语文专练：文言文趣味练习

第一篇：语文专练：文言文趣味练习

高中文言总复习趣味训练

乌有先生历险记 作 者：张孝纯 推荐者：童华池

推荐者语：《乌有先生历险记》系由河北省邢台市特级教师张孝纯先生仿古自编。故事中信息量极大，学生在中学阶段所要掌握的文言知识及能力训练之要点，文中隐含逾半（见文后的“说明”）。认真读此文并按“说明”的要求进行训练，效果颇佳——笔者在多届高中学生的总复习中使用，均是这样。加之故事情节十分生动曲折，读来令人忍俊不禁，学生很容易进入角色，于是，枯燥的文言复习也平添了几分乐趣。今不揣冒昧，将此匠心独运之训练设计推荐给广大语文教学界的同仁，也借此纪念已经乘鹤西去的张孝纯先生。

四川省金堂中学童华池

2004-11-05

乌有先生者，中山布衣也，年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，人以达士目之。海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，唯读书是务。朝廷数授以官，不拜，曰：“边鄙野人，不足以充小吏。”公素善先生，而相违期年未之见已，因亲赴中山访焉。

二叟相见大悦。先生曰：“公自遐方来，仆无以为敬，然敝庐颇蓄薄酿，每朔望则自酌，今者故人来，盖不饮诸？”于是相与酣饮，意快甚，不觉以酩酊矣。薄莫，先生酒释，而公犹僵卧，气息惙然，呼之不省，大惊，延邻医脉之。医曰：“殆矣！微司命，孰能生之？愚无所用其计矣。”先生靡计不施，迄无效，益恐，与老妻计曰：“故人过我而死焉，无乃不可乎！雅闻百里外山中有子虚长者，世操医术，人咸以今之仓、鹊称之。诚能速之来，则庶几白骨可肉矣。唯路险家无可遣者，奈之何！”老妻曰：“虽然，终当有以活之。妾谓坐视故人死，是倍义尔，窃为君不取也，夫败义以负友，君子之所耻，孰若冒死以救之？”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，苟能活之，何爱此身？脱有祸，固当不辞也。”遂属老妻护公，而躬自策驴夜驰之山中。

时六月晦，手信而指弗见，窥步难行，至中夜，道未及半，未几密云蔽空，雷电交加。先生欲投村落辟焉，叩门而人皆弗之内，方踌躇间，雨暴至。旋忆及曩昔尝过此，村外有一兰若。遂借电光见得之，入其门，观其陛，见殿扉虚掩，有小隙，将入。倏忽迅雷大作，电光烨烨，洞烛殿堂，见一缢妇县梁柱间，被发诎颈，状甚惨。先生卒惊，还走宇下，心犹悸焉。俄见寺门大辟，一女鬼跃掷而入，惊雷破壁，电闪不绝。先生自念：得无缢妇为之与？于电光下孰视之，则女鬼满面血污，抱一死婴，且顾且号，若有奇冤而无所诉者，先生冯驴状，屏息不敢少动。已而，驴惊鸣，女鬼觉之，怒目先生，欲进复却者三，先生胆素壮，自思：人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，何惧为？遂执策厉声曰：“女鬼邪？抑人邪？”女鬼凄然长啸，森然欲搏之，先生毛发上指，急击之以策，中鬼首，立仆。乃引驴奔寺外，疾驰而

去。

质明始霁，罢甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，询之，知长者居山之阴，而连山纵横，略无阙处，遂以驴寄逆旅主人而徒焉。山行十里许，忽闻山林中一声呼哨，斯须而强人列阵阻于前。为首者庞然修伟，黑面多须。从者无虑数十骑，而步者百余继其后，皆披甲执兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪！”先生趋避不及，遂就擒。为首者下马坐巨石上，两展其足，案剑瞋目，声如乳虎，曰：“汝来前，孤，山主也。据山称雄，尔来十余载矣，官军不敢犯孤境。若何物狂夫，擅失吾寨，其欲血孤刀乎？”先生蛇行匍匐以进，跽而泣曰：“请诉之，愿大王垂听。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐视其死，入山诣子虚长者，以延友人之命，仓皇不能择路，是以误入大寨，罪当死。身死固不足惜，特以不能延医活友为恨耳，唯大王哀之。”言已，涕如雨下。为首者曰：“然则，君义士也。”顾谓徒属曰：“杀义士，不祥莫大焉。释之，以成其志，且劝好义者！”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，非草寇之比，君勿惧。子虚长者，仁人也，居山之阴，君须跻山之颠而北下，始得至其家。速诣之，以救乃友；然长者每采药千山万壑间，吾辈亦鲜遇之，虞君不得见耳。”先生再拜致谢而后去。

进，山益深，失路。先生缘鸟道，披荆棘，援藤葛，履流石，涉溪涧，越绝壁，登之弥高，行之弥远，力竭而未克上。忽见虎迹，大如升，少间闻巨啸，回山响震，林泉战栗。声裁止，而饿虎见于林莽间，眈眈相向，先生自分必死，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口！”

方瞑目俟死，闻虎惨叫，怪而视之，见一矢已贯于喉矣。寻见一长者挟弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不袜，须眉悉白，颜色如丹，俨然类仙人。先生趋而前，拜谒长者，不敢慢，长者谒曰：“若何为者也？奚自？何所之？”先生具白所以及所以来。长者笑曰：“子虚者，吾之氏也。寒舍在迩，不可不入。”遂引至其家，杀鸡为黍以食之。先生请曰：“事迫矣，乞长者速往，冀有万一之望。否者，时不逮矣。”长者询曰：“病者孰与君少长？”曰：“长仆四岁。”又问病状，曰：“毋庸忧！旦日，吾当与君具往。”先生言路险，恐迟滞时日。长者曰：“后山有坦途，抵中山，第半日耳。”侵晨，遂携药囊乘健驴与先生同行。无何，至山口，先生取己驴与长者并驱而循大道。涂经乡所入兰若，先生因述遇鬼事，指示曰：“此寺，吾之所遇鬼也，予当死之矣。”长者笑曰：“嘻，先生不亦惑乎！鬼神者，心之幻景耳，安能受人祸！足下知者，曷为信此哉？”适寺旁有田父五六人，辍耕坐陇上，长者偕先生就而问焉，并述向之所见。田父掩口胡卢而笑，曰：“君误矣！彼缢妇者，吾村王氏妾也，不为恶姑、嫡妇所容而自经焉。子所见女鬼者，吾村李氏妇也。家素贫，今岁饥，赋敛又重，衣食不给，夫新丧，其子昨日又夭矣。妇抢呼欲绝，悲极而入邪魔，夜半病作，发其子之坟取尸以归。自言其首为寺鬼所伤。君无问，何由知其乃先生为也？”言已，皆大笑。

