《政治生活》教材框架结构及内容概要

第一篇：《政治生活》教材框架结构及内容概要

《政治生活》教材框架结构及内容概要

必修2《政治生活》教材框架结构及内容概要

普通高中思想政治课程标准研制组成员 《政治生活》主编

华南师范大学教授 吴少荣

《政治生活》教材已在全国十个实验省区试用，由于它较好地体现了新课程改革的理念，获得广大师生的认可和好评。同时，也得到广大教师的关爱和支持，对教材的不足之处提出了宝贵的修改建议。趁此机会，对广大教师的鼎力支持深表谢意。近期，我们编写组在教材编写指导委员会的指导下，对教材已作了修订。下面我拟就《政治生活》模块的课程性质、课程目标，教材的呈现方式与特点，施教中要把握的重点及相关的理论等问题作简要分析，主要讲以下问题。

一、《政治生活》的课程性质和课程目标

为帮助教师更好地理解本课程的性质和目标，拟从教材编写的指导思想、编写思路及基本框架入手，先作说明。

（一）指导思想

教材是一种“法定文化”，体现国家的意志。教材的编写以中共中央关于德育文件的精神为指导，以教育部颁发的课程改革的法规性文件为依据。

第一，以中共中央国务院有关学校德育工作的一系列文件，特别是《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》为依据，增强思想政治教育的针对性、实效性和吸引力、感染力。

在处理知识点与思想政治观点的关系时，坚持思想政治观点统领知识点的原则，知识点的选择要服从并服务于思想政治教育的目标设置。

在进行马克思主义基本观点的教育时，紧密联系中国特色社会主义现代化建设的实际，与时俱进，把邓小平理论和“三个代表”重要思想作为教材的核心内容。

第二，以《基础教育课程改革纲要（试行）》为依据，跟进基础教育课程改革的基本目标。

强调教学内容与学生现实生活的联系，关注学生的政治生活实践，使学生在获得基础知识与基本技能的同时，形成正确的政治价值观。

鼓励学生主动参与、乐于探究，培养自主获取新知的态度和能力，使每个学生都能得到充分发展。

第三，以《普通高中课程方案（实验）》为依据，体现本课程的时代性、基础性。

把握本课程在“人文与社会”学习领域中具有的学科价值的同时，更要凸显本课程特有的思想政治教育的任务、功能和视角。

在进一步提供终身学习必备的基础内容的同时，更加关注在社会主义民主政治的背景下，学生自主选择和规划人生的能力培养。

第四，以《普通高中思想政治课程标准（实验）》为依据，贯彻有关教科书编写的要求。教材的编写，要在全面、准确地把握“内容标准”的基础上显示自己的编写特色，在保持“教学文本”的规范性的同时，体现其“学习文本”的工具性，使之成为“教”与“学”互动的平台。

（二）编写思路 以学生生活为基础、以生活逻辑为线索整合课程内容是教材编写普遍适用的方法。《政治生活》正是据此进行编写的。基本编写思路如下。

第一，遵循“贴近实际、贴近生活、贴近学生”的原则，根据我国公民政治生活内容组织教材内容。

○“三贴近”的原则是《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》中提出的思想政治教育的一个重要原则。课程内容贴近生活是新课改倡导的理念。

○ 教学内容要贴近生活，有其科学依据。这就是：实际生活体现着人与世界的关系；生活内容蕴涵着丰富的价值与意义；生活内容构成了学生各种认识素材的主要来源；学生的生活往往是教育的起点，也是教育的背景。

○《政治生活》依据“德育贴近生活”的理念，以当代中国人政治生活为基础来组织教材内容。

政治生活是社会生活的重要领域，它与经济生活、文化生活、日常生活共同构成了社会生活的内容。政治生活的特点往往涉及社会公共管理和公共利益的问题。例如，政府权力的行使是否规范，社会利益的分配是否公平，公民权益的保障是否健全等。《政治生活》恰是以我国公民政治生活的内容为基础，以生活逻辑为线索来安排教材内容的。那么，怎样以学生的政治生活为基础来组织教材内容呢？

第二，根据公民政治生活内容，提炼具有整合意义的若干主题，分单元进行编写。○ 教材是对现实政治生活内容的归纳和提炼。

以政治生活为基础安排教材内容，并不是在教材中简单随意地列举学生的政治生活现象，而是要求对现实的政治生活内容进行归纳提炼，使之升华为具有一定内容的生活主题。那么，这些生活主题是如何确定的？

○ 提炼的生活主题必须具有整合意义，它源于生活、高于生活，且能够体现课程性质的要求。

当代中国人的政治生活的主要内容包括：行使政治权利，履行政治性义务；参与社会公共生活的管理（其中主要是处理公民与政府的关系）；参与社会主义政治文明建设；关注国家在国际社会中的地位和作用，维护国家利益等。据此，教材把这些内容整合为四个生活主题，即公民的政治生活、为人民服务的政府、建设社会主义政治文明、当代国际社会，并据此分为四个单元进行编写。

如何理解提炼具有一定的整合意义，并源于生活而又高于生活的生活主题呢？以第二单元“为人民服务的政府”为例，这个单元阐述的是公民与政府的关系问题，是公民政治生活的重要内容。现实生活中，我国公民与政府之间有着千丝万缕的联系，内容异常丰富。例如，公民享受政府的服务、接受政府的管理、参与政府的决策、认识政府的性质、理解政府的职责、支持政府的工作、监督政府的行为、寻求政府的帮助等。本来，把它提炼为“公民与政府”也未尝不可，但从政治教育的角度，把它确定为“为人民服务的政府”，则更具鲜明的政治教育性，因而也更能体现课程对学生进行政治教育的要求。由此可见，提炼生活主题的必要性和重要性，它是整合课程内容的一个重要环节。

第三，以政治学科知识为背景回答政治生活主题的有关问题，渗透对学生进行马克思主义政治观点的教育。

政治性是本模块教学内容的显著特点。我国是社会主义国家，正在进行中国特色社会主义建设。根据中国的国情，对学生进行公民教育必然要进行拥护中国共产党的领导，热爱社会主义政治制度，遵守国家的宪法和法律，维护国家的安全、主权和国家利益等方面的教育。《政治生活》恰是讲述关于中国共产党的执政地位的确立是历史和人民的选择；我国社会主义政治制度的优势和特点；我国的政府为人民服务；我国在国际社会中的地位和作用等内容，这些都是对学生进行公民政治教育，引导其树立正确的政治观点，培养其政治素养的重要教学内容。学生只有掌握这些必要的理论知识，才能深刻理解政治生活主题的相关问题；也只有掌握必要的理论知识才能影响学生的情感、态度与价值观，使之形成正确的政治观点，树立正确的政治方向。

结论：以生活为基础，以思想政治观点为统领，以政治学科知识为支撑整合教材内容，是《政治生活》编写的基本思路。

（三）基本框架特点

1.以社会主义民主政治建设为主线

《政治生活》的核心概念是社会主义民主政治。社会主义民主政治建设是贯穿全书的一根主线。在前三个单元中都浓墨重彩地描绘了我国社会主义民主政治的绚丽画卷，多层次、多角度论及民主政治的问题。第一单元阐明我国人民民主专政是新型的民主和新型的专政，我国公民享有的广泛民主权利、公民履行民主权利的方式与途径等。第二单元阐述了建设服务型的政府，政府的权力受公民的监督等。政府的权力受到有效的监督是民主政治的体现，也是我国社会主义民主政治建设的重要内容。第三单元阐述了我国社会主义民主政治制度的建设及社会主义政治文明的根本特点等。

2.根据政治生活主题安排教学内容

以往的教材比较重视学科概念、关注理论逻辑，因而，学科体系的味道更浓一点，其知识体系是国家→政府→公民→政党→国际社会。

《政治生活》教材与以往不同，更关注学生的政治生活实践，贴近学生生活来组织教材内容，其知识体系改变为：公民的政治生活→政府→国家→政党→国际社会。

3.从近到远、从具体到抽象的知识体系

这个贴近学生生活实际的知识体系的特点，在于它从小到大，从近到远，从具体到抽象。全书共安排四个单元，这四个单元的内容有递进关系。

“公民的政治生活”，主要讲有关我国公民行使政治权利，履行政治性义务的内容，以学生能够感受的政治生活为起点，引导学生思考有序参与政治生活、行使政治权利的过程与方法。

“为人民服务的政府”主要讲公民与政府的关系，引导学生认识和理解政府的性质、职能，学会正确处理公民与政府的关系，参与国家公共生活的管理，体会我国的政府是为人民服务的政府。

“建设社会主义政治文明”，主要讲我国社会主义政治制度的优越性，引导学生`理解我国公民政治权利的制度保障，明确我国各项重大政治制度的特点和优势以及建设社会主义政治文明的重要性，帮助学生树立正确的政治观点，坚持正确的政治方向。

“当代国际社会”主要讲公民参与国际政治生活的问题，培养学生的国际视野，引导学生认识我国在当代国际社会面临的机遇和挑战，树立坚定地维护我国国家利益的使命感和责任心。

（四）课程性质与课程目标

从上述分析中，我们可以明确以下几点。○ 课程性质是思想政治教育课，是集理论学习、社会认识和公民教育于一身的综合性课程。理论学习主要是学习马克思主义政治科学最基本的理论和知识；社会认识主要是引导学生了解我国国家和政府的性质、社会主义政治制度的优势、当代国际社会的概况等；公民教育包括对学生进行马克思主义理论观点的灌输、公民意识的培育、权利义务责任意识的熏陶、遵纪守法等行为规范的引导和公民国际视野的培养等。课程内容的核心价值是对学生进行马克思主义基本政治观点的教育和社会主义政治方向的引导。其中，对学生进行的马克思主义基本政治观点的教育包括政治观、国家观、民主观、政府观、公民的权利和义务观、国家利益观等。

○ 课程目标是培养公民思想政治素质，把学生培养成为具有良好思想政治素质的社会主义建设者和接班人。

具体来说，课程的基本目标包括如下几点。

○ 使学生了解政治生活的特点、内容、主要作用，认识参与政治生活的重要意义，树立有序政治参与的态度。

○ 使学生明确我国公民行使民主选举、民主管理、民主决策、民主监督等政治权利是我国社会主义民主的具体体现；理解行使政治权利的过程与方法，提高政治参与的能力。

○ 使学生认识和理解我国政府的性质、宗旨、职能等，确信我国政府是为人民服务的政府，学会正确处理公民与政府的关系。

○ 使学生认识我国是人民当家作主的人民民主专政的社会主义国家；实行民主集中制的人民代表大会制度是体现我国国体的政体；我国的国体和政体是我国的根本政治制度，是我国人民享有广泛政治权利和自由的制度保障。

○ 使学生明确中国共产党的领导和执政地位的确立是历史和人民的选择；确信中国共产党始终代表中国最广大人民的根本利益；树立坚持中国共产党的领导的坚定信念。

○ 使学生明确中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度是我国的基本政治制度，具有自身的特点和优势。

○ 使学生认识发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明是我国构建社会主义和谐社会的重要目标和任务；明确建设社会主义政治文明最根本的是“坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一”。

○ 使学生了解当代国际社会的概况及其发展趋势，明确在和平与发展的时代背景下，我国面临的机遇与挑战以及我国的应对之策。

○ 使学生认识我国在当代世界的地位和作用，增强民族的自豪感和自信心并立志报效祖国。

二、教材的呈现方式及特点

（一）教材呈现方式依据的理念

《政治生活》以“教材是教学的资源、工具和指南”的理念为依据，力求为教师的教与学生的学创设一个平台，既有助于发挥教师的主导作用，又有利于发挥学生的主体作用；注重教学过程的实践性和开放性，借以推动教学方式和学习方式的改革。

（二）教材的结构层次

《政治生活》教材就其结构可划分为四个层次。

第一层次是单元。全书一共四个单元，每个单元都有各自的序言和知识结构图，简要地介绍该单元的学习内容和意义。

四个单元的结构由小到大、由近及远、由具体到抽象，层层递进。即从“公民的政治生活”，到“为人民服务的政府”，再到更高层次的“建设社会主义政治文明”；从国内政治生活迁移到国际政治生活即“当代国际社会”。第二层次是课。它构成各单元的逻辑框架，全书一共九课，每课都有导言，说明本课要讲述的主题，起承上启下的作用。

第三层次是框。全书共24框。框题的表述基本采用的是复合结构。这种表述方式既能明确地表达本框的学习主题，又有助于彰显我们倡导的价值导向。例如，人民民主专政──本质上是人民当家作主；政府职能──管理与服务；和平与发展──时代的主题；民主选举──投出理性的一票；民主决策──作出最佳选择；政治生活──崇尚民主与法制。

第四层次是目。它是构成课文的基本单位，是学习的基本内容。每框均由三目组成，全书共72目，三目之间有严密的逻辑关系。

第一目是情景导入。提供与课文有密切联系的案例、资料、问题、情景，激发学生兴趣，启动思维活动，引导学生主动探究知识。

第二目是情景分析。对课程标准所规定的知识进行比较系统的阐述，有些部分在情景回归中得以进一步的完善和补充。在这一目中，以辨析、评估、辨认等多种有效手段，分析情景，让学生经历“过程”，让学生对情景进行思索，主动进行学习。

