第一篇：北京文化地标
北京文化地标
北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史，是全球拥有世界文化遗产最多的城市。北京的文化地标也随处可见，从最早的周口店北京人遗址，到现在的鸟巢、水立方等等。这些地标中反映了，我们中华民族不同时期的文化思想，是最能够反映出中国文化的地方之一，是我们身边随处可见的精神、文化。下面就例句几个在北京常见的文化地标
钟鼓楼
北京的钟鼓楼是坐落在北京南北中轴线北端的一组古代建筑，是全国重点文物保护单位。两楼前后纵置，气势雄伟，巍峨壮观。钟鼓楼作为元、明、清代都城的报时中心。
钟鼓楼是中国古代用以司时的公共性楼阁建筑，钟和鼓原本都是古代乐器，以后才用于报时之用。中国古代钟鼓楼起源于汉代，据史籍记载汉代已有“天明击鼓催人起，入夜鸣钟催人息”的晨鼓暮钟制度。唐朝都城长安是一个繁华的都城，其结构实行里坊制，即以里坊为单位，每个里坊围以城墙，在四面或两面设房门，定时开启。而在宫城正门承天门上设置钟鼓，作为全城的司时中心，早晚根据承天门的钟鼓声开启各坊门及宫门。元代在大都城（即今北京）内，也于宫城之北建了钟楼和鼓楼。
北京鼓楼建于明永乐十八年，是建在高砖台上的一座殿堂式建筑，台基高达4米，台上有5间重檐的木构殿楼，楼高46米多。红墙朱栏、雕梁画栋，非常雄伟壮丽。北京城内的钟楼和鼓楼位于京城中轴线北部终点的，由于其类似城楼的建筑形式，飞檐翼角的独特形态，因此具有很高的艺术价值和审美情趣，而成为著名的人文景观。
清代原规定钟楼昼夜报时，乾隆后改为只报夜里两个更时，而且由两个更夫分别登钟、鼓楼，先击鼓后敲钟。其计时方式按古人将一夜分为五更来计算，每更为一时辰，即现在的两小时，19点为定更，21点为二更，23点为三更，1点为四更，3点为五更，5点为亮更。钟鼓楼每到定更先击鼓，后敲钟，提醒人们进入睡眠，二更到五更则只撞钟不击鼓，以免影响大家睡眠。到了亮更则先击鼓后敲钟，表示该起床了。击鼓的方法是先快击18响，再慢击18响，共击6次，共108响。撞钟与击鼓相同。
2001年岁末的午夜11时57分，北京鼓楼沉寂了近百年的群鼓再度被敲响——25位年轻鼓手表演了《二十四节令鼓之冬》乐章（鼓谱的作者是中央民族乐团打击声乐部首席朱啸林先生），鼓声持续3分钟，到2002年元旦0 时结束。鼓楼从2002年元旦起，正式对外开放。每天将四次击鼓，每次15分钟。
钟鼓楼体现了中国古代完善的政策和人性化的制度。雄伟壮丽的钟鼓楼不但美观，还能按时提醒大家早睡早起。也体现了我国古人对时间的遵守以及珍惜。让我不禁想起了文嘉的《明日歌》：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。” 如今的钟鼓楼虽已失去司时的作用，但它还是无时不刻的提醒着人们，时间的重要。每到年节，依然能听到宏厚有力的钟鼓声，是京城著名的景观之一。
天坛
天坛位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始建于明朝 永乐十八年（1420年）。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。总面积为273公顷。是明清两代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。1961年，国务院公布天坛为“全国重点文物保护单位”。1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。2009年，北京天坛入选中国世界纪录协会中国现存最大的皇帝祭天建筑。
天坛占地272万平方米，整个面积比紫禁城还大些，有两重垣墙，形成内外坛，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圆丘。圆丘建造在南北纵轴上。坛墙南方北圆，象征天圆地方。圆丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圆丘坛内主要建筑有圆丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。年殿建于明永乐十八年（1420），初名“大祀殿”，是一个矩形大殿。祈年殿高38.2米，直径24.2米，里面分别寓意四季、十二月、十二时辰以及周天星宿，是古代明堂式建筑仅存的一列。圜丘建于明嘉靖九年。每年冬至在台上举行“祀天大典”，欲称祭天台。回音壁是天库的圆形围墙。因墙体坚硬光滑，所以是声波的良好反射体，又因圆周曲率精确，声波可沿墙内面连续反射，向前传播。
天坛充分地体现了我国古代的封建文化。中国古代帝王对天地非常崇敬，历史上的每一个皇帝都把祭祀天地当成一项非常重要的政治活动。这是我国古代天人合一思想的集中体现，它首先指出了人与自然的辩证统一关系；其次表明，人类生生不息、则天、希天、求天、同天的完美主义和进取精神；第三，体现了中华民族的世界观、价值观的思维模式的全面性和自新性。天坛从选位、规划、建筑的设计以及祭把礼仪和祭祀乐舞，无不依据中国古代《周易》阴阳、五行等学说，成功的把古人对“天”的认识、“天人关系”以及对上苍的愿望表现得淋漓尽致。各朝各代均建坛祭天，而北京天坛是完整保存中国两座天坛之一，另一座是西安的隋唐天坛。
中国国家博物馆
中国国家博物馆在原中国历史博物馆和原中国革命博物馆的基础上组建而成。中国国家博物馆于2003年2月28日正式挂牌成立，直属文化部。是一座以历史与艺术为主、系统展示中华民族悠久文化历史的综合性博物馆。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，将系统收藏反映中国古代、近现代、当代历史的珍贵文物。展出中国最顶级的文物，经常能在历史教科书中见到。
中国国家博物馆基本陈列以中国通史为主，通过举办有关历史、考古、文物等方面的多种专题陈列，以及临时展览、常设国际交流展览和捐赠品展览等不同形式的展览，向公众系统展示了中国悠久的历史文化、优秀的民族传统和当代主流文化精神，并全面地展示与宣传中华民族的伟大历史进程与辉煌文化，介绍世界文明与优秀文化。通过高水平的历史学、考古学、文物学、博物馆学研究，不断丰富和深化公众对历史文化的理解和认识，推动博物馆事业发展。国家博物馆还将成为首都中心区供公众进行高品位的文化享受的重要场所。
