读《共产党宣言》和《实践论》后的感想

第一篇：读《共产党宣言》和《实践论》后的感想

读《共产党宣言》和《实践论》后的感想

虽然我看了两遍《共产党宣言》，但我觉得我理解的还是那么肤浅，还是不很懂，可能是因为我看的是电子书，内容不全，我看到的就是在《共产党宣言》中披露了资本主义的各种弊端，各种无情冷漠，马克思、恩格斯用历史唯物主义论述了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为摧毁资本主义幽灵的使者和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为无产阶级斗争实践的一个光辉起点。

《共产党宣言》问世以来，马克思主义是与时俱进的理论体系。虽然这样伟大的理论诞生于欧洲，德国，这样一个资本主义国家，收到了当时欧洲资本家强烈的反抗与扼杀，但它却受到了全世界受压迫的无产阶级广大人民群众的巨大支持，并坚强地存活了下来，到后来经过实践和时间的磨练与沉淀，越来越多的国家走上了无产阶级社会主义道路，工人阶级登上了历史舞台，岁月如梭，经过这么多年的继承与发展，《共产党宣言》展现了其独特的政治和社会魅力，世界发生了翻天覆地的变化，科学社会主义理论的真理之火，穿越时空依然光芒四射、璀璨夺目。这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力，正如马克思和恩格斯在《共产党宣言》序言中强调的，“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。

《共产党宣言》指出资本主义是人类社会历史发展不可逾越的发展阶段。它要经历产生、发展、壮大、衰退、腐朽、灭亡的全过程。无产阶级的社会主义是与资本主义的灭亡同时产生的。小资产阶级反动的社会主义，不让资本主义产生、发展，要越过资本主义直接进入社会主义，只能是痴心枉想。工商业只准国家办，不准私人办的生产方式，成为社会主义阵营各国的基本生产方式。这和封建社会是一致的。谁夺取了政权谁为王、终身制、世袭制、个人集权制、等级分封制、科考举仕制，这些封建社会的政治制度都在社会主义阵营中出现了。

列宁可以看做是成功运用马克思主义并成功实践的第一人，列宁把马克思主义的基本原理同时代特征和俄国具体实际结合起来，在理论上发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义发达国家同时胜利的设想，探索出了一条在俄国实现社会主义的道路，把马克思主义推到新的阶段。社会主义中国昂然屹立于世界东方，我们中国在看到俄国的成功以后，决定探索和发展出一条属于中国自己的社会主义道路，于是我们中国开始把马克思主义和列宁主义用于本国学习和实践，成立了中国共产党，我们自己的政党，带领我们中国人民探索社会主义道路，发展社会主义道路，走中国特色社会主义道路，经过这么多年的风风雨雨，我们有过悲伤，有过彷徨，有过迷茫，但我们更有过欢乐，有过甜蜜，而且经过这么多年的实践与发展，我们中国发生了翻天覆地的变化，人民过上了好日子，正奔向全面小康社会，小康社会，人民富裕了，经济发展了，人民生活水平提高了，这就充分证明了我们中国学习《共产党宣言》学习马克思主义，列宁主义，并把这些理论运用到实践中的正确性。因此我们中国共产党就应该高举中国特色社会主义伟大旗帜，沿着中国特色社会主义道路，迎接着世界变局的挑站。

由我们中国共产党，将马克思主义与列宁主义运用到实际，并成功走上中国特色社会主义道路。让我想到了将理论运用到实践的重要性。读过了毛泽东的《实践论》，让我知道了实践的重要性，《实践论》给我们提供了认识事物的基本方法和原理。需要我们在认识事物的时候，不急不躁、由表及里、全面观察、分清事物彼此间的区别联系、大胆假设、小心求证不断加深对事物的认识。

对于我们的生活来讲就是：在对任何事情没有做出深入了解、分析的前提下，都不要急于作任何结论。要从大的方向观察事物，尽可能多地从不同的侧面观察事物的特性，列举事物的外在特性。从小的方面观察事物，探寻事物内在特性，观察事物的变化过程：即探寻事物特性如何随推演变化的。划分事物的变化阶段、描述每个阶段的事物特性的变化观察手段，提取事物的特性，逐一记录。提取过程中，保持客观态度，不要有主观个人的想法。观察事物内在联系，描述事物内部的各个要素是如何相互影响和相互依存的。观察事物外在联系，看看事物与周边相关的联系，是如何区别与联系的，整体与局部是如何影响的。大胆假设，小心求证，循环反复，不断加深对事物的认识，摸索出事物发展的规律，对事物的发展做出合理预测。