第三目是情景回归。除了进一步阐明课程标准规定的知识内容之外，它还具有提高的功能。大体上可分为几种类型：第一，着力于情感、态度与价值观方面的培养与提升，即在学习相关知识的基础上，引导学生情感的升华；第二，着力于培养学生的能力，要求学生运用所学知识，分析现实的问题或者是开展相关的活动；第三，践行性的引导。

每个单元都设计一个“综合探究”，通过真实的、具有挑战性的、参与性强的活动，引导学生积极主动地探究知识。

○ 第一单元安排了围绕民主选举、民主决策、民主管理和民主监督展开的活动，即“有序与无序的政治参与”。在活动中，学生要查阅资料、列举案例、分析比较、尝试制订规则。

○ 第二单元安排了围绕政府的职责展开的活动，即“政府的权威从何而来”。在活动中，要求学生列举最新的事例，比较有无权威的政府行使其职能的不同结果，还要联系当地实际对政府的活动进行评估并写出建议书。

○ 第三单元安排了围绕我国的政治制度展开的活动，即“社会主义政治文明的特点”。在活动中，要求学生归纳出社会主义政治文明的本质特征，并通过修宪的具体过程，明确建设社会主义政治文明最根本的一点就是把坚持党的领导、人民当家作主和依法治国三者有机统一起来。

○ 第四单元安排了围绕和平与发展的时代主题、当代国际竞争日趋激烈的状况展开的活动，即“中国的和平发展”，要求学生根据所学知识，收集有关资料，举办一次主题班会。

（三）教材呈现方式的优点

《政治生活》教材的呈现方式，无论是内容层次的划分抑或是字体功能的界定都按严格的规范，使教材结构格式化，具有简约性，因而对课程的实施具有重大意义。

首先，它通过对每框、每目内容的规范式的编写，能够有效地控制教学内容和教学进度。

其次，它通过情景导入、探究活动的设计和综合探究活动的安排等，强制性地改革“满堂灌”的静态教学模式，推动教师教学方式和学生学习方式的改革。

最后，它有助于知识学习、能力培养和情感、态度与价值观教育的多维度课程目标的实现。

（四）《政治生活》的主要特点

《政治生活》在坚持正确政治导向的同时，遵循“三贴近”的原则，贯彻了基础教育课程改革的新理念，无论是教材内容的组织，还是教材呈现方式都有所创新。其主要特点如下。第一，教材内容贴近学生生活，符合学生成长的需要，有助于增强德育的实效性。《政治生活》以“德育贴近生活”的理念，以学生为主体，以生活为主题，以生活逻辑为线索整合教材内容，使之贴近学生、贴近生活、贴近实际，增强了教材的亲和力和感染力，有助于加强思想政治教育的针对性和实效性。

第二，在马克思主义基本观点教育中，增添了马克思主义中国化的最新成果。

《政治生活》教材在马克思主义基本观点的教育中，增添了党中央在实践中所发展的马克思主义的新思想、新观点、新论断，体现了教材与时俱进的时代感。例如，在“为人民服务的政府”的编写中，表述了我国政府改革的新观点，即建设服务型的政府：服务政府，责任政府，法治政府，效能政府等；关于中国共产党的领导问题，按照十六大以来党中央的一系列重要战略思想作了表述，如阐明“三个代表”重要思想被确定为党的指导思想的意义、党的执政宗旨、执政理念、执政方式、执政的根本保证等问题；在社会主义民主政治建设方面，阐明了中国社会主义民主政治的根本特点是“党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一”的观点；关于宗教政策问题，根据中央关于宗教政策的最新精神作了表述；等等。同时，教材尽可能反映我国政治生活最新的发展，如人权入宪、我国人权事业的发展等，这些都体现了时代特点。

第三，教材的呈现方式有助于优化教学方式和学习方式。

《政治生活》教材秉承新的教学理念和学习理念，扬弃传统教材说理型的呈现方式，以活动型、探究型与合作学习型的教材呈现方式，为教师与学生主动地教与学创设一个新的平台，有助于推动教学方式与学习方式的改革，使之更好地发挥教师的主导作用和学生的主体作用。教材也真正成为教学活动中有效的资源、工具和指南。

第四，教材体现了课程改革的新理念。

新课程改革极其重视课程实施的过程，认为学生在探索新知识时的经历与思考和获得新知识时的感悟与体验，都是为学生人格的发展提供广阔的时空，是学生主动建构知识、训练能力和内化信念必经的重要环节。因而要求在教学过程中，营造学生“自主学习”的氛围。教材通过创设教学情景，提供案例和设计问题，引导学生关注问题，探讨、思考问题，然后实现问题的解决或深入。为了更好地引导教学过程，教材还注重教学活动化，增强教学实践性并采用多种表现形式。这表现在既有引导学生思维活动的，也有引导行为活动的，还有综合性的研究性学习等形式。为使学生的思维和能力的发展有更开阔的空间，教材的编写还注重开放性，具体表现为背景材料的开放性、资料呈现的开放性和问题设计的开放性。由此可见，《政治生活》是一本较好地体现了课程改革新理念的教材。

三、《政治生活》施教中要把握的重点、难点及相关的理论

第一单元 公民的政治生活

（一）本单元地位

本单元以学生身边的政治生活为基础组织知识内容，是课程的首篇。它回答了有关学生参与政治生活的最基本问题，阐明学生政治生活的政治环境，即人民民主专政的社会主义国家，它的本质是人民当家作主，是新型的国家制度；我国公民政治生活的特点、内容；公民的政治权利与义务、政治行为基本准则，公民有序地参与政治就是在党的领导下遵循宪法和法律规定的权限、责任、程序、要求参与政治生活等。

（二）本单元的逻辑结构及知识体系

这个图表展示了本单元的知识体系和要点。教材的第一课是讲我国的国家性质是新型的民主和新型的专政，民主具有真实性、广泛性。民主真实性的一个重要体现是公民享有广泛的政治权利和自由并履行相应的义务。这是公民参与政治生活的基础和基本准则。第二课阐述了公民参与政治生活的主要内容和形式，介绍了公民行使民主选举、民主决策、民主管理和民主监督等权利的形式和意义。

（三）教学重点、难点提示

○ 如何理解我国人民民主专政的本质是人民当家作主。新时期坚持人民民主专政的必要性及其时代内涵。

○ 我国公民政治生活的特点、内容和主要作用。

○ 我国公民行使民主选举、民主管理、民主决策、民主监督权利的方式与意义。

○ 我国公民如何做到有序参与政治生活。

（四）本单元要把握的理论问题 1.公民政治生活内容的界定和描述（1）关于政治与政治生活。

《普通高中思想政治课程标准（实验）》并没有要求学生掌握政治的概念，但是，要讲授政治生活离不开对政治的理解。因此，教师应掌握政治的含义。根据马克思主义的观点，政治根源于经济，由经济决定；政治又反作用于经济。政治是经济的集中表现。在阶级社会里，政治的实质是阶级关系和阶段斗争。政治关系依社会的发展而变动，在我国现阶段，政治关系主要是人民内部的关系。政治的核心问题是国家政权问题。我国进入社会主义建设新时期以来，政治被赋予新的内容，社会主义现代化建设已成为我国当前最大的政治，因为它代表着人民的最根本的利益。根据对政治的这种理解，政治生活的特点往往涉及社会公共管理和公共利益的问题。例如，政府权力的行使是否规范、社会利益的分配是否公平、公民权益的保障是否健全等。

（2）当代中国公民政治生活的主要内容。

政治生活是公民社会生活的重要组成部分，我国公民的政治生活主要包括以下内容：行使政治权利、履行政治性义务，是公民政治生活的基本内容；参与社会公共管理活动，是公民政治生活的重要内容；建设社会主义政治文明是我们政治生活的追求；关心祖国在国际社会中的地位和作用，维护我国的国家利益，是公民政治生活的有机构成部分。

2.关于民主理论

民主是社会主义的本质属性和内在要求，没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化。社会主义民主政治建设是贯穿《政治生活》教材的一根主线。在第一单元中阐明我国人民民主专政是新型的民主，我国公民享有的广泛民主权利、公民履行民主权利的方式与途径等。这些教学内容涉及有关民主的各个方面。因此，我们要弄清关于民主的含义、民主的性质、民主发展的条件、民主的领域等问题。

（1）民主的含义。

民主首先是指与专制独裁统治不同的，在统治阶级内部实行“多数人的统治”的国家制度。民主制度是人类社会各种制度中的一种，用于规范人们的政治生活。

民主又是一个含义很广的概念，常用以表现具有平等、自由性质的现象。如民主政治、民主管理、民主监督、民主权利等。

（2）民主的性质。

作为一种国家制度，民主具有阶级性。“多数人的统治”是指统治阶级中的多数人。民主总是属于统治阶级的，体现统治阶级的意志和利益。在当代世界，存在资产阶级民主与社会主义民主两种不同性质的民主。我国的人民民主专政是一种新型的社会主义民主制度。

（3）不同领域的民主。

在《政治生活》教材中，论述了党内民主、选举人大代表的民主和选举居委会、村委会主任的民主。如何认识这些不同领域的民主呢？下面将作分析。我国政治生活存在不同领域的民主。如何划分不同领域的民主呢？我国宪法规定：“人民依照法律规定，通过各种途径和形式，管理国家事务，管理经济和文化事业，管理社会事务。”党的十六大报告指出，“党内民主是党的生命，对人民民主具有重要的示范和带动作用。”根据宪法的规定和党的十六大报告的论断，在我国现实政治生活中，存在着党内民主、国家事务领域的民主和社会事务领域的民主。

国家事务领域的民主指选举国家权力机关的代表、政府各级领导成员，以及对其监督等方面的民主。

社会事务领域的民主是指选举村民委员会、居民委员会、经济文化事业单位及其他社会团体的领导成员，以及对其监督等方面的民主。

明确不同领域的民主，对《政治生活》教材中相关的论述，将会更清楚明白。在第一单元中论述了在国家事务与社会事务中的民主。公民行使民主权利，直接参与选举，在国家事务领域，有县及县以下的人大代表的选举；在社会事务领域，有城市的居民委员会选举、农村的村民委员会选举等。在民主决策中，公民参加听证会属于国家事务领域的民主。民主管理中的村民自治和城市居民自治是属于社会事务方面的民主。而民主监督，则既有社会事务方面的民主，也有国家事务领域的民主。

同这个问题密切关联的还有公民的选举权和被选举权的问题。

选举，是指某一社会群体的成员按照既定的方式和程序，根据自己的意志，选择若干人员担任某项公职的行为。在现实生活中存在多种选举，如选人大代表、选政府机关领导成员、选村民委员会主任等。不同的选举行为与选举制度相关。

我国宪法规定了成年公民享有选举权和被选举权，这是公民参加国家管理和社会管理的最基本的政治权利。根据宪法的这个规定，在不同领域的民主，对选举权和被选举权又作出各种具体的规定。如《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法》明确规定：中华人民共和国年满十八周岁的公民都有选举权和被选举权；依照法律被剥夺政治权利的人没有选举权和被选举权。这里的选举权是指公民选举国家权力机关代表的权利；被选举权是指公民被选为国家权力机关代表的权利。我们教材采用的就是选举法对选举权和被选举权的规定。《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会代表法》中则明确规定了各级人大代表享有选举本级各类国家机关领导成员的权利。在《中华人民共和国村民委员会组织法》和《中华人民共和国居民委员会组织法》中则分别规定了成年村民和成年居民享有选举村委会、居委会领导人员的权利。

（4）民主实现的条件。

民主的实现需要相应的条件。政治民主是当今不可逆转的历史潮流。但是，实现民主需要具备相应的经济文化和政治条件。它不仅与社会的经济发展水平、国家政治文化传统相关，而且与国民的素质和生活习惯等密切联系。因此，民主的发展往往表现为一个循序渐进的过程。同时，推进民主的时机与速度，选择民主的方式需要政治家和民众的智慧，从这个意义上说，推行民主是一种高超的政治艺术。

掌握上述有关理论，对引导学生认识我国目前采用直接选举与间接选举相结合的选举制度将有所帮助。

（5）民主性质与民主程度的区别与联系。

在认识我国民主的问题上，有人把民主性质与民主程度混为一谈。这是对民主认识的误区。部分学生会受其影响。因此，有必要弄清楚这个问题。

第一，民主性质与民主程度的区别。民主性质指的是民主的阶级属性。民主的阶级性是指民主为哪个阶级所享有，所代表和反映的是哪个阶级的利益和要求，它是民主性质方面的规定。民主程度是指民主的实现程度，即民主原则和精神转化为实践的程度、状况和水平，它是民主的量的规定性。民主建设的条件性和艰巨性，决定了任何类型的民主的发展都表现为一个渐进的过程。因此，同一性质的民主，在其不同的发展阶段存在着发展程度高低的区别，不同性质的民主亦存在发展程度的差异。