中国国家博物馆是中国收藏本国古代、近代文物资料及研究历史科学和有关学术问题的机构，馆藏文物藏品62万件，并有一支专业的文物保护、修复队伍和国际一流的仪器设备。国家博物馆的考古研究力量拥有水下考古、田野考古和航空遥感摄影考古的专门机构。馆属水下考古研究中心是中国唯一的水下考古专业机构，具备一支专业的水下考古队伍和先进水平的技术设备，所属“中国水下考古培训基地”2003年在广东省阳江市海陵岛。独立发行刊物：《中国历史文物》（双月刊，ISSN 1671-5357）。
中国国家博物馆于2007年进行改扩建工程，2010年完成改扩建，建筑面积由6.5万平方米增加到15万平方米，为世界上面积最大的博物馆之一。博物馆的西、南、北三面整体保留，进行加固改造和维修。新馆部分镶嵌在老馆中间并向东扩建。建筑风格与老馆保持一致，建筑体量比现在老馆略高。改扩建工程完成后的中国国家博物馆主要由文物保管区、展陈区、社教区、学术研究区、公共活动区、休闲服务区、行政业务办公区等部分组成，各项设施进一步完善、配套和现代化。无论从文物藏品、展览规模、硬件设施还是从人员组合上都达到了与其相配的规模和水平，成为具有国际先进水平的博物馆。
中国国家博物馆下设北京新文化运动纪念馆。位于东城区五四大街29号，是建立在原北京大学红楼旧址上的纪念馆，2001年7月成立新文化运动纪念馆筹备处，2002年4月正式开馆。一般称为“红楼”。1919年，这里曾孕育了伟大的五四运动；1961年，红楼被国务院公布为全国重点文物保护单位。
北京还有很多很多的地标，这里就不一一例句了。我们在日常生活中应该更多的去发现，去观察。这些地标其实就在我们身边。看着这些地标，去品味五千年的中华历史，不由得涌生出一种无比的自豪感，生活在这样的一个文化之都，真是一件幸运的事啊。
第二篇：北京新建筑-浮躁而虚荣的“新地标”
北京新建筑：浮躁而虚荣的“新地标”
2009-08-19 08:53:31 来源: 经济观察报(北京)
不会有人想到，七年间，以奥林匹克为由头的一场地标性建筑风潮刮遍以北京为核心的中国版图。七年间，北京多出的不仅仅是几处造型抢眼的建筑，更是一种发自内心的激进的念头。
毕尔巴鄂的古根海姆博物馆，它独特的外观吸引着人们自发的前往观赏，为地区带来旅游价值之外，也带给公众美好的感受。这就是成功的新地标。
开发商需要一座地标，就像库哈斯的两个扭曲重合的L，而非实用的办公楼。
2001年7月13日，申奥成功。人们挥舞着国旗走上北京街头欢呼的时候，大抵是因为这一场盛会终于轮到中国举办。不会有人想到，七年间，以奥林匹克为由头的一场地标性建筑风潮刮遍以北京为核心的中国版图。七年间，北京多出的不仅仅是几处造型抢眼的建筑，更是一种发自内心的激进的念头。
时值申奥成功第九年，奥运落幕一周年，上个月13日朝阳门SOHO的三期设计图公布。吸引人们眼球的除了设计师的名字扎哈·哈迪德外，就是一个数字，400万英镑（约合4400万人民币）——金融危机似乎没有影响到顶尖设计师的行情，中国的业主也并没有因为大环境的不妙而谨慎地收紧腰包里的现金。潘石屹对此也笑称“不惜花重金”，却“物有所值”——在他看来，朝阳门SOHO日后必将与鸟巢、央视新址并称为北京新地标。
成为新地标，是开发商与设计师之间心照不宣的准则。没有谁再轻易满足于中规中矩的设计图，并期望将路易斯·沙利文的“形式服从功能”与扭曲的外形相结合，以达到内涵同样抢眼的效果，但好事总不会一直降临在同一个人身上，建筑也是如此。
新地标运动
在英文的释义中，地标性建筑被称为Landmark。建筑界一直将其理解为高大、设计感强烈、让人一眼记住的建筑。它标示着你来到某个区域，在一定程度上代表着城市的方位划分。从西班牙的古根海姆博物馆到巴黎的新凯旋门，这些近二十年内新建的建筑吸引了人们的视线，将其与古老的纽约自由女神像、凯旋门等附着着历史意义的老地标区分开来，被冠以新地标的称谓。
在中国北京，区分于天安门、故宫这样的历史地标，十年以前的国贸、东方广场等商业场所开始被人们视为某一区域内的新标识。近几年，国贸在四周不断树立起来的建外SOHO、央视新楼、世贸天街等新建筑的包围下，出现了这样的画面——实在同一区域，却多出了好些个标志点。走两步一地标，是北京的现状吗？
建筑界的浮躁气息被奥林匹克之火点燃，新建的鸟巢、水立方、国家大剧院与央视新址将新地标运动轰轰烈烈地推向高潮，开发商们都期望自己的建筑能在北京的大沙盘上与众不同。所以国家大剧院的设计师保罗·安德鲁（PaulAndreu）要说，当我把这个设计图拿出来时，自己都不可思议，但是保守的中国人却接受了它，他们急需一个现代化的“蛋”告诉世界，中国和过去不一样了。
国外明星设计师的涌入造就了这些建筑的奇迹，造地运动却没有因为奥运的结束而告一段落。急速的开发中，人们往往忽视了地标也需要附属上的文化意义。巴黎的新凯旋门位于巴黎拉德芳斯（laDefense）金融商业区中心，处于中轴线上，在新旧两个街区之间，门的意义贴合城市的历史，贴合周围的环境与生活的氛围，这在北京的造地运动中，是被忽视的盲点。
职业设计师VS责任感
香港文化名人陈冠中在一次对谈中提到，FrankGehry在迪斯尼设计了一个全钢材材质的音乐厅，太阳下这栋建筑令周围的温度上升了15度。这栋地标建筑给周围的环境带来了什么？陈表示，建筑不是装置艺术，它不可以说拆就拆，它带来的影响是长达数十年甚至上百年的。所以它需要极大的社会责任感。
我们将这个问题抛给了学习了十年建筑的专业人士Ben。他的最后两年学生生涯贡献给了哈佛建筑学院，并留在美国的设计院工作了两年。Ben表示迪斯尼的音乐厅在洛杉矶的市中心，那附近没有人居住，人们喜欢那个建筑，它就是
一个成功的建筑。一座建筑，例如毕尔巴鄂的古根海姆博物馆，它独特的外观吸引着人们自发的前往观赏，为地区带来旅游价值之外，也带给公众美好的感受。这就是成功的新地标。他在和我的对话中几次提到：不明白什么是设计师的社会责任感。他认为，一个职业的建筑设计师，只是商业行为中的一个环节，负责提交合理的设计，满足开发商的想法，只要不违法就可以了。
这样的交锋不止出现在职业设计师与非专业人士之间，还体现在设计师群体内部。于是不同的阵营选择了不同的表达方式，世界上才会出现不同的房子。那么职业设计师的责任感究竟落在何处？
CCTV新址的候选设计中有伊东丰雄的一份提案——一个水平扩展的直径300米的大圆盘，足以以一层的的面积涵盖几块功能，适合CCTV所需的大型演播厅的设置，并增加了员工互相交往沟通的可能性，这些实际的考量将责任感这样的虚词融入到图纸当中。遗憾的是，设计师的好意并不为开发商领情——他们需要一座地标，就像库哈斯的两个扭曲重合的L，而非一栋实用的办公楼。
