第一篇:海洋文化与福建闽商(图文)
海洋文化与福建闽商
——初探福建地理风水及部分城市风水格局
诗曰:
紫气千秋贯武夷,祥云百越人气聚,五江两溪聚财水,时来运转富贵地,南迁北移聚闽越,海洋文化皆相宜,开洋裕国从商道,顺势有为观时局,爱拼敢赢有商机,回馈桑梓展乡谊。
福建,简称“闽”,位于中国东南沿海,山形地势复杂多样,河流纵横交错,湾港众多,岛屿密布,溪水、河流均归大海。在先秦的《山海经》中就有记载 :“闽在海中”、闽人“以海为田”、“以舟为车”。闽与海的这种密切关系,使得闽商的一路崛起烙上了独特的海洋文化印记,并借此功成名就,不仅在历史上成为与晋商、徽商齐名的明清十大商帮之一,更是在当代焕发出蓬勃生机。
正所谓“一方山水养一方人”,闽商海洋文化的延绵不绝和对族群商业成就的推动作用,可以从福建“滨海”、“多山”的地理格局和历史演进过程中寻根溯源。
一、闽地格局奠定了闽商海洋文化之基础
福建地处祖国东海之滨,背山面海,东临台湾海峡,东北部与浙江省毗邻,西北横贯武夷山脉与江西省交界,西南与广东省相连,连接长江三角洲和珠江三角洲,自古就有“八山、一水、一分田”之说。地势由西北向东南渐次下降,形成两起两伏之势,即在福建境内,由西、中两列大山脉构成福建的地形骨架。两列大山均呈东北—西南走向。蜿蜒于闽赣边界附近的西列大山脉,由武夷山脉、杉岭山等组成,北接浙江仙霞岭,南连广东九连山。山脉北高南低,主峰黄岗山2158米,为中国东南沿海诸省的最高峰。斜贯中部的闽中山脉,由鹫峰山、戴云山脉、博平岭组成,戴云山1856米,中部山脉被闽江、九龙江截为三个部分。
与山系相呼应的闽地水系,含大小河流逾600条,主要有五江两溪,即:闽江、九龙江、汀江、晋江、赛江和木兰溪、交溪,皆独立于黄河、长江、珠江三大水系统,自成体系独流入海。大多数水系发源省内,并在省内自西往东注入大海,唯独汀江发源省内,自北向南,经过广东流入大海。
由于福建西部的武夷山脉与东西部的洞宫山成为滨海与西、北内陆沟通的障碍,在人类生产力尚未发达到足以改变环境的漫长历史阶段里,自然使得沿河流一路向东、向南入海发展成为闽族先民赖以生存的首要方式。历经漫长发展,逐渐在历史上形成了沿海的9湾1澳1口1港,即福宁湾、罗源湾、兴化湾、湄洲湾、泉州湾、围头湾、浮头湾、东山湾、诏安湾及三都澳、闽江口、厦门港。且福建岸线曲折(长达3752公里),近岸岛屿星罗棋布(多达1546个),海洋资源丰富多样,亦使得远古的闽族先民更多地选择了“以海为田”、“以舟为车”的生存方式。在不断传承发扬之下,逐步形成了福建广袤无垠的近海渔场。故而,福建“滨海”、“多山”的地理条件为闽商海洋文化个性提供了一种实现的环境可能性,构成了闽商海洋文化的生态依据。
二、历史演进丰富了闽商海洋文化之底蕴
海洋文化是缘于海洋而生成的文化,是人类与海洋的互动关系及其产物。闽商海洋文化是建立在地缘坐标和时间长轴的多维度空间里的。世代闽商在漫漫历史长河的潮头搏击过程中,不断创造并丰富着海洋文化之内涵,同时亦成为这种文化的最完美实践者。
(一)无惧海洋 万里海疆,烟淡水云阔,雪浪云淘,无边且无际。对古人而言,海洋是天堑和险境,故有云“伟人惧海”,意思是说,无论多么伟大的人,都怕看到一望无际、波涛汹涌、严酷无情的大海。但自古闽人便在长期抗击、征服海洋的过程中形成了无惧海洋的族群心理。早在汉武帝时期,闽越的部族领袖余善,在与中央政府进行武装对抗的军事谋划时,就曾豪迈地说过:“战败,即亡海上。”由此可见闽人不仅对海外的地理、物产、航路网络十分熟悉,而且在族群心理上对海洋没有畏惧,这正是海洋族群最原始、最典型的心态特征。在闽人眼中,海洋是迈向另一个新世界的通途,蕴藏着无尽的宝藏和机遇。千百年来,海洋的无穷能量浸润着闽商的心脏和脉搏,成为他们孤身远航、飘洋过海从事商业活动的文化支持。
(二)海纳百川
闽是中华民族大家庭中极为古老的族群之一,最早记载于《周礼》,是闽地最原始的居民。后经秦至唐宋的几次大规模移民入闽,逐步实现了与中原各族的融合。史书中记载,秦始皇征服岭南百越各族后,“谪徙民五十万戍之”。后又历经西汉出兵灭闽越,三国孙吴对闽多次用兵,唐高宗派陈政、陈元光父子率府兵入闽,唐朝中期安史之乱及北宋靖康之乱,中原汉人先后多次大规模迁入闽西与闽北山区。随着时间的推移,部分山区人口向沿海迁移,再有部分沿海人口向海外迁移。在漫长的迁徙过程中,中原移民原有的“重农抑商”的传统内陆农业思想不仅未与闽地海洋文明相冲突,其带来的儒家“仁”“义”、“理”、“智”、“信”的思想精髓还被闽人充分吸收,形成了“义利兼容”的闽地商业理念,使二者相得益彰。闽文化正是在各种异质文化的撞击下,不断重塑、丰满自己的过程中,逐渐形成了海纳百川、兼容并蓄的特点。
(三)外向开放
海洋文化是以开放为特征的,闽人海洋文明是经过二千多年的历史来检验的。以闽商为代表的中国比欧洲更早走向海洋,在主流文化支持对外开放的唐宋元时代,他们代表着中华文明积极参与全球化的贸易活动。
唐宋元年间,从海上东来的阿拉伯穆斯林民族构建起第一个世界贸易体系,他们的开放精神得到闽人的认可,以极快的速度和当地闽族的海洋文化相融合,并且互为因果,相互促进,不断强化闽文化中的海洋性质,奠定了闽族的海洋文化逐步从近海作业,转为以跨洋出海、贸易经商为日常生活模式的思想基础。
宋代的“开洋裕国”进一步促进了闽地外向型经济的发展。当时,面对中原人的不断南迁,人口激增,负山环海,山多田少,田不足耕的状况,骨子里藏有跨洋出海、贸易经商理念的闽人选择了出洋谋生,向海外迁移,以寻求更为广阔的衍生之路。因此,闽族的先人开台湾、下南洋、走西洋、去东洋开创了海洋文化的新篇章,使得以福建为中心的中国东南沿海成为构建中古世界海洋经贸交通与文化交往的重要枢纽。宋元时期,享誉世界的“海上丝绸之路”就是由闽商开创的。在当时,泉州成为“海上丝绸之路”的重要发源地,也是我国对外贸易的大港。各国商人齐聚泉州,交融互补,造就了东方大港的商业辉煌。
(四)冒险拼搏
闽地气候湿热,土地贫瘠人口多,生活条件十分恶劣,导致许多青年人下南洋谋取生路,经历“六死三留一回头”。因此,闽人海洋文化中先天具有强烈的冒险拼搏思想,具体表现为出海打拼的集体无意识。虽然与中原安土重迁的思想格格不入,但历代从北方入闽的汉人却都是传统农业文化的不安分者,他们对自己的处境不满,有着冲破现状,改变自身命运的强烈愿望。因此,在民族融合的过程中,闽人的冒险精神没有因此而削弱。同时,唐宋年间从海上东来的穆斯林也具有一种不安于现状的情愫,他们与闽文化的开放、冒险精神一拍即合,在闽这块神奇的土地上,演绎了上千年的海上发展史。
到了明清时代,统治者却以“海禁”把中国阻拦在世界潮流之外,对中国海洋文明构成了沉重打击,并与闽商文化产生了激烈的冲突。由于生存意志的选择,闽文化以各种扭曲的形式——特别是移民海外的形式,反抗着封建专制与闭关自守,更加展现出了“敢为天下先”、和“三分天注定,七分靠打拼”的拼搏精神。许多闽商辗转到香港、东南亚国家甚至欧洲和美洲,依靠智慧和吃苦耐劳精神积累了财富,造就了闽商海外第一大商帮的美誉。
(五)乐善好施
在与中原各族的融合过程中,儒家文化逐渐渗透到闽文化之中。其中,在朱子学说基础上构建起来的家族伦理规范对闽商伦理的影响至深至远。朱熹强调“明天理,灭人欲”,“报效桑梓、达者兼济天下”的儒家价值,反对见利忘义。这一价值观影响了古代、近代许多富可敌国的闽商,他们把“光宗耀祖”作为自己拼搏的内在动力,通过“报效桑梓、兼济天下”的途径来达到对人生价值的自我肯定。其中,早期著名的如陈嘉庚、胡文虎,近期如林文镜、黄如论等,他们乐善好施,关心社会公益,体现出闽商的冒险创新精神、爱国爱乡和高度社会责任感。
在2008年的四川汶川地震后,《胡润慈善榜》统计公布,闽商捐款最高,15五位慈善家共捐16.6亿,捐款过亿的有4位。2012年《胡润慈善榜》公布数字显示,福建籍企业家上榜17人,位列全国第二。其中,曹德旺家族以36.4亿元的捐赠额,蝉联“中国最慷慨的慈善家”。祖籍安溪的林秀成、林志强父子首次杀入慈善榜单跻身前十,位居第六位。前十名中为闽商最多,有5位。胡润表示,“福建企业家最慷慨,在1000人的百富榜榜单中,福建籍富豪占6%,但在慈善榜中,闽商比例达到近20%。”
在福建省第九次党代会上,时任福建省委书记的孙春兰提出了“爱国爱乡、海纳百川、乐善好施、敢拼会赢”的福建精神,正是对二千多年来不断传承发展的闽商文化精髓的高度概括。
三、闽商的崛起与成就
福建的地理格局造就了闽商独特的海洋文化特质,而自汉代以来中国海洋贸易的发展和闽泉“海上丝绸之路”的开通,使得闽地海洋文化在世代闽商的传承过程中不断得以发扬光大。在二千多年海洋贸易史和海洋文化的熏陶激励下,闽商通过飘洋过海,下南洋,开拓台湾,一步步崛起,推动了宋明时期的中国东南沿海以渐进方式向近代社会转型。在明清之际,闽商已经显现出早期国家资本主义商业文化的主要特征,从小户、散客的经营方式上升到股份制、公司制等新型经济组织形式。他们创造了东渡日本、北达欧亚、西至南北美洲、南抵东南亚各国的辉煌历史,取得令世人瞩目的商业成就。
到十八世纪后,随着商业资本的日益活跃,闽商群体中已经不乏响当当的富商大贾。在当时中国的民间富豪榜中,福建籍商人共7人(同文行潘振承、义丰行蔡昭复、怡和行伍秉鉴、丽泉行潘长耀、义成行叶上林、东裕行谢嘉梧、资元行黎光华),在各地商帮中人数最多。其中,广州十三行前期总商潘振承(漳州龙海人)、后期总商伍秉鉴(泉州晋江人),成为当时中国的民间首富。
潘振承(1714~l788年),在十三行四大家族中潘振承家族最为显赫,据一位当时在华经商的法国商人发回巴黎《法国杂志》的报道:潘家每年消费值达300万法郎,一家的财产比起西欧一个国王的地产还要多。而自潘家第三代潘正炜当家之后,财产总数累增至1万万法郎,被《法国杂志》评为“世界首富”;伍秉鉴(1769-1843),文字记载中的世界首富的中国人,祖籍福建泉州晋江,是19世纪最著名的广州十三行商人,鸦片战争前财产占中国的四分之一。西方学者称其为“世界上最大的商业资财,天下第一大富翁”。
