油田历史观后感

第一篇：油田历史观后感

口述油田史观后感

9月26日，我们去油田图书馆听了一场报告。报告上有两个老爷爷和作家刘莉女士为我们讲述了有关松基三井的故事：那年、那日—55年的今天。

当时间回到55年前，当时的我国还没有摘除贫油国家的帽子，石油勘探开始向东部转移，石油部和地质部在东北开始勘查和浅钻。在松辽盆地内打了第一口较深的松基一井，位于安达县任民镇，钻井过程未发现油气显示；第二口更深的基准井是位吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县，见到油气显示，但没有见到工业性油流。经过进一步的勘探和讨论，将第三口井定于大同镇，这口井被称为松基三井。

当井钻到一定深度后，取芯发现油砂，康世恩副部长决定停钻石油，而且智慧的利用再打一口井，成功的解决了与苏联专家的意见分歧。1959年9月26日下午，当采油树的阀门被打开的那一刹那，一股黑色的油流喷涌而出。人们尽情地欢呼着，用各种方式庆祝着，这是他们奋斗无数个日日夜夜的成果，同时也在一笔笔书写着我国的石油史。

老爷爷为我们生动的讲述着与松基三井有关的一个又一个精彩的故事，我们如同穿越到那个年代，一幕幕的见证着松基三井的诞生。人们将用瓶子装着松基三井喷出的油送到北京，拿给毛主席看，让毛主席可全国人民见证东北出现了大油田。人们的兴奋之情溢于言表，那是流动着的黑色金子，那是工业血液。这里发生的一切都将推动着我国的发展，为我国的崛起提供源动力。刘莉女士为我们讲述了一个老奶奶的故事，55年前，老奶奶还是一个年轻漂亮的小姑娘，她是一个地质研究员，她把这里所发生的一切转化为一页页的日记。她为29日这一天写了一首诗，当刘莉为我们朗诵这首诗时，我彻底的被感动了，被她对石油的热情打动。她似乎把石油视作自己的孩子，松基三井的出油就如产妇的分娩一样，所有人如获至宝。

当时间停滞在3点26分，我聆听着前辈的故事，我被带回到55年前，我一定要用手去摸一摸那黑乎乎的东西，去听一听人们见到油流热烈的欢呼声，去闻一闻第一股油流的味道。

我羡慕55年前的那些人，渴望拥有他们的幸运，他们是大庆油田第一口出油井的见证人，他们闻到了大庆油田第一股油流的清香。同时我更加钦佩他们，当时的环境异常艰苦，但他们不怕苦不怕累，利用当时所能利用的一切，为祖国找到了大油田，产出了第一股工业油流。

在报告结束时，我们一起唱《我为祖国献石油》歌曲，虽然自己还不怎么会唱，但我已经被当时的气氛所感染。石油工人的豪迈、奉献精神和民族自尊心深深的感动着我。

松基三井的故事已经成为历史，成为油田人宝贵的精神财富。作为新一代的油田人，我应该用心去体味这段历史，去继承这笔宝贵的精神财富。

薛淼

2014年9月26日

第二篇：玉门油田矿展观后感

“玉门矿区展览馆”——观后感

起笔怀念——怀念老玉门人在玉门矿区艰苦奋斗过的那些岁月„„

１９３９年３月，一群外来淘金者在玉门老君庙人工挖掘出中国第一口油井，让中国从此摘掉了“无油国”的帽子。

１９５５年，玉门建市。

１９５７年１２月，新中国宣布第一个石油工业基地在玉门建成，玉门油田从此作为中国石油工业的大学校、大试验场、大研究场所，义不容辞地担负起“出产品、出人才、出经验、出技术”、支援国家新油田建设的重任，迅速成长壮大为一座集地质勘探、钻井、采油、炼油、机械制造、油田工程建设、石油科技、教育等于一体的大型现代石油工业基地，为中国石油工业的发展做出了重大贡献。

１９５８年，为了给玉门油田提供生产生活保障，更好地支持、服务油田的发展，玉门市从现在的玉门镇整体搬到玉门油田，与玉门石油管理局合并为市。

„„ „„

截至２００２年，玉门油田共开采原油１亿吨，如果用装载３０吨的卡车排列起来，可以绕地球１．６周。自上世纪５０年代以来，玉门油田仅千人以上的人员大调出就有近２０次，先后向全国５０多个石油、石化、地矿单位输送骨干力量近１０万人，各类设备４０００多台套。石油摇篮缘何“分家”

