浅谈《红楼梦》的观感

第一篇：浅谈《红楼梦》的观感

浅谈《红楼梦》的观感

臧运通 环境与测绘 环境类09-3班

一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动。

故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋，又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘，遁入空门的故事。作者曹雪芹通过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。

纵观中国文化的历史长河，不难采集许多璀璨的明珠，其中《红楼梦》被人人推崇，堪称绝唱。然而《红楼梦》的兴衰之史，实为一种说教，其耀眼之处是劝人们保持心理的平衡。作者之所以著书为红楼梦，是希望世人能够从人生大梦中清醒，不要被功名、金钱等所诱惑，去理解人生的真正价值，人生的真缔所在，红楼梦为梦，人生何时何地不如梦境一样？我们每个人都可以回想一下过去，曾几时，不是被梦境所萦绕，只是有些人能从梦中清醒，而有些人还继续在梦中沉迷。

《红楼梦》一书，可以说主体内容借助于当时的时代背景为题材进行论述。道出了曹雪芹、高锷两位先生的良苦用心和对世人的感叹之情，希望世人看破红尘，理解人生的真谛。其实，无论是世上的人或事物，都在顺其自然地变化着，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，事有顺逆成败，都是自然而然的事，并非人的主观意识能左右的。智者能主观顺应客观，承认现状；而愚者持主观唯心，见月圆而喜，因月缺而悲，得胜而骄，遇败而躁，逢顺得意，遇逆彷徨，无风三尺浪，心态难平衡，自己找来种种的烦恼。原来烦恼的外因，虽是客观的必然，其内因是来自思维的愚昧和心性的不平。所以人们能通过此书，看破红尘，端正认识，开悟人生，健康感情，坚强意志，认识自我，理解他人，并可以化解很多烦恼，得到较彻底的解脱。

从其开篇的一首诗 “满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”不难看出，曹雪芹先生所说的味，就是指的自然力。用此书告诉读者，怎样理解自然，合于自然，面对人生，开悟人生。我们说，事实上自然力与平衡论贯穿了整部《红楼梦》的始末，它都在陈述着人存什么样的欲望，最终就会得到相反的结果。“若想好，须先了”，好什么？了什么？比如若想身体好，必须了却当年对人、对事恩恩怨怨等存下的不平心情，把导致疾病的根源找到了，才能明白怎样消解祛病。在人的一生中为功名、金银、爱情、儿孙所存的这四大类，每个人

都有可能为其中之一有放不下、想不开、看得太重的点，所以活得很累，有的人为此得了一身的病，到最后也没有活明白，《红楼梦》实为一本教人开悟的教科书。人生好比一场梦，大梦初醒，才意识到人生的真正意义，不在于你得到多少，失掉多少，而在于你在奋斗中悟出了多少。只有奉献，奉献既是得到的基础，又是得到的升华，奉献才是最高的得到。只有无私的奉献，才会给人生带来全面的丰收。然而人们应该以自己艰苦的劳动，为大家创造出更多的物质财富和精神财富，奉献社会，奉献他人。与此同时，人们也必将得到回报，得到身心双重丰收。要记住，自然力对每一个人都是平等的，又是了了分明的。《红楼梦》一书结尾的一句话这样写的“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴”！这是作者希望世人通过这部历史文学作品，找到人们吉凶祸福的由来，告诉世人这梦一般的辛酸悲剧的发生，都是人们愚昧无知的心性不平，所造成的那种荒唐的结局，让人们从中领悟到自然力与平衡论的微妙关系。希望世人能够了解《红楼梦》，并从中理解人生的真正意义和身心健康的深刻内涵。

