2016中特思考题

第一篇：2016中特思考题

一.如何理解中国特色社会主义是当代中国的主题

（一）当代中国的历史任务

.两大主要历史任务 实现民族独立、人民解放和国家富强、人民富裕是近代以来中华民族始终面临的两大历史任务。中国共产党担当起领导完成两大历史任务的责任集中体现为党紧紧依靠人民完成和推进了三件大事。完成了新民主主义革命，建立了新中国，实现了民族独立、人民解放。完成了社会主义革命，确立了社会主义基本制度。

进行了改革开放新的伟大革命，开创、坚持、发展了中国特色社会主义。.两大历史任务间的关系

民族独立、人民解放，是实现国家富强、人民富裕的历史前提。实现国家富强、人民富裕，是实现民族独立、人民解放的根本目的，也是保证国家强大、维护民族尊严的重要物质基础。

（二）中国特色社会主义是当代中国发展进步的旗帜 历史和实践都表明，中国特色社会主义是实现当代中国历史任务、引领中华民族开拓前进的伟大旗帜。

中国特色社会主义，是凝聚全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。.中国特色社会主义，是引领中国走向繁荣富强的旗帜。.中国特色社会主义的主要特色（1）实践特色（2）民族特色（3）时代特色

中国特色社会主义是马克思列宁主义与中国实际相结合的社会主义，是中国人民在改革开放和社会主义现代化建设实践中总结出的一条在社会主义初级阶段如何建设社会主义的成功道路。中国特色社会主义不仅在理论上丰富和发展了马克思主义的理论体系，而且在实践上指导中国取得举世瞩目的伟大成就。中国特色社会主义把发展生产力作为社会主义初级阶段的最根本任务，为当代中国的发展进步奠定了坚实的物质基础。

中国特色社会主义是当代中国的主题，是中国共产党和全国各族人民90多年奋斗、创造、积累的根本成就。在当代中国，只有高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移地走中国特色社会主义道路，才能完成当代中国的历史任务，实现中华民族的伟大复兴。

二.中国特色社会主义的基本内涵：

坚持中国特色社会主义，就是要坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。就是要始终坚持、不断发展中国特色社会主义道路，中国特色社会主义理论体系和中国特色社会主义制度。

中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的科学理论体系，是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展。

中国特色社会主义制度，就是人民代表大会制度的根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度，中国特

色社会主义法律体系，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，以及建立在这些制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。

三.为什么说中国既没有搞“三权鼎立”的政治基础，也没有搞“三权鼎立”的经济基础？

（今年老师的PPT）1.国家的政治制度和民主形式是历史发展的产物，“三权鼎立”在中国行不通，人民代表大会制度是历史的选择、人民的选择。

2.人民代表大会制度是符合中国国情，体现中国社会主义国家性质、能够保证中国人民当家做主的政治制度，“三权鼎立”不适合中国国情。

实现人民代表大会制度的政体，是同我国的国体相适应的

我国是人民民主专政的国家，语这种国家性质相适应的只能是人民代表大会制度。

我国坚持以公有制为主体、多种所有制共同发展的基本经济制度，从根本上否定“金钱民主”和资本统治。

3.“三权鼎立”存在难以克服的缺陷，并不是所有国家治理和防止腐败的最佳政体。

作为一种政治制度，“三权鼎立”在分权和制衡权力方面有积极意义，对于防止公共权力的滥用和权力腐败有一定的监督作用。

但是它也存在严重的弊病，主要是导致相当一部分权利在相互牵制中抵消，常常是议而不决、决而不行，以致造成大量的人力、物力、财力和时间的浪费。

综上所述。我国不适合使用三权鼎立的政治体制。我国现行的制度在宪法第一条就有规定，即：中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。

三权分立体制不适合我国的的国体。（去年的答案）

1.我国不存在三权分立制的经济基础。我国以公有制为主体的所有制关系决定了劳动者之间的根本利益是一致的，他们之间不存在资本主义社会私有者之间那种深刻的利益对抗关系，因而在国家政治形式和党派制度上，没有必要人为地把他们划分为各种不同利益的政治对手。我国宪法明确规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”与这一国体相适应，我们的政体采取人民代表大会制度。

2.我国不存在实行三权分立的历史前提。我国的人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度等具有中国特色社会主义民主政治制度，是我们党领导人民进行长期革命斗争的产物，是人民群众的历史选择。如果放弃了这些行之有效的政治制度，实行三权分立和多党制，必然动摇我国社会主义民主政治制度的根基，动摇人民当家作主的政治地位。

3.我国实行的建立在民主集中制原则基础上的人民代表大会制度，一方面体现了广泛的人民民主，另一方面，又保证了人民意志的统一和国家权力的统一，保证了决策的效率。人民代表大会是国家的最高权力机关。这种制度使占社会绝大多数的工人、农民、知识分子和其他劳动群众真正成为国家和社会的主人。人民代表大会制度与三权分立不同，国家最高权力是一元的、统一的。人民代表大会是代表人民行使权力，为人民服务的政权组织形式，本质上是体现“议行合一”原则的政治制度。

综上所述。我国不适合使用三权分立的政治体制。我国现行的制度在宪法第一条就有规定，即：中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。

四、社会主义协商民主的涵义和形式

协商民主是在中国共产党领导下，人民内部各方面围绕改革发展，稳定大问题和涉及群众切身利益的实际问题，在决策前和决策实施之中展开广泛协商，努力形成共识的重要民主形式。社会主义协商是中国社会主义民主政治的特有形式和独特优势，是中国共产党的群众路线在政治领域的重要表现。社会主义协商民主的形式：一是政党协商，二是人大协商，三是政府协商，四是政协协商，五是人民团体协商，六是基层协商

五、当前如何解决贫富差距拉大问题上有两种观点：一种认为，应把着力点放在继续发展经济上，只有经济发展了、蛋糕做大了，才有能力解决贫富差距问题；另一种认为，应把着力点放在完善分配制度上，只要分配公平了，蛋糕分合理了，就能缩小贫富差距。请结合实际评析上述观点

六、保障和改善民生的主要内容有哪些？（自己在扩展一下）

1、努力办好人民满意的教育

2、推动实现更高质量的就业

3、千方百计增加居民收入

4、统筹推进城乡社会保障体系建设

5、提高人民健康水平

七、社会主义核心价值观：富强 民主 文明 和谐：是国家层面的价值目标

自由平等 公正 法制：是社会层面的价值取向

爱国 敬业 诚信 友善：是公民个人层面的价值准则

八、文化软实力：文化软实力主要是指一个国家或地区基于文化而具有的凝聚力、生命力、创新力和传播力，以及由此而产生的感召力和影响力

九、为什么要用社会主义核心价值观体系引领社会思潮？（怎么做）

社会主义核心价值体系，是社会主义意识形态的本质体现，它不仅渗透到意识形态的所有部分当中，而且决定着它们的内容和性质，对整个意识形态起着决定性作用。是社会主义制度的内在精神和生命之魂，在我国各种思想文化和价值观念中居于统摄地位。社会思潮是多样化社会思想的突出表现，是一定时期内反映一定阶层、群体的利益和要求，得到广泛传播、有较大影响的思想倾向、思想潮流。作为社会气候的“晴雨表”，社会思潮对社会价值观念、社会心理产生着不同程度的影响。应该看到，随着社会结构的深刻变化和利益格局的深刻调整，社会思潮的差异性和多样性将是一种客观存在，企望思想文化“纯而又纯”，既不可能、也不现实。另一方面也应该看到，任何民族、国家和社会的存在与发展，都需要有主导价值观的强力支撑。否则，社会就会失去前进方向和共同道德基础，导致人心涣散、社会混乱。

当前，世界范围内各种思想文化交流交融交锋更加频繁，国内社会思想多元多样多变趋势更加明显，各种社会思潮潮起潮落。在这样的背景下，我们必须积极探索用社会主义核心价值体系引领各种社会思潮的有效途径，努力在多元中立主导、在多样中谋共识、在多变中把握正确方向。

