第一篇:成才的关键是自身能力(攻辩问题)
若干的定义:
1.自身能力包括两点:(1)自身对外界的科学认同并形成知识储备。(2)自身对外界的驾驭技能,两者反映的都是自身适应外界的结果,也可以理解为人做事所必须的主观条件。(3)一个人依靠自我的智力,知识,技能等认识和改造世界,所表现出来的自身力量。
2.外部机遇:外部所存在的契机,时机或机会,通常被理解为有利的外部条件。
3.成才的标准:对社会有用,在为社会建设做出贡献的过程中实现自我价值的就是人才。
4.能力:能胜任某项任务的主观条件。
5.内因:对事物发展起决定性,根本性作用的因素。
6.关键:对事物起决定性作用或可以组成某件事物的最重要部分。
7.外因:是事物存在和发展的外部条件,它通过内因而作用于事物的存在和发展,加速或延续事物发展的进程,但不能改变事物的根本性质和发展的基本方向。
8.外因与内因的关系:事物发展是由外因与内因共同形成的,内因是根本,外因是条件。内因决定事物的根本属性,外因推动发展。
名言:
1.古人云:天道酬勤
2.马克思主义哲学认为在事物的发展过程中,内因是事物发展的根本。
3.歌德说:只有具备真才实学,及了解自己的力量,即又善于适当而谨慎的使用自己力量的人,方有可能在世俗事物中获得成功。
4.诗人汪国真说:实力就是机会,但是一个人如果连机遇都没本事抓住,那么即使幸运之神就站在眼前,他也没法把握。
万事俱备,只欠东风:
1.万事俱备是一切的前提,不然再多东风也无济于事。2.万事不备,何来东风?
3只有东风,没有备万事,何来成功? 伯乐与千里马:
1.如果没有千里马的才美,又怎能备伯乐识别? 2.难道遇到了伯乐。你就成为了千里马吗?
3.难道对方辩友认为没有伯乐就没有千里马吗? 我们的学习:
1.抓住了这个学习机会也是能力。2.正是要提高我们的自身能力
3.同等外部环境下,自身能力强者占绝对的优势。4.我们的受教育权不是外部机遇。
其他:
1.外部机遇的作用确实是极大,但始终只能默默来去,淡淡影响。
2.一些条件差,生活贫困的学生,通过自身奋斗考入清
华北大,而有些具有外部机遇的富家子弟去不思进取,最终一事无成。
3.中外历史凡能成就大业者,无不具有很强的自身能力。4.求人不如求已,打铁还允需自硬。
5.倘若一个人没有自身能力,就算有再多机遇也只能上
演擦肩而过的悲剧。
6.成才最关键的是它有一颗有生命力的好种子,否则,就算有再多的肥料长成的也只是一棵歪脖子树,甚至根本成不了树。
7.有机遇不等于能抓住机遇,抓住机遇也是一种能力。8.有自身能力的人懂得在外界机遇来临的时候发现和抓
住机遇,甚至在没有机遇是创造机遇。
9、.能力好的人能将逆境变为机遇,能力差的人,纵使是无上佳境,也只能千古江山空余恨。
10.要想建好高楼,关键是打好地基,成功也是如此。11.机会是留给有准备的人。
12.无数的先烈告诫我们:成才靠自身,努力是关键。13外部环境再好,一个人不好好利用,外部环境一点意义都没有。
14同等外部环境下,自身能力强者占绝对的优势。15外部机遇有局部性,未知性,无法掌握 16自身能力是量变,成才是质变,量变总是会引起质变的。17顺境未必成才,逆境也可以成才。
观点问题
1诗人汪国真说:实力就是机会,但是一个人如果连机遇都没本事抓住,那么即使幸运之神就站在眼前,他也没法把握。对方辩友怎么看?
2对方辩友对天道酬勤这句话怎么看?
3、求人不如求已,打铁还允需自硬。对方辩友怎么看? 对方辩友对“天行健,君子以自强不息” 怎么看?
4、古人云:“自古英雄多磨难,纨绔子弟少伟男” 请问对方辩友怎么看?
5、对方辩友对“机会只青睐于有准备的人”这句话怎么看?
6、歌德说:只有具备真才实学,及了解自己的力量,即又善于适当而谨慎的使用自己力量的人,方有可能在世俗事物中获得成功。对方辩友怎么看?