及反，亡是公犹未醒。长者诊之，曰：“是非疾也，困于酒耳。酒出中山，一醉千日。若习饮之，故无异；此翁，他乡客，安能胜此桮杓也？”取针刺血数处，又然艾炙之。须臾。公觉，谢曰：“蒙长者生我，再造之功也，恶能报？”长者曰：“公本无疾，老朽何功之有？”

先生以金帛奉长者，辞不受，曰：“吾家世业医，止济世活人耳，何以金帛为？余岂好货贡哉？”遗药数剂，不索直而去。亡是公复留兼旬而后别，唯不敢纵饮矣。

[说明]

一、全篇计包括：

1、人称词23个；

2、时间词36个；

3、古今字、假借字66个；

4、常用文言虚词46个；

5、应重点掌握的文言实词（不包括1、2、3项内容）200多个；

6、固定结构、特殊句式30个；

7、词性活用现象近30例；

8、初、高中文言教材中的语句多处。

二、这一份检测题作为高中文言文学习的总检查，可以让学生课外完成，也可以在课内 限时完成。如是课内限时，以一个半小时左右为宜，具体可视班级情况酌定。

二、评分：凡1至7能找对60%的，及格；80%的，良；90%以上为优。【练习题】

一、画出下列句子中表示人称的词语，并在后面的括号里作简明译释。1.公自遐方来，仆无以为敬()2.卿言甚副吾意()3.愚无所用其技矣()4.女鬼邪，抑人邪()5.大王在，胡不跪()6.官军不敢犯孤境()7.尔何物狂夫()8.小人中山布衣也()9.君义士也()10.吾辈亦鲜遇之()11.予当死之矣()12.子所见女鬼者()13.若习饮之，故无异()14.老朽何功之有()15.余岂好货贾哉()

二、指出下列句子里的通假字，并在括号里写出和它相通的字。1.海阳亡是公，高士也()2.而相违期年未之见已()3.二叟相见大说()4.然敝庐颇畜薄酿()

5.今者故人来，盖共饮诸()6.翼日，先生复要公饮()7.不觉以酩酊醉矣()8.薄莫，先生酒解()9.妾谓坐视故人死，是倍义尔()10.遂属老妻护公()11.手信而指弗见，窥步难行()12.先生欲投村落辟焉，而人皆弗之内()13.则见一缢妇县梁柱间，被发诎颈()14.先生卒惊，还走宇下()15.得无缢妇为之与()16.于电光下孰视之()17.若有奇冤而无所者()18.先生冯驴伏()19.质明始霁，罢甚()20.欲蚤至山中，不敢息()21.而连山纵横，略无阙处()22.斯须而强人列陈阻于前()23.案剑目，声如乳虎()24.君须跻山之颠而北下()25.声裁止，而饿虎见于林莽间()26.先生趣而前()27.不者，时不逮矣()28.涂经乡所入兰若()29.鬼神者，心之幻景耳，安能受人祸()30.足下知者，曷为信此哉()31.辍耕坐陇上()32.及反，亡是公犹未醒()33.又然艾灸之()34.不索直而去()

三、指出下列各句中的词性活用现象，并作简要解释。

1.不欲与俗人齿()2.人以达士目之()3.公素善先生()4.延邻医脉之()5.微司命，孰能生之()6.则庶几白骨可肉矣()7.先生然之()8.苟能活之，何爱此身()9.而躬自策驴夜驰之山中()10.洞烛殿堂()11.其欲血孤刀乎()12.履流石，涉溪涧()

13.衣短褐，著草履，不冠不袜()14.先生具白所以及所从来()15.杀鸡为黍以食之()16.予当死之矣()17.吾家世业医()

四、用现代汉语译释下列句子里的凝固结构。

1.虽然，终当有以活之()2.孰若冒死以救之()3.从者无虑数十骑()4.然则，君义士也()5.病者孰与君少长()6.先生具白所以及所从来()

五、用曲线画出下列句中的文言特殊句法结构，并译成现代汉语。1.年七十有三矣，惟读书是务。2.而相违期年未之见已。3.死亦不过为鬼耳，何惧为? 4.先生不亦惑乎? 5.此寺，吾之所遇鬼也。6.老朽何功之有? 7.何以金帛为? 8.若何为者也?奚自? 9.得无缢妇为之与? 10.无乃不可乎!11.家无可遣者，奈之何!12.自言其首为寺鬼所伤。13.朝廷数授以官，不拜。14.是非疾也，困于酒耳。

六、下列是古汉语中常用的表时间词语，请注明现代汉语中与之相当的词语。1.期年()2.朔()3.望()4.晦()5.今者()6.中夜()7.夜阑()8.翼日()9.薄莫()10.未几()11.曩昔()12.旋()13.俄()14.已而()15.质明()16.逾午()17.斯须()18.尔来()19.少顷()20.寻()21.旦日()22.侵晨()23.无何()24.须臾()

25.兼旬()

七、简释下列各组句子里加点的词。1.年且七十

且顾且号

且劝好义者 ．．．2.朝廷数授以官

者无虑数十骑 ．．3.而相违期年未之见已

而饿虎见于林莽间，眈眈相向 ．．4.疾驰而去

公本无疾 ．．5.屏息不敢少动

欲蚤至山中，不敢息 ．．6.延邻医脉之

以延友人之命 ．．7.先生自为必死

若何为者也

得无缢妇为之与 ．．．8.惟读书是务

惟大王哀之 ．．9.先生欲投村落辟焉

俄见寺门大辟 ．．10.朝廷数授以官，不拜

拜谒长者，不敢慢 ．．11.不意今乃捐躯此兽之口

速诣之，以救乃友

乃引驴奔寺外

何由知其乃先生为也 ．．．．12.愚无所用其技矣

其一吼曰：“大王在，胡不跪!”