《实践论》的提出根本意图是指导人们认识世界、指导人们依据对客观事物的深入认识来改造世界的因此，我们要注重将在自己的一些想法与创新，付诸实践，在实践中检验自己的想法的正确与错误。同时我们还应知道，理论本就与缘实际，理论是在实践中通过劳动与思维碰撞产生的火花，星星之火，可以燎原。是的，思维的星星之火确实可以产生巨大的影响，但这种影响是建立在将星星理论运用于实践的基础上的。就拿当今时下比较受人追捧与敬仰的苹果公司的前任CEO——乔布斯。当初他建立苹果公司的时候，也是有了先前的创新思维，想建立自己的公司，并由一个苹果而激发的苹果商标logo。因为他痴迷于软件，所以他就将自己投身于网络软件的世界，通过学习与工作，不断提高自己的文化与知识实力，将自己的理想付诸于实践，通过自己的努力而实现了自己理想。同时，我们从中不难得出如果他没有将自己的理论与想法付诸实践，就不会有今天的享誉世界的苹果公司，而同时也就不会有我们现在使用的受大多数年轻人狂热追捧的iPhone iPod itouch MacBook等高端帅气的数码产品。可见将理论成功用于实践是多么伟大的一件事请啊！

但同时我们也该好好想想，其实理论与实践本就是相辅相成，共同存在的，理论源于实际，再将理论运用于实际，如此如此，反复循环，这也不就是人类从在地球出现到现在为止，放之四海而皆准的真理吗?从原始人类的旧石器时代，到新石器时代，到人类会用火，会保存火种，会钻木取火，人类有自己的想法，用于实践，再迸发思想的火苗，制陶器，陶瓷，多么伟大的创造。然后人类经过这几千年的实践-理论-实践的模式发展。才有了现在这么发达与繁华的时代。可见实践真的是检验真理的唯一标准。实践也是产生伟大的思想的有效方法。因此我们要勇于将自己的创新理论思维用于实践。但在这儿必须要指明一点，必须要在法律的范围内。不可逾越法律的鸿沟轻易尝试。要建立正确的人生观，价值观。不能反革命反社会。应该有正确的理论指导。然后再将正确的理论用于实践。

读了《共产党宣言》和《实践论》确实让我得到一些感想和启发，从《共产党宣言》到俄国的社会主义的成功，从《共产党宣言》再到中国特色社会主义理论体系，这种种的事实都讲述了国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党奋斗发展的辉煌。从民族独立，到人民解放，再到国强民富，中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜；与时俱进，中国共产党几代领导集体，将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际相结合，迎来了中华民族伟大复兴光明前景。

从理论与实践相结合，再到实践是检验真理的唯一标准，中国共产党将马克思列宁主义成功用于实践，并不断发展创新，最终形成了属于我们中国自己的社会主义理论，走我们自己的特色社会主义道路。我们的中国共产党已经给我们新一代人树立了良好的榜样，我们作为未来社会的继承人，建造者，怎能不将自己的理想付诸实践呢？

第二篇：《共产党宣言》,《矛盾论》和《实践论》读后感想

《共产党宣言》,《矛盾论》和《实践论》读后感想

这几个星期，我读了三本马克思主义基本原理概论的文献。它们分别是《共产党宣言》,《矛盾论》和《实践论》。把这么多的历史巨作读完，我想每个人的第一读后感，都是累。呆在电脑前盯着荧光幕的我，更是觉得累！说实话，这是我第一次读有关马克思主义哲理的书籍！好多东西都不是很懂，特别是《共产党宣言》这本书。我只知道它是说共产主义和资本主义以及无产者和资产者的一些真理，无法正真的了解马克思和恩格斯关于共产主义的思想！《矛盾论》和《实践论》我虽说是读懂了它们的大概意思，但还不是很理解！当时读这几本书，我是硬着头皮读下去的。我还在网上查了有关这几本书的一些知识和概要。读完后，我真正的认识到毛泽东不愧是一代伟人。他不仅是一代军事家和政治家，而且还是一个伟大的哲学家！顿时，我对毛泽东的敬佩之情油然而生，他也成为了我崇拜的对象。我为有这样的主席而感到自豪！我相信在他们的影响下，我会逐渐成为马克思主义的坚实忠诚者！