第二，民主性质与民主程度有着密切联系。一方面，民主的阶级性质是制约民主程度的重大因素。众所周知，民主的发展程度受众多因素的制约，在这众多的因素中，阶级性质的制约是最重要的。不同阶级对民主程度的提高起着阻碍或促进的作用。无产阶级是人类历史上最伟大的阶级，这决定了无产阶级能够建立起人类历史上最高类型的民主制度。另一方面，民主程度的发展对于维护民主阶级性质具有重大的作用。民主的发展实质上也是强化阶级统治的一种有效手段和方式。资本主义条件下的民主对于维护资产阶级的统治、保障其整体利益无疑起了重大的作用。

运用上述观点，将有助于引导学生认识我国社会主义民主与西方国家资本主义民主的区别，也有助于学生更加明确我国发展社会主义民主的长期性。

从上面的分析中能够看出教材内容贴近学生生活，拓展了许多新的知识，其中有的涉及具体的法律内容，对此教师要引起重视。

第二单元 为人民服务的政府

（一）本单元地位

本单元与上一单元有内在的关系。国家与公民的关系反映在法律上就是宪法规定的公民的基本权利和义务。在人民当家作主的国家中，国家以宪法保障了公民享有充分的政治权利和自由。而政府是国家权力的执行者。我国政府承担着繁重的管理和服务社会的职责，在社会生活中，公民与政府存在千丝万缕的联系，每个公民参与政治生活都无法回避与政府的关系问题。引导学生学会正确处理与政府的关系是政治思想教育的重要内容。基于生活逻辑的考虑，教材安排与上单元有密切联系的“为人民服务的政府”的内容，引导学生认识我国政府的性质和职能，政府工作的宗旨及其基本原则，政府履行职能对公民的影响，政府依法行政的必要性和要求，政府权力受监督的必要性和意义等问题。这是对公民进行政治教育的重要内容。

（二）本单元的逻辑结构及知识体系

这一图表展示了本单元的知识体系和要点。我国的政府是为人民服务的政府，它体现于政府的行动之中。教材从两个层面进行分析。一是从政府的职责方面：社会管理和公共服务是政府的基本职能；为人民服务是政府的宗旨；对人民负责是政府的责任。二是从政府受人民的监督方面。政府权力受人民监督是社会主义民主政治题中应有之义。教材论述了政府权力受监督的必要性；对政府权力制约和监督的机制；我国对政府权力监督的体系等。

（三）教学重点、难点提示

○ 我国政府的性质及职能。

○ 我国政府依法行政的必要性和重要性。

○ 对政府权力的制约和监督的途径及意义。

○ 我国公民与政府的关系。

（四）本单元要把握的理论问题 1.关于国家与政府的关系问题 在对政治现象的理解中，往往容易把国家与政府混为一谈。《政治生活》第二单元专章讲政府。对于国家，教材虽没有专章讲，但多处涉及。在第一课中论述了我国的性质即国体。在第三单元中论述了我国的政体、国家机构。在第四单元涉及主权国家及其构成要素。因此，把握国家与政府的关系，对于讲好新教材具有特定的意义和必要性。

（1）国家与政府的联系。

第一，政府有广义与狭义之分。

广义的政府是指整个国家机构，即包括立法、行政、司法、军事等国家机关的总和。狭义的政府是指国家的行政机关，包括中央行政机关和地方行政机关。教材第二单元中讲的政府是指国家权力机关的执行机关，即行政机关，也就是狭义的政府。

第二，政府（这里指广义政府）是国家的主权代表和具体形态。政府代表国家运用和行使公共权力，表现国家意志。政府职能是国家职能的体现，政府是执行和实现国家职能的组织和工具。

（2）国家与政府的区别。

第一，国家与政府是两个不同的概念。国家是阶级统治的工具，国家拥有主权，而政府是行使国家主权的机构，是国家表现意志、发布命令、处理事务的机构。国家与政府并不是同一层次的概念。

第二，国家权力与政府权力不是同一层级的。国家主权是国家权力的本原，而政府的权力是派生的。

2.关于政府职能

以往的教材讲国家职能，《政治生活》教材讲的是政府的职能。在讲我国政府职能中，涉及了经济职能，并提到经济职能包含着公共服务的内容，在其后又专门论述了我国政府社会公共服务的职能。为使教师在教学中能够更加准确地把握上述这些关系，有必要对政府职能在理论上作简要分析。

（1）政府职能的含义和分类。

政府职能是指政府在实现政治统治和社会管理中的职责和功能。运用不同参照系，政府职能有若干分类。按活动性质可分为政治职能和社会职能，社会职能还可分为经济、文化和社会公共服务职能；按作用领域有对内职能和对外职能之分。

（2）政府职能是一个复杂而又统一的动态系统。

对政府的职能从不同的角度描述，会存在互相包容和交叉的关系。例如，维护社会秩序，既是政治职能，又是社会职能。又如，政府组织文化建设的职能与公共服务中的发展教育、科技、文化等公共事业的职能也有交叉。再如，政府经济职能中的公共服务与政府社会公共服务的职能也有交叉，但经济职能的公共服务内容较狭窄，仅限于与经济有关的服务，如提供经济信息服务、咨询、引导之类，而社会公共服务的内容则要宽泛得多。

（3）政府公共服务职能的主要内容。

公共服务通常是对政府满足社会公共需要、提供公共产品的服务行为的总称。具体来说，政府公共服务职能包括下列内容：

○ 兴办社会公共设施。如道路、港口、机场、通信等。

○ 建立健全社会保障体系。如社会预防、社会保险、社会救济、社会福利等。

○ 搞好优抚、防灾和救灾工作。如拥军优属、安置复员退伍军人、灾害预警、救济受灾地区和群众。

○ 人口控制。如计划生育、优生优育等。

○ 保护环境、防止污染。

3.关于对政府权力的制约和监督问题 对政府权力的制约和监督，是社会主义民主政治的题中应有之义，也是目前我国政治生活中的热点和难点问题。《政治生活》教材第二单元首次编入这个重大的政治内容，这是新教材的一大亮点，同时也是对学生进行政治教育的重要内容，其意义深远。讲授这个问题，要把握以下几个要点。

（1）对政府权力制约和监督的必要性。

首先，我国是人民当家作主的国家，政府是为人民服务的政府。国家的一切权力属于人民，政府及其工作人员是人民的公仆，因此，政府行使权力必须受人民监督。

其次，权力是把“双刃剑”，具有两面性。一方面，权力运用得好，可以造福人民。另一方面，权力一旦失去约束，超越了法律的界限，就会产生难以预料的恶果。在现有制度仍不够完善的情况下，少数掌握政府权力的公职人员有可能利用手中的权力来牟取私利，产生贪污腐败现象。为了防止权力被滥用，就必须对权力进行制约和监督。

（2）建立和健全权力制约和监督机制。

怎样才能使政府权力受到有效的制约和监督?关键在于建立和健全权力制约和监督机制。这个机制一靠民主，二靠法制，两者缺一不可。

一靠民主，就是充分发挥人民的民主机制，对权力进行制约和监督。一是要保障人民的选举权。二是要保障人民的监督权。三是要保障人民的罢免权。制约和监督的权威性是由罢免权来支撑的。四是要保障人民的知情权。依法将行政机关的活动和决策及时向社会通报，使之置于人民的关注之下。

二靠法制。法律制度具有规范性、强制性、根本性和长期性。任何组织和个人都必须遵守法律，任何权力都要受制于法律，由法律确认，靠法律规范，按法律行使。

只有建立起健全的法律制度，公民能够充分运用自己的民主权利，才能够有效地规范政府权力的行使，防止权力的滥用。

（3）我国的行政监督体系。

依据宪法和法律，我国已初步建立起行政监督体系。这个体系包括行政内部的监督和行政外部的监督。

○ 行政内部监督体系。行政机关作为行政监督的一个特殊主体，它的监督行为主要包括以下几个方面：上级行政机关对下级行政机关的监督；下级行政机关对上级行政机关的监督；互不相隶属的行政机关之间的相互监督；行政机关内部特别机构的监督，包括行政监察机关的监督、审计监督、法制部门的监督。

○ 行政外部监督体系。主要有：国家权力机关的监督，即各级人民代表大会及其常务委员会对国家行政机关实施的监督；政党的监督，包括中国共产党和民主党派对政府的监督；司法机关的监督，包括人民法院的监督和人民检察院的监督；人民政协的监督；社会与公民监督，包括社会团体的监督、人民群众的直接监督和社会舆论监督。

从总体看，我国已形成多层次、多角度的行政监督体系，但还很不完善，仍有待进一步完善。

第三单元 建设社会主义政治文明

（一）本单元地位

本单元的内容是上述两个单元内容的延伸和深化，我国公民在政治生活中享有广泛的民主权利是因为有人民当家作主的政治制度的保障。我们的政府为人民服务，对人民负责，依法行政是我国政治制度的内在要求。本单元从政治制度层面深化了上面两个单元的有关思想观点。

本单元是对学生进行思想政治教育的重点，旨在帮助学生认识中国共产党的执政和领导地位的确立是历史和人民的选择，树立拥护中国共产党领导的坚定信念，明确我国各项重要政治制度的优越性以及我国社会主义政治文明的根本特点，积极投身于社会主义政治文明建设之中。

我国各民族中都有些公民信仰宗教，多种宗教在我国并行流传。民族问题、宗教问题与国家政治生活密切相连。因此，宗教无小事，宗教政策是国家的重要政策，也是公民参与政治生活应有所了解和认识的重要问题。因而本单元安排了有关我国宗教政策的内容，旨在帮助学生理解我国宗教信仰自由政策的内容和意义。

（二）本单元的逻辑结构及知识体系

这一图表展示了本单元的知识体系和要点。建设社会主义政治文明，离不开政治制度的建设。本单元的主体内容是阐释我国的根本政治制度即民主集中制的人民代表大会制度和我国的基本政治制度，即中国共产党领导的多党合作和政治协商制度及民族区域自治制度的基本内容及其特点和优势。在这一基础上说明我国建设社会主义政治文明的根本特点。

（三）教学重点、难点提示

○ 我国人民代表大会制度的基本内容及优越性。

○ 中国共产党的执政地位是人民和历史的选择。

○ 中国共产党与时俱进的指导思想。

○ 中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是适合我国国情的政党制度。

○ 民族区域自治制度是适合我国国情的一项基本政治制度。

○ 我国的宗教政策。

○ 我国社会主义政治文明的根本特点。

（四）本单元要把握的理论问题 1.关于人民代表大会的职权

教材把人民代表大会的职权归纳为立法权、决定权、任免权、监督权四大权力，这是根据宪法的有关规定作出的概括。但宪法赋予各级人民代表大会的职权是有差异的。例如立法权，全国人大及其常委会是我国立法机关，有制定和修改法律的权力。在全国人民代表大会及其常务委员会的授权下，省、自治区、直辖市的人大及其常委会，省、自治区的人民政府所在地的市，经国务院批准的较大的市及其人大常委会虽有立法权，但只能制定地方性法规。这里必须明确，上述单位是授权立法，但并不是立法机关。而县（不含民族自治县）人大及其常委会、乡（镇）人大都没有立法权。又如关于监督权，其中教材讲的监督“一府两院”工作的权力，在乡镇一级并不设两院，因而乡镇一级的人大并没有这方面的职权。

编写中学教材需要考虑学生的认识水平，同时学时也有限，故在对一些复杂问题作简化处理时难免会留下某些漏洞，教师在教学中应加以把握。

2.关于民主形式等理论

本单元讲了我国人民代表大会的选举民主和人民政协的协商民主，以及党内民主，这里涉及民主的形式等问题，对此有必要作分析。

（1）民主的形式。

民主的形式因国家性质、国情和民主进程的不同而呈现多样化。就我国社会主义民主而言，大体有两种形式。《中共中央关于加强人民政协工作的意见》明确指出：“人民通过选举、投票行使权利和人民内部各方面在重大决策之前进行充分协商，尽可能就共同性问题取得一致意见，是我国社会主义民主的两种重要形式。”前者是选举民主，后者是协商民主。民主的两种形式分别由人民代表大会和人民政治协商会议来体现。

我国人民以地域、按人口比例，通过直接选举和间接选举相结合的方式选出人大代表，组成各级人民代表大会，代表人民行使国家权力。人民政协作为爱国统一战线组织，则是由界别组成，政协委员来自各党派、各阶层、各民族、各团体、各行各业，通过界别渠道密切联系群众、深入了解民情、充分反映民意、广泛集中民智。如果说，人民代表大会是以社会横向结构为基础，那么，人民政协则是以社会纵向结构为依归。横向和纵向结构相互交织、相辅相成，形成了区域利益和界别利益纵横交错的表达和整合机制。选举民主是要么赞成、要么反对，要么通过、要么否决，少数服从多数，容不得中性结果。而协商民主则是力求形成共识，但也可求同存异，既尊重多数，又照顾少数。协商民主对选举民主具有不可缺少的补充作用。通过两种民主形式，我国人民广泛参与国家事务，真正实现了当家作主。我国社会主义民主显现出全面性、真实性。

明确关于民主形式的理论，将有助于更好地讲授第三单元的人民代表大会的选举民主和人民政协的协商民主两种民主形式，同时也能更好地说明我国民主形式的多样性。（2）党内民主。