7、马克思主义哲学认为在事物的发展过程中,内因是事物发展的根本。对方辩友怎么看?
有关名人的问题
1、请问对方辩友,如果梁启超没有很强的自身能力,他怎么能成为思想家、文学家?
2请问对方辩友,如果没有很强的自身能力,怎么能把握机遇?
3请问对方辩友,如果诸葛亮没有很强的自身能力,他
怎么能把握机遇,怎能助刘备成大业?
4、对于爱因斯坦的成功,对方辩友作何解释?
5、山德士失败了1009次,直到第1010次才成功,创立了12000家全球连锁店——肯德基,对方辩友怎么看?
3、请问对方辩友,那些寒门子弟没有什么好的学习环境,他们怎么成才?
4、对方辩友是不是认为只要有了机遇就能成功?(追问(不是)那对方辩友是承认自身能力是成才的关键?(是)6乔治华盛顿幼时几乎没有受过正规教育,照对方辩友的观点,他怎么成为美国国父?
7林肯幼时家境贫寒,几乎没有什么外部机遇,照对方辩友的观点,他怎么成为美国最伟大的总统之一?
8海顿幼时家境贫寒,几乎没有什么外部机遇,照对方辩友的观点,他怎么成为伟大的音乐家?
9一个苹果,有人只将它作为果腹的美食,有的人却创造了苹果帝国,甚至有的人发现了万有引力? 若说马云是因为互联网这个机遇获得了成功,但那么多年轻人面对互联网却没有考虑到创业成功? 对方辩友如何解释曾经“春殿嫔娥鱼贯列”的李煜,最后却落得个“故国不堪回首明月中”呢?
唐太宗李世民勤政爱民,是伟大的政治家、军事家、战略家、文学家、书法家、卓越的领袖、影响中华乃至世界进程的杰出人物。他死的时候,很多少数民族首领甚至愿意自杀,为其殉葬。
12、中外历史凡能成就大业者,无不具有很强的自身能力。对方辩友作何解释?
13、请问对方辩友,安徒生是通过什么,走向成功?(自身)这不正好说明了自身能力是成功的关键吗?但事实上安徒生幼时家境贫寒,几乎没有什么外部机遇,照对方辩友的观点,他怎么成功?---举例说明
14、请问对方辩友,爱因斯坦的成功说明了什么?(自身)这不正好说明了自身能力是成功的关键吗?请对方辩友具体举例说明爱因斯坦的成功的关键是外部机遇的事迹。
15、对方辩手良好的环境从哪里来呢,让我们拨开云雾见天日,遥看往夕,孟母三迁,放眼今朝,围海造田,难道对方辩手还是没有意识到良好的环境是要靠自身的努力改变而来的吗?
16、对方说逆境没有创造人才,我给对方举例,凿壁偷光、悬梁刺股,难道对方不认为是逆境造就人才吗?
普通人攻辩问题
1、滥竽充数这个成语说明了什么 “守株待兔”的故事说明了说什么?
那个农夫正因为有着和对方辩友的想法,认为等待着无数的傻兔子往树桩上撞比自己辛辛苦苦去耕田更为可行,于是放下锄头守株待兔。试想他如果不是白白浪费时间而是本分地种地也不会落得兔子、庄稼一场空的下场。
2、对方辩友如何解释校园中有的是莘莘学子,有的却是黄毛一族?
实力就是机会对方辩友怎么看?)
5请问对方辩友,我们提供近乎完美的外部环境,但母鸡在石头里能够孵化出小鸡吗?(能)那么请对方辩友母鸡在石头里为何能够孵化出小鸡?(不能)这不就正好说明了外部机遇不是内因吗?
6外部机遇有局部性,未知性,无法掌握,对方辩友,你,反对吗?(反对)那对方辩友是怎么认为的呢?——举例说明(不反对)难道我们要舍弃自身能力这个稳定因素,而却纠结与外部机遇这个不稳定因素上呢?
7如果现在国家主席的位置给对方辨友,试问对方辨友有那个能力接受吗?(有)那你是靠什么作为关键因素去接受呢?(没有)这不就正好说明了自身能力的重要性吗?
8一些条件差,生活贫困的学生,通过自身奋斗考入清华北大,而有些具有外部机遇的富家子弟去不思进取,最终一事无成。对方辩友作何解释?对方辩友作何解释?