２００３年，玉门市紧锣密鼓实施政府驻地迁址工程，按照“双轮驱动，两翼发展”的思路，调整城市布局结构，加强对老市区的管理，完善城市基础设施，继续为石油企业搞好配套服务，保持老市区的繁荣稳定。按照“高起点规划、高标准建设、多渠道融资、铁手腕管理”的原则，在玉门镇建设新城区，目前已有部分政府机关单位迁至玉门镇。

曾经，听过老一辈石油人讲述在玉门油田奋斗过的故事，曾经，我们这些80后在玉门油田的变迁中也亲身经历过许多故事„„这些故事交织着感动着在玉门油田奋斗过、生活过的每一个人。

作为一名刚刚参加工作的石油后人，我怀着无比的自豪与激动的心情参观着“玉门矿区展览馆”。作为一名新时代的油田工作者，我又是多么的荣幸，多么的感恩。是无数奠基者们用他们对祖国赤忱之爱缔造了玉门油田的伟大功绩，铸造了中国油田发展史的第一笔辉煌，创造了世界石油发展史上的奇迹！在陈列馆中，每一件过去的物品都会给予我内心的震撼，每每观赏，我都会对那个年代的艰苦所震惊。听着讲展览馆解员的讲解，再看到老一辈石油人用他们的青春与热血谱写的玉门油田辉煌发展史，让我深刻学习到了老一辈玉门石油人身上那种爱国、创业、求实、奉献的石油精神。我面对曾经那些老一辈玉门石油人执着的人生心中感慨万千，而今天的我们沿着前辈们所开创的道路前进着，心中充满了无比的自豪与骄傲。玉门石油矿区从自力更生、艰苦奋斗的“一里钱”精神；缺乏设备、自己知道的“穷捣鼓”精神；原材料不足、改制待用的“找米下锅”精神；人员不足、多做贡献的“小厂办大事”精神；修旧利废、挖潜改制的“再生产”精神的五种“老玉门精神”，到志在戈壁、扎根祁连的艰苦奋斗精神；以岗为家、自觉从严的油田主人翁精神；“三大四出”、无私援助的顾全大局精神；老矿挖潜、争做贡献的开拓不息精神；干群同心、克己奉公的为人民服务精神的五种“新玉门精神”。玉门在发展在前行，如今铁人精神仍然激励着人们去创建百年油田，搞好二次创业，再铸企业辉煌。

让我们回眸曾今老石油人，你会发现他们的许多思想、理念和意识以及许多精神都是我们所不具备的。他们追求完美、苛求细节，用最高、最严标准来要求自己，他们热情、踏实、自律，他们精业、乐业、敬业，他们忠诚、知恩图报。我们这些新生的力量也应该这样严格律己，用这份热情，用这种精神在玉门油田发展的道路上继续奋斗。站在新的历史起点上，我们又是多么的任重而道远。正如余秋里通知当年所说的那样“创业难，守业更难„„”我们要“珍惜荣誉，高举旗帜，开创未来”，以科学的态度，创新的思维，踏着先辈们的足迹，继往开来，为“百年油田”的建设谱写更华美的篇章！

落笔祝福——祝福新玉门人在铸造崭新辉煌里程上的那些日夜„„

第三篇：钓鱼岛历史观后感

钓鱼岛历史观后感

上节课，老师给我们看了一部纪录片，一部关于钓鱼岛历史的纪录片。钓鱼岛是现在中日两国争议之地，为什么会出现这种情况呢？这一切都要从清朝说起。清朝时，日本向中国发动战争，中国惨败并且签订了一系列丧权辱国的不平等条约。从此，钓鱼岛划入日本的管辖范围，日本政府立马把它划为日本某省的一个地区，实施本土统治。

二战结束以后，日本战败，美国逼迫日本归还所有占领的领土，但是，日本并没有把钓鱼岛归还给中国。而在之后的年份里，美国不顾中国的反对，贸然把钓鱼岛完全交给日本管理。就形成了现在这种情况的局面。

对于钓鱼岛问题，始终是历史遗留下来的问题，我觉得这个过程和问题的产生就是美国。因为现代美国为了遏制中国在太平洋地区的发展，已经形成了一道岛链封锁，现在，又贸然把钓鱼岛交给日本，明显就是为了遏制中国。