在第三单元中提到“发展党内民主带动人民民主”，这里的党内民主是指中国共产党内部实行的在民主基础上的集中和在集中指导下的民主相结合的民主集中制的民主。“人民民主”应包括国家事务和社会事务的民主。

第四单元 当代国际社会

（一）本单元地位

上述三个单元的内容都是有关国内政治的问题。本单元则是引领学生的视野越出国内政治，认识当代国际社会的情况，学习有关国际政治的问题，这也是公民政治生活的有机构成部分。我国是社会主义国家，是发展中的大国。在经济上，经过近三十年的改革开放，我国实现了经济长期高速增长，已成为世界第四大经济体。我国在国际社会的地位和作用与日俱增。形势的发展，需要引导我国公民关注我国在国际社会中的地位和作用，维护我国的国家利益。因此，本单元引导学生从静态层面了解国际社会的概况，从动态层面认识国际社会发展的趋势，在此基础上明确我国面临的机遇和挑战以及我国的对外政策等。

（二）本单元的逻辑结构及知识体系

这一图表展示了本单元的知识体系和要点。第八课介绍了国际社会的基本知识，包括国际社会的构成、国际关系的决定因素。第九课是从动态层面上分析了当代国际社会的发展趋势，即时代的主题、多极化的发展趋势等。在此基础上分析了我国外交政策的宗旨、基本目标和基本原则。

（三）教学重点、难点提示

○ 国际社会的构成。

○ 中国在联合国的地位和作用。○ 制约国际关系的因素。

○ 我国应如何维护自身的国家利益。

○ 时代主题的含义及解决和平与发展问题的有效途径。○ 我国外交政策的宗旨、基本目标和基本原则。

（四）本单元要把握的理论问题 1.关于坚定地维护我国国家利益的问题

教材在论述国际关系的决定因素中，阐明了我国坚定地维护国家利益的问题，这是对学生进行思想政治教育的重要内容。国家利益是我国对外政策和活动的出发点和落脚点。正如邓小平所说：“考虑国与国之间的关系主要应该从国家自身的战略利益出发，着眼于自身长远的战略利益。”我国的国家利益包括安全利益、政治利益、经济利益等。我国是人民当家作主的国家，维护国家利益，从根本上说就是维护广大人民的利益，具有正当性和合理性。

2.关于国际形势的几个关系

第四单元在阐述当代国际社会发展的问题时，论及和平与发展的时代主题以及天下并不太平、多极与单极的矛盾等问题。其中有些问题出于降低难度的考虑，仅点到即止，没有展开论述。但教师对上述问题要有较深的理解，在教学中才能把握讲授的分寸。现对上述问题作简要分析。

（1）和平与发展的时代主题与天下并不太平的关系。

时代主题规定着人类社会在相当长一个时期的主要活动内容，体现了时代的基本发展趋势。第二次世界大战后，时代主题逐渐转向和平与发展。当今爆发传统意义上的世界大战的可能性变小，世界总体上维持了和平局势。和平与发展是世界人民的共同愿望和共同要求，是当今世界发展的主流。但是，天下并不太平。频频发生的地区冲突和局部战争，层出不穷的热点问题，表明天下并不安宁。总的来说，总体和平，局部战争；总体缓和，局部紧张；总体稳定，局部动荡。同和平与发展的主流相比，天下不太平是支流。

必须明确，世界和平与发展两大问题一个也没有解决。人类实现普遍和平、共同发展的理想还任重道远。

（2）世界多极化与美国单边主义的关系。

美国是当今世界无可争议的唯一超级大国。美国处心积虑地构建单极世界，其先发制人战略体现的单边主义行为，冲击集体安全机制，是对世界多极化的严重挑战。单边主义的实质是一国霸权。这是世界动荡的重要根源之一。

与单边主义相对立的是世界多极化。世界走向多极化既是当代世界发展的历史趋势，也是世界绝大多数国家的普遍愿望。从长远看，美国欲建立由其主宰的单极世界的图谋难以得逞。从现实看，美国在人权问题、“反恐”及中东政策等一系列国际问题上陷于孤立，表明美国并不能为所欲为。因而，单极与多极化之间的矛盾斗争将会是一个较长的过程。

第二篇：2013年人教版政治生活教材变动内容

2013《政治生活》教材变动内容

1、国家是阶级统治的工具

2、P44：删除“提高政府依法行政的水平的六项”这一段及专家点评中“关于权力与责任的关系的理解”内容。

3、“有效制约和监督权力的关键，是健全权力运行的制约和监督体系”。

4、政务公开，有助于规范政府及其工作人员的行政行为，提高政府的公信力；更好地保障公民的知情权、参与权、表达权和监督权，便于公民监督政府工作，维护自己的合法权益。

6、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度是我国的基本政治制度。

7、中国共产党明确提出要加强党的执政能力建设、先进性建设和纯洁性建设。

8、P65：删除“科学执政、民主执政要通过依法执政体现出来，又要靠依法执政来保证实现”。

9、P67：最上一段改为：“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系为指导思想。”

10、科学发展观的第一要义改为“推动经济社会发展”，核心改为“核心立场”。

11、P75：删除“民族平等、民族团结、各民族共同繁荣三项原则是互相联系、不可分割的。民族平等是实现民族团结的政治基础。民族平等和民族团结是实现各民族共同繁荣的前提条件。各民族的共同繁荣特别是经济发展，又是民族平等、民族团结的物质保证。”

12、“当代中国发展进步的政治制度保障”；增加一段“中国特色社会主义是由道路、理论体系、制度三位一体构成的。中国特色社会主义道路是实现途径，中国特色社会主义理论体系是行动指南，中国特色社会制度是根本保障，三者统一于中国特色社会主义伟大实践。”

13、P94：“决定国际关系的因素”小框内容增加：“国家利益不是抽象的，归根结底是该国统治阶级意志和利益的体现”和“国际关系的实质是一种利益关系”这两句。

14、P100：删除“中国主张，各国人民携手努力，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界，为此，各国应当做到：政治上。。经济上。。文化上。。安全上。。环保上。。”

15、P104：课时标题“我国外交政策的宗旨：维护世界和平促进共同发展”改为“我国外交政策的基本目标和宗旨”。

16、维护我国的主权、安全和发展利益，促进世界的和平与发展，是我国外交政策的基本目标。

第三篇：《童年》内容概要

童

年

【内容概要】

初识外祖父

阿廖沙三岁时就失去了父亲。安葬了父亲，母亲瓦尔瓦拉和外祖母带他乘船去投奔外祖父卡什林。从这时起，外祖母就成为他“终身的朋友，最知心的人”，也是“最了解、最珍贵的人”，外祖母那对世界无私的爱丰富了他，使他“充满了坚强的力量以应付困苦的生活”。

外祖父长了个鹰鼻子，凶巴巴的。外祖父年轻时，曾在沃尔加河上做纤夫，后来开了一个染坊，成为小业主，生活很宽裕。阿廖沙来到时，外祖父的家业已开始衰落，外祖父因此更加吝啬、贪婪、专横、残暴。他怂恿养子小茨冈去集市上偷东西。在外祖父的这个家里，阿廖沙发现，“弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾；大人们仇恨的毒，连小孩也热烈的参加了一份”。他的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫因为闹分家，经常争吵、打骂。他们甚至为了侵吞阿廖沙母亲的嫁妆而爆发了一场争吵，最后大打出手。

外祖父的树条

阿廖沙一看见外祖父，就特别不喜欢他，在他身上立刻就感受到一种敌意，特别是外祖父那对聪明锐利的绿眼睛老是注视着他，使阿廖沙特别害怕他。在表兄萨沙的怂恿下，阿廖沙把家里过节用的白桌布染成了黑色，把外祖母吓得惊叫起来。她想帮阿廖沙隐瞒，谁知萨沙向外祖父告了秘。外祖父将告密的萨沙和阿廖沙用木条狠狠的打了一顿。阿廖沙被打得失去了知觉，随后打大病了一场。也许有些后悔，外祖父来病床看“我”，给“我”讲他年轻时做纤夫的事。阿廖沙的母亲是最可怜的，她在外祖父的眼中似乎更像一只害虫。对于家人的羞辱、欺凌，母亲忍无可忍，却又无可奈何。“若不是有你，我早就离开这个活地狱了！”母亲常常这样对阿廖沙说：“终于有一天，母亲因为不堪忍受这种生活，便丢下他离开了这个家庭。

“我”的外祖母

在这艰难、恶劣的环境中，只有外祖母深深爱着阿廖沙。她时时处处小心庇护着他，她的祷告让阿廖沙感到有一个无限仁慈的上帝在关注着人们的苦难。晚上，头发长长的外祖母总会给阿廖沙讲童话和民间故事，有趣极了。

名叫“小茨冈”的伊凡是一个能干活的好手，去市场购物时也会替外祖父省钱当小偷。他是外婆的养子，是染坊的徒工，有很好的染布技术，外祖父夸奖他有一双金不换的手。在一场热闹的家庭舞会上，小茨冈和外祖母快乐地跳起了舞。小茨冈也是阿廖沙童年时代的好朋友，“在我挨打时，抬起胳膊挡树条，想让树条折断”。由于舅舅的自私，小茨冈在一次搬十字架的时候，被压死了。

日子慢慢过着。一天深夜，染坊突然起了大火。在男人们慌了手脚的叫喊声中，只有外祖母勇敢、镇定，冲进着火的屋子搬起要爆炸的原料瓶；拦住了受惊吓的马匹；指挥邻居救火。两个舅舅拼命争夺的核心财产——染坊，化成灰烬。外祖父草草给他们分了家，另买了一处房子搬了出来。

外祖母和外祖父一起回忆他们童年和年轻时的事情，但在谈到阿廖沙的母亲时，外祖父大怒，把外祖母的嘴唇都打破了。外祖父教阿廖沙识字，给他讲述自己的人生体验和生活哲学。一天，大舅米哈伊尔领人来争夺家产，在这次家庭“战斗”中，劝架的外婆被大儿子酒后砸伤了手，造成了骨折。

知识分子朋友

后来又搬了一次家，不过这一次不再是单独住了，院中的一些房租给了别人。两个房客中，一个是进步的知识分子，绰号叫“好事情”。他衣衫褴褛，不修边幅，身上还老有股化学试剂的怪味。他经常闷在屋中捣弄一些瓶瓶罐罐，少言寡语，不和人交往。他对阿廖沙却很和蔼，他劝阿廖沙要好好学习写字，长大了把外祖母的故事记录下来。阿廖沙和他成了好朋友，但他被撵走了，因为外祖母怕他，说他“邪魔鬼道的”，外祖父也说他是上帝的敌人，对人是有危险的。“好事情”是阿廖沙生活中遇到的第一个优秀人物，他对阿廖沙的心灵产生了极大的影响。另一个房客是抢劫教堂后伪装成车夫的彼得，他的残忍和奴隶习气引起了阿廖沙的反感。在这里，阿廖沙与上校家的三兄弟成了朋友，因为他们不打架，不说谎。

母亲远嫁

母亲也不知道在哪里和哪个男子生了个孩子，回到外祖父家。外祖父气极了，他跪在母亲面前，又把外祖母打伤。阿廖沙得了天花，被扔在阁楼顶，只有外祖母田田来照看。开始，母亲还热心地教阿廖沙认字读诗，但由于生活的折磨，她渐渐地变得漫不经心，爱发脾气，经常愁眉不展。不久，母亲就和一个比

她小10岁的“贵族少爷”结了婚，带着阿廖沙搬到了外地。继父好赌，一场赌博中，他竟把家产全输光了。正在此时，阿廖沙开始了小学生活。

在学校里，因为家庭贫困、衣服破旧，阿廖沙常常受到老师和同学的歧视和刁难。一位主教来到了学校，他发现了阿廖沙的聪明，并鼓励他要忍耐。

母亲再婚后的生活是不幸的，贫困和疾病使她丧失了原来的美丽，而且她对阿廖沙也常常冷酷而不公平。一天黄昏，阿廖沙看见继父用脚踢母亲，怒火中烧，遂操起一把水果刀拼命向他刺去。刀扎偏了，力气又小，暴怒的继父狠狠报复了阿廖沙。

相依为命

阿廖沙又回到外祖父家。外祖父因为家道败落变得更加吝啬，与外祖母分家，连喝茶放茶叶也要一片片地数。家里越来越穷，狠心的外祖父竟然让外祖母自谋生路。一次，外祖母无缘故遭酒馆女主人骂，阿廖沙惩罚了女主人，把她锁在地窖里。外祖母打了他，告诉他不要管大人的事，要让上帝来判断、惩罚。

阿廖沙也开始到外面拾破烂卖钱，有时也去偷些劈柴。在街头生活中他结识了一帮穷哥们，生活虽然很苦，他却喜欢上了那些同伴，并且他们在他心中唤起一种“伟大的感情”，总想为他们做一些好事情。阿廖沙以优异的成绩读完了三年级，就永远离开了学校，离开了课堂。

