文字邮票介绍及图片大全

第一篇：文字邮票介绍及图片大全

文字邮票图片大全（含未发行的5套珍邮）

文字”邮票记载着特殊时代镌刻下的特殊烙印。从1967年4月19日发行的第一套“文字”邮票《战无不胜的毛泽东思想》起，至1970年1月21日发行的最后一套“文字”邮票《革命青年的榜样——金训华》止，这期间共发行“文字”邮票19套80枚。“文字”邮票具有以下特点：

1、发行邮票没有志号；

2、发行量大，但存世量小；

3、未发行票扑朔迷离。（文1）战无不胜的毛泽东思想万岁 文1发行背景

１９６６年５月和８月，中共中央政治局扩大会议和八届十一中全会召开。这两个会议相继通过的《五·一六通知》和《关于无产阶级文 化 X 革 命 的决定》，是“文化X革命”全面发动的标志。

中国的邮票设计与发行也受到了影响。１９６７年４月１９日，各报刊登新华社发的一条消息：“闪耀着毛泽东思想灿烂光辉的纪念邮票《战无不胜的毛泽东思想万岁》于２０日起在首都发行。这套邮票是邮电部为庆祝北京市革委会的成立，为满足亿万人民的渴望，决定提前发行的。”这套邮票是我国取消志号后发行的第一套邮票。

第１枚是毛主席在天安门上检阅红卫兵的照片。毛泽东身着军装，臂戴“红卫兵”袖章，一手拿军帽，一手向百万群众游行队伍挥手致意。其余各枚均印有毛泽东的语录。

整套邮票有浓烈的政治色彩，采用非常耀眼的红色和金黄色象征革命。邮票上“中国人民邮政”六字也为毛泽东文稿中的手体字，而且置于画面之外。

１９６６年起，中国开展了“文化X革命”运动，一切都受到了冲击，邮票志号也在所难免。本套邮票是志号取消后发行的第一套邮票。邮票上虽然未印志号，但在全版邮票的边纸上仍印有编号。

（文2）毛主席万岁 文2发行背景

１９６６年８月１日至１２日，在北京召开了中国共产党第八届十一中全会，全会通过了《中国共产党中央委员会关于无产阶级文化X革命的决定》。同年，毛泽东在《欢呼北大的一张大字报》上作批注：“危害革命的错误领导，不应当无条件接受，而应当坚决抵制。”随之，红卫兵运动也开始迅速遍及全国。１９６６年８月１８日，百万群众在北京天安门广场举行庆祝“XXXXX”大会。毛泽东先后在１９６６年８月１８日、８月３１日、９月１５日、１０月１日、１０月１８日、１１月３日、１１月１０日、１１月２５日至２６日，共８次在天安门广场接见了来自全国各地的１３００万群众和红卫兵。

本套邮票共８枚。

８－１为“八届十一中全会公报摘录”。邮票上写的是：“毛泽东同志是当代最伟大的马克思列宁主义者。毛泽东同志天才地、创造性地、全面地继承、捍卫和发展了马克思列宁主义，把马克思列宁主义提高到一个崭新的阶段。毛泽东思想是在帝国主义走向全面崩溃，社会主义走向全世界胜利的时代的马克思列宁主义。毛泽东思想是全党全国一切工作的指导方针。”——中国共产党第八届中央委员会第十一次全体会议公报。

８－２为“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”。主图为毛泽东正面头像、红旗的海洋及毛泽东的手迹：“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。”

８－３为“毛主席是世界人民心中的红太阳”。毛泽东身穿军装，头戴军帽，满脸微笑。胸佩毛泽东像章、高举毛泽东著作的中国、越南和世界其他国家的人民在前进中。

８－４为“毛主席和红卫兵在一起”。画面上是身着军装，头戴军帽，臂戴“红卫兵”袖章的毛泽东在手持毛泽东语录的红卫兵簇拥下招手致意。上方印着：“你们要关心国家大事，要把无产阶级XXXXX进行到底！——毛泽东”。

８－５为“毛主席和林副主席在一起”。画面是毛泽东在天安门上的照片。身着军装的毛泽东凭栏远望，身旁是副主席林彪。

８－６为“毛主席在天安门上接见红卫兵”。画面是身着军装、笑容满面的毛泽东在天安门上向红卫兵挥手致意的照片。

８－７为“毛主席在天安门上接见红卫兵”。画面是毛泽东远眺、充满兴奋的神情。

８－８为“毛主席和林副统帅在一起”。画面是毛泽东神情严肃地为林彪指点讲话稿的照片。

整套邮票具有浓烈的宣传色彩，突出了毛泽东的形象和毛泽东对红卫兵的关心和期望，林彪以副主席、副统帅的身份和毛泽东在一起。后４枚边上都印有“伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手毛主席万岁”字样。

（文3）《在延安文艺座谈会上的讲话》发表二十五周年 文3发行背景

《在延安文艺座谈会上的讲话 》（以下简称《讲话》）是毛泽东１９４２年５月在延安文艺界整风时发表的，分“引言”和“结论”两部分，现收在《毛泽东选集》第三卷中。这部著作总结了“五四”以来革命文艺发展的基本历史经验，联系延安和各抗日根据地文艺工作的实际状况，提出了“文艺为工农兵服务”作为无产阶级文艺发展的方向，发展了马克思主义的文艺理论。毛泽东的《讲话》在此后解放区文艺和中华人民共和国的文艺工作中成为了纲领性文件。延安文艺座谈会于１９４２年５月２日开始到５月２３日结束。

（文4）祝毛主席万寿无疆 文4发行背景

１９６７年６月２日，中国邮电部向中共中央XX小组上报《关于拟发行祝毛主席万寿无疆邮票的请示》。其主要内容是：今年“七一”，是中国共产党成立４０周年，我们拟发行一套“祝毛主席万寿无疆”邮票，图案是毛主席侧面军装像（木刻）。这套邮票名称为“祝毛主席万寿无疆”。两天后，中央宣传组办公室批复“同意”。

（文5）毛主席的革命文艺路线胜利万岁 文5发行背景

１９６４年至１９６７年，各地文艺团体创作并演出了一批现代题材的戏剧。这些戏剧在题材和表现手法上都有所创新，影响很大。１９６７年５月至６月，《红灯记》等八个现代戏在北京汇演，随后在全国得到迅速推广。

（文6）毛主席与世界人民 文6发行背景

１９６７年８月８日，邮电部《关于拟发行毛主席是世界革命人民心中的红太阳纪念邮票的请示》连同邮票图案两幅送中央小组审查。这套邮票名称印在第一图上，发行日期拟定在１９６７年１０月１日。中央宣传办公室批复通知：“第一图没有意见。第二图毛主席像不象，请再画一下。其它同意照来函意见改，修改后再送审”。于是，设计人员先到外交部征求意见，后又到亚非司征求意见，并参考１９６７年７月《中国建设》杂志上的照片改画邮票上的外国人形象和衣服。８月２２日，邮电部再次上报“请审核，如可以，请批示”。中央宣传办公室批复“纪念邮票第二图中的毛主席像仍不准确，特别是面部画得不像，请再加修改。”于是又在人物形象、服装等细节处反复核实、修改。直到９月１日，中央宣传组办公室才发出“同意”的批文。９月３０日，新华社发出一则新邮消息：“邮电部为庆祝中华人民共和国成立１８周年，决定于１９６７年１０月１日起陆续发行下列两套纪念邮票……”这两套邮票即“毛主席是世界革命人民心中的红太阳”和“毛主席诗词”。

（文7）毛主席诗词 文7相关背景

毛泽东是一位在２０世纪影响过中国和世界历史进程的人物。毛泽东不仅是革命家、战略家和理论家，他还勤奋好学，知识渊博。对中国历史和传统文化有精湛的理解，对中国古典诗词、书法艺术造诣尤深。中国历代丰富的书法艺术是毛泽东研习书法取之不尽的宝库。他青少年时曾临写过晋唐楷书和魏碑，使他有扎实的功底。历代书法中对毛泽东影响较大的是唐代僧人怀素。怀素的书法如笔走龙蛇，飞转圆动，神采飞扬。毛泽东的书法博采众长，气势磅礴，纵横潇洒，斜正呼应，错落有致，一气呵成，成为独具一格的“毛体”书法。毛泽东诗词在中国人民之中广为流传并深受喜爱。

（文8）大海航行靠舵手，干革命靠毛泽东思想 文8相关背景

１９６７年１１月２９日，林彪为中国人民解放军海军首次学习毛主席著作积极分子代表大会题词。

林彪（１９０７——１９７１），又名育蓉，湖北黄冈人。１９２５年加入中国共产党。黄埔军校毕业后，在叶挺独立团任排长。１９２７年参加南昌起义。１９２８年随朱德、陈毅率领的部队到井冈山。１９３０年后，历任红四军军长、第一军团军团长，参加长征。１９３７年任红军大学（后称抗日军政大学）校长。抗日战争时期，任八路军１１５师师长。解放战争时期，任东北人民解放军司令员、第四野战军司令员。全国解放后，任中南军政委员会主席、中共中央中南局书记、中共中央政治局委员、常委、副主席、国务院副总理兼国防部长、中央军委副主席等职。

文8正常厂铭是金色的，价值500元，红厂铭是组外品，但是非常珍贵，要上万元一枚

文9）中共中央委员会主席毛泽东同志支持美国黑人抗暴斗争的声明 文9发行背景

从本世纪５０年代中期起，美国黑人连续发动了大规模的反对种族歧视、争取平等权利的斗争。如１９５５年蒙哥马利市黑人抵制公共汽车运动；１９５７年阿肯色州小石城事件；１９６１年自由乘客运动；１９６３年有２５万人参加的向华盛顿“自由进军”。１９６３年８月８日，毛泽东发表了第一个支持美国黑人斗争的声明。

