一个人的财富观决定着他的社会地位

第一篇：一个人的财富观决定着他的社会地位

一个人的财富观，决定着他的最终社会地位

理财要闻财富管理2016-11-28 07:25

分享

12评论

01 以前在深圳，认识个女孩。

她是大学毕业后，辞去家乡的公职，追随男友到了深圳，只为不离不弃，选择无怨无悔——但男友很快离开，返回老家，托关系做了安稳的公务员，把她独自撇在深圳。

大致经过了半年以泪洗面的日子，她擦干眼泪，嫁给了另一个始终默默关注她，却不敢开口表白的男孩。两人半年后买楼，复半年生下第一个女儿。

好多年后再见到她，已经是两个孩子的母亲。

去她家吃饭，饭后我和他老公聊天，她带小女儿在沙发上读童书，读罢，把大女儿也叫过来，两个孩子站在她面前，背诵华莱士财富宣言。

华莱士财富宣言！

她老公悄声对我说：她最喜欢这个，我们刚刚认识时，她天天让我念这个。——刹那间我心知肚明，她那不辞而别的前男友，恐怕就是无法接受这个。——每个人的人生观，决定着他的生活选择。每个人的财富观，决定着他在这个社会的最终地位。人生路长，拥有共同观念的人，最终才会走在一起。

02 华莱士财富宣言，一度很流行。现在很少有人再提了。

仿佛创业时代离我们远去，于这个孤立主义泛滥的世界，再说这事，总是有点格格不入。

而华莱士所居处的时代，与我们完全不同——他多少算是个有点边缘化的穷八代，奔赴美国追寻梦想之时，全部的家当只有张机票钱。他的财富宣言震憾了近乎整个世界，许多人见到他都大为震惊，不相信这份宣言，只是个29岁事业无成的年轻人所写。

他如愿以偿的获得了自己所需求的财富。而后新一代掘起，彻底将这段历史湮没。

但他的财富宣言，仍有着不可替代的价值——所有生命都拥有一种不可剥夺的权力，那就是实现自身最大可能的发展！它意味着你有权自由使用所需要的一切资源，以促进自身心智、精神和身体的充分发展。换言之，生命的权利就是致富的权利！

他的行动法案，在这个鸡汤泛滥的时代，仍然放射着不灭的光华——正确的观念、坚守的目标、战胜内心恐惧的强大勇气、坚定而果决的行动！

而观念，是这所有中最重要的。我们每个人，都是按照自己对这世界的理解做出选择，采取行动。

如果观念错了，那就一切都错了。

03 我有个作家朋友，曾和另一个写作朋友合租。每天从早到晚，两人同时开工。

他伏案狂敲键盘，日敲万字，完成自己的规定工作量。合租朋友，则蜷缩在沙发上，在手机上飞速的短信，向女网友们倾述辛酸心事。

一个月过去，他完成了一部20万字的书稿，收到出版社的预付金。合租朋友，手机按烂，山穷水尽，向他借钱。

他很不情愿，因为他要拿这个钱，投资出版行业的。见他脸色犹豫，合租朋友无限悲愤，感叹道：易涨易褪山溪水，易翻易覆小人心。铁打的交情，一有钱，就翻脸，这话说的一点也不假。

他当时气得吼叫起来：你还有脸说？我每天打字写作，你每天打字撩妹，我们两个工作量是一样的。你如果也象我一样为生存而奋斗，何至于象这样不堪？

对方冷笑：我绝不会向庸俗的市场低头，绝不会向腐臭的金钱屈服。那好，他气道：你是有气骨的君子，我是追名逐利的小人，那你又何必向我借钱？

——从此分道扬镳。

这个朋友对我讲，实际上，他的合租人，文笔远比他更好。真要是为了生存写作，只会比他更受市场欢迎。可是他不肯，宁肯沉浸在对金钱的愤恨中，把写作才华用来抱怨，也不肯稍做改变。