公众的选择
大多数的北京人并不觉得这个城市缺少稀奇古怪的摩天大楼，他们习惯了在宽阔大气的街道上抬头就能看到太阳，没有水泥与玻璃幕墙的阻挡，对城市规划的抱怨多来自于中心绿地的面积缩水，公众场所设施的不健全等等。古老的城市在变迁中陌生起来，当老北京人还在用呼家楼、白家庄、八王坟表述朝阳区CBD周边区域时，其实已经没有那所谓的楼、庄、坟。建筑不存在，地标意义却仍然存在。这也许是新地标最难以抗衡的——无形的记忆地标。
一位城市规划专业人士指出，地标并不是建出来的，也不是由设计公司设计出来的，而是被公众认出来的，是大家对它的评价和认可才能使某个建筑具有影响一代人或是几代人的能力。那么，在建立这些“地标”之前，是否有开发商和业主对周边人群进行过探访，了解过他们对新地标的认同感有多少？答案显然是否定的。在这一场改变城市版图的运动中，只有公众失去了对地标发表任何建议的机会和权力，哪怕这座地标的名头是为公众而建的开放性广场，哪怕一座扭曲的充满反光面的大厦即将出现在自己的阳台对面。
马岩松在参与制定北京未来的规划时说，希望为人们建造更多的开放式绿色区域，而不是大楼。但是，更多的现状是，用35亿元人民币的投资将迪拜的七星级帆船造型酒店照搬到广东佛山，定位为珠三角地标性建筑——这条新闻以绝对骄傲的态势告知广东民众，我们有更国际化的新地标，哪怕它只是一次可笑的复制。
也许，需要兴建这些新项目的开发者们真正意识到，并不是外观接近方西的楼群才能成为地标，四合院同样可以成为地标的时候，新地标的运动才能够放缓脚步。因为那时，才是城市规划者们从白热化状态中冷却下来思考的时刻。
第三篇：北京文化调查报告
北京是一个具有悠久历史的文化古都，早在公元前一千多年的时候，那时的燕国就在这里建起了城墙，从此开创了北京城墙文化的历史。随着历史的演变和发展，北京城墙所承载的文化内涵也不断被延展着、变化着、丰富着。城墙是人类开始走向文明的标志。说到文明就总是离不了城墙、青铜器、文字、阶级这几个标志，而对于古代中国文明的发掘无不以城墙遗址为要，可见城墙对文明来说是多么的重要。城墙的建设不仅仅反映了人们挖壕筑墙的水平，而且还反映了古代青铜矿冶和铸造的科技进步水平。只有相对高级和相对发达的城墙建筑，才能够保证城市生活的稳定和发展，这才是城墙“文化”最贴切的核心内涵。城之形制 在我国古代的汉字中的“城”，一方面是指“城墙”，另一方面又指“城市”。对于中国古代的城市的建设来说，大多是先修筑城墙，后形成市区的。城墙的主要作用是用于军事防御。而国都的城墙不仅仅是一种防御工事，而且还是统治中心象征，这就是北京城墙所具有的文化内涵，也是北京城墙和其他城市的城墙的最大不同之处。我国历史上的城墙主要以矩形为主，北京城的形状为近似矩形。说到北京城，原来有4道城墙，在城市的中心，皇宫外面是紫禁城，紫禁城的城墙不是一般老百姓的，所以它不是一般意义上的城墙，虽然它也代表着一定的文化，只是那文化离我们老百姓太远了。它的外面围着一圈更大的城墙，叫皇城，皇城的外面还有周长24里的内城城墙，此外北京的南边还有外城城墙。紫禁城宫城高墙环绕，城高10米，厚6米多，城外有护城河，又名筒子河。城四方都有高大的城门楼，南面叫午门，北面叫神武门，东边的叫东华门，西边的叫西华门。有城就一定有门，否则就只能叫墙而不能叫城墙了。中国对于门的理解和西方人不同，我们常见到的西式建筑，差不多就一大门，其余多是小门，西方文化是开放的，可是建筑却是相对封闭的独立的。中国古代，从院落建筑到城市建筑，总是不厌其烦的大建其门，中国传统文化是相对封闭，可是建筑却相对开放。现存的北京皇城始建于明永乐年间(1406-1420年)，它是用砖砌成的城墙，城墙的外面还涂了朱红色，墙的顶上覆盖着黄色琉璃瓦。皇城南的大门叫做大明门(清代改为大清门，民国时又改叫中华门)，东侧的叫“东安门”，西侧的叫“西安门”，北边的名“北安门”，清代改叫地安门。北京从前的内城是在明太祖1370-1419年建造，内城周长约24里，一共有9个城门，老北京话说的“四九城”，就是内城东西南北的四面城墙和它的九个城门。外城，明代时，正阳门外人口增多，为了防止外部的侵扰，1542年刘伯温等人建议明政府修筑北京外城。嘉靖32年又有给事中朱伯辰上书也建议说应该修。另外我国古代城市本来就有“内城外郭”的重城制模式。于是嘉靖帝下令大兴土木修筑城墙。干了一段时间之后，发现财政吃紧，严嵩下来到工地巡视了一番之后，提议先修筑南面城墙，等到以后有钱了再续修其他几面。最后把已经修好的北京南面的城墙，“东折转北，接城东南角;西折转北，接城西南角”，外城工程花费了十个月的时间，北京城就成了”凸“字形。
第四篇：北京文化演讲稿
Beijing culture
金融1101 马雪飞
Introduction Beijing is an ancient city with a long history.Back in 3000 years ago in Zhou dynasty, Beijing, which was called Ji at the moment, had been named capital of Yan.Thereafter, Liao, Jin, Yuan, Ming and Qing dynasty all made Beijing their capital.Therefore, Beijing was famous for “Capital of a thousand years”.The long history leaves Beijing precious cultural treasure.Traditional Beijing culture
The best representatives for Beijing are the Hutongs and square courtyards.Through hundreds of years, they have become symbol of Beijing's life
Si He Yuan（四合院）