9、对方辩友一直在等待机遇吗(1)与其等待还不如提高自己的自身能看走向成功?(2)说明了对方辩友提高自己的自身能看走向成功吗?
10、实力就是机会对方辩友怎么看?
11、美国加州学生以懒惰出名,但众多的发明都出于加州的高校,请问对方如何解释。
12、我们每个人都有客观环境,难道我们每个人都有良好环境吗?
我给你当代的例子,掏粪工人石传祥,一家热线把情牵,为民服务还有徐虎、公交老模李素丽、优秀局长任长霞,这真是环境不同岗位异,行行奋斗皆成才啊。
1、没有奥运会,哪有金牌?
奥运会只是提供了一个拿金牌的机遇,能不能拿到金牌,关键还是运动员自身的能力。我到是也想抓住这个机遇,去拿块奥运金牌,可是我没有那个能力。但是我却有站在这里和你辩论的能力,所以我方定能取得比赛的胜利!(或者第一块金牌得主杜丽说过,她平时怎么训练,比赛就怎么打;六朝元老王义夫坦言,这些年,工夫在场外呀!)
2、橘生淮南、淮北。
按照对方辩友的观点,橘生淮南生出甘甜的橘子就是成才,生在淮北生出枯涩的枳就不是成才。如果按这个标准,我不禁为西部那些大山里的孩子感到羞愧,他们要是能生在北京多好啊,只要好好学习,就能比较容易地考上大学;可是他们却生在了大山里,即使考自身能力取得一点微薄的成绩,也是无法与北京相比,还被人斥责为不成才。
3、万事具备,只欠东风。
对方辩友的逻辑是:成才的关键是机遇,东风是机遇,能力,即使刘备不来,也会有别人来的。
12俞敏洪创办“新东方” 因此东风是成才的关键。我想问对方辩友,如果东风是成才的关键,靠它能够把曹操的八十万大军吹回许昌吗?
4、牛顿和苹果
对方辩友认为,苹果落在牛顿脑袋上这个机遇是牛顿发现万有引力的关键。谢谢对方辩友,这个机遇也曾落在过我脑袋上,可是我却没有发现万有引力,不是因为苹果把我砸晕了,而是因为我没有这个能力。
5、牛顿和原始人
对方辩友问的这个问题,恰恰引证了我方的观点。原始人不能造出飞机,是因为他们没有造出飞机的能力。请对方辩友放过那个五岁的小朋友吧,你让这个五岁的小朋友和刘翔去比110米栏,即使这个五岁的小朋友不能取得胜利,你就说这个小朋友没有成才吗?
6、阿基米德和支点、地球 许多人都在浴盆里洗过澡,可是只有阿基米德想出了浮力定律,阿基米德能撬起地球,是因为他靠自身的能力发现了杠杆原理,请问对方辩友。如果按你的说法,牛顿发现万有引力靠的是掉下来的苹果这个机遇,那么阿基米德发现杠杆原理又靠的是什么机遇呢?
7、希望工程
对方辩友说希望工程给了贫困孩子一个机遇,那么这些孩子都能成才。尽管我方不否认一个没有得到希望工程眷顾的孩子就不能成才,可是我方也认为,如果这个孩子没有学习的能力,即使有了希望工程这个机遇,他也不能把握。而且我方坚定的认为,希望工程这个机遇的到来,是为了提高孩子的自身能力,使他成为更好的才。这正好引证了马克思主义的哲学观点,外因只能通过内因起作用,内因才是事物发展的关键!