有人希望改善人生，尽早融入社会主流。有人却清贫自守，遗世独立，这是每个人的权利，无可厚非。

——但，你的命运你选择，你的选择你负责。一个人不能又憎恨金钱，却又希望别人对你卑躬屈膝，把钱送到你门里来，这种要求真的太难为人了。

04 迈克尔·艾普特，曾为英国BBC电视台拍摄了记录片《7UP》,这部电视片追踪了14个来自于各个社会阶层的孩子，从他们7岁开始，每隔七年拍摄一次，7岁、14岁、21岁、28岁、35岁，42岁、49岁，一直到56岁，这部片子整整拍摄了49年。导演及摄制人员从年轻拍到老，被追踪的人员也从孩提被拍到晚年。

最终的结果，是令人震惊的。

多数人，未能摆脱掉原生社会阶层的烙印。

这个烙印，来自于家庭教育对社会财富的认知。——中产阶层，个个堪称是财富宣言的信徒。

他们认为金钱是没有属性的，是人性的贪婪玷污了金钱，而非金钱污染了人性。同样他们也认可人性的自由发展，认为每一个生命，都有义务追求更高的尊严与价值。

——相反，底层的生存者，对金钱的认知与中产迥异。

他们一面抱怨金钱污染了人性，一边却毫无节制的生活，这导致了他们的体重都严重超标——这也是这个节目最让人惊讶的发现，每个人的体重，与他们的社会阶层完美对应

——而当他们解释自己何以不肯自律时，他们说：这世上的钱，都已经被有钱人赚走了。

——后者所持的理由，似乎得到了现实的印证。你看，大街上根本没有成堆的钱让你捡，所有的钱，都在他人手中。这岂不是钱都被人家赚完了吗？

但这只是借口。——诚如财富宣言所说：穷人之所以贫穷，不是因为所有的财富已被瓜分完毕，财富来源于社会交易，先按正确的方式思考，再按照正确的方式做事，这是致富的第一步。

05 什么叫按正确的方式思考？

就是你的思考，必须要与这个世界尽其可能的相吻合。

而不能只是你的臆想。

比如说，我在深圳认识的那个女孩，她对财富就有着明晰的认知。所以她以财富宣言筛选男友，第一个男友虽然情深义重，但观念上的分歧，终究让他们劳燕分飞。

而做了母亲之后，她依然用这个法子教育孩子，就是希望自己的女儿，长大后能够辨识能那些与财富犯冲的人。

什么叫与财富犯冲？

那位作家朋友的合租友，就是个典型。

按作家朋友的说法，这个人堪称是文彩飞扬，才华横溢。但却不肯接受人类社会万古千秋的交易法则，进而认为把自己的才华展示出来，并获得这个社会的回馈是不道德的。

说过了，我们尊重他的人生选择，但却无法理解这奇异的观念，只能坐视他在一个财富盈余的世界里，落入到衣不裹腹的状态，纵然想帮，也是有心无力。

——再回到BBC的《7UP》。我们会发现：人与人最大的区别，不在于能力或才华，而在于观念。阳明先生说，人皆以为尧舜。这世上的每个人，都有着自己不可替代的才华或能力，但不同观念的认知，让每个人走向自己的命运。有人善用自己的才能，于这世上如鱼得水。有人则沉缅于自怜自叹中，与自身的成长相对抗。

未来30年，社会竞争的压力会陡然增大，我们所有人，都需要明晰认识自己的财富观，06 财富观没有正确与错误之说，只有有效与无效、低效之分。

无效的财富观，其认知与财富的规律相背面行，财富向东你向西，财富南辕你北辙，这类认知终无缘获得财富青睐。

诸如金钱是肮脏的，交易是无耻的，这种观念，完全无视人类社会群体合作的态势，拒绝承认人类社会的粘连机制，是通过理性的交易而完成。而交易意味着人与人的相互平等，相互尊重。