６０年代，美国黑人的斗争进一步高涨。１９６４年，纽约哈莱姆区黑人的抗暴斗争是大规模黑人抗暴斗争的前奏。１９６５年，黑人抗暴斗争发展到９个城市，１９６６年为３８个城市，１９

６７年为１２８个城市，１９６８年４月，一个月内就席卷了美国的１６０多个城市，成为美国一百多年来最严重的国内危机。

１９６８年４月１６日，毛泽东发表了《支持美国黑人抗暴斗争的声明》。

（文10）毛主席最新指示 文10发行背景

在中国“XXXXX”时期，毛泽东的语录广泛地流传于群众之中。在这种形势下，中国邮电部门发行了几套以毛泽东语录为主题的邮票，这是其中的一套。此套邮票构图单一，均为上面是毛泽东军装像，下面是毛泽东语录，有浓烈的宣传色彩。

文11）林彪1965年7月26日为《中国人民解放军》邮票题词 文11发行背景

特74邮票在1965年8月1日“八·一”中国工农红军成立纪念日发行，时任国防部部长的林彪为此套邮票的发行而专门题词。题词原文是：“中国人民解放军是毛泽东思想武装起来的队伍，是全心全意为人民服务的队伍，因而是战无不胜的队伍。——林彪”。

（文12）毛主席去安源 文12发行背景

１９２１年，中国共产党第一次代表大会后，毛泽东回到湖南，于１９２１年１０月建立了中共湖南支部，随后又建立了湘区（包括江西安源）委员会，毛泽东担任书记，并兼任中国劳动组合书记部湖南分部主任。毛泽东于１９２１年到安源调查工人劳动和生活状况，启发工人的觉悟，播下了革命种子。安源路矿（株萍铁路和安源煤矿）是德、日帝国主义控制下的官僚买办企业，有煤矿工人和铁路工人近两万人，过着极其悲惨的生活。毛泽东经过考察认为，在安源路矿工人中，蕴藏着无限的革命潜力，应立即开展工作。

邮票画面选用油画家刘春华的原画“毛主席去安源”。画面为青年时代的毛泽东走在崎岖的山路上。

（文13）毛主席最新指示

文13发行背景

邮票画面内容的主体是毛泽东于１９６８年８月初发出的一段最新指示。具体内容是“我国有七亿人口，工人阶级是领导阶级。要充分发挥工人阶级在XXXXX中和一切工作中的领导作用。工人阶级也应当在斗争中不断提高自己的政治觉悟”。到１９６８年８月，“XXXXX”中大规模社会运动已基本过去。按照毛泽东的部署，主要任务转入“斗、批、改”的第三阶段，重点转入上层建筑部门，运动的主体力量也由青年学生转为工人阶级。由工人组成的“毛泽东思想宣传队”纷纷进驻学校和文化机关，发挥领导作用。毛泽东的上述指示就是在这个背景下发出的。

在当时的特殊政治形势下，中国邮票直接承担着政治宣传的职能，因而带着浓厚而强烈的政治色彩。这枚邮票无论从画面内容还是从设计的构思上，比较典型地体现了上述特点。

（文14）南京长江大桥胜利建成 文14发行背景

１９４９年以前，万里长江上没有一座桥梁，中华人民共和国建立后，先后在长江上修建了三座大型铁路公路两用桥。继武汉长江大桥和重庆白沙沱长江大桥之后，又修建了南京长江大桥。南京长江大桥位于江苏省南京市，是中国自行设计、施工及安装的双层钢架桥梁。铁路桥全长６７７２米，公路桥全长４５８９米，行车道宽１５米，两侧人行道各宽２．２５米，１９６０年１月正式动工，１９６８年１０月，铁路桥正式通车；１２月２９日，公路桥正式通车。它的建成将津浦、沪宁铁路接通，可从北京直达上海，进一步加强了我国南北的交通联系，对我国经济发展有很重要的意义。

文15）热烈欢呼中共八届十二中全会公报的发表 文15发行背景

１９６８年１０月１３日至３１日，中国共产党八届十二中全会在北京召开。在会上，毛泽东就“XXXXX”问题讲了话。他认为：“这场无产阶级XXXXX，对于巩固无产阶级专政，防止资本主义复辟，建设社会主义，是完全必要的，是非常及时的”。全会批准《关于叛徒、内奸、工贼刘少奇罪行的审查报告》，并作出了把刘少奇“永远开除出党，撤销其党内外一切职务”的决议。

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（文16）钢琴伴唱《红灯记》 文16发行背景

《红灯记》是一出描写中共地下党为保护和安全传递一份密电码而与日本侵略者机智周旋、勇敢斗争的现代京剧。这是一部“XXXXX”期间流传很广的戏剧。它在当时文艺界产生了很大影响。１９６８年，中国京剧团和中央乐团根据它改编创作了钢琴伴唱《红灯记》，并于六七月间在北京首次上演，反响很大。

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（文17）知识青年在农村 文17发行背景

１９世纪６０年代初，特别是“XXXXX”期间，数以百万计的城市初、高中学生响应毛泽东号召，上山下乡，奔赴中国各地农村，特别是黑龙江、内蒙、云南、新疆等边远省区。这些青年在农村和人口较少的边疆地区的生产建设中发挥了重要作用，对农村科学文化教育产生了积极的影响。１９７７年，知识青年上山下乡的政策停止执行，除已在当地成为骨干或建立家庭的人外，大都回到原来的城市。

文17还有一张漏印农民衣服上的纽扣，价格也不贵，大概要300元。

（文18）用毛泽东思想武装起来的中国人民是不可战胜的 文18发行背景

１９６９年，中国和原苏联在乌苏里江的珍宝岛发生严重军事冲突，原苏联方面出动了坦克、装甲车、飞机，但被中国方面击退。这套邮票就是在这种背景下发行的。

文18的第一枚邮票有一种“无刺刀”变体，这种变体的特征是：邮票图案中军人和民兵所背负步枪的刺刀由于邮票印刷质量问题（漏色），看起来好像没有刺刀。这种“无刺刀”邮票目前的市场价格在200.0-700.0元/枚（新），80.0-120.0元/枚（旧）。

（文19）革命青年的榜样-金训华 文19发行背景

金训华是“XXXXX”期间一位到东北农村插队的知识青年，在１９６９年的一次特大洪水中，他为打捞被洪水卷走的电线杆而牺牲。新闻界对此进行了大量报道。这套邮票就是为了纪念和宣传金训华而发行的。

文19有2种板式：“白水版”和“黑水版”价格差不多

（文珍邮之一）小全国山河一片红 “全国山河一片红”邮票

１９６６年，中国的“XXXXX”全面开始后，中央及各地的党政领导机关多数处于瘫痪、半瘫痪状态。１９６７年１月２２日，《人民日报》发表了《无产阶级革命派大联合，夺走资本主义道路当权派的权》的社论。由此全国各省、市、自治区先后成立了革命委员会。１９６８年３月３０日，《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》又联合发表了《革命委员会好》的社论。１９６７年１月３１日，黑龙江省“红色造反者革命委员会”首先成立。到１９６８年９月，全国各省市自治区（除台湾省外）都成立了革命委员会。９月７日，《人民日报》、《解放军报》发表社论《无产阶级XXXXX的全面胜利万岁！》。

为了庆祝全中国（除台湾省外）各省、市、自治区全部成立革命委员会，中国邮电部准备于１９６８年１１月２５日发行《全国山河一片红》邮票一套，但因地图不准确（1968年11月25日邮票在北京首发时，一位中国地图出版社的编辑发现这枚邮票上中国地图画得不准确，没画出西沙群岛和南沙群岛。他便通过组织向邮电部反映。）而取消发行。然而有一小部分邮票没能及时收回，并有少量已提前出售，在中外集邮者中间流传，被视为珍品。这套邮票取名“全国山河一片红”，意指全国（除台湾省外）各地都成立革命委员会，红色象征革命。这套邮票只有１枚，图案上工农兵手举红宝书和枪，头顶上是中国地图，象征１９６６年由毛泽东发动的向党内走资派夺权的斗争已在全中国（除台湾省外）范围内取得胜利。

1996年10月19日中国嘉德‟96秋季拍卖会，一件“全国山河一片红”直双连，原胶，上品，底价21万～23万元（人民币），以30.25万元（人民币）成交。1997年4月20日中国嘉德‟97春季拍卖会，一件“全国山河一片红”邮票四方连，带右边纸，原胶，上品，底价58万～60万元（人民币），以74.8万元（人民币）成交。1997年10月1日在广州举办的中国邮票博览会首次展出了全新50枚一整版“全国山河一片红”邮票，这版堪称“国宝”级的珍邮，市场价在1000万元（人民币）以上。

（文珍邮之二）大全国山河一片红 “大一片红”邮票

１９６８年９月，全国除台湾省外的省、直辖市、自治区均成立了革命委员会。为了纪念和庆祝这一事件，邮电部决定发行一枚《全国山河一片红》邮票。这枚《全国山河一片红》原计划于1968年10月1日国庆节发行，邮票为60×40毫米的大型横幅，实际上就是人们熟悉的“大一片红”。“大一片红”送呈周恩来总理，总理审看后认为票幅过大，不符合中央宣传工作会议精神，批示作进一步修改。因此“大一片红”只打出了票样，根本未印刷，目前存世的“大一片红”全部是违规流出的票样。

在近期的邮品钱币拍卖会上，一枚信销旧票“大一片红”以33.55万元拍出，而在此前的1999年，嘉德邮票拍卖会上，一枚全新的“大一片红”，底价为120万元至150万元。