8、伯乐和千里马
在没有伯乐的时候,千里马就没有成才吗?千里马之所以被伯乐看出是千里马,是因为千里马已经具备了这样的能力。而伯乐之所以能相出是千里马,是因为伯乐具有相千里马的能力。在其他没有能力的人眼里,千里马只是一匹连普通马都不如的普通马而已。
9、槐荫发展机遇
西客站的建设,是槐荫发展的大好机遇。我们之所以这样的欢欣鼓舞,是因为我们槐荫人有把握好这个机遇的能力,有把槐荫建设好发展好的能力。同样的一块泥,在有能力的人手里,可以把它烧成青花瓷的工艺品;在没有能力的人手里,它或许连普通的饭碗都烧制不成。因此,成功的关键在于能力,而不在于机遇。
10、鹰击长空,鱼翔浅底
对方辩友的这个例子很生动,我很为自己感到惭愧,天空就在那里,可是我却不能象鹰那样自由的翱翔,是天空没有给我这个机遇吗?不是,关键是在于我没有象鹰那样飞翔的能力。
11、诸葛亮和三顾茅庐
对方认为,刘备三顾茅庐是诸葛亮成才的机遇,请问对方辩友,在刘备三顾茅庐之前,诸葛亮就没有成才吗?刘备为什么要对诸葛亮三顾茅庐呢?我方认为,刘备之所以三顾诸葛亮的茅庐,是看中诸葛亮的能力。凭借诸葛亮的如果他是个没有能力的人,他能考上北京大学吗?如果他没有先进的头脑和思想,他会自己去创办新东方吗?这不直接地表明是成才的关键是自身能力吗?
13、舟舟由白痴变天才指挥家
舟舟的逻辑思维能力很差,但形象思维能力却很强。对张起先生观察得相当细微,自学成才,难道不是自我能力起关键作用?
14、马加爵从小刻苦学习,通过个人努力成为了一名大学生,难道对方辩友认为他成才了? 马加爵被捕后说过:“我从小家庭贫苦,可是我上大学后,城市条件和家里条件相差很大,我心理非常不平衡,同学讽刺我,我心理很痛苦,所以我才把他们杀掉的。”这正是因为他生在这样一个环境下导致了他的人格缺陷,从而走上犯罪的道路,他不算人才。
15、对方把机遇说成功的最后一步,也是最关键一步
吃饼的问题,如果你吃三个饼才会吃饱,那么第三个饼就是最后一步,难道就是最关键一步吗,那为什么我们不只吃那个关键的第三个饼,何必吃前两个浪费精力呀
16、如果对方提出一些无赖而毫无意义的观点
解决办法:对方辩友,辩论的目的是为了对社会作一个正确的价值引导,而不是逞一时 的口舌之快,否则,我们今天的辩论又有什么意义呀
17、对方把机遇说成功的最后一步,也是最关键一步
解决办法:吃饼的问题,如果你吃三个饼才会吃饱,那么第三个饼就是最后一步,难道 就是最关键一步吗,那为什么我们不只吃那个关键的第三个饼,何必吃前两个浪费精力呀
注解:
艰难困苦,玉汝于成:要想成就大器,必须经过艰难困苦的磨练。
第二篇:青年成才关键是自身奋斗一辩立论
各位领导、评委、对方辩友,大家好!
今天非常高兴站在这里和对方辩友一起辩论青年成才的关键是自身奋斗还是外部机遇。我方的观点是“青年成才的关键是自身奋斗”。自身奋斗和外部机遇都是成才不可或缺的条件,然而我们辩论的重点是关键,何为关键?关键是指对事物发展起决定性、根本性作用的因素;其次是成才,成才是成为有才能的人,“有才能”关键是通过自身奋斗掌握一定的知识和能力,总书记在“五四”讲话中引用古人警句:“学如弓弩,才如箭镞(zu二声)。”寄语青年朋友要依靠厚实的见识来引导,成为一位有利于人类、有利于国家、有利于事业、有利于自己的有用之才,而不是依靠外部机遇。今天我方说“青年成才的关键是自身奋斗”,基于以下三点:
一、外因通过内因起作用。自身奋斗是内因,外部机遇是外因,马克思主义哲学认为,内因是事物发展的源泉和根本动力,外因是事物发展必不可少的条件,外因只能通过促进内因的变化推动事物的发展。
二、机遇青睐于有准备的人。“工欲善其事 必先利其器”,我们不否认机遇的重要性,然而机不可失,失不再来,告诉我们奋斗是机遇的基础,是成才的关键。机遇是要靠自己的奋斗来牢牢把握的,不然就会转瞬即逝。通过自身奋斗,随着自身素质和能力的提高,才能把握机遇,利用机遇。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。奋斗是成才道路上永不褪色的主题。
三、奋斗是一种积极、正确的人生态度。科学家爱迪生实验了2700多种材料才找到的适合做灯芯的钨丝,艺术家达芬奇画了几百次鸡蛋才有了梦娜丽莎神秘的微笑,司马迁在监狱中写下了名流千古的《史记》,在他们身上我们看到更多的是他们自身的奋斗,而非其他外部机遇。
因此,我方坚定:青年成才的关键是自身奋斗。
谢谢大家!
