话题素材之情感篇

第一篇：话题素材之情感篇

感动 思路：

美好的情感让人感动

美的艺术让人感动

感动可以改变一个人

感动时会流露真情

上苍也会被感动

每个人都有被感动的经历

感动可以使浪子回头

名言：

人间最美好的是感动，这感动，不只是别人做了好事感动了你，更重要的是你做了好事感动别人，你看见别人受感动的脸，那是人间最好的感动。——冯骥才

思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也。不诚，未有能动者也。——孟子

灵魂里没有音乐，或是听了甜蜜和谐的乐声而不会感动的人„„是不可信任的。——莎士比亚

精诚所至，金石为开。——古语

晓之以理，动之以情。——古语

艺术是要感动人的，只不过感动的部位不同而已。——佚名

感动是一种善待，是善待别人，也是善待自己。——佚名

常常被感动而充满激情的人是有福的。——佚名

一个人，只要他还能感动，就不至于彻底丧失良知与天性；只要能感动，即使将你放在生活的最边缘，你也决不会轻易放弃做人的资格以及与生俱来的发言权。——佚名

经典素材：

韩红领养孤儿（被生命的故事感动）

1999年10月3日，在贵州麻岭风景区，正在运行的缆车突然坠毁，36名乘客中有14位不幸遇难。而就在悲剧发生时，一对年轻的夫妇，用双手托起了自己两岁半的儿子。结果，儿子得救了，这对夫妇却失去了生命。这个生命的故事，深深打动了歌手韩红，经过多方联系，她领养了这个大难不死的小孩——潘子浩。

韩红动情地说：“因为我从小没爸爸，我5岁的时候就失去了父亲，母亲又不在身边，所以父母的这种爱对我来说是遥不可及的。但是有哪个孩子不愿意有自己的爸爸妈妈呢？我就觉得在缆车下滑即将坠地的那一瞬间，子浩的爸爸潘天奇和他的妈妈贺燕雯两个人把孩子举起来了，我心里觉得这是用伟大两个字都无法去恰当形容的一个壮举。这个壮举也许是出于父亲、母亲的一种本能，也许是出于他们对孩子的一种爱，也许很多，总之我看到这的时候，我浑身鸡皮疙瘩都起来了。”她把这个故事写成了歌曲，就是我们熟悉的《天亮了》，并且连续两次在3?15晚会上演唱了这首歌，打动了亿万电视观众。钱梦龙的一次示范课（尊重弱者令人感动）

有一次，上海特级教师钱梦龙应邀到江苏某县借文化馆小剧场上示范课，观众席上坐着二三百名前来观摩的老师。上课时，钱老师突然发现了被藏在幕后“旁听”的几个“差生”，他当即热情地把他们请到台中央来，有的孩子感动得流下了泪。上第二节课时，钱老师特意让一位挂泪出场的女学生回答问题，并热情夸奖她很聪明，该生泪痕未干的脸上绽开了笑意。

《江河水》感动小泽征尔（精湛的艺术让人感动）

闵惠芬是我国著名二胡演奏家，1973年，美国费城交响乐团指挥大师奥曼迪称赞闵惠芬是“超天才的二胡演奏家”。法国报纸评论她的演奏“有不可抗拒的魅力”。1977年她演奏的《江河水》曾使日本指挥大师小泽征尔感动得伏案恸哭，说“拉出了人间悲切，听起来使人痛彻肺腑。”《江河水》讲述的是某地有一对恩爱夫妻，丈夫服劳役离乡而去，忽遭不测死于外城。妻子闻讯，如雷轰顶，在当时与丈夫依依惜别的江边，面对着滔滔河水号啕痛哭、悲愤欲绝，诉之泣之，遥相祭奠„„闵惠芬的演奏，气息、气韵、气势的调节把握到极致，收放自如，喷薄出内心的呐喊与呼号，据说小泽征尔冲动得奔至她的面前，捶胸顿足，在她的头上揣打搓揉，冲动得难以自制，这不单是被感人肺腑的悲戚所打动，亦是被精湛的技艺、被这种弦乐器的独特音色所震撼。

没有麻药的手术（坚强的毅力感动医生）

1916年3月，在攻打丰都的战斗中，刘伯承头部连中两弹，右眼受重伤。由于战时的条件极度险恶，等他被送到重庆就医时，右眼已经严重发炎，只能手术摘除眼球了。

考虑到使用麻醉药有可能对大脑神经带来不良影响，刘伯承做了一个惊人的决定：拒绝使用麻醉药。在三个多小时割除腐肉、理顺血管的手术中，刘伯承的右眼就这样生生地割了72刀，但他自始至终一声不吭。为他进行手术的德国籍沃医生不禁为之动容：“你不是军人，而是军神！军神！真有三国关云长刮骨疗伤的气概！”

居里夫人和小学校长（尊师品德令人感动）

1913年，华沙成立放射学院，居里夫人回国祝贺，波兰的妇女界为自己的杰出代表举行了盛大宴会。席间，居里夫人发现有一位满头银发的女士，觉得就是她十岁时那位小学校长西科尔斯卡。她立即站起来，穿过一个餐桌，来到这位老校长面前。她像当年做学生时领取奖品后那样，俯下身子，满怀深情地吻了老态龙钟的校长。当人们明白了是怎么回事后，既为老校长感到骄傲，又为居里夫人的尊师品德所感动，宴会厅里爆发出一阵热烈的掌声。

小牛救母感动屠夫（动物间的母子亲情令人感动）

清朝道光年间，列山集有一个杀牛为生的屠夫，名叫张六子。在他四十六岁那一年，邻村有一户人家发生急难，他趁机以很便宜的价钱买下人家的一头母牛和刚生下一个月的牛犊。当天，他就把刀磨好放在屠案上，接着去捆母牛。等他把母牛捆好后，却怎么也找不到那把刚磨好的刀。这时，他发现那头母牛惶恐不安地看着坐在它前面的小牛，而小牛犊则簌簌地流着眼泪。他甚感惊异，前去驱赶牛犊，牛犊安坐不动，他又气急败坏地用棍子打，牛犊还是不起来。恼怒的张六子抓住牛犊的前腿，把它往旁边一甩。这当儿，他忽然发现屠刀原来藏在小牛犊的屁股底下„„

这幕牛犊救母的情景深深地触动了他那颗已经麻木的心，他用颤抖的手给母牛解开了绳索。被摔在一旁的小牛犊慢慢地爬起来，走到母牛的身边，朝着他前腿跪下。屠夫被震撼了，居然失声痛哭起来„„

自此以后，张六子不再杀牛，后来又皈依了佛门，终生茹素，非常虔诚。那母牛和小牛犊他一直精心养着，到八十六岁，他去世时，它们还活着。在他死后，两头牛因失去主人悲伤过度，寸草未进，滴水未饮，没过多久也死了。这件事被当时的人们刻在宿州的一块石碑上而保存了下来，可惜在文革期间被毁掉了。荀巨伯重义轻生（为朋友牺牲的精神让人感动）

《世说新语》中讲述了这样一个故事：荀巨伯远道探视重病的朋友，正碰上胡兵马上就要来攻城。朋友劝荀巨伯赶紧离开，说“我是死定了，不想连累了你！快快离开这里！” 荀巨伯说：“我从很远的地方来看朋友，你却叫我离开躲祸。在你固然是好心，但是在我来说，这种败坏道义来求生存的行为，岂能是我荀巨伯的做法！”很快胡兵进城，涌进荀巨伯所在的屋子，看到居然还有人在，就问他们为什么不逃跑。荀巨伯正色道：“我是来看朋友的，朋友病了，我不能丢下他独自逃命！要杀就杀我好了！我愿意以我的命代替朋友去死！” 胡兵面面相觑，然后说：“我们这样不讲道义的人，却在侵犯有如此高义之士的国家！”于是班师回返，从而一郡百姓都获保全。

救人举动感动路人（在感动中显出真诚）

1981年2月1日，发生了一起抢救落水儿童的事。地点是离龙潭湖不远的蒲黄榆大桥东侧的护城河，在下河救人的人中，不但有解放军战士、老工人，还有许多青年工人。青年工人高云涛和老工人田继跃因此献出了自己的生命。

在解放军战士正在打捞为抢救儿童牺牲的高云涛时，岸上挤满的围观的人中有一位蓄长发、戴墨镜的青年，嘴里喊着“哥儿们”，拨开人群，挤进来看热闹。当他看清是怎么回事时，立刻被解放军的行动所感动，一边称赞，一边从腰包里掏出两瓶二锅头，用力咬开瓶盖递给战士们，要战士们暖暖身子。接着，又用酒帮战士们擦身体。等到人们想到要问他的姓名的时候，小伙子已经转身走了。

这是一个偶然路过的人，那两瓶二锅头，也许是送人的礼物，也许是为哥儿们聚会准备的，是解放军战士的英勇行为感动了他，才使他有了上述举动。

2004感动中国年度人物名单及颁奖词（丰功伟绩感动国人）

2004，他们感动中国：

女排

中国女排，曾经沸腾了一代人的热血，也在中国人的心里留下了长达20年的期待。2004年的一天，于无声处，绝地反击。是她们，让最后的希望攀援着意志的臂膀上升，直到最后一记重扣敲开欢庆的锣鼓。金牌唤回曾经的光荣，胜利开启崭新的梦想！

刘翔

12秒91，他实现了一次伟大的跨越，100年来的纪录成了身后的历史，十重栏杆不再是东方人的障碍，因为中国有刘翔，亚洲有刘翔！这个风一样的年轻人，他不断超越，永不言败，代表着一个正在加速发展的民族。他身披国旗，一跃站在世界面前。

任长霞

她是中原大地上的又一个女英雄。扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私；嘘寒问暖，扶危济困，她柔肠百转。十里长街，白花胜雪，挽幛如云，那是流动在百姓心中的丰碑！一个弱女子能赢得百姓的爱戴，是因为，在她的心里有对百姓最虔诚的尊重！

明正彬

刀尖上的舞蹈，之所以能够夺人心魄，是因为那是铁与血的交响。明正彬就是在刀尖上跳舞的人。在毒贩子面前，他吓不怕、买不动、难不倒。而毒贩子在他手下，过不去、藏不住、逃不掉。因为有他和他的战友，我们才能享受阳光的灿烂。

袁隆平

他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴。淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平！

徐本禹

如果眼泪是一种财富，徐本禹就是一个富有的人，在过去的一年里，他让我们泪流满面。他从繁华的城市，走进大山深处，用一个刚刚毕业大学生的稚嫩肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。也许一个人的力量还不能让孩子眼睛充满阳光，爱，被期待着。徐本禹点亮了火把，刺痛了我们的眼睛。

田世国

“谁言寸草心，报得三春晖？”这是一个被追问了千年的问题。一个儿子在2004年用身体做出了自己的回答，他把生命的一部分回馈给病危的母亲。在温暖的谎话里，母亲的生命也许依然脆弱，但是孝子的真诚已经坚如磐石。田世国，让天下所有的母亲收获慰藉。

梁万俊

鹰是天空中最娴熟的飞行家，但是他却有比鹰还要优秀的飞行技能。万米高空之上，数险并发之际，他从容镇静，瞬间的选择注定了这次飞行像彩虹一样辉煌。生死时分，惊天一落，他创造了奇迹！为你骄傲！中国军人，钢铁是这样炼成的。

孙必干

他于花甲之年临危受命，远离故土只为续写使命传奇。为了达成和平，他游刃于战火之间，为了挽救生命，他斡旋在死亡边缘。“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”。2004年，这个老人不知疲倦地奔走，前方，是他必赴的使命；身后，是让他骄傲的祖国。

牛玉儒

名叫牛玉儒，人像孺子牛，背负着草原人的幸福上路，这幸福是他的给养，也是他的方向。风雨人生、利弊得失，他兢兢业业地遵循着“位卑未敢忘忧国”的祖训。为官一任，他给我们留下激情燃烧的背影，让精神穿越时代常青。他让活着的人肃然起敬；他让天空成为雄鹰的故乡！

桂希恩

他清贫而充实，温和而坚定。仁者的责任让他知难而上。他让温暖传递，他让爱心会聚，直到更多人向弱者张开双臂，直到角落里的人们看到春天。他不惧怕死亡，因为他对生命有更博大的爱。

意林故事：

微笑的感动

在一次激烈的战斗中，我不幸被俘，被投进了单间监牢。明天我将被处死，恐惧占据了我的全部身心。我双手不住地颤抖着，从口袋里摸出一支皱巴巴的香烟，可是没有火柴。我看见了一个士兵，用尽量平静的嗓音对他说：“对不起，有火柴吗？”

他冷冰冰地扫了我一下，慢吞吞地踱了过来，毫无表情地划着火送到我嘴边。那一刻，他的目光和我的目光撞到了一起，我不由自主地咧开嘴，对他微笑了一下。在愣了几秒钟后，他的嘴角开始不大自然地往上翘。点着烟后，他并没走开，直直地看着我露出了微笑。我一直保持着微笑。

这时，他的眼中流露出人性的光彩，他探过头来轻声问：“你有孩子吗？”“有，有，在这儿呢！”我拿出我与妻子和孩子的照片给他看。他也赶紧掏出他和家人的照片给我看，并告诉我：“出来当兵一年多了，想孩子想得要命，要再熬几个月，才能回一趟家。”

我的眼泪止不住地往外涌：“你的命真好，愿上帝保佑你平安回家。可我再也不能见到我的家人，再也亲吻不了我的孩子了„„”他的眼中充满了同情的泪水。

突然，他的眼睛亮了起来，他悄悄地巡视了一圈，然后掏出钥匙打开了牢门。我的心情万分紧张，紧紧地跟着他贴着墙走，他带我走出监狱的后门，一直走出了城。之后，他一句话也没有说，转身往回走了。

我的生命就这样被一个微笑挽救了„„（哈诺·麦卡锡《微笑》）执著的感动

有一只小鹦鹉，在飞回家的路上，看到一片青翠的森林，就飞进森林里玩耍。森林里的动物，看到美丽的小鹦鹉，都跑来和它打招呼，与它玩耍。比较大的动物不但不欺负它，还对它很热情，就像对待自己的兄弟姐妹一样。小鹦鹉感觉到这个森林的动物非常友善，就开心地住了下来。

住了一阵子，小鹦鹉就开始想念家人，它心想：这个森林虽然美好，终究不是我的家。于是小鹦鹉向森林中的动物道别，大家都非常依依不舍。回到家的小鹦鹉，偶尔飞过森林，还是会飞下来拜访从前的老朋友。

有一天，这座森林发生了大火，熊熊的烈火包围了整座森林，鸟兽全部陷在里面，无法逃命。小鹦鹉在远远的地方看见了，立刻飞到森林里救火，它飞到溪边将自己的羽毛沾湿，再飞到森林上空，把翅膀上的水洒到森林里。来来又回回，小鹦鹉飞了几百趟，它的举动引起了天神的注意。

天神问它说：“喂！小鹦鹉，你为什么如此愚笨，这森林大火，焚烧何止千里！难道你想用翅膀里的几滴水把它浇熄吗？”小鹦鹉一边流着眼泪，一边不断地向林中洒水，对天神说：“我也知道非常的困难，可是我从前住在这座森林的时候，林中的百鸟畜兽都非常仁义善良，对待我就像亲兄弟一样，如今它们在受苦，我不忍心坐视。我一定要把大火扑灭，即使拍断翅膀，也不会停止。”

天神听了非常感动，说：“让我来帮你吧！”于是，天神吹了一口气，化成一阵大雨，火很快就被浇熄了。

六月飞雪

楚州地方有一个从小丧母的女孩叫窦娥，父亲窦天章还不起债，又因为上京赶考，缺少盘费，把她卖给孤苦的蔡婆婆做童养媳。不幸丈夫早夭，只剩婆媳相依为命。

流氓张驴儿，欺负蔡家婆媳无依无靠，胁迫窦娥跟他成亲，窦娥坚决拒绝，痛骂了他一顿，张驴儿怀恨在心。蔡婆婆害病，要吃羊肚汤。张驴儿偷偷地在窦娥做的汤里下了毒药，想先毒死蔡婆婆，再逼窦娥成亲。不想这汤被馋嘴的父亲张老儿偷喝了，结果中毒而死。张驴儿就把杀人的罪名栽到窦娥身上，告到楚州衙门。