二战和一战中，日本罪恶滔天，罄竹难书，屠杀了我多少同胞，造成多少的战乱，祸害了多少的人！而现在，日本却没有丝毫悔改之心，参拜靖国神社，篡改教科书，否认历史，还勾结美国来威胁中国的安全，非法夺钓鱼岛。而美国，借助中国要“夺岛”为由，驻军日本和钓鱼岛，在太平洋进行了一次又一次的军演，目的就是想威慑中国。为什么美国要这样做呢？和平发展不是更好吗？因美国是个工业和军事大国，而军火又是很暴利的一个项目，敦促中日矛盾，那么日本必须大量购买武器装备，美国又可以趁机发一笔。再加上现在中国经济飞速发展，成为世界第二大经济体系，军事力量也快速发展，在美国看来，有种发展成为第二个法西斯那样的组织，所以，必须进兵驻守，防止本土安全受到威胁。第三，借助中国发展为由，勾结日本，日本受欺负为由，大量研发和制造先进武器，就可以冠冕堂皇地制造很多杀伤力大的武器。

而在我看来，我国现在的做法应该是加强对岛的管理，不可太鲁莽夺岛。在现在中国威胁论的煽动下，很多国家纷纷以中国威胁为由大量研发武器装备，一旦开打，后果不堪设想，不但对中国的经济实施重创，还可能会使国家丧失主权，就像晚清一样。在我们国家内部，我们必须加强研发和提高军事力量，防止战争的爆发，还有我们必须大力发展经济，只要经济实力强大，我们就有强大的资金力量，综合国力和军事力量的提升绝对是质变的，在外交上我们必须积极外交，比如和同和日本有领土纷争的俄罗斯结盟，同时也可以打击美国在亚洲的嚣张气焰，也可以在经济和军事上压制日本，使其不敢轻举妄动。

所以，在这个问题上，不是一时半会能解决的问题，这个问题，在我国强大起来的时候，才能完全解决！

第四篇：历史观后感、读后感

姓名： 学号：100

1班级：高一（10）班

《东周列国志》读后感

在这个寒假里，我略读了《东周列国志》历史相关书籍，从中有所体会。《东周列国志》是是中国古代的一部历史演义小说是由明代著名的通俗小说家冯梦龙创作的。这本书讲述的是秦国、齐国、楚国、赵国等几个国家的连绵不断的兼并战争，也同时缔造出春秋时期的英雄，描写了西周宣王时期直到秦始皇统一六国时期的历史。

春秋战国这500多年是我国历史上大变革，大动荡的重要时代，是一个需要英雄，同时也产生一大批英雄的时代。这个时期，出现了像曹刿、管仲、孙武这样著名的历史人物，还有“城濮之战”“卧薪尝胆”这样家喻户晓的历史故事。

最让我回味无穷的是“赵氏孤儿”，它讲述的是晋国晋景公的爱臣屠岸贾是个卑鄙小人，憎恨赵朔一家并想将将其杀害。大臣韩厥知道屠岸贾的阴谋后急忙告诉赵朔。赵朔把怀有身孕的夫人庄姬送往晋侯宫并把生女则叫文，生儿则叫武此事说给同门客程婴。屠岸贾杀掉了赵朔但发现庄姬在晋侯宫深怕庄姬生下男孩日后报复因此想将其杀害，若生的是女儿则不杀，不料夫人生出个男孩。程婴和公孙许臼决心救出孩子并抚育成人。公孙许臼舍生取义，程婴用自己的孩子代替“赵武”，保住了赵武，由程婴抚养。在晋悼公即位后重用韩厥，找回了赵家人赵武并把屠岸贾杀掉了。

故事中的程婴是我最钦佩的人，他与公孙许臼那种舍己救人、矢志不渝的精神，一直为人们所钦敬。他受恩于赵家，情愿牺牲自己的孩儿去换“赵氏孤儿”，并将其抚养成人为父报仇，仇报后又自杀以报公孙许臼。他其实也是以一死表明心迹，证明自己苟活于世，决没有丝毫为个人考虑的意思。

