司的办公楼„„他的行为令许多人费解。

他曾经是一名驻守边防的军人，他曾是一个辞官下海的商人；如今的他，是一个博物馆馆长，拥有一个博物馆聚落；他收藏抗战文物、“文革”文物，他还收藏地震文物。

他，就是成都建川博物馆馆长樊建川。知道他和他的博物馆聚落的人，都说他是个收藏历史和回忆的人。从1900 到2000年，中国发生了多少事情？樊建川要做的，不仅是收藏这百年中国社会变革下的物证，而且还为此投入巨资为它们分门别类建成博物馆并向公众开放。

敲一世警钟

建川博物馆坐落在四川安仁古镇，一个中国百年历史文化的几个集中浓缩点。从军阀割据到川军抗战，从蒋家王朝的崩溃到新中国的建立，从“大跃进”到“文化大革命”，从拨乱反正到改革开放三十多年后的今天，安仁镇比较完整地记录了中国百年风云。仁者安仁，樊建川2003年一眼相中了这个有着浓厚历史氛围的小镇，占地500亩的博物馆聚落于此落地生根。

当记者问其为何选择收藏，樊建川坦言，对于他们五六十岁的人来说，时间已经不多了。他就想做一个事：敲警钟。他的收藏就是为了给后人敲警钟。修汶川地震博物馆，因为地震也是警钟。“为什么我们要修这么多的没有经过完全的科学论证的工程？为什么我们县城要建在两个地震带的交叉口上，还要在那儿待几十年？汶川大地震龙门山断裂带就是三十年爆发一次。我们说近一点，1933年大地震，国民政府没有修博物馆；1976年的平武松潘大地震，很遗憾我们也没有修博物馆。所以这次大地震，我就修博物馆。我想我这个人一辈子就是敲钟的人，敲一世警钟。”他激动地说。

再脆弱，也没有放弃时间

倒退至1983年，这位性情的馆主任宜宾市常务副市长，后出人意料地弃政从商。通过招聘广告，他应聘到成都一家港资房地产公司当办公室主任，月薪3000元。而他原来任副市长时，工资只有300多元。下海半年后，樊建川和几个朋友一起贷款100万元，办起了如今的房地产公司—成都建川实业集团。2000年初，建川实业在四川3000多家房产商中排名前五，如今在成都还能看到不少“建川”的房子。3年后，他不建房子了，要建博物馆—要为自己收藏的诸多抗战文物找一个家。建馆初期，资金、经验都缺乏，费用比预期增加了两三倍，耗费5亿。因为没有先例，所以前后经历二十多遍审查。樊建川没有放弃，甚至修建了一座国民党军队抗战馆，在内地的土地上。该馆赢得一片海内外赞誉，连战、马英九后来都为该馆亲笔题字。

人物篇——樊建川

野心勃勃要把建川博物馆打造成世界一流的博物馆，樊建川有时也不得不无奈地摇头。要知道建馆容易养馆难。建川博物馆自2005年8月15日开放以来，累计接待观众五十余万人次，虽然引起了强烈的社会反响，但真正做到收支平衡还是从去年开始的。目前，已列入修建计划当中还未动工的展馆就有二十多个。

涅槃者如是说

记者：收藏过程中遇到什么困难？樊建川：遇到困难就自己闷头做吧。人总是可以想办法的嘛，做了以后就开了。我做国民党馆的时候也是做了再说，要不你永远也做不成。你看我做了三个中国第一的馆—国民党馆中国第一，川军馆中国第一，美军馆中国第一。我跟朋友们说我要建什么馆，他们都在说樊建川吹牛，根本建不起来，但现在，全部建起来了。记者：你收藏历史似乎大部分都和灾难有关？ 樊建川：其实苦难也是中华民族一个重要的财富。有的东西是不能避免的，就像这次地震。为什么说是财富，就是因为灾难过后我们有了教训，能够做得更好去避免将来的灾难。比如说唐山大地震，死了24万人，但唐山大地震换来一个很重要的东西，就是中国对城市的设防。唐山大地震发生在1970年代，1980年代以后中国就开始对城市进行地震设防，起码是地级市以上。你看这次地震地级市以上基本都没事，包括德阳、绵阳、成都。这个财富就是说，它以24万人的死，换来了2400万人的生。

记者：那以你个人而言，目前为止遇到的最大磨难是？樊建川：没感觉经历多大磨难，要有的话，也一直都有磨难那就不叫磨难了，比如当兵的时候，零下40度都得站岗，为上学学费而焦虑，下海，为建馆而忙碌等等，这不叫磨难，这些是可以选择的，你也可以选择没有磨难的生活，是一种正常生活。比如我现在在参观博物馆，我会在微博上写一些负面的东西，但是我在说的时候我也会提心吊胆的。

记者：如何定义“成功”和“失败”？樊建川：这个成功和失败就是社会评价、历史评价和自己评价，相比之下我觉得自己评价最重要，我感觉我生活在一个好时代，一个动荡、革命时代，经历了改革背景的时代，我活生生看了五十多年了，经历了大饥荒，改革开放三十年，自己都有参与，充满新奇，感觉自己无愧于这个时代。做这么多至少我自己很充实没有空虚。我承担了我该承担的责任，跑在社会的前沿。失败是一个人的认识问题，自己的判断。只要曾经成功，努力了，现在被撤掉了，其实也不算失败。

记者：面对危机，你惯用的处理方式是？樊建川：在做事的时候我也会考虑后果，只是我比较率性，随遇而安，赞赏那种比较安逸的生活方式。但是到了我这个年龄，如果不去做一些事，我就觉得不会心安的，就是自己给自己找事情做。今天刚回到酒店，司机到的时候，把我们的行李放到马路边，我当时就觉得不对，他当时跟我吼，我也就用他们上海话骂了他说：“你十三点。”最后他就老实了。其实像我们这种人生就是：不说不快、不吐不快、不做不快。

记者：你的座右铭，或者人生信念是什么？樊建川：人生信念就是自己让自己心安，今天在参观世博馆排队时，看到了一个男人欺负一位女士，就因为那个女士在等的时候睡着了，口红染到那个男的背上，我当时看到就赶紧出面阻止这种场面。群众都支持我，其实当时关我什么事？又不认识，但是做了不会后悔，最重要的是使自己心安，符合自己的价值观、道德标准。