贾府衰败过程的主要内容，也是本书的重要的内容，其体现在两个方面：一方面，贾政等对作为继业的唯一候选人贾宝玉由希望到失望到绝望，既然贾宝玉最终悬崖撒手，贾府也就只有“自然死亡”的命运了；另一方面，则是秦可卿、王熙凤、贾探春、薛宝钗等人的力挽狂澜的最终徒劳。书中人物的遭遇和生活态度都不时深刻反映了当时社会风气，尤以贾宝玉等一辈最为明显。贾宝玉之所以不愿意继业，是有其社会历史原因的。《红楼梦》没有作正面表现。只是从他的一些言论，我们可以得知，他对当时社会的政治实践、教育实践与儒家的理想政治、理想道德的设计背道而驰、本末倒置的状况深为不满。所以他宁愿沉迷在闺阁之中而不愿谈仕途经济、不愿做贾府的继业者。这方面，小说先有秦可卿的多置祭祀产业的深谋远虑，接着有王熙凤主管荣国府、协理宁国府，后来有“敏探春兴利除宿弊、贤宝钗小惠成大体”，但结局又如何呢？秦可卿早已淫丧天香楼或死封龙禁尉；薛宝钗虽有“停机德”，最终则是“雪里埋”；贾探春虽然“才自精明志自高”，但是“生于末世运偏消”，最终是“千里东风一梦遥，' ；王熙凤之才则更是“男人万不及一”，但最终却“哭向金陵事更哀”。对于贾府颓败之势，她们回天无力，她们无法改变贾府悲剧的必然性。实际上，她们自身已内在于贾府悲剧的必然性之中。这两个方面的悲剧趋势几乎涵盖了《红楼梦》的所有人物与情节。围绕着贾府继业的问题，一方面，有贾政、王夫人、赵姨娘、贾环与贾宝玉的冲突，有薛宝钗、史湘云、花袭人与贾宝玉的侧面冲突；另一方面，林黛玉在厌恶立身扬名、崇尚适性逍遥、率真自洁等方面，与贾宝玉为志同道合者，而这一点又是他们的爱情的独特深挚的基础，这样，在贾府继业问题上

林黛玉扮演了拖后腿的角色。围绕着“女强人”们的力挽狂澜之最终徒劳的悲剧趋势，《红楼梦》写了贾府上层的权力之争、贾府上上下下的明争暗斗。围绕着王熙凤的理家，小说写了她的权力欲、物欲的疯狂膨胀，如“弄权铁槛寺”一段；而薛宝钗的出现，她的德、才、貌俱全，使得王夫人把她当成贾宝玉配偶的最合适人选，“金玉良缘”受到贾府实权人物的认可。这样，随着贾宝玉继业者身份的确立，将作为宝二奶奶的薛宝钗自然就成为贾府的管家而取代王熙凤的地位，这对于王熙凤来说是不能容忍的，所以她承认“木石前盟”。于是，就有王熙凤与薛宝钗的矛盾。但是，对于王夫人来说，拆散“金玉良缘”，既破坏着贾宝玉作为家族继业者的成长，又使权力旁落（对于王夫人来说，王熙凤的侄女身份当然不如贾宝玉的儿子身份和薛宝钗的儿媳身份来得更为亲近）。于是，就有王夫人与王熙凤的矛盾，就有抄检大观园事件的发生，最终有王熙凤“哭向金陵事更哀”的悲剧结局。这一事件的发生，终于成为贾府由盛而衰的重大转折。“若无此一番更变，不独终无散场之局，且亦大不近乎情理”在王熙凤与薛宝钗、王熙凤与王夫人的冲突中，权力之争与继业问题与婚姻问题纠缠在一起，而作为“金玉良缘”的对立面的“木石前盟”，宝黛爱情不可避免地被卷入其中。在这过程中，宝黛一如既往地表现出主体超越的悲剧性格。这样，贾宝玉的主体价值体验与主体性悲剧则与贾府的衰败趋势息息相关。

令林黛玉忧虑、痛苦的不是薛宝钗对她与宝玉婚姻的冲击、破坏，而是宝玉与他人定亲、自己健康情况每况愈下。在这个过程中，林黛玉始终是一个胡里胡涂的弱不禁风的受害者，她的意志与情感不负任何责任。作者并没有腾出应有的篇幅表现她的抗争。林黛玉“感秋深抚琴悲往事”，所谓“悲往事”，只是对着以往宝玉送她的旧手帕而伤心，但这一悲情依然与宝钗无关，所以在悲秋之余，她重读宝钗的来书，叹道：“境遇不同，伤心则一。”所谓“伤心则一”，指的是她觉得自己与宝钗一样“悲时序之递嬗兮，又属清秋。感遭家之不造兮，独处离愁”。而贾宝玉也在怀旧，“人亡物在公子填词”，写的是宝玉写诗悼念晴雯。至“蛇影杯弓颦卿绝粒”，金玉良缘与木石前盟的矛盾才正面提出。然而贾宝玉失玉疯颠、只管傻笑；“泄机关颦儿迷本性”，林黛玉得知宝玉与宝钗的婚事，精神失常。自此，一个疯疯傻傻，一个恍恍惚惚，总之，宝黛两人已不具有正常人的意志。“丢弃了不离不弃黄金琐，忘记了莫失莫忘通灵玉”，好一个多情潇洒的贾宝玉，好一个娇嫩多病的林黛玉。