《东周列国志》所叙述的五百多年之间，英雄辈出，赞扬了从善如流、赏罚严明、胸怀大度的王侯和忠贞、有勇有谋的将相，也赞扬了那些见义勇为、机智果敢的豪侠，有很多故事很是扣人心弦，例如豫让击衣报襄子，豫让因智伯以国士待之，决意以国士报答，在智伯死后，几次为智伯复仇，就义之前，仍请求将智伯仇敌的衣服用剑斩过，以了心愿；荆轲刺秦王中田光向燕太子丹举荐荆轲，图谋刺杀秦始皇，为守机密，自刎而死；又有曹刿论战中曹刿凭借智慧，以柔克刚，以弱胜强，以小取大，令人佩服；故事“将相和”中，爱国情感以及廉颇勇于改过，真诚率直的性格，使人深受感触„„

同时小说也塑造了一些昏聩、残暴、荒淫无耻的帝王、诸侯等统治者，和贪婪、奸诈、阴险的佞臣小人，像昏庸暴虐的周幽王、贪赃枉法、卖国卖家的郭开等等，也都与小说描写的正面人物形成鲜明对比。

这本书中的许多情节都很耐人寻味，让人领悟了很多道理，了解了许多杰出的英雄人物，看到了他们的智谋，勇敢，忠义，善良，正义，身上也是一股正气。

《我的1919》观后感

看完《我的1919》我深受感触——弱国无外交，作为战胜国的中国却不能得到公平的对待，不能收回本国应有的主权，本应有五个代表席位但只获得了两个，山东是属于中国的，但德国占领的山东半岛在巴黎和会上却划分给了日本„„中国外交才子顾维钧作为中国代表团全权代表参加1919年巴黎和会，在讨论山东问题上，他做了一番精彩的辩论。

“中国不能没有山东就像西方不能没有耶律撒冷„„”这是一番精彩的辩词，看到这里我十分振奋，我感受到中国人民赤诚的爱国之心。但后来却不能如我们所愿，列强为了自身的利益，要让我们中国签约这丧权辱国的“凡尔赛和约”。

这是谁都不能忍受的，肖克俭自焚的场面,我仿佛和大多数的人一般,看到了中国大地上燃起的熊熊烈火,在不断的壮大,永不熄灭！他对自己妻子说“梅，回祖国去吧，那里正在燃烧！”，是的，全中国都在愤怒着，永远都会记住着这亡国的耻辱。当肖克俭跪在英美法的国旗面前，用熊熊烈火将自己燃烧，那时愤怒的火焰，四万万同胞的愤怒的火焰，那也是最深沉的悲歌，那是在弱国无外交面前的悲痛！弱国无外交，这是我们中国的耻辱，但是我们必须记住这个耻辱，中国要自强，中国人终有一天会洗刷这耻辱，列强们的逼迫,中国人却是不屈。我们仍然要昂首,我们要向前看！弱国无外交，这一切都是因为中国在经济、科技为主的综合国力上源源落后于西方大国。落后就要挨打，落后就要任人宰割。耻辱的历史使我们悲愤，耻辱的历史更应该使我们铭记责任、吸取教训。弱国无外交，让我们失掉了多少领土，失掉了多少白银，失掉了多少自尊，失掉多少中华人民啊，我们不能重蹈覆辙！

在最后，顾维钧作为中国政府全权代表在“巴黎和会”上维护国家尊严、保卫中华民族权益，拒绝签约“凡尔赛”条约。作为“弱国”的中国要在巴黎和会上讨回公道，寻求公平正义是一件很困难的事情。顾维钧是机智的，勇敢的，他大胆地拒绝了签约，肖克俭是爱国的勇敢青年，中国有一代又一代的人才来拯救祖国，我们是祖国的未来，我们要记住国耻，不断让祖国富强，走向繁荣。祖国需要我们，我们这一代青年，应把他们良好的精神继承，有爱国主义精神，我们要到祖国最需要的地方去，那里需要我们，那里正期待着我们的燃烧。

1919年，是中国近代史和现代史的分界线。

1919年，是中国旧民主主义革命和新民主主义革命的分界线。

1919年6月38日，中国人终于第一次向列强说：“不！”

现在，我们都过上了安逸幸福的好日子，但我们勿忘国耻，现在，依然有饥饿的恶狼虎视眈眈的盯着我们，所以我们不应该怠慢，松懈，骄傲，懒惰，我们应该更好地让祖国进步，不落后于发达国家。不让别人看不起我们中国！