没过多久，母亲又带着吃奶的婴儿回到了外祖父家。受尽折磨的母亲大病一场，离开了人世。安葬完母亲，外祖父对阿廖沙说：“喂，阿廖沙，你不是一枚奖章，我脖子上不是挂你的地方，你到外面混饭去吃吧！”于是，阿廖沙就外出谋生去了。

【作者主题】

高尔基（1868-1936），前苏联著名作家。他出身在俄国中部一个木工家庭里，四岁丧父。他童年大部分时间在外祖父家里度过。外祖父家是一个典型俄国小市民家庭，在这里他受到苦难生活的折磨，仅上过两年小学，在十一岁时就被迫走入“人间”。在社会的最底层，他当过学徒，拣过破烂，做过跑堂，从事过各种各样工作。1884年，在他16岁的时候，报着上大学的目的来到喀山，但没能进入大学，贫民窟成了他的“社会大学”。1892年，他用高尔基的笔名发表了第一篇短篇小说，从此走上了文学创作的道路。列宁曾称他是“无产阶级艺术家的最杰出代表”。

《童年》是高尔基自传体长篇小说三部曲中的第一部，是高尔基代表作之一，《童年》发表于1913年。其他两部《在人间》、《我的大学》分别发表于1916年和1923年。

【作品主题】

《童年》记述了失去了父亲的阿廖沙在外祖母家的童年生活。小说通过一个儿童的眼光描绘了当时沙皇俄国的时代风貌，揭露了底层百姓生活的苦难，鞭挞了俄国国民的洗的小市民习气，抨击了当时俄国国民的小市民习气，抨击了当时俄国社会的黑暗与罪恶。同时小说成功地再现了阿廖沙等新一代人在苦难的生活中从觉悟到成长的历程。

【艺术特色】

1.小说以第一人称叙事，展开情节，展现阿廖沙的成长过程。

2.通过细腻的心理描写，使作品人物形象生动，性格饱满，具有强烈的典型意义。3.语言凝练、质朴、活泼，情感冷峻深邃。

【佳句精选】

1.各人不过有各人的名字，而权利人人都一样。2.怨恨是块冰，遇暖就融化。

3.不要管大人的事！大人都学坏了；上帝正考验他们呢，你还没有受到考验，你应当照着孩子的想法去生活。等上帝来开你的心窍，指示你应当做什么，领你走那应走的道路。懂不懂？至于什么人犯了什么过失——这不是你的事。这让上帝来判断，惩罚。这要他来管，不是我们！

4.在无穷无尽的工作日里，忧伤也是节目，闹火灾就是逗乐，在一无所有的脸上，连伤痕也是点缀„„

第四篇：三国演义 内容概要

三国演义

内容概要

东汉末年，汉室衰弱，黄巾起义，各路英雄趁剿黄之机发展势力。曹操挟天子以令诸侯，实力最强。连年混战，弱肉强食。官渡之战，曹操消灭袁绍，统一北方。赤壁之战，吴国大将周瑜大败曹操，使曹操暂无力侵犯长江以南，形成三足鼎立，相对稳定的局面。三国是曹操的魏国、孙权的吴国和刘备的蜀国。曹操死后，曹丕称帝。大将司马昭统一全国，结束了三足鼎立之局面，夺取魏国政权，建立晋朝。

《三国演义》通过集中描绘三国时代各封建统治集团之间的政治、军事、外交斗争，揭示了东汉末年社会现实的动荡和黑暗，谴责了封建统治者的暴虐，反映了人民的苦难，表达了人民呼唤明君、呼唤安定的强烈愿望。

主要人物形象及其性格特点

小说中给人印象最深的三个人是“义绝”的关羽——义重如山，“智绝”的孔明——机智过人。“奸绝的”曹操——奸诈过人。

诸葛亮：在《三国演义》中他是智慧的化身。从第三十七回诸葛亮出山，到一百零四回于五丈原病逝，他的预见和实现预见的计谋成为情节发展的主要脉络。他隐居茅庐，已预见天下可以三分；隆中对策，他提出联孙抗曹、进取益州的战略决策，对天下大势了如指掌。出山首建奇功，火烧博望坡，出奇制胜；又火烧新野，以少胜多；赤壁之战前，他舌战群儒，结成孙刘联盟；继之智激周瑜、草船借箭，预测将有东南大风，又随之三气周瑜，牢固地占有荆州；这一系列的策略制定来源于他对客观形势的调查了解、分析和把握。在西城他敢于运用弄险的疑兵之计，是由于他深深了解司马懿的性格。他的众多的“神机妙算”都能获得成功，是因为他有渊博的天文、地理知识，以及高超的政治、军事、外交才能。他还从正统观念出发，择主而事，为了报答刘备的知遇之恩，竭尽忠诚为其效力，辅佐后主忠心不二，具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神。这一切生动的描写，不仅使孔明成为封建社会忠臣贤相的典型，也是性格鲜明、血肉丰满的艺术形象。

关羽：骁勇善战，神武过人，为蜀汉的崛起做出了重要的贡献。温酒斩华雄，写出他超群绝伦的武艺；单刀赴会，写出他的大智大勇；刮骨疗毒，写出他惊人的自制力。拔襄阳，围樊城，水淹七军。擒于禁，获庞德，中原震动。曹操甚至因此而考虑迁都。关羽至此到达了他一生事业的顶峰。可是，谁能想到，这赫赫的战绩却成为关羽最后的辉煌。正当关羽兵围樊城，曹仁苦苦支撑，双方相持不下的时候，吴将吕蒙乘虚而人，白衣渡江，于是形势遂急转直下。吕蒙的军队袭荆州，下南郡，蜀将傅士仁、糜芳投降东吴。刘封、孟达见死不救。孟达后来还投降了曹魏。关羽腹背受敌，最后败走麦城，身死人手。不仅如此，荆州一失，蜀汉从此被封锁在三峡以内。刘备为了替关羽复仇，发起伐吴之役。虢亭一战，火烧连营，蜀军溃不成军，刘备仅以身免。由此看来，关羽之死，荆州之失，竟成为蜀汉一路下滑的转折点。不难看出，蜀汉事业的衰落，关羽要负相当的责任。关羽居功自傲，狂妄自大，心胸狭隘，好听奉承。终于因为他的意气用事，轻敌麻痹，破坏了吴蜀联盟，不仅给自己带来了杀身之祸，而且给蜀汉事业带来了不可弥补的损失。

张飞：字翼德，桃园结义，誓同生死，在三人当中也算最有钱的了，起初的经费都是由张飞筹备。万军当中取上将首级如探囊取物，当阳桥上呵退曹兵百万，与诸葛军师入川时颇会用计，智取严颜，诸葛亮也大加赞赏:三将军会用智谋乃主公一大幸事。可最终没有善始善终，闻知关羽身死，急于为兄报愁。贪杯误事，鞭打士卒，最终反被士卒所杀。

曹操：他是乱世奸雄的典型形象。曹操出场时还是个富有正义感的人，当他看到董卓专擅朝政、滥杀无辜百姓而朝臣又束手无策时，就挺身而出，前往相府刺杀董卓，行刺不成，就逃回故乡，散家资，募乡勇，发矫诏，聚十八路诸侯结盟，共讨董卓。但一旦把汉献帝掌握到手中，就原形毕露，“挟天子以令诸侯”，成为欺君罔上的乱臣贼子。曹操既是敏于识人，善于用人的首领，他求贤若渴、爱才如命，又是嫉贤妒能、不肯容他人猜透他心机的小人。小说对他的这种双重人格作了许多生动而形象的描写。陈琳为袁绍撰写讨曹檄文，骂到他的祖宗三代，但他爱惜陈琳的才华，不仅没有杀他，还把他收于帐下；而对孔融、祢衡和杨修，或借刀杀之，或直接斩之。曹操阴险奸诈，猜忌多疑，却又表现出仁义道德，严于责己。他马踏麦田，便割发以代首；他觊觎帝位，却又不肯亲自篡汉；他只因误听了杀猪的“杀”字，便在疑忌恐惧中杀了好心相救的吕伯奢一家；他患“脑风”，华陀要为他开颅取风，他疑心谋害，便斩了一代名医„„如此等等，使一个奸雄的形象跃然纸上。

刘备：他是“中山靖王之后，孝景帝阁下玄孙”，无限忠于汉室。他听说黄巾造反，危及汉朝天下，就与关羽、张飞结为兄弟，聚集乡勇，积极镇压;当董卓擅权乱国时，他不顾兵微将寡，积极加入讨伐董卓的行列；当曹操野心暴露、把持朝政时，他见到汉献帝的玉带诏，就义无反顾地书名画押，誓灭曹贼；他对汉帝忠心耿耿，看到朝廷陵替、汉室衰微，就悲愤得心胆欲裂，甚至痛哭流涕，决心“伸大义于天下”，为重整汉家江山而拼杀；这一切都是表现他的“忠”。刘备少年早孤家贫，但事母极其孝顺，他贩屡织席以奉养老母；他在危难中得到谋士徐庶，当听说徐母身陷曹营，就毅然放走富有孝心的徐庶；这是在描写他的“孝”。刘备从不做损人利己之事，爱民如子，心系天下，关怀百姓，具有一片仁爱之心；在火烧新野之时，他事先把居民迁移他乡；在败走江陵时，仍不忍抛弃百姓，在曹兵杀来的危急情势下，还要携十万军众渡江；陶谦三让徐州，他坚决不受；刘表要把荆州让于他，他也不接纳；刘障懦弱，保不住益州，他因为与刘障是同宗，就不肯抢夺他的地盘。这些都在显示他的“仁”。第一回《宴桃园豪杰三结义》，就为刘备终生信守大义奠定了基础；关羽在华容道上义释曹操，孔明按军令状欲斩关羽，刘备以结义之情为其开释；关羽失荆州，走麦城，为东吴所杀，刘备不顾劝阻为其雪恨，以致兵败彝陵；他把赵云救护的阿斗掷之于地，因为这险些使他丧失一员爱将;这些情节都在刻画他的“义”。小说赋予刘备如此之多的美德，一是突出了“拥刘反曹”的思想倾向，二是反映了人民在**中盼望出现圣君的幻想。

艺术特色

《三国演义》是我国产生较早，影响较大的一部著名长篇历史小说。描写了东汉未年和整个三国时代封建统治集团之间的矛盾和斗争，在中国文学发展史上占有重要的地位，它在艺术创作上也积累了不少值得借鉴的经验。小说刻画人物的主要方法是：把人物放在惊心动魄的军事、政治斗争中，放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造。对于主要人物，往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。

1．《三国演义》是我国章回小说的开山作品。开头有“话说„„”，结尾有“欲知后事如何，且听下回分解”，都是口头讲说的痕迹。说书人讲故事一次一段，就成为后来小说的分回；一段有一标题，便是回目。最早讲故事有说有唱，所以章回体小说中常常夹入一些诗词韵语。这一形式，长期以来为人民群众喜闻乐见。

2．《三国演义》代表着古代历史小说的最高成就。它采用“文不甚深，言不甚俗”的浅近文言，明白流畅，对读者掌握古代汉语有所帮助。它的笔法富于变化，对比映衬，旁见侧出，摇曳多姿，波澜曲折，在写作上对读者也有一定的启发。它的结构宏伟，把百年左右中头绪纷繁、错综复杂的事件和众多的人物，组织得完整严密，叙述得有条不紊，前后照应，环环紧扣。

3．《三国演义》有多方面的艺术成就，其中以战争描写和人物描写最为突出。

《三国演义》充分汲取了《左传》、《史记》等古代史书记述战争的成功经验，而又有所推进发展。这不仅在历史演义中是最杰出的，而且在全部古典小说中也是不多见的。《三国演义》写了那么多战争，读者并不觉得枯燥乏味，原因就在于它写出了每次战争的特点，亦即写出了具体条件下不同的战略战术的运用，而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺的较量上。在整个宏伟的长篇结构中，《三国演义》所写各次战争彼此关联照应，显得全部描写匀称和谐而又波澜起伏。官渡之战，曹操统一华北；赤壁之战，决定天下三分；彝陵之战，鼎足的局面开始向统一转化；这些关键性的重大战役，都是《三国演义》的描写重点。事物发展，总有一个由量变到质变的过程，总有前因后果，因此，《三国演义》在重点描写的战争之间，又描写了大大小小的许多战争作为铺垫或余波，轻重主次配合协调。如果全部作品从头到尾都是金戈铁马的杀伐之声，那么，非但战争描写显得平板单调，读者也势必久而生厌，有所不为而后才能有所为。正如音乐之有休止，舞台之有沉默，画面之有空白，《三国演义》在战争描写中同时展开其他活动的描写，是符合艺术欣赏的要求和规律的。刘备跃马檀溪之后，惊魂未定，没想到眼前出现另一种境界，看见的是“牧童跨于牛背上，口吹短笛而来”，听到的是幽静村庄上“琴声甚美”（第三十五回）。赤壁鏖兵的战场上，正所谓“舳舻千里，旌旗蔽空”，却加入几段抒情插曲：久别重逢，饮酒作歌（第四十五回）；荒山草舍，挑灯夜读（第四十七回）；江平浪息，对月吟诗（第四十八回）。类似这样的描写，都不是同战争本身游离的，它们或是战争的前奏，或是战争的辅佐手段，或是战争的某一方面因素，而惊心动魄、紧张激烈的战争，却由此表现得具有旋律节奏，富于诗情画意，取得引人入胜的艺术效果。