从19世纪末至今100多年间,东南亚的闽商资本逐渐向产业资本和金融资本转化,经济实力更加强大,在所在国经济中占据了重要位置,涌现出一大批商业奇才,主要有:“锡矿大王”胡国廉,“橡胶大王”陈嘉庚,“木材大王”李清泉,“糖业大王”黄仲涵,“砂捞越王”黄庆昌,“万金油大王”和“报业巨子”胡文虎,“汽车大王”谢建隆,“地皮大王”黄廷芳,“橡胶与黄梨大王”李光前,“食用油大王”和“纸业大王”黄奕聪,集“面粉大王”、“丁香大王”和“金融大王”于一身的林绍良,集“银行大王”、“烟草大王”、“啤酒大王”和“航空大王”于一身的陈永栽等等。
目前,世界华商500强中,闽商占了十分之一多。据不完全统计,福建现有海外华侨1100多万人,分布在世界160多个国家和地区。闽籍的港澳同胞约120多万人,闽籍台胞900万人。这些闽籍华人资产存量估计超过3000亿美元。在省外投资兴业的闽商超过250万人,遍布20多个省(市、自治区),并在近年先后成立了100多家商会。据说北京目前有闽商企业5000多家,上海有闽商企业3万多家,创造的年产值分别超过500亿元和1000亿元。
几千年的发展史揭示了一条重要的经济社会发展规律,即“海兴国强民富,海衰国弱民穷”。正是福建闽商千百年来大规模、持续的海洋贸易活动推动了我国唐宋以来沿海经济的繁荣发展,促进了中华文明的海外传播和中西文化的交流融合。当前,面对已经来临的海洋世纪,我们更需要继续弘扬闽商的海洋文化精神,创新发展,实干兴邦,以实现中华民族屹立于世界民族之林的远大理想。
四、城市风水格局各异,造就闽商的不同文化特质
福建闽商有着共同的海洋文化特质,但是由于福建多样的山形地貌,他们各居不同区域,形成了多元的文化性格及不同的语言体系,且具有各自鲜明的特点,然而都共同创造了闽商的辉煌。在传统的闽商商帮中,最有影响力的是闽南商帮、福州商帮、兴化商帮,此外还有龙岩商帮、汀州商帮、永安商帮、福安商帮、延平商帮、闽清商帮、永泰商帮。不同区域的闽商的特点不同,闽北商人讲究“安贫乐道”、闽东讲究“求稳怕乱”、闽西商人讲究“重宗内聚”,闽南讲究“过番出洋”。其中,晋江、石狮一带商人,不仅敢冒险,还善于经商,有敏锐的商业头脑,有着强烈的竞争意识,且气派大,目光远,所以闽南商人中成大富翁的远远比其他几个区域商人多。理念的差别,商道的模式也不尽相同。晋江成为“中国鞋都”、德化成为“中国瓷都”、安溪成为“中国茶都”、石狮成为“中国服装城”、南安成为“中国建材城”。
闽南已有70多万人外出经商办企业,在外企业年销售总额已达1600亿元,相当于在外再造了一个泉州市场。有着中国犹太人之称的莆田商人,其兴化商帮垄断了整个中国的木材市场:北京占99%,长春占90%,上海占50%。下面就闽商各商帮居住、生活的部分城市风水格局作初步的探讨:
(一)福州商帮居住城市的风水格局:
福州“三龙入海“格局
福州市,是福建的省会,位于祖国东南沿海——东海之滨的闽江下游,地处河海交汇处。福州自古为闽越雄都,为典型的河口盆地地形地貌,盆地四周被群山峻岭所环抱,其海拔多在600~1000米之间,境内地势从自西向东倾斜,山脉走势为西北向东南延伸。福州东有鼓山,西有旗山,南有五虎山,北有莲花山,这四座大山的余脉环绕福州城,形成山环形势。江水自西北向东南,从福州城穿流而过,形成水绕形势。福州城内屏山、于山、乌山三山耸秀,左侧的鼓山为龙砂,右侧旗山为虎砂,城内左右两侧的前方有众山重重环抱。如金鸡山、于山为青龙,大梦山、乌山为白虎,形成叠叠环抱之势。古代先人在于山之麓建造白塔,在乌山之麓建造乌塔,使两塔遥遥相对把守关口,形成双阙守门之势。城市的朱雀前方有四重案山,形成南面屏障,拱卫府城。第一案为吉祥山,第二案为烟台山,第三案为高盖山,第四案五虎山。闽江、乌龙江、大樟溪三水横陈,烟波林岚,自西往东流,经过城市中心明堂,在马尾处转弯出海,马尾处古代先人也建有罗星塔把守关口。层层护卫的发福发贵之地,秀压东南,构成了福州三龙入海的风水格局。
福州出现了以郭鹤年、郭浩家族、黄双安、张轩松、欧中荣、黄其森为代表的福州籍闽商富豪。2014年福布斯公布的华人富豪福州占了4人。诗曰:
东海之滨聚三龙,纷呈七彩向马东; 悠悠川水三山过,人杰地灵赛瑶琼。
福清“猛兽追獐”格局
福清市,地处福州市的南翼,北与长乐市、闽侯县、永泰县交界,西与莆田市毗邻,东隔海坛海峡与平潭县相望,南濒兴化湾与莆田市南日岛遥对。地势由西北向东南倾斜,西北部多低山、丘陵,最高峰海拔1000米。东南部以台地、低丘冲积平原为主。福清市自西北往东南形成的风洞山山脉,犹如一只追赶动物的猛兽,风洞山山脉北侧的五虎山的五只猛虎紧随其后,紧紧围绕,助威助势。东南向的平潭岛,犹如一只不知危险的山獐仍在往前奔跑,似有即将被吞噬之势,构成猛兽追獐之象。
福清出现了以蔡道行、林绍良、林文镜、曹德旺、韩国龙为代表的福清籍闽商富豪。2014年福布斯公布的华人富豪福清占了3人。诗曰:
猛兽追獐好地方,财丰厚积不寻常; 须看五虎威猛势,相助千秋谱华章。
平潭“麒麟飞天”格局
平潭岛,位于福建省东部海域,福州市东南部海域,东临台湾海峡,西临海坛海峡,与福清市隔海相望,南近南日岛与莆田市秀屿区隔海相望,北望白犬列岛与长乐市隔海相望。平潭岛由海坛岛等126个岛屿和近千个岩礁组成,主岛海坛岛为全国第五大岛,是福建省第一大岛。平潭岛的地势低平,以海积平原为主,平潭岛因形似麒麟,因此也称之为麒麟岛。平潭岛对面长乐机场的投入使用,频繁的飞机起降,惊吓了邻居福清风洞山山脉的猛兽,加之福厦高速公路、福厦动车的挖山、架桥、铺路及开通,使受到惊吓受伤的福清猛兽已无暇顾及对面平潭岛的山獐,平潭岛山獐也因此择机飞天而去,最终化为一只呈祥麒麟。
近些年来,出现了几乎由平潭人垄断全国隧道工程施工的局面。福厦动车通车后,国务院批准将平潭岛设立综合实验区,给予优惠政策扶持,以促进经济社会发展。主要任务是:构建两岸区域合作前沿平台;构建两岸直接往来新的便捷通道;构建具有竞争力的特色产业支撑体系;构建两岸合作的低碳科技示范区;构建国际旅游度假休闲胜地,使平潭岛成为两岸交流合作先行先试的示范区、海峡西岸经济社会协调发展的先行区、海峡西岸生态宜居的新兴海岛城市及成为机制先进、政策优惠、经济开放、文化包容的现代化、国际化的两岸同胞共同家园。2014年12月,国务院批准平潭设立自贸区。平潭岛出现了大干快上的新局面,造就了“平潭速度”,每天投入的资金达到1亿人民币。平潭岛继江苏的昆山、广东的东莞之后,逐渐成为了台商的投资热土,两岸合作已涵盖了基础设施建设、教育产业、医疗卫生事业等多个领域。台湾特色的高品质滨海商贸区、台湾优质水果品种的乐活玖玖农场、海峡如意城、福建海峡学院,平潭两岸教育合作实验园区项目已正式启动,一系列台湾高科技产业及金融业也相继落户。
诗曰:
山獐脱锁化麒麟,时运谁转福临门; 须谢中央好国策,海峡两岸共珠琳。
(二)兴化商帮居住城市的风水格局
莆田“朱雀入明堂”格局
莆田市,位于福建省沿海中部,东南临海,西连德化、永春县,西南隔湄洲湾与惠安县相望,陆地南接泉州市所辖泉港区、惠安县、南安县、洛江区。南至湄洲镇乌丘屿、下屿,北至大洋乡科坪村北部。地势由西北向东南倾斜,西部和北部以山地为主,中部和东部为冲积平原和海积平原,东南部沿海为为半岛和丘陵台地。莆田市的地形,北侧,福清市、莆田市形成的山脉为龙砂,南侧,泉港区、仙游县形成的山脉为虎砂,形成抱拥兴化平原之势,犹如金腰带,名堂为兴化湾及东海海面,西侧的东圳水库犹如一只可爱的凤凰飞过海峡、兴化湾、跨越兴化平原,停留在兴化平原西侧的凤凰山上,构成朱雀入名堂之象。
莆田自古就有“文献名邦、海滨邹鲁”的美称。自唐朝以来1200多年间,莆田历史上人才辈出,创造了科甲冠八闽的奇迹。由莆田、仙游两县组成的古兴化府,涌现出2400多名进士,全国文武状元22名,宰相15,尚书近70名。有98人在中国二十四史中立传,有99部著作被收入《四库全书》,有“一家九刺史”,“一门五学士”、“一户六进士”、“一科两状元”、“魁亚占双标”、“兄弟两宰相”、“六部尚书占五部”、“父子兄弟同朝为官”的佳话。
莆田市出现了以黄廷方、陈江和、李文正为代表的兴化籍闽商富豪。诗曰:
朱雀飞来入明堂,文章富贵两辉煌; 状元宰相讴歌唱,皆因明堂进文昌。
(三)泉州商帮居住城市的风水格局:
泉港“白虎吃狼”格局
泉港区,引位于福建省沿海中部的湄洲湾南岸,东临湄洲湾,南与惠安县毗邻,西南与洛江区相连,西北及北面同仙游县接壤。地势由西向东倾斜,西部系戴云山脉的东南山麓。东部以冲积平原为主。整个地形地貌犹如一只露出虎头的白色猛虎,前面的秀屿岛犹如一只狂奔之狼。青龙飞天,猛虎出山,呈现出白额猛虎欲扑吞狼这势。泉州、洛江区、惠安的山脉向仙游延伸所形成的双碧山、大雾山、顶山、岭头、黄岭山脉犹如一只青龙。青龙制白虎,白虎要低头。福厦高速公路、福厦动车的劈山、铺路及路之开通,尤其是福厦动车的开通,北侧山脉形成的青龙受惊飞天,管不了泉港这只白虎,白虎终于出山进食,形成了白虎扑狼之格局。
泉港区出现了以林龙安为代表的惠安籍富豪泉商,今年福布斯公布的华人富豪泉港占了1人。近些年来也陆续出了三位副省级领导。福厦高速公路、福厦动车开通后,2000年4月12日批复泉港区设区,12月28日正式挂牌。2011年,泉港区生产总值、财政总收入、工业总产值,三项指标增幅均居泉州全市的首位。泉港区已成为中国规划建设中的大型石化港口城市、国家规划建设的湄洲湾石化基地的重要组成部分,是海峡西岸经济区的石化工业龙头区域。诗曰:
青龙飞天虎出山,前有白狼盘中餐; 犹见虎威凛凛气,欣欣向荣闾阎湛。
惠安“三羊开泰”格局
惠安“三羊开泰”格局
惠安县,位于福建省东南沿海中部,泉州湾和湄洲湾之间,东临台湾海峡,西接洛江区,北邻泉港区,隔泉州湾与晋江市、石狮市相望。地势由西北向东南倾斜,地形以丘陵、台地为主,断续有小平原分布,海岸曲折,多岬角、港湾。惠安县地形、区域图在不同的地方分布着三只不同形象的山羊。整个惠安县地形图犹如一只大的山羊头,百崎回族乡宛如张着的嘴巴,另外一只中羊落在争峰镇,小羊则落在崇武镇。惠安县外侧的地形宛如还有两只瑞兽卧着,其中一只白虎在惠安县东北侧的泉港区卧着,另一只青龙在北侧泉州市、仙游县山脉卧着,青龙、白虎把守关口,抵挡北方的猛兽,保护南侧的三只山羊不受伤害。惠安县的三只山羊,在北侧、东北侧青龙、白虎的守护下,各把守港湾,守住财关,惠安县形成“三羊开泰”的格局。