楚州知府桃杌是个贪官，背地里被张驴儿用钱买通了，把窦娥抓到公堂讯问，逼她招供。窦娥受尽了拷打，死活也不肯承认。桃杌就威胁窦娥要拷打蔡婆婆，窦娥不忍，只好含冤招了供。知府把窦娥定了死罪，押到刑场处死。窦娥看没有申冤的地方，满腔悲愤地咒骂天地：“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉为天！”临刑前，她向天发出三桩誓愿：一要刀过头落，一腔热血全溅在白练上；二要天降大雪，遮盖她的尸体；三要让楚州大旱三年。窦娥的誓愿居然感动了天地，那时正是六月大伏天气，窦娥被杀之后，霎时天昏地暗，大雪纷飞；接下来，楚州地方大旱了三年。后来，窦娥的父亲窦天章在京城做官，窦娥的冤案得到平反昭雪，杀人凶手张驴儿被处死，桃杌也得到应有的惩罚。

母爱让人感动

在那个贫困的年代里，很多同学往往连带个像样的便当到学校上课的能力都没有，我邻座的同学就是如此。他的饭菜永远是黑黑的豆豉，我的便当却经常装着火腿和荷包蛋，两者有着天壤之别。

而且这个同学，每次都会先从便当里捡出头发之后，再若无其事地吃他的便当。这个令人浑身不舒服的发现一直持续着。“可见他妈妈有多邋遢，竟然每天饭里都有头发。”同学们私底下议论着。为了顾及同学自尊，又不能表现出来，总觉得好肮脏，因此对这同学的印象，也开始大打折扣。

有一天学校放学之后，那同学叫住了我：“如果没什么事就去我家玩吧。”虽然心中不太愿意，不过自从同班以来，他第一次开口邀请我到家里玩，所以我不好意思拒绝他。随朋友来到了位于汉城最陡峭地形的某个贫民村。

“妈，我带朋友来了。”听到同学兴奋的声音之后，房门打开了。他年迈的母亲出现在门口：“我儿子的朋友来啦，让我看看。”但是走出房门的同学母亲，只是用手摸着房门外的梁柱。原来她是双眼失明的盲人。

我感到一阵鼻酸，一句话都说不出来。同学的便当菜虽然每天如常都是豆豉，却是眼睛看不到的母亲小心翼翼帮他装的便当，那不只是一顿午餐，更是母亲满满的爱心，甚至连掺杂在里面的头发，也一样是母亲的爱。

一碗泡面的感动

他是个单亲爸爸，独自抚养一个七岁的小男孩。每当孩子和朋友玩耍受伤回来，他对过世妻子留下的缺憾，便感受尤深，心底不免传来阵阵悲凉的低鸣。这是他留下孩子出差当天发生的事。因为要赶火车，没时间陪孩子吃早餐，他便匆匆离开了家门。一路上担心着孩子有没有吃饭，会不会哭，心老是放不下。即使抵达了出差地点，也不时打电话回家。可孩子总是很懂事地要他不要担心。然而因为心里牵挂不安，便草草处理完事情，踏上归途。回到家时孩子已经熟睡了，他这才松了一口气。旅途上的疲惫，让他全身无力。正准备就寝时，突然大吃一惊：棉被下面，竟然有一碗打翻了的泡面！

“这孩子！”他在盛怒之下，朝熟睡中的儿子的屁股一阵狠打。

“为什么这么不乖，惹爸爸生气？你这样调皮，把棉被弄脏，要给谁洗？”这是妻子过世之后，他第一次体罚孩子。

“我没有„„”孩子抽抽咽咽地辩解着：“我没有调皮，这„„这是给爸爸吃的晚餐。”

原来孩子为了配合爸爸回家的时间，特地泡了两碗泡面，一碗自己吃，另一碗给爸爸。可是因为怕爸爸那碗面凉掉，所以放进了棉被底下保温。

爸爸听了，一语不发地紧紧抱住孩子。看着碗里剩下那一半已经泡涨的泡面：“啊！孩子，这是世上最„„最美味的泡面啊！”

求助信

50岁那年，在公司当秘书的伊迪丝姨妈被诊断患有很难治愈的心脏病。这样的打击并没有击倒寡居的伊迪丝姨妈。她去图书馆查阅有关医学报告，在一本杂志上找到了一篇介绍得克萨斯州休斯敦市著名心脏病外科大夫迈克尔·德贝基博士的文章。文章说，德贝基博士挽救过患有同样病症的一位病人的生命。但他收取的费用相当高昂，远非伊迪丝姨妈所能支付得起的。但兴许博士能给她介绍一位收费她承担得起的医生吧？于是，伊迪丝姨妈提笔给他写了一封信，信中列举了她想活下去的几个理由：她有三个孩子，他们需三四年的工夫才能自立；她本人自打做小姑娘起就梦想周游世界。信中没有一句哀怨乞怜的话，有的只是热情、幽默和生活下去的欢乐。她寄出了信，并不期望真的会收到答复。几天之后，伊迪丝姨妈收到了一封回信，信中说：“您那封美丽的来信深深地打动了我。如果您能来休斯敦，我们可以免收您的住院费和手术费。迈克尔·德贝基。”

七年过去了，伊迪丝姨妈足迹已遍及世界各地，她的三个子女个个都幸福地成了家，而她本人，仍然充满活力。

感动会传递

一天，某珠宝店。一个蓝眼睛小姑娘对店主说，想买一条项链给姐姐，因为姐姐在她们的妈妈去世后，无微不至地照顾她们。今天是姐姐的生日，她要让姐姐高兴高兴。小姑娘看上了一条蓝宝石项链。店主问她带了多少钱来，她拿出一个小手绢包，打开来一看，里面只有几枚硬币。店主惊讶之余，很专业地把项链取了出来，配上漂亮的包装盒包好，微笑着收了硬币，把项链递给了小姑娘。傍晚，一个姑娘找上门来，她把已经打开的礼品盒放在柜台上，问道：这条项链是在这里买的吗？多少钱？店主说，本店商品的价格是买主和卖主之间的秘密。姑娘说，我妹妹只有几枚硬币，而这条宝石项链货真价实，她买不起，是不是你们搞错了！店主接过盒子，精心将包装重新包好，递给了姑娘，并耐人寻味地说，她给出了比任何人都高的价格，她付出了她所有的一切。

姐姐的善良感动了妹妹，妹妹的善意又感动了店主，店主的义举感动了更多的人。

孩子的爱最令人感动

有位绅士在花店门口停了车，他打算向花店订一束花，请他们送去给远在故乡的母亲。绅士正要走进店门时，发现有个小女孩坐在路上哭，绅士走到小女孩面前问她说：“孩子，为什么坐在这里哭？”“我想买一朵玫瑰花送给妈妈，可是我的钱不够。”孩子说。

绅士听了感到心疼：“这样啊„„”于是绅士牵着小女孩的手走进花店，先订了要送给母亲的花束，然后给小女孩买了一朵玫瑰花。走出花店时绅士向小女孩提议，要开车送她回家。“真的要送我回家吗？”“当然了！”

“那你送我去妈妈那里好了。可是叔叔，我妈妈住的地方，离这里很远。”“早知道就不载你了。”绅士开玩笑地说。

绅士照小女孩说的一直开了过去，没想到走出市区大马路之后，随着蜿蜒山路前行，竟然来到了墓园。小女孩把花放在一座新坟旁边，她为了给一个月前刚过世的母亲，献上一朵玫瑰花，而走了一大段远路。绅士将小女孩送回家中，然后再度折返花店。他取消了要寄给母亲的花束，而改买了一大束鲜花，直奔离这里有五小时车程的母亲家中，他要亲自将花献给妈妈。

应用与创新：

会感动的小偷也该表扬

听了太多令人感动的故事，也听了很多被人感动的故事，也许我们只关心那个感动别人的人，因为他（她）肯定做了非凡的事，才能感动别人的。诚然他们是该赞扬，是该关注，但是我们别忘了，被感动的人也该表扬，因为会感动也是一种美德，至少他还有良心，还有感情，无论他做了什么，只要能感动就还有救，佛经里说：放下屠刀，立地成佛，大概就是这个意思吧。所以，我在这里想表扬一下小偷，不是一般的小偷，而是会感动的小偷。最著名的小偷应该是东汉时的那个“梁上君子”，因为这个成语就是因他而来，他为后来世世代代的小偷赢得了一个“美誉”。一次他躲在一个富户的堂屋梁上准备伺机行事，不巧被主人发现，主人是个读书人，决定帮他改邪归正，就装着没看见，把全家人都唤到堂屋里来训话：“做一个人，不能不严格要求自己。不善之人并不是生来就坏，乃是沾染了坏习惯，又不能克制自己，一步一步地变坏的。梁上君子一类的人，就是这样变坏的。”“梁上君子”被感动了，幡然悔悟，从屋梁上跳下来，叩头请罪。这个小偷是明理的，知道什么是君子什么是小人，既然人家如此君子，自己岂能做小人，所以当即下来谢罪，这种行为也称得上是一个正人君子，据说后来那个县就很少有小偷光顾了，我想应该是这个小偷以身说法，规劝自己的兄弟们了吧，如果真是这样，这个小偷就真是一个君子了，对得起“梁上君子”这个称号了。这样的小偷不应该表扬吗？

还有一个小偷的故事，这个小偷借口口渴，进了一家讨水喝，天真可爱的小主人将他迎进屋中，并热情地为他倒茶。当小偷试探性地问及小主人的父亲时。不料，小主人十分伤心地哭着说：“爸爸是小偷，我不让他回家。”仅这一句话，竟使小偷落荒而逃。因为他知道，今后自己也可能成为父亲。这个小偷也是明理的，而且还是感情极其丰富的人，他还没有孩子，但是他已经开始为自己未来的孩子着想了，天伦之情乃是人间至情，一句话就能触动他内心柔软善良的部分，这个小偷也称得上至情之人了。偷偷摸摸虽然是可耻的，但是比起麻木冰冷得连亲人都不要的人来说，算不了什么，毕竟他的心是火热的，他的血是滚烫的，他的情是真挚的，这样的小偷不应该表扬吗？ 所以，在听到感动的故事的时候，别忘了被感动的人，会感动人的人是善良的。

感动不是懦弱

席勒认为一个完美的人，一个道德的人应该是理性与感性统一的人。这对我们来说也许太抽象。但一个会感动的人，至少是一个对生活、对生命充满了爱和希望的人。

不要觉得感动是一种懦弱，当你感动于母亲的一句叮嘱，感动于危难时伸向你的一只手，感动于秋风中飘落的一片叶子，感动于他人真诚的爱情，感动于一切充满了美好人性的东西时，能说你是个懦夫吗？多愁善感不是所谓的软弱的女性的专利，一切心中有爱的人，都应该会感动，只是表现的方式不一，可以是悄悄滑过脸庞的泪水，可以是浪漫主义诗人笔下的诗歌，可以是一声轻轻的叹息，可以是一阵心灵的悸动。

会感动的人是幸福的。幸福就在感动的这一刹那。在这短短的一瞬，你感受到了美，感受到了爱，感受到了你的心动。美、爱与心动虽然无时无刻不存在着，可是当你忙忙碌碌为肉体的生存奔波时，当你浑浑噩噩不觉时间的流逝时，这些你能感受得到吗？只有一颗或恬淡、或热情、或敏感、或善良的心才能享受到这种感动的幸福，才会有陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，才会有最近热映的电影《世上最爱我的那个人去了》，才会有秋风中，弯下腰捡起一片金黄的落叶的美丽的一瞬„„能感动也是难得的，特别是在这样一个人欲横流的世界„„

第二篇：高考作文话题素材之德修养篇反思

高考作文话题素材之德修养篇：反思

高考作文话题素材之德修养篇：反思 思路

??? ?在反思中吸取教训 会反思是一种智慧 反思是纠正错误的第一步 能够反思是有理性的表现 反思有助于总结经验教训 不断反思，才能不断完善 在反思中寻求进步 反思不能怕痛苦

一个国家、一个民族也需要反思 ?名言

我们走过了很多弯路，企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。———王选

要让我写自己的历史，我就写我的错误。———周恩来

人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。———毛泽东 被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。———雨果 自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。———巴尔扎克 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比别人更加知耻。———德谟克利特

自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。———丁尼生 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？———曾子

反躬自省是通向美德和上帝的途径。———瓦茨 人生最困难的事情是认识自己。———特莱斯 知错就改，永远是不嫌迟的。———莎士比亚

每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。———西塞罗 反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。———海涅 ?经典素材

TCL的反思大会（需要不断地反思自己）

2001年8月27日，“速度经济与变革创新———ＴＣＬ集团２０年成长反思研讨会”举行。在大会上，ＴＣＬ集团总裁李东生坦陈ＴＣＬ在成长过程中的两大战略失误。利用中国经济高速增长的环境和建立市场经济体系的机遇，ＴＣＬ集团２０年来实现了高速增长，规模迅速扩大，有很多经验要总结，但也有一些失误需要反思。其中有两个战略性的失误值得我们认真反思：一是没有抓住国内通信产业发展的机遇；二是实行多元化准备不足。

９０年代国内发展最快的企业就是通信类企业，而ＴＣＬ进入通信行业很早，在１９８９年就成为中国的电话机大王，有发展通信产业很好的基础，特别是１９９３年ＴＣＬ通讯股份公司股票上市后，在资金方面也有优势，但没有把握住这一机遇。

另一个失误是多元化的问题。ＴＣＬ在实行多元化战略时准备不够充分、资源分散，战线拉得过长，真正形成有竞争力的产品不多。“现在你们看到的一些ＴＣＬ产品，是我们已经形成竞争优势的产品。还有很多我们进入的行业、多元化的产品，你们没有看到，它们没有达到目标，有的项目还失败破产了。” 一个企业要在市场上求

得生存，就必须像TCL一样不断反思自己的发展历程。

别再为自己开脱（不反思自己只会继续失败）

2004年，国奥队1比2输掉了去雅典的最后一线希望后，指责和批评如期而至，从个别球员到主教练再到足协，还有中国的足球体制，都受到了不同程度的批评。大家都知道，批评和自我批评是确保事物不断前进的一大法宝。但问题是现在我们只看到了批评，而自我批评却少得可怜。赛后安琦就曾提醒媒体：“我也有过三次不错的扑救呀。”有人抱怨：“我们已经封闭集训5个月了，如果等5月12日打完马来西亚队，那就是整整半年时间。说实话，后面的比赛我真的不想再打了。”当队员们说起要为荣誉而战时，有人这样反问：“我们现在还有什么荣誉可言？”显然，他们不是勇于承认错误，而是为自己开脱。即使输掉了去雅典的机会，国奥队员们至今仍未意识到应该为失败担负什么样的责任。

当时，回避问题的还有中国足协，在赛后的总结会上，他们对国奥队并没有提出实质性批评，惟一要求就是一定要努力打好后两场比赛，为荣誉而战。不深刻自我批评，只是喊口号，这样的口号太空洞，也没有任何新意。批评和自我批评应该是相辅相成的，如果只是批评漫天飞，当事人却不自己反思，再多的批评也没用。而今，我们看到的中国足球依然是这个样子。不反思自己，永远也不会进步。王家雄之死（对“飞越”热的反思）