怎么做（论述）

第一，必须科学认识和把握社会思潮的性质和发展运动规律。要在马克思主义指导下，认真分析当前我国社会矛盾各方面的变化，揭示社会思潮形成和流传的社会基础，加强对社会思潮的提前预测，研究社会思潮的基本内容，表现形式和演变规律，在此基础上，根据不同的性质，采取不同的措施，引导其沿着健康的轨道前进，向着积极的方向发展。

第二，要把尊重差异，包容多样与有力抵制各种错误和腐朽思想影响结合起来，尊重差异就是要尊重广大群众在思想意识，价值观念上的差异性，既鼓励先进，又照顾多数；包容多样，就是要树立多样共生的意识，不断扩大社会主义意识形态的包容度和影响力。

第三，要积极稳妥的处理观点，决不能听之任之，另一方面要讲政策，主义区分思想认识问题，学术问题和政治问题的界限，对思想认识问题，要多做工作，积极引导，对学术问题，要贯彻“双百”方针，提成民主讨论，平等交流，对事关政治方向和根本原则问题，要立场坚定，旗帜鲜明，方法上坚持以理服人。

为什么要用社会主义核心价值观体系引领社会思潮？

答：社会思潮是一定时期内反映一定阶层、群体的利益和要求，得到广泛传播、有较大影响的思想倾向和潮流。社会主义核心价值体系包括：（1）马克思主义指导地位；（2）中国特色社会主义共同理想；（3）以爱国主义核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；（4）以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。

而我们必须坚持社会主义核心价值体系引领各种社会思潮，这是因为

首先，社会主义核心价值体系在我国各种思想文化和价值观念中居于统摄地位，关乎中国特色社会主义文化的发展方向和根本性质。

其次，我国当前正处在社会变革、经济转型的加速期，各种社会思潮此起彼伏，各种社会力量竞相发出自己的声音。需要用一元化的指导思想引领多样化的社会意识，牢牢掌握意识形态的领导权和主导权。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，深刻揭示了当代中国社会共同思想道德基础的基本内涵与基本要求，决定着中国特色社会主义的发展方向，是兴国之魂。要把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程，因此，必须坚持用社会主义核心价值体系引领各种社会思潮、凝聚社会共识，尊重差异、包容多样，要利用各种时机和场合，搭建弘扬社会主义核心价值体系的平台，形成有利于培育和践行社会主义核心价值观的生活情景和社会氛围。

十、如何增强国家文化的整体实力和竞争力 文化实力和竞争力是国家富强，民族振兴的重要标志，文化整体实力和竞争力是建设中国特色社会主义现代化的必然要求，是增强民族凝聚力和创造力的重要源泉。是综合国力竞争的重要组成部分。

增强国家文化的整体实力和国际竞争力，要牢固树立强烈的发展意识，开阔的发展思路，拓宽发展途径，转变发展方式，进一步解放和发展文化生产力，要坚持把社会效益放在首位，社会效益和经济效益相统一，推动文化事业全面繁荣，文化产业快速发展，加强重大公共文化工程和文化项目建设，完善公共文化服务体系，提高服务效能，促进文化和科技融合，发展新型文化业态，提高文化产业规模化，集约化，专业化水平，构建和发展现代传播体系，提高传播能力，增强国有公益性文化单位活力，完善经营性文化单位法人伦理结构，繁荣文化市场，扩大文化领域对外开放，积极吸收借鉴国外优秀文化成果，营造有利于高素质文化人才大量涌现，健康成长的良好环境，造就一批名家大师和民族文化代表人物，表彰有杰出贡献的文化工作者。

要开展多渠道多形式多层次对外交流，广泛参与世界文明对话，促进文化相互借鉴，共同维护文化多样性，增强中华文化在世界上的感召力和影响力，创新对外宣传方式方法，增强国际话语权，增进国际社会对中国基本国情，价值观念，发展道路，内外政策的了解和认识；实施文化走出去工程，完善支持文化产品和服务走出去的政策，不断开拓国际文化市场。

十一、为什么说在任何情况下都要牢牢把握社会主义初级阶段这个最大国情，推进任何方面的改革发展都要牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际

国情是指一个国家在一定的历史时期内的社会性质及其所在的社会发展阶段，是历史文化传统，自然地理环境，社会经济发展状况以及国际关系等各个方面的总和。

在任何情况下都要牢牢把握社会主义初级阶段这个最大国情，推进任何方面的改革与发展都要立足这个最大实际，这既是我们党总结长期历史经验得出的基本结论，也是在新的历史条件下开创中国特色社会主义新局面的根本遵循

其一，中国共产党正是全面深刻的认识和把握中国处于半殖民地半封建社会这一基本国情，才正确的解决了新民主主义革命的对象、任务、性质、动力和前途等一系列基本问题，一直到中国革命取得了胜利，建立了新中国，确立了社会主义基本制度。

其二，中国在探索建设社会主义的道路过程中，之所以在取得重大成就的同时也出现了曲折和失误，其中一个重要的原因就是对中国的基本国情的认识和把握出现了错误，提出的一些任务和政策超越了社会主义阶段的实际。

其三，改革开放以来，我们之所以成功开创了中国特色社会主义道路，就是因为中国共产党正确总结了社会主义建设正反两个方面的经验教训，重新认识和把握当代中国的基本国情，做出了我国处于并将长期处于社会主义初级阶段的科学论断，提出了坚持一个中心两个基本点的社会主义初一阶段的基本路线。中国共产党领导的革命、建设和改革事业能否顺利发展，都是同能否正确认识和把握基本国情密切相关。

深刻认识和正确把握社会主义初级阶段这个最大国情至关重要。这是在新的历史条件下正确制定和贯彻党的路线、方针、政策的前提和基础，是科学谋划和推进改革发展各项事业的关键和根本。只有把握住了这一最大国情，我们才能不断丰富中国特色社会主义的道路特色、理论特色、制度特色、实践特色和时代特色，如期全面建成小康社会和顺利推进中国社会主义现代化伟大事业。

十二、战略机遇期：

主要指有利于战略实施的历史阶段及其背景，环境和条件，具有时间的长期性，空间的开阔性，影响的全局性等特点。

第二篇：中特思考题

第1次思考题：

1.什么是文化软实力？有人提出，发展是硬道理，提高国家文化软实力也是硬道理，请你

谈谈你对这个问题的看法。

2.简述社会主义核心价值体系，社会主义核心价值观的内涵。为什么说社会主义核心价值

体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向？

3.中共十七届六中全会提出坚持中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国的目标，请从你的角度谈谈对社会主义文化强国的认识。另外，你认为达到什么样的标准才算是世界文化强国？

第2次思考题：

1.中共十七大报告指出：“必须把建设资源节约型、环境友好型社会放在工业化、现代化

发展战略的突出位置，落实到每个单位、每个家庭。”请谈谈你的理解。

2.理论上人们都知道，不能先走污染、后治理的老路，但在遇到实际问题时，不少企业、甚至有的地方政府还是认为发展经济是最重要的，环境污染的问题等经济发展了，有了经济实力再进行治理。你认为这些现象产生的原因是什么？怎样才能真正地把环境保护落实到实处？

3.X候变化问题是国际热点问题之一，请谈谈你对解决这一问题的认识。

第3次思考题：

1.在“中国模式”、“中国道路”、“中国经验”、“中国精神”、“中国力量”等成为热门词汇的同时，世界上一些有识之士也在思考，为什么中国共产党能取得如此辉煌的执政成就？为什么中国共产党在城里90多年、执政60多年的今天依然能够充满生机和活力。请谈谈你的看法。