惠安县出现了以辜振甫、骆清燕、孙少锋为代表的惠安籍泉商富豪。2014年福布斯公布的华人富豪惠安占了3人。诗曰:
虎踞龙蟠各命前,三羊开泰守港湾; 试看福地何所有,剪剪和风数惠安。
南安“螃蟹归海”格局
南安市,位于福建省东南沿海,晋江中游。东接鲤城区、丰泽区、洛江区,东南与晋江市毗邻,南部与厦门翔安区的大、小嶝岛及金门县隔海相望,西南与同安区交界,西通安溪县,北连永春县,东北与仙游县接壤。南安地势西北高、东南低,由中山、低山渐次过渡到丘陵台地、平原、坡麓、海滩,地势明显阶状倾斜。丘陵山地占全市总面积的73%,水域占6.3%,平原占20.7%。南部的滨海,海岸线长30多公里。南安的地貌,形状犹如一只螃蟹,慢慢地在海边爬行、觅食。左侧由南安、泉州、石狮形成的紫帽山脉为青龙,为螃蟹的左钳,右侧由南安、翔安形成的大帽山为白虎,为右钳。螃蟹的左右两钳,随时准备捕捉晋江上游两条溪水中的鱼虾。一条为西溪在安溪发源,跨越南安境内,由西向东横贯中部,另一条为东溪在永春发源,斜贯北南,两条河流在南安的双溪口汇合进入晋江,后流入泉州湾归大海,构成了南安“螃蟹归海”的格局。
南安市出现了以杨应琳、李成伟、蔡万才、何昌财、黄焕明、吴泉水、钟江波为代表的南安籍泉商富豪。2014年福布斯公布的华人富豪南安籍富豪5人。诗曰:
海蟹归游舞双钳,鱼虾只作盘中餐; 两溪交汇奔东海,无数征帆满载还。
晋江“老蚌吐珠”格局
晋江市,位于福建东南沿海,泉州市东南部,晋江下游南岸。东北连泉州湾,东与石狮市接壤,东南濒临台湾海峡,南与金门岛隔海相望,西与南安市交界,北和鲤城区相邻。晋江,三面临海,海岸线长105.6公里,地势由西北向东南海面倾斜,呈波状起伏梯级分布。主要山峰分布在西北和中部,系戴云山各东南沿海延伸余脉。西北边境的紫帽山,海拔517.8米,为与鲤城、南安共有的界山。地貌以丘陵、台地、平原三类型为主。晋江背山靠海,东北侧南安、泉州、石狮形成的紫帽山脉为青龙,与西南侧南安、翔安形成的大帽山为白虎,青龙、白虎双固守,晋江境内与南安形成的东北向西南的山脉组合为一个金腰带,名堂之前的灵源山、灵秀山就像一颗熠熠发光的珍珠,构成了晋江“老蚌吐珠”格局。
晋江出现了以蔡万霖、施至成、陈永栽、吴奕辉、陈觉中、施振荣、周连期、洪肇设、施能坑、丁志忠、丁水波为代表的晋江籍的泉商富豪。2014年福布斯公布的华人富豪晋江有20人。诗曰:
大帽紫帽双顾首,老蚌吐珠灵源秀。绿翡翠拥藏珍贵,富贵声名誉三吴。
石狮“猛狮擒兽“格局
石狮市,位于福建省东南沿海,泉州市南部,市域三面临海,西与晋江市接壤,北临泉州湾,南临深沪湾,东与宝岛台湾隔海相望。地貌为中部高,四周低。中间宝盖山海拔209.6米,双架山海拔206.9米,西部为低丘,南北东部均为由中部低丘逐渐过渡的台地、平原。海岸线长67.7公里,岛礁54个。石狮的地形地貌犹如一只雄狮,张大口在发威,深沪湾处密布的岛礁犹如各种各样的动物等待着雄狮的吞噬。石狮的地形靠山面海,背后有老蚌吐珠(晋江)及螃蟹归海(南安),南边处有只金狗在吃食,此情形宛如金狗在其牠动物被雄狮吞噬后,也必将成为猛狮的盘中餐,形成了石狮“猛狮擒兽”吞噬各种动物的格局。
石狮出现了以郑周敏、杨孙西、许荣茂、蔡天真为代表的石狮籍泉商富豪,2014年福布斯公布的华人富豪石狮有4人。诗曰:
老蚌山前狮捕羊, 更兼金犬送吉祥; 堆金积玉福临地,富庶从来靠自强。
泉州“鲤鱼跃龙门”格局
泉州市(鲤城区,丰泽区、洛江区)位处福建东南部,东临惠安,西、西北、北接南安市,南与晋江毗邻,依山面海,境内山峦起伏,丘陵、河谷、盆地错落其间,地势西北高东南低。南安市、泉州市的蔗头岭、胡岭头、旁山岭、坪山、五台峰、清源山形成的山脉自西北向东南延伸,犹如一只鲤鱼,活灵活现游向泉州湾。西南方的紫帽山脉为虎砂,东北方形成的大雾山脉为龙砂,相互呼应把住晋江和洛阳江的水口。泉州市区为泉州市的中心,地形地貌奇特灵秀,北有青龙(泉州、仙游形成的山脉)、东北有白虎(泉港)、东有三羊开泰(惠安)、西有老蚌吐珠(晋江)、西北有螃蟹归海(南安)、西南有猛狮张口(石狮),形成了瑞兽归一朝拜之象。由永春县发源形成的东溪自北向南,与由安溪县发源自西北向东南的西溪在南安汇合成的晋江,与发源于乌谭水库而形成的洛阳江,均在经过泉州市区后进入泉州湾归海,地貌的山形、水系构成了泉州“鲤鱼跃龙门”的格局。山川秀美的灵气,以及晋江、洛阳江江中鱼类齐全,使泉州平原繁荣富饶。清源山上老君岩眺望泉州港湾,鲤鱼飞跃过龙门的观景,成为了泉州市中心的一大奇观。
泉州出现了以黄奕聪、施文博、林天宝为代表的泉州籍的泉商富豪。2014年福布斯公布的华人富豪泉州有3人。诗曰:
山形钟秀灵气吞,川水如梭肥鱼歆; 百丈坪前登复再,鲤鱼飞升跃龙门。
安溪“百鸟归巢”格局
安溪县,是福建省泉州市辖县,位于福建省中部偏南,晋江西溪上游。安溪地处戴云山脉东南坡,西北高、东南低。境内多山,海拔千米以上的山峰140座,大多分布在西北部,最高山峰太华尖海拔1600米。以五阆山、跌死虎山为界,西部称内安溪,东部称外安溪。外安溪地势较低,平均海拔300—400米,以低山、丘陵串珠状河谷盆地为主;内安溪地势较为高峻,以山地为主。安溪的地形地貌,东部的外安溪,低山、丘陵串珠状河谷盆地犹如一个大鸟巢;西部的内安溪海拔千米以上的140座山峰犹如一只只雀鸟,组成百鸟团队,从西北向东南飞翔,凯旋而归准备入巢,构成安溪“百鸟归巢”的格局。
与山脉相协调的两条河流,一条以晋江上游西溪(又名蓝溪)为主,发源于桃舟、棠棣和永春一都,弯弯曲曲流向东南,经南安汇入晋江,后进入泉州湾归大海,境内流程105公里;另一条河流为西部的福前、白荇溪和举溪等,流程虽短,但也经九曲十八弯后,自西北向西南注入九龙江后归大海。安溪县出现了以王永庆家族、林梧桐、李尚大、陈发树、柯希平、林秀成、胡钢、钟江波为代表的安溪籍泉商富豪。2014年福布斯公布的华人富豪安溪籍有8人。诗曰:
百鸟归巢势壮观,藏风聚气局非凡; 陶朱富贵非侥幸,九曲情深恋海湾。
德化“金碟盛桃”格局
德化县,位于福建省中部,北连尤溪县,南界永春县,西邻大田县,东与仙游县、永泰县接壤。境内山多、水足、矿富、尤其高岭土资源丰富,制作的瓷美,素有“闽中宝库”之称。戴云山绵亘德化全境,大部分地区海拔逾700米,千米以上山峰200余座,戴云山主峰海拔1856米。河流以戴云山为中心,呈叶脉状向四周分布,分属闽江水系和晋江水系。发源于戴云山主峰的浐溪和涌溪绕行县境南北,东流汇合出永泰县,经闽候县注入闽江。地势由中部向四周倾斜,呈层状逐级下降。德化县的地形犹如置放在戴云山上的一个金碟,两侧的石牛山、九仙山就像两个仙桃,岱仙瀑布犹如一个仙女在慢慢欣赏金盘里的两颗寿桃,同时认真倾听戴云山神规划宏伟蓝图的演说,感化人们念好“山海经”,黄土变黄金,实现德化的白瓷土可以变成白金的梦想,构成了德化“金碟盛桃”的格局。
德化县出现了以陈铁民为代表的德化籍泉商富豪。
诗曰:
武夷脉脉戴云衔,金碟盛桃献岱仙; 且见瓷泥仙指点,瓷都一座展新颜。
永春“春蚕吐丝”格局
永春县,为福建省泉州市下辖的一个县,位于福建省中部偏南,泉州市西北部,戴云山脉东南麓,东接仙游县,西连漳平市,南和南安、安溪两县市接壤,北与大田、德化两县毗邻。戴云山脉自德化南伸永春县,绵延全境。地势由西北向东南倾斜,海拔100米左右至1000多米,最高处是位于呈祥的雪山,海拔1366米。全境呈长带形状,东西长84.7公里,南北宽37.2公里。境内溪流纵横,有桃溪、湖洋、坑仔口、一都溪四大水系,水系分于两处进入南安,汇集晋江流入大海。永春县的地貌及行政区划图,犹如一只春蚕在吐丝,山美水库宛如蚕丝,构成永春“春蚕吐丝”的格局。
永春县出现了以李深静、郑少坚、陈志远、黄曦家族为代表的永春籍泉商富豪。2014年福布斯公布的华人富豪永春籍富豪4人。诗曰:
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干; 离祖别乡拚搏意,来年孝祖锦衣还。
(四)厦门商帮居住城市的风水格局
同安“群蜂酿蜜”格局
同安区,位于位于福建省东南部,厦门岛东北部,北靠安溪县、南安县,东连南安县,西接长泰县,西南与厦门郊区毗邻,南部隔海与金门岛相望。同安区的东北、东环山,西南、南临海。地势由西北向东南倾斜,成梯级下降,北有群山绵互为屏障,南、西南有金门、厦门两岛分列水口之左右,依山临海,地蕴山川灵气。同安区大地构造位置处于闽东火山断拗带、福鼎—云霄火山断陷带及闽东南沿海大陆边缘陷拗变质带,因此,从西北侧的云顶山往东南延伸所形成的高仑头、大帽山、白云飞、小盈岭、鸿渐山山脉的地貌,峰峦高突,群峰耸立,逶迤雄伟,犹如蜜蜂酿蜜的巢穴,许多小山峰宛如一只只小蜜蜂,采好花粉后归巢酿蜜,形成同安“群蜂酿蜜”格局。
山脉中间及周边的坂头、汀溪、溪东、竹坝、后桥、石壁、后井等水库,犹如巢穴中蜜蜂酿出来的花蜜,在太阳照射下发光发亮。同安区境内的水系星罗密布,与山形地貌相互呼应,东溪、西溪在同安区境内形成了两水朝堂之格局,后经西溪归入大海。
同安区出现了以郭令明、郭令灿、陈清渊家族为代表的同安籍闽商富豪。2014年福布斯公布的华人富豪同安籍有3人。诗曰:
群蜂酿蜜白云飞,水映蜂巢熠熠辉; 欲问财丰何处起,汀溪活水自可追。
厦门“五龙戏珠”格局
厦门市,地处我国东南沿海—福建省东南部、九龙江入海处,背靠漳州、泉州平原,濒临台湾海峡,面对金门诸岛,与台湾宝岛和澎湖列岛隔海相望。厦门本岛南北长13.7公里,东西宽12.5公里,面积约128.14平方公里,是福建省第四大岛屿。厦门本岛的地形、地貌及行政区划,犹如海上的一颗明珠,在东海之滨闪闪发光。厦门岛外四周的五条山脉,犹如一条条活灵活现的飞龙,向这颗闪闪发光的珍珠靠拢,形成厦门“五龙戏珠”的格局。五条山脉为:厦门岛外的东北侧,同安区云顶山往东南延伸所形成的高仑头、大帽山、白云飞、小盈岭、鸿渐山山脉;厦门岛外的北侧集美区、同安区,尖石尾往东南延伸所形成的凤冠山、大溪山、砖仔山、美人山山脉;厦门岛外的西侧,海沧区文圃山往东延伸所形成的蔡尖尾山、游宅城山、大坪山山脉;厦门岛外的西南侧,漳浦、港尾自西南向东北延伸形成山脉;厦门岛外的东侧,金门岛形成的北太武山脉。