有人说它是梦幻红楼：梦,它果真如梦幻般,生离死别,总是在一霎间发生,没有一点余地,只留下了千古遗恨.现实总是残酷的,没有完美的结局,再次相见也是沧海桑田.谁又记得谁,留下的也只是黛玉的绵绵泪水以及满腔柔情.《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

第二篇：《超人》观感

《超人》观感

总以为《蜘蛛侠》是好莱坞，甚至世界最成功的英雄主义之作。看完《超人归来》后，又一口气看完整部超人系列。这才知道原来《蜘蛛侠》只是流行电影的经典之作。而超人却是经典中的经典，从1978年第一部超人电影的首映，它已经牵动了一代的心。直到06年《超人归来》上一代的人才得以重温旧梦，新一代的人也可以领略经典的魅力。

好莱坞对于的英雄主义无疑与科学有着密切的联系，《超人》系列也不例外。电影中那位上天入地，无所不能的救世主就是来自外太空。正因为超人的出现，甚至影响了美国人的价值观.世界观。后来的《蝙蝠侠》《蜘蛛侠》《钢铁侠》。。可以说是它的衍生品，电影中都无形的表达了美国式的价值观--英雄主义。《超人》这部电影的魅力可见一斑。

可是当我们冷静下来想一下，这样的价值观，这样的性格，这样的民族。带给世界的是什么呢?英雄主义使得美国人过于表现他们自己，对于他们的军事.科技.经济。。他们过于自信，过于表现自我，过于以自我为中心。。斯若伐克，伊拉克,伊朗,阿富汗,朝鲜半岛。。世界各地都是他们的舞台。但很显然他们并未扮演好他们的角色，08年的金融危机就是警告。

所以，电影的作用只是娱乐，也仅限娱乐。事实证明,超人救不了美国，救不了人类。

电影来源于现实，但绝不能使之高于现实。

第三篇：《雪豹》观感

《雪豹》观后感

最近，正在热播一部抗战大戏《雪豹》，我很感兴趣，看完了整部剧后，心中感触颇深。

《雪豹》讲述了 “一•二八”淞沪会战爆发，十九路军的将士同仇敌忾，浴血奋战，顽强抵抗日本侵略者。其钢铁的意志和精神深深感染了富家子弟周文。他是正直爱国的青年，不惜以一己之力反抗日本人的欺压，杀了一个欺强凌弱的日本人，为此改名周卫国进入中央军校学习。他过硬的素质得到教官和高层的赏识，更获得了德国军校深造的机会。学成归来的周卫国以满腔的热情投入到抗日战争中，等待他的将是令人难以想象的艰难考验……

在抗战中，周卫国没有因为失去了自己的父亲、未婚妻和生死兄弟而屈服，没有因为自己受伤断臂而倒下。泪水洗刷尽了他的悲伤，显示出了坚强。战争，让他经历了痛苦的蜕变，他由一个军校毛头小子成为一名优秀的指挥官，从一名富家子弟变为一位铁血军人！

周卫国的经历堪称传奇，无论是从军校毕业后去德国结识日本人竹下梭；还是落草清风寨成为“三当家的”；还是领导了“一线天伏击战”、“骑风口之战”这样的战役；还是最后与自己既是朋友又是敌人的竹下梭决战。这些，都让我们看到了一个有血有肉的中国军人！

令我感受最深的是周卫国与竹下梭的战争。两人都是军校优秀的学员，结交成为朋友，周卫国曾向竹下梭学习日语和剑道。但七七事变爆发，竹下梭成为日本军人，周卫国与竹下梭划地绝交，并警告竹下梭如果带武器踏入中国一步，就一定要与他决一死战。他为了国家的尊严与主权，牺牲了个人利益，这是何等精神！后来，竹下梭杀死周卫国的战友、父亲，周卫国没有被他击倒。最后，他击败了竹下梭，竹下梭断臂请求老朋友原谅，并让他结束自己的生命。周卫国手刃了竹下梭。为亲人战友报了仇，但他知道，他不是恨竹下梭，是痛恨战争……