A standard siheyuan usually consists of houses on its four sides protected by high walls with a yard in the center.The gates are usually painted red and have large copper door rings.'si' means four ,which here refers to the four sides;east west south and north 'he' refers to the surrounding meaning the four sides circle into a square.Due to it's special layout it's compared to a box with a garden in the center.There is only one gate leading to a hutong , so when the gate is closed the courtyard losses touch with the outside world.Therefore family members can fully enjoy tranquility and share the happiness of a peaceful family union.Usually, a whole family lives in compound.The elder generation lives in the main house standing at the north end, the younger generations and guests live in the eastern and western side houses, and the south house is usually the family sitting room or study.Hutong(胡同）
Hutong first appeared in Beijing during the Yuan dynasty, most of today’s Hutong were formed during the Ming and Qing dynasties that followed.The narrow streets between the Si He Yuan are called “Hutong”s.Hutong is the common name of small lanes in Beijing.Old people say that “there are 360 hutongs with names without names are countless.there are more than 5000 hutongs in Beijing they are basically keeping the layout of ming dynasty.the widest have more than 30meters and the narrowest less than 1 meters.In Beijing You can find various hutongs with different lengths，shapes or directions The extremity of hutongs 北京胡同之最
the longest: Dongjiuaominxiang ,3000 meters
最长的胡同：东交民巷
The shortest: Chidajie ,25.23 meters 最短的胡同：尺大街
The broadest: Lingjinghutong, the broadest 32.18 meters 最宽的胡同：灵境胡同，最宽处32.18米
The narrowest: Xiaolaba hutong less than 0.6meters 最窄的胡同：小喇叭最窄处不足0.6米 The maximum curves:9 curves 拐弯最多的胡同：九湾胡同 The oldest: zhuanta hutong 最古老的胡同：砖塔胡同
Si He Yuan with Hutong which have been very familiar for people, having a history of more than 700 years now suffer from the urban renovation and economic development of China, and they are slowly disappearing from Beijing.Beijing snacks Perhaps you have never been to Beijing but you must hear the Beijing snacks like the roast duck Roast duck The history of the roast duck can be traced back to as early as the Yuan Dynasty(1206-1368), Theo famous restaurants that , Quanjude Roast Duck Restaurant Beijing Roast duck is thought to be one of the most delicious dishes all over the world;most visitors coming to Beijing will never forget to have a try.Eating Peking duck is seen to be one of the two things you are absolutely supposed to do while in Beijing.Snakes street Gui street and Nine gates snacks street is the famous street for food in Beijing
Beijing snacks 驴打滚glutinous rice rolls with sweet bean flour 炒肝Fried Liver 豌豆黄 Pea Cake
炸酱面Noodles with Bean Paste 豆汁Mung Bean Milk 焦圈fried ring