厦门“五龙戏珠”的格局,使厦门在改革开放、海峡两岸关系逐步缓和的情况下,迎来了春天。1980年10月厦门设立经济特区;1984年3月厦门特区扩大到全岛和鼓浪屿;1989年厦门设立集美、杏林、海沧台商投资区;1994年厦门升格为副省级城市,同年3月,全国人大赋予厦门经济特区地方立法权;2009年厦门作为海西中心城市;2010年7月1日起,厦门经济特区扩大到全市。2014年年12月,国务院批准成立包含厦门在内的自贸区。一系列的改革开放政策,厦门在社会、经济、文化、体育等领域取得了巨大的成绩,经济发展走在全国的前列。改革开放30年,厦门已经从一个偏居东南的海岛小城变成海峡西岸的重要中心城市,从落后的弹丸之地变成文明和谐的美好家园,从两岸对峙的海防前线变成两岸交流合作的前沿平台。厦门的国内生产总值年均递增17.4%,累计增长278倍。财政总收入年均递增21.5%,累计增长超过300倍,社会事业蓬勃发展,人民生活显著改善,获得全国文明城市第一名。2014福布斯中国富豪榜,上榜的400名中国富豪中,福建共有18人进入榜册,厦门则在富豪榜占据了4个名额。诗曰:
五龙戏珠竞姿婀,鹭岛桑田马龙奢; 魁首熬头声名跃,潆回紫气聚福多。
(厦门市易学研究会执行会长、福建省易学研究会常务副会长罗辉)
2015年3月3日
第二篇:海洋文化
海洋文化特色学校建设的构思与实施策略
古往今来成功的学校,无不拥有个性的特色,无不以自己特色的文化给学校罩上金色的光环。在实施新课程改革以来,随着社会的发展和变革,学校管理也在不断创新和发展,学校文化建设也有了更加丰富的内涵。当代教育发展的趋势是:学校的管理重心由外控管理走向校本管理;学校的教育目标从一元走向多元;学生的发展从知识灌输走向能力的培养,学校的发展方向是形成学习共同体,学校行政的管理由物和事的管理走向文化管理。伴随着江苏教育现代化创建的快速推进,大多数学校在办学硬件条件方面和教育教学行为规范化建设方面都有了质的要求,在此基础上,学校只有办出特色,才能发展学生的个性,才能培养创新人才。
一、提出“海洋文化”的背景
教育要面向未来,既要传承优秀的民族文化和地域文化,又要具有现代意识,表现在学校特色创建上,就要着力体现时代精神,扬弃那些不符合现代教育要求的传统文化,吸纳补充先进文化的营养,构建具有时代气息的教育新体系和新的教育文化,用全新的文化培育一代新人。燕尾港是颇负盛名的苏北渔乡古镇,多年的历史滋养,渔文化底蕴醇厚,乡情民风纯朴,具有许多独特的海洋自然资源与海洋人文资源。灌云县海滨新城学校坐落在黄海之滨、灌西盐场原黄海工区。燕尾港所拥有的海洋性地域环境和海洋文化风韵,灌西盐场所拥有的盐业资源及淮盐风情,应该是学校构建新型教育文化和新型学校教育的优质资源。伴随着近几年省、市各级教育部门课改及省创建教育现 代化“一校一品”的要求,学校依托得天独厚的区位优势,适时提出了特色鲜明的“海洋文化”理念。
二、海洋文化特色学校创建的可行性分析
中国是个海洋大国,拥有300万平方公里的“蓝色国土”。近几年,海洋环境受到污染,遭到破坏;海洋资源开发过度,生态难以平衡,这将影响海洋经济的可持续发展。所以,在开发和利用海洋的同时,还需要加强海洋保护。为此,学校以“海洋兴亡,匹夫有责”的责任意识,提出“善待海洋就是善待人类自己”的口号。保护海洋、善待海洋的意识与观念,应该在中小学生头脑中深深扎根。
我校学生家长大部分原本是盐工和渔民,学生生活周围有着与海洋千丝万缕的密切关系。海滨不仅拥有厚重的自然和人文资源,也蕴涵着历史积淀的浓厚多彩的淮盐文化和渔文化的意象特征。长期的文化积淀,晒盐牧渔的海滨人身上也逐渐凝聚成一种自信、自强、自立、奋斗不息、积极向上的可贵精神,体现了独特的海洋文化内涵。这得天独厚的自然环境和悠久的渔文化历史积淀,为我校彰显海洋文化,创办特色学校提供了丰富的条件。大海的宽广、渊博、深沉、热情、开拓进取,对于国家、民族,可以是一种精神;对于学校,可以是一种文化;对于教师,可以是一种品质;对于学生,可以是一种个性。作为学校,需要这些意象特征,形成学校博大而浑厚的文化底蕴,以文化熏陶学生,以精神感染学生;作为教师,需要这些意象特征,进一步促使自己形成工作、生活所需的品质,给学生言传与身教;作为学生,需要在学习、生活、活动中胸怀象大海一样宽广,知识象大海 一样渊博,体魄象大海一样刚健,创新象大海一样奔涌……形成他们鲜明的个性品质。作为离大海和港口最近的学校,就是要利用海滨这个临海临港地域的特色和优势,努力将学校打造成“海洋文化”特色学校。为此,学校着手全面规划海洋特色学校建设蓝图。
三、实施“海洋文化”的具体实践
我们学校的总体规划是:以“海洋文化”为特色,建设“海洋苑”和“淮盐馆”为物质载体,以“海纳百川,争创一流”为学校精神,以校园精神文化建设为导向,以团队精神、创新能力、高效教学、宽容态度、规范行为为内涵,逐步形成了具有较为浓厚文化底蕴和鲜明办学特色的海滨新城学校海洋文化特色。
1.塑造海洋文化特色环境
虽然我们的学生身处海滨,周围都是海,但近年来,随着市场经济的发展,沿海孩子的生活越来越城市化,海洋意识越来越淡漠。因此,为培养学生的海洋意识,首先必须重塑校园环境,给学生创设一个富有海洋气息的氛围。进入我校校门,首先印入眼帘的是总投资五十多万元,面积达1300平方米的一个个造型独特,寓意深刻的硕大花园:海思园、海智园、海泽园……都是以“海”字命名。具有海洋文化精神和海洋知识的牌匾悬挂在校园主干道两侧的路灯杆上;长达二十米的“海洋教育”专栏橱窗分列在校园中心路两侧;花园尽头,“海纳百川,争创一流” 八个彰显学校精神的大字熠熠生辉……校园中心路右侧中心建有园形鱼池。池内游鱼嬉戏,池中一艘帆船在远航港内正欲 3 乘风破浪、扬帆起航。意在预示我们具有大海品性的海滨人,从今天开始扬帆起航。
在两幢教学楼的走廊墙壁上将贴出学生创作的浓郁“海味”的画,让盐工渔家孩子用稚嫩的笔触描绘出自己对海洋的理解和热爱。各班成立“海洋知识角”,学校将定期出版《扬帆》校刊,刊登具有海滨特色的学生作文、制作品,以及反映盐工渔民的生活画,并设立“海洋教育”专栏橱窗,介绍有关海洋的知识。学校的各种兴趣小组也将冠以海的名字,如“扬帆”文学社;“海之韵”艺术团。整个校园到处弥漫着海洋的气息,使学生有一种有如倘佯于海洋的感觉,自然而然地受到热爱大海、热爱家乡的教育。
2.建立海洋文化教育基地
为了进一步推进海洋文化教育,学校建立海洋文化教育基地,包括海洋苑和淮盐馆。海洋馆,分为四个板块:一是了解海洋从这里开始,引导师生走进海洋馆;二是走进海滨,了解家乡浓郁的人文资源;三是拥抱大海,带领师生走进海洋生物,感悟大自然的神奇;四是关注海洋,了解海洋污染现状,增强环保意识。一面主墙以开山岛为背景的大幅图画,展现有着海上布达拉宫美誉的开山独特景观;另一面墙用宣传板面展示有关海洋生物的常识。室内划分成两个区域,一个是海洋生物标本的展示和学生精美的贝雕作品;另一区域是学生贝雕操作平台。
淮盐馆,分为六大板块:生命之侣,介绍盐的形成、发现、分类、应用等知识;淮盐晒制工艺则以图片、沙盘、模型等形式展现淮盐晒 制工艺;史海盐踪以图画的形式展示先民们煮海为盐的原始劳作场面;煮海之歌和盐乡习俗则多角度向我们展现碧海盐滩的淮盐风情;盐家风味更向我们展现具有盐家特色的风味菜肴。整个淮盐馆中间陈列一些盐滩上使用的劳动工具;橱柜展示一些盐的衍生物。
3.拓展海洋文化教育活动载体
以扬帆文学社为依托,开展以海洋为主题的征文、演讲、环境考察等活动。将学校艺术团命名为“海之韵”艺术团,组织各种以海洋为主题的艺术展演活动。从学校实际出发,选择有艺术才能的教师配合音乐老师对表演有兴趣的各年级学生,主要是在课余时间开展兴趣小组活动。海之韵艺术团主要通过舞蹈、课本剧、故事会等形式,表演有关海洋主题的节目。
学校利用各种节假日或主题教育日,开展以认识海洋、探究海洋为主题的教育活动,如在全校范围内选拔海洋知识讲解员,利用现有橱窗传播海洋文化知识,通过校园之声广播站、班队会、国旗下讲话等途径,为师生系统地讲解海洋文化知识,使认识海洋、探究海洋的意识深入人心。
因地制宜开发综合实践活动课程资源,拓展学校教育空间。学校组织各种与海洋文化相链接的实践探索活动,继承与发展海洋文化。如学校引领学生走渔村、上渔船、访渔民,向出海归来的渔民了解大海的神奇,向老渔民和老盐工探听历史往事,让学生把感受生活、探究学习和创新习作合在一起,汇成一篇篇丰富多彩的海洋文化创新习作。学生们在亲身调查、访问、聆听中触摸家乡的真面目,感悟到爱 校爱家乡的真情,产生对大海、盐工、渔民、父母的亲和力,产生我是大海儿女的自豪感,激发丰富的想象力,激发学习与生活的创新力。学校还可以组织渔家采风、海景写生、海滩游戏等融知识性、趣味性于一体的活动,延伸与拓展学科教学。开展海洋文化为载体的学校教育,能够更好地落实素质教育,培养学生的实践能力与创新能力。
开展读书活动。我们在学生中将组织《海洋文化教育读本》读书会、写心得、写小论文活动。举办以《小小探索者》、“走近海洋”、“向海洋进军”、《21世纪的海滨》为主题的演讲、诗朗诵以及小论文展、美术展、书画展、劳技作品展等活动。
组织竞赛活动。我们以班级为单位认真组织学生收集贝壳、制作船模、创作渔民画比赛活动,这些活动可以大大地激发学生对海洋的兴趣。组织海洋文化艺术节活动。学校以后每年举办一次“海之韵”艺术节,把说海、唱海、演海、写海、画海、想海融于整个活动之中,让学生在活动中受到深刻的海洋教育,使学生热爱海洋、保护海洋的思想得到有效熏陶。举办讲座。为结合学校开展海洋文化教育,请专业人员来校作关于“环境污染与渔业资源”、“海洋与气象”的讲座。同时可以邀请著名的船老大讲述他们探索海洋、开发海洋的动人事迹。这些讲座能够用事实说话,深入浅出,通俗易懂。