4．《三国演义》刻画了众多人物，其人物描写的最大特点是“略貌取神”，不单纯追求细节的逼真。它往往借人物自身的言语行动或通过周围环境来把人物的思想性格特征加以浪漫主义的夸张渲染。曹操奸诈，一举一动好像都隐伏着阴谋诡计。张飞心直口快，无处不带上天真而莽撞的色彩。诸葛亮神机妙算，临事总是那样得心应手，从容不迫。借助烘托气氛来表现人物的精神面貌，是《三国演义》运用得相当成功的一个表现手法，如第四十二回“张翼德大闹长坂桥”，仅仅通过“声如巨雷”的三次大喝，便使张飞威武勇猛的性格活灵活现。一喝，曹兵“尽皆股栗”，曹操“急令去其伞盖”；二喝，曹操“颇有退心”，“后军阵脚移动”；三喝，“喊声未绝”，曹操部将夏侯杰吓得“肝胆碎裂，倒撞于马下”，曹兵“一时弃枪落盔者，不计其数”，曹操本人“骤马望西奔走，冠簪尽落，披发奔逃”。其实，张飞不过孤身一人“怒目横矛，立马桥上”而已。第五回写关羽斩华雄，完全没有正面展开战斗场面，也不直接描写关羽武艺如何高强，华雄如何被斩，只是从不同方面造成气势，用周围人物的反应来作衬托。华雄挑战，俞涉、潘凤先后出迎都被杀了，说明华雄是一名非同小可的武将。曹操敬酒，一是预祝关羽取胜，二是为关羽壮胆。然而关羽置酒不饮，说“某去便来”，见出关羽有手到擒拿的必胜信心。以下完全从各路诸侯所闻所见及其反应上来恣意渲染。先是写诸侯听到关外喊杀之声震动天地，可以想象战斗之激烈，战胜华雄决非轻而易举的事。这里，用诸侯的“失惊”，反衬关羽的镇定。然后写诸侯提心吊胆，正想派人打听，却见关羽已经纵马回营，斩了华雄首级。作品最后回到那一杯酒上，酒还是温热的，进一步点出斩华雄时间之短促，同时关羽喝酒时那种豪迈的神态，也可想而知了。这样着墨不多，而关羽勇猛善战的形象已经跃然纸上，给读者留下了深刻的印象。所有的描写都没有多少细节的精雕细刻，大都依靠粗线条的勾勒，环境气氛的渲染，使人物神态活现，形象栩栩如生。

《三国演义》在艺术上的最大缺点，一是人物性格固定化，缺少发展变化。这可能是受了民间传说人物定型化的影响和历史材料的局限。二是想象、夸张有时不合情理。鲁迅先生说：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这批评是很中肯的。

重要内容

1．桃园结义

东汉末年政治腐败，人民痛苦，英雄并起。刘、关、张桃园结义共图大事。决心同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎民。为国家效力。

2．张飞怒鞭督邮

平黄巾后，刘备做安喜县尉。一日，督邮巡视安喜，对刘备呵斥傲慢，逼打县吏，并让门人赶打说情的老人。张飞知情后，大怒，将督邮扯出馆驿，用柳条猛打。

3．十常侍弄权

汉灵帝时，帝尊张让为“阿父”，张让和曹节等朋比为奸，号称“十常侍”。他们把持朝政，排斥忠良，使得朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起，战争不断，民不聊生，汉朝日渐衰落。

4．曹操献刀（刺杀董卓）

外戚与宦官争权，互相攻杀。西凉刺史董卓带兵入京，大肆诛杀，废了汉少帝，立了汉献帝，自封相国，独掌大权。司徒王允接袁绍信，召众官谋划杀董卓，曹操自告奋勇。第二天，曹操带宝刀欲董卓时，被董卓看见，曹操立刻说是献刀，并借试马逃出京城。

5．陈宫捉放曹操

曹操谋刺董卓不成，逃出洛阳后，在中牟县为陈宫所擒，曹操慷慨激昂，要为国家杀贼。陈宫相信他并认为他是义士，放了曹操，并追随曹操而去。

6．曹操杀吕伯奢一家

曹操与陈宫出逃路经吕伯奢家，吕伯奢出门打酒，曹操听得吕家人在后院说先缚后杀，疑心大起，就拔剑杀了吕家八口人，出门后又杀死打酒回来的吕伯奢。他说宁教我负天下人，休教天下人负我。陈宫看出曹操心狠手辣，弃了他独自走了。

7．温酒斩华雄

曹操逃回陈留，招兵买马，与十七镇诸侯会师讨伐董卓。董卓派华雄扼守汜水关，亲与吕布防守虎牢关。董卓大将华雄连斩诸侯军几员大将众将失色。关羽自告奋勇，曹操为之温酒，待关羽斩了斩华雄，其酒尚温。

8．三英战吕布

东汉末年，董卓把持朝政，凶狠专横。各诸侯，举袁绍为盟主，带各路兵马杀向洛阳，讨伐董贼。董卓派吕布领十五万兵驻守洛阳城外的虎牢关。袁绍派八路大军前去攻打。虎牢关下吕布连杀数位将领。这时，张飞冲杀上去，连战五十回合。关羽见张飞胜不了吕布，便舞动青龙偃月宝刀前去助战。三匹战马，丁字摆开，厮杀三十回合，仍胜不了吕布。刘备掣宝剑，骑马斜刺过来，三个人把吕布围在当中，走马灯般的轮流厮杀，吕布毕竟难敌三人，渐渐觉得难以招架，便朝刘备虚晃一戟，拍马冲出了包围圈逃回虎牢关。

9．董卓迁都

虎牢关战败后，董卓为保无虞，决定由洛阳迁都长安。他杀死或罢免反对者，劫掠洛阳富户，焚烧居民房屋、宗庙宫殿，挖掘官民坟冢，驱赶洛阳数百万人口，劫持天子后妃，往长安而去。

10．巧使连环计

董卓胁迫汉献帝建都长安后，依吕布为心腹，凶横暴虐，大臣都敢怒而不敢言。司徒王允用貂禅巧使“连环计”，离间董卓、吕布的关系，用吕布除掉董卓。11．三让徐州

曹操亲领大军进攻徐州。刘备出兵援救（孔融向平原县令刘备求救，公孙瓒借出赵云）。曹操因吕布袭取兖州、濮阳，回兵战吕布，被吕布所败。徐州太守陶谦几次要把徐州让给刘备管领，刘备坚辞不受。陶谦死后，刘备依照他的遗言，答应暂时管领徐州。

12．曹操挟天子以令诸侯

李郭之乱后，天子得以回到洛阳，曹操听从建议，以洛阳荒废已久，不可修葺，许都宫室钱粮足可备用，请献帝迁都许都。天子不敢不从。曹操从此挟天子以令诸侯。

13．小霸王孙策

孙坚的儿子孙策在死了父亲以后，继领兵马，击败扬州刺史刘繇，攻吴郡，克会稽，据有江东六郡，勇猛威武，人称“小霸王”。后来在西山射猎，遇刺殒命。他的弟弟孙权继承了他的事业，重用周瑜和鲁肃，形成了三国鼎立的局面。

14．吕布辕门射戟

袁术派纪灵进攻刘备，吕布往救刘备，纪灵责其无信。吕布在辕门摆宴邀请两家，以辕门射中画戟，勒令双方讲和。

15．吕布白门楼殒命

曹操联结陈珪父子为内应，袭取了徐州、小沛，把吕布包围在下邳城中。吕布迷恋妻妾，虐待士卒，众将怨恨，将他捆起来献给曹操，吕布向刘备、曹操乞命，最终被勒死在白门楼下。

16．青梅煮酒论英雄

曹操专权，威压献帝，把刘备留在许昌。刘备知道曹操猜忌他，假装在家灌园种菜。一天，曹操请刘备入后园就青梅谈论当世英雄，曹操指出：“天下英雄，惟使君与操。”刘备大惊，借惊雷掩饰自己的惊慌失态。

可设题目：青梅煮酒是在什么背景下发生的？

曹操专权，威压献帝。那时，董承受了献帝血诏，与刘备订立盟约，共讨曹操。

17．弥衡击鼓骂曹

曹操令弥衡为鼓吏，弥衡先穿旧衣，后裸体击鼓，骂曹操眼浊、口浊、耳浊、身浊、腹浊、心浊。

18．吉平下毒

董承与太医吉平密谋，乘曹操头风病发，暗下毒药。曹操接到密告，诱捕吉平，酷刑拷打，追究主使。吉平抵死不乘，触阶而亡。曹操杀尽董承等五家老小，又入宫缢死董贵妃，派兵把守宫廷，监视献帝君臣。

19．关公约三事

曹操攻克下邳，刘备、张飞被打散，关羽被围山上。曹操派张辽劝降，张辽以三宗罪劝之。为保护甘、糜二夫人，再助刘备匡扶汉室，关羽决定投降，但定三约：

1、只降汉室，不降曹操；

2、二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等，皆不许到门；

3、但知刘备去向，不管千里万里，便当辞去。

20．白马坡（诛颜良斩文丑）

曹操出兵攻徐州，刘备败走，投奔袁绍，关羽被迫归附曹操，张飞逃入山中。兄弟失散，各不相顾。后来袁绍与曹操在白马坡交兵，袁绍派颜良出兵，连折曹操两员大将。关羽单骑出阵，关羽手起一刀，即将颜良砍于马下，文丑为颜良报仇，也被关羽斩于马下。

21．千里走单骑

曹操爱慕人才，一心要收服关羽，对他十分优厚。但是关羽不忘刘备，在得知刘备的行踪以后，立即挂印封金，离开许昌，前往投奔。曹操留他不住，便赠给锦袍、路费，亲自送行。关羽带着甘、糜二夫人，经过五处关隘，斩了六员拦路的曹将。在古城会了张飞，终于重新与刘备相见。

22．张飞古城见关羽

关羽护着二嫂在古城见到张飞，喜不自胜。张飞却举刀欲杀“背义归曹”的关羽。后来，关羽杀了追赶而来的蔡阳，张飞方信，入城后，听了二位夫人的诉说后，张飞大哭，参拜云长。

23．鲁肃定鼎足之策

孙策死后，孙权继承父兄基业，得鲁肃为助。鲁肃认为孙权欲为桓、文的想法不切实际，并说，汉室不可兴，曹操不可卒除。建议孙权鼎足江东以观天下之变，据守长江，建号帝王，成就高祖之业。

24．官渡之战

袁绍率领70万大军和曹操战于官渡。袁军虽然强大，但由于袁绍庸懦无能，用人不当，加上内部不和，终于一败涂地。而曹操却善于运用计谋，火烧乌巢，分兵攻打，因而战胜了强敌，扩大了自己的力量。

25．曹操定四州

袁绍死后，曹操利用袁氏兄弟的矛盾，先后攻下冀、青、幽、并四州，并攻下乌桓、辽东等地，基本统一了北方，为曹氏基业打下了基础。

26．马跃檀溪

刘备投奔荆州刘表，受到厚待。刘表的后妻蔡夫人与内弟蔡瑁为立嗣而猜忌刘备，设计陷害，乘刘表患病，请刘备赴宴，准备伏兵暗杀。刘备得讯，匹马逃出西门，越过广阔数丈的檀溪，逃了性命，却不意遇到水镜先生，水境先生向他推荐伏龙、凤雏。

27．三顾茅庐

刘备求贤心切，三次亲到卧龙岗，敦请孔明出山相助。孔明因天下战乱不息，百姓苦难深重，才答应效劳，同回新野。博望坡一战，孔明初使战略，火烧了曹兵十万人。

28．火烧博望坡

刘备在新野教演士卒，曹操视为大患，派大军进逼刘备。诸葛亮在新野博望坡安排关羽、张飞等设下埋伏，再用火攻，击败曹军。成就了初出茅庐第一功。

29．火烧新野

荆州刘表死后，蔡夫人与蔡瑁伪造遗嘱，立了次子刘琮继任荆州太守，曹操大军进攻荆州，蔡夫人献城投降。曹军进逼刘备，诸葛亮在新野西、南、北门设下埋伏，并在城内人家屋上安排硫磺等，用火攻，击败曹军。30．刘备携万民

火烧新野后，刘备迁新野百姓往樊城。曹操屯兵新野，准备攻打樊城。为保百姓，刘备带领新野、樊城百姓10万余人往江陵进发。

31．赵云单骑救主

曹操兵分8路，在当阳将刘备围住。赵云在乱军中找到小主人阿斗，将之包在怀里，杀出重围，将他交给刘备。

32．长坂桥

当阳被围后，张飞带领20多骑兵到长坂桥，让士兵在马尾上拴上树枝，在树林里来回驰骋，冲起尘土，以为疑兵。张飞骑马立在桥头，等到曹军来到前，他知道曹操向来多疑，于是厉声大喝：“我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战?”连喝三声，声如巨雷，吓死夏侯杰，吓退了曹操。