在生活中，我是一个比较开朗和老实的人！说话直来直去，从不拐弯抹角！我又是一个工科的学生，我学的专业是电气工程及其自动化。所以，我从小对语文和英语都没什么兴趣，这也是导致我后来语文和英语成绩不好的原因之一吧！到了高二时我也只能选择我喜欢而又感兴趣的理科了，不过最重要的还是我的理科成绩比较好！还好我有惊无险的过了高考这座独木桥，成为了一个真正的大学生，实现了我现阶段最重要的一个愿望！到了大学后的第一天，我被我们的宿舍雷住了，我那时就有了一点小小的失望。因为宿舍是八人间的，而我理想中的大学宿舍是四人到六人间的，并且是上床下柜那种宿舍。不过，过了一段时间后，我慢慢习惯了这种生活。认识到了八人间也不错啊，人多热闹，宿舍人气高，就是空间有点儿小，没有学习的地方。不过我们都去自习室和图书馆学习。问题解决了，我们的大学生活更快乐了。同时，我们对大学充满了热情和对未来充满了希望。记得当时入社团也是新生的一件大事，学长们都告诉我们要报哪些社团。但大多数学生都是奔着德育分去的，我也是其中的一员。所以就进了我们电子信息工程学院的“电影爱好者协会”。在协会中我们得到了许多快乐，同时也参加了我们协会的电影知识竞赛，并获得了第二名。那刻我体会到了协会这个大家庭给予我们的鼓励！我喜欢看一些故事情节丰富，曲折，结果往往出人意料的书籍。如果不是有学习马克思主义这一门课的机会，我敢肯定《共产党宣言》,《矛盾论》和《实践论》这三本书我是不会去读的。“哲学”这一个词对我来说是神秘而又不可捉摸的。过去我只是在字面意义上去了解它，浅薄的明白它是指什么！当我读完这三本书时，我才开始了我真正的哲学之旅！说了这么多关于我的事，是时候说说我在这三本书上得到的东西了，也就是书的主题和大概内容吧！

《共产党宣言》又译《共产主义宣言》，在我看来大约有3万字！《共产党宣言》是1847 年11月共产主义者同盟第二次代表大会委托马克思和恩格斯起草一个周详的理论和实践的党纲。马克思、恩格斯取得一致认识，并研究了宣言的整个内容和结构，由马克思执笔写成，国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志。《共产党宣言》在我看来可以分为两个部分，其一为引言，其二为正文四章。第一部分引言说明了《宣言》产生的历史背景和目的任务。第二部分正文四章，其第一章说的是《资产者和无产者》论述了马克思主义的阶级斗争学说；其第二章《无产者和共产党人》，说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务，以及共产党的理论和纲领；其第三章《社会主义的和共产主义的文献》，批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质；其第四章《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略！

读完这本书后我为我的国家而自豪，因为我们是社会主义国家，而且走的是有中国特色的社会主义道路！160年前，当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入

半殖民地半封建的深渊„„，160年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界东方，中国共产党以毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”的先进思想以及科学发展观，迎接着世界变局的挑战„„。从《共产党宣言》到“三个代表”，浓缩了150年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更显示着中国共产党82年奋斗发展的辉煌。因此，我志愿加入中国共产党，成为一名合格的中国共产党将是我一生的追求！可以说，我对《共产党宣言》中的理论还有很多不理解，是需要认真学习的。其中“流氓无产阶级是旧社会最下层中消极的腐化的部分，他们在一些地方也被无产阶级革命卷到运动里来，但是，由于他们的整个生活状况，他们更甘心于被人收买，去干反动的勾当。”这一段话我就无法完全理解！“流氓无产阶级”这个词是我第一次听说，我无法想到什么人属于这一阶级！更不用说去理解了！但我相信，只有认真阅读经典著作，在讨论和理解的过程中，才能提高自身修养和思想认识。我知道，在我前面的路还很长，但我已下定决心，坚定地走下去，去实现自己的价值！