通过以上一系列活动,让学生深入地了解海洋、认识海洋,让他们感受到大海的可爱,激发他们进一步热爱大海。
4.积极开展海洋文化校本课程的开发
我们努力开发校本课程,编写现代海洋文化教育读本。充分利用社会资源地域文化特色开发校本课程资源,实现对本地海洋特色文化的接纳、继承、弘扬和超越,建设富有特色的校本课程。挖掘与利用海洋文化,使学校教育基于地域特色、基于学生生活。注重体验和感悟、注重创新与实践,提高学生的人文素养。学校成立“海洋文化特色学校建设领导小组”和“海洋文化校本课程开发课题组”,研究制订详细的《课题实施计划》,尽快着手编写《海洋教育读本系列丛书》之一《我爱海滨》作为校本课程教本。去年,我校校本教材《海之韵》已出版。
海洋文化教育能够开阔学生的视野,增加学生接触社会、自然的机会,使学生有课堂上得不到的多种生活体验,提高学生海洋环保意识,培养学生的社会责任感。在走向社会、走向海洋的社会实践活动中,学生们亲眼目睹人类带给海洋的灾难,亲身体验环境污染的严重性,就能够切实感受到保护环境的紧迫性,把在研究中得到的感受化为保护环境的实际行动。
我们要把地域优势转化为教育资源优势,使学校形成新的、突出海洋文化的学校特色,努力走出一条内涵发展的成功之路。海滨新城学校有一种大海一样爱的气度和境界,有一份大海一样爱的宁静和淡泊。她必将以一道更古朴的风景、一股更奋进的活力和一份大海情深般宽敞的心态走向未来。
第三篇:海洋文化
青岛到威海途中讲解————海洋文化
海洋广袤深远,蕴藏着无穷的奥秘和宝藏。人们常说陆地上有的海里都有,陆地上没有的海洋里也有,从动物·植物到海底矿藏,从海狮·海豹·海马·海狗到金银铜铁,煤炭石油。海中有海底森林,有高山大川,有热带雨林,有雪域高原,海洋占据着地球70%以上的面积,海洋为人类提供大量的鱼虾水产,矿藏资源。海洋沟通了五洲四海,促进了人类文明的交流。海洋运输是迄今为止最经济的运输形式。每年的海洋风暴调节着大气的变化,每天的潮涨 潮落荡击着地球的污泥浊水,海洋净化着人们的心灵,大海呵护着地球的成长,海洋与人类休戚相关,是人类共同的财富。
我们利用去威海途中的时间说一说有关海洋的知识和常识。
海:大洋的一部分,以半岛·群岛或陆地与大洋或者其他海为界。黄海·东海·南海·渤海。
大洋:比海更大的水域。地球共有太平洋·印度洋·大西洋和北冰洋四大洋。
内海:又叫内水,指深入大海内部,非直通外海或仅有短小水道通往外海的水域,我国的渤海就是典型的内海。
海岛:海洋中四面被水围着的陆地叫岛。屿是小岛。海南岛 鼓浪屿
半岛:海洋中三面被水围住的陆地叫半岛,胶东半岛·辽东半岛·雷州半岛。
群岛:海洋中相距较近的许多岛屿的泛称。南沙群岛·澎湖列岛。
海峡:连接两片海洋,夹在两个陆地之间的狭长水道。台湾海峡·马六甲海峡·英吉利海峡。
海湾:海洋局部伸进陆地的部分,胶州湾·汇泉湾。
海口:河流通海之处,长江入海口·黄河入海口·珠江入海口。
海拔:也叫绝对高程。是从平均海水面起,测量出来的地势高度。
海啸:因地震·火山爆发或风暴而引起的特大海浪。
海岸线:海洋与陆地的分界线。
海里:计量海洋上距离的长度单位,1海里=1。852公里
与海相关或从海洋派生出的成语·名称也有很多,象请人原谅常说请多海涵;酒量很大就说海量;敌我双方在海上交战叫海战;领海和沿海的领土叫海疆;还有海关海军海员等。海枯石烂,此恨难消,地老天荒,此情不泯;海阔天空既可以表示自然之广阔,又能讽刺夸夸其谈;海誓山盟常常变成海底捞月,海市蜃楼很可能沧海桑田。总之,大海给人以无限灵感和创作的激情。
海洋的潮起潮落,一会儿风平浪静,一会儿惊涛骇浪。大海给了渔民取之不尽的财富,也夺走了多少渔民的性命。以海为生的渔民对大海又敬又畏,于是大海成了渔民顶礼膜拜的神,有了生命。渔民认为海中有仙有怪,有好有坏。龙王掌管着大海,虾兵蟹将经常兴风作浪,能否船满帆鱼满舱要看对龙王爷是否虔诚敬仰。在中国的海岸线上,几乎每个渔村都有龙王庙,出海要拜龙王,打鱼归来更要祭拜龙王,感谢龙王开恩,大海风平浪静,行船顺风顺水,鱼虾一网打尽。渔民对龙王的崇拜到了迷信的程度,每年的渔民节,最重要的就是祭拜龙王,要以最高的礼仪供奉龙王,桑梓乡里捐钱请戏班为龙王唱大戏三天,许多地方还划旱船·踩高跷·舞狮子,敲锣打鼓,兴高采烈。宋朝以后,沿海一带又有了祭拜妈祖的风俗。妈祖又叫天后,沿海的天后宫·妈祖庙都是用来祭拜天后——妈祖的。妈祖是福建莆田人,姓林名默,生于宋太祖年间,生而有异,先知先觉,能预测海上吉凶。据说林默终身未嫁,常在海上救死扶伤,为救助遭遇海难的乡亲而牺牲了性命,死后得道升仙,变成红衣托灯的神仙为海上的渔民指向导航,使许多风雨飘摇的渔民转危为安。林默成了渔民供奉的神仙,在许多渔民的眼中妈祖的灵验和地位已远远超过龙王,每年的农历3月23日是天后的生日,9月初9是妈祖升天节,届时天后宫张灯结彩,热闹非凡,渔民·盐商,凡与海打交到的,都要行大礼拜妈祖,其声势比起拜龙王是有过之而无不及。中国三大天后宫分别是湄洲岛妈祖庙·天津天后宫以及台湾台中天后宫。
虽然渔民能见风使舵·顺水推舟,但他们大多搞不懂大海,对大海极为敬畏,渔民常常给儿子取名叫海生·水生·宝生·龙儿·占鳌,取个吉利。渔民平时讲话也多有忌讳,在船上不许说“翻”“扣”“破”等词儿,吃饭时筷子·碗·杯子的摆放都有规矩,筷子不能横放在碗或盘子上,杯子或碗不能翻扣在桌面上,否则会被认为不懂规矩。入国问禁,入乡随俗,我们如果要到渔民家做客大家要注意尊重当地的风俗。
中国的内陆海黄海·渤海环绕着胶东半岛,胶东半岛拥有广袤的大海,海洋的宽广·深奥,大海的无穷宝藏孕育了胶东丰富多彩的民俗和胶东人热情豪放·坚毅刚强的性格。我们说过胶东半岛盛产多种海洋生物,海中三珍鲍鱼·海参·鱼翅为胶东特产,黄花鱼·带鱼·鲅鱼·加吉鱼·鲈鱼都是海中的美味,中国对虾就产于胶东半岛,胶东半岛为中国北方最大的水产基地。
各地的海鲜各有特色,青岛的蛤蜊·琵琶虾·赤夹红螃蟹最有名;威海的天鹅蛋最好吃;烟台的海肠子最有药效,又好吃又壮阳;莱阳的梭子蟹最鲜美肥大;长岛的海参·鲍鱼最为有名。有这么多好东西,就难怪山东的鲁菜那么丰富多彩了
第四篇:六年级海洋与文化教案
为学生一生发展奠基
2013~2014学第一学期
六年级海洋与文化备课
姓名:王爱玲 学校:姜哥庄小学 时间:2013、9
海纳百川
有容乃大
教案题目 海啸
【教学内容】
姜哥庄小学校本课程教科书 《 海洋与文化》第一课
【教材分析】
本文借助生动的插图,向学生介绍了海啸的可怕。【教学目标】
1、了解海啸形成的原因及危害。
2、培养学生的环保意识。【教学重难点】
了解海啸形成的原因及危害。【教具使用】
多媒体 【教学课时】
一课时 【教学过程】
一、谈话导入,板书课题
二、自主探究 出示要求:
1、什么是海啸?
2、海啸的起因? 3海啸的危害?
三、交流
1、何为海啸
海啸是一种具有强大破坏力的海浪。这种波浪运动引发的狂涛骇浪,汹涌澎湃,它卷起的海涛,波高可达数十米。这种“水墙”内含极大的能量,冲上陆地后所向披靡,往往造成对生命和财产的严重摧残。智利大海啸形成的波涛,移动了上万公里仍不减雄风,足见它的巨大威力。
2、海啸的起因
海啸是一种灾难性的海浪,通常由震源在海底下50千米以内、里氏震级6.5以上的海底地震引起。水下或沿岸山崩或火山爆发也可能引起海啸。在一次震动之后,震荡波在海面上以不断扩大的圆圈,传播到很远的距离,正象卵石掉进浅池里产生的波一样。海啸波长比海洋的最大深度还要大,轨道运动在海底附近也没受多大阻滞,不管海洋深度如何,波都可以传播过去。
3、海啸的危害
剧烈震动之后不久,巨浪呼啸,以催枯拉朽之势,越过海岸线,越过田野,迅猛地袭击着岸边的城市和村庄,瞬时人们都消失在巨浪中。港口所有设施,被震塌的建筑物,在狂涛的洗劫下,被席卷一空。事后,海滩上一片狼藉,到处是残木破板和人畜尸体。地震海啸给人类带来的灾难是十分巨大的。
四、学习海博士的话,结束全文。【板书设计】海啸 起因 危害
【课后反思】通过本节课的自主探究,学生对海啸这一自然现象有了初步的了解,并且能就“全人类如何共同面对自然灾害”这一主题发表自己的想法。学生学习兴趣高涨,达到了预期的效果。
教案题目 富饶的海洋
【教学内容】
姜哥庄小学校本课程教科书 《 海洋与文化》第二课
【教材分析】
本课配以生动的插图,呈现了海洋丰富的物产资源 【教学目标】
1、知道海洋生物有哪几届。
2、知道我国沿海有多少种海洋生物。【教学重难点】
知道我国沿海有多少种海洋生物 【教具使用】
多媒体及搜集的相关资料 【教学课时】
一课时 【教学过程】
一、导入
播放《大海啊,故乡》 板书课题
二、自主探究 出示探究要求:
1、海洋生物有哪几界?
2、每一界海洋生物又有哪几种?
3、我国沿海有多少钟?
三、集体交流1、2、3、各小组派代表交流。相机补充学生搜集的资料。
说一说大海还给予了我们什么?(要求学生结合自己的日常生活来谈。)
四、布置作业
围绕其中的一种海洋生物办一份手抄报。【板书设计】富饶的海洋 海洋生物多
【课后反思】通过本节课的学习,学生之间能很好地合作,不仅从教材中获得了相关信息,而且还进行了资料的补充,达到了预期目标。
教案题目 海陆风
【教学内容】
姜哥庄小学校本课程教科书 《 海洋与文化》第三课
【教材分析】
本课向学生介绍了海陆风的相关知识。【教学目标】
1、知道什么是海陆风,及海陆风是怎么形成的.2、了解海陆风环流。【教学重难点】
知道什么是海陆风,及海陆风是怎么形成的 【教具使用】
多媒体及搜集的相关资料 【教学课时】
一课时 【教学过程】
一、导入 板书课题
二、认识海陆风
1、学生自读教材,在书上画一画。
2、小组交流,结合自己的生活经验,互相谈一谈。
3、学生画示意图,教师补充讲解。
二、海陆风是怎样形成的
1、学生自主探究,在小组内形成研究报告。
2、各小组派代表交流。
3、教师利用多媒体进行讲解。
三、课堂总结
1、让学生谈一谈:(1)什么是海陆风?