2002年，王家雄，一个31岁的男人，一个壮实而充满活力的男人，一个“骑自行车很厉害”的男人，从西安来到天津，却猝死于他想要飞越的长城面前。生命骤逝，留下的又岂止是遗憾，留给人们的是深深的思考。之前的历次“飞越”行动，使“飞越”这一极限活动大有愈演愈烈之势。而这一次，一条生命的猝然失去，才使人们发热的头脑有一些清醒。媒体纷纷发言，王家雄之死，首先带来的是一场众口一词的对“极限运动”的反思。向极限挑战，本是人类与生俱来的冲动。但反观近年种种“飞越”运动，不难发现其中闪动着商家的影子，而“挑战者”的种种爱国主义诉求，又往往引来地方政府和媒体的鼓噪，推波助澜之下，“飞越”遂成泛滥之势。在这里，极限运动已不再是本来意义上的生命力的张扬，而成了商业链条上的一个环节；不再是对人类勇气的赞美，而是对人的生命的草率行事。在这里，出事是必然的，不出事是偶然的。

某业内人士说，“飞越”运动对器具要求非常严格，选用的自行车价值少则数千，多则上万，但王家雄“飞越”中所使用的设备寒碜，最多值几百元，基本上起不到保护作用。人

类就是如此，只有在血的代价前才开始有所反思。德国是日本的镜子（对历史的反思）

德国把反思历史作为头等大事。德国前总理维利·勃兰特1970年12月7日到华沙时，双膝跪在犹太人死难者纪念碑前，表示歉疚和忏悔。勃兰特当众下跪致歉，表明他承认德国对犹太人犯下的罪行。这是深深痛悔的举动。

2005年4月10日，在德国东部城市魏玛附近的布痕瓦尔德集中营，德国总理施罗德为集中营遇难者纪念碑献花。当日，德国举行活动纪念布痕瓦尔德集中营被盟军解放60周年，德国总理施罗德出席纪念仪式并讲话。建成于1937年的布痕瓦尔德集中营是纳粹关押犹太人、同性恋者和政治犯的地方。在第二次世界大战期间，此处囚禁了大约25万人，其中5.6万人被纳粹分子以各种方式杀害。除此之外，德国人自己拍的反思作品《希特勒的最后十二夜》在全球引起轰动。但是，同是二战的元凶———日本当局却通过右翼编纂的新历史教科书，隐瞒历史，漂白史实，将日本军国主义从“加害者”变成“受害者”，引发了中韩及亚洲各国的抗议怒潮。承认祖辈的战争罪责，不但没有使德国人蒙羞，反而使今天的德国人在欧洲及全球舞台上赢得尊重，可以扮演更重要的角色。一位被俘美国将军的话（战争后的反思）

美国一直想征服中国，可我一直觉得，这好像是美国一个根本没有希望的工作，没有希望的任务，没有希望的目的。———迪安少将

迪安是朝鲜人民军的俘虏。1950年7月底在大田战斗中被俘后，被单独关在平壤附近的战俘营。迪安是最早对美国发动朝鲜战争进行反思的美国将领之一。

迪安认为，美国人民并不需要这个朝鲜，美国人民也是爱好和平的人民。美国继续实行扩张侵略，是不能继续获取胜利的。美国人在朝鲜战争中支出了很大的费用，牺牲了很多生命，即使用细菌武器和狂轰滥炸也不能摧毁朝鲜人民的士气，而只有增强他们的仇恨。这场针对朝鲜和中国的战争，是杜鲁门和艾奇逊的远东政策的一大错误。

像许多美国战俘一样，在中朝军队战俘营里，迪安是很幸运的。中朝军队出于革命的人道主义和国际主义，于1953年8月5日将迪安将军交给美方。在迪安被遣返的前一天晚上，遣返委员会中方代表李平

一、王健、崔学崇等在开城一所医学研究所里设便宴为他饯行。席间，迪安感慨万千，大口豪饮，结果喝醉了，把我方发给他的一身新的制服吐得一塌糊涂。我军叫人又连夜为他赶制了一身新的制服。迪安感动不已，临行前，紧握着我军代表的手久久不放，并动情地说：“和平———我们中美两国不要再打仗了！” 巴金晚年

的痛与梦（反思自己是一种痛苦）

1978年12月，历经“文革”苦难的巴金老人开始执笔晚年最为重要的作品———《随想录》。1979年春天，巴金重返巴黎。刚刚经历过“文革”浩劫的巴金，思想正处在一个关键的转折点上。旧地重游带给他的不只是兴奋、亲切，更是对历史的反思。在《随想录》中，巴金一再提到他在“文革”初期被迫不停地写交代的经历。

巴金这样说过：“我怎么忘记了当年的承诺？我怎么远离了自己曾经赞美的人格？我怎么失去了自己的头脑，失去了自己的思维，甚至自己的语言？”这是可以想像到的巴金的内心。一次又一次的精神自责，在开始写作《随想录》时不住地折磨着巴金。正是这种精神的痛苦，成了巴金晚年写作的动力，这与当年在巴黎写下《灭亡》中的片段时的精神状态颇为相似。用他自己的话说，“仿佛我又遇到五十年前的事情”。

他直面“文革”对民族带来的浩劫，直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作，填补一度出现的精神空白。他终于写出了在当代中国产生巨大影响的《随想录》，以此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的最后高峰。“我就是李立三”（不断反思自己）

李立三为中国革命事业奋斗了一生，只是在主持中央工作时犯了3个月的大错误。此后，他内心负疚不已，一直检讨了30多年。20世纪30年代初，李立三来到莫斯科，共产国际的执委们听完他的检讨后，纷纷评价这个共产党员“没有两面派的手段”。后来他被安排到苏联的军事学院当副教授，以化名身份向中国学员讲党史。事后问大家哪堂课讲得好，学员们一致回答：“‘立三路线’讲得最好，批判得最透彻！”1946年，李立三回到东北，化名李敏然为一些单位讲党史。他主动选择“立三路线”为讲课内容，并深入分析错误形成的原因和领导人的责任。讲完后，场上一片赞扬声。课后有人提问：“你怎么知道当时犯错误人的心理？”李立三的回答令全场十分惊讶：“我就是李立三。”经过短暂的沉寂后，会场上突然响起了雷鸣般的掌声。

“我就是李立三”这句话何其简单，但坦坦荡荡、光明磊落地说出来，又需要何等的勇气。一般情况下，人们都想把自己最完美的一面展现给世人，没有谁愿意揭开自己身上的疮疤，说这疮疤不是先天遗传，而是由于自己的过失所造成。但李立三这么做了，大大方方地承认：我就是“立三路线”的发起人和执行者，你们要从我身上吸取教训。卢梭著《忏悔录》（反思与忏悔）

卢梭是法国著名的革命家，哲学家。但是他小时候做过一件令他十分

懊悔的事情。

卢梭为了生存，经人介绍，在一个有钱人家里打工。一天，卢梭偷拿了小姐的一条用旧了的绣带，不久就被发现了。为了逃避惩罚，他还诬陷当时家里的厨娘。由于卢梭和厨娘都不承认自己偷拿了绣带，管家只好把两个人都辞退了，并且说：“撒谎者的良心会惩罚罪人的，它是会为无辜的人找回公道的。”

果然，老管家的预言没有落空，卢梭从此受到了来自良心的强烈谴责，他会时常想起那双无辜而善良的眼睛。想到由于自己的不诚实使得她丢掉工作，白白顶上小偷的罪名，并且很难再有人信任她，找到合适的工作，卢梭的心里就说不出的难过，就像千万条小虫子在咬他的心一样。四十年后，卢梭把这件事写到他的名著《忏悔录》里，以此来警醒人们，一定要说实话，不要随便诬陷好人。否则，你将永远为自己的罪行忏悔，遭受良心的谴责。

七千人大会（反思才能改正错误）

１９６２年１月１１日至２月７日，中共中央在北京召开扩大的中央工作会议。参加会议的有中央和中央各部门、各中央局、各省、市、地、县的主要负责人，以及一些重要厂矿和部队的负责干部，共七千余人，通常称为七千人大会。

鉴于之前一些决策错误，中央各主要领导人对此都进行了反思。毛泽东１月３０日在大会上作长篇讲话，也作了自我批评：“凡是中央犯的错误，直接的归我负责，间接的我也有份，因为我是中央主席。”“第一个负责的应当是我。”他还强调，在社会主义建设上，我们还有很大的盲目性。社会主义经济，对我们来说，还有许多未被认识的必然王国。今后要下苦工夫调查它，研究它，在实践中逐步加深对它的认识，弄清楚它的规律。邓小平、周恩来在大会上讲话，分别代表中央书记处和国务院作自我批评。邓小平主要讲恢复党的优良传统，周恩来讲克服当前困难的主要办法。朱德在山东组全体会上、陈云在陕西省的全体干部会上重点讲了党内民主生活。

在当时的历史条件下，会议对缺点错误抱着比较实事求是的态度进行了反思，七千人大会取得了重要成果。托尔斯泰的成功（贵在反思）

列夫·托尔斯泰是19世纪俄国伟大的文学家。但是，他也曾有过一段轻狂的年少岁月。１５岁时，托尔斯泰读大学文科班。然而，他连续两年考试不及格，被学校强迫退学。不过，他并没有因此意志消沉，而是认真思索，进行了反思。他把自己的各种缺点都仔仔细细地写在日记本上。以后，他随时对照检查。一旦他意识到自己的老毛病又犯了，就立即改正。从此，托尔斯泰的生活发生了很大的改变。在不断反思自己的过程

中，他成为了一代文豪。

列夫?托尔斯泰经过长期思想、艺术探索的总结，写出了《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》和《复活》，这些对俄国社会批判最全面深刻、有力的著作，成为世界文学不朽名著之一。? ?意林故事 舍己树

有一棵深爱着某个男孩的树。男孩年纪尚小的时候，吊在树枝上荡秋千；上树摘果子；在树阴下睡觉。那真是一段快乐无忧的日子，树很喜欢那些时光。后来小男孩逐渐长大了，他跟树在一起的时间愈来愈少。“来啊！让我们一起玩耍。”树有一次说。但年轻人一心只想赚钱。“拿我的果子去卖吧。”树说。

他果然那样做了，赚了很多钱，树很快乐。

年轻人很久没有回来。有一次他路过树下，树向他微笑说：“来啊！让我们玩耍！”但这个中年人已经失去朝气，只想远离身边的一切，去一个没人认识他的地方。

“把我砍下来，拿我的树干去造一艘船，你就可以远走高飞了。”树说。那人果然这么做了，树很快乐。

许多季节过去了———冬去春来，多风的日子和孤寂的晚上，树在等待。最后，那人终于回来了，年老和疲惫使他不能再渴望玩耍、追逐财富或出海航行。

“朋友，我还有一个不错的树桩，你何不坐下来休息一会儿。”树说。他果然那样做了，树很快乐。

人就是这样从不反思自己的所作所为，任意索取。不愿反思自己的人

一只船在海上遇难，有一个人被冲到了海岸上。他躺在地上，疲劳地睡着了。不一会儿，他醒过来了，坐起来，看着大海，指责大海总是骗人，以平静、温和的外表引诱人们。当人们上当后，大海就变得异常凶残，最终把人们毁灭了。这时，海里传来一个动听的声音： “喂，朋友，你别责怪我，应该责怪风！我本是非常平静的，是风忽然猛刮过来，掀起了惊涛骇浪，使我变得残暴了。”

有个行人长途跋涉后，精疲力竭地倒在井边睡着了。当他差一点掉到井里时，幸运女神叫醒了他，说：“喂，朋友，你若掉到井里，一定会责怪我，绝不会怨自己的疏忽。”

这是说，很多人总是把由于自己造成的不幸归之于命运，有些人总是不愿意检讨自己，他们习惯于找借口，把自己的责任推卸给别人。亡羊补牢

古时候有一个人，养了一群羊。

一天早晨，他出去放羊，一数，羊怎么少了一只呢？再一数还是少了一只。他在羊圈里仔细查看了一下，才发现羊圈里破了一个窟窿。他想，一定是半夜里狼从这里钻进来，把羊叼走了。邻居知道他家羊丢了，就来劝他说：“赶快把羊圈修一修吧，堵上这个窟窿，不然狼还会来叼羊的。” 他却很安然地说：“咳

！羊已经被叼走了，还修羊圈干什么？”他没有听别人的劝告。

第二天早上，他又出去放羊，再一数，怎么又少了一只呢，又数了一遍，还是少了一只。原来，狼又是从这个窟窿里钻进来，把羊叼走了。这才引起他的注意。他很后悔，自己不该不接受邻居的劝告。养羊人立刻动手，找些砖头，和些泥巴，把这个窟窿堵上。他又全面检查一下，把羊圈修整得好好的。从此，再也没有狼来叼羊了。

邻居知道他已经修好了羊圈，便说：“这就对了，丢失了羊再来补修羊圈，还不算晚啊。”这则小故事告诉我们要及时吸取教训反思自己，才能避免更大的损失。周处除三害

周处是东吴义兴人。他从小没人管束，成天在外面游荡，好勇斗狠。义兴地方的百姓都害怕他。义兴邻近的南山有一只白额猛虎，当地的长桥下有一条大蛟，常常出来伤人害命。义兴人把周处和南山白额虎、长桥大蛟称为义兴“三害”。

有一次，周处看见人们都闷闷不乐。他问一个老人：“今年年成挺不错，为什么大伙那样愁眉苦脸呢？”老人没好气地回答：“三害还没有除掉，怎样高兴得起来！”周处就问：“你指的是什么三害。”

老人说：“南山的白额虎，长桥的蛟，加上你，不就是三害吗？” 周处吃了一惊，他沉吟了一会儿，说：“这样吧，既然大家都为'三害'苦恼，我把它们除掉。”

过了一天，周处果然进山杀掉了猛虎。第二天他又下水去杀蛟龙。蛟龙往江的下游逃窜，周处紧追不舍。三天三夜过去了，周处还没有回来。大家以为这回“三害”都死了，喜出望外。街头巷尾，一提起这件事，都是喜气洋洋，互相庆贺。

没想到到了第四天，周处安然无恙地回来了。这件事使他认识到，自己平时的行为被人们痛恨到什么程度了。因此，他痛下决心要改过自新。从此，周处刻苦读书，注意自己的品德修养。后来，他果然就成为一代贤士。望洋兴叹

绵绵秋雨不停地落，百川的水都流入黄河。水势之大，竟漫过了黄河两岸的沙洲和高地。河面也被水涨得越来越宽阔，已经看不清对岸的牛马了。河神见状欢欣鼓舞，他自我陶醉，以为天下美景已尽收自己的流域。河神洋洋得意顺流东下，到达北海。朝东望去一片汪洋，看不见边际，这使他顿时大吃一惊，一扫洋洋自得的神情。他眺望无边的海面，不禁大发感慨：俗话说的真是好，只有见识短浅的人，才认为自己高明。这说的正是我这类的人啊！

一番反思，河神想到曾有人说过，即使是孔子的见闻与学识也还是有限的；伯夷的高尚品德也没能达到顶点。那时我并不相信这样的评价。今天我看到坦荡

无垠的海面如此浩瀚广博，一望无际。在事实面前我才明白这话讲得对。要不，我的所作所为定会被深明大义的贤者所笑话。

听完河神的一番自省，海神开口了。他说，井里的青蛙由于受自身居住环境的限制，不可以同它讲大海；夏天的昆虫受季节的局限，不可以同它说冬天；见识浅的人孤陋寡闻，受教育有限，不会听懂大道理。现今，你河神走出河流两岸，眺望大海，开阔了眼界，知道自己渺小浅薄，才能同你谈谈大道理。? ?应用与创新

不要等“羊亡”了再“补牢”

战国时代，楚国有个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你整日讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢定要危险啦！”襄王听了，勃然大怒，大骂庄辛妖言惑众。庄辛无奈，逃到了赵国。五个月后，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡。这时，襄王才想起庄辛的话，赶紧派人把庄辛找回来，以求解救的办法，希望达到亡羊补牢的效果。对于这则故事，人们注意于楚襄王对失败的反思，“亡羊补牢”；却往往忽略了庄辛的未雨绸缪。但是，在这场战争中对于战争中的损失却不能挽回。