中华男儿，人人当如雪豹！像周卫国那样经战火洗礼，成为中华军魂！

第四篇：水浒传后观感

看完了《水浒传》，心中十分哀伤。小时候看时，便恨宋江害了众人性命，如今又看一遍，仍是对宋江招安之事十分气愤。

一百零八将中，最爱的是鲁智深和李逵。鲁智深生性耿直，拳打镇关西，被逼做了和尚，后与林冲相识，救其于野猪林，便回东京照顾林冲娘子。因酒醉误了行程，亲眼看到嫂嫂自缢于梁上，因愧对林冲，甘愿以命请罪。与方腊一战后回到六和寺，后圆寂。鲁智深几次惹我掉眼泪，第一次是对林冲负荆请罪，其对兄弟的忠义之情让人不胜唏嘘。最后一次是他死后，宋江吴用武松林冲回去看他，见他已死，众人皆痛哭不已。待林冲回忆起与鲁相识之后的点点滴滴，眼泪就像断了线一样流个不停。我最爱的英雄啊，本想着让他在六和寺出家，享几天清闲日子，却不料说圆寂便圆寂了。唉。李逵虽然冲动鲁莽，却纯真善良，待人真诚，对宋江唯命是从，为其出生入死，最后更是与其一起死去。最感动的是他的孝心，在接母亲上山途中跟母亲说起梁山如何如何好，如何享福，老娘被老虎吃后更是一怒之下杀了5只老虎，为母报仇，依然痛哭流涕，骂自己不孝。这样的孝心，恐怕现在没多少人能做得到了。李逵向来最反对宋江招安，却在其招安之后毫无怨言的为宋江出生入死。得知宋江被赐毒酒之后，说“哥哥若是不愿做那皇帝，我们便回梁山去，一样快活”。他是多爱梁山上的日子啊，却肯喝下整壶毒酒，笑着对他说御赐的酒就是好喝……唉，我最爱的两个好汉啊，没有死在战乱中，却在好日子到来时双双赴了黄泉。

整部剧中，我最心疼的便是林冲。跟老版水浒相比，林冲更加正直勇猛，不似老版那般委曲求全，懦弱。本是80万禁军教头，却被高俅奸臣所害，一步步被逼上梁山。壮志未酬，大仇不得报。高俅被捉上梁山时，想杀了他为妻报仇，被宋江阻拦，怒下梁山。最终病死。一生坎坷，最爱的兄弟也早一步而死，大仇未报，抑郁而终。林冲是最让人同情也最怜惜的。尽管张涵予一直在替宋江翻案，我也依然不喜欢他。梁山众好汉在山上大口喝酒大块吃肉，多快活的日子，却不顾众人意愿，偏偏要招安。放高俅回去，为日后留下许多隐患。若是招安后众人都得以加官进爵也就罢了，屡遭奸臣所害，与方腊一战更是损兵折将，由108头领只剩27人，除去事后死的和走的，只24人被封。做了小官依然遭猜忌。阮小五有一句话说的很好，“自从哥哥被招安后，处事便畏首畏尾，哪有梁山的威风。”我很赞同这句，在山上拥兵为王有何不可，兄弟们一起快活，过着逍遥自在的日子，官兵来了打跑便是了。自被招安，时时防人猜疑，最终害了众兄弟，也免不了一死。看着兄弟们一个个死在面前，本想为兄弟谋个前程，却害得阴阳两隔，不知午夜梦回之时可曾悔过？

剧中女子大都没有好下场，林冲娘子自缢，扈三娘孙二娘琼英都是夫妻死在一处，也算是生死相随了，只有顾大嫂与张青活了下来，回青州做了普通百姓。李师师也不知所踪。自古红颜多薄命啊！

梁山好汉自是被后人称颂，但他们的悲惨下场也让人感慨不已。若我是其中一员，说什么也不愿招安，只在山上与众人喝酒吃肉，终日快活便好，还想什么忠君报国。奸臣当道，纵使忠君又如何，昏君奸臣，哪有报国之门？只求当世快活，谁管死后英名？