(2)海陆风是怎样形成的?(3)什么是陆风环流?
【板书设计】
海陆风:
形成 陆风环流
【课后反思】在本节课上,学生能积极探究,发挥了小组合作的作用,尤其在画示意图这个环节,积极动脑,发挥了主体能动性。
教案题目 “中山”舰
【教学内容】
姜哥庄小学校本课程教科书 《 海洋与文化》第四课
【教材分析】
本课向学生介绍了“中山”舰的相关资料。【教学目标】
了解“中山”舰的历史。【教学重难点】
了解“中山”舰的历史。【教具使用】
多媒体及搜集的相关资料 【教学课时】
一课时 【教学过程】
一、导入 板书课题
二、了解“中山”舰名字的由来
学生交流自己搜集的信息,教师相机补充。
“中山”舰原名“永丰舰”,是1910年清政府向日本船厂订购的,1913年完工返国,被编入北洋政府海军。“中山”舰虽然吨位不大,但却以它特有的历史而成为名舰:1915-1916年,“永丰”舰响应孙中山先生的号召,参加了护国讨袁运动,首创义举,随后它又经历过“护法运动”“东征平叛”“孙中山蒙难”“中山舰事件”等重大历史事件。于1938年10月武汉保卫战中被日军击沉于今天的武汉市江夏区金口水域。
三、小组交流
1、合作探究:“中山”舰有哪些重要的历史?
中山舰事件
中山舰事件亦称“三二○事件”。1926年3月18日,蒋介石为了排斥共产党人,夺取国民革命军第一军
打捞出水的中山舰 的军权,指使欧阳格以黄埔军校驻广东省办事处的名义,命令海军的代理局长、共产党员李之龙调派中山舰到黄埔候用。第二天,中山舰开到黄埔。蒋介石却诬指中山舰擅自开入黄埔,是共产党阴谋暴动。
20日,蒋介石以此为借口,命令逮捕了李之龙。扣押中山舰,包围省港罢工委员会,收缴工人武装,拘留第一军第二师中的左派党代表和政工人员四十多人,宣布广州全市戒严,还包围苏联顾问团住处,驱逐了黄埔军校中及国民革命军中以周恩来为首的共产党员。
中山舰事件发生后,中山舰就被国民党右派控制了。1927年4月18日,广州反动派把中山舰开到黄埔,捕杀黄埔军校政治部主任熊雄等二百多位共产党人和革命者。1927年6月,国民党政府决定成立海军部。中山舰经江南造船所大修后编入海军部的第一舰队。1934年1月,“中山”舰曾奉命配合其它国民党军队围剿过福建人民革命政府和人民革命军。
对“中山”舰你又查找到了什么历史资料?
2、3、集体交流
对这一重要的历史事件,教师进行讲解。
四、学生谈本节课的收获
【板书设计】“中山”舰:重要历史
【课后反思】在本节课上,学生能积极探究,发挥了小组合作的作用.但是,对于这一历史事件,学生表示陌生,以教师讲解为主。
教案题目 海洋污染
【教学内容】
姜哥庄小学校本课程教科书 《 海洋与文化》第五课
【教材分析】海洋在地球表面积占有71%的面积,是地球上最主要的水体。海洋拥有丰富的重要的资源,也是未来人类可以开发利用的巨大空间。海洋的开发已经引起了世界各国的关注,21 世纪是全世界大规模开发利用海洋资源、扩大海洋产业、发展海洋经济的时期。人类的发展需要海洋,但是人类在开发和利用海洋资源的同时对海洋造成了一定的影响,本次主题正是围绕着海洋与人类的中心展开的,是本章节从情感上的一个提升,是从人类的生存与发展的视角来认识海洋的
【教学目标】
1、知道各种海洋污染的途径。、认识海洋污染后果的严重性。、使学生懂得:经过人的努力,可以防治海洋污染和减轻海洋危害的灾害。
【教学重难点】
1、海洋污染的危害性
2、模拟清除海面的油污染
【教具使用】
多媒体及搜集的相关资料 【教学课时】
一课时 【教学过程】
一、展示 海洋图片
通过不同情况下海洋的图片使学生意识到海洋受到污染了。进入主题。
二、观看动画
讨论:海洋污染的途径
了解海洋污染和后果中,海洋生物是首当其冲的
三、展示各种海洋污染情况
进一步使学生通过视觉冲击感受到海洋污染的危害
四、展示美国南部墨西哥湾的“深水地平线”钻井平台爆炸事故的相关资料 学生意识到目前海洋污染的严重性
五、发出倡议:
人人争做环保小卫士
【板书设计】海洋污染:海洋污染危害大
【课后反思】课堂教学的主体是学生,如果脱离了学生的生活现实,哪怕教学过程的脉络再清晰,课堂教学活动再丰富,课堂气氛再活跃,课也是禁不住推敲的,热闹的背后,学生仍是一头雾水。所以,设计一些贴近学生生活,与现实紧密相连的教学活动就显得尤为重要。
教案题目 泡发干海参
【教学内容】
姜哥庄小学校本课程教科书 《 海洋与文化》第六课 【教材分析】教材讲述了如何泡发干海参。【教学目标】了解如何泡发干海参。【教学重难点】掌握泡发干海参的方法 【教具使用】
多媒体及搜集的相关资料 【教学课时】
一课时 【教学过程】
一、导入
“海参,有人称之为“海人参”,因补益作用类似人参而得名。全世界海参共有数十种之多,我国有20多种,其中以梅花参和刺参为世界上最名贵的品种。用于补益者多用刺参和光参。
二、自学海参的泡发方法
三、教师介绍:
海参是大补之品,现将干海参水发的方法介绍如下: 市场上出售的海参一般为干海参,需要经过水发后才能烹调食用。商贩们为了加快水发速度,常用碱水来浸泡海参,这会破坏海参的营养。一些不法商贩还在水中添加甲醛来增加海参的含水量,严重地危害了消费者的健康。
家庭简单水发海参的方法是:用暖水瓶装满开水,将洗净的干海参放入其中(不要装入太多),盖严了盖子,12个小时后即可取出,顺肚开口,取出内脏,洗净后再放在冷水中泡5-6个小时,即可烹调使用。根据海参种类不同,500克干海参可以水发到1000克到6000克。水发时切记,水中不可有油和盐。如有油,海参容易腐烂、溶化;如有盐,则不易发透。对个体较大的海参,可在初次水发后将其切成数段,再进行二次水发。
四、总结。
挑选海参:优质海参参体为黑褐色、鲜亮、呈半透明状,参体内外膨胀均匀呈圆形状,肌肉薄厚均匀,内部无硬心,手持参的一头颤动有弹性,肉刺完整。劣质海参参体发红,体软且发黏,参体枯瘦、肉薄、坑陷大,肉刺倒伏,尖而不直。【板书设计】泡发干海参:器具、水质洁净 掌握泡发时间
【课后反思】充分运用教材上的内容,挖掘和拓展了很多相关知识和内容,另一方面老师也在课前充分的了解学生的实际情况,以及合理利用相关的社会资源,进而极大的拉进了教学与学生生活的距离。
教案题目 海洋工程
【教学内容】
姜哥庄小学校本课程教科书 《 海洋与文化》第七课
【教材分析】教材图文并茂,讲述了什么是海洋工程,它包括哪几个方面。【教学目标】1.初步了解常见的海洋工程。
2.关注海洋工程的建设,感受海洋工程给当地发展带来的变化。3.能积极参与保护海洋的活动,增强保护海洋的意识。
【教学重难点】关注海洋工程的建设,感受海洋工程给当地发展带来的变化。【教具使用】
多媒体及搜集的相关资料 【教学课时】
一课时 【教学过程】
一、课程导入:
二、上节课我们欣赏了我国沿海风景,那么在漫长的海岸线上,还有什么呢?今天我们就来了解一下那些依海而建的建筑工程。它们与海融为一体,和海一起构成亮丽的风景线。让我们漫步海岸,探究海洋工程的秘密吧。教学内容:
1、什么是海洋工程?它包括哪几个方面?
2、什么是“新型海洋工程”?
3、它包括哪几个方面? 聚焦海洋工程:让学生探讨有哪些海洋工程?然后通过出示图片,介绍更多的海洋工程。
1、通过这些海洋工程给国家和当地的发展带来哪些变化?
2、搜集世界各地的海洋工程资料,向学生介绍,让学生体会海洋工程的重要性,同时要提高学生爱护和保护海洋的意识。
【板书设计】 海洋工程 海洋工程带来的变化
【课后反思】 在上完课后我对这堂课也有点遣憾,那就是由于以上教学内容量很大,在时间的没能把握好,我想在以后的教学更加充分的备好学生,我相信只要我不断的总结教学的得失,多写教后记,我的教学水平会不断提高。
教案题目 台湾
【教学内容】
姜哥庄小学校本课程教科书 《 海洋与文化》第八课
【教材分析】本课讲述了台湾省的位置、范围、面积等概况,知道台湾的地形、气侯等条件及其在此条件下形成的丰富的自然资源。
【教学目标】
1、通过运用地图说出台湾省的位置、范围。
2、通过运用地图等资料,分析台湾的自然地理环境和经济特征。
3、通过史实材料,使学生明确台湾自古以来就是中国不可分割的神圣领土
【教学重难点】(1)影响台湾自然资源分布的原因分析;
(2)台湾的经济特色。
【教具使用】
多媒体及搜集的相关资料 【教学课时】
一课时 【教学过程】
一、播放反映台湾风光的动画,然后提问:台湾岛与台湾省含义相同吗?台湾除阿里山日月潭外还有许多自然风光呢。今天我们就来畅游祖国的神圣领土——台湾省 自学质疑
台湾省是祖国神圣的领土,你知道那些史料和证据?让我们看课本找出答案,并完成课后练习题2。
材料1 说明了台湾与祖国大陆的地缘关系。材料 2 说明了海峡两岸人民的血缘关系。材料 3说明了台湾与祖国大陆的历史与文化渊源。
二、台湾的自然环境 通过读图,回答以下问题:
1.在地图上找出台湾岛、澎湖列岛、钓鱼岛及台北、高雄、基隆 2.用比例尺计算一下图上基隆--福州、高雄--厦门之间的实地直线距离
3.北回归线穿过台湾岛的哪个部位? 4.看图说出台湾省的纬度位置,海陆位置和范围。
三、美丽富饶的宝岛
自明朝开始,外国列强多次侵犯台湾,他们主要是看准了宝岛台湾的“宝”,宝”体现在哪些方面呢?
让学生阅读教材“美丽富饶的宝岛”,分析讨论回答下列问题: 1.台湾森林资源分布在什么地方?为什么? 2.为什么台湾森林树种十分丰富? 3.台湾主要有哪些农产品?
4.台湾盛产这些农产品的原因是什么?
5.台湾有哪些矿产资源,分布在哪里?
6.台湾的美还体现在它有丰富的旅游资源,台湾有哪些旅游资源?
四、出口导向型经济
观察“台湾省出口贸易结构的变化”图,阅读图表,完成表下两题。1小题用铅笔在课本上完成 2小题台湾的产业结构有何变化?
【板书设计】台湾:我国宝岛 神圣不可分割
【课后反思】本节课教学总的思路是以知识结构为线索,激发学生的学习动机,通过师生问答,把教师的认知结构转化为学生的认知结构。激趣设悬,采用多种直观手段,有利于使学生的注意力始终集中在课堂上。改变教材原来的顺序是为了教学过程衔接自然。为后面学习自然环境作铺垫。这个问题的设置旨在激活学生已有的知识储备,让学生参与教学活动。
为学生一生发展奠基
2013~2014学第二学期
六年级海洋与文化备课
姓名:王爱玲 学校:姜哥庄小学 时间:2014、02
海纳百川
有容乃大
教案题目 珍珠
【教学内容】
姜哥庄小学校本课程教科书 《 海洋与文化》第九课
【教材分析】
本课配以生动的插图,介绍了珍珠的相关知识。【教学目标】
1、了解珍珠是怎样形成的。
2、知道珍珠有哪些用途。【教学重难点】
了解珍珠形成的原因及用途。【教具使用】
多媒体及搜集的相关资料 【教学课时】
一课时 【教学过程】
一、谈话导入,板书课题
二、自主探究 出示要求:
1、把课文读通顺。
2、思考:珍珠是怎样形成的?