（文珍邮之三）毛泽东为日本工人朋友题词

黑题词邮票是“XXXXX”中明令禁止发行的一枚邮票，印刷时间是1968年9月18日。

1962年9月18日，毛泽东应日本工人学习积极分子代表要求题词：“只要认真做到马克思列宁主义的普遍真理与日本革命的具体实践相结合，日本的胜利是毫无疑义的。应日本工人学习积极分子代表团各位朋友之命书赠日本朋友们

毛泽东一九六二年九月十八日。”为了纪念毛泽东为日本朋友题词6周年，邮电部计划于1968年9月18日发行1枚纪念邮票。票面上印有毛主席1962年9月18日的题词手迹。面值8分，票幅52×31mm。邮票左边上方印有“中国人民邮政”，下方印有“8分”字样。红底黑字，集邮界俗称“黑题词”。邮票的设计风格、图案上“中国人民邮政”文字和面值的布局与诗词邮票极相似。但此票来不及发行，日本方面就发表声明，指责中国搞“大国沙文主义”，向日本输出革命。这枚邮票随即被禁止发行，并予销毁。但河北保定、石家庄一带邮局提前对外发售该票，流出量不足10枚。国内历年出版的《中华人民共和国邮票目录》都没有收录黑题词邮票。中国邮政史上也不予正式记载。但在日本、法国等国家邮票目录里，不但载有黑题词邮票，而且还配印着图谱，图谱上封戳俱全。起初，黑题词邮票在国内只发现一枚，被陈列在原邮电部的博物馆里。近年来陆续在全国各地发现过几枚，很可能是在销毁过程中流失出来的。新票旧票都有，旧票居多。有有齿票，也有无齿票。从销戳上看，旧票都出自河北省，未发现其他省、市、自治区。1985年9月7日，石家庄市邮票市场上发现一枚销“石家庄·1969·2·9·20 ”邮戳的黑题词信销票，引起邮坛关注。几经努力，河北省邮票公司收藏了这枚珍罕邮票。

1993年香港出版的《中华人民共和国邮票图鉴》将该套邮票收入。标价新票1万美元、旧票8000美元。1990年10月香港拍出黑题词邮票无齿四方连一件，以1.8万元（港币）成交。1995年在北京邮品拍卖会上，1枚黑题词盖销票底价6万元，以16万元拍出。北京邮星贸易总公司1996年北京邮品拍卖会上，1枚黑题词邮票以30万元成交，1枚新双连以60万元成交。1998年洛阳邮品拍卖会上，黑题词邮票底价20万元。1998年9月26日中邮大地邮票拍卖有限责任公司的9月末邮票拍卖会上，1枚黑题词新票以14.4万元成交。

（文珍邮之四）无产阶级XXXXX的全面胜利万岁

《无产阶段XXXXX的全面胜利万岁》是计划于1968年10月1日发行的党的“九大”邮票，全套一枚，面值8分，票幅60×40毫米，影写版，邮票图案为毛泽东和林彪在天安门城楼上挥手向天安门广场上的群众致意，由万维生、邵柏林、尹定邦设计。此邮票为何印好后未公开发行，至今仍是个谜。

这种邮票是由河北石家庄邮局流出的，流出数量甚少，大约为10～20枚，十分珍贵。

1997年11月21日‟97第二届国际邮票钱币博览会，1枚“全面胜利”（带下厂铭）新票以25万元（人民币）拍出；1件“全面胜利”邮票四方连（带下厂铭）以100万元（人民币）成交。

（文珍邮之五）纪念毛主席创建井冈山革命根据地四十周年 具有特殊政治背景的邮票——“大蓝天”揭秘

1967年9月，为纪念井冈山革命根据地创建40周年，根据当时的形势，邮电部设计印刷了一套纪念邮票。后来这套邮票被神秘地撤消，印好的邮票全部销毁。这套邮票中的第一枚“40年后毛主席和林彪重新穿上军装检阅文化革命大军”有几枚流出。因为邮票以蓝天为背景，故此枚邮票的俗称为“大

蓝天（”缘何有一个“大”字？笔者以为是为了读起来上口，和其他类似的未发行邮票的3字俗称——“一片红”、“黑题词”以及前的“放光芒”相匹配）。“大蓝天”在海外拍卖的价格惊人，香港邮商杨乃强编印的《中国邮票目录》80年代就已将其收入，影响非同小可。由于其极为特殊的政治背景，称得上是“珍邮”中首屈一指的“阴谋邮票”，因而引发了种种传闻，有的似是而非，有的荒诞不经。为了正本清源，对其历史背景的揭示与研究势在必行。

历史背景：1966年8月初召开的八届十一中全会上，毛泽东突然写了《炮打司令部——我的一张大字报》，随后刘少奇从党内第二位降到第八位；朱德降到了第九位，排在了刘少奇的后面；而林彪则从第六位一跃成为第二号人物。刘少奇成为这场运动被批判的头号目标。然而，正如中央党校金春明所著《XXXXX史稿》所述，从毛泽东写大字报的1966年8月5日到1967年3月，对刘少奇的批判一直限制在内部，不公开。笔者记得当时社会上的红卫兵在林彪、江青一伙的挑唆下，疯狂地对老一辈无产阶级革命家们乱骂乱咬，提出了“打倒以刘少奇为首的资产阶级司令部”的口号。至于哪些人是这个“司令部”的成员，并不明朗，朱德也一度被骂为“黑司令”。1967年2月，谭震林、陈毅等一批副总理和老帅们奋起抗争，遭到严厉打压，一大批老一辈革命家的命运陷入了最低谷。

最新披露的档案文件记载，1967年3月20日，迫于当时的形势，邮电部发出通知，暂停出售4种邮票。它们是：纪16《抗战胜利15周年》第四枚“领袖策划反攻”（有朱德的形象）、纪41《中国人民解放军建军40周年》第二枚“井冈山会师”（有朱德形象）、纪71《开国大典》（有刘少奇和朱德等人的形象）和纪8《詹天佑诞生100周年》第一枚。与此同时，被挑唆的红卫兵和造反派们有恃无恐，把上过邮票的油画“井冈山会师”中的朱德形象换成了林彪，并一再嚷嚷要以秋收起义纪念日取代南昌起义纪念日来作为建军节。笔者还记得在大串联的时候，曾在某市的街头见过毛泽东和林彪在井冈山会师的大型“革命宜传画”。在这一片喧嚣的大环境中，江西省决定在1967年9月8日（秋收起义纪念日）至10月8日举行纪念毛泽东创建井冈山根据地40周年活动，事前派了省邮电管理局的两个人到邮电部联系发行纪念邮票。邮电部原先在1966年12月19日拟定的《1967年发行邮票选题计划》中的第七项为纪念八一建军40周年——《全国人民学习解放军》邮票，自然销声匿迹了，取而代之的就是这套计划在1967年10月1日发行的《纪念毛主席创建井冈山革命根据地40周年》纪念邮票。邮票发行局设计室在是年8月完成了一套4枚的设计图稿，而非目前广泛认为的一套2枚。它们是：第一图，“我们伟大的领袖毛主席和他的亲密战友林彪同志”（40年后毛主席和林副主席重新穿上军装在天安门城楼上检阅文化革命大军）。第二图，“星星之火，可以燎原”（毛主席创建了第一个革命根据地，点燃了星星之火）。第三图，“毛主席语录”（“每个共产党员都应懂得这个道理：„枪杆子里面出政权‟）。第四图，“毛主席诗词”（《西江月·井冈山》，背景为黄洋界纪念碑）。

据有关资料介绍：这套邮票的图稿于1967年8月10日上报中央小组审批。中央宣传组刘广聚于8月21日电话通知，对第一图没有意见，对其他三图提出几点修改意见；并告之，修改后即可印刷，不必再送阅。8月24日，邮票发行局向北京邮票厂订印每图1000万枚，共4000万枚，4图均为8分。其中一、二图邮票面积为54×40毫米，三、四图为60×27毫米。编号为“文５”。

与以往不同的是，这套邮票是经中央电话通知同意的，并没有批文。邮票发行局的具体经办人觉得心里不踏实，于是在邮票第三、四图印出样张后，于9月18日将邮票印样函报中央宣传组审阅。邮票发行局的邓连普认为此举意在形成“没有文件的文件”。不料问题就此接踵而来。9月20日凌晨1时，邮票设计室的刘硕仁接到中央刘广聚的电话，称“井冈山纪念邮票第三、四图如果没有印，就不要印了；如果已经印好，先不要发行。因为领导同志还没有批准。”由于事发突然，这天早晨一上班，邮票发行局副局长薛铁打电话询问刘广聚。刘的回答又有一些不同，说是“„毛主席和林副主席‟以及„星星之火可以燎原‟两图，需经领导审查，其他两图没问题。此套邮票待那两图确定后再处理。”两天后，刘广聚电话通知：领导批示井冈山邮票“暂不印行”。于是薛铁再次给刘广聚打电话，了解“暂不印行”的原因，并请示该如何处理已制好的版和已印好的邮票。刘广聚对“暂不印行”讳莫如深，只说这是领导批示，“版子和印好的邮票暂时保存，以后有什么消息，我们主动通知你们”。于是此套邮票的发行陷入僵局。在1967年的10月1日发行了文6《毛主席是世界人民心中的红太阳》和文7《毛主席诗