2.请结合党的建设面临的新课题新考验，谈谈加强党的执政能力建设和先进性建设的重要

性和紧迫性。

3.在新的历史条件下如何提高党的建设科学化水平？

第4次思考题：

1.试述当前中国国情的基本特点，及其面临的机遇与挑战？

第5次思考题：

1.请分析十八届三中全会召开的历史背景？

2.如何理解当前的改革是“改革再出发”？

第6次思考题：

1.社会物质建设与社会精神建设的关系是什么？ 你认为社会精神建设应包括哪些内容？

2.如何描述当前我国民众心态，民众心态的特点是什么？

第7次思考题：

1.简述《中共中央关于全深化改革若干重大问题的决定》中的改革内容及其意义？

2.联系我党发展历程，简述群众路线发展简史？

3.简述群众路线所蕴含的哲学道理？

4.为什么说中国的改革也是一场革命，请结合理论，历史经验与现实国情分析这一命题的合理性？

第三篇：中特复习思考题

中特复习思考题

1、试论中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一。（导论）

答：中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一。是植根于中国大地、反应中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义，是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。

（1）科学社会主义的理论逻辑

马克思恩格斯将社会主义由空想变成了科学，从科学社会主义创立后经过不断丰富和发展并形成了一系列基本原则。科学社会主义是中国特色社会主义的源头。中国特色社会主义，即坚持了科学社会主义的基本原则，又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色，以全新的视野深化了其对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。

（2）中国社会发展的历史逻辑

一个国家实行什么主义关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。在中华民族任人宰割的时期，各种主义和思想都尝试过但都未能成功。是马克思列宁主义、毛泽东思想引导中国人民建立新中国，是中国特色社会主义使中国迅速发展起来了。

所以说中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一。

2、在21世纪到来的前夕，英国广播公司（BBC）在全球范围举行过一次“千年思想家”网上评选，结果高居榜首的是马克思。请结合实际谈谈马克思主义至今仍受到人们的普遍关注，充满生机和活力的原因在哪里？以及我们应当如何坚持和发展马克思主义？（导论）

一：1.马克思主义是时代精神进而是人类精神的精华，它回答了人类和个人存在和发展的重大问题；2、马克思主义是来自实践并随着实践的发展而发展的科学理论体系；3、创立和发展马克思主义的人是人类的精英。4、尊重和赞同马克思主义的一些非马克思主义者也是人类的精英，这些非马克思主义者对马克思主义者具体观点有理有据的批判也促进了马克思主义的发展。

二：在新的国际国内形势下,要发展马克思主义,就必须坚持解放思想、实事求是的思想路线,正确认识社会主义的发展规律,把思想认识统一到“习近平新时代中国特色社会主义”重要思想这一马克思主义中国化的最新理论成果上来.作为当代大学生,我们不但要在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义,并且要把马克思作为行动的指南.学习和掌握马克思主义,第一,要学习理论。第二,要坚持和弘扬理论联系实际的学风.第三,要用科学的态度对待马克思主义

3、试论中国特色社会主义的四大基本问题。（导论）

四个基本问题,即:1、什么是马克思主义，怎样对待马克思主义（这是事关能否坚持和发展中国特色社会主义的思想前提问题）2、建设什么样的社会主义，怎样建设社会主义（这是中国共产党在整个社会主义历史阶段都必须探索和回答的问题）3、建设什么样的党，怎样建设党（这是中国共产党自成立以来始终面临的一个重大问题,也是坚持和发展中国特色社会主义的一个重大问题）4、实现什么样的发展、怎样发展。（这是一个关系到能否为坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴奠定坚实基础的重大问题。）

4、请结合实际谈谈你对中国特色社会主义道路的理解。（道路）

中国特色社会主义道路,是我们党在长期社会主义建设实践中,历经艰辛探索而逐步开辟出来的,是一条实现中国繁荣富强和中国人民幸福安康的正确道路。中国特色社会主义道路,是实现社会主义现代化的必由之路,是创造人民美好生活的必由之路。从五个层面理解中国特色社会主义道路:

第一,坚持中国共产党的领导。第二,坚持中国特色社会主义制度。第三,毫不动摇地坚持发展内涵。第四,坚持社会主义民主法制建设。第五,坚持现阶段基本目标。

只在坚定不移地坚持和发展中国特色社会主义道路,才能保证我国全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的阶段性目标得以实现,才能完成中华民族伟大复兴的历史任务。

5、为什么必须坚定不移走中国特色社会主义道路？（道路）

中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

中国特色社会主义，既坚持了科学社会主义基本原则，又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色，以全新的视野深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，从理论和实践结合上系统回答了在中国这样人口多底子薄的东方大国建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题，使我们国家快速发展起来，使我国人民生活水平快速提高起来。实践充分证明，中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向，只有中国特色社会主义才能发展中国。

6、请结合实际谈谈如何坚定中国特色社会主义道路自信？（道路）

一，在继续坚持解放思想，解放生产力和改革开放中增强道路自信。解放思想是中国特色社会主义理论体系的精髓，是中国共产党领导革命，建设和改革的一大法宝，是推动社会发展的强大思想武器。要进一步坚定改革开放的决心，在对内改革，对外开放的历程中增强道路自信。二，要进一步坚定改革开放的决心，在对内改革，对外开放的历程中增强道路自信。要坚持用马克思主义武装全党，教育人民。要坚持用马克思主义武装全党，教育人民。三，在迎难而上，攻坚克难中提升道路自信。改革开放以来，经过近40年的长足发展，我国取得了巨大成就，但随着我国改革开放逐步深入，我国经济社会的发展也进入矛盾凸显期，攻坚期，只有直面困难，迎难而上，才能在推动科学发展中进一步提升中国特色社会主义道路自信。

7、请阐述中国特色社会主义理论体系的形成和主要内容。（理论体系）

（一）中国特色社会主义理论体系的酝酿准备

1、邓小平在1975年全面整顿时期的理论探索：全党讲大局，把国民经济搞上去的思想；2、从1977年第三次复出到十一届三中全会召开前的理论探索：关于要坚持党的实事求是思想路线；

（二）中国特色社会主义理论体系的初步形成起点是十一届三中全会；十二大正式提出了“建设有中国特色社会主义”这个命题；党的十三大论述了社会主义初级阶段理论，明确概括了党在社会主义初级阶段的基本路线；十四大第一次把邓小平建设有中国特色的社会主义理论概括为九个方面；党的十五大科学阐述了邓小平理论的历史地位和指导意义，把邓小平理论同马克思列宁主义、毛泽东思想一起，确定为党一切工作中的指导思想并写入党章。

主要内容：邓小平理论，三个代表，科学发展观，习近平最新成果

1.邓小平理论：制定了以经济建设为中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放的基本路线。

2.“三个代表”重要思想在邓小平理论的基础上，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，集中起来就是深化了对中国特色社会主义的认识。

3.科学发展观：构建了第一要义是发展、核心是以人为本、基本要求是全面协调可持续、根本方法是统筹兼顾的科学理论体系。

4.习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果，从理论和实践的结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，为在新的时代条件下坚持和发展中国特色社会主义提供了科学的理论指引。

8、请阐述习近平新时代中国特色社会主义思想的主要内容和意义。（理论体系）

内容：

习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果，从理论和实践的结合上系统回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义这个重大时代课题，为在新的时代条件下坚持和发展中国特色社会主义提供了科学的理论指引。

意义：

1、习近平新时代中国特色社会主义思想开辟了马克思主义中国化的新境界。2、习近平新时代中国特色社会主义思想是全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南。3、习近平新时代中国特色社会主义思想为解决人类面临的共同难题贡献了中国智慧，提供了中国方案。

9、对坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化提出了总体目标，做出了重大部署，其中对我国国家制度和国家治理体系的显著优势进行了归纳，请问有哪些显著优势？