释之，以成其志

其欲血孤．．．．刀乎

13.若习饮之，故无异

惟大王哀之

苟能活之，何爱此身

何所之 ．．．．

八、下列各句中加点的字，有几种不同解释，请从中选择最恰当的，填入后面的括号内。1.毁誉不存乎心()

①毁灭 ②破坏 ③烧毁 ④诽谤 ．2.海阳亡是公，高士也()①南面 ②北面 ③太阳 ④日光 ．3.询之，知长者居山之阴()①南面 ②北面 ③不见日光的地方 ④偏僻冷落处 ．4.边鄙野人，不足充小吏()①卑鄙 ②粗俗 ③对自己的谦称 ④边远地方 ．．5.脱有祸，固当不辞也()①倘若 ②脱离 ③摆脱 ④脱逃 ．

6.拜谒长者，不敢慢()

①缓慢 ②懈怠 ．③态度冷淡，没有礼貌 ④慢条斯理，不慌不忙

7.余岂好货贾哉()①货物 ②货品 ③钱财 ④奇货 ．8.遗药数剂，不索直而去()①遗留 ②丢失 ③赠给 ④剩下 ．9.释之，以成其志，且劝好义者()①规劝 ②劝解 ③劝导 ④勉励 ．

九、用现代汉语翻译本文第四自然段中由“山行十里许”至“且劝好义者”一段文字。

参考答案：

一、14

58101

3你。1

415君王专用的谦称，这里是山大王的自称。7吏、下属对上司的自称。911

二、1通翌；要，通邀。71

36122

839

413，通蓄。

510

614作凭。1925乡，通向。293

4三、1动词，交好，与交好。4使„„生，救活。620

21见，通现。26

216

2227

通智。31

318

2433

2832

1013

(之而)死。17

911

12如动词，衣，穿；冠，戴帽子；袜，穿袜子。14食，读sì，供给„„吃，使„„吃。16业，名词用如动词。

四、1上启下的意思。5的原因”。

五、1的单一性、排他性。

226

3示“(导致)„„用表示估计、约略，意思是“大约”、“大概”。

4书是务：就是只务读书。这是“惟„„是”式的宾语前置，这种形式不仅强调了宾语，而且表示了它词的否定句，动词宾语如果是代词，这个宾语一般放在动词前面。3是表示反问的惯用句式，“为”在句末表示反问(或疑问)，相当于“吗”“呢”，已成为语气词。4是„„吗?”5前面加定语“吾”。6宾语“何”借助词“之”提到动词“有”之前，表反问。7文言惯用句式。“何以”是“以何”的倒装，“为”是语气词。“何以„„为”是“要„„干什么呢?”8前置，表示询问。9相呼应，表示对一种情况的推测，可译为“莫不是(只怕是，该不会)„„吧?”10乎：“无乃”与句末的疑问语气助词“乎”相呼应，表示一种委婉的商榷语气，或对有关情况加以测度。一般可译为“恐怕„„吧”、“不是„„了吗”。11是“对„„怎么办”的意思。12种重要结构。13困于酒：在动词后边用介词“于”引出主动者，这是古汉语被动表示法之一。

+动词”，这是文言被动句式的一

14相当于“不

六、1现在。6即，不久。1318没有多久。2

4七、1197

281

4初一。

391

52025

1。10

4111622

523

91213

68表偏指一方，有指代宾语作用，这里指代乌有先生。47躲避；开。10

(官职)的意思；行礼。11

八、162(水之北曰阳)。37

(山之北曰阴)。

45九、(答案略)

第二篇：文言文专练

文言文综合检测

编 稿：陈为华 责 编：王军霞

能力检测

一、阅读《伤仲永》，回答问题

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

1．找出选文中的通假字，并解释。

2．解释下列加红词语。

①传一乡秀才观之

②指物作诗立就

③其文理皆有可观者

④或以钱币乞之

3．翻译下列句子

①其诗以养父母、收族为意

译文：________________________________________________________________________

②邑人奇之，稍稍宾客其父

译文：________________________________________________________________________

4．方仲永的天资过人，表现在哪里？用课文原句回答。

答：__________________________________________________________________________

5．造成方仲永最后“泯然众人矣”的原因是什么？

答：__________________________________________________________________________

6．开头介绍方仲永的身世，意在突出什么？

答：__________________________________________________________________________

7．仲永的父亲“不使学”的原因是什么？其具体做法怎样？

答：__________________________________________________________________________

8．下列句子中，属于正面描写的有_______________，属于侧面描写的有_______________。（只填序号）

A．未尝识书具,忽啼求之。

B．即书诗四句, 并自为其名。

C．自是指物作诗立就。

D．其文理皆有可观者。

E．邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

F．父异焉。

二、阅读《孙权劝学》选文，完成后面小题

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学，及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

1．解释下列加红字。

（1）卿今当涂掌事

（2）但当涉猎

（3）见往事耳

（4）卿今者才略

2．指出文中“博士”一词的古义与今义。

答：__________________________________________________________________________

3．翻译下列语句。

（1）孤常读书，自以为大有所益。

译文：________________________________________________________________________

（2）士别三日，即更刮目相待。

译文：________________________________________________________________________

4．写出文中流传至今的两个成语：__________、__________。

5．吕蒙的变化给你什么启示？

答：__________________________________________________________________________

6．孙权指导吕蒙读书的方法和目的是什么？（用原文回答）

答：__________________________________________________________________________

7．指下面加红的词表现了说话者怎样的语气。

（1）孤岂欲卿治经为博士邪

（2）但当涉猎，见往事耳

（3）大兄何见事之晚乎

8．本文主要通过__________来刻画人物，表现人物鲜明的性格：孙权是一个__________的人；吕蒙是一个__________的人。

9．鲁肃的话表现他__________的感情，也从侧面写出了__________；文末“__________”更进一步表现了吕蒙才略的惊人长进。

10．文中孙权善劝，请结合本文略加分析。

答：__________________________________________________________________________

三、阅读《口技》，回答问题

（一）遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠身，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