词》，而“文5”的编号悬空。这是“文”字邮票首次发行受挫。

此后邮票发行局多次请示中央，均未得到回答。而邮票厂为了印筒周转，也多次打电话给邮票发行局，要求“该套邮票如不发行，应将原版销毁，以便滚筒的利用”。实行军管后的邮电部于1968年1月25日向中央催批发行邮票事宜，其中第三条提到“《纪念毛主席创建井冈山革命根据地40周年》纪念邮票一套4枚，1967年9月18日报送邮票样张4枚。该邮票是纪念毛主席创建井冈山革命根据地40周年，现已经过时，我们拟撤消这套邮票的发行计划”。1968年8月28日，邮票发行局请示邮电部军管会生产指挥部，负责人答复“此套邮票不再印行”，理由有三：（1）井冈山根据地40周年已经过去，不宜再发行。（2）有的图案已经发行过了，如毛主席和林副主席像已发行过类似图案。（3）有的图案中伟大领袖毛主席形象不太清楚，也不太像。同时指示，如以后再发行井冈山邮票，内容和图案要重新考虑；并告之通知邮票厂取下滚筒。此套邮票的滚筒卡在机器上的时间之长为邮票厂历史上所罕见。

现存的两张单据留下了这套邮票印刷和销毁的数量。一为1968年9月3日邮票厂和邮票发行局的计价单，内容如下：第二图交货35800张（每张35枚）×78％（正品率）=27924张；第三图交货250000张（每张50枚）×86％=215000张；第四图交货212800张（每张50枚）×70％=148960张。第一图未印，打样5650张（每张28枚）=158200枚。从销毁的情况看，由于此套邮票没有下发，成品销毁数与印刷数大致相同，其中第一图完全一致，销毁数为5650张*28=158200枚，并标明为“废品”。其他3图成品销毁数还大于交货数。从这两张单据至少可说明两个问题：其一，目前国际拍卖机构拍卖的第一图，即“大蓝天”纯属“废品”，因为此枚邮票没有印刷出正品；其二，流人邮市的那一枚恰恰是印刷数与成品销毁枚数完全一致的第一枚，即“大蓝天”，这不排除销毁中存在漏洞的可能，但也可能流入邮市的“大蓝天”是废品的膺品。

从目前浮出的有关此套邮票的历史档案和当事人的回忆来看，尚无证据证实社会上关于“大蓝天”的停止发行是因为林彪做贼心虚的传闻，但这一传闻显然绝非空穴来风。尽管要求此套邮票“暂停印行”的“领导”是何人仍是一个迷，也可能成为永远的迷。这个“领导”并不排除是林彪的可能。原因有三：首先，林彪深谙邮票的宣传价值，早在1965年7月就为“特７４”邮票题过词，是前为单套邮票专门题词的最高领导人。因而他有可能事前审看了这套邮票。再则，朱、毛井冈山会师的图画和井冈山“朱德的扁担”的故事早已载人小学生的课本，家喻户晓；井冈山会师时林彪只是一个连长，邮票的发行无法去纂改历史。城府很深的林彪会有弄巧成拙的担心。第三，邮票第二图“星火燎原”无意中刺到了林彪的痛处。毛泽东在1930年1月5日写下的《星星之火可以燎原》就是针对林彪当时“红旗可以打多久”的悲观论调。林彪一直对此耿耿于怀，曾有“壮志坚信马列，岂疑星火燎原”的诗句。

但从邮票的审批程序来看，如无意外，未必会将邮票报告送往“林办”，因而这个“领导”也可能是中央的某头头。当时公开的提法是“由毛主席亲手缔造的、林副主席亲自指挥的人民军队”，并没有两人共同缔造的正式提法，也没有两人共同创建井冈山革命根据地的正式宣传文字，因而“大蓝天”的内容与整套邮票不甚吻合。加上当时代表江青势力的中央与林彪阴谋集团之间是有勾结也有摩擦，在宜传上做点小动作是可能的，比如以暖昧的态度拖垮此套邮票。

从中央宜传组刘广聚出尔反尔的说辞判断，这个“领导”则有可能就是刘广聚本人。这套邮票褒扬林彪贬低朱德的意向是显而易见的，在当时的大气候中政治上是保险的，所以他草草拍板同意此套邮票的印行。但毛泽东本人对林彪、江青之流企图打倒朱德的做法持否定态度，曾明确提出朱德是“红司令”，并同时有肯定南昌起义的讲话，使林彪、江青的阴谋无法得逞。处在政治风浪中的刘广聚发现风向有所改变，于是便以领导的审批为由，让这套邮票胎死腹中，以免使自己陷入权力角逐的旋涡里。当然，这只是一种学术上的揣测。

第二篇：自编动物介绍+图片

老虎

老虎（tiger），猫科动物，也是亚洲陆地上最强大的食肉动物之一，老虎拥有猫科动物中最长的犬齿、最大号的爪子，集速度力量敏捷于一身，前肢一次挥击力量达1000KG,爪刺入深度达11厘米，一次跳跃最长可达6米，是最为完美的捕食者。

狮子

狮子（lion)是唯一的一种雌雄两态的猫科动物，是地球上力量强大的猫科动物之一，狮子生存的环境里，其他猫科都处于劣势。漂亮的外形、威武的身姿、王者般的力量和梦幻般的速度完美结合，赢得了“万兽之王”的美誉。

豹

别称： 金钱豹，文豹，花豹，豹虎

豹在动物世界也是排的上号的杀手，仅次于狮和虎。豹可以说是完美的猎手，矫健身材，灵活，奔跑时速可达90公里。既会游泳，又会爬树。性情机敏，嗅觉听觉视觉都很好，智力超常，隐蔽性强，这些是老虎狮子都办不到的。豹的体能极强，视觉和嗅觉灵敏异常，性情机警，成为食性广泛、胆大凶猛的食肉类。善于跳跃和攀爬，一般单独居住，夜间或凌晨、傍晚出没。常在林中往返游荡，生性凶猛，但一般不伤人。

狼

狼是群居性极高的物种。一群狼的数量大约在6到12只之间，在冬天寒冷的时候最多可到五十只以上，通常以家庭为单位的家庭狼由一对优势对偶领导，而以兄弟姐妹为一群的则以最强一头狼为领导。狼群有领域性，且通常也都是其活动范围，群内个体数量若增加，领域范围会缩小。群之间的领域范围不重叠，会以嚎声向其他群宣告范围。

大象

大象是群居性动物，以家族为单位，由雌象做首领，每天活动的时间，行动路线，觅食地点，栖息场所等均听雌象指挥。而成年雄象只承担保卫家庭安全的责任。有时几个象群聚集起来，结成上百只大群。俄罗斯彼尔姆市动物园一头名为“忠尼”的大象18日迎来了自己40岁的生日，从而成为世界上由动物园或马戏团豢养的最长寿的大象。在哺乳动物中，最长寿的动物是大象，据说它能活六十到七十岁。当然野生场合和人工饲养是不同的，前者的寿命短些。据记载，哥拉帕格斯群岛的长寿象能活一百八十到二百岁。

长颈鹿

长颈鹿是一种生长在非洲的反刍偶蹄动物，是世界上最高的陆生动物。雄性个体高达4.8到5.5米高，重达900公斤。雌性个体一般要小一些。主要分布在非洲的埃塞俄比亚、苏丹、肯尼亚、坦桑尼亚和赞比亚等国，生活在非洲热带、亚热带广阔的草原上。但是，长颈鹿的祖籍却在亚洲。据古生物学家研究认为，长颈鹿起源于亚洲。

金丝猴

脊椎动物，哺乳纲，灵长目，猴科，疣猴亚科，仰鼻猴属。毛质柔软，为中国特有的珍贵动物，群栖高山密林中。中国金丝猴分川金丝猴、黔金丝猴和滇金丝猴。此外还有越南金丝猴和缅甸金丝猴两种金丝猴。均已被列为国家一级保护动物。

黑猩猩

黑猩猩体多毛，四肢修长且皆可握物，他们能以半直立的方式行走。黑猩猩经常会和大猩猩搞混，但稍微仔细观察一下，就可以发现他们是明显不同的，黑猩猩的体型远比大猩猩小。黑猩猩的ABO血型以A型为主，有少量O型，但没有B型，M型和N型也有。黑猩猩有48条染色体〔24对）。黑猩猩细胞色素C上的氨基酸顺序与人类的相同。母猩猩怀孕期达两百三十天，一胎生下一子。斑马

开放分类：动物哺乳动物哺乳纲自然马形亚目。斑马是斑马亚属（学名：Hippotigris）和细纹斑马亚属（学名：Dolichohippus）的通称，是一类常见于非洲的马科动物。现存的斑马有三种，分别为平原斑马、细纹斑马及山斑马。

斑马为非洲特产。南非洲产山斑马，除腹部外，全身密布较宽的黑条纹，雄体喉部有垂肉。非洲东部、中部和南部产普通斑马，由腿至蹄具条纹或腿部无条纹。

羚牛

羚牛“塔金”“羚牛'‘塔金’”（Budorcas taxicolor，英文名 Takin）是一种分布在喜马拉雅山东麓密林地区的大型牛科动物，共有四个亚种。头如马、角似鹿、蹄如牛、尾似驴其体型介于牛和羊之间，但在牙齿、角、蹄子等更接近羊，可以说是超大型的野羊，活脱脱是个“四不像”！

红腹锦鸡

红腹锦鸡红腹锦鸡（学名：Chrysolophus pictus）又名金鸡，中型鸡类，体长59-110cm。尾特长，约38-42cm。雄鸟羽色华丽，头具金黄色丝状羽冠，上体除上背浓绿色外，其余为金黄色，后颈被有橙棕色而缀有黑边的扇状羽，形成披肩状。下体深红色，尾羽黑褐色，满缀以桂黄色斑点。雌鸟头顶和后颈黑褐色，其余体羽棕黄色，满缀以黑褐色虫蠢状斑和横斑。脚黄色。野外特征极明显，全身羽毛颜色互相衬托，赤橙黄绿青蓝紫具全，光彩夺目，是驰名中外的观赏鸟类。为中国特有鸟种，该物种分布的核心区域在中国甘肃和陕西南部的秦岭地区。