其实，在人类漫长的历史当中，这样的事情比比皆是。战争之后，悲惨的后果发生了，家破人亡，妻离子散，流离失所的人们才会反思战争爆发的原因、战争的残酷。瘟疫之后，人们才会思考瘟疫发生的原因，人们的卫生习惯以及医疗卫生机构的种种弊端。一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教训。这样的事业家，人们往往称赞备至。但是，最好的事业家并非如此，最好的事业家应该是从别人的失败中吸取教训，把别人的经验教训拿过来用到自己身上，掌握自己事业的命运，未雨绸缪，避免更大的损失。

反思固然重要，但是，不要忘了，反思有时是经历了巨大的代价而后的。而有时，这种代价往往是我们完全可以避免的。人生需要反思

人生需要反思，人生必须反思。反思昨天为了明天；反思失败为了成功。很难想像，没有反思的人生是多么可怕。

反思是一种品质，使我们清醒。不断地反思，我们会拒绝重复性错误。反思，让我们走在时代的前列，不会错过即将到来的机遇。

没有反思就没有新的发现。在痛苦中反思，我们不再孤独；在闲适中反思，我们不再空虚；在奋进中反思，我们不会偏离目标；在安逸中反思，我们不会沉沦；在失败中反思，我们不会气馁；在成功后反思，我们不会停顿。反思是一个伴随着我们人生脚步前进的长期过程。一次反思就是对我们灵魂和行

为的剖析和检阅。不断的反思是对我们自身陋习和人性中痼疾的不断抛弃。及时地反思，会使我们的人生及时地受益。垂暮之年的反思，可以对后来者教化启迪。

生命的价值在于追求和超越。如果没有反思，超越无疑只是空谈。因为没有认真总结自己的过去，自然无从评价自己的得失。反思是一种审视，更是一种调节。低沉的时候，不要悲观，你会看到光明；昂扬的时候，不要狂妄，你会认识到自己还有不足。把握合适的尺度，调整合理的心态，你才会左右逢源，审时度势，不断前进。

第三篇：高考作文话题素材之德修养篇（定稿）

高考作文话题素材之德修养篇：责任

思路

责任是一个人应当履行的义务

责任与身份是相对应的责、权、利应当是紧密结合的责任感促使一个人不断奋斗

有多少权力，就应承担多少责任

承担责任要量力而行

认真负责是一种良好的作风

在管理上应该责任分明

要勇于承担责任，而不要推卸责任

名言

站在领导立场的人，首先就要确立自己的责任，抱着使命感求其贯彻。———松下幸之助 高尚、伟大的代价就是责任。———丘吉尔

责任并不是一种由外部强加在人身上的义务，而是我需要对我所关心的事情做出反应。———弗洛姆 坚毅而崇高的思想方式，能够使一个人建立起生活目的和认识自己的生活职责。———列夫·托尔斯泰 责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。———歌德

从他被投进这个世界的那一刻起，就要对自己的一切负责。———萨特

我们的责任比我们想像的更为重大的多，因为它是和全人类都有关系的。———萨特

责任感常常会纠正人的狭隘性。当我们徘徊于迷途的时候，它会成为可靠的向导。———普列姆昌德 一个诚挚、热心，为着光明而斗争的人，不能够不是刻苦而负责的。———鲁迅

我们生到这个世界上来是为了一个聪明和高尚的目的，必须好好地尽我们的责任。———马克·吐温 在这个世界上，最渺小的人与最伟大的人同样有一种责任。———罗曼·罗兰

一切责任的第一条：“不要成为懦夫”。———罗曼·罗兰

卖国贼很可能是慈父良夫，错处是只尽了家庭中的责任，而忘了社会、国家。———老舍

今天多做一份学问，多养一份元气，将来就能为国家多做一份事业，多尽一份责任。———陶行知经典素材

80年后的信函

（企业应该对顾客负责到底）

武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房，该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务所。20世纪末，也即那座叫做“景明大楼”的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天，它的设计者远隔万里，给这一大楼的业主寄来一份函件。函件告知：景明大楼为本事务所在1917年所设计，设计年限为80年，现已超期服役，敬请业主注意。

80年前盖的楼房，不要说设计者，连当年施工的人，也不会有一个在世了吧？然而，至今竟然还有人为它的安危操心！操这份心的，竟然是它的最初设计者，一个异国的建筑设计事务所。这个更新换代了数茬人的机构，经过近一个世纪的变迁，仍然守着一份责任、一个承诺。面对中国数不清的豆腐渣工程，那种对人的性命的漠视与不负责任，我们需要的不只是反思。

里根的故事

（告诉孩子责任的重要）

1920年，有个11岁的美国男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔12.5美元。在当时，12.5美元是笔不小的数目，足足可以买125只下蛋的母鸡！闯了大祸的男孩向父亲承认了错误，父亲让他对自己的过失负责。男孩为难地说：“我哪有那么多钱赔人家？”父亲拿出12.5美元说：“这钱可以借给你，但一年后要还我。”从此，男孩开始艰苦的努力生活。经过半年的努力，终于挣够了12.5美元这一“天文数字”，还给了父亲。这个男孩就是日后成为美国总统的罗纳德•里根。他在回忆这件事时说，通过自己的劳动来承担过失，使我懂得了什么叫责任。

梅契尼科夫献身科学事业

（对事业要有坚定的责任心）

俄国优秀的生物学家、病理学家梅契尼科夫把一生都贡献给了科学事业，并取得了巨大的成就。他是巨噬细胞和噬菌作用的发现者，是免疫学的创始人之一。他对无脊椎动物发音的共同规律的研究，为比较胚胎学奠定了基础。1908年他获得了诺贝尔生物学奖和医学奖。他病逝前，早已决定将遗体捐献供医学解剖用，并内定了解剖医师。临终前，他对那位医师说：“你还记得我们之间的约定吗？我的尸体，是由你负责解剖，请注意我的肠胃。我身体的毛病，八成是发生在那里。”

银行家弗兰克

（责任与良知）

20世纪初的一位美籍意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行遭抢劫，导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款。当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢？这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。”

偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在，我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。

翻车事故

（不负责任酿惨祸）

1982年5月28日，一列旅客列车在从东北驶向关内的途中，因为一个20岁的铁路工把起道机放在线路上没有拿下来，便擅自离开岗位去买冰棍吃，造成了一起震惊中外的列车翻车事故。这次事故使10节车厢报废，3名乘客丧生，给国家造成119万元的经济损失。这次事故，无疑是由于这个青年工人玩忽职守造成的。

医生的责任心

（责任是对人们道德的一种约束）

“缺啥不能缺钱，得啥不能得病。”人一旦进了医院，就只能听医生的话，任医院摆布了。这一方面是因为这关系到自己的身体健康甚至身家性命；另一方面则是因为病人不懂医术，只能信任医生。可有几人能想到：有些药不一定必须吃、有时候不一定需要住院呢？

去年底，重庆市第三人民医院发生了一起因医患矛盾而引起的爆炸案，一名眼病患者因为花了1万多元眼睛也没有被治好而迁怒于医生，于是制造了一起5死35伤的大爆炸。《南方周末》的记者在对该案进行重新深入调查时了解到，重庆三院眼科的领导曾下达了要将住院部病人住床率提高到80%以上的任务，规定医生要尽可能让每个病人住院，尽可能延长病人的住院时间。而眼科负责人则对记者说，各个科都存在这种情况，医院给每个科室下达了包括住院率、门诊人数等10项指标，而这些指标完成的难度很大。

在医生面前，患者几乎没有发言权。除了发生了大的医疗事故而引起纠纷或者发生官司才有可能被追究之外，医生的行为几乎不受监督。事实上，该吃什么药、吃多少药，该不该住院、该住多长时间，该不该动手术、该采用哪种手术方案，不可能有“标准答案”，不同的医生当然可以有不同的诊断，他们也应该有处方上的“自由裁量权”。从法律的角度讲，很难确认医生有多开药等方面的“主观故意”，也很难找到其坑害患者的证据，这也正是医疗官司难打的主要原因。也就是说，医生在很大程度上干的是“良心活”，他们是否依医行事，主要取决于职业道德———“医德”。

政府的责任

（政府责任重大，负担国家未来）

“如果我们没有把事情做好，会让很多新加坡人遭殃。”40岁的新加坡国家发展部部长林勋强说。就如同其他新加坡政治家及高级文官一样，林勋强出身清寒，极珍惜新加坡今天的成就，也对新加坡有着极高的休戚与共感。

整个新加坡政府有6万多名文官，主要分成四个等级，其中有200多个管理职文官属第一等级，站在金字塔的最顶端。对于新加坡的未来，他们负有最高的责任。

新加坡财政部公共服务署副秘书长陈文发相信，新加坡政府是全世界最诚实的政府之一。新加坡人民

也相信，他们有一个最干净的政府，绝对没有桌下交易。

忠信学校

（天下兴亡，我的责任）

在台湾有这么一所学校，没有工人，没有保卫，没有大师傅，一切的必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制，三年级学生带一年级学生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒暑假作业，但没有一个考不上大学的。

这就是台湾享誉30年的以道德教育为本的忠信高级工商学校。校长高震东，今年65岁，他创立的学校及其《忠信教育法》在台湾有数十万人受益。

下面是他来大陆内地做演讲的一部分内容:

同学们，你们说“天下兴亡”的下一句是什么？匹夫有责?———不，是“我的责任”。“天下兴亡，匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”。禹是人，舜是人，我也是人呀！他们能做到的，我为什么不能呢？“天下兴亡，我的责任”，惟有这个思想，我们的国家才有希望。我们每个学生如果人人都说：学校秩序不好，是我的责任；国家教育办不好，是我的责任；国家不强盛，是我的责任……人人都能主动负责，天下哪有不兴盛的国家？哪有不团结的团体？所以说，每个学生都应该把责任拉到自己身上来，而不是推出去。

我在台湾办学校就是这样，如果教室很脏，我问：“怎么回事？”假如有个学生站起来说：“报告老师，今天是32号同学值日，他没有打扫卫生。”那样，这个学生是要挨揍的。在我的学校，学生会这样说：“老师，对不起，这是我的责任。”然后马上去打扫。灯泡坏了，哪个学生看见了，自己就会掏钱去买一个安上，窗户玻璃坏了，学生自己马上买一块换上它———这才是教育，不把责任推出去，而是揽过来。

学校更应该训练学生这种“天下兴亡，我的责任”的思想。校园不干净，就应该是大家的责任。你想，这么大的一个校园，你不破坏，我不破坏，它会脏吗？脏了之后，人人都去弄干净，它会脏吗？你只指望几个工人做这个工作，说：“这是他们的事。我是来读书的，不是扫地的。”———这是什么观念？你读书干什么？读书不是为国家服务吗？眼前的务你都不服，你还能为未来服务？当前的责任你都不负，未来的责任你能负吗？水龙头漏水，你不能堵住吗？有人会说：“那不是我的事，那是总务处的事。”这是错误的。水管不关，来了水后让它哗哗哗满池子去流，仍不去关注：“反正是国家的水，不是我自己的！”———浪费国家的，就是汉奸！

爱有两种，一种是积极爱国，一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财富，消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书，你还浪费国家的财富，你良心何在？你上大学都如此，怎么能期望于中学生、小学生呢？怎么能期望于一般老百姓呢？你高级知识分子都不爱国，怎么能让老百姓去爱国呢？从自己身边做起，我们国家才有希望———这就是“天下兴亡，我的责任”的积极负责的道德观念。

称职的丞相

（各负其责）

汉文帝时，陈平任左丞相。有一次，汉文帝问他：“全国每年收粮多少？”陈平回答说：“这要问治粟内史。”汉文帝又问他：“全国每年的案件有多少？”陈平回答说：“这要问廷尉。”汉文帝见状，就问：“那你管什么？”陈平回答：“丞相管百官。”

陈平是个聪明人，他知道自己作为左丞相的职责主要是管理百官，而不是钱谷、案件等事情。

为小树交罚款

（做人要勇于承担责任）

2005年1月3日凌晨4点多，北京金建32分公司的出租车司机孙涛在开车经过东三环中路国贸东门辅路时，因避让一骑自行车的行人，将1一棵小树撞断。当时天还没亮，路上行人也很少，几乎没人看到这一情景，但孙涛马上找到国贸的保安处，把自己撞断树的情况登记下来。

接下来的几天里，撞坏的车被送到修理厂修理，孙涛则开始一家家地找附近的居民和单位，询问这棵小树是属于哪里，要接受处罚。在先后找过国贸、绿化队、城管等部门后，9日，他终于找到分管单位———朝阳区建外城管队，说明当时事故原因，为那棵小树交上了50元的罚款。

一位普通出租车司机在误损公物之后，主动报警赔偿，其觉悟之高实在令人感到敬佩，特别是他“保

护城市环境人人有责，撞了树就得赔”的责任感，应当是我们每个人都值得学习的。

现实生活中，每个人都难免犯一点这样或那样的错误，有的错误发生时有人在场，有的错误发生时或许没有人知道，前后的环境不同，相比认识错误的程度就不同。出租车司机孙涛在犯错误后，主动寻找城管队并交罚款，我以为，首先他的心灵是高尚的，有敢于承担责任的勇气，体现了良好的诚实守信的公民道德意识；其次，他做错了事负责到底，不认为是给自己找麻烦，反而积极寻找管理单位。孙涛的行动无疑是一种良好的道德修养；最后，孙涛的主动负责，也正是我们这个社会文明进步的一种体现。它说明，犯错误与改正错误并没有矛盾，孙涛的这种主动认错对于今天我们不断强调精神文明建设，不失为一个活教材。

智者的责任

智者广收天下门徒，聚有百余人。每天智者都教他们修身养性，习文练武。弟子们珍惜难得的教育机会，大多刻苦研习，虚心请教。只有一人不服管教，只知道吃喝玩乐。

几年之后，弟子们几乎都掌握了一技之长，声名远播。而那个冥顽不灵的人仍旧浑浑噩噩，整日里招惹是非，并搅扰师兄师弟们的学业。于是弟子们聚集在一起来找智者：“老师啊，请您开除那个坏蛋吧！”

“不行，我要收留他。”

弟子们愤怒了：“您要是仍把那个坏蛋留在这里，我们可要集体离开了。”但智者仍强硬地坚持自己的态度。几天后，弟子们果然纷纷离去。十几年后，最顽劣的弟子终于修成正果。

有一百只羊走失了一只，急忙到处寻找的不正是那走失的一只吗？智者的智慧在于他帮助那最需要帮助的。

用爱的责任来惩罚孩子

“自作必须自受”，这是王晶教育女儿黄思路的一件法宝。

俗话说，“吃一堑，长一智”，世界上“吃堑”的多了，有的长智了，有的却没长智。这是为什么呢?是因为没有让当事者为自己的错误承担责任。孩子难免会犯些错误，有些父母常常在事前提醒，事后责骂，千方百计去补救，结果是大人操碎了心，磨破了嘴皮，孩子却一点感觉也没有，甚至还嫌大人烦。下次呢，该错的还错，该忘的还忘。

王晶的做法与其他父母大不相同，当女儿做错事的时候，让她“自作自受”，自己承担错误的后果。先去“吃一堑”，然后“长一智”。

有一次，学校排练节目，8岁的女儿走得匆忙，忘了带伴奏磁带。王晶发现了，却没作声。她想，女儿常忘东西，提醒她一次，她的依赖心理就增加一分，那么以后就还得提醒一百次、一千次，不如让她受点挫折，让事实来教育女儿。黄思路快到校门口才想起来，打电话给妈妈，请妈妈赶快把磁带给她送去。当时，王晶正好放暑假在家，完全有时间给女儿送去。但她没这样做，只对女儿说：“你自己犯的错误，不应该惩罚妈妈。你自己想办法解决吧!”黄思路没有办法，只好向老师说明情况，把节目顺序调一下，然后骑车顶着烈日回家去取伴奏带。王晶说：“我让她多跑了这一次，后来她却少跑了无数次，因为她记住了这个教训。”