1．给下列加红字注音。

（1）其夫呓语（）

（2）絮絮不止（）

2．解释下列加红字在不同语句中的意思。

（1）妇抚儿乳 儿含乳啼

（2）众妙毕备

以为妙绝

3．解释下列加红字词的意思。

（1）妇抚儿乳（2）既而儿醒（3）一时齐发（4）众妙毕备

4．文中表示时间的词语，有的表示过了很短时间就发生，有的表示几件事同时发生，有的表示在特定的某个时间内发生，请把这些时间性的词语分别填在横线上。

（1）表示过了很短时间就发生：________________________。

（2）表示几件事同时发生：____________________________。

（3）表示在特定的某个时间内发生：____________________。

5．翻译下列文言句子。

（1）妇人惊觉欠伸，其夫呓语。

译文：________________________________________________________________________

（2）一时齐发，众妙毕备。

译文：________________________________________________________________________

6．本文段描写听众表现的文字中，说明听众入了神，唯恐听漏，同时还想了解其中的奥妙所在的词语是_______________；表示听众心领神会，感到满足的词语是_______________；说明听众为之折服，但又不便忘形叫好的词语是_______________。请问这些描述起什么作用？

答：__________________________________________________________________________

7．这段文字描绘一家人由睡到醒的情况，主要运用了_______________、_______________的描写方法。

8．用“∥”将本文段分成两层，并概括层意。

第一层：_____________________________________________________________

第二层：_____________________________________________________________

（二）忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

1．给下列加红的字注音。

①中间力拉崩倒之声

②曳屋许许声 ③几欲先走

2．解释下列加红字的意思。

（1）中间力拉崩倒之声

（2）虽人有百手

（3）不能名其一处

（4）两股战战

3．直接称赞口技者的句子是_________________；从侧面烘托口技者的句子是_________________。

4．直接表现火势凶猛的句子是_________________________________。

5．表现大火中人们行动的声音句子是___________________________。

6．描写听众表现的句子是_____________________________________。

7．翻译。

①凡所应有，无所不有

译文：________________________________________________________________________

②虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

译文：________________________________________________________________________

③于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

译文：________________________________________________________________________

四、阅读《狼》，回答问题

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

1．本文选自（）代小说家（）写的短篇小说集《

》。

2．解释下列加红字的意思。

（1）缀行甚远（）

（2）恐前后受其敌（）

（3）其一犬坐于前（）

（4）一狼洞其中（）

3．选出下列各句中加红词意义相同的一项（）

A．屠大窘，恐前后受其敌

乃悟前狼假寐，盖以诱敌

B．狼不敢前，眈眈相向

后狼止而前狼又至

C．目似瞑，意暇甚

意将隧入以攻其后也

D．止增笑耳

止有剩骨

4．下列加红字词解释有误的一项（）

A．缀行甚远：连接，这里是紧跟的意思。

B．一狼仍从：跟从。

C．弛担持刀：放松，这里指卸下。

D．眈眈相向：紧张的样子。

5．解释加红字。

（1）洞其中

（2）目似瞑

（3）屠暴起

（4）狼亦黠矣

6．概括每段内容。

屠户遇狼→________→________→屠户杀狼

7．点明主旨的句子是哪句？

答：__________________________________________________________________________

8．文章结尾一句话是对狼及像狼一样的恶势力的讽刺嘲笑，但换个角度看，它又告诉“人”什么呢？

答：__________________________________________________________________________

五、阅读《王冕僧寺夜读》，回答问题

冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为！”冕因去依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。

1．解释下列句中加红的词。

①窃入学舍

②辄默记

③儿痴如此

④恬若不见

2．与“曷不听其所为”中“曷”用法不同的一项是（）

A．只有剩骨

B．满坐寂然

C．坐佛膝上

D．可爱者甚蕃

3．与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是（）

A．或以为死，或以为亡

B．必以分人

C．属予作文以记之

D．以刀劈狼首

4．翻译下列语句

或牵牛来责蹊田者，父怒，挞之。

译文：________________________________________________________________________

5．从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是什么？

答：_________________________________________________________________________

六、（2010·天津市）阅读下面文言文，完成问题

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志①在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨②兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋③兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴，卒④逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操⑤，更造《崩山》之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”（选自《列子·汤问》）

[注] ①志：志趣、心意。②峨峨：高耸的样子。③洋洋：宽广的样子。④卒：通“猝”，突然。

⑤操：琴曲。

1．解释文中加红词语的含义。（2分）

（1）伯牙善鼓琴

善：______________

（2）善哉，峨峨兮若泰山

善：______________

2．请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（2分）

子之听夫志，想象犹吾心也。

译文：________________________________________

3．“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。（3分）

参考答案

一

1．“扳”通“攀”，pān，牵，引。

2．①观看，观赏②完成③文采和道理④有人

3．①这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。②同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客。

4．“忽啼求之”；“即书诗四句”；“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。

5．父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

6．表明其家庭绝无诗礼的熏陶。

7．父利其然也。日扳仲永环谒于邑人。

8．正面：ABC；侧面：DEF

二

1．（1）当道，当权（2）粗略地阅读（3）历史（4）才干和谋略

2．当时专掌经学传授的学官。学位的最高一级。

3．（1）我经常读书，自以为大有益处（2）读书人分别三天，就要重新另眼看待。

4．吴下阿蒙 刮目相待

5．示例：要开拓自己的视野，多读书一定能提高自己的见识。或开卷有益。（言之成理即可）

6．方法：但当涉猎；目的：见往事耳

7．①表示反问语气②表示限止语气③表示感叹语气

8．人物对话 孙权：循循善诱，关爱下属；吕蒙：直爽，知错必改，善于学习

9．情不自禁赞叹，吕蒙学有所成；鲁肃和吕蒙结友

10．孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出学的必要性，即“卿今当涂掌事，不可不学”；接着现身说法，即“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”，指出学的可能性。

三

（一）1．（1）yì（2）xù

2．（1）喂奶 奶头（2）精妙之处 好

3．（1）抚摸 安慰（2）不久（3）同时（4）全 都

4．（1）既而（2）一时（3）是时

5．（1）妇人被惊醒，打哈欠，伸懒腰，她丈夫说着梦话。（2）同时都响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖。

6．伸颈，侧目；微笑；默叹；这些描述从侧面烘托口技表演者的高超的技艺。

7．正面描写 侧面描写

8．分层划到“满坐宾客无不伸颈”之前。第一层：写口技表演者摹仿一个四口之家梦中惊醒的精彩情形。第二层：听众对口技表演者精彩的技艺默叹折服。

（二）1．jiàn yè hǔ jī

2．①夹杂 ②即使 ③说出 ④大腿

3．虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

4．中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作

5．又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声

6．于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走

7．①凡是应该有的声音，没有一样没有。②即使一个人有上百只手，一只手上有上百个指头，也不能明确指出哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来。③在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿索索直抖，几乎都想争先恐后地逃跑。