大熊猫

大熊猫，一般称作“熊猫”，是世界上最珍贵的动物之一，数量十分稀少，属于国家一级保护动物，体色为黑白相间，被誉为“中国国宝”。大熊猫是中国特有种，属熊科，现存的主要栖息地在中国四川、陕西等周边山区。2004年全世界野生大熊猫数量约为1590只。成年熊猫长约120~190厘米，体重85到125公斤，适应以竹子为食的生活。大熊猫憨态可掬的可爱模样深受全球大众的喜爱，在1961年世界自然基金会成立时就以大熊猫为其标志，大熊猫俨然成为物种保育最重要的象征，也是中国作为外交活动中表示友好的重要代表。

松鼠

松鼠，是哺乳纲啮齿目一个科，其下包括松鼠亚科和非洲地松鼠亚科，特征是长着毛茸茸的长尾巴。与其他亲缘关系接近的动物又被合称为松鼠形亚目。松鼠一般体形细小，以草食性为主，食物主要是种子和果仁，部分物种会以昆虫和蔬菜为食，其中一些热带物种更会为捕食昆虫而进行迁徙。松鼠原产地是我国的东北、西北及欧洲，除了在大洋洲、南极洲外，全球的其他地区都有分布。

鳄鱼

鳄鱼，科属分类：动物界、脊索动物门、脊椎动物亚门、爬行纲、初龙下纲、鳄型总目、鳄目 →下属三科：鼍科、鳄科、长吻鳄科。鳄鱼不是鱼，是爬行动物，鳄鱼之名，或是由于其像鱼一样在水中嬉戏，故而得名。鳄鱼是迄今发现活着的最早和最原始的爬行动物，它是在三叠纪至白垩纪的中生代（约两亿年以前）由两栖类进化而来，延续至今仍是半水生性凶猛的爬行动物，它和恐龙是同时代的动物，恐龙的灭绝不管是环境的影响，还是自身的原因，都已是化石；鳄鱼的存在证明了它生命的强有力

天鹅

天鹅分布在格陵兰、北欧、亚洲北部，越冬在中欧、中亚及中国。

天鹅是大型鸟类，最大的身长1.5米，体重六千多克。大天鹅又叫白天鹅、鹄，是一种大型游禽，体长约1.5米，体重可超过10千克。全身羽毛白色，嘴多为黑色，上嘴部至鼻孔部为黄色。它们的头颈很长，约占体长的一半，在游泳时脖子经常伸直，两翅贴伏。由于它们优雅的体态，古往今来天鹅成了美丽、纯真与善良的化身。天鹅是飞高冠军，高度可达9千米，能飞越世界最高屋脊——珠穆朗玛峰。

犀牛

犀牛是哺乳类犀科的总称，主要分布于非洲和东南亚。是最大的奇蹄目动物，也是仅次于大象体型大的陆地动物。所有的犀类基本上是腿短、体粗壮。体肥笨拙，体长2.2～4.5米，肩高1.2～2米；体重2800～3000千克，皮厚粗糙，并于肩腰等处成褶皱排列；毛被稀少而硬，甚或大部无毛；耳呈卵圆形，头大而长，颈短粗，长唇延长伸出；头部有实心的独角或双角（有的雌性无角），起源于真皮，角脱落仍能复生；无犬齿；尾细短，身体呈黄褐、褐、黑或灰色。

河马

河马（学名：Hippopotamus amphibius）淡水物种中的最大型杂食性哺乳类动物，是生物分类法里河马科中的两个延伸物种的其中一个（另一个是倭河马）。原来遍布非洲所有深水的河流与溪流中，现在范围已缩小，主要居住在非洲热带的河流间。它们喜欢栖息在河流附近沼泽地和有芦苇的地方。河马喜群居，善潜水，怕冷，喜温暖的气候。它们的皮肤长时间离水会干裂，生活中的觅食、交配、产仔、哺乳也均在水中进行，是世界上嘴巴最大的陆生哺乳动物。

界： 动物界

章鱼Hi,我的名字叫章鱼，是一种酷似漏斗的鱼，我的前方有个漏斗，它能帮助我喷出强劲的水，让我游得飞快。我是无脊椎动物，它有八条腕，每条腕上都有240多个吸盘，吸盘四周有一圈锐利的牙齿，捕捉猎物非常方便。我还是位变色能手，能几秒钟改变自己的颜色！

我的名字叫海豚，属于哺乳纲、鲸目、齿鲸亚目，海豚科，通称海豚，是体型较小的鲸类，共有近62种，分布于世界各大洋。体长1.2～4.2米，体重23～225千克。一般来说，我们的嘴尖，上下颌各有约101颗尖细的牙齿，主要以小鱼、乌贼、虾、蟹为食。我喜欢过“集体”生活，少则几头，多则几百头。我是一种本领超群、聪明伶俐的海中哺乳动物。经过训练，就能打乒乓球、跳火圈等。

第三篇：西藏旅游景点图片介绍

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西藏旅游景点图片介绍

布达拉宫：

在中国西藏拉萨的红山之巅，有一座举世闻名的宫堡式古建筑群，这就是建于公元七世纪，距今已有1300多年历史的布达拉宫。

布达拉宫海拔3700多米，占地总面积36万余平方米，东西长360米，南北宽270米，主楼13层，高117米，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑。布达拉宫依山而筑，宫宇叠砌，巍峨耸峙，气势磅礴，其建筑艺术体现了藏族传统的石木结构碉楼形式和汉族传统的梁架、金顶、藻井的特点，在空间组合上，院落重叠，回廊曲槛，因地制宜，主次分明，既突出了主体建筑，又协调了附属的各组建筑，上下错落，前后参差，形成较多空间层次，富有节奏美感，又在视觉上加强了高耸向上的感觉，是世界建筑史上的奇迹。

1951年西藏和平解放后，中央政府十分重视对布达拉宫的保护。1961年，国务院将其公布为国家重点文物保护单位，每年都拔专款维修。但是，这座雄伟的宫殿在重建后的300多年间一直没有大修，险情严重。1985年，国务院决定拔出巨款对布达拉宫进行大规模的维修，这是中华人民共和国建国以来对古代文物建筑保护投资最大的工程。现在，布达拉宫已被联合国教科文组织列入“世界文化遗产”名录。大昭寺：

大昭寺是西藏最辉煌的一座吐蕃时期的建筑，殿宇雄伟，庄严绚丽，每日被转经的人流簇拥着。大昭寺又名“祖拉康”，藏语意思是经堂。“大昭”，藏语为“觉康”，意思是释迦牟尼，就是说有释迦牟尼像的佛堂。而这尊释迦牟尼像便是指由文成公主从长安带来的一尊“觉阿”佛（释迦牟尼12岁时的等身镀金像），它在佛教界具有至高无上的地位。

这座土木结构的寺庙，主殿三层，殿顶覆盖着西藏独具一格的金顶，阳光下浮光耀金，光彩夺目。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，记录着朝圣者永不止息的足迹，也留下了岁月的永恒。一千多年的历史，一千多年的香火，延续了一个流传了一千多年的故事。

这里原是一个荒草丛生的沼泽，沼泽地中心的湖泊叫“吉雪印卧堂”，文成公主观天相，认定卧堂湖乃罗刹女的心脏，此相极不利于藏王立业，于是建议

以白山羊背土填湖，建庙以镇之，这便是大昭寺的来历。如今寺内供奉的最珍贵的一尊佛像便是当年文成公主由大唐带入西藏的释迦牟尼十二岁等身佛像。这尊佛像凝聚着历史，凝聚着藏汉交流的深情厚意，它与大昭寺门前最著名的唐蕃会盟一道成为汉藏友谊的历史见证。古朴的大昭寺历经千年岁月，香火却长盛不衰，如今更是游人如织，其神、其圣已非一般。八角街：

八廓街是拉萨最古老的一条街道，也就是通常所说的“八角街”，过去只是单一地围绕着大昭寺的转经道，藏族人把它称作“圣路”。如今的八廓街既是转经道，又是一条充满民族特色的购物长廊。是一整片旧的、有着浓郁藏族生活气息的城区。一栋栋石砌的藏式楼房组成的街道大都保留了原有风貌，地面铺就着手工打制的石板。围绕八廓街逛一圈，可随意挑选称心的纪念品。还可以从那一步一叩的虔诚中去感受宗教的神秘。

八廓街临街的房子几乎都是商店，稀奇古怪的商品向人们展示了藏族人生活的方方面面，比如与宗教有关的商品有唐卡、铜佛、转经筒、酥油灯、经幡旗、经文、念珠、贡香、松柏枝等。生活用品更是林林总总，如卡垫、氆氇、围裙、皮囊、马具、鼻烟壶、火镰、藏被、藏鞋、藏刀、藏帽、酥油、酥油桶、木碗、青稞酒、甜茶、奶渣、风干肉等。各种民族的旅行商品集中在周长仅1000多米的八廓街，可谓物美价廉。

八廓街是拉萨乃至整个藏区人文景观的缩影，这条有着悠久历史的转经道，总是汇聚着来自各地的朝拜者，有沿公路磕等身长头来的，有坐卡车来的，有修行的僧侣，也有做生意的康巴。总之，在八廓街可以看到来自藏区不同地方的人们。看到不同的服饰、各异的语言。即便是僧侣，在看上去相似的服装也因教派的不同而有所差异。八廓街可以说是了解藏区的窗口，它的一切都在默默述说着拉萨的历史。纳木错、羊八井：