此类认知无端将自己凌驾于公众之上，认为举世皆浊唯吾独清，纵有才干，却舍不得奉献于公众。即使是为了生存勉强做点事，也总会感觉自己受到了天大委屈。

无效的财富观念，带来的是无效的社会合作，所以这类人会自动下行，渐然淡出于社会主流之外。

07 低效的财富观，内心有着追求财富的冲动，也无意掩饰这种冲动。但，冲动与认知只停留于表面，并没有建立起相应的体系与目标，因而也无法采取行动。

诸如，王健林说：先订一个小目标，赚一个亿。就立即引发了许多人的嘲笑。这些嘲笑者，大多都是低效财富观念的认知者，他们的认知仍然停留在农耕时代，没有随着时代走过工业化，进入到互联网时代。他们所认知的劳动，只是古旧的体力劳作，智能劳作的价值尚未全面开发出来。

所以这类人，每天都会感受到巨大的压力。究其原因，无非不过是行动力匮乏，陷入迷茫失态而已。

这类朋友，就需要升级财富意识，更新财富观。

08 高效的财富观，包括以下几个部件： 观念、目标、勇气与行动。

——首先意识到，金钱不具道德属性，钱多不是罪恶，钱少也不是多么的无辜。

今天在你手中的钱，明天就到别人之手。唯其自尊并尊重这世界上每一个人，才是公正的交易法则。拒绝巧取豪夺之心，摒弃占他人便宜的想法，要以自己的智慧，赢取这个世界的认同。

——其次，要让自己变得优秀，成为一个洞察世事隐密规律的人。体力劳动是永远应该受到尊敬的，但智力含量的增加，才是我们行进的目标。

当你的劳动之中，智力含量超过10，你的人生就开始了。智力含量超过30，就能够获取尊严，养家糊口了。智力含量超过50，就迈向中产了。

智力含量超过70，就能够有意识的调动社会资源，搭建人生经营平台。智力含量超过90，就可以于社会资源整合中获利。

直有到了最后这一步，才能领略到王健林所言的财富境界，才有可能不负此生。

——再次，每个人生下来，都有一个骄傲的使命。

要有勇气认知真正的自我，要有让生命燃烧迸放光华的绝决。唯自律者得自由，永远要对颓废心态说不，你就是你，奔放的，无羁的，充满希望与未来的，不一样的烟火。

——最后一点，行动，行动，高智力含量、高活力、高质量的行动。商业市场一日千变，如海潮翻覆，所有的计划终成昨日黄花，终日所思，莫如片刻之行，唯行动才是最可靠的智慧。

要事第一，积极主动，你的人生你做主，你的生命你掌握，与其在贫寒中怨叹愤恨，莫如高歌飙进，冲击财富之巅，获取无尚生命尊荣。

第二篇：一个人的少年经历决定着他的人生走向决定着他的性格特点

一个人的少年经历决定着他的人生走向，决

定着他的性格特点

鲁迅于1881年出生在绍兴一个官宦家庭，但在他13岁那年，祖父周介孚因科场舞弊案入狱，此后父亲又长期患病，终至死亡，家境迅速败落。少年的鲁迅经常出入药店和当铺。家庭的败落让身为长子的鲁迅过早地背负了沉重的家庭负担，品尝到生活的艰辛，这当然给他心理上留下了深刻的阴影。鲁迅的祖父周介孚33岁(1871年)考中进士，钦点为翰林院庶吉士，曾在京做官。因此，科场舞弊案在当时的绍兴肯定是轰动一时的新闻，甚至是丑闻，这种不好的名声给家属带来的精神压力不可谓不沉重。其后父亲重病缠身，鲁迅一度生活在紧张焦虑惊悸的状态中，他感受到的不仅仅是因为生活变故带来的心理落差、经济压力，更是精神上的压抑。请注意这一句话：“在侮蔑里接了钱„„”我以为，让鲁迅感到侮蔑的决不仅仅是质铺里的伙计，也许还有周围数不清的熟人，甚至是同族亲人。