第三篇:辩论赛 青年成才关键是自身能力 一辩稿
谢谢主席,各位评委嘉宾。对方辩友大家晚上好:
今天我方所持观点是:青年成才关键是自身能力。开宗明义,概念先行。让我们先来明确几个概念:
所谓成才,是指去实现自身价值并广泛受到大众认可的过程。而自身能力则包括三点:一是自身道德修养和价值取向,二是指自身的知识储备,三是指自身适应、把握、改变环境的能力,三者都是为人处事所必须具备的不可或缺的主观条件。外部环境则是指人所处的社会和时代背景。
诚然,青年成才是受多方面因素影响的,我方并不否认外部机遇对青年成才的影响。但那不是关键。何谓关键,关键就是对事物起决定性作用的因素,是事物之根本。下面我哲理、事理、情理三个方面阐述我方理由:
第一从哲理角度看(认为青年成才关键是自身能力符合哲理),马克思唯物辩证法指出 内因是事物发展的根本原因,外因则是事物发展的外部条件。自身能力是内因,外部环境是外因,内因决定外因,打铁不还需自身硬嘛。其次,人具有主观能动性,自身能力是可以把握的,但外部环境是不可控的人可以凭借自身能力适应并改造外部环境。所以我们说,只要具备过硬的自身能力,就能从成才的偶然性中发现必然性,并为自己开辟道路。而且,自身能力是在不断变化的,能力的量变必然会导致成才这一质变的发生,而外部环境只是加速了量变到质变的过程而已,第二,从事理角度看,回望历史长河,纵观古今中外,无论是自幼耳聋失明的海伦凯勒,还是高位截瘫的张海迪,无论是家徒四壁的车胤,还是被老师称作最笨学生的爱因斯坦,哪个不是靠自身能力奋斗而成才的。千万个苹果砸中了千万个人。为什么只有牛顿想出了万有引力定律?无论顺境逆境都不乏靠自身能力成才的人,只要自身能力达到一定程度依然可以成才,如此我们还能说外部机遇是成才的关键吗?
第三,从情理方面讲,提倡青年成才关键是自身能力无疑是一种正确向上的价值倡导。其意义就在于呼吁广大青年脚踏实地的提升自己的能力,而不是盲目的等待机遇。而将外部环境作为成才关键岂不是让当今青年“守株待兔”,不思进取。岂不是让本来就“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”的功利社会更加浮躁? 广大青年要做民族仰望星空、脚踏实地的人,牢记空谈只能误国误国,实干才能兴邦。综上所述,我方坚持认为,青年成才关键是自身能力。
第四篇:青少年成才的关键是自身能力一辩
主席,各位评委大家好:我方观点是青年青年成才的关键是自身能力。从哲学角度看,内因是事物发展的根本原因,决定着事物的性质和发展方向,外因则是事物发展的外部条件。个人奋斗是内因,外部机遇是外因,因此,自身奋斗是青年人成才的关键。从社会学和素质教育的角度来看,人才至少应具备以下三个方面的特征:除了具有相关的学历教育经历外,更重要的是具有适应社会生存的良好的专门技能和具备较好的综合素质。而反观成才则是一个确定性的过程,或者说是一个连续性的状态,这个期间要接受外界的评价和认可等等。外部机遇提供给他一个外在展示的平台,不能说那就是他成才的关键了
诚然,青少年成才是受多方面因素影响的,而其关键应是青少年的自身能力。其原因有三:其一,我方并不否认外部机遇对青少年成才的影响。但那不是关键。何谓关键,关键就是对事物起决定性作用的因素,是事物之根本,就像一与其后面零的关系一样,没有了一,再多的零也是无用的。而自身能力就像那个关键的一。古人云“天道酬勤”上天只会回报那些勤奋之士,绝不会青睐等待机遇到来的人。由此可知自身能力才是青少年成才的关键。其二,机遇是一个不确定因素,那你不知道他什么时候会到来,而自身的能力却是一个可以把握的确定性因素,我相信大家都听说过《守株待兔》的故事,像农夫那样傻等着机遇之兔的到来,难道会比脚踏实地的种庄稼好么?当然不是!即使兔子来了你若没有那个能力,你又怎能抓住它?为什么我们要放弃一个确定的因素而去追求一个不确定因素呢?这不是退而求其次么?