坚持党的集中统一领导，坚持党的科学理论，保持政治稳定，确保国家始终沿着社会主义方向前进的显著优势；坚持人民当家作主，发展人民民主，密切联系群众，紧紧依靠人民推动国家发展的显著优势；坚持全面依法治国，建设社会主义法治国家，切实保障社会公平正义和人民权利的显著优势；坚持全国一盘棋，调动各方面积极性，集中力量办大事的显著优势；坚持各民族一律平等，筑牢中华民族共同体意识，实现共同团结奋斗、共同繁荣发展的显著优势；坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展和按劳分配为主体、多种分配方式并存，把社会主义制度和市场经济有机结合起来，不断解放和发展社会生产力的显著优势；坚持共同的理想信念、价值理念、道德观念，弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，促进全体人民在思想上精神上紧紧团结在一起的显著优势；坚持以人民为中心的发展思想，不断保障和改善民生、增进人民福祉，走共同富裕道路的显著优势；坚持改革创新、与时俱进，善于自我完善、自我发展，使社会充满生机活力的显著优势；坚持德才兼备、选贤任能，聚天下英才而用之，培养造就更多更优秀人才的显著优势；坚持党指挥枪，确保人民军队绝对忠诚于党和人民，有力保障国家主权、安全、发展利益的显著优势；坚持“一国两制”，保持香港、澳门长期繁荣稳定，促进祖国和平统一的显著优势；坚持独立自主和对外开放相统一，积极参与全球治理，为构建人类命运共同体不断作出贡献的显著优势。

10、中国共产党第十九届中央委员会第四次全体会议强调，坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，是全党的一项重大战略任务，请问具体内容是那些？

各级党委和政府以及各级领导干部要切实强化制度意识，带头维护制度权威，做制度执行的表率，带动全党全社会自觉尊崇制度、严格执行制度、坚决维护制度。加强制度理论研究和宣传教育，引导全党全社会充分认识中国特色社会主义制度的本质特征和优越性，坚定制度自信。推动广大干部严格按照制度履行职责、行使权力、开展工作，提高推进“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局等各项工作能力和水平。

11、中国共产党第十九届中央委员会第四次全体会议明确了坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的总体目标。请结合实际谈谈你对总体目标的理解。（制度）

坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的总体目标是：到我们党成立一百年时，在各方面制度更加成熟更加定型上取得明显成效；到二〇三五年，各方面制度更加完善，基本实现国家治理体系和治理能力现代化；到新中国成立一百年时，全面实现国家治理体系和治理能力现代化，使中国特色社会主义制度更加巩固、优越性充分展现。

中国特色社会制度和特色治理体系是在中国共产党的带领实践下逐渐完善形成的，它紧紧把握我国的基本国情符合我国的发展需要。推进国家治理体系和治理能力现代化，既要有传承，也要有创新，需要加强对相关历史的研究，更好地总结国家治理体系和治理能力建设中的历史经验。要积极开展国际比较研究，学习人类文明优秀成果，继续以开放的心态在全面深化改革中推进国家治理体系和治理能力现代化。

12、试分析中国特色社会主义制度自信的根源

1.中国制度已经形成独具特色的体系。确立公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度；进一步完善人民代表大会制度这一根本政治制度，完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度和基层群众自治制度等基本政治制度，这些制度相互联系、相互协同，形成一整套科学系统的制度体系。

2.坚定制度自信与不断完善和发展制度是有机统一的。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央不断推进实践创新、理论创新和制度创新。党的十八届三中全会提出，完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化。

3.中国制度的优势已被实践和时间所证明。改革开放近40年来，中国发生举世瞩目的变化，人民群众的物质文化生活水平、国家的综合国力和国际地位大幅提升。

4.中国制度植根于自己的文化传统。独特的基本国情、历史命运和文化传统塑造了中国制度。中国制度既遵循普遍规律又不墨守成规，既借鉴国际先进经验又反对照抄照搬，既吸收别人好的东西又保持自己好的东西，从而在文化独立性与开放性的结合中保持制度活力。

13、文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。谈谈你对这段话的理解。（文化）

中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。

十九大报告指出：发展中国特色社会主义文化，就是以马克思主义为指导，坚守中华文化立场，立足当代中国现实，结合当今时代条件，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。要坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，坚持创造性转化、创新性发展，不断铸就中华文化新辉煌。

流淌过五千年历史长河，进入新千年的第二个十年，中华文明屹立世界潮头，担负起凝聚民族复兴之魂的历史重任。以总书记为核心的党中央站在历史高度，回应时代关切，擎起改革这一最鲜明的旗帜，为中华文化前行指明方向。

13、试析我国文化自信的根源。（文化）

1、中国特色社会主义文化发展道路是建设先进文化之路：先进文化之路，就是以马克思主义为指导，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化

2、中国特色社会主义文化发展道路是科学发展之路：始终坚持把发展作为第一要务，用发展的办法解决前进中的问题，既积极为经济建设中心服务，又努力实现文化自身的繁荣发展，推动文化建设与经济建设、政治建设、社会建设协调发展

3、中国特色社会主义文化发展道路是强基固本之路：社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义意识形态的本质体现。

4、中国特色社会主义文化发展道路是以人为本之路：中国特色社会主义文化发展道路，是人民群众共建共享的道路。

5、中国特色社会主义文化发展道路是改革创新之路：改革创新是坚持和发展中国特色社会主义的强大动力，也是推动文化繁荣发展的强大动力。.15、请结合实际谈谈我们应该如何增强文化自信？

1.坚持马克思主义指导地位：坚持用发展着的马克思主义指导新的实践;坚持不懈用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民;

2.坚定中国特色社会主义共同理想：深入开展理想信念教育，引导干部群众认识中国共产党领导和中国特色社会主义制度的历史必然性和优越性；

3.弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神：广泛开展民族精神教育，增强民族自尊心、自信心、自豪感，激励人民把爱国热情化作振兴中华的实际行动;

4.树立和践行社会主义荣辱观：深化群众性精神文明创建活动，广泛开展志愿服务，拓展各类道德实践活动，

第四篇：硕士研究生中特课思考题

硕士研究生中特课思考题

一.思考题

1.你怎样看待国内外学者关于“中国模式”的争论？在你看来“中国模式”是存在，还是不存在？如果存在？它还有哪些不足？如果不存在？又怎样看待中国社会主义建设特别是改革开放以来中国走出的具有自己特点的道路？

2.有一种观点认为，当年美国为拖跨苏联，美国有意故意炫耀其强大的国防实力，引诱苏联与其展开激烈的竞争，结果苏联在无休止的竞争中经济被拖跨，导致最后解体。今天，美国又在用当年同样的方法对待中国。中国也要小心被美国拖跨。你怎么看这个观点？

3.什么是资本主义？什么是社会主义？你怎样看待社会主义与资本主义？当今世界“一球两制”，资强社弱是不争的事实，你怎样看待这一现象？

1资本主义指的是一种经济学的制度，○在这样的制度下绝大部分的生产资料都归私人所有，并借助雇佣劳动的手段以生产工具创造利润。在这种制度里，商品和服务借助货币在自由市场里流通。投资的决定由私人进行，生产和销售主要由公司和工商业控制并互相竞争，依照各自的利益采取行动。资本主义经济制度是以资本家占有生产资料和以雇佣劳动为基础的经

2社会主义是一种经济社会学思想，主张或提倡整个济制度，其实质是资本剥削雇佣劳动。○

社会作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。社会主义是资本主义和共产主义之间的过渡，而且社会主义需要有发达的资本主义作基础才