33．诸葛亮舌战群儒

曹操大军沿江结寨，训练水军，准备并吞江东。东吴君臣惊疑忧惧，和战不定。孔明乘机运用策略，与东吴君臣谈论天下大势，指出和战利害，终于说服孙权，与刘备联合抗曹，扭转不利的形势。

34．诸葛亮智激周瑜

曹操要攻打东吴。东吴周瑜和战未定。诸葛亮先以决计降曹可以保妻子，全富贵，使周瑜大怒。然后以举大小乔二人可以退曹兵之计，再次激怒周瑜。使周瑜下决心劝孙权与曹操一战。

35．群英会

周瑜见曹军势大，不宜力敌，利用曹操说客蒋干，行使反间计；又使黄盖、阚泽诈降，诸葛亮更从旁助力，为赤壁大战打下胜利基础。

36．赤壁之战

周瑜定了破曹之计，令大将黄盖用苦肉计诈降曹操，乘东南风起的时候，用小船满载引火药物，突入曹军水寨，乘风放火，烧尽曹军船只。曹操弃军退走，沿路又被孙、刘两军袭击，八十三万大军只剩下几百人马逃回南郡。这一战，曹操手握大军，志骄气傲，以为可以一举踏平东吴。周瑜、诸葛亮乘此运用计谋，以劣势兵力击破了优势曹军，取得了空前的大捷。

37．三江口

三江口，周瑜存心要杀诸葛亮，便请诸葛亮星夜往聚铁山断曹操粮道，欲借曹操之手杀掉诸葛亮。诸葛亮说自己水、步、马、车战皆能，不似周瑜只会水战。周瑜知道后大怒。要自去断曹操粮道。诸葛亮劝以断粮道必被擒，应先决水战，挫动曹军锐气。

38．草船借箭

周瑜想杀死诸葛亮，以除后患，令其十天内造出十万支箭，诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动，暗中叫鲁肃备大船二十，各船扎草人千个。第三天四更，江上大雾迷漫，诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻，曹军怕中计，下令弓箭手向江中射箭。当船的一边被射满后，诸葛亮令调转船头，等到被箭射满后才离开。不费吹灰之力就完成了任务。

39．周瑜打黄盖

周瑜利用蒋干让曹操杀了蔡瑁等人，又将计就计，利用蔡中、蔡和行反间计。老将黄盖愿意行苦肉计，让周瑜痛打自己，然后诈降曹操，为火烧曹军立下大功。

40．借东风

赤壁大战前，诸葛亮在南屏山建起七星坛，祭来了东风。周瑜派人去斩诸葛亮首级。诸葛亮在赵云救护下，脱离了江东。

41．华容道

赤壁大败后，曹操率残军来到华容道，被关羽拦住去路。曹操无奈之下，上前求情。关羽为当初恩义，放走了曹操、张辽等人。

42．一气周瑜

周瑜率军攻打南郡，至南郡城下，却被诸葛亮假以兵符先夺取襄阳、南郡。周瑜气得大叫一声，金疮迸裂。

43．关羽义释黄忠（战长沙）

诸葛亮分遣诸将，进取零陵、桂阳、武陵、长沙四郡。关羽在长沙城下大战黄忠，关羽用拖刀计，黄忠马失前蹄被捉。关羽义释黄忠，二人互生企慕。长沙太守韩玄疑黄忠通敌，将他推出处斩。魏延斩韩玄，救黄忠。献了城池。此后，黄忠闭门不出，关羽登门相请，他才出来投降。

44．甘露寺

孙权用周瑜之计，引刘备入吴招亲，要挟刘备交还荆州。后来刘备用孔明计，在甘露寺被吴国太召见，成了东吴的女婿。

45．赔了夫人又折兵

为夺回荆州，孙权用周瑜之计，引刘备入吴招亲，要挟刘备交还荆州。刘备用诸葛亮三个锦囊，利用吴国太，智激孙夫人，打败追赶的吴兵，顺利回到荆州，使得东吴赔了夫人又折兵。

46．二气周瑜

刘备带孙夫人回去。孔明派兵迎接刘备，让关羽等人设下埋伏，截击周瑜，并让士兵大叫：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。周瑜气得金疮迸发，不省人事。

47．三气周瑜

为要回荆州，周瑜再用计策，明取西川，暗奔荆州。又被诸葛亮识破，安排好四面埋伏截击。周瑜败回，气怒而死。

48．卧龙吊孝

周瑜死后，孔明带赵云冒险至柴桑吊丧，奠酒祭读祭文。并在走时结识了名士凤雏庞统。

49．曹操割须弃袍

曹操进兵潼关讨伐马超，马超带西凉兵大败曹兵，并入中军捉曹操。曹操逃命中，西凉兵大叫，穿红袍的是曹操，曹操急忙脱下红袍，西凉兵又叫，长髯者是曹操，曹操急忙割断胡须。

50．反西凉

曹操诱杀西征将军马滕，马滕之子马超起兵报仇，在渭水两岸一再击败曹军。曹操在危败的时候，坚守正面，分兵迂回，稳定了局面，然后行使反间计，造成西凉将帅之间的矛盾，终于击破马超，扭转了军事上的颓势。

51．赵云夺阿斗

刘备远涉西川。孙权欲乘机夺取荆州，以密信骗取孙夫人带阿斗往东吴。赵云知道后，带兵追赶，并跳上孙夫人的船，夺回阿斗。

52．张松献地图

益州牧刘璋探知东川张鲁有进图西川之意，派张松到许都夜见曹操，请求救援。张松因曹操傲慢无礼，便到荆州会见刘备，献出西川地图，劝他进取西川。刘备借共御张鲁之名，提兵进川，袭取涪关，进兵雒城。魏延争功至败，幸亏黄忠的救援，转败为胜，夺了城外寨子。兵抵雒城城下。

53．落凤坡

庞统统兵前往雒城，至落凤坡，遭遇张任伏兵，庞统连人带马死于乱箭之中。时年36岁。

54．张飞义释严颜

张飞进军入川，至巴郡城下，守将严颜据城固守，张飞连日不得攻城，情急之下，施计捉住严颜。严颜拒不投降。张飞为严颜所折服，赞之为豪杰之士。严颜感其恩义，遂降。

55．取成都

雒城守将张任在落凤坡设下埋伏，乱箭射死庞统。刘备进攻受挫，不得不向诸葛亮求援。诸葛亮分兵两路西上，在雒城和刘备会师，设计擒杀了张任。刘璋只好与张鲁联盟，派马超抵御刘备。诸葛亮使反间计收降了马超。刘璋投降，刘备尽有两川之地。

56．单刀会

东吴屡次讨要荆州未果。遂采用鲁肃之计，设下鸿门宴，埋伏好刀斧手邀关羽来吴国赴宴。关羽轻驾小舟、单刀赴会，只带领十几个随从人员。席间关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由，拉着鲁肃不放手，互相敬酒。实则以鲁肃为人质。埋伏刀斧手见鲁肃被困，不敢轻易下手。关羽因此安全脱身。

57．管宁割席

华歆与管宁共读，华歆羡慕富贵，管宁遂割席与之绝交。

58．濡须之战

曹操平定了汉中，要先取吴，后灭蜀，统一中国。东吴在濡须口筑了船坞，凭险拒敌。曹操数次进攻，攻不下长江天险，只得议和退兵。从此确立了三国鼎立的局面。

59．定军山

黄忠攻克天荡山后，带兵攻打定军山，黄忠利用和曹军交换俘虏的机会，逼到定军山下，占领了对山，并在敌人疲惫的时候，突袭曹兵，斩了曹军大将夏侯渊。曹操亲自率大军来争，又被黄忠、赵云并力杀退。刘备得了许多地方，自立为汉中王。（赵云后被封为虎威将军）

60．杨修之死

阳平关之战中，曹操进退两难，遂以“鸡肋“为夜间口号。行军主薄杨修知道后，便准备归程，大将夏候惇也准备行装。曹操知道后，以”乱我军心“之罪斩了杨修。61．水淹七军

孙权因西蜀拒绝交还荆州，非常愤恨，与曹操结盟，共图荆州。关羽得讯，起兵突袭襄阳，杀败曹仁，乘胜进攻樊城。曹操忙派大将于禁、庞德率领七支精兵前去增援。关羽设计掘开襄江，水淹曹军，斩庞德，擒于禁，威名大震。

62．关云长刮骨疗毒

关羽在攻打樊城时，右臂中了毒箭，不能运动。名医华佗前来医治。关羽一面和马良下棋，一面伸右臂让华佗用刀刮骨，谈笑自若，全无痛苦之色。华佗赞他为“天神”。

63．吕蒙白衣渡江

东吴乘关羽攻打樊城，要夺取荆州。陆逊向吕蒙献计，让吕蒙称病以麻痹关羽，一面让士兵穿白衣扮作商人，攻下烽火台，进入荆州城。

64．关羽大意失荆州

吕蒙为夺取荆州，采用陆逊的计策，自己称病，并让无名陆逊代替自己守陆口，同时派人向关羽求两家和好。关羽上当，被吕蒙白衣渡江夺了荆州。

65．走麦城

荆州失守后。关羽得讯回救，被孙、曹两军夹击，败走麦城。麦城粮尽，在援兵不至的情况下，关羽和关平乘夜突围，中了孙权埋伏被孙权所擒，父子遇害。从此荆州归了东吴。

66．华佗之死

关羽死后，曹操患了头痛病，延华佗诊治，华佗要破脑除风，曹操疑是他蓄意谋害，追拷下狱。后来，华佗死于狱中。

67．七步诗

曹操病死，诸子争立，曹丕得华歆、贾诩等谋画，即位为魏王，视曹植等为后患，逼曹植七步赋诗，又逼他应声作诗。曹植以诗感之。曹丕后贬曹植为安乡侯。

68．张飞遇害

关羽被害后，刘备欲起兵东征，封张飞为车骑将军，张飞因兄弟被害，常鞭部下。帐下两员末将范僵、张达因未办齐白衣白甲被张飞鞭打，二人便乘张飞酒醉刺死张飞，投奔东吴。刘备遂决意东征。

67．战猇亭

刘备东征，令张苞、关兴为前锋，大败吴将潘璋等，夺得猇亭，关兴杀掉杀父仇人潘璋、马忠，祭奠关公。东吴惧怕，也送回张飞首级及杀张飞的范疆和张达。

69．书生拜大将（火烧连营、彝陵之战）

猇亭之战后，东吴震恐，孙权在阚泽的推荐下，筑坛拜书生陆逊为大都督。陆逊乘蜀兵疲敝之际，用火烧之计，烧蜀兵七百里连营。刘备兵败退入白帝城。

70．八卦阵（孔明巧布八卦阵）

火烧连营后，陆逊引兵往西追赶，进入诸葛亮入川前布设的石阵，无路可出，幸遇孔明岳父黄承彦引出生门。陆逊叹服孔明“真神人也”。遂下令班师。

71．白帝城托孤

彝陵之战后，刘备羞回成都，居白帝城。不久病危。于是请来诸葛亮，吩咐刘禅等子父事诸葛亮，并将国事托付给诸葛亮。

72．诸葛亮安居平五路

刘备死后，司马懿向曹丕献计，曹丕命大都督曹真伐蜀，连结辽东、南蛮，五路进兵。孔明安居相府，指挥各处关隘，退了四路敌军；又派邓芝出使东吴，说服孙权。吴、蜀重修旧好，共御曹魏。曹丕闻讯，出兵攻吴，被吴将徐盛用火攻杀败。

73．诸葛亮渡泸水（七擒七纵七擒孟获）

南方部落酋长孟获侵扰蜀境。诸葛亮亲领大军，渡过泸水，深入南方，大小数十战，七次擒获，才收服了孟获。从此以后，在蜀汉的年代里，南方边境上没有再起战争。

74．天水关

诸葛亮出师北伐，先锋赵云力斩魏军五将，进围南安郡。魏大都督夏侯楙据城固守，蜀军攻打不下。诸葛亮设计先取了安定郡，然后攻破南安，活捉夏侯楙，并力进攻天水郡；用反间计收降了智勇双全的姜维，攻下天水，提大军前出祁山，进逼中原。

75．孔明骂死王朗

攻下天水关后，孔明大军进逼中原，曹真派司徒王朗劝降。孔明骂王朗即将归于九泉何面目见二十四帝。王朗听罢，大叫一声，撞死马下。

76．擒孟达

魏将曹真，联络西羌，大举抗蜀，被孔明击败。魏主曹睿启用司马懿为平西都督，带兵去救曹真。司马懿调齐人马，正要进兵，忽然接到新城太守孟达私通蜀国，定期起事的密报。他传令改变进军的路线，乘夜赶到新城，擒斩了孟达。

77．失街亭

司马懿领命出关破蜀。诸葛亮料司马懿必取街亭。马谡自告奋勇守街亭，并立下军令状。在街亭，马谡不听王平建议，屯军山上。司马懿围山用火攻，夺取了街亭。

78．空城计

司马懿夺取街亭后，乘胜追赶蜀兵。孔明让关兴、张苞各引三千士兵作为伏兵，又在身边无大将的情况下，大开四城门，令士兵扮成百姓洒扫街道，自己在城楼上弹琴。司马懿见之，恐有伏兵，引军后退。孔明得以从容退兵。