曾经有人问黄思路：“回过头来看，你觉得妈妈的做法对吗?”黄思路笑着回答：“我觉得对。„自作自受‟使我知道无论我做什么事情，后果是要自己承担的。所以我做事就很负责。”

培养一个负责任的人，是要经过不断地吃堑、长智的过程的。

扁鹊没有尽到责任

蔡桓公微染小疾，神医扁鹊几次劝他就诊，但蔡桓公终因讳疾忌医，贻误时机，一命呜呼。蔡桓公之死固然是咎由自取，但细究起来，恐怕扁鹊也难逃责任。

你看，当蔡桓公病情日渐加重，而做医生的看到病人不理睬，也就听之任之，直至自己逃到秦国去，这种医生是否尽了治病救人的责任了呢？我看没有。如果在工作中遇到一点困难，就束手无策，袖手旁观，甚至逃之夭夭，而不是积极地想办法，那么我们这个社会也不会有进步。

在今天，像扁鹊这样不负责、不尽心尽力地工作的人还很不少。

责任心强憋出病

从小父母就教育我们要有责任心，在竞争激烈的现代社会，责任心更成为职场不可缺失的品质之一。但也许是性格使然，或者是压力所迫，责任心在一些人群中走向了极至，成为心理包袱。广州医学院心理

系尚鹤睿副教授说，如果找不到宣泄出口的话，情绪病、躯体疾病就会接踵而来。

某单位人事部门的小张，20来岁就开始在职称改革办公室任职，领导看中小张的沉稳扎实，对他委以这个重任，反复交代“一定要负责”。小张也不敢马虎，把所有心血都投入工作中，有时下了班也不敢松懈，老惦记工作上的事，有点错漏领导批评一句就自责半，精神长期处于紧绷状态。小张做到30出头时就明显变老了，情绪也开始不稳，容易暴躁。

专家指出：责任心强憋出病，最常见的表现是身处关键职位思虑过度引发身心疾病，也可以称为一种职业病。人和机器一样，长期操劳磨损会非常快，“折旧率”很高，很多单位高层出现“高薪不高寿”的情况，原因正在于此。

女工程师的引咎自裁

在东北地区滨州铁路穿越小兴安岭那条最长的隧道的山顶，有一座方方的石碑，那里长眠着一位异国的工程师。这位工程师曾负责这条隧道的设计。当工程进度由于意外没有按照预定时间打通时，这位工程师开枪自杀了！她以自杀来抵补自己的失职和耻辱。

这种自责方式对中国人来说太陌生了。我们太习惯于在失败面前寻找“客观原因”了，我们也太习惯于在失误面前为自己开脱了。一个肩上负有责任的人，出了天大的责任事故，别说引咎自杀，辞职谢罪的也少有。一个异国女工程师喷洒着鲜血的自责行为，让我们看到了责任的沉重。

第四篇：“人与社会”话题素材之“和谐”篇

“人与社会”话题素材之“和谐”篇

格言妙句

亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

二、经典故事：让生命与生命更近些

花园里有朵玫瑰花，边上有只青蛙，玫瑰认为青蛙很丑陋，就把它赶走了。可过了几天，青蛙再来到花园发现玫瑰花已经枯萎了。原来没有了青蛙吞食害虫，玫瑰花也就失去

了保护。

素材解读：人活在世界上面对着三个东西：一是自己，二是社会，三是自然。和谐就是在人与人、人与社会、人与自然的关系中实现的。花与蛙，看似不和谐的存在，而彼此依存，丑陋蛙靠吃害虫为生，花才得以健康灿烂。和谐就是看起来不协调的协调。

三、人物事例：包容才有和谐

北京市委书记刘淇在中共北京市第十届委员会第一次会议上说：建设繁荣、文明、和谐、宜居的首善之区，关键在市委，首先在常委会班子。要建立和谐包容的同志关系，包容才有和谐，尊重才能包容，相互包容，和谐共事，才能干事。

这段话最精彩的就是“包容”二字，点到了“和谐”的实质。根据刘书记的“包容论”，我是不是可以再作进一步理解呢?或者，不要把刘书记的理论只局限在领导干部相处的关系范围内，要推而广之，这样整个

社会才能和谐。比如，政府部门在决定做一件事情之前，为了能“和”，最好先跟老百姓“谐”一下，比如出租车涨价，飞机票涨价，兴建化工厂之类的。再更进一步理解，“和

谐”意味这不是一种事物的和谐，两种

以上的事物在一起才叫和谐，只有一种事物存在的它跟谁“和”去呀?更谈不上“谐”了。当多种事物共存的时候，才叫“和谐”，才有包容。

素材解读：以人为本，以人的基本需求的满足为本，以人的幸福生活为本，这是和谐之道的本质。和谐并不是整齐划一。八音齐鸣才能奏出美妙的音乐，五彩缤纷才能绘就优美的图卷。和谐社会就是和而不同的社会，承认差异，尊重不同，不同而不相害，相互尊重，相互容忍，让每个人各得其所，同时又享有共同的人格尊严。

“人与自然”素材之“认识自然”篇

一、经典故事：为生命画一片树叶

美国作家欧·亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，叶子在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。

素材解读：自然界能给人类带来希望，人们应该学会从大自然中汲取力量，故事中小女孩的故事就充分说明了这一点。大自然告诉我们，只要心存希望，总有奇迹发生。

“

1、每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。

2、根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。

3、时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相！

4、现在，我的人生之旅快到终点了，我常常回忆80年来的历程，感慨万端。我曾问过自己一个问题，如果真有那么一个造物主，要加恩于我，让我下一辈子还转生为人，我是不是还走今生走的这一条路？经过了一些思虑，我的回答是：还要走这一条路。但是有一个附带条件：让我的脸皮厚一点，让我的心黑一点，让我考虑自己的利益多一点，让我自知之明少一点。

（以上言论适用于“人生”“创造”等话题）

5、对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。

6、根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。

7、好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

8、任何一个人，包括我自己在内，以及任何一个生物，从本能上来看，总是趋吉避凶的。因此，我没怪罪任何人，包括打过我的人。我没有对任何人打击报复，并不是由于我度量特别大，能容天下难容之事，而是由于我洞明世事，又反求诸躬。假如我处在别人的地位上，我的行动不见得会比别人好。

（以上言论适用于“对人与对己”“善与恶”等话题）

9、学者们常说：“真理愈辩愈明。”我也曾长期虔诚地相信这一句话。但是，最近我忽然大彻大悟，觉得事情正好相反，真理是愈辩愈糊涂。

10、我说过不少谎话，因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。

11、“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”（以上言论适用于“真理”“求真”等话题）

12、歌颂我们的国家是爱国，对我们国家的不满也是爱国，这是我的看法。

13、我的工作主要是爬格子。几十年来，我已经爬出了上千万的字。这些东西都值得爬吗？我认为是值得的。我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能让人飞升成仙；但是其中绝没有毒药，绝没有假冒伪劣，读了以后，至少能让人获得点享受，能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西。

14、我痛恨自己在政治上形同一条蠢驴，对所谓“无产阶级文化大革命”这一场残暴、混乱、使我们伟大的中华民族蒙羞忍耻、把我们国家的经济推向绝境、空前、绝后——这是我们的希望——，至今还没人能给一个全面合理的解释的悲剧，有不少人早就认识了它的实质，我却是在“四人帮”垮台以后脑筋才开了窍。我实在感到羞耻。

15、我生平优点不多，但自谓爱国不敢后人，即使把我烧成了灰，每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在，如果让我信一回的话，我就恭肃虔诚祷祝造化小儿，下一辈子无论如何也别播弄我，千万别再把我播弄成知识分子。

（以上言论适用于“爱国”“认识”等话题）

16、西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先与自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。”

（以上言论适用于“人与自然”“人与社会”等话题）

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世博作文素材

来源：考试吧（Exam8.com）2010-4-30 14:11:18 【考试吧：中国教育培训第一门户】 模拟考场-2010年上海世博会吉祥物

2007年12月18日晚8点，万众嘱目的2010年上海世博会吉祥物“海宝”终于掀开了神秘面纱，蓝色“人”字的吉祥物可爱造形让所有人耳目一新。【形象意义】

以汉字的“人”作为核心创意，既反映了中国文化的特色，又呼应了上海世博会会徽的设计理念。在国际大型活动吉祥物设计中率先使用文字作为吉祥物设计的创意，是一次创新，“海宝”从头到脚都充满了涵义。

头发：像翻卷的海浪，显得活泼有个性，点明了吉祥物出生地的区域特征和生命来源。脸部：卡通化的简约表情，友好而充满自信。眼睛：大大、圆圆的眼睛，对未来城市充满期待。

蓝色：充满包容性、想象力，象征充满发展希望和潜力的中国。身体：圆润的身体，展示着和谐生活的美好感受，可爱而俏皮。海宝拳头：翘起拇指，是对全世界朋友的赞许和欢迎。

大脚：稳固地站立在地面上，成为热情张开的双臂的有力支撑，预示中国有能力、有决心办好世博会。

“人”字互相支撑的结构也揭示了美好生活要靠你我共创的理念。只有全世界的“人”相互支撑，人与自然、人与社会、人与人之间和谐相处，这样的城市生活才会更加美好。“人”字创意造型依靠上海世博会的传播平台，必将成为中国上海世博会的吉祥符号和文化标志。人与自我

做珍爱生命、健康生活、追求美好、乐观向上的好队员 时时、处处，我们都会遇到一个如何对待自我的问题。

做珍爱生命、健康生活、追求美好、乐观向上全面发展的好队员，是党和人民对我们的殷切期望，也是我们每一个人对自我的根本要求。

珍爱生命。生命来之不易，父母含辛茹苦把我们抚养成人，老师呕心沥血教育我们健康成长，国家为我们提供了良好的学习条件，社会给我们创造了优美的生活环境，我们就像破土而出的幼苗，沐浴着灿烂的阳光，充满了勃勃生机。有人说，生命是属于自己的，其实，这话不对，生命不仅仅属于自己。每个子女享受着父母的抚育，对父母就有孝顺和赡养的责任；每个公民接受国家的培养，就对国家承担着义务。珍爱声明，是对自己、对国家、对社会有责任感的表现。队员们应该自尊自重，不辜负美好年华和国家、人民的殷切期望。

强健体魄。我们正处在人生的奠基阶段。万丈高楼平地起，关键在基础，只有夯实基础，高楼大厦才能坚固。少先队员只有严格要求自己才能成为栋梁之材。首先，从小就刻苦锻炼，强健体魄，培养健康的心理品质，勇敢地面对和克服一切困难，这才是热爱生命、热爱生活的基本态度。

树立理想。时间就是生命，必须加以珍视。生命是以秒来计算的，过去了的时间，就不会再拥有。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”无端的浪费时间，无异于浪费自己的生命。远大的理想是鼓舞我们前进的巨大动力。有目标才有努力的方向，要无悔人生，实现理想，就要做到热爱生活，惜时如金，充满信心，不怕困难。

战胜自我。生活的道路不会一帆风顺，现代社会时刻充满竞争，顽强的意志和不懈的努力是一个人最可贵的品质。我们要实现远大理想，就要严于律己，提高自我认识的能力；主动约束自己，提高规范自己行为的能力；主动调节心理情绪，提高用于面对现实的能力；主动克服困难，提高敢于挑战自我的能力；主动扩大知识视野，提高发展多种生活情趣的能力；主动确立努力目标，增强自学、自理、自护、自强、自律的能力。对自己要言行一致，表里如一；对别人要热忱相待，助人为乐；对成绩永不满足，积极进取；对社会勇于奉献，敢于创造。

良好的道德思想品质是我们实现理想的根本保证。我们要成为对祖国、对人民有用的人，就要养成明礼诚信、勇敢顽强、敢于创造、追求美好的道德行为习惯。

同学们，来吧，让我们找一个榜样激励自己，找一个目标鞭策自己，找一个岗位锻炼自己，找一个机会考验自己。只要我们能够时时、处处严格要求自己，我们的生命就会奏响奋发向上的壮丽乐章！

凶祸福是天主张，毁誉予夺是人主张，立身行己是我主张。此三者，不相夺也。

［述论］

吉利与凶恶、灾祸与幸福，这都是由上天自然主张着的；诋毁与赞誉、给予与夺取，这都是由他人外力主张着的；安身立命与实践自我，这却是由我自己来主张着的。这三件事情，是不会互相剥夺的。

人在社会中生存行事，有一个说法，叫做天时、地利、人和。天时、地利很重要，比如说古代行兵打仗，全要考虑各种自然因素。是不是近期下雨刮风，天气怎样？地形地势如何？等等，都很关键。人和也是重要的，有了人众的支持，自然会得到很大的便利。而这天时、地利、人和都有一个核心，那就是我们自己的心灵。如果说，能够转危为安，或者化险为夷，唯一的办法就是调整我们自己的心灵。

吉凶祸福由不得我们自己，决定的是上天。我们在关键时候，由不得自己的地方，往往会大声疾呼：“天啊！我为什么会是这个样子！”可见自己主宰不了，只好听天由命。

当然，我们一直强调，这个天不是迷信中的上帝，而是自然运行的规律，是宇宙生命的本质。我们人类是自然的一分子，所以必须听从自然的规律。合乎规律，就会生活得自在一些；不合乎规律，就会被自然的法则所惩罚。

遭到诋毁或者是赞扬，被人剥夺或者是赏赐，这都是别人的事情，与我们自己无关。比如说，我们自己认为做事谨慎而且意义重大，但别人就不这么认为。我是研究《西游记》与中国传统文化的，所以我认为这是个关键的话题，但在饭桌上就可以发现问题了。

有各种各样的人请我吃饭，或者是碰巧坐在了一起。有人知道我的专长或者研究方向，或者因为听到了有关我的传闻，便会流露出一些关于这门学问的热情来。前些年，为了让别人了解我自己的学问和成果，我只好利用一切场合向人宣传，也不管对方爱听不爱听。这倒也起了一些作用，得到了一些大人物的支持和重视。

等到现在，在那饭桌上我就不怎么去说了。因为并不见得人人都认为我说的就重要，比如说素食与荤食的问题，有的人甚至无法吃下饭去，那我就只好闭嘴了。这个时候，我才真正体会到了沉默的乐趣和滋味。别人怎么想，怎么评价我们，那是他们的自由，由不得我们自己。谁要想让天下的人都听从自己，或者肯定自己，这人不是疯子就是傻瓜。

前几天，有位安徽芜湖教育学院的同行辗转寄来一封信，说在《报刊文摘》上见到一篇文章，对我的《西游记》研究大不恭敬，所以替我感到义愤，便寄来信告知。我回答说，春秋战国时期还要百花齐放、百家争呜哩，天下人怎么能够是一个腔调呢？再说，我们无法让别人不骂我们，但我们却能把自己的事情做好。做好我们分内的事，说我们应该说的话，也就足够了。

况且，我还年轻，让人骂骂我，乃是求之不得的事情哩！天下人读了他们的文章，没有读过我们文章和著作的，也会去寻找来阅读的。如果我们真正错误了，别人批评得对，我们就应该接受和感谢他们。我们写书发文章的目的，不是为了出名，而是为了把自己的思想和心得传播给大众。大众接受了真理，生活得幸福了，我们也就心满意足了，无需去与别人争论什么的！

但是，我们人类总会有自己的特色或者主宰的领域，那就是我们自己的安身立命，言行举止。我们在选择职业上可以自主，有人愿意当官，有人乐意发财，或者热衷于名利。但我就乐意当一个人民教师，过着清贫的生活。而且我自认为，要想真正地了解传统文化，并且成为一个民族和时代的脊梁，就一定要保持清贫的境界。此外，我们自己做事处世，也就都能够由自己来决定了。

前两天，听内部传达的文件，江泽民主席提出，要大家保持一点清贫意识。这个提法很好！如果都是为了钱去奔波，全社会都成了肥头大耳的老板了，真正能够干活出力的就没有什么人了！