3苏联解体，东欧剧变使社会主义力量和阵地急剧萎缩。而且，仅剩的几个社会主能实现。○

义国家都是发展相对落后的发展中国家，这时就导致了资强社弱，资攻社守的现状。但我们知道，社会主义是资本主义向共产主义过渡的中间形态，社会主义的发展只有建立在高度发达的资本主义经济发展之上才能比较平稳快速地发展。而当今的社会主义国家都是一些经济不发达的发展中国家，所以社会主义在发展中难免遇到挫折和失败，甚至会出现一些倒退，这都是合理的。资本主义与社会主义是前后相继的关系，社会主义某些因素是在资本主义的母体中得到孕育和生成的，社会主义是继资本主义之后出现的，比资本主义更先进、更合理、更能推动生产力向前发展的新的社会形态，这两个社会形态存在着内在的、紧密的联系，社会主义也终将战胜资本主义成为世界的主体形态。这是一个“自然而然”的历史发展过程，世界当前的大环境仍然处于资本主义向社会主义过渡的大时代，资本主义仍然具有较强的自我调节能力和一定的生命力，在一段时间内还将处于强势地位。社会主义作为新生的社会经济制度，还有有许多制度或政策的不足存在，需要我们不断进行探索和实践，因此社会主义需要相当长的一段发展时间。资本主义和社会主义作为两种对立的社会经济制度，资本主义国家必然会对社会主义国家进行压制和孤立，社会主义国家在资本主义的夹缝中发展和壮大会遇到更多的困难。社会主义要赢得对资本主义的比较优势，必须着力展现社会主义本质及其优越性。为此，我们必须进一步解放生产力，发展生产力，凝聚强大经济实力，不断推进共同富裕；必须进一步建设和完善社会主义民主与法制，保障人民群众当家作主的权利；必须进一步加强思想文化建设，为社会提供强大的精神动力；必须进一步加强社会事业建设，为人民群众的发展提供更加宽松的社会氛围。特别是要把以人为本置于更加突出的地位，展现中国特色社会主义的最新魅力。

4.南海问题是当今世界的地区热点之一。据你观察南海问题主要是哪些问题？涉及的利益方是哪些？我们应该究竟怎样处理维护领海安全与协调各国之间的关系？

5.空想社会主义为什么是空想的？有人认为我们今天的社会主义也是空想的？你如何看这种观点？

1、空想社会主义只是一种不成熟的理论，反映了正在成长中的无产阶级最初的、还不明确的愿望。他们不能揭示资本主义的根本矛盾和发展规律，不懂得阶级斗争，不认识无产阶级的历史使命，所以他们的社会主义只能是一种无法实现的空想。当无产阶级成长为独立的政治力量，就需要有一个建立在科学基础上的革命理论来代替它。另外空想社会主义脱离的当时的社会实际，错误的估计了资产阶级会自己把政权交给社会主义者，因此，他们拒绝一切政治行动，特别是一切革命行动；他们想通过和平的途径达到自己的目的，并且企图通过一些小型的、当然不会成功的试验，通过示范的力量来为新的社会福音开辟道路。最终只能以失败而告终。空想社会主义虽然失败了，但空想社会主义为科学社会主义的诞生奠定了

理论前提。

2、我们现在的科学社会主义和空想社会主义是不同的，因为他们有以下几个区别：第一，空想社会主义不承认社会发展规律的客观性，夸大理性的作用，认为理性和精神对社会发展起决定作用；科学社会主义者以唯物史观和剩余价值学说的理论基础把社会主义建立在对社会发展规律的科学认识上。第二，空想社会主义坚持唯心史观不懂得阶级斗争的历史作用和国家实质，拒绝一切政治运动，反对阶级斗争和无产阶级革命，找不到改造资本主义社会的正确途径；科学社会主义第一次揭示了阶级斗争在社会发展中的历史作用，提出了无产阶级革命和无产阶级专政的思想，找到了实现社会主义的正确道路。第三，空想社会主义者由于时代的局限性以及理性论和天才史观的思想束缚，看不到无产阶级的伟大历史作用，把社会主义看做超越一切阶级的理性和正义的表现，是各个阶级都能接受的；科学社会主义充分肯定了人民群众创造历史的伟大作用，阐明了无产阶级作为资本主义的掘墓人和社会主义、共产主义的创造者的历史使命，找到了推翻资本主义制度、建立社会主义和共产主义制度的社会力量。

3、马克思和恩格斯在亲自参加阶级斗争和科学实践中，创立了无产阶级世界观——辩证唯物主义和历史唯物主义。同时，又用唯物史观具体剖析了资本主义社会，发现了剩余价值，揭露了资本主义剥削的秘密，从而得出了资本主义必然灭亡和社会主义、共产主义必然胜利的科学结论。恩格斯说，“唯物主义历史观和通过剩余价值揭破资本主义生产的秘密”这两大发现，使社会主义从空想变成了科学。唯物史观揭示了社会发展的客观规律，把社会主义的实现建立在历史必然性基础上。剩余价值学说揭示了资本主义的本质和其存在、发展、灭亡的规律。我们的社会主义在不断探索中前进发展，并取得了举世瞩目的伟大成就。因此，我们今天的社会主义并不是空想，而是切实可行的，是科学的社会主义。

6.党的“十八大”将社会主义初级阶段确定为中国特色社会主义建设的总依据，为什么“社会主义初级阶段”是建设中国特色社会主义的总依据？其内涵与重大意义何在？

7.没有民主就没有社会主义。发展社会主义民主是中国特色社会主义的重大价值追求。据你观察，发展社会主义民主在社会的微观层面现在还存在哪些障碍？我国基层民主的发展应该遵循什么样的路径？

8.怎样看待我国公有制企业在改革发展中的重要地位？现实国

有企业管理存在的突出问题在哪里？改革之路在何方？

9.中日之间会因钓鱼岛之争发生战争吗？如果会理由何在？战争会什么样的方向发展？以什么样的方式结束？如果不会，理由何在？钓鱼岛问题最终会怎么解决？

1历史原因，日本从来都是一

1、首先，我觉得中日之间因钓鱼岛纠纷必有一战。

2、因为，○

个具有侵略倾向的国家，其民族精神的核心就是以带有军国主义的武士道精神。二战时期，日本是三个法西斯国家之一，而中国险些被日本侵略者灭亡。而直至今日日本仍然没有就其侵略行为道歉，否认二战中的侵略事实，并且删改教科书美化侵略，重新实行军国主义教育，日本领导人更是在其他国家的抗议声中屡次参拜靖国神社。更为重要的是现在日本通过美国的支持完全突破了二战以后形成对扩张进行束缚的和平宪法，军国主意抬头，积极发展军事

2中日之间关于钓鱼岛的利益纠纷是不可调和的。力量，增加自卫队数量，提高军事实力。○

谁获得钓鱼岛谁就会拥有广阔的海洋领土和其中大量的油气田以及丰富的渔场资源，其中的经济利益是不可估量的。钓鱼岛虽然对我国有相当重要的战略意义，是我出入太平洋的咽喉要地，是我国要实现走出去战略的前提保障。我国的神圣领土不可侵犯，钓鱼岛自古以来就是中国的领土，所以我们为了领土完整不会做丝毫让步。而日本国内经济衰退、局面动荡，3两右翼势力不断抬头，日本也不会放弃钓鱼岛，并通过钓鱼岛事件转移日本国内视线。○

国国内民意，因为历史原因，两国国民互有敌意。对于我国来说，日本侵华所犯的滔天罪行并没有随时间的流逝而消失，中国人民会一直铭记。随着钓鱼岛事件的日渐升温，我国国内

4美国在今后很长一段时间内将仍然是世界和平威胁的的反日情绪越来越高，民意不可违。○

一个重要因素，日本是美国潜质中国发展的一枚重要棋子。美国为了重返亚洲将全球的军事力量开始向中国周边收缩，这也为今后日本向中国增加压力提供了保障，因为中国距离日本最近并且有广阔的领土和人口资源等，是日本梦寐以求的侵略目的地，而又有美国背后的支持，今后中国面临战争的风险加剧。即使中国为了当前高速发展的经济不想发动战争，却也不得不保卫自己的国家领土。所以说，中日之间很有可能借钓鱼岛之机发动战争。

3、战争的走势可能是在钓鱼岛附近展开，中国陆海军在钓鱼岛展开登陆作战，而中国海军并不占有绝对优势，所以战争可能会陷入僵持阶段。有美国在背后支持日本，我国并不能轻易击败日本。我国承诺不首先使用核武器，所以对美国不能造成实质的核威慑，不能阻止美国暗地里支持日本。战争将会陷入僵局。