《矛盾论》和《实践论》都是毛泽东同志重要的哲学代表著作！《实践论》是毛泽东关于马克思主义认识论的代表著作。写成于1937年7月。当时中国共产党内有教条主义和经验主义的错误思想，《实践论》就是他用马克思主义的认识论观点揭露党内的教条主义和经验主义，特别是教条主义的主观主义错误而写的。《矛盾论》是作者继《实践论》之后写的，也是为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想！《实践论》为我们提供了认识事物的基本原理和方法。需要我们在认识事物的时候，不急不躁、由表及里、全面观察、由感性到理性、了解事物的演进变化、分清事物彼此间的区别联系、大胆假设、小心求证、循环往复、不断加深对事物的认识。《矛盾论》从5个方面系统地论述了矛盾特殊性的理论，明确指出矛盾的普遍性和矛盾特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性的关系，二者相互区别、相互联结又相互转化。并提出了“ 共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法”的论断。

读完毛泽东同志的这两本书后，我从哲学的角度认识到矛盾和实践的本质！《实践论》给我的启示是，我们做每一件事都要去亲手动手去做，自己做过的才能真正掌握它，才能真正的从中获得知识和技能！举个例子：就像我们每个人学习一样，其实上课都可以听懂，可是下课后做题又不会做。还需要做一些题，你才能够掌握它。实践的重要性可想而知。中国曾经有一句话深入每一个中国人民：“实践是检验真理的唯一标准！”这也同时表现了国家对实践的重视性！我对其中“人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败，人们经过失败之后，也就从失败取得教训，改正自己的思想使之适合于外界的规律性，人们就能变失败为胜利，所谓“失败者成功之母”，“吃一堑长一智”，就是这个道理。”这一句话深有感悟！他给我指明了成功的方向，为我的人生添上浓重的一笔！《矛盾论》中有这样一段话：“矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物的发展过程中存在著自始至终的矛盾运动。”这段话令我回味无穷，我认为这一句话道出了大自然中普遍存在的真理！我的一生中每时每刻都会有他的身影。矛盾论在我们日常生活中可以说是时时可以见到，处处可以用到，无时不有，无处不在。像具体问题具体分析、主要矛盾和次要矛盾的辨证关系、矛盾的主要方面和次要方面的关系原理等，这些高中就谈到过的问题，对于我们的生活都有很大的帮助与启发。

《共产党宣言》,《矛盾论》和《实践论》这几本书改变了我大学的哲学生涯！让我有了正确的理论指导，让我从中受益匪浅。在我的日常生活中要活用从它们中所学的知识，让它们为我的生活增添光彩，为我的日常生活提供好的解决方法，改变我的精神面貌！我相信在我以后的大学生活中，哲学将是我不可或缺的重要一部分！

第三篇：读共产党宣言感想

学习《共产党宣言》

以前我一直以为，资产阶级、共产主义这些理论都是十分高深晦涩、甚至是枯燥无味的，但是读了《共产党宣言》之后，我发现其实马克思主义的思想在这本“小册子”中却是打动人心、容易理解的。作者马克思、恩格斯 以平实而有力的语言阐释了他们的思想锋芒，展示了巨大的理论威力，足以使当时的西方统治阶级为之发抖。我在读的时候，也多次被那些一针见血的句子所震撼，敬佩之情油然而生。

一、文章分析

首先，在第一章里，作者分析了生产力与生产关系、社会经济的情况以及各种矛盾，解释了资产阶级和无产阶级斗争的产生、发展过程，论证资本主义必然灭亡的客观规律。《宣言》中指出：“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了”，“资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环”，“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱”，这些描写字里行间都充满了对与资产阶级的无情控告以及强烈抨击。在资产阶级掌握生产力后，普通的劳动工人的地位每况愈下，他们大多沦为每天重复简单低价值劳动的机器，靠着微薄的工资勉强糊口。资产阶级的统治下，一切人和人之间的关系都变成了金钱这类的厉害关系，人们开始从事冷酷无情的现金交易，自由、道德、神圣、温情都化为乌有，取而代之的是剥削、压迫、动荡。这种资产阶级扩张的结果，是城市人口密集、生产资料更加集中、财产聚集在少数人的手里，社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展，于是反抗力量产生，越来越多工人集结起来，作为一股强大的无产阶级力量，开始与资产阶级斗争。最后，作者指出，革命不可避免，无产阶级要用暴力推翻资产阶级而建立自己的统治。《宣言》还指出，无产阶级在夺取政权后，必须在大力发展生产力的基础上，逐步地进行社会改造，进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。