唉，一群让人心酸的好汉啊，一曲悲歌。108颗璀璨的星宿，只闪耀一时便即陨落，呜呼哀哉！

第五篇：观感体会

2013年8月28日，安徽省党的群众路线教育实践活动先进事迹巡回报告会在安徽演艺集团有限责任公司歌舞剧院举行。报告会上，七位报告团成员分别介绍了自己、同事或亲人的先进事迹——“一个老兵的致敬”：赵克信、“最后的抉择”：赵荣凯、“‘骆驼书记’的百姓情怀”：储诒权、“永远做老百姓的‘遮雨伞’和‘老黄牛’”：李宏祥、“村官说说心里话”：杨传杰、“将生命融入使命”：李传扬、“用一生践行入党誓词”：苗为民，一个个生动的事例诠释了先进人物们始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，报告团成员们以朴实无华的语言，从不同角度、不同侧面讲述了先进人物们多年来扎根基层、立足岗位、顽强拼搏、甘于奉献、报效社会的事迹。整场报告感人肺腑、催人奋进，引起大家的强烈共鸣，让在场的党员群众们深受教益，现场不时响起热烈掌声。

在观看完报告会后，我们的心情激荡久久不能平复，他们的先进事迹、感人故事，都蕴涵着一股催人奋进的力量，这就是共产党员，这就是是我们党的优秀干部，这就是基层干部的典范。他们奏响了共产党员华彩的乐章，展示了共产党员的时代风采，闪烁着社会主义精神文明的灿烂光芒。我们要以代表们的先进事迹不断激励自己，转化为工作中强大的推动力，落实到各项实际工作中，从而更加自觉地把个人价值追求融入到事业中，在平凡的工作岗位上，扎扎实实，勤勤恳恳，为祖国繁荣，社会的和谐贡献自己全部的智慧和力量。通过这次报告会的学习，我们在今后应该做到：

一、以先进典型为镜，增强党性修养

“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”是党的群众路线教育实践活动的总要求，其中“照镜子”是关键步骤，又是重要方法。以先进典型为镜，可以知道自己的不足、净化心灵、提升思想境界，要学有所思，学有所行。向先进学习，需要我们在日常工作生活中紧紧围绕世界观、人生观、价值观，对照先进典型，联系思想和工作实际进行深刻反思和思想交流，自觉加强党性修养和品德修养，增强党纪观念，努力提高辨别能力、政治定力和实践能力。只有这样，才能在以先进典型为镜中升华思想境界，凝聚工作劲头。

二、以先进典型为范，坚持学习教育

通过先进代表的示范作用，坚持学习教育，深刻领会中央精神，把宗旨意识、群众路线真正装到心里去，始终站在人民群众的立场上看问题、想问题、解决问题，切实解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题。加强组织领导，确保此次教育实践活动取得实效，把思想认识统一到教育实践活动的安排部署和具体要求上来，引导党员、干部以高度的政治责任感、饱满的精神状态、务实的工作作风，自觉投身到教育实践活动，使全公司的党员、干部思想统一，认识提高，为教育实践活动的顺利开展奠定坚实的基础。

三、以先进模范为纲，改进工作作风 要建立作风建设的长效机制，针对“四风”：形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风方面查找出的突出问题，切实改进党员干部作风、密切党群干群关系。在解决热点难点问题、在建立健全长效机制、永葆党员先进性上下功夫，积极推进党组织建设，防止“领导生病群众吃药”、防止“雷声隆隆雨点小”、防止“隔靴搔痒造成效”。

四、始终做到教育实践活动与工作两不误、两促进

在开展群众路线教育实践活动中，我们一方面要按照上级党组织的要求，认真组织开展各项教育实践活动，确保活动取得实效。一方面要正确处理开展活动与推动工作的关系，要把开展教育实践活动同做好各项工作紧密结合起来，确保开展教育实践活动和做好各项业务工作两不误、两促进。今年的国际贸易形势不容乐观，只有做到真抓实干，务求实效，把“嘴上说的、纸上写的、会上定的”变为具体的行动和实际的效果，工作才算做到位、做到家。要把在学习教育活动中激发出来的热情转化为推动工作的动力，扎实做好各项工作，不断推动工作的发展。