父亲去世以后，有一回家族聚议，重新分配房屋，亲戚本家欺负鲁迅家，要把坏房子分给他们，鲁迅称祖父还在狱中，坚决不肯签字，由此引起一位本家长辈的厉声呵责，这件事给他造成很大的心理阴影。1919年12月初，绍兴老屋由新台门六房联合出卖，年初的时候，他在给许寿裳的信中提及此事：“明年，在绍之屋为族人所迫，必须卖去，便拟挈眷居于北京，不复有越人安越之想。而近来与绍兴之感情亦日恶，殊不自至(知)其何故也。”变卖绍兴老屋是因为“为族人所迫，必须卖去”，这里面很可能与族人有不愉快的事情发生。即使是本家亲戚，也因为家庭的变故，变得冷酷和势利起来，这不禁让敏感的他对家乡和家乡人产生一种憎恶心理。正是在绍兴，鲁迅第一次看到了社会人生丑恶无情的阴暗面，让他对故乡在感情上产生了隔膜，这是后来鲁迅不愿提起绍兴、不喜欢绍兴的原因之一。

另一个造成鲁迅不喜欢绍兴的原因，我以为和他的夫人朱安有关。朱安也是绍兴人，鲁迅对这一段婚姻痛心疾首，称：“这是母亲给我的一件礼物。”绍兴不仅促发了鲁迅一段噩梦般的痛苦婚姻，还是他们夫妻两人的共同故乡，在鲁迅的感情生活中，这无疑是一处伤心之地。

痛苦的少年经历、不幸的婚姻生活，这也许才是鲁迅不喜欢绍兴的真正原因。

第三篇：一个人的格局决定了他最终的结局

一个人的格局决定了他最终的结局：关于格局的4 个维度

茅塞盾开 2018-08-15 11:31:49

古往今来，无论线上还是线下，格局都是人们津津乐道的话题，就像有句老话所讲的，再大的饼也大不过烙它的锅，你有多大格局，就能做多大事业。

格局之所以重要，是因为它不仅决定着一个人当下的行为，而且对他整个人生的走向都有着深刻而长远的影响。

在人生的初始阶段，有些人也许会凭借智商、勤奋、以及一些资源优势在竞争中取得领先；可到了后面，一个人的格局才决定了他最终的结局。

比如，在奥运会比赛上，不管是游泳、射击还是跳水这些运动项目，初赛阶段通常都是技术层面的竞争；然而到了决赛阶段，选手之间在竞技水平上其实都是差不多的，最终落败的往往都是格局不行或者性格上有缺陷的人。

平时我们一说到格局这个词，给人的感觉是有些抽象的，有点类似于像幸福、爱情这些词汇，听起来好像人人都懂，却又不知道具体该怎么定义、如何衡量。就像曾经有个人问哲学家奥古斯丁，什么是时间呢？奥古斯丁说，当你不问这个问题的时候，我还知道时间是什么，可你这么一问，我就不知道了。

所以，在理解格局的时候，和理解其他概念就有些不太一样，格局是个多维度的概念，不同的维度有着不同的指向。

在我看来，格局有四个维度，这四个维度分别是：全局的视角、深刻的洞察、长远的眼光、以及诚信的品格。

下面我们一个一个来讲，尽可能让你充分理解这几个维度的具体含义。01 全局的视角

什么是全局的视角呢？这里先给大家讲一件我亲身经历过的事。有两派意见，一派支持，一派反对。

持反对意见的人认为，网络购票损害了老年人和农民工的利益。由于他们不会上网，在春运高峰期的时候，基本上买不到回家过年的火车票，这对弱势群体来说太不公平了。

持赞成意见的人则认为网络购票为大多数人提供了便利，不能因为迁就少数人，就让所有人都跟着不方便。双方各执一词，高下难分。

在多数人看来，这个问题的答案其实很明显，让人们能在网上购票一定是合理的；但当时在面对反对意见的时候，支持的一方却无法找到一个有说服力的理由来证明为什么可以对某些人不公平。