可善可恶，可好可坏，善时成佛做祖，恶时披毛戴角。至少，我们可以不做什么自己不愿意干的事情，求得个心理平衡。有的人却不同了，他们就是要说自己不愿意说的话，就是要干违背自己心愿的事。那也没有什么办法了。

我们总认为，自己的命运在一大部分上，是由我们自己的心理决定的。天命一定了，就看我们自己怎么去适应这个自然。合乎了规律，生活得就有了意义和价值；不合乎规律，就会带来人为的灾难和痛苦。

上天与他人的意志，我们是主宰不了的。而我们自己的行为与立身，却一定得由自己来做主。否则，我们的生命与那些猪狗畜生还有什么区别呢！

一.人与人：

1.也许只有在那全是黑暗的时候自己才会想起自己，一个陪自己一辈子的人，一个永远都不会离开自己、伤害自己的人。看着那个车水马龙的世界，看着生活在这个车水马龙的世界的人类，似乎一切都显得妖娆，似乎一切都是那样的迷离，生活中给人的就不能是真实吗？岁月只能带给所有人的只有沧桑吗？不，一个人的心灵永远不会干涸，一个人的眼睛永远不会停下寻觅。当你尽所能做一件事的时候，结果却发现不是你想的那样，或者是本来你就应该得到一个完美却被别人所夺走，那么你会怎么样？你唯的的希望就是一个结果，可是却在那最幸福的一刻变成最无助的一刻你会怎么样？是生气吗？是恨吗？是泪流吗？都不是，如果静下来听，你会听到破碎的声音，那是心，那是心碎的声音。知道吗？每一个人都很苦，每一人也同时很快乐，可是没有一个人会把自己的痛苦展现给大家，因为他知道痛，他知道这是谁也不会要的东西，所以只好一个人默默的承受。累，真的累，是心累，没有不干涸的心啊？碎了，还会有什么呢？碎了就碎了吧，没有绝望，又何来那新生呢？这个世界上你要的别人不会给你，可是别人要的你也不会给，迷茫的人生，似乎有一条若隐若现的路，可是那条路真的好模糊，好模糊……

突然间感觉，人和人之间的距离是那么的遥远，那怕彼此紧挨着，那怕是彼此的呼吸都可以听得到，可是越是那样的近，却显得是那样的遥不可及……

天亮了，当黑夜来临的时候我们留不住一络阳光，可是当阳光来的时候我们无论有多么的痛都会看到了那星星点点的希望。

每天都在所有的朋友一起吃饭，一起学习新的知识，一起认识这个大千世界，可是每当在那夜深人静的时候，能真正明白自己心意的却只有那被自己忽略的心，自己的一个内心的心法。

所以走吧，走自己的人生，给自己的人生画出一条最美丽的弧线。

每个人都希望有一个美满的生命，每个人都希望在这有限的时间内创造出辉煌，每个人都希望挥写不朽的篇章。可是更多的人碌碌无为，可是更多的人默默无闻，可是更多的人走到生命的尽头仍不知道自己究竟走了多远。

一个人一生能走多远取决于什么？

一生中一个人能走多远，取决于他年轻时的稚嫩，年长时的魄力，年老时的慈悲，取决于他奋斗的意志，以及对弱者的同情，对强者的容忍！

二.人与自我

玫瑰风骨，娇艳的身躯展示着什么叫桀骜不驯；峭壁苍松，冲天的气势揭示了生命之真谛；海纳百川，无垠的胸怀证明了如何才能宽广；壁立千仞，惊人的傲岸诉说着什么是刚强。大自然的一切放射着美丽的光芒，散发着芬芳的气息，强烈吸引着一颗颗火热的心灵来发觉她无尽的宝藏。人，当年从自然中走进了社会的文明，又要返璞归真走进自然，让心灵与自然共鸣，在自然的抚慰下体会着纯净与舒适。

苍鹰搏击长空是风景，燕子掠过田野是风景，轻松屹立山巅是风景，小草装点大地是风景。大自然给我们的愉悦，让我们思考。

在地平线上，清晨有初阳，他喷薄欲发，让我们憧憬美好的未来，启迪人们在人生旅途上要不断追求，进取，去达到新的境界。茫茫夜空，有辉煌的流星，她以其全部的能量燃烧自己，展示风采，让我们领略生命的价值，从而激励人们在一生中有所建树。同样，雪花向我们诠释什么叫纯洁，腊梅向我们展示什么叫坚强，倒挂绝壁的孤松告诉我们什么叫毅力。大自然无时无刻不在向我们展示着什么，警示着什么。我们应当不失时机的去欣赏她，领悟她，拥抱她！

从曹操的“对酒当歌，人生几何”，到陶潜的“死去何所道，托体同山阿”；从李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，到徐志摩的“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫”。千百年来，无数的人在感慨人生的短促，在品味生活的喜怒哀乐，在礼赞生命的伟大，在嘲讽自我的无助。

人与自我，究竟应该怎样去诠释呢？

有人说，人是天地之灵异，万物之精华。人们总是以天地万物的主宰者来审视周围的所有。人的错觉，从一开始便将自我蒙蔽。于是，幽幽的山林响彻了枪声的回音，广袤的大地遍布了现代化的足迹。当人们欣赏着自己鬼斧神工的杰作，关注的只是自己的安逸与快乐，忽视的却是人之外的空间与天地。悲哀的人类，仰视的只是阿尔卑斯上众神的空中楼阁，却不愿意聆听比萨斜塔脚下岩浆的喘息。

一个人开始真正审视自我之时，便是他重获新生之时。当岁月的沧桑带走了自我的骄傲与矜持，剩下的就只有深秋的潭水。那是一种望眼欲穿的自我品质，不带丝毫的妆饰与点缀，淡雅而纯朴，超然而脱俗。也许，那才可以称得上是自我的境界吧！

当一个人重获新生，对自我的诠释，便是人性的追求与生命的意义。人性以公为本。自我不是全我，也不是小我，而应该是一种大我。自我之我、大我之人，亦即私人之心、公人之心之理之意也。一个人只有跳出小我的重围，才能领略到大我的意境。人生，不为小我而存在，却能为大我而精彩！

于是，人类又开始追求自我。不是单纯的追求自我，而是追求自我的价值。当人类以勤奋与智慧收获希望时，站在天平大我的一方，人类便会惊喜地发现，人的收获远大于自我付出的堆积。天平的另一端，满是富足与安详。大我的力量，在于唤醒了人性的灵魂，实现了自我的价值，提升了生命的意义

人的足迹，不能陷入自我的沼泽泥潭，也不能远离自我的天际边缘。只有将自我的暗黑用大我的光辉照亮，自我的价值才能够的一拓展与升华。面对自我，有人无奈有人彷徨。自我于现实中的人而言犹如水中月、镜中花。自我的感触，自我的价值，凸显在对心灵的震撼，对灵魂的洗涤。自我一旦丢失了价值，人生便毫无意义。

岁月的年轮，时间的遗迹，见证的是历史的过路匆匆；自我的价值，人生的意义，铭刻的是生命的精彩永恒！这——便是对人与自我的诠释！

三.做人，做事，快乐，想像，思维。

站在某处看风景，你可以看得好远。但是一样的风景，如果你往前走几步，将会是另一片天地。

就如同一般的沙弥，千篇一律地念经文和敲木鱼，想要有朝一日成为高僧，关键在于是否有一颗参悟的心。

生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。

当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人．从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵，然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖．去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。

你如果只是一滴水珠，但你折射出了太阳七彩的光芒，让弦子们见到了世界上最美丽的颜色。对于孩子们来说，你是何等重要。

不管你是何等渺小、卑微．你同样可以在属于你的天地里，谱写生活的童话，创造生命的奇迹。也许。正是因为有了你，世界才增添了一份色彩，你要勇敢地时自己说：“我很重要，我就是一道风景。”

微笑着．去唱生活的歌谣。眼泪，要为别人的悲伤而流；仁慈，要为善良的心灵而发；同情，给予穷人的贫苦；关怀，温暖鳏寡孤独的凄凉。

人人心中都有一汪清泉，洗濯你的灵魂，滋润着你的生命。只是因为日常的琐碎生活的纷杂，才掩蔽了她的环佩妙音，朦胧了她的清碧透明。

夜阑人静，天籁无声。每逢这个时刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心园的栅栏，真实地审视自己，在生命的深处，你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。这是一首真善美的诗。像甘霖，像春风，柔慢而隽永。

月隐星现，露重风轻。每逢这个时候，你才能正视裸露的良知，走出世俗的樊箱，在灵魂的高处，你终于感念到一波必然的律动。这是一支真善美的歌啊！像皓月，像秋阳，淡泊而宁静。

逆风逆旅的你，每当回望身后的坎坷与泥泞，一道一道，一程又一程，你的心泉便豁然翻涌……终于了悟：生活不相信眼泪，失败也并不意味着扼杀成功！世上没什么永恒的侥幸让你永远的沾沾自喜，世上又有什么永恒的不幸让你永久地痛不欲生？

生命的辉煌，拒绝的不是平凡，而是平庸！所以春风得意时多些缅想，只要别背叛美丽的初衷；窘迫失意时多些憧憬，只要别虚构不醒的苦梦！

用心泉熄灭如火的嫉妒，用心泉冲尽如尘的虚荣，生命才会获得无限的轻松。絮絮低语的心泉明白地告诉你：人心并不是你想像得那样险恶丛生，生活也不像你渲染得那般黯淡沉重！远离卑劣的倾轧，躲开世俗的纷争，走近丁冬的心泉，倾听心泉丁冬…… 重温一抺美丽的心情；抚慰一颗疲惫的心灵；回首一段巷凉的人生。倾听心泉，让思想走向深刻纯净；倾听心泉，让生命愈加丰盈生动。

愿生命恬淡如一泓湖水

睿智的庄子给我们留下了这样一则发人深省的故事：当一个博弈者用瓦盆做赌注的时候，他的技艺就可以发挥得淋漓尽致；而当他拿黄金做赌注的时候，则往往大失水准。庄子对此的定义是“外重者内拙”。

一个人由于做事过度用力和意念过于集中，反而将平素可以轻松完成的事情搞糟了。现代医学称这种现象为“目的颤抖”。

太想纫好针的手在颤抖，太想踢进球的脚在颤抖，太想在面试中胜出的心在颤抖。华伦达原本有着一双在钢索上如履平地的脚，但是，过分求胜之心硬是使他双脚失去了平衡，那著名的“华伦达心态”以华伦达的失足殒命而被赋予了一种沉重的内涵。

人生岂能无目的？无目的的人生无异于行尸走肉。然而，目的本是引领着你前进的，如果将目的做成沙袋捆缚在身上，每前进上步，巨大的牵累与莫大的恐惧就赶来羁绊你的手脚，那么，你将如何去约见那个成功的自我？

“目的颤抖”是因为心在颤抖。心台太低，远处的胜景便不幸为荒草杂树所遮蔽，平庸的眼，注定无福饱览那绝世的秀色；太在乎了，太看重了，结果，恐惧蛀蚀了勇敢，失败吞噬了成功。

“大体则有，具体则无”，把目光放得远一些，把心台筑得高一点，让生命活淡成一泓波澜不惊的湖水，告诉自己：水穷之处待云起，危崖侧畔觅坦途。

（选自《祝你幸福》2003年第二期生活版）

呢喃的权利

最近，荷兰一个研究小组对大量鸟进行观察，结果发现，那些在主要街道和繁忙的交叉路口活动的鸟儿叫声更大，它们这样做是为了确保同伴能够在喧闹纷乱中听到自己的叫声。而生活在安静环境中的鸟儿，则经常放低歌喉。汉斯•斯拉伯克博士遗憾地说：“鸟儿都希望用最迷人的声音唱最动听的情歌，但是，在城市轰隆隆的噪音里，它们如果不声嘶力竭地鸣叫就不可能追逐到异性。”

城市的鸟儿，连情话都要高声去讲！可怜它们，悲哀地失去了呢喃的权利。

如果鸟类也有互联网，我一定要设法在上面发表一个帖子，告诉那些乡野中的鸟儿，千万不要轻易飞临城市的天空！如果你仅仅是随身携带了美妙的八音盒，如果你无力架起高音喇叭，你就千万不要轻易飞临城市的天空！美丽的冠毛云雀，可爱的金莺，它们从散发着花香草香的乡野中飞来，在高楼林立的城市，用温柔的声部优雅地鸣叫，以为这样动情的表达不可能被渴望爱的耳朵忽略，但是，城市噪音的海洋，无情地吞没了它们爱的呢喃。

我知道噪音是“尊严”的大敌，可我依然活在噪音刺耳的城市里。我不晓得在这样不适合鸟儿居住的环境里，我该怎样历练自己心灵的耳朵才能使它不至于漏听了许多重要的声音。当然，我比鸟儿有福，我可以躲在一个水泥壳子里与心爱的人喁喁低语；可是，在灯红酒绿的喧嚣世界里，我还能不能够听到羞于高声表达的爱意、善意与美意？我还能不能够听到花开的喧闹叶落的轰响？

奥运会上，陶璐娜举松瞄准的时候，所有观众凝神屏气，就在这时，响起了一阵刺耳的手机铃声，全场观众无比气愤，有人小声说：是中国人的手机！果然，一个中国记者在众人谴责的目光中恬不知耻地接起了电话……

有谁，愿意为冠毛云雀和陶璐娜的尊严而战？有谁，愿意去安抚冠毛云雀那颗受伤的心和陶璐娜那颗受惊的心？

救起那声失落的呢喃，听清他人与自我美妙的心音。

（选自《深圳青年》2003年第11期）

掉了一样东西

这是一件真事，可听起来简直像个笑话。有一个女人，穿着不方便的长裙，在月台追赶一张被风吹飞的纸。热心的人们看见她万分焦急的样子，便纷纷加入了追纸的队伍。可那张纸仿佛存心逗弄大家，飞起又落下，落下又飞起，像附了魂一样。越是这样，人们追上它的决心也就越大。大家认定那是一张非常重要的纸，捉不住它，那女人定会无比伤心失望。终于，在众人的努力下，那张纸乖乖就范了。那个幸运地捕住了纸的人，得意地将战利品递给女人。女人优雅地向大家道谢，然后，拈着那张纸，在众目睽睽之下走到垃圾筒前，将它塞了进去。回过身，她微笑着对大家说：“好了，这一片垃圾终于去了它应该去的地方。”

你可能会问：这件事发生在哪里？别急，请先回答我一个问题：这件事不会发生在哪里？我想，这个问题，你我都一定具备足够的资格回答。

我认识一位官员，他说，他在澳大利亚办了一件特“栽面”的事。一天，他们参观团的汽车在野外飞驰，他吃完了香蕉，随手就将香蕉皮投出了窗外——反正车上也没外人，连翻译都是同胞。但是，他忽略了一个问题，那就是，司机是地道的澳大利亚人！“吱！……”一个紧急刹车，司机一声不响地跳下车去，快速往回跑，拣回了那个香蕉皮，然后又一声不响地上车，开动。一车中国人面面相觑。翻译耸耸肩说，别在意，他拣这玩意儿跟你扔这玩意儿一样自然！我的那位官员朋友说，唉，瞧我这嘴巴子挨的哟！

我们学校曾经有一位气质非凡的女校长，看见学生随手将垃圾丢在地上时，她总是追上那人，温和地提醒他（她）：嗨，你掉了一样东西。有学生反应极其迟钝，居然对她感激地笑笑说，没有啊校长。她便指着地上的东西给他（她）瞧，那人于是面红耳赤地拾起垃圾，跑掉了。