在第二章里，作者阐述了共产党人同全体无产者的关系，准确指出“在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终起推动作用的部分；在理论方面，他们胜过其余的无产阶级群众的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果”，并强调了共产党人坚持的是无产阶级不分民族的利益，而且在同资产阶级的斗争的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。从这段话中，我理解了共产党人在实践和理论上的先进性，他们的目标即推翻资产阶级的统治，由无产阶级夺取政权；废除资产阶级的所有制，即私有制；消灭剥削，及民族之间的对立。最后，《宣言》指出了无产阶级变革的措施，主要是变革所有制以及重新划分权利、改革劳动及教育制度。

第三章分析了反动的社会主义、保守的或资产阶级的社会主义、批判的空想的社会主义和共产主义。文中将反动的社会主义分为封建的社会主义、小资产阶级的社会主义和德国的或“真正的”的社会主义三个派别，并分别分析了这三个派别的实质。封建的社会主义实质上代表法、英两国的贵族利益，按照他们的历史地位所负的使命，对现代资产阶级社会进行抨击，但实际上封建的社会主义是与无产阶级利益根本对立的。小资产阶级的社会主义的实

质是代表小农或小手工业者的社会利益，这种社会主义虽有一定的积极性，但是按其实际内容来说是反动的、落后的、空想的，其目标仅仅是要回到中世纪的封建社会中去。德国的或“真正的”社会主义实质上代表着德国小市民的利益，是落后德国的小资产阶级的理论反映，是德国政府“用来镇压德国工人起义的毒辣的皮鞭和枪弹的甜蜜的补充”，它也是反动的。其次，作者认为保守的或资产阶级的社会主义实质上代表着一部分资产阶级的愿望，它反对无产阶级革命，主张对资本主义生产关系进行一定的改良，以维护资产阶级的利益。而批判的空想的社会主义和共产主义是“在无产阶级还很不发展、因而对本身的地位的认识还基于幻想的时候”的产物，只能是一种空想。

最后，《宣言》第四章分析了世界的共产主义形势，提出了“共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动”，作者呼吁全世界的无产者都联合起来，用暴力推翻统治阶级。作者极富震撼效果的言辞，很容易就激起广大无产者的共鸣，加上前面激烈的针针见血的论述，将被压迫的人民心中压抑的愤怒挑了起来，化为了加入无产阶级暴力推翻当前统治阶级的力量。

读了全文，我深深感受到了马克思、恩格斯的锐利的哲学思想，隐隐约约望见了指引但是穷苦百姓前进的灯塔。《宣言》不愧是划时代的著作，作者运用历史唯物主义方法，分析了人类发展的历程，阐述了无产阶级的使命，指出了科学社会主义的理论，让广大的群众认识到，共产主义运动已经成为一种不可抗拒的历史潮流。

二、联系实际：

《宣言》对我们的影响十分深远，它是共产党人进行马克思主义思想学习的必须，也是全世界无产阶级和共产党人认识世界和改造世界的强大思想武器。尽管如今历史条件、时代主题发生了巨大而深刻的变化，但是马克思、恩格斯在《宣言》中所阐发的基本原理仍然闪烁着光辉，仍然是全世界无产阶级和共产党人不断发展共产主义事业的共同纲领。

我国社会主义建设从建国后才开始，只有短短六十多年年时间，生产力还没有真正发展起来，因此我国将长期处于社会主义初级阶段。所谓初级阶段，指我国在生产力落后、商品经济不发达的条件下建设社会主义所必然要经历的特定阶段。邓小平也说过：“我们的社会主义事实上不够格。只有到了下世纪中叶，达到了中等发达国家的水平，才能说真的搞了社会主义，才能理直气壮地说社会主义优于资本主义。” 我们现在实行的经济体制改革、建设社会主义市场经济制度、发展非公有制经济，就是在学习西方资本主义优点的情况下努力发展我们自己的社会主义。比如加入WTO，与国际经济接轨等等，就是学习借鉴资本主义的具体体现。《宣言》中说：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”，“传统的所有制”即私有制，所以，以公有制为主体，多种所有制经济共同发展，是我国的基本经济制度。我国的公有制企业有许多的成功典型，如一汽、宝钢、海尔、太重等大型企业。可见以公有制为主体是正确的，公有制是共同富裕的基础，共同富裕是公有制的目标，只要坚持公有制、人人都有公心，社会主义就一定能成功。目前我国在诸多领域的突飞猛进的发展，突显了社会主义的优越性。我国在经济、国防、航空航天、IT、生物等领域的突出成就