后来我在网上看到一个经济学家写的一篇文章，对这类问题的分析还是很到位的。大概意思是，本质上，这其实是一个效率和公平如何权衡的问题。这个世界上并没有绝对的公平，公平的背后，全都是效率的考量，而考量的范围既不是个人也不是某个群体，而是整个国家。人们能在网上买火车票，从全社会的范围来看，可以节约大量的时间成本，提高生产效率，从而创造出更多的社会价值。而多创造出的这部分价值，可以让全国人民都受益，那些不会上网的弱势群体，也是收益者之一，他们因此所获得的利益，远远大于他们买不到车票所带来的损失。

一言以蔽之，就是网络购票政策的出台，让全社会的整体的利益远远大于部分人的损失，所以这是正确的选择。

我们看到，对于同一件事，有的人是站在个体的角度来看待的，也有的人是站在某个群体的角度去观察的，还有的人是站在整个国家、社会乃至全人类的角度进行思考的。不同的角度和高度，就产生不同想法和行为。

有大格局的人在面对问题时总是能顾全大局，在更高的层面上去观察、思考和决策。在一个组织里，总会有这样一些人，他们要么抱怨公司的制度有问题，要么认为领导的决策有问题，总是觉得自己的想法才是真知灼见。其实很多时候，你觉得不好、不对的事未必就真的是不好、不对的，很可能是因为你站的位置不够高、格局不够大。

因此，平时当我们对一个问题产生纠结或者不知道该怎么选择和判断的时候，不妨把镜头拉远，在时间和空间的维度上放大你的观察视角，纵览全局，或许答案就更清楚了。

02 深刻的洞察

围棋国手马晓春曾说过这样一句话：“普通棋手在下棋的时候，只需要看到后面几步棋就可以了，而高手则至少要看到20步以上。”

所谓深刻的洞察，就是能在纷繁复杂的表面现象中，看到事物的本质，抓住核心要素。给大家讲一个历史上真实发生故事，元朝末年，朱元璋的起义军曾同时面临两个非常强大的敌人，一个是陈友谅，在他的西面，他的势力比朱元璋大得多；另一个是张士诚，在他的东面，实力也不弱，但不如陈友谅。

朱元璋与这两大巨头必有一战，问题是，先打哪一个？ 朱元璋手下的谋士们都认为应该先打张士诚。

因为张士诚的势力比陈友谅小，先把小的吃掉，就可以增强自己的势力，然后再对抗那个更强大的敌人，就好办多了。可朱元璋却不是这样想的，他认为应该先打陈友谅。为什么呢？

因为朱元璋知道，张士诚这个人心胸狭窄、气量小，如果先打陈友谅，他只会坐山观虎斗、得享渔翁之利。

而陈友谅却是一个深谋远虑、精于算计的人，倘若先打张士诚，他就会立即意识到，一旦自己把张士诚打败，就会对他形成强大的威胁。所以在打张士诚的时候，陈友谅一定会出手攻打自己，到时腹背受敌，必败无疑。

后来，朱元璋下令先跟陈友谅死磕，最终在鄱阳湖大战中，将其打败。接下来再收拾张士诚就很容易了。

其实无论是战场、商场还是职场，所有的竞争从表面上来看，好像是资源、信息和知识层面的竞争；可实际上，却是在人格、认知、以及格局上的竞争。

朱元璋在不利的环境中取得了最终的胜利，首先要归功于他对局势和人性的深刻洞察。所以，一个有大格局的人，在做决策的时候会进行更深入的思考，忽略掉一切不重要的表面因素，找到问题的关键。