天湖纳木错湖，是世界上海拔最高的咸水湖，也是中国第二大咸水湖，湖面海拔 4.718米。东西长70公里，南北宽30公里，水面面积达1940平方公里。那木错风光绚丽，可说是名副其实的香格里拉，海拔7100米的念青唐古拉山倒映在湛蓝清澈的湖水中。在五彩经幡飘荡之地，远眺横亘千里、雄伟的念青唐古拉山山脉，一睹身披银铠、头戴冰冠的英武之神—念青唐古拉山主峰的雄姿。感受蓝天白云雪峰下藏北草原苍茫辽阔的自然风光。湖心有五座岛屿，其中最有名的是扎西半岛，是转湖香客必到之地，您可在此沉思、冥想，相信您会参透更多的事务，也会是此次行程最大的收获。我们在扎西多半岛稍作停留之后返回拉萨。

途中客人可自费参观美丽而又神奇，群山怀抱中的羊八井地热景区。观世界罕见的爆炸泉, 间歇泉。这里的热气和高原的寒冷相遇，构成了美妙的自然奇观。盆地东北端热水湖，面积达7300多平方米，自然水温高达50℃左右，是我国最大的热水湖。云淡风轻的时候，巨大的气柱飘然升起，可以直喷到100米的高空。泉水含大量矿物质，对多种疾病均有疗效。

整个羊八井地热区分布了很多热水井，可供发电之用。这里拥有全国最大的地热发电站，于1977年建成的中国与联合国合作研究及兴建的发电站，热水井的热气经管道输送，推动涡轮，为拉萨地区带来既便宜又环保的供电 羊八井最美的时候是每天的清晨，由于空气还比较冷，羊八井地热田一带总弥漫着白色雾气，地热田产生的巨大蒸汽团从湖面冒起，如人间仙境。如果运气好，碰上热水井喷发，更可一睹沸腾的温泉由泉眼直冲云霄的场面，十分壮丽美观。这里的温泉水含大量硫化氢，对多种慢性疾病都有治疗作用。沐浴的地点是一个露天的游泳池。由于水温太高，需要先经过2个露天水池的降温，才能供游客洗浴。在它的周围远远的可以看见雪山，在这样的环境下洗温泉，确实是一种享受。尤其在冬天的时候，跳进温泉里看漫天飞雪，感觉说不出的浪漫惬意。

巴松错：

巴松错又名错高湖，藏语中是“绿色的水”的意思，湖面海拔３７００多米，湖面面积达６千多亩，位于距林芝地区工布江达县５０多千米的巴河上游的高峡深谷里，是红教的一处著名神湖和圣地。虽然巴松错深藏在交通闭塞、远离城镇的山沟里，但它却以其林木繁茂和群山耸立中的那一池碧水而广为外界所知，成为林芝地区最早为人所知的风景之一。

巴松错湖水清澈见底，四周环绕的雪山倒映其中。黄鸭、沙鸥、白鹤等飞禽悄然浮游在水面，湖中则是游鱼如织往来穿梭，更显得一派宁静。距岸边大约一百米处有一座小岛名为扎西岛，传说该岛是一“空心岛”，即岛与湖底是不相连而漂浮在湖水上的。虽然只是个传说，却让人觉得蔚为神奇，你到岛上也不妨试试在岛的某些地方跺跺脚，看是否有空心的感觉。

巴松错湖南岸一处小溪边，还有一充满神奇传说的“求子洞”，在一块大石上有一宽约２０多厘米，深约４０厘米的小洞，洞中有一圆形突出的石头，整个造型形似女性生殖器。传说这个小洞曾被莲花生大师加持过，来此求子甚为灵验。离此不远的沙滩上，还有“莲花生修行洞”。湖西岸有“格萨尔王试箭处”，据说在每年的藏历四月十五日那天，会在碧蓝湖水下面的湖底中心线长出一条长长的白色带子，当地人盛传那是献给格萨尔王的一条巨大的白色哈达。巴松错就是这样一个神奇与美丽、如诗如画的风光与动人心弘传说交织的一个通灵隐秀的所在。比日神山：

比日神山位于林芝地区八一镇，据说“比日”意为“猴子山”，是西藏西大神山之一。这是一座西藏原始苯教推崇的神山,据传当年佛苯相争时最先出来反对佛

教的苯教徒阿穷杰博曾与莲花生大师比试法力。

从半山腰俯视，可尽观八一全景，山上有中国第二大的自然博物馆,收藏了大量的如藏羚羊、孟加拉虎、小熊猫等动植物标本。山顶上经幡云动，这些经幡都是藏民们挂上去的，一片片经幡就是他们一个个的祈求、祝福，代表着他们对神山的敬仰。藏民们有转山转水转湖的习俗，每月的十五藏民们会到这里来转山，手里拿着转经筒，围着山转圈，以示他们对神山的虔诚，藏历十五是最大的节日，转山的人人山人海。把一年的希望祝福向神山倾诉。

羊湖：

翻过的山叫冈巴拉山，海拔4990米，羊卓雍措湖就静静地依偎在群山之中，像一块温润透亮的碧玉，更像是从天空醉落的蓝丝带，轻轻围系在大山粗壮的颈脖间。

羊卓雍措“羊卓”，藏语为上部牧场的意思，“雍”是“碧玉”的意思。“羊卓雍措”，即珊瑚湖。此外，又称牙木鲁克湖、牙买加湖、白地湖等。与纳木错、玛旁雍措并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美。冠绝藏南。羊卓雍错藏语意为“碧玉湖”，位于西藏山南地区浪卡子县和贡嘎县之间，湖水面积638平方公里，海拔4441米，湖岸线长250公里。羊湖湖叉极多，形似珊瑚枝，湖水明蓝映天，景色丰富秀美，集雪山、冰川、岛屿、牧场、农庄和温泉等景色为一体。

人们崇奉羊卓雍措更多的是将她奉为羊卓雍措达钦姆，即羊卓雍措大湖主多杰盖吉佐即金刚障碍之主，是藏区的女护法神。因此，羊卓雍措既是龙女的化身，又是女护法神的驻锡地，兼具多重功能和神力。

传说中的羊卓雍措是一个仙女下凡人间后变成的。又说，很久以前是这里只是个泉眼，附近住着一家富人，家中的佣人叫达娃。一天达娃在泉边救了一条小金鱼，小金鱼变成一位美丽的姑娘并送给达娃一件宝贝。主人发现后，硬是达娃带他到泉边找宝贝和姑娘。没达到目的，富人将达娃推进泉眼淹死。此时姑娘出现了，并变成无边的波涛向富人袭来。富人得恶报，从此这里形成了一泓波澜清澈、妖娆无比的湖泊。扎寺伦布寺：

后藏首城日喀则（在藏语中它是最为如意美好庄园的意思），有一座闻名中外的宏伟建筑——扎什伦布寺。“扎寺”是藏传佛教格鲁派在西藏的四大寺院之一。据记载，扎寺为黄教始祖宗喀巴的弟子一世**根敦珠巴主持兴建。到四世**罗桑曲吉担任扎寺住持时，进行了大规模的扩建，从此，“扎寺”成了历代**的驻锡地，扎寺伦布寺--藏语意为“吉祥须弥”。扎寺也是依山而建，背附高山，座北向阳，占地面积15万平方米，周围筑有宫啬，宫墙沿山势蜿蜒迤逦，周长3000多米。寺内有经堂57间，房屋3600间。

扎寺有三座灵塔很著名，四世**罗桑曲吉的灵塔、五到九世**的合葬灵塔、十世**额尔德尼确吉坚赞大师灵塔。一二三世**都葬在其他地方，据导游说四世**的灵塔在文革期间被作为仓库堆积废物什么的被掩盖住而保存下来，五到九世**的灵塔当时都被毁坏了，虔诚的藏民们冒着生命危险偷偷的把

遗骨搬到家里功放，20世纪80年代十世**申请中央政府重修灵塔时五至九世**遗骨，分装在5个檀香木盒内，安放在灵塔的宝瓶里。十世**额尔德及是很有名的人物，当年上高中的时候历史书上就有他的名字，大师生前是我国一位伟大的爱国主义者,中国共产党的忠诚朋友,中国藏传佛教的杰出领袖,中国佛教协会名誉会长。在89年五到九世**灵塔修善完毕的第六天圆寂，他是寺内唯一一个金身的佛塔，可见其受尊敬之程度。

该酒店图片是拉萨、林芝三星酒店图片。

西藏属中国特殊民族地区，条件有限。希望各位游客有合理的期望值。

第四篇：湖南名胜古迹图片介绍

湖南名胜古迹————南岳大庙

三（3）班

南岳大庙南岳大庙是中国江南最大的古建筑群，有“江南第一庙”“南国故宫”之称，始建于唐，后经唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修缮扩建，于光绪八年（1882年）形成现在98500平方米的规模。南岳大庙分为九进四重院落，四周围以红墙，角楼高耸，寿涧山泉，绕墙流注，颇似北京故宫风貌。南岳大庙佛道共存，东侧为八个道观，西侧为八个佛寺，堪称我国寺庙一绝,每年八月十五，这里都要举行盛大规模的庙会，不少东南亚的佛国华侨，日本佛教界人士，以及回乡的善男信女，都不惜长途跋涉来此朝拜，因此这里常年香火不息。

美丽的张家界风景区

三（3）班

湖南名胜古迹——岳麓书院

三（3）

岳麓书院位于长沙市湘江畔岳麓山下，是我国古代四大书院之一，其前身可追溯到唐末五代（公元958年）智睿等二僧办学。北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立岳麓书院。嗣后，历经宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年（公元1903年）改为湖南高等学堂，尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学至今，历经千年，弦歌不绝，故世称“千年学府”。南宋理学家朱熹等曾在此讲学，据说，鼎盛时期从学有千人之众。从岳麓书院至湖南大学的千年办学历史，反映了中国教育制度的变迁，是我国高等教育发展史的一个缩影。