最后,纵观历史长河,那么多的伟大人物,有几个所处的环境是好的?我相信屈指可数。我们再来看看无论是自幼耳聋失明的海伦凯勒,还是高位截瘫的张海迪,无论是家徒四壁的车胤,还是被老师称作最笨学生的爱因斯坦,那个靠自身能力奋斗而成才的。千万个苹果砸中了千万个人。为什么只有牛顿想出了万有引力定律?很多人坐在桶里洗澡,但为什么只有阿基米德想到了浮力原理。很多人被锯型树叶刮伤,但为什么只有鲁班发明了锯子。这难道不是个人能力决定的么?
正所谓“经由天造,事在人为。”靠天靠地靠祖先,都不如靠自己。古人云:有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。综上所述,可见青少年成才的关键是自身能力。谢谢大家。
第五篇:辩题:大学生成才关键是机遇还是自身能力
大学生成才的关键是自身能力
质询问题:
请问看对方辩友:机遇是可遇不可求的对不对呢?机遇不是你想买就能买,想买就能买的吧?
既然对方承认机遇可遇不可求的,为何不专注于更加有保障的自身能力建设呢?
机遇只会垂青有准备的人对不对?
也就是说你相信你一定会抓住自身能力这个关键是吗?我也相信你一定能抓住这个关键!
自由辩论:
1.反方说外部环境和社会都是外部机遇,这与机遇离题万里啊
2.南橘北枳:故意给机遇一个非常恶劣的环境,您今天好比把一个人从人才市场拉到沙漠中,而我方是不是要说一个正常的人和一个
3.外部环境不是外部机遇,对方辩友就是证明一万次外部环境的重要性,也不能证明外部机遇的重要性啊!况且重要性不是关键性 4:我们说吃饭的时候筷子很重要可是也不能证明吃饱的关键是外部机遇,真正是关键的是自身能力者晚饭啊!
5对方同学连饭都吃不饱,怎么去强求被人给你一盘肉,还竟然是后烧牛肉!
6:抓住机遇的事情,比如改革开放!可是如果我们知道一个人的思想进步水平也是一个人自身能力的重要组成部分,如果你不知道改革
开放的重要性那可是一万年也不会召开十一届三中全会啊
7没有机遇我们就平淡的生活,安稳的生活,对方辩友不会说我到食堂买个馒头也需要机遇吧!
8:对方辩友您说鹰击长空的长空也是机遇,那是不是我做的凳子也是机遇?我们去小解的时候洗手间就是机遇,您的机遇层次也太低了吧
9对方辩友还是说一系列基本的环境也是机遇,如果说这也是机遇,那是不是说,我的舌头也是自生能力,我的耳朵也是自身能力,我的五官身材也是自身能力?可是这样一比的话还是自身能力重要啊 10您连个自身能力都没有,恐怕连外部的东西那个是基于都不知道吧,这样你就要法师抓住再多的机遇也充其量是个二愣子啊
11完事具备只欠东风,你连完事都没准备好,来东风干什么,散布甲流啊啊?
12对方辩又成才不是打麻将碰不准谁就胡了!踏踏实实的干活,别老等着别人给你点炮!
13领导不给机会的辩法:依照对方辩友的逻辑就是你认真干活本来不应该发工资而发工资是领导给的机会!
很多啊,古代的画荷花的王冕,牧童出身,自己坚持不懈抽空就画后来成为大画家(小学课文„„)。狄仁杰,拿破仑,不用我多介绍了吧?近的,美国石油大亨洛克菲罗,比尔盖兹„„
这道辩题正方必胜要注意的是强调一点:即自身能力即包括敏锐的机遇嗅觉、善于发现机遇的睿智目光和创造机遇的卓越能动性!另祝辩论成功~
官二代,如果没有老爸这个外部环境或是机遇,他们算老几呀。普通老百姓中比他们聪明且有能力的有都是,可只能给人家当打工仔。结辩:
第一点:自身能力是长久之计
第二点:机遇只会垂青有准备的人,而又准备u正式自身能力 第三点:靠自身能力获得成功是人得以实现自己的价值
成才的关键在自身
成才的关键在自身,我们每个人都希望能够成为有用之才,的确如此,而生活中每个人事业的成功不都是经过自己的艰苦努力而取得吗?但如果我们整天碌碌无为,不为理想而奋斗,怎么能成为一个对社会有用的人呢?