珍珠有哪些用途?
三、交流
珍珠是一种古老的有机宝石,产在珍珠贝类和珠母贝类软体动物体内,由于内分泌作用而生成的 含碳酸钙的矿物(文石)珠粒,是由大量微小的文石晶体集合而成的。根据地质学和考古学的研究证明,在两亿年前,地球上就已经有了珍珠。国际宝石界还将珍珠列为六月生辰的幸
运石,结婚十三周年和三十周年的纪念石。具有瑰丽色彩和高雅气质的珍珠,象征着健康、纯洁、富有和幸福,自古以来为人们所喜爱。2006年一场台风被命名为“珍珠”。
《中华人民共和国药典》及《中药大辞典》均指明:珍珠具有安神定惊、明目去翳、解毒生肌等功效,现代研究还表明珍珠在提高人体免疫力、延缓衰老、祛斑美白、补充钙质等方面都具有独特的作用。
安神定惊,清热滋阴,明目,解毒。
1.镇心定惊,适用于惊悸怔忡、癫痫惊风。
2.清肝除翳明目,用治目赤肿痛、翳膜遮睛等眼科疾病,多外用。
3.收敛生肌,适用于咽喉腐烂、口舌生疮、溃疡久不收口,宜外用。
四、学习海博士的话,结束全文。【板书设计】珍珠:是怎样形成的? 有哪些用途?
【课后反思】通过本节课的自主探究,学生对珍珠有了初步的了解,并且能联系自己的生活经验谈自己对珍珠的了解,教学目标达成良好。
教案题目 船员与船长
【教学内容】
姜哥庄小学校本课程教科书 《 海洋与文化》第10课 【教材分析】
本课生动形象的向学生介绍了船长与船员这两个角色。【教学目标】
1、了解船长与船员的素质、职责。
2、写一份船员与船长的调查报告。【教学重难点】
了解船长与船员的素质、职责。【教具使用】
多媒体及搜集的相关资料 【教学课时】
一课时 【教学过程】
一、谈话导入,板书课题
二、自主探究 出示要求:
1、把课文读通顺。
2、思考:船员应具有哪些素质?
船长的职责是什么?
三、交流
1、船员应该具有健康的体魄和旺盛的精力,符合国家的船员体检标准,具有敏捷的思维和良好的记忆力,有对海上艰苦环境的适应能力和乐观精神,胆大、果敢心细,善于沉着冷静地处理各种海上意外紧急事件,具备绝境求生的信心和毅力。
2、船员应具有敬业爱岗精神,为船东着想的忠诚感,为雇主提供优质服务的雇员意识,为祖国和民族争光的主人翁精神,为人类生存而保护海洋环境的使命感。
3、船员还应熟练掌握专业知识和职责范围内的操作规程,并且有通过外语进行交流的能力。船长的职责:船长主要是在公司领导下全面负责船舶的安全生产、经营管理、航行工作、行政管理、应变指挥等。
四、总结:学了课文,你想对船长和船员说什么?
布置作业:做一次社会调查,写一篇关于“船员与船长”的调查报告。【板书设计】 船员与船长: 船员应具有的素质 船长的职责
【课后反思】通过本节课的自主探究,学生对船员与船长这两种职业有了初步的了解,并且能在最后的说话环节,表达出对他们的尊敬之情。
教案题目 “海洋法”与“海法”
【教学内容】
姜哥庄小学校本课程教科书 《 海洋与文化》第11课 【教材分析】
本课主要向学生渗透法律的相关知识。【教学目标】
1、了解什么是海洋法,什么是海法。
2、知道海洋法与海法的关系。【教学重难点】
知道海洋法与海法的关系。【教具使用】
多媒体及搜集的相关资料 【教学课时】
一课时 【教学过程】
一、谈话导入,板书课题
二、自主探究
出示要求:
1、把课文读通顺。
思考:了解什么是海洋法,什么是海法。
知道海洋法与海法的关系。
三、交流
1、各小组派代表交流自己的理解。
2、各小组间相互补充。
教师重点强调:与国内的法律不同,海洋法调整的主要是国家之间的关系,内容是有关海洋的。海洋法是国际上形成的有关海洋的各种法规,它规定了各种海域的划分及其相应的法律地位,涉及各国在不同海域中航行、开发资源、科学研究以及对海洋进行保护等各方面的规则、制度。
3、提出自己不明白的问题。
4、讨论解决。
四、布置作业
探究与海洋法相关的内容,办一份手抄报。
【板书设计】“海洋法”与“海法” :海洋法与海法的关系
【课后反思】通过本节课的自主探究,学生对海洋法与海法这两部法律有了初步的了解,并且能提出自己的疑问。不足之处是,学生对法律的相关知识了解少,课堂上讨论的不够热烈。
教案题目 极光
【教学内容】
姜哥庄小学校本课程教科书 《 海洋与文化》第12课 【教材分析】
本课主要向学生渗透极光的相关知识 【教学目标】
1、了解什么是极光。
2、知道极光是怎样形成的? 【教学重难点】
了解什么极光及形成原因。【教具使用】
多媒体及搜集的相关资料 【教学课时】
一课时 【教学过程】
一、谈话导入,板书课题
二、自主探究
出示要求:
1、把课文读通顺。
思考:了解什么是极光。
极光是怎样形成的。
三、交流
1、各小组派代表交流自己的理解。
2、各小组间相互补充。
教师重点强调:极光有时被称为北极光或南极光,其实它们本质上是一回事,只不过在北极出现的极光被称为北极光,在南极出现的极光被称为南极光。极光是太阳放射出大量的质子和电子等带电微粒,这些微粒以高速度射进地球外围的篙空大气层里,同大气层中的稀薄气体中的原子和分子进行剧烈的碰撞,而激发出来的光。
3、思考:为什么极光只在地球的南、北极地区频繁出现?
4、讨论解决。
四、布置作业
探究与极光相关的内容,办一份手抄报。【板书设计】极光: 极光的形成 样子
【课后反思】通过本节课的自主探究,学生对极光这一自然现象有了初步的了解,并且能提出自己的疑问。不足之处是,学生对极光的相关知识了解少,课堂上讨论的不够热烈。
教案题目
海洋植物
【教学内容】
姜哥庄小学校本课程教科书 《 海洋与文化》第13课
【教材分析】教材介绍了海带、紫菜等种类繁多的海洋植物,千姿百态的海洋植物构成了“海底森林”、“海底草原”
【教学目标】 1.认识海洋植物,初步了解海洋植物的种类和数量。
2.了解海洋植物的用途,感受海洋植物与人们生活的关系。3.感受海洋植物的丰富性和多样性。
【教学重难点】感受海洋植物的丰富性和在生活中的用途。【教具使用】
多媒体及搜集的相关资料
教师准备:海洋植物图片、视频片段
学生准备:搜集生活中常见的海洋植物实物、图片以及含有海洋植物的食品等。【教学课时】
一课时 【教学过程】
一、创设情境 激情导入。
1.教师谈话:同学们,你们喜欢大海吗?今天老师带大家去欣赏美丽的海底世界。2.出示有关海底植物丛生、动物穿梭的视频,提出问题:你都看到了什么? 3.学生交流自己的所观、所想。
4.小结:大海是个物产丰富的世界,不但有鱼、虾、蟹等各种各样的海洋动物,还有海带、紫菜等种类繁多的海洋植物,千姿百态的海洋植物构成了“海底森林”、“海底草原”,让我们一起走进海洋植物王国。
二、走进海洋植物王国
(一)认识海洋中的藻类植物
1.教师谈话:课前老师让大家搜集生活中常见的海洋植物,咱们交流一下好吗? 2.学生交流搜集的海洋植物实物、图片等,比如:海带、紫菜、裙带菜。(学生可以介绍这些海洋植物的名字、描述它们的样子等等)3.教师出示“巨藻”图片 ⑴引导学生观察,说说它的样子。
⑵这是“巨藻”,从它的名字中你能知道什么?
⑶是呀,巨藻是世界上生长最快的植物,它们最长的可达百米以上呢。4.出示“马尾藻”图片: ⑴你认识这种海洋植物吗?
⑵补充有关马尾藻的资料(如:充满神秘色彩的马尾藻海等等)。
5.教师小结:刚才我们认识的海带、紫菜、裙带菜、巨藻、马尾藻都属于藻类。海洋植物以藻类为主,这个家族有8000多种呢。大的有高达几百米的巨藻,小的要用显微镜放大几倍、几十倍、甚至几百倍才能看见呢。
(二)认识海洋中的种子植物。
1.出示一组“红树”图片(有被淹没在海底的,有在海岸边仅仅露出树冠的„„):你认识这种植物吗? 2.学生交流自己的认识。
3.介绍红树:这就是红树,也是一种海洋植物。它们被称为“海底森林”。涨潮时,它们被海水淹没,或者仅仅露出绿色的树冠,仿佛在海面上撑起一片绿伞;潮水退去,就成了一片郁郁葱葱的森林,各种各样的鸟儿在树梢歇脚,可美了。4.你知道红树的作用吗?(教师补充红树林在维持海岸生态环境、抵御风浪、净化海水等方面的作用)
5.小结:红树属于海洋中的种子植物。海洋里的植物有一万多种呢!主要包括藻类植物和种子植物。
三、海洋植物用处多
1.情景表演:“小海草 用途大”。(八个小朋友头戴卡通海草头饰,两个小朋友扮演成小鱼、小虾。小鱼、小虾在海草丛中游来游去,不时地啄食海草吃。突然,一只被大鲨鱼追赶的海豹跑了过来,海草们齐声叫道:“小海豹快躲到我们身后来„„”)
2.看完表演,你知道了什么?(学生交流自己的理解)
3.其中的“卡通海草”向同学们说:我们可以为小鱼、小虾提供食物,能为海洋里的动物提供保护,让它们免遭危险,我们还能制造氧气,净化大海呢。4.教师小结:人们把海洋植物称为鱼、虾、蟹、贝、海兽等动物的“天然牧场”呢。
5.出示一组图片:餐桌上的海洋植物。(餐桌上摆着做好的菜肴,让学生说说哪些是由海洋植物做成的,比如海带炖豆腐、凉粉等。)
6.说说生活中经常食用的海洋植物都有哪些?(学生联系生活体验交流)7.教师出示一个果冻:制作果冻离不开琼胶,这个果冻里的琼胶是从大海里的褐藻中提取的,是绿色食品呢。8.教师出示保健品:这是用海洋植物——螺旋藻制成的保健品。我们还可以用海洋植物制药、制作工业原料、农业肥料等,可以说用途非常广泛。(教师可以补充相关的资料)
9.小结:我们的生活离不开海洋植物,它们的用处可真多呀。
四、活动总结:
1.通过今天的学习,你认识了哪些海洋植物?把你今天所了解的告诉爸爸、妈妈,好吗?