湖南特产知多少

三（3）班

湖南特产：湖南农林特产丰富多彩，主要有湘莲、湘茶、油茶、辣椒、苎麻、柑桔、湘黄鸡、溆浦鹅、宁乡猪、湖粉、湖南米粉等。湘莲是湖南有3000多年历史的著名特产，富含淀粉、蛋白质、脂肪、胡罗卜素和无机盐，有补脾、养心、涩肠、固精功效，是湖南重要出口物 资，产量向居全国首位。湖南几乎所有市县都产茶，是中国四大产茶省之一，全国最大的 黑茶产区。岳阳君山茶中的银针茶曾被清乾隆帝指定为贡茶。湘茶名品还有大庸古丈毛尖、长沙高桥银峰和湖波绿、沅陵碣滩茶等。湖南是我国特产油茶的最大产区，以湘江流域最多。湖南无核蜜桔含多种维生素，以邵阳、怀化、零陵、长沙、益阳、沅江等地最多。著名特产品种有济阳、蓝山金桔，雪峰蜜桔、黔阳冰糖橙、安江香柚等。

湖南剁辣椒的制作

三（3）班

原料：

新鲜的红辣椒、食盐、鲜姜、白萝卜。

工具：

坛子、保鲜膜、橡皮箍或绳子、塑料手套。

步骤：

1、把辣椒洗干净并滤干大部分的水。

2、把辣椒剁碎，如同在湘菜馆里看到的那么碎。记住一定要戴手套，否则手到之处火辣辣。

3、放食盐适量（这个量大概是1公斤辣椒0．1公斤盐），搅匀（最好用竹筷子插），如果不咸的话会腐烂，那么就前功尽弃了。

4、根据个人爱好可放少量的姜和白萝卜。

5、用保鲜膜密封，然后在坛檐放水，四天换一次水。放置半月，一坛美味剁椒就此出“坛”啦。剁椒除了可以蒸出美味的鱼头，炒鸡蛋、大白菜都很不错呢

长沙臭豆腐介绍 三（3）班

原料及配方：

黄豆5kg、辣椒油250g、茶油1kg、麻油150g、酱油500g 卤水15kg、粗盐100g、熟石膏300g 生产工艺：

1、制豆腐 将黄豆用水泡发，泡好后用清水洗净，换入清水20~25kg，用石磨磨成稀糊，再加入与稀糊同样多的温水拌匀，装入布袋内，用力把浆汁挤出，再在豆渣内对入沸水拌匀后再挤，如此连续豆渣不沾手，豆浆已挤完时，撇去泡沫，将浆汁入锅用大火烧开，倒入缸内，加进石膏汁，边加边用木棍搅动，约搅15~20转后，可滴上少许水，如与浆混合，表示石膏汁不够，须再加进一些石膏汁再搅。如所滴入的水没有同浆混合，约过20min后即成为豆腐脑。将豆腐脑舀入木盒内，盖上木板，压上重石块，压去水分，即成豆腐。

2、油炸臭豆腐 将青矾放入桶内，倒入沸水用棍子搅开，放入豆腐浸泡2h左右，捞出豆腐冷却。然后将豆腐放入卤水内浸泡，春、秋季约需3~5个h，夏季约浸泡2h左右，冬季约需6~10个h，泡好后取出，用冷开水略洗，沥干水分，再将茶油全部倒入锅内烧红，放入豆腐用小火炸约5min，一待焦黄，即捞出放入盘内，用筷子在豆腐中间钻一个洞，将辣椒油、酱油、麻油倒在一起调匀，放在豆腐洞里即成。

3、卤水制法 以用豆豉2.5kg为标准计算，须加清水15kg烧开，过滤后，在汁水内加碱1500g浸泡半个月左右，每天搅动1次，发酵后即成卤水。产品特点：

色焦黄，外焦里嫩，鲜而香辣。焦脆而不糊、细嫩而不腻、初闻臭气扑鼻，细嗅浓香诱人，具有白豆腐的新鲜爽口，油炸豆腐的芳香松脆。

湖南凤凰古镇 三（3）

凤凰县地处湖南省西部边缘，全县总面积1751.10平方公里，南北长66公里，东西宽50公里，全境划为9个镇22个乡，344个行政村。凤凰八绝：1．沱江边的菜场以及在河边捣衣的女人。2．沙湾的吊脚楼。3．北门外沱江边上的露天餐座。4．哺育了沈从文、黄永玉的文昌阁小学。5．黄丝桥古城。6．文庙、三王庙、武侯祠、文昌阁、笔架城，查地图可以找到。7．黄永玉题字的理发店，师傅有推拿的绝活，专治落枕。8．古戏台是当地画家的聚会地。

长沙爱晚亭

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爱晚亭原名红叶亭，位于岳麓山下清风峡中，亭坐西向东，三面环山。

该亭始建于清代乾隆年间，取杜牧诗句“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”之意命名。亭子古朴典雅，亭内金柱丹漆，四个翼角高翘，上面盖着绿色的琉璃。

邵阳民俗风情介绍

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正月初一早上必吃油煎糍粑，邻里拜年，初二出嫁女儿回娘家拜年，初五破五，十五元宵节做汤圆食之。

三月三荠菜煮鸡蛋。

五月初五端午节，包粽子插艾蒿另有艾蒿煮水沐浴等，女婿送粽子至岳家。邵东还有称五月初五为小端午，五月十五为大端午，也有包粽子一俗，但不似小端午风行。

六月早稻收割有尝新一俗，现已少见。

七月初七有乞巧小孩子拜乡间小桥为亲娘者，谓之桥亲娘，传如此小孩能茁壮成长。七月初十左右开始中元节，放鞭炮烧纸钱迎接逝去先人谓之接老客，十四放鞭炮烧纸钱送之走谓之送老客。期间天天上供烧纸并以烂熟绿豆为馅做糯米粑粑以油桐树叶裹之谓之桐子叶粑粑上供。

八月十五中秋节。

九月初九重阳节，敬老而已

十二月二十四谓之小年，家家大扫除，亦隆重过之。小年以后开始舂糍粑杀年猪。俗传小年以后死人皆为阎王误做年猪收之，故丧家秘不发丧直至翌年破五之后。大年三十举家团圆，乡间多在中午团年。

另，邵阳习俗酒席在中午举行。在湖南岳阳过年风俗有好多不一样的.比如岳阳都有好几个市.还有县城.可以说每个地方都有不同的风俗.想必你应该是外地的人.但是你是岳阳的女婿是吧.呵呵,其实过年很简单的.玩的热闹.你一般不管是认识的还是不认识的.别人跟你说声新年快乐你最少也要回个礼咯.还有就是大年三十的时候给小孩子包红包.也就是MIMI了 你要包多少就看你自己的心意了.最主要的是老人家比较忌讳的是过年千万不要说“死”字什么之类的话.要不别人会感觉不吉利.多说点吉利话就好了.还有不要打人.我们这里好多人一般是30晚上不睡觉的.叫“首席”呵呵!

这个你想睡了还是没有人拉你的.记得不要说忌讳的话.因为明年又是新的开始.家里人都希望子女在外平平安安.吃东西就不要客气.想吃什么就吃什么的在湖南岳阳过年风俗有好多不一样的.比如岳阳都有好几个市.还有县城.可以说每个地方都有不同的风俗.想必你应该是外地的人.但是你是岳阳的女婿是吧.呵呵,其实过年很简单的.玩的热闹.你一般不管是认识的还是不认识的.别人跟你说声新年快乐你最少也要回个礼咯.还有就是大年三十的时候给小孩子包红包.也就是MIMI了 你要包多少就看你自己的心意了.最主要的是老人家比较忌讳的是过年千万不要说“死”字什么之类的话.要不别人会感觉不吉利.多说点吉利话就好了.还有不要打人.我们这里好多人一般是30晚上不睡觉的.叫“首席”呵呵!

这个你想睡了还是没有人拉你的.记得不要说忌讳的话.因为明年又是新的开始.家里人都希望子女在外平平安安.吃东西就不要客气.想吃什么就吃什么的

株洲年节风俗传说

三（3）班

元宵节是我国民间最隆重的节日之一，民间“正月十五闹元宵”，在我国已有悠久的历史，它伴随人们迎来新的春天，是把节日习俗体现得最为彻底和典型的传统节日。正月为元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。

元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落在吕后手中．汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言。吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。

此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定。平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝．文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

元宵节又被称作“灯节”。元宵点灯的来历，在民间也有一个动人的传说：相传汉武帝时，有个叫东方朔的人，很得武帝的厚爱。有一年腊月大雪纷飞，东方朔见汉武帝无聊，便去御花园给武帝折梅，见一宫女泪流满面，极其伤心，问其原由，得知宫女叫元宵，家住长安城外，家中有年迈双亲，自被选进宫来，每逢过年，思念亲人而不得见，心如刀割。如今又近十五月圆，无法与家人团圆，怎不悲伤？

东方朔便宽慰了她一番，并答应设法让她与家人团聚。东方朔出宫后，到元宵家作了一番安排。然后回到长安衔，扮作巫师卖起卦来。所有占卦的人所得都是“正月十五火焚身”的签语，于是纷纷向他询求解脱的办法。东方朔便告诉他们：“正月十三，火神君将幻化成一个穿大红袄的姑娘，骑着赤红色的毛驴到长安城来察看地形，你们可到城北大道口拦路阻道去哭求，全城或可得救。”人们听了东方朔的话都深信不疑，互相转告，于正月十三日在街上等候，东方朔于时请了一位民女，扮作红衣姑娘，骑着毛驴缓缓进城而来。众老乡亲见果真有红衣姑娘来临，便拦路苦苦哀求，那红衣姑娘对众乡亲说：“我乃领了天帝之旨来焚烧长安的，今既承父老求情，此一偈帖就请你们转呈天子吧。”说罢离去。