4、战争将会以联合国的介入而结束，转而进入谈判阶段，我国可借谈判之机收回钓鱼岛，同时为收复整个琉球群岛做好前期准备。

10.第二次世界大战结束后，美国苏联进入对抗，世界随之进入“冷战期”。现在中国正在崛起，美国正积极地进行亚太再平衡战略，也就是要重返亚太。这是否会导致中美之间发生类似当年美苏之间发生的对抗？如果会，理由是什么？如果不会，理由又是什么？你个人希望中美在当今世界上怎样相处？

11.中国现代化的发展，给世界特别是亚太地区国家带来了发展

机遇，这是不争的事实。这些机遇到底有哪些，请在广泛搜集资料的基础上进行一个大致的归纳和概括。

12．生态文明建设是党的“十八大”提出的重要内容。生态文明建设的理论根据何在？前人在这方面有哪些重要论述？生态文明建设的关键是什么？我国的生态现状怎样？你认为我国生态文明建设的最大困难是什么？我们该怎样建设生态文明？

13.“***现象”在我国具有一定的典型性。你认为什么是“***现象”？这种现象得以出现的原因何在？我们国家应当从中汲取的教训是什么？我国今后的政治发展中如何有效避免“***现象”？

14.文化是民族的血脉。有人将欲灭其国，必先去其文化。你对文化有怎样的认识？你对中国的传统文化和现代文化有怎样的认识？我们如何建设适应社会发展规律和人民大众文化需求的文化？

15.人的现代化是社会现代化的主体因素，因此有学者提出现代化要先化人后化物。你怎样认识这一观点。适应我国“五位一体”的现代化总布局建设，人的现代化应该有怎样的建设？

第五篇：2013硕士研究生中特课思考题

2013硕士研究生中特课思考题

一.思考题

1.你怎样看待国内外学者关于“中国模式”的争论？在你看来“中国模式”是存在，还是不存在？如果存在？它还有哪些不足？如果不存在？又怎样看待中国社会主义建设特别是改革开放以来中国走出的具有自己特点的道路？

2.有一种观点认为，当年美国为拖跨苏联，美国有意故意炫耀其强大的国防实力，引诱苏联与其展开激烈的竞争，结果苏联在无休止的竞争中经济被拖跨，导致最后解体。今天，美国又在用当年同样的方法对待中国。中国也要小心被美国拖跨。你怎么看这个观点？

3.什么是资本主义？什么是社会主义？你怎样看待社会主义与资本主义？当今世界“一球两制”，资强社弱是不争的事实，你怎样看待这一现象？

4.南海问题是当今世界的地区热点之一。据你观察南海问题主要是哪些问题？涉及的利益方是哪些？我们应该究竟怎样处理维护领海安全与协调各国之间的关系？

5.空想社会主义为什么是空想的？有人认为我们今天的社会主义也是空想的？你如何看这种观点？

空想社会主义只是一种不成熟的理论，反映了正在成长中的无产阶级最初的、还不明确的愿望。他们不能揭示资本主义的根本矛盾和发展规律，不懂得阶级斗争，不认识无产阶级的历史使命，所以他们的社会主义只能是一种无法实现的空想。当无产阶级成长为独立的政治力量，就需要有一个建立在科学基础上的革命理论来代替它。但科学社会主义不同，在马克思的著作中，多次提到“作为人的人”这一概念，而且他整个理论的构架的确都是基于从人的本质这一问题。他批判地吸取了黑格尔关于“劳动是人的本质”的思想，其进步性体现在以科学的实践概念对人的本质问题做了解答，以物质生产劳动把黑格尔的唯心主义对象化活动观，改造成唯物主义对象化活动观马克思充分意识到了人的本质，以及人的需求形态，意识形态，物质的，精神的，将种种因素辨证结合起来。全面客观地以综合的角度回答了人的本质的问题。具体说来，他意识到了人的自我实现需求。认为人通过实践，首先是物质生产活动以及这种活动的产物来确证自己是客观存在物。我觉得这个即使在现在看来，也是十分站的住脚的。任何人都有自我实现的需求。不管是多么入世，或者多么出世的人，总是以自己的实践方式来证明自己的存在的。接下去，从人的实践性出发，他推导出了其他一系列的概念，包括社会生活的本质，社会的基本结构，社会的动力系统，社会历史的主体等等。最终完善并形成了科学社会主义，这里就不一一展开了，但是仔细理下脉络不难发现，这样一个科学社会主义的根基是以人为本的，因此其理论根基是非常牢固的，我觉得这便是两者的最大区别。

中国特色社会主义制度，是当代中国发展进步的根本制度保障，集中体现了中国特色社会主义的特点和优势。我们推进社会主义制度自我完善和发展，在经济、政治、文化、社会等各个领域形成一整套相互衔接、相互联系的制度体系。人民代表大会制度这一根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等构成的基本政治制度，中国特色社会主义法律体系，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本经济制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度，符合我国国情，顺应时代潮流，有利于保持党和国家活力、调动广大人民群众和社会各方面的积极性、主动性、创造性，有利于解放和发展社会生产力、推动经济社会全面发展，有利于维护和促进社会公平正义、实现全体人民共同富裕，有利于集中力量办大事、有效应对前进道路上的各种风险挑战，有利于维护民族团结、社会稳定、国家统一。

6.党的“十八大”将社会主义初级阶段确定为中国特色社会主义建设的总依据，为什么“社会主义初级阶段”是建设中国特色社会主义的总依据？其内涵与重大意义何在？

答：正确认识我国当今社会所处的历史阶段，是建设中国特色社会主义的首要问题，是我们制定和执行正确的路线方针政策的总依据。新中国成立以来特别是改革开放以来，我国社会主义事业取得举世瞩目的巨大成就，但人口多、底子薄，发展不平衡，仍然是我国的基本国情。特别是当前我国发展呈现出不少新情况新变化。我国经济总量已跃居世界第二，但人均国内生产总值仍排在世界第９０位左右；经济持续快速发展，但发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出，转变经济发展方式和深化改革任重道远；工业化、城镇化、农业现代化步伐加快，但工业还大而不强，农业基础依然薄弱、农村发展相对滞后、农民增收困难的问题依然不少；思想道德建设取得重要进展，但一些领域道德失范、诚信缺失现象比较严重；全国人民生活总体达到小康水平，但城乡、区域和居民收入分配差距仍然较大，教育、就业、社会保障、医疗、住房、生态环境、社会治安、司法公正等关系群众切身利益的问题还较多，部分群众生活仍然困难；社会创造活力普遍增强，但影响社会和谐稳定的各种矛盾还不少，等等。这些情况表明，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。

建设中国特色社会主义，总依据是社会主义初级阶段，总布局是五位一体，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。中国特色社会主义，既坚持了科学社会主义基本原则，又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色，以全新的视野深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，从理论和实践结合上系统回答了在中国这样人口多底子薄的东方大国建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题，使我们国家快速发展起来，使我国人民生活水平快速提高起来。实践充分证明，中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向，只有中国特色社会主义才能发展中国。

发展中国特色社会主义是一项长期的艰巨的历史任务，必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。我们一定要毫不动摇坚持、与时俱进发展中国特色社会主义，不断丰富中国特色社会主义的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色。

7.没有民主就没有社会主义。发展社会主义民主是中国特色社会主义的重大价值追求。所你观察，发展社会主义民主在社会的微观层面现在还存在哪些障碍？我国基层民主的发展应该遵循什么样的路径？