四

1．清 蒲松龄 聊斋志异

2．紧跟 攻击 像狗一样 打洞

3．D

4．D注视的样子

5．（1）打洞（2）闭眼（3）突然（4）狡猾

6．屠户惧狼 屠户御狼

7．禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

8．①对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想，妥协让步，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利 ②正义必将战胜邪恶

五

1．①私下的意思②总是（常常）③入迷④安祥的样子

2．C

3．C

4．有人牵着牛来责备他让牛践踏了庄稼，他的父亲大怒，拿起鞭子打他。

5．王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。

【注释】（1）牧：放牧牲畜。（2）窃：偷偷地，暗中。（3）辄：总是（常常）、就。（4）挞：用鞭子、棍子等打人。（5）曷：通“何”，为什么。（6）潜：暗暗地、悄悄地步。（7）执策：拿着书。（8）达旦：到早晨，到天亮。（9）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕，（10）：恬：神色安然，满不在乎的样子。

【译文】王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。

六

1．（1）擅长

（2）好

2．你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。

3．“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。” 真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。（意思对即可）

第三篇：(备战中考)中考语文 课外文言文专练 多多益善

多多益善

上①尝从容与信言诸将能，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于公如何？”曰：“如臣，多多益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽②？”信曰：“陛下不能将兵，而善将。此乃信之所以为陛下禽也。”

【注】①上：皇帝。②禽：通“擒”，捉住。

1、给下列加点字注音。

陛下（）能将几何（）

2、解释加点字。

能将几何（）上尝从容与信言（3、你能从上面的选文中提炼一个成语吗？并解释这个成语。

4、“多多益善”是谁说的？从中可以看出他什么样的性格？）

5、从文中可以看出汉高祖刘邦怎样的性格特点？

【参考答案】144、1、ｂìｊｉàｎɡ

2、多少曾经

3、多多益善：越多越好。

4、韩信说的；才高过人，自信又自夸。

5、胸怀宽广，知人善任，从容沉稳而又机智敏锐。）

第四篇：(备战中考)中考语文 课外文言文专练 毛遂自荐

毛遂自荐

赵王使平原君求救于楚①，平原君约其门下食客文武备具②者二十人与之俱，得十九人，余无可取者。毛遂自荐于平原君。平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵③，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留!”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳!使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”

导读：毛遂“自荐”并且在出使中建立奇功，从此流传于后世，被人津津乐道。但“自荐”也需要能力、自信和对国家的一腔热诚，赵王让平原君去向南方大国楚国求救ba。后来取得楚魏两国的救援，击败了秦军。②文武备具：犹言文武全才。③称诵：称颂。

精练：

一、解释加点的词

1．余无可取者()2．其末立见()．．

3．毛遂自荐于平原君()4．使遂蚤得处囊中（）．．

二、翻译

1．赵王使平原君求救于楚，平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

2．使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。

____________________________________________________________________________

三、成语＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿都出自这篇文章。前者比喻＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，后者比喻＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

四、你如何看待毛遂“自荐”?

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

【参考译文和答案】

96．毛遂自荐

赵王让平原君去向楚国求救，平原君打算请他门下食客中二十个文武全才的人和他一起去，找到了十九个，剩下的没有能选到。毛遂向平原君自我推荐。平原君说：“有才能的人处在世上，好比锥子放在口袋里，那锥子尖立刻就会显露出来。现在先生在我的门下已经三年了，身边的人对您没有什么称道，我也没有听说什么，这表明先生没有什么能耐。先生不行，先生留下吧!”毛遂说：“我不过是今天才请求进入口袋里呀!假如早让我进入口袋，就连锥子上部的环儿也会露出来，岂止是露出个锥子尖呢!”

一、1.剩下的2．尖端3．向4．通“早”

二、1.赵王让平原君去向楚国求救，平原君打算请他门下食客中二十个文武全才的人跟他一起去。2．假如早让我进入口袋，就连锥子上部的环儿也会露出来，岂止光露个尖儿!

三、毛遂自荐脱颖而出自己推荐自己人的才能全部表现出来

四、①人要善于把握机会展现自己的才能。②这也是自信的表现。

第五篇：高考语文三轮文言文阅读专题复习：司马光专练

司马光专练

阅读下面的文言文，完成10-13题。

司马光，字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。仁宗宝元初，中进士甲科。

从庞籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患。籍命光按视，光建:“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。”籍从其策；而麟将郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，籍得罪去。光三上书自引咎不报籍没光升堂拜其妻如母抚其子如昆弟时人贤之

仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而莫敢言。谏官范镇首发其议，光在并州闻而继之，且贻书劝镇以死争。至是，复面言:“臣昔通判并州，所上三章,愿陛下果断力行。”帝沉思久之，曰:“得非欲选宗室为继嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰:“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳。”帝曰:“此何害，古今皆有之。”

以端明殿学士知永兴军。宣抚使下令分义勇戍边，选诸军骁勇士，募市井恶少年为奇兵；调民造干糒，悉修城池楼櫓，关辅骚然。光极言:“公私困敝，不可举事，而京兆一路皆内郡，缮治非急。宣抚之令，皆未敢从，若乏军兴，臣当任其责。”于是一路独得免。徙知许州，趣入觐，不赴；请判西京御史台归洛，自是绝口不论事。

光孝友忠信，恭俭正直，居处有法，动作有礼。在洛时，每往夏县展墓，必过其兄旦，旦年将八十，奉之如严父，保之如婴儿。光于物澹然无所好，于学无所不通，惟不喜释老，曰:“其微言不能出吾书，其诞吾不信也。”洛中有田三顷。丧妻，卖田以葬，恶衣菲食以终其身。

(节选自《宋史•列传第九十五》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)

A.光三上书/自引咎不报/籍没光升堂/拜其妻如母/抚其子如昆弟/时人贤之/

B.光三上书自引咎/不报/籍没/光升堂拜其妻如母/抚其子如昆弟/时人贤之/

C.光三上书自引咎/不报/籍没/光升堂拜其妻/如母抚/其子如昆弟/时人贤之/

D.光三上书/自引咎不报/籍没光升堂/拜其妻/如母抚/其子如昆弟/时人贤之/

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)