Beijing snacks used to be very famous in Beijing in the old days.The kind of snacks is varied, there were approximately more than 200 of them, but the most of the snacks are derived from Chinese Muslims.Bean Soup(豆汁)is one of the distinguished Beijing snacks.In making the bean soup, the only material is the remaining after making Tofu.Bean Soup tastes sour.If you are not familiar with Beijing, you will hate this at the first taste.Beijing traditional brand 稻香村Sweets 点心
瑞蚨祥silk textiles（绸布）内联升（布鞋）
同仁堂 Famous place
天桥（theater, acrobatic）吹糖人 潘家园
Modern culture of Beijing
CBD
The Beijing central business district(CBD), centered on the Guomao area, has been identified as the city's new central business district, and is home to a variety of corporate regional headquarters, shopping precincts, and high-end housing.the Beijing center business district is becoming one of the most important financial centers in china.There has new Beijing television station and a lot of the world top enterprise 798 The area occupied by Beijing 798 Art Zone was once the place for Beijing North China wireless joint equipment factory，which was designed and built by the experts of former G.D.R in the 1950s.The Joint Factory was designed to be built in 1952 due to the ordered designing, convenient traffic, unique style of Bauhaus architecture, many art organizations and artists came to rent the vacant plants and transformed them, gradually formed a district gathered galleries, art studios, cultural companies, fashion shops etc.As the earliest area where the art organizations and artists moved in located in the original area of 798 factories, this place was named as Beijing 798 Art Zone.The 798 Art Zone has become a exhibition center of Chinese culture and modern culture, it also have the world famous cultured and creative industries centralized area
Olympic The Beijing National Stadium, also known as the bird's nest will be the main track and field stadium for the 2008 Summer Olympics and will be host to the Opening and Closing ceremonies.The stadium is 330 meters long by 220 meters wide, and is 69.2 meters tall.场馆长330米,宽220米,高69.2米The 250,000 square meter(gross floor area)stadium is to be built with 36 km of unwrapped steel, with a combined weight of 45,000 tonnes.250000平方米的体育馆将由全长36千米的钢铁搭建而成,总重达45000吨 The Beijing National Aquatics Centre, also known as the Water Cube(or abbreviated [H2O]3 [1]), is an aquatics centre that was built alongside Beijing National Stadium in the Olympic Green for the 2008 Summer Olympics.Ground was broken on December 24, 2003.Tourist attraction Tiananmen The largest city central square in the world, the solemn and respectful Tiananmen Square is not only the