第五篇：纪录片信仰观后感——油田员工版

信仰观后感

信仰，就是你的信任所在。

但与信任不同的是：信仰同时是你价值的所在。

今天看完记录片信仰后，我感触颇多。文首的这句话便是我的有感而发。历史文献记录片《信仰——我们的故事》，以一个个令人心潮澎湃的信仰故事，向我传递着各个历史时期优秀共产党人甘于奉献、敢于牺牲、不怕苦难、勇于拼搏的精神力量。一个又一个鲜活的故事让我感动，也让我自省。

纪录片生动的故事、先进的典型、感人的细节，触动着、启示着、鼓舞着我这名共产党员的心。作为一名战斗在油田生产第一线的采油工，更能感受到信仰的力量。对如何将信仰化成实际行动，我理应有着更高的要求。

虽然身为一名共产党员，也许是因为没有经历过那种“硝烟弥漫”和“激情燃烧”的岁月，在生活中，只觉得党员就是一个“身份”而已，对党的信仰的认识也只是限于入党时读的的那几句誓词，并没有太切实的感受。但看完纪录片，我深深受到了震撼，那一个个“鲜活”而又“熟悉”的身影，让我一次又一次的热血沸腾、激情满怀，让我对党员这个“身份”的认识更加深刻和具体。我为自己是一名共产党员而骄傲自豪，并在心底暗下决心，要做一名像纪录片里的先进人物那样，坚定信仰并为之奋斗一生的共产党员。

到底什么是信仰？我该如何选择信仰、坚守信仰、践行信仰？我曾无数次迷茫过。

在《信仰》这部记录片里，我找到了答案。《信仰》再现了中国共产党近一个世纪来艰苦卓绝的光辉历程。在革命战争时期，前辈先烈们为了践行和坚守自己的信仰，付出了巨大而惨烈的牺牲，全心全意为人民利益奋斗的共产党，得到了广大人民群众的支持，建立了新中国。在新中国建设时期，中国共产党人围绕社会主义建设这一中心任务，在自己的信仰之旗上，抒写了新的传奇。他们中，有朱光亚、钱学森这样放弃优越生活、冲破重重阻力归国的科学家，也有雷锋、王进喜这样用件件平凡的小事践行信仰、创造奇迹的普通人。90多年来，无论历史如何变迁，保持先进、纯洁和优秀，始终是中国共产党人如磐的根，不变的魂。在新的历史时期，沈浩、吴孟超、谭千秋、杨善洲等不同岗位的共产党人，一次次向我诠释了什么是共产党人的信仰，什么是全心全意为人民服务。他们对信仰的丰富和完善，对信仰的忠诚和实践，指引着我前进的方向。

选择信仰艰难，坚守信仰更难。作为新时代的青年，作为一名光荣的共产党员，我应如何选择信仰，如何坚守信仰，如何延着先辈们的脚步继续前进。历史要求我们始终牢记党的宗旨，自觉用中国特色社会主义理论体系武装头脑，带头讲政治、顾大局、守纪律，更好地立足油田本职工作，全心全意为人民服务，树立正确的人生观，价值观，始终固守诚实、正直和谦虚的为人，始终坚持共产党的理想信念不动摇。

培训期间，我与舍友课下积极组织讨论了关于党员在油田实际工作上应该如何发挥自身作用的问题。期间，提出了很多结合了实际的新思路、新方法，如同志提出的发挥党员模范带头作用，以班组为单位组织召开关于信仰的学习讨论会，使“信仰”深入到每个油田职工心中，让我们成为中华民族实现伟大复兴的主力军。其他的老党员也都提出很多好的想法，这些想法对我的启发很大。

作为一名中国共产党员和一名光荣的油田职工，我将会继续深入学习党的十八大精神和党章，并以此为指导，用知识、理论、实践武装自己、鼓舞自己，积极提升自身服务同事，服务人民群众的能力。1920年，《共产党宣言》创造了共产党人信仰的起点，共产党人走过了93年的风雨历程。今天，这枚沉甸甸的接力棒落到了我们的手里，作为新时代的党员，作为一名油田职工，我更是责任在肩，秉承前辈们的革命信仰，不断学习，加强自身修养，鼓足干劲，不畏艰苦，延着先辈们的脚步勇敢前进。