A.《左氏春秋》，简称《左传》，汉代时又名《春秋左氏传》《春秋内传》，相传是春秋末年左丘明为《春秋》做注解的史书。

B.永兴军，文中指永兴军路，北宋行政区划名，治所在京兆府(今西安市)，辖境约为今甘肃、山西、河南三省的部分地区。

C.西京，北宋四京之一。宋朝建立初，以开封府为东京，河南府为西京，应天府为南京，大名府为北京。西京是北宋的首都。

D.释老，释迦牟尼和老子的并称。文中指佛教道教以及它们所代表的学说主张。在宋代，儒释道三家并立，而以儒学较为尊显。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A.司马光平素生活简朴，学识渊博。他对财物没有嗜好；少年老成，聪颖过人，读书异常刻

苦，曾考中状元。

B.司马光敢于犯颜直谏,力请建储。他与当时的谏官范镇一起，冒死劝说仁宗皇帝早立继承人，皇上被说服。

C.司马光熟知地方政务，治理得法。他反对在内郡招募奇兵、修建城池，反对在国家贫弱的情况下发动战事。

D.司马光为人忠信正直，遵守礼法。他每次回故乡扫墓，必定要去看望兄长司马旦，侍奉兄长如同侍奉父亲。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)宣抚之令，皆未敢从，若乏军兴，臣当任其责。

(2)丧妻，卖田以葬，恶衣菲食以终其身。

10.B（3分）

11.C（3分）

12.A（3分）

13.（1）宣抚使的命令，都不敢听从，如果缺乏军需，我应当承担这个责任。（“从”，“乏”，“任”各1分，语意通顺2分）（2）妻子去世，出卖田产用来安葬她，穿简朴的衣服，吃清淡的饮食度过了一生。（“丧”，“以”，“终”各1分，语意通顺2分）

参考译文

司马光字君实，陕州夏县人。司马光七岁时，就显得凛然老成，很喜欢听人解说《左氏春秋》，随后讲给家人听，便明白了书的大意。从此，手不释书，到了废寝忘食，不知饥渴寒暑的地步。仁宗宝元初年，考中进士甲科。应庞籍之请，担任并州通判。麟州的屈野河西岸好田地很多，西夏不断蚕食，成为河东的隐患。庞籍命令司马光前去调查，司马光建议：“筑两座城堡制约西夏人，招募百姓耕种，耕种的人多粮食就便宜，也可以逐渐缓解河东从远处高价买粮的忧虑。”庞籍接受了他的计策，可是麟州守将郭恩大胆狂妄，夜间领兵渡河，不加防备，全军覆没，庞籍得罪罢官。司马光三次上书，引咎自责，朝廷没有答复。庞籍去世后，司马光在堂上跪拜庞籍妻子，像待对自己母亲一样，抚养他的儿子就像对待自己的兄弟一样，当时人们对他的行为很赞赏。

起初，仁宗的身体不适，没有立继承人，天下都很担心，却没人敢说。谏官范镇第一个提出来，司马光在并州得知后也跟着上奏，还给范镇写信，劝他以死相争。到后来，司马光又当面对仁宗说：“臣过去担任并州通判时，曾经三次上奏，请陛下决心实施。”仁宗沉思了一会儿，说：“是不是说要选宗室继位？这话忠臣才会说，一般人不敢说罢了。”司马光说：“臣上奏这件事，自己还以为一定是死罪，没想到陛下能接受。”仁宗说：“这样做有什么不好，古今都有这种事。”

司马光以端明殿学士的职衔出任永兴军知军。宣抚使下令分派义勇去戍守边疆，挑选各军中的骁勇士卒，招募街市上的无赖少年作为奇兵；征调民众做干粮，修筑城池、攻守的器械，关中地区民心动摇。司马光极力上言：“官府、百姓都疲惫不堪，不可发动对外战争，况且京兆路都是内地州郡，修筑城池不是急务。宣抚使的命令，都不能执行，如果军需有缺，臣来承担责任。”于是，这一路百姓幸免骚扰。调任为许州知州，神宗催促他进京朝见，他不去；请求任命为判西京御史台，回洛阳居住，从此绝口不谈国家大事。

司马光为人孝顺父母，友爱兄弟，忠厚正直，节俭守信，生活起居，遵守礼法。在洛阳的时候，每次回夏县扫墓，一定要去看望他的哥哥司马旦，司马旦年近八十，司马光侍奉周到如同对待严父一样，关心体贴，如同照顾婴儿一样。司马光对财物看得很淡，没有什么特别的嗜好，对于学问，无所不通，只是不喜欢佛教和道教，他说：“它精妙的道理不如儒家，荒诞的内容我不相信。”他在洛阳有三顷田，妻子去世，出卖田产用来安葬她，穿简朴的衣服，吃清淡的饮食度过了一辈子。

司马光字君实陕州夏县人也父池天章阁待制光生七岁凛然如成人闻讲左氏春秋爱之退为家人讲即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

神宗即位，擢为翰林学士，光力辞。帝曰：“古之君子，或学而不文，或文而不学，惟董仲舒、扬雄兼之。卿有文学，何辞为？”对曰：“臣不能为四六。”帝曰：“如两汉制诏可也；且卿能进士取高第，而云不能四六，何邪？”竟不获辞。

光常患历代史繁，人主不能遍鉴，遂为《通志》八卷以献。英宗悦之，命置局秘阁，续其书。至是，神宗名之曰《资治通鉴》，自制《序》授之，俾日进读。

安石得政，行新法，光逆疏其利害。迩英进读，至曹参代萧何事。帝曰：“汉常守萧何之法不变，可乎？”对曰：“宁独汉也，使三代之君常守禹、汤、文、武之法，虽至今存可也。汉武取高帝约束纷更，盗贼半天下；元帝改孝宣之政，汉业遂衰。由此言之，祖宗之法不可变也。”帝问光，光曰：“布法象魏，布旧法也。诸侯变礼易乐者，王巡守则诛之，不自变也。刑新国用轻典，乱国用重典，是为世轻世重，非变也。且治天下譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。”侍讲吴申起曰：“光言，至论也。”