symbol of Beijing but also the symbol of China.surrounded by a variety of significant edifices: Chinese Revolution History Museum, Mao Mausoleum, Great Hall of the People, the elegant and beautiful Tiananmen(Heavenly Peace Gate), and Qianmen(Front Gate).The daily flag ceremony at the square, performed at sunrise and sunset each day, is most exceptional and well-worth making time to view.The Palace Museum is located on city center in Peking Forbidden City is the world's largest and best-preserved ancient building groups.The Palace Museum start to set up in A.D.1406, the Palace Museum have the size courtyard more than 90s and the house contain 980 and add up to 8704.the Palace Museum surroundings surround 12 meters in height, long the Palace Museum wall of 3400 meters, there is 52 meter wide moat outside the wall surround, formation a fortress of severe barracks故宫位于北京市中心。中国现存最大、最完整的古建筑群。被誉为世界五大宫之一。故宫始建于公元1406，故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8704间.宫城周围环绕着高12米，长3400米的宫墙，形式为一长方形城池，墙外有52米宽的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡
The Summer Palace, dominated mainly by Longevity Hill and Kunming Lake, covers an area of 2.9 square kilometers, three quarters of which is under water.Its 70,000 square meters of building space features a variety of palaces, gardens and other ancient-style architectural structures.Well known for its large and priceless collection of cultural relics, it was among the first group of historical and cultural heritage sites in China to be placed under special state protection.颐和园主景区由万寿山、昆明湖组成，全园占地2.9平方公里，水面约占四分之三。园内现存各式宫殿、园林古建7万平方米，并以珍贵的文物藏品闻名于世，是第一批全国重点文物保护单位。
The Temple of Heaven is located in southern Beijing.Built in 1420, the 18th year of the reign of Ming Emperor Yongle, the temple was where emperors went to worship heaven for good harvests.The great wall, located in northern china, is 6700 kilometers long and thus known as the ”10000-li great wall".Construction of the wall went on for more than 2000 years, from 7th century BC to 14th century AD.The wall has become a symbol of both china's proud history and its present strength.Yuan Ming Yuan, include palaces and gardens in Beijing.It is 8 kilometers north-west the Imperial City, built in the 18th and early 19th century.It was destroyed by British and French troops in 1860 during the Second Opium War.The Old Summer Palace is located just outside the west gate of Qinghua University, north of Peking University, and east of the Summer Palace.Many tourist come to Beijing to experience the Chinese wonderful culture.And Beijing is becoming an international city with its continuous development.I believe you must have a strong interest about Beijing culture.Welcome to Beijing.