2.课后给你喜欢的海洋植物制作小名片吧。
【板书设计】海洋植物:海洋植物数量多、用处多
【课后反思】通过让学生课前搜集生活中常见的海洋植物,比如海带、紫菜等,通过交流加深学生认识,使得教学活动能联系实际,贴近生活;教师介绍一些比较典型的海洋植物,图文结合,丰富学生认识;补充相关的知识资料,激发学生兴趣,提高学生认识。这样就能让学生充分了解海洋里多姿多彩的植物,充分感受海洋植物的丰富性和多样性让学生联系生活实践,交流海洋植物在我们日常饮食的作用;补充的相关知识,更充分说明海洋植物的用处。让学生对海洋植物的用途有了深刻的了解和充分的认识。
教案题目
海上电子战
【教学内容】
姜哥庄小学校本课程教科书 《 海洋与文化》第14课
【教材分析】教材讲述了什么是电子战,电子战的目的及基本手段等。【教学目标】通过学习了解什么是电子战,电子战的目的及其特点。
【教学重难点】了解电子战的特点。【教具使用】
多媒体及搜集的相关资料
【教学课时】
一课时 【教学过程】
一、谈话导入,板书课题
二、自主探究
出示要求:1、2、3、4、三、交流
1、各小组派代表交流自己的理解。
2、各小组间相互补充。教师重点强调:
海上电子战是一项非常复杂的作战行动,即使以单舰或编队为作战单位的战术性电子对抗,在各种电子设备、系统、网络之间形成的制约关系和协同关系也十分复杂。作战活动中,在敌情侦察、目标探测、通信联络、指挥控制、电子对抗等许多功能系统之间将构成关系复杂、节点众多的电子对抗网络。如不能处理好电磁兼容,掌握好电子对抗各功能系统的使用时机,什么是海上电子战? 电子战的目的是什么? 电子战的基本手段有哪些? 电子战的特点是什么? 协调好各系统间的相互配合,不仅难以实现战斗行动的目的,反而阻碍自己的作战行动。为确保夺取“制电磁权”,合理高效地实施电子战。
电子战能力突出表现在以下几个方面:
(一)通信对抗能力(二)雷达对抗能力
(三)光电对抗能力
3、提出自己不明白的问题。
4、讨论解决。
四、布置作业
【板书设计】海上电子战:的目 特点
基本手段
【课后反思】通过本节课的学习,学生之间能很好地合作,不仅从教材中获得了相关信息,而且还进行了资料的补充,达到了预期目标。
教案题目 黄河三角洲
【教学内容】
姜哥庄小学校本课程教科书 《 海洋与文化》第15课
【教材分析】本科介绍了什么是黄河三角洲,它起什么作用以及是怎样形成的。【教学目标】通过学习知道什么是黄河三角洲,它起什么作用以及是怎样形成的。【教学重难点】
【教具使用】多媒体及搜集的相关资料
【教学课时】
一课时 【教学过程】
一、谈话,导入新课,板书课题
黄河三角洲
二、学习新课
1、了解什么是三角洲
黄河三角洲简称黄三角,地理学上的黄河三角洲仅指黄河在今山东东营市利津县以下以及向下冲积而成的三角洲平原,是我国最大的三角洲。
广义的黄河三角洲,指北至中国天津市、南至废黄河口、西起河南省巩义市以东黄河冲积泛滥地区。
狭义的指1855年以后,黄河在山东省利津县以下冲积成的三角洲。海拔4米以下的沿海低地,地下水位高,土壤盐渍化严重,大部仍为荒地。入海的泥沙约有40%在河口附近淤积,形成拦门沙、沙嘴及其两侧的烂泥湾。海岸线平缓。黄河尾闾由于泥沙淤积,河床变高,排洪不畅,或凌汛冰塞壅水或人为原因,入海水道经常改变,平均约8年改道一次。自1855年,已知南半部大致有16次,北半部有10次。黄河入海口是1976年5月形成的。三角洲位于地壳长期下沉区,第三纪即有石油形成。
2、形成及特征
黄河三角洲,以垦利县宁海为轴点,北起套尔河口,南至淄脉河口,向东撒开的扇状地形,海拔高程低于15米,是中国最年轻的陆地。现代黄河三角洲是1855年以来,黄河冲积作用形成的冲积扇。1855年以后,黄河在山东利津县以下冲积成三角洲,以利津县为顶点、北到徒骇河口、南到小清河口、主体在东营市境内的呈扇状三角形的地区,面积5,450平方公里。地面平坦,在海拔10米以下。三角洲顶部和中部土壤脱盐较好,已成为农耕区。高程4米以下的沿海低 地地下水位高,土壤盐渍化强,大部仍为荒地。入海的泥沙约有40%在口门附近淤积,形成河口的沙嘴及其两侧的烂泥湾。烂泥湾内水深1~2米,浮泥受潮水冲淤漂游不定,鱼饵特别丰富,是鱼类产卵的良好场所。
3、黄河三角洲自然保护区
黄河从1855年在兰考铜瓦厢决口北徒,由原来注入黄海改注入渤海,经过百年来的沧海变化,才塑造出这个近代三角洲。黄河口位于渤海湾与莱洲湾之间,是一个陆相弱潮强烈堆积性的河口,其特点是水少沙多,泥沙大部分不能外输。据水文资料记载,黄河口多年平均径流量420亿立方米,多年平均输沙量12亿吨,由于潮流弱,搬运能力差,使约40%的入海泥沙在河口和滨海区“安家落户”。五十年代采取工程控制,使三角洲顶点下移至东营市渔洼附近,缩小了三角洲的范围,加快了河道延伸速度,平均每年造陆31.3平方公里,海岸线每年向海内推进390米,黄河填海造陆的功绩是很大的,不仅每年可以为我们创造四万多亩土地,而且还改善了河口石油开采条件,变海上开采为陆地开采。
4、开发潜力
黄河三角洲地域辽阔,自然资源丰富,是一块有待于开发的处女地。建国以后,农林牧渔业有了较大发展
黄河三角洲湿地成为鸟类天堂
在三角洲上相继建立了一些农场、林场和军马场,特别是从六十年代开始,陆续开发了胜利、孤岛、河口等油田,成为我国第二大油田。1983年10月,经国务院批准在黄河三角洲地区设立东营市。
三、亲海探究
1、通过学习,你对黄河又有哪些了解?
2、黄河三角洲起到什么作用? 【板书设计】黄河三角洲: 地域辽阔,自然资源丰富
【课后反思】通过本节课的自主探究,学生对黄河三角洲有了初步的了解,知道什么是黄河三角洲,它起什么作用以及是怎样形成的。教学目标达成良好。
第五篇:福建文化发展
福建省旅游文化发展概况
一、文化旅游资源特色
福建悠久的历史孕育了丰富独特的文化旅游资源,闽南文化、闽越文化、客家文化、妈祖文化、红土地文化、船政文化、畲族文化、朱子文化、茶文化等地域文化内涵深刻,特色鲜明。武夷山、福建土楼相继列入世界遗产名录,福建南音、妈祖信俗列入非物质文化遗产代表作名录。全省共有国家级历史文化名城4个,历史文化名镇3个,历史文化名村9个,全国重点文物保护单位85处;省级历史文化名城4个、历史文化名乡(镇)17个、历史文化名村28个,省级文物保护单位510处;国家级风景名胜区16处,省级风景名胜区35处,汉族地区佛教全国重点寺院14座。妈祖、陈靖姑、祖师公、保生大帝、广泽尊王等主要地方民间信仰影响广泛,信徒远播海外。遍布全省的古建筑类型多样,涉及军事、农业、交通、宗教、民居等,有较高的科考与观赏价值。此外,福建的饮食文化、茶文化、戏曲文化、闽学文化等,均有一定知名度。丰富独特的文化旅游资源,为我省文化旅游业发展奠定了良好基础。
二、文化旅游产业发展状况
福建的文化旅游产品多元多彩,已形成迷人的武夷仙境、浪漫的鼓浪琴岛、神圣的湄州妈祖、灵秀的水上丹霞、动人的惠女风采、神奇的福建土楼、光辉的古田会址、奇特的白水洋景观、壮美的滨海火山、悠久的闽都文化等十大旅游品牌,大多数品牌都具有深厚的文化内涵,是我省文化旅游产品的典范。福州三坊七巷文化旅游街区修缮完毕,获得“中国十大历史文化名街区”称号,被国家文物局誉为历史文化街区保护的典范。全省各地每年都会举办系列重大文化旅游节庆活动,如海峡旅游博览会、武夷山旅游文化节、湄洲妈祖文化旅游节、龙岩客家土楼文化旅游节、泉州文化旅游节、闽东畲族文化旅游节等,进一步提升了福建在国内外游客的影响力和吸引力。
三、文化旅游发展思路
发展文化旅游业的总体目标是适应市场需求,整合资源,充分发挥我省文化资源丰富的优势,促进旅游产业与文化产业有效结合,着力打造一批地域特色明显、时代风貌突出,在国内外具有一定影响力、社会效益和经济效益良好的文化旅游品牌,逐步形成一批国际知名的文化旅游目的地,加快推进旅游产品转型升级和文化旅游业又好又快发展,为把海峡西岸经济区建设成为我国重要的自然和文化旅游中心提供支撑。2011年要围绕“中华文化游”主题,整合我省特有文化品牌,加大文化旅游产品开发力度,精心策划“2011中华文化游·海西行”系列主题节庆活动,积极开展全省文化旅游资源普查工作,推动福建土楼(华安)文化旅游区等创建4A级旅游景区工作,为“十二五”文化旅游业发展开好头、起好步。
四、文化旅游发展措施
1、促进文化与旅游结合发展
充分挖掘闽南文化、客家文化、红色文化、畲族文化、朱子文化、闽茶文化、瓷艺文化等福建特色文化的内涵,积极整合、包装我省文化资源,努力打造富有特色的多元文化旅游产品,有效发挥文化资源的最大价值。
2、加快文化旅游精品建设
深入挖掘福建文化旅游资源的丰富内涵,突出文化旅游产品的鲜明特色,重点建设完善武夷山“双世遗”、福建土楼、厦门鼓浪屿、福州三坊七巷、泉州“海上丝绸之路”等具有鲜明地方特色、对中外旅游者能够产生强烈吸引力的文化旅游产品,提升旅游产业竞争力。
3、构建文化旅游八大片区
整合全省特色文化资源,以建设闽南文化旅游区、客家文化旅游区、红色文化旅游区、闽都文化旅游区、妈祖文化旅游区、福建土楼旅游区、畲族文化旅游区和朱子文化旅游区为重点,打造一批主题突出、特色鲜明的文化旅游区域。
4、推出文化旅游精品线路(具体附后)
(一)世界遗产文化探奇游(6日):
厦门--福建土楼(南靖、永定)--武夷山--泰宁
绿色柔情,绿色梦想,世界文化与自然遗产地探奇之旅。
(二)宗教文化朝圣游(6日):
厦门--漳州--泉州—湄洲岛--福州
妈祖故里湄洲岛,千年古刹南普陀,佛教寺院梵天寺……明心静气,温馨洗尘。
(三)民俗文化探寻游(6日):
厦门--泉州--莆田--宁德--福州
聚焦千年文明,体验闽南民俗,领略畲乡风情……深厚的闽文化底蕴,使人沉思,令人震撼。
(四)茶文化养生游(6日):
福州--武夷山--厦门--漳浦--安溪--厦门
举世无双大红袍,四海扬威铁观音,更喜天福茶艺新,不愧闽茶天下名……佳茗留香怡情养性,美景迷人流连忘返。
(五)红色之旅文化游(5日):
厦门--龙岩--上杭(古田)--连城--长汀--福州
古田会议永放光芒,三坊七巷历史精髓……追寻前人足迹,体验红色之旅
5、加大文化旅游宣传推广力度
构建多元化的文化旅游形象推广渠道。编辑集吃、住、行、游、购、娱于一体的福建文化旅游系列宣传品。充分利用电视、网络、平面媒体等多元化宣传平台资源,全面宣传海峡西岸文化旅游。持续办好各类文化旅游节庆活动。
6、加强对台文化旅游交流
一要打响妈祖文化对台旅游品牌。借“妈祖信俗”列入世界非物质文化遗产名录之机,深入挖掘妈祖文化内涵,加强涉台旅游项目建设,推出妈祖文化主题旅游产品,吸引更多台胞来闽探亲寻根、朝圣观光、度假旅游。二要办好东山关帝文化旅游节、海峡两岸保生慈济文化节、云霄开漳圣王文化节、顺昌齐天大圣文化旅游节等闽台民俗文化旅游节庆活动。发挥三平祖师、保生大帝、清水祖师、临水夫人等民间信仰的影响,促进海峡两岸文化旅游交流。三要立足两岸文缘加大合作力度。联手台湾旅游业界,在充实完善现有闽台联线精品线路基础上,重点策划设计一批文化旅游精品线路,吸引更多的台湾游客来闽进行文化旅游。鼓励台商来闽投资建设文化旅游项目。