8.怎样看待我国公有制企业在改革发展中的重要地位？现实国有企业管理存在的突出问题在哪里？改革之路在何方？

9.中日之间会因钓鱼岛之争发生战争吗？如果会理由何在？战争会什么样的方向发展？以什么样的方式结束？如果不会，理由何在？钓鱼岛问题最终会怎么解决？

10.第二次世界大战结束后，美国苏联进入对抗，世界随之进入“冷战期”。现在中国正在崛起，美国正积极地进行亚太再平衡战略，也就是要重返亚太。这是否会导致中美之间发生类似当年美苏之间发生的对抗？如果会，理由是什么？如果不会，理由又是什么？你个人希望中美在当今世界上怎样相处？

11.中国现代化的发展，给世界特别是亚太地区国家带来了发展机遇，这是不争的事实。这些机遇到底有哪些，请在广泛搜集资料的基础上进行一个大致的归纳和概括。

12．生态文明建设是党的“十八大”提出的重要内容。生态文明建设的理论根据何在？前人在这方面有哪些重要论述？生态文明建设的关键是什么？我国的生态现状怎样？你认为我国生态文明建设的最大困难是什么？我们该怎样建设生态文明？

13.“***现象”在我国具有一定的典型性？你认为什么是“***现象”？这种现象得以出现的原因何在？我们国家应当从中汲取的教训是什么？我国今后的政治发展中如何有效避免“***现象”？

14.文化是民族的血脉。有人将欲灭其国，必先去其文化。你对文化有怎样的认识？你对中国的传统文化和现代文化有怎样的认识？我们如何建设适应社会发展规律和人民大众文化需求的文化？

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。这里的“血脉”和“家园”最主要的,也是最重要的,是要把它理解为一种共同的核心价值体系。从哲学上理解,核心价值体系是指一个民族的文化以根本价值取向为核心的一系列价值原则的统一。核心价值体系是一个民族文化精神、文化传统的最集中体现,也是一个民族“安身立命”,自立于世界民族之林的根本所在。

文化是一个民族历史地凝结成的生存方式,作为一种生存方式,它也必然是一个民族历史之所以能够绵延不息的血脉和内在机理。中华民族绵延五千多年,形成了博大精深的中华文化,它构成了中华民族共同的生存方式——它像纵横的血脉一样,使中华民族成为一个源远流长、自强不息、精诚团结的民族共同体,使中华民族自立于世界民族之林。中华文化凝聚着中华民族对自身历史、对世界的认知和感受,是中华民族的精神摇篮。它孕育、滋养了中华民族共同的情感和价值、共同的理想和共同的奋斗精神,是中华民族共同的精神家园。中华民族的特征不是体质的,而是文化的,如果丢掉了传统,割断了血脉,我们就会丧失立身的根基,就会迷失自我。

我们要在中国化马克思主义指导下,认真挖掘和提炼中华传统文化中几千年积淀下来的精华和思想内核,赋予时代的内涵,使之与时代精神相适应;同时不断增强中华文化的包容性、创新性和开放性,不断吸收外来文化健康有益的东西,构建社会主义核心价值体系,弘扬中华文化,建设中华民族共有的精神家园。

坚持中国特色社会主义文化发展道路，深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣，必须全面贯彻党的十七大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持社会主义先进文化前进方向，以科学发展为主题，以建设社会主义核心价值体系为根本任务，以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点，以改革创新为动力，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国。

建设社会主义文化强国，就是要着力推动社会主义先进文化更加深入人心，推动社会主义精神文明和物质文明全面发展，不断开创全民族文化创造活力持续迸发、社会文化生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好保障、人民思想道德素质和科学文化素质全面提高的新局面，建设中华民族共有精神家园，为人类文明进步作出更大贡献。

15.人的现代化是社会现代化的主体因素，因此有学者提出现代化要先化人后化物。你怎样认识这一观点。适应我国“五位一体”的现代化总布局建设，人的现代化应该有怎样的建设？

人是现代化的首要因素，是最终决定因素，物必须通过人而起作用。人的现代化之所以在社会现代化过程中具有重要的作用。是因为人是社会现代化的主体，是社会现代化的承担者和推动者。社会现代化是社会客体的现代化，是社会历史从来不是脱离人的活动的无主体的过程。所以，要改变社会条件，突破社会条件对人的限制、束缚，实现社会现代化，首先必须改变人的主体条件，即改变人的权利、利益、文化心理素质、价值观念、技能以及需要等等。无论现代化变革从社会客体的哪个层面开始，总是由具有现代心理素质、文化素质的人来组织发动的。现代化由一个社会层面波及另一个社会层面，也总是通过具有现代文明素质的人的活动才得以实现。只有实现人的现代化，才能引起并推动社会的现代化。

为适应我国“五位一体”的现代化总布局建设必须以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面落实十六大精神，解放思想、实事求是、与时俱进，坚持社会主义市场经济的改革方向，坚持尊重群众的首创精神，坚持正确处理改革发展稳定关系，坚持统筹兼顾，坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。

坚持以经济建设为第一发展要务，为人的现代化持续奠定坚实物质基础。始终坚持以经济建设为中心，践行“发展是硬道理”，经济社会快速发展，为人的现代化建设提供源源不断的动力支撑。科学发展观的提出，标志着中国共产党人对于发展的理解更加全面、更为科学。在中国特色社会主义的整体布局中，“第一要义”仍然是“发展”，但这必须是“以人为本、全面协调可持续”的科学发展。这种理论的清醒，反映出对于我国仍处于社会主义初级阶段这一基本国情的深刻把握。

坚持推进思想解放、促进人的观念意识现代化，为改革攻坚提供新的精神动力。在当代中国，推进思想观念的现代化，主要是指人们通过解放思想、更新观念，不断形成与社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会等相适应的改革开放意识、竞争意识、效率意识、创新意识、民主法制意识等。改革的突破往往首先来自于思想观念的先行，现代化的思想观念，才能引领和带动现代化的实践深化。

二.案例题 1.案例一：

关起门来，民主就死了

“9.11”以后，美国政府发现，恐怖分子藏身于大量合法的移民当中，遂连忙出动围捕，一共拘留了752人。起初，司法部长拒绝公布他们的名字。司法部长阿希克罗夫特对此解释说，现在是战争状态，公布名单等于向敌人通报情况。同时，这些人都不是美国公民，而美国宪法所规定的对公民权利的保护，不一定覆盖他们。但是，民间人权组织不依不饶，把司法部告上了法庭，把人秘密地抓了关起来连名字也不让外界知道，这在一个法治国家是无论如何也说不过去的，再有天大的理由也没用。法庭命令司法部颁布被扣压者的名单，司法部只能照办。

随后，司法部又说，有些人的遣返听证牵涉反恐怖活动情报，涉及国家安全，不能对外公开。其中，有一个叫哈达德的黎巴嫩人，美国政府怀疑他向恐怖分子提供资金。为此，司法部决定，他的遣返听证将秘密进行。《底特律自由新闻》等4家媒体认为司法部的决定侵犯了他们的采访权利，向联邦法庭起诉。2002年4月，底特律联邦地区法庭判决，听证必须公开进行，并命令司法部送此前秘密听证的记录。

之后，司法部将哈达德一案上诉到辛辛那提的联邦第6巡回上诉法院。8月26日，上诉法院做出裁决：维持原判。法官在裁决书里说了这样一段精彩的话：

“关起门来，民主就死了。通过新闻自由，宪法第一修正案保障民众的权利，以了解他们的政府，在遣返作业中行为是否公正，合法，恰当。当政府开始关起门来的时候，它就有选择的控制了本来属于民众的信息。有选择的信息就是错误的信息。宪法第一修正案的创立者不信任任何政府来替我们区分好坏，他们要我们反对秘密的政府。”

思考问题：

为什么“关起门来，民主就死了”？通过这则案例可以透视到美国政治体制的什么重要特点？美国的这种民主机制对我国今天建设社会主义民主有无重要借鉴意义？如有，那是在哪些方面？