第五篇：浅谈北京胡同文化
北京的胡同文化
去北京旅游的人们，多少都会被北京的胡同文化所感染。胡同作为北京的一大地域特色，历史悠久。它不仅构成了北京城的交通网络，而且是北京居民生息活动的场所，成为反映北京历史文化发展演化的舞台。胡同文化是北京传统文化中最具魅力的部分，是北京传统文化在民俗生活中的生动体现。北京胡同由四合院民居组成。老北京们世代居住于“皇城根儿”下，深受儒家文化的浸染，形成了乐观悠闲的气度和善良恭谨的品格。下面通过资料考察，从北京胡同的历史、四合院建筑特点以及“老北京”的朴素民风三个方面入手，谈谈对北京胡同文化认识。
一、北京胡同的历史
北京的胡同形成于元朝，是伴随着元大都城的建立开始出现的。忽必烈定都北京后，谋臣刘秉忠以琼华岛(今北海公园)金代离宫为中心，开始主持大都城的规划设计与修建工程。按照《周礼??考工记》关于帝王都城的设想，皇城居城内繁华区当中，皇城以外分布着阡陌纵横、状如棋盘的街巷，其布局体现了浓厚的井田制色彩。全城街道以南北干道为主导，小街、胡同基本上沿其两侧平行排列，与南北干道呈东西交叉状。据《析津志》载，“元大都大街宽二十四步，小街宽十二步，胡同宽六步„„元朝的一步为五尺，当时的尺合0.308米，那一步就是1.54米。可见当时的胡同宽为9.24米”。所谓“通衢交错，列巷纷纭”，这就将大都城里皇城以外的居民区划分为五十个坊。关于坊内民宅，据《元史·世祖纪》记载，至元二十二年(1285)大都城基本建成以后，“诏旧城居民之迁京城者，以赀高(富有)及居职(当官)者为先，乃定制以地八亩为一份。其或地过八亩及力不能作室者，皆不得冒据听名作室”。元世祖忽必烈将一块块八亩见方的地盘分赐给臣民建屋造宅，就意味着将其固定在他所规划的坊巷格局中加以统一管理．这是坊巷胡同形成的政治原因，也体现了坊巷胡同的政治功能。明朝的北京，仿“城必有郭，城以卫民，郭以卫城”之制，将皇城之外，又分内城、外城两重。内城大部分街道胡同承袭元大都旧制，只将五十坊改划为三十六坊，而外城是明定都北京一百多年后加修的。明成祖迁都北京后，由于北郊经常遭到北元军队的骚扰，市场只能在南郊发展，同时江南地区的丰富物产也通过水陆交通线云集南郊，所以北京城商业中心由内城转到外城。外城前门、宣武门、崇文门外，以市场、商品、作坊、店铺命名的街巷胡同大量涌现，如前门外的鲜鱼口、豆腐巷、煤市街、羊肉胡同、炭儿胡同、柴儿胡同、珠宝市、草市等等。这些胡同同时又是市场所在地，体现了胡同的经济功能。
清朝内外旧城的总体布局与明朝大体相同，街道胡同有所增加。这一方面因为明朝的一些官府、仓、厂被废除改建为居民区或王府，另一方面因为旗民分城而居的制度增加了外城人口，便出现了许多规则或不规则的新胡同。
二、北京四合院的特点
北京胡同由一座座等级高低有别。规模大小不同的四合院连接而成，成为北京民居的一大特色。北京的传统四合院遗存以清代居多，院落四壁都有墙壁，外面的人看不到院里，院里的人也看不到外面，一家人的活动都在院墙之内，与外界相通的唯一渠道就是大门，而平时大门是紧闭的，因而四合院反映了中国古代传统的封闭式文化，老子所说的“小国寡民，老死不相往来”。封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性，关起门来自成天地；院内，四面房门都开向院落，一家人和美相亲，其乐融融。