它日留对，帝曰：“今天下汹汹者，孙叔敖所谓‘国之有是，众之所恶’也。”光曰：“然。陛下当论其是非。今条例司所为，独安石、韩绛、惠卿以为是耳，陛下岂能独与此三人共为天下邪？”帝欲用光，访之安石。安石曰：“光外托劘上之名，内怀附下之实。所言尽害政之事，所与尽害政之人，而欲置之左右，使与国论，此消长之大机也。光才岂能害政，但在高位，则异论之人倚以为重。韩信立汉赤帜，赵卒气夺，今用光，是与异论者立赤帜也。”

元祐元年复得疾。是年九月薨，年六十八。（节选自《宋史·司马光传》）

10.（3分）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.司马光/字君实/陕州夏县人也/父池/天章阁待制/光生七岁凛然如成人/闻讲左氏春秋/爱之/退为家人讲/即了其大旨

B.司马光/字君实/陕州夏县人也/父池天章阁待制/光生七岁/凛然如成人/闻讲左氏春秋/爱之/退为家人讲/即了其大旨

C.司马光/字君实/陕州夏县人也/父池/天章阁待制/光生七岁/凛然如成人/闻讲左氏春秋/爱之退/为家人讲/即了其大旨

D.司马光/字君实/陕州夏县人也/父池/天章阁待制/光生七岁/凛然如成人/闻讲左氏春秋/爱之/退为家人讲/即了其大旨

11.（3分）下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.学士，魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，故有“内相”之称。

B.四六，即四六文或骈体文。其文常用四字句和六字句，全篇以双句为主，讲究对仗和声

律，并注重藻饰和用典。

C.《资治通鉴》，是司马光主编的一部编年体史书，宋神宗认为它“鉴于往事，有资于治道”，故名《资治通鉴》。

D.曹参代萧何，指萧何死后曹参任国相，推翻萧何在任时立下的规矩而自立一套治理国家的体系，且取得成功。

12.（3分）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A.司马光自幼聪颖，手不释卷。因读书多见识广，故能关键时刻砸缸救人，成就佳话，并为他后来步入仕途打下基础。

B.宋神宗要把司马光提拔为翰林学士，司马光却以自己不能作四六文为由加以推辞。然而终究推辞不掉，只好赴任。

C.司马光认为治理天下就好比住房子，房子坏了就修补一下；没有倒塌就不要另造新房。吴申认为司马光所言切中要害。

D.王安石变法，司马光坚决反对，上书陈述利害。当皇帝要重用司马光时，王安石以韩信树汉赤色旗为喻，表示反对。

13.（10分）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）汉武取高帝约束纷更，盗贼半天下；元帝改孝宣之政，汉业遂衰。

（2）帝曰：“今天下汹汹者，孙叔敖所谓‘国之有是，众之所恶’也。”

答

10.【答案】D

(考查文言文断句能力。A项，光生七岁/凛然如成人,讲述两件事情，应分开；B项，父池/天章阁待制,讲的是司马光父亲司马池的官职，它是个判断句，中间应分开；C项，爱之退/为家人讲，理解有误，应为“爱之/退为家人讲”，意为“喜爱它（左氏春秋），回家后将所听到的讲给家人”。)

11.【答案】D（考查了解并掌握古代文化常识的能力。D项中“推翻萧何在任时立下的规矩而自立一套治理国家的体系”错，应是按照萧何当年立下的规矩治理国家，“萧规曹随”是也。）

12.【答案】A（考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。强加因果，此项中所讲司马光读书多见识广、关键时刻砸缸救人以及后来步入仕途这三件事之间均不能构成因果关系。）

13.（1）汉武帝采取高祖变乱更易规定的措施，(结果)盗贼布满了半壁天下；元帝更改孝宣帝时的政策，汉朝的王业从此就衰落了。

（2）皇帝说：“现在天下一片混乱，这大概就是孙叔敖所说的‘国家现在执行的政策，是民众所厌恶的’。”

二

司马光，字君实，陕州夏县人也。父池，天章阁待制。光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书。仁宗宝元初，中进士甲科，年甫冠。性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。”乃簪一枝。

从庞籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患。籍命光按视，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者众则籴贱，亦可少纾河东贵籴远输之忧。”籍从其策。而麟将郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，籍得罪去。光三上书自引咎，不报。籍没，光升堂拜其妻如母，鞠其子如昆弟，时人多之。

改直秘阁、开封府推官。交趾贡异兽，谓之麟，光言：“真伪不可知，使其真，非自至不足为瑞，愿还其献。”又奏赋以风。修起居注，判礼部。有司奏日当食，故事食不满分，或京师不见，皆表贺。光言：“四方见，京师不见，此人君为阴邪所蔽；天下皆知而朝廷独不知，其为灾当益甚，不当贺。”从之。

仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而莫敢言。谏官范镇首发其议，光在并州闻而继之，且贻书劝镇以死争。至是，复面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果断力行。”帝沉思久之，曰：“得非欲选宗室为继嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳。”帝曰：“此何害，古今皆有之。”光退未闻命，复上疏曰：“臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事?小人无远虑，特欲仓卒之际，援立其所厚善者耳。‘定策国老’‘门生天子’之祸，可胜言哉?”帝大感动曰：“送中书。”光见韩琦等曰：“诸公不及今定议，异日禁中夜半出寸纸，以某人为嗣，则天下莫敢违。”琦等拱手曰：“敢不尽力。”未几，诏英宗判宗正，辞不就，遂立为皇子，又称疾不入。光言：“皇子辞不赀之富，至于旬月，其贤于人远矣。然父召无诺，君命召不俟驾，愿以臣子大义责皇子，宜必入。”英宗遂受命。

(节选自《宋史·司马光传》)

10.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A.籍命光按视

按：巡查

B.光三上书自引咎，不报

报：批复

C.又奏赋以风

风：使……知道

D.不赀之富

赀：计算，估量

11.下列对文中相关知识的解说，不正确的一项是

A.《左氏春秋》，简称《左传》，相传为鲁国史官左丘明所著，是我国现存最早的叙事详备的编年体史书。

B.“甫冠”指刚刚20岁。古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。

C.“昆弟”指兄弟，成语“义结金兰”“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。

D.“故事”有多种含义，文中的意思是先例，用以表示旧日的典章制度。现多指一种叙述类的文学体裁。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.司马光性情不喜华靡，禀赋迥异。七岁时，就能说出《左氏春秋》的大意；“闻喜宴”独不戴花，体现了他与众不同的胆识和品性。

B.司马光做事坚持原则，见解独到。在异兽和日食事件中，他设譬引喻，据理劝谏，朝廷最终听从了他的意见。

C.司马光为人忠厚笃诚，重情重义。在庞籍因事受牵连后，他能连续上书承担罪责，庞籍死后又能善待其家人。

D.司马光为臣鞠躬尽瘁，尽忠尽职。在关乎国嗣的问题上，他与范镇等人一起劝说天子为国家长远考虑，早立储君。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)

籍没，光升堂拜其妻如母，鞠其子如昆弟，时人多之。

(2)臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事?