“百舸争流,奋楫者为先”是的,人也如舟,只有奋力拼搏,勇往直前,才会到达成功的彼岸,当然,成功有机遇,天赋,环境等诸多因素的影响,但至关重要的还是自己的勤奋和努力。青春易逝、岁月匆匆,人生能有几次搏?当前面临知识更新的时代,我们应树立起超强的意识,要勇于挑战,勇于体现人生的自我价值,如果不磨砺自己、不充实自己、不提高自身素质、不用知识、技术、过硬的业务本
领武装自己,就不会有成就,成为一个对祖国、对社会有贡献的人。梅花香自苦寒来,古往今来,那一位有成就的志士仁人,不是经过自己勤奋努力才取得成功?在古代,我们的祖先就有“头悬梁,椎刺骨”;生活窘迫的处境下,有凿壁“借”光;一代名将岳飞背刺“精忠报国”,日日闻鸡起舞、习文练武,终于成为保家为国的栋梁之才。而今,张海迪身残志坚,成为年轻一代的楷模;李双良艰苦创业,开创当代“愚公”精神。时下,市场竞争激烈,但许多下岗职工凭借不屈不挠的意志,努力拼搏,成为了对社会有用的人,他们撒下了多少辛勤的汗水啊!只要在春天多一份辛勤的耕耘,秋天就会有一份沉甸甸的收获!要奏响生命的最强之音,就必须时刻拉紧自己生命的纤索,那些只图一时安逸,而放弃对理想追求的人,终究是一事无成。成功只属于那些孜孜不倦持之以恒的奋斗者!
现代人生活条件优越,但仍然缺乏强烈的竞争意识,不思进取。然而,要想在飞速发展的信息时代,不被市场经济的大潮所淹没,就必须以己为本,锐意进取、开拓创新,使自己在未来的挑战中立于不败之地。
“闻道有先后,术业有专攻”。角色不同,所体现的价值也不同。成功的意义在于奋斗的过程,在于有始有终。只要有心,星星之火也可燎原,奇迹在不经意间就会在我们身边发生。
朋友们,让我们扬起理想的风帆努力前进吧!
给你举个例子:外部机遇和自身能力就像衣服和性格,我们不能说好衣服一定不能穿,但是坏衣服一定可以穿,因为衣服是用来保暖的而美丽只是附加值。我们不能说好性格一定让人畅通无阻,但是性格的缺陷一定能让他成为众矢之的。
那么如果聪哲学的角度来说:外部机遇是外因,而自身能力才是内因。内因和外因在事物的发展中是同时存在、缺一不可的,但二者的地位和作用不同。内因是事物存在的基础,是一事物区别于他事物的内在本质,是事物运动的源泉和动力,它规定着事物运动和发展的基本趋势。外因是事物存在和发展的外部条件,它通过内因而作用于事物的存在和发展,加速或延缓事物的发展进程,但不能改变事物的根本性质和发展的基本方向。所以,内因是第一位的原因,外因是第二位的原因。
有常识的人一定知道内因起决定作用。
凭我的经验,你们要在公辩的时候打出内外因的关系,把他们往这拉,那么基本上就可以了。至于事例要你自己去找才能掌握。
最后提示你:这个题目看起来正方好说,所以反方优势就会比你们大,你们必须环环压制才能稳胜。如果我是反方我就会说:你们说的内外因是对成长而言的,我们今天所讨论的成才和成长完全不同,(我会
把这两个定义摆出来)对于现在的社会,一个人的才和价值主要体现在这个人所取得的成就成果,(我会再举例论述古今中外那些怀才不遇,有能力却没机遇的众多实例)。
如果他们能到达这个水平,那么你们就会很被动,教你一招,先从定义驳:成才和成长是密不可分的,成才是成长的一部分(这样上来就定义死了,他们这点就玩完了)。然后把他们驾到道德边上,让他们不要用世俗的价格去衡量人的价值。
就这么多,自己体会吧