不断提升着我国的世界地位，我相信，在马克思主义思想指导下，中国定能成为强大、自由、民主、法治的国家，中国社会主义事业的成功一定指日可待！

第四篇：读《共产党宣言》的感想

读《共产党宣言》的感想

中山医学院 刘思安

学号：12980081

摘要：《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的诞生，它第一次完整、系统地阐述了马克思主义的基本原理。《宣言》是一定历史背景下的产物，用马克思主义的原理论述了资本主义发展的规律，同时对社会主义建设有着重要的启示。《宣言》的预见性体现了马克思和恩格斯非凡的智慧，但是由于时代的限制《宣言》也有一定的局限性。我们应当以实事求是的态度和发展的眼光去学习《共产党宣言》。

关键词：《共产党宣言》 历史背景 资本主义 社会主义 实事求是

这一学期，我们学习了《马克思主义基本原理概论》。作为我们的社会主义国家的未来建设者，我们很有必要学习这门课程，它可以提高我们的政治素养，促进我们对社会生活的思考和理解。

《共产党宣言》是我们这门课的一本参考读物，我认真阅读了它，下面谈一谈我自己的一点粗浅的认识。

一、《共产党宣言》诞生的历史背景

《共产党宣言》诞生于1848年1月，是马克思和恩格斯对19世纪40年代欧洲无产阶级反对资产阶级斗争的经验总结，也是将科学理论运用于工人革命运动、创立无产阶级政党的实践的产物。《共产党宣言》已经被译成200多种语言，可见它的诞生有着深远的意义。

17世纪到18世纪的产业革命满足了因发现美洲、亚洲新市场而增加的需求，工场手工业代替了封建的经营方式，帮助英法等国率先取得了资产阶级革命的胜利。市场总是在扩大，需求总是在增加，当工场手工业也无法满足需求时，蒸汽和机器主导的大工业时代来临，为资本主义制度奠定了物质基础，使之最后战胜封建制度而居统治地位。到19世纪40年代，资本主义生产方式在欧洲主要国家已经占据统治地位。产业革命在英国已经完成，在法国正在进行，在德国也已开始。

在资产阶级发展初期，出现了资产阶级和工人阶级，也出现了剩余价值和生产资料私有制，不过矛盾还处于一个相对缓和的程度。但是随着大工业时代的发展和工厂制度的普遍建立，资本主义生产关系的基本矛盾也日益暴露，无产阶级和资产阶级的矛盾愈演愈烈，经济危机频频发生，爆发了各种起义和工人运动。其中有著名的三大工人运动：1831年和1834年的两次法国里昂工人起义、1836年至1848年的英国宪章运动、1844年德国西里西亚纺织工人武装起义。这些斗争虽然都被镇压下去，却反映出资产阶级与无产阶级的矛盾已经相当激烈，并且无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上了历史舞台，迫切需要改变自己的命运。

结合当时经济发展以及阶级矛盾激化的情况，马克思和恩格斯分析了各个工人活动失败的原因，认为各个国家的工人阶级的力量不足以抵挡大工业时代互相勾结的资本家，需要用科学的理论将各国分散的工人力量集合起来，让他们清楚推翻资产阶级建立无产阶级政权的时代使命，为统一的工人运动提供行动纲领。

二、《宣言》对资本主义的认识及其对社会主义建设的启示

《宣言》论述了资本主义产生、发展、消亡的历史过程，揭示了其发展的规律。虽然社会主义与资本主义是两种性质不同的社会制度，但是它们是有历史联系的。而且，目前来看，资本主义国家确实在经济和文化方面领先于社会主义国家，所以，我们的社会主义国家应当可以从资本主义发展历史的经验和教训中得到有益的启示。