03 长远的眼光 网络上很多鸡汤都告诉我们要“活在当下”，这个建议可能会另很多人感动得热泪盈眶；然而真正的高手，都是“活在未来”的。

关于这一点，要讲一个亚马逊公司的例子。

在2017年的时候，亚马逊的市值就已经接近7000亿美元，超过了微软，成为美国第三大上市公司。亚马逊的创始人贝佐斯也一度被认为将会是未来的全球首富。

可让人难以置信的是，自从1994年亚马逊成立以来，一直到2016年，在这接近20年的时间里，亚马逊的利润几乎为零，也就是说，这是一家没有盈利的企业。

亚马逊虽然很多年都没有盈利，其市值却常年居高不下，这是为什么呢？

其实亚马逊并不是没能盈利能力，而是这二十年来，他们把每年的利润都投向了未来的产业，在经历了多年的积累之后，付出终于得到了回报，在最近这一两年集中爆发了。

亚马逊CEO贝索斯认为，财务报表上算的利润数字并不是公司的核心能力，你有多少钱能够支付到对未来的投资上去，这才是决定公司价值的最核心的指标。

房多多的创始人段毅曾去亚马逊考察，回来后，他用一句话概括了这次考察的收获：亚马逊这么多年，一直在做一件事，就是把所有资源都 All in在不变的事物上，从不会因为一时的利益而改变战略。

贝佐斯的这种思维方式，就是一种长线思维，或者说是一种面向未来的思维方式。还记得在上中学时，体育老师经常对我们讲：“跳远的时候，眼睛要看向远处，你才能跳得更远。”

法国前总统戴高乐也曾说过：“眼睛所到之处，是成功到达的地方，唯有伟大的人才能成就伟大的事，他们之所以伟大，是因为他们决心要做出伟大的事。”

也就是说，你能看到多远的未来，就能达到怎样的高度。04 诚信的品格

如果仔细观察你就会发现，只有那些诚实守信、道德良好、品格端正、具有正面价值观的人和企业，才能获得长久的成功，以及可持续的发展。

否则，就算在短期之内取得了高额收益，未来也会为此付出更高的代价。出来混，总是要还的，这是亘古不变的真理。

有一次马云在节目中谈到关于销售的看法，说当年阿里有一个销售部的员工给其他部门做培训，培训的主题是，怎样把梳子卖给和尚，讲得天花乱坠，大家听得也很兴奋，结果这个人当场就被马云给开除了。

为什么要开除他呢？因为在马云看来，这种销售手段是骗人的，和尚根本不需要梳子，即使用很“高明”技巧达到了目的，本质上也是欺骗。

马云后来又讲到：脑子里全是钱的人，是很难做好事情、很难做好朋友的。如果人类还有什么红利没有被发掘的话，那么信任、互信是最大的未开发财富。中国可以依靠的不是货品与货品之间的差价，而是人与人之间的互信。

我们都知道，马云经常在世界各地做演讲，开口闭口都是些“企业价值观”、“使命感”之类的高大上词汇，很多人都说他现在成功了就喜欢卖弄情怀，总爱讲一些虚头巴脑的东西。

其实还真不是，这么想的人只是因为他还没到那个层次。阿里之所以能发展到今天的规模，最底层的决定性因素，并不是公司的技术、战略和管理能力，而是企业一直以来所持守的道德理念、诚信原则，以及一种利他主义的商业价值观。