2.案例二

高贵与自由 不久前，英国首相布莱尔偕夫人来到法国西南部的一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临，但小镇我行我素，该晒太阳的晒太阳，该谈恋爱的谈恋爱，每个人都生活得自在而有序。明知布莱尔是个“大人物”，但大家仿佛不当回事，因为人生平等。布莱尔喜欢泡吧，小镇唯一的一家酒吧老板丝毫不给面子，按预定计划休假去了。不过，老板仍然很有礼貌地在门口留下这样一张字条：“欢迎布莱尔先生和太太，很抱歉，现在我们在放假，假期结束后我们会回来的。很抱歉!另一件事：据悉德国政府订立新法规，要求猪农们必须遵守以下一些条例：猪农每天至少花20秒，跟每一头猪相处；每头猪都必须接触到光线，冬季时更要提供额外光源，以免它们心情忧郁；给每头猪提供两三个木头玩具或稻草人作为消遣，以防它们无事生非，打架„„这似乎有点难，但德国人做到了，因为法律是神圣的。他们信仰法律。

人的一生要面对许多人，要经历许多事，但无论如何都要活得自由而高贵，其实这也不难，学会平视权威，你会应得气宇轩昂，即高贵；学会尊重法律，你会活得心安理得，即自由。

思考题

为什么“学会平视权威，你会应得气宇轩昂，即高贵；学会尊重法律，你会活得心安理得，即自由”？这则案例对于我们建设社会主义民主和法制有何重要借鉴意义？

3.案例三

蜂死蝇生的思考

大自然给予两种昆虫——蜜蜂和苍蝇以相同的生存条件。然而，蜜蜂和苍蝇却不是一个活法。

蜜蜂积累财富无止无休，它们悢不能把天下的蜜、粉都采集到巢中，所以只要外界还有蜜有粉，它们就会不休息。疲惫不堪、早衰和过劳死的现象，是它们无法排解的尴尬和不幸。苍蝇饿则求食，饱则安息，它们虽无丰厚之积累，却能养精蓄锐，活得自然。

蜜蜂一旦分居，便将同类视为异己。它们常会因食源短缺而你争我夺，战事迭起，弄得两败俱伤。苍蝇不然，它们共食而不争食，更不会去东争西讨。穷日子，反让它们太太平平地活个够。

蜂不改向，蝇寻生路。有人做过试验，将数量相等的若干只蜜蜂和苍蝇放进一只透明的玻璃瓶，然后将玻璃瓶的底对着光源，将瓶身与瓶口置于黑暗之中。结果，瓶中的蜜蜂只只都朝着光源挣扎而死，而苍蝇却朝着背着光的瓶口飞走了。

善良的人们永远热爱蜜蜂，赞赏蜜蜂的勤劳和勇敢，批评苍蝇的自私与懒惰，但人们却不得不承认，蜜蜂的各种积重难返，实在是生命的一大悲哀。

思考题

当代社会是激烈竞争、利益关系极其复杂的社会，在这样的社会生活和发展，蜂死蝇生能给我们怎样的启示？

有时不合逻辑的举动却恰恰有助于应付变化多端的事态，而正常的逻辑有时却只能将自己带进一个死胡同。这就需要我们有逆向思维。

当企业生存的环境可能突然从正常状态变得不可预期、不可想象、不可理解，企业中的“蜜蜂”们随时会撞上无法理喻的“玻璃之墙”。领导者的工作就是赋予这种变化以合理性，并找出带领企业走出危机的办法。组织的本意是稳定自身的直接环境，从混乱中理出秩序；但在一个经常变化的世界里，混乱的行动也比有序的停滞好得多。

有时不合逻辑的举动却恰恰有助于应付变化多端的事态，而正常的逻辑有时却只能将自己带进一个死胡同。这就需要我们有逆向思维。当众多的企业高举“定位”的大旗，忙于规划企业五年十年规划时；以当下的市场环境和发展趋势来规划企业未来的道路；其结果却是让企业走入了一条“不归路”。理论界家们可以高谈“市场聚焦”“竞争优势提炼”等华丽的理论；但企业家而言却应该像“无头的苍蝇”，时时寻找新的突破点。企业的执着不是“一条路走到黑”，有志者往往事竟不成；成功者无不是嗅觉灵敏，反映快捷之辈。企业无变革不成功，无转型不成长。企业在经营管理众多模糊性、不确定性；决定了管理变革业已成为当今企业面临的头号任务。

在高科技企业，人人都知道，哪怕只预测几个月后的技术趋势都是一件浪费时间的徒劳之举。如果你对混沌理论有一点点认识的话，你会懂得世界既不可知，也不可预测。过去的企业好像一条悠哉游哉的豪华游轮，而现在的企业则好像波浪滔天的大海里的一只独木舟。稍有不甚都会有颠覆的危险。每一次国家政策的调整和外部环境的急剧变动都会导致一批企业倒闭的浪潮。中国民营企业家对极度的自信和对以往成功经验的迷信直接导致了企业在经营方向的选择上出现了偏差。逆向思维的根本就是从相反的‘角度’去思考问题。关键在于什么“角度”的思考。

2、出人意料的角度：如果把一件东西或事物或语言的正反、上下、左右、前后、横竖、黑白、颠倒一下就会出现了倒着、逆向思考。

3、不同的人有不同的观察角度和不同的角度思考。运用逆向思维去思考和处理问题，实际上就是以“出奇”去达到“制胜”。实践证明，逆向思维是一种重要的思考能力。对于全面人才的创造能力及解决问题能力具有非常重大的意义。在实践中使用这一方法，可能取得惊人的效果。

1．普遍性

逆向性思维在各种领域中都有普遍适用性，任何事物自身都是有多个角度的，相应地就有一种逆向思维的角度，所以，逆向思维也有无限多种形式。如性质上-对立两极的转换：软与硬、高与低等；结构、位置上-的互换、颠倒：上与下、左与右等；过程上-的逆转：电转为磁或磁转为电等。不论那种方式，只要从一个方面想到与之对立的另一方面，都是逆向思维。2．批判性

逆向是与正向比较而言的，正向是指常规的、常识的、公认的或习惯的想法与做法。逆向思维则恰恰相反，是反传统、惯例、常识的，是对常规的挑战。它能够克服思维定势，破除由经验和习惯造成的僵化的认识模式。3．新颖性

任何事物都具有多个观察的角度。由于受过去经验的影响，人们容易看到熟悉的一面，而对另一面却视而不见。逆向思维能克服这一障碍，往往是出人意料，给人以耳目一新的感觉。

4.案例四

我读南怀瑾的著作，很欣赏他有关做人有三个错误是不能犯的遗言：“人有三个错误是不能犯的：一是德薄而位尊；二是智小而谋大；三是力小而任重。”

这三种错误，是提醒做人的哲学。当今之世，世道诡谲、浮躁，我们看到的社会现象或政治行情，不少的人是反南怀瑾的告诫行事的，追求的是名利，追求的是虚假的声誉，逞强的是不符能力的权位„„

《庄子·天运》中引老子的话：“名，公器也，不可多取。仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可以久处。”这是反之而会犯错的。白居易有领悟曾写《感兴》的诗，说“名为公器无多取，利是身灾合少求”。

多年前，曾有金陵之游，于中山陵之旁得见一座墓园，墓碑上刻的姓名是“廖仲恺、何香凝之墓”，别无一字叙及生平事迹，令我拜谒之下，不胜感慨!谁都知道廖仲恺、何香凝是追随孙中山从事革命的功勋人物，廖被蒋汪暗杀，何则继承廖志，追随中国共产党争取国家独立、民族解放的大业，成为杰出的妇女英杰，同时也是驰名海内外的画家，可是廖何去世之后，不争八宝山尺寸的墓地，而双葬于孙中山陵寝之旁，墓碑也只字不叙及生平壮烈的事迹。如果南怀瑾游南京，看到廖何之墓，我想是会惊服于先烈的行事，堪称做人的典型。

思考题

这三个错误的内涵各是什么？为什么人生不能犯这样三个错误？你知道哪些犯这三种错误的例证？如知道请给予具体分析来说明人生“三个错误不能犯”。