79．斩马谡

诸葛亮用空城计智退魏军，回到汉中。诸葛亮为维持军纪，挥泪斩了街亭守将马谡。

80．八阵图

孔明四出祁山，夜劫曹营，击败曹兵，气死曹真。魏主下诏催司马懿出战。孔明在渭滨布下八卦阵，将魏兵骗过南岸，准备进取长安。司马懿散布谣言，后主听信宦官谗言将诸葛孔明召回。81．诸葛装神

诸葛亮改革军制，把汉中兵马分为两班，实行保养兵力，轮替出征。他令都护李严负责供应军粮，便率领大军，五出祁山，乔扮神鬼，迷惑了魏军，抢割了陇上小麦，争得了军事上的优势。（不料李严因军粮不济，恐诸葛亮问罪，竟捏造吴军图川的消息，向祁山大寨告急。诸葛亮用埋伏计射死魏军名将张郃，全军退回汉中，查明李严谎报军情，将他依法办罪，又访得李严的儿子李丰很有才干，毫不迟疑用为长史。他便重新练兵积粮，再等伐魏的机会）

82．木牛流马

诸葛亮六出祁山，为解决运粮草等问题，命一千匠人制作木牛流马。并利用木牛流马大破魏军。

83．上方谷

司马懿追赶魏延来到上方谷，以为来到蜀兵屯粮之所，实际是中了诸葛亮的伏兵之计。蜀兵用火、地雷等烧得司马父子以为必死无疑。后来的一场大雨浇灭了大火。司马父子杀出谷外。

84．五丈原

蜀军六出祁山，司马懿坚守不战。在五丈原，诸葛亮忧劳成病，临终与诸将诀别，并遣表刘禅，安排军国大事。诸葛亮既死，魏延抗命，杨仪、姜维定计斩之，蜀军全师而退。

85．六出祁山

蜀后主建兴四年，曹丕病死，曹睿即位，任司马懿为骠骑大将军。诸葛亮采用马谡之离间计，令其散布司马懿谋反的流言，使司马懿被削职回乡。诸葛亮乘此机会，发兵汉中。蜀军一出祁山，直抵渭水，长安告急。马谡自告奋勇往守街亭。司马懿率兵围山，街亭失守，诸葛亮用空城计退回汉中。为正军法，诸葛亮挥泪斩马谡，并向后主上表自贬，以右将军行丞相事。此后，诸葛亮又四出祁山，但都未取得进展。建兴十二年，诸葛亮六出祁山，司马懿兵屯渭水相拒。诸葛亮积劳成疾，吐血不止。八月，病逝于五丈原军中，是年54岁。姜维遵照诸葛亮遗嘱，以木雕为诸葛亮像坐于车中，从五丈原徐徐退兵。司马懿追兵至，姜维推出诸葛亮木像，司马懿吓得急令后退，被蜀军乘势猛攻，曹军大败。司马懿退兵。蜀汉全国举哀，葬诸葛亮于定军山。

86．三国归晋

司马昭病死，长子司马炎嗣位，废了魏帝，建立晋朝。司马炎用名将羊祜遗策，出兵征吴；吴主孙皓投降，三国归于一统。

第五篇：十八大内容概要

十八大内容概要 一、十八大召开的背景 2008年4月11日－13日 博鳌亚洲论坛2008年年会举行。胡锦涛出席开幕式并发表《坚持改革开放，推进合作共赢》的演讲。

2.汶川地震

2008年5月12日14时28分04秒，四川汶川、北川，8级强震猝然袭来，大地颤抖，山河移位，满目疮痍，生离死别……西南处，国有殇。这是新中国成立以来破坏性最强、波及范围最大的一次地震。此次地震重创约50万平方公里的中国大地！3.北京奥运会

8月8日－24日，9月6日－17日第二十九届奥运会、第十三届残奥会先后在北京举行。

中国体育代表团在奥运会上获得51枚金牌、21枚银牌、28枚铜牌，居金牌榜第一位；在残奥会上获得89枚金牌、70枚银牌、52枚铜牌，居金牌榜和奖牌榜第一位。

4.神州七号

2008年9月25日－28日 神舟七号载人航天飞行获得圆满成功。航天员翟志刚在刘伯明、景海鹏协助下成功完成首次空间出舱任务，中国成为世界上第三个独立掌握空间出舱关键技术的国家。

5.改革开放30周年

2008年12月18日，我国召开纪念党的十一届三中全会30周年大会改革开放是二十世纪七十年代的改革经济政策、对外开放的政策。改革开放包括对内经济改革和对外开放。对外开放是我国的一项基本国策，改革开放是我国的强国之路。6.建国60周年

60年，一个甲子的轮回。共和国国庆庆典上，撼人心魄的大阅兵将在宽阔的长安街再一次上演。当上万双军靴叩响大地，数百台战车隆隆驶来，强大的人民解放军在这一天将成为全世界的关注焦点。

7.玉树地震

青海省玉树县2010年4月14日晨发生两次地震，最高震级7.1级，地震震中位于县城附近。截止4月25日下午17时，玉树地震造成2220人遇难，失踪70人。为表达全国各族人民对青海玉树地震遇难同胞的深切哀悼，2010年4月20日国务院决定，2010年4月21日举行全国哀悼活动，全国和驻外使领馆下半旗志哀，停止公共娱乐活动。全国成功抗击了地震带来的重大伤害。8.上海世博会 9.天宫一号

2011年9月29日 中国自主研制的天宫一号目标飞行器发射成功。11月1日，神舟八号飞船成功发射，3日与天宫一号成功实现首次无人交会对接，17日顺利返回着陆。

2011年国内生产总值471564亿元，比上年增9.2%，为世界第二大经济体。

2012年10月11日 莫言获2012年诺贝尔文学奖。

（一）科技发展取得的成就

首台自行设计、自主集成研制深海载人潜水器设计最大下潜深度为7000米 “蛟龙号”海上试验突破3700米水深纪录。

（二）文化教育取得的成就

全部免除农村义务教育阶段学生学杂费，对贫困家庭学生免费提供教科书并补助寄宿生生活费；

（三）十七大以来取得成就总结

十七大以来是我国发展史上极不平凡的五年。面对国内外环境的复杂变化和重大风险挑战，我们党团结带领全国各族人民，紧紧抓住发展这个党执政兴国的第一要务，贯彻落实党的理论和路线方针政策，实施正确而有力的宏观调控，充分发挥我国社会主义制度的政治优势，充分发挥市场在资源配置中的基础性作用，使国家面貌发生新的历史性变化。

二、十八大的主题和基本内容

（一）主题：高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，解放思想，改革开放，凝聚力量，攻坚克难，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗。

（二）基本内容：

1、过去五年的工作和十年的基本总结

2、夺取中国特色社会主义新胜利

3、全面建成小康社会和全面深化改革开放的目标

4、加快完善社会主义市场经济体制和加快转变经济发展方式

5、坚持走中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革

6、扎实推进社会主义文化强国建设

7、在改善民生和创新社会管理中加强社会建设

8、大力推进生态文明建设

9、加快推进国防和军队现代化

10、丰富“一国两制”实践和推进祖国统一

11、继续促进人类和平与发展的崇高事业

12、全面提高党的建设科学化水平三、十八大的新提法

（一）首次将“科学发展观”确立为党的指导思想

（二）对“中国特色社会主义”作了新的阐述

十八大报告对中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度内涵作了深刻阐述，同时指出道路是“实现途径”，理论体系是“行动指南”，制度是“根本保障”，三者统一于中国特色社会主义伟大实践。这是中国特色社会主义进一步走向成熟的标志之一。

总体布局：由“四位一体”到“五位一体”。继十七大报告之后，十八大报告再次论及“生态文明”，并将其提升到更高的战略层面。由此，中国特色社会主义事业总体布局由经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”拓展为包括生态文明建设的“五位一体”，这是总揽国内外大局、贯彻落实科学发展观的一个新部署。

（三）“生态文明和美丽中国”

“面对资源约束趋紧、环境污染严重、生态系统退化的严峻形势，必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展”。

“海洋权益”

“加快实施主体功能区战略，推动各地区严格按照主体功能定位发展，构建科学合理的城市化格局、农业发展格局、生态安全格局。提高海洋资源开发能力，坚决维护国家海洋权益，建设海洋强国”。

（四）全面小康社会：从“建设”到“建成”

十八大报告确定的大会主题中提出“为全面建成小康社会而奋斗”，这与十七大主题中“为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗”的表述不同。从“建设”到“建成”，一字之变，体现了我国发展阶段的重大变化。

（五）首次提出“城乡居民人均收入”10年翻番

为确保到2020年实现全面建成小康社会的目标，十八大报告提出：“实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番。”为千方百计增加居民收入，报告还提出了“两个同步”，即：居民收入增长和经济发展同步、劳动报酬增长和劳动生产率提高同步。这充分体现了实现发展成果由人民共享的思路。

（六）首次明确提出居民收入倍增目标

十八大报告提出，到2020年，实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番。这是中共首次明确提出居民收入倍增目标。

根据国家统计局的数据，2010年，中国城镇居民人均可支配收入为19109元，农村居民人均纯收入为5919元。

国家统计局统计资料显示，扣除价格因素，2010年中国城乡居民人均收入均比2000年翻了一番多，其年均增速分别为约9%和8%。

“到2020年再次实现收入倍增不是遥不可及的，年均增速保持在7%-7.5%之间即可达到，这将促进人民生活水平全面提高。”

人均收入翻番：将造就64万亿购买力

2001年至2004年，社会消费品零售总额从4万亿元到6万亿元，每两年迈上一个万亿台阶；2005年至2007年，每年迈上一个万亿台阶；2008年至2011年，每年迈上2至3个万亿台阶。增长速度不断加快。到2020年，建成全面小康社会之后，社会消费品零售总额每年会迈上3至5个万亿台阶。按照“十二五”规划，到2015年，我国社会消费品零售总额要翻一番，达到32万亿元。专家据此测算，到2020年，再翻一番的可能性比较大。届时，我国消费总规模将达到64万亿元。

（七）强调发展成果“更公平”惠及人民，提出“权利公平、机会公平、规则公平”

十八大报告在“必须坚持走共同富裕道路”的论述中提出：“使发展成果更多更公平惠及全体人民。”强调“更公平”，是“以人为本”理念的进一步深化和细化，是将以更大力度改善民生和加强社会建设的明确信号。

（八）首次将“纯洁性建设”列入党建主线应对新挑战

十八大报告首次提出“牢牢把握加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设这条主线”。将“纯洁性”列为党建的主线之一，对每个党员的个体作出加强自我修养彰显人格力量的具体要求，以及有关严格党纪强力反腐的一些表述，都颇有现实针对性，是因应新形势和新挑战对党建提出的新要求。

（九）首次提出既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路

我们坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。中国特色社会主义道路，中国特色社会主义理论体系，中国特色社会主义制度，是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就，必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展。

（十）首提“人类命运共同体” 倡导和平发展共同发展

中共十八大报告中明确提出，“要倡导人类命运共同体意识，在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展”。报告中“包容互鉴”、“尊重发展道路多样化”、“相互借鉴、取长补短”等提法，在当今全球或地区危机背景下“发人深思”。

（十一）用24字对社会主义核心价值观最新概括

十八大报告提出，“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”这是对社会主义核心价值观的最新概括，是在已有核心价值体系基础上的精简，用贴近老百姓的精炼语言，表述社会主义核心价值观。

（十二）首提积极应对人口老龄化，老有所养：让长者安享幸福晚年

十八大报告首提积极应对人口老龄化，大力发展老龄服务事业和产业，在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展，努力让人民过上更好生活。这是党中央针对日益严峻的人口老龄化形势做出的重大战略部署。

（十三）“法治思维”“法治方式”提法有何新意

十八大报告中强调，提高领导干部运用法治思维和法治方式深化改革、推动发展、化解矛盾、维护稳定能力。党领导人民制定宪法和法律，党必须在宪法和法律范围内活动。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权，绝不允许以言代法、以权压法、徇私枉法。

三种“自信”

“只要我们胸怀理想、坚定信念，不动摇、不懈怠、不折腾，顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗，就一定能在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，就一定能在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。全党要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信！” 四、十八大召开的重大意义

党的十八大是我们党在全面建设小康社会关键时期和深化改革开放、加快转变经济发展方式攻坚时期召开的一次十分重要的会议，是全党全国各族人民政治生活中的一件大事，对于我们党高举中国特色社会主义伟大旗帜，团结带领全国各族人民继续全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、开创中国特色社会主义事业新局面，具有重大而深远的意义。选出符合中央要求、广大党员拥护的党代表，对于开好十八大至关重要。去年十月以来，各选举单位党组织认真按照中央的部署要求，严格履行党章、充分发扬民主、切实加强领导、坚持选好选优，圆满完成了十八大代表选举工作。选举产生的十八大代表，政治素质好、议事能力强，结构合理、分布广泛，具有先进性和广泛代表性，为十八大的胜利召开奠定了坚实的思想基础和组织基础。