真正有大格局的人，无一不是讲诚信、守道德、三观正的人。

以上，就是格局的4个维度，我们再来做一下回顾，这四个维度分别是：

1、全局的视角：凡事要站在全局的高度去观察和审视问题；

2、深刻的洞察：凡事要进行深入的思考，找出表面现象之后的事物的本质。

3、长远的眼光：做决策时要把眼光放远，做一个活在未来的人；

4、诚信的品格：诚实守信、品格端正，是一切事业的基础。

第四篇：他就是这样一个人

有这样一些人

有这样一个老师，几年前，他大学毕业来到了一所黑山下的学校。最初迈上讲台的不适应、工作的繁重、环境的闭塞使他总是产生逃跑的念头。而且让他愤愤不平的是，这份工作的付出和回报并不成正比，他年轻的头脑里总是质疑：为什么自己的努力要通过别人的成绩来体现？这份工作哪有成就感？但是他还算负责任，他年轻、他的课堂活跃、他和学生除了课上的交流也有课下的沟通，一年后，他不教这个班了，他听说，他的课代表在一节晚自习课上哭了。第二天，眼睛红肿的课代表交给他一个厚厚的日记本，里面每一页是一个学生的一寸照片还有留言。他一页页地看下去，也哭了，学生一点没提到他的青涩、他的不足，一个女孩写了这样的话：“亲爱的 老师，我从来没有想过一位高中老师和同学的关系会像你和我们一样融洽，我也从不敢相信会有您这样一位老师让我获得学习语文的信心。我甚至想过以后去当一名小学的语文老师，像您一样用心去教每一个孩子，让他们热爱并欣赏这个学科，让他们从小就感受到这份幸福„„我虽不是您最好的学生，但您是我心目中最好的老师。”这让他的心既充满了幸福又充满了愧疚，教师这份工作的报酬原来根本不是用金钱和地位来衡量的。这个日记本坚定了他把工作好好干下去的决心，每当工作中遇到了委屈与不顺，他翻开日记本，读不到一半，心里又充满了力量。现在他用全部心思去教学，带的毕业班成绩都很好，学生还是那么喜欢他。他说：只有用爱才能交换爱，用信任才能交换信任，用感恩才能交换感恩。学生的赞美永远让我感到自己做的还远远不够。

还有这样一个教师，她工作十年了，孩子还很小，孩子一周岁的时候，她上高三，一周十八节课。姐姐家的孩子也住在她家，每天要给两个孩子做饭。她每天坐班车的时候都在批改学生的卷子。一次，孩子生病了，她的嗓子也哑的完全变成了男人的粗嗓子，课呢？一节也没有落，学生劝她不要说话，她还是把课讲完了。她说：咱们当教师的干的是良心活。

有这样一位老班主任，她到现在工作了二十八年，当了二十五年班主任。她和学生之间的故事那就太多了，就拣我亲眼见过的说吧。她班上有一个男同学，很勤奋也很沉默，每次考试基本都是年级第一名。这个孩子没有透露过自己的家庭情况，但细心的班主任觉得他和其他的孩子不太一样，他从来不去食杂店买零食，也没带过水果。有一次考试，这个学生考了年级第二名，在周记本上写了这样的话，插一句，这位班主任二十五年都坚持每周批阅学生的周记，而她是一个数学老师。这个孩子写了这样的话：对不起，考第一不是荣耀，而是我的责任，不要说学校、老师对我的付出，单说每到秋天，父母扛着袋子到城里卖地瓜，挨家挨户地爬楼梯给人家送去，为了质量好能多卖上几个钱，在土炕上炕着地瓜粉土豆粉，他们却睡在地上，为了他们，我就必须好好学习。这位班主任在以后的三年里，每到节假日，就让自己的丈夫拿上米面油还有钱和自己一起到这个孩子农村的家去，平时她就把水果削好了，切成小块，装在保鲜盒里，放在那个学生的桌子上。她对我们说过：别的孩子有什么，我不让他觉得自己比别人差。后来包括这个孩子参加数学竞赛，她把他领到家里去辅导，复赛的时候到沈阳参加比赛，班主任给几个困难的孩子拿了路费，还骗他们是学校为鼓励他们提供的。高三毕业的时候别的孩子报大外的英语班，班主任也悄悄地给这个孩子报上。而这个学生呢，他考上了清华大学，在大一第一年用勤工俭学得到的第一笔工资，给老师和父母买了礼物，而他的父母，也在每年秋天把新下来的地瓜装上，把地瓜秧用水焯了放在塑料袋里，到城里送给这位老师。这个班主任说：当老师，学生