答

10.C

11.C

12.B

13.(1)

庞籍死后，司马光上堂拜见他的妻子，待她像母亲一样，抚养他的儿子就像自己的兄弟一样，当时的人都很称赞他。

(2)我先前所说，心想立即就会施行，现在却没听到什么，这中间一定有小人说陛下正当壮年，怎么立即做不吉祥的事呢?

析

【10题详解】

本题考查学生理解文言文词语含义能力。文言文词语含义的理解，一定要结合所要理解的文言文词语所在的上下文，也就是具体语境进行。本题要求选出“加点的词语的解释，不正确的一项”，C项，“又奏赋以风”的意思是“他又写了一篇赋进行讽谏”，所以“风”同“讽”，意思是“讽谏”。故选C。

【11题详解】

此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中C项，“成语‘义结金兰’‘琴瑟和鸣’就特指兄弟情深”说法错误，“琴瑟和鸣”特指夫妻感情。故选C。

【12题详解】

本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，B项，“设譬引喻”“朝廷最终听从了他的意见”说法错误；异兽和日食事件中司马光并没有设譬引喻，还有异兽事件并没有提到“听从他的意见”。故选B。

【13题详解】

本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“没”，同“殁”，指死；“升堂”，上堂；“光升堂拜其妻如母”，司马光上堂拜见他的妻子，待她像母亲一样；“鞠”，指抚养；“昆弟”，亲兄弟；“鞠其子如昆弟”，抚养他的儿子就像自己的兄弟一样；“多”，称赞；“之”，代词，他，指司马光。（2）中“臣”，臣子自称，翻译成“我”；“向”，先前；“意”，指心想；“即行”，立即施行；“春秋鼎盛”，指正当壮年；“遽”，立即；“为”，做。

参考译文：

司马光，字君实，是陕州夏县人。他的父亲司马池，曾任天章阁待制。司马光七岁的时候，严肃如同成年人，听别人讲《左氏春秋》，他特别喜爱，回家后将所听到的讲给家人，竟能说出其中的大意。此后，他整天手不释卷。宋仁宗宝元初年，司马光考中进士，这年他刚二十岁。他不喜欢华丽，“闻喜宴”唯独司马光不戴花，一位同中进士的人告诉他说：“君王赏赐的花，不可违背。”于是司马光才戴上一枝。

司马光跟随庞籍，担任并州判官。麟州屈野河西良田颇多，西夏人蚕食这一带土地，已成为河东的祸患。庞籍命令司马光去巡视，司马光建议说：“修筑两个城堡来抵御西夏人，招募老百姓去耕种土地。耕种的人多，买入粮食的价格就低，也就可以稍微缓和河东粮食价格昂贵而依赖远处供给的忧虑。”庞籍听从了他的计策。麟州将领郭恩勇敢却有点狂妄，率兵在夜间渡河，不设防备，被敌方消灭，庞籍因此获罪，离开了麟州。司马光三次上书陈述郭恩覆灭是自己的过失，但没有得到答复。庞籍死后，司马光上堂拜见他的妻子，待她像母亲一样，抚养他的儿子就像自己的兄弟一样，当时的人都很称赞他。

后来，司马光改任直秘阁、开封府推官。这时，交趾贡纳一种奇怪的野兽，说是麟，司马光说：“真假不得而知，即使是真的，不是自己来的也不能说明是祥瑞之兆，希望送还他们的所献之物。”他又写了一篇赋进行讽谏。他又修撰起居注，供职礼部。有关部门说有日食，按惯例，日食不满度数，或京师看不见，都应当上表祝贺。司马光说：“四方都看得见，京师看不见，这说明君王被阴险邪恶的小人所蒙蔽；天下的人都知道，唯独朝廷不知道，它所带来的灾害会更厉害，不应当庆贺。”朝廷听从了他的意见。

仁宗身体不好，可国家的继承人还没有确定，天下的人都很忧虑却不敢说话。谏官范镇首先发表自己的看法，司马光在并州听说后，也发表意见，并且赠送书信给范镇，劝他以死抗争。到这时，司马光又对皇上当面说：“我过去在并州作通判，所上的文书三章，希望陛下果断笃行。”皇帝深思了好久，然后说：“莫非想要挑选宗室后代作为继承人吗?这的确是忠臣说的话，只是别人不敢说罢了。”司马光说：“我说这个，自己认为一定会招来死罪，没想到皇上如此开明，竟然接受了。”皇上说：“这有什么不好，古今都有这类事。”司马光退朝后没有听说有诏令，就又上书说：“我前面所说，心想立即就会施行，现在却没听到什么，这中间一定有小人说陛下正当壮年，怎么立即(就)做不吉祥的事?那些小人没有长远的考虑，只是想在仓猝之间，拉拢他们所着重的和友善的。‘定策国老’、‘门生天子’之祸，能说得完吗?”皇帝大为感动，说：“将司马光的上书送到中书省。”司马光见到韩琦等说：“诸公趁早商定，他日宫中半夜传出寸纸，把某人作为继承人，全国的人不敢违背。”韩琦等双手作揖说：“不敢不尽力。”不久，下诏让英宗负责宗正事务，英宗一再推辞，不肯答应，于是被立为皇子。英宗又说自己有病，不肯入宫。司马光说：“皇子推辞富贵，已经快一个月了，可见他比一般人贤惠得多。然而，对父亲的召唤不答应，君王征召，却不肯应征，希望以臣下的道义来责备皇子，想必他一定会入宫。”英宗果然接受了征召。