父老们拿了红帖，献给汉武帝。只见帖上偈语写道：“十五天火，焚劫帝阙。”武帝看罢，吓得魂飞魄散，忙向东方朔求教。东方朔转动心机，便说：“请圣上传谕京城百姓，今起动手做灯。十五晚，大街小巷、家家户户都挂上红灯，满城点放烟火爆竹，并让城外百姓进城观灯，天子、臣僚、贵妃、宫女，都去灯市玩赏，杂在庶民中消灾避难。”武帝听罢，传旨就按此办法去做。十五晚，整个长安城灯火照耀，烟花满天。元宵的父母也来城里观灯，看到了“元宵”字样的大宫 元宵节的来历与传说 灯，撞见了元宵，惊喜万分，一家人团聚，诉说衷肠。如此，闹了一夜灯火，京城安然无恙。汉武帝大喜，敕令今后每逢这天都挂灯放焰火。从此，人们就把这一天称为元宵节。这即是民间传说的元宵节的来历。

元宵节的风俗

吃元宵

“元宵”作为食品，在我国也由来已久。这种食品最早出现在宋代，诗人姜白石在一首《咏元宵》的诗中写道：“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。”这“市中珍品”即指元宵。这种食品，最早叫“ 浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰 “元宝”。开始元宵称为“汤圆”，因它飘在碗里，像是一轮明月挂在天际。天上月圆，碗里汤圆，家人团圆，正如台湾民歌《卖汤圆》中唱的：“一碗汤圆满又满，吃了汤圆好团圆。”以象征团圆吉利之意。因汤圆最初只专在元宵节上市供应，久而久之，便直接呼它为元宵了。传说，窃国大盗袁世凯篡夺了辛亥革命成果后，一心想复辟登基当皇帝，又怕人民反对，终日提心吊胆。一天，他听到街上卖元宵的人拉长了嗓子在喊：“元--宵。”觉得“元宵”两字有袁世凯被消灭之嫌，联想到自己的命运，于是在1913 年元宵节前，下令禁止称“元宵”，只能称“汤圆”或“粉果”。然而，“元宵”两字并没有因他的意志而取消，老百姓不买他的帐，照样在民间流传。

灯彩

灯彩作为传统的民间艺术，一直沿袭下来。我国各地的灯彩花色众多，格调各异，工巧优美，光彩熠熠。元宵佳节，不少地方都要举行彩灯展、花灯会。元宵的灯，有挂花灯、滚龙灯、迎轿灯、走马灯、放水灯、展冰灯„„。

元宵之夜，小孩们纷纷提着灯笼，四处游走玩耍。伴随着花灯夜市，历来有许多传统风俗和节目：闹社火，耍龙灯，舞狮子，划旱船，踩高跷，扭秧歌，猜灯谜等，华灯照夜，万户生辉，人们上街踏月观灯，游戏杂耍，尽情玩乐。

耍龙灯

耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。它的起源可以追溯上古时代。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。见于文字记载的龙舞，是汉代张衡的《西京赋》，作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。

在长期的发展演变中，舞龙也形成了许多不同的样式，主要有龙灯、布龙等。龙灯也称“火龙”，这是流行最为广泛的一种龙舞。这种龙由篾竹扎成龙首、龙身、龙尾，上面糊纸，再画上色彩。龙身有许多节、节数可多可少；但必须是单数。每节中点燃蜡烛；有的地方不点蜡烛，而是用桐油、棉纱或灯草做成的“油捻”。这种油捻燃烧力很持久，龙灯舞动时五光十色，始终不会熄灭。下面装有供舞者手持的木柄．龙前还有一人手举红色绸珠指挥龙舞。有的地方闹元宵，各路龙灯汇集竟达百余条，队伍长达二三华里。每条龙灯还伴有十番锣鼓，声闻十里，甚为壮观。

舞狮

舞狮子，是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。

据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主，即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。

南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。

南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的“鸡公狮”，广州、佛山的“大头狮”，高鹤、中山的“鸭嘴狮”，东莞的“麒麟狮”等。南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为“刘备狮”。黑须红面狮，人称“关公狮”，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称“张飞狮”。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉样如意，事事平安。

踩高跷

踩高跷，是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。据古籍中记载．古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后再用绳索缚于腿部。表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北京演出的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。表演者扮相滑稽，能唤取观众的极大兴趣。南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地。据说踩高跷这种形式，原来是古代人为了采集树上的野果为食，给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。

划旱船

划旱船，民间传说是为了纪念治水有功的大禹的。划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间，如同坐于船中一样，手里拿着桨，做划行的姿势，一面跑，一面唱些地方小调，边歌边舞，这就是划旱船了。有时还另有一男子扮成坐船的船客，搭档着表演，则多半扮成丑角，以各种滑稽的动作来逗观众欢乐。划旱船流行于我国很多地区。

猜灯谜

猜灯谜，是我国独有的富有民族风格的一种文娱形式。猜谜变成灯谜，还有个有趣的故事。相传很久以前，有个财主，人称笑面虎。他见了衣着体面的人，就拼命巴结；见了粗衣烂衫的穷人，就吹胡子瞪眼。有个叫王少的青年，曾因衣服穿得破烂，一次去借粮时，被他赶出大门。王少回去后越想越气。于元宵之夜，扎了一顶大花灯，来到笑面虎家门前。这大花灯上题着一首诗。笑面虎上前观看，只见上面写着：头尖身细白如银。称称没有半毫分；眼睛长到屁股上，光认衣裳不认人。笑面虎看罢，气得面红耳赤，暴跳如雷，嚷道：“好小子，胆敢来骂老爷。”便命家丁去抢花灯，王少忙挑起花灯，笑嘻嘻地说：“哎，老爷莫犯猜疑，我这四句诗是个谜，谜底就是'针'，你想想是不是。这'针'怎么是对你的呢？莫非是'针'对你说的，不然你又怎么知道说的是你呢？”笑面虎一想，可不是，只好气得干瞪眼，灰溜溜走了，周围的人都乐得哈哈大笑。这事传开后，越传越远。第二年元宵，人们纷纷仿效，将谜语写在花灯上，供人猜射取乐。所以就叫“灯谜”。以后相沿成习，猜灯谜、打灯虎成了元宵佳节的重要活动内容，一直传至今天。

株洲炎帝广场

三（3）班

炎帝广场位于湖南省株洲市天元区天台山路的顶端，为东方神龙铁塔的主出入口，集文化、集会、娱乐、健身、休闲、商贸、交通等功能于一体。主体建筑为巨型炎帝塑像，环绕巨型塑像有象征“太阳之神”的基台和寓意炎帝精神与日月同辉的弯月状喷水池，有以歌颂炎帝丰功伟绩为主题的大型浮雕和图腾柱。她融历史文化与现代经济于一体，以光耀始祖、宏扬炎帝精神为寄托，振兴株洲求永恒！

第五篇：介绍邮票的国旗下讲话稿

今天是一个有纪念意义的日子。1840年5月6日，世界上第一枚邮票在英国诞生了。邮票的图案是英国维多利亚王18岁登了皇位时的侧面像，面值一便士，印黑色，所以这种邮票也被人们形象地称为“黑便士”。世界第一枚邮票发行38年后，我国发行了第一枚邮票——《大龙》。一百多年来，伴着邮政的发展，邮票的画面内容变得越来越丰富、题材越来越广泛、设计方法越来越越丰富，邮票不仅成了一部“小型百科全书”，而且也成了一个“国家的名片”。一枚小小的邮票，在方寸之间，反映着一个国家的政治、经济、历史、文化等情况，让人膛益匪浅。

有这么一张特殊的邮票，曾令一位久居海外的中国老人像热爱自己生命一样地倍加呵护，永久珍藏。它就是中华人民共和国开国纪念邮票。这枚小小的邮票真切地记录了开国大典的盛况。画面上，鲜艳的五星红旗迎风飘扬，毛泽东主席神采奕奕地站在天安门城楼上检阅中国人民解放军。坦克分队威风凛凛地通过天安门广场，矫健地喷气式战斗机整齐地划过天空。这枚邮票的主人是英国伦敦中国城的一位理发师，名字叫杜喜财。杜先生五十年前在战乱中离开大陆，先后在香港、东南亚等国谋生，最后定居英国。半个世纪的海外生涯，使杜先生深深地体会到了海外华人与祖国休戚与共的关系。没有一个强大的祖国，华侨就是寄宿在人家屋檐下的小鸟，无依无靠。杜先生倍加珍惜这枚邮票，因为它告诉人们，中国从此站起来了。1989年，杜先生回国探亲，恰逢我国又一颗人造卫星发射成功。他特意把这条消息从报纸上剪下来，与那张邮票夹在一起，并在空白处写道：“中国——我的祖国了不起。我要到祖国安度晚年，我要为祖国建设投资，尽我的微薄之力。”

一张邮票寄托了一位老人浓浓的赤子这心。同学们，可爱的中国是我们每个炎黄子孙共同的中国。祖国的富强昌盛是我们每位儿女的责任。少年兴则国兴，少年强则国强，少年自立于世界，中国才有希望。为了祖国美好的明天，为了中华民族的希望，为了炎黄子孙美好的未来，让我们扬起前进的风帆，勤学知识，苦练本领，共同开创属于我们美好的明天。