有出息，家长认可你，不就是幸福？这位班主任帮助的学生太多了，班主任这样不着痕迹的付出，学生都默默记在心里，受到感化，同学之间的感情就像兄弟姐妹一样，懂得感恩就必定懂得回馈社会，汶川地震捐款，他们一个班捐款就接近一万元。

还有这样的校长，他的车总是第一个来到学校，所以他总能看到那些早早来到学校的老师，他在大会上隆重地给这些老师鞠躬，对他们说：感谢你们。学生上课时，他在走廊里轻轻地走过，锐利的眼光扫过每一个人。下午自习教师答疑，他也按时出现。二楼的公告板上，总是贴着这样不同内容的纸：表扬xx老师，对xxxxx老师提出表扬„„这样的校长，他会对遇到的每个老师每个学生点头微笑，他会对老师说“你最近脸色不太好„„”他会对学生说：“送你们一双翅膀，让你们飞翔。”而他也确实做到了，一支翅膀，是文化课，而另一支翅膀，是学校的特长教育。他说：。。。

这些人，是大连开发区第一中学的老中青教师和领导，是开发区第一中学的党总支成员。其中的那位班主任，是大连市优秀共产党员，全国十佳班主任郝治范老师，学生亲切地叫她“妈妈”，郝老师说：咱们赶上了好时候，共产党重视教育，给我们这么高的待遇，咱们对学生好，就是回报党的恩情。”而开头的那个青年教师，就是我，我在写这篇演讲稿的时候，采访了几位我们学校的教师，想要获得点轰轰烈烈的事迹和华丽的辞藻，可是每位老师都摇摇头，说：这是我应该做的；我就是一直这么干；我没有说什么，学生习惯了„„是的，教师工作就是这样琐碎和平凡，教师做的事，每一件都微不足道，教师的爱，就如春风化雨，润物无声。

第五篇：读《一个人的思想决定他的为人》有感

八年（3）班陈文静

欧洲有一句名言：“一个人的思想决定他的为人。”行为是思想绽放的花朵，人们外在的言行举止，无论是自然行为还是刻意行为，都是由内心隐藏的思想种子萌发而出。

这篇文章主要写了：美国皮套业的明星约翰·比奇安曾经是一名警官，只是喜欢在业余时间做皮套。后来，他创办了全美最大的制造皮套和皮带厂家——比奇安国际公司。他年经的时候，在咖啡厅干过活，他看见公司的老板进进出出，他观察老板们时就问自己：什么使他们与众不同？他们在干些什么？他便好好地研究了一下。他发现一件非常重要的事情：他们有一个重要的特点，就是充满信心，他们无所畏惧，他们是自信的。所以约翰·比奇安才有今天的美好日子，才能成为成功人士。

我的感受是：自己必须对自己有信心，如果你自己没有信心，任何人都无法相信你。例如我们国家的一名成功者，他就是mysee公司里的一位总载高燃，他在读完中专的时候就出来工作了，但是他想：他那远大的理想还没完成，他有着那种坚强的意志，他便又复读了高三。第一次考试他排到倒数第二名，可是他坚持不懈的努力，对自己充满信心，第二次考试他得了第一名，经过他漫长的努力拼搏，对自己充满信心，他终于考上了清华大学。在那么多的成功者之中他们成功的最重要特点是对自己充满信心。

如果一个过于自我挑剔，当他从事一件事时，他会觉得自己很笨、很胆怯，想到自己的种种缺点，对自己没有信心，便没有勇气继续下去，这样的话，他最大的敌人就是他自己了。

评语：相信自己，自信、自强才能走向成功。