《宣言》中说：“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大。„„过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢？”资本主义社会的生产力发展比以前的任何社会的生产力发展都要快。人类社会正是在生产力的推动下，不断地从低级向高级发展。所以生产力是社会历史发展的决定力量。生产力水平的高低是决定社会制度优劣的根本标准。社会主义要最终战胜资本主义，必须使生产力得到进一步的大解放，创造出使资本主义文明黯然失色的辉煌成就。只有这样，才能显示社会主义的优越性，增强社会主义的吸引力。﹝1﹞所以《宣言》指出：无产阶级取得政权后，在对生产资料所有制进行改造的同时，必须“尽可能快地增加生产力的总量。”可见，发展生产力是我们的社会主义国家的当务之急。邓小平有一句名言：“发展才是硬道理。”这是对我们的社会主义道路的正确指导。我们的国家正处于社会主义的初级阶段，现阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产力之间的矛盾，我们需要集中力量发展生产力。

《宣言》说：“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而斗争，但是他们在当前的运动中同时代表运动的未来”。共产党人在革命运动中必须坚持的这条原则在社会主义建设时期也同样适用。社会主义国家的经济建设是既要考虑当前发展的需要，又要考虑未来发展的需要，决不能以牺牲后代人的利益为代价，来满足当代人的利益。资本主义国家的工业化走的是一条先发展后治理的路子，资本家为谋取高额利润不惜破坏生态环境。我国的工业化绝不能走资本主义的这条老路，必须走一条发展生产，同时保护环境，降低资源消耗的新型工业化道路。

三、《共产党宣言》的预见性

马克思和恩格斯在撰写《共产党宣言》时，运用历史唯物主义原理，对资本主义和社会主义做出过一些预见。事实证明马克思和恩格斯眼光锐利而独到，他们的很多预见都在后来成为现实。这里举“全球化”作为一例。

《宣言》中说：“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”“物质的生产是如此，精神的生产也是如此。”“资产阶级使农村屈服于城市的统治„„，它使未开化和半开化的国家从属于文明的国家，使农民的民族从属于资产阶级的民族，使东方从属于西方。”“一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。”在这里《宣言》虽然没有使用全球化的概念，但已经对资本主义全球化的本质做出了深刻的揭示，事实证明这是一个精彩的预言。

四、《共产党宣言》的局限性

我知道，作为一名普通的学生，我来讨论《共产党宣言》的局限性，是有点胆大妄为的。但是，我们必须坚持解放思想、实事求是的原则。我们必须承认，任何一种理论的形成和发展都有其一定的历史背景，所以任何的理论都有可能受到了历史条件的局限。真正的马克思主义是客观的和批判的，真正的马克思主义要求我们有勇气和眼光去质疑既有的理论，哪怕是象征着马克思主义创立的《共产党宣言》。反过来，这种勇气和眼光也会促进我们的理论更加正确，与时俱进。

在马克思和恩格斯的预想中，社会主义国家最先应在高度发达的资本主义国家产生，而事实是，社会主义国家都是在经济比较落后的国家基础上建立的。《宣言》第四部分“共产党人对各种反对党派的态度”中提到：“共产党人把自己的主要注意力集中在德国，因为德国正处在资产阶级革命的前夜，因为同17世纪的英国和18世纪的法国相比，德国将在整个欧洲文明更进步的条件下，拥有发展得多的无产阶级去实现这个变革，因为德国的资产阶级革命只能是无产阶级革命的直接序幕。”从这段话可以看出马克思和恩格斯寄希望于德国工人阶级能够在更高的起点夺得首个无产阶级政权。但是，实际上他们未能足够重视资产阶级的发展程度和发展潜力，也没有对资本主义通过各种手段来缓和矛盾的能力做出足够的估计。结论

《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的诞生，它第一次完整、系统地阐述了马克思主义的基本原理，凝聚着马克思、恩格斯的光辉思想。《共产党宣言》所阐述的原理至今仍闪耀着理论的光辉，值得我们去学习和实践。同时，我们也应该秉持实事求是、与时俱进的态度，用发展的眼光来看待《共产党宣言》，不能拘泥于已有的结论，而应当注重马克思主义的基本原理和思想方法，在新的历史条件下，面对着新的问题和矛盾，去思考和探索新的道路。参考文献