——“你掉了一样东西”，我喜欢反复揣摩这句话，挖掘潜隐在它下面更深的含义。

（选自《深圳青年》2003年第10期）

高贵的跪拜

我的心，停留在一场赛事上已经很久了，它仿佛一粒卑微的铁屑，被一块巨大的磁石吸附着。

那是上个世纪最后一次全明星赛。在扣篮大赛上，卡特让世界欣赏到了一个风车式的神奇灌篮，在那一瞬间，加奈特和奥尼尔惊得目瞪口呆，把大拇指向着卡特高高地竖起，而伊赛亚托马斯则激动地跃过桌子，向着这个非凡的对手行了一个令人万分惊奇的跪拜礼……赛场的喧嚣远去了，旧世界的日历沾满了尘埃。几天前，我揣着一颗怀恋的心，在经常访问的一个BBS上柬面做了一贴得意的动画签名图片，图片的内容就是那个亮眼的风车灌篮和那个亮心的跃桌跪拜。我想用这一帧图片告诉“楼上”、“楼下”的朋友，这里栖息着一个希望展示最佳同时也乐意为他人的最佳由衷喝彩的灵魂。

在这个世界上，还有谁能比我们的对手更了然更透彻地洞悉我们的丑与美，成与败？所有痛苦与欢乐的微粒极可能仅在两颗心中被无限放大，一个是我们自己，一个是我们的对手。太明白个中甘苦了，太懂得超越的艰难了，失手的颓丧，得手的欢欣，刹那的黯淡，瞬间的辉煌，这一切都逃不过上帝镶嵌在对手身上的我们那“第二双眼睛”。

只是，更多的时候，那一双眼睛呈现的是与我们相反的感情。

我们笑了，那双眼睛开始喷火；我们哭了，那双眼睛开始生花。正因为如此，伊赛亚托马斯的跪拜才弥足珍贵。

凡俗的眼睛里都生着一根刺，它是用来刺痛对手的。但是，在对手受伤的同时，我们也不可避免地被一种彻骨的痛感击中。我们的心，因狭隘而丑陋，因外猥琐而悲苦。而懂得赞美对手的人，眸子流溢着金色的光，这光，从对手身上折射回来，镀亮了一个摆脱了狭隘摆脱了痛楚的灵魂。

对手既可以给我们的生命带来良性刺激，也可以给我们的生活带来恶性刺激，这不在于对的优少强弱，而在于我们心的智愚明暗。懂得为对手开脱的人是强大的，懂得为对手喝彩的人是高贵的。

如此看来，一个人心灵的高度难道不取决不于他对对手的认可度吗？

（选自《青年心理》2004年第1期）

你不能施舍给我翅膀

在蛾子的世界里，有一只蛾子名叫“帝王蛾”。

以“帝王”来命名一只蛾子，你也许会说，这未免太夸张了吧？不错，如若仅仅是以其长达几十厘米的双翼赢得了这样的名号，那的确有夸张之嫌；但是，当知道它是怎样冲破命运的苛刻设定，艰难地走出恒久的死寂，从而拥有飞翔快乐时，你就会觉得那一顶“帝王”的冠冕真的是非它莫属。

帝王蛾的幼虫时期是在一具洞口极其狭小的茧中度过的当它的生命要发生质的飞跃时，这天定的狭小通道对它来讲无疑成了鬼门关。那妖嫩的身躯必须拼尽全力才可以破茧而出。太多太多的幼虫在往外冲杀时候力竭身亡，不幸成了“飞翔”这个词的悲壮祭品。

有人怀了悲悯恻隐之心，企图将那幼虫的生命通道修得宽阔一些。他们拿来剪刀，把茧子的洞口剪大。这样，幼虫不必费多大的力气，轻易就从那个牢笼里钻了出来。但是，所有因得至了救助而见到天日的蛾子都不是真正的“帝王蛾”。它们无论如何也飞不起来，只能拖着丧失了飞翔功能的累赘的双翅在地上笨拙地爬行！原来，那“鬼门关”般的狭小茧洞恰是帮助帝王蛾幼虫两翼成长的关键所在，穿越的进修，通过用力挤压，血流才能顺利送到蛾翼的组织中去，惟有两翼充血，帝王蛾才能振翅飞翔。人为地将茧洞剪大，蛾子的翼翅失去了充血的机会，生出来的帝王蛾便永远与飞翔绝缘。没有谁能施舍给帝王蛾一双奋飞的翅膀。

我们不可能成为统辖他人的帝王，但是我们可以做自己的帝王！不惧怕独自穿越狭长墨黑的隧道，不指望一双怜悯的手送来廉价的资助，将血肉这躯铸成一支英勇无畏的箭镞，带着呼啸的风声，携着永不坠落的梦想，拼力穿透命运设置的重重险阻，义无反顾地射向那寥廓美丽的长天……

（选自《深圳青年》2002年第15期）

第五篇：高考作文话题素材之成长篇

高考作文话题素材之成长篇：梦想

思路

每个人都有自己的梦想

生活有梦才有希望

梦有多远，舞台就有多大

梦想指向事业成功

年轻需要梦想

实现梦想需要付出努力和艰辛

不要嘲笑别人的梦想

梦想如果太多，就会容易迷失自我不切实际的梦想贻害无穷

?名言

我宁可做人类中有梦想、有愿望的最渺小的人，而不愿意做一个无梦想、无愿望的最伟大的人。——纪伯伦

不要放弃你的梦想。当梦想没有的时候，你还可以生存，但是你虽生犹死。——马克·吐温

梦想就是创造、希望，就是呼唤；制造幻想就是向现实挑战。——雨果

青春的梦想，是未来的真实的投影。——济慈

没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。——巴尔扎克

一切活动家都是梦想家。——詹·哈尼克

梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。——阿·安·普罗克特

你不能凭梦想形成自己的个性，你一定要千锤百炼为自己构成个性。——佚名

?经典素材

希尔顿酒店的启示（创业需要梦想）

康拉德·希尔顿是世界旅馆业大王，他所创立的国际希尔顿旅馆有限公司，现在已雄踞全世界最大旅馆的榜首。然而，谁能想像希尔顿开始涉足于旅馆业，手头只有5000美元呢。那么，康拉德·希尔顿是怎样发迹的呢？他成功的诀窍是什么呢？

“你必须怀有梦想。”这位驰誉天下的“旅馆业大王”在晚年的自传中，揭开了他发家的奥秘：“我认为，完成大事业的先导是伟大的梦想。”康拉德·希尔顿正是在一个个伟大梦想的激励下，白手起家，创业成功。

1919年，希尔顿的父亲遇车祸身亡，他退伍回家，干起了父亲留下的小本买卖。手头只剩下5000美元的积蓄，希尔顿带着他的梦想，只身闯进了因发现石油而兴盛的得克萨斯州，那里云集着大批来发石油财的冒险家们。希尔顿在那里购买了莫布利旅馆，干起了旅馆业。

购买了几家二手货的旅馆之后，希尔顿内心萌发出一个更伟大的梦想，要建造自己的新旅馆。他对母亲说：“我要大刀阔斧地干一场。第一件事，我要集资100万美元，盖一座名为希尔顿的新旅馆。”此时，希尔顿手头只有10万美元，单独盖一座投资100万美元的新旅馆谈何容易？！但是实现梦想的决心让一切变成了现实：1925年8月4日，“达拉斯希尔顿大饭店”落成。

926年的一天，希尔顿指着报纸上一大堆地名对妻子玛莉说：“我要在这些地方都建起旅馆，一年开一家。”果然，到了1928年圣诞节，即希尔顿41岁生日这一天，这些梦想都一一实现了，速度大大超过了原定的一年一家旅馆的计划。

海尔的国际名牌梦（实现梦想需要胆识）

1999年，当大多数中国家电企业还在给外国企业做OEM时，中国海尔在美国南卡州的制造基地奠基了。

海尔集团首席执行官张瑞敏认为，外国企业到中国设厂令中国企业原有优势不复存在，中国企业却仍不具备外国企业的技术、市场优势，海尔到海外设厂，就是想获得应变的能力。美国海尔成为了海尔集团在海外第一个“三位一体本土化”的样板，设计中心在洛杉矶，营销中心在纽约，生产中心在南卡州。

在世界主要经济贸易区里，海尔都设了工厂和贸易中心，使海尔实现生产、贸易的本土化。2005年4月，海尔集团首席执行官张瑞敏在参加博鳌论坛时指出，在国际化的征程中，“我们把‘走出去’战略分三步：走出去、走进去、走上去。”在说到“走上去”时，张瑞敏讲了一个故事：“我在德国参加一次宴会，一个德国的经理人带着他太太来，我问，你知道海尔冰箱吗？她说知道。我问，你会买吗？她说我要买就买德国的‘米勒’。为什么？因为‘米勒’这个品牌在消费者心目中已经成了艺术品！海尔就要成为这样的品牌！”

可见，创造世界名牌一直是海尔追寻的梦想。未来海尔将要实现“国内生产国内销售三分之

一、国内生产国外销售三分之

一、海外生产海外销售三分之一”的国际化目标。虽然创立国际名牌同时伴有阵痛，但是为了这个梦，海尔还是一路无所畏惧、勇往直前地走了过来。

《梦想中国》成就普通人的偶像梦（梦想实现需要平台）

2004年9月28日，中秋月圆的晚上，来自全国各地的41个青年男女聚集在北京梅地亚中心，迎接他们的是红地毯、经久热烈的掌声和激情洋溢的笑脸，他们的领路人是央视的当红主持人李咏。这些普通的青年有的还是第一次踏上红地毯、第一次来到北京、第一次见到李咏、第一次被媒体记者热情相拥„„CCTV给予了他们高规格的礼遇，因为他们都有一颗火热的心——而这颗心和《梦想中国》一起跳动。2004年的这个金秋，中央电视台联合全国6家省级电视台构筑了中国电视造星的最大平台——《梦想中国》。“梦想在你心中，机会在你手中！”

这些普通平民来自五湖四海，有学生、有工人、有农民、有退伍军人、有教师、有公司职员、有个体经营者，不同的身份却揣着相同的梦想，他们将参加为期20天的全封闭的包装、培训和打造，10月18日，他们将生平第一次登上CCTV一号演播大厅的梦想舞台，面对的观众不是成千、也不止上万，而是数亿万的全国观众。冠军金蝶奖得主将获得全球最大的唱片公司之一的环球唱片国际有限公司的正式签约，并将获得100万元的才艺发展基金，其他奖项的获得者以及所有登台展示才艺的选手都将获得顶级演艺公司的优先签约权。

41名选手，41个金色的梦想，《梦想中国》给了他们展示风采的舞台。最终，上海16岁女孩王思思获得金蝶奖，成为中国第一位“平民偶像”。

中国古人的飞天梦（飞天是中华民族久远的梦想）

回想我们中华民族的飞天梦，早在几千年前就开始了。古代中国人民创造了许多飞行器具，它们是现代飞行器的雏形。大约从公元前400多年起，古代中国人民就多次用竹、木等材料尝试制作能飞的器械，称为木鸢。西汉大将军韩信发明了风筝，它是最早的重于空气的航空器。东汉班固著的《前汉书》记载了有人用鸟羽做成两只翅膀装在身上，并在头和身上连以羽毛，飞行数百步落下。

火箭一词，在三国时期已出现，那时的火箭是用弓弩发射易燃物的纵火器。北宋时期，民间流行的能高飞的“流星”（或称“起火”），已利用了火药燃气的反作用力，可以称为玩赏火箭。南宋时，出现了火药燃气从尾部喷出的军用火箭。火箭由箭身、药筒组成。药筒用竹、纸制成，内装火药，前端封死，后端引出导火线，捆扎在箭杆前端，点燃导火线后，利用火药喷射燃烧气体所产生的反作用力，把箭发射出去。这是世界上最早的喷射火器，它的发射原理与现代火箭是一致的。明代时出现的多火药筒并联火箭，用竹篾扎成乌鸦形状的飞弹，其内部装满火药，由四支火药筒为动力，推进火箭，将火药团发射出去。明代还出现了二级火箭，是世界兵器史上出现最早的多级火箭。龙身用竹筒做成，前后安装木制龙头龙尾。龙身前两侧各扎一支大火药筒，用以推动龙身飞行。腹内装有火箭，先点燃龙身外火药筒，龙身飞行中，点燃龙腹内火箭，射入前方。火龙出水多用于水战，龙体和体内火箭皆水面飞行。

14世纪末，中国人万户乘坐在捆绑有47支起火（火箭）的椅子上，想借着火箭向前进的力量，加上风筝上升的力量，飞向前方，做飞行试验，虽失败，但他的功绩永远铭刻在人们的心中，现代航天专家和天文学家为纪念第一个利用火箭做飞行试验的先驱者，将月球上一个环形山命名为万户山。

杨利伟实现了中国人的飞天梦想（实现梦想因为祖国的强大）

2003年10月15日，一个令每个中国人自豪的日子，一个注定会载入中华民族史册的伟大时刻。我国第一位航天员杨利伟乘坐我国研制的“神舟五号”载人飞船，在太空遨游一天，绕地球14圈后，于16日6时23分，成功地返回祖国大地。中国人上天了，中国人从天上回来了。这不是一般的太空旅游，这是中华民族的腾飞，这是中国人民的跨越，同时也是一次太空探宝。

我国首次载人航天飞行的圆满成功充分表明，中华民族是具有非凡智慧和伟大创造力的民族，是勤劳勇敢、自强不息的民族。我们有志气、有信心、有能力屹立于世界民族之林，为人类和平与发展的崇高事业作出自己的贡献。实现飞天梦想，是中华民族几千年来的美好夙愿。自古以来，嫦娥奔月、敦煌飞天等许多动人的传说就在我国人民中间广为流传。今天，在中国共产党的领导下，经过几代人的不懈努力，我们依靠自己的智慧和力量，把自主研制的载人飞船和自己培养的航天员送上了太空，中华民族的飞天梦想终于变成了现实。

温总理的一个梦（强国的梦想）

挥手致意，抱拳作答——旅游鞋、深灰色夹克便装，平易笑颜一如往常。2005年4月23日至25日，温家宝走在四川大巴山深处这块红色热土上。

“成千上万群众的欢迎不是对我个人，而是对我们的党和政府。老区人民这种感情真挚而淳朴，令我终生难忘。”

“我曾经说过，人总有一个梦。”总理情动于衷，“我有一个梦。我的梦就是让8亿农民过上好日子，让几千万还生活在贫困线以下的农民能够摆脱贫困，让孩子们都带着笑脸去上学，让有病的人不再为看不起病而发愁，让到了就业年龄的人都有工作做。”

声音不高，语调平和，总理像与亲近的人交心：“一天工作结束了，静下来，我的脑子里就会浮现出很多画面，那是我下基层时遇到的人们。他们既是我的朋友，也是鼓舞我前进的力量。如果让我谈日夜思念的农民朋友，我可以一连讲上几个小时，即便名字说不出来了，地名、事情都记得清清楚楚。我们要用心讲话、用心想事、用心做事。只有用心，才是真诚的；只有真诚，才是持久的。”

“我们的力量在哪里·在人民之中。革命战争年代如此，建设中国特色社会主义事业同样如此。是人民给我们力量，让我们带领他们用自己的双手，全面建设小康社会，创造更加美好的明天!”