四合院的房屋布局是既定的，对家庭成员的居住安排也有严格规定，反映出传统大家庭的等级观念，“长幼有序”的传统要求。布局上一般是正房高于侧房，面积也比侧房大，住房安排上一般是家长住在正房，晚辈住在厢房耳房，一家老少，从上到下，什么辈分的人住什么样的房，一切都是按规矩来，没有可争议的。这种安排不仅突出了家长的地位，而且有助于家族内部的秩序，强化等级观念。根据北京地区的地理位置和气候条件，四合院中的房子以坐北朝南的北房为 2 最好，其次为西房，再次为东房南房，有“有钱不住东南房，冬不暖来夏不凉”的民谚为证。因此，内宅中位置优越显赫的正房，都要给老一代的老爷、太太居住。北房三间仅中间一间向外开门，称为堂屋。两侧两间仅向堂屋开门，形成套间，成为一明两暗的格局。堂屋是家人起居、招待亲戚或年节时设供祭祖的地方，两侧多做卧室。东西两侧的卧室也有尊卑之分，在一夫多妻的制度下，东侧为尊，由正室居住，西侧为卑，由偏房居住。东西厢房则由晚辈居住，厢房也是一明两暗，正中一间为起居室，两侧为卧室。也可将偏南侧一间分割出来用做厨房或餐厅。北京四合院的布局和功能上也体现了北京传统文化的正统性。
三、北京胡同的民风
北京的四合院存留至今，大多数已演变成多户群居的大杂院。较之单门独户、封闭规整的四合院而言，四方杂处、半私密性的大杂院更能体现“老北京”的风俗人情。北京城的平民百姓在胡同和大杂院里演绎着他们平静从容、波澜不惊的日常生活。即使是深处困窘时。也没有人自暴自弃、自轻自贱，都在挣扎着寻求自己做人的“体面”和尊严。这种“挣扎”又是阿Q式的，伴随着北京土话的插科打诨，用对己对人的善意嘲讽消解生活的不足。无法实现“天棚、鱼缸、石榴树”的精致富足，就在屋檐下用破脸盆种上五颜六色的“死不了”，夏天，草茉莉的清香也能飘出去很远；春天够香椿芽、秋天打枣；养猫遛鸟逗蛐蚰，喝茶下棋扭秧歌。老祖宗留下的乐观心态和悠闲气度是人们战胜一切艰难困苦的法宝。
大杂院是五行八作、三教九流聚居之地，院落是公共的，水龙头是公共的。甚至厕所被盖在胡同里，也是公共的。基础设旌的简陋带来了生存竞争的严酷。一不留神就会引起邻里纠纷，小家庭的秘密也会被别人窥探去成为饭后的谈资。然而，世代浸染的儒家文化培养了人们温和善良、谦让恭谨的品格，公共的空间也为人们提供了沟通交流、消除隔阂的场所，使得温馨和睦的总体气氛得以形成。长期的友好交往基于这样一些观念上的共识：孝敬父母，尊敬长辈，爱护弟妹，3 扶助弱小；一家有难，大家支援，一家有喜，同祝共贺；互通信息，互通有无，邻里守望，集体防卫。
这些共识构成了胡同文化的精神内核，闪现了北京传统文化的光辉。
参考文献
[1] 高雪莲.北京传统胡同文化概说[J].大江周刊·论坛，2012(4):60.[2] 牛靖文.中国文化之----四合院的文化内涵[J].文学界,2011(5):212.[3] 翟鸿起.胡同----瞬间逝去的风景[M].北京:中国文史出版社,2009.[4] 关立勋.中国文化杂说----北京文化卷[M].北京:燕山出版社,1996.4
点击咨询 