﹝1﹞《共产党宣言》导读 艾四林，曲伟杰 编著。北京：中国民主法制出版社，2012

第五篇：实践论感想

读《实践论》

毛主席的《实践论》在马克思辩证唯物主义的基础上，结合中国具体的社会实践，深刻地揭示了认识与实践的密切联系，对于树立辩证唯物主义的知行统一观有着很大的精神推进作用。《实践论》首先阐明了认识生产和阶级斗争之间的依赖关系，而在普遍的马克思主义理论里，人社会实践的传内容正是生产活动、阶级斗争、政治生活科学和其他艺术的活动等等，因此认识对社会实践同样有着依赖的关系。只有通过社会实践，且人们达到了其认识所预想的结果时，人们的认识才被证实。而经过失败之后，也能够从失败中获取教训，改正自己的认识使其适应于自然的规律性，这样就变失败为成功了。马克思主义的哲学辩证唯物论有着两个显著的特点：即阶级性（为无产阶级服务）和实践性（强调理论对实践的依赖关系）。真理的标准只能是社会的实践，人的认识是从实践之中发生，而又服务于实践。

说明了这些之后，下文又讲述了这一发展过程。首先，认识来源于实践之中。在实践的过程中，人们通过自身的感官、印象得出事物的各个表象、各种片面以及事物的外部的某些联系，即对事物的感性认识。然后，随着社会实践的继续发展，人们逐渐抓住了事物的本质、全体以及事物内部之间的联系，感性认识达成飞跃，成为了理性认识。而认识飞跃的过程，是绝对不能离开实践的。也就是说，认识的不断深化，无不基于实践这一基础。无产阶级对于资本主义的认识，中国人民对于帝国主义的认识，以及战争的领导者对于战争的认识等等皆是如此。然而，认识其目的不是认识本身，而是用于社会实践、改造世界。因而说认识来源于实践，并最终要回归实践。辩证唯物论的认识运动在获得理性认识之后，还有更重要的过程，那便是从理性的认识到指导实践的又一个飞跃。通过得来的认识来指导实践，并且在实践中检验发展的认识，这是认识过程的继续。理论是否符合于客观真理性，在由感性到理性的运动过程中是不能完全解决的。要完全地解决，只有“把理性的认识再回到社会实践中去，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的目的”。然而实践运动到此并没有完结，认识运用于实践并得到证实之后，人们对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识运动便是完成了，但是对于过程的推移来说认识并没有完成。任何过程，不论是属于自然界的还是属于社会的，由于内部的矛盾和斗争都是向前推移向前发展的，实践活动也会跟着变化发展，所以，认识也同样要不断变化和发展。某一客观过程在某一发展阶段向另一阶段变化发展时，认识就应该继续，就应该适应新的情况。客观过程的发展总是充满着矛盾和斗争，因而人的认识运动的发展同样充满矛盾和斗争；社会实践过程是无穷的，人的认识过程也应当是无穷的。“革命时期的情况变化是很急速的，如果革命党人的认识不能随之而急速变化，就不能引导革命走向胜利”。

然而思想落后于时间的事是常有的，文中指出，这是由于人的认识收到了许多社会条件的限制。表现在革命过程当中的便是友情机会主义，他们的认识总是停止在旧的阶段，他们的思想离开了社会的实践，这也是一切顽固党的思想特征。而左倾空谈主义，他们的思想超过了客观过程的一定发展阶段，有些把幻想的东西看作了真理，有些则把仅仅在将来有可能实现的思想勉强的放在现在来做，离开了当前的现实性，在行动上也就变现为冒险主义。

于是，通过阅读本文得出，在单个对于某一客观过程在某一发展阶段内的认识的过程中，通过实践发现真理，又通过实践证实真理和发展真理。从感性认识能动地发展到理性认识，又从理性认识指导革命实践，改造主观世界和客观世界；我们又可以得出辩证唯物主义的知行统一观：实践→认识→再实践→再认识，如此循环以至无穷，并且每个新的循环都代表着更高的内容。社会发展到了今天，正确认识世界改造世界已经落在的无产阶级的肩上。而《实践论》是伟大的无产阶级革命家毛泽东同志对于认识与实践的关系的正确而系统的见解，对于指导当时的中国革命，指导我们现在、将来各种实践活动都有着极为深远的意义。我们要认真学习它，并领悟其中的思想，应用于我们的实践，从而使我们更好的参与实践，改造世界。