“这算是我的开场白。”温总理动情地说。

马丁·路德·金的演讲：我有一个梦（梦想凝聚力量）

“„„我的朋友们，今天，我愿对诸位坦诚宣告：尽管我们面前困难重重挫折累累，我还是心怀一个梦，一个深深植根在美国之梦中的梦。我有一个梦，有朝一日，这个国家会跃然而起，将立国之纲的真谛付诸实践。我们信奉一条不证自明的真理：人，生而平等！我有一个梦，有朝一日，奴隶的后代和奴隶主的子孙，会在乔治亚州的山冈上促膝而坐亲如兄弟；我有一个梦，有朝一日，即便密西西比州那里压迫和不平如同酷暑和赤热的炎炎荒漠也终将变成自由和公正的菁菁绿洲；我有一个梦，有朝一日，我四个所爱的孩子将生活在一个不再以肤色深浅而是以品格高低为论人准绳的国家里。今天，我心怀一个梦，我有一个梦，终有一天，在亚来巴马州，黑男孩儿、黑女孩儿和白男孩儿、白女孩儿，如同兄弟姐妹一般肩并肩手挽手，同步而行；今天，我心怀一个梦，我有一个梦，终有一天，深谷和高山夷平，歧路化坦途，曲径变通道，云消雾散见天日，万众共沐天主恩„„”

美国专家最近列举了20世纪最伟大的演讲，名列榜首的是这篇美国著名的民权领袖马丁·路德·金1963年在华盛顿林肯纪念堂前向21万美国人发表的演说——“我有一个梦”，他的演说对美国人产生了强大的感染力。

邢慧娜的冠军梦（梦想催人奋进）

“妈妈，你知道全世界我最想去哪儿吗？”

“不知道。”

“希腊。”2002年，韩国釜山亚运会，邢慧娜在女子田径10000米比赛中夺得第3名。之后跟母亲闲聊时，邢慧娜谈到了自己的“梦想之地”——拥有神秘传说、古老的巴特农神庙、浪漫爱琴海的国度——希腊，它深深吸引着这个刚满18岁的姑娘。

得知女儿心底最深的期盼后，邢妈妈很高兴，她笑着鼓励道：“那你可要好好训练，争取参加2004年的奥运会，这样就能去希腊了。”

1984年2月25日，邢慧娜出生在山东省潍坊市寒亭区的邢家东庄村。父亲邢华昌和母亲张玉娟都是地地道道的农民。当王军霞在亚特兰大奥运会勇夺一金一银时，邢慧娜只有12岁，“在练田径前我就知道‘东方神鹿’王军霞，特别敬佩她。后来我就想，能否在她夺金牌的二十三四岁时，也能拿下一块金牌呢？”

做梦，使人进步。2004年，雅典时间8月27日晚，中国选手邢慧娜在女子田径万米决赛中，以30分24秒37的成绩获得冠军。她和刘翔创下了雅典奥运会主体育场一个小时内，两次奏响中华人民共和国国歌、两次升起鲜艳五星红旗的“希腊神话”。“做梦”八年之后，邢慧娜为自己赢得了“新东方神鹿”的美誉。

曾宪梓的名牌梦（事业成功首先要有梦想）

曾宪梓是香港著名企业“金利来”公司创始人。这位4岁父亲去世、生长在广东梅县山区的农村人，当初仅仅靠着叔父给他的6000元钱，在香港一个4平方米的作坊里开始了自己的创业。从单一领带发展到多种领带、多种产品，他的事业从无到有、从小到大，终于发展成了规模巨大的金利来集团。

他曾在对青年学生的演讲中说道：“我在创业时就下决心要创造一个中文名字的世界名牌。”“边做边学，决心要把领带做得像外国人那样好。”“坚信事在人为，没有办不到的事情。”他始终相信，事业成功首先得要有梦想、有自信。

柏林选择“一流”梦想（梦想有多高，成功就有多大）

柏林是美国历史上著名作曲家之一。他刚出道时，一个月只能赚120美元，很是潦倒。当时音乐界的著名大腕奥特雷很欣赏柏林的才能，于是问柏林：“你愿不愿意做我的秘书，月薪不低于800美元。”

紧接着，奥特雷又开诚布公地告诉他：“如果你接受的话，就只能成为一个二流的奥特雷；如果你坚持不懈地努力，总有一天会成为一个一流的柏林。”

柏林面临着人生与事业的重大选择，面临着在一流与二流之间的重大选择。如果选择二流，可以说是背靠大树好乘凉，能够生活得既舒适又滋润；如果选择一流，那将投入艰苦的奋斗、顽强的拼搏与激烈的竞争中。

称心如意的二者取一的选择，实际上是不存在的。柏林思之再三，决定选择一流，选择成为一个“一流的柏林”。一个人为之奋斗的目标越高、越实际，他的潜能挖掘得就会越充分。后来，柏林经过艰难的跋涉，终于成为那一时代美国最著名的作曲家之一。

?意林故事

管道的故事

1801年，意大利的一个小村子里有两位名叫柏波罗和布鲁诺的年轻人，他们雄心勃勃。他们有许多梦想。他们不停地谈着，渴望有一天能通过某种方式，成为村里最富有的人。他们都很聪明、勤奋。他们只是在等机会。一天，机会来了，村里决定雇两个人把附近河里的水运到村广场的水缸里去。这份工作交给了柏波罗和布鲁诺。村里的长辈按每桶计算付钱给他们。

“我们的梦想实现了！”布鲁诺大声地叫着，“我们简直无法相信我们的好福气。”

但柏波罗不是非常确信。他的背又酸又痛，手也起了泡。他害怕明天又要去工作。他发誓要想出更好的办法，将河里的水运到村子里去。第二天早上，柏波罗说：“我有一个计划。我们修一条管道把水从河里引到村里去吧。”

布鲁诺愣住了。“一条管道？谁听说过这样的事？”布鲁诺大声嚷嚷着，“我们有一份不错的工作。我一天可以提一百桶水。我是富人了！我们有全镇最好的工作。我们一周只需工作五天，每年两周的有薪假期。我们这辈子可以享受生活了！放弃你的管道吧！”

但柏波罗不气馁，他耐心地向他解释这个计划。柏波罗将一部分时间用来提桶运水，用另一部分时间以及周末来建造管道。他知道，在坚硬的土壤中挖一条管道是多么艰难。因为他的薪酬是根据运水的桶数来支付的，他的薪酬在开始的时候会降低。而且要等一两年，他的管道才会产生可观的效益。但柏波罗相信他的梦想终会实现。

终于，柏波罗的管道完工了！村民们簇拥着来看水从管道中流入水槽里！现在村子源源不断地有新鲜水供应了。流入村子的水越多，流入他口袋里的钱也越多。

管道人柏波罗的名气大了，人们称他为奇迹创造者。但他明白他所完成的并不是奇迹，这只是一个很大、很大梦想的第一步。他的计划超越了这个村庄。

柏波罗计划在全世界建造管道。

不同年龄的不同梦想

1994年，我上小学五年级。班会课上老师要求我们说说自己的理想。我只是一名普通的学生。但是当我将自己的理想陈述后，却意外地变成了所谓的焦点人物。我想当一名作家。那时候我整天抱着《红楼梦》入睡。

1996年，我上初中二年级。当时的我，以班长的身份在班会课上再次被要求说说自己的理想。那时候喜欢三毛喜欢张爱玲，只是却不想成为作家了。我想什么都不做。我依旧是焦点。我当时就发现，成为焦点并不难。

2000年，我上高中三年级。和朋友闲谈的时候，我们又说到了理想。我告诉她们，我想做一个自由的人。她们都笑着对我说，你想怎么做。我摇摇头。这已经是下一个问题了，和我的理想没有关联。

忽然间，觉得自己长大了。长大就意味着承担，就代表着责任，就体会着艰难。也就等于，没有了做梦的时间和机会，甚至，没有寻找的可能。

我们经常就是这样的无奈，像个委屈极了的孩子一样，散发着暧昧的气息，还有一点微弱的愤怒。

男孩的梦想

从前有个男孩子住在山脚下，他喜欢动物、跑车与音乐，一天男孩对上帝说：“我想了很久，我知道自己长大后需要什么。”

“你需要什么。”

“我要住在一幢前面有门廊的大房子里，娶一个高挑而美丽的女子为妻，她的性情温和，长着一头黑黑的长发，有一双蓝色的眼睛，会弹吉他，有着清亮的嗓音。我要有三个强壮的孩子，要成为航海、登山的冒险家，并在途中救助他人。我要有一辆红色的法拉利汽车，而且永远不需要搭送别人。”

“听起来真是个美妙的梦想，”上帝说，“希望你的梦想能够实现。”

后来，他果然娶了一位温柔美丽的女孩，有三个美丽的女儿，三个女儿都非常爱她们的父亲。曾经想要的都有了，他过着富足、舒适的生活。但一天早上醒来，他记起了多年前自己的梦想。“我很难过”，他对周围的人不停地诉说，抱怨他的梦想没能实现。最后他终于悲伤得病倒住进了医院。一天夜里，他对上帝说：“你为什么不让我实现我的梦想？”

“你已经实现了。”上帝说，“只是我想让你惊喜一下，给了一些你没有想到的东西。”

“我想你该注意到我给你的东西：一位温柔美丽的妻子，一份好工作，一处舒适的住所，三个可爱的女儿——这是个最佳的组合。”

“是的，”他打断了上帝的话，“但我以为你会把我真正希望得到的东西给我。”

“我也希望你会把我真正希望得到的东西给我。”上帝说。

“你希望得到什么？”他问。

“我希望你能因为我给你的东西而快乐。”上帝说。

他在黑暗中静想了一夜。他决定要有一个新的梦想，他要让自己梦想的东西恰恰就是他已拥有的东西。

后来他康复出院，幸福地住在47层的公寓中，欣赏着孩子们悦耳的声音、妻子深褐色的眼睛以及精美花鸟画。晚上他注视着大海，心满意足地看着明明灭灭的灯火。

读《牧羊少年奇幻之旅》

梦想，是一种极为神奇的东西，它是照亮人生道路的火炬，是指引我们前进的灯塔，更是战胜艰难困苦的力量，人生若没有梦想，生命之花必然凋谢、枯萎。就像牧羊少年一步步地朝着自己的梦想前进，他让自己的梦想和生命擦出了灿烂的火花。

而书中的另一位人物——水晶饰品店的老板，一个虔诚的回教徒，他人生的梦想是到圣地麦加去朝拜，然而，在他一生中却从未实现过这个梦想，他始终活在想要完成梦想的生活中，这时梦想变成了一种支持着人生的信仰，一种希望，这是第二种境界，虽然没有牧羊少年的勇于实现，但有梦想总比没有梦想好，毕竟人在必然世界里有一个有限之极，在希望的世界，精神的追求将毫无限制，只是，或许在咽气之际，会抱存着遗憾罢了。

第三种人则是像书中面包店的老板，他原来也有着要到世界旅行的渴望，但他决定先买间面包店，赚些钱在身边，这样，等到他年老时，就有能力到埃及去生活一个月。他也曾经想过要当个牧羊人，但是以世俗的眼光来看，面包师傅的地位确实是比牧羊人要高得多了，这是可笑的，他竟为了别人的想法而放弃自己的梦想，他从来不明白，这是他的人生，而人类在生命中的任何一个阶段其实都有能力去完成他们的梦想。

完成梦想只需一颗爱人之心

这是发生在英国的一个真实故事。

有位孤独的老人，无儿无女，又体弱多病。他决定搬到养老院去。老人宣布出售他漂亮的住宅。购买者闻讯蜂拥而至。住宅底价8万英镑，但人们很快就将它炒到了10万英镑。价格还在不断攀升。老人深陷在沙发里，满目忧郁，是的，要不是健康情形不行，他是不会卖掉这栋陪他度过大半生的住宅的。

一个衣着朴素的青年来到老人眼前，弯下腰，低声说：“先生，我也好想买这栋住宅，可我只有1万英镑。可是，如果您把住宅卖给我，我保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶，读报，散步，天天都快快乐乐的——相信我，我会用整颗心来照顾您！”

老人颔首微笑，把住宅以1万英镑的价钱卖给了他。完成梦想，不一定非得要冷酷地厮杀和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了。梦想延续生命

26岁的母亲凝视着她那罹患血友病而垂死的儿子。虽然她内心充满了悲伤，但同时她也下定决心，就像其他为人父母者，她希望儿子能长大成人，能实现所有的梦想。如今这一切都不可能了，因为病魔会一直缠绕着他。即使如此，她仍希望儿子的梦想能够实现。

她握着儿子的手问道：“巴柏西，你曾想过长大后要做什么吗？你对自己的一生，有过什么梦想吗？”

“妈咪，我一直希望长大后能成为消防队员。”

母亲强忍悲伤，微笑着说：“我来想想看能不能让你的愿望成真。”当天稍晚，她到亚历桑纳州凤凰城当地的消防队，找到了消防队员鲍伯，他有一颗宽容的心。这位母亲向他解释儿子临终的心愿，并请问是否能让他坐上消防车在街角转几圈。

鲍伯爽快地答应了她。3天后，消防队员鲍伯带着巴柏西，帮他穿上消防制服，护送他从医院的病床到消防车上。巴柏西必须端坐在车子后面，鲍伯引领他回到消防队，他仿佛置身于天堂。

当天凤凰城有3起火警，巴柏西每次都得出勤。他乘坐不同的消防车，还有救护车，甚至消防队长的座车。他还为当地的新闻节目拍录影带。

由于美梦成真以及加注在他身上所有的爱和关怀，令巴柏西深深感动，他比医生所预期的多活了3个月。

拒绝诱惑才能登上梦想的巅峰

“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅？”老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放入身边的小河中，小船不喧哗，不急躁，借着水流，一声不吭地驶向前方。途中，蝴蝶、鲜花向它搔首弄姿，它不为所动，默默前行„„老者说：“人的一生，金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。选定了奋斗目标，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因渴求名誉而浮躁，因攫取地位而难眠，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定目标默然潜行。这就是为什么有些人做事往往半途而废，不能成功的原因。”年轻人恍然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。

堂.吉诃德不切实际的梦想

一天清晨，堂.吉诃德由侍从桑丘陪着穿过原野。桑丘是个大胖子，骑着一头毛驴。他脚踏实地，与其想入非非的主人恰好形成鲜明的对比。这时，堂吉诃德发现了四周竖立的许多风车，并认定是些“不法的巨人”。虽然桑丘坚持说那些只是风车，他仍然不予理会，手持长矛，策马向前冲去。一阵风吹来，把风车刮得飞转，其中的一个风车把这位骑士连同他的马一起抡倒在地。骑士耸耸肩说：“这就是战争。这一定是哪位魔术师的作为，把巨人变成风车，剥夺了我战胜他们的荣誉。”

堂.吉诃德勇气可嘉，但他脱离现实的“骑士梦”屡屡受挫，最终被现实嘲弄。

?应用与创新

被终结的梦想也美丽

能把梦想理直气壮地说出口的往往是十几岁的少年，20岁以后的人满嘴梦想就会显得幼稚可笑，而30岁以后即便心中有梦想，也只敢在四顾无人的情况下从内心深处取出凭吊一番。当然也有人不愿意就此放弃，麦琪就是其中一个，处于31岁尾巴上的她觉得她的人生没有拳击就是一团垃圾，为了脱离垃圾，她不顾一切地冲进法兰基的拳击训练馆，要求踏上追寻梦想的道路。获2005年奥斯卡最佳影片的《百万美元宝贝》讲述的是一个女孩梦想破灭的故事。

法兰基保护拳手就像保护自己的眼睛一样，但是他培养出的拳手却不愿意被他左右，一一离开了他。就在这时，麦琪来到了拳馆，在拳场杂工杜普雷斯的帮助下，麦琪终于打动了不愿意教女人打拳的法兰基，开始了拳击生涯，在两年之内赢得了无数次胜利。然而，麦琪在一场头衔赛上被恶劣的对手犯规偷袭，撞断了脊椎，从此只能躺在病床上靠着呼吸器生活，恶化的褥疮还夺走了她一条腿。面对像父亲一样慈爱的法兰基，麦琪恳求他终结自己的生命，现在的她是幸福而不后悔的，因为她实现了自己的梦想，不希望看到这一切渐渐在生命中失去。法兰基为她注射了药物，帮助她安静地死去，自己从此在人海里消失。

《百万美元宝贝》洋溢着浓浓的亲情，实质却是在用现实的天平对梦想作再一次掂量：一生的安然和一年的绚烂相比，你会选择哪样？实现梦想的过程总是意味着更多的危险和意外，麦琪的梦想终结在一次意外上，她在拳台绳圈里绽放的美丽让人激动，躺在病床上的惨状又令人心碎。影片并没有对此作任何评价，只是静静地展现着这一切，默默传递着一个强烈的信念：无论是自己的，还是别人